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A Fora Normativa da Constituio: um cotejo entre as idias de Ferdinand

Lassale e Konrad Hesse


Flvia Moreira Guimares Pessoa1
Sumrio
1- Introduo. 2 A Concepo de Ferdinand Lassale Sobre a Constituio 3 -Konrad Hesse
e a Fora Normativa da Constituio 3.1 - Conceito, Estrutura e Funo da Constituio
segundo o Pensamento Konrad Hesse 3.2 -Konrad Hesse e a Hermenutica constitucional
Concretizadora 4- Hesse X Lassale: Posies Antinmicas? 5 Consideraes Finais 6
Referncias Bibliogrficas
Resumo
O artigo analisa o embate entre os pensamentos de Konrad Hesse e Ferdinand Lassale sobre o
conceito e a importncia da constituio. Analisa as obras dos dois autores, procurando
estabelecer seus pontos divergentes e convergentes.
Abstract
The article analyzes the shock between the thoughts of Konrad Hesse and Ferdinand Lassale
on the concept and the importance of the constitution. It analyzes the thoughts of the two
authors, looking for to establish the divergent and convergent points of view of both.

Palavras chave: Ferdinad Lassale. Konrad Hesse. Concepo sociolgica de Constituio.


Fora Normativa da Constituio.

Key Words: Ferdinad Lassale. Konrad Hesse .Sociological conception of Constitution.


Normative force of the Constitution

Juza do Trabalho (TRT 20 Regio), Coordenadora e Professora da Ps-Graduao em Direito do Trabalho


(TRT 20 Regio/UFS), Especialista em Direito Processual pela UFSC, Mestre em Direito, Estado e Cidadania
pela UGF, Doutora em Direito Pblico pela UFBA.

1- INTRODUO
O presente trabalho tem por objetivo analisar o embate dos raciocnios jurdicos de
Lassale e Konrad Hesse. Para a elaborao do estudo, tomou-se como base a anlise do
trabalhos dos autores analisados, ao tempo em que utilizou-se a obra de autores que
comentam os estudos de Hesse e Lassale, tudo com o objetivo de melhor fixar a correlao
entre os pensamentos dos dois autores citados.
2 A CONCEPO DE FERDINAND LASSALE SOBRE A CONSTITUIO
Nascido em Breslau, em 1825, Lassale foi um precursor da social-democracia
alem. Entre suas obras, podem ser destacadas duas particularmente relevantes. Uma - ber
die Verfassung A essncia da Constituio - a contribuio ao pensamento jurdico
clssico que o consagrou nos domnios do Direito Constitucional. A outra o Arbeiter
Program Programa dos Operrios .
Segundo Aurlio Wander Bastos (2001, p. xii), Lassale precursor da sociologia
jurdica, enquanto teoria crtica da ordem jurdica e a sua obra a essncia da constituio
um dos nicos trabalhos constitucionais ou sobre a sociologia das constituies de alcance
acadmico e popular, que estuda os fundamentos, no formais, mas como ele denomina,
essenciais sociais e polticos de uma Constituio.
Manoel Jorge e Silva Neto (2006, p. 26), por seu turno,

alm de referir que

Ferdinand Lassale se tornou o maior expoente do sociologismo no campo constitucional,


destaca, ainda, que o pensamento de Lassale essencialista, tendo em vista a sequiosa busca
pela essncia da constituio.

A obra ber die Verfassung (A essncia da Constituio) retrata a concepo


sociolgica da constituio. Lassale formula, logo no incio da obra, o questionamento sobre
o que uma Constituio e qual a verdadeira essncia da mesma. Afirma ento Lassale
(2001, p. 5) que as respostas jurdicas no explicam cabalmente as perguntas.

Pergunta Lassale qual a diferena entre e lei e Constituio e afirma que ambas tm
uma essncia genrica comum.

Uma Constituio tem tambm que ser lei, mas uma

Constituio uma lei bsica, que constitui o verdadeiro fundamento de outras leis e que
existem porque necessariamente devem existir.

Afirma Lassale (2001, p. 9) que a

Constituio seria uma fora ativa que faz, por uma exigncia de necessidade, que todas as
outras leis e instituies jurdicas vigentes no pas sejam o que realmente so, mas pergunta se
existiria em algum pas alguma fora ativa que possa influir de tal forma em toda as leis do
mesmo que as obrigue a ser necessariamente, at certo ponto, o que so e como so, sem
poderem ser de outro modo.
Os fatores reais do poder que atuam no seio de cada sociedade so para Lassale
(2001, p. 10) essa fora ativa e eficaz que informa todas as leis e instituies jurdicas
vigentes, determinando que no possam ser, em substncia, a no ser tal como elas so.
Para Lassale (2001, p. 12-17) a monarquia, a aristocracia, a grande burguesia, os
banqueiros, e, nos casos extremos tambm o povo so uma parte integrante da Constituio.
Segundo Lassale (2001, p. 17) a essncia da Constituio de um pas a soma dos fatores
reais do poder que regem uma nao. Pergunta ento qual a relao que existe entre essa
Constituio real e a jurdica.

Responde que se juntam os fatores reais de poder, os

escrevemos e eles adquirem expresso escrita, transformando-se em instituies jurdicas.


Como lder sindical, Lassale (2001, p. 22) exorta a populao organizao. Afirma
que o instrumento do poder poltico do rei, o exrcito, est organizado e pode ser utilizado a
qualquer momento que dele se necessite. O poder da nao, contudo, embora seja maior, no
est organizado. Por tal motivo, as fora organizada pode sustentar-se por anos a fio e
sufocar um poder muito maior.
Lassale (2001, p. 23) indica que a Constituio real e efetiva aquela integralizada
pelos fatores reais de poder que regem a sociedade, enquanto a outra Constituio escrita pode
ser denominada folha de papel. O autor (2001, p. 25) menciona que uma Constituio real e
efetiva a possuram e possuiro sempre todos os pases, pois no possvel imaginar uma
nao onde no existam os fatores reais de poder, quaisquer que sejam. A diferena dos
tempos modernos, segundo o autor, so as Constituies escritas nas folhas de papel.

Pergunta de onde provm a aspirao, prpria dos tempos modernos, de possuir uma
Constituio escrita e responde que somente pode ter origem no fato de que se tenha operado
uma transformao nos elementos reais de poder imperantes dentro do pas. Pergunta, ento,
como podem se dar essas transformaes que afetam os fatores reais do poder de uma
sociedade, apontando as mudanas histricas nos fatores reais de poder que mudam o
contedo da legislao nacional. Quando num pas irrompe uma revoluo, o direito privado
continua valendo, mas o direito pblico desmorona. Pergunta, ento, quando a Constituio
escrita boa e duradoura e responde que quando essa Constituio escrita corresponder
Constituio real e tiver suas razes nos fatores reais de poder que regem o pas (LASSALE,
2001, p. 38).
Lassale (2001, p. 39) defende que onde a Constituio reflete os fatores reais de
poder, no pode existir um partido poltico que tenha por lema o respeito Constituio,
porque ela j respeitada, mas quando tal grito de defesa repercute no pas porque a
Constituio escrita no reflete a real, os fatores reais de poder.
O autor conclui a obra afirmando que os

problemas constitucionais no so

problemas de direito, mas de poder. A verdadeira constituio de um pas somente tem por
base os fatores reais de poder que naquele pas vigem e somente so durveis se exprimirem
tais fatores (LASSALE, 2001, p. 40).
O trabalho de Lassale at hoje bastante referido no mbito da Teoria da
Constituio porque um marco divisor das posturas tericas a respeito da eficcia da
constituio. Com efeito, consoante ressalta Manoel Jorge e Silva Neto (2006, p. 124) tudo o
que se tem dito a respeito de eficcia constitucional busca o fundamento na defesa ou na
crtica teoria sociolgica de Ferdinand Lassale. Nesse aspecto, aduz o autor que ao
examinarmos as diversas tendncias na cincia da constituio vamos encontrar dois blocos:
um representado por aqueles que entendem estar a Constituio jungida a fatores
extranormativos no que se refere produo de efeitos que lhe so prprios e o outro grupo
consubstanciado por aqueles que defendem a idia de que a Constituio retira dela prpria os
instrumentos conducentes sua plena efetividade, no devendo curvar-se a condicionantes
meta-jurdicas.

Nesse sentido, o item que se segue busca analisar o trabalho de um representante


desse segundo bloco de tericos do Direito Constitucional, especificamente analisar-se- a
vida e obra Konrad Hesse, especialmente no que tange ao seu pensamento sobre a eficcia
constitucional exposta na Fora Normativa da Constituio.
3 -KONRAD HESSE E A FORA NORMATIVA DA CONSTITUIO
A obra A fora Normativa da Constituio de Konrad Hesse situa-se no contexto
de anlise do problema da crise da constituio. Com efeito, consoante ressalta Pedro Cruz
Villalon (1992, p. XXII), a idia de crise da constituio no unvoca, relacionando-se a
diversos problemas que so abarcados pela mesma expresso, questes estas em torno das
quais se relacionam as anlises empreendidas na Fora Normativa da Constituio de
Konrad Hesse.
A obra inicia resumindo a obra de Lassale, indicando que sua concepo continua
presente, mas afirma que considerada em suas conseqncias, a concepo da fora
determinante das relaes fticas significa que a condio de eficcia da constituio jurdica,
ou seja, a coincidncia entre realidade e
extremo.

norma

Menciona assim, Hesse (1991, p.10)

constitui apenas um limite hipottico


que a idia de um efeito determinante

exclusivo da constituio real no significa outra coisa seno a prpria negao da


constituio jurdica.
Hesse (1991, p. 11) pergunta se existira, ao lado do poder determinante pelas
relaes fticas, tambm uma fora determinante do direito constitucional, bem como qual o
fundamento e o alcance dessa fora do direito constitucional e se no seria essa fora uma
fico necessria para o constitucionalista, que tenta criar a suposio de que o direito
domina a vida do Estado, quando na realidade, outras foras mostram-se determinantes.
Indica que o conceito de constituio jurdica e a prpria definio da cincia do direito
constitucional enquanto cincia normativa dependem da resposta a essas indagaes.
Hesse (1991, p. 13) indica que uma tentativa de resposta deve ter como ponto de
partida o condicionamento recproco existente entre a constituio jurdica e a realidade
poltico social. Devem, ainda, ser considerados, nesse contexto, os limites e as possibilidades

de atuao da Constituio Jurdica e finalmente, ho se ser investigados os pressupostos de


eficcia da constituio.
O autor explicita que o pensamento constitucional do passado recente est marcado
pelo isolamento entre norma e realidade. Tal separao pode levar a uma confirmao da tese
que atribui exclusiva fora determinante s relaes fticas.

Entretanto, faz-se mister

encontrar um caminho entre o abandono da normatividade em favor do domnio das relaes


fticas, de um lado, e a normatividade despida de qualquer elemento de realidade, de outro
(HESSE, 1991, p. 14).
Hesse (1991, p. 15) expe que a constituio determinada pela realidade social e,
ao mesmo tempo, determinante em relao a ela, de forma que no se pode definir como
fundamental nem a pura normatividade nem a simples eficcia das condies scio-polticas e
econmicas. A fora condicionante da realidade e a normatividade podem ser diferenadas,
mas no podem ser definitivamente separadas ou confundidas.
Constituio real e jurdica, consoante leciona Hesse (1991, p. 15), esto em relao
de coordenao, condicionando-se mutuamente, mas no dependendo pura e simplesmente
uma da outra. A constituio adquire fora normativa na medida em que logra realizar essa
pretenso de eficcia. Essa constatao leva a indagao concernente a quais so os limites e
possibilidades de sua realizao no contexto amplo de interdependncia, no qual essa
pretenso de eficcia encontra-se inserida. Citando Humboldt, aponta os limites da fora
normativa da constituio: a constituio no deve procurar construir o estado de forma
abstrata e terica e no logra produzir nada que j no esteja assente na natureza singular do
presente. Se as leis culturais, sociais, polticas e econmicas so ignoradas pela constituio, a
disciplina normativa da constituio no logra concretizar-se.
Indica Hesse (1991, p. 18) que a fora vital e a eficcia da Constituio assentam-se
na sua vinculao s foras espontneas e s tendncias dominantes do seu tempo, o que
possibilita o seu desenvolvimento e a sua ordenao objetiva. Adverte, porm, que a
Constituio Jurdica logra converter-se, ela mesma, em fora ativa se se fizerem presentes,
na conscincia geral e particularmente na conscincia dos principais responsveis pela ordem
constitucional: no s a vontade do poder, mas tambm a vontade de constituio.

Essa vontade de constituio, segundo Hesse (1991, p. 19) origina-se de trs


vertentes diversas: a) compreenso da necessidade e do valor de uma ordem normativa
inquebrantvel, que proteja o Estado contra o arbtrio; b) compreenso de que a ordem
constituda mais do que uma ordem legitimada pelos fatos; c) conscincia de que essa ordem
no logra ser eficaz sem o concurso da vontade humana.
Os pressupostos que permitem constituio desenvolver-se de forma tima so
assim indicados por Hesse (1991, p. 21): a) quanto mais o contedo de uma constituio
lograr corresponder natureza singular do presente, tanto mais segura h de ser o
desenvolvimento de sua fora normativa; b) um timo desenvolvimento da fora normativa da
constituio depende no apenas do seu contedo, mas tambm de sua prxis, ou seja, todos
os partcipes devem partilhar da vontade da constituio. A vontade da constituio tem que
ser preservada a todo custo. Aponta que igualmente perigosa para a fora normativa da
constituio a tendncia de freqente reviso, pois abala a confiana na sua
inquebrantabilidade, debilitando sua fora normativa. Finalmente, a interpretao tem
significado decisivo para a fora normativa da constituio e deve estar submetida ao
princpio da tima concretizao da norma. A interpretao adequada aquela que consegue
concretizar de forma excelente o sentido da proposio normativa dentro das condies reais
dominantes numa determinada situao.
A Constituio jurdica,

segundo defende Konrad Hesse, est condicionada pela

realidade histrica, mas no configura apenas a expresso de uma dada realidade, pois,
graas ao elemento normativo, ela ordena e conforma a realidade poltica e social, logrando
despertar a fora que reside na natureza das coisas, tornando-a ativa. Ela prpria convertese em fora ativa que influi e determina a realidade poltica e social. Essa fora impe-se de
forma tanto mais efetiva quanto mais ampla for a convico sobre a inviolabilidade da
Constituio, quanto mais forte mostrar-se essa convico entre os principais responsveis
pela vida constitucional.
A intensidade da fora normativa da constituio apresenta-se, em primeiro plano,
como uma questo de vontade da constituio.

Quanto mais intensa for a vontade da

constituio, menos significativas ho de ser as restries e os limites impostos fora


normativa da constituio.

A fora normativa da constituio, porm, no capaz de

suprimir os limites. Para Hesse (1991, p.25) existem pressupostos realizveis a serem levados

em considerao em caso de confronto da constituio jurdica com a realidade. Somente


quando esses pressupostos no puderem ser satisfeitos que

se d a converso

dos

problemas constitucionais enquanto questes jurdicas em questes de poder, caso em que a


constituio jurdica sucumbir em relao real.
Assim, segundo Hesse (1991, p. 26) o Direito Constitucional deve preservar a
conscincia dos seus limites, mas deve almejar a concretizao da plena fora normativa da
constituio, devendo explicitar as condies sob as quais a constituio pode adquirir a
maior eficcia possvel, possibilitando, assim, o desenvolvimento da dogmtica e
interpretao constitucional.

Compete, assim, ao direito constitucional, preservar, realar e

despertar a vontade da constituio.


Finaliza indicando que a resposta indagao sobre se o futuro do nosso Estado
uma questo de poder ou um problema jurdico depende da preservao e do fortalecimento
da fora normativa da constituio, bem como de seu pressuposto fundamental, a vontade da
constituio.
4- HESSE X LASSALE: POSIES ANTINMICAS?
Grande a polmica suscitada entre o pensamento de Ferdinand Lassale e Konrad
Hesse. Com efeito, o prprio fato de a obra A fora normativa da Constituio comear
referindo a obra de Lassale j demonstra a clara ligao entre elas.
Inicialmente, h que se destacar, que as concepes sobre Constituio so distintas
nos autores, uma vez que Lassale adota uma concepo sociolgica ou essencialista de
constituio, enquanto Hesse

expresso ao mencionar que

a Constituio a ordem

fundamental jurdica da coletividade. (HESSE, 1998, p. 37).


Porm, a anlise das obras de Lassale e Hesse permite concluir que as posies dos
autores no so completamente antinmicas, representando Hesse um ponto adiante no
pensamento de Lassale.
V-se, assim, a importncia conferida por Hesse ao substrato sociolgico da
constituio. Porm, embora confirme a importncia do fator sociolgico, Hesse claro ao
afirmar que no seria esse o nico ponto importante na discusso da questo, porque se assim

fosse, estar-se-ia reduzindo o direito sociologia: A idia de um efeito determinante


exclusivo da Constituio real no significa outra coisa seno a prpria negao da
Constituio jurdica. (...)Essa negao do direito constitucional importa na negao do seu
valor enquanto cincia jurdica (HESSE, 1991, p. 11).
Hesse afirma que essa noo, que limita a Constituio aos fatores reais de poder,
somente se justifica se a Constituio jurdica expressa uma momentnea constelao de
poder (HESSE, 1991, p. 11). Ao contrrio, afirma Hesse que essa doutrina afigura-se
desprovida de fundamento se se puder admitir que a Constituio contm, ainda que de forma
limitada, uma fora prpria, motivadora e ordenadora da vida do Estado (HESSE, 1991, p.
11).
A perspectiva de Hesse era, assim, procurar superar a dicotomia entre privilegiar o
texto constitucional ou privilegiar a realidade. Defendia, dessa forma, que no se pode deixar
de levar em considerao a normatividade constitucional em benefcio da realidade. Ao
mesmo tempo, rejeitava a idia de privilegiar a norma em detrimento da realidade. A
proposta do autor , assim, uma via de meio termo, onde se reconhece que toda norma
constitucional possui uma pretenso eficcia e esta, por sua vez, no pode ser separada das
condies histricas de sua realizao.
Hesse defende que a norma constitucional no tem existncia autnoma em face da
realidade, de forma que a sua essncia reside na sua vigncia, ou seja, a situao por ela
regulada pretende ser concretizada na realidade. Essa pretenso de eficcia, segundo Hesse
(1991, p. 15) pode ser separada das condies histricas de sua realizao. Porm, adverte o
autor que a pretenso de eficcia de uma norma constitucional no se confunde com as
condies de sua realizao; a pretenso de eficcia associa-se a essas condies como
elemento autnomo (HESSE, 1991, p. 15).

Expe o autor que a fora normativa da Constituio no reside, to somente, na


adaptao da realidade ftica. Ao contrrio, a Constituio jurdica logra converter-se, ela
mesma, em fora ativa, que se assenta na natureza singular do presente (HESSE, 1991, p.
19).

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Assim, Hesse procura maximizar a fora ativa da constituio, o que se faz,


segundo o autor, com a presena dos principais responsveis pela ordem constitucional ou
seja, a fora de poder e a vontade da constituio.

Hesse (1992, p. 27) declina que a fora normativa se acha condicionada, de uma
parte, pela possibilidade de realizao dos contedos da constituio e, de outra parte, pela
vontade constante dos implicados no processo constitucional de realizar o contedo da
constituio.
Para Hesse (1992, p. 27) quanto maior seja a conexo de seus preceitos com as
circunstncias da situao histrica procurando conservar e desenvolver o que

se acha

esboado na disposio individual do presente, tanto mais seus preceitos tero maior fora
normativa. Assim, sua fora vital se baseia em sua capacidade para conectar com as foras
espontneas e as tendncias vivas de cada poca, para ser, em razo do seu objeto, a ordem
global especfica das relaes vitais concretas.
Por outro lado, quanto vontade dos intrpretes da Constituio, Hesse (1992, p. 28)
claro ao afirmar que a fora normativa depende da disposio para considerar como
vinculantes os contedos da Constituio e da resoluo de realizar esses contedos mesmo
frente a eventuais resistncias.
Em sntese, Hesse procura salientar os requisitos para que a fora normativa da
Constituio manifeste-se na realidade. Assim, segundo o autor, o contedo da Constituio
deve ser adequado s realidades social, poltica, econmica e espiritual dominantes. Por outro
lado, a Constituio deve dispor de alguns princpios fundamentais em seu texto, tendo em
vista que eles tendem a se adequar melhor s mudanas da sociedade, j que a consagrao de
interesses momentneos ou particulares conduz reviso constitucional, prejudicando a
fora normativa da Constituio. Alm disso, a

Constituio no deve ter estrutura

unilateral, ou seja, no deve consagrar princpios puros. Para Hesse, devem ser evitadas as
reformas constitucionais sob pretexto de adaptao s circunstncias polticas e os partcipes
da vida constitucional devem ter a vontade da constituio. Finalmente, como ltimo requisito
para a manifestao da fora normativa da Constituio, Hesse aponta que deve haver uma
interpretao submetida ao princpio da tima concretizao da norma. A interpretao das

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proposies normativas deve levar em conta a realidade; com a mudana da realidade, pode
haver mudana de interpretao.
Pode-se dizer que o pensamento de Hesse no completamente antinmico em
relao ao de Lassale, embora seja expressa sua crtica ao autor, ao mencionar que a
constituio jurdica no significa simples pedao de papel, tal como caracterizada por
Lassale (HESSE, 1991, p. 25). Com efeito, enquanto Lassale vislumbrava a Constituio
escrita como mero pedao de papel, Hesse entende que o efeito estabilizador da Constituio
reforado quando a Constituio Constituio escrita (HESSE, 1998, p. 43).
Sobre a Constituio escrita, aduz Hesse (1992, p. 22) que quando o contedo da
Constituio aparece exposto em um documento ele tem o mesmo sentido de qualquer outro
documento e sobre o escrito deve existir clareza e certeza jurdicas, embora muitas das
determinaes escritas possam dar

margem a distintas possibilidades de interpretao.

Porm, ressalta o autor que ao captar o contedo da Constituio em um texto que deve ser
interpretado com os meios de interpretao de textos, a Constituio limita as possibilidades
de entendimentos diferentes, dando a atuao e concretizao firmes pontos de referncia,
com os quais se formam, no texto escrito, determinaes que elevam consideravelmente o
efeito estabilizador, racionalizador e garantidor da liberdade que possui a Constituio.
Ainda sobre a Constituio escrita, refere Hesse (1992, p. 23) que a vinculao a
essa no exclui o direito constitucional no escrito.

Porm, em razo de sua funo

meramente complementadora, jamais o direito constitucional no escrito pode surgir ou


manter-se desvinculado da Constituio escrita.
Hesse, assim, partiu da idia de Lassale e evoluiu no pensamento. Assim, a idia de
Hesse um ponto a mais no raciocnio. Ao tempo em que ressalta a importncia da realidade
histrica, Hesse destaca que a Constituio tambm conforma a realidade poltico social.
(HESSE, 1991, p. 24).

Enquanto o pensamento de Lassale indica que os fatos condicionam a constituio,


na concepo de Hesse existe uma retroalimentao, em que a Constituio jurdica est

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condicionada pela realidade histrica, mas, ao mesmo tempo, essa mesma Constituio
tambm condiciona a realidade.

5 CONSIDERAES FINAIS
Aps os estudos empreendidos, podem-se extrair as seguintes consideraes finais.
Ferdinand Lassale foi um precursor da social-democracia alem e se tornou o maior
expoente do sociologismo no campo constitucional. Lassale indica que a Constituio real
e efetiva aquela integralizada pelos fatores reais de poder que regem a sociedade, enquanto a
outra Constituio escrita pode ser denominada folha de papel. Para Lassale, os problemas
constitucionais no so problemas de direito, mas de poder. A verdadeira constituio de um
pas somente tem por base os fatores reais de poder que naquele pas vigem e somente so
durveis se exprimirem tais fatores.
Konrad Hesse explicita que o pensamento constitucional do passado recente est
marcado pelo isolamento entre norma e realidade.

Tal separao pode levar a uma

confirmao da tese que atribui exclusiva fora determinante s relaes fticas. Entretanto,
faz-se mister encontrar um caminho entre o abandono da normatividade em favor do domnio
das relaes fticas, de um lado, e a normatividade despida de qualquer elemento de
realidade, de outro.
Hesse expe que a constituio determinada pela realidade social e, ao mesmo
tempo, determinante em relao a ela, de forma que no se pode definir como fundamental
nem a pura normatividade nem a simples eficcia das condies scio-polticas e econmicas.
A fora condicionante da realidade e a normatividade podem ser diferenadas, mas no
podem ser definitivamente separadas ou confundidas.
Indica Hesse que a fora vital e a eficcia da Constituio assentam-se na sua
vinculao s foras espontneas e s tendncias dominantes do seu tempo, o que possibilita o
seu desenvolvimento e a sua ordenao objetiva. Adverte, porm, que a Constituio Jurdica
logra converter-se, ela mesma, em fora ativa caso se fizerem presentes, na conscincia geral

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e particularmente na conscincia dos principais responsveis pela ordem constitucional: no


s a vontade do poder, mas tambm a vontade de constituio.
Afirma Hesse que a resposta indagao sobre se o futuro do nosso Estado uma
questo de poder ou um problema jurdico depende da preservao e do fortalecimento da
fora normativa da constituio, bem como de seu pressuposto fundamental, a vontade da
constituio.
Grande a polmica suscitada entre o pensamento de Ferdinand Lassale e Konrad
Hesse. Porm, as posies dos autores no so completamente antinmicas, representando
Hesse um ponto adiante no pensamento de Lassale. O ponto em que Hesse efetivamente se
contrape a Lassale aquele em que este ltimo determinista em relao importncia dos
fatores sociais na Constituio, pois para Hesse, tal pensamento de Lassale a prpria
negao da Constituio escrita e do Direito Constitucional.
Ao tempo em que ressalta a importncia da realidade histrica, Hesse destaca que a
Constituio tambm

conforma a realidade poltico social. Enquanto o pensamento de

Lassale indica que os fatos condicionam a constituio, na concepo de Hesse existe uma
retroalimentao, em que a Constituio jurdica est condicionada pela realidade histrica,
mas, ao mesmo tempo, essa mesma Constituio tambm condiciona a realidade.
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