Filosofia Clssica

Scrates:

A mosca da madeira;
O moral;
A maiutica;
A dialtica;
A negao socrtica do conhecimento;

O julgamento

Filosofia Clssica
Plato:

O mito da caverna;
A repblica (teoria do Rei-Filsofo);
Apologia de Scrates;
O banquete;
Religio e Cincia;
Reencarnao;
Teoria das Formas (Amizade, Beleza, Verdade, Amor,
Inveja...)

Filosofia Clssica
Aristteles:
Teoria da Potencialidade (evoluo, mutabilidade);
Felicidade e Amizade (objetivos da humanidade);
Ars Potica e a teoria dos Gneros Literrios;
Poltica (monarquia-tirania; aristocracia-oligarquia;
repblica-democracia);
O silogismo e a analogia;
Pensamento Peripattico;

Filosofia Helenstica
Epicuro (341 270 a.C.)
Desejos naturais que so essenciais e imperativos
para a sobrevivncia;
Desejos naturais sem os quais no se pode viver;
Desejos narcisistas que devem ser evitados;
O princpio do prazer;
O tempo livre;

Filosofia Helenstica
Zenon (334 262 a.C.)

Estoicismo:
Conhecimento e Sabedoria;
Prudncia;
O Divino;
Marco Antonio e suas Meditaes.

Filosofia Medieval
Santo Agostinho (354 430 d.C.)

F vs. Razo
Vida atesta e converso;
Deus e o livre-arbtrio (o enigma);
A leitura como mtodo de chegar ao divino;
O pecado da carne;
O maniquesmo (a luta do bem e do mal);

Filosofia Medieval
So Toms de Aquino (1225-1274)
Assim como Santo Agostinho reestudou a filosofia de
Plato, Toms de Aquino retomou a filosofia de
Aristteles e redefiniu-a;
A teologia e a cincia no so excludentes;
A ordem e o movimento so provas da existncia de
Deus;
O homem pode chegar a deus pela razo (diferente
do que pensava Santo Agostinho).

Humanismo e Renascimento

N. Maquiavel (O Prncipe)
Erasmo de Rotterdam (Elogio da Loucura)
T. Morus (Utopia) a ilha imaginria (precursor comunista)
T. Hobbes (Do cidado) o homem como medida; O
Leviat uma sociedade sem regras
Francis Bacon reconhecimento das imperfeies / dolos
R. Descartes a dvida e a razo como construo da filosofia
moderna; filosofia analtica (Cogito, ergo sum)
B. Spinoza As paixes como princpios do sofrimento
Leibniz Lgica, Deus e Simplicidade

O empirismo Ingls

John Locke
George Berkeley
David Hume
Contra Descartes, o empirismo prope que todo o
conhecimento vem inteiramente de nossos sentidos,
de nossas experincias sensoriais. Vivemos em um
mesmo mundo, mas temos experincias diferentes
sobre este mesmo mundo (...)

O Iluminismo Francs
Montesquieu; Voltaire; Rousseau
Ideais de igualdade, liberdade e fraternidade; Montesquieu
acreditava em um sistema poltico que separasse os poderes
do governo e que este apresentasse registros e balanos para
se evitar a tirania; Voltaire era anticristo e via no homem a
explicao para as coisas (Candido), condena a religio que
cerceia a liberdade dos homens (porm ele admite a
importncia da concepo de Deus para os homens; Rousseau
falou sobre a educao e sobre o Contrato Social e via a
liberdade no como uma licena para que possamos fazer o
que quisermos, mas para que faamos o correto sob
determinadas regras /leis.

O Racionalismo
Hegel (o trabalho como fora motriz da histria);
Kant (a coisa em si e a coisa para o outro);
Schopenhauer (a vontade como representao do
sofrimento);
Nietzsche
(a teoria do super-homem) rejeita as
caractersticas da submisso e da passividade, por isso rejeita
o cristianismo e outras formas religiosas; o super-homem
deve se concentrar neste mundo e no no prximo; os
governantes usam as religies para controlar os indivduos;
deus morreu.

Fenomenologia e Existencialismo
Kierkegaard; Heidegger; Sartre; Camus; Bachelard;
Wittgenstein; Foucault (...)
O ser no tempo so responsveis pelos aspectos positivos e
negativos do mundo;
H verdades objetivas e subjetivas; devemos compreender a
singularidade da realidade para cada indivduo;
A vida responsvel pelo mal estar do homem porque tentase dar mais valor ao objetivo do que ao subjetivo (que o que
realmente importa);
O universo hostil e o homem tenta encontrar seu lugar
(acaso).

Bibliografia
Material Apostilado (UNO)
ARISTTELES. Ars potica. So Paulo: Martin Claret, 2007.
CAMUS, A. O estrangeiro. So Paulo: Martin Claret, 2008.
DAL, Salvador. Manifesto contra a arte moderna. So Paulo. L&PM, 2008.
DESCARTES, R. Discurso do mtodo. So Paulo: L&PM, 2009.
DURKHEIM, E. Sociologia e filosofia. So Paulo: Martin Claret, 2009.
EMERSON, R. W. A conduta para a vida. So Paulo: Martin Claret, 2008.
HOBBES, T. Do cidado. So Paulo: Martin Claret, 2008.
KANT, I. Crtica da razo pura. So Paulo: Martin Claret, 2008.
________. Crtica da razo prtica. So Paulo: Martin Claret, 2008.
KIERKEGAARD, Soren. O desespero humano. So Paulo: Martin Claret, 2008.
MANNION, J. O livro completo da filosofia. So Paulo: Madras, 2008.
MAQUIAVEL, N. O prncipe. So Paulo: Martin Claret, 2008.
NIETZSCHE, F. O anticristo. So Paulo: Martin Claret, 2009.
________. Ecce Homo. So Paulo: Martin Claret, 2008.
PLATO. Apologia de Scrates. So Paulo: L&PM, 2009.
________. A repblica. So Paulo: Martim Claret, 2009.
________. O mito da caverna. So Paulo: Martin Claret,2009.
________. O banquete. So Paulo: Martin Claret, 2009.
ROTTERDAM, ERASMO. Elogio da loucura. So Paulo: L&PM, 2009.
ROUSSEAU, J.J. O contrato social. (xerox)
_________. Emile, ou da educao. (xerox)
_________. Os devaneios de um caminhante solitrio. So Paulo: Martin Claret, 2009.
SANTO AGOSTINHO. Confisses. So Paulo: Martin Claret, 2008.
SARTRE, Jean-Paul. A imaginao. So Paulo. L&PM, 2009.
SCHOPENHAUER, A. Da morte. So Paulo: Martin Claret, 2008.
_________. Metafsica do amor. So Paulo: Martin Claret, 2008.
_________. Do sofrimento do mundo. So Paulo: Martin Claret, 2008.
_________. A arte de escrever. So Paulo: L&PM, 2009.
THOREAU, H. D. A desobedincia civil. So Paulo: Martin Claret, 2008.