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1- INTRODUO
O presente trabalho tem por objetivo analisar o embate dos raciocnios jurdicos de
Lassale e Konrad Hesse. Para a elaborao do estudo, tomou-se como base a anlise do
trabalhos dos autores analisados, ao tempo em que utilizou-se a obra de autores que
comentam os estudos de Hesse e Lassale, tudo com o objetivo de melhor fixar a correlao
entre os pensamentos dos dois autores citados.
2 A CONCEPO DE FERDINAND LASSALE SOBRE A CONSTITUIO
Nascido em Breslau, em 1825, Lassale foi um precursor da social-democracia
alem. Entre suas obras, podem ser destacadas duas particularmente relevantes. Uma - ber
die Verfassung A essncia da Constituio - a contribuio ao pensamento jurdico
clssico que o consagrou nos domnios do Direito Constitucional. A outra o Arbeiter
Program Programa dos Operrios .
Segundo Aurlio Wander Bastos (2001, p. xii), Lassale precursor da sociologia
jurdica, enquanto teoria crtica da ordem jurdica e a sua obra a essncia da constituio
um dos nicos trabalhos constitucionais ou sobre a sociologia das constituies de alcance
acadmico e popular, que estuda os fundamentos, no formais, mas como ele denomina,
essenciais sociais e polticos de uma Constituio.
Manoel Jorge e Silva Neto (2006, p. 26), por seu turno,
Pergunta Lassale qual a diferena entre e lei e Constituio e afirma que ambas tm
uma essncia genrica comum.
Constituio uma lei bsica, que constitui o verdadeiro fundamento de outras leis e que
existem porque necessariamente devem existir.
Constituio seria uma fora ativa que faz, por uma exigncia de necessidade, que todas as
outras leis e instituies jurdicas vigentes no pas sejam o que realmente so, mas pergunta se
existiria em algum pas alguma fora ativa que possa influir de tal forma em toda as leis do
mesmo que as obrigue a ser necessariamente, at certo ponto, o que so e como so, sem
poderem ser de outro modo.
Os fatores reais do poder que atuam no seio de cada sociedade so para Lassale
(2001, p. 10) essa fora ativa e eficaz que informa todas as leis e instituies jurdicas
vigentes, determinando que no possam ser, em substncia, a no ser tal como elas so.
Para Lassale (2001, p. 12-17) a monarquia, a aristocracia, a grande burguesia, os
banqueiros, e, nos casos extremos tambm o povo so uma parte integrante da Constituio.
Segundo Lassale (2001, p. 17) a essncia da Constituio de um pas a soma dos fatores
reais do poder que regem uma nao. Pergunta ento qual a relao que existe entre essa
Constituio real e a jurdica.
Pergunta de onde provm a aspirao, prpria dos tempos modernos, de possuir uma
Constituio escrita e responde que somente pode ter origem no fato de que se tenha operado
uma transformao nos elementos reais de poder imperantes dentro do pas. Pergunta, ento,
como podem se dar essas transformaes que afetam os fatores reais do poder de uma
sociedade, apontando as mudanas histricas nos fatores reais de poder que mudam o
contedo da legislao nacional. Quando num pas irrompe uma revoluo, o direito privado
continua valendo, mas o direito pblico desmorona. Pergunta, ento, quando a Constituio
escrita boa e duradoura e responde que quando essa Constituio escrita corresponder
Constituio real e tiver suas razes nos fatores reais de poder que regem o pas (LASSALE,
2001, p. 38).
Lassale (2001, p. 39) defende que onde a Constituio reflete os fatores reais de
poder, no pode existir um partido poltico que tenha por lema o respeito Constituio,
porque ela j respeitada, mas quando tal grito de defesa repercute no pas porque a
Constituio escrita no reflete a real, os fatores reais de poder.
O autor conclui a obra afirmando que os
problemas constitucionais no so
problemas de direito, mas de poder. A verdadeira constituio de um pas somente tem por
base os fatores reais de poder que naquele pas vigem e somente so durveis se exprimirem
tais fatores (LASSALE, 2001, p. 40).
O trabalho de Lassale at hoje bastante referido no mbito da Teoria da
Constituio porque um marco divisor das posturas tericas a respeito da eficcia da
constituio. Com efeito, consoante ressalta Manoel Jorge e Silva Neto (2006, p. 124) tudo o
que se tem dito a respeito de eficcia constitucional busca o fundamento na defesa ou na
crtica teoria sociolgica de Ferdinand Lassale. Nesse aspecto, aduz o autor que ao
examinarmos as diversas tendncias na cincia da constituio vamos encontrar dois blocos:
um representado por aqueles que entendem estar a Constituio jungida a fatores
extranormativos no que se refere produo de efeitos que lhe so prprios e o outro grupo
consubstanciado por aqueles que defendem a idia de que a Constituio retira dela prpria os
instrumentos conducentes sua plena efetividade, no devendo curvar-se a condicionantes
meta-jurdicas.
norma
realidade histrica, mas no configura apenas a expresso de uma dada realidade, pois,
graas ao elemento normativo, ela ordena e conforma a realidade poltica e social, logrando
despertar a fora que reside na natureza das coisas, tornando-a ativa. Ela prpria convertese em fora ativa que influi e determina a realidade poltica e social. Essa fora impe-se de
forma tanto mais efetiva quanto mais ampla for a convico sobre a inviolabilidade da
Constituio, quanto mais forte mostrar-se essa convico entre os principais responsveis
pela vida constitucional.
A intensidade da fora normativa da constituio apresenta-se, em primeiro plano,
como uma questo de vontade da constituio.
suprimir os limites. Para Hesse (1991, p.25) existem pressupostos realizveis a serem levados
se d a converso
dos
a Constituio a ordem
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Hesse (1992, p. 27) declina que a fora normativa se acha condicionada, de uma
parte, pela possibilidade de realizao dos contedos da constituio e, de outra parte, pela
vontade constante dos implicados no processo constitucional de realizar o contedo da
constituio.
Para Hesse (1992, p. 27) quanto maior seja a conexo de seus preceitos com as
circunstncias da situao histrica procurando conservar e desenvolver o que
se acha
esboado na disposio individual do presente, tanto mais seus preceitos tero maior fora
normativa. Assim, sua fora vital se baseia em sua capacidade para conectar com as foras
espontneas e as tendncias vivas de cada poca, para ser, em razo do seu objeto, a ordem
global especfica das relaes vitais concretas.
Por outro lado, quanto vontade dos intrpretes da Constituio, Hesse (1992, p. 28)
claro ao afirmar que a fora normativa depende da disposio para considerar como
vinculantes os contedos da Constituio e da resoluo de realizar esses contedos mesmo
frente a eventuais resistncias.
Em sntese, Hesse procura salientar os requisitos para que a fora normativa da
Constituio manifeste-se na realidade. Assim, segundo o autor, o contedo da Constituio
deve ser adequado s realidades social, poltica, econmica e espiritual dominantes. Por outro
lado, a Constituio deve dispor de alguns princpios fundamentais em seu texto, tendo em
vista que eles tendem a se adequar melhor s mudanas da sociedade, j que a consagrao de
interesses momentneos ou particulares conduz reviso constitucional, prejudicando a
fora normativa da Constituio. Alm disso, a
unilateral, ou seja, no deve consagrar princpios puros. Para Hesse, devem ser evitadas as
reformas constitucionais sob pretexto de adaptao s circunstncias polticas e os partcipes
da vida constitucional devem ter a vontade da constituio. Finalmente, como ltimo requisito
para a manifestao da fora normativa da Constituio, Hesse aponta que deve haver uma
interpretao submetida ao princpio da tima concretizao da norma. A interpretao das
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proposies normativas deve levar em conta a realidade; com a mudana da realidade, pode
haver mudana de interpretao.
Pode-se dizer que o pensamento de Hesse no completamente antinmico em
relao ao de Lassale, embora seja expressa sua crtica ao autor, ao mencionar que a
constituio jurdica no significa simples pedao de papel, tal como caracterizada por
Lassale (HESSE, 1991, p. 25). Com efeito, enquanto Lassale vislumbrava a Constituio
escrita como mero pedao de papel, Hesse entende que o efeito estabilizador da Constituio
reforado quando a Constituio Constituio escrita (HESSE, 1998, p. 43).
Sobre a Constituio escrita, aduz Hesse (1992, p. 22) que quando o contedo da
Constituio aparece exposto em um documento ele tem o mesmo sentido de qualquer outro
documento e sobre o escrito deve existir clareza e certeza jurdicas, embora muitas das
determinaes escritas possam dar
Porm, ressalta o autor que ao captar o contedo da Constituio em um texto que deve ser
interpretado com os meios de interpretao de textos, a Constituio limita as possibilidades
de entendimentos diferentes, dando a atuao e concretizao firmes pontos de referncia,
com os quais se formam, no texto escrito, determinaes que elevam consideravelmente o
efeito estabilizador, racionalizador e garantidor da liberdade que possui a Constituio.
Ainda sobre a Constituio escrita, refere Hesse (1992, p. 23) que a vinculao a
essa no exclui o direito constitucional no escrito.
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condicionada pela realidade histrica, mas, ao mesmo tempo, essa mesma Constituio
tambm condiciona a realidade.
5 CONSIDERAES FINAIS
Aps os estudos empreendidos, podem-se extrair as seguintes consideraes finais.
Ferdinand Lassale foi um precursor da social-democracia alem e se tornou o maior
expoente do sociologismo no campo constitucional. Lassale indica que a Constituio real
e efetiva aquela integralizada pelos fatores reais de poder que regem a sociedade, enquanto a
outra Constituio escrita pode ser denominada folha de papel. Para Lassale, os problemas
constitucionais no so problemas de direito, mas de poder. A verdadeira constituio de um
pas somente tem por base os fatores reais de poder que naquele pas vigem e somente so
durveis se exprimirem tais fatores.
Konrad Hesse explicita que o pensamento constitucional do passado recente est
marcado pelo isolamento entre norma e realidade.
confirmao da tese que atribui exclusiva fora determinante s relaes fticas. Entretanto,
faz-se mister encontrar um caminho entre o abandono da normatividade em favor do domnio
das relaes fticas, de um lado, e a normatividade despida de qualquer elemento de
realidade, de outro.
Hesse expe que a constituio determinada pela realidade social e, ao mesmo
tempo, determinante em relao a ela, de forma que no se pode definir como fundamental
nem a pura normatividade nem a simples eficcia das condies scio-polticas e econmicas.
A fora condicionante da realidade e a normatividade podem ser diferenadas, mas no
podem ser definitivamente separadas ou confundidas.
Indica Hesse que a fora vital e a eficcia da Constituio assentam-se na sua
vinculao s foras espontneas e s tendncias dominantes do seu tempo, o que possibilita o
seu desenvolvimento e a sua ordenao objetiva. Adverte, porm, que a Constituio Jurdica
logra converter-se, ela mesma, em fora ativa caso se fizerem presentes, na conscincia geral
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Lassale indica que os fatos condicionam a constituio, na concepo de Hesse existe uma
retroalimentao, em que a Constituio jurdica est condicionada pela realidade histrica,
mas, ao mesmo tempo, essa mesma Constituio tambm condiciona a realidade.
6 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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