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Princpios e Doutrinas do

Buda Nitiren Daishonin Sama

Rissho Ankoku Ron


O Bem da Terra Baseado no Estabelecimento da Verdade
"Rissho Ankoku Ron" - Tratado sobre o Estabelecimento do Ensino Correto no
Pas O "Rissho Ankoku Ron" representa uma das cinco grandes obras de Nitiren
Daishonin. Ele escreveu e apresentou-o ao Shogunato Kamakura, em 1261. O
manuscrito original do Rissho Ankoku Ron ainda est preservado no templo
principal Taisekeji no Japo. Vejamos o que Nitiren Daishonin nos ensina atravs
deste trabalho.
MOTIVO
Porque Nitiren Daishonin escreveu o Rissho Ankoku Ron?
Segundo o "Ankoku Ron Okugaki", um ps-escrito do Rissho Ankoku Ron, Nitiren
Daishonin nota que ele comeou a escrever o Rissho Ankoku Ron depois de
enfrentar um grave terremoto cerca de nove horas da noite do vigsimo terceiro
dia do oitavo ms do primeiro ano da Era Shoka (1257). Muitos desastres, como o
grande terremoto, um grande incndio, ventos extremamente fortes, fome e peste,
ocorreram na dcada de 1250. Em seu tratado, Nitiren Daishonin descreve
fenmenos estranhos no cu, na terra calamidades naturais, epidemias e fome,
que nos ltimos anos, se espalharam por todo Japo. Bois e cavalos repousavam
mortos em cruzamentos e as ruas estavam cheias de esqueletos. Muitos
perderam suas vidas e os sobreviventes sofreram muito por estas catstrofes. A
maioria da populao pereceu e todos foram atingidos com a dor. O Shogunato
ordenou aos templos budistas e aos Santurios Xintostas para rezar para a
recuperao. No entanto, no houve qualquer sinal de melhoria. Nitiren Daishonin
estava alarmado com a situao difcil, e se dirigiu para a biblioteca do templo
Jissoji em Iwamoto para investigar as causas dessas calamidades e procurar uma
soluo. Ele tentou encontrar uma resposta nos ensinamentos budistas. Ele leu
todos os sutras de novo e procurado uma resposta em termos de Buda Dhama,
em termos da razo, e em termos do prprio curso dos acontecimentos. O ponto
culminante deste esforo foi a escrita do Rissho Ankoku Ron.

Princpios e Doutrinas do
Buda Nitiren Daishonin Sama

TEMA
O ttulo, 'Ankoku Ron Rissho', por si s, expressa o seu contedo e seus fins
claramente. "Rissho significa estabelecer o ensino correto, acreditar no Sutra do
Ltus, o mais maravilhoso ensinamento do Buda. Ankoku" refere-se a orientar o
Japo e todos os pases a prosseguir o caminho para a paz atravs da criao de
um mundo de Buda. Ele no visa apenas proteger pases, mas torn-los pacficos
(sem lutar), e trazer tranqilidade espiritual. "Rissho Ankoku carrega significados
religiosos adicionais. "Rissho Ankoku articula a vontade de Nitiren Daishonin de
fazer deste mundo, o mundo do Buda, com f no Sutra do Ltus. O contedo do
Rissho Ankoku Ron inclui dez perguntas e respostas entre um viajante e um
mestre. A resposta pergunta 9 diz: "Reforme rapidamente os princpios que voc
sustenta em seu corao e abrace o verdadeiro Veculo nico. Ento o mundo
triplo tornar-se- a terra do Buda e como poderia a terra do Buda decair? As
regies nas dez direes iro se tornar terras do tesouro e como poder uma terra
do tesouro sofrer um dano? Se voc vive num pas que nunca entra em declnio,
em uma terra que nunca sofre danos ento o seu corpo estar a salvo e o seu
corao tranqilo. Acredite em minhas palavras, tenha ateno ao que eu digo."

INFLUNCIA
Desde que Nitiren Daishonin apresentou o Rissho Ankoku Ron ao Shogunato, ele
foi forado a viver uma vida de privaes. Sua oposio resultou em exlio por
altos funcionrios duas vezes e ataques por seguidores de outras religies. No
entanto, ele continuou a propagar o Sutra do Ltus, correndo o risco de
comprometer a sua prpria vida. Como o Sutra do Ltus afirma, "Eles falam mal
de ns, ou nos olham com desdm, ou conduzem-nos para fora dos mosteiros ao
longo do tempo", Nitiren Daishonin foi incentivado a colocar em prtica o Sutra do
Ltus com mais convico. Neste sentido, podemos assumir que a vida de Nitiren
Daishonin como um praticante do Sutra do Ltus comeou e terminou com o
Rissho Ankoku Ron.

Princpios e Doutrinas do
Buda Nitiren Daishonin Sama
SIGNIFICADO DO "RISSHO ANKOKU RON NA IDADE MODERNA

Conflitos abundam em todo o mundo hoje. Eles nos entristecem. Sabemos que
existem muitas causas atrs de cada situao e estes problemas no so to
simples como eles aparecem. Por exemplo, podem ocorrer problemas em coisas
como a poltica, raa, religio, ou recursos naturais. Lamentamos que uma das
muitas questes seja a religio. Religio deve levar as pessoas felicidade. Por
que ns devemos lutar contra um outro, pondo em risco a vida de todos, por causa
da religio? Faz-nos perguntar sobre a finalidade da religio. Em resposta
pergunta 8 do Rissho Ankoku Ron, Nitiren Daishonin instrui: "Pare de dar
oferendas para os sacerdotes maus que difamam o Verdadeiro Dharma,
colocando toda a f de uma vez nos defensores do Verdadeiro Dharma." Sentimos
que esta ensino pode oferecer uma resposta para o problema que acabamos de
mencionar. Em parte alguma do Rissho Ankoku Ron h uma meno de machucar
algum se os seus inimigos no so crentes ou mesmo caluniadores do Sutra do
Ltus. Pelo contrrio, a Rissho Ankoku Ron nos incentiva a enfrentar problemas
com calma, dando um exemplo, sugerindo que este o caminho que devemos
seguir, mesmo na idade moderna. Temos de diminuir eventuais conflitos com o
nome de religio e alcanar um mundo pacfico. Budistas, ao longo da histria,
nunca tentaram atacar algum com o nome do Buda. Poucas religies pode
afirmar isso. Neste sentido, o budismo uma religio maravilhosa. Somos
instados a manter e proteger os seus profundos ensinamentos e belas tradies.
E, somos alertados para isso sempre que lemos o Rissho Ankoku Ron.
A simples manuteno do "Rissho Ankoku Ron", no entanto, no suficiente;
importante ativ-lo em nossas mentes e corpos, para pensar e praticar o Sutra de
Ltus, o mais central ensinamento de Buda, a fim de reforar e criar um mundo do
Buda .