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PSICOMETRIA
OSVALDO POLIDORO
(reencarnao de Allan Kardec)
DEUS
Eu Sou a Essncia Absoluta, Sou Arquinatural,
Onisciente e Onipresente, Sou a Mente Universal,
Sou a Causa Originria, Sou o Pai Onipotente,
Sou Distinto e Sou o Todo, Eu Sou Ambivalente.
Estou Fora e Dentro, Estou em Cima e em Baixo,
Eu Sou o Todo e a Parte, Eu que a tudo enfaixo,
Sendo a Divina Essncia, Me Revelo tambm Criao,
E Respiro na Minha Obra, sendo o Todo e a Frao.
Estou em vossas profundezas, sempre a vos Manter,
Pois Sou a vossa Existncia, a vossa Razo de Ser,
E Falo no vosso ntimo, e tambm no vosso exterior,
Estou no crebro e no corao, porque Sou o Senhor.
Vinde pois a Meu Templo, retornai portanto a Mim,
Estou em vs e no Infinito, Sou Princpio e Sou Fim,
De Minha Mente sois filhos, vs sereis sempre deuses,
E, marchando para a Verdade, ruireis as vossas cruzes.
No vos entregueis a mistrios, enigmas e rituais,
Eu quero Verdade e Virtude, nada de ismos que tais,
Que de Mim partem as Leis, e, quando nelas crescerdes,
Em Meus Fatos crescereis, para Minhas Glrias terdes.
Eu No Venho e no Vou, Eu Sou o Eterno e o Presente,
Sempre Fui e Serei, em vs, a Essncia Divina Patente,
A vossa presena em Mim, e Quero-a plena e crescida,
Acima de simulacros, glorificando em Mim a Eterna Vida.
Herclito Carneir
ensinar a Deus, do que poder ter Deus para nos ensinar. Quanto mais se
sabe, tanto mais se honra o Senhor e tanto mais se cultivam na vida as leis que
nos trazem vantagens; e quanto mais se ignora, tanto mais se acredita que
Deus tenha necessidade de nossos conselhos e advertncias. Isso comum,
regra geral, no se passa apenas com voc. Eu tenho a minha histria para
contar... Tambm fui como tu ainda o s.
Quem o fez mudar? perguntou-lhe Zainer.
Tu sabes disse-lhe o irmo que nossos pais foram imigrantes
holandeses, gente de boas tradies e acostumada s melhores leituras. Ns,
porm, com o tempo fomos perdendo a tradio e o gosto pelos melhores
informes, dada a luta rdua com o meio rude onde viemos parar. Tudo em ns
se foi brutalizando, tudo em ns se cristalizou na rudeza dos modos e do
tratamento. Um dia, porm, depois de mortos nossos pais, recebi em casa a
visita de velho amigo deles, homem que tornara Holanda, sendo na volta
portador de alguns livros muito interessantes. Os livros vinham de nossos
bisavs e com destino a nossos pais; como estavam mortos, recebi os livros e
procurei l-los, encontrando informes vrios sobre o mundo espiritual e alguns
modos de tentar com ele a comunho. Achando interessantes algumas
experincias, dei-me a experimentar, at que obtive resultados. Primeiro,
comecei a ouvir pancadas, depois fui observando sombras, at que um dia
passei a ver distintamente alguns espritos.
Nossos parentes?
Apenas nossa me, sendo os outros desconhecidos. Um deles fora o
antigo dono da casa, quando comprei a sitiola ao lado e para l mudamos.
Com este me vi em apuros, porque ele berrava que a casa lhe pertencia,
impondo que dali sassemos. E como isto no podia ser, andou fazendo
tropelias, at que nossa me o encaminhou, em companhia de um grupo de
amigos. Para resumir, Zainer, afirmo que temos colhido grandes benefcios,
no materiais e sim espirituais, com as prticas espritas.
Por aquelas alturas da conversa, chegavam ao stio do irmo, estacando
a troca de idias. Pouco depois, saram todos, rumando ao domiclio de Zainer,
a fim de providenciar o enterramento de Roslia. Minha funo, como parente
desencarnado, e designado pelos superiores para ficar junto de Zainer, era
auxiliar na medida do possvel, deixando correr os acontecimentos. Ali havia,
entre Zainer e Roslia, fatos antigos a prend-los, velhos assuntos a serem
tratados. Ela nascera em Portugal, ele no serto de um Estado brasileiro,
ficando o destino, por eles traado, encarregado de uni-los e faz-los dar
andamento no caso a ser solucionado.
Ensina o Evangelho que aquele que com ferro fere, com ferro ser
ferido; e a lei de reencarnao nada mais faz do que ofertar meios e recursos.
Isto, bem sabemos, independente do modo de pensar das criaturas. Porque
aquilo que por Deus, no fica sujeito ao infeliz cogitar do homem; e tem
execuo.
Zainer e Roslia foram outrora amantes muito pecaminosos, pois
abandonaram seus respectivos lares, deixando filhos ao abandono e
sofrimento. Deviam contas Lei e Justia, mesmo depois de muitos decnios
de sofrimento nas trevas. Ao se reencontrarem, desenfreada paixo os unira,
ligando-os inapelavelmente. Foi assim que viveram os ltimos anos, entre as
torturas do mal que minara o organismo de Roslia e as esperanas de uma
para que se entenda, de uma vez para sempre, que na histria de um indivduo
todos os indivduos podem se reconhecer. O importante ser, por isso mesmo,
que se tirem os melhores proveitos da experincia alheia, das lies que
passam como sendo tericas.
***
Ao enterramento de Roslia seguiu-se um longo perodo angustioso
para Zainer, o seu vivo; e no foi menor o sofrimento de Roslia neste lado da
vida, apesar do quanto sofrera durante a encarnao. que, para todos os
efeitos, prevalece a lei vibratria, a lei do peso especfico. Esta lei, ntima e
inalienvel, cumpre em si mesma a sagrada funo, pois quem representa o
filho perante o Pai e o Pai perante o filho!
Sempre disseram, os melhores conhecedores, que entre o Pai e o filho
paira a Lei de Equilbrio, aquela Fora que aciona a Justia, contra ou a favor,
assim como os atos do filho sejam harmoniosos ou no. E, na palavra modelar
de Jesus, vamos encontrar a total afirmativa, quando ressaltou que veio para
cumprir a Lei, porque da Lei nenhum ceitil ficar sem cumprimento!
Ao cabo de trs anos de sofrimento, Roslia comeou a falar nos
ouvidos de Zainer, porque servidores deste lado lhe prepararam as condies.
Ela no tinha conhecimento algum de faculdade alguma, e menos ainda de seu
estado; por isso mesmo, falando ao marido, queixava-se de dores e de
abandono.
Zainer!... Pelo amor de Deus!... Por que no me ouves?!... Por que no
me fazes caso?!... Tu me querias tanto!... Onde est o teu amor?!...
Aflitssimo, espavorido mesmo, Zainer correu para junto do irmo,
fazendo-o saber do que vinha de ocorrer:
Ou Roslia que fala nos meus ouvidos ou que estou ficando louco!
Serenssimo, Flix observou-lhe:
J sabamos de tudo... Assim tinha que ser...
Mas eu enlouqueo!... replicou Zainer, assustado e trmulo.
Hoje mesmo Roslia ser esclarecida respondeu-lhe o irmo.
E ficarei livre? perguntou Zainer.
Flix explicou-lhe:
Continuars ouvindo a tua Roslia e outros espritos, a fim de que ds
algo de bom a teus semelhantes. Deves alguns trabalhos a ti mesmo, em
benefcio de nossos irmos, aqueles que no mundo tm menos. Se, porm,
no quiseres atender ao compromisso assumido, irs defrontar serssimas
perturbaes.
Eu no sei de haver assumido compromisso algum replicou Zainer.
Sabes muito menos do que isso, meu irmo; e a prova tens nisto:
nunca fizeste caso das verdades espirituais, nem antes dela partir, nem depois.
Cheguei a pensar, quando ela se foi, que virias em busca de melhores
conhecimentos. No entanto, Zainer, de nada quiseste saber, exceto agora,
porque ficaste sem sossego, porque cuidaste de ficar louco.
Acabrunhado, Zainer balbuciou:
Sou como sou... Por que, serei assim to bruto?...
Flix adiantou-lhe:
Graves registraes do passado, tremendas gravaes crmicas.
Mesmo quando se espiritualista, mas se chega a extremos de animalidade,
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com atos ditos e tidos como sendo religiosos. A Verdade, vamos assinalar
bem, no religiosa, apenas Verdade; e se ela quer das criaturas Amor e
Sabedoria, importa que as criaturas queiram ir a ela, que se encontra em seus
prprios fundamentos, atravs do Amor e do Conhecimento.
Para aqueles, portanto, que vivem pensando em seus rituais e aparatos
ditos e tidos como religiosos, deixamos o nosso aviso irmo, bem irmo, aviso
que consiste em lembrar a necessidade de mais realizaes nos domnios do
Amor e da Sabedoria. Quem mais conhecer em matria de leis fundamentais
do Cosmo, e quem mais puder viver em harmonia com as mesmas leis
fundamentais do Cosmo, esse que vir a estar melhor. Porque Deus quer
filhos conscientes e amorosos uns para com os outros, em nada tendo
interesse nas maquinaes inventadas por homens, maquinaes que visam
defender interesses apenas temporais de certos agrupamentos.
Na Lei de Deus, para quem quiser observar, no se encontram
ordenanas de carter exterior, formais ou rituais; tudo ali de ordem ntima,
tudo parte do corao e da mente, quer seja para adorar a Deus em Esprito e
Verdade, quer seja para amar ao prximo como a si mesmo, quer seja para
respeitar a Revelao, uma vez que por ela foi a mesma Lei transmitida.
Erram, portanto, fazendo das idolatrias atos de f, aqueles que procuram
ignorar os Mandamentos da Lei de Deus, de quem Jesus, o Divino Modelo,
afirmou que nenhum ceitil passar, sem que tudo se cumpra. Em verdade, se
algum quiser ter a melhor das provas de ser a Lei irrevogvel, faa a
experincia seguinte: cometa os erros que ela manda no cometer e espere
pelos resultados. No devido tempo, h de ter pela frente os mesmos erros, para
ressarci-los. Observar que em si registrou as faltas, ficando obrigado a pagar
at o ltimo ceitil!
Tudo foi explicado aos dois, a Roslia e a Zainer, sendo que a Roslia
foram mostrados alguns quadros do passado, no tempo em que cometeram
juntos grandes desatinos, por causa de um amor errado em que se meteram,
desatinos que os foraram a outros tantos erros, motivo por que acumularam
terrveis faltas. Ao cabo da sesso, ambos estavam de acordo, para os
trabalhos que deviam levar avante, ao se tornar patente a faculdade que se
devia manifestar em Zainer, dentro em breve, e com o que teriam ambos
grandes oportunidades de trabalho redentor e progressivo.
Ao ir para casa, foi com alegria que vimos Flix ofertar ao irmo alguns
dez livros, para que se fosse preparando.
E assim foi que Zainer comeou a sentir Roslia a seu lado, cada vez
melhor, at chegar a hora em que a sentiu tomar-lhe todo e falar por seu
intermdio. Por esse tempo j havia lido muito, tendo feito esforos ntimos a
bem de si mesmo, a fim de ser bom mdium, melhor servidor da Vontade de
Deus. Como foram aumentando os irmos que vinham assistir aos trabalhos
medinicos, porque tambm fora a cidadezinha se transformando em grande
cidade, cuidaram alguns irmos em montar um grande Centro Esprita.
Consultado para isso, recebi ordens superiores e falei:
Se tendes realmente conscincia do dever espiritual que vos cumpre
levar adiante, no tenhais dvidas sobre o auxlio de Deus, que vir por
intermdio dos espritos mensageiros. Quanto ao mais, cremos que a Histria
das Revelaes est ao vosso dispor, ensinando tudo a respeito daqueles que
em todos os tempos se dedicaram ao trabalho de iluminao das almas. Que
sabeis dos Budas, dos Vedas, de Rama, de Crisna, de Hermes, de Zoroastro,
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outros filhos de Deus, do que crer e confiar em Deus, pelo menos a ponto de
respeitar a Revelao como Graa e Verdade trazidas por Jesus, o Cristo
Planetrio, para toda a Humanidade! Triste mundo a Terra, meus irmos, onde
o instrumento de advertncia, ilustrao e consolo, passa por coisa imunda,
para que os mais negros atos de idolatria e blasfmia passem por atos de f e
de libertao espiritual!
De qualquer modo, infeliz a Humanidade que no sabe compreender e
executar a Lei de Deus, em seus trs sentidos fundamentais, sentidos que
perfazem a Doutrina Total, porque contm a Moral que harmoniza, o Amor que
diviniza e a Revelao que adverte, ilustra e consola.
Por isso mesmo, quando algum toma por religio tudo isso que se
intitula religio, ficamos a perguntar onde est a necessria dosagem de Amor
e de Conhecimento, para efeito de senso seletivo, de anlise comparativa, a
fim de que haja a definio correta daquilo que dizem ser religio, com o fito de
fazer prevalecer a Verdade que livra e no os manobrismos idlatras que
constituem o meio de vida de algumas legies de espertalhes.
Para aqueles que se dizem cristos, que vivem a se proclamar fiis aos
ensinos do Cristo, de grande importncia que se despertem para a Verdade
que livra, observando que o Cristo foi parar num lenho, foi ensangentar um
madeiro infamante, pelo fato de saber discernir entre o joio e o trigo, pela
simples razo de no ficar com tudo aquilo que o mundo pretende que seja
religio.
Basta lembrar que do templo de Salomo saram os crucificadores do
Cristo!
E se quiserem saber do motivo mximo por que o Cristo, como Divino
Modelo que , foi em linha reta da Manjedoura ao Glgota, torna-se fcil
reconhecer que na Terra, nesse mundinho materialista e animalizado, egosta e
saturado de perversidades, a Verdade que livra tem necessidade de alguns
verdadeiros discpulos. Na razo inversa do tremendo montante de elementos
descalavrados, que se intitulam ministros de Deus e coisas parecidas, importa
que surjam pelo menos alguns poucos elementos de fato superiores, realmente
ntegros, capazes de ficarem acima de pusilanimidades, muito acima do
ramerro ronceiro que fica com as porcarias alheias, para que as porcarias
alheias fiquem com as suas prevaricaes de variada ordem.
Quando algum pensar na Doutrina Excelsa, pense nos trs sentidos da
Lei de Deus: amar a Deus em Esprito e Verdade ou acima de formalismos e
supersties; ser decente na conduta social ou amar ao prximo como a si
mesmo; e saber cultivar a Revelao, por saber que a mesma Lei de Deus, o
maior documento existente, e por isso irrevogvel, veio por intermdio da
Revelao, da comunicabilidade dos espritos.
Fora dessa chave, irmos, ningum ir ter aos portais da cristificao,
aos pramos da Pureza e do Conhecimento! Isso Cristianismo, isso
libertao!
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Zainer desenvolveu, a par de outras faculdades, a vidncia psicomtrica.
Sem o menor aviso, porm com o nosso conhecimento, comeou a receber as
vibraes e as imagens que as pessoas e os objetos irradiam. Sem querer
mesmo, ao se aproximar de algum, de algum objeto imantado pelo
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E o mentor aduziu:
Quando era s, inteligente, formosa e poderosa, que fez? No usou de
tudo para contraditar a Lei de Deus? Tudo quanto fez, como bem viste, no foi
trair a si mesma, no foi acumular faltas e agravos?
Concordo em tudo; apenas, como disse, tenho pena.
Pena maior causaria interps o mentor se estivesse nas trevas,
sem a possibilidade de reencarnar para resgatar as faltas e ir forjando sua
edificao, sua autoglorificao. Portanto, Zainer, mande-a ler bons livros, para
que se torne consciente das leis fundamentais e regentes do Cosmo; faa com
que conhea as virtudes latentes de que herdeira natural, para que v, por
meio de bons procedimentos, dirimindo as culpas e exaltando as graas. Se
todos soubessem, e quisessem ativar seus recursos naturais, ningum
precisaria cair nessas condies. Como porm as criaturas cometem
arbitrariedades, a Lei aciona a Justia e as culpas tomam forma de variada
ordem. Uma vez que importa acertar as contas at o ltimo ceitil, melhor que
se o faa com todo o conhecimento de causa possvel. A restaurao do
Cristianismo, tendo a Revelao por instrumento de base, no obra do acaso
nem da vontade do Homem; isso foi de Ordem Superior, para efeito de
advertncia, ilustrao e consolo. O problema evolutivo problema que atinge
a tudo e a todos; por isso mesmo, aconselhe-a que estude, a fim de saber
como deve pensar, sentir e agir, a bem de si mesma.
A jovem quis falar pessoalmente com o mentor, pelo que lhe marcaram
dia e hora favorveis; ao estar presente, foi-lhe dito:
Teus pais e os mdicos pretendem que teu nervosismo seja em virtude
do mal que te aflige desde o nascimento; nisto, menina, h muito engano, pois
do teu carter ser impetuosa, voluntariosa e at violenta. Somos de opinio,
pelo quanto conhecemos do teu histrico, que te faas mansa e humilde,
compreensiva e bondosa. Caso contrrio, poders acumular mais faltas.
Lembramos as boas leituras e as melhores provas de bondade, para que
aproveites de fato a nova passagem pela carne. Reencarnar assomar aos
portais da renovao e do progresso, entrar na linha de possibilidades que
conduz edificao do Cu interior. , pois, com o mximo em senso de
responsabilidade, que focalizamos o problema da reencarnao, que lhe
exaltamos o uso. Quem no sabe respeitar a lei de reencarnao, pode-se
afirmar, no sabe usar bem de si mesmo! Quem pretende tapar a fonte, por
certo que faz obra de imprudncia, causando a sede e a desgraa!
Que me aconselha ler? perguntou a mocinha.
Para quem pode discernir vontade, a Lei de Deus, em seus trs
sentidos, encerra tudo; porque ela concita a que se ame a Deus em Esprito e
Verdade, a que se ame ao prximo at renncia, e a que se cultive com
honra a Revelao. Para quem saiba ler o Novo Testamento, ele contm tudo
isso de modo prtico, atravs do Divino Exemplo de Jesus Cristo. E para quem
pretenda conhecer mais, muito mais, entrando por aquelas verdades que Jesus
no pde dizer naqueles dias, por incapacidade assimilativa dos
contemporneos, os livros espritas a esto, cheios de Sabedoria e Amor, de
Graa e de Verdade.
Foi o incio de uma bela jornada, porque a jovenzinha se tornou mulher e
teve uma vida exemplar em todos os sentidos. Aos vinte e trs anos teve sua
mediunidade exposta, vindo a tomar parte em bonssimos trabalhos.
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Maurcio, que segundo os mdicos enlouquecera, fora um caso
interessante, embora comum na ordem das leis de Causa e Efeito. Aos
dezoitos anos dera para andar sozinho, fugindo de todos, procurando os cantos
e escondendo o rosto. E a famlia comeou o seu roteiro de sofrimentos, de
tristezas e de profundas desiluses.
Um dia, conversando sua me com outra senhora, ouviu-a dizer:
J procurou o Espiritismo?
A pobre mulher arregalou os olhos, estacou e no quis falar.
A outra repetiu:
Ainda no?... Por qu?...
Foi ento que ela disse, falando baixinho:
Somos crentes...
Protestantes?
Sim...
Depois de breve silncio, disse a senhora conselheira:
Antes de tudo, senhora, no seria melhor procurar a Verdade?
A me do rapaz respondeu:
O Evangelho a Verdade.
A conselheira retrucou:
Evangelho no a letra, Evangelho foi a exemplificao de Jesus, do
Ungido que veio viver a Lei, o Amor e a Revelao. No certo que Jesus veio
para cumprir a promessa do derrame de esprito sobre a carne, como estava
nos Profetas? No certo que foi anunciado por Gabriel, um esprito? No
certo que andou expelindo maus espritos, para curar os enfermos? No
certo que foi ao Tabor conversar com Moiss e Elias?...
A me do jovem doente revidou:
Ns, os crentes, acreditamos de outro modo... O Evangelho a
Palavra de Deus, trazida por Jesus Cristo.
A conselheira explicou:
Oitenta e sete livros foram escritos sobre Jesus, sendo que nenhum
deles foi escrito por Ele mesmo. Desses oitenta e sete, minha amiga, Jernimo
separou vinte e oito, fazendo deles um resumo de quatro, que so os de
Mateus, Marcos, Lucas e Joo. Como pode ver, se o Evangelho da letra a
Palavra de Deus, muitssimos erros humanos teve Deus que aceitar, pois
certo que cada um viu e escreveu como pde, alm daquilo que andou sendo
alterado, em benefcio do clero romano e do prprio Imprio Romano. Creio,
portanto, que melhor fora no aceitar tudo quanto se escreveu e se compilou,
como sendo o Evangelho do Cristo. Ademais, onde foi parar o Consolador, o
informante? Onde est a promessa do Velho Testamento, que Jesus cumpriu,
batizando em esprito, no Pentecoste? Em que lugar se encontra o sistema de
reunir dos Apstolos, como est expressa na Epstola de Paulo aos
Corntios, Primeira Epstola, captulo quatorze?
A me do jovem respondeu, acanhada:
Eu sei, senhora, que os crentes dizem como eu disse... Mas eu no sei
muito bem dessas coisas...
A conselheira advertiu-a convicta:
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Tenha cuidado, pois o mundo est cheio de gente que mais pretende
ensinar a Deus do que aprender com Deus; de gente que se fanatiza com o
seu modo de acreditar, que se vicia na interpretao errada, fazendo de suas
manias erradas verdadeiro ramerro obcecante...
A me do rapaz interrompeu-a:
Bem, a gente precisa ter uma religio, no ?
Ao que a conselheira interps:
Mais importa, minha senhora, conhecer e cultivar a Verdade que livra.
Se em Jesus que pretende basear suas convices, lembro que, mesmo nas
letras que dizem ser o Evangelho, ningum encontra Jesus mandando procurar
religies estas ou aquelas. Ele, que foi o executor da Lei, teve em conta total
trs verdades de fato irrevogveis: a Lei que dignifica, o Amor que diviniza e a
Revelao que adverte, ilustra e consola. Queira estudar o Evangelho, se
pretende que a letra o seja, e ter provas cabais do que lhe digo.
A me do rapaz murmurou, tmida:
No sei muito bem dessas coisas, minha senhora.
E a conselheira aduziu, em tom fraterno:
Sabe, entretanto, que seu filho est recolhido a um manicmio... E
deve saber, ou pelo menos pensar, que deve haver uma causa justa, a menos
que Deus seja um Pai Divino desprovido de um pouco, de um nada de
sentimentos nobres.
A me do rapaz murmurou, aflita:
A Vontade de Deus est sendo feita...
A outra observou:
Deus, que todo Verdade, Amor e Justia, nunca iria ter vontades
erradas, vontades incoerentes; cumpre, pois, a cada filho procurar amar a Deus
de todo o corao e de toda a inteligncia. Ningum deve acreditar naqueles
homens que pretendem escravizar Deus a seus comodismos dogmticos, a
seus tacanhismos conceptivos. Deus Infinito em tudo, no poder jamais ser
escravo da ignorncia humana, das infantilidades que os homens inventam e
s quais se escravizam.
Ao cabo da tertlia, disse a me do rapaz:
A senhora esprita?
A interlocutora respondeu, ponderosa:
Para ser bem esprita, minha amiga, necessrio ser capaz de viver
integralmente os trs sentidos da Lei de Deus. Eu ainda estou muito longe de
repetir as palavras de Jesus, quando afirmou que veio ao mundo para executar
a Lei. Meus pensares e meus sentires, entretanto, pairam em favor da Moral,
do Amor e da Revelao. Fao, conseqentemente, o que est no meu
alcance.
A senhora mdium? perguntou a me do rapaz doente.
Que pensa a senhora dos mdiuns? replicou a conselheira.
A tal senhora encolheu-se, meditou, pendeu a cabea e nada
respondeu.
Que pensa a senhora dos mdiuns? tornou a perguntar a
conselheira.
Entredentes, a me do rapaz doente balbuciou:
Os pastores dizem que so... Que so endemoninhados!...
Depois de sorrir larga, a conselheira perguntou:
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deve muito ao prximo... Que aprenda a grande lio, assim como eu tambm
aprendi. Agora devo ir, que outros deveres me cumprem.
Despediu-se e se foi, contente pelo fato de ter sido um profeta da
Verdade, de ter dado testemunho da Verdade e de ter feito o Bem possvel.
***
Torquato arrastava-se pelas ruas, pedindo esmolas em nome de Deus e,
s escondidas, xingando a tudo e todos; era bem fingido para com os
encarnados, sabia como enfronh-los em suas artimanhas. Suas modulaes
vocais eram perfeitas, chocantes, de causar piedade; e seus trejeitos
confundiam, porque ele exagerava os defeitos.
Uma tal criatura, um tal esprito em expiao de culpas, ainda mais se
carregava, porque fazia do aleijo o seu meio de vida, e meio de vida que
tomava aspecto capcioso, explorador da sensibilidade alheia. Se quisesse
ganhar a vida honestamente, por certo que o faria, pois apenas as pernas eram
torcidas, no conseguindo andar de p, tendo que estar num carrinho ou andar
de rasto. O mais tudo era perfeito, alm de ser inteligente e malicioso.
Olhem para este infeliz!... Uma esmola para quem foi uma vtima do
destino!... Perguntem a Deus qual foi a minha culpa!... J sou aleijado, no
permitam agora que eu morra de fome!...
E quanta gente pensava, dado nada conhecer das leis de Causa e
Efeito, que o Torquato, de fato, era apenas uma vtima das incrias de Deus...
Quanta gente, ao v-lo rastejar com exagerados trejeitos, e proclamar suas
razes em tom de mrtir do destino, andou pensando absurdos contra a Ordem
Divina!... O porqu dos acontecimentos, quando no conhecido e
conscientemente observado, certamente resultar em atos blasfemos; e isso
faziam muitos irmos, alguns perguntando onde estava Deus, que no via
aquilo, enquanto outros diziam, para si mesmos, que ali estava uma vtima dos
pecados paternos.
Enquanto, porm, a matraca humana desfiava improprios e
incoerncias, a Lei ali estava, fazendo funcionar a Justia e ofertando meios de
ressarcimento. Acima dos conceitos humanos, tacanhos e ronceiros, alguns
aceitando tudo como imposies de um Deus cruel e vingativo, e outros
julgando que nada havia sem ser o mecanismo bruto das engendraes
telricas, acima de todos os senes da verstil e aleivosa concepo humana,
a Ordem Divina impunha-se, fazia o indivduo defrontar suas mesmas aes e
responsabilidades.
Foi um delegado de polcia, estudioso das coisas do mediunismo, quem
se ofertou para estudar o caso, mais por inteligncia investigadora do que
mesmo por piedade. Para ele as partes deviam arcar com suas
responsabilidades para com o TODO, pois havia chegado concepo justa de
que tudo na Obra de Deus parte e relao, jamais existindo Causas que no
sejam obrigadas a produzir Efeitos, nem Efeitos que possam deixar de conter
suas Causas determinantes.
Antes dos fenmenos, pensava ele, esto as leis que os determinam;
portanto, conclua, no possvel que o Universo funcione, exista, movimente
e se imponha em acontecimentos reflexos, sem que tudo se subordine a uma
Fora Moral nica. E isto, pensava, explica as obrigaes do esprito para com
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presente ir parar nos fundos de uma cama, de onde sair para o cemitrio o
corpo e para este lado o esprito, porm em situao gravosa... E com vistas ao
porvir, ter pelo menos de passar pela mesma prova, porm agravada e
defrontando os riscos do fracasso presente, que se marcaro rijamente, porque
transformados em caso crmico, em lastro histrico.
Vou procurar o trabalho, de novo... murmurou o tal homem.
O mensageiro disse-lhe:
Deixe de pensar nos reumatismos... As divergncias de famlia trazem
raivas, atraem elementos e energias que valem por tremendos venenos... De
fora para dentro vm os males, que se vo infiltrando, que se vo radicando,
porque de dentro para fora os movimentos da mente so-lhes propcios. Tudo
quanto tem, que acredita serem reumatismos, mais no so do que energias e
fluidos perniciosos, em virtude dos pensamentos recalcados, angustiosos e
raivosos. puro fenmeno patolgico, alterao fsica por influncia de
agentes e de foras inimigas provindas do exterior.
Zainer voltou a si e anunciou:
O seu esprito Guia quer falar.
Deu-se a comunicao do Guia, que lastimou a conduta do mdium,
dizendo:
Ele devia entrar para um perodo de prova e eu fui intimado, pelos
meus superiores, a me afastar. No temos culpa de ter ele se entregado assim
ao seu modo de pensar, de justificar o seu procedimento. Pelo contrrio,
quanto mais os mal-entendidos fossem aumentando, tanto mais devia ele se
agarrar mais e mais ao trabalho espiritual. com a Verdade que se triunfa
sobre a Mentira, com o Bem que se vence contra o Mal, com a Sabedoria
que se aniquila a Ignorncia! Espero, agora, com o aviso presente, que volte s
boas para com os seus deveres de servidor da Vontade de Deus.
Acabrunhado, o tal homem balbuciou:
Concordo em que tenha errado...
E o Guia lembrou:
Fosse voc o nico!... A Humanidade vive em fracassos contnuos,
acumula faltas a mais no poder. Podemos dizer que muitos so os que se
provam e poucos so os que triunfam, por falta de melhor conhecimento de
causa, e, noutros casos, por falta de um pouco mais de perseverana no
trabalho espiritual.
O Guia despediu-se e a sesso teve o seu fim. O tal homem, que serve
de exemplo para muitas outras criaturas, dali saiu satisfeito e disposto a
recomear a faina que lhe cumpria. Compreendera, enfim, que houvera sido
muito imprudente.
***
A Sabedoria Antiga, a Cincia Secreta ou Iniciao Esotrica; tudo
aquilo que foi e ainda cultivo espiritual base de Moral, de Amor e de
Revelao, desde remotos tempos prega a necessidade de CONSCINCIA
CSMICA, ou CONSCINCIA UNITRIA. Isto , que de uma UNIDADE
FUNDAMENTAL, chamada Deus, tudo deriva, tudo nela tem sustentao e
nEle tudo alcana a Sagrada Finalidade.
Essa Excelsa Doutrina, que o Cristo veio confirmar e estender sobre
toda a carne, com o Seu batismo de esprito, vive proclamando que cada qual
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Deus igual para com todos os Seus filhos, aos quais sustenta e
determina, aps hav-los emanado ou manifestado; do imo que os torna
sujeitos s Suas leis, e leis que so fundamentais, sem jamais ter outorgado a
instituio alguma o direito de ter autoridade sobre eles, para ganh-los ou
perd-los.
um tremendo ato de blasfmia, meus irmos, dizerem certos cleros
que representam a Vontade de Deus, ou que Deus os tenha edificado para
serem Seus representantes. Jesus jamais empregou a palavra que
corresponde a igreja, nunca fez meno a instituio alguma, pois sempre
falou em Doutrina, salientando que no era Sua e sim do Pai. A palavra igreja
quer dizer reunio de pessoas, em grego, e nada tem que ver com a Excelsa
Doutrina, que livre pela Vontade de Deus, que jamais ser escrava de
homens ou de invencionismos humanos quaisquer.
A Verdade, como Doutrina, Lei, Amor e Revelao! Em matria de
Moral, de Fraternidade e de Mediunismo, quem poder se afirmar o
proprietrio?!
Entre o Pai e o filho esto apenas as leis fundamentais e a
responsabilidade do prprio filho; afora isso, irmos, esto as mentiras forjadas
por homens, mormente aqueles que, cuidando de seus imperialismos
sanguinrios, no quarto sculo inventaram o pior dos cleros, aquele que em
nome do Deus, do Cristo e da Religio impuseram ao mundo a maior soma de
erros, de idolatrias e de crimes de variada ordem.
Fica bem lembrado, irmos, que cada um tem obrigao de conhecer a
Doutrina trazida pelo Cristo para toda a carne, para que, uma vez conhecendo,
procure ser moralizado, fraterno e capaz de honrar a Revelao como
instrumento de informes, de advertncia e de consolaes vrias. E isto, fica
repetido, para efeito de responsabilidade individual, porque a cada um ser
dado segundo as suas obras, e no segundo sua religio ou coisa que se
parea com religio.
No podemos, irmos, falar de outro modo, quando investidos de
responsabilidade, quando postos a funcionar como servidores da Vontade de
Deus, que se expressa atravs da Lei, do Cdigo de Moral que em si comporta
o Amor e faz honra ao ministrio da Revelao. No podemos encobrir
peonhas e maldades, mormente quando estas se apresentam como se
fossem virtudes, pelo fato de se imporem em nome de Deus, querendo passar
como se fossem representantes de Sua Vontade.
Ningum duvide de que a verdadeira autoridade est na Doutrina, qual
o Divino Modelo subordinou-Se, e no em autoridade temporal qualquer; muito
menos ainda, irmos, naquela instituio que a corrupo, a imoralidade,
aquele instituto tenebroso que figura no Apocalipse, do captulo treze em
diante, como sendo o pervertor e o blasfemo, que se levantou na cidade dos
sete montes.
Quanto a Jesus, ningum olvide que foi apresentado como Divino
Modelo; que para ser imitado em pensamentos, sentimentos e atos, nunca
porm para ser bajulado atravs de fantocherias, de salamaleques inventados
por homens, principalmente por aqueles que transformam a f em meio de vida
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diante do pau e da pedra, bem assim como diante de homens fantasiados, que
pretendem que as fantasias sejam autoridade espiritual...
O frade exclamou, pattico:
Seria preciso revolucionar tudo!...
Mandaram Zainer dizer e ele disse:
Os renovadores j passaram pela Terra... A restaurao, em base, j
est feita... Estude Wicliff, Joo Huss, Lutero, Kardec... Procure conhecer o
trabalho de todos aqueles que Jesus enviou ao mundo, para repor as coisas no
lugar... No se esquea de que a obra da corrupo, levantada em Roma, na
Roma do quarto sculo, devia e deve ter fim, para que a Excelsa Doutrina
brilhe, de novo, no meio das gentes e at aos extremos da Terra, conforme
est escrito no primeiro captulo do Livro dos Atos dos Apstolos...
O frade ps-se de p, andou para c e para l, vindo a murmurar:
Agora sou velho... Agora no posso...
Ningum mais disse nada, tudo ficou reduzido a silncio, e enigma.
Pouco depois o frade se foi, confuso e acabrunhado, meditativo e triste.
Parecia um novo Caifs em face da volta espiritual de Sua Excelsa Vtima. O
homem que vivera fazendo confuso entre igreja e Doutrina, que tomara por
tantos anos a nuvem por Juno, dali sara de todo quebrantado e reduzido s
suas justas medidas.
Algum, deste lado, designado para acompanh-lo, foi v-lo a compulsar
livros e a fazer comparaes entre a Doutrina vivida por Jesus e o Espiritismo.
E viram que o frade, sem deixar de ser o mesmo comerciante idlatra, passou
a falar de outro modo aos fiis, lembrando que ao menos se fizessem grandes
atos de caridade, para possivelmente serem acobertadas algumas culpas
infalveis... Aprendeu, pelo menos, a confiar nas boas obras, depois de ler com
ateno o ltimo captulo do Apocalipse, aquela voz que ignora igrejas estas ou
aquelas e que lembra a responsabilidade dos atos individuais.
***
Existem criaturas que se abismam, que no compreendem o porqu de
recomendarmos toda a ateno possvel para com os Mandamentos da Lei de
Deus, que foi mandada aos homens, em retransmisso, atravs de anjos, ou
espritos, pela funo missionria de Moiss, um dos maiores preparadores do
Caminho do Senhor, da funo missionria de Jesus, o Ungido ou Cristo.
E ns tambm estranhamos que, sendo alguns espiritistas, ignorem que
a Lei de Deus completa, por conter em si todo o testemunho em favor da
Moral, do Amor e da Revelao.
Como, porm, em matria de penetrao e assimilao ningum pode
fazer mais do que aquilo que a sua evoluo lhe permite, eis que vamo-nos
contentando com o pouco que possvel colher. Errados seramos ns,
procurando fazer com que todos entendessem, de um golpe, tudo quanto
dever vir a ser entendido algum dia, quando a evoluo assim lhes permitir.
No certo que Jesus tinha muito mais para dizer, e no o disse, em
virtude da incapacidade de assimilao dos contemporneos? E como, irmos,
ns que ora fazemos o servio de movimentao do Consolador, iramos
pretender que todos tivessem capacidade assimilativa total?
Entretanto, devo dizer, chocante haver espiritistas que ignorem a
importncia da Moral, ignorando tambm a significao da Lei, quanto ao
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resgatados. De um modo geral, temos ainda muitas contas a ajustar com a Lei
de Equilbrio, por termos andado a contrariar o Cdigo Divino. As marcas da
idolatria, os sinais das falsas juras, os estigmas do sangue derramado, os
vincos deixados pela inveja, pelo egosmo, pelos adultrios, por tudo quanto
no foi honrar o prximo e benefici-lo sempre que possvel, de tudo isso ainda
temos para ajustar contas. E quando se nos deparam oportunidades de contato
com elementos de planos mais altos, a conscincia brada, clama em benefcio
prprio, sopesando fatos delituosos e rogando oportunidades de resgate,
condies e situaes que favoream o trabalho de libertao.
***
Quantas vezes imaginamos que estamos com a razo, ao pensar de
certo modo, ao agir de tal ou qual maneira para com determinadas pessoas.
Inconscientes de tudo em matria ideoplstica; ignorantes de tudo sobre as leis
de criao mental; irrefletidos a mais no poder, com respeito aos problemas
do esprito, entregamo-nos aos desvios mentais, causando males a ns
mesmos, cursando a esteira daqueles males que a medicina no pode curar,
alm de agravar o esprito em face da Lei.
A encarnao enfronha-nos em meio denso, pesado, alm de nos
articular com o complicado mecanismo fsico; ela coloca-nos frente a frente
com todo um mundo de relaes, de choques e entrechoques, de onde
resultam possibilidades vrias de males pessoais e alheios.
Vejamos, por exemplo, este diagrama geral.
No centro, diremos, est a Centelha Divina, a Partcula de Deus, em
estado de virtude dormente, de valor espiritual em potencial. um pedacinho
do Cu que no se despertou ainda, que est para acordar para a Luz, a Glria
e o Poder. E no curso da evoluo, atravessando estados de inconscincia
total, de automatismo inconsciente, de automatismo instintivo, vem aflorando e
vem dar na espcie humana, vem atingir o estado de conscincia individual, de
razo, de capacidade racional.
Porm, como tudo obedece lei das gradaes, a entrada no ciclo da
razo tambm tem muito que evoluir, para chegar a ser alguma coisa que de
fato se possa chamar de razo. Pela razo investiga, acumula experincias,
aumenta o potencial da mesma razo, chegando a ser realmente uma potncia
intelectual.
Antes disso, porm, tem muito que fazer, dar com os costados em
muitos entraves, sofrer tremendas quedas, reparar bastantes faltas,
aprender a lio da prudncia e impor-se- severa conduta em matria de
observaes, julgamentos e concluses.
No homem encarnado, por exemplo, temos o Centro Psquico, o esprito;
a seguir temos os envoltrios energticos, que se vo diminuindo de
intensidade, at atingir as primeiras partculas do corpo astral, que outros
acham de subdividir em causal, mental e etrico. A seguir temos a gama fsica,
composta de gases, vapores, lquidos e slidos.
Nesta disposio fsica, disposta para funcionar como organismo ou todo
mecnico, h umas partes glandulares, um nmero de rgos que funcionam
como que ligados diretamente ao perisprito, ou corpo astral, onde se sabe que
comea a ter origem e funo o sistema nervoso geral.
Portanto, ou conseqentemente, assim que o Centro Psquico emite
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vai parar num leito, onde vive de esmolas... Vejo as duas a um s tempo, num
mesmo quadro, vtimas de elementos malvolos, de envolvimentos negros e
opacos...
Torna a parar e logo diz, admirado:
Ambas deixam os corpos e engalfinham-se!... Lutam como se fossem
feras e h muitos vultos negros em redor, alguns que gritam, outros que
gargalham, outros que atiam... Afundam as duas, vo descendo para a
subcrosta, vo parar onde esto as sombras negras que se chocaram e
afundaram... Continua a luta, prossegue a refrega, estando as duas
esfrangalhadas, sujas, ensangentadas...
Outro estacato e nova exposio:
Descem alguns espritos e retiram a jovem das garras da amsia de
seu pai, que fica lutando contra as sombras, porque parece ter enceguecido...
A jovem, todavia, tratada pelos servidores da Lei... Explicam-lhe, falam-lhe...
Ela ajoelha, roga a Deus perdo, chora copiosamente...
Novo silncio, nova explicao:
Colocam a jovem perto desta senhorita, porque esta senhorita faz
muitas oraes e se envolve em luminosidade verdeada... Ela, a jovem, diz que
so primas em segundo grau... Afirma que foram parentes em outras vidas e
roga suas oraes...
Zainer anuncia o fim dos quadros. Comparece o Guia e fala aos
presentes:
Meus irmos, tudo isso comum e muito velho sobre a Terra.
Infelizmente assim, neste pobre mundinho, onde as grandes lies do Cu
ficam submersas, perdem-se no emaranhado materialista e animalizado das
funes humanas, da incompreenso e do egosmo, da inveja e dos dios
vingativos. Tende muito zelo, amigos, pelo vosso patrimnio espiritual, pela
vossa libertao, pelo necessrio trabalho de iluminao interna. Lembrai-vos,
o Reino de Deus no vem de fora, deve ser erigido no imo de cada filho de
Deus! Escutai o Cristo externo, para o grandioso, para a gloriosa manifestao
do Cristo interno! Buscai os caminhos do Amor e da Sabedoria, patenteai em
vs mesmos a Pureza e o Conhecimento!
Deu alguns segundos de tempo e concluiu:
Estas duas irms, como foi visto, no se prejudicaram somente pela
guerra feiticeira a que se entregaram; no foram apenas vtimas de espritos
malignos; elas foram, sabei-o, vtimas de suas vibraes mentais raivosas,
fazendo o sistema endcrino alterar-se, obrigando-o a envenenar o corpo com
as suas secrees venenosas. Tende, pois, em mente, que os pensamentos
infernais fazem o inferno comparecer e dominar em toda a pessoa, do esprito
ao corpo, atravs da gama que formada a comear dos envolvimentos
energticos. Porque a centelha psquica vibrando, movimenta os envolvimentos
energticos, ativa os elementos da gama astral e fora o sistema nervoso em
geral, de onde surtem as ms funes glandulares, o que motiva os tremendos
envenenamentos do corpo somtico. Se quereis ter em dia a sade do corpo,
tende em dia a sade do esprito! Vibrai Amor, semeai Harmonia, para
colherdes Luz, Glria e Poder! Sim, a vida carnal ter que vos entregar ao
plano astral; e vireis a ser, irmos, assim como vos houverdes feito, porque a
morte no faz santos nem fabrica devassos!... No espereis pelos mistrios,
nem pelos milagres, porque caireis em desolao!... Movimentai vossas
virtudes, trabalhai em vs prprios, honrai-vos como filhos do Pai Divino!... No
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como pode, querendo fugir... Afunda, afunda na terra!... Corre para todos os
lados, vai de ponto em ponto, amarrado aos embrulhos que enterrou... Vive
clamando, bramindo, uivando tenebrosamente!... Parece uma fera
subterrnea!... Os vultos perseguem-no, no lhe do trgua, causam-lhe
pavor!... Nada mais vejo...
Depois de nova parada, volve fala:
Descem do alto espritos servidores... Atraem e um monstro surge de
dentro da terra!... Um grande bicho, uma coisa tremendamente feia!... Os
espritos servidores dominam, controlam o grande e monstruoso animal...
Projetam-lhe descargas de fora... Descarregam sobre ele jatos de luz verdeazulino... O monstro transforma-se... Vai se transformando... Surge o mesmo
homem bronzeado... Est assustado, pasmo, tiritante... Os espritos falam-lhe,
dizem da hora que chegada, dos pagamentos feitos atravs daqueles lugares
tormentosos... Alam o homem e l se vo... Chegam a um plano espiritual,
entregam o homem a dois outros, que o levam consigo... Dizem, agora, que vai
preparar-se para reencarnar...
Finda a viso psicomtrica, fala o Guia designado:
Tendes a, irmos, uma prova a mais da Lei de Harmonia, que uma
vez ferida ou contrariada, revida e fora ao reequilbrio. Mera questo de
Causa e Efeito, mera confirmao daquela sentena que diz respeito ao
quem com ferro fere, com ferro ser ferido.
O presidente interferiu:
Com os agravos a mais, em virtude do conhecimento de causa?
E o Guia respondeu:
Toda e qualquer culpa, irmos, segundo o ato e o montante de
conhecimento de causa, conforme o Cristo assinalou em Seus ensinos. Vide o
que est escrito no ltimo captulo do Apocalipse, pois atravs do Espao e do
Tempo, e no curso das vidas, todos acertaro suas contas e tero que
progredir, at atingir o grau crstico, o Cu Universal desenvolvido no ntimo.
Porque, fica repetido, nesta verdade esto encerradas todas as lies,
provindas de todas as Grandes Revelaes: Todos os filhos do Pai Divino ho
de em si mesmos realizar o encontro com Ele, e, pela Unio feita, ultrapassar o
ciclo das reencarnaes obrigatrias. A isto que chamamos, entendei,
realizar a penetrao no Plano Crstico.
Temos perfeito conhecimento disso, pelas vossas lies respondeu o
presidente, satisfeito.
E o Guia aconselhou:
Ns iremos libertar o rapaz, at certo ponto; porque a libertao total
depende dele mesmo. Que aprenda as lies da Verdade e que faa quanto
bem possa a seus irmos. Que observe a Lei de Deus, porque fora dela jamais
haver quem possa triunfar; que siga o Divino Exemplificador! Que seja capaz
de renunciar a si, at mesmo em caso de vida ou morte, assim como Ele
deixou o Exemplo Modelar. Em verdade, como sabeis, o Modelo exterior foi
apresentado, para que cada um tenha em que se modelar perfeitamente.
Assim como sois conhecedores, assim mesmo faais aos vossos semelhantes,
para que todos possam trilhar a via libertadora.
E encerrou-se mais uma sesso, com grandes proveitos gerais.
***
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Qual seria o maior erro perante a Lei? Qual deles seria o menor? Em
que poderia a f do indivduo, ou sua religio, dirimir-lhe em parte qualquer
culpa que viesse a cometer?
Haveria, no lastro de quitandas comprveis e vendveis, em matria de
religio, ou que passam por atos religiosos, alguma coisa de real, de
verdadeiro, com qualidades ou capaz de absolver algum de suas culpas?
Enfim, irmos, teria algum ato de f, ou ritual qualquer, autoridade para
revogar ou derrogar a Lei?
Bem haveis de saber que, milhares de milhares de vezes, topamos com
situaes aparentemente embaraosas, com irmos em condies penosas, ou
muito menos felizes do que aquelas em que poderiam se encontrar, pelas
aparncias ou em virtude da vida que levaram, que levam, fatos que aparentam
prerrogativas, condies e situaes que parecem valer por fatores dirimentes.
Todavia, quando se observam as questes de dentro para fora, dos
fatos internos para com as aparncias externas, temos que nos curvar e
reconhecer que a Lei no respeita bandeirolas, simulaes, ginsticas tidas
como atos de f.
No plano carnal e por aqui, nas esferas inferiores, peregrinam irmos
que consigo arrastam cargas de aparente religiosidade, montes de gestos,
fardos de simulacros, vasta bagagem de rituais os mais engenhosos e
extravagantes. Nem por isso, todavia, a Lei os recomenda, eleva-os na escala
hierrquica. Eles a si mesmos se convencem, mas no convencem a Lei de
Harmonia; que, em verdade, esto fartos por fora e passam fome por
dentro... O problema da iluminao interna, o verdadeiro problema, esse no
os tocou ainda! Eles no quiseram conhecer as trilhas do Amor e da Sabedoria,
para conseguir os galardes da Pureza e do Conhecimento; eles se agarraram
aos institutos do mundo e aos seus conceitos, eles andaram vivendo para
aqueles simulacros que os homens para si fizeram, como disse o Profeta
Habacuc, no seu inolvidvel captulo dois.
Assim foi o caso de Joana, irm de Josias, o paraltico.
Este Josias, depois de quinze anos de paralisia, deu-lhe na mente
recorrer ao Espiritismo; e como tivesse amigos espritas, no lhe foi difcil dizer
a Raimundo, um seu amigo de infncia:
Sabes, Raimundo? Eu gostaria de conhecer a opinio de um
espiritista, sobre a minha paralisia, que aos poucos toma conta de meu corpo.
J no basta que me atrofie as pernas e os braos, pois observo que me
congela todo e me faz ter calafrios na espinha. Como sei que s esprita, bem
poderias me trazer aqui algum que tivesse como consultar os espritos...
Raimundo, assustado, revidou:
Agora que pretendes isso?!... Sempre disseste coisas terrveis contra
o Espiritismo!...
Minha religio... Eu nunca disse nada, a bem dizer... replicou Josias,
de modo convincente.
Um homem deve ser mais do que um pouco de fanatismo sectrio!
esbravejou Raimundo, preocupado.
Deus andaria de turras comigo, por isso? inquiriu Josias, pensativo.
Raimundo meditou e pronunciou-se:
No se trata de turras por parte de Deus... que atuaes
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Verdade pelo seu estreito ngulo de viso, pretender que est vendo e
conhecendo a totalidade da Verdade. Os dogmatismos andaram cometendo
tremendos crimes, por fazerem isso, enquanto a Humanidade foi bastante
analfabeta para no saber pensar um pouco mais. Com a instruo, as coisas
foram mudando e os donos de religies no andam muito contentes. Enfim,
Josias, a Verdade no quer o homem religioso e sim o homem cheio de
virtudes e de conhecimentos; a Verdade quer que se acabe com todos os
formalismos, os da letra e os outros, aqueles que so piores ainda...
Agora foi Josias a interromp-lo:
Isso uma verdadeira revoluo! Haver tanta virtude e tanto
conhecimento assim no mundo?
Raimundo abanou a cabea e disse:
Ns, os espritas, pensamos em termos de eternidade! O que , ou
isso que agora assim, dever ceder lugar ao que h de ser, com a evoluo
normal. por isso que somos contra tudo quanto tem base nos conchavismos
e comodismos humanos. A tudo aquilo que cheira a rano, importa que se
chegue o crisol do progresso e da renovao. E quando o homem no evolui
por bem, o tempo e a vida se encarregam de faz-lo evoluir pela dor. Aos maus
alunos se impe o castigo, no isso?
Que carapua! exclamou Josias, surpreso.
Bem prometeu Raimundo trarei algum aqui, para dizer-te algumas
palavras de conforto.
E na noite seguinte, ele e o presidente do Centro conduziam Zainer
beira do leito onde se achava Josias.
Ao ser apresentado a Zainer, disse Josias:
Tenho ouvido falar de suas faculdades maravilhosas.
O presidente interveio, satisfeito:
Enquanto a Terra existir, e gente sobre ela, existiro profetas. Porque
a Palavra de Deus a Revelao.
Nesse caso observou Josias Deus no fala h muito tempo com os
Seus filhos. Pelo menos, que eu saiba, a comear de trezentos e vinte e cinco,
quando Roma fundou o catolicismo, para atrair o dinheiro e a obedincia de
que carecia.
Raimundo ficou pasmo, e com ele os demais, ouvindo Josias dizer
aquilo.
Como sabes isso?! perguntou-lhe Raimundo.
Andei lendo umas tantas coisas, meu velho. Meus sobrinhos deixaram
a uns livros... E andei folheando alguns deles.
O presidente acrescentou, volvendo ao tema anterior:
Bem que previu o Profeta Ams, na sua viso maravilhosa, como
relata o captulo oito, que a Revelao seria banida do meio das gentes, por
causa dos muitos erros acumulados. Est dito, ali, que haveria fome e sede,
mas no de po nem de gua, e sim da Palavra de Deus, que a Revelao.
Josias exclamou, enigmtico:
Quer dizer, ento, que hoje Deus me visitou? Porque vocs se
acreditam os modernos profetas do Senhor.
Raimundo comentou, convicto:
Se os dons espirituais para nada servissem, para que Deus n-los
teria dado? Se o batismo de esprito, trazido por Jesus para toda a carne,
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Cristo, porque ficar com Ele, com a interpretao que Ele a si mesmo deu.
Isto , Modelo em Moral, Modelo em Amor e Modelo em Revelao. Quem
compreender isto, senhor Semir, ter a chave de tudo quanto foi mistrio na
antigidade, deixando portanto os mistrios, para se apegar s leis e aos fatos,
caminhando livremente pela trilha libertadora.
Admirvel! Admirvel! exclamou o srio, satisfeito Eu no sabia que
o Espiritismo fosse assim avanado e obrigasse a tamanhos estudos.
Zainer chegou naquela hora, tendo-lhe dito o presidente sobre as
intenes do srio riqussimo; e havendo Zainer olhado para ele, refletiu no
semblante a imensa alegria que lhe vinha das profundezas da alma, tendo
ainda exclamado:
O senhor traz consigo maravilhosas vibraes!... Que tem o senhor
a?!...
Umas pedrinhas... Umas pedrinhas... respondeu o srio, satisfeito.
Elas vibram de modo estranho e feliz! disse Zainer, que por sua
sensibilidade entrava em contato com as pedrinhas e com os pensamentos do
seu portador.
Quando poderemos psicometr-las? perguntou o srio, interessado.
Quando o senhor queira! respondeu Zainer, imediatamente.
J? fez o srio, enfiando a mo no bolso, para tir-las.
J! endossou o psicmetra, estendendo a mo.
Uma por vez! sentenciou o srio.
Como queira assentiu Zainer.
E l se foram para a secretaria, onde os trs homens se trancaram, para
sondar em algumas pedrinhas alguns dos traos mais fortes da histria
terrcola.
Primeiro esta! apresentou Semir, colocando sobre a mesa a pedrinha
que trazia um cartozinho, onde se liam as palavras: Estrada de Damasco.
Zainer apanhou a pedrinha na mo direita, depois de hav-la
desembrulhado, comeando a expor os quadros que fora vendo:
Vejo o senhor embrulhando a pedrinha, tendo outras ao lado, sobre
uma secretria... O senhor ata o cartozinho com a indicao, colocando o
embrulho no meio dos outros... Agora enxergo a pedrinha, estando nas mos
de um homem, o qual viaja com o senhor, em um navio... Regredindo, vejo o
senhor numa terra estranha, viajando, andando, comprando objetos, fazendo
malas e despachando... Agora noto que algum cava a terra onde o senhor
aponta, e do meio de muitas pedrinhas, tira essa e observa-a com ateno...
Guarda-a, com muito zelo, como se fosse relquia...
H um momento de silncio, depois Zainer torna a descrever:
Diz o Guia que essa pedra foi arrancada do local onde, segundo a
tradio, Paulo de Tarso teve encontro com o esprito de Jesus...
Justamente, conforme as indicaes que obtive respondeu o srio.
Zainer prosseguiu relatando:
Passam caravanas, gentes e mais gentes, de vrias raas e de todos
os modos... Ladres assaltam, noctvagos dormem ao lu, piam as aves
noturnas... Agora transitam legies militares... Agora do-se batalhas... Tudo
passa... Um homem morto e roubado... Surge um claro imenso, um homem
cai por terra e os outros acreditam-no enlouquecido, porque olham e nada
conseguem ver... O barrigudinho est atnito, passa as mos pela barba
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um pedacinho... O senhor olha, mostra a outro homem e este faz sinal de no...
O outro cava mais, afunda o buraco e tira dali outra pedra, esta bastante
clara... O senhor olha, o outro homem tambm e aprova... Agora sucedem-se
os quadros, mudam muito depressa.... Pescadores isolados, vagamundos,
meninos brincando... Mulheres que lavam roupas, que apanham gua, que
fazem oraes... Desabam aguaceiros e coriscos riscam as nuvens...
Assim vo os quadros, at que Zainer se alerta:
Estamos, creio, no tempo!... Joo Batista est metido na gua e vai
com uma pea, uma casca, parece, derramando sobre muitas cabeas e
dizendo palavras que eu no entendo... Agora muda-se o quadro e ele apanha
a gua do rio com as mos em concha... Outros quadros surgem, um novo
dia... L esto, conversando, os dois grandes vultos!... Joo, vestido de peles,
queimado de sol, bastante moreno em confronto com Jesus, que est vestido
com a tnica branca de sempre, um branco opala, simples, muito simples...
Jesus castanho-claro... Est maravilhosamente visvel!... manso, sereno,
todo convico!... Agora entra na gua, batizado por Joo... O espao
ilumina-se, brilha!... Ouve-se como que um trovo e muitos que ali esto se
ajoelham!... Todos olham para cima, parece que desejando ver alguma coisa...
O sol brilha, no foi trovo!...
Zainer cai em pranto, no fala mais; o Guia quem o toma e explica:
Quanta graa nas coisas de Deus!... Quem dera que os homens
aprendessem a grande lio com as pedras!... Tudo est registrado, a
natureza guarda de tudo a mais perfeita lembrana, porque est imantada, est
magnetizada!... sublime, divino, irmos, o que se est vendo e
rememorando!... Louvemos o Pai Divino, que assim fez at as pedras, capazes
de guardar semelhantes imagens. Quanto poderemos ns guardar, irmos, em
nossos coraes, quando soubermos compreender e amar como dignos filhos
de Deus?!...
Pouco depois, recomeada a fala, Zainer relatou:
Joo, para trs, em outros dias, anteriores, quem ainda batiza,
acompanhado de muitos outros homens, todos vestidos como os nazireus, os
profetas de Israel... Passam os quadros... Perdem-se os dias no passado, tudo
muito depressa, como se algum estivesse precipitando...
Zainer volveu ao normal, apresentando o senhor Semir outra pedrinha;
nesta, estava escrito: Mar Morto.
Depois dos quadros preliminares, viu o psicmetra:
Eis-nos entre as montanhas e as praias desertas do Mar Morto, que se
confundem com os dias clidos e as noites de luar prateado e brilhante, porm
tomados de angstia... Apresenta-se um letreiro, onde se l a palavra
Vespasiano... Apresenta-se outro letreiro, onde se l esta sentena: Fim do
grandioso Cenculo Essnio, um dos baluartes do profetismo hebreu... Ainda
outro letreiro, cujas palavras dizem: Neste rinco maravilhoso, longe do mundo
materialista e saturado de vcios, aguardou Jesus a Sua hora de entrar para o
ministrio a que viera, executando a Lei e batizando em esprito...
Zainer silencia, constrange-se todo e relata:
Anunciam o ano de setenta, pairam no ar as tragdias cometidas por
Vespasiano!... H sofrimento at nas pedras... Os homens, as mulheres, todos
aflitos, aprontam urnas e enterram-nas... Milhares de potes so postos em
furnas, para que fiquem imunes ao vandalismo que se aproxima... Descem do
Alto grandes e brilhantes estrelas! Celestes mensageiros informam!... Os
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Deves estar lembrado, irmo que vens de ler esta narrativa, da morte de
Roslia e dos seus dizeres na hora do desenlace:
Meu querido, eu voltarei... Ainda falarei contigo... Etc. ...
Temos que, ao findar a obra, confirmar suas palavras; ela, de fato,
escondeu-se atrs de um pseudnimo, sendo o Guia que direcionou os
trabalhos de Zainer, o roteiro de suas atividades medinicas. Como esprito
dotado de grandes valores acumulados, viera ao mundo para auxiliar, para
guindar um irmo, al-lo do triste lugar em que cara, levant-lo da horrvel
posio em que se atirara.
Era seu esposo, apenas? No! Antes de tudo somos irmos, filhos do
Pai Divino, sujeitos aos mesmos deveres e herdeiros dos mesmos divinos
bens. Portanto, irmos, havia entre eles o que h entre vs, entre ns,
aparentes laos de sangue e familiaridade, enquanto que fundamentais leis de
igualdade, de fraternidade, de mtuas obrigaes emancipadoras.
L ao longe, segundo os conceitos humanos, porm aqui perto, segundo
as leis de Deus, Zainer e Roslia foram sanguinrios adversrios. Ela, todavia,
enveredou pelo sendeiro da redeno, triunfou sobre si mesma e elevou-se no
quadro infalvel dos aumentos vibratrios. Ele, porm, rumorejou pelos baixios,
palmilhou lugares tristssimos e repetiu vidas recalcadas de fracassos.
E ela, de alguns sculos a esta parte, revendo seus dias histricos,
compreendeu a lacuna existente. Foi ento que se dirigiu a seus superiores,
indagando daquele irmo, daquele desafeto sanguinrio.
Est sofrendo, irm, o preo das iniqidades perpetradas... foi a
resposta que lhe deram, aqueles que sabiam das leis e das mtuas obrigaes.
Qualquer coisa me diz acentuou ela que devo fazer alguns
esforos em seu benefcio. Afinal de contas, erramos juntos!
O superior, entre dois errados, deve auxiliar o inferior, desde que este
se prontifique a trabalhar pelo seu ressarcimento. Porque, se certo que na
Ordem Divina jamais existiram enigmas, mistrios e milagres, certo , tambm,
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refestelar.
Pelo que vos tem ensinado a Excelsa Doutrina, cujos fundamentos so a
Moral, o Amor e a Revelao, ou as foras que dignificam, que divinizam, que
advertem, ilustram e consolam, bem podeis compreender que no vosso imo
est o Supremo Juiz, o Tribunal Divino, jamais havendo mistrio algum, milagre
qualquer, que vos possa agravar ou libertar.Atravs da Excelsa Doutrina,
aprendereis em conscincia a importncia da iluminao interna, pela qual
vireis a amar a Deus em Esprito e Verdade, assim como Ele e deseja que o
sejais! Porque a Moral da Lei, que a da Excelsa Doutrina, est isenta de
facciosismos sectrios, est acima de conchavos de grupos, no toma parte
nos sindicatos humanos que visam a sustentao e o funcionamento daquelas
organizaes supra designadas.
Atravs da Excelsa Doutrina, cujo Amor ensinado aquele que verte da
conduta social a mais excelente, compreendereis que o Reino do Cu, que
de ordem interior, questo de essncia e no de rtulos, questo de alma e
no de engodos inventados, sustentados e impostos pelos ganancismos de
certos grupos.
Atravs da Excelsa Doutrina, que tem na Revelao o instrumento que
adverte, ilustra e consola, tereis sempre lembrados a Moral que harmoniza e
dignifica, e o Amor que sublima e diviniza. E a um tempo, como podeis
observar, estais defronte Doutrina Integral, ao Terceiro ou Novssimo
Testamento, porque estais na presena de Deus, da chamada Criao, da
Verdade, das Leis Regentes, do Cristo e de vs prprios. De vs prprios que
sois, em verdade, Cristos em desabrochamento!E por isso mesmo, irmos,
estais na presena da interpretao total do Cristo, ou da Sntese Geral,
porque estais observando a matria elevada ao grau de sublimao, depois de
atravessar todos os estados inferiores, desde que veio das primeiras energias
condensadas, atravessando reinos e espcies, fornecendo ao esprito
elementos e meios, condies e oportunidades. Sim, no Cristo tendes a
Emanao vitoriosa, o esprito e a matria, tudo que veio dos planos infra e se
elevou, pela movimentao e evoluo, aos planos ultra! No Cristo, irmos,
tendes as Terras e as Humanidades, tendes a vs prprios, porque a um
tempo revela a infuso reinante entre o Pai e o Filho, entre a Lei e a Evoluo
das coisas e dos seres.
Compreendendo as leis regentes do Universo, compreendereis o Cristo
como Medida Completa; e compreendendo o Cristo como Medida Completa, ou
evoluo espiritual e material levada a termo, tereis pela frente o caminho
demonstrado plenamente, o ponto de referncia a ser atingido.
Quem estar fazendo favor a terceiros, pelo fato de tomar exemplo com
quem sabe, pode e manso e humilde? Ou haver, acaso, algum sectarismo
que possa mais do que a Verdade, assim como foi ela revelada pelo Cristo, a
fim de vir a ser conhecida dos homens de boa vontade e pelos seus esforos
ntimos realizada?
Ao terminar a narrativa quero, muito propositalmente, fazer trs
consideraes de ordem doutrinria:
a) A Lei de Deus contm trs sentidos fundamentais, que so a Moral, o
Amor e a Revelao. Para o esprito vir a conhecer e a executar a Lei de Deus,
necessita de fazer toda a escalada biolgica, toda a evoluo atravs dos
reinos e das espcies, at atingir o grau crstico;
b) O Cristo Planetrio veio dar cumprimento Lei de Deus, em Moral,
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