ASSIDUIDADE DO MAOM

Assiduidade, pontualidade e postura do maom; so atributos

importantssimos, que deve ter o verdadeiro maom, sendo que a
assiduidade de vital importncia, pois dele depende a sobrevivncia da loja,
seno, como entender o funcionamento de uma loja, se seus membros no
comparecem aos trabalhos?
Quem abrir o templo?
Quem o adornar?
Quem preparar as ferramentas?
Deter-nos-emos com mais vagar neste primeiro atributo, mais abrangente e os
outros s existem em funo deste.
O que assiduidade? Consultando o dicionrio, deparamo-nos com a definio
de que a qualidade ou carter de assduo; e assduo o que comparece com
regularidade e exatido ao lugar onde tem de desempenhar seus deveres ou
funo.
So deveres do maom, entre outros, o de freqentar assiduamente os
trabalhos da loja e corpos a que pertencer.
Alis, ns, hoje aprendizes, companheiros ou mestres, ao preenchermos nosso
pedido de ingresso nesta Sublime Instituio, nos comprometemos a freqentla com assiduidade e pergunta do sindicante sobre o mesmo assunto,
afirmamos ter disponibilidade de tempo para freqentar os trabalhos
semanalmente.
E reafirmamos este propsito, s perguntas do Venervel Mestre, durante a
solenidade de iniciao, quando recebemos a LUZ.
Meus irmos, tudo o que dissemos at agora, refere-se simplesmente aos
aspectos legais, necessrios e essenciais ao bom funcionamento de toda e
qualquer instituio, organizao, sociedade e tambm da maonaria.
Mas o aspecto que vamos abordar, embora no se divorcie do legal, reveste-se
de sentimento de amor, de solidariedade, de fraternidade, de irmandade.
Lembremo-nos do Livro da Lei, ao abrimos os nossos trabalhos, nos exorta
unio, ao declamar o salmo 133 Oh! Quo bom e suave que os irmos
vivam em unio.
esse bom viver entre os irmos que nos animam, nos confortam nos
fortalecem, nos alegram.

Falamos de esse bom viver que aqui, semanalmente, ns experimentamos e

compartilhamos com os que esto aqui conosco e queremos dividir com mais
irmos.
Conta-se que em uma pequena cidade no interior da Inglaterra, havia um
pastor que conhecia praticamente todos os seus habitantes; nos cultos
dominicais, era comum que algumas pessoas se sentassem sistematicamente
nos bancos da frente; entre essas pessoas, havia um senhor muito conhecido e
respeitado naquela localidade que se sentava sempre no mesmo banco.
Num determinado domingo, o pastor observou que aquele banco estava vazio;
no se preocupou, porque era normal que alguns irmos, por algum motivo
tivessem faltado quele domingo.
Na semana seguinte o banco continuou vazio; o pastor comeou a ficar
preocupado, comeando a especular-se sobre o fato.
Na terceira semana, repetiu o episdio, novamente o banco continuava vazio.
Terminado o trabalho religioso, o pastor resolveu ir casa do irmo para saber
do motivo de suas ausncias.
O irmo argiu que j freqentava o culto h muitos anos, sabia de cor e
salteado o que o pastor iria pregar, conhecia todos os livros da bblia, os cultos
j estavam se tornando enfadonhos, cansativos, repetitivos, enfim, no via
mais nenhum atrativo para ali se dirigir.
Ento o pastor nada disse; foi at a lareira, retirou de l uma brasa e colocou-a
em cima do parapeito da janela. Sentou-se e esperou. Dentro de poucos
minutos, a brasa comeou a apagar-se.
Passados alguns instantes de silncio entre os dois, o irmo faltoso disse ao
pastor: pastor, compreendi a sua mensagem. E voltou a freqentar o culto,
como sempre o fizera.
Moral da histria: uma brasa sozinha perde o seu calor muito rapidamente.
O que aconteceu com o irmo dessa histria bem parecido com o que
acontece hoje com nossas lojas, de modo geral.
Muitos irmos no comparecem s reunies, alegando motivos vrios,
parecidos com os da histria; ora porque no tem tempo, ou que as reunies
no tm motivao e so demoradas ou que tem compromissos mais
importantes, que os temas abordados no tem interesse, ou so enfadonhos,
cansativos, repetitivos; que para ouvir simplesmente o bater de malhete,
melhor seria ficar em casa, etc., etc., etc.

 fcil reconhecer um maom desinteressado: aquele que est sempre

reclamando que a sesso est demorando muito e que precisa ir embora por
um motivo ou outro; aquele que sempre encontra razes para no colaborar
com os afazeres da Loja.
Que esses irmos no nos sirvam de lio; que no o imitemos; antes, porm
que sejamos com eles tolerantes, no coniventes; que o incentivemos, que o
apoiemos, enfim que com ele dialoguemos como irmos e amigos, propiciando
assim, a formao de uma corrente positiva, a que chamamos EGRGORA
MANICA, to necessria durante os nossos trabalhos.
A Maonaria visa mudana do homem em seu interior, tendo como objetivo a
sua evoluo interior, contribuindo assim, para a evoluo no s dos maons
em particular, mas de toda uma sociedade.
Os irmos que desejam verdadeiramente evoluir em seu ntimo devem faz-lo,
mudando inicialmente sua maneira de pensar.
Devemos perguntar-nos, a exemplo do Presidente Kennedy em seu discurso
de Posse, no o que a Maonaria poderia fazer por mim, mas o que eu posso
fazer para a Maonaria?
PONTUALIDADE DO MAOM
Superado esse primeiro atributo, o da assiduidade, deparamo-nos com o
segundo, tambm de suma importncia para que nossos trabalhos possam ser
considerados justos e perfeitos:
A Pontualidade.
O que ser essa pontualidade? Consultando ainda mais uma vez o dicionrio,
constatamos que a qualidade de pontual; exatido no cumprimento dos
deveres ou compromissos; rigor, donde pontual o que chega parte ou cumpre
as obrigaes hora marcada.
Assim, deve o maom, sempre que possvel, estar presente pelo menos quinze
minutos antes da hora marcada de adentrar o templo, oportunando com isso
um melhor congraamento na sala dos passos perdidos, sem estar sujeito ao
rigor e solenidade ritualstica de que se revestem as nossas sesses. Bem
estarem unidos os irmos.
Um segundo enfoque para essa pontualidade est prescrito, precisamente,
quando diz que so deveres do maom, satisfazer, com pontualidade,
contribuies pecunirias ordinrias e extraordinrias que lhe forem cometidas.
Um irmo zeloso de seus deveres e de suas obrigaes, no deve esperar que
o irmo tesoureiro o procure para saldar suas contribuies, antes, porm de

ser procurado, nivelar seus metais junto tesouraria. Esse o

comportamento de um verdadeiro maom.
POSTURA DO MAOM
Por fim, passemos a tecer algumas consideraes sobre o terceiro atributo, a
Postura que junto com os demais, formam uma das mais marcantes e
principais caractersticas do maom.
Ensina-nos o Mestre Aurlio que Postura a posio do corpo; aspecto fsico;
atitude.
A primeira instruo que o aprendiz maom tem, aps ter recebido a luz :
quando de p, deveis estar perfeitamente eretos, isto , aprumado, direito, pois
assim, nesta posio que se comunicam as instrues do grau; quando
assentado, tambm deveis estar com o tronco ereto, tendo as mos apoiadas
sobre os joelhos, em posio confortvel e propcia a receber e absorver todos
os eflvios emanados dos irmos.
Num outro sentido, no fsico, a postura significa atitude, conjunto de conceitos,
principalmente de cunho moral, de que deve estar revestido o maom. A melhor
forma de o maom demonstrar sua postura manica pelo exemplo; palavra,
discurso, inteno, nada substitui o exemplo, que deve ser o de um homem
livre e de bons costumes.
O mais importante que os irmos criem em seu viver dirio, o salutar hbito
da prtica do bem, no como mero cumprimento dos deveres e obrigaes,
mas imbudos dos mais puros propsitos manicos, nascidos
espontaneamente do corao.
Tomara possamos ter a capacidade de absorver e adotar como prtica em
nossa vida manica e profana a assiduidade a pontualidade e a postura; se
assim o fizermos, certamente nos tornaremos verdadeiramente obreiros teis e
dedicados.