ESTUDIO DE LA RELIGION.

Gua del Peregrino: Pg. No.15.

1. Conexin con el Rollo Anterior.

Ayer en la tarde nos deca nuestro hermano__________, en su rollo de piedad, que La
Piedad es la expresin de nuestro amor a Dios Padre; ahora bien, hoy a m me
gustara preguntarles: Cuntos de ustedes aman a Cristina Mara? La respuesta lgica
sera que ninguno de ustedes le ama Verdad? Yo s, porque es mi hija. La conozco muy
bien.
Mis hermanos, No podemos Amar lo que no Conocemos. Por tanto para amar a
Dios, hay que conocerle, y para conocerle, para enamorarse de El, para ADORARLO,

tenemos El Estudio, que es la 2da pata del Trpode que ayer les fue mencionado, y que
al igual que las dems patas es imprescindible para vivir la gracia.
Este es el ttulo de este rollo. Anoten por favor.
Existen varias definiciones de Estudio. Aqu les dejo un par de ellas. Pueden anotarlas.
a) Estudio es el conocimiento de la verdad para llegar al amor.
b) Estudio es la aplicacin y esfuerzo de la inteligencia para apoderarnos de la
verdad y para hacer que nuestras ideas estn de acuerdo con la realidad de las
cosas.
Expliquemos brevemente esta segunda definicin:

Aplicacin de la Inteligencia: No existe otro camino. La cabeza la tenemos para algo.

Dios no nos la puso solo peinarnos o usar gorras. Dios nos la dio para usarla, para ponerla
en pleno rendimiento dentro de nuestras capacidades.
Esfuerzo: Todo trabajo cuesta, y el estudio requiere esfuerzo, lleva consigo el cansancio
y la fatiga. A todos nos cuesta. Y a ustedes les costara tambin. De todos los que
estamos aqu, a unos les costara ms que a otros, pero este esfuerzo tiene un Objetivo y
una Recompensa y es conocer la verdad.
Hoy todo el mundo, los cientficos, los estudiosos, la gente comn, todos buscamos la
verdad, porque ella es imprescindible para alcanzar la felicidad. Cuando poseemos la
verdad, logramos la armona entre nuestras ideas y la realidad que nos rodea.

3. Advertencias.
Ahora bien, debo hacerles unas advertencias en cuanto a esto:
El estudio es un medio no es un Fin.
Podemos estudiar simplemente para conocer aquellas verdades que son necesarias para
obtener un titulo o conocer un oficio y mediante l llegar a tener posicin fama y fortuna.
El mdico estudia para curar enfermos, el Ingeniero para construir, el mecnico para
arreglar, el Administrador estudia para llevar negocios. A todos estos estudios le
llamaremos, simplemente estudio; pero tambin podramos estudiar para Conocer y
Vivir la vida de Dios, y a este de estudio le llamaremos Estudio de la Religin que es
del estudio que vamos a estar hablando en este rollo. Corrijan el nombre de este rollo por
Favor.
4. Falsos conceptos. (ERRORES).
4

Sobre este estudio de la Religin tradicionalmente se han tenido falsos conceptos.

Hay personas que piensan que el Estudio de la Religin es como una Asignatura, una
materia que tenemos que estudiar para poder pasar; y esto es falso!, La religin NO es
una asignatura, no estudiamos simplemente para conocer a Dios, sino que el estudio de
la Religin lo hacemos para conocer, amar a Dios y vivir como El quiere que vivamos
la vida. Por tanto la Religin NO es una asignatura, sino que la Religin es Vida, vida
que hay que vivirla.
Otro error, es creer que el Estudio de la Religin no es para nosotros. Que el estudio
de la religin solo esta reservado para los Telogos, las Monjas o para Los Curas, y esto
queridos hermanos tambin es falso!

Es triste admitirlo, pero es as; el estudio se deja para conocer mejor las cosas del mundo.
Todos estamos constantemente estudiando o simplemente informndonos de las cosas del
mundo. Por la TV, por la Radio, por la Prensa, por los Cursos de actualizacin, o por las
Charlas cientficas que escuchamos.
Que quiero estudiar ingles, o ahora esta de moda poder hablar Japons, que las
computadoras, que el INTERNET.
Pero cuando se trata de nuestra relacin con Dios, entonces nos cruzamos de brazos,
nos volvemos perezosos o nos portamos indiferentes.
Todos estos errores sobre el estudio de la religin nos han trado como consecuencia una
gran ignorancia religiosa, a tal punto que podemos dividirla en tres grandes grupos.
Estos grupos de ignorantes religiosos los podramos clasificar de la siguiente manera:
A/PF
6

a) ANALFABETOS PERFECTOS: Son aquellas personas que de religin no saben

nada a pesar de que pudieran ser brillantes en otras materias.
b) BARNIZADOS: Son aquellos que cumplen con algunos actos religiosos (misas,
bautizos etc.) pero que sus vidas no estn regidas por los criterios cristianos.
c) ASOCIADOS: Son aquellos catlicos que hasta pertenecen a asociaciones
religiosas pero que conocen tan solo superficialmente la Fe que profesan o que
defienden. Pero que al menor de los ataques llegan a la duda, el desconcierto y
hasta el miedo.
Es fcil que nos encontremos en uno de estos tres grupos. Yo mismo me he situado entre
estos grupos en diferentes momentos de mi vida. Si es as, ha llegado la hora de despertar,
pues no se trata de un problema ajeno a nuestras vidas, sino que estamos hablando del
problema de nuestras vidas, ya que la ignorancia religiosa representan el no conocer los
7

criterios de Cristo, que son los que criterios que deben mover nuestras vidas. Y esto mis
queridos hermanos es muy grave! Entonces tenemos que conocer y para ello tenemos
que estudiar!
Este estudio tiene entonces un objetivo. Este objetivo es el conocimiento consciente
de Dios. Apntenlo, El Objetivo del Estudio de la Religin es el conocimiento consciente
de Dios. Y a este conocimiento consciente de Dios podemos llegar de dos maneras:
1) A travs de las cosas.

2) A travs de lo que el mismo Dios nos ha revelado.

V. Y VI: EL ESTUDIO CRISTIANO

Cuando menciono que El Estudio nos lleva a conocer a Dios a travs de las cosas,
debo hablar de dos mensajes: uno es que podemos decir que todas las cosas nos
hablan de Dios:
Si miramos a nuestro alrededor y vemos el mundo exterior nos daremos cuenta que todas
la creacin es una manifestacin de Dios. La perfecta colocacin de los Astros, nuestro
sistema Solar, este Planeta en que vivimos, la perfecta armona entre la Tierra y el Mar;
en el amanecer del da, en la lluvia, en el roco y en nosotros mismos, criaturas nicas y
maravillosas de la creacin, podemos encontrar a Dios.
San Pablo nos dice en ROM. Cap. I, ver. 20 (VER BIBLIA # 1) Lo que El es y que no
podemos ver ha pasado a ser visible gracias a la creacin del universo, y por sus
obras captamos algo de su eternidad, de su poder y de su divinidad o sea, que desde

la creacin del mundo lo invisible de Dios, su eterno poder y su divinidad son conocidos
mediante la creacin misma.
Santa Teresa deca que Dios andaba entre las pailas de la cocina, como queriendo decir
que Dios andaba entre todas las cosas.
TESTIMONIO.
Hace unos das mi familia y Yo estuvimos en .
Y que experiencia tan maravillosa podernos encontrarnos ah con Dios.
Dios estaba ah presente en cada una de esas manifestaciones, y lo ms maravilloso es
que nosotros lo pudimos sentir que es como si lo pudieras ver.

10

Lo cierto es mis queridos hermanos, que nosotros los hombres caminamos a ciegas, y a
fuerza de no querer ver a Dios, hemos llegado a ser verdaderos ciegos, y no hay peor
ciego que aquel que no quiere ver.
El segundo mensaje es el que Todas las cosas nos pueden llevar a Dios.
Podemos decir que si todas las cosas provienen de Dios, esas mismas cosas nos pueden
llevar a Dios. Dios es principio y fin de todo. Todo ha salido de El y hacia El todo debe
volver.
Pero nosotros los hombres tenemos una gran responsabilidad: Hacer de la creacin
camino, en lugar de un obstculo para llegar a Dios. La eleccin es nuestra; Dios nos la
dio cuando nos creo racionales e inteligentes; saber Usar o Abusar de las cosas por El
creadas.
11

Cuado el hombre hace uso de las cosas de acuerdo con las leyes divinas existe una
perfecta armona entre Dios, el hombre y las cosas; situacin esta que es como vivir en el
paraso.
Desgraciadamente nosotros, los hombres, usamos esas cosas como mejor nos parece,
como nos da la gana, estableciendo una anarqua entre nuestras vidas.
TESTIMONIO. Un ejemplo de esto es tomarnos unos traguitos al momento de
divertirnos No beberse la botella
Seores: el mundo no es malo, las cosas del mundo no son malas, somos nosotros los
hombres los que hemos hecho el mundo tal como es. Y es el mismo hombre el que esta
12

obligado a restablecer la armona y recuperar el paraso perdido. Spanlo bien; hay algo
santo, divino escondido en las situaciones ms comunes que a cada uno de nosotros le
toca descubrir.
Se comprende entonces la visin Cristiana del Apstol San Pablo, cuando a este respecto
nos dice en (1ra. Cor. 3, 22 y 23) (VER BIBLIA #2) todo es de ustedes. Y ustedes
son de Cristo y Cristo es de Dios.
La Segunda manera en que podemos llegar al conocimiento consciente de Dios es:
2) A Travs de lo que el mismo Dios nos ha revelado:
En el Antiguo Testamento: que no es mas que el anuncio permanente o preparacin; la
espera de la realizacin de la Alianza que Dios hizo con Abraham de salvar al mundo;
13

Dios se nos presenta como un ser Omnipotente al crear el Universo y al hombre a su

imagen y semejanza; y se nos presenta tambin, como un legislador al dejar impreso en
las tablas de Moiss Los Diez Mandamientos, que son el principio fundamental de la
moral. Pero tambin nos habla
En el Nuevo Testamento: podemos llegar al conocimiento conciente de Dios, a travs
de Jesucristo que es Dios hecho hombre.
Sobre este respecto nos dice San Pablo en su Carta a los Hebreos (Heb. 1, 1-2) (BIBLIA
#3) Dios, que en otro tiempo habl a nuestros padres en diferentes ocasiones y de
muchas maneras a travs de los profetas, nos ha hablado ltimamente por medio de
su hijo Jesucristo.

14

Me gustara tratar de explicar el mensaje del apstol Pablo en esta carta a los Hebreos,
pero voy a preferir las palabras luminosas de San Juan de la Cruz, fundador de la Orden
de Los Carmelitas (CATESISMO # 65).Porque en darnos, como nos di a su Hijo, que
es una Palabra suya, que no tiene otra, todo nos lo habl junto y de una vez en esta
sola Palabra, y no tiene ms que hablar; porque lo que hablaba antes en partes a los
profetas ya lo ha hablado en el todo, dndonos al Todo, que es su Hijo. Por lo cual, el
que ahora quisiese preguntar a Dios, o querer alguna visin o revelacin, no slo
hara una necedad, sino hara agravio a Dios, no poniendo los ojos totalmente en
Cristo, sin querer otra alguna cosa o novedad (San Juan de la Cruz, Subida al
monte Carmelo 2,22,3-5: Biblioteca Mstica Carmelitana, v. 11 (Burgos 1929), p.
184).

15

Necesariamente tenemos que admitir que existen realidades que nos permiten afirmar con
toda claridad que Jesucristo es el hijo de Dios. Todas las antiguas Predicciones a cerca de
El Mesas encuentran en su respuesta en Jess y en el reino que este estableci:
La promesa que Dios hizo a Los Patriarcas de que por medio de Ellos seran
bendecidas todas las naciones de la tierra.
La prediccin de que la Tribu de Jud tendra la preeminencia entre las otras tribus
Hebreas, hasta que viniera aquel a quien obedeceran todas las naciones.
El nacimiento Virginal de Mesas.
La profeca de Isaas 53, acerca del varn de dolores, El Siervo del Seor, que
estregara su vida como expiacin por los pecados de su pueblo.

16

En quin? pregunto yo
En quin sino en Cristo han hallado cumplimiento todas estas profecas?
Pero hay mas, mucho ms!
Es la propia afirmacin de Jess, de su identidad con el Padre en el Evangelio de Juan
(Jn. 10, 30), cuando dijo: Yo y El Padre somos una sola cosa.
Sin eludir las consecuencias ms radicales que tanto alarmaron a los judos, y que en
definitiva lo llevaron a la muerte y no a una muerte cualquiera sino a una muerte de Cruz.
(Mat. 26, 63-66) BIBLIA #4
En otro momento le dira a uno de sus discpulos, quien le pidi:

17

Seor: mustranos al Padre Y El le contesto: Felipe, quien me ve a m, ve al Padre

(Jn 14, 8-9)
Es el mismo Cristo quien seala que ha venido para dar testimonio de la Verdad cuando
nos afirma: Yo soy el Camino, La Verdad y la Vida (Jn 14, 6) y conocerlo a El es
haber conocido la verdad.
De manera que el nico hombre que ha dicho Yo soy Dios es Jess, y si adems, se
cumplieron en El, y en el reino que El estableci todas las profecas que lo precedieron y
lo anunciaron, tenemos que admitir que Jess, Cristo es Dios!!!.
De forma tal que si conocemos a Jess, a la Verdad hecha carne, estamos conociendo a
Dios!!!
18

3-Pero como podemos conocer a Cristo?

A Cristo lo podemos conocer a travs de los Evangelios: que segn se ha dicho de
ellos no son libros sino milagros. En los evangelios vamos a encontrar toda la verdad
histrica de Jesucristo, su doctrina y su obra.
Cuando a uno de nosotros nos interesa una persona; un artista, un poltico o cualquier
personalidad hacemos todo lo necesario por darnos cuenta como es su vida, cuales son
sus gustos y preferencias, en fin nos interesamos por todos los detalles biogrficos de la
vida de esa persona y ocupamos gran parte de nuestro tiempo por descubrir la vida de esa
persona.
19

Sin embargo, nosotros que nos llamamos Cristianos, hombres de Cristo, apenas s
conocemos su persona y su mensaje, lo que haca y sigue haciendo Cristo, cul fue su
vida, de qu se ocup y de qu se ocupa ahora.
Lo cierto es que en los evangelios podemos encontrar respuesta a todas estas preguntas y
podemos encontrar adems, la solucin a todos nuestros problemas y el secreto de la
felicidad. En los evangelios en este pequeo libro est el Manual de la verdad y de la
felicidad. (TESTIMONIO) BIBLIA (Isaas 41,10) No temas, pues Yo estoy contigo; no
mires con desconfianza, pues Yo soy tu Dios; Yo te he dado fuerzas, he sido tu auxilio, y
con mi diestra victoriosa te he sostenido

20

Pero para entender los Evangelios es necesario saber leerlos y para ello es fundamental
leerlos con Amor, con Humildad y tomando siempre en cuenta la interpretacin de
la Iglesia, como dice San Pedro en su 2da Carta Cap. 1, Versiculo 20.
A Cristo lo podemos conocer tambin como se conocen las personas, especialmente
como se conocen los amigos, es decir a Cristo se le puede conocer tambin por el
Trato.
En la intimidad de la Oracin se adquiere ese conocimiento interno de Jess. A travs del
trato frecuente con EL. En la oracin es donde mejor podemos conocer a ese Dios hecho
hombre, que es Cristo y que en forma de Pan y Vino se quedo eternamente con nosotros.

21

Ah hablando en EL, como nos deca nuestro rollista de Piedad, no como un juez o como
un castigador; sino como un amigo, como un padre amoroso que nos cuida y nos protege.
Ah, a los pies del Seor unido a El en la oracin, en ese vivir hacia adentro, que es donde
esta el verdadero reino de Dios.
En la Oracin yo le he conocido y le he puesto mi vida en sus manos y El a m nunca
me ha fallado!!!.
El hombre necesita del Estudio de la Religin (A/PF)
1. Para ser hombres.
2. Para ser Cristianos.
3. Para ser Santos.
4. Para ser Apstoles.
22

1. Para ser Hombres: El hombre es un Ser racional que viene de Dios y va hacia Dios,
esta obligado a llegar a Dios y para ello tiene que perfeccionarse y para poder
perfeccionarse tiene que conocerse as mismo.
Tiene que aprender a conjugar su Inteligencia y su Voluntad para llegar a la libertad del
hijo de Dios.
Para esto tiene que perfeccionar su Inteligencia mediante la atencin, la reflexin, la
lectura y la meditacin. Y tiene que perfeccionar su Voluntad mediante el Ejercicio, el
Sacrificio y la Constancia.

23

El hombre es tambin un Ser Social que vive expuesto a las ms diversas realidades.
Debemos entonces conocer nuestras circunstancias para encontrar soluciones a nuestros
problemas de cada da.
Tenemos que acostumbrarnos a mirar con sentido Cristiano todo lo que se refiere al
trabajo, a la Familia, a las estructuras sociales y polticas en que vivimos, para poder
actuar en Cristiano y conducirnos dentro del mundo social hacia Dios.
2. Para ser Cristianos: Como hombres Cristianos debemos conocer los criterios y gustos
de Cristo. As tendremos un cristianismo VIVO que nos permita dar forma Cristiana a
todos los momentos, casos y cosas que se nos presentan en la vida.

24

As tendremos un Criterio Cristiano de la profesin y del trabajo; medios frecuentes

de santificacin que nos ayudan a descubrir en el mundo, la imagen de Dios y a cumplir
con sus designios. Un criterio Cristiano del matrimonio; medio por el cual, el hombre
coopera con Dios en la creacin de la raza humana, y donde por amor, y a travs del
sacramento del matrimonio, los dos, el hombre y la mujer, se convierten en un solo
cuerpo y en una sola carne. Criterio Cristiano de la Alegra; de esa santa alegra que
disfrutamos los cristianos y que no es otra cosa que uno de los dones que nos regala el
Espritu Santo.
Adems necesitamos del Estudio de la Religin para que nuestra piedad sea: Consciente,
Creciente y Difundida. El estudio facilita el crecimiento de la Piedad, pues aumenta
nuestra fe. Adems es imprescindible para la difusin de nuestra vida de piedad, pues
nadie habla de lo que no conoce, salvo los tontos, y yo s que aqu no hay tontos.

25

3. Para ser Santos: El estudio de la religin es necesario para ser Santos; y no pensemos
que esto de ser santos es imposible para nosotros. Se puede ser santo viviendo en medio
de este mundo tan convulsionado y rpido, se puede ser santo, viviendo en este nuevo
siglo; porque ser santo no es ser una imagen en un templo, sino que santo es todo aquel
que vive la vida de la gracia.
Pero la santidad es un proceso, es caminar, es ir paso a paso perseverando y
gustando de la cosas del Seor hacia nuestra santificacin!!!
Y aqu, mis queridos hermanos, en este cursillo nos proporcionan todas las herramientas
necesarias para que iniciemos o sigamos caminando hacia la vida de la gracia.
4. Para ser Apstoles: Tambin necesitamos el estudio de la religin para ser apstoles.
26

(TESTIMONIO.)- (Este mismo Cursillo)

Que maravillosa experiencia, que regalo tiene el Seor para mi, tener el privilegio de ser
Apstol de Cristo, aun sin merecerlo.
Pero mis queridos hermanos, no se puede evangelizar si uno no esta evangelizado!
Es necesario estudiar y conocer el mensaje que vamos a transmitir. Todos tenemos que
ser apstoles. El punto no es estudiar para nosotros mismos, sino que es necesario
transmitir el mensaje de amor a los dems.
Recuerden el Evangelio de Mt. 25, 14-30. Lo que nos dice de los Talentos. (BIBLIA # 5)
Escuchen tambin esto. Un hombre estaba a punto de partir a tierras lejanas, y reuni a
27

sus servidores para confiarles todas sus pertenencias. Al primero le dio cinco talentos de
oro, a otro le dio dos y al tercero solamente uno
VII).- Medios de estudio de la Religin.
Existen diferentes Medios para el estudio de la Religin:
MEDIOS: 1-) Colectivos.

2-) Individuales

Entre los Medios Colectivos, podemos citar este mismo cursillo de Cristiandad donde
estamos conociendo las verdades de nuestra religin.
Otros medios Colectivos son: Los crculos de Estudios, Las Charlas y las Conferencias
Religiosas, las escuelas de Formacin del MCC; aqu en este mismo saln de la Casa San
28

Pablo, funciona todos los Martes de 7:30 a 9:30 P.M. una escuela de formacin donde
como su nombre lo indica vamos a formarnos cristianamente
Tambin, en Santo Dgo. Oriental funciona otra escuela de formacin del MCC. En la
Parroquia San Jos Obrero del ensanche Ozama todos los Jueves de 7:30 a 9:30 P.M.
Estas escuelas de formacin son abiertas y gratuitas y la mayora de los miembros de
este equipo que esta compartiendo con ustedes somos fruto de esas escuelas de
formacin, de manera que cuando salgamos de este cursillo lo primero que vamos
hacer ABUNDAR.
Otro Medio Colectivo de estudio y especialmente muy importante es la Liturgia de la
Palabra. En la Santa Misa. Tambin el simple dilogo de temas religiosos es muy
importante ya que nos ayuda a conocer nuestra verdad.

29

En cuanto a los Medios de Estudios Individuales, ocupa un lugar preferencial el Estudio

de la Biblia. La Biblia consta de 73 Libros todos inspirados por Dios y la manera mas
sencilla es empezar por los Evangelios, donde nos encontraremos directamente con Cristo
que es La Luz, La Verdad y La Palabra de Dios.
Tambin es importante leer los rganos de comunicacin catlica.
Y yo les voy a recomendar leer: La Biblia, el Catecismo, Peridico Camino etc.
Recomendar:
LA LIBRERA, LA BIBLIOTECA DE COLORES. Etc.
Conclusin:

30

Podemos resumir este rollo de Estudio de la Religin con las ultimas palabras de Jess en
el Sermn de la Montaa (Mt. 7, 24-27) ( BIBLIA. #6). Si uno escucha estas palabras
mas y las pone en prctica, dirn de l: aqu tienen al hombre sabio y prudente, que
edific su casa sobre la roca. Cay la lluvia, se desbordaron los ros, soplaron los vientos
y se arrojaron contra aquella casa, pero la casa no se derrumb, porque tena los
cimientos sobre roca. Pero dirn del que oye estas palabras mas, y no las pone en
prctica: aqu tienen a un tonto que construy su casa sobre arena. Cay la lluvia,
soplaron los vientos y se arrojaron sobre esa casa: la casa se derrumb y todo fue un gran
desastre.
Finalmente quisiera dejar bien claro que se puede estudiar mucho, inclusive llegar a ser
sabio pero debemos estar conscientes de que: Todo Santo es sabio, pero no todo sabio
es Santo

31

Lo importante es conocer y amar a Dios; ver todo lo que nos rodea a la Luz del la Fe,
conocer el amor de Cristo para amar la Verdad de Cristo. Ahora quiero repetirle las letras
de una copla que me gustara grabaran en el centro de su corazn:
La ciencia mas alabada
Es que el hombre bien acabe
Porque al fin de la jornada
Aquel que se salva sabe
Y el que no, no sabe nada
iganlo bien!!!
Aquel que se salva sabe
Y el que no, no sabe nada
De pie por favor.

32

ROLLO ESTUDIO
SITUACIN:
DESPUS DEL ROLLO DE LA FIGURA DE CRISTO PREDOMINA EL DESEO DE CONOCERLO MAS A FONDO
PUES ANTES NO SE HABA TENIDO ESA OPORTUNIDAD.
SE EMPIEZA A SENTIR A ESE DIOS PRESENTE.
SE DESPIERTA LA ILUSIN DE DESCUBRIRLO.
EMPIEZA A ABRIRSE EL CORAZN COMO YA LO HIZO EL ENTENDIMIENTO.

OBJETIVO DEL ROLLO:

HACER UNA LLAMADA AL CAMBIO.
DESCUBRIR EN TODO MOMENTO Y EN TODA ACTIVIDAD LA PRESENCIA DINMICA, LLENA DE
AMOR DE DIOS.
ACEPTAR LA INVITACIN A TOMAR A CRISTO COMO MODELO DE NUESTRA VIDA.

33

34