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UNIVERSIDADE NOVA DE LISBOA

FACULDADE DE

CINCIAS

Dissertago de Mestrado

SOCIAIS E HUMANAS

em

Histria Medieval

Os Estudos Amadisianos, do Romantismo


ao

descrigo

Sculo XXI:

anlise dos discursos

cientficos sobre o

Amadis de Gauta

Filipa Medeiros

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F. C. S. H.

3C(#
Lisboa. 2006

BIBLIOTECA

INDICE GERAL

Pag.
3

Inlrodu^o

Cap.

I- Contextualizaco Histrico-Litcrria do Amadis de Gau/a

Cap.

II- A la fasc: As Primeiras


1- O Amadis

Abordagens Cientficas

portugus:

nacionalismo(s)
2- 0 Amadis

entre

Romantismo

Integralismo

ao

Texto

27

investigacao cientifca,

Lusitano

28

espanhol: Romantismo, alma ibrica

universitrios

ibenstas

anglofonos

45

3- O Amadis francs: do Romantismo

ao

fccundo argumento das

influcncias

Cap.

III- A 2'~ fasc:

1- Os
2- 0

Multiplicaco

Diversifcaco dos Campos de Estudo

57

"pais-refundadores"

57

despertardos "jovens" acadmicos

3- Os

Cap.

53

Portugueses

IV- A 3a fase:
1- A

nos

71

labirintos da nacionalidade

Consolidago

Aprofundamento

investigaco globalizantc:

da

73

78

Investigaco

mrito do trabalho acadcmico de

Frank Piercc
2-

As

novas

teses

78

de

profunda muta^o

doutoramento:
e

4-

especficos

temtico

em

83
o

Amadis entre cavalaria,


108

e amor

investigaco portugucsa:
mundo

universo

desenvolvimento

3- Novas tendncias, olhares

folclore

uni

pequcno

fm

dc

um

pcqucno
127

Cap.

V- A 4" fasc: A Extrema Variedade de Estudos

e o

Rccquacionamcnto
131

das Temticas
1- L'm ponto de

Amctdis

chcgada

primitivo

c o

um

ponto de

partida:

de Montalvo, por Juan

balan^o

entre o

Baptista

Avallc131

Arcc

2- Viscs de

conjunto

grandes

lcituras:

as

mais recentes dissertaccs

dc doutoramento sobrc oAmadis de Gaula


3- 0 Amadis por

um

caleidoscpio:

um

mundo de

3.1. Na esteira das temticas anteriorcs:


folclricos

e a

temtica

4- 0

do interesse da

Amadis

abordagens parciais

cavalaria.

os

143

motivos
144

amorosa

3.2 Novos temas

'Yessurgir"

135

159

problemas
investigaco portugucsa

em tomo

do
187

Concluso

194

Bibliogralia

197

A memria do
A mittha me

Agradeco

todos

os

que contrihuram para

minha famlia. amigos

dedicacao

amizade.

mett

e ao

pai.

Z Manuel.

rea/izaco deste trabalho,

ProjJ' Dr.~' Maria de .urdes Rosa,

pela

em

suu

especial

consianlc

"El Amads

no es

exactamene

una

resurreccin dc lo
"

atttiguo.

antes

bien,

una

modernizacicm de lo herdado.

Jttan

Ignacio

Ferreras

INTRODUCO

prescnte dissertaco de mestrado

discurso cientfco
Gaula

"pr-cientifico"

crtico

globalizante

propsito

relativo

instrumento de trabalho eficaz

aqueles que

interessem

se

Rodrguez de

obra de

sobre

"viagem"

consideradas cientfica

que

interpretago
A intricada

de

uma

as

sobre

os

em

particular.

do

na

os

as

culturalmente

um

diferentes
a

texto
como

possam benefciar todos


em

geral.

discursos cientficos no so
as

obras analisadas

no seu

questo possa ainda funcionar

pertinentes,

aos nossos

claboraco de

cavaleiresco

vm nascer, tentmos inserir

respostas que

sculo XIX

que possa servir

qual

gnero

ao

Dado que

que este estado da

Amadis,

da obra,

pelas questes inerentes

histrico, de modo

contexto

no tratamento

Montalvo

ndependentes das pocas

fnal do trabalho consiste

investigaco

analisar

cavalarias' peninsular Amadis de

livro de

(Garc Rodrguez de Montalvo, Saragoca, 1508)", desde

dias'1. Neste sentido,

uma

sobre

descrever

objectivo

tem como

pocas

partir

deram

da redescoberta

como

perguntas
e

da

re-

obra literria medieval.

questo conceptual quanto designa<;o das diferentes tipologias dc produces literrias


os sculos XV e XVI. impe-nos, partida, que esclarecamos. devidamentc. os conceitos

cxistentes durantc
que iro

ser

deturpa?o,

por ns utilizados deste momento em diante. De acordo


por parte de alguns autores. do termo "livro de cavalarias".

de cavalaria". Para

este autor. o

segundo tcrmo

remete

cavaleiresco. da considerar incorrecta

imaginrio
qucsto. veja-se:

Daniel

com

Daniel

Eiscnberg, assiste-se

substitudo por "livro


a
ordcm
da
cavalaria.
para
que nada tem a ver com o
sua aplicaco neste mbito. Relativamentc a csta
erroneamente

"Un barbansmo libros de caballeria".

in Thesaunts. 1975. t. XXX.


Eisenberg,
340-341,
alternaremos
o
termo
"livros
dc
Contudo,
cavalarias"
com
o
tenno
"novela de cavalaria".
pp.
conceito que. segundo Cacho Blccua. se encontra perfeitamente adequado ao Amadis de Gaula. uma ve/

quc este texto j renc muitos dos aspcctos inerentes novcla moderna. tal como teremos ocasio dc
dcmonstrar diversas ve/.es ao longo dcsta invcstigaclo. Sobre esta problemtica confira-se: Juan Manuel
Cacho Blecua, Atmuls. Heroismo Mticn Cortesano.

Zaragoza. Cupsa

11. Ncstc ponto. mteressa ainda esclarecer que

"'livros de cavalarias"

constituem
havendo
Em

os

Editonal. 1979. pp. 64-65. nts. 10 e


ou as "novelas de cavalana"

gcnero literrio tipicamentc medieval. procedente da prositicaco das cances de gesta.


hiptcse da sua origem se encontrar em Franca ou em Inglaterra. ou em ambas simultaneamente.
um

no\elas de cavalaria

surgiram durante o rcinado de D. Afonso III. em meados do sculo


adaptaco para a lingua portuguesa da obra ,- Demanda do Santo Graal. Sobre esta
tcmtica cfr.: Ettorc Finazzi-Agr. "Novela dc cavalaria". in Dicionrio de Litcratwa Medieval Galcga c
Portuguesa. org. c coord. Giulia Lanciani e Giuseppi Tavani. pp. 475-477. Lisboa, Editorial Caminho,

Portugal.

XIII,

com a

as

traduco

1993.
Garci
Ctedra.

Rodriguez
2001.

de Montalvo, Amads dc Gaula. ed. Juan Vlanuel Cacho Blecua, 2 vols.. Madnd.
escolha desta cdico deveu-se ao facto de ser a mais rccente. bem como da

responsabilidade de um dos prestigiados cstudiosos amadisianos espanhis.


\a impossibilidade de reflectir sobre todos os estudos rclativos ao Amadis de Gaula no mbito de uma
tese de mestrado. procedemos a uma euidada sclccco dos mcsmos. Desta forma: privilegimos as
disserta^es dc doutoramento. as ohras de carcter acadmico (ensaistico). bem como os artigos quc nos
parcceram ser mais sugesiivos e abrangentes. tendo em conta o objectivo a quc nos propomos aleancar.

Por ltimo,

pela

nossa

exposico

de

pertinncia

constatmos

Histria Cultural

bibliografas

uma

rea

enriquecimento.

infelizmente muito

longe,

estudo da literatura

anlises, bem
novas

muito

disciplinar

compctncias

do

processo de

extemos.

E certo que

Amadis

alm da

forma^o

implicaria
mais

das cincias. O

nosso

tpico,

ao

um

til para "uns

contacto

em

riqueza

pretende

continuar

"de forma natural"

os

trabalho
uma

da

estudar

hoje

sucessivos escritos

sujeito porm

conhcccmos)

disciplina. nomeadamente

abordagem

com um

um

outros", historiadores da cultura

nossa

contextos

escrita
numa

de

poca

mesmo

para

epistemologia

como uma

"situaco de

pr-

cientfca sobrc

fm sobretudo instrumental,

pensamos. que

convicco de que

em termos

constituir-se

Histria

coordcnadas do

romnticos,

pretende porm, to-s,

aqui.

corrente, traz

termo aos

como

variedade das

corrente de

autores

mas

crtica htcrria,

contextualizago da imensa

primeiros

pujanca de

problemas,

um

tempo,

com a

partir das

ritmos intemos,

com

a um

estudante de

prtica historiogrfca

treino de quem olha

universidade tal

emprica

dar-nos

pe

Amadis ,

de fontes, temas

alheias

encarar

com o

especial

em

trcino dc Histria para alm do medievalismo,

instrumento de trabalho. E

favorecer-nos.

e o

culmral

com este

enriquecimento, pois

cremos,

correcta

afrmar-se

prtica

abordagem

produco

cientfca (referimo-nos
em comecava a

um

quc

presente dissertago,

intercmbios universitrios:

metodologias

Tempo permite.

como um

de

tecido sobre

termos

pcrcurso de quem

ao

Cultural. Por outro lado,

Espaco

epocal.

como o uso

em

termos de

em

recente,

situa

se

que

desafo, porque

prxima

excepces.

parece-nos tanto maior quanto

tipo

investigaco

em

mteipretativo
um

meritrias

alheia

praticamente

universitrias portuguesas. Para

das Mentalidades, rea

descoberta do vastssimo campo


e um

da

ele

factor de

como

de examinar.

deste

investiga^o

uma

raras e

oportunidade

significativa parte

uma

que

teremos

est ausente das

cstrangeira,

desafo

universidade portugnesa,

dcada de oitenta do sculo XX. salvo

decorrer da

funcionar

investigaco pudcsse

que esta

estudo deste texto

retorno ao

desde

quisemos

primeira

de criar

um

margcm" pode

instrumento de trabalho deste

tipo

seria

"cientistas" da Literatura.

agora de quc modo estruturmos

Vejamos
No

histrico-literria do Amadis de

contextualizaco

intrinsecas obra de

principais

contomos

novelescos

respectivos argumentos
diversas

"ptrias",

ausncia do texto

em

primitivo,

(cuja argumcntaco,

uma

das

hipteses

quais

entre as

obra

mais

torno

se

recepco do

dos

um

universo amadisiano. Reflectiremos,

sobre

igualmente,

da

destacam

como veremos. se

para

desta

trs

as

portuguesa,

primeira abordagem
principais
muito

espanhola

origem

do texto .

nvel de ciclo literrio, fenmeno sobretudo atestado

reedico

ao

projeccio

longo da centria de Quinhentos

inmeras obras liternas

suas

literria

decerto,

editorial

posteriores,

e,

quc

transformou

de que

didctico-morais, que,
claramentc

em

comprometida

ambicionavam para

Aps

esta

num

verdadeiro

parte,

Iegitimam

com o

Castela

referncia

guia
a

D.

foram dois:

as

gerais.

preocupaces

sua

pela

Rodrguez de

raiz ibrica.

como

sua

gnero

constante

exemplo

Montalvo

de urbanidade cortes.

projecto politico

repleto

tica da

messinico que

os

no

de
sua

em

mais
texto

glosas
obra.

Reis Catlicos

imperial.

gcral novela,

os

segue-se

uma

reflexo

temticas

investigadores. Perceber

particular.

bem

as

c a

delas

critrios utilizados para

parte dos

como

da

Quixote representa

funcionalidade social

quatro partes distintas. correspondendo cada


Em termos

por

francesa. Na

e a

social do Amadis

propusemos estudar. Para tal, parece-nos correcto dividir

especfca.

pretcndido

ainda, pela ascendncia que deteve

bem acabado. Por fim, trataremos da intervenco de

original,

scus

revela pouco vcrosimil), constataremos que

em

a enorme

tescs

ao

autoria franca para

Estudaremos.

seguida,

principais

as

infuncias literrias

hipottica

uma

uma

autoria, manuscrito

Amadis.

paternidade do

colocando de parte

plausveis

mesmo,

pontos-chave

objcctiva,

Identificar

Gaula.

Rodrguez de Montaho

de formaco do texto

primitivo, ctapas

trabalho.

1. procuraremos apresentar, de fonna sucinta

captulo

problemticas

o nosso

plena

escrita sobre
a

uma

que

Amadis

nos

em

estabelecimento desta diviso

caractersticas de cada
a

tema

etapa dc reflexo

forma de entendimento do

abord-las criticamente, constitui

do

prprio

texto por

perodo cronolgico

finalidade mxima da

em

nossa

investigaco.

Neste sentido,
uma

primeira fase,

temios

que este estdio

cientifco sobre

pcndor

inicialmente, pelo historicismo romntico,


Assim sendo,

fase caracterizou-se

esta

protagonizados pelos

eruditos

dc cstudos do Amadis

de imediato, foram

(autoria

localizaco

estiveram

de

notar.

alguma importncia
geral

par dos

as

em tomo

ora,

pelo nacionalismo historicista.


em

especial
o

campo

da

respectivas influcncias,

perodo detinha,

deste

tcndncias acadmicas

diminuir

que

com

estrangeiras

decorrer do tempo, para

espanhola

argentinas,

como veremos,

intemacionais. estando

investigaces amadisianas

estudos

deste livro de cavalarias

origem
e

se

contendas acadmicas.

investigaco portuguesa

principais

muito influenciados

franceses, que limitaram

lngua primitiva

sua

veementes

peso das escolas

pelo

temticas

seio das

no

que. de resto. tender

ofuscada

que

primeiros

complexas questes, essencialmente patrioticas. Como

geogrfca),

destas

centro

no

dissertaco,

dos

debates acadmicos,

pelos intensos
e

surgimento

ao

apreco.

ora, mais tarde.

peninsulares, ingleses

vastas e

depreende

em

nossa

meados do scuto XX. Em

corresponde

obra

II da

captulo

no

estcnde de finais do sculo XIX

se

que

gerais. pode afirmar-se

trabalhos de

por observar,

comecaremos

ser,

caracterstica
por

complcto,

fnais do sculo XX

nos

em

em

diante.
De facto,

subsequente,

examinaremos

segunda,
longo

ao

Amadis de Gaula
crescer

se

proliferacao

se

do

os

captulo

alarga.

edico crtica da obra, da

dvida,

um

ento criadas

as

Para alm disso.

fragmentos

os

desta cpoca ,

responsabilidade

condices nccessrias

importa

vcrdadeira intcrvenco de Montalvo

que
no

traduyo francesa efectuada

fasc que

processo

a nosso

entender.

patriticas,

de

Rodriguez

advento da

texto

por

original.

Herberay

para

que

primeira

proporcionou,

de Montalvo. Estavam

investigaco

descoberta, ainda durante

permitiria pelo

sugerir,

elaboraco da

de Edwin Place (1959). que


texto

que

qual contriburam,

para

campo dc cstudos do

americanos. Podemos

a um novo

tambm referir

orginal.

esta

pela etapa

60 do sculo XX.

limitcs das discusses

larga escala,

melhor conhecimento do

do manuscrito

sistemtico da

durante

III.

investigadores peninsulares

particularidade mais importante

sem

dcadas de 50

entre as

extravasando

em

temtico teriam de esperar

renovamento

que decorreu

diversifcar

designadamente,

e o

menos,

em

amadisiana.

dcada de 50, de

parte, limitar

Acrescenta-se. ainda.

inicio

dcs Essans.

No que
continuem

respeita

eruditos portugueses desta fase,

aos

par dos estudos

portuguesa'* potenciado pelas

impediu

circunstncias

IV

ao

captulo, estudaremos

etapa da escrita sobre

acadmica de

investigavo

vcrdadeiro

obra

consolidaco

algumas das

vezes, sc

no

espanhol)

dando

origem

pois

estudo do texto

do

No V

derradeiro

dcada de 80 at

anlises sobre

sociologia

estudiosos

tema

captulo

aos nossos

da

nossa

os

antropologia

meios

as

problemticas

de

marcos

valor

os

Foguclquist.

importncia

dos estudos

de facto.

acompanharam,

de

tomo da

em

especial

de James Donald

de

em

teses

surgimento

tornariam

se

gradual perda

em

que,

proveitosas

corts. Adita-se

amor

como um

especializados.

inditas

investigac;o.

trataremos

esmdos do Amadis,

que

dias. Esta fase caracteriza-se por

novela. benefciando

nos

na

enorme

mesmo

por parte dos meios universitrios.

progressao sobre

espanhis

defnitivo,

mbito dos estudos amadisianos desta etapa. verifcando

abandono do

delinemos para

no

da

campos de cstudos no

rcflcxo. Detm ento

em

captulo, registaremos

em

Amadis. que

da autoria dos estudiosos portugueses, que no

progresso ocorrida

em

especial,

em

os seus

relevo

trabalhos de Frank Piercc. Juan Manuel Cacho Blecua


No fnal deste

aprofundamcnto

incios de 1985. E ento

deveras

artigos

especial

importantes anlises globalizantes sobre

completo

cnto.

norte-americanos. Para alcm dcstc

aprofundaram, transformando-se

cavalaria, dos motivos folclricos universais

um

dc

Portugal

esteira da fase antecedente, surge-nos

na

doutoramento. Neste contexto, apresentam

incontomveis para

verifca,

se

agora do mais alto nivel,

multiplicar,

se

fenmeno que

"ponta",

consideraco.

em

leque temtico.

deixam de

da "autoria

tcse

Amadis que este livro de cavalarias entra,

universitrios europeus (sobretudo


a

do

socio-polticas

amadisiana. decorridos, sensivelmente, entre 1974

investigaco

aspccto,

apego nacionalista

renovaco temtica semelhante ocorrida extra-fronteiras.

uma

Passando

nesta

estrangeiros,

constatamos que, embora

esta

agora de

histricas ou, at

novos

mesmo

norte-americanos, juntam-se

partem estudos absolutamcnte inovadores

os

se

uma

estende dos fnais da


verdadeira ecloso de

contribLitos
da

da ltima etapa que

disciplinares,

como

prpria flologia.

A par dos

argentinos.

dos quais

autores

de clevado grau acadmico. Por

analogia

com

fase anterior, assiste-se

de

continuago da feitura de

artigos especializados sobre

maravilhoso.

profecias,

Tentando

Amudis dc Guulu

Analisaremos, portanto,

proveitosos

Por

fmtos

tim,

num

na

este trabalho nos

como

(personagens. geografia novelesca,

ir

ao

encontro de uma tentativa em retomar o estudo do

este

com

especial

contentamento.

csta

um

novo

livro de cavalarias por parte das escolas universitnas

dos estudiosos das reas de literatura medieval

especial

em

tese

Portugal, registamos,

recentissimo interesse sobre

portuguesas,

temticas

doutoramento, bem

etc).

presente
em

novas

teses de

congratuladora tendncia, que, dcccrto.

moderna.

colher bons

futuro, esperamos, no muito longnquo.

"Concluso",

tentaremos

permitiu chegar,

final da tese. apresentamos

lista

bem

enunciar

como

bibliogrfica.

as

principais

constataces

algumas sugestes de anlise


que serviu de ponto de

que

fumras. No

partida

para

a sua

realizacio.

CAP. I

CONTFATl ALIZ

YCO

HIS TRICO-LITERRIA DO AMADIS DE

GAVLA

0 Amadis de Gaula -nos

Rodrguez

em

conhccido

de Montalvo (c. 1450-1505)

nobie villa dc Medina ciel


1508",

hoje

Campo

embora

Saragoca,

elaborada, provavelmente,

se

partir

do tcxto elaborado por Garc

honrado y virtuoso cavallero,

cuja primeira

admita

entre 1494

verso ter sido

possibilidade

1496\ Tal

publicada

da existncia de

como o

regidor

no ano

uma

autor enuncia no

de la
de

anterior,

Prlogo

da

No sendo nosso objectivo tracar aqui uma biografia de Garc Rodriguez de Montalvo. e porm
importante rcfcrir quc pertenceu ao patnciado urbano (pcquena nobreza) de Mcdina dcl Campo, estatuto
que Ihe proporcionou cargos polticos (sabe-se atravs da legislaeo local que, pelo menos. foi regedor
desta cidadc cntre 1476 e 1505). bcm como largos podcres e privilgios. No se pode ainda ignorar que na

poca em que Rodrguez de Montalvo viveu. os Reis Catlicos possuam uma residncia real em Medina
Campo, que se chcgou mesmo a converter num dos principais focos culturais e econmicos da corte.
Embora no se saiba que tipo de proximidade existiu entre D. Femando c D. Isabe! e Montalvo. este no
eseonde o apreco e o orgulho que sente pelos seus soberanos. tal como nos testcmunha logo no Prlogo do
livro I do Amadis, ao aludir conquista de Granada. em 1492. assim como expulso dos Judeus do
territrio espanhol: "(...) los nuestros Rey y Reina fueron loados; pues que tanto ms lo merescen. cuanto
cs la diferencia de las leyes [religiosasj
que tuvieron. quc los primeros sirvieron al mundo. quc les dio el
galardn, y Ios nucstros al Seior dl. que con tan conocido amor y voluntad ayudar y favorescer los quiso,
por los hallar tan dignos en poner en esecucin con mucho trabajo y gasto lo que tanto su servicio es" in
del

Garc

Rodrguez de Montalvo. Amadis de Gaala, cd. Juan Manuel Cacho Blecua. vol. I. pp. 220-221.
Rodriguez de Montalvo leia-se: id., pp. 72-75. Para uma viso muito pormenonzada do percurso
biogrl]co c intelectual de Rodrguez de Montalvo. cfr.: Antonio Blanco, Esplandin. Amadis. 500 Aiios,
Vallodolid, Disputacin de Valladolid, 1998 e Emlio Sales Das. "Garc-Rodriguez de Montaho. regidor
de la noble villa de Medina del Campo". in Revista dc Filologia Espaiola, t. EXXIX (fasc 1-2). Jan.-Jun.,
Sobrc

1999. pp. 123-1 58.


Esta edico facsimilada corresponde ao cdice princcps
em Londrcs, pelo menos desde finais do sculo XIX. com

e encontra-se na

C. 20

biblioteca do British Muscum.

6. 3. Foi eneontrada por

Edwin
Tross, afamado livreiro e bibligrafo ingls. em 1872. numa biblioteca em Ferrara (Itlia), onde estava
perdida desde meados do sculo XVI. de notar quc se conhecem mais duas edices facsimiladas da obra.
uma dc 1533, e outra de 1539. Rclativamente a todos estes
aspectos cfr: Victor Infantes, "Iruroduvo". p. 7
a

cota

e.

pp. 12-15. in Garc Rodrguez de Montalvo. Los Quatro Livros de iirtuoso Cauallero Amadis de Gaula,
ed. Victor Infantes. pp. 7-15. Madrl. Singular. 1999-2000.
e

E de

criticos amadisianos cada

vez mais aceite como provvel a existencia de uma


saragociana (princeps), tal como bem assinalou Grace Williams. logo em 1909.
De acordo com esta autora. a primeira edico do Amads a impresso sevilhana de 1496. a cargo de
Meinardo Cngut e Stalislao Polono. informa^o que comprova com uma rcfcrcncia ao livro dc Maximilian
Pfeiffcr. tambm dedicado ao estudo da novela. Mais rccentemente. Chnstian Wcntzlaff-Eggebert sugeriu
que a primeira edico do Amadis ter sido concluida em 1492. tendo em conta o contexto historico

notar que entrc os

impresso

anterior edico

sevilhano, bem

eomo

recentc

descobrimento da Amrica. Neste mbito, ainda de destacar

realizadas durante estes llimos

as

por Rafacl Ramos. que reconstruiu


diversas ediees da obra. para alcm da

importantes invcstigaees
o texto de
Rodrgue/ de Montalvo. estipulando as
se
de
1508.
Assnu, conlamos amda com a cdi^o dc Roma, c 1519; coni umn ourra de
edi(;o
Sar;ig(M,"i
a de Scvilha. de 1526. Apesar dcstas trs edices serem idcntificadas eomo ramas
de
e.
1521;
Saragoca.
textuais independentes. o facto de tcrcm erros lcva o autor a colocar a hiptesc da existencia dc duas
criticamente

anos

obra.

narrativa
nos

estudo resulta de

texto em

primitiva

foi

uma

longa transformaco

por vrios autores

produzida

testemunha Rodrguez de Montalvo: (...)

que por falta de los malos

lean. y tranladando

Esplandin

[traduzindo]

constava de

uma

que

quatro livros, tal

estos tres libros

"corrigiendo

vez

como

de Amads,

muy corruptos y viciosos

componedores,

y enmendando el libro cuarto

con

las

se

de

Sergas

hijo."~

su

No que

respeita

fragmentos

quatro

escriptores,

textual.

ao

manuscrito

primitivo,

pouco

se

sabe, restando apenas dele

castelhano, datados de incios do seculo XV (cerca de 1420).

em

eruditamente estudados, sobretudo por Antonio Rodrigucz-Moriino, que concluiu que


supostas adices de Montalvo representam.
aditamentos

da

investigaco

realizada por Juan

sua

Amudis

primitivo

1284

1295,

sobre

nos

autoria".

durante

quais

se

Neste

na

realidade. mais supresses do que


destacou-se

contexto,

Baptista Avalle-Arce.

reinado de Sancho IV de
assistiu

uma

intensa

as

ainda

que apontou

Castela,

ou

seja,

uma

importante

elaborac-o do

entre os anos

actividade cultural'

proficua

de

Mas

trabalho destes dois autores debmcar-nos-emos mais frente.

Devido

problemas

todos

estes

aspectos,

de autoria, de tracado

primitivo

obra encontra-se envolvida


e

de

recepco,

em

intrincados

at presente data bastante

ediccs antcriorcs

a pnmeira conservada, ou seja, a de


Saragoca de 1508. Sobre esta questo leia-se: Rafael
Nogales, "Ea transmisin textual del Amadis de Gaula. in Actcs del 17/ Congrs dc I Associaci
Hispnica de Literatura Medieval (Casfello de la Plana, 22-26 de setcmbre de 1997), ed. Santiago Fortuno
'

Ramos

Elrens

Toms Martnez Romero, vol. 3, pp. 199-212. Castell de la Plana. Publicacioncs de la


1999. Foi tambm este autor que tentou delimitar, de forma indita e bastante
verosmil. uma data para a redacco do Amadis de Gaula, partindo. para tal. das Scrgas dc Esplandin.
e

l iniversidad Jaume I,

Alravs da expresso csta


o autor estabclccc

Scrgas).

sancta
uma

guerra que contra


data verosimil para a

os

infielcs

elaboraco

comen<;ada tienen (flio LXXII das


do Amadis de Gaula. A^sim.

se

uma

primcira leitura relcmbra. dc imediato, a conquista de Granada (Janciro de 1492), uma anlise mais
profunda permitc constatar que Montalvo no se referia a este acontecimento, mas sim cru/ada africana.
que embora autonzada pelo Papa no ano de 1495. nunca foi concretizada. Juntam-sc a estes dados a
referncia no Prlogo do Amadis tomada dc Granada como um feito consumado. bcm como o faeto de
Montalvo congratular os Rcis por tal cmpresa. ou seja. antes de Novembro de 1504. data da morte de
Isabel. a Catlica. Ramos Nogales conclui que a redaccio do Mcdins apenas se pode situar entre os anos
dc 1492 e 1504 (Rafael Ramos Nogales. "Para la fccha del Amadis de Gaula: Esta sancta guerra que
contra los infieles comencada tienen". in Boletin de la Real Acadcmia Espanola. t. E.WIV (caderno
CCEXIII). Sep.-Dee., 1994. pp. 503-521 ).
Cfr. Garc Rodriguez dc Montalvo. Amadis de Gaitla. ed. Juan Manuel Cacho Blecua. \ol. I. p. 224. Uma
boa sintese do argumento novelesco das Sergas de Esplandin. bcm como da sua dimenso ideolgica
encontra-se em Eloy Gonzlez Arguelles. La conclusin del Amadis dc Gaula: Las Sergas dc Esplundin
de Garc Rodriguez de Montalvo. Potomac, MD, Scripta Humanistica, 2001
Cfr. Antonio Rodrguez Monino. Agustn Millares Carlo. Rafael Eapcsa. El Primcr Manuscrito dei
Amads de Gaula, p. 24. Madnd. Imprenla de Silverio Aguirre Torrc, 1957.
Cfr. Juan Baptista Avallc-Arce. Amadis de Gaula: El Primitivo v el de Mnntalvo, p. 100 c pp. 416-417,
4

'

Mxico. Fondo de Cultura Econmica. 1990.

1(1

discutidos

cstudados

totalidade. Lma das


a

da

sua

mais

hiptescs

portugueses

e.

peninsular.

se

Pelayo,

que ya debiera estar resuelta

apasionamentos
apartandlos

Herberay.

de la

serena

pode,

traduzido

francs.

dialecto

picardo:

injure

antiquit

non

continuidade
mesmos

nacionales

entanto,

anos

questo

el

en

espanhis.

autoria da obra, tal

de

"larga

no

nimo

sc

de

colocar-se de

seu

parte

lngua

francesa

enojosa disputa

hubiesen mezclado

los

contendientes,

Amadis cle

tese

francesa, cujos

quem

Gaula, tarefa

este monarca

concluda

em

Amadis havia sido inicialmente escrito

em

mais tarde para castelhano

premier mis

langue picard,

partir

en ceste nostre

et nostrc

de

um

original

escrito

em

lequel

par

ay trouv

sur

defesa de
nos

uma

quais

lequel j'estime

havia baseado

ento mais de perto

os

que les

Vergne
para

cc

qu'il

estant Amadis Galois et

quelques

encores

patemidade francesa
se

France. Et aussi pour

langue francoyse,

sculo XVIII, foi Lus de la

no

como

defensor foi Nicolau de

principal

de artilharia de Francisco I,

capito

qu'ainsi soit, j'en

en

Vejamos
do

esta

Da

Quixote.

la sustancia, si

Segundo Herberay,

il list

argumentos

patemidade

cuanto

du temps. estoit estaincte

Et

escrit la main
traduction...

D.

importantc

"M' estant tombe s mains le livre d'Amadis de Gaule (...)

qu*

Espaignol.
"s

que classifica

en

no

senhor des Essarts

certain

sua

possivelmente,

tomar este texto como o mais

apropriado

revelam pouco verosmeis. O

se

meados do sculo XVI.

est tout

do Amadis ,

na

yjusta estimacin de los hechos."

para que traduzisse para

et

gnese

excepriiannos. claro,

prevenciones

Actualmente

argumentos

para

solucionados

nunca

mas

at mesmo, franceses terem reclamado para si

traduz Mcnendcz y

pediu

provvcis

raiz ibrica. Assim, parece

livro de cavalarias

nos

comunidade cientfica,

pela

reste d'un

Espaignols

Tressan

ont

vieil livre
faict leur

(1705-1785) que deu

obra. continuando

utilizar

os

Herberay ".

fundamentos tericos das

principais

tescs

sobre

Amadis]0.

Cfr. Marcelino Mnendez y

Pelayo. Orgenes de la \'oveia. t. I. Infroducin. Tratado Histhco sohre la


Casa Editorial Bailly-Bailliere. 1905-1915. A edico consultada ao
Madrid,
Espatlola.
longo dcstc trabalho a mais reccntc (p. 149. Madrid, CSIC. 1961 ).
Cfr. Sylvia Roubaud-Benichou. Le Roman de Chcvalehc en Espagnc: cntrc Arthur et Don Quichotte. p.
2X7, Paris. Honore Champion. 2(M)d.

Primitiva Novela

No que respeita a este autor cfr.: Francisco Pacheco. 0 Poema do "'Amadis de Gau/a'\ pp. 15-16.
Coimbra. Coimbra Edilora. 1933.
Uma boa sintese sobre

as

principais

tcscs

rclativas autoria desie livro de cavalarias

Isabel Almeida. "Amadis dc Gaula", in Dicionrio dc Literatura Mcdieval


coord. Giulia Eanciani

Gaiega

encontra-sc em

Portuguesa.

org.

Giuseppe lavani. pp. 49-50, Eisboa. Editonal Caminho, 1993: Maussaud Moiss,

11

A favor da tese

renem-se

cspanhola

edico inicial da novela realizou-se


por Garc

espanhol
aditou

quinto

Rodrgucz
livro.

Saragoya.

em

de Montalvo, que,

Em

segundo lugar,

que

primitivo,

produzidos

por volta de 1420. Em terceiro

narrativa partem de autores


Joo Garcia de

nos

que

na

ltimo

como

poeta

ter

perdido

a sua

autoria de

juventude

(.. .)

em

sus

trs livros, bem

proesas fallaredes /

constantes

poetas

Villassandino
e

lugar,

morte

en tres

lybros

como

aluses mais

as

Amadis

e o

provadas (...)

(c.

1371 ):

dyredes / que

Fenico Perez de Guzmn. que aludem

precedente

reelaboraco do Medins;

narraco cavaleiresca anonima Curial


anosde 1435
Em

prol

da

tese

vez, se

quer que soomente

de Lobeira

fingidas

em

e.

Giielfa,

portuguesa apresentam-se
referiu

Crnicu de D. Pedro de Meneses


como

sc

antigas

destacam:

et

Lancelotc, tomados

le

burlas asacadas"; Pedro


que

Dyos d

escrita

em

refere

se

ao

el muy fermoso; "'

"Amadys

santo

poso";

outros

Impcrial. Afonso
Amadis

aos amores entrc

por fim,

pelo

Oriana

existncia de

aluso

aos

catalo.

protagonistas
redigida

um

na

entre os

146211.

pela primeira

quem,

do

Rimado de Paiacio (c.

Cuncioneiro de Buenu, entre eles Francisco

no

Ihe

refere s proezas

se

contemporneo de Ayala,

do heri
c

no seu

s restantes personagens da obra, demonstrando, desta forma,

Atnudis

quais

entre os

Egdio de Colona,

ler

"libros de dcvaneos, de mentiras

Ferrs, poeta do Cuncioneiro de Baenu


Amudis

em

castelhano, sensivelmentc

em

guerreiras protagonizadas pelo heri; Canciller Ayala, que


1380), lamenta

fragmcntos

escassos

os

Montalvo,

actualizou

corrigiu,

traduco castclhana que efectuou, por volta de 1350,

Regiminc Principum, da

da obra De

vimos,

contam-se

anteriores

espanhis

Castrogeriz,

como

primeiro lugar,

de 1508, tendo sido escrita

no ano

referimos, escritos

manuscrito

factos. Em

importantes

estc

os

subsequentes argumentos:

Vasco de Lobeira

(Parte 1, cap. LXIII). datada de

fosse feito

prazer clc hum

porm

eu

rogo

na

1460: "Livro d'Amadis,

homem, que

tempo d'EI Rey Dom Fernando. sendo todalas

do Autor:

do Atnudis.

o autor

como

foi Zurara

se

chamava Vasco

cousas

todolos que esta Istoria lerem que

do dito Livro

me nam

ajam por

'Amadis de Gaula". in Dicionrio de Literatura. dir. Jacinto do Prado Coelho, vol. 1. pp. 44-45. Porto.
Figueirinhas, 1097: Joo Soares Carvalho, "O Amadis de Gaula". Dicionario de Literatura

Livraria

vol. 1, pp. 363-3X2, Lisboa. PublicaceN Alfa. 2001.


Relativamente s alusdes ao Amadis de Gaula antcriores refundico de

Portuguesa.
11

Sylvia

Rodriguez

de Montalvo

veja-se:

Roubaud-Benichou. op. cit., pp. 260-272.

12

proiixo

en meu

tambm

se

escrepver, tendo que

surge nomeado

pois

(cap. CLXXVII), da autoria

dc Femo

Neste contexto, de referir que

Marques.

bastante avancada

colocam

em

1385.

(1598), de Antnio FeiTeira,

tambm que

foy tomado

narrativa

ao

caualeyro

Lopes,

escrita

alguns crticos,

que

em

se encontram

dois

sonetos

o texto estava no

arquivo

quatro livros o Ainudis:

'"

Cfr.

Sylvia

como o autor

os anos

nos

ao

da

casa

do

Duque

com

Francisco

uma

idade

constmco literria
Poemas Lusifunos

episdio

de Aveiro;

no seu

de 1304

em

de

Briolanja,

tcrceiro

Livro das

lugar

em

quarto lugar,

obra faz menco

1312)14,

que entusiasmado

com o

Aniiguidudes

Minho (1549), menciona Vasco de Lobeira

Afonso de Portugal (irmo de D. Dinis, que viveu entre 1263-1265


Castela entre

metade do sculo XV.

propiciado

alusivos

rei

a este

"bom Vasco de Lobeira" (namral o Porto). afirmando-se

de Cousas Notveis de Entre Douro

em

reinado de D.

como veremos,

tambm

segundo lugar,

Acrcscenta-

crnica dedicada

quais,

entre os

investidura teria

a sua

na

"

boa fim."

primeira

na

semelhanca de Antnio Ferreira, tambm Joo de Barros,

autor dos

de Vasco de Lobeira contar

hiptese

da personagem de Macandn ';

atribuindo-se

fundamento

veracidade historica de Vasco de Lobeira, que viveu durante

lemando (1367-1383),

da Costa

ao

como

infante D.

1312, tendo residido


enredo

pede

ao seu

Roubaud-Bcnichou. op. cit., p. 279. Uma vez quc a aluso de Zurara a Vasco de Lobeira
do Amadis no clara nem directa, alguns estudiosos. entre os quais, Juan Manuel Cacho

Blecua enfatizam

necessidade de

um

estudo estilistico

hngustico

mais

aprofundado da expresso "feito

"

prazer de hum homem (que poder significar "seguindo a sua prpria fantasia"). Dc acordo com cste
investigador, se Zurara quisesse mesmo relacionar a autoria da obra a Vasco de Lobcira teria. decerto.

utilizado

palavras que no pudessem suscitar quaisquer dvidas de interpretaco. Sobre csta questo
Rodriguez de Montalvo, Amadis de Gaula, ed. .luan Manuel Cacho Blecua. vol. 1, pp. 5X-59. No
entanto. importa rcfcrir quc tambcm contamos com a existcncia dc autores castelhanos que atribuiram o
Amadis a Vasco de Lobeira. entre eles Antonio Agustn, arccbispo de Tarragona. na sua obra Dilogos de
Mcdallas (p. 23, Lucae, 1 5X6), onde se afirma que "por estas ni por otras antiguallas no sc puede saber mas
de lo que dizen divcrsos escrtorcs. a los qualcs doi yo en esto tanto credito como a Amadis de Gaula. el
qual dizen los Portughueses que lo compuso Vasco de Lobeira." O mesmo ocorre com Nicols Antnio,
fazcndo scmelhante liga^o na sua obra Bibliotheca Hispana Vetus (p. 69. Roma, 19i9) Para tudo ver:
Garc Rodrguez de Montalvo, Amads de Gaula. ed. Juan Manue! Cacho Blecua. vol. 1. p. 59.
Macandn constitui uma das personagens mais enigmtieas do Amadis de Gaula. pois apenas podia ser
armado cavaleiro por quem conseguisse retirar da sua bainha uma espada verde. Apos sessenta anos, foi
investido por Amadis. depois destc superar as dificeis provas impostas por tal cspada. Sobre Macandn.
cfr.: (iarc Rodrguez de Montalvo, Amadis de Gauia, cd. Juan Manuel Cacho Blecua. vol 2. pp. S02-X1S.
Notc-se que a tlgura do Infantc D. Afonso de Portugal chcgou a gerar polmica entre os cstudiosos
amadisianos. na medida em que alguns deles. sobretudo Edwin Place, identificaram estc principe com o
marido da filha dos Reis Catolieos. D. Isabel (com a qual contraiu matrimnio em 1490). tcndo morrido
prccocemente de\ ido a uma qucda de um cavalo. No que se refere a esta hiptese, Cacho Blecua revela-se
bastante crtico. baseando-so nas frmulas de tratamento aplicadas a D. Afonso na cronistica regia da
outras

cfr.: Garci

cpoea.

im de eompiosui

Allmso de
estc autor.

mYeiusiniiIlianya desle uiyunienlo. Deste modo.

constatou que

deMgnavam

D.

prncipe>* (herdciro do Rcno) e no dc infnnte (filho de rei) Assim srndo de acordo com
no plausivel que Montalvo usasse designativos difercntes dos ulilizados legalmente (neste

13

autor que mude

passasse

a ser

dos

episdio

da reelaboraco. Se

verdica. Amadis resiste s

do heri, que aceita

que

imposices
o

por Montalvo

apresentada

da bela

princesa,

numa outra.

Neste contexto,

Briolanja.

en

as

dexar de recontar, pues

esto libro

lugar,

temos

Amudis
com a

talvez

designaQo

D. Afonso III

D.

grande

istoria

argumento mais determinante:

simultaneamente,

e,

haze el caso; antes

no

ms razn esta

com

no

primero

esto no

de Senhor Genta

atribudos

dize de los

esso, como

amores

suprfluo

em

quarto

ltimo

"Lais de Leonoreta". patentes

os

verdadero contradira y

contar,,l>;

vos

se

Cuncioneiro da Biblioteca Nacional

(ns

230

no

232), a

Joo Lobeira, trovador dos reinados de

Dinis"'.

Amadis no constituiu,

mais

modificada por

Por ter sido criado sombra dos cnones da Matria da Bretanha

Troiano,

como

do Medins no suscitam

palavras

de Amads y desta hermosa Reina fue acrescentado (...): y por

danaria lo que

no momento

narrador afastar, assiste-se inverso de atimde por parte

margem para dvidas: "Todo lo que ms desto

vano. se

que esta

com

presenca de diversas verses da histria

em

dessas redacces,

numa

ordem do dito Infante

Briolanja, fazendo, assim,

de

heri (livro I, cap. XL). Tal intervenco denuncia que

correspondida pelo

de Montalvo estaria

Rodrguez

amores

realidade,

na

mbito da literamra cortes medieva,

obra

uma

designadamente pela

do Ciclo

completamente original
teia

romanesca.

no

geografia

temporalidade imprecisas, perfil psicolgico das personagens. maravilhoso. concepco


mitolgica. preponderncia

importantes)
propagandistico

caso menos

carcter

do

feminino, caracterizando-se todas

sobretudo tendo

em conta o

facto do Regedor

favor dos Reis Catlicos. Sobre

ter

estas vertentes

imbudo

o seu texto

aspecto leia-se: Garc


Montalvo. Amads de Gaula. ed. Juan Manuel Cacho Blecua. vol. 1 pp. 64-64.
a

este

pela

de

um

falta

forte

Rodriguez

de

5
!1

ld..p.

612.

Estes lais

por

alguns

foram considerados
que constituem uma das principais controvrsias em torno do Amadis
estudiosos espanhis como uma interpolaco tardia e no como parte integrante do texto
-

scmelhanca do que ocorreu, como constatmos. com a modificacio do episodio de Briolanja, a


pedido do Infante D. Afonso de Potiugal. Neste mbito. segundo Vicente Beltrn. um dos principais
investigadores de poesia lrica hispnica, constata-sc a ausncia de quaisquer antecedenles galaicoportugueses na composi^o potica em anlise. quer em termo> de estrofismo. quer em termos estilistieos.
Mais se adita que a canco veio contrariar as estruturas narrativas do texto original. o que se comprova em
especial pelo facto de outro autor ter acrescentado uma outra estrofe. a fim de que fizesse sentido na boca

original.

de Amadis. Por ltimo.

1430. Rclativamente

claboraco da canco presente na obra deve situar-se entre os anos de 1400 e


questes cfr.: Garci Rodrguez de Montalvo, Amadis de Gaula. ed. Juan

estas

Manuel Cacho Blecua. vol. 1. pp. 60-63

p. 66.

14

verosimilhanca'

de
em

especial.

Relativamente

da obra de

1 1 70- 1 1 76; Yvun


e

as

de Monmouth (Historiu

Geoffrcy

do universo cavaleiresco dos

tradicao arturiana.

romances

de Chrtien de

principais

influncias advm,

Regnum Britunniuc.

Troyes (Erec,

1 150-1 170:

Lancelote, ambos de 1 1 77- 1 1 8 1 ; Perccvul, 1181-11 90,

da lenda de Triso c/e Lenis, de meados do sculo XIII ls. J

influncia troiana. conta-se

c.

no

136):

Cligs.

entrc outras ):

respeita

que

verso castelhana do famoso Romun de Troie. de Benedito


'

dc Saint-Maure. bcm

pode ignorar.

fabulosa histria dc Dares

como a

neste contexto,

imagctica amadisiana. basilares


e

morais que

contnbuto das

claramente transpostos dos

regimentos

Egdio

Idade Mdia"
que

de Colona.

Utilizando,

Amadis dc Gaulu

em

unos

temas

rctoricas; 4) La

sntese,

nasceu

aprendizajes

cpica; 5)

grande

sobrctudo,
somente o

unos

Tratados

as

liberalidade

maisjusto,

leal

uma

palavras

com

os

na

construco da

comportamentais

trechos do Amadis

principal destaquc

da obra De

estrondosa

para

Regimine Principum,

popularidade

de Cacho Blecua,

durante

podemos

afinnar

da confluncia de diversos factores inercntes s


e sem

qualquer distmco.

"1 ) la influencia

folclore; 3) la tradicin culta, fundamentalmente de

escolares

com

sus

correspondientes gramticas

eficcia do desenlace narrativo

e,

te6ricos.",2l

novidade do Atnudis

com a

prncipcs.

que alcancou

La gran eclosin del

2)

No obstante. no se

glosas didctico-morais

Castrogeriz

dialcticas intrnsecas da literatura, entre clas,


de la historia;

difundidos. Muitos so

de

tradueo castelhana efecmada por Joo de


da autoria de

Dictis

transmisso de determinados modelos

desejavam incorporados

se

e a

valente,

prende-se

com a

humamdade do heri,
mas

tambm

na

medida

de intcnces mais

sendo. Amadis fmto da relacio secreta entre Perin, rei da Gaula,

Garinter, rei da Pequena Bretanha. Tem mais dois irmos, Galaor

cm

que ele no

profundas".
c

Assim

Elisena. filha de

Melicia. Casa-se

em

Cfr. Manucl Rodrigues Lapa, "O Amadis dc Gaula". in Lio~>es de Literatura Portuguesa. poca
Mcdicval, pp. 24N-26E Coimbra, Coimbra Editora Lda., 1934.
Cfr Garc Rodrgucz de Montalvo. Amadis de Gattta, ed. Juan Manuel Cacho Blccua. vol. I pp. 19-37.
'

"ld.,Pp.
20

';

""

37-46.

Id., pp. 46-53.


ld.. p. 56.
Cfr. Alvaro da Costa

Pimpo,

"A literatura dc ficco":

prohleni

do Amadis>" in idadc Media. pp.

182-1x3. Coimbra. Ailntida. 1959.

15

Oriana, da

segredo

com

tambm

designado

Verde

Espada

guas

numa

condico real, juntamente

a sua

cria

enamora-se

por Prion,

seu

reino.

pai.

pelos

de isolamento

encima dc Briolanja.
de Beltenebros.
amantes em

do rei

pais.

unio

passando

amorosa com

Amadis

Miraflores, resultando desse

Alemanha

entre

um

contra

pai

e uma

(onde
filha)

vontade de

reconhecimento

mata o
e a

levar

pblico

da

sua

com

respeita
vivncia

conta

os

contomos

dos

pnncesa
o

Briolanja

a reaver o

senhorio da Insula Firme

pela rejeico

vida eremtica.

Segue-se

da amada que

adoptando

protagonistas.

se

o nomc

por Oriana, reconciliando-se

filho, de

monstruosa

nome

os

Esplandin.

exticas.

nascida de

chegando

um

incesto

No regresso, leva Oriana Insula Firme,

mperador

de Roma.

Por

fim, apos

Oriana (muito facilitado por Nasciano),

conselho de

anos

vitria contra Abis da

seu

Urganda,

dedicando-se

ao

mais

importante

como

govemo

sogro~\

novelescos referidos, inditos at ento

determinados aspectos (talvez


amorosa

Desconhecida, revela

Com apenas sete

partes longnquas

da Grande Bretanha, por abdicacio de Lisuarte,

em

Aps

reencontro um

de Patn,

Amadis retira-se da vida cavaleiresca,

Tendo

uma

Endriago, figura

unio

e com a sua

da Esccia. E armado cavaleiro

Oriana,

perdoado

Constantinopla.

Lisuarte

langa s

de "arco dos leais amadores".

designada

intensa sucesso de avenmras levam Amadis


mesmo

filho.

linhagem.

Mais tarde, auxilia

tempo mais tarde,

Algum

sua

Penha Pobre, causado

na

me, que

pela

Urganda,

Languines

tratar-se do seu

seus

ainda

da

grandeza

na corte

ignora

que

conseguindo

perodo

Perin. Amadis

carta com o seu nome

filho. Entretanto,

seu

triunfo da mxima prova de amor,

um

de reconhecimento. E salvo por Gandales

objectos

como a

de Oriana,

Irlanda. reconhecido

sendo

como

abandonado

nascer,

se encontra uma

com outros

futura celebridade. assim

de idade

seu

qual

arca. na

pequena

Brisena

Esplandin.

de Donzel do Mar. Beltenebros, Cavaleiro do Ano. Cavaleiro da

Cavaleiro Grego. Ao

da Escocia, que

ter trs filhos:

qual

se

veremos),

relacione

que

inovadora

com a

depreende-se

no

enorme

Cfr. Carlos Alvar, Breve Diccionaho Artrico. p. 13. Madrid. Alianza Editorial. 1997. Acerca de todas
ed. Juan Manuel Cacho Blecua.
personagens cfr.: Garc Rodrguez de Montalvo. Amads de Gaula.
vol. 2. pp. 1769-1807. sobrctudo as pginas 1771 a 1773. relativas ao percurso do protagonista. Lm bom
resumo do argumento amadisiano. cmbora mais extenso. encontra-se em:
Angel Rosenblat, Alicia
1987.
Goicoechea Redondo, Amadis de Gaula. Madrid. Editorial Castalia,

estas

16

de Guulu, atestada

popularidade do Amadis
de

Quinhentos. tendo-se prolongado

Amadises"24.

quc rivalizava

Palmeirins*,2\

Constata-se ento que

diferentes

lnguas,

1543);

italiano (1546);

toda

conceituados

acrescenta que dos

autores, entre

como

1540

Amadis

se

popularidade

tornou, de facto. num

verdadeiro

inspirado,

quatro

c.

1541 ):

primeiros

detcrminados
comprovam

livros do Amadis

episdios
a

que facilitou

as

em

em

da

importncia

especial
no

texto

nos

podemos citar,

recriaces

as

todo

em

conhecem

se

em

conta

as

um

mais

estimativas dos

espaco europeu mais de


.

mesmo numa

ttulo
de

poca precedente

exemplificativo.

Briolanja

enorme

e o

as

sua

variantes de

de Leonoreta, que

obra

seu

gosto,

que foi ento esta estrondosa difuso oral

na

novela, travadas

para sempre, embora

primeiros

ingls

da transmisso oral do Amadis de Guulu

obra, nomeadamente,

cambiantes

presenga do Amadis

Tragicomdia

com

mais de 527 volumes"

prpria. Depreende-se, pois,

Medins, que fixara

manuais de urbanidade cortes, difundidas

existncia de leitores-criadores. que modificam

como

Rodrguez de Montalvo (em 1508), factor indicativo da

Neste mbito,

mais

as

francs (c. 1540-

holands (1574-1598);

que este livro de cavalarias desfrutava

primeira impresso.

"Ciclo dos
"'Ciclo dos

nele

(Constantinopla,

1694, existiram

da obra, editados

da reelaboraco de

persistido.

pelo

centria

novo

Europa. Resumindo. de acordo

exemplares

tomando-a

ciclo mais

hebreu

No entanto, de assinalar
antes

12 livros conhecidos

alemo (1569-1571);

utilizadas

antologias

por

625.000

em

reedico durante

italianas, 67 francesas. 17 alems, 8 holandesas. no tendo

14 edices

pouco

se

obra

sua constante

social, no alheio s vrias traduces para

quais

entre as

(1590-1618). Mais

avultadas

um

com

fenmeno corteso, culmral

pela

as

marcas

pela

reelaboraco do

de oralidade tenham

dois livros. Para alm disso, destaca-se. ainda,

mbito da leimra

de Amadis, de Gil Vicente),

da

representaco oral,

permitindo-se.

assim,

ou

seja.

a sua

no teatro

(ex:

divulgago

fora

:i

Os restantes livros penencentes ao "Ciclo dos Amadises" so os scgumtes. por ordem cronolgica: Las
Sergas de Espiandin (1510): Flohsando (1510); Lisuahe da Grcia (1514); novamente Lisuahe da

Grcia (1514); Amadis da Grcia (1530); Flohsel de Niquea (Rogel de Grcia T) (1532); Rogel de Grecia
II ( 1535); Silves de la Selva (1546). Para um conhecimento mais aprofundado destas obras. consultc-se:
Daniel Eisenberg, Maria Crrnen Marin Pina. Bibliografiu de los Libros de Cabalehas Castellanos, pp.
223-262, Zaragoza. Prensas Universitarias de Zaragoza, 2000.
::

o Ciclo dos Palmeinns Ieia-se: id.. pp. 395-426.


Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, "Los Cuatro Libros de Amads dc Gaula y Las Sergas de
los textos de Garci Rodriguez de Montalvo", in Edadde Oro, t. XXI, 2002. pp. 85-1 16

:l

Sobre

Esplandian:

l7

parmetros cortesos,

dos

tal

como

exemplo

por

tambm, vrios poemas dos Cancionciros,


sobretudo s

generalizada
leimra

suas

da obra

em voz

antes

inquestionvel

cultural dos scculos XV

posteriores,

como

XVI. bem

o caso

nico livro de cavalarias

do

poupado

diversificadas, tais

sua

Clurimundo

Barros

Quixoie.

no

s cerradas

qual

nao sc

impresso, pela primeira

influncias do Amudis de Gaula,


tico do heri. bem
envolve toda

do

Clurimundo emerge

sculo XVI), representa


.

ou,

altemncia

ao

"s

elogios

Coimbra,

portugus

1522.

em

que toca

no

pocas

como

um

ao

com as

como

(motivos

prticas mgicas

literrio

com

heroicidade,

Amuclis,

Marques";

e temas

que

Crnica do

visiveis

tem

fantasista do

Crnica

de transico,

valores

perfil

cavalcirescos) que

(tendncia muito
com

escrito por Joo de

exploraco

texto claramente

um

produto

culturas bastante

especial importncia

gcnero cavaleiresco

Cfr. Laura Gallego Garca, "La difusin


gallego_amudis.htm. n" 2. 1999. 16 pp.
29

vida social

at mesmo, Gabriel Garca

medieval

Nesta medida. dc acordo

valores herdados, tais

'

imaginrio

tempo que d sequncia

renascentistas"'

especial

inmeras obras literrias

subtraem

escritores, de

outros

em

em

na

narrativa desta obra literria. A semelhanca do Amudis. tambm

Imperudor

mesmo

como ao

vez,

em

sociais

mordazes crticas cervantinas. Para alm

livro de cavalarias

primeiro

difusao

entre camadas

divulgago

que esta obra deteve

No mbito da literatura portuguesa, apresenta

Imperudor

permitiram

conhece nenhuma referncia directa

infhincia

como a sua

Goethe, Walter Scott

como

nem

projecco

podamos ainda citar muitos

de Cervantes,

univer.so amadisiano,

ao

maioria dos restantes livros de cavalarias"

como ocorre com a

Desta forma.

suas

cortes,

nas

de menccs

sc

Acrescentam-se,

populares.

mais mportantes. que

de 1508. Conmdo, no

alta do Amadis

alheias nobreza, tal

repletos

episdios

personagens

festas

nas

pois

comum

durante
bem

aspiraces

ao

Maria do Rosrio Santana Paixo. "os

catolicismo

e temas amorosos,

esprito

vo sofrer

oral del Amadis de Gaula", in

uma

http.j

de cmzada,

recriaco

ou uma

parnasco.uv.es.

Cfr. Juan Manucl Cacho Blecua. ~~Los Cuatro Libros de Amadis de Gaula". pp. 85-86.
Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo, "Cronica do Imperador Clarmundo: predestinaco.

em

tiran

aventura e

gloria do heroi mcilieval na origem do remo Portugus". in Actas do iV Congresso da Associaco


Hispnica de Litcratura Mcdieval (Lisboa, 1-5 de Outubro, 1991). org. Aires do Nascimento e Cnstina
Almeida Ribeiro, vol. IV. pp. 293-296. Lisboa. Edices Cosmos. 1993.

18

ordenaco adaptada

nova

contcxto social.

ao

poltico

scndo. no parece descabido autora propor que


uma vez na

com um

esteira do Atnudis, tenlia estado,

projccto

messinico

poltico

Mencionamos, ainda,

Tragicomediu

que diz

tal

Inquisico,

do Amudis, de Gil Vicente. escrita

pela primeira

crtica

com

aos

amores entre

bem demonstra

o seu

Amadis

vicentina

face

aos

livros de

cavalarias

sua vez,

poca;
nova

e, um

poetica

que fosse

contemporneo,

hbil cultivo de

duas

transformaces
temas

ao encontro

das
de

um

"Aucto hecho

de Amadis de

estticas:

dos

dois

gneros,

expectativas
uma nova

aspectos

uma

noco

dando-Ihes

realidades da

retorica

de

uma

Vieira. dada estampa,

pela primeira

peca teatral do escritor


vez, cm

Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo, Aventura

Portugal:

parodstico (em

amores

resumir-se

pode

gneros, imbudos

novos

Por fim, referimos tambm

de

Evora,

em

Oriana), foi censurada pela

ndice de 1559, que inclui

clara, por parte de Gil Vicente. quanto evoluco dos


cunho mais

em

del rey Lisuarte.''^ Para Anbal Pinto de Castro,

princesa Oriana, hija

la

fundamentais, que representam, por

um

representada

vez

por Gil Vicente sobre los muy altos y muy dulces

nuevamente

Gaula

como

respeito

pela

humanistas''1.

assistiu D. Joo III. Sabe-se que esta peca teatral, de forte carcter
no

comprometida

da realidade histrica de ento. que passava

castelhano por volta de 1533. tendo sido

especial

Assim

mperador Clarimuncio,

semelhanea, fortemente

da ideia de Ptria, embora j luz de claros valores

recuperaco

qual

sua

Crnicu do

poca.'"1

da

religioso

Crnica do

Imperador

1912,

que

portugus Afonso Lopes

tevc o

Idcntidade: Histria

intuito de rctratar

uma

Fingida das Origens e Fundaco


Quinhentismo Pensinsular. p.

Clarimundo: L 'm Livro de Cavalahas do

26. Lisboa, diss. de doutoramento aprcs. FCSH da IJN'L, 1996.


51
Relativamente ao comprometimento poltico. moral c social da obra de Joo de Barros cfr.: id., Aventura

Identidade, pp. 49-66.


Cfr. Teresa Amado, Amadis. pp. 3-6, Lisboa. Quimera, 1992. Para uma viso mais completa e
actualizada das transforma^es claboradas por Gil Vicente sobre os clementos procedentcs do Amadis leiae

"

sc:

Mrcio Ricardo Coelho Muniz. "Gil Vicente

e as

novclas de cavalaria:

uma

leitura da

Tragicomdia

de

Amadis de Gaula". in Atas do I Encontro Internacional de Estudos Medievais (4. 5 e 6 de Julho de 1995).
pp. 245-253, So Paulo, L'SP / L NICAMP / UNESP. 1996. Neste artigo. o autor enfatiza. cm linhas gerais.
o novo

scntido do texto viccntino. que demonstra uma forte preocupaco rcformadora e politica. Veja-se
a la zaga de Amads". in Lecturas Crticas de Te.xtos Hispanicos.

tambm Silvia Lastra Paz. "Gil Vicente


Estudios de Literatura

Espanola. Siglo

de Oro. ed. Melchora Romanos. coord. Florcncia Calvo y Melchora

Romanos. vol. 2. pp. 133-138. Buenos Aires. Eudcba. 2000. Ao longo deste estudo, a autora aborda a
transforma^o de um livro de eavalarias em auto cavaleireNCo. que implica tambm a prpria transt'ormaeo
do ideal eavaleiresco e do ideal do amor corts. adivinhando-sc. dcste modo, a emergncia de uma nova
a renascentista.
Cfr. Anbal Pinto de Castro. "Gil Vicente

mentalidadc.
,3

e os

livros de cavalarias". in Gil Vicente. 500 Anos

dpois.

pp.

13-30. Lisboa. INCM. 2003

19

biografia

amorosa

do heri amadisiano. Para tal,

Rodrguez de Montalvo,

obra de

centrando-se.

pois,

Miraflores. Ao fazer tal


mais

importantes.

acordo

com as

cena o

Amadis

sedentrio'

a sua

mais recentes

guerreira, indissocivel

vcrtente

sobre esta

investigaces

acco, transformando-o.

em

das

uma

num

suas

componentes

hcroi tbio,

De

amorosa.

afastou de

autor

Oriana.

do castelo de

da vertente

problemtica.

meramente,

captulos da

Amadis

recontar os amorcs entre

opco, Lopes Vieira retirou novela

scja.

ou

autor reduziu a 20 os 1 35

da Insula Firme, da Penha Pobre

episodios

nos

fim de

nostlgico

Montalvo concebeu

Amudis

espcie

como uma

de manual de cortesania, bem

ao

gosto dos cdigos renasccntistas, dando assim resposta s criticas oriundas de sectores
que tomavam
a

gnero cavaleiresco

pertinncia social

moralistas criticaram

moral da
os

sua

como

fiitil

nocivo,

obra. Deste

ao mesmo

no foram poucas

modo,

livros de cavalarias, destacando-se,

valenciano Luis Vives. que apontou, muito severamente,


textos
era

(que induziam

leitor, fazendo

com

falso, para alm de promoverem

sobretudo

no caso

do

popularidade

Dcvido

das leitoras

todas estas crticas,

profunda preocupaco

de factos

fmgidos,

integrantes

e o

que

demonstra,

sem

os

flsofo

perigo destes

"bons

aos

que

aquilo

que

costumes"),

dvida,

a enorme

gnero.

se a uma

justificando

inutilidade

que este tomasse por verdadeiro

donzelas,

serem

as vezcs

neste contexto,

sensualidade, adversa

tempo que justifcava

assim

partir

de finais do sculo XV.

por parte dos escritores

nomeadamcnte atravs dos


a

desproporcionalidade

da realidade,

ora

prlogos

em

comecou a

assistir-

diferencar factos verdadeiros

que anteccdem

das componentes que

as

as suas

histrias.

caracterizam,

da ficco. Pretendiam. desta forma, conceder

uma

ora

maior

Acerca desta

questo veja-se: Lnia Mrcia Mongclli, "Revendo o Romance de Amadis, de Afonso


Vieira,
in
Actes del .V Congrcs Internacional dc l' Assoeiaci Hispnica de Literatura Medieval.
Lopes
(Alacant. 2005), ed. Rafacl Alcmany. Josep LIuis Marlos i Josep Miquel Manzanro. vol. 3. pp. 1 169-1 I7S.
Alacant, Institut dc Interuniversitari de

Filologia

Valenciana. 2005.

Cfr. Isabel Almcida."Amadis de Gaula". p. 50. Nesle mbito. Daniel Eisenberg transcrevc as palavras de
Cervantes a proposito da grande popularidade dos livros de cavalarias: "C 'om gusto general son leidos y
cclcbrados dc los

plebeyos
in Daniel

grandes

y de los chicos. de los

y eaballeios. fnalmentc, dc todo

Eisenberg.

Romanccs of

Chivalry

pobrcs

y de los ricos. dc los lctrados

gcncro dc pcrsonas de
in the

Spunish

e ignorantcs. de los
cualquicr estado y condicin que scan.".

Golden Agc. p. 92. Newark. Delawate. Juan de

laCuesta. 19X2.

2(1

credibilidade

literatura

tendncias literrias que devemos compreender


Amudis,

consciencializar
histrica"

de Montalvo

qual Rodrguez

no

necessidade de estabelecer

Clssica), conceitos que. por


transices culturais

esta

simavam
enuncia

questo

numa

no

poca

Prlogo

histrica distante
sua

afasta.

como a

libros
com

como

priori, das

quiera

las tales enmiendas

aqui

como

de Montalvo

Rodrguez

historicidade do
didctico

creyendo

introduzir

gnero cavaleiresco,

Crnica

do

historiografia

Sobre

uma

Imperador
da ficco,

pois

no

ao

grandes
toca

en

da verdade

na

etema

se

Medins

ajustifica,

eran

tenidos.

son

(...) porque ass


a

cada

uno

Iglesia

Desta forma,

narrativa, no s recupera

radicada

em

se

los cuales cinco

causa."37

salvaco. Tambm por

basear

mais

fingida" (no

ellos lo que

tambm Ihe outorga

encontra-se

ao

leitor, que

como o

y doctrinas

que la obra fue dello

como

apesar de

que

que no s

que por crnicas

en

por

yo firmemente todo lo que la Sancta

questo

Clahmundo

Antiguidade

"histria

gnero: "(...)

enxemplos

autores a

e como veremos

profundo

um

doutrinal, sobretudo pelos exemplos morais que fomece

conduzem s verdades da f. enfim,


a

patrnas

de tales

simple discrecin
ao

desde

das fontes

propsito didctico,

los ms ancianos hallen

conviene (...) pues que teniendo y


tiene y manda, ms la

ms por

acompanados

los cavalleros mancebos

forte

de

se tratar

novas

"realidade

entre

maravilhosa. Neste sentido, tal

um

primeiros

elevado hibridismo

em

do livro I do

poca pautada

numa

restantes narraces do seu

que hasta

dos

clara destrinca

pela apresentaco

obra. apesar desta

relata factos verdadeiros), apresenta

luz destas

Prlogo

de histrias. Para alm disso,

passou, tambm,

da

um

um

larga tradicao

confundem.

se

gneros

sentido do

uma

de

mentais, isto , por

esclarecimento dos diferentes

adiante,

vezes.

ento

se assume como

"imaginaco potica" (tpico

ficco continuassem

mutuamente"'6.

nfluenciando-se

contacto,

permanente

embora histria

imaginativa.

ao

leitor

analogia

entre

ao

valor
qLie

Amadis,

fronteira

dados reais, afasta-se deles

da
ao

questo leia-se: Maria do Rosrio Santana Pai.xo. "Ficco e realidade nos Prologos dos
primeiros
peninsularcs". in Acras do VI Congreso de la Asociacin Hispnica de
Liferatura Medieval (12-16 de septiembre de 1995). ed. Carlos Alvar e al. vol. 2, pp. 1419-1425. Alcal de
esta

livros de cavalarias

Henares, Servicio de Publicaciones. L'niversidad de Alcal, 1997.


Cfr. Garc Rodrguez de Montalvo, Amads de Gaula. ed. Juan Manuel Cacho Blecua., vol. 1, p. 225. N'o
que respeita atitude sobre o Amadis por parte dos humanistas em geral. e de Gomz de Castro em
~':

particular.

cfr.: Charo Moreno. "Carlos Sainz de la Maza". n El Criticon. n 7X. 2000. pp. 59-74.

21

constituir-se

pretender
universaf

questo tende

implantar,

se

em

vontade

uma enorme

No entanto,

fim

para imbuir

as

como

diferenca

se

abolir

na

corresponde

Cervantes

por parte do

Regedor

com

ideologia
Sobre

diferente

esta

das

em

trabalho),

profunda

em

livros de cavalarias

Em sntese,

nova

alternativa

do

se

serviram

infcrir que

podemos

que

se

com

"podia

intervenco dc

investigaces

carcter moralizante

principal

que

que

ser". A

um

quc mais controvrsia tcm suscitado

prende

as

ao

poctica",

poeta41.

problemticas

Na realidade,

uma

seu

liberdade criativa do

do conceito aristotlico de "ficco

e, a outro. a

digresses de

de

os

imagina^o conheceria

apologia

existncia do

Rodriguez

mais acmais tendem

mas

sim

com

esttica, mais conforme

problemtica cfr.: Maria do Rosrio Santana Paixo.

aos novos

Aventura

partir

relaciona

sc

introdu^o

de

resumir

retrico, mais visveis

intervenco de Montalvo no

modificaces argumentais,

meras

clara

uma

entretenimento4".

tarefa do historiador

original.

uma

maior grau de verosimilitude, no funcionando.

primeiro

do livro III. Para Cacho Blecua,


apenas

do binmio realidadc

omisso do que "devia ser"

no texto

restantes novelistas cavaleirescos dos sculos XV e XVI

e os

estudiosos amadisianos

labor do

um

junta

se

da autoridade moral, que anuncia

didactismo de que

e ao

uma

qual

na

em tomo

veculos de

Resta abordarmos

Montalvo

ficco'

histrias de

suas

aplicaco

traduz

entre os

de valor

narrativa amadisiana,

sc avanca na

Espiundin.

complexa

no necessita de fundamentar

meros

entre

na

discusso

realidade historica

oposigo

reside

deveras mais

de

Sergus

nas

Cervantes, cuja obra representa

com

escritor (que

assim,

em

medida que

a acentuar-se

defmitivo.

mais vasta

problemtica

seu

fingida de exemplo

histria / crnica

uma

Esta
para

como

de

uma

tempos que

Identidade. cspecialmente

se

as

pp. 4S-49.
Relativamente s questes da veracidade histrica e da ficco lilerria cfr.: Edward Rilcy. Teoria de la
\nvela en Cervantes, 3"' ed.. pp. 255-277. Madrid, Taurus. 19X9 c Edwin Williamson. El Quijote y los

Librosde Caballehas, pp. K7-108. Madrid. Taurus. 1991.


4"
Acerca deste aspccto leia-se: Edwin Williamson. op. cit.. pp. 123-133 e Edward Riley, Teoria de ia
Noveia. pp. 25S-260.
41
C'fr. Edward Riley. leoria de la Novela. p. 258. de notar. que apcnas a panir da scgunda meiade do
scculo XVI que se dilundiu. a partn dc Italia, a I'otica. dc Anstteles. comecando. somente. desde esta
epoca

intenso debate

conceptual

em

torno

dos conceitos de "\crdade histrica"

de "\erdade

potica".

i -)

viviam.

em

cavalaria

ltima anlise,

espiritual,

Resumindo,

muito de acordo

modelo fnal seria


de

primitivo. representativa
muito mais

exaltago da luta messinica

uma

com

poltica expansionista

alcance

entre

por excelncia

Durante

tradigo medieval, aliada


de

dos Reis Catlicos.

uma

viso messinica

nova

uma

do Amudis

reinado dos Reis Catlicos

em

cavalaria, agora
heri cristo

(1474-1516) foram impressos

seis livros de

Gaulu, Las Sergus de

Esplundin,

se reveste em

castelhano: Amaciis de

tradico arturiana.

caracterizando-se,

Esplandin.

linhas

em

ou

Grcia. Todos eles

Lisuctrte du

seja, apresentam-se formahnente

gerais, pela

bastante

sua

acco novelesca

presenca de elementos maravilhosos

remota.

Porm,

livros de cavalarias,

se

os

perfeitamente

De facto,

poucas

vezes, um

exticas,

numa

aspecto mais

exemplo,

compararmos, por

(dragoes,

com

por

temporalidade

marcante

destes

Tirante el Blanco,

1466, da autoria de Joanot de Martorell) que alude

contempornea, podendo

acontecimentos

distantes

inverosimilhanQa histrica

(elaborado por volta de 1460


realidade

em terras

se

historicos,

como

serpentes. endragos. atmosfera misteriosa, forca sobrenamral dos cavaleiros. etc.)


situarem

cujo prottipo

Florisundo. Palmeirn de Olviu, Primalen


na

triunfo da

".

cavalarias escritos

enquadram

e ao

velha matria.

uma

positiva, protagonizada pela emergncia

imbuda de valores renovados.

Infiel

contra o

muitos dos

seus

episdios

serem

conotados

com

documentados '\

realidade histrica do ltimo

ponto de partida para

quartel

do sculo XV constituiu, no

contedo narrado

em

muitas destas ficces

literrias, servindo. por isso, de inesgotvel fonte de inspiraco. Neste sentido. de acordo
com

as

investigaces da conceimada esmdiosa espanhola

podemos
en

afirmar

qualqLier

sem

acontecimientos reales y

de la

poca, crnicas

que

dvida que "los autores caballerescos (...)

en actos

junto

Maria Carmen Marn Pina

los

de valentia

portulanos

perfectamente registrados
y los libros de

viajes

son

se

en

inspiraron

las crnicas

materiales que

j:

Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua. "Los Cuatro Libros de Amads de Gauk'. p. 89 e pp. 96-101. Sobre
esta problemtica cfr. tambm: Rafael Ramos Nogales, "El Amadis y los nuevos libros de caballerias

(1495-1553)". in nsula. n 50 (13-15). Aug.-Sep.. 1995. pp. 584-585; Carlos Alvar. "Amads: La vida de
un caballero". in Torre de Lujanes. n 54. 2004. pp. 65-76.
4;
Cfr. Maria Carmen Marn Pina. "La historia de los primeros libros de caballcrias cspanoles". p. 183. in
Medioevo v Literaura Acuts del V Cangreso de la Asociacum Hispnica de Literatura Medieval
I Octobre 1993). ed. Juan Paredes Nunez. vol. 111. pp. 183-192. Granada,
iGranada. 27

Septiembre

L'niversidad de Granada. 1995.

23

tambin

pudieron manejar

gnero historiogrfico,
Catlicos.

se

que

em

la hora de componer

especial

criam

protagonizado

condices necessrias para

as

imperial.

ressurgimento

Recuperava-se

ento

de Granada. que conduziu

Castela

uma

por

relatos."

do bem-avcnttirado reinado dos Reis

partir

sus

ideologicamentc pautado pela conquista

ideal messinico

pujante

pois

c cnorme

ncstc

um

ambiente

difusao do

gnero

cavaleiresco, bastante bem aproveitado pela prpria monarquia enquanto elo de

propaganda politica.
cristiano

la

en

reconquista

sua

del

figura

de los Santos

nobreza

Lugarcs

funcionalidade

cavaleiro, agora

guerreira
e

moral sob

contornos claramente mais

com

soberano,

seu

Em

ou

como

preocupaces

mais

vastas e

funcionavam
dantes

em

de

ideolgicos
como uma

como

espelhavam

seja.

de

estes

uma

ocasio

reabilitar

literria da

com

catlicas contra

do

livros de cavalarias mais do que

se

ftica46.

Por detrs de relatos

monarquias quinhentistas.

do tempo

em

tica cavaleiresca,

Neste sentido,

ansiosa

perfeitamente

com

as

lcitor

servigo

estas

obras

apangios rgios
estes

peninsular,
um

caracterstica de

ao

coeso da nobreza.

na

dos

emergiram, detendo

ideologia

vimos,

como

imaginrios. dcslindavam-se

regni, eficiente

pelo pblico

que

do

figura

inimigos

os

aristocracia ociosa, detinham,

entusiasmo

legitimar

por excelncia

encarna

propaganda poltica de ndole imperial, sobretudo


das

mpar

monarquia imperial,

bem inferiu Maria do Rosrio Santana Paixo,

esprito

"Veiculando

sintonizavam-se

Id.,p.

regeneraco

religio

verdadeiro instrumenium

cavalarias foram recebidos

ou

norte

uma

complexas.

e a

uma

ortodoxos, qLie

permanente luta pelo poder poltico

Resumindo, tal

que

ento que

passatempos de

importantes objectivos
dos projectos

muculmanos do

constatamos

suma,

constiturem

os

seja,

curopeia)

auspcios de

os

la

monarquia universal."

cavalaria

teocntrica. Assistiu-se, assim,

virtudes do bom cristo, defendendo

as

el del rey

com

profecas prometan

tomada de Granada representou

(no fundo, para toda

cspanhola

messinica, proftica

'"

y la consecucin de la

funde

se

Femando el Catlico, al que las

ainda salientar que

Importa
para

Em sintese. "El ideal del rey guerrero

livros de

medida

em

carcter funcional.

uma

ambices poltico-culturais

na

da

elite medieval,

pennsula

na

1X4

4<

ld.,p. 186
4f'Id.. pp. 1X6- 1X.

i7Id..p.

192.

24

sculos de quatrocentos

transi^o

entre os

glria

sinal de eleico divina."

um

de

Podemos ento concluir que devido

editorial

gnero

paradigma
sine qua

nvel de ciclo literrio,

e a

do modelo cavaleiresco.

none

sntcsc

literria adivinhava-se. inevitavelmente.


centria de

sua

Quinhentos.

literria

projecco

poder

social enquanto

Chegado

exausto do

apenas ressuscitado

tradigo medicval

da

perfeita

a este

e a

estado de mestria

gnero cavaleiresco

ao

longo

cervantina. para

pela pardia

foi

se

han compuesto y as,


do sculo XVI

partir

cavalarias

maiores

atingiu

autores humanistas

da

imprensa

reforma

um

italiana que

se tem

entre escutar uma

que l

ou

no

dedicado s

primeiro

conta. no

caso se

"experiencia

de la

constituindo

os

seus

principais oponentes

divulgavo
Tal

e os

assinalou Ana

como

contacto

ou

complcta absorcin

mundo

existe

cantada,

Bognolo,

uma enonne

os

poder

desejada
estudiosa
diferenca

l-la individualmentc.

identificacco

com

com

aquelc

o texto.

com esta autora. entra-sc na

la lectura y del estadio casi

en

no novo

fsico dos cinco sentidos

concentraco

aumcnta a

dos livros de

destas leituras, to contrrias

alta, recitada
o

censura

moralistas), que viam

problemticas amadisianas,

pressupe

scgundo,

imprenta asla, favorece


un

da

telogos

em voz

De facto.

perdonar."

tomo

indivduo da sociedade, isto . de acordo

orales hacia

os

debe

cstc

cm

costumes.

narrago lida

apartando-se

perigo

"'moralizaco" dos

Enquanto

proporces.

en sua arte. se

da

qual

polmica

diante, que

em

(em particular

forte

nico

como o

condieo

representava. "cosa de misterio. porque fue (...) el mejor de todos los libros que de

gnero

da

Amadis de Gaula tem sido considcrado

criaco da novela moderna

para

que fazem do

quinhentos,

ipntico

(...) la

el paso del mundo comunitrio y exteriorizado de las culturas

privado,

y el modo ms individualista y

Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo, Aventura

introspectivo

de pensar de

identidade, p. 52.

Amadis dc Gaula enquanto paradigma literrio do genero cavaleircsco veja-se: I.ilia Fenarto de
Orduna, "El paradigma del Amads de Gaula", in Studia Hispanica Medievalia 11. Actas de las II Jomadti-.
Internacionalcs de Literatura Espanola Medieval (1990. Buenos Aires). ed. R. Penna y M. A. Ro-.aro-.sa.

Sobre

1992.
pp. 77-SS. Buenos Aires. Hnivcrsidad Catliea Argentina. Faculdad de Filosofia y Letras.
""
in
Gaula.
470,
Histoha dc la
de
Cfr. Juan I uis Alborg. "Los Libros de Caballerav. El -xAmadis
p.

Literatura

Espanola.

vol. 1. Edad Media y Renuscimento. pp. 461-471. Madrid. Editorial Gredos. 1992.

25

la Edad

Moderna.'01

Eis ento

do

instimcionais

qual, decerto,

Cfr. Ana

retirava

Bognolo.

Assaciuyo lli.spunuu

perigo

destas leituras. que favoreciam. claramente.

dos textos narrados,

interpretaces individuais

pelos poderes

vigentes.

modelos

conduzindo

nem

comportamentais

sempre conformes s veiculadas

leitor
e

ao

pernicioso

mundo da ficco,

posturas de vida.

libros dc caballerias". p. 126. in Actas do IV Congresso da


de Luemtitra Mtditvul. (Lisboa. l-l dc Uutubro. 1991 ), org. Aues o Nasemento e

"Sobre cl

publico dc los

Cristina Almcida Ribeiro, pp. 12^- 129. L.isboa.

Ediges Cosmos,

1993.

26

CAP. II

CIENTFICAS

la FASE: AS PRIMEIRAS ABORDAGENS

AO

TEXTO

fase de

primeira

sculo XIX

meados do sculo XX

carcter cientfico

durante este periodo.

Amadis cle Guula estende-se de finais do

tendncias de reflexo.

origem

com a

autoria),

sua

principais

como

problemticas relacionadas

as

de

pelas primeiras abordagens

elaboradas, sobretudo. por investigadores

franceses. Assumem-se

designadamente,

e,

caracteriza-se

obra',

sistemtico

peninsulares, ingleses

geogrfica

sobre

investigaco

da novela

lngua primitiva

sua

(localizaco

respcctivas

influncias.
A

preocupaco

escritor

primitivo

Europa

da

dado
que

poca,

exerceram

que nela

ou

evidentemente dissociar-se do

pode

seja,

no

em

tem

que Literatura diz

busca de razes:
a

em

cavalaria. O

construco" de

ainda socialmente
estudo

a sua

localizaco

amor

"regresso do Amadis"

realizando

Neste

Portugal

contexto.

divulgaQo.
reflectido de

scio-cultnral da

movimento

medievalidade.

de facto,

gmpo social
no

cujas

como

e o

sc

quc
a

atrair

central

papel

elementos base do que

esteiras reais

tem

atracclo

antiguidade medieva

era a

bem diversas,

eram

mbito do prescnte trabalho

h que

nos

pelo

menos

devcmos

fase inicial

alargar

um

ou

pouco sobre

scja.
esta

seja

invivel

inaugura

que

questo,

socorrendo-nos. naturalmente. dos cstudos sobre

investigaco

um

ao

ao seu

de cada contexto histrico-cultural das vrias fases dos estudos

amadisianos. pensamos que

um

na

pela ptria-me,

inadequadas... Embora,

aprofundado

respeito

respeito,

contcxto

duas outras caracteristicas centrais da obra, ambas de molde

generosidade desprendida podiam funcionar,


"identidadc

aspecto decerto alheio

de "Romantismo". A ele tambm so directamente retracveis

o nome

romnticos

no

"nacionalidade" do Amadis

com a

no

que diz

tema.

no

directa.

ter em conta que

Amadis de Gatila constituiu, dcsdc

de estudo. nomeadamente

importante objecto
forma incipiente. Sobre

uma

esta

questo cfr.

os

seu

aparecimento

campo literrio, embora muitas vezes


seguintes cstudos: Daniel Eisenberg. Maria
no

Cnuen Marin Pina, op. cit.. pp. 139-145.

27

1-

portugus;

Amadis

nacionalismo(s)

Se no

conhecemos do "romantismo
meios letrados da

investigaco
a

defesa de

do autor

pois

uma

dos

trabalho

se

De

na

trata,

relativamente
num

oitocentista, anunciara
A

assunto,

no

reputacio

contemporneos

para

primeiro

dirigida

meio s

facto,

nunca

se

novela.

se

interesse que

ser

pelo

torno

em

os

da

plausvel

menos

tenha devido. precisamente,

caso, temos uma carta de Jos Gomes

interrogaces

ao

Lopes de

Mendonca

do destinatrio sobre

Amudis, que aquele chegara

folheto de

a crer na

num

estudo sobre

elaboraco de

um

publicidade.

1857:.

andamento de

um

oferecer-sc para

emdito, levou
de exegese

aprofundado estudo

publicaco

de to

prometedor
seu

que adiante aludiremos): "Desde 1849 at

trabalho ainda no veio

datada de

Amuciis de Guuluj

realizar, facto registado por Tefilo Braga (no


e

Monteiro.

1849, Jos Gomes Monteiro, grande literato

trabalhar

encontrar-se a

mesmo

de Gomes Monteiro, enquanto estudioso

fonnaco do Amudis.

"

apreco

portugucs que

criada

expectativa

em

Antnio Pedro

histrica da literatura medieval. Porm.


por

eicntfica.

verdade, apenas conhecido indirectamente. atravs de referncias

crticos. No

esse

por

seu

publicar.

tinham

origem no-portuguesa

seus

dele que

Respondia

trabalho

primeiro

amadisiano", ele revela-nos, porm.

no finalizaco do trabalho

trabalho,

poca

grande flego

da "nacionalidade" do Amudis. De resto, pensamos

de que

hiptese

investigaeo

Integralismo I.usitano

obra de

uma

Romantismo

entre

H perto de trinta

Cfr. Castelo Branco Chaves. 'Carta incdita de Jose Monteiro

anos

que

Antnio Pedro

os

seus

crtica

ensaio acabou

livro dedicado

hoje

csse

prometido

silncio tomado

Lopes

pelos

de Mendonea sobre

Amadis de Gaula". Revista da Bihlioteca \!acional, n" 2 (1982). pp. 37-42. de assinalar que o
posicionamcnto de Jos Gomes Monteiro sobre o Amadis de Gaula nos conhecido apenas gragas a esle

estudo.

Scgundo

autor. a carta

encontrava-se

Mendonca Ramos Pcreira. j falecida.

na

que Ihc dcu

posse da Senhora Dona Maria da Graca Lopes de


para reali/.ar uma cpia. bem corno para a

autorizaco

publicar.
%

Note-se que este folheto diz respeito Carta de Toms \'orton, sobre a situaco da llha de Vnus, e em
defezu de Cames. contra uma argui^o que na sua obra intitulada Cosmos. Ihe fez o Sr. Alexandre de

llumboldt, Porto. Typ. de S. J. Pereira. 1X49. Tal como refcriu o autor. "Eu mostrarei. contudo. em um
Irabalho que tcnciono publicar brcvemente, que os seus personagens [do Amadis], os seus episdios. tudo
ali e urdido no grande tcar da histria
da histria do sculo XII. o mais rico em avenruras e feitos de
-

armas

da cavalaria real, dc quantos contm

os

anais da Idade Mdia."

//;

Castelo Branco Chavcs. "Carta

incdita". p. 37.

:s

conta de estudo,

amigos

criaram para

da Curtu sobre

o autor

De acordo

com

situaco da ilha de l'nus

Castelo Branco Chaves,

de Jos Gomes Monteiro.

literrias anunciadas

pelo

verdadeiro obstculo

no

do

autor.

quc

qual

respeita

verdadeira surpresa

substratum s

vestigios

escrevesse em

suas

em

em

fic^es,

Inglaterra.

ao

Portugal,

portugus

importante,

da

transformaco dos
comeca com a

no

juzo sobre

para

conhecimentos histricos

Pascual de

demorado

no

notar

muito

poca

histrica

do

acaba

que

novela.

esta carta

Gayangos publicava

alguma

ou

um

habitasse

algum anglo-

em

Amudis fosse

atribuir

"

sua

nada

rcdacco

menos

Inglaterra.

obra

constataco

Este

mais

que

perodo

do brilhante Richardo.**''
ao

esta

contrrio das tendncias

poca, defendia

justificava, sobretudo,

primitivo

foi escrita

que

nossa

rarissimos."s; 2)

eram

da historia da

que

estudo da

cousa no

impossvel

caracterizavam
tese

de que tenho descuberto

posterior; 3)

com a morte

autor

seu

quc constituem

ou mesmo

Amadis, que

longo perodo

literrios do

quc

artigo, permite chegar

local dos acontecimentos que

podendo

ultra-nacionalistas

E ainda de

vivia

se

um

obra de Gomes

Amudis,

e romances

deste modo, que Gomes Monteiro,

francesa

patemidade

se tem

um

investigaces

0 vasto conhecimento da historia que serviu de

reinado de D. Dmis, no

de

carta

Amadis foi elaborado por

livros

nonnanda

conquista

ao

os

sucessos

de outras

como

ingleza,

coroa

o seu auctor

numa

sbio.*'4

de

1982 'Yessuscita**

em

Hespanha, onde

e mesmo na

significaco

Depreende-se.
nacionalistas

sculo 16. v que materialmente

Vasco de Lobeira, que viveu

Id.,p.

um

1)

variedade das chronicas

Com effeito quem

aproveitou.

escripto

'

saber:

legenda

dos inicios do sculo XIV, "que fosse

ou

Amadis, tudo indica que

no

historia anterior

uma

que observa neste

dos estados continentais pertencentes

normando que

surgiu

a carta

alta modstia,

como

poucos trabalhos. representam

restam

c formaco de

mbito.

neste

trovador franccs do sculo XIII

elle

que

das ideias defendidas por Gomes Monteiro face

algumas

algum

o autor

inexistncia deste estudo, bem

Monteiro. No obstante, considera que

uma

caracterizadas

impotentes

e as reservas

uma

com

os

no ano em

que

1857,

precisamente

monumental Libros de Cuballerius, referncia

3K.

Id.. p. 41.
"ld.,pp. 41-42.

7ld..

p. 41.

29

incontornvel

totalmentc

porm,

indirectamente,
da

uma vez

esperado

e o seu

dc Jos

carta

que Pascual de

Gomes Monteiro directa

anunciado

encapsulamento

Teremos ocasio de esmdar

estc

aspccto

cm

menos),

que caracterizou

tema

ou

seja,

um

princpio auspicioso

de forma clara
tm definido

vivia

alguns dos

sobre

aprofundados

Amadis s

Com

implementacio

de

novas

fonnas de

outros

aspectos.

com

concepco
a

de

formaco de
a

literatura

moral,

como na

vindouras. Ncstc contexto. dctivcram

monrquico-constimcional
projcctos

culmrais

participadoras
compunha
oli

de

e os

um

por todos

riqueza)

nacional" O

que

as

os

Tefilo

este momento

desenvolvimento

especial relevo
Braga.

os

processo de

as

simultneo,
intelectual

na

na

histria,

das

reafirmaco
em

geraces
os

do liberalismo

pleno

os

seus

elites romnticas sentiram-se, de facto,

regeneraco da "rcpblica das letras",

na nova

consiruco de

muitos

entre

intelectuais romnticos. entre

que viram

de

cmergncia

modelo de ensino, que

um novo

em

com a

sobretudo baseada

opinio pblica,

difuso de

pressupunha,

cruditos (que haviam ascendido por mrito

era a

se

que

conscquentemente,

impunha-se

Isso

qual convergiam.
ao

e,

condices ideais para desenvolveram

desejavam participar

objectivo

no

sociais. Dcsta forma.

profundo

economica.

renovada

uma

indispensveis

quais Alexandre Herculano

1834

em

validayo do poder.

Nago, bem

encontrar

historiadores da cultura cmdita oitocentista

miguelista

poltica

verdadeiramente nacional,

queria

os

nomes

"regresso de Amadis".

no

ordem

uma nova

seu

comecaram,

seguir esmdaremos, podemos

que

que

do absolutismo

vontade de "refundar"
se

tracos

que ele teve

queda

sequncia

ocasio. Caracterizemos ento de forma breve

esta

implicaces

c as

Na

portugus.

(aos olhos dos

verdadeiramente, dcadas mais tarde, desta feita pela pena de alguns dos maiores
do Romantismo

com

maior pormenor.

sido,

estudos

os

favor

de propostas estranhas cincia histrica'?

em torno

Na verdade. "abortado" que teria

contemporneos, pelo

sobre

investigaco portuguesa

estudo de Gomes Monteiro,

reflectia

profundo,

como

mesmo

ou

slidos argumentos

Gayangos apresentou

da obra. Podemos assim supor que

(dcmasiada) frequncia
isolamento

da

ausentes

origem espanhola

apesar de to

dos estudos amadisianos. Os trabalhos deste autor, esto.

contexto

no

difuso cultural

uma nova

sociedade,

que

se

no por nascimento

na

reforma da "alma

ao mesmo

tempo mais

3()

unvoca (descoberta do eu)


do povo), enfm.

um

sociabilitria ( valorizaco do designado

modelo social oposto.

Esta necessidade

"refundar"

em

romnticos traduziu-se, tambm,


todas

sociais

vertentes

as

historicistas.

profundamcnte

das

tomou numa

num

culturais,

medida

na

"crenca de que,

enfm,

na

revelada

histria."

cultura

na

nacional"

em

de

que

negativa

de

ou

para

Vale

Herculano,

essa

dos

que

amem a

"memria

mentores

romnticos.

ptria

mcsmo em

mais das

'

nossa

na

que Herculano

e as

deste

vezes

que

Cfr.

alma

memria,

na

conceito de

Herculano,

elemento de

um

profunda decadncia

os

que

(sobretudo

aos

as

palavras

portugueses voltem

aproveitem

culto do

de

Alexandre

movimento intelectual: "Diremos


a uma

os nossos

para eles.

pela religio, pela

para

sua

mas

ideias morais: que

Depreendemos

passado

Iiteratura

tempos histricos

agradveis

com as suas

poesia narrativa;

emditos

aos

os

filosofia

ento tacilmente

prossecueo de

Cfr. Lus Reis Torgal. Josc Amado Mendes, Eernando Catroga. Histha da listria

XIX e XX. \ol. I, p. 45. s.l.. Temas


"
Id.. p. 46.
''

na

didctica10.

vol. V. pp. 44-45).

forte renovaco

como

situaco

cabendo

inarmnicos
na

relevo

Alexandre

contos esses nomes dos gregos,

lrica.*,n (Opsculos,
uma

esta

auspicioso

pocsia:

mitologia nacional

prope

Para

pouco sobre

um

querendo

ridiculos para ns

pela moral

Fernando

culto da "memoria nacional" serxiria, acima

prpria Na^o,

seus

se

Portugal teria,

costumes,

nos

naco ftincionava

povo. demonstrando

(...) que desterrem dos

substituam por

monumentos,

histrica".

prpria

reflectirmos

pena

grandes

somente que somos

com

exisinciu de

passado

essnciu, consubstanciada

sua

misso, verdadeiramente social

pois

um

nos

Neste sentido.

reabilitar

para

historiadores)

[...];

o seu

estc se encontrava.

tudo,

movimento. De acordo

ordem,

preceitos

em

invocaco do

problemtica, apresenta ainda especial

desconhecimento da histria da

avaliaco

com

quc trespassou

bases

suas

evocaco

que

as

"origens".

No mbito desta
"memria

Naco por parte dos intelectuais

alicercando

em

popular,

regresso s

ao

com a nova

finalmente, possibilidades de coincidir


e

apelo

principais especificidades deste

Catroga, chegou-se

nacional

"regenerar"

esprito

Antigo Regime'\

do

porcompleto, ao

l'olkgeisi

em

uma

Portiiiai Sculos

Dcbatcs. 199.H.

Seigio Campo de Matos. Histohogrujia

Mcmoriu Nacionul

no

Ponugui

do Seculo XIX iS'l-

IH9H), pp. 240-241, Lisboa, Edi^ocs Colibn, l^OX


Lus Rcis

I'orgal,

Josc Amado Mendes. Ecrnando

Catroga.

op. cit.. p. 46.

31

memria da Naco, quc

nova

eleico, convertendo-se Portugal


No entanto,

passadista, pois

histrico, embora, por

inferiu Herculano
tinha

passado
histria."

tambm de forca
pequcno

estava dc

e. com

novo

moral

na

a nascer.

Portugal

nova

Espanha,

com

dizer-se que

que ansiavam.
um

sentido para

presente

como

invcstigaco do

presente

pelas

lices da

podia

servir de

da vocaco de

impunha-sc. de facto,

naces, que viam

dimenso

regencradora

historia literria modema.

como com o

interpenetram-se

Cfr. Luis Reis

pases

para

particular

das almas", servindo


em

Portugal

pas

um

Torgal.

no

patritica

queda

campo

europeus, tais

ligada

ao

as

na

esteira de

um

Alemanha.

como

conscincias

encontrar.

futuro16.

aprofundadamcntc

cstc tema,

pode

conceito de literatura nacional, fmto

como

conceito de "histria

prpno

do Iluminismo levada

cabo

dos Estados-naco durante

Catroga.

pelos

romnticos

seculo XIX. Assim

discursivo da histria literria

Jose Amado Mendes. Femando

que assolou

cnto nascentc "Llistria Literna".

Carlos f erreira da Cunha, que estudou

surgimento

"

"formago

uma nova

presente

alemes. bem

|;

alumiar

todo custo, nacionalizar

com a

Potiugal (1846),

no

Em sntese, tal

A devoco histria

muitos outros

nacional". este relacionado

'

existencialL\

meramente

perspectivas

com

entendimento da essncia

do nacionalismo cultural do sculo XIX, tal

11

conotaco

as outras

0 nacionalismo afectou de forma

scndo,

sua

de meados de Oitocentos. veio, de resto,

vasto e comum a

partir do passado.

De acordo

utilidade

em conta a sua

atitude

com uma

"razo histrica" quc

ao

romntico.1""

decadente'\

movimento mais

efeito,

legitimadora perante

panorama culmral do

ou

"coiTgir

edificaco de

Resta referirmos que esta

Franca

Historiu de

sua

mxima finalidade de

imperativo

entendido

de carcter mais

Verifica-se, assim. que apenas

Naco, que

como um

ou

prefcio

no

ser

de

historiogrfico

no tema

do historicismo

tenha sido inevitvel

vezes,

veculo procura da verdade


uma

grande veculo

apenas ressaltado tendo

muito conservadoras

polticas

no

romantismo no deve de

passado

constituiu. inevitavelmente.

sc

um

conjunto

de

op. cit.. p. 46.

Id.,p. 46.
Id.. p. 47.

ld.. pp. 46-47.


ld.. p. 48.

32

conceitos inerentes

"imaginrio poltico".

a um

(que surgiu durante

nacional

Revoluco

nacionalidades de raiz alem. A

papel

(povo, lnguas

de Tefilo

nacional,
e

respeita

Braga,

Portugal,

protagonizaram ambos

que

das

(lngua,

a um

determinado modclo
histona litcrria

um

como

de

lngua popular

uma

contos, lendas

romances

representaces),
criadas

as

mas

os nomes

tentativa de

aglutinar os

de literatura nacional. De
no s

populares (nomeadamente,

tambm

de Alexandrc Herculano

verdadeira "revoluco" da identidade

uma

institucionalizaco das literaturas nacionais passou

pois,

literamra "nacional"*

hteratura

so incontomveis

cujos trabalhos representaram

naco, bem

suas

princpio

com

absolutamente decisivo neste mbito '.


No que

tanto

conceito de "nac^o"

tradices), detcndo

da soberania

princpio

ao

constimir-se enquanto sinmmo de autonomia

diferenca, associando-se. deste modo,


tnico-cultural

Francesa),

deste momento.

partir

histria, tradit;es. etc.) passava

ligados

tanto

pela reinterpreta^o

condices necessrias

emergncia

em

do

conceitos de povo

facto,

edificaco

e a

recolha exaustiva dos

pela

da Idade Mcdia

tomo

patrimnio

das

literno. Estavam,

da to ansiada "folclorizaco" da
I Q

literatura romntica
ento que

com

e.

"literatura

ela

"oralizaco" da

comum o

facto de

Os

quanto

autores

os

primrdios

serem

desta

problcmtica

defendera Tefilo

Braga,

mais obras, no havia

ao

da nacionalidade, sendo

no

entanto,

da falta de
para

uma

qual,

texto.

mesmo

castelhanos. para alm de

divergiam

originalidade

excepco

no

que

em

como

os

desta feita.

ao

que este

literrios

textos

especial

em

da hteratura portuguesa, tal

aos

populares

mas

sim de

em

reclamar

gnero

literrio foi

importaco

uma

dos

comum

como

de poucas

"romances" portugueses

vcremos,

em

esttico' y.

muitos aspectos.

que tenha sido criado luz das cances

acrescentar

contexto do

no

maior caracterstica

dos romanceiros

respeita

Amudis, Braga no hesita.

portuguesa para

sobrepe-se,

a sua

literatura verdadeiramente nacional.

dos modelos clssicos. Porm.

particular.

continuidade entre todos

uma

"nacionais". 0 tico.

poca,

literria \ Em sntese, diremos

resultava da 'invenco da tradico"

portuguesa"

"imaginrio nacional'*. propondo-se


portugueses dcsde

lngua

e,

em

autoria

romances

todos

os

Cfr. Carlos Manuel Ecrreira da Cunha. / ConstntQo do Discurso da Hisioha Literria na Literatura
do Seculo XIX. pp. 33-34. Braga. Universidade do Minho, Centro de Estudos llumansticos.

Portuguesa
201)2.

!*ld..

pp. 161-102.

"ld.pp.

161-171; p. 1X5.

33

meridionaisi0.

povos

forma

questo da ausncia dos

fundamentaco no

Braga),

caracterizava

literatiira

Esbogada
sobre

Amudis. E

sobre

uma

conjunto dos

uma

tendencia para

defendida

enredo

recuperados

artigo "Novellas

para

uma

em

romance

cabia

apenas que
antes da
em

era

ao

Porm,

m.,

21

F.

escritos

patcmidade

no

Oitocentos.

Amudis22.

do

1 ) atribuico da autoria da novela


um

da obra

manuscrito

Vasco de Lobeira, do

ausncia de

franco-inglesa

filolgica

Herculano,

com

qual pouco

A tese

Vasco de

portugus; 3)

localizaco

destes aspectos. De acordo

de 1403"

conhecia,

se

do

seu

Iiterria.

autoria do
a

nao

ser

impresso

com o terramoto

um

em

por desinteresse dos

um

que passou

manuscrito at
nossos

deles biblioteca dos

de 1755 este

pouco por toda

maior parte da

sua

vida

Amudis foi conhecido

pertencendo

ediees da obra.

uma

origem portuguesa

Aljubarrota. Sabia-se, tambm.

autor,

e, no tendo sido
raros.

um

Portugal de

aos

natural da cidade do Porto, tendo sido armado cavaleiro por D. Joo I

e morreu no ano

Para

no narrativo, que

de argumentos de namreza

exploraco

portugus

batalha de

Elvas

eram

origem portuguesa

pormenor cada

Vejamos

(como pensava

de cavalaria portuguesas. Amadis de Gaula".

seguintes pontos:

personagens; 4)

sua

dos mais precoces esmdos

um

atribuir-lhe mais

possvel

Lobeira; 2) pouca relevncia da inexistncia de


entre a

genero lrico

Alexandre Herculano que pertence

assentava nos

contradices

Portugal

em

baseando

caracterizaco do contexto cultural, regressemos agora

objectivo central de defender

lngua portuguesa.

em

de outra

justificava

nacional"1.

medievais

temas

Data de 1873
com

tomando-se portanto

tema.

"romances"

inexistncia dc tradices nacionais

na

sim devido

mas

Braga enveredava. inemcdiavelmente.

tnica da literatura portuguesa. J Herculano,

perspectiva

uma

por

Com estas asserees. Tefilo

reinado de D. Joo V

antepassados,

duques

exemplar perdeu-se

Europa,

ao

atestavam

os seus

de Aveiro.

exemplares

sita em

Lisboa.

para sempre. As sucessivas

a sua

incontestvel

popularidade

___.___.,.

ld..pp.

226-227.

"

Cfr. Alexandre Hcrculano, "Novcllas dc cavalaria pomiguesas. Amadis de Caula".


l.iteratura. pp. 87-99. Lisboa, Tavares Cardoso & Irmo. 1X73-1908.
:'

in

Opsculos, vol. IX,

Id.p. 90.

34

pblico leitor", representando

entre o
se

tazer obra do

podia

meio de

longas

Lobeira"."1" A ausncia do manuscrito primitivo fez

nosso

um

entrave. no que

tradi<;o

constante em

na

que,

novela, dada

topnimo
nome.

"Gaula" (na

Aduz,

de LisLiarte.
filha do
situar

se

deve

obra"

ltimo

portuguesa.

semelhancas

filolgicos.
Montalvo
era

que

Vasco de

de Joo de Barros,

sempre,

Amudis

de

uma

origem francesa,

um

actual

Amadis

neste caso,

do

no representa

Inglaterra,

em

Lobeira, pois estc, tendo vivido


habilidade de

armas

dos

na

poca

em

de Franca

provncia

amores entre

sbdito,

medida

na

que

com este

Oriana, por parte

protagonista,

clara origem francesa. Tambm

a sua

lugar.

Em

no

Alexandre

carcter quase

amar a

facto do narrador
obstculo para

um

de D. Fernando

Ingleses, transposta,

crnicas de Femo

primeiro lugar,

Prlogo do Amuclis,

originalmente espanhol;
cortes

Herculano referc,

D. Joo

desta forma. para

por Prion

significaco

que

em

Lopes;

equivale

do

Lisuarte das

partida.

que

acrescenta,

o uso nos

apresenta

origem

indiscutveis

ainda. dois argumentos


utilizado por

que comprova que


vrios

episodios

expresses homens-bons
uma

da

tese

"transladar'*.

termo

"traduzir",

scgundo lugar,

favor da

da obra,

historiogrfico

no "bares", facto que indicia.

A\..

autoria portuguesa da obra. Herculano reconhece

contestaco dos

inadequaco

com a

com as

realizaco de

'"

lacuna no

esta

Amudis

origem

Em

:'

atribuir

Portugal relacionou. desde

Pequena Bretanha) alude

maior parte da narrativa


a

protagonista

prprio senhor, da

seu

I. havia contactado
a sua

ao

igualmente,

atribuico da autoria

"

em

original,

da

tesc

por

Lobeira" '.
No entanto, apesar de defender

no

respeita

com

disputassem

Apesar da

do Amudis.

patemidade

franceses.

mesmo,

bem menciona, semelhanca de Antnio Ferreira

como

de assinalar que

at

e,

devido inexistncia do texto

fragilizada

constitui para Herculano


Lobeira. Tal

teorias

complicadas

estar

portuguesa

um

facto, segundo Herculano. <ko maior elogio que

investigadores portugueses. cspanhis

os

que

este

tradico portuguesa

ou

texto

relativos

ticos-homens
\\\o

inglesa

ou

p. 91.

Id.. p. 92.
ld.. p. 96.

Id..pp.

97-98.

3s

francesa"

palma

Em

para Herculano. lcito

suma,

de ter sado da penna de

escriptor

um

"que naco portuguesa seja cedida

scu a

mais

antiga

mais celebre das novellas

cavalheire.scas."",
Sc

bibliogrfica
da

sua

conhecia

autor

sobrc

novela

exposico.

naquele

pelo

momento,

contrrio do que sucede

ao

Gayangos^, principal

obra de Pascual de

menos

]o

Teofilo

com

referncia

entender

Braga,

como

longo

ao

de

seguida

veremos.

No

de 1873, Tefilo

mesmo ano

Braga publica

longo

um

da formaco do Amadis de Guulu, revelando-se detcnmnante


da obra1

patemidade portuguesa
considerayes

acerca

Matria Arturiana

e o

da

origem

como

primeira parte,

expe algumas

autor

das novelas de cavalaria, valorizando. sobretudo.

tradico do

quc alude s diversas cantilenas avulsas sobre

nome

acerca

mbito da defesa da

no

Ciclo Greco-Romano. Para alm destes aspectos. aborda

poema dc Amudis et Idoinc

bem

Numa

minticioso livro

Oriana

famoso

Amadis

literatura portuguesa. nomeadamente,

na

nos

Nobilirios'".
Numa

segunda parte. aps

da autoria portuguesa da obra'

seguintes pontos:

1 )

uma

Tefilo

existncia de

pormenorizada exposico
Braga

uma

sintetiza

as suas

dos argumentos

bem

se

comprova

sucessor

apenas

'"

;li

pela

de D. Dinis,

se

refcrcncias
que

primitivo,

texto

redacco do Amadis anterior reelaboraco de

tendo sido escrito entre

aluso

ou

seja,

ao

os anos

Infante D. Afonso de

D. Afonso IV),

no

significa

Amudis por Pedro Ferrs


que

obra tenha

Pero

penetrado

de 1297

Portugal (para

captulo

conheciam trs livros do Amudis, que ainda


ao

favor

constataces por meio dos

Ordonez de Montalvo (1492), datvel de meados do sculo XIV; 2)

portuguesa do

Castela

1325, tal
o autor.

como

filho

XL do livro I; 3) at 1406,

estavam em

Lopez de Ayala,

em

prioridade

so

entre

continuaco. As

posteriores

1405,

batalha do Salado

ld., pp. 98-99.

ld p. 99.
Cfr. Pascual de

Gayangos. Libros

presente investigaco utilizou-se


Cabailerias. Madrid. Atlas. 1963.

de Caballehas. Madnd,

Rivadeneyra.

verso mais moderna da obra:

Cfr. Teofilo Braga, Hislriu das Xovellas

Portuguezas

1857. Para

Pascual de

realizaco da

Cayangos, Libros

de

de Cavataria. Formaco do Amadis de Gaula.

Porto, Imprensa Portugucza, 1X73.


'*"
Cfr. Tcofilo Braga. Histria das Xovellas Portuguezas dc Cavalaria, pp. 4-1 24.
:

Id.,pp.

160-220.

36

Aljubarrota; 4)
sim

mas

quarto livro no

texto

um

original

era um

da autoria de

de Montalvo

portugus; 5) fca atcstada

um

Lobeira

na corte

de D. Dinis.

qual

atribui

elaboraco do Amudis, toma parte

se

pessoa do trovador Joo

na

(que

na

recolheu

presenca do

Aljubarrota

tendo sido armado cavaleiro por D. Joo I. Comprova-se. ento, que


Macandn representa
entraram

tardiamente

de Lobeira

descrevem-se

em

da obra foi

7)

nos

Lisboa.

Amuclis
seu

Portugal

ter

Vasco de Lobeira por

Pascual

de

Gayangos,

outorgando-a
Ericeira

no ano

presenca de

de 1 726, durante

um

Amudis

portuguesismos presentcs

na casa

palabras superfulas", talvez

do

de

ao

da

os

na

na

texto

1 1)

Academia

de Aveiro.
Vasco de

Minho

(1549);

atribuico do

publicaco

autor, deste

da obra de

ponto discorda

filho

de

Ferreira,

referncia do Conde de

Portuguesa

de Histria,

biblioteca do Conde de Vimeiro;

quais

Montalvo

que

vulgarizada

DuqLie

facto do Infante D.

Briolanja;

aquando

1483,

palaciana,

de Entre Doiro

Segundo

conferncia

uma

obra,

na

cultura

atribuigo do

episdio

Leite Ferreira.

portugus

em

que ambos

em

forma castelhana

editor de 1772. Jos Pedro da Fonseca; 12)

ao

1385.

em

personagem de

escritos

existncia da referncia do

que nega

ao

identificou Vasco

se

que

Poemus Lusifunos,

de 1598.

ano

entre a

Antiguidudes

nos seus

Miguel

no

uma vez

Suspirur,

uma

heranca; 9)

para modificar

pcdido

pai (Antnio Ferreira).

por

obra

na sua

vez

do Amudis

exemplar

um

aluso de Antnio Ferrcira,

Afonso de

poderia advir de

se encontrava

Lobeira por Joo de Barros.

10)

annimos Cuiciur

versos

presenca dc

qual

na

prmeira

de Oriana, muito difundidos

os amores

de 1492; 8)

nome

Crnicu de D. Peciro de Menezes. de Gomes Eanes

na

que este conhecimento no

implica
depois

ordem da cavalaria; 6)

na

como autor

de Zurara (1454);

literria de Vasco de Lobeira,

personificaco

1492),

em

Vasco de Lobcira.

Lobeira;

batalha de

dcsigna

de

"antiguo

prova mais verosmil sobre

Braga,

posico quanto

13)
estilo

os

nacionalidade portuguesa do

Atnudis de Gaula.
Na concluso. Tefilo

da autoria do Amudis. utiliza

"propriedade"

"posse".

datada de 1 5 1 0, cabendo
matcrial da possc.

uma

para

explicitar

a sua

analogia proveniente

do direito:

problcmtica

distincao

Deste modo,

verso mais

autoria

Montalvo, sendo este, para Teofilo Braga.

a sua

Como rcfcre

autor,

no

antiga existente

entanto,

verso

da obra

original

entre

espanhola,
o

facto

"saiu dos

ld pp. 220-228.

37

sentimentos
nosso

gnio

quanto
da

do gosto da sociedade portugueza do sculo XIV, est

das

cxpedices cavalheirescas. justifica-se

no dcscobrir

sc

propriedade.""

convm

manuscripto portuguez,

Enfnn,

ltima anlise,

e em

com

em

harmonia

titulos authenticos.
inabalvel

tornar

pode depreender-se

mas em

facto moral

autor, a

que para

da nacionalidade poituguesa da novela fundamenta-sc. tambm.

questo

com o

num

forte

argumento psicolgico.
Ainda

Vasconcelos, publicado

Lopes V'ieira,

Portugal.

Braga,

baseada, mais
Leonoreta,
embora

primitiva (livros

Afonso de
Tefilo

debruga,

II).

irmo mais
o

para

qual

constante

no

novo

de D. Dinis

verso

sua

defende que Joo Lobeira ter modificado


tal

como se

A autora
-

apenas

se

pode

na

verso

redigida

ento da

opinio

associar

a uma

reinados de D. Femando

dos

restantes.

de D. Joo I. isto .

estrondosa

paternidade

esta

/ ld..

facto que

da novela. Por

Braga,

estas

dc

na

terccira

e,

redacco do Amudis

afirma^es.

com

pormenor, dc

Esta asserco

simultaneamente,

como

Tefilo

Briolanja

no

Braga,

Amudis.
a

autora

do Infante D.

pedido

descendente de Joo Lobeira

da obra

uma

rcdacco,

tese

nos

dc Montalvo, que lhe

correcco

edices,

espanhola

constata-sc

no

modemizaco

bem

como uma

que diz respeito

que. outra

possvcl participaco

excepco do

ocorrida

(Iivro III),

ltima metade do sculo XIV".

responsvel pela

potenciou

que afastara

sua

do famoso Lai de

ser o autor

ltima verso que conheceu sucessivas

popularidade,

distancia de Tefilo

primeira

uma

na

as

Montalvo"7.

por

quarto livro, sendo, ainda.

Foi

episdio

segunda elaboraco

como

texto,

neste

daquele monarca).

que Vasco de Lobeira

Carolina Michaelis alude, tambm,


acrcsccntou um

(demarcando-se,

original. Tal
o

paternidade do

Cancioneiro Colocci-Brancuti

aqui, j diferente da

Afonso,

autoria da obra. bem

Joo Lobeira

mesmo

pega teatral de Afonso

Joco Lobeira, vassalo do Infante D.

portugus

Infante seria filho

facto deste

uma vez, no

sobre

A autora atribui

ao

de Carolina Michalis de

preliminar

nota

particular,

em

elaboraco10.

sua

importante artigo

1912. enquanto

em

se

que

diversas fases da

redacco

realca-se

neste contexto

autora

se

de Joo Lobeira

na

vez.

poema de Leonoreta,

propondo,

p. 22X.

H'

Cfr. Carolina Michaelis de Vasconcelos, prefcio


LibniodaSiIva. 1912.

Romance de Amadis. pp. 12-41. Lisboa,

Imprensa

'

;s

Cfr. Carolina Miehaelis de \ 'asconcclos, op. cit., pp. 14-18.


ld.,pp. IS-20.

38

igualmente,
Vasconcelos
Em

primitivo
e,

elaboraco portuguesa para

uma

Carolina Michalis de Vasconcelos, defende que

suma,

artigo

questo representa

em

tese

espanhola.

ora

existncia do

da tese portuguesa. Assim, entre

novela;

e, entre

Robert

de Montalvo

texto

episdios

do Amudis

de

Briolanja

Aubrey Bell.

bem

positivos,

detrimento dos

em

Vasconcelos

particular

como

psicolgicos4

bem

realizado fora de

par da

de 1500,

Portugueses.

com a

passou

reelabora^o

a ser

espanhol.

cousas se secam em nossas

obra

da

ora

os

baseavam

na

determinadas

no

da

figuras

do

argumentos intemos

Braga, tomado

seetor

como o

ingls, Henry
os

maior

Thomas

argumentos

Podemos. deste modo. afirmar que Carolina

investigaco contempornea

sobre

assunto.

em

Portugal.

A autora conclui reivindicando

partir

vez.

contam-sc

se

americana Grace Williams, que analisaram

se encontrava

Gottfried Baist, que

especial relevncia

do Amudis,

paternidade portuguesa

primeiros.

os

trabalhos de Tefilo

os

pela primeira

Mil y Fontanals. Gaston Pans, Fridench Wolf.

que deram

extemos. Mencionam-se. tambm.

investigacio

na

de relevo, defensores

precoces referncias

e nas

Southey. respectivamente,

defensor da

Braunfels

segundos, Manuel

os

facto de referir,

investigadores estrangeiros

hispanlogos Eugne Baret, Ludwig

mos.

patemidade portuguesa

de Montalvo

A cste

os

propsito

com

do

texto

incria

primitivo.

alheamento dos

cita Joo de Barros: "como

Castelhanos lhe mudaram

que.

lngua

estas

atribuiram

si."42
Em 1914. Tefilo

debrucando-se sobre

Braga

retomou novamente a

problemtica do

verso hebraica da obra, elaborada

segundo Tefilo Braga,

41

origem

ponto de referncia

um

motivo relevante:

outro

um

mbito dos estudos portugueses.

,;'

a sua tese nos

tambm, de Macandn40.

amadisiana por

4"

contrrio de Carolina de

ao

portuguesa, baseando fLindamentalmente

quarto livro,

antes

da traducao

ampliaeo

em

Amudis de Guuiu,

14854!.

Neste sentido.

do Amudis por Ordonez de

ld.. pP. 20-26.

ld.. pp. 26-32.


ld.. pp. 33-36.

4J

ld.. p. 27.
Cfr. leofilo Braga. Verso Hehraica do Amadis de Gaula: comunicaco realizada
1914. Lisboa. Aeademiadas Scicncias de Portugal. 1914.

de

Mai\<> de

39

Montalvo. tbnte nica de todas


elaborada

Cristvo

Wolf,

(Hamburgo),

elc

por
1715.

cm

traduco

uma

portuguesa,

na

mais

qual

imprensa judaica
Joo II. bem

se

em

como o

existente

como

Tefilo

Braga,

fora

divulgada pelo acadmico

Joo

biblioteca

na

traduco

esta

respeita

que

baseado44.

teria

Tefilo

Portugal. sobretudo
predomnio

de

Oppenheimer

revelava-se

da

maior

facto da traduco hebraica

conhecimento directo

ao

Braga lembra, tambm,

durante

os

da cultura filosfica hebraica

existiam

Portugal

em

judaicas expulsas pelo compromisso do

as

da

de D.
no

Por todos estes

verso foi lcvada

rei D. Manoel para

pais, extinta

no nosso

condQcs de tolerncia

e essa

verso

relevncia da

reinados de D. Afonso V

poltica anti-semtica dos Reis Catlicos4\

autor, "S

no

verso rabbinica do Amudis de Gaula;

essa

inglcsas.

estabelecimento do texto do Amudis cie Guulu antes da

valia

devido

Espanha

aspectos, para
para

traduges francesas. italianas

reclaboracco de Montalvo. Acrescentava-se ainda

representar

norte de

dada

Para

importncia, pois pennitia

restantes

hebraica. Esta verso foi

lngua

outra, em

uma

as

com as

casar com uma

interesse

famlias

filha dos reis

catholicos."t('
Devido
em

todas

hebraico no teria sido

devido s condices

constataces Tefilo

estas

impresso

polticas

regio tipografias hebraicas.


ano

de 1508.

em

Saragoca,

de 1485 el498, s

se

Castela, pois

em

ideolgicas

Como

o tcxto

deduz-se que

do Amadis

Montalvo47.

da

prioridade

da redacco portuguesa da novela.

da relevncia que

Apesar
sido

alguma

vez

Entrc

Amadis

"

4*

vai

Cfr. Teofilo

ld..p.

de

os

nos

parece

aproflindado.

"romnticos"

progredindo

Braga,

ou.

c a

na

Mais

ter estc

se

em

Amadis dc Gaua

quartel

do sculo XV,

aludiu. no existiam nesta

castclhano apenas

traduco rabnica, publicada

essa

anos antes

ltimo

no

que atrs

ter baseado no texto

poder

refundi^co

conclui que

Braga

neste caso. a

no hcsita

partir

argumento, no

da

tcmos

sua

no

entre os anos

portugus. existente pelo

uma vez, o autor

surgiu

em

menos

dez

legitimar

verso hcbraica.

conhecimento de

ter

sequer, refutado.

investigaeao

sua

mais universitria de Carolina Michaelis,

definieo

apropriaco

como

objeeto culmral

Verso Hcbraicu do Amadis de Gaula. pp. 1 -2.

2.

46Id..p.2.
4~

ld.. p. 6.

40

Neste sentido. no

"portugus".
conhecida
dedicou

expressa reflexo. j

ao tema uma

sabido,

poltico

foi

Nacionalidade

Portuguesa, transformando-a

estudo

obsessivo

hcsitou por

se

de

de

designado
despoletado

baseada

esta

Na

"tradigo".
elite

uma

por

mago

ocorridas durante

perodo

(1910

caracterizando-se

da

pairava

que

agomzantc. por
na

vontade

qual, paradoxalmente,

alguns

intelectuais de

domnios

partidrios

de Pascoaes);
Antnio

Renascenca

etc.

Para

surto

fervoroso clima intemacional que


um

lado. por

dos governos

uma

profunda

autoritrios4'

Rcgressando
num

ao

estudo inserido

literrias,

na

qual

pela

perspectiva

origem

racionalista.

socialistas,
partir da I

acentuou,

se

mas

mais

pelo

ortodoxia catlica. Pode dizer-

quanto idealista
"nacional"

em

ou

"reconstruir"

Ptria

"nacionalista"' de direita,
durante este

periodo

que

importantes movimentos culturais. fora dos

Portuguesa (Raul Proenca. Jaime Corteso, Teixeira

destas
se

novas

tendncias no

vivia durante toda

crise das democracias

se

pode negligenciar

dcada de 1920,

europeias

e.

por

outro,

pautada,

pela

por

ascenso

intercsse de Antnio Sardinha

numa

destinou

Cfr. Antonio Sardinha.

ao

casos.

tendo

Repblica,

Lusitano (Antnio Sardinha); Seara Nova (Raul Proenca,

Integralismo

Srgio).

deram

da

nacionalista,

historiogrfico
e

do

tomo

em

ou

No obstante, foi

conceito de "liberdade".

nacional

implementaco

nacionalismo

alguns

tanto

numa

cabia

renome

e, em

de conhecimento. No

dissen^es liberais, republicanas

que

um

sentida

vezes,

inquestionvel, tambm

movimento

pela universalidade democrtica

menos

uma

distante

Monarquia Liberal.

diante)

em

nacionalismo, pelo colonialismo


sc

realidade,

de diversas

no

Repblica

passado

num

inerentes

aspectos

tradicionalistas

do

atitudes mais extremistas,

vezcs em recorrer a

scio-poltica, precede

estado. inclusive,

os

principal objecto

no

histrica

vertente

todos

nomeadamente, defesa dc concepcoes providencialistas


conceito de "Naco",

poltica

1927**.

em

preocupaco fundamental da

cultural

corrente

expoente principal, Antnio Sardinha.

cujo

nacionalismo

campo da Histria. no

interesse da

ao

escapar

"Integralismo Lusitano",

como

Como

podia

pelo Amudis,

elc concrctiza-se

colectnea do autor, dedicada s mais diversas temticas


umas

"Signillcado

palavras

ao

do Amadis". in

Amadis dc Guuiu. Este trabalho

Sombra dos Porticos, pp. 183-263.

merece

Lisboa.

Livraria Ferin. 1927.


4l>

ld.. pp. 250-253.

41

pelo facto

devido relevo. no s

amadisianas nacionais

do estudioso estar

internacionais (nomeadamenlc.

Michalis de Vasconcelos

Mnendez y

existncia do testamento de Joo Lobeira


de

Lobeira). quc

se

par das mais recentes

Pelayo).

(para

realizadas por Carolina

as

sobretudo por dar conta da

mas

o autor

investigacoes

mercador de Elvas

pai de

encontrava na possc do folclorista Antnio Toms Pires. De

Vasco

acordo

Antnio Sardinlia, "A revelaco de to importante documento vinha confirmar

com

inesperadamente

Lobeira. atribuia

erudita que, atribuindo

longo tradiyo
a

Elvas. seno

berco, pelo

menos

autoria do Amudis

Vasco de

residncia do conclamado

cavaleiro."
No

cultural

mesmo contexto

de 1933. que para alm de vir

rigoroso

elucidativo

novela, no
O autor

resumo

se

artigo

de Francisco

defesa do

primado nacional da

dos

principais

esmdos nacionais

averiguar

por

em

traz, contudo. novidades

comeca

deve simar

as

determinantes

ao nome

autor

como a

do heroi

sistematizar

um

as

Matria de

possveis influncias

principais

que estiveram

0 estudo prossegue

respeita

Vasconcelos,

de

verdadeiramente

"

com a

uma

primeira

universal,

ao

Matria da Bretanha.

os

os

Segue-se

sculo

emditos

anlise

Braga tentando

para

tambm

se

Braga

temtica

na

de Menndez y

novela idealista moderna,

opinio

designativo

XIV52.

trabalhos de Tefilo

investigaces

nacionalidadc,

uma

partilhada

assim,
por

castelhana.

de Carolina de

em

Pelayo,

superando,

tornar,

apreciaco.
para

qual

deste modo.

os

numa

produco

Francisco

Pacheco.

Id.. p. 220.
Cfr. I rancisco Pacheco. op. cit.

5:Id..

da

origem

Amadis^

epopcias orientais

anlise das teses portuguesa

principais
s

um

poema de Amadis et Idoinc), constatando-se

longo do

exposico

recorre-se

para

enaltecem-se

como

segunda,

Amudis representa

parmetros

'{

destaque

primeira,

tomados

Relativamente
o

as

na

fontes literrias francesas que mencionem

larga utiliza^o. nomeadamente,

No que

e a

apresentar

intemacionais sobre

pouco semelhanca do que havia feito Tefilo

onomstico "Amadis" (com


a sua

Fran^a

nvel dos estudos sobre

fonuacco do Amctdis dc Guuia, valorizando, particularmente,

helnicas, bem

obra

Pachcco, datado

pp. 14-16.

42

Enumeram-se, ainda,
contra a

argumentos
Em

suma,

contradices da tese castelhana.

as

se

destacam

os

autoria da obra por Vasco de Lobeira?\

para Francisco Pacheco.

Amadis de Gaulct, "reergueu

inteligncias. insuflando-lhes [aos Ibricos]


de Cervantes. Vlas

lngua

quais

entre as

concepco do

uma

novo

alma generosa,

os

coraces

e as

intemerata, atravs

estilo dos povos

partiu

da

dos que falam

estudos sobre

lingua de Cames.**M
Ainda nesta

Amudis,

merecc

especial pelo

seu

primeira

destaque

fase da

trabalho de Manuel

Rodrigues Lapa,

carcter muito mais acadmico. que

acabmos de referir \ Neste sentido. apesar de no


da

poca (que contaminaram

tarde)'\

muito

de perto

deve considerar-se

relativa

investigaco portuguesa

ter

distingue
fiigido

os

forma,

em

de facto dos textos que

aos

cnones nacionalistas

do filo lancado por Carolina Michaelis de

um reatar

Rodrigues Lapa

trabalhos relativos novela realizados por estudiosos

desta

integrando-se.

datado de 1934.

produco das universidades portuguesas at

Vasconcelos. de raiz cientfica. No assim de espantar que

consideraco

aos

tenha

em

estrangeiros.

linha da frente dos estudos amadisianos escala

na

internacional.

Rodrigucs Lapa
do Amudis de Guttlu,
autor

em

Braga

defesa da

Mnendez y

argumcntos
considerar

f1
*J

'

Id..pp.

questo

Rodrigues Lapa. L.\vs


Filolgicos. 1934.

de oitenta do sculo X.X, conhccendo.


outros.

partir daqiu,

publicou,

em

1876,

um

no

entre

cstudo
e

mbito da refutaco dos

nomeadamente quanto

ao

facto do alemo

Vasco de Lobeira (como autor do Amadis)

uma

cfr. sobre

tema

poca Medieval. pp. 201-202. I.isboa.


obra foi constantemente reeditada ate dcada
dccima e ltima edico.

de Literatura

Portuguesa.

de refcrir que

esta

em

1981

a sua

Josc Mattoso.

"Perspectivas actuais da historiografia e da sintese da


mcdicval portuguesa (1128-1383). in Revista de Histoha Econmica c Social. n" f> (Jan
19X2. pp. 145-162: Armando Lus de Carvalho Homem. "A Idade Mdia nas ( niversidades

historiografia
Jun.).

Xlir'7.

portugus

17-53.

ld.. p. 58.
Cfr. Manucl

Entre

um texto

Amadis, sobretudo discutida

Rodrigues Lapa.

por Braunfels.

referncia de Zurara

de

da obra. Tambm Carolina de Vasconcelos

so referidos por

apresentados

certa

sculo

emdito alemo, que

paternidade castelhana

Centro de Estudos
*

da nacionalidade do

Ludwig Braunfels.

Pelayo

existncia quase

provavelmente produzido durante

debruca-se sobre

Tefilo

assenta a sua tese na

Portuguesas (1911-1987)", /// Revista da Faculdade de Letras. Histha. vol. X. 1903. pp. 351-3M; id.
Amclia Andradc. Lus Carlos Amaral, "Por onde \em o medievismo em Portugal'". /'/; Revi.ta ,/, Histha
Econmica c Social. n" 22. 1988. pp. 1 1 5-1 38: Luis Torgal, op. cit.. pp. 274-283.
Cfr. Manuel Rodrigues Lapa, Liccs de Literatura, pp. 201-202.

43

interpolaco tardia'\

Ainda

Gottfried Baist. que pensa

nacionalistas,
escrita

medida

na

em

considerar Joo Lobeira,


no do Porto, tal

como

finais

indispensabilidade
esclarecer

Em
que

sculo

obra

um

XIII.

da elaborago de

problemctica

dar

Neste trabalho.

conhecer.
autor

em

apresenta

um

Neste

Lobeira, bem

Amadis'J

como

sobre

Rodrigues Lapa
enfatizando

amadisiano,

os

nobreza de

uma

uma

literria.

na

isId..p.
'"'
',,:

ld..p.

"'
"

qual

mercador natural dc Elvas

as

da

tese

de

as

origem galaica do

Compostela.

Rodrigues

Lapa

que teria

apela

fim de

se

novela611.

livro de cavalanas

esmdo61.

problema histrico-Iitemrio

qucstes
em

do

da autoria da obra por Vasco

prol

da

algumas consideraces
perfil

em

do

origem portuguesa

referentes

ao

do

psicolgico

profundo

sentimentalismo

primeira

fase da escrita sobre

argumento

protagonista.
aliado

a uma

Amudis

pelos

amoroso.

carcter,\

em

19426

aborda

os

Nesta edico,

problemas

autor

Marques,
apresenta

do Amaclis de Guulu,

que tambm
uma

compilou

noticia histrica

com

destaque

para

os

201.
202.

Id.. p. 202.

Cfr. Manucl

sucessivas
r:

obra.

facto deste

edico literria do Amadis de Gaula,

estudiosos portugueses, de referir Francisco da Costa


a

ao

famlia dos Lobeiras.

nota alusiva ao

originalidade do

Para fmalizannos ento esta

traduziu

um

autoria da

lngua portuguesa.

um

respeita

que

Santiago

principais argumentos

caracterizado. essencialmente, por


enorme

de

estudo sobre

que envolve

tece, ainda.
a

no

contexto,

Amudis de Gauia, reflectindo, sobretudo, sobre


de

do Amudis foi

primitiva

portugueses^.

defensor da

cnego

1937, Manuel Rodrigues Lapa faz

permite

preconceitos

em

crtica amadisiana tradicional. Refuta, tambm.

Lpez Ferreiro,

autor da

verso

sejam

historicamente existente,

aceite entre

do

intrincada

figura

do castelhano

Amudis, que considera


em

lais de Leonoreta

distancia-se, ainda. de Tefilo Braga

autor

investiga<;es

os

propostas "'exticas"*. baseadas

autor defende que

que

castclhano, embora

em

vivido

serem meras

contesta os trabalhos de

Rodrigucs Lapa

neste contexto.

Rodngues Lapa, Amadis de Gatila. Lisboa. s.n.. 1937. F de referir que


editada. pelos menos atc sua quinta edico, publicada cm 1968.

esta

obra tambm foi

vczes

ld.. pp. Vll-X.

ld..pp. X-XV.
Cfr. Francisco da Costa Marques. Amadis de Gaula (compilaco e traduco). Lisboa. Livraria A. M.
teve mais duas edices. uma em 1960, e a outra em 1972.

Teixeira. 1942. Esta obra

44

diversos argumentos utilizados

defesa das diferentes

na

texto6\ Francisco da Costa Marques reflecte, tambm,


literarias

constantes no

Amudis, enfatizando

Amadis

espanhol:

das

acerca

do

patenndade

influcncias

principais

facto deste livro de cavalarias representar

exemplar perfeito do gnero cavaleiresco medieval'"

2.

sobre

teses

Romantismo.

ibrica

alma

iberistas

universitrios anglfonos

Vimos

ao

analisar

as suas

intervences so

especial

com

No

em

versao

de autores portugueses. que

constante

da

investigaco

espanhol

Pascual de

contexto

abordagem global relativa


uma

sequncia

espanhis. Vejamos ento,

acadmico

ao

autoria portuguesa do Amaclis,


as

episdio

dos

amores

Gayangos

tradico da existncia de
Avciro,

"'

em

Lisboa

principais

obras

pela primeira
conjecturas

as

vez,

Gayangos

original

por elencar

comcca

obra

com

os

na

1857,
uma

prioridade
uma

de

possvel

importantes

Vasco de Lobeira. por

do infante D. Afonso de

do Amadis

em

apresenta

mais

de Antnio Ferreira (1598): 2)

pedido

em

campo6 '.

logo

da

acerca

origens,

neste

Vasco de Lobeira"\ A fim de refutar

Briolanja,

um

as

que,

referncias quc relacionam

de

estudiosos de outras

com

quais

de certa altura

partir

amadisiana intemacional, destaca-se.

parte de Gomes Eanes de Zurara (1454)


do

agora.

Amuciis, focando

castelhana anterior

argumentos desta: 1 )

dilogo

modificaco

Portugal; 3)

famosa biblioteca dos

duques

de

Id.. pp. 5-14.


pp. 15-23.

"'ld..

Se para

o caso

socicdade

portugus ainda considermos vivel

tentar

uma

inscrco

global dos

estudos amadisianos

universidade. pesem embora os seus limites com que o fizemos. para o caso espanhol tal
scria totalmente impossvel no mbito de um trabalho como o nosso. Queremos porm assinalar que tal
tarefa seria extremamente interessante. alm de til para perceber a cvoluco das obras. quer em Hspanha
na

c na

Argentina (e. de certo modo, no mundo dos iberistas anglfonos): neste sentido. podcr-se-ia por ev
pela interessante anlise do -uempo longo do medievalismo espanhol feita por Jaume Aurell. "I e
mcdievisme espagnol au XXe sicle: de Fisolationnisme la modernisation". in Cahiers dc Cvilisation
Mdivale. n 48. 2005, pp. 201-218 (entre outras coisas. a periodizaco definida aproxima-se grandcmente
da nossa. construida a partir de um objecto que. por mais esta via. se comprova como exemplar).
Cfr. Pascual de (Jayangos. op. cit.
Id.,pp. XXI-XXII.
quer

na

comeear

''

Ora, para

primeiro lugar,

de

Lopez

todas

autor,

relevncia
alude

Ayala,

referncias portuguesas. Por


de

Njera,

em

Amcuiis

ao

lado,

outro

demasiado tempo durante

Deste modo, no deve

interpretar-se

de Transtmara

Henrique

estc mesmo

Ayala

"'perda

havia

histria do Amadis de Gaula

uma

de Vasco de
de

Lobeira, que scgundo

Aljubarrota por

de tempo

D. Joo 1. De acordo

cavaleiresca

determinante batalha,

as

Vasco de Lobeira tinha

e,

em

livro que

Ayala

nessa

refcre

episodio de Briolanja, alterado


uma

um

de vinte

1359. data do incio das lutas

existncia de

mbito

verso

entre
a

altura), coloca-se
na

sua

D. Pedro

pedido

duqLics

de Aveiro, que de acordo

verdico, pois
11

7|
"

lugar,

uma

com

esta existncia surgc

nos

mencionada

nos

em

questo

antes da

batalha

ningucm poderia

de

ser

declinio da

grande

de facto, ocorrer). Assim,

se

de

uma

contrrio

Aljubarrota (caso

questo

traduzir

se

na

primeiros

seus

anseios

de

Em

poderia

Vasco

obra

do Amuciis

antes

ter

de

segundo lugar,

Portugal,

uma

pode

como

provavelmente

Henrique71.

autor, no

1332.

entre D. Pedro e D.

com

presumivel cpia

e outros

de 1359 j circulava

anterior redacco de
a

ter

nasceu em

(embora

adolescncia,
D.

lamenta

despropositadas"

sim

do infante D. Afonso de

do Amudis

texto indito'". Em terceiro

leituras

antes

dos

aquando

Provavelmente, segundo Gayangos, Lobeira estaria


um

Ayala

pois

anos.

mas

pudessem.

e um anos

seu

leitura do Amadis

de cavalaria

de dade

anos

no

lido

ter

cdigos

do

. Apresenta-se, ainda,

trs livros

situaces de excepcio

menos

participado.

com os

sobretudo,

no teria sido armado cavaleiro

escrito

em

batalha

na

grande parte

radico foi annado cavaleiro pouco

armado cavaleiro antes dos vinte

instituico

escreveu

cinco

tempos enquanto jovem. Assim sendo, deve admitir-se que


Castela

prisioneiro

longo dos fortes conflitos

ao

quais

nos

dirigidos

nos setis versos

foi feito

Inglaterra, onde

tinha trinta

qual

na

1379, data muito anterior s

em

juventude ouvindo

Ayala

que esteve preso, isto ,

em

trs livros.

em

a sua

1367,

em

Ferrs, que

de Rimudo de Paacio. Nesta obra.

designado

livros de cavalarias. Ora.

poca

menco de Pedro

facilmente contestadas. Em

ser

literatura castelhana do seculo XV,

prpria

1367. tendo sido levado para

poema satrico-moral.

perdido

asserges podem

estas

basta atentar-se

especial

apresenta
Pero

na

demonstra
de

no

Lobeira.
a

elaborar

biblioteca dos

tomar como

um

facto

Poemus Lusitunos, de Antnio

Id.pp. XXll-XXIII.
ld..p. XXIII.

ld..p.

XXIV.

40

Ferreira, embora

segunda edico,

somente na

de 1598. Esta omisso representa,


na

datada de 1772,

segundo Gayangos.

uma

no

clara

na

primeira,

do

ano

interpolaco do editor

segunda edigo'\
Deste modo, Pascual de

ou

Gayangos

conclui que antes de

traduco claborada por Vasco de Lobeira.

muito anterior,
uma

possivel

para

qual

Luis de la

uma

era

uma

conhecida

obra constitui

Vergne Tressan,

Sucia, algo, segundo

Gayangos nega. tambm.

uma

traduco literal do idioma

que afirmava ter visto


aLitor

em

poca

patemidade galaica

uma

nos

vrios

suficiente para

tese

'\

sustentaco da

A obra de Pascual de

um

sua

picardo

original

na

Gayangos

'Yefundidor** Montalvo. de quem no

c, mais

tarde, por

sentido

de

4.

\ teoria defendida por

existentes

no texto uma

importante enquanto

encontravam

biblioteca de Cristina da

Amadis

galicismos

ainda
se

para

des Essarts

Herberay

espanhol, completamente desprovido

Frei Martn de Sarmiento, que via


a

Castcla,

cm

histria deste cavaleiro andante. Para alcm disso, coloca de parte

autoria francesa do Amadis, sobremdo defendida por

refundico

hipottica

se

prova

debniQa sobre

muitos elementos

na

primeira

'

edico do Amadis de Gaula, datada de 1510.' J


pouco mais elucidativas

narrador
del

com

Catnpo,

escreveu as

L'rganda

*'a

este

Scrgus j

era

seguiu

71

Esplundin

Montalvo foi

carreira das

armas.

regedor

se

revelam

um

dilogo

um

do

da cidadc dc Medina

Sabe-se, tambm. que qLiando

de idade avancada. devendo, por isso,

reinado de D. Joo II de Castela

74

cle

Sergus

nvel, podendo depreender-se, por meio de

Desconhecida"", que

que desde cedo,

as

ter

nascido durante

ld.. p. XXIII.
ld.. p. XXIV
Neste contexto, apresenta

especial interesse uma pequena investigaco de Garcia de la Riega em prol de


patemidade galaica para o Amadis. e que talvez se tenha baseado nas ideias defcndidas por Mnendez
y Pelayo no que respeita a esta questo. Segundo este erudito. a autona do Amadis cabe a Ayras Nunes.
clrigo de Santiago. Sobre esta questo leia-sc: Celso Garcia de la Ricga, El Amadis de Gaula. Literatura
Galaica, p. 40, Madrid, Eduardo Arias. 1909. Devido ao faeto da lese galaica ter conheeido uma fraca
cxpresso em partc. devido pouca sustentabilidade crtica dos seus argumentos optmos apenas por
referir este estudo, cmbora mais frente retomemos a esta questo. no mbito da anlise de um artigo de
Manuel Rodrigues Lapa.
No que respeita a Frei Martn de Sarmiento cfr.: Sholod Barton. "1 ray Martn Sarmiento. Amadis de
Gaula and the spanish chivalric genre". in Romance Languages and Literatures. n" 1 1 4. 1972. pp. 1 83-1 89.
L dc notar que Gayangos tomou a cdico do Amadis de Gaula de 1510 como scndo a primeira. pois era a
uma

nica quc sc tinha conhccimento cm mcados do sculo XIX.


Cfr. Pascual de Gayangos. op. cit.. pp. XXV-XXVI.

4^

No

Pelayo

seguimento

das

importante

erudito

1905, mais

uma

aprecia^o'

de

vez

forma

uma

retomar as

destrin^a

entre

trs

os

de estilo

Espiundin,

Mnendez y

Porttigal

1297 mantinha

Vlnendez

primognito

uma

que

Assim.

de D. Dinis.

em

castelhatv

quem sucedeu

amores

Vasco

de
ao

seu

negligenciara
as

as

figura

obra antes de 1325.

poca

em

sendo infante,

para alterar

pcdiu

antigo,

talvez da

Sbio; 3) pode relacionar-se

cie

Sergas

as

Braga, corresponde

ao trono em

1325,

Briolanja

em

portugus, pois
a

e,

D.

que desde

entre estas

duas

consequentemente,

questo

hbito

em

de quem seria

na

no

era

primeiros livros da obra. Segundo


fora

encontra-se

de

questo

devido

autor

diverge

de Pascual de

de Joo Lobeira.

Tristo

que

clara

primeirosMl.

Mnendez y

e com o

comecou a

episdio

poca

de

Lancelote

com as

em

Briolanja.

de D. Afonso III de
com

que

restantes

prosa; 2)

reinar Afonso IV de

autoria do Amudis

resumir-se

Pelayo podem

incontornveis semelhancas do Amudis


com o

quarto

uma

de

contrrio de Joo Lobeira, trovador da corte de D.

teorias de

principais
1 )

pai. portanto

Coloca-se, ento,

Lobeira

estabeleccr

de

refundidor dos trs

ou

do Ciclo Breto, sobretudo

mais

vez. o

da identidade do infante D. Afonso

acerca

separadas de

alteraco dos

diversos dos

^can^o de Leonoreta*'s:. Neste ponto,

seguintes pontos:

um texto

de

no ano

trabalho de correcco

permite

conhecidos.

das verses do Amuclis, escrita

Pelayo,

da

somente a um

do Amacis

Prlogo

uma casa e uma corte

autor

Gayangos,

reflecte,

livro de cavalarias

autor, semelhanca de Tefilo

incompatibilidades cronolgicas,
Dinis,

do

resumiu

Pelayo discorre, tambm,

autor, tradutor

se

ideologia completamente

escrever-se em

realidade

sobre

globalizante.

primeiros livros, j

deve situar

se

elaboraco de

Portugal

atenta

segundo

que.

Afonso IV, filho

datas que

peninsular

constatages de Gayangos. enfatiza, pela primeira

labor de Montalvo, que no

reelaboraco. Uma leitura

de

contexto da literatura

no

Para alem de
enonne

realizadas por Pascual de Gayangos, Menendez

investiga^es

ou

novelas

existncia da

Portugal

implica

Portugal

aos

que, ainda

existncia de

de Afonso X.

Joo Lobeira. miles,

e ao

qual

se

'

Mareelino Mncnde/ y

Pelayo,

op. eit.

M,ld..p.CCI.
*'

UL.p.CCI.
v:

Id.. p. CCXI.

4N

atribuem,

alguns

certeza,

com

poemas compostos entre

famosa "canciio de Leonoreta" da


por

de Montalvo.

Rodrguez

Pedro Lobeira,
redacco

trs

sendo

primitiva.

castelhano,

medida

na

muito

figuras

de Canciller

Ayala.

que

existncia do Amadis

os

atribuico do Amudis

existncia de vrias redacces

ter lido durante

em

a sua

traduzido,

ter

trs livros,

pelo

muito anterior

em

credibilidade da subsstncia de
verso que

se

quarto.

conjunto

prosa. Ao desviar-se dos

amores

pela

Tvola Redonda,

nobreza de

armas c

pela

elegante

sua

segundo

um

em

conversacin, el

discursos

galantes."^

uma nova

ordem social, baseada

obra.

e,

novo

obra de Tefilo

Braga.

parca

nica

de

1508^, composta

trs

pelos

Reis

livros, Montalvo

Pelayo,

na

primeira

novela

como

repertorio de

instituto

obra alcanca

"un

em

do misticismo proposto

modelo de heri, caracterizado

Um dos aspectos para ns mais interessantes

sujeita

poca

por isso, talvez s tenha existido

ltima anlise,

poder do

Aos

Mnendcz y

Por fnn, para alm de instaurar


no

de Aveiro; 8)

vitria de Granada

Neste sentido.

mesura.

casa

Saragoca

trgicos do Tristuo, bem

extrema

desde

os

autoriaM.

intences dc leitura

valor didctico-moral, constituindo,

orculo de la

da

na

edico de

Prlogo da

no

Amudis funda

concluiu apos

da obra tornar-se-ia,
com

menos

corrigido

ter vivido; 7)

qual

original portugus

possivelmente

idealista modema, escrita

e em

composico da obra,

conhece do Amudis de Gaula

um

portugus

relacionar Vasco de Lobeira

por Garci-Ordonez de Montalvo, que

aerescentou

Lima

pouca fiabilidade da

um

Catlicos, feito mencionado logo

de

lngua

sim

mas

e a

reinado de D. Fernando, durante

ao

em

Vasco

juvenmde, tambm comprovada pelas

referncias de Pedro Ferrs, poeta do Cancioneiro de Buenu; 6)

tradico existente desde Zurara

1286. A

verso refundida

na

desconhecimento da

que Montalvo no afinna

em

primeiros livros; 5)

apelido justifica

posteriores; 4)

possvcl

de 1258

anos

autoria, tendo sido inserida

sua

e o seu

os

um

pela

profundo

manual del buen tono. el

las buenas

um novo

tipo

maneras

y de los

ertico litcrrio. cria

monrquico*'1.
a

crtica

Destc modo, embora no

que Mncndez y

poupando elogios

Pelayo

erudico do

\ole-se que ncsta qucsto. Mnendez c Pelayo se afasta de Pascual de Gayangos, pois este ltimo fixara
da pnmeira verso do Amadis de Gaula no ano de 1510, tal como se aludiu anteriormente. por

elaboraco

desconhecimento da edieo de 1508. Apenas em 1872 que surgiu esta edieo. encontrada numa biblioteca
de Ferrara (Itlia'). tal eotno j referimos no primeiro capailo da nossa tesc (cfr. nt. 2. cap. I).
M
"

"'

Clr. Marcelmo Mnendez y


Id.. pp. CCXXV.

Id.,pp.

Pelayo, op.

cit..

pp. CCXXII-CC XXI II.

CC XX V-CCX VII

49

acadmico

pertencentes
autor
um

ciclos literrios

precipitado

Amudis

existisse

Braga cria

ser a

possvel relacionaco do
semelhancas

de

fragilidade

ele

um

lendas

Amudis

prosaico

canto de autor desconhecido. brcve

designada Chuconu de Orianu

Amudis

com

nivel do argumento

autoria portuguesa da obra,

pois

condices para esclarecer

origem

Mnendez y

considera que esta


da novela, bem

tese

nnprime
sus

de este libro. Dmina

portugus

su

huella

en

en

el

como

os

se

artigo

dataco da vcrso

hay

este

de

menos

enervante y

Enfim,

de

Egdio

S7Id..

el Oeste 6 Noroeste

livro no ter sido escrito


a

de Cifar

num

originalmente

em

con

pico-

Castela,

histria literatura didctica.

mas

trazendo

um

Raymond Foulch-Delbosc, de 1906,


do Amadis \ O

muelle que contrasta

ausncia do elcmcnto

importante dado objectivo


que veio

autor encontrou uma

Stanislao Polono. Esta obra

uma

de Colona. realizada por Joo Gareia de

em

traduco

do

Castrogeriz,

permitir

mencco

livro escrito antes de 1350 (ou, at

1345). designado de Regimento dos Prncipes, impresso

Meynardo Ungut

mais

idealismo sentimental que tiene de

un

todava mucho de

havia infiltrado desde

primitiva

Amadis, de Tristo

contornos

leviano y frvolo que

L'm pouco margem destes debates,


novo, temos o

mais

el libro. haciendle mucho ms casto,

histrico parece denunciar que

gnero pico

en

reune

que

seus

gravedad peninsular

la frrea austeridad de las gestas castellanas."

uma

mucho ms que castellano (...) porque la

modelos franccses; pero

onde

popular,

vlicio para

aquela

la

at mesmo, de

no parece descabida

Pelayo

de

gallego

ao

personagens' \ Embora seja notria

carcter das

Neste sentido. "se siente inclinado el nimo buscar


cuna

primitivas

de ndole

mesmo

primitivos.
Espaia

ou,

no

poema francs Amudis et Ldoine. apesar das

alguns destes argumentos,

cantilenas

Para alm disso, parece

completamente alheios.
um

sobretudo

alguns pontos.

em

as

com

supor que, antes da presenca de

potico.

que Tefilo

discorda dele

Pelayo

conexo do Antudis cle Guuiu

respeita

que

Mnendez y

portugus.

aos nomes

mesmo.

Sevilha,

recuar na

de

anterior
cargo

dc

Regiminc Principum,
na

qual,

ao

longo

do

pp. CXVl-CXVII.

"Md.,pp. CCXVIll-CCXVXX
"id..

p. cc.xxi.

Cfr. Raymond Foulch-Delbosc. "La plus ancienne mcntion d'Amadis. /'// Revue Hispanitpie. vol. XV.
1906. p. 815. Para uma viso mais actualizada desta primeira menco ao Amadis de Gaula veja-se:
Conrado Guuidiola. "La mcncion del Amads del Rcgimienro dc prncipes. aclarada'. in Actus del I

Congreso de

La Asociacin

Hispanica

de Literatura Medieval

(Santiugo.

2 al 6 de deciembre de IVS5). ed.

Vicente Bcltrn. pp. 337-345. Barcelona, PPU. IS8.

50

capitulo

CCXXXV, V,

ler

pode

se

que dauam alos malos caualleros:


cosa

del mundo: si

no

ca

de parescer: y

delos

cuentan entrc las mujcrcs:

seguinte:
algunos

"E ali fabla mucho

gloriosos

son tan

semejan caualleros

no

lo

vegecio

delas penas

que

no

fazen fuerca de

son.

Ca

suas

cauallerias

dize el poeta Enico que estos cuentan marauillas de

qual

Amadis y Tristan y del cauallero Cifar:

de faziendas de Marte y delas de

v ctientan

archiles..."gl.
Em 1909.

decisivamente

no

sobre

investigaco

mbito da

Williams. No por

estado

primeiro

importncia,
suscitadas

da

acaso

obra.

pela

que

em

narrativo dos

romances

'
-

os

para

geogrfico

ainda. das

e,

que Montalvo

realizaco da

trs

se

sua

mais

bastantc

Entre

as

primeiros livros

gnese

dos

em

satisfatrio

Esplandin

e uma

clara transposicao do modelo

ao

manuscritos francescs.
o

de Leonoreta foi

no

em

trs

autora

hispnicos

possa comprovar

entre os

Defende,

do Tristuo

resgatc dc Oriana

posterior. pois

que

supe
para

\ Neste mbito.

primeiros livros,

igualmente.

em

nvel onomstico, quer

mentais \ Para alm disso,

no

bibliografia

que Gracc Williams

sobretudo do Luncelote

relativa unidade

obra.

maior

categorias espcio-

suas

principais captulos

de Montalvo. revelando-se

para

as

vrias constataces

refundico, embora, de facto,


uma

revela-se da

principais problemticas

as

do Amuclis, quer

prprias categorias

predeccssorcs

personagens de

'

sua

arturianos franceses

teria baseado

Grace Williams salienta

trabalho

Este

atravs da realizaco deste trabalho, realca-se

chega

um ou

um resumo

publicadas.

neste ano uma das muitas

escolhe apresentar. de fonna precursora.

Amadis'".

designadamente,

das edices at ento

frente, entrando

em

tema. da autoria da acadmica americana Grace

autora

salto

um novo

que Grace Williams aborda

temporais, apresentando, tambm,

prosa'

ao

questo sobre

medida

na

Amudis d

investigaco universitria. Surge

de doutoramento dedicadas

tescs

escritos por

como um

final

incorporaco

das

no constam da narrativa

Cfr. Raymond Foulch-Dclbosc. op. cit., p. 815.


Cfr. Grace Williams. "Thc Amadis Question", in Revue Hispaniquc. \. XXI (n" 59), 1909. pp. 1-167
J Paseual de Gayangos e Mcnendez y Pelayo ha\iam dcstacado cstas semelhancas. embora no de
forma io aprofundada nem cientiflca como o fez Grace Williams.
*

'

'*"

'

Cfr. Grace Wilhams, op. cit.. pp. 37-38.


As palavras da autora so bastante prudentes

frame

judgment.

Of all theories

but cvery one of them remains to be


(Grace Williams, op. cit.. p. 38).

a esle

simply
proved. and

\ve can

nivel: "We have

no

sufilcient evidence

on

uma

which

to

say this. that any one of them may be proved


perhaps
that with the evidence now at our disposal is impossible."
-

51

devem

Esplundin.
discernir

o texto

delineadas

do

os

forma muito

deu estampa

muito contribuiu para

Da

as

ao

na

medida

mbito dos estudos do

sistematizaco

so

espaco europeu

alguns

Romunces

Portuguese

gnero cavaleiresco,

que

em

dos livros de cavalarias

mesma

forma. tambm

Hugues Vaganay organizou

Ainda deste

publicaco

ano,

data

livros do Xiclo dos Amadises",

da

primeira

Garc

Rodrguez

1 508

".

de Montalvo,

como

vimos

um

regedor

ensaio indito de

artigo

um

sobre

os

ltimos

investigador alemo"11.

que revolucionou

responsvel pela edicio


conseguiu-se

da cidade de Medina del

Amudism.

livros do

tese de doutoramento

Por meio da anlise de fontcs de carcter local.

personagem havia sido

um

primeiros

de 1923, elaborada por

Em 1933, Alonso Corts d estampa

Id..pp.

em

pela primeira

este mesmo autor,

und

aprofundamento

traduco francesa dos doze

'"'

embora

ingleses,

que estudou,

em

Spanish

bibliografia respeitante

'"

emditos

sucessivas edices por todo

monumental

; e no

Ciclo Arturiano.

Tambm de referir que

o seu

no

questo'

textos em

investigaco produzida pelos

aprofundada.

obra incontornvel

peninsulares

pertencentes

trabalhos de Henry Thomas.

depois (1920),

ofChivulrv.

da

os

antroponmicas da Tvola Redonda,

com as

Ciclo dos Amadisesl

designado

anos

muito diferentes para

ideolgicas

contexto

no

incontornveis
uma

reelaboraco, de notvel mestria, denunciada, apenas.

por ltimo. influncias

Ainda

Sergus dc

as

como

ntervenco de Montalvo, no sendo tarcfa fcil

como a

sua

quando comparadas

grau

de

da

quarto livro. bem

de carcter didctico-moral. A autora concluiu. enro, que ficam

vertentes

negligenciou,

vez e

tomadas

ser

original

pelas digrcsses

menor

lado, demonstra que

Por outro

original.

Campo

as

dc

ideias sobre

Saragoca de

comprovar que

que

pertencia

esta

a uma

37-40.

Id.. p. 59.
Cfr. Hcnry Thomas. "The

romancc of Amadis
of GauT\ sep. Revista de Histha, n" 17, 1916, pp. 1-33.
Relativamente s edices detalhadamente apresentadas pelo autor cfr. pp. 1 3-33.
Henry Thomas. Spanish and Pohuguese Romunces of Chivalry, Cambridge. J. B. Peacc. 1920.
Relativamcnte ao Amadis de Gaula. veja-sc. na tradueo espanhola (cdico por ns consultada) a

aprcciaco global quc o autor efectua sobre esta obra e suas continuacoes: id., Las Novelas ce Cabailehas
Espanolas c Portuguesas. pp. 35-64. Madrid. CSIC, 1954 (cap. II. "Amadis de Gaula e sus
continuaciones").
Cfr. Hugues Vaganay. "Les trsors d Amadis. Lssai de bibliographic".

1923,pp. 115-126."
"

///

Revue

Hispaniqiw.

n" I VII.

Cfr. Wcrner Mullerl, Studicn zu den Lelzen Bchern des Amadis Romanw llallc, Max \iemayer. 1 023.
Cfr. Narciso Alonso Corts. "Montalvo, cl del Amadis". in Revuc Hispaniquc. vol. IXXXl (n" I ). 1933,
pp. 434-442,
"'

das famlias mais nobres desta cidade


que

texto "'fu

de Montalvo",

Rodrguez
Montalvo

corregido

mais no

comum nos

\ Ento,

y emendado por el honrado

posterior

pode representar

impressores

editores da

Por fnu, dcstaca-se

primeira edico

se na

um

troca

de

que

uma

nomes

errata. ou.

frase "Este Amads

Garci Ordonez de

seja,

talvez,

objectivo

seja,

ou

Rey**.106

de

no

na

explicitaco

facto do heri,

deitado s guas. sobreviver pouco tempo aps

"Amadis-Sin-Tiempo" significa

baseando

o autor a sua

Navarra (1237), bem

atribuico da

no ter sido

refundigo

3.

como nas

Amudis

nos

'

do referido trecho,

da

significado

da

uma

que

com o

o seu

nascimento.

idade inferior

a sete anos,

preceitos estipulados pelo


estipulam

Euero Generai de

idade de sctc

anos

para

Com este argumento, deduz-se que Montalvo

uma vez

comprovando-se, de mais

uma

primitiva

primitivo), relacionando-a

que este teria

Leyes de Casilla,

personalidade jurdica

o autor

que comentava,

fundamentago

do

um

Para Bonilla y San Martn, Montalvo

expresso (constante

De facto.

desvia

fundo, apresente

no ter entendido esta

no

se

da procura da verso

do autor consiste

Sin-Tiempo, Hijo

uma vez

fraude. muito

uma

estudo de Adolfo Bonilla y San Martn, que

preocupaco tambm neles presente,


Neste sentido,

afirma

poca \

pouco do mbito dos trabalhos atrs comentados. embora,

novela' \

se

virtuoso caballcro Garci

ou

da obra

uma

que no entendeu

forma,

sentido das

existncia de

um

palavras

texto anterior

do Medins.

Amadis

francs:

do

Romantismo

ao

fecundo

aruuinento

das

"influncias"

Resta-nos referir

escrita cientfica relativa

a uma

ltima

"ptria"

do Amadis,

terceira.

In;

'";

Id..pp.

434-441.

ld p. 442.
Cfr. Adolfo Bonilla y San Martin. "Notas sobrc dos lcyes del fuero de Navarra en relacin
Homcnajea D. Carmelo de Echegaray"'. pp. 671-675. Madrid. s.n., 1928.

com

el

Amads dc Gaula, in
11

Cfr. Garc

Rodrguez

de Montalvo. Amudis de Gaula. ed. Juan Manucl Cacho Blecua. \ol I. cap. I, p

246.

Cfr. Adolfo Bonilla y San Martin, op. cit pp. 674-675.

53

O
Baret.

primeiro

logo

1853.

em

reclamar

de carcter mais

monografia

numa

francesa para

origem

uma

novela foi

francs

Eugne

fmalidade

amplo cuja principal


'

foi

anlise da influncia do Amudis

Eugne Baret,

verso

provencal1' '"'.

estudioso

revelaram,

se

de Gaula enquanto

um

do Amuciis

primitiva

da literatura

litcramra dos sculos XVI

na

Para alm desta

sem

dvida,

francesa, entrando

era

no

importante paradigma social

No contexto da renovaco da

polmica

entre

que

respeita

argumentos
a

tese da

origem francesa,

bem

ao

os

representam

principais

motivos para

depois reforca

esta

da

partmdo,

novela,

no

tenebroso") aquando da

sua

passo

'"'

au

outros

Cfr.

textos114.

Lugene

os

paralelos

para tal. do

que

prnueiras

complexos
defende

o autor

portuguesa

inadequaco

do

esprito

da

elaborac'o do Amudis.

longo

ao

sido escrito

estada

na

artigo

de toda

em

franccs

obra.
e

no

de Barbara Matulka que,

do Beltenebros

muda de

nome

para

com os romances

Segundo

investigadora

et

do

qual

son

Infuence

sur

autora.

uma

cpia

apenas existem referncias

concluiu que incontornvel

de

Beltenebros, ("belo

Penha Pobre, mais no representa que

hoje desaparecido

Baret. De I Amadis de Gaule

do Amudis cie Guulu

episdio

qual Amadis

do poema francs Le Bcl Tenebr.


em

ter

e a as

por meio de

de

poca

original

linlia de anlise.

de Grace Williams, anota

arturianos franceses,
este

e a

arturianos franceses

o texto

poca.

provenincias espanhola

literatura castelhana de Duzentos,


romances

a sua

do texto

hispnica

deste

investigaces

lnguan\

Pouco

semelhanca

detrimento das

clara influncia dos

como a

geogrficos

espa^os

estado embrioiicrio da literatura

espirito da

numa outra

em

nos

por via

Espanha

finais do sculo XIX

de A. K. Jameson

artigo

sobreUido baseados

Para Jameson,
obra

Segundo

avaliaco o Amuclis

literrio para

'

dcadas do sculo XX, surge

XVII

em

note-se quc as

questo,

precursoras

les Moeurs

et

ligaco

la Littruture

entre o

au

XTIe

ef

XVIIe sit les, Pans. A. Durand. 1X53.

I,wld..pp. 41-54.
Cfr. A. K. Jameson. "Was therc a french original of thc Amadis de Gaula", in The Modem Language
Review, vol X X VI 1 1 ( n 2 ). 1 93 3 pp. 176-193.
.

111

ld.. pp. 179-192.

mId
'"'

pp. 192-193.
Cfr. Barbara Matulka, "On the Beltenebros

pp. 33N-340. Sobre

este

episdio vcja-se:

episode in the Amadis". in Hispanic Review. vol.


Rodrgucz de Montalvo, Amadis dc Gaula,

Garc

Manuel Gicho Blecua, vol. I, cap. LL pp. 720-739


VA
Cfr. Barbara Matulka, op. cit.. pp. 338-339.

III. 1935.

ed. Juan

cap. LII. pp. "40-747.

54

romancc

-.k Amudis

pela onomstica

literatura francesa, tambm atestada

e a

geografia

do texto

;.]

Dircmos,
desta

primeira

sntese, que imbudos dum forte carctcr nacionalista,

fase preocupam-se, tal

estudiosos, por meio de


argumentos pouco crvcis

justiticar

lcgitimidade

excepco

No que
a

pedra

suas

apesar de

respeita

basilar das

na

alguma

suas

teorias
na

do

com esta

como

impossveis

uma

de

Quanto

antigas

k obra

aos

vezes

tentam.

Assim.

estes

de todos

em

modos.

os

uma

clara

que oscila entre

uma

paternidade portuguesa

espanhol.

defesa de

Amaciis

assenta em

famlia dos Lobeiras, que estiverem, decerto,

implicados

passasse

uma

primitiva

na

Portugal,

a ser

autoria lusa para

que

ou numa

pediu

verso intermdia:

modificacio do

refro est presente

de argumentos de ndole

episdio

e,

de

heri. Aduzem-sc, ainda,

coiTespondida pelo

(cujo

psicolgica

e,

no

Amudis)

enquanto tal,

corroborados.

estudiosos castelhanos,

partirem

de

autores

do

estes

seu

apoiam-se

pas

autoria do Amadis, devido, sobretudo,

Para alm das

investiga^es

Amudis de Guulu, junta-se

'"

obra

sustentadas

no

no de

facto das referncias mais

Portugal.

Para alem disso,

demonstram-se bastante relutantes quanto associacio de Vasco de Lobeira

hipottica

dos esmdiosos portugueses desta etapa, verifieamos que

em

multiplicidade

serem

reclamar

respectivas ptrias.

teorias, por

"'canco de Leonoreta". da autoria de Joo Lobeira,

assim

em

acadmicos

romntico oitocentista. Neste contexto.

espirito

Pelayo,

verificar,

os

ltima aiicali.se, representam

em

que,

do Infante D. Afonso de

fazendo

suas

problematizados,

das etapas da redaccio da novela,

intervcni;o

Briolanja,

jeito

ser

ao sector

dois aspectos fundamentais:


em

ao

teses

feita para Mnendez y

galaica do Amadis,

ou

as

mtrincadas

no muito

muito

manifestaco patritica,
a

longas

vindo

como se tem

producio literria pertencente

uma

como

em

relacionadas

procura das

suas

uma

incompatibilidades cronologicas.
com

autoria

lngua primitiva

principais influncias, nomeadamente,

do
os

Id p. 340.

ss

romances

franceses

tambm muito

em

prosa, tais

aproveitado

no

que

sem

respeita

dvida,

algumas

afirmar

das mais

que

ele

investigaces amadisianas de

aprofundamento
estudos

se

Luncelote

mbito da defesa de

Apesar deste perodo sobre


no

como

uma

escrita do Amudis

Tristuo. aspecto, de resto,

paternidade
se

franca para

vertente

para

obra.

revelar ainda muito prematuro

importantes qucstes suscitadas pelo


fundamental

um

impulso

texto,

no

podemos,

contexto

cientfca. Na fase subscquente. assistir-se-

sistematizaco das tendncias j delineadas. embora

das
ao

campo de

alargue grandemente.

56

CAP. III

A V FASE:

MULTIPLICACO

DIVERSIFICACO

DOS CAMPOS

DE ESTl'DO

Entre

as

dcadas de 50

investigacao amadisiana.

60 do sculo XX

agora dominada

americana. A caracterstica
da

escola

espanhola

assiste-se

a um

intenso

segunda fase

uma

na

sobretudo, pela escola

e.

desta etapa, frisemo-lo desde

principal

do campo de estudos

proliferaco

pela

inaugura-se

j,

vai muito para alm

renovamento

temtico.

1. OS "paS re-fundadores"

No

internacional, apresenta especial

contexto

cujos trabalhos constituem

Edwin Place.

literna. Em 1950, este

consideraco,

plausvel

procurando,

para

gnese

Place refere

Edwin

contriburam para

arturianos franceses

novela elaborado

lingustico
defesa da

autor traca uma

os

em

paternidade

avanco

lingusticas

Antes de

Williams que,
entre o

primitivo

Cfr. I.dwin Place. "The Amadis

obra4, apontando alguns

neste

politicos

pas

question".

in

campo da crtica

no

ocorridos

de cavalarias

histricas,

segundo

sua

uma

hiptese

autor,

muito

e os restantes romances

estudo da onomstica da

enquadrados

erros

em

em

investigaco,

algumas questes

trabalhos de A. K. Jameson.

francesa da

Amuclis

autora. embora dela discorde em


os

acadmico americano

proceder

prosa". Place menciona. tambm,

rclacionaco de determinados factos

Gaula\

trabalhos dc Grace

Refere, ainda,

panormica global do livro

constataco das semelhancas

pela

redacco do Amudis

verdadeiro

um

por meio de evidncias

do Amadis de

importncia

no

de carcter
mbito da

deste estudioso quanto

Franca

com

uma

possvel

Specuium. n XXV, 1950,

contributo dc Grace Williams

pp. 357-366.

mbito da

investigaco amadisiana,
important demonstration that much of action and
many of thc siiuations are a mosaic of motifs and discriptions in likelihood dcriving from various French
Arthurian prose romances of the twelfth and carly thirteenth eenturies. and from ccrtain other works of the
same penod.". in: id.. p. 357.
N<> que

respeita

Ldwin Place refere

importante
seguinte: "Gracc

ao
o

no

Williams madc the

'

ld.. p. 357.
ld.. pp. 357-35S.

sId..p.

357.

57

O argumcnto central do trabalho


Amudis, bem

como uma

melhor contextualizaco da redaccco

anlise bastante detalhada

do funclo cltico,

privilegiado

as

Conclui-se, ento, que


influncia de
No

um

ano

qual prope

um

divcrgindo,

outro

de 1257

principal

constantes

contributo deste
o

desfecho para

primeiro lugar,

em conta. em

poema constantc

de 1370. Nesta
morte

no

artigo

constatacco de

forte

uma

da Tvola Redonda.

Amudis

uma

escreve um

importante artigo.

prnuitivo, valorizando.

das referncias mais

poeta refere-se

ncste contexto,

Tria\

Amudis

ao

em

trs

livros,

Para tal,

obra, isto .

antigas

no

bem

um

cerca

como

do heri:
el muy fenuoso

Amadys

las lluvias
nunca

sus

Em
que alude

scgundo lugar,

ao

episdio

primeiro, relatando

habis oido.
Amudis de

entre

las ventyscas

ser

y famoso:

proesas fallaredes

libros

en tres

cjue le

las fall aryscas

por leal

do

factos histricos'.

Cancioneiro cle Baena, da autoria de Pedro Ferrs, datado de

composico,

uma

elaboracco do texto

influncia dos motivos folclricos universais, transpostos do Ciclo de


teve

Por mcio de

no

Amudis. Place constata

no

esta asserco em

de 1952, Maria Rosa Lida de Malkiel

possvel

primitiva.

clticas

ponto. de Grace Williams, que havia

neste

1205, baseando

ciclo literrio,

procedncias

Arturiano6. Aponta. ainda,

influncias do Ciclo

entre os anos

prprios

aos nomes

importncia

primitivo

estabelccimento de

Dyos

a autora recorreu

cl

sunto

Sergus.

do cmel dLielo entre Amadis

Montalvo

Amads y

uquellus heridas

su

seguinte: "Pas

hijo.

por

dyredes

causa

poso.

nomeadamente

captulo

XXX.

Esplandin, causado pela insistncia

esta cmel y dura

de la cual

murieru, y otros que del

ao

primer

batalla, asy

alguns dixeron

encuentro

como

que

cn

ya

ella

de la lanza, que las

''

ld.. pp. 359-3M.


7ld..pp. 361-364.

Cfr. Mana Rosa Lida de Malkiel. "El descnlace dcl Amadis Prtmitivo",

in

Romaie Philoogv. vol

VI,

1 952-1 953. pp. 2S3-2K9.


"

ld.. p. 283.

58

le

espaldas

Y sabido por Orianct

pas.

ento, que

este

pertencia

ao texto

como se

l mais adiante

original.

Elisabat le san de

mujer

sus

les renunciaron

embora

llagas;

sus

hijo

cas

con

que

hijo

de

no

fu

otra

florecieron los del

parecian

pelo facto

de

um

sino

hijo

individuais,

una

quedando

con

parricdio
a

no

texto

se

de tiempo, el rey Lisuarte y la reina

no menos

sus

gloria,

con tanta

desenlace

redacco

na

enquadrar, decerto,
como

pelo autor.1"

nas

de Tria,

em

bem

como

especial

prpria

um

amadores"1'.
10
"
;:

13

na

que

casi

que

respeita
dos

nomes

la tierra,

la alrura de las nubles

apenas

se

propiciado

compreende
e corteses

por

de

caprichos

Por fim, Maria Lida de Malkiel assinala


no

episdio

da

morte

seja

de Amadis

entre os

quais,

Leomarte.1"1.
evidente

influncia do Ciclo da

presenca de elementos do Ciclo

aproveitamento

literrio dos temas folclricos,

prprios1

Baptista Avalle-Arce,

elaboraco do Amudis,

Numa

pode ignorar a

se

ao

contar;

como so

cnones cristos

combate

Sumas de historia troyana, de

estrutura

Tambm Juan
Matria Troiana

no

se os

su

madre fu hermosa, que

su

original.

nos

universais, sobretudo

elaboraco do Amadis, no

na

que

grandes hechos,

A autora conclui, mencionando que embora

Bretanha

adelante

como

muito semelhanca dos heris do Ciclo Troiano,

como se

gran Maestro

aquel

de Roma. Pero la muerte que de Amads le

olvido

obra, assim

altamente condenados

primitivo.

Ulisses, tal

en

sim que

final diferente. tal

um

fu as, que

no

mas

de la Gran Bretana y de Gaula. y hubieron

hija, que

fama,

tanta

presenga dos motivos folclricos


no

"Mas

espacio

poco

prosperados,

altera^o do

Montalvo imbuiu

que

capmlo:

Arquisil, emperador

Tal

tocar."

ctbctjo."1" Comprova-sc,

invenco de Montalvo.

uma mera

reinos, quedando ellos retraidos,

llam Perin, y

se

un

sobrevino

una venianct

Regedor lhe tenha outorgado

no mesmo

fueron reyes l y Oriana, muy


otro

no foi

trgico episodio

de

despen

se

primeira abordagem,

em

1952,

principalmente
o

trecho

em

claras influncias da

constata as
no

episdio

esmdo suscita

do "arco dos leais

grandes afinidades

ld.. pp. 284-285.


Id.p. 285.

ld.,p. 285.
ld..p. 286-288.

MId.,p.
I?

288-289.

Cfr. Juan

Baptista Avalle-Arce.
Filologa Hispnica, n" VI. 1952.
leais amadores" do seguinte modo:
todas naturas haba;
que

ninguno

ella

otros habia

poda

entrar

"El

arco de los leales amadores en el Amads ". in Xueva Revisfa de


De acordo com o autor, Montalvo descreve o "arco dos
149-156.
pp.
"Hizo [Apolidn] un arco a la cntrada de una huerta. cn que rboles de
en

ella

sino por

cuatro

debajo

cmaras ricas de

del

arco:

estrana

encima del puso

era

cercada de tal forma

imagen

de hombre de cobre.

labor,
una

59

do "val

com o

sans

retour

val des faux amants" do Lancclotc

anlise mais cuidada evidencia


sobretudo quanto

Eanceloe
com

todo

contrrio do que

Morgana.

ao

prende-se

em

Amuciis

no

no

Amuclis

semelhanva encontrada
demonstrago

de

amor

se

juntar

procurar, ento,

entre os

comparaco

uma outra

esttuas,

de

amante
a

questo
no

estejam enamoradas;

no

inscrices

episdios reduz-se,

passo que

requeridas quebra

as

Eancelote

no

grupo dos "leais amadores".


as

inves. saudado

punido

cavaleiros,

donzelas que

condices

as

ao

serve

fonte para

do Ciclo Arturiano,
ou

dois

Grimanesa;

prosa,

de fidelidade. No

mas, ao

a ser

em

uma

somente,

ao

encantamento,

permanecendo

msica. A nica

existncia de

uma

mtuo".

Esta minuciosa

casiidade

donas

primeiro

prova destina-se

e a

Lunceiote no so referidas

no

romances

entrar,

em

cavaleiro que rena todas

enquanto que
prova;

sair

Lunceiote

e o

falso amor,

seu

Apolidn

ocorre com

encontra tambm aberta

se

Lanceiote

castigado pelo

tipo de divertimentos. Para alm disso,

Amudis

entre o

Contudo,

prosa

entcndimento dos conceitos de castidade

ao

cavaleiro infiel no

diferenc-as

as

em

mas

sim

de fidelidade so bastante

Avalle-Arce para defender que h que

trecho do "arco dos leais amadores". no

novelstica

frequentes.

greco-bizantina,

De facto,

onde

as

os

provas de

Ciclo Troiano inlLienciou.

trompa en la boca como quc qucra tancr: c. dentro. en cl un palacio de aqullos, puso dos
scmejan/a suya y de su amiga. tales que vivas parecian. las caras propriamente como las suyas y
su estatura. y cabe cllas una picdra jaspe muy clara. E fizo
poner un padrn de fierro de cinco codos en alto,
a un medio trecho de ballesta en un campo grande que ende cra. e
dijo: De aqu adclante no pasar ningn

y tena

figuras

una

hombre ni

mujer s hobieren errado a aqucllos que primero comezaran a amar, porqttc la imagen quc vedes
aquella trompa con son tan espantoso. c fumo c llamas de fuego que los far ser tollidos e as como
mucrtos sern destc sitio lanzados; pero si tal cahallero o duena o doncclla aqu vemeren
que sean dignos
de acabar esta aventura por la gran lealdad suya, como ja dije, entrarn sin ningn entrevalo. c la imagen
har tan dulcc son quc muy sabroso sea de oir a los que lo oycrcn, y stos vern las nuestras imgines e sus
nombres escnptos en el jaspe, que no sepan quin los escribe. E tomndola por la mano a su amiga. la fijo
entrar debajo del arco. e la imagen fizo el dulce son. e mostrle las
imgines e los nombrcs dellos en el
jaspc cscriptos.". ///: id.. p. 149.
16
Avalle-Arcc aprescnta tambm a deserico deste epiddio: "[F.l hada Morgana) ech sobrc cl valle un
encantamiento que tena la virtud dc retener para siempre a todo caballero que hubiera eometido a su amiga
la menor infdclidad de accin o de pensamiento. Su amante fue la primera vctima dcl encantamiento:
cuando sc quiso alejar. se sienti detenido por una fuerza invenciblc. La dama fu ms cruelmentc tratada:
sc crey
atrapada cn hielo hasta la cintura, y de la cintura a la punta dc los cabellos en fuego ardientc.
Desde esc dia no hubo ningun caballero enamorado quc, entrado en cl vallc. hallara fotma de salir.
Morgana habia dispuesto. adems, que quedara abierto el camino para el caballero que jams hubiesc
scntido el aguijn de los deseos y para el que no pudicse reprocharse la menor infidelidad amorosa; a este
tancr

ltimo le estaba rescrvada la virtud de destruir el encantamiento


haeia muy grata la permanencia: haba inslrumenlos musicales.
tablas.'Vn: id.. p. 150.

|7|d.,p.

...

Por lo dems.

cancioncs.

danzas.

los al retenidos

jucgos

se

les

dc ajcdre7 y dc

150.

M)

desde

cedo,

gneros literrios ocidentais,

os

medievais, para alm dc no


que colocou

em contacto

Por ftm,

pastoril,

sntese

perfeita

poder ignorar,

se

Oriente'\

enuncia

impacto

da fuso das

partir

neste contexto, o

Ocidente

autor

nomeadamente,

das

tradu^es latinas

movimento das Cruzadas

do "arco dos leais amadores"

no^es de

corts. tradicional.

amor

de

novela

na

amor neo-

platnico. renascentista19.
Entretanto, Edwin Place
abundncia

artigo,

dar

propsito

clijo

1521"'.

campo de estudos amadisianos. No

Descreve

esta

edicio

conhecer

como

uma

sendo

ler-se

Complidos. :./""';

Amadis/ de Gaula:

um

Saragoca,

importante
datada dc

folio, impresso

bastante danificadas. No

seu

hallan muy por

acabaron/

do

colofon

seu

constam estas

Fuer

estenso

las

grdes

emprimi/dos

Alem. Acabarse

Place

Jorge Coci.

terrtbles batallas q

.XXX dias del ms de Jlio. Del/

quinientos y veynte

realca, tambm,
em

idcntidade do

1508,

autor

ano

frontispcio,

palavras:

indispensvel

da obra, tal

seguinte,

como

Place

cidade de Paris

em

1559, sob

su

en sus

linage

"Aeabanse

Caragoca:

ano

no

que

por

por

amigos

se

suyos.

George/

Coci

nuestro

vno. :.".""

respeita

outro

um

quales

por el

del nascimiento dc

ao

em

Saragoca

Corts23.

trabalho, agora relacionado

Herberay

por

conhecimcnto da vcrdadeira

havia assinalado Alonso

divulga

tiepos

como

primeira edico do Amudis. realizada

traduco francesa do Amudis. elaborada

lfId..pp.
''ld.pp.

enla muy noble y muy leal ciudad de

saluador Jesu christo de mil y

No

aueturas'

vencier y por otros/ muchos cauall'os: assi de

letra

cm

los quatro libros del esforcado y muy virtuoso caualle/ro Amadis de Gaula: enlos
se

em

"Amadis de Gaula/ Los quatro libros del vir/tuoso cauallero

seguinte:

publica

da edico de

extenso volume in

um

gotica, apresentando. porm, algumas partes


pode

de 1953,

ano

cpia

diversificando

investigaces,

avancara com as suas

de Esssarts,

com

dada estampa

na

ttulo Lc Thresor des Livres d'Amudis~. A finalidade de

151-155.

155-156.

Cfr. Ldvvin Placc. "The edition of the Amadis of

Saragossa. 1521",

/'//

Hispanic Revieu.

n" XXI. 1953.

pp. 140-142.
:i
::

id.,P.
Id.pp.

141.

141-142.

"ld.,pp.

141-142. Cl'r. 102. cap. II.


Cfr. Ldvvin Place."El 'Amadis' de Montalvo

como

manual de cortesania

en

Francia". /'// Revista de

FUologiu Espahola. vol. XXXVIII. 1954. pp. 151-169.

61

Place dar

alcancou

guia

conhecer, de

uma

difuso

larga

forma genrica,

uma

Baltassar

Casa"\ Tal

como se

criar

espcie

uma

l
de

prlogo

aos

pudessem agir. falar

tambm,

ser

claras

at

ou,

cavalheiros

jovens

escrever

reproduces

tomou

se

que

nveis de

propsito

Herberay,

verdadeiro

popularidade

da obra consistia
estar

do

s donzelas de
e

fim de que

corte. a

honradez26.

em

sociedade.

em

Place apresenta.

por meio de passagens da mesma, que

do texto de Montalvo, embora, por vezes,

mais

no

elegncia

com

estilisticamente retocadas"'. Por fim, enfatiza

Herberay,

os

num

que

do Guialeo, de Giovanni della

mesmo,

da verso francesa,

contedo da traduco dc

demonstram

Herberay des Essarts,

manual inicitico s boas maneiras de

destinando-se, sobremdo.
estes

dcpressa ultrapassou

Castiglione

no

de

adaptaco

Franca, tendo-se transformado, inclusive.

em

de urbanidade cortcs, quc

Cortegiuno, de

enonne

importante

projeccio social

manual

de

sobre

significacio

ampliadas

da obra de
da

cortesania

Franca

renascentista2x.
Em

"Gaula".

1955, Place d estampa

quesuo

que constitura

amadisianos, pois prende-se


com a sua

Gacs.

na

autoria'

com as

Apresentam-se

Gr-Bretanha;

e,

artigo

principais

trs

da novela

no

que Place

chegou,

arturiana francesa

remeter

pequeno

para

remoto

entanto o autor

um

local situado

reino situado

realca

algures

entre a

na

na

do

topnimo

crculo dos estudos

e. em

espanhoL0.

territorio

Gaulu, sobretudo, do eiclo do Pseudo-Boron1. Assim.

poder

no

hipteses: Gauia, referente

literrio

vulgata

controvrsias

origens geogrficas

ainda, Galiu.

constataces de carcter histrico


nitida influncia do ciclo da

das

uma

um

consequncia,

Gaula francesa;
Nestc sentido.

levam-no

concluir

elaboraco do Amudis cie

topnimo

"Gaula" apenas

geografia arturiana, simbolizando

Gr-Bretanha

as

antiga Ilha

facto de Gaula, para Montalvo, representar

um

de Franca. No

"aquel

reyno (...)

en

la pequena Bretana.'"

:<

26

:s
~''

Id.. pp. 151-152.

Id..pp.
ld..pp.

153-16S.

Id. pp. I6K-169.

Cfr. Edwin Place. "Amadis ol' Gaul, Wales.

lO^.pp.
'J
ld.,pp.
?,:
:

152-153.

or

vvhat?". in

Hispanic Review. vol. XXIII (n 2). Abril.

00-107.
99-1 (II.

ld.. pp. 101-107.

ld..p.

107.

62

No

de Guulu,

ano

de 1956. Edwin Place delimita

tempo que sistematiza

mesmo

ao

Montalvo". De acordo
castelhano

com o autor. a

cntre os anos

de 1331

tenha sido escrita durantc


era

conhecido

constante

um

Amudis

em

verso

as

constmco de

um

novo

trs

em

livros, tal

da "canco de Leonoreta"

primitivo,

mas,

Edwin

Place

contrariando

apenas

da obra

qual

e no

se

se

na

medida

de Manuel

fuu,

que

dc 1420.

ou

em

que

os

ao

i\o

autor

Briolanja

Portugal

viragem

implica
em

1379,

No que diz

operou por meio da

afasta ainda

heri-

possibilidade

ltimo. supostamente.

este

que

bsicos da acco arturiana,

sido acrescentados

terem

ao

parte integrante dele.


da

origem portuguesa

autor

do

no contexto

ao

da

novela,

facto deste

Amadis^.

das

investigaces

sobre

Espanha17 alguns fragnientos do manuscrito

livro III, caps. 65, 68, 70

castelhano, datados da

seja, anteriores

preceitos

presumvel

em

territrio

cujo prottipo foi Esplandin,

hiptese

como o

descobrem

se

esta se

herr4.

Rodrigues Lapa, designadamente, quanto

a uma enorme

primitivo (todos pertencentes


Medins), escritos

de

episdio

nega, por

em

em

poema de Pedro Ferrs,

pelo

atesta

alude morte do

vulgata francesa.

estudioso considerar Vasco Lobeira

Amudis,

mantenham

infante D. Afonso de

Em 1957 assiste-sc

j circulava

dois livros,

um ou

como se

pelo contrrio, j constiturem

as teses

do Amadis

reelaboraccs textuais efectuadas por

primitiva

modelo de cavalaria,

claramente transpostos do ciclo da

pelo

antiga

reinado de D. Afonso XI de Castela. J mais tarde,

cmzado por excelncia, embora

mandado emendar

mais

peninsular

intervenco de Montalvo, Place defende que

respeito

texto

verso

1350,

Cuncionciro de Baena,

no

primeira metade do

naseimento de Montalvo

e.

72, da numeraco do
sculo XV. talvez

cerca

naturalmente, edico de

"

Cfr. Edwin Place,"Fictional cvolution: thc old frcnch romances and the
primitive Amads rcvvorked by
Montalvo". in Publitations of the Modern l.anguage As.sociation of America. vol. LXXL n" 3. Junho de
1956, pp. 521-529.

54
"

Id.,pp.

521-523.

ld pp.

524-527.

'b_ ld., p. 524.


Lstes fragmentos foram descobertos em Almera e encontravam-se na posse D. Antonio Vloreno Martn.
biblifilo de grande prestigio. que os dcu a conhccer a Rodrigucv-Monino em Julho dc 1957, A sua
descoberta l'oi propiciada ocasionalmentc. aquando da mudanca da cncadernaco de uns antigos livros.
Sobre

esta

questo leia-sc:

Antomo

Rodrgue/Monino, Agustn Millare.i Carlo. Rafacl Lapcsa. El Phmero

Mamiscrito. pp. 13-14.

63

1508.

publicada

que teve

caractersticas
Em

da obra,

intuito de dar

palcogrftcas

espanhis,

Rosa Lida de Malkiel

apresentados

limitado
com o

se

em

incluir

terceiro

no

por

texto

camcterstica do

os

todo

de

aquilo

que

enredo de

aditamentos do

respeita

Lisuarte
s pazes

casamentos e o

cenrio

Grego;

e os

geogmfico

prprio.

inicia

s aventuras de
no

rapidez

das

mas

estudos

carcter

um

e.

por isso.

Medins ter-se-

antigo;

no

segundo

das

mesmas

intervencio de
da

accao.

to

fai^anhas hericas de
sim outros, tais

final do Amudis

Romanos, bem

fim da guerra

pela repeticio
se

Vlaria

contrrio do que fez

ao

terceiro

narrativas

o seu nome

Cavaleiro

livro denuncia

retricas,

denunciados

cenas

heri no

dos quatro livros do

Deste modo,

provavelmente. onde

livro. Conmdo.

ou

original.

seus

trabalhos dos

os

trabalhado por Montalvo

que desdobrou

cansaco,

primeiro

Espada

do Amadis,

em conta os

acerca

primeiro

moralizantes

em

terceiro livro ,

menos

verso

sua

quarto livros,

guerra cntrc Amadis

Assim. tudo

digressoes

tendo

concluses

Montalvo:

variedade das

Cavaleiro da Verde
a

mais fiel

utilizando

Rafael

bibliogrfica

Pelayo40, Bohigas Balaguef ',

seguintes

as

alarga-se,

um

coino as suas

breve notcia

patemidade

Rodrguez-Monino,

princpio,

em

sobre

uma

A atenco do autor recai sob

Rodrguez de

as

Millares Carlo

contedo do manuscrito, bem

teses

com

tirar-se

alguns sinais

Montalvo, diminuindo

incluir

e com o

estmturas literrias;

Amadis

Mnendez y

especial

De acordo

".

apresenta

livro denotam-se

como

concluses,\

mais arcaico. tendo sido,


que

conhecer

principais

as

investigadores, podem

aquele

Rodrguez-Monino, Agustn

elaboraco de

lingusticas"'\

qual aponta

na

acadmicos

Amudis,

descoberta ocasionou

inesperada

primeiro lugar, Rodrguez-Monino apresenta

respectivos argumentos

destes

Lsta

Saragoca.

por parte de Antnio

artigo colectivo
Lapesa,

em

como o

Esplandan,

primitivo

como

deveria

resgatc dc Oriana.
no

quarto livro, tal

desfecho da novela, constituem

Regedor \

y>

Id.. pp. 8-13.


Cfr. Marcelino Mnendez y Pelayo, op. cit.
Cfr. Pedro Bohigas Balaguer, "Orgenes de l;i novela caballcresca". /// Histoha General de las
Literaturas Hispmcas. dir. Guillermo Daz-Plaja. vol. I. Desde los Ohgenes Hasta 1400. pp. 519-541,
Barcelona. Socicdad Alianza dc Artcs Grficas, 1949- I95S.
'

''

Cfr. Maria Rosa Lida de Malkiel, op. cit.


Cfr. Antonio Rodriguez-Monino. Agusiin Millares Carlo. Rafacl Lapesa. op. cii.. pp. 10-11.

04

Para alm desta til

reside
texto

no

entanto. parece-nos que

primitivo. Tendo

reflexo atenta
concluso que

em

conta os

supostas adices de Montalvo so,

as

da

acrescentamentos

na

artigo

Esplandin
como

uma

do sculo

desta colectnea
refere

autor

seguinte.

abreviaturas, afinal

uma nota

facto do Amadis

realidade.

mais

paleogrfica

primitivo

Em terceiro
Rafael

ltimo

Lapesa. Segundo

particularidades

que

um

perodo

supresses do que

da

responsabilidade

encontrar escrito

se

encontra-se

clara, legvel

antenor, modemizada at

ou

em

com

lingustica

lngua

de

letra
ao

poucas

sculo XIV4\
da autoria de

quaisquer

castelhana do

primeiro

dialectismos que remetam para

constataces, incontornvel

que apresentam

aos

encontrados no apresentam

acentuados arcasmos
estas

referncia

dos tra^os estruturais da

anteriores"*6. Perante

at

uma

fragmentos

fragmentos encontrados,

Iingusticos vigentes

ser

transcrigo de livros desde

este autor, os

nem

necessariamente

ocidental dos

lugar,

divirjam

quarto do sculo XV,

pocas

A escrita caracteriza-se por

utilizada para

Rodriguez-Monino. chega

cursiva, cujo aparecimento data do primeiro terco do sculo XIV, desenvolvendo-se

Iongo

no

autoria44.

sua

segundo artigo

Millares Carlo. O

de

da critica tradicional. bem

preceitos

do manuscrito encontrado,

excertos

aos

mrito destc

comprovaco da cxistncia das personagens de Nasciano

na

clarificaco,

uma

linguagem

limites accitveis, de acordo

14204'. Ficava. assim, reforyada

cunho

caracterstica de
com os costumes

paternidade espanhola da

obra.
Tambm

Amudis,

na

impresso
um

o ano

medida

de 1959

em

se

revela determinante para

que Edwin Place faz

uma

saragogana de 1508, tarefa at ento por

impulso

dos estudos sobre

edieo crtica da obra, baseada

realizar4\

Este trabalho veio

melhor conhecimento do texto de Montalvo, necessidade h muito sentida

acadmico

amadisiano,

claboradas por Place,

bem

como

particularmente

sistematizacao
as

referentes

das

na

permitir
no

meio

principais investiga^es

linguagem

determinados

44

4
""

Id.. pp. 12-24.


Id., pp. 27-28.

Td.f p

4"ld..p.
'

31

37.

Cfr. Garc

19M:reimp.

Rodrgucv

de Montalvo. Amadis de Gaula. ed. Edwin Place. 4 vols., Madnd. CSI(". 1059-

1971.

65

aspectos litemrios
cada

deles,

um

Esta edico crtica

seja,

para Place.

tem

especial interesse

tcxto referente

constataces

com as

lingusticas

que possam comprovar que


nica

hiptese

residncia

en

que

la

regin

caractersticas

tpicas

seu autor

do

Place traca

problemticas

que

negaco

uma vez, a

ao

Amadis

que

chegou.

Uma

vez

primitivo,

uma

no de

o seu

um

dos livros I

De acordo

autor no encontra provas

suficientes

a um

que

designa

portugus

de

alguna
o

castclhano. A

ou a um

persona de

colocar

obra de

hiptese de

simples copista.

estudo literrio
do

histrico sobre

Amadis, bem

obra\

como

os

de

autoria portuguesa da obra baseada

no

qual

pnncipais

as

circundam. Entre

possvcl

larga

del extremo occidente

que este indivduo outorgou

panormica global

uma

II,

A.

primitivo,
o

linguagem

linguajar desta regio charneira, poder-se-

Tambm de relevo
Edwin

estudo sobre

fronteriza del extremo oriente de Galicia

lenes-asturiano.'01

do

correspondendo.

Medins.

colocar 'la intervencin de

pode, ento,

se

pelo

autoria da obra caiba

del territrio

se tratar

composta por quatro volumes.

quatro Iivros reelaborados

aos

Neste mbito,
ou

aspectos referidos por Place, destaca-se, mais


nos

"lais de

Leonoreta", compostos por Joo Pires de Lobeira, vassalo do infante D. Afonso de


De acordo

Portugal.

projeceao entre
em

Castela

no

poder

livro III

os anos

de 1258

na

medida

1285,

autor do Amadis

(que designa de Y)

muito diferente

Place,

contrair matrimnio

ao

ser

com

em

e morreu

com uma

primitivo'v.

que este autor conheceu

muitos

anos antes

do

seu

senhor residir

das irms do infante D. Juan Manuel

Refira-se. ainda. que Place considera

um acrescentamento

annimo

ao

Amudis

primitivo,

com os

restantes

reelaborados. de Z.

Diverge, assim.

decerto

mais extenso do livro III actual, refundido por Montalvo,

classifica, juntamente

certa

uma

neste

que

ponto

ld.. vol I: "Nota litcraria e histrica". pp. XIIl-XV c


"Bibliograta deseriptiva de las ediciones.
traducciones y arregios dcl Amads Libros I-IV". pp. XVII-XXXII: vol. II: "Notas sobre el
lenjuagc de los
Libros I c II". pp. 585-597; vol. III: "Estudio literario sobre los Libros I a III".
pp. 921-^37; \o\. IV: "Garc
Rodrigucz de Montalvo y el Amadis". pp. 1343-1346. Apresenta ainda as seguintes listas de "Addenda et
vol. I (apcnas na reimpresso de 1971).
pp 355-358; vol. II. "Addenda et corhgenda Tomo
I". pp. 652-6^5, na qual sc integra uma importante "Nota bibliogrfica
suplcmentaria". pp. 054-655 e
"Addenda et lorhgenda Tomo II", p. 657: vol. III, "Erratas del Tomo II (conclusin)". "Errata del Tomo
III" c. por fim. uma pgina com as "Erratas del aparato crtico del Tomo III".
p. 955; vol. IV. Addenda et
corhgenda. A. Erratas del Tomo III (conclusin). B. Nota bibhogrfica suplementaria al Tomo I c C.
Erratas al Tomo 1V\ p. 1383.

corhgenda":

"

5n
51
":
S1

ld.. vol II, pp ^85*507


Id.vol, II, p. 597.

Id, vol. III,

pp. 921-937.

ld., vol. III, p. 924.

06

de Manuel

Rodrigues Lapa,

qual

para

posteriormente reorganizada'4.

Lobeira. ainda que

Edwin Place caracteriza, tambm,


acordo

autor,

com o

escritor deveria

autor

do texto

da

ideal do cavaleiro arturiano,

cavaleiros

para

estrangeiros

importante,

serviam

que

denunciar que
a

para

estabilidade

moralizante constante do texto

havia faltado

nos romances

qLianto incorporaco
no

que

se

refcrc

na

de

no de

ou

amor

Por lim. referimos ainda

Vu/gata

uma

IV

:>

"

V,

da

sua

quc esta
-

um

uma

conquista

dc 1492

pois.

dimenso

elemento que

especial

em

data de

composico

de Granada

pelos

(1504),

uma

para
vez

Garc

reelaboraco

do

que Montalvo,

no

Reis Catlicos

a sua

Rodrguez

como um

refundico poder

possvel circulaco.

publicaco conjunta.

em

em

feito

somente

1504. Para alm disso. sabido que Montalvo

uma

maior

tenha condescendido

pequeno esUio que Placc dedica

possvel

mais

se encontra a

global

sua

militar dos

capacidade

o autor

da

ameacas

morreu

forma abreviada. dos livros

1508. De faeto, nesta l-se: Los c/ttutro

\..\o\, III. pp 926-927


Id.. vol. III. pp. 927-928.

6ld..vol.
"

antes

refere

1505. Place defende,

em

as

termos

em

no aludindo morte de D. Isabel


os anos

unidade

embora

por balizar claramente este trabalho:

situar-se entre

do

conselheiros que

Regedor. Come<;a

grandes objectivos

peninsulares; 3) talvez,

como

consumado,

trs

la

luta contra

de Vlontalvo. bem

se

os

XI); 2) elogiar

maus

corts

um

obra de determinados contomos mais heterodoxos,

concepco do

Prlogo do Amadis,

conhecimentos de

constante

lhe outorgava

do ciclo da

seu

da vida de corte,

grfica amonestacin moralizante

monarcas

de

eclesistico^". Acima de tudo,

pais. Pode depreendcr-se

um

original

preceitos

em

os

galicismo.

outro

seguintes pontos: 1) conceber.

unio dos

na

espanhol.

em

aos

de Afonso

poca

ou

profundos

realeza."MN Desta forma,

rcsumir-se

primitivo podem

um

escrito

honradez. Dever ter sido tambm

"una

como

la

de

dvida,

sem

condico

sua

primitivo.

muito entendedor dos

descrigo

sua

sobre todo

poca (remete-se

ameaca

Amac/is funcionou

hispnica

literrios.

erudito, aristocrata

indcpendentemente

para Place,

nobleza

Amadis

povoado de ocidentalismos

denotando-se

diplomacia,
moralista,

ser

do carcter feminino. Possua,

especial

em

parte da novela seria da autoria de Vasco de

esta

ld..

III. pp. 928.

vol.lll.p.

931.

67

libros

complidos,

...

completa"'.

Em ltimo

poder

que

Place alude

lugar,

reelaboraco poucos elementos

primitivo.

quer

o autor

Montalvo, mais que

grande medida,

uma

inventor, foi,

um

Na

Reali sobre

primitivo,

especial

autoria
os

sua

Joo de Lobeira

esta

constataccao

ao

ano

pois

delimitou

intercssantes

as

ao

com as

'

um

plagiadas

constituem

surge,

em

1965,

ftn roseta'
a

anlise

de Erilde

artigo

A autora abordou

desta

origem

se

os

composico,
atribui

lingustica permitiu-lhe

sua

constatar

elaboraces lricas galaico-portuguesas, embora

publicaco

condico sine qua

para

comprovar

uma

de

um

fundamental. Referimo-nos

artigo

estmmra novelesca do Amudis de

none

para

progresso

neste

Gaula6:\

campo temtico,

da obra, deixando

em

aberto

de anlise.

um

lado,

relato novelesco. Assim,

planos:

antigos,

principais caractersticas narrativas

por

Assim.

II.

aprofundada

assiste-se

perspectivas

podem resumir,

partes no

as

base da contenda sobre

A autora comeca por identificar dois


se

temas

trabalho de Frida Weber de Kurlat sobre

Este estudo constituiu

original.

Amudisb~.

do

seguinte,

sua

refundidor. Neste mbito. Place

um

seja, segundo Erilde Reali, suficiente

no

na

Amudis

autor do

Cuncioneiro Colocci Bruncuti. onde

L'ma

da canco

patemidade portuguesa
No

na

no

presenca

inegveis paralelos

bastante quer

sendo que

poema dc Leonoreta

o controverso

diferentes aspectos que estiveram


em

dvida,

dos livros I

episdios

senda de reviso de

mesma

facto de Montalvo introduzir

ao

pois plagia

sem

primeira

livro IV. supostamente da autoria do Medins. foi retirado,

do livro III

clara imitaco dos

novos,

edico seja

esta

do livro III, muito criado sombra do texto

tcrmina demonstrando que


em

dcmonstrar quc

ao

tipos

de

organizaco

relato histrico medieval

tcnica de relato utilizada

exterior (histria).

com

grandes influncias

em

no

narrativa

prosa

Amudis

c.

no

texto. que

por outro lado,

resumc-se a

da prosa histrica,

como,

dois
por

Id..vol. IV. pp. 1344-1345.

s"ld., vol.IV.pp.

1345-1346.

Cf'r. Lrilde Reali. "Leonoretu ftn

L'niversitaho Ohentaie di

rosetu

ncl

problema

Sezione Romanza.

dell'Amadis de Gaula".

///

Annali dell' Istituto

Napoli, t. VII (n 2). 1965, pp. 237-254. Sobre


controvrsias deste poema cfr.: Garc Rodrgucz dc Montalvo, ed. Edvvin Place, vol. III. p. 424.
ol
'':

Cfr. Erilde Reali. op.


lil.. pp. 244-253.

cit..

Napoli

as

pp. 238-243.

Cfr. Lnda Wcber de Kurlat. "Estructura novelesea del Amadis de Gaula". /'// Revi.sta de Lieraniras
Modemas. n V. 1966. pp. 29-54.

6K

exemplo.

crnicas

as

caracterizado por

diversifcadas

pico:

cantar

e, um outro.

linearidade narrativa.

uma

tece

expresses tais

el

como

assegurar

vista

com o

autor

dexa...y

um certo nexo

Ieitor.

interno

passado

futuro

com a

Assim sendo,
seu

a autora

elevado nivel de

de aventuras,

por

entre os centros do mundo


rirme

Antudis

conclui que

da

retrospectivas (aluso

sua vez. em

a estrutura

vezes

em

prpria novela,

feitos

feitos

passados).

at combinadas (aluso
os

que

ocorreram ou

narrativa do Amudis

ltima anlise,

em

movimentos dc

cavaleiresco, isto ,

em

entre a

que atrs

1966, Edwin Place, medida que


nos

organiza

um

convergncia
corte

se

ao

que

caracteriza

vasto

de

de Lisuarte

no so por

completo originais de Montalvo

mas

num

sim

investigaco

refundi<;es

publicava

refcrimos, divulgou, ainda, dois

a sua

67

enredo, revestindo-o de grande dinmica66.

encerrariam

de

perde

conjunto

divergncia
e

nsola

Entretanto,

bem

07

r-

65

narrador

plural.

autor nunca

tradigo historiogrfica

factos futuros). por

elaboraco. que,

enquadrado,

no

autora,

de carcter didctico-moralizante0'.

indicaco precisa do livro

ocorrero). Esta tcnica enriquece

pelo

da

modernidade da relaco que

ele colocadas. Neste sentido,

semelhanga

prospectivas (aluso

e ao

No obstante. para

ao te.xto.

na

no s inmeras referncias

narrayo apresenta
tambm

seja.

toma... ou, los dexemos ...y tornemos...,

dirigindo-Ihe, inclusivc, digresses

Para alm disso,

mas

externas. ou

leitor, designadamente, por meio das formas verbais

sucessivas perguntas

pelas

como

da tcnica

importncia

pelas respectivas frmulas

mrito da reelaboracao de Montalvo reside


estabelece

propiciada. sobretudo, pelas mltiplas

consideraces sobre

algumas

novelesca do entrelacamento, denunciado

permitem

organizaco intema (novela),

aventurasM.

Frida Weber de Kurlat

que

de

amadisiana. O

de materiais texmais

acrescentamento annimo

ao

texto

primeiro
tal

importantes artigos.

demonstra que

como

j existentes'*.

edieo crtica do

defendia

os

livros IV

que
V

crtica tradicional

O livro III do Amudis consiste

primitivo (datado

de finais do sculo XIV).

Id.. P. 29.
Id.. pp. 34-40.

Id.. pp. 40-45.

Id.. pp. 53-54.


Cfr. Ldvvm Placc "'.'Montalvo autor o rcl'undidor del Amadis IV y V.\ in Homenaje
Monino. pp. 77-80, Madrid. Castalia. 1966,

Rodriguez-

69

embora tenha

do livro III do Amuciis

fragmentos

vieram provar que

primitivo,

por isso, no havia sido

outorgar

csta

propaganda
e nas

de

Em

partida

ser

O ltimo
D.

cria^o

artigo

favor da difuso da f

autor,

problemtica

"solo

me

nivel

guio [cavaleiro de Rueful]

cdigo

para

cavaleiresco

Segundo Place,
sucesso

pelo

pelos

colocados de parte
Tambm

artigo
M

(bastante longo

Sergas.

embora estas.

'.

da

do

constmco

maior parte,

na sua

Desta forma.

por el

ejemplo

na

carcter

como

me

que

bem

da el

elaboraco do

do

Amadis consistiu

se

na

heri

Europa, constimram, segundo

infere

e,

autor.

naturalmente, para

no texto:

Amads de

grande

do

nica novela

do Amuciis. atestada. sobremdo,

primeiros livros do Amadis, sobretudo

valores cavaleirescos arturianos

mbito da

de Jole Scudieri,

livro IV

original). ponto de

no seu

"reinvenco" cervantina do Amadis conheceu

pelos escritores

no

uma

pelas
um

suas

factor

difuso do

poca renascentista \

facto dos trs

muito imbudos

no

por

da redaccio dos diferentes livros do

redacco da obra de Cervantes

na

por iniciar

como

que.

grande popularidade

edices por toda

preponderante

responsvel

de Place trata da influncia do Amudis de Gaula

trgico do

original

nesse mesmo

crist, continuadas

s cerradas crticas de Cervantes, tal

Gaula"'". Na realidade,
constantes

das

de Montalvo

desencadeamento da acco novelesca

poupada

desenlace

ao

as

como

Quixote, nomeadamente,

de cavalaria

respeita

que

analisada luz do livro III

de facto, da

sejam,

no

Esplandin j figurava

elaboraco do livro IV

para

para

Rodriguez-Monino. assim

por

carcter anti-arturiano, bem

um

descoberta de

criaco de Montalvo. Este foi apenas

corts.

Espiandin

suma.

Amudis deve

uma

personagem

contra o amor

Sergas

original

por Rosa Lida de Malkiel

hipoteses apresentadas
texto

deste ltimo. Para alm disso.

incorporado aspectos

do

em

dois

sido

enonne

primeiros

paulatinamente

gnero cavaleiresco74.

investigaco

publicado

terem

os

um

1968.

intemacional desta fase, h que refenr

cujo objectivo

consiste

no

esclarecimento da

Id.. PP. 77-79.


80.

]0 Id.. p.

Cfr. Edvvin Place. "Cervantes and the Amadis". /'//


131-140, Valencia. Artcs Grficas Soler. S.A., 1966.

Hispanic

Srudies in Honor ofW'ichohon B. Adams. pp.

r;ld.,p. 132.
1?Id..pp. 135-139.
7J

ld..p.

140.

70

expresso

"'este es Amads

que Amadis ainda no tinha

abandonado
estabelecem

nascenca.

as

colocar

vem

em

relacionando-a
abandono.

causa

como se

as

com o

autora, esta frase

baptizado

nem era

comprova

Para

significa

momento em que fora

no

pelas Partidas (VI,

6. XVI).

jurdica dos recm-nascidos'6.

nas

quais

para

tal

expresso,

como

facto de Amadis ainda no ter

aludiu

se

completado

se

Esta assereo

afinnaces de Bonilla y San Martn. que defendia

diferente

seja.

ou

dia de vida,

condices da personalidade

bem

significado

tal

um

rey"'\

de

Sin-Tiempo, fijo

um

anterionuente.

setc anos

aquando

do

maioridadc'".

2. O despertar dos "iovcns,< acadmicos

Uma ltima caracterstica desta fase

no

primeiras
sobre

os

novela,

respeitantes

somente

arcaismos presentes

investigaco

sobre

tradugo

amadisianos presentes
livro de cavalarias

em

Ct'r. Jole Scudien. "A

na

D.

no

Quixote*2
na

e,

sua

as

por fim.

das teses de doutoramento,

influncia literria

esmdo do

maravilhoso79,

Entre

uma

segundas, apresentam interesse

Amadis^

literamra

dc Amadis

ao

Entre

italiana do

apreciacco

proposito

obra80.

multiplicacio

tambm

mas

indita relativa

conta-se uma tese

uma

trabalho

um

de

inglesa

Sin-Tiempo".

///

outra relativa aos


acerca

as

outra
uma

elemcntos

da influncia do

Oitocentos83.

Cultura Neolatina.

anno

XXVIII (i'ascs.

2-3). 1968, pp. 261-263.

"'Id..pp.
Kl.,".\

E de

262-263.

proposito

de Amadiv". p. 263. cfr.

nt.

107. cap. II.

grande parte destas teses dizem respeito a intluncia do Amadis de Gaula em obras
produzidas em pocas posteriores Idade Mdia. razo pela qual no constituem aqui objecto de estudo. 0
mesmo sc aplica a tcses relacionadas com
investigac^es de exclusivo teor filolgico ou linguistieo.
universos dc anlise muito dspares de um trabalho como o nosso.
notar

que

Cfr. Vida Ozores Alvarez, Lo invero.simil, lo verosimil y lo fantstico en el Amads. Barcclona.


Universidad de Barcelona. 1961 Apesar de vrias tentativas, no logrmos consultar esta tese indita.
''
Cf'r. Ruth Naomi Fjelstad, Archaisms /'// Amadis de Gaula, Iovva. Lnivcrsity oflovva. 1963.
.

Cfr. V. Foti, La Tradizione Ifaliana di Amadis de Gaula. Roma. Lniversit l.a Sapienza, 1966.
Cfr. Fcdcrico Curto Herrcro. Presenciu del Amad.s en el Quijote. Siilamanca, Universidad de Salamanca.
I%7.
"

C IV. John O' Conner, Amudis de Gaule and its Inlhtence

Nevv

Jersey.

s.n.,

on

Flisabethan l.rerature. Ncu Brunsvvick.

1970.

71

De maior

defendida

importncia

Amudis, tendo

pretende

Neste

de

ao

uma

comparaco

autor constata

Herberay,

recepcio

nomeadamente,

a sua

de

traduco.

uma

da obra

corte

na

castelhana

as

Mottola.

Antony

refundico
as

Henrique
consiste

francesa"\

semelhan^as

ambas.

entre
os

factos da

carcter das personagens,

II. Pode inferir-se, ento, quc

adaptaco^\

numa

bem

como

mais relevante,

apesar de ter mantido todos

linguagem

autoria do

verso francesa efccUiada

e a

diferengas

origens

portuguesa, bem

implicaces. Depois,

suas

entre esta

gosto dos ideais de Francisco I


mais do que

teses

identificar

que

primeiro lugar,

em

argumentos das

os

original, modiftcou, sobretudo,

Herberay,

ainda.

finalidade tracar,

des Essarts, dc forma

sentido,

histria
bem

em conta

efectuar-se

Herberay

por

como

reelaborago de Montalvo

Filosofia de

em

Departamento de Literamras Romnicas da Universidade de Fordhanr4.

no

Este trabalho tem

discutir

tese de doutoramento

e a

como

livro Le Thresor des Douze Livre d'Amadis de

as

obra

Mottola estuda,

suas

Gaule*1.

continuaces.

Por fuu. aborda

QO

influncia

da

tradupo francesa

na

transfonnaeo da novela de cavalaria


Seiscentos

origem

da portuguesa. considerando
e

um

Amudis
sua

composto

anglo-normando

sugerido

esta

nem

ou.

por

por

privilegia

Amaclis

um

um

primitivo

espanhol.

francs,
o

afinuaco enquanto

ld..pp.

117-1 IX.

149-158.

S"
s-

"

tese

bem

partir

autor

ter

por

surgido

um

territrio
assinala

uma

das mais

prestigiadas

pp

150.166,

Id.?pp

lh7-2lMv

castelhana,

vezes, em

como

da centria de

detrimento

Espanha,

em

peninsular,

em

argumentos pouco

portugLts,

mas

tal

embora

sim, talvcz.

como

havia

completo esquecimento

esfera literria at intervenco de Montalvo, que

stMd..pp.
"
ld

nem

em

Cfr. Antony Mottola. Amadis de Gaula in Spain and


publicada pela L:MI em 197X. verso por ns utilizada).
?

XVH'

popular

ltima. fundamentada. por

Edvvin Place. Para alcm disso,

na

sculo

literrio

gnero

da obra, Mottola

contraditrios. Assim,

no tenha slo

por

do

Em termos da

verosmeis

em

litcratura

permitiu,

novelas de cavalaria

em

do

definitivo,

europeiasT

in France. Fordham, Fordham t

niversity,

1962

Id., pp. 206-207

ld..pp.20K-212.

72

3. Os Portugueses

sabido

como os anos

grande isolamento,

lahirintos da nacionalidade

50

todos

de tal:

particulanuente

nos

livremcnte colocadas. No campo


sem

soluco do

tema

da

nveis.

os

qualidade.

60 do sculo XX.

relativamente conhecida.

os

estudo,

factos revelaram-se

estes

e num

no

eram

pode aplicar

medieval da

poca. enquanto bloqueada

Em termos
com a

cronolgicos,

de

publicaco

um

artigo

uma

por

sobre

literatura dedicada dade Mdia

questo

incorporadas

do Amudis,

paternidade portuguesa da novela, demonstrando


do

seu

efectuados

Gayangos,

tese

SLia

Joo Lobeira.

figura

elaborado, tambm,
para

contudo. que

\ Cfr. op. cit., pp.

u-

Cfr

lvaro

";|d.,pp.

Menndez y

daquelas

um

que

dos

Pclayo

seu

contexto

se

insere

tradico

no menciona
mas

de

um

Elvas,

ela

era

quc mais

historiografia

Pimpo.

na sua

obra de

defensores da

principais

para

apesar de mdo, conliecia


as

realizaco

os

trabalhos

investigaces

Grace Williams. Desta fonna, baseia

autor,

Portugal,

a sua

que diftculta

autoria cabe

cantiga, tenha

Amudis ter inicialmente sido

irmo de D.

Joo Lobeira,

Cuncioneiro dct Biblioteca

no

modema). Segundo Pimpo,

da Costa

bibliografia utilizada

integrantcs

\ Para

se

historicamcnte existente, dai quem tenha escrito


o

seja,

realmente reflectidas. por

problemtica, designadamente

Infante D. Afonso de

entre

esta

232 da numeraco

no natural do Porto,

genealgico

Pimpo,

'lais de Leonoreta".

nos

iWucionul (ns 230

produzido

da Costa

estrangeiro relativos

no

de Pascual de
toda

lvaro

estudo que

continuidade

obsesso nacionalista

0 autor

".

numa

ou

primeiro lugar lvaro

teremos em

ressentiu-se
das qucstoes

que Jos Mattoso faz da

expressiva caracterizaco

um

Portugal

motivos de fundo no cientfico. Neste sentido, esta fase de estudos


se

pautaram por

alheamento substancial da intensa

estudos amadisianos, fora de

as suas teses

se

universitria

investigacao

"origem portuguesa",

renovaco porque passavam

Portugal,

existente, dissociou-se da novidade

se

em

em

mas

sim

Dinis94. Reconhece,

um

Vasco de Lobeira,

estabelecimento de

um

elo

ambos \

145-162.

da Co*t:i

Pimpo, "A literatura de ficvo". pp

1 77- 1 X9

177-17S.

"4ld..
9f

p. I7S.
ld.. pp. 178-179.

73

Em sintese.

segundo Pimpo, pode concluir-se que.

Infante D. Afonso faleceu),


que

insere actualmente

se

no

existia

um

Iivro I,

antes

acrescentada at trs livros,


quatro livros de Garc
De acordo

com

portugus prende-se

Portugal

em

de

Rodrguez

desenvolvida, segundo alguns

parte, pelo

por outra

menos

atitude
sectores

Castela,

ou em

dificuldade

novela foi refundida

logo difundida.

aceitar

em

preconceituosa

A redacco

espanhola.
de

territrio

Deste modo, nto parece descabida

prosa

ajustar

os

peninsular,

velhos cnones do

sobretudo

originalidadc

em

especial

trovadorescos oriundos de

Portugaf'

Destaca-se tambm neste

religioso

elucidativos
bem

crist

como

a nova

ao texto

de

no fosse

de

as

lngua

esprito.

um novo

corts, que alcancou

o seu

capaz

expoente

grande parte

gesmalidade religiosa
ao

primitivo

ritmo

temporal

protagonista. radicado

Mrio Martins alude, ainda, s

didctico acrescentadas
para

emergncia

com

traduces da

no

dos poetas

clemento

ponto de partida alguns dos episdios mais

desenvolver

se

do texto

estudiosos

os

de 1959, Mrio Martins, que analisa

cerimonial de investidura do

asctica9'.

destaque

amor

O autor enfatiza

facto da narrativa

como o

salienta-se

contexto' \

neste

em

ano

Amudis, tomando.

no

comparacio

em

lngua portuguesa,

em

face prosa nacional, tardiamente

da crtica internacional,

lingua portuguesa.

do livro II. Esta

castelhanos. Este argumento de todo refutvel, basta atentar-se cs precoces


matria da Bretanha para

que

Montalvo96.

lvaro Pimpo,

com uma

em

Amudis, constitudo, sobretudo, pela matria

teria sido elaborada por Joo Lobeira. Mais tarde,

composico

de 1312 (ano

digresses

dos

protagonistas,

dos monges. Assim.


numa

forte atmosfera

de carcter moralizante

atravs da reelaboraco de Montalvo,

misso dos cavaleiros andantes. baseada

na

e na

protecco

com

aos

desvalidos"10.

Seguc-se,
Freitas. quc

(pertencente
Gauici

era

"

Id..p.
,rld.. p.
's

ao

1964.

como

um

pequeno estudo

concelho de Santa

conhecido

na

ld.,pp.

algo marginal, realizado

demonstrar que

objectivo

Cruz), constimi

uma

por Alfredo de

topnimo madeirense
prova clara de que

"'Gaula"

Amudis de

Madeira desde meados do sculo XVI. tendo sido trazido para

1X1.
1X1

Mrio Martins, "() elemento relmioso

""'

teve

em

no

Amadis de Gaulu.

in

Broteriu. n" (>K. 1959. pp. 6*9-650.

640-641.

Id.. pp. 642-650.

74

ilha por

esta

alguma embarcaco. durante

dcste aspecto.

verifica, ainda,

autor

poca dos Descobrimentos'01.

existncia

na

Madeira de

Para alm

antroponmia

pertencente Matria da Bretanha (ex: Amadis, Tristo, Lancelote, Guiomar. Isolda,


Grimaneza. etc), que. de acordo

do conhecimento nesta

comprovativo
como

Alfredo de Freitas, constitui mais

com

regio

de outras narraces cavaleirescas. Contudo.

pretenses nacionalistas (defesa de


talvez.

regionalistas...

citando

Madeira.

lugar, salienta-se.

obra

peninsulares.

no

autor

de

mago

ao

em

sistematiza

castclhana

que rene.

consideraco, bem

em

demonstra
a

para

quaisquer

novela),

mas,

as

uma

sculos XV

os

teses

das mais

clara

as

novelas de

do Amadis de Gaula, foram conhecidas

diferentes

uma

parecer (...) que

os

XVI."102

Rodrigues Lapa.

da

na

publica

um

do Amudis dc Gcntlu,

origem

importantes

que

controvrsias literrias

mais notvcis estudiosos amadisianos

preferncia pelos

autores

portugueses que

se

Amudis] \

autor

defensores.

nos

novamente, Manuel

evidencia conhecer

nternacionais, embora demonstre


dedicaram

levante. durante

importante artigo de sntese sobre


enquadrando

nao

patemidade portuguesa

histrica, quer

romanesca e

monuente na costa

Em liltimo

autor

indcio

Em suma, para Alfredo de Freitas, "Tudo quanto fica dito (...)

antroponmia

uma

cavalarias. sobretudo do Ciclo Arturiano

teses

do livro de cavalarias

um

galega
d

Rodrigues Lapa
a seu

reflecte sobre

entender,

as

expondo

sistematizacao

do

tese

os

relevo

especial

galaico-portuguesa104,

que atrs

argumento

os

nos

portugus.

Cfr. Alfredo dc Freitas. Amadis dv Gaula:


Macieira. Funchal. A. V. de Freitas. 1964.

bem

respectivos argumentos
tese

trabalhos de Tefilo

referimos,
baseado,

ensaio acerca

como as

principais

galaico-portuguesa, pois

condices mais verosmeis para reclamar

estLido. Nestc mbito, cnfatizam-se

Michalis de Vasconcelos.

aquela

autoria da obra

Braga

dc Carolina

que muito contribuiram para

essencialmente.

na

polmica

das influncias das novelas de cavalaria

na

H'; Id.. p. 28.


'

Cfr. Manucl Rodrigues Lapa. "A Uuesto do Amadis de Gaula


1970, pp. 14-2X.

104Id..pP.
'"'ld..pp.

21-22.

Id..pp.

22-25.

'"'

16-21.

no contexto

pcninsulai

'.

///

Grial. n" 27.

intervenco do Infante D. Afonso de

presumivel

atribuico da autoria da obra

Um breve estudo relativo


concluir

origem lingustica

uma

conhecimento

se

Por

Briolanja, bem

como na

Amuciis.

pennite

de contornos claramente ocidentais, embora no

fm, Rodrigues Lapa enfatiza

cuja nica lacuna , apenas,


com o

entanto,
um

que foi escrito

em

alguma das redacces

entre

de

Lobeiras10'.

aos

lngua

episdio

no

utilizadas por Montalvo

se

ao autor

tenlia

se

encontraria

galaico-portugucsa10*.

alguma

acordo

Portugal

autor, "se

impe

dum

inexistncia de
aos

fnaliza

Rodrigues Lapa

fragmento da novela

arquivo

em

um

texto nesta

esmdiosos de boa f

o seu

artigo

lngua

de nimo

dando conta da

portugus, datado do

castelhano residente

fidalgo

solidez da tese

gradual

galego-portuguesa,
e

que. por

desprevenido."109

ou

No

da existcncia de

hiptese

sculo XIII

isso, de

XIV, existente

num

Madrid110.

em

Por todos

aspectos mencionados anteriormente, conclui-se que

os

acabmos de examinar
obra. bem

como

relevncia

as

facto.
cm

pela

sua

um enorme

Ainda

dc Edvvin Place,

contributo
novas e

nesta

um aumento

no

que

cuja

respeita

ao

na

na

continua

enfatizar

constmco da

"'Id..pp.
'"sld..pp.

imagtica

preponderncia

concepco

dos

particular

anlise.

Amadis, ficou bem clara

dos motivos folclricos universais. No entanto.

conhecimento interno da obra, abrindo.

elaboracao deste livro de cavalarias.

Greco-Bizantino. sobrctudo perceptvel

sobre

edico crtica do Amudis representou. de

prometedoras perspectivas de

etapa da escrita sobre

ciclos novelsticos

significativo dos estudos

evidcnte diversifcaco. Neste contexto, apresentaram

investigaces

consequncia,

outros

caracteriza por

se

fase que

esta

entre

de amor, assim

importncia

os

quais

como na

de

Ciclo

utilizaco

necessrio referir que Edvvin Place

romances

da

vulgata

arturiana francesa

na

literria amadisiana.

18-19.
25-27.

ld.. p. 2/.
27-28.

""ld..pp.

76

Tambm

investigadores
a

descoberta de

revolucionar

os

fragmentos

do manuscrito

estudos sobre

verdadeira intervenco de Montalvo, bem

original

veio

surpreender

os

Amudis de Guula. Delimitava-se. assim.

como

os

literrios do

contornos

texto

original.
Reflectiu-se, ainda. sobre
vertentes.

inaugurando-se.

os

elementos

desta

partir

fase,

narrativos

um

nas

importante

suas

mais

variadas

campo de estudos neste

mbito.

Iniciou-se, tambm.

Herberay

um

esmdo mais sistemtico da traduco da novela por

des Essarts. fundamental

urbanidade cortes. sobretudo entre

Por fm, mencionamos ainda


sobre

Amudis

no

que

sc

refere

divulgaco dos cnones de

sociedade francesa renascentista.


a

continuaco do interesse dos

continuando, alguns deles,

par das

investigaces

cujos esmdos. semelhanca da fase anterior. apresentaram


comprovar

patemidade portuguesa

autores

como

portugueses

intemacionais

principal fnalidade

da obra.

77

CAP.

IV

3a

CONSOLIDAC O

FASE:

APROFl'NDAMENTO

DA

INVESTIGACO

A dcada que medeia entre 1974


nos

de

incios de 1985 assiste

esmdos amadisianos. Trata-se, agora, da incluso destes

"ponta",

ou

seja,

de doutoramento,
elcnco das

estabeleeimento da novela

no

distintas universidades

em

poder logo

mcsmas

de atenco acadmica

um

importncia

qualitativo

como a esta

sentido de

no

de

universitria

mltiplas dissertaccs

norte-americanas. 0
desta

de variedade de temas. Passamos de

salto

grande

objecto

europeias

dar medida da

de quase todas elas. tentando demonstrar

facto,

como

investigaco

na

exploso

outra

a uma

nova

etapa,

simples

em

tennos

anlise detalhada

seguida

primeira imprcsso corresponde. de


aprofundamento

de tenacidade

acadmica das anlises.


L'ma

do carcter defnitivo da inserco do Amudis

segunda manifestago

de estudo cientfco / acadmico,

objecto

dedicados
sistema de
Analisar

produco cientfca, do,

este

tipo

de

grandc quantidade

especializadas. Alguns destcs,

revistas

em

produccs

ser

no

futuro, lugar

proximo

1. A investigaco glohalizante:

passo do

de resto,
a

de
e

artigos que lhe

so

nonnal

no

como

novas teses

nosso

como

de doutoramento.

trabalho.

mrito do trabalho acadmico de Frank

Pierce

No entanto,
na

em termos tanto

escrita de natureza

notvel sobre

sendo

uma

trabalho de

no

seguimento cronolgico.
podemos

um

obra de

deixar de referir,

Amadis de Gctulu, da autoria de Frank Pierce,

dissertaco de doutoramento,

complexido
uma

globalizante.

de

acadmico

da anlise

especializado

tomatn

divulgaco

como as

de

justo

que

em

literatura

temos

de

incorpora^o

previamente,

publicado

hispnica;

seja aqui referido,

ptima divulgago,

Cfr. Frank Pierce, Amadis de Gaula. Boston.

obras que

como

vindo
e

em

livro

um

19761.

analisar,

No
e um

protundidade

no obstante de

se

tratar de

de resto. Com efeito. insere-se

numa

Twaync Publishers. 1976.

7S

colecco prestigiada

dentro desta, foi considerada

e.

crtica

pela

especializada

como um

dos melhores volumes".


Para

o autor.

explica-sc pelo facto


literatura

bem

deste modo.

dados
seu

uma

intercsse

nova

cargo de

o autor

comprovveis).

Regedor

podc negligenciar

uma

social,

ao

pela
em

conclui ento que


to

keep

Ncste mbito.

destacamos

as

signifcativas

de Cervantes,

Quixote

cientfco

que

parte, ofuscado

cm

trabalho retomar

da

o seu

investigaco literria.

estudo, no
0

principal

forma do Amudis, at data ainda no

que vissem

investigadores

apresenta

em

neste

qual

que

incentivando-se,

texto um novo e

da prosa didctica

por excelncia,

dc assinalar

Frank Pierce aponta


sobretudo de

aproflindados
corts. No

surgido durante

se

reinado

proliferaco

Para alm disso. tratou-se,

igLialmente.

desempenhavam

natural

product

uma

importante funeo

feudal de

of

way of life institucionalized

elaboraco das

poesia

como ao

da novela sentimental. cuja

vida aristocrtica
a

os

bem

importante perodo histrico-cultural,

um

imprensa.

Amudis "was then

alive the ideals of

seyuimes:

viveu

se

dc Montalvo (com

origens aristocrticas,

espanhola,

livros de cavalarias

os

biografia

literria do Medins ter

produco
do

suas

Campo.

literamra

suctnta

uma

aludindo s

recente nvenco da

pois refectiam,

literature

longo

pelo aparecimento

poca

D.

ao

campo de estudos desta obra.

de Medina del

facto da

dos Reis Catlicos.

fora facilitada

de

das obras mais

conhecimentos de Montalvo

de

com o seu

e a

esttido de carcter ensastico

Europa quinhentista. Considera

esquecimento

pretende

fm de abrir

geraco

primeiro lugar,

objectivos

dominado

de

uma

total apagamento do campo da

seu

detalhadamente tratados,

Em

influncia por toda


anos

um

seguir

que,

autor foi ento analisar o contedo

objectivo do

profcuo

enfrentou

peso da obra cervantina

permitindo

aquela

como

popularidade

este livro de cavalarias

pelo

elabora^o de

do Amudis de Gaula constituir

espanhola,

alcancou mais

necessidade da

ento\

society

long

Languuge

autor

wich used its

time before (...)

recenses crlicas obra dc Frank Pierce.

Frank II. Neussel. "Amadis de Gaula", in Modem

entre as

Joumal.

quais

n" 61

(4),
1977. pp. 216-217; Brian Dutton. "Amadis de Gaula". in Speculum. n" 53 (2), 1978, pp. 41 I -412. Este autor
aponta alguns erros a Frank Pierce. em especial no que diz respeito s datas relacionadas com o Marqus de
Santillana. bem como com existncia de um manuscrito da Historia del noble Vespasiano (datado do
sculo XIV), quc Pierce desconhece; Colin Smith. "Amadis de Gaula". /'// Medium Aevum. n" 4K (2). 1979.

pp. 32I-U2; Kandall W. I

"

.istermann,

\madis de Gaula". /'// Modern

Language Journal. n 64 (2). 1980. p.

270.
'

Cfr. Frank Piercc, op. cit.. pp. 9-10.


'ld-.pp. 13-24

79

formed in

Em

principais

Frank

scguida,

aventuras do enredo.

0 autor

expe tambm

especial

relevncia

cm

em vez

interessantes

de

ao

da

nomeadamente,

os

pas

lngua

tomar uma

de

possveis

posico

em tennos

estudos sobre

sobremdo retrica.
e a

umplificutio,

medida

discurso narrativo, colocando-se


O autor valoriza

pertencentes

ao

ciclo da

fim. Frank Pierce destaca

monlogos

simbolismo, bem
este

estudioso,

resolvida. Frank

mltiplas

investigadores.

aos

como as

D-se

Na medida

Pelayo.

as outras

novela

isto c, da

primitivo.

encontrar

sc

proporciona

em

em

tratamento dos

interpretutio

leitor so

que

uma

muitas

variadas

apreco dcve

em

ser

contacto

aspectos de carcter narrativo,


ao

entrelacamento. A

das outras dimenses

qualificar

em

Vulgata francesa.

Amudis

como

estmtura

aqui tratadas.

uma

verdadeira

narrador intervm, pennancntemente,

sistemtico

sobretudo

intervenco de Montalvo

pelas digresses moralizantes,


poemas,

de

longe

semelhancas de todos estes aspcctos

as

longo,

capts.; livro

Amadis",

texto

de Menndez y

Amuclis

com

ao

Neste mbito. Frank Pierce no hesita


na

as

de contedo enquanto criaco artstica'.

relac-o entre narrador

"retrica de ficeo",

concreta, opta por cnfatizar


o

Frank Pierce dedica-se ainda

novelesca

que foi escrito

em

anlise que

de forma

do

designada "questo

da obra est

dimenses literrias da obra. De acordo


analisada

bastante

ser

44 capts.; livro II, 21

poca (livro I,

sumrio da

um

paternidade

vertentes

obra, salientando

facto do texto

trabalhos de Grace Williams

aos

questo

sua

compem

bem

extremamente

capts.)6.

51

problemtica inerente

que

cuidadosa

uma

Aponta, ainda,

perfeitamente adequado

lcapts.; livro IV,

Pierce.

Pierce apresenta

sntese do argumento dos quatro livros que

conseguida

III.

constantly

vvcre

practise.'0

broken in

embora

kind of substitute for the fijlfillment of ideals wich

way

directo
com

com o

na

expressas retoricamente,

com o

pblico leitor.

os romances

Lancelote

no

em

prosa

Tristo. Por

narrativa novelesca. denunciada

em

particular

por meio de cartas,

solilquioss.

ld.,p

24

"

ld., pp. 25-37.


TId..pp. 38-42.
B

ld.. pp. 43-79.

80

Segue-se

enriquece

diversifca

monstico

reflexao sobre

uma

com

destaque

tradigo novelesca anterior. Porm.

concepco de
gmpo.

importantes da obra,
amorosa,

distinguem

autor

dando

especial

posigo dinstica,

no

Amctdis reside

Amadis de Gaulu,

como

Oriana

que

as

se

inmeras

se

ora

estando

pela

constantemente,

ligado

sentido

utilizaco de

certos

constituem, ainda,

indita

a este

elei^o,

objectos simbolicos (espada,

uma

importante

dimenso

presente. 0

mais

ou

negativo

qual

anel

no

(confisso,

do maravilhoso

ora a

Arculus.

refere

conhecer

autor

se

importncia

Esplndian

dos sinais de

peito),

bem

indicando

como a

Os sonhos

mgico, luva, etc).

neste contexto,

aborda

quotidiana9.

pormenor. 0
no

a
se

que

autor

obra

na

Dcsconhecida,

dos heris (ex: letras de

tipos

idealizaco de

pureza

esfera

na

grande

em

fguras

protagonistas,

descritas

positivo

Urganda,

local de encantamento de

predestinaco

na

sua

encontre bastante

prticas religiosas

entrela^am,

na

Lisuarte. Frank Pierce retoma

verdadeira essncia das personagens. Menciona, ainda,


nascenpa

ocorre

como

contornos, at ento alheios

novos

respectivamente, figuras descritas

Insula Firme

mundo

um

particular

na

tratamento aos amores entre os

componente ertica

viglia, etc),

Encantador.

tal

evoluco do percurso novelesco das

Frank Pierce reflecte tambm sobre


no

personagens reflectem

dos amantes dos outros textos do ciclo breto

religio, apontando

eucaristia,

quais Amadis,

entre as

sentimentos, embora
ainda

diferenca

as

sistematizaco das diversas personagens, organizadas por

uma

sociais, apresentando

temtica

para

que outorga cavalaria

amor.

Segue-se

personagens da obra (cerca de 270). aspecto que

enredo. Para Frank Pierce,

aristocrtico,

as

premonices

ou

revelaces10.
Em

seguida.

particularmente.
espaco

da

no

qual

pastoral

Frank Pierce trata de aspectos intrnsecos narrativa novelesca,

uso

da descrico enquanto elemento de realismo. 0

a namreza e o

homem

renascentista. Faz ento

interagem

uma

contexto.

Itlia,

Frank Pierce refere

Pennsula Ibria

e o

as

perfeita

abordagem

claramente arturiana, muito multifacetada,


Neste

em

Ilhas Britnicas,

territrio que

harmonia. muito

onomstica

apresentando-se
os

se tornou na

valoriza

autor

tanto

ao

geogrfca

real,

como

gnero

da obra.

imaginria.

pases escandinavos.

Franca.

actual Alemanha. Acrescenta-se

ld..pp.

'"ld..pp.

80-110.
111-140.

81

reflexo sobre

uma

Rafael

Rodrguez Monino,
inegvel

presenca de

portuguesismos

alguns

o autor

da refundico de Montalv
texto

primitivo

Pierce tentou

de

valores de

priv ilegiar

uma

no

fnais

apresenta

do

de Amadis

mundo

j ultrapassado.

uma

Rcgedor dc

psicolgica

do Amuciis enquanto

consequentemente.

seleccionada

nem

qual

foi

o texto

Finalmente,

prottipo literrio,

sobre

nos

indispensvel

as

com

distinco entre

obra, bem

ltima anlise,

como se

instituiyes

comprova

e as creneas

Frank Pierce,

como

also

"they

os

pelas

de

um

vvere to

nostalgic appeal, for the cultivated European

o autor

sem o

e um

mrito

menciona

qual

importncia

no teria existido

da

emergncia

D. Ottixote e,

diferentes' \

referncias14.

primeiro

bibliografia

uma

ndice16.
ensaio do estado da

universitrios'7. ,

desta forma,

uma

importante

tanto

para

hispanistas.

no

como

um

para estudantes de literatura

aprofundamento

estudo sistemtico

como

referncia

de determinados aspectos. tais

simblico das personagens

e.

manual
cultura
como as

ainda,

as

ld.. pp. 141-157.

,:

em

estudos amadisianos. constituindo-se. tambm.

tcnicas narrativas.

13

valoriza

Campo. Deste modo, Frank

criado, tal

secco de notas

uma

anotada'\

espanholas. Revela-se indito

de

presenca

Amudis de Gcntla, foi. desde cedo, alvo de constantes reflexes


por parte

dos mais variados meios

bibliogrfca

qual

sempre fcil

novela modema teria contornos deveras

apresenta, ainda,

na

das personagens, que reflectcm.

Pelo facto da obra de Frank Pierce representar


arte

esmdo,

Medina del

Neste sentido, de acordo

criticamente

afastando

XV.

seu

de Oriana, que simbolizavam

generations."

autor

Frank Pierce, apesar da

relativa s estmmras narrativas da

abordagem

"

sculo

sntese do

become idealized human types, vvith great


many

com

Gaya,

intervenco de Montalvo demonstra

embora reconheca que

o,

sociedade para

figuras

during

texto,

de Gili y

investigaces

Edwin Place. De acordo

arcasmos

reelaboraco do

e a

ideolgica

vertente

o autor nas

Amadis11.

no

Por ltimo,

ci

Lapesa

paradigma lingustico

um

baseando-se

linguagem,

Id..P.

160.

Id., pp 159-160.
Id.. pp. 161-166.

"

Id.pp

;*ld.,

167 171

p. 172.

Nestc mbito.
Pierce. Cfr.

nt.

j assinalamos

atrs

elaboiayo de vrias

reccnses criticas dcdicadas obra de Frank

2.

S2

mltiplas

do maravilhoso. Em ltima insLncia.

vertentes

ensaio de Frank Pierce. refecte

uma

bastantc

globalizante, propiciadas,

Iiteratura

hispnica

cultura da

No obstante

sujeito

uma

na

As

mutaco

defendida

critica

adeso

ao

em

no

1974,

de

principal objectivo

blica da obra,

Amadis entre

Lnguas

desta

reflectindo-sc, igualmcnte,

pois.

o autor

de acordo

profecias
melhor

e o

aborda ainda

com este

ao

impacto

da

pelos cavaleiros

universo temtico

alargada compreenso

os

das

ausncia

profunda

em

com uma

tese em

Filosofia,

Amuclis

suas

da

trama

inerente componente

das caractersticas mais

ignorados

da obra.

personagens

esta

uma

elementos relacionados

contexto

no

problemtica

por Gonzlez

fim mximo do

com

refundico

Argiielles.

autor

mais diversas

nas suas

questes relativas

No mbito da

Cfr. Colin Smith. op. cit.. p. 33 1


Id.. p. 332.

foi estudar

investigador,

Por fim.

de contribuir

vertentes21.

quer crtica extema, quer

primeira, estuda

Amudis

primitivo2\

sua

Cfr. Floy Gonzlez Argucllcs, 'EI Amadis de


University. 1974. Esta tese foi publicada pela UMI.
desta nvtstL'ayn.

23

ensaio tambm foi

seu

Acrescenta-se, ainda,

Argiielles,

acerca

maravilhoso. Em sntese,

critica interna da obra"

"

um

investigaco

O autor comeca por tratar de

;"

de Literaturas Modemas da Universidade de

textual efecmada por Montalvo, no foram

uma

carreira dedicada

piiblico leitor ps-renascentista19.

Gonzlez

preeminentes da obra reflexo. Tambm

para

longa

descoberta do Novo Mundo

como

distingue-se Eloy

Departamento

literna,

as

perspectiva de anlise

do autor ter dado pouca relevncia

de doutoramento:

novelesca. Para alm disso,

estuda

Modcrna.

imaginrio cavaleiresco'\

teses

novas

uma

que

desenvolvimento

Logo

pelo facto

estimulaco do

reflexco sobre

2.

Ohio^

poca

dc Granada (1492). assim

andantes

dvida. por

sem

c uma

incontestvel mrito de Frank Pierce,

crticas. sobretudo

conquista

de

erudi(;o acumulada

pode depreender-se

Gaula': anlisis
cm

interpretacion, Ohio. Ohio State

090, edico por ns consultada para

realizayo

Id.. pp. 1-3.


ld.. I captulo: "El Amads y la Critica Literaria". pp. 4-20.
ld.. pp. 4-X.

83

possvel evoluco"

primeiras aluses

novela.

assun

de Edwin Place.

investigaycs
Amudis

fontes2\

as suas

burguesia,

num

intemos da

como

sua

difuso2\

progresso textual, baseando-se

sua

especial.

em

de

Amudis"'

as

histrico

pautado pelas descobertas geogrficas

interna2',

critica

respeita

obra, destacando

as suas

Gonzlez

formas narrativas

Espktndin

aos

mesmos

e a sua

pelo

da critica

preceitos

estuda

Argielles

pela

fayanhas

os

aspectos

linguagem. largamente
Submete, por fim,

as

literria utilizados para

autor.

No

prefcio

entre

personagens

uma

hierarquia

abordagenr ",

a esta

principais

ou

refere

protagonistas,

muito acentuada

entre

facto de ter efectuado

simples pivots alegricos

ambas. Acrescenta-se

simblicos. Aborda-se

testemunhas, personagens-enlace,

em

Segue-se

ou

uma

anlise das

se

pode

conceber enquanto

uma

Gonzlez

:<

2''

27
2S

:"

em

ltima anlise,

os

se

limites de

secundrias,\

personagens

que

sbios.

ordem32.

pelas principais figuras novelescas,\

Argielles defendc

sucesso ascendente

pelos protagonistas, cuja culminaco


simboliza.

as

ultrapassar

forcas do mal, responsveis pela mptura da

longa anlise,

diviso

breve aluso to

uma

mensageiros, recapituladores

contrapostas s forcas do bem, protagonizadas


Como concluso desta

uma

seguida

personagens secundnas, denotando-se

caracterstica humanizaco das personagens. que demonstram

divide

alta

0 estudo da acco das personagens deste livro de cavalarias ir ocupar de


o autor

do

adeso

a enorme

nobreza

as

nas

grandes semelhancas

do Ciclo Arturiano. Refere. ainda,

tratadas por diversos crticos literrios, tambm referidos

Sergas

0 autor sistematiza

pblico Ieitor, constitudo, essencialmente, pela

periodo

militares. No que

ainda,

valorizando,

com os restantes romances

novela por parte do

com

triunfo da cavalaria

que

enredo novelesco

descendente de ciclos conduzidos

supremacia

perfeita

de

Esplandin,

que

cristianizada\4 Destaca,

Id.. pP. 8-9.

Id.pp.

9-12.

Id.. pp. 12-13.


ld., pp. 13-24.

ld.,pp. 24-29.
Id.. II capitulo:

"Los

Personajes y la Trama". pp. 42-95.

ld.. pp. 42-44.


''

ld.. pp. 44-53.


Id., pp. 53-60.

:,:'

Id..pp.
ld.,pp.

60-85.

94-95.

84

tambm.
a

sua

facto das personagens

humanizaco no

pennita

naurezas

positivas

sentido

teolgico

da histria.

De

sentido

seguida,

examina,

gueiTeiros1

uma

espectculo

obra~8. Sem

fictcia da

pblico leitor.

texto

participaco da

audincia

aluso

demonstra

para

leitor, bem

dimenso ldica

Mais adiante, Gonzlez

forma de emprego, bem

sobre

fortuna

e o

Argielles

refundidor.

elas

tambm

36

atravs dos

se

destc modo.

autor

relacionam

estuda

".

sua

participaco

na

em

questo do

autor tece

Montalvo

muito

autor e

componente
interesse do

de

poltica,

gradaco.

do refundidor.

alguns

os

Aspecto del

quais

eomentnos

didctico

se

gcrais

seus

labor de

seu

ao

texto42.

relevo s personagens quc

por estabelecer

sobre

entre os

pde trespassar

novela44. Segue-se
un

um

do tratamento dos temas de

cunho moralizante

especial

acco da

parlamentos

leitor39.

importncia

comeca

ld., III captulo: "Estruturacion de las Batallas y

ld.,pp.

do

formas

as

relevncia da

profecias, dando especial

Deste modo,

Urganda. refiectindo

as

um

o seu

tratado de tica

pode ignorar

por ltimo,

quais

particular

dos

anlise de determinados temas.


;

Neste

narrago411. Aprecia depois as interpolaces,

com a

bom govemo

impregnando,

Por ltimo,

Merlin

como

aumenta

num mero

ocupa-se da

capUiIo dcsenvolvido, afinnando

pendor mais cristo,

com

se

obra^.

de valorizaco para

herica, que

veculo para

ainda,

e.

entre as

das batalhas enquanto

importncia

como

em

artstico

aspecto

captaco do interesse

sobretudo das formas de relaco deste

destacam

transfonnar-se-ia, decerto,

deveras fastidioso. Neste contexto. no

sua

ao

duelo

componente blica da

m. cmbora

ou

um

representam

batalhas36.

sc

enquanto elemento estilstico de

simples

estruturaco das
a

pequena

essncia boa

sua

se converta num

genericamente,

quc

esta

sempre

autor, as personagens

articulaco,

sua

No fundo,

elemento de

primeiro lugar.

em

Adita-se

descritivas.

estuda,

relato

que

Para

negativas.

o autor

carcter simbiico,

responderem

uma

poderes,
a

comparaco
no

abordagem

entre

esquecendo
s

profecias

Arte de los Parlamentos", pp. 101-124.

101-118.

5Md..pp. lls-123.
"Id..pp. 123-125.
!,ld..p. 125.
Id..
4!

IVcaptulo: "A>pectos
ld..pp. 156-172.

dc la Rclundicion dcl Amadis". pp. I2S-I72.

\ld.,pp.

4"

167-172.
ld.. V capitulo: "Las Profecias'". pp. 185-214.

Id.pp.

1x5-191.

85

propriamente ditas,

tendo-se

conta, neste mbito.

em

percurso das personagens \ 0 autor examina tambm


c a

Providncia46,
Gonzlez

bem

como o

uma

humano idealizado para

refundidor, que outorga


triunfam

tende

destrocar

invcstigacio

sua

seu

ao

leitor,

polmica

da data

tese

lhe

mas.

desta forma.

funyo

providencialista

as

''"'

o seu

mrito incontomvel. no s

um

em

globalizante,
de estudo que

especial,

tendncia muito
se

comum nesta

iro desenvolver

da reflexo sobre

as

uma

nos

a sua

Amadis de Guulu.
fase.

grandemente

personagens,

elevado nvel de humanizaco; do maravilhoso

ano

pelo

sobremdo, pelo indito posicionamento do

das

no

suas

profecias,

livros de cavalarias; e, por ltuno. da dimenso

forte componente de entretenimento.

de referir

trabalho de

May Kagan Simon, dedicado

da autoria do Amuclis de Gaulu,

filosofia. elaborada por Bmce

publicado

Raymond,

de Literamras Romnicas da Universidade de Arizona,

4S

principais

finaliza

autor

qual

na

soberba humana

ideaP\ Aps sintetizar

permitiu chegar,

mrito do

historia,

modelo

um

em

em

ao

estudo

1974/"

O interesse dos meios universitrios americanos concretiza-se


pouco
uma nova tese em

Urganda

do hcri amadisiano

progressao dos estudos sobre

obra de forma

blica. que outorga obra

da

quer

obra49.

componentes muito importantes

Ainda neste

se

Amudis de Gauiu tem

perodo subsequente. Falamos,


e

Amadis entre

no

justica divinas, principalmente quando

inaugura determinados campos

caractersticas

Valoriza

destino

no

nicgico4 \

desejada, transpondo,

concepco ciclica

revelou fulcral para

se

relaco

implicacao

importncia

quotidiana.

ordem que

sua

aspectos tratados por Gonzlez Argelles, depreende-sc que

os

Para alm de analisar


autor

e a

prope

relacio

Por todos

realidade

elaboraco desta

que

modelo de vida que


em

uma

trabalho. afirmando que

narrador

assinalando

ordem social

uma

misericordia

constataces

livro enquanto elemento

Argelles conclui,

enquanto smbolo de

defendida

no

depois

com

Departamento

1977' '.

kf.pp. 191-205
ld.. pp. 205-209.
Id.pp. 209-214.

4sld..

p. 221.

''

ld.. p. 225. Desta tese constam ainda

um apndicc com uma errata s edices da B.A.E.


(pp. 227-22S) e a
rcspectiva bibliografia (pp. 229-237).
Cfr. May Simon, A History of rhe Coniroversy Relative to the Date and Authorship of ihe Amadis.
Ohio, Westem Case University. 1974. Apesar de vrias tentativas. no conseguimos ter aeesso a esta tcse.
'

86

0 autor

por referir que apesar das

comeca

Amudis por parte dos mais conceituados


estudo

que relacione

compreensivo

Guulu. Neste sentido,


da

tradico cortes

Para tal,

nfase

idcolgico

elementos corteses

os

sua

nexistncia de

da cavalaria

designado fin

Para alm disso, Bruce

religioso

um

Amudis de

desenvolvimento dos

'amors

da doutrina crist.

suas

Raymond

componcntes,

atribuiu

especial

fonnaco da cavalaria cortcs. Por fim,

na

cavaleirescos

no

ao

tese consistiu em demonstrar a ancestralidade

antecedentes da tradi^o cortesa,

os

respectiva progresso.

substrato

ao

analisou

constata

aspectos da cortesia

da cavalaria feudal. do

abordou

autor

investigadores,

proveitosas abordagens

Amudis. resultante da combinaco

no

provenientcs

influncias

fmalidade da

elementos

os

mltiplas

no

Amudis, bem

progressiva

como a sua

cristianizaeo'\
Em

Bruce

seguida,

enfatizando

espiritualizaco

e a

cavalaria,

entre a

tambm,

Amuciis

vista

na

mbito da

amor" vivida
e

pelos

contomos"4,

este grupo no

cortesania de

nossa

galardes"

problemtica

concepco

fin'umors

amantes,

trovadores.

imagticas
na

tambm analisada

da literatura

emergncia

distinguir-se pela

linguagem

de hcbitos.

medievaP'.

tradigo cortes, assim

aborda ainda

amorosa.

como a

do ideal

proeza,

mas

Estabelece-se,

cortes5\

cortcs. cuja

Desta forma. estuda-se

sofrimentos

e seus

importante abordagem,

uma

tradico

pelos

evoluco ofin 'umors

passando

ideal da cavalaria

Segue-se
em

principalmente, pela

dcste modo.

tendo

depois

da cavalaria corts

emergncia

entendida

amor

panormica geral da literatura

uma

moralizaco enquanto tendncias

O autor avalia

corts

dc

concepco

Raymond tra^a

bem

na

se

talvez

mais

que apresenta

desenvolveu

obra, sobretudo,

como

nos

Nomeiam-se, ainda,

os

como

desta tese,

objectivo. situar

captulos

"religiao do

"servivo amoroso",

elementos corteses

precedcntcs>6.

to caracterstica

humildade do

significativa

seus

cavaleirescos do

Cfr. Bruce

Raymond. The Courtlv Ancestry of "Amudis de Gaula". Arizona, Arizona tlnivcrstty. 197"7.
publicada pcla UMI. em 1990. edico por nos utilizada.
Id.. I captulo: "Introduction", pp. 1-X.
ld., II capitulo: "An Ovcrview of Amatory Literature". pp. 4-35.
Id., III captulo: "Courtlv Dellnitions and Theories: A Conceptual Development of Courtly Fradition".

Esla tesc tambm foi

\
\

pp. 36-6

Id., IV captulo: "Chivalry and the Courtly Tradition' pp. 62-SK.


ld.. V captulo: "Tlie Courtly and Chivalric Llements o'Amadis de Gaula and their Chnstianization",
pp.
K9-147.
.

"

57

kl.. pp. KQ-113.

87

quais

texto. entrc os

se

destacam

boa

atributos hericos

(bravura, forca, empenho

feudal'

o autor

Por

fim,

cavaleirescos para
novos

forma^o de

ideais do fin 'amors,


O

ora

que constituem

dos

um

esses mesmos

Em 1976

flego

sobre

principais

Universidade de

em

apreciacio.

Cortesano"

de

Sarago^a.

dela representativa
E de

Juan

quanto

ns,

quais

se

notar

em

espanhola produzir

Manuel

vezes

uma

Blecua.

's

Id.,pp.

5<iId.,
w

}"

analisar

Amadis cie Gaulu,

1979 d estampa.

obra presentemente

um

em

investigaco

de

grande

ou

seja.

1976,

na

Amadis. Heroismo Mitico

dos mais notveis


a

em

mas o autor assumc como

ele

apre^o. bem

investigadores

da

importantes trabalhos,

como a

edico crtica da

reeditada62.
globalizantes

sobre

Amadis de Gaulu. levaram

Cacho Blecua realizaco do presente ensaio. Neste sentido,


em

no

sistematizaco

defendida

integralmente publicada,

A quase inexistncia de trabalhos

consistiu

Esludios sobre e Amads cle Guula,

Cacho

que este autor representa

destaca

novela, por diversas

pelos

didctica de que Montalvo

actualidade do campo de estudos amadisianos, devcndo-se


entre os

ora

deste livro de cavalarias. Ncste sentido.

Referimo-nos

Nunca foi

obra que

elementos.

proposito didctico,

completamente renovada,

cavaleirescos presentes

vectores

da universidade

a vez

obra

mesmos

elcmentos.

doutoramento

de

tese

mundo

um

desenvolvimento dos valores

atribuiu-sc, ainda. especial relevncia dimenso crist


imbuiu

de

senso e os

anti-crist'v\

cavalaria

desta tese ,

dos elementos cortesos

interpretaco

como

bom

tpicos

ao texto um

tese, valorizando

uma

etc...).

annas.

pela progressiva cristianizacco a que foi sendo sujeita'\

contributo

principal

a sua

a mesura,

da cristianizago desses

acerca

cavalaria cortes, tomada

Raymond conclui

Bruce

nas

realizada por Montalvo, que outorgou

eloquentemente
ridicularizando

refiecte

fisica.

aparncia

grande parte

dos

episdios

propsito

do autor

do Amudis luz das diversas vertentes

113-130.

pp. 130-147.

Id.. "Conclusion", pp. 148- 1 53. 0 autor apresenta ainda uma lista
bibliogrfiea (pp. 154-160).
Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, Amadis: Heroismo Mitico Cohesuno. Xarago/.a.
Cupsa. 1979

Cfr. Ciarci Rodrguez de Vlontalvo. Amadis de Gaula. ed. Juan Manuel C'acho Blccua.. T ed.. Madrid.
Ctedra. 1987-1988; 2d ed., Madrid. Catedra, 1001; y cd.. Madrid Ctedra, 1996: 4' ed.. Madrid, Ctcdra.
2001 csta ltuna por ns utilizada para a realizac.o da presente tese.
,

88

de que

mito herico

reveste o

se

abandono.

etc.

Assim sendo.

enfatizando

lnguas,
autor

comeca

refere

constatar.

referncia

a sua

sobretudo

respeita

da

no

origem

primeiro

Assim sendo,

autor aborda a

seu

unio

semelhanca do que

prprias guas podem

denotada

que Amadis

como

se

personalidade, enfim.
pertencente
cedo.

a uma

constata-se

ser

e,

o seu

sem

ao seu

"eu,,6/.

predilecco do

posteriores.

destas criancas

se

fazendo

entre os

quais

investigador aponta. ainda.


em

prosa,

guas

em

especial

conotadas
encontra

princpio

Desta forma, existe

no

uma

numa arca.

com

nem

vida,

com o autor.

como

relaco secreta
que simboliza
com a

permitindo

protegido pelas insignias de


e

fim).
e

um

por
Ao

como

anel

da

(sinbolo

scr

deitado s

se

procurasse

guas,
a

sua

forma, foi criado por Gandales da Esccia,

pelo

em

heri\ bem

bblicos, nomeadamentc

prprio destino,

Desta

heri

de

sua,

que

exerccio das

prepara para

armas c

Amadis

qualquer coisa

'"El nino destacaba por

vida. Desde

pcla prtica

extraordinria beleza fisica. dando-lhe assim

de acordo

oportunidade

investigadores.

da virilidade)

estirpe social muito inferior

que lhe desenvolvem

desafios

pelo crculo,

lancasse

seguida,

investigaco

nossa

do nascimento do

ocorre nos textos

seja, pela espada (representaco

sempitema

da

Lunceiote

lan^ado

renascimento do menino-heri, que tambm


ou

mais diversas

as

tivemos

nascimento6". Nascido

idlica, Amadis abandonado nascenga

No. As

e o

problemtica

identidade,

paradigma literrio,

mtico-folclricos64.

exposico

Arca de

autor' \

Iiterria. Em

como

Avalle-Arce. 0

Tristo

o ventre matemo.

conceituados

Baptista

SLijeito aquando do

que 6

tal

segundo captulos

com o

prcsenca dos motivos

Amudis de verdadeiro

do

trama

das fontes da obra, muito rivalizada por

recentes e

Juan

do Amudis

inegveis paralelos

que

investigaco

indiscutvel projecco social

trabalhos dos mais

aos

e, at mesmo, por franceses

Maria Rosa Lida de Malkiel


os

por classificar

problemtica

espanhis. portugueses
de

desenvolvimento da

ao

da

longo

ao

funco de manual dc cortesania. traduzido para

sua

que demonstra

excepcional, predestinaco proftica,

percurso mitico-folclrico do heri

novelesca que serviu de fio condutor


Cacho Blecua

nascimento

de

flego

para

da capa,
os seus

exeepcional. tpica

su manera

de vestir,

su

Cfr. Juan Manuel Caeho Blccua, Amadis: Heroismo Mtico, pp. 13-14.
pp. 11-15.

JId.,
bi
M'

UL.pp.

10-37.

ld., pp. 3X-56.

67

ld.,pp

42-43.

89

hermosura y accin. cualidades intrnsecas dc

axiologia mcdieval."
cortes, sobrctudo

perda,

Neste contexto. Amadis recebe

partir do

circunstncias extraordinrias. encontrado por Nasciano,

em

salva da boca de

uma

c o

mesura

prottipo do

estar

modo,

as suas

inseparvel

cavaleiro

marcado

no

paradigma

O destino mtico do heri

mtico-folclrica, que antecipam

revelaces de Urganda.

identidade dos meninos-heris.

Assim,

apresentada

um

dos

uma

jovem

renovaco'
parte do
entrada

Oriana

segunda
uma

*s
69

estruturam

trama

seu

conseguiu domar.

carcter

Desconhecida.

no

exccpcional

do

tomando-se

no

segundo

profecias

sonhos de base

novelesca. Neste mbito destacam-

respeita

que

ao

conhecimento da

(.
consistc
e

se

numa nova

renovaco de Amadis. A

agora de clara

fase do

os

e o

de

Amadis,

seu

, da

nome

percurso,

passando

conceitos de cavalana

sua

que sucede

revelaco do

espada

investidura

destaca. neste momento,

semelhanca do
na

na

divino, tambm associado iniciacpo

verdadeiro nome, isto

grande participadora

primordial.

como a

cristsr"\

forma de

sob

principais episdios

ordem da cavalaria.

funco

de

conhccimento por

linhagem,

no momento

do heri, que

fundamental

da investidura.

corresponde

anel, objectos simblicos, voltam

deter

significacco sexual72.

ld.. p. 46.
ld.. pp. 50-54.

7"ld..pp.
11

do

que

bem

ovelha, cujo leite Ihe pennitiu adquirir

apresentado

Para alm disso. tambm

protagonista

na

Esplandin.

adulto, ficando. dcsta forma, associados

crianca, ainda

capacidades guerreiras.

das virtudes

sexual do heri. Nesta medida. Amadis entra


de

de

infortnio da

contrrio de Amadis. educado

ao

verdadeiro rito inieitico

como um

mcorre no

que

pela prpria providncia divina,

perfeito. Esplandin,

da f. tornando-se

preceitos

as

Esplandin.

humildade. Por todos estes aspectos, constata-se

menino, que parece

se

de

leoa, que para alm de no ferir

Para alm disso. tambm foi alimentado por

os

de Lisuarte.

corte

tambm ocorrida

robustez. Este animal tomou-se

sua

excepcional

amamenta, transmitindo-lhe, deste

uma

cducaco cavaleiresca

uma

levado para

momento em que

superior. dentro de

persona

Um outro nasctmento

ermito, que

um

una

ld..pp.

,:ld.,pp.

57-74
75-100.
101-117.

90

pois

reconhecimento de

reconhecido de imediato

cl familiar

integrar

no

Blectta.

Esplandin
Seguc-se

tambm

um

perodo

prprio7

si

se

que

sobre

maldade

simboliza

aventura

0 autor
cavalaria (e,

e a

sentido.

respectivamcnte \
cavaleirescas)
Oriana. bem

como

pacfico,

De acordo

de

isso,

se

Cacho

com

primeiro

com

em

busca do
do

contacto

Arcalus,

sua

do heri anunciado

desgnios

seu

heri

luta

pela

irmo Galaor.

com

magia,

Encantador. A vitria nesta

vida cavaleiresca, bem

como o

triunfo

corte,

ora

como

espago de ociosidade da

aglutinador. at pelos lacos familiares que

Neste sentido,

o centro

no necessitando. por

que Amadis anda

debmca-se depois sobre

neste

aos

reafirmaco da

espago de conflitos. quer

ora como

utpico

morte'

circunstncias bein diferentes.

nomeadamente por meio da Iuta que trava

perigosa

em

personalidade.

a sua

propcio

menos

efectua

me, Oriana,

sua

no momento em

alUira

nesta

pela

se

fim de solidificar

basta-se

Ardin,

contra o ano

Esplandin

pela

no

reafirmaco deste grupo, quer

livro I

da vida cortes.

no

a corte

qual

semelhanca da

corte

de Lisuarte

convergem

protagonistas.

dos restantes

se

tambm

das virtudes

de Amadis

lugar.

ncstc

se

pelo podcr rgio,

(paradigma

os amores

arturiana, que

estabelccem)'\

relatam

se

que

de

deseja

numerosas

as

aventuras dos cavaleiros-andantes.

Cacho Blecua ocupa-se


valorizada

armas

amor

morte

por

de

l"

Amadis para
seu

pai.

Id.pp

amorosas

reaver o seu

cena

de

uma

largamente presente

designado "servQo

uma

pensando

cisao

amoroso"

amorosa entre

formosa donzela,

reino, usurpado por

um

por Amadis

csta
na

Briolanja,

Amadis
que

pcde

tio, tambm responsvel pela

Oriana que Amadis

relac-o. coincidindo

experimentadas

amorosa,

atenges por parte do protagonista, associando-se, para

em

Neste sentido,

Briolanja, pe fim

provas

as

'. No entanto. assiste-se

Oriana, causada pela entrada


auxilio

da temtica

livro de cavalarias. Assim. enfatiza

neste

dama amada, centro de todas


sempre.

depois

encontra

se

deciso da amada

nsula Firme,

que

com a

apaixonado

superaco

o tornam no

das

mais leal

1 10-1 17.

ld.. pp 118-132.
ld., pp 133- 150.

\ ld., pp

151-169.

ld..pp

170-190.

91

amador7\
um

local

entao que o

protagonista

Nestc mstante. destaca-se

bem

Beltenebros

isto , "entre
carencia de

como

Segundo
amor

alhcia do mundo cavaleiresco, retirando-se para


de Penlia Pobre, onde leva

longnqLio, designado

ermo e

amantes,

se

aumento do sentimento amoroso

mudanca de

de

pela separaco

personalidade

ento estabelecer-se

pode

o autor.

nome

uma

vida ascetica.

uma

entre os

por Amadis,

agora

situago de contraposico,

/ ausencia de amor, actividad / inactividad. En ltimo trmino. la

energeia

es

consequencia

del

amor,

la novela

en

desarrolla

no se

como

tacha dcl hroe.'"

Aps

perodo

estc

experimentando

reconciliam-se,

favorvel

menos

de

novo os

simbolismo. Assiste-se, simultaneamente,

heri,

qual adquire

no

mudanca de

o nome

personalidade.

(separaco do

grupo

Lisuarte (devido

a este

aventuras

fabulosos

como uma

querer
e

em

casar

realeza
terras

que apresentam

estranhas.

designaco
nome

para

uma

de "Cavaleiro

Espada"

ou

com

paraso

quando
Patin,

um

forte

uma nova

individuaco

sua

amorosas.

Os

anti-cavaleiresca,

terreno.

Amadis entra

imperador

em

conflito

de Roma),

sobretudo

caractenzadas
a

com

opondo-se,

heri afastado da corte. inicia

um novo

por elementos

reabilitaco da

Lisuarte. Nesta fase, continua

Mia

fama

a nomear-se

de "Cavaleiro do Ano", remetendo esta ltima

das mais duras lutas travadas por Amadis. Porm,

Grego", correspondendo

este

designativo

enquanto cavaleiro ardantc, tambcm aglutinador de todas

7XId..pp.

denunciando-se

prprias qualidades

principal fmalidade

cavaleiresca, agora debilitada pela ciso


de "Cavaleiro da Verde

com

Vendo-se

como

de

Oriana

cavaleiresea para

gloria

conduta anti-crist

corteses,

Oriana

Espada,

as suas

uma

espcic

mptura dos cnones

desta forma, cavalaria


ciclo de

tambm

reflectem

de

transmitidos sob

no s simboliza

espada

nova

como

amantes

constituindo-se Miraflores

Segue-se

Esta

amor,

um momento

Amadis

protagonista.

deleites do

de Cavaleiro da Verde

familiar),

comportamcntos dos

ao

as

ao

adopta

auge da

tambm
sua

vida

virtudes cortess. Neste

191-213.

'

ld.. pp. 214-233.


MId..p. 231.
Sl

Id..pp.

254-274.

92

momento,

Gr-Bretanha de Lisuarte. bem

Por fun. assiste-se

marcado, mais
amor.

esposo,

uma vez,

regresso de Amadis, bem

ao

direcco

em

Roma,

segundo

se

raptada

corteses, que

ingressar

preparava para

por Amadis. que

Cacho Blecua,

consiste "en el restablecimiento de la

repe-sc

justicia, intrepretada

novelesca, mais precisamente quando

(proporcionadas pela chegada


A novela entra

propiciado pelo

seu

fase final,

casamento,

nostlgico' \ Cacho Blecua


el casamiento

de Macandn corte),

sua

na

pblico.

que

A ltima

El vnculo

do

alterar, de

Assim,

dividia-se

Mar:

seus

da

lealdade

aventuras de

aps

o seu

toma

entre

la

amor

notar que

autor

atinge

o seu

znite

espada

do "'arco dos leais

se

adivinha
heri

num

se

esmda, principalmente,

em

sedentrio

amores;

c-

do heri

conquista

na

da

fortaleza; 2) declnio de Amadis

Beltenebros; b) reconciliaco

reconhecimento; c) fim dos

Firme
e

de

possvel

verso

encantamentos

reinserco

da

ser

pruebas

com

nsula

na

cstrutura

primitiva do

Cacho BlecLia,

reconhecimento do
seu

pelo protagonista,

permanncia

amorosa e

rota

matrimnio.

reconhecimento do

corte,

nsula

dejan

com o

aventuras

a-

queda

permanente y podra

en

Desta forma, de acordo

trs partes distintas: 1)

na trama

amadores'\M

questes inerentes
a

rey

No obstante, apesar do fio

acaba

de

trata

un

do toucado

ultrapassado,

convierte

se

fumro

declnio de Amadis.

y las aventuras. Estas

no

seu

libr albcdro por

ou

pareja

o amor

segunda redacco.

b- insercao

culminaco dos
sua

qual

parte da obra de Cacho Blecua

como a sua

original

Donzel

sc

texto.

Amudis, bem

a su

Oriana y demostrar las cualidades del hroe."'

condutor da obra

narrativa do

na

plenitude

misso dos cavaleiros. que

constata ento que "la dialctica unin-desunin

agostar el hilo condutor de la novela: el


para obtener

comitiva do

na

submete s provas da

se

garante

salva de forma absolutamente


a

tirano y absolutista."^ tambm nesta fase que Oriana

texto

ser os

dos amantes,

como ao reencontro

pela transgresso dos cdigos

Assim, quando Oriana

herica. Desta forma.

con

de

focos de atcnco por parte do narrador' ".

principais

do

utpica deixam

como a sua corte

irmo

como

prova

Penha Pobre; 3)

na corte

a-

de Lisuarte,

Firme. Demonstraco da

:cld..pp. 275-296.
";

ld..p.

2l.

X4ld.,pp.
s5

297-32C

ld., pp. 327-346.

s"

ld.. p. 330.

93

lealdade

formosura de Oriana "'. A reconstituico do texto

Montalvo, de acordo

com este

Infante D. Afonso de

Portugal;

claboraco de

Lobeira, presente

precisar,

c, a

por

demonstrando que

ainda,

as

no

original

texto

impossibilidade
no

ainda,

em

no

qual

referncia

Vasco de Lobeira

existe

Em ltima anlise,

uma

de 1420, estudados

fragmentos

os

penmsular

autoria castelhana

de Amadis

nas

um

intervenco portuguesa;

dialectais do ocidente

comprovar

com a morte

Infante L). Afonso de

ao

se cruzam.

ltimo terco do sculo XIV, existia

trs livros, que terminava

demonstra

de 1508, embora

Rodrguez Monino, apresentem tragos

novela, sabe-se que,

intervenco do

na

cancio de "Leonoreta, fin roseta", de Joo

na

diferentes redactpes

e retoma um

ausncia de lusitanismos

apesar da

trs aspectos:

insistente tradico que atribui

dois factos incontomveis:

castelhano traduz

modo,

em

e,

na

em

de

Rodrguez

por

edieo de 1508". Relativamente segunda redacco. difcil de

na

constatam-sc

Portugal,
autor

Amuclis;

um

modelo, baseou-se

primitivo

portuguesa da

ou

possivelmcnte

mos do

seu

Deste

redacco

uma

filho. tal

como nos

poema de Pedro Fern'is. constante do Cuncioneiro de Buenu. Acrescenta-se,

facto dos

de 1420 denunciarem

fragmentos

Esplandin. ficando comprovado

que ambas

as

existncia de Nasciano

personagens no foram

uma

de

invenco de

Montalvo90.
0

autor

esmda tambm

labor do

regedor

de Medina del

foi por meio da utilizaco das tcnicas narrativas da


Montalvo elaborou
trs verses do

redacco de 1508. A ttulo

episdio de Briolanja.

cambiantes de Galaor
relata

episodio

o mesmo

infonnativa
nanaco

acordo

numa

ou.

por

com o

na

nsula

Finne

'.

as

amplificaco

exemplificativo,

trs variantes da

se estar cm

no

presenca de diferentes textos,

Cacho Blecua analisa


do heri.

uma vez

de Montalvo, bem

como

com

mbito do
o

forma,

da abreviaco que

sob diferentes pontos de vista, transfonuando-se

tcnica artstica, apenas concebvel

Prlogo

ou

morte

De facto, no apenas

Dcsta

Campo.

que
a

as

as

duas

narrador

redundncia

enriquecimento

da

que parece mais coerente de

seu

posicionamento enquanto

historiador".

"
ss

ld.. pP. 357-358.


ld.. p. 358.

'ld ..p.
1,0
"

',:

363.

ld., pp. 364-365.

ULpp.
Id.,pp.

367-371.
371-373.

04

Segue-se, ainda.
bcm

como no

mos de

que

se

tiver

cxplica

teria

como

em conta.

um

que

obra finalizasse

su

destino y

en

su

as

diferentes

a una

poupa

pouco sobre

redacces

Nesta verso
com a

tenninando
o

solucin

pai

aceptable

genealgico

semelhante

primitiva,

versao

de

"'canco de Leonoreta" seria

as

provaces

livro IV. E quase

certo

apresentar

de Oriana

que

mtico,

uma vez

na

que

se

estudo' \ Tal

em

para todos: Amads

aventuras inacabadas
.

quais

repleto de

das

mesmas

autor.

obra

Cacho

se encontra

Deste modo, para Cacho


elaborada

nos

incios do

1508, at batalha
uma

contra

interpolaco escusada,

Portugal, possivelmente
a

lingusticas.

redaccio

1312. A novela tendia


com

perfeito

interessante concluso do

no

da morte, mais

conseguida pela repetico

da novela, devido cs

interv enco de D. Afonso de

de 1304

transpostas para

nas

denota. De facto, para Montalvo, no

quedado suficientes

relato

pai

morte, de acordo com a redacco

carcter unitrio do texto. que embora

pelo

trs verses: 1)

morte do

falecimento de Amadis.

unidade. apenas

um

cujo enrcdo seria

entre os anos

Na realidade.

continuacin, reiteradamente anunciada"''

uma certa

distinguem-se

relaeionada

''*

em

divergncias narrativas, ideolgicas

sculo XIV,

"

relevo morte do heri que, por

heri cristianizado.

um

com o

llegado

narrativas, nomcadamente

Blccua sistematiza

coerentes.

de

final del libro han

Detenhamo-nos agora

Cildadn

ou com a

modificaco da morte de Amadis

contradices, assegura

Blccua.

tpico

do livro I,

motivo folclrico do mito herico.

num

derrota

sistema de valores

fim, Cacho Blecua analisa

Por

de

Esplandin.

Prlogo

no

iluso de elicidade to caracterstica do livro de cavalarias

cumplido

repleta

especial

disso, quando Esplandin

refere Cacho Blecua, "Se h

estruturas

filho

seu

com a

Para alm

para que el lector espere

'4

do

soberba

a sua

qualquer lgica

destruiria

ha

supremacia

filho consistc, efectivamente,

um

no reflecte que
que

Amadis paga

qual

livro V. 0 autor atribui

prprio

implica

sua vcz.

s contradices constantes

abordagem

uma

contornos

feita

em

Espanha

muito fechados

nsola Firme, refundidas

alguns episdios

tenham sido abreviados.

ld pp. 390-392.
ld.. p. 393.

Id.pp. 401-406.
Cildadn rei da Irlanda, lendo cntrado em guerra com Lisuarte por causa do pagamento de tributos.
morto por Beltencbros. embora tcnha sido rcssuscitado por umas mistcriosas donzelas.

Nesta batalha

esta personagem leia-se: Garci Rodriguez de Montalvo, Amadis de Gaula, ed. Juan Manuel Cacho
Bleeua, vol. II, p. 1781.

Sobre

reorganizados
trs livros

cavalaria

at

ou,

elaborada

realeza

mesmo.

excludos9''; 2)

partir da segunda

redacco seria mais

Amudis de 1508

das

ponto central da histria. Apenas

longa.

er.tre

os anos

existentes por quatro livros,

segundo

uma

entre

abreviaco de

ou

Amadis

Lisuarte.

ideolgico

relatadas

avcnmras

prudente.

dos

cdigos corteses10".
mportncia

como a

fim, assinala
tal

como

novela. tendo

0 autor enfatiza

importncia do

se constata

pelas

restantes novelas do

completo.

amor como

forma(;o

da novela moderna

pr-

na

batalha

carcter

elo condutor

texlo

no

perfeico

desencadeamento novelesco

ciclo arturiano

Em suma, por todos

'

espanhola

Por

grande tradico literria


-

embora,

os

no

Amudis,

substrato mitico

aspectos tratados

do presente ensaio, para Cacho Blecua, parece incontornvel

Amuclis para

de

semelhanca dos elementos amorosos,


".

ou

hbil emprcgo das tcnicas narrativas, bem

da omniscincia do nanador

submete-se. artisticamente, nanaco

's

j existente

narrador submetido todo

do

Para tal. talvez

autoria, acenmando-se

sua

de elementos retricos. Grande

relevncia dos elementos mtico-folclricos de

transformados por

longo

refundi<?o consistiu, sobrctudo,

mago do livro IV, por meio

da

filho

compunha

E quase certo que ter estendido

alguns episdios.

seu

materiais textuais

bastante

a sua

ao

refundivao.

organizaco

da obra, embora anteriormente

na

ltima

uma

os

Para alm disso. Cacho Blecua refere

das

pcrodo

mos do

repartiu

parte das intervences morais da novela da


moralizante

nas

1506, que

em

alguns aspectos

em

Vasco de Lobcira

hoje desconhecida1,s; 3)

tenha utilizado verses diferentes, sendo que


excluso

Amadis morria

poca,

mesma

de 1492

no

desenvolvimento muito semelhante

seu

Oriana. Pela

do Amaciis,

uma versao

Montalvo, realizada

divida

princpio,

em

metade do sculo XIV. A ruptura entre

Sergus. Nesta redacc-o,

Esplandin, suicidando-se
traduzia

segunda vcrso,

livro II, talvez reflexo dos conflitos ocorridos

no

dinastia Trnstamara, constitua


que

surgimento

ao

do

Cfr. .luan Manuel Cacho Blecua. Amadis: Herosmo Mitieo. p. 407.


Id.. pp. 407-408.

"'

m
1U1

11,2

ld.. p. 408.
Id., pp. 408-409.

ld.,pp.

Id..p.

410-414.

414.

";ld..p.415.
96

A dcada de 80 ser
a

analisar.

de

Logo

uma

cada

Defendida

em

trabalhos

j analisados.

sobre

globalizantes

desta

objectivo

1982,

a tese

investigaeo

necessidade

consistiu

coerente sobre

gnero

na

numa

livros de cavalarias

em

crnicas foi

de

problema

do Amudis,

ambiguidade tenuinolgica,
as

trs

do

Rodriguez

para

A ausncia de

sentida

prefcio

hechos de Athenas fueran


u

Numa

da

conceito de "histria"

uma

com

James

os

Para tal, d
seus

produzirem

Conjuracin de

entendimento do
entre

muitos cronistas, desde


para resolver

Prlogo

no

da histria, tendo

exemplos

principais

qualquer distinv'o

Fogelquist.

coetneos108.

com o

das

reflecte de forma

vez, se

entre

concretos de

Numa

do livro I

em

conta a

""historias"

de los

intuito de enaltecerem

"admiracin" entre

um

primeira categoria

antiguas historias

Medins estas histrias no tinham muito de

comprov-lo. cita

(I. 7) (2)."

pela primeira

Amadism.

Regedor distingue, logo

y otros que batallaron", elaboradas


a

entender,

a nosso

de Montalvo esto "las

quem nutriam "aficii \ de modo


isso,

"'fingido".

de "crnicas" bem conhccidas entre

Troyanos

que,

estudo do

tipologias existentes dentro do gnero

existncia do "verdadero"

estabelecida por

preocupaco

finais do sculo XIV. Assim, de acordo

como

litcrria. Assim.

texto absolutamente fulcral para

uma

e a

cientfica de elaboraco de estudos

tentativa de utilizar

Rodrguez de Montalvo'".

tal

Foguelquist, corresponde,

contexto da lustria

fingida"

medida

Prlogo do Amadis,

da obra de

no

vindo

ponnenor.

ponto de partida para

como

apreciaco,

em

temos

Joguelquist"14,

de James Donald

de James Donald

A anlise do conceito "'historia


tese em

delas

uma

da tendncia que

grandc cxpanso

Amudis de Guulu

entendido por Montalvo

partes da

de

1982, destaeam-se duas teses,

em

Magali Moreau1 \ Vejamos

outros

poca

os

Griegos

homens por

pblico leitor e, por

verdadeiro"1'.

fim de

Catilina. de Salstio: '"(...) que tanto los

grandes quanto los scriptores

segunda categoria, apresenta

lo

como

quisieron

exemplo

crescer

as

y ensalear"

Dcudus. de Tito

Lvio, que considera de "ms conuencible crdito", pois caracterizam-se pela ausncia do
James Foguelquist. El Amadis de Gaula y el Gnero de la Historia
Fingida. Madrid. Porrua.
'^ Cfr.
Ct'r.

1 982.

'

Magali Moureau. L Eau duns les Romans de Chrtien


t'niversit d'Avignon. 1982.
Cfr. James Foguelquist, op. eit.. pp. 1-7.
Id.. I captulo: "La ulcia dc la histona fingida", pp. 9-27.
w

de

Troyes

et Amadis

de Gaula,

Avignon,

Id.. p. 9.
Id., P. 9.

1,"ld..p.

10.

97

maravilhoso: "'por cierto


ni

golpes espantosos,
aquel fuerte

encuentros

Hctor

"

Foguelquist, prope

historias verdaderas
verdade

".

Por fim,

de "historias

designa

constituem

duas

nomear as

ltimo

fmgidas".

em

gnero

pura ficco,

pois

uma

que detm mais

suerte" porque

os

pois

assentam
as

que

que embora
suas

termos de doutrina no

Jamcs

cavaleiros)

afeico, bem

uma

das

como

conta. que nesta

"historias

como

poca.

fingidas".

entre outros

eram

gnero leviano, perigoso

baseiem

se

tomados

pelos

falso"5.

parte. el didactismo de Montalvo y

directamente,
Tendo
do livro I do

captulo,
11

ld..P.

i:ld..p.
1,5

la crtica de

em

conta os

Amadis,

sus

se

realidade,

se

caractersticas so

as

na

gneros

de histria

histria verdadcira

seu

os

dois

facto do

texto

em

gneros' l4.

Regedor aludir

constituir enquanto

um

ao

manual

das restantes histrias de


em

Rodriguez de Montalvo classifica de

historiadores

moralistas castelhanos

Assim sendo, de acordo


su

de

dc Montalvo

verdadeiras. Neste contexto. h quc ter

com o

aLttor.

como um

"(...)

classificacin del gcnero de la historia

en

gran

responde.

contemporncos.""6

preceitos estipulados

James

reduzindo-as

Foguelquist.

por

Rodrguez

sintetiza ento

trs pontos essenciais: 1 )

as

de Montalvo

ideias expostas

ao

no

Prlogo

longo

estabelecimento da crnica

deste

lcgtima

II.

13.

ld.,p.

13.

,uld.,p.

14.

''

ao

entre

aspectos,

livros de cavalarias, que

Rodrguez

principais

qualitativa

forma de demarcar

prprias histrias
os

autor.

invs, da histria fingida que goza de mais "baxa

obra (nomeadamente

sua

pelo

y del

principio

num

de classificacco dos trs

exista nenhuma diferenca

da

Troylos

relatam Sco "mas liuianos de substancia". embora

Foguelquist refere.

proposito didctico
para

se

ao

de

como

naturaleza"ll\

hierarquia

importncia,

factos que

hallan.

se

aquellos

de obras atrs mencionadas de

de histria.

das

de

lxico utilizado

estipulados pelo refundidor. Segundo Rodrguez de Montalvo.

aquela

ninguno

hystorias

conta o

categorias

seja, aquelas

ou

alude, ainda,

autor

las otras

en

hallar

no se

y del famoso Achiles, del esforcado

coisas "admirables fuera de la orden de la


0

que

Desta forma, tendo

terceiro

como uma

grande hystoria

de convencible crdito.

ou

su

milagrosos

recuenta.

se

valiente Ajaz Thalamn".


James

toda la

en

ld.. pp. 14-15.


15.

"Md..p.

98

(verdadeira) enquanto fonte primria


fictcios; 2)

do Amadis, apesar deste tambm relatar factos

carcter didctico do Amadis

gnero da histria: 3)

contexto histrico em que estas

duas obras foram

Reis Catlicos

Granada,

que

e a

Matria da Bretanha,
marcos

do

seguida

em

lendrio

perfeita

clssica120.

e o

Rodriguez

e a

postura

esta ltima

1492,

particular

grande

reinado dos

momento

histrico

e as

em

e. a

isto .

crnicas afonsinas. que representam

castelhano"8. Alude,

os

ainda. dimenso
se cmzam o

nomeadamente

imagem pblica.
da

ligada

ao

Esta

bondade de

instimto da

ento

annas; a

que

preocupaco

preocupacio

com a

com a

imagem

perante

imagem artstica

se

virtude
a

honra,

cortesia

Rodrguez

transmitir detenninados valores que


como

pela heranca

vassalagem;

depreender-se

de ndole individual, tais

os

protagonista representar

cortesos transmitidos

especial relevncia

lealdade.

em

ideia do

fonnosura121. Pode

preocupago

seja,

primitivo.

imaginado' l9.

de hbitos;

a uma outra, ou

fontes do Amadis

principais

dos ancestrais valores cavaleirescos

teve uma

preservados,

em

sobrettido do

tnas

de Montalvo, onde, amistosamente,

Neste contexto, apresentam

Iinguagem

Montalvo

trs

gnero da historia

propiciada pelo apangio rgio;


de

produzidas,

Foguelquist reflecte depois sobre

James
sintese

as

Matria de Tria

multifacetada do texto de
o

em

literrio,

definidora do

elaboraco desta obra' \

0 autor aborda

histrico,

como vertente

'

marcou a

principais

de

conquista

Sergus,

no s do contexto

importncia

das

de

queriam

pessoal.

sociedade conduz

literria

deixar s

geraces vindouras1"'.
O autor esmda

Amadis
bem

como

Oriana foi

em

seguida

pensado

o amor

imagem

corts123.

dos Ccnones

l:"

amorosos

do Ciclo Arturiano, caracterizando-se, sobretudo,

obstante, apresenta igualmente semelhancas


que

Para James

respeita

ao

com

o amor

conceito de "fino amor" (amor delicado

Id..p.

27.

Id.. II

capitulo: "Algunos antecedentes del Amadis

en

Foguelquist,
da

pela

o amor entre

Antiguidade Clssica,

sua

intensidade124.

trovadoresco.

terno), tambm

em

No

especial

com

no

contomos

el anero de la historia". pp. 29-43.

'\ld.. p. 43.
'

1:1

ld.. III

ld..pp.

captulo:

"Amadis y la continuidad histrica de los vallores eaballerescos". pp. 45-85.

61-84.

\;Id.,p. 85.
""

124

ld.. IV captulo: 'Wmadh y la tradicin del


Id.. p. 90.

amor

caballeresco". pp. 87-1 1 1

99

de

vassalagem. transpostos

enquanto

(a dama) "\ Porcm,


carcter

c o

(para

grandc novidade

introspectivo

nanador.

mundo sentimental. A rclaco

feudal. estabelecido

contrato

um

para

no

vassalo (o cavaleiro)

entre um

Amuclis dc Guulu

do sentimento amoroso, que

pecado), entrando, inevitavelmente,

um

os amantes

torna numa vcrdadeira

sc

em

conflito

senlior

e o seu

lealdade entre

c a

entendida

amorosa c

com

religio
doutrina

cnsta

0 autor trata ainda de

questes de

do texto de Montalvo

semelhanvas

crnicas afonsinas, apesar de

se

tcnica do entrelacamento dos

protagonista
elemento de

antccipaco

se um

que culmina

com um

como

havia assinalado

Eloy

O estudo da dimcnso moral do

partes desta
inditos,

com

allegarcn"

ou

fmgida1,1.

de Montalvo
entronca

rcpresentam

suas

casamento

Gonzlez

na

medida

didctico' '.

\*ld.. pp.
ld.,

uma

un

espcie

as

profccias

que

nosso ver, outra

autor

estuda.
no

uma

trajectrias

dc

cm

ltimo

y doctrinas, que ms

da

das

termos

pargrafo

la saluacin

historia, seja ela verdadeira. de

James

Foguelquist,

"(...) las

glosas

gobemar,

prncipcs medievales"1,2,

que

isto .

govemantes.

demonstra ento que, para tal fim,


nas

como

ArgtieHes12\
em

de

renovaco dos diferentes ciclos

vcrdadero tratado sobre la caballera y el buen

regimicntos

com

vantajoso. Ao invs, antev-

prprio Regedor.

com

de manual para cavaleiros

doutrinais

relacionam

Rodrguez

Amadis

de

de Montalvo baseou
Lisuarte.

as

primeiro

99-102.
106-111.

captulo:

,:"ld.,pp.
12''ld.,

Ncstc sentido. de acordo

se

do percurso do heri

protagonista constitui,

verdadeira essncia de

la tradicin de los

digresses

ld..pp.

como a

constituyen

Foguclquist

"'

importantes

Prlogo do livro 1, destaca "los buenos enxemplos

afcico

I:>

maior interesse,

Amudis enquanto veiculo

nuestra se

se

tese

dos que

Por fim. enfatiza

permite

com as

cavalarias12'. Valoriza, ainda,

livro de

secundrias128.

ciclo descendente para Lisuarte. que

histricos, tal

do

um

dos acontccimentos mais

trajectria ascendente,

sua

de

episodios. sobretudo

outras personagens

especial nfase s

gnero historiogrfico, nomeadamentc

com o

tratar

carcter nanativo, dando

"La cstructura narrativa dcl Amadis", pp. 1 13-139.

120-122.

pp. 132-138.

v"

Id.. VI
Vl
;:

capitiilo:

"La dimensin moral dcl Amadis". pp. 141-170.

ld.. p. 141.

ld.,p.

141.

100

desempenha
Deste

das virtudes crists

paradigma

prottipo, distanciam-se
da cavalaria. 0

pecados

narrador desta personagem para

imperadores,
estabelece

muito semelhanca do que

ocone no

Romano'',\

Neste contexto,

contrrias

qualidades
excepco

social. Assim,
luta

caridade,

colocadas

constantcmentc

parbola

Oriana;

para

segundo

e o

diferentes horizontes morais;


moral de Lisuarte

Amadis

(cujos

da teoria

James

mal,

outro,

conflitos interiores

poltica

pelos

as suas

seus

exteriores

Foguelquist

menciona

protagonista

obra

e com

refere que

componente didctica

no

:"
134

esta

se

havia assinalado Cacho

texto,

Id..pp.
Id.pp.

seguida,

em

globalidade,

pessoal.

um

ao

se

Egdio

que

numa

as

com

so

Diabou,\

com o

entre as

bem

e o

grande

homens de

entre

contrrio do que

limitam luta

preparar para

histria

um novo

trs livros, embora tenha sido

Em

de

dimenso

ocone com

virtudes crists

mal

e com

domnio

facto das virtudcs de Amadis decrescerem

se

numa

Esplandin,

na sua

complicada, pois

James

especial

heri

e uma nova

ciclicidade das

cavalaria1,\

grandemente rcforcada

no texto

por

final

as

trajectrias

Sergas de

Por ltimo,

j existia

Rodriguez

no

poder enquanto

Antecipavam-sc, assim,

moralizante presente

no

o autor

Amudis

de Montalvo, tal

Blecua1,7.

Foguelquist

a sua

exerccio do

pautada pela

hericas. Primeiro foi Lisuarte, agora Amadis.

como

que

dos mais velhos,

zelo),

temperanga;

entre Deus e o

acces esto relacionadas

govemante), algo inevitvel

em

prncipes

Depreende-se, pois,
novos e

adversrios, destabilizadores da ordem

consiste,

cosmico,

legal' .

da obra (apesar do

reis,

facto do heri reunir todas

dois distintos nveis:

revela bem mais

se

pecados capitais),

os

vcios

os

Regimine Principum (c. 1285),

autor, o Amadis

bem

entre o

De

polticas

deveres dos mais

misericrdia:

em causa

andante.

pecados capitais (humildade; justica; castidade,

sete

aos

morais

refere ainda

autor

jovem

defeitos, servindo-se

como

cavaleiros govemantcs.

dicotomia de caractersticas

uma

tal

virtudes,

dirigir intervences

ltima anlise.

em

rene

segundo,

militares do cavaleiro

do heri, que refiectem todos

inimigos

os

aborda

oposigo facc

intervenco

de

Rodrguez

de Montalvo

tradicional cavalaria arturiana, movida por

142-144.
144-169.

'"ld..pp. 159-167.
,36Id..p. 169.
;'

td..p.

170.

101

idcais
da

individualistas

supcrficiais,

figura de Esplandin,

solidrio

com

principal

misso

grande

no

era a

Por ltimo.

luta

apenas fala

explica pela

de

mentor

um

o autor resume as

defende

Foguelquist

principais

teses

Amadis

num

serem

dois,

trs livros. Mais

em

Medins tornou-se, por meio


idcal cavalcircsco, cristo

novo

turco

cxistcncia de mais do que

da

Meditenneo), euja

no

ou

se

primitivo

Amcidis]i0.

Deste

trs livros. (ao

em

de Cacho Blccua quc defende diversas


ao

se

adita que

verso deste

uma

do

paternidade

existncia do texto

formaco da novela), pois Montalvo

lnficl.139

contra o

contrrio de Edvvin Placc, quc cria

etapas para

Ao invs,

presente histrico (derrota do domnio

modo, James

terrenos'18.

referir s verses anteriores


divcrsidade do livro III

livro,

ccrtamentc

rcfundidas

so se

pelo

Regcdor141.
A

chcgou

com a

conccito de
o

facto de

cntcnder.

nosso

literrios

durantc

Medicvalidadc,

tanto o

verdadciro,

Cuvuleiro Cifur

planos. Porm.
e

/).

Ouixotc, que

ps

partir

um

fim

Por todos

v>
'"'

'"'

141

tesc

os

ao

era

uma

no havendo

gnero
o scu

deste momento que

refomiular

em

ou

ter em conta
o

real

"crmcas", de que

Amudis

em

esgotamento

e o

alguns exemplos. Assim,


em

qualquer distinco
partc

da "histria

gnero medieval

Foguelquist

fronteira entre

uma

forma nanativa

metadc do scculo XVI,

Amricas,

nas

com a

se

relatava

entre estes dois

com a

fingida"

da "histria

que

diminuico das

comecou a entrar

obra de Cervantes.

fingida"

conceito de "histria" passou

na

Pennsula

adquirir

aspectos tratados por James Foguelquist, pode afirmar-sc que

sentido de narra^o de feitos

mrito desta

"histria"

fingido,

no existir

enquanto "histrias"

declnio. Conheceu. ento.

progressivo

uma

que James

Deste modo. h que

Tristo de Leonis constituem

partir da segunda

conquistas

em

Ibcrica. Foi

como

ou

constataco da necessidade

peninsulares

estes textos

de Gaula,

importantes

respectiva tipologia.

e sua

nanativas medievais

fictcio, constituindo-se

exploraces

das concluses mais

realizaco deste trabalho foi

gneros

nas

uma

rcside,

em

verdadciros.142

particular,

no

modo de

exposico

anlise de determinadas

ld., VII eapitulo: "Rodriguez de Montalvo y la nueva cru/ada", pp. 171-187.


Cfr. James Koguelquist. op. cit., pp. 186-187.
LL, VIII capitulo: "El enigma del origen del Amaclis", pp. 189-203.

Id., pp, 202-203.


Id pp. 205- 207; pp. 216-218. O autor apresenta dois apndices (um com as prolecias e sonhos
profticos no Amadis; e um outro com os tcxtos da canco de I.eonoreta. n roscta. pp. 219-228): uma
,

completa bibliografia. pp. 229-245:

e.

ainda.

tim

ndicc analtico, pp. 247-253.

102

tcmtieas atc

ponto no suficiente

estc

apresentou especial interesse


como a

que deu

importncia

Montalvo. De
intuitos mais

No

carcter didctico

ao

fonna deveras

uma

Prlogo

do livro I do Amctdis. bem

moralizantc da obra dc

Rodrgucz

dc

inovadora, James Foguelquist conseguiu decifrar

os

do narrador, contribuindo para

profundos

mesmo ano

investigaco

como o

Chrcticn de

com

s escolas

Moureau

entendimcnto

constatar a
nos

do texto

global

histrico

perodo

Chrctien

em

simbologia
Os

anos

Madrid.

primeira

1984

no

Cfr.

enfoquc

fonte nica
em nota.

Vtagali

Complutensc.

(juntamente

sobretudo face

com

contra

adquirem

aqutico.
e

1985

ora

Infiel

disso,
uma

no

uma tese

de

Dcpartamcnto de Filologia
O

objectivo

desta

utilizados

no

um

relacionada

privilcgia-sc

nos

autora

fantstica

lado,
dc

com a

num

da diferente

o mar, ao

importncia, oposico

regrcsso

gua

ultramarinas efectuadas

Amudis

restrito,

Magali

Se, por

dissemelhanea advinda

maior

ora

marcam o

encontra-se

permitiu

dimcnso

uma

conquistas

as

amplo,

data elaborada

sobre

comparativo

passo

quc dcmarca

respeelivamente14\
mundo acadmico

ao

filologia
da

por Francisca

Universidade

invcstigaco

Amadis cle Guulu,

foi

estudo

recorrendo,

espanhol

Domingo

del

Complutense de
dos

principais

para tal.

mtodo essenciahuente descritivo. Pretendeu-se. ainda, estabelecer

I rancisca

grupo da

no

gosto da Nova

ao

com a aventura e com o amor.

obra de Montalvo.

na

especial,

doces

procedimentos lingusticos
a um

incluir

do Amctdis. Esta investigaco

textos. Para alm

de 1984

dcfcndida
em

em

guas

do espaco

americano. Na

Campo.

as

os

como

estudo

um

gua apresenta

pautado pela luta

cstilizaco de ambos
que

constimir

diversidade de

gua

lado,

outro

quotidiana

se

que efectuou

Troyes

Chrtien

maravilhamento, por
realidade

bem

anccstral conotaco da
de

se

amcricanas. Falamos da tese de doutoramento de

que atrs aludimos

romances

da academia francesa

vez

facto do Amadis no

de C nrtien de

romances

Amadis. A temtica escolhida, bem

Troyes), reflectc

cspanholas

de 1982

de ponta sobre

Historia, assim

"'

estudo do autor sobre

Nestc mbito.

estudo.

em

cficazmente tratadas.

ou

a autora

extenso da

Moureau. op. cit., pp. 624-630.

Domingo del Campo. El Lenguaje

en

el Amadis

de Gaulu,

Madrid.

Universidad

19X4

103

intervenco dc Montalvo

principais

Coloquial"146
se

os

constata o

facto da

da

estudam
da

de

os recursos

nanaco

"Fenmenos

por

pelo

nanador

tpicas);

terceira

uma

e,

nas restantes

uma

longa

1)

seguintes aspectos:

sculo XV.

ou

seja,

linguagem

produzida

primitiva
em

nos

refundigo
nos

que

por volta do

primeiro (tal

parte devido

ao uso

motivos

oferece

ano

como

de

nos

livro, apesar de

que diminuem
se encontrar

muito

sua

se

seu

quais

se

morfo-sintcticos.
da

linguagem

no

estudo. valorizando

os

aperfei<?oou

livro que denuncia


Menndez y

amorosos

modernizou.

nos

finais do

uma

redacco

Pelayo

Gili y

pontos essenciais,
srie

numa

de

facto desta parte da novela

denunciar ainda
nos

a autora sc

conhecc acmalmente apresenta

acrescenta-se o

frequncia

proximo

se centra em trcs

motivos

como

no suficientemente

ou

problemtica

j haviam rcferido

cavaleirescos.

nas

onde

obra situa-se claramente

do entrelacamento que

autora

parte, destinada problemctica

1492149; 2)

registar parcas digresses rnoralizantes, bem


ou

que

nanadora; expressividade

voz

de Montalvo. que

rcconhecimentos. Para alm destes aspectos.

desaparecem

trs alneas,

no abordados

verso do Amuclis que

"Algunas

tema

ao

Morfosintacticos"148.

cuidada refiexo sobre

evidentes tracos do trabalho de


Neste scntido,

em

partes, nomeadamente aspectos fonticos


c

personagens,

se

da socicdade aristocrtica

dedicada

(fonnulas da

Amuciis, Francisca Domingo del Campo sistematiza

Gaya),

suas

quais

reflectida elaboraco. A

uma

segunda parte,

uma

Linguisticos Generales: Fonticos

Aps

mais

as

"Linguagem
das

longo

ao

pelas

cmpregues

espelhar os preceitos

debn;a sobre fenomenos lingusticos ainda


explicitados

seis alneas,

Nanacin"147, repartida

la

cn

utilizados

frmulas

da novela

Montalvo;

Lenguaje

em

intimlada

primeira,

uma

linguagem coloquial

elevado tom corts

linguagem

poca

Pccularidadcs dcl

seu

subdivide

se

vez.

da

procedimentos

pelo

trs partes distintas:

em

sua

quc, por

caracterizam

cortes

como

caractersticas \

A tese divide-se

analisam

quatro livros por ele reelaborados, bem

nos

restantes

das caractersticas

alguns arcasmos,

livrosIM\

3)

lingusticas

do

que

segundo
primeiro,

4>ld..pp. 1-5.
'4"ld..pp. 9-224.
J

"*'

Id..pp. 225-338.
ld.. pp. 329-473.
Id., p. 474.

:'"ld..pp. 474-4^7.
104

denota

maior intervengo

uma

inteipolaces

dc

eomposico

cresccnte

nmero de

e ao menor

introduzindo tambem

ou

invs,

as

captulos

poueos

4)
o

nvel

cartas,

ao mesmo

a sua

estada do

atenco

protagonista

no tanto

pelas

suas

virtudes

de Montalvo deve ter

pessoal. Rodrguez

inclusivamcntc. para
cvidcncia

conexo

uma

(sobrctudo

as

Sergas

de

5)

longnquas),

De acordo

primeiras), denunciando, tambm,

valoriza.

ao

idencia-se

pela

quarto livro demonstra

uma

e\

do tcrcciro livro para


com a

coerente e elaborada que

menos

Maria

vrios aspectos de carcter

texto

ao

passado partes

Esplundin.

texto

s avcnturas cavaleirescas

terras

em

gueneiras' v\

maior intromisso do rcfundidor. que embutui

linguagem,

como constatou

relaces cortcss. Neste momento da trama novelesca. Amadis

sua incsura e

da

se uma

tempo que abrevia trechos do

original (tal

rcspcita

que

aperfeigoamento

rcspeitantc

no

no

terceiro livro, constata-se

no

desfecho do manuscrito

Rosa Lida dc Malkiel), reduzindo

(abrevia

refundidor, sobretudo

arcasmosbl;

Montalvo

digresses

primitivo. Modifica, ainda,

do

autora,

quarto

e.

quarto livro

partes da obra

restantes

as

forte componente moralizante

retrica, sobretudo visvcl atravs da personagem de Nasciano. Constata-se que

as

dimcnso arturiana da obra

amoroso-corteso).

em

declinar, adivinhando-se
dcnota-se

no

vinda de
um

outras

como

cnumcrou

intcrvenco
quc
"
:"

[\~

nossa

textual que

compem

mais adiantado

principal

Rodriguez

obra. Com

um

particular

em

comeca a

Esplandin.

Por

aperfeigoadoIX\
de

termos

em

sc

tatnbcm

podc

matria novelesca do Amctdis

diversas vezes,

perspeetiva,

isto , dc

coetcncas. No

suas

reduzido bastante

paulatinamente.

fim,
6)

uma

evidentcs arcasmos, semelhanga do que

matcrias narradas. tcndncia estilstica muito


Na

protagonista,

lngua

conserve

novelas cavaleirescas
ter

duplo sentido (cavaleiresco-guerreiro

obra deveras reelaborada,

uma

faeto de Montalvo

facto, tal

um novo

estado de

modernizaco lingustica, embora


ocorrc em

seu

por meio de Amadis que,

especial

quarto livro

Amuciis constitui

perde aqui

uma

Medins no

comum no

queria

periodo

contributo desta

de Montalvo efectuou

profundo

sentido de

em

dos Reis

tese

cada

rigor

ser

um

ignorar

primitivo.
excessivo

De
nas

Catlicos1>4.
dclimitaco da

dos quatro livros

de anlise,

Francisca

Id.p. 477.
ld..pp. 477-478.
ld..pp. 47S-4X0.

,4

Id.. pp. 480-483. A


(pp. 4S5-493).

autora

aprcsenta

no

final da

sua

tesc uma

lista

bibliogrfica. organi/ada

complcta

105

del

Domingo

Campo,

filolgica. permitLi
muito estudada

Lm

submeter

na

Universidadc dc

elaboraco de

na

tese em Litcratura

uma

Michigan,

perfis de investigaco scguidos

nomeadamente.

com as

Neste sentido.

investigaces
sc

que

prctendeu

perspcctiva rctrica, idcolgica

comeca

quer contra

apresenta enquanto
uma

Segue-se,

repetico

tese1>9.

descendentes dos

Nesta,

''Q
'""
""'
1<,:

uma

unidade

setenta em

Juan Manuel Cacho

diante,

Blecua'"6.

Amaciis, sob

no

prcccitos

em conta os

tenta

uma

normativos

mesmas estruUiras

ao

obra

nanativas16",

gncro cavaleiresco.

protagonistas (Amadis

pennite

comprovar que
ao

facto de

se

obra

se

construir sob

protagonistas1N\

das partes mais

sugestivas

como

como

texto unificado

um

tambm

da

importantes

pela

pela

presenca dos

ciclos ascendentes

l.isuarte, respectivamente). Desta forma.

estabclccer

uma

em

especial

conclaco

os

directa entre

a estrutura

da

significado161.
debmca-se depois

pr-existentcs,

sobre

bcm

Cfr. John Vlaicr. Form and Meaning in the Amadis de Gauia.


Id., pp. 2-3.

ld.,pp. 3-8.
Id., captulo
Id., capitulo

do Amadis de Guulu,

da dcada de

do

principal objectivo

crtica das tcndcncias litcrrias quer

exposico

analisa no s

autor

refundidor de materiais textuais

":

uma

entender

nosso

John Maier John Maier

1 >!"

foi encontrar

texto

trabalho unificado, sobretudo devido

ciclicidade novelesca que

'"

de Frank Picrcc

unidade do Amudis. John Maicr

um

retrica das

c o scu

ao

partir

mtica, tendo sempre

por fazer

motivos tradicionais inerentes

obra

base de ciclicidade de movimentos histricos dos

presente

reelaboraco, h

medieval15'.

O autor

favor,

uma

da crtica

Medicval da autoria de John

1985h\

em

abordagem global

semelhanca dos

da narrativa

preccitos

aos

conhecimento dos vcrdadeiros contornos de

1985. dcstaca-sc ento

consistiu

livro de cavalarias

cste

discutida.

Maier, defendida
autor

ao

ao

funco do narrador enquanto

jeito

do artista

Michigan. L'Ml,

medieval16".

19X5.

I: "C'ritical l.valualions of the .tmadis de Gaula". pp. 9-28.


II: "Medieval Poetics and the Structurc of ihc Amadis". pp. 29-83.

Id.. pp. 30-52.


Id.. pp. 53-83.
Id.. eapitulo III: "Thc Role of ihe Narrator in thc Amadis', pp. X4-120.

106

autor

refere-se, ainda,

intervenco de Montalvo,

dcstaque

com

de

digressoes

as

para

carctermoralizante.
Estc cstudioso analisa tambm

particularmente,
sonhos

das

sobretudo

Formna

profecias

muito presentes

destes elementos sobrenaturais


como

tcmporalidade

sequencial;

e,

no

em

conta que a existncia

ortodoxia do nanador, assim

subjugada

novela,

ou

tempo ritualstico

obra,

percurso novclesco das pcrsonagens,

de Histria. Neste mbito, diferenciam-sc dois


na

na

manifestam atravs dos

se

que

No entanto, h que ter

encontra

pennanente tenso

em

como

apresenta

IV16\

sc

particular concepc^o

sua

esquema de valores cristos patentes

Providncia divinas

dos livros III

longo

ao

seja,

tipos

de

tempo histrieo. que

se

mtico,

ou

rcpctitivo,

etemo

muito

baseada

I f\A

correspondendo

de

investigaces
a

homem

Maier

John

aspectos,

ao

na

por

Barber. dado estampa

"
"'

rimalizante

no

capitulo

entre outros

construco de

um novo

consequentementc, de

e,

as teses

de doutoramenio relacionadas

segunda poca Modema,

um

modo, logo

em

1973. surge

Herbcray
em

1984,

des
e

Esssartslf1

investigaco

de Barbara

Tambm

1976, conta-

a
'
.

as

Resta referir

que apresentou

como

influncia do

com a

todas elaboradas por

cunosamente

de outro estudioso alemao, M. Lchner, que estudou

do Amudis

valorizando,

nas

fim, mencionamos

traduco da novela

ld..

de Frank Pierce

dedicada sintaxe do ciclo alemo dos Amadises

Langholf.

",4ld..pp.

certamente

'

acadmicos alemes. Deste

r"

investigaco

sua

agora mais sublime

social

Amudis de Guulu

sc a tese

do cunho moralizante de Montalvo para

importncia

paradigma

Por

conclui

Deus, respectivamente.

Eloy Gonzlez Argelles

modelo de cavalaria
novo

e a

em

alteraces efectuadas
o

trabalho de

objectivo

estudar

na

Sigmund
influencia

Iluminismo alemo \

IV: "Histoi

yand Myth

in thc AmadiC'. pp. 85-181.

122-1X1.

Id.. pp. 182-196. O autor anexa ainda uma importante bibliografia (pp. 197-208).
Cfr. Barbara Langholf. Die Syntax des Deutchen Amadisromans. Undersuchung

Hamburg. Helmut Buske. 1973.


Lehner. Die Wortslellung im Amads de Gaule

zur

Sprachget

liichte

des 16. Juhrhunderts.


(Tr. M.

Juris, 1976.
"x
C'fr. Sigmund Barbcr.

'.

\madis de Gaula' and the German

von

Nicolas

Eniigthenmenf,

llerberay

des Essart. Zrich.

Berne. Peter

Lang.

1984.

107

3. Novas tendncias. olhares

espccficos

Amctdis entre cavalaria, folclore

c amor

Passamos,
a

consolidaco do

observaco dos

artigos

mais relevantes. Tendo

de estudo durante esta fase da escrita sobrc

objecto

artigos por temticas-chavc,

os

agruparemos

seguida,

em

de reflexo que mais preocuparam


motivos folclricos universais;

e,

fim de melhor

invcstigadores

os

por fim,

amor.

poca,

Detenhamo-nos

em

Amadis,

compreendennos

desta

em conta

os

campos

saber: cavalaria;

cada

um

deles

com

maior pormenor.

Em

interesse

qual

se

minucioso

artigo

analisou. de fonna

A autora

destaca-se

primeiro lugar,

comeca

da historiadora

globalizante.

por reflectir sobre

armaco de Amadis

tema da

cavalaria. Ncste mbito,


datado de 1973,

Nelly Pono,

investidura das

cerimnia da investidura. tomando


ao

apresentam dez investiduras. 0 auge da cerimnia marcado pelo


novel calca

espora direita

cavalciro170. Porm,
preceitos

da

importncia

recebc

espora

castelhana dos sculos XIV


e

ao

beijo enquanto

invulgar

preparacco

os

mais

fsicaI7"\

principalmente. pcla
Cfr.

XV.

do

qual

nunca se

outorgando,

desta

forma,

',

um

tendo-os

se

que

num

conesponde

condices essenciais entrada

exemplo

momento em

quais

nas

do

aos

atribuiu

na

ordem.

Rodrguez

de

carcter mais distinto

s investiduras dos cavaleiros-heris '".

Entre

como

longo

Amudis

no

estes ritos encontram-se relatados nas Partidas'

Montalvo utilizado artisticamente,

longo

respectivo beijo. tornando-se, assim,

nenhuma das investiduras constantes

legislacco

Apesar disso,

ao

Amadis de Gctula

armas no

de Galaor, ambas constantes do livro I,

especial

tem

Nelly

variados aspectos.

bem

como

vclada das

Porro. "La investidura de

os

armas c

armas en

Nelly
de

Porro

preparaco

pcla participaco

aborda

os

espiritual1
na

ritos

prvios

de

denunciados,

missa. Para alm disso.

el Amadis de Gaula. /'// Cuadernos de llistoha de

Esparia.

vols. LVII-I.XVIII, 1973, pp. 331-408.


170
ld.. p. 334.
ri

Id..p.

335.

|T:Id..p.
r-

340.

Id..pp.

340-343.

"4ld..pp.

343-347.

108

descreve

autora

6.

seguem'
os

nobres.

Trata. ainda, dos

da mulher

importncia
importante

do que

protagonista.

dispensadores

oferta de

na

cerimonia de

cavalciros bons
meio de

e \

da

Ainda relacionado

uma

com a

uma

armam

que,
a

no

quais

os

festejos

se

destacam

apresentando,
Por fim,

as

que lhc
os

Amudis, detm

um

refere

papel

entrega da

responsvel pela

mbito.

neste

autora

reis

mais

espada

investidura' '\

similitude das

das investiduras da

descri^es

investiduras presentes

Partidas

no

e suas

Amaciis rcfcrem-se

aos

Rodrguez de Montalvo prestigiar, por

ordem que h muito

se

vinha deteriorando

temtica da cavalaria encontra-se

Reynolds. de 1979, cujo propsito foi esUidar


Guula. quer sob

os

armas1"'.

de

irtuosos, tentando, deste modo,

forma idealizada,

uma

quem

como

comprovada, nomeadamente, pelas

Para alm disso. todas

disposices.

ingresso

objecto mais simblico

da rcalidade histrica,

com as

face

facto, Oriana

A autora conclui. mencionando


obra

da ordem, entre

cavalo

um

realidadc. De

na

dita \ bem

propriamente

respectivas obrigaces

e suas

relevncia

especial

ao

cerimonia

os

perspectiva moral-filosofica,

numa

artigo de

cavaleiros soberbos
qucr

'

Amudis de

no

das

perspectiva

Winston

prprias

IXI.l

personagens

0 autor subdivide

qual

se encontram os

os

cavaleiros soberbos

cavaleiros de m indole,

(Galpano; Aracalus; Barsinn; Abiseos;


Madarque):
isso,

nao

c, o

scgundo.

em

que

se

so considerados to niins

imperadorde

Roma; Baln;

Uma anlise

Amadis]*\ permitiu
mentalidade

e.

dois gmpos distintos:

cuja mudanca psicolgica

Ardn Canileo; Bradansidel;

integram aqueles

que aceitam

no

nnpossvel

Famongomadn;

uma

anteriores (Dardn; Abis;

como os

primeiro,

rendico e, por

Quadragante;

Basquiln)1"1.

pomienorizada
ao autor

em

cada

um

dos cavaleiros soberbos presentes

constatar que a soberba

guerreira medieval,

mesmo nos

constiUu'a

prprios heris,

um

como

no

aspeeto inerente
o caso

de Amadis,

"

""

ld..pp.
ld..pp.

351-352.

ld.. pp. 353-383.


Id.. pp. 399-405.

'kf.pp.
s"

347-351.

406-407.

C'fr. Winston

Reynolds,

"Los caballcros soberbiosos

en

cl Amads. /'// Cuadernos

Hispanoamehcanos,

n350, 1979. pp. 3X7-396.


*!
ld.. p. 389. Relativamcnte
(arc
'-

Rodriguez

a todas cslas personagens consulte-se o seguinte glossrio de nomes prprios:


de Montalvo, Amads de Gaula. ed. Juan Manuel Caeho Blecua vol. 2. pp. I 769-1807.
.

M.. pp. 389-394.

109

altivez

cuja

sentimental

braveza

certa

uma

humano

trabalho de Martn de

principal fmalidade analisar as

como

com

lado mais

seu

x\

Resta mencionannos

que apresentou

contrabalancar

pcrmitem

dado estampa

Riquer,
annas no

1987.

em

Amudis de Gcnda, temtica

indita atc cnto"


Inicia-se
duas partes. A
elencando

obra por

primeira

o autor

dedicada

mais

ao

vinte referncias

tcstemunliam que, durante


amantes

sntese sobre

uma

populares,

ao

verys".

quc

I XS

".

Na

utilizada

grandc popularidadc

Segue-se
pessoais

uma

que surgem

(clmo, loriga. ams

terminologia

fun^o primordial
dos

primciros

inevitveis

em

'-'

rnaior

eram

especfica

muito conhecido, assim

segunda,

Para Martn de

de

Riquer,

esta

ofensivas

Para

convertido

maca

esta

autor,

de

um texto em

revelar-se bastante til para

as

que

armas

armas,

Martn de

quantidade

no

em

utilizadas

na

novela

prosa. sobretudo

Riquer alude

s batalhas

no

constante

exprcsso

segundo Riquer,

ora

que

armas

defensivas

implica

acco militar detm

Riquer

mencionadas

Luncelotc

constantes no

livro I (56). diminuindo muito

da

uma
uma

conhecimento do lxico blico

com as

com o

numa

espada),

leitores do Amudis. Atravs deste esUido. Martn de

semelhangas das

frase,

mences s

abordagem.

lingustico

Montalvo186.

de todas

Galaor

modemizou para "Agora lo

se ter

(lanca,

como os

como

autor faz um estudo

pormenorizada

prpria

considerados

sentido irnico. Fica, ento,

um

ora

couracas).

pode

da refundico de Montalvo,

do Amudis anterior redacco de

novela,

na

livros de cavalarias franceses


alm das

com

anlise bastante

bastante

era

particularidade

em

texto anteriores verso de 1508. Estas mences

rei Lisuarte

Esta enunciacio apresenta

antes

foi modificada por Montalvo. que

primitivo,

popular, geralmente
atestada

difuso do Amadis, dividida

estudo do Amaciis

expresso "Agora lo veredes, dixo Agrajes'*.


Amctdis

gnese

sculo XV, Amadis y Oriana

Florestn. irmos do protagomsta

no

livro II

c o

nos

e no

as

grandes

Tristo.h

Amudis,

(15)

conclui

Para

que surgem

livro III (19),

Id.. pp. 394-396.


Martn tic

Riquer.

Estudios sobre el Amadis de Gauia. Barcelona, Siirnio, 1987.

:iId..
x"

pp. 7-53.
ld.. pp. 35-53.

pp. 55-180. Este capitulo j havia sido publicado em forma de artigo, em data anterior: Martn de
Riquer. "Las armas en el Amads de Gaula>". /'// Boletin de la Real Academia Espahola, n LX. 1980. pp.
Id

331-427.

110

para clecrescerem.

ofensivas

annas

exemplos

abniptamcnte.

uma

para

defensivas

mclhor

Riquer

transposta, semelhanca das

cavalarias

pcninsulares. Assim,

dos cavaleiros, atribuindo


cambiantes

azul

substituda

Beltenebros

rcconendo

refiectc sobre

franceses. embora

introduco desta tradi^o literria

especial

relevo

ao

como uma

no

livro I.

lees passam

e os

numa

novelas de

nas

forma de identificaco

escudo de Amadis, que sofreu vrias

dois lees azuis afrontados;

azul violeta,

difcrenciados

herldica dos escudos, dircctamcnte

herldica funcionava

ouro com

pela

mltiplos

ocupa-se das

o autor

problemticals\

dos quatro livros. Dcsta forma,

campo de

um

representa
cor

longo

ao

autor

scguida,

annas, dos romances arturianos

permitiu

que

Amadis,

no

'. Em

(9)

compreenso desta

Por fim. Martn dc

proporco inferior.

livro IV

no

escudo do

livros II, III

nos

a ser

protagonista

verdes

no

IV.

episdio

do

de salientar que esta obra apresenta

bibliografia1",

e um

til ndicc dc

tcrmos

de armaria '\

Em

segundo lugar, rcalga-se

destaca-se,

contexto,

em

temtica dos motivos folcloricos univcrsais. Ncste

1974, Yolanda Roussinovich de Solc, quc

indito relativo interpretaco do elemcnto mtico-simblico


certamente, muito ter

deste

artigo

consistiu

diz

mundo exterior

no

estudar

cm

em

conjugaco

c anlise do

respeito

sobretudo

Cacho Blecua

na

prossecuco

dimenso mtica

sob dois pontos de vista:

propriamente,
cntre o

inspirado

primeiro.

com o

simbolismo

no

no

que

publicou

Amudis cie Gaula,

da

sua

tese19\

folclrica

se

um

no

relaciona

que,

objectivo

Amuclis, mais

com

mundo interior do heri; e,

artigo

intcracco

segundo,

que

mitico medieval,

mbito do pensamcnto

tratamento dos motivos folcloricos universais

Cfr. Martn dc Riqucr. Estudios sobre el Amadis. pp. 57-58.


59-104.

:s"'ld..pp.
:wld..
"'

pp. 165-1*0.

ld., 181-184

;":ld.,pp.
C'fr.

1S5-1X7.

Yolanda

mtcrpretacin de

|i,JId..p.

su

Roussinovich

signilcado".

de

Sol. "EI elemento

mtico-simbolico

cn

cl

Amadis de Gaula:

/'// Thesaurus, t. XXI. 1974. pp. 129-168.

133.

11 1

Dcstc modo,

autora

mitica do heri amadisiano,

concepco

reelaborados por

luta contra

na

Para

seu

carcter do heri. De

(entrc

razco

outorgando

teve o

heri

e a

um

mas

intuito de estudar

um

artigo

delimitar todas

tradicional, bem

exemplo,

trs

como a

de Juan

as

existncia de

2)

o seu

pai

um

dcus: 6)

pai,

para

no

rei
seu

e...;

3)

matar, mas...:

7)

tradicional

com a

obra de indubitvel contomo

cavaleiresca,

parte devido

em

equilbrio

um

interior

plenimdc humana,

humanizado1%.

desta

vez.

invulgares,
um

heri afastado,

e...;

.;

como

que estabeleceu
s.n.

saber: 1 )

agoiro,
e.

que

que

do heri

demonstram,

por

castelhana198.

Raglan

nascimento do

vida de Amadis

1936

a sua

freqLientemente parentc prximo

pronuncia-se
o

Oriana195.

de

deste modelo nanativo, tal

da prosa medieval

nascimento so

nascimento

circunstncias que caracterizam

cntre a

heri de contornos tradicionais.

circunstncias do
um

as

Tradition, Myth anci Drama, Londres.

um

particular,

semelhangas

proliferaco

episdios idnticos

in

Study

preceitos do folclore universal. Assim sendo,

Avalle-Arce cita, neste contexto, Lord


Hero:

Finne enquanto senhorio:

Baptista Avalle-Arce, datado de 1982,

referir que todas


nos

quatro livros

aos

no s consegue manter

motivo folclrico

autor eomeca por

da restante matria

cunho sofisticadamente secularizado


c o

pretende

uma

anonimato do heroi

tambm atravs dele que descobre

nascimento de Amadis radicam


se

nsula

deles

um

quatro motivos aduzidos. juntamente

distinga

se

Tambm de relevo

''.0

tomada da

matrimnio de Amadis

facto, Amadis

paixo),

texto

ao

os

e. o

cada

respectivamente:

apresenta, fazem do Amudis

o texto

folclrico universal. embora


ao

conespondendo

nome; a

Endriago;

Yolanda Sol.

narrativa que

trama

analisa quatro motivos essenciais para

dc Montalvo.

Rodrgucz

posterior conhecimento do
vitria

apresenta

da

na sua

oito condices para


me
sua

me.

maior parte das

virgem real;

uma

5) ele est destinado


na

obra The

mas...;

a ser

as

filho de

pelo

seu

os num

pas

vezes

8) criado por pais adoptiv

4)

longinquo199.

"

ld.,

pp. 134- 165.

;\ld.,pp.

166-168.

Cfr. Juan Baptista Avallc-Arce. "El nascimicnto de Amads", /'// Essays of Nurrative Fiction in the
Iberian Peninsula in Honor ofFrank Pierce, pp. 15-25. s.L The Dolphin Book Co.. 1982.

:"*Id..

pp. 15-16.

i"'ld..P.

16.

112

que dos oito pontos sistematizados por Lord

Depreende-se

heri tradicional, apenas seis


alneas trs

as

que

podem

se

encaixar

cinco no constam da

percurso de Amadis,

no

trajectria.

sua

Raglan

ao

para
na

vida do

medida

em

contrrio das restantes que

jf)(\

cumprem ngorosamente

o seu nascimento"

Quando Amadis lancado s guas


com o seu

anel,

um

nome,

espada

uma

a um

estabelecida por Stith

Thompson,

ainda, ricos panos. Cada

e,

na

obra

sua

London, University Press, 1975). Neste sentido,


name on

article

ioken

as

ser identificado mais tarde

by ring);

inscreve-se
com

HllO.

H.l 1 1.1

(Identificution by sword);

ancestral

arca em

or

que

leitor para

Segundo Avalle-Aree,
do sculo XIII.
castelhana

comega

de 1284

primitivo

esses mesmos

1295, isto ,

especial relevncia

histria de Moiss

proliferaco

em

assumindo
se

;i':Id.,p.
:,;

17.

os

a seu

H94.

H86.

pai, Perin,

(Identification

no mesmo

captulo,

ricos panos, relacionados

(Identificution by gurment)

em

recm-nascido traduz, tambm,

trata

de

pleno

trs textos:

ou

Ciro:'):.

de

do Amuclis

primitivo

um

texto

anterior

um

fragmento

latino de

na sua

e a

literamra
a

literria que

datvel

entre os anos

qual

se

assistiu

Neste contexto. apresentam

um

poema do sculo XIV;

histria de

Rosu de Amores

na

de finais

produco

possivelmente

cientifica20\

partir

Comprova-se, ento,

reinado de D. Sancho LV', durante


e

guas difunde-se

novos tratamentos.

motivos folclricos,

vez, por Juan de Timoneda.

16.

fim.

lancado s

Crnica Surracinu. de Pedro de Corral (c. 1430):

:'""'ld..p.
:n

equivale

Jn

intensa actividadc intclectual, artstica

primeira

anel, pertencente

Hlll.

heri foi colocado

com a

posteriores,

Amudis

cultivar

e, por

clothing),

motivo do heri abandonado

cm tcxtos

ideia de que

classificaco

com a

universal motivo folclrico. LIII.2.1. Euture Hero found in boat (busket,

bushes), remetendo

uma

cloth

(Identificution by

destes elementos

com nome

Perin, igualmcnte elemento de identificaco

H 125.1

prpria

pergaminho

(livro I, cap. X), conesponde

(Identification by royal garments).


A

um

em

de

um

pergaminho

um

Motif-Index of Folk-Literature (6 vols.,

ofownership);

pclo qual

espada

consigo

motivo folclrico universal, de acordo

conesponde, tambm,

(Inscribed

levava

numa arca,

Espinelo, publicada, pela

(1573).

16-17.

ld.,pp.
Id.pp.

18-19.

113

Quanlo

hispnieo
logo

cm

primeiro.

ao

filha. do qual

e a sua

modificado, cmbora radique


de

incestuoso

motivo presente

mesmo

pequeno barco

num

Amadis surge

no

rei

entrc um

um

pouco

motivo folclrico universal, denominado por Stith

num outro

Euther-duughler incest (T41 \.)jm

Relativamcnte

conesponde

um amor

crianca, largada s guas

nasce uma

recm-nascida. Assim,

Thompson

histria de

narra-se uma

ao

segundo,

quase tudo

em

este narra a

histria do nascimento de Pelaio, que

nascimento dc Amadis,

ao

excepco

do facto do heri

recm-nascido lcvar consigo avultadas moedas, tantas quanto havia de necessitar durante
os seus

primeiros

oito

Linalmente,

guas, pois

anos

gmcos

hcri para salvar

reputaco

crianca
um

tcr

cavalarias

da

por

litcrrias

subsequentes.

a autora

De acordo

abandonada,, foi

Assim sendo.

:<j4ld.,
:"'"

com

prprio

dc

prottipo

um

embora

se

nome

Mdia, quando

"Espinelo"

heri

mais

mais

uma

abandono do

alude

ao

uma vez. a

antigo

medieval,

influenciou

peculiarcs,

denotem cambiantcs

facto da

histria

no

que

famoso livro de

cujo nascimento,

todas

produces

as

respeita

utilizago

tambm analisou

motivo folclrico universal"

Idade

(Z183):t\

Rcsta mencionarmos. neste mbito,

qual

espinlio, obedecendo,

a um

Numes

dos motivos folclricos univcrsais"

no

me. Durante

sua

me. O

circunstncias muito

caracterizado

1986,

Espinelo, igualmenle largado

Amuclis de Guulu, enquanto

peninsular, funda

suas

sua

junto

Symbolic

0 autor conclui quc

historia de

pcnsava-se que tinha cometido aduitrio, da

sido abandonada

motivo folclrico,

conta

duplo parto da

um

mulher dava luz


a

vida"u\

terceiro, que

filho de

cra

de

artigo

de Marie dc Menaca,

publicado

em

abandono dos hcris novelescos enquanto

um

'*
.

Marie de Menaca,

uma constante ao

longo

motivo da

"crianca perdida"

das gestas hcricas

prcscnca deste motivo flinciona

como

ponto de

ou

da "crianca

das novelas de cavalarias.

partida

para

uma

infncia

pp. 19-20.

ld.. pp. 20-23.

2!l"ld..pp.
~Tld.,pp.

23-24.
24-25.

"s

Cfr. Marie dc Mcnaca, "Du Caballero Cifar a I' Amadis de Gaula: enf'ant perdu. enf'uni abandonn". /'//
Littrafure. Mcdicine, Socit. n' S. 1986. pp. 79-1 14,

114

desde

singular, marcada,
naturais.

ora

incio da histria. por

proporcionado pela pcrda,

ora

um

lado, Amadis foi abandonado recm-nascido


conheceu

infortnio da

fazcndo-sc. desde modo,


diferente. Porm,
cl familiar, da

em

todas elas aprcsentam

liberalidade perante

No

de

caso

nasccr;a

outorgar

humana

partc dcvido

sua

que Ihes deu

causada

-'

essa

que foi

raptado

reintegrados

filho.

o seu

leoa,

uma

por
um

percurso

respectivo

no

Maric de Menaca, de "criancas

De

facto,

hiperbolizadas, nomeadamente.

a sua

visvel

sua

seu

de atitudes;

precocidade

capacidadc

fsico

perfil

"crianQas picas".

psicolgico

sua

dc manejamcnto das
estabelece

excelncia toma-se ainda mais evidente devido s

interessante,

das

excepcional

morais
a

gnero cavaleiresco prende-se

no

uma extrema

latinas) que porta

no

sua

de

marcas

peito21 \

facto dos

pais,

apesar de terem estado afastados

criancas, reconhecerem instintivamente

suas

singularidade, que relembra, tambm,

os seus

fi Ihos,

em

do

prpria excepcionalidade

origenr12.
capacidadc

pclo afastamento

dos

slicla fonnaco fsica

uma

pais naturais, bem


moral que
como

destc

tipo

contrariedade de

uma

dupla valorizaco

dc supcrarem

segundo lugar. funcionam

como um

os

permita

um

elo de

uma

de

criancas:

infancia

brte determinismo

aproximaco

ligaco

casta

em

singular,

em

almcjar

gueneira;

e,

de cristalizaco das teias

ld.. pp. 79-80.


83-86.

:"'ld..pp.
2,1
212

fisicas

Enfim,

Pode ento constatar-se

primeiro lugar,

por outro,

um

social, que , obviamente, determinada pela Providncia Divina.

(lctras gregas

anos

cm

carcter

rodeiam;

que

Lsplandin,

durantc muito

uma

um

qualidades

os

Outro aspecto

amor

em

com

insistncia deste motivo

tantas outras.

superiondade

medida

de acordo

beleza, causadora de admira<;o;

entre

na

guas,

dois heris novelescos conhecam

os

designados,

ser

autora.

necessidade

extrema

lancado s

afastamento. Sc, por

Segundo

armas,

que

perda,

vezes a este

dccorrcr da narrativa, foram ambos

com o

poderem

reencontradas""

com a

com

pais

seus

pelo abandono"09.

No Amadis de Guulci assiste-se por duas

Esplandin,

afastamento da erianca dos

ld.,pp.

86-91.

Id pp. 92-^4.

115

familiares,

outrora em

conflito (veja-sc

difccis rclaces entre Amadis


Em

superioridade

nobrcza que,

nos

social

primazia

scgundo

suma.

Em terceiro

Guula'

preccria

lugar, regista-se

grande aprofundamento

alguns paralelos

na

neste

conesponde do

mbito,

Lus

scmelhancas

ao

Quixote para

escreve

oitenta

Murillo,

do

dois

cstes

nvel do contedo dos


Siena Morena

(por

na

poca

do Vero,

pois

solamentc durante el

posibles

perodo

infidelidade

em

que recebe

pcrder

/).

Quixote

de

ld.,pp.

um

episdios

cavalarias

narrados.

Veja-se

razes de foro amoroso), bcm

cpia

os

retiros

segundo

que recebe

como a carta

autor

se

[por exemplo,

describen
situar-sc

de Oriana

uma

do retiro de D.
que de l

uma

"parodia

(de carcter penitencial) dos heris

amorosos

carta

o caso

Amudis2K\

"esas idas y venidas

primeira

algumas

apresentam

na

de

en eses

Amadis]

por el

capmlos.

seran

isolamcnto dc Amadis

qual

esta acusa

segunda, desculpando-se

heri de

amada das

as

calegorias temporais

determinado cenrio,

compatveis

fixam-se

com

em

tomo de uma

estado de

esprito

poca
com o

101-105.

'

Quijote.

Id., pp. 93-lM.

:,7ld.,
:is

sua

Atnudis de

Cfr. Marie dc Mcnaca. op. cii.. pp. 105-106.


Cfr. I.uis Murillo. "Ll verano mitolgieo: Don Quijotc dc la Mancha y Amadis de Gaulu". in El
de Cervantes, ed. (i. Haley. pp. 91-102. Madrid. Taurus. 1^80.
2I'J

dirigido"'\

De acordo Lus Murillo,

:|!

diante.

entre

\crano\~1' Assim. pode

e o momento em

aeusaces que Ihe havia

"u

paulatinamente,

em

de

Canal de la Mancha y por cl Mar de Irlanda que

ano

uma

da temtica amorosa, que conhece

amor

livros

amada Dulcineia, verdadeira

sua

0 autor salienta ainda que

do

que s nsias de afirmaco de

de Lus Murillo, dc 1980, quc cstabcleceu

artigo

directa"- do afamado captulo XLV do livro II do

entre o

sua

comecou.

importncia

problemtica

pela

".

Para

do-se

as

cavalciresca"14.

ordem

partir da dcada de

relativos

que veio amcnizar

Esplandin,

modelo de hcri. caracterizado

este

finais da Mcdicvalidade.

poltica

Destaca-sc,

autora.

de

caso

Lisuartc)" \

mais no

perfeicio,

p. 95.

ld.. p. 95.

116

pcrcurso das personagens. Nos momentos cle indole amorosa,


cle

Vcro

um

assumindo

uma

primaveril,

prolonga

se

que

verdadcira dimenso mtica"

0 autor defencle ento que


Vero.

como

cavalciro

enfim,

se

celebrado

principais

religioso

personagens,

1981,

que

enquadrando-se

que teve

como no

marca uma

Tambm de
a

um

finalidade de estudar

ascticos

permissivas

condutas

da

mulher

de

dois

concepgo

sexos,

polarizaco,
pilares

:|,)
""
"'

do

ao

de

amor

as

alteraco

abordagem
o amor

ao

corts

espanhol

por

encerra em

de

havia

imposto

um

da

elimina^o

constava na

profundos

novas

sculo XV, assistiu-se

como

em

primeiro"21.

da doutrina erist

numa

igualdade

contrrio do que sucedia anteriormente,

posico

ela

Amadis de Gcndci, bcm

no

mais

forte

posigo

poesia

principais mudancas residiram, sobretudo,

uma

dc

dos

nvel do entendimento do conceito de

ao

como

rcplcta

percurso das

como o

caraetcrizadas

partir do

tal

dia de S. Joo,

festa solar.

nanago, bem

imposices

cortes,

carnal, bem

cabendo mulher

amor

por referir quc

Assim,

cstaces

juvenmde,

na sua

Antony Beyesterveldt, publicado

nonnativas cortess,

uma

fcstividades sociais

cavaleiresco

privilegie

entre as

lrica

na

corts""". Deste modo,

uma

o amor

das

Primavera

imulvel""".

cujo principal objectivo

cancioneiros. processando-se
amor

da

de

artigo

o autor

comec-a

amorosas.

movimento anti-corteso,

privilcgiada

as

acompanhada

estac-o do vero

antagonismo, nomeadamcnte.

aventuras

vida. Neste contexto, dcstaca-se

imutavelmente.

estas duas

perseguindo

nas suas

progresso rtmica

na

predominam

ficco medieval simboli/ava

na

Tirante lo Blunc, cmbora

contornos

sua

grande interesse

Antony Beyesterveldt
si

vezes,

predominante

fama,

folclrico. sempre

inerentes. Esta fcsta

nanativa, por

Amudis de Gauict

na sua

da

momentos

pleno Vero,

em

estacao

regenerassem pennanentemente,

feitos blicos,

nos seus

nos

sentido

que

no

na

dc

em

superioridade,

na

imposico

solidaricdadc

que

se

este um

cntre os

assistia
dos

sua

principais

corts""1.

Id.. pp. %-')K.

Id., pp. 99-102.


Cfr. Aninny Beyestencldt, "Ll

amor

caballeresco del Amadis y el Tiranie", in

Hispanic

Review. n" 49

(4). 1981. pp. 407-425.


"r~

::

ld..p.

410.

ld. p. 411.

117

No cntanto,
no

Antony Beyesterveldt chama

Amadis de Guulu

ltimo,

neste

amor

corts inerente

pclo

facto da dama constituir

lrica

poesia

scnhor. A este processo cabe

linguagem feudal

obrigatoriedade

segredo

ao

nvel do

difercnca (cmbora no

galardo
nica)
o

que

gracia (...)

Corrc

Embora Amadis

experimentarem

pelo
do

da

aproxime

'2''
"

"'-'

::"

Acrcsccnta-sc, ainda.

cdigo

livros dc cavalarias

nos

ltimo passa

neste

de honra

pela

una

amantcs.

em

toda

de "amor

consumaco do

de acordo

pois.

se mueven en una

nos

terem

tal

conhecido

cnones do

mxima prova dc

percla do parceiro,

introduz

que conduz

ilhas

com

amor

no

amor

amor,

atmosfera cle inocncia,

tambm dos contomos do

com

no deixam dc

designado

os

pela "prova

constante

que

entrega mma,

corteso. Deste

scntimento

seu

como se atesta

obra faz

sc

en un

Amads\:26

sua

submcter

rclacao

a outras

acalmam do medo

do toucado

sensualidadc

mar)

modo, apesar de

da

c a

sentimento de Amadis

"amor

autor, "Los

difusa sensualidad por toda la narracin del

Oriana

sc

trovadorescos""\

acUia^o dos

enquadrada

ambos

prcsente

seu

conceitos da

os

conceitos de "arnor ^01105''

os

\arco dos leais amadores,,""\ ConUido,

amor

(fsica) da amada, algo completamente impensvel

carctcr simblico, que refortalecem

angiistia

amorosa.

pois

enamorado solicita amada,

entre

moradores de cste mundo caballeresco

continua

comprova

ela fosse

como se

categorias espaciais (palcio, bosque, floresta, montanha.

revelam-sc fulcrais para

amorosa

servi^o,

se assume como um

quc. contudo,

galardo

total

mbito do horizonte clos poetas

estadio de

linguagem

de

concepco

como se

presente.

de "feudalizaco do amor"\

o nome

explicando

seja, pela entrega

As

livros

Tiruntc

no

de adoraciio (quasc dc culto

objecto

do servico amoroso, que

cavaleiresco". Na rcalidade,
ou

primeiros

facto dc

0 autor prosseguc,

carnal,

verdadeiro

so transpostos para

do

entre os amantes"

novidade

nos

encontrar tambm

se

um

atenco para

cavaleiro enamorado, quc lhe presta

religioso) pelo

uma

especial

em

de
da

espada"

ou

racionalizacco
e

de Oriana

se

cavaleiresco,,"\

ld..pp. 413-414.
Id..p. 418.
ld., pp. 417-418.

ld..pp.

"Md.,pp.

418-419.
422.

118

Por liimo, Anlonv

carctcr oposto dos

homem consistc
como

um

Beyesterveldt afirma que tambcm

protagonistas

"amador-corteso\

num

"cavaleiro-amantc'\ inscrido

que Ihe outorga

uma

pela

amorosa. ora

personalidade

de carcler do heri amadisiano,


em

0 autor conclui. cnfatizando

ideolgicas.

De

gnero

da

ainda

monta

scmelhancas

De acordo

rclevncia

os

Miraflores

(livro

com

autor,

para

captulos rcfercntes

e. o

scu

II. cap. LVT),

segundo,

amor.

no

desprova,

completo,

"dcsamparado

isto

sensibilidade

contcxto. atente-sc

duplicidade

propsito

Edvvard

da caracterizaco das

suas

rcalizaco

da

amor ao

diferencas
dos

amorosa

da
ao

campo

rejei^o

idlico

da

encontro

do Amadis de Guulu

primeiro
ao

cap. LI)

ao

longo

isolamento
do

qual

ao

castelo de

perodo de

toma o nome

de tcmpo,

perodo

'lugar

muy

de

dos amantes'1".

sofrimento de Amadis pelo facto da amada Ihe

e o

nvel, apresentam especial

este

(livro II,

da amada (e

como

Renascimento",\
a

esquiuo

identidade

gueneira.

de amor,,_1\

Segundo

sua

descsperado

episdios

do

anlise

uma

conespondendo

num

dos

partir

de 1982, quc estabeleceu. tal

Riley,

Penha Pobre

Durante este

refugiando-se
por

sentido,

alguns aspectos

A Penha Pobrc sunboliza


o

blico,

pela

ora

equilibrio perfeito destes dois tipos de

artigo

entre

penitcncia do heri dcpois

negado

sobretudo desenvolvido

pastoral.

Beltcnebros)

de

tipo

cavaleiresco aprcscnta-se

ambgua. pautada

pouco

grande

Frank Piercc,

num

convergem

protagonistas'

;>"

corts

da trama novclcsca do Amuclis de Gaulu. No obstante das

longo

"'

pode negligenciar

no amor

no amor

que atrs aludimos,

apreciaco"'

se

ambiente claramente masculino

num

um

invs.

ao

lado,

um

barbaridade guerrciras. Nestc

crucza e

personagens da novela

Se por

amorosos.

no

Em
o

hcri aparta-se do mundo,

trabajoso

ter

de beuir',

consequncia,

autor,

as

onde

se

fica totalmente

particularidades

deste

ld.. pp. 424-425.


ld.. p. 425.
('f'r. Ldvvard

"

Rilcy.

I he

premonition

of

pastoral 'mAmadis de Gaula"

in Bullefin

oj

Hispanic Studies.

n"59(3), DS2, pp. 23.0-229.


:v
:';

Id.p.
ld..p.

226.
227.

119

narrativo.

trecho

renascentista"',

Amadis

Mirallores

por excclcncia,

exprime,

"iocus amoenus". onde abundam

amantcs, o chamaclo

bem

Em suma, para

constataco das parecencas

Riley,

ao

das

jeito

pastoral

sim fonnando-se

Passamos agora

temticas atrs analisadas, foram

quc

dois

cntre estes

os

frutos.

v
.

episdios

e o

literrio no surge

qualquer gnero

partir dos j existcntes_>\

restantes

aos

de encontro dos

lugar

pastorelas do Renascimento"

gnero da pastoral renascentista permite inferir


mas

campos floridos

os

conjugaco paradisaca,

isoladamente,

da

premonico

uma

Pelo contrrio,

numa

considerar

pemiitem

um

artigos.

que

importante

embora

marco

no

no

enquadrando

se

nas

mbito da cscrita sobre

Amudis de Guulu.

Logo
csUido sobre

oposico

incio da presente fase,

no

dc Montalvo

oposigao

faz-se

corts.

modclo

ao

proprio heri

rcprcscntado pelo heri

tradicional

como uma

Esplundin.

cavalaria apresenta

finalidade consiste

:!

:\
23

'

Oriana; 3)

na

pelo filho

ao

no

ao

autor,

essa

personagens do

as

argumento primitivo; 4)

uma

propagaeo da f

em

uma

Amadis

forte crtica face

prottipo

cujo

facto da cavalaria constituir

de demonstrar valcntia

pura vanidadc

por Montalvo.

:'

e a

prcdominante

sobretudo devido

alcangar engrandecimento pessoal

clemonstrada

Segundo

Jos Amczcua constata

primeiro aspecto,

ao

cavaleiresco

mundo do Amadis.

com um

"'

Relativamente
ao

ao

quatro distintos nveis: 1) cavalaria bret; 2)

Amudis, nomeadamente, lace


c. ao amor

1972, destacou-se Josc Amczcua,

em

gueneira,

da

ser

decadncia. Ao contrrio,

nusso

bem

diferente, pois

segundo

autor,

meio dc

considerada,

nas

sua

crist por mcio da cmzada, tal

de Amadis. Neste sentido.

um

Scrgas cie

prmcipal

como

nos

obra dc Montalvo

ld.. pp. 227-22S.


ld .p. 226.

Id..p.

229.

(Tr. Jos Amezcua. "l.a

Filologia Hispnica,

oposicin

de Montalvo al mundo del Amads de C.aula",

///

\iieva Revisia de

n XXI (n 21. 1972, pp. 320-337.

120

pocle
e

ser

considerada

dc

cgosta, anunciadora
Acerca da

da

Dcste modo,

maior

partir do

personagens do Amudis,

principais

vida

sua

Oriana fortemente

agonizante

pode depreender-se

livro IV,

como

Rodrgucz

pcla

dc Montalvo

secreto.

casamento

scu

com

uma

tempo

ao mcsmo

caneira das

com

poder rcgio.

Amadis

censura

inacabadas,

as suas aventuras

matrimonial, incompatvel

rcprovada pclo

rebeldia perantc

sua

dos

importncia, registada, principalmcntc. pela exposico

sua

dcmonstrando tambm

frequncia,

que critica

modelo cavaleiresco

um

conceito dc cavalaria""'.

do heri, assim

incapacidadcs

um novo

oposico

progressiva diminuigo
clefcitos

verdadeira reacco contra

uma

'lambm

armas.

reduzindo Montalvo

as

'

clescric;es da
No

belcza

sua

c cncantamento"

respcita

que

ao

ncompatibilidade

por parte dc

Amadis

pelo

era morto

seu

responsabilidade do incio
outorgar

filho

sobcrba de Amadis.

possibilidadc
a

coloca. mais

enaltccidas

fortc

oposico

prioridade do heri
uma vez,

os

Amadis

final da obra
cristas

sua

ao amor

corts. Para

Rodriguez de

que

primitiva.
do

jovem

deveria

ser a

Esplandin

vida das

em

Montalvo no existia

condenado. Para

grandemente

armas e

no

vida amorosa,

esferas de acco dcvcras

adeso

num

elogio

tcxto dc

aos

propaganda poltica

ideais cruzadsticos de

impetos expansionistas protagonizados pela

possibilidadc. Porm,

defende que

uma

ao

da

servico dos Reis

Reconquista,

com

que

hiptese

bem

Coroa castelhana, levam

obra

opostas"41.

aspectos referidos anteriormcnte, Josc Amczcua coloca

obra de Montalvo consistir

colocar tal

em

qual

Medins, querendo

virtudes

as

da concretizaco do casamento secreto,

Por todos

CatcSIicos. A

modifica

no

Por fim,

alcm disso,

desfecho da obra,

ao

forte

uma

suicidando-se Oriana. Na medida

Lsplanditn,

do duclo foi

regista

autor

de Montalvo face

Rodrgucz

parricidio. Ficam, assim,

um

Esplanclin24

fortes

primitivo,

argumcnto

contomos mais ortodoxos ao scu tcxto,

eviiando

contomos tao

como aos

aulor

ortodoxos

:;sld..pp. 320-325.
326-331.
:i'Id.,pp.
^'
ld., pp. 331-333.

:1

ld..pp. 333-334.

121

tenha rctirado

vitalidade s personagens, bem

tradicao novelstica anterior"

Seguc-se

Guulu, clado estampa


desta tcmtica,
ento estudar

Eloy Gonzlcz Argelles, rclativo


1982,

em

que conduziu

grandemente desenvolvida
elemento inerente

um

de

predominncia

gigantes

Gonzlez

endragos,

uma

dupla

levando-o

antever um

descobrir

segundo lugar.
nomcadamcnte

na

nanativa"4

de

Esplandin
um

plano

um

Amudis

O atitor
se

que

props-se

caracteriza

pela

sonhos

paralelo

erroneo

autor,

autor, "son ntidas

se

vinculan

Assim sendo.

confundir

vezcs.

lcitor

as

antecipando

se

profecias

e. com

acces

as

profecias

los

isso,

sejam falaciosas,

um

e.

em

futuras,

carcter quase

tratasse"46.

as

profccias representam

uma

crnica fictcia do Amadis. Assim.

ambos.

com

para determinados acontecimentos;

novelesca.

de trabalho

com o

entre

solo

que

primciro lugar,

cm

funco das profecias

seja, segundo

propsito cambia.,,:4^

altemam-se por meio das

de

grande

Blecua, dc 1986, referente

sistematizaeo

profecias

organizando

e a sua

concepco

os

ciclos de

reciprocidade pennite

dando coerncia

sequncia

Igualmente

:4:

ou

no

episdios-chave, outorgando-se, assim,

como se

constn;o de

su

nanativa

cclica de Historia, que envolve toda


de

Amudis de

no

cncantamcntos

que encenam, embora, por

significado

avan^ar
os

enigma

No obstante. de acordo

idcia dc quc

funcionalidadc:

incentiv-lo

Amadis

subsequente""\

agoiros,

lengua pseudo-criptica,

en

acontecimientos de la trama, aunque

esquemtico.

profecias

aprofundamento

mundo do maravilhoso,

ao

defcnde

Argclles

alcgorias compuestas

fase

carcter cminentementc litcrrio,

um

apresentam

na

ao

premonitrios"

apresenta

de

artigo

enredo. herdados da

como o encanto ao

ld.. pp. 334-337.


Cfr. Lloy Gonzlcz

Filologia
Hispnica,
:4J

ao

Argelles.

relevncia

detalhado

artigo

de Juan Manuel Cacho

estudo da tcnica narrativa do entrelaeamento

"Funcin de las

vol. XXXI. 1982. pp. 282-291

profecias

en

no

Amaciis de

el Amadis de Gaula", in Nueva Revista de

ld\pp. 2X2-283

;4<
""

247

ld.. p. 283.
ld.. pp. 285-286.

LL.pp.

29U-291.

122

Guulu2Aj Apesar
o

desta tccnica j

presentc artigo veio pemiitir

reveia essencial

De acordo

Amadis so

multiplos.

historias

para

essa

em

ticmpos simultaneos,

en

rccogida-recogidas

aproveitada

mcdida

diviso da obra

passagem feita

no

en

la detencin

cm

capmlos

interior do

no

digresses aprescntam

uso

interpretar

como a

soluco para

narrativa"

o autor

debmca-sc sobre

Espunu).

Amudis. Porm, no

Chrtien de

:':

quando

chamadas "frmulas

"tornar"2

easo,

o texto.

por

textos

de

Rodrguez
da

prtica

Para Cacho Blecua, estas


essas

um

Troyes

no

historiografia
incorporar

pode

esquecer

que

contributo

cujo

se

para
se

na

desta tcnica nanativa.

rcspeita

ao

em

Assim,

preponderante

(ex: Afonso X.

na

desenvolvimento desta

obra

recriages originais.

importante contribLito

tal

dos
arte

Studia in Honorem Prof. M. de


?4
Id.. p. 236.
"s

gnese

Cfr. Juan Manuel ('acho Blccua, "lil entrelazanuento

:"'

outro. ou,

problema esttico, isto , viam nelas

um

tradices hispnicas. sobretudo

como acontece no

de

vezes

clara influncia dos sermes medicvais, que tomavam

Primeru Crnica Generul de

romances

la

en

cspecialmente elegante"^1.

seguida,

nas

espacios,

icleolgico (digressio). tpicas

do cntrelacamento advm das novclas arturianas

resistindo

"dexar"

as

ms

internimpidamente,

um tema a

utilizam-se

como

dos

una.

distintos

de

designada

Desta forma. por

narrativa (neste

na

fim do leitor melhor


uma

apreco.

Amudis, semelhanea da maioria dos

Montalvo) glosas de carcter moralizante

pedaggica medieval,

en

em

se

que

personagens do

e as

espacos

tcnica narrativa

passar dc

se

para

literrios medievais. foram introduzidas

Em

problemtica,

contada-contadas

prprio captulo,

O autor acresccnta ainda que

artificio narrativo

os

siguiente.,,:'

de entrelacamento'ou "fnnulas de transico,\ tais

intervenc-es texUiais

que

personas diferentes y ocoiTdas

de las ocasioncs

scr

clara desta

de "alternncia,\ que consiste "en el relato de

ou

pertenccientes

mayoria

na

narrador optou por utilizar

ponto por vrios estudiosos,

a este

estruturaQo narrativa global cla novela

Cacho Blecua,

com

"entrclaeamentcr

aborclagem mais

uma

entendimento da

no

sido abordada at

ter

Riquer, I,

en

cl Amadis y

en

las Sergas de

Esplandin".

in

pp- 235-271. Barcelona, Quadems ('rema. 1986.

ld.. pp. 235-236.

ld..pp.
ld.,pp.

237-240.

241-245.

123

Cacho

Segundo
consiste

resolver

em

Blecua,

pela simultaneidade

contomada

finalidades do entrclacamento

principais

do tempo

problema

das

uma

narrativa. No Amads,

na

das acc-es

nanadas, pois

intcrrompidas quando coincidem lemporalmente

com as

falar, embora tal

estes

combatc

novamente tomar

possam

0 autor aborda

histrias das

um

desta forma,

cntre

hierarquia

Agrajes.

ou

como

se

tcmporal

captulo

um

feita.

mais do que

ou

prprio
embora

atravs da menc-o do

na

presen^a de

ganha

nestc caso. a

comum

se

demonstraco

seja

seguindo-se Galaor,
ao

como

no

no existe

verificar
das

separacio

abandono de espacos estticos, tais

";

exemplo,

como

suas

constata-se

e,

que

sc

por fim

familiar1"4.

cl

atesta

se

obstante da

tambcm vivel

quando
o

corte

narrador

de

multiplicidade
pela

introduco de

igualmente

de personagens

mesmo.

personagem sair

existncia da alternncia textual.

entre

cm

faz-lo. Por

acces

das personagens
nos

capitulo seguinte.

obrigatoriedade da

intenccs

liga^o

cntrio

cpisdios individuais

personagem idntica ou, at

para

as

nmero de aventuras

de quem vai iniciar

cocso,

espaco que funciona enquanto elo de


mais

narrativa. Para alm disso. esta tcnica pode

uma

contexto

mltiplas, cruzando-se

altemncia narrativa vai para alm da

nome

entrelacamento (ex: bifurcaco de caminhos

254

c os

inter pares,

sem

recupereuT^.

se

histria. A ttiilo de

entrelacamcnto

mensageiros). Contudo,

determinado

na

em

maior diversidade nanativa,

uma

dos critrios numcricos,

pcrsonagem

pela

secundrias (ex.:

bastando,

at que

protagonistas

primus

matcria novelesca

uma

efectuada

um

dos

deixar

em

quatro. porm no unicamente

as

referiu anteriormente,

personagens. Nesta circunstncia,

de

atingir

se

prctende

enfermidade dos cavaleiros,

seja, regista-se uma preferncia pela pertenca

simultaneidade

ser

de

ultrapassa

Neste sentido, Amadis

Dcsta

ou

dc

quais

do narrador

relato. Pode constatar-se que

contam.

Tal

dc outros dos

preferncia

em aventuras

narrador utiliza para avanpar

correspondncia

tcrmina

importante

parte

fim

narradas sobre Amadis no


numrico que

explica

aventuras de uns so

as

tcnicas do entrelacamento, que so

as

personagens,

amplificando-se,

Isto

ocona.

sempre

exemplo,

suspenso, por
que

ncm

dificuldade

esta

decorrer

espacos

vczes.

em

paralelo,

dcmarcar

percursos dos cavalciros,


ou

ou

seu

cidade). Outro elemento que

ld,. pp. 245-248.

Id.f pp. 248-250.

124

facilitar

permite

alternncia tcxtual, para alm das personagcns

unidadc temtica. quer atravs da

sentido"y

dc

independentcs;

aventuras

individuais

com a mesma

contraposicco, quer pela suspenso clo

sua

dcstruico do

os

principais tipos

dc

inacabadas

aventuras

histria

uma

uma

frmulas de enlace. Assim,

consideraco sobre

interior

presenca do

relaco entre:

1 )

alternncia

chama

Amadis rcpresentarem
medieval
com

de

espanhola.

uma menor

facto.

esta

:-^
:ss

sabcr: de
avcnUiras

e,

por

como

entre o

fim,

Assim.

as

Todavia.

em

entrelacamcnto
no assinalar

narrador

frmulas de

em

atenco para

mudanya

temtica"

facto dos livros I, II,

inciden

en

que

las

Scrgus cie Esplundin,

se

principales.

refieja

utilizaco de

espccfico,

como

en

opyo
uma

transiyo pretendem
uma

foi

glosas

no

mbito da literaUira

nas

quais, de acordo

simphficado, los personajes

la diminuicin del

ideologia tpicas

de

se

acompanada

entrelazamiento.',2:'x

por diferentes mtodos de


e

estreita

parte do livro III do

La unidad temtica viene

esttica

no

expoente da utilizaco do entrelacamento

contraposico

mune-se

entrclacamento, utilizando-as

separaco dc pcrsonagens; 2) alternncia

dissemelhanca deve-se

histrico-cultural bem

:'5

captulos.

3) altemncia

complejidad,

narrativa, bcm

''

e,
a

sus avcnUiras

relaco

lingusticas.

Cacho Blecua. "los fundamentos da obra de han

agmpan y

seu

matcria; de

mesma

entrclacamento, dcmonstrando pcrmanentemente

ideolgicas;

autor

final dos

ou no

tcnica mais sofisticada consiste

scmpre de certas indicaccs reiteradas para demarcar

com a

dc

dependentes;

dc histrias contadas,

principal;

alternncia narrativa por meio dessas formulas

nanativas

prprio entrelacamento^6.

Cacho Blecua faz ainda

comeco. no

cntrclayamento,

temtica; de aventuras colectivas

de

dcpendentes

avcnturas

ndicar

dos cspacos.

0 autor enumera, aincla.

e as

De

organizaco
um

pcrodo

do rcinado dos Reis Catlicos.

ld.. pp. 250-256.


ld.. pp. 256-260.
Id., pp. 260-264.

ld..p.

264.

125

Para fnalizar, mencionamos

de Juan

artigo

estudo do controvcrso pocma "Leonoreta, fin roseta", tambm


Scndo Leonoreta
que

esta

que Amadis lhe dedica

cleve
dc

ao

situa,

nova

cm

entre

scmelhan^a

de Oriana, parece estranho,

muitos outros aspectos,

na

dc

de

nvel do

denotada

(j

permite verifiear

sculo XV.

ou

seja,

na cancao

siUiacio

como

na

mais

vassalo do

prncipe

modo, no

era

uma

em
se

Penha Pobre). que

na

uma

se

tal cuyta vustro

en

sua

de admirar que
um

este ltimo

XL)"61.

cap.

Infante

autoria pertence
da

dos poetas mais

Afonso,

do

Rodrguez de

justificando-se
na

introduco

prestigiados

tpica

origcm portuguesa do

pclo facto de residir

pudesse sugerir

No entanto,

elaboraco

como uma

uma tcse

responsvel

composices. nomeadamente,

as

do Infante D.

tambm

amor")

Joo Pires dc Lobeira,

Portugal,

apresenta

viabilidade de

possvel intervenco

ambas

estribilho ("Leonoreta,

do estribilho da canco de Joo Lobeira,

D. Juan Manucl,

canco pertencente

Briolanja (livro I,

ser dizer que

mesmo

epia

o seu

quc

no me meta

entre

do Amuclis

Montalvo" '". 0 autor afasta assim

Amadis. baseada

de

episdio

algumas diferencas

ilancico, que

episdio

episdio coloca

cste

quc

refrum do trovador portugus

modificaco do

Avalle-Arce constata

autor.

criaco, embora que parcial,

uma

vassalo do rei D. Dinis, irmo do Infante D. Afonso de

pela polmica

cantiga

uma

segundo

tradico dos heris arturianos. sobretudo,

fin roseta, / blanca sobre toda flor, / fin roseta,

cpia

19862y\

'

Uma anlise atenta da canco,

uma

em

em concreto no

o autor acresccnta

de Amadis

propenso potica

de Tristo"

livro II,

no

tratar de

se

de Montalvo. Para alm disso,

cvidncia

publicado

ao

famosa canco. Avalle-Arce defende quc tal circunstncia

facto da personagem de Leonoreta

Rodrguez

ainda

inn mais

mcncionada subitamcnte

surja

apenas

Avalle-Arce. dcdicado

Baptista

poca.

em

na

esta

cunhado

Castela. Deste

obra de parte de

da cortc do

scu

irmo, D.

Dinir43.

Cfr. Juan

Baptista

Avalle-Arce. "Lconoreta. fin

roscia>

Pedro Sainz Rodrguez. Estudio. de Lengua y Liferatura.


Lspanola. 1986.

I.

(Amads de Gaula. II, liv.i". in

Homenaje

II. pp. 75-80. Madrid, Fundacin Universitaria

:""ld..P.75.
:"'

:":

:,,i

ld.. pp. 76-77.


Id.. p. 78.

ld., pp. 78-79.

126

Ainda durante
1975. de

uma

Weddige"64.

por Hilkert

1982,

completa

obra relativa

rellexao265.
objectivo,

cotuo

datada de 1982, cla

gncro cavaleiresco peninsular


Beyesterveldt,
ocorridas
que

se

no

perodo

por fim brevemente

esfcra portuguesa

1975

algo

que

resume-se, com

em

(inseridas

se toma

efeito,

1986, ir reflectir,

numa

investigaeo

no

estudos fora de

Cfr. Hilkert

Wcddige.

Cfr. Zvi Malachi, The

aos

um

loving knight:

vom

thc

'"'

Cfr. Daniel

Lisenberg.

Romances

que

Antony

ao

Van

afectivas

reinado dos Reis Catolicos,

fim de

pequeno mundo

um

pcla

investigaco

escassez

da

amadisiana

sobre

mesma...

reveladora da

entre eses

grandeza
dois

sobre

marginalidade
cultural

artigos

temtica amadisiana

auss

romance

em

algumas alegorias do Amadis

conjunto mais alargado de fontes)


logo

na

crtica

eientifica de

multiplicaco

e a

esteve

se

que

de

riqussima

longe

de

ser

Frankreich, Berlin. Franz Steiner Y'erlag, 1975.

Amadis de Gaula and its hvbrew

Literacy Rcsearch.
of Chivalry. Relativamente

adaptation (Turkey.

1982.
ao

Amadis de Gaulu

em

particular veja-sc

"Amadis de Gaula and Amadi.s de Grecia in defense ol' Filiciano da Silva": id., pp. 75-85.
Cfr. Antony Beysterveldt, Amadis-Esplandin-Calisto. Historia de un Linaje Adulterado. Madrid.
Porra. 1982.

ariigo

do

ao

dois pequenos estudos de Mrio Martins. que.

Amadis

I 541), Petah-Tikva. Haberman Institute for

c.

obra de

N'o mbito da obra deste autor. de resto muito vasta

Die Histohen

nosso

inerentes

mutapes literrias

passa quanto

quase fcil

quanto litcratura portuguesa ibrica,

r,>

sc

equiparaco possvel

Portugal.

Eisenberg,

importantes qucstes

campo dos esmdos amadisianos: apesar da

Mrio Martins, no ha

""

por fim, destaea-se

pequeno

que

de Cervantes novela. A autoria desde

chegara

variadas

respectivamente,

sobre

em

XVI"6'.

4. A investigaco portuguesa:

Vejamos

mbito do

no

americano Daniel

imediatamentc anterior

at meados do sculo

prolonga

Ela

hispanista

tambm de 1982. dedicada anlise das

Castela

em

de Zvi Malachi, clatada de

sobre livros de cavalarias castelhanos.

artigos

geraL66;

em

investigaco

em

estLido da verso hebraica da novela

problematizar

c a

publicaco.

Alemanha, elaborada

na

talvez de maior relevncia

do

responsabilidade

mrito de colocar

tevc o

finalidade

colectnea de

prestigiada

regista-se

"ciclo dos Amacliscs,,

ao

igualmente,

Acrescenta-se,
a

escrita do Amudis.

Tambm de assinalar

qLie apresentou

sobre

pcrodo

estc

autor

12'

central26\

Alm disto, haver

sistema universitrio
Nos

Braga.
estatais,

dado ter sido

exemplos

desaparece

artigo sobre alegorias insere-se

morais presentes

literatura

na

pelas

suas

de Amadis

amores

pouco clerical. quc

afundamo-nos

na

cervantina

mltiplas
Amudis,

em

realidade. no

nas

D.

pcginas

do

1986

ter

"

de

de Histria das universidades

obra do

autor

dedicada

Martins refere

ao

do Ciclo Arturiano.

estudo

abandono

se

tornaria

da sociedade de ento. Neste sentido,


de Montalvo, conclui,

"lisonjeia-nos

tenta-nos

deleites

com

ponte

num tom um

entre

vida

prazeres. E
e a moite e

o nosso

em

escapado

autor

que no

profanas

publica
so

enfatiza.

Rodrguez

condenacio
o

um

pequeno
como

artigo

at

de Montalvo,

geral imposta

sobre

apoia

as

crtica

cenadas

facto do

aos restantes

livros de

alorizando

autor, este facto comprova-se

pelo episodio

leitura de tais obras. afinnando que "son

de la andante caballera.,,

"'",

estudo aprofundado, pelo papel que desempcnhou na renovaco do campo.


anlise. Antnio da Gama Caeiro. "A Aeademia das Ciencias de I.isboa c a

Cfr. Mrio Martins,

:7"ld., p.
7:
Id.,p.

Rodrguez

Quixote. Segundo

Veja-se. para
primeira
historiografia da culiura medieval",

apenas

Teologia

merece um

uma

"Alegorias

pp. 175-177. /'//


c

Dispersos. vol.

smbolos do Pseudo-Merlim

III. pp. 173-207. Lisboa, INCM. vd.


do Amadis de Gaula, in Alegohas.

Morais. pp. 147-152. Lisboa Hrotria. 1975. F dc refcrir quc


entrc as pginas 150 e 1 52.

Exemplos

se encontra

ao

Alude, ainda, dimenso pecaminosa dos

Quixote dei.xa. definitivamente,

Mrio Martins

''

agradvel, j passmos

Amudis de Gaula''',

odiosas todas las historias

Simbolos

de

crticas de Cervantes obra de

na

cavalarias

qual

ao

sono

margmal

condenaco etema\"/1

Como dissemos.

no

universo

esse

acordamos deste

quando

no texto

da Faculdade de

nacional269. Mrio

Oriana, refiexo do mundo

Mrio Martins, baseando-se

na

outros romances

fat;anhas guerreiras'
e

dc certo modo

era

totalmente.

do menino-heri que. semelhanca de

famoso

professor

Departamentos de Literatura Portuguesa

0 pequeno

dos

referir que Mrio Martins

portugus,

tema amadisiano

parte relativa obra

150.
151.

Cfr. Mrio Martms, "Lm

tomo

de Amadis de Gaula

de Cervantes". in Brotha. rf 123. 1986. pp. 258-

267.
:

ld., p. 265.

128

Chcgados

cste

progresso opcrada

olhar sobre

destc

investigadores
globalizante,

constatmos

periodo foi

particular

em

acrscimo

no

tentativa

enonne

nvcl internacional desta terceira


sobrerudo

mas

das

principais

de refiexo

de

surgimento

dos

preocupages

da obra

da histria literria

contexto

intensamente crtico.

uma

que

temtico,

Amudis, agora renovado

modo,

Dcste

grande

um

alguma facilidade

com

campo dos estudos amadisianos

no

fase. No s atestmos
um novo

depreendemos

ponto,

sob

um

prisma

dos motivos mtico-

folclricos universais.
() entendimento deste livro de cavalarias

lustncos asccndentes

"relato
fase.

gcneal6gico,,) ,

narrativa

descendentes dos
a

novelesca

histricas. que outorgam

conseguido pelas mltiplas


faz-sc

com

Esplandin,

Encontrava-se, assim,

desenrola-se
enredo

ao

marca

que

perspectivas

carcter cclico

um

mais

A culminacio desta

sugestivas

desta

trajectrias
sobretLtdo

sequcncia

perfeita

de

designa

providencialista,

triunfo da cavalaria

unidade para

Cacho Blecua

ritmo da ciclicidade das

ao

ambguas profecias.

uma

das

uma

sucesso de ciclos

uma

protagonistas (que

entender,

nosso

enquanto

de ciclos

espirimalizada.

Amadis, projcctada retrica, ideolgica

miticamente.
Outro dos

grandes

personagens da novela,

contributos desta

partir deste

isto , por grupos sociais. graus de


Ficava ainda atestado

o seu

poca

momento estudadas de

narrativa

participaco

grande

para alm de

respectiva

elevado nvel de humanizaco. que

relevo ainda

estmturarem

acontccimentos

futuros),

esmdo do maravilhoso,

Desconhccida,

desempenham

dc Arcalas,

uma

mais

rigidcz

os contornos

fungo

particular

as

outros

no

em

profecias,

antecipacio

que

respeita

personagens de

as

muito,

ciclos literrios.

das

por meio da

evidncia

funcionalidade.

distancia.

especial

fulcral

sistemtica,

que

de
ao

Urganda,

Encantador.

Foi tambm nesta etapa da escrita sobre


com

em

propria narrativa (sobretudo

simbolismo da obra. Neste contexto, tm


a

forma mais

uma

das personagcns das restantes novelas de cavalarias pertencentes


De

nvcl da concepco das

opcrou-se

Amuciis que

da intervenco do nanador.

os

cuja

estudiosos delinearam

omnisciencia

se

revelou

129

dcterminante
Montalvo no

existentes,

contexto

no

tambm imbuiu

visvel

particularmente

propsito didctico,
como se

Amudis

na

no

partir

aperfeicoar
texto

constituindo-se

I. Desta

sistcmatizados

perfeita

que coloca

sua

destaque

para

harmonia existentc

Amadis

seu

rctrico.

obra detinha. de facto,

Regedor

preoeupaeio

como

teve o

um

governantes, tal

mrito de situar

protagonista, sntesc perfeita

social. ficava bem clara

na

esteira da

Por fim. assistimos

ao

principais

uma

temticas de reflexo, durante

cerimonial da investidura;

convenientemente analisados,

vertente amorosa. com

para

IV. A

pr-

artstica.

cavalaria, sobretudo
e

forte cunho moralizantc

manual para cavaleiros

forma,

uma

De forma idntica. assumiram-se


a

clc

Rodrgucz

modemizar materiais textuais

cortes. nomeadamente. por meio do

preocupaco literria

perodo,

um

como um

dos valores cavaleirescos. Por detrs de

este

de

dos livros III

Prlogo do livro

tradigo

novelesca.

desencadeamento da acciio

limitou apenas

se

mas

do

em

designada

no texto entre

cspecial

os

motivos folclricos.

nascimento herico;

"feudalizaco do amor", bem

"amor ^01105"

"amor

e a

como

cavaleiresco",

pastoral renascentista.

progressivo

isolamento

declnio dos estudos amadisianos

portugueses.

130

( AP. V

A 4' FASE: A EXTREMA VARIEDADE DE ESTUDOS E 0 RE-

EQUACIONAMENTO

0 presente

que

se

DAS

caprulo ocupar-sc- daquela

estende dos finais da dcada de 80 at

amadisiana caracteriza-se por


essencialmente levados
dos aspectos literrios

histricas, assim

como

cabo

regista-se

tendncia para

moldes renovados

um

pela

que considermos

aos nossos

filologia

um

quer

"hoonC" dos estudos sobre


escola

espanhola

artigos

re-despertar

e em crescente

inovadores

muito

com

investigacio

e a

originando

Para alm

sociologia
novas

quer

Por fim.

especializados.

do interesse acadmico

consonncia

ltima fase.

argentina.

antropologia

estudo do maravilhoso.

Amuclis de Gctulu,

escola

pela

quarta

dias. Esta etapa da

narrativos, ganham especial relevo

dissertagcs de doutoramento,

em

TEMTICAS

portugus, desta feita

exterior. Examinemos,

pois,

todos estes aspectos mais de perto.

1. Um ponto de ehegada

primitivo

e o

um

ponto de partida:

balanco

entre

anlise desta

nova

dimenso da

investigaco

amadisiana por

nuportante obra da autoria de Juan Baptista Avalle-Arce. datada 1990,

logo

no

incio da

trabalho de doutoramento,

prestou

no

que

impem-nos

respeita

ao

nossa

investigaco1.

justificar

proceder
Cfr. Juan
'

Embora no

mrito acadmico deste livro, assim

se

que tratemos dele

logo

em

data do Amudis

como o

uma

nos

como

um

que

constitua

conhecimento da intervenco de Montalvo

contributo que

no texto

primitivo,

primeiro lugar.

A obra de Avalle-Arce apresentou trs


e

Amadis

de Montalvo, por Juan Baptista Avalle-Arce

Comecemos

referimos

objectivos

primitivo (reinado

saber: 1 ) delimitar

de Sancho IV de Castela. 1284-1295); 2)

reelaboraco dessa verso primitiva; 3)

Baptista Avallc-Arce. Amads de Gaula: EI

essenciais,

fazer

uma

anlise

critica

Phmitivt..

IMcstc

mbitn, aprcsentn especial rrlrvnrin n scpuinte reccnso cn'tira dedieada a ohra c Avalle-Anx"
Juan Montcro, "'Amads dc Gaula' F.l Primitivo \ el de Montalvo", in Hispanic Review. vol. 62 (n3).
1994, pp. 412-414. (.) autor no poupa elogios ao arduo trabalho dc espeleologia flolgica realizada por
Avalle-Arce, sahentando. no entanto. o perigo dc algumas asserces de alto teor hipoltico.

131

interpretativa dos quatro


diversas

refundi(;es

livros de

Rodrguez

logo

incio da

no

elaboracco francesa. Neste sentido.


a

poca,
como

invs do que oconia

ao

da novela

os ecos

"la

mas

presenciaron

utilizada

ao

"novela"

original.

los

0 autor

siglos

longo do

lnguas romance\

especial

com

atestada, sobremdo.

0 Amaciis ser

Franca

relevncia para

verdade

na

depois

gerages

segunda,

no

dos moralistas. Em

os

primitivo

artricos que

Matria Arturiana

textual

conceitos de "romance"\

tennos

verdadeiro

como uma

Inglatena,

das

redaccio

primeira
fase de

histricos

no

se ter

prprio

no

convertido

clara adeso por toda

com

diversas

nas

literrio da cenmria

teatro

no

num

Europa

Amuclis simbolizou, de facto. 'cel

vital."

publicaco

terceira.

traduces

paradigma

gnero novelesco,

do estudo de todas

sua

constantes

suas

facto da obra de Montalvo

em

entre a

a uma

e, a

pelas

segundo Avalle-Arce,

remotas, at

ambientc dc saturaco;

esta

construco literria do Amuclis, cuja indiscutvel influncia

conespondendo
a

Amudis

tenninologia

cnsaio.

O autor ocupa-se

divulgar;

com a

pbulo intelecUial, espiritual

moralistas.

sentiam, ainda, por

se

por tratar de aspectos relacionados

suma.

existncia de trs

autor

comc(;os do

temas

renascentista\ Em

mais

nos

de los

em

as

hipottica

uma

espanolizacin

manual de cortesia

desde

onde no

Portugal,

efectiva y brillante

Quinhentos, tendo-se nfiltrado

verdadero

castelhano-leonesa

na zona

estudo'. Avalle-Arce sintetiza ento

em

romanceiro. O autor valoriza ainda

e a

em

como

patemidade espanhola,

uma

"'livros de cavalarias,\ Enfatiza, tambm,

autor salienta como

de

favor de

apreco, bem

em

medios\~

comeca

fontes para

principais

do Amadis

grande popularidade

sculo XIV,

existncia de

investigaco, Avalle-Arce afasta

sua

da autoria poituguesa do texto

possibilidade

em conta a

da obra.

E de notar que

refere

Montalvo, tendo

de

referncias encontradas novela,

as

de 1508. Neste campo

no ano

primitiva

que

enorme

popularidade.

perodo

em

concretos. o

ulterior condenaco

e a sua

ao momento em

que

Amctdis

prope

obra

se

comeea

pelos

conhecer

que conUido, tennina

num

obra alvo da crtica por parte

prmuti\ o

foi elaborado durante

'

Cfr. Juan Baptista Avalle-Arce. Amadis de Gaula: El Prirnitivo. pp. 9-10.

^Id..p9
*

('

ld., I capitulo: 'Algo de nomenclatura y de histona literaria" (pp. 13-35).


captulo: "El Amadis de Guula de 1508 en el siglo XVI" (pp. 36-63).

ld.. II

^ld.p.

62.

132

reinado de Sancho IV de Castela

activ idade culmral, caracterizada.

novelstica, qucr

vertentc

nas

csgotamento literrio da obra


de 1350). tal
s

primitivo

como o

do

(1284-1295), periodo

especial, pelo

em

vertentes

suas

gnero cavaleiresco

ter sido escrito uns

poder

artsticas

geral,

em

cinquenta

que

se

assistiu

intensa

a uma

auge da prosa castelhana, quer

fazer-se sentir

comeca a

em

anos

legais.

mesmo.

meados do sculo XIV (cerca

em

at

e,

na sua

que

pcrmite inferir que

antes, isto

Amctdis

entre os anos de

1290

1300s.

propostas de periodizaco da "vida" do Amudis, segue-se

A cstas

parte do
dos

autor. de

reconstimir

contornos da

possiveis

diferengas face

original,

na

conccbeu Montalvo

como a

pela

aventura amorosa. Deste

novela para sempre,

Tristo

Amads,

en esc

Amadis

castelhana\ Segundo

primitivo.

te.xto.

Assim,

Florestn

personagens.

comedida
que

se

resolva

regicidio,

constata
com

Depreende

assim

ainda que

menor

histria tcrminava

filho

desfecho

Esplandin.

um contexto

cultural

corts cristianizado

manifesta^o

dos

perigos

el

adaptaco perfeita

investigador,

este

en un

tal

suscitados

**E1

amor

em

parricidio

cada

y el

do mito de

dc Oriana y

suicidio."10

dos quatro livros quc

um

que

como

os

o texto

verso

com a morte

do

em

se

maior

em

compem

matria relacionada

aventuras

amores e

primitivo

de cada

apresentava

com

uma

uma

na

qual

se narravam o

com

destas

extenso

trs livros conhecida por Pedro Lerrs.

protagonista

verdadero aluvin de violencia y

que no fazia parte do livro

Briolanja,

bastante

ao amor

seu

claras

as suas

seguem. Avalle-Arce dedica-se tarefa de defimr,

intervenco de Montalvo

pormenor,

se

longa apresentaco

modo, at intervenco de Montalvo. que modificou

crmenes: la guena, el fraticidio, el


Nas linhas que

hino

como uma

nicos do

fora fruto de

Amudis de Gaulu constituiu

Isolda literatura

nas

primitiva

como um

sim

mas

obra

muito diferente, constituindo-se no

uma

sentido, parece incontornvel

Amadis morria

qual

suicidando-se Oriana. Na realidade,

Aps

vcrso da obra. Avalle-Arce destaca

primeira

redacco de Montalvo. Neste

da nanativa

trgico

do Amudis.

primitivo

texto

tentativa, por

em

nascimento,

ld.. III captulo: "Ll Amadis de Gaula antes de 150S" (pp. 64-100).
Id.. IV capitulo: 'Ll Amadis primitivo" (pp. 101-132).
"'ld.. p. 132.

"

Horestan
sua

bravura dc

meio-irmo de Amadis. assim


casando-sc.

eomo um

llnal da obra.

do.s

seus

prineipais companheiros.

Sardamira.

I)estaca-se

pela

tempo quc ganha o scnhorio


de Calabria. Relativamcnte a csta personagem lcia-se: Garc Rodrguez de Montalvo, Amadis dc Gauia. ed.
Juan Manuel Cacho Blecua. vol. 2. pp. 1786-17X7.
armas.

no

com

ao mesmo

1">3J

educaco,

o enamoramcnto

Avalle-Arce,
de 1312
no

que

Pobre, bem
redacco

Amudis ter sido

objecto

infante D. Afonso de

respeita

ao

livro II,
os

como

primitiva \

primeiras

c as

o autor

conclui que

livro III ter sido

excepco do nascimento de Esplandin,


primitivo.
o

primeiro

embora

apenas

aquela personagem,
o nome

batalha entre Amadis

dvida,

sem

sua

verso

corts. constimiu-se

tambm no

das

do Amudis

sentido

um

ao

antes

se

ao

da Penha

integravam

numa

que

e.

do Amudis

vestgios

em comum com

labor de Montalvo, excluindo

primitivo. Aqui,

texto

Medins teve,

completamente oposto

com as suas

intences

ao

da

polticas

cavalaria. por meio da anulacco do

amor

de Montalvo. denunciada,

principais intervences

decadncia de Amadis

principalmente. pela progressiva

mais

se encontram

argumento de acordo

uma

da Insula Firme

episdios

redac^o do refundidor, tenlia

cristianiza^o da

como

os

mais reelaborado por Montalvo

no

constante

de outorgar

alterando

Desta forma,

na

pois j

refundigo do episdio de Briolanja

livro IV deve-se

Lisuarte, j

possibilidade

original,

ideolgicas.

todo

subsequentes

seus

de Amadis. Desta forma. para

de intervenco desde muito cedo,

Portugal pediu

aspectos
o

aventuras

ascenso de

pela gloriosa

Esplandin'\
A realizacio deste estudo
do Amudis representava

cerca

permitiu

Avalle-Arce concluir que

de metade da

redacco de Montalvo, facto que

se

edico de Saragoca

relaciona, decerto,

com a sua

verso

de 1508.

relativa

primitiva

ou

seja, da

precocidade de

elaboraeo. Por ltimo.

refundico de Montalvo

factores histricos, culturais, cronolgicos, religiosos, pessoais

artsticos'\

uma

viejo

De acordo

verdadeira
y texto

com

autor

atribuiu

os

Avallc-Arce, pode

contornos

encarar-se o

moralizantes

mrito clo refundidor. que

subtiles quc la crtica


o

torna

num

non

dos mais

cristos

trabalho de Montalvo

"operacin de cimgia esttica (...) [na qual].

nuevo son tan

las suturas quc

las ha visto hasta

como

unen texto

hoy.',r

prestigiados novelistas

da

da

Eis

lngua

espanhola.

'"
1

ld.. V
ld.. VI

eaptulo: "El Amadis de .Montalvo: Libro I" (pp. 133-186).


capilulo: "El Amadis de Montalvo: Libro II" (pp. 1N7-256).

"

l
"

KL, VII captulo: "Ll Amadis dc Montalvo: l.ibro III" (PP ^7-334).
ld.. VIII eaptulo: "El Amadise Montalvo: Libro IV" (pp. 335-415).
Id.. pp. 416-433. Da obra consta tambm

;7Id..p.

um

importante ndicc temtico (pp. 435-462).

433.

134

2. Vises de conjunto
cloiitoiamento sohrc

grandes leituras:

as

mais recentes

dissertaces de

Amadis dc Gaulct

Passando anlisc das teses de doutoramento realizadas durante esta quarta fase,
de notar que

cavalarias
duas

continua

se

importantes investigaces

Relativamente

Filologia

foi,

procurou

um

estuclo

nomeadamente,

prosa,

comparativo,

que

em

se

Com este
nascimento

revelou

especial

os

que toca

espanhol. Assim,

foi defendida

esta

Amodis

no

contexto

em

permitisse
Lancelote

1991.

sua

demonstrar

nanativa cavaleiresca

a autora

tambm relacionados

Pelayo

crtica da

de

a uma

investigaco preccdentemente seguidas,

Alonso mcnciona tambm

em

Riquer,

Gayangos,
que no

partir

que

na

autora

tradico da

tradico universal.

na

dos textos arturianos


com os

cm

motivos mitico-

heris20.

os

que considera

permitiu

trabalhos de
terem

sido

aprofundamento

de meados do sculo XX. que

destacando-se.

entre

propsito

biografia herica,

particular,

prolifcracio de refiexes acadmicas

Juan Cacho Blecua, Martn de

1X

poca, facto

somente a

de

sntese dos csmdos quc colocaram

Pascual de

hispnica

por estudar

extravasou os limites

investigago pela

do estudo do Amudis de Guulu. Foi


assistir

de

e a

rclaces existentes

as

prosa. Assim.

em

da tradico arturiana, valorizando,

ncgligenciados pela

comecou a

destacam-se

e teve como

infancia, ambos radicados

se encontram

Grace Williams, Mencndez y

bastante

livro de

Departamento

no

folclricos. Por fim, Maria Alonso ocupou-se ainda da investidura dos


A autora inicia

ao

Alonso'\

de Maria Paloma Gracia

objectivo optou-se

pertinente,
que

que

sobretudo,

e.

ltima anlise, situar

em

literatura arturiana.

Sempre

primeira dissertacco.

Amudis clc Gaula

mbito,

Romnica da Universidade de Barcclona.

realizaco de
entre

neste

no

'

Jimnez.'

Rafael Mrida

profundo interesse

a um

por parte do meio universitno

apreciacio

em

assistir

que recuperaram

neste contcxto,

as

se

linhas

Edwin Place,

muitos outros estudiosos. Maria Gracia

importncia. durante

os

ltimos anos, das traduces das

Clr. Mana Paloma Cracia Alonso. Anlisis y Estudio del "Amuds de Gaula"

en

Relacin

con

Otras

Nanaciones Caballerescas:
Cti'. Raf'ael Mrida

Algunos Aspectos. Barcelona. Publicacioncs Universitat de Barcelona. 1991.


.limnez. Conlexto Cultural v Configuracin Li/craha dci Tema de la Maaiu en

cl

Amadisdc Gaula'. Rarcelona. Puhlicaciones l.niversitat dc Barcelona. 1999.


""
Cfr. Mara Paloma Gracia Alonso. Anlisis y Estudio dcl Amads de Gaula ", p. 5.

135

narrativas cavaleirescas francesas para


estabelecimento de

A esta anlise

Alonso
de

criada

proibida,

ordlio

canegado

de

como

renascesse

cristianizado,
vontade

como com

um

analogias
da

abandono

mtica

rito inicitico

do

episdio

aspectos: 1)

criado

unio

semelhanca de Amadis.

algumas

;'
33
:4

:i

marcas

um

ilegitima;

que

sob

da

uma

reunidos

exposico

uma

heri traz

de

plena

e a

Este motivo consiste

num

vez

que

recm-nascido

um

prematuro, lanyando-o
tendo sido mais tarde

funi;o fulcral. pois

atestar o

universal"4.

cargo de

Amachs

em

herico.
s

neste

si

do

antiga.

bem

pela

orfandade

conjunto

dos elementos

comprovado pclos seguintes

no

momento

encontra-se,

contexto,

estranhos~\ Em sintese.

de dentificaco
do abandono. A

igualmente, radicado

heri, que reprcsentam,

das personagens da Matcria da Bretanha,

sua

semelhanga de

de motivos folclricos, demonstrados,

nascenca

s da

carcter clssico,
A

guas; 3) objectos

junto

Esplandin

Tristo,

uma

Antiguidade.

permitem

paterna

uma

fruto de

ser

da fatalidade, marcada

nascimento
2)

de

ou

contrariedade, aparentemente fatal.

deste motivo

signo

casa

nascimento de

modelo da infncia herica.


estranhas

guas.

abandono de

desde

representa

relatos da literatura medieval mais

com

antropolgico

longe

de

pessoal (espada, anel, etc.)

pelas

desempenhar

encontram-se

autora,

existncia

uma

anunciada por

uma

literatura arturiana, que lhe

nasce

necessrios

superar

. de Amadis

da literatura herica. Desta fonna.

logo

exposico

praticado

ento Dcus

Amadis, tambm Lancelote

com a

(de Lancelote

valor inicitico.
ao

sto

salvaco do futuro heri"\ A autora procura,

prpria

protagonista.

Mana Gracia

tema.

constatar-se que este

arturiano

mundo. De facto,

para

protagonistas,

tradipo universal

da

de acordo

modelo

do

bblico, arturiano, folclrico

rapto do

nascimentos dos

profundo

um

passando

dependia

estabelecer

seu

predestinaco

a sua

guas, constitui

abordagem plena do

ao

crtica francesa."

e a

primeiro, pode

ao

preceitos

os

pelo

comprova

partir

hispnica

segue-se

os

castelhana, condico fundamental

lngua

fatalidade de Amadis. desde

relaco

que

historiogrfica

sob

estuda

autora

critica

Relativamente

Esplandin"\

principalmente),
a

entre

ento por abordar

comeca

personagem

elo

um

tal

como

em

especial,

ocorre

simbolo da realeza. Estas

no

com

mesmas

ld..pp. 6-13.
Id.. I eap.: "Los nascunientos de Amadis y de
Id..pp. 15-46.

Lsplandin" (pp. 14-150).

Id.. pp. 47-83.


ld.,pp. K4-9L

136

constituem-se, ainda,

marcas

abandono s

exposico

guas, Esplandin
leoa

a uma

que este animal

personificava.

poder,

completo significado

em

apreco,

ArtuJ'

O nascimento c\o

tanto

pecado

logrou

Aps

em

arturianos

de

em

uma

prosa,

bem

longa exposico

particular
uma

combater. alertando
incorressem

sua

os

em

tamanha

com

casa

patema

novela cavaleiresca

:"
:'

ld..pp.
ld..pp.

incidncia
de

no

Lanceiote

acordo

com

em

os

prosa

e no

restantes

grande anti-heri

anlise sobre

que, neste

temtica do

entre

e a

precede

demonaca,

consanguneas. que
de

pai

um

caso.

monstruosa

possibilidadc

nascimento.

precoce

tradico do motivo da educaco

que.

nanaces medievais"'.

interesse para Lu Mort le Roi

as

atengojl.

na

encontra o seu

Igreja

engendrarem

pecaminosa transgresso2'\

meninos-heris alvo de particular

Amadis

Esplandin

motivos da tradico herica. evidenciados. sobretudo,

naUirais. educac-o fora da

particular

aparncia

fiis para

constderava

se

que

relacao incestuosa

particulannente.
os

Endriago,

designada "profecia fatal"

das unies ilcitas,

tudo

mcnino-heroi.

ao

algumas analogias deste episdio

nascimento do

com

da

ritos de iniciavo dos povos

nos

ao

amamentar,

mesmo a

felinas

como com outras

Endriago (originrio de

caso

seja,

nascimento de

estudo dos temas relacionados

analogamente,

pais

pica francesa,

Esta personagem, devido

verdadeiros monstros.

dos

entronca na tradico da

concepco.

simboliza

ou

sujeito

provaco aquando

chegou

qualidades

suas

folclore mais remoto

precedendo-o

nos romances

sua

Neste sentido,

debmga-sc depois sobre

incesto

filha),

que

religiosidade,

e a

maior

uma

com

Maria Gracia Alonso constata tambm

A autora

sua

no

literamra arturiana,

da novela

passagem das

realeza

nomcadamente,

com a

ainda,

conta.

(motivo inicitico universal),

ocasionando. deste modo,

primitivos"".

sinal de reconhecimento fiituro. Tambm

como

aborda.

autora

pelo

afastamento

maturidade,,). educa^o dos

Maria Gracia Alonso analisa, assim,

Tristcio

hispnica,
\

mais uma vez com

Estuda tambm

heris da matria arturiana.

educaco de
baseia.

se

92-113.
114-150.

Id.. II

cap.:"EI Naseimicnto del Endriago" (pp. 151-253). No que respeita


problemtica do incesto nos livros dc cavalarias cm prosa. vcja-sc. sobretudo.

reflexo da
as

autora

pp. 151-232

sobre

pp. 239-

24X.
:;

Id..pp.
'

''

',:

233-253.

ld., III cap.: "Crianza" (pp. 2M-274J.


Id IV cap.: "Educacin" (pp. 275-306).

Id.,pp.2H 1-293.

137

essencialmente,

manejo

no

desenvolvida para

(Gandales) outorgam
condico

adulta'4. Maria

de Lancelote.

sua

herica.

analogias

que foi
tambm

resumo. a

ltimo nascimento do

Lancelote, todas elas radicadas

nos

da infncia herica

radicados

motivos.

consumam-se,

de acordo

com a

a sua

nas

as

Matria Arturiana.
ainda.

com

mas

e,

se

autores

tambm

mesmos

com a

literria estabelecida. Tal

!i

Id.pp.

em

sua

ser

ou,

como

como se

verdadeira

no

linhagem, isto

passagem para

maturidade

A autora enfatiza tambm

indiscutvel

da

alvores

pode

motivos no

de Guula

as

importncia do

universal.

cultura

se

constatar ao

se

longo

hagiografia,
alheias

da presente
com a

clssica

mitologia

e,

universo cultural do

ao

utilizaco dos motivos

estes tinham conscincia do seu

as restantes

singular;

estabelecem, somente,

questiona-se sobre

simplesmente,

para

armado cavaleiro,

entre o Amudis

nos

poesia pica,

medievais, isto ,

serviam deles

tese, referindo

muitas outras manifcstaecs culturais

pelos

por isso,

apontar)

isto

Ocidente. Por fim, Maria Gracia Alonso


universais

Lancelote

autora, por meio de trs aspectos: 1 ) nascimento

verosimilhancas desses

um

melhores elaboradas obras medievais. Estes

2) infncia excepcional; 3) investidura. Tal


tese,

protagonista'

vindo

tradico herica,

na

no

motivos mtico-folclricos universais'

Maria Gracia Alonso conclui


e

do heri

investidura traduzia

temos

fim de

ele passava da infncia idade

qual

do conhecimento da

ao momento

encontradas (e. que

nascimento

sua

da investidura de Amadis, muito semelhante

seguida,

em

propiciada pelo desejo

idcntidade. Em
terceiro

atravs do

primeiramente, da investidura

Gracia Alonso trata.

corrcspondendo
. da

protagonista

prosa0. Ocupa-se,

em

prprias

investidura dos heris. que simbolizava

abordagem

percurso mitico do

no

Triso

uma

pai adoptivo

seu

nobreza de carcter.

inigualvel

lisica muito

compleico

morais recebidos o

principios

uma

uma

real v\

predestinaco

Segue-se
ciclo

Amadis

que lhe atribui

annas.

idade. Os

sua

das

os manuseavam

obras literrias

como

significado

uma

produzidas

tendncia
durante

294-306,

"*

"

"*

Id.. V" cap.: "La investidura" (pp. 307-359).

Id.pp.

309-319.

ld.. pp. 328-359.


Id., VI cap.: "El Amadis de Gaula y el l.ancelot

em

prose: trs

notas

sobre la

eompoMcin" (pp.

360-

397).

138

Medievalidade, revela-se, de todo,


Amaclis, embora

autora

Parece-nos

contribuir para
universais
como

nos

colocar

denote

sistematizacio

livros de eavalarias
em

obra

de

Cacho

debrucmos

este

olhar sobre estas

um novo

peninsulares,

trabalho

suas

sua tese

capitulos.

tratamento

captulos,

nos

magia

tradiges

divide-se

em

quais

uma

Amaciis de Gciula. assim


muitos

se cruzam em

emergncia

no

variados

mbito universitrio

desde

conhccimento da

qual

nos

se

milagres)

aplicam

foi

autor

esmdar

de

dimenso

Amadis de Gaulu, aspecto ainda no

problematizada.

Para

da mxima

reveste-se

autor, o

importcncia.

cmblemtica face s restantes

duas partes. desenvolvendo-se


autor

analisa
e.

os

contextos

culturais

as

aprofundando

tesc

as

aprcsenta tambm

uma

longo

pertinentes
restantes

de
ao

cinco

representaces atrs

as

dimensoes artisticas

particularidades

tracos estmturais

ao

noces

pretendeu, sobretudo, compreender

como os seus

primeira

segunda. composta pelos

redacco de Montalvo

da cavalaria literria.
que radica, bem

no

do

dimenso distintiva

questo40;

Mrida Jimnez

objectivo

Universidade

em

em

Id., pp. 397-403. A presente

da

Filologia Hispnica

quais

nos

de

livros de cavalarias

nos

coetneas

da temtica

reflectidas

no

dissertaco de doutoramento de Rafael Mrida

forma globalizante

uma

do maravilhoso

obras literrias

da

obra de

que lhes outorgava

vez

quatro

1999.

em

(maravilhas, magias

nesta

Departamento

no

defendida

sobrenatural

uma

de

prccedentemente.

Barcelona.

tratamento

particular

motivos'1".

Blecua, Amuciis. Heroismo Mlico Cortesano, sobrc

realizada

abordado

mesmos

ao

motivos mtico-folclricos

dos

nanaces, que

possibilitou

desses

problenuiticas, algo estagnadas

Bastante inovadora tambm

Jimnez,

em

relativamente

questo

esta

contributo desta tese foi

principal

aprofundamento

contacto todas estas

aspectos. Para alm disso,


de

adequada utilizcico

uma

ressaltar que

importante

desvendar

impossvel

do Amudis.

as

ideolgicos4".

bibliografia bastante completa (p. 404

seguintes).
'

4(1

4:

Cfr. Raf'ael Mcrida Jimncz. Contexto Cultural y

Conftguracion

l.iteraha. pp. 1-5.

ld.. I parte: "C 'ontexto Cultural". (pp. 9-312).


ld.. II parte: "Conlguracin Literaria (pp. 313-716).
Id.. p. 4.

139

Na

desde

primeira parte.

Clssica atc

Antiguidade

autor comeca por

disso. Mrida Jimnez sintetiza


do sobrenatural,

investigaco.
Jacques

Le

Neste contcxto. defende que

Goff44. Tennina

Guulu

Valoriza,

maravilha
cnsta

mrito

da

magia

metodologia
especial

os

para

a sua

trabalhos de
cle

algumas

elaboraco do Amudis de

processos de cristianizacio

os

mbito clos esmdos

cultura castelhana medieval,

na

influenciar

pde

no

apresentaco

literrios medievais, demonstrativos da

segunda parte

da

sua

culturais de Montalvo, bem

Mrida Jimnez
examinados

maravilha

classifica

trs

saber: 1 )

a sua

obra

planos
um

de racionalizaco da

progressiva doutrinaco

com

livro

IV,

conhecimentos

scio-poltico

da

elaboraco da

sua

na

em

evoluco da

magia4\
uma

milagre51.

magia

mcdida

fingida",

magia ganha

de intervenco da

"histria

os

cm

na

que

que relata "las

no

no

os

aspectos

de

em

emergncia da
a

magia

preeminncia,

investigaco

Prlogo

cosas

obra \

livro III,

nova

refundigo

poca.

sua

problemtica

livro I assiste-se

autor. no

converso da maravilha

no

por tra^ar

quatro livros do Amudis todos

aos

plano genrico.

como

na

tentando assim demonstrar

de acordo

completo"

contexto

equilibradamente. magia, maravilha

resumo os

Montalvo,

caracterizar

aplica depois

livro II d-se

no

dissolve-sc por

convivendo,

o autor comeca

parmetros muito influram

precedentemente,

esmdo. Em sntese,

dissertaco.

como

considera que estes dois

como

correcta

uma

tese com

sua

lugar

esta

magia

Na

pois

como

especial,

em

te.xtos

nos

modo

ao

evoluco do conceito de

tendncias

cncerram um

parte cla

esta

propostas de leitura relativamente


tentando demonstrar

escolas

de estabelecer

proposito

com o

uma

crist de finais da Idade Mdia' \ Para alm

teologia

principais

as

trat^ar

encerra

Rodrguez

inicial

de

Medins

admirables fuera de la

"

ld., I cap.: "Consideractones preliminares:

magia

religin

en

la cultura del Medioevo occidental"

9-92).
Id.. II cap.: "Propuestas metodolgicas para el estudio de la magia

(pp.

"

la cuesiin" (pp. 93-1361.


ld.. III cap.: "L'na lectura de la

en

la literatura medieval:

un

estado de

magia

en

las letras del Medioevo: I. Contextos del Amadis

ld.. IV cap.: "Lna lectura de la magia


Rodrguez de Montalvo" (pp. 205-312).

en

las letras del Medioevo: II. Contextos de la refundieion de Garci

pnmitivo" (pp.

137-204).
h

*'

''

'"'

ld.. V cap.: "II prlogo inicial de Garc Rodrgucz de Montalvo" (pp. 313-350).
Id.. VI wap.; "La irrupcin de la maraviUa" (pp. 351-470),
Id.. VII cap.: "De la maravilla a la magia" <pp. 471-5S6).
Id.. VIII cap.: "I.a disolucin dc la magia" (pp. 587-636).
Id.. IX cap.: "Maravilla.

magia y milagrc" (pp. 637-716).

140

orden de natura"; 2)

primordial

um

cstniUiral.

plano

desenrolar da trama novelesca.

no

atravs de provas que desencadeiam

enquadrando-se

Amudis

por meio dos sonhos

materializaco; 3)

magia

atenco para

uma

milagre.

em

pode impregnar

clementos

populares

fim de

excepcionalidade

presenca da

um

imprio

Por todos

os

em

se

profunda

livros II

nos

reduzir

sua

cujos
e

s mensagens

como

magia ligada

tem

vindo

religioso. Em jeito de concluso,

propondo,

dimenso de

uma

ltima anlise.

em

sobretudo

das tendncias mais

sugestivas

Contudo, faltava

investigaco

que

uma

pudesse contribuir

autor, que outorgou


da "las

cosas

Montalvo,

no

elabora^o
''

partir da

dos Reis Catlicos.

depreende-se

de anlise

dcada de 70

surgidas

de fundo,

com um

compreenso global
dcsta obra

historiografia

uma

em

Prlogo

os

os

tomo

em

incontornvel

diante

da

como uma

problematizac-o

dcsta tcmtica. Foi

renovada faceta,
como

do Amudis de Gaula.

maior nvel de

admirables fuera de la orden de natura'\

Entretanto.

grandemente

para

um

rpida expanso^.

aspectos mencionados anteriormentc.

afirmar-se

aos

providencialistas,

valor acadmico da tese de Rafael Mrida Jimnez. A dimenso do maravilhoso

magia

III,

heterodoxia

redacco. bem

uma

poca pautada pelos desgnios

numa

cultural.

Desconhecida,

Amudis confere obra

no

panorama culUiral medievo,

no

universo sobrenatural ideal,


cabec-as de

magia

plano

ora

Esplandin, figuras atravs das

exacerbado sentido

um

Urganda

Em suma, de

era mentor.

profecias.

um

fungo

uma

arturianas da Medievalidade

religioso

cultos, s tradices dos foros

transita-se. evidentemente, para


afirma quc

forte sentido

de que

ideologia poltica

trespassar

um

e.

clara racionalizaco

Destaca-se tambm, neste contexto, Nasciano

Montalvo

o autor

magia desempenha

tradivo das lendas troianas

na

assistindo-se converso da

religiosa.

ora

sua

sobrenaturais do livro I sofrem

poderes

quais

Mrida Jimnez chama ainda

peninsular.

pois

que fez este

do oculto, enfim.

bem disse

Rodrguez de

do livro I do Amudis.

meios acadmicos

campos esmdo

do

argentinos

livro

de

iam

cavalarias

ganhando flego. alargando


em

apreciaco.

atravs

de inovadoras teses dc doutoramento. Ncstc mbito. destacou-sc,

ld., pp. 719-72". Da presente

tese consta

ainda

uma

longa

cuidada lista

logo

da
em

bibliogrflca (pp. ~29-73h).

141

1994. Javier Robcrto Gonzlez

das

profecias

estes

da

trabalhos,

extensos

artigos

reconstmmos

mas

Slvia Lastra Paz, dedicados

pensamento dos

sobre

publicaram

seguinte.

rcspectivamente"'\

novelcsca.

geografia

que

e. no ano

as

temticas das

Nio

conseguimos

autores a
suas

ao

estudo

ter acesso

partir dos

vrios

dissertaces. que

teremos

ocasio de examinar mais adiante.

tambm
escola

inglesa,

da

de assinalar

qual

forma, regista-se,

em

Julia Ruth Hom,

no

recentissimo retomo

surgiam

2005,

na

Literaturas Francesas, dedicada

ao

refundidos por

Rodrguez

Amadis de Guulu por parte da

h dcadas trabalhos sobre

defesa de

defendida

ao

uma

de Montalvo*

apreco. Desta

dissertaco de doutoramento. elaborada por

Universidade de
da eavalaria

tema

o texto em

Cambridge,

no

da Cristandade

Departamento de
nos

quatro Iivros

semelhan^a da fase anterior ". assistimos continuaco do interesse acadmico


na

influncia do Amudis de Guulu

contexto

dcstacou-se,

comparaco

espanhola "\

entre o

Do

logo

Amudis

mesmo

em

outras

1988,

modo, podemos
com o

narraces cavaleirescas

Javier

vrios textos

trabalhos doutorais relacionados


com as suas

em

em

posteriores.

Neste

Gomez-Montero, que efectuou

uma

prosa pertenccntes literatura italiana

constatar

prosseguimento

ciclo literrio que

diversas traduces. Contmos. assim,

com a

Amuc/is

inglesa

cla realizaco de

originou,

Elisabcth

bem

como

Spearing,

que

Cfr. Javier Roberto (ionzlez, El Estilo Proftico en e Amadis de Gaula, Buenos Aires. Univcrsidad
Catolica Argentina. 1994 (tese de doutoramento indita) e Silvia Cristina Lastra Paz. tna Poticu del
Espacio Para el .<Amadis de Gaula, Buenos Aires. L'niversidad Catlica Argentina. 1994 (tcsc de
doutoramento indita).
Cfr. Julia Ruth Hom.

Chivalry and Chhstianity in the Amadis dc Gaule. Cambridgc. Univcrsity of


ambridgc Press. 2005. Dado a sua defesa recente. ainda no se cncontra disponvel para consulta. razo
pcla qual no nos debrucamos aqui sobre ela.
E de notar que no que respeita s teses de doutoramento quc se seguem. por no dizerem ilirectamente
respcito ao Amadis de Gaula (texto a que se restringe a nossa investigaco). optmos por no as analisar.
mas apenas apresent-las sumariamente. tal como flzemos para as etapas anteriores sobrc a escrita do
C

Amadis.
"''

Cl'r. Javier (iome/Monlero. Liferaturu Cabulleresc.u

Cahallehas>' y sus relaciones intertextnales


Trveris. s.n.. I9SS.

con

en

Esjkuiu

en

talia (1483-15-42). El

Espejo de

el Ohando innamorato y el Amadis de Gaula.

142

analisou
com

universo feminino

estudo dedicado

um

Essarts^;

tradu<;o francesa

italiano V. Foti, que reflectiu sobre

novamente uma

americana, Marian Rothstein,

cultural do Amuciis de Guitlu durante


Ieitor desta

Uma

vez

que

uma enorme

um

dos

os

no

que

tal

Spearing.
LniversityofYork. 1991.
Michigan.

des

e,

por fim,

ao

impacto

entre o

pblico

relativa

investigaQo

Luteran,

assim

a nossa

77/

fase

or

caracteriza,

como

trabalhos de acordo

anterior"2.

Este

tipo

de

compreenso das problemticas que

como

alcancar

evoluco

no tratamcnto

importantes.

continuaco das trs


e

grandes
amor.

temticas

registadas

Ser por estas trs

refiexo.

Representation of Women and Gender

Translation

se

estes

agruparemos

melhor

revelaram mais
a

escrita do Amaciis

fizemos para

uma

perodo,

mundo de abordagens parciais

cavalaria. motivos folclricos

que iniciaremos

Paula

com uma

artigos.

como

primeiro lugar, denota-se

C'fr. Llisabelh
Cfr.

deste

se

perodo precedente

catcgorias

de

multiplicacco

investigadores

objectos de estudo
Em

Herberay

traduco italiana da novela^;

um

prescnte etapa sobre

organizaco permitir-nos-, decerto,


ocuparam

do Amudis realizada por

Renascimento, nomeadamente

caleidosepio:

grandes temticas-chavc.

com

americana Paula Luteran.

poca60.

3. O Amadis por

vimos, por

Amadises'0';

"Ciclo dos

no

in thc Amadis

Cyle, York.

Transformation ? Herberav des Hessaris, Amadis de Gaula.

l.'MI. 1993.

\ Cfr.

V. P'oti, La Tradizione Italiana di Amudis de Gaula. Roma. l'niversit La


Sapienza. 1996.
Cfr. Marian Rothstein, Rcading in rhe Renuissance: "Amadis de Gaule" and the Lessons of
Memory,
Newark. Univcrsity of Delaware Press. 1999.
"

Por

qucsto de maior destaque, semelhanc,a do que fizemos nos captulos antenores. a produco
portuguesa ser analisada em separado e por junto. Neste sentido, dois trabalhos portugueses quc se
inserem de pleno direito nos estudos analisados cm seguida (da autoria. respectivamentc. de Maria do
Rosrio Santana Paixo c de Graea Videira Lopes'). sero referidos antcs no tnal do captulo.
Na impossibilidade dc analisarmos. no mbito dc uma disscrtago de mcstrado, todos os
artigos
produzidos durante esta lase hislonogrfica, proccdemos a uina scleceo dos mesmos, tentando privilegiai
os mais sugesiivos e inovadores, bem eomo os mais aetuais. N'o
que toca aos artigos no directamente
utilizados. reeorrcremos a eles sempre que se revelar til. tendo em conta o seu respecti\o resumo. na base
de dados de literatura cavaleiresca. designada de Clarisel (http:''clarisel. unizar. es).
uma

143

3.1. Na esteira das temticas anteriores:

temtica

cavalaria.

da autoria de Cacho Blecua,

Amudis de Guuiu,
deste modo,

de

Blecua

comeca

cavaleiresca, sobretudo
festa cada

vez

espcic de

fortalecimento do poder
real

mais

Segundo
sociolgico,

rgio.

o autor. o

medida

na

("casta"), 2)

Em

ideolgica,

que tendia

corporav'o

XII,

siglo

princpios

sacramcntal; 3)
ao

da

simbolicamente,
vida,

se

una

que

tivemos ocasio

em

transformou

mesmo a

instituico
investidura

tomar-se,

segundo

burguesia

ciosa da

misso, embora

sua

dos mercenrios.

se

romances

de

cargada

assistiu-se transformaco da cavalaria

se

que

transfonuava

progressivamente

numa

com

tenha tornado cada

vez

arturianos"\

liturgia

presenciava

dos ritos

adquiria

como

(principalmentc

mundo

uma

contomos de

ritual do

um

jovem,

cavaleiresco66.

en

seja.

no

partir
um

dc finais do

carcter quase

passagem da

fim deste

isolada

cerimonial.

juvcntudc

rito inicitico,
a

numa

qual,

no

renascer

para

Cacho Blecua refcre ainda

preparavo corporal

de la Literatura Caballeresca. ed. Maria

ou

classe

uma

ocasio

investidura simbohzava

a uma morte

para

constituir-se

XIV) adquirindo, assim,

pois

cerimnia

selecco ritual,

numa

Igreja participava activamente

do sculo

neste caso.

Ideologica

da

verdadera cerimonia micitica

Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, "La miciacin caballeresca


e

no

cerimonial da investidura apresenta trs aspectos distintos: 1)

facto da invcstidura neeessitar de

Nurrutiva

desenvolvimento

ideolgica,

claramente decalcada dos

antropolgico,

estado adulto.

uma nova

ritual de investidura

1973,

em

honrosa, chegando

privilgios

institucionalizando-o atravs da
sculo XIII

en

religioso, pois

social

paralelo,

cercada de

casta,

referir que

por

esplendorosa

simbolismo y de mstica."'

menos

Nelly Porro,

perspectiva

numa

mais

fines del

"a

autor.

foi estudar

importante

um

ponto de vista antropologico, actualizando-se.

um

trazidas por

1991.

em

Cacho

cuja finalidade

sob

particular

em

perspectivas

as

analisar6'

numa

e a

amorosa

Relativamentc tenictica da cavalaria, salienta-se.

artigo.

motivos folclricos

os

espiritual.

Assun,

jovem

el Amadis de Gaula", in Evolucin

Eugenia

Lacarra. pp. 59-67, Bilbao,

Servicio l.ditorial Universidad del Pas V'asco. 1991.


'

"

65

kl.. p. 60.
Id.. p. 60.

'"

ld..pp.

61-62.

144

vestir

devia banhar-se

de passar

longas

umas

mbito, Cacho Blecua


Amudis cie Guulu

Aps

Montalvo,
tomada

na

viso
novela

cavaleiro

conhecer

temporais.
se

annas. o

se

em

uma

Na realidade.

quase sempre durante

do

longo

investiduras. das

quais

colectiva.

privado.

ao

na

que

ordem da

festividade,

pode

que intercede

junto

acha

explicaco

ser

de modo

ideologia

ligada

dvidas: "hizo

oracion ante el altar.

',:'ld..p.
M

ao

com

Perin, para que


na

que no

prosa

junto

amor.

deseos que por si

ao

episdio
a

atento

auge da cavalaria, tais


a

pergunta

ser

desta

como a

ao

futuro

A investidura de Amadis dada

qual

respeitante

s catcgonas

Idade Mdia,

enquadrav a-

obra.

se

no

os

Apenas

intervenientes

menciona

dialogam

de

da investidLira (livro I, cap. LIV).


descrices,

grandes

Esplandin. verdadeira cerimnia

Amadis. que investido

em

claro ambiente

presencu do universo feminino

algum negligenciado. Veja-se

cortesa,

pode

ritual de investidura do

no

inexistncia de

este arme

cstuda-a

autor

investidura de Amadis

ocone na

investidura de

indissoluvelmente

aquellos mortales

cavalaria6\

verifica-se ento

contrrio do que sucede

su

antenorcs ao

diante do altar.

narra

tal, aqui analisada. Um esmdo

como

Cacho Blecua enfatiza tambm

sua

em

dos quatro livros reelaborados por

forma bastante parca, sobrcUido

uma

cerimonial. que no

investidura,

algumas frases rituais, nomeadamente

se encontrar

excepco do episdio

da

cerimonial de investidura, durante

investigador.

este

do

significado

forma breve, recriando-se. desta forma.

Segundo

do Lanceiote

constataco da presen^a de elcmentos

altar

leitor de

facto do donzel

no

consideraco. Ao

desejava ingressar

ao

cometidos. Neste

do cerimonial de in\ estidura presentcs

nos romances

(sobretudo de cunho rcligioso) bastante

vclada das

preceitos

dvida.

sem

global

paradigma,

problemtica permite
hcri

penitenciar-se pelos pecados

orar e a

constata que os

contam-se catorze

como

ocasio. Por outro, lado neeessitava tambm

uma

detalhadamente

horas

basearam,

se

Trislo de Leonis"'

traje adcquado

neste

o caso

tipo

de

cle Oriana.

cavaleiro Amadis. Esta interferncia


na

qual

cavalaria

se

encontrava

As preces de Amadis no oferecem margem para

rogando

senora

Dios que ass

en

las

armas como en

tena le diesse vitoria'" (livro 1, cap. LIV, pp.

o3.

ld p. 64.

145

A investidura transformava

276-277).

menino

homem,

em

jovem

inodificaco que necessitava, obviamente. do auxlio da Providncia Div ina''


Na cerimnia

propriamente dita,

Blecua, de trs componentes simbolicas:

colocaco da espora,

espada, respectivamente. Quanto


no

muito

era

(como

comum

j havia

assinalado

colaco de ambas

as

Chrtien de

Troyes.

nos

padrinho

donzel, semelhanca do quc

no

respeito

ao

investido
a

esUido

em

este no se

espada, empunhando-a. Sob

investidura,
entre o

espada

ideal de

blico,

numa

vai

adquirir

protecco dos

neste

ascendncia. Ao

nova

misso

restabelecer

pelo

ser

um

de

pelo
diz

entrada do

gesto de companheirismo

de pertenca

uma

maior

entrega da espada.

mais fracos

importncia,

e a

prprio

bem que

se

Amadis que

sentido.

expulsar

simbolizando

cavalaria. Para alm de

sua

o seu

na

toma

da Gaula

os

ausncia da tradicional

verdadeiro

de

Amuds

palmada

liga^o

instrumento

ser um

do

prpno

nome e,

Iouicamente.

outorgando-lhe

uma

espada hcrdada servir para

inimigos
no

elo de

tambm de perten^a

mas

situaco inverte-se.

linhagem

prolongamcnto

carcter individual,

um

das semelhancas do ritxial de investidura presente

franceses, denota-se

romances

ponto de vista da evoluco histrica do cerimonial de

armado cavaleiro.

para

geral.

no

"auto-investidura", pois

reconhecimento da

justiga

em

Amuclis), representa

verifique

linhauem. Ainda donzel. Amadis desconhece

a sua

prtica

colocacco da cspora direita

perspectiva antropolgica, ela simboliza

indivduo, apresentando,
uma

nos

e,

acontece no Luncelote em prosa. No que

ordo, traduzindo. tambm,

se constate uma

tenha baseado

se

consta a

instituigo. Finalmente, tinha lugar

uma mesma

novela

quais, realmente,

beijo;

dizer-sc qtic esta

pode

Cacho

com

Nelly Porro). pois assistia-se,

esporas. Talvez Montalvo

beijo (embora

na nova

colocaco da espora direita;

presencii, de acordo

constata-se a

cavaleiro,

em

que

seu

pai.

Contudo. apesar

e nos romances

se

arturianos

tinha por hbito dar

ao

investido'".

realiza^o deste artigo permitiu

rituais

no

Bretanha,
um

para

'

kl

Cacho Blecua verificar

cerimonial de nvcstidura de Amadis,


mas

tambm da

prpria invenco

mundo puramente idealizado,

no

provenientes,

sem

antigos

dvida, da Matria da

de Montalvo. Remete-se

qual

presenca de

ordem da cavalaria

criaco novelesca

encena

ainda

a sua

pp. M-OK.

"

ld.. pp. hK-74.

146

posico privilegiada. fazendo


tambm

que

literatura no seja apenas

de determinadas funces que

legitimaeo

uma

com

perderam

se

na

evaso.

uma

mas

realidade histrica

7I

qLiotidiana'

Tambm muito
2002,

e no

qual

Josef

"cavaleiro". Assim,
em

analisou

os

diferentes conceitos de "cavalaria"

cle

Esplundin.72

c nas

Prokop

Sergas

comec-a

numa

primeira fase.

se numa

denota-se

beneficio

amoroso.

crist.

era

existncia de

pelo qual

tal

cnizada
um

regista

cavaleiro anseia
a

no

mudan^a do conceito de

que Montalvo

cavaleiresco arturiano.

produziu

na

obras",

as suas

conceito

cav

os

de

que

seja,

sua

gucneiro cujo

modelos cavaleirescos

qual

se

no ocaso

incorporar

passa

Sergus.

tambm

corresponde
este

um

espera

servico f

um

ambiente cultural que

ao

corts

merc da

como ocone nas

alaria

em

guerreiro

de

vivia

se

da Idade Mdia

na

das

instituices.
Dc acordo

com o

estudioso,

cavaleiresca amadisiana, que


claramente infiuenciado

Amudis

primitivo;

desamparados,
se

um

nos

continua

a encarar a

personagem dc

Esplandin \

ld..pp.

constatam-sc trcs

nveis de entendimcnto da rcalidadc

sintetizar do

podem

seguinte modo:

modelos da Matria da Bretanha. que


no

quer amada. onde

como um

'

se

scgundo,

christi", isto ,

qual
se

cavalaria encarada

como um

enquadra perfcitamente Amadis;

cavalaria

como um

servigo absoluto

servi(;o,

Deus. tal

mas

agora

como nos

um

primeiro.

corresponde
servigo,

c. um

ao

quer

aos

terceiro,

em

como uma

"militia

apresenta Montalvo pela

7S-79.

Josef Prokop. "Los difcrcntcs conccptos dc caballcria


I

no

pelo contrrio,

medida

ou

quatro livros

annas e a

espcie

recompensa da vida etema,

forte componente religiosa, alis, nada alheia

gnero

das

num

Amudis; ou,

uma

que

glria

nos

como um

dama amada, da

servi(;o

um

evoluco do

suas

f crist. Em ambos

pela

uma

em

concebido

cstc era

datado de

Prokop.

transformaco

uma

quais conseguia

servigo:

como se

0 autor acrescenta, ainda, que

poea

artigo

fase ir antes transformar-se

segunda

principal objectivo

constatar

por

busca de aventuras, atravs das

amada.

de Josef

o autor

do Amudis de Gaula

bastante actual

sugestivo

splandin"

in

'

fhrtp:

cl Amadis de Gaula y
romani.srica.ff.cuni.cz/premio/ sergas.htmj 4. 2002. 20 pp.
cn

en

I.as

Sergas de

ld.. pp. 2-3.


':

ld.. pp. 3-11.

147

Por fim,
Lancelote

autor constri um

Galaaz.

Enquanto

corts por excclncia.

vrtuoso.

uma

mudam;a

produzidos

incorporam

respeita

que

aos

de doutoramento, que
1992

se. em

um

ao

trabalho
0

ideal do cavaleiro catolico

0 autor conclui que fica atestada

cavalaria

existncia

entcndimento do conceito de "cavalaria"

nos textos

que

estc

processo

problemtica

Alonso,

como veremos, no

especialmentc
c

evidente

Esplandin

aprofundado,

dos motivos folclricos, salienta-

cujos restantes trabalhos

seguimento dos

tivemos ocasio de analisar

em

desta autora referente


em

alguns pontos. logo

enquadram

temas abordados na sua tese

algum
ao

sc

pormenor. Assim,

nascimento dc

em

conta-

Esplandin77,

994, dando origem

a um

primeiro artigo

teve como

Esplandin, enquadrando alguns

gucrreiro

esUidos inerentes

importante artigo

que foi retomado

do

prottipo

puro)'\

totalidade.

na sua

Esplandin

assim estes dois modelos cavaleirescos. vendo-se

Maria Paloma Gracia

novamente.

como

Galaaz

Rodriguez de Montalvo,

por

Passando

novo

Lancelote representam

pela cavalaria celeste \

no

(o cavaleiro crisLo

quase

binmio Amadis /

entre o

dos difcrentes percursos dos heris, Amadis (o cavaleiro arturiano)

atraves

sc,

Amaclis

Esplandin

Contrapem-se

tenestre substituda

dc

paralelismo

dos

objectivo
seus

havia efcctuado Avalle-Arce para

apresentar

aspectos
o caso

de

nos

episdio

do nascimento de

motivos do folclore

universal, tal

Amadis7\

\ld.. pp. 12-14.


\ ld., p. 14. Deste aiiigo

consta ainda uma pcquena lista


bibliogrfica (pp. 14-15).
Cfr. Maria Paloma Gracia Alonso. "Tradicin heroica eremtica en el
y
origen de Esplandin". /// Revisia
de Filologa Espanolu, n" 72 ( 1 -2 ). Jan.-Jun., 1 992.
pp. 1 33-1 4S.
Cfr. Maria Paloma Gracia Alonso/'EI nascimiento de
Esplandin y el folclore". /// Actas del III Congreso
de la Asociacin Hispnicu de la Literatura Mcdievai (Salamanca. 3 al 6 de octubre de l')S'h. ed. M.a
"

lsabcl Toro Pascua, vol. II. pp. 623-62S, Salamanca. Bibliotcca


Literatura Espanola y Hispanoamericana. 1 004.

Lspafiola del Siglo

XV.

Dcpartamento

de

Cfr. nt. 437. Para uma viso mais actualizada do


episdio do nascimento dc Amadis, bem como para a
percepco de algumas analogias. ncste contexto, com o Livro do Cavaleiro Cifar, leia-sc: Axaycatl Garca
Rojas, "Prc-history and origins of the hcroc in El Libro del Cavallero Zifar and Amudis de Guula". in
Medievalia. ns 32-33. 2001, pp. 1-10. Nestc artigo. Garcia Rojas enfatiza os aeonteeimentos ocorridos
antes dos naseimentos dos heris, e quc afcctaro os
percursos pessoais dos mesmos. De.sta forma. dc
jcordo com o aulor. a pi-histria de Cifar e de Amadis, ambas icpletas de rnotivos l'olclncos, resume-sc,
fundamentalmentc. busca do seu reino e da sua Imhagem. Para um aprofundamento deste
artigo leia-se o
resumo

de Patricia Estebn in:

hftp:/ciahsel. unizur.es.

I4S

De acordo
o

nascimento de

um

animal

a sua

para

Mana Gracia Alonso,

Esplandin

selvagem

semelhan(;a do
ainda, que

com

sobretudo

radicam,

pertenca da crianga

A autora recorda ento que

que vivia

na

presenga de

apresente grandes semelhaneas

situa-se

do selvagem,

na

prosa

facto,
que.

ao

da prcsenca da leoa

domada

uma

do

Nasciano,

por

aleitamento por

nova

personagens descritas

animal

um

espcie

qualidades da leoa,
em

mundo civilizado da corte,

no

velho eremita
denuncia-se

vez.

morais.

aos seus contomos

Evangelhos Apcrifos

nos

e.

em

ltima anlise,

ao

de

consequncia,

por

seu

um

esmdado

tema

percurso do heri, outro motivo de

na

sua

castelo

acabou

por amament-lo.

selvagem representa, segundo


cuja finalidade

motivo da
os

animal conotado

com

realeza,

uma

De

leoa.

exposico

preceitos

seria preparar

com

tese

larga tradico.

abandono, foi sujeito exposicco perante

do folclore

heri para

uma

Lsplandin adquiriu

prprio

Cristo

com

as

geral*".
pois

que

educacio crist rccebida de Nasciano,


momento em que

ela

constniiu

paradigma

um

personagem nitidamente

espaco de acco de Nasciano

de rito inicitico.

A autora conclui

N"

uma

incluso social. Para alm disso, por meio da amamentacco,

santidade

'

contomos cnstos

Esplandin, aquando

universal.

do ermitao

fundamental

a razao

criado por Nasciano,

embora, devido

Maria Gracia Alonso desenvolve ainda

importncia

constitui

floresta, simultaneamente, reservatrio do maravilhoso-cristo

contrapondo-se

de Miraflores

em

com as

Desta fonna.

hagiografias.

Esplandin,

Esplandn foi

motivo universal

outro

decalcada da literatura arturiana

nas

das novelas arturianas. Acrescenta-se,

floresta, dotado de poderes sobrenaturais. Mais


um

amamentacco por

c a

do heri universal. muito

arqutipo

grande linliagem

a uma

que caraeterizam

particulares

adulta, tambm imbuda de fortes

personalidade

precoce

no

protagonistas

ocorre com os

que

condices

precoce abandono

o seu

dvida.

sem

as

um novo

amamentou.

carcter moral de
mas

tambm da

Esplandin

sua

forte

Foi desta maneira que

de heri. deveras oposto

ao

fruto no s da

ligaco

leoa,

Rodrguez

de Amadis,

ou

partir do

dc Montalvo
seja, mais de

Cfr. Maria Paloma Gracia Alonso, "Tradicin heroiea y eremtica", pp. 133-1 sA.
Id.. pp. 135-139.

s:ld..

pp. 140-148.

149

acordo

com

sentido cavalciresco cristo que ambicionou para

K.

ergus

So

tambm

figura

referido),

trabalho anterior, enfatiza agora

H.5.1.1.,

como

pcito,

direito,

brancas

umas

que

remetem

esquerdo. Assim,

condico reais

muito
no

uma

cantar

designaco

de acordo

com

autora, estas

porm,

que

captulo
Para

cste

arturianos

bem

Vulgata),

como

em

na

pois

prosa

foi

dc

marca

por

as

primeiras

simbolizam,

marcas

no

seu

lado

no seu

lado

no

muito misteriosas.

priori,

predestinaco

a sua

autor.

e o

encarados

poucas

vezes

os

nascerem

tendncia literria

numa

(em particular.

Lion de

no

Lunceote

como

com

respeitavam.

usada, quer para

em

prosa

mbito,

neste

Bourges (sculo XIV).


s

recorre

de Marc Bloch

investigaces

Thaumaturges,

ligaco

entre a

determinadas

maravilhosos

como seres

lees

eonsistia

livro Rois

o seu

signos reais, assim

facto dos reis

eram

aos

de nascimcnto no

marcas

pica francesa. destacando-sc,

(sculo XIII)

temtica. citando

de santos, que at

espcic
no

a esta

superstices.

denuncia que

anterionnente

letras latinas inscritas

umas

motivo folclnco das

novidade do Amudis de Gaulu,

respeita

ideias

de nascenca, que

Thompson (j

denunciando tambm

Esplandicn,

as

de gesta Enfunces Renier

que

marcas

de "reconliecimento

segundas.

E de salientar que Maria Gracia Alonso


no

de Stith

vennelhas. encontrando-se

o seu nome; e. as

para

motivo das

Esplandin apresenta

que

outras

comum nos romances

Mcriin da

com

pois,

A autora defende,

constitui

do nascimento de

excepcionalidade

Motif-lndex of Foik-Literuture,

no

nascimento*\ Constata-se,
seu

Maria Gracia Alonso, para alm de sintetizar

segundo artigo,

no seu

expostas

elaboracio das

construco de

realeza

marcas

sagrados,

Assim scndo.

que dedica

ou

e os

lees.

de identidade

seja,

como uma

utilizaco destc

tipos

um

motivo

literrios. quer de

personagens histricas""'.
A concluso interessantc do

claramente radicado

excepcionalidade

SJ
vt
';

Id.p.

ao

nos

heri.

artigo

que

nascimento de

Esplandin

motivos folclricos universais, que outorgam

antecipando,

deste modo.

o seu

fumro herico

sc

grau

de

glorioso.

As

um

encontra

148.

Cfr. Mana Paloma Gracia Alonso, "El nascimiento de Esplandin". pp. 437-439.
ld pp. 442-444.

150

de

marcas

nascimento, bem

mais claros de

cnto. Referimo-nos,

estampa
'~don

em

1995,

contruignunC,

motivo

de

relativos

de esmdar

Amuciis de Gaula, tendo

no

acco que

com uma

como

atesta

se

dcsignado

em conta o seu

desconhece' \ Para

se

procedncia folclrica universal,

novelesco, tal

pressgios

ser os

tratados at

nunca

trabalho de Femando Cannona, dado

ao

propsito

motivos folclricos,

a outros

primeiro lugar,

em

que teve

comprometimento

podiam

temtica dos nascimentos hericos, passemos refiexo sobre dois

bastante inovadores

artigos

leoa. no

a uma

excepcional' \

destino absolutamente

um

Deixando

cxposico

como a

converte-se

pelas diversas situa(;es

em

''dom

hrunco'",

em

ou

significado cnquanto
autor, o dom

em

branco,

verdadeiro

num

um

recurso

que surge mencionado

na

oy
'

novela

em

estudo'

Femando Carmona

Rodrguez
livro II;

de Montalvo. encontranclo-o trinta

sctc.

livro

no

III;

brunco apresenta

No livro I.

(Amadis, Galaor, Agrajes. etc.)


Relativamente

solicitadores, tanto
a

incorporaco

sua

no

identidade /

evidncia

os

destaca-sc

como

aos

as

decidir

virtudes

em

conta o

em

uma

*"
k'

*"'

tambm

ld p. 444.
Cfr. Fernando Cannona.

vol.
ss

mas

I.pp.

dos

que atrs

seus

se

actos,

"I.argueza y don

no

qual

en

de articulaco

aos

aos

anti-heris,

no

do dom

em

de claboraco da

heris cavaleirescos

como

por

podem assemelhar-se

uma

avenUira; ocultar

circunstncia dificil;

c.

Galaor, que possibilitou

referiu,

dom

en

cm

exemplo

tanto

ou

como

demonstrar

ainda, colocar

em

Neste mbito.

invcstidura deste

hranco constitui

pela doaco

conduzidos

blanco

livro I; cinco

surgimento

representados pelos protagonistas.


a

obra de

brunco, que Ihes permite, essencialmente.

maiores provas da bondade do cavalciro. no s


mesmo,

no

na

estes

incio de

(dezoito,

branco associa-se

primeiros.

dom concedido por Amadis

ltimo. Tendo

livrosh<

vezes

motivo

IV). A importncia quantitativa

pclo contrrio,

mundo da cavalaria;

valores

livro

em

doadores do dom

personalidade;

quatro

em termos

do dom

ou,

frequncia deste

livro I,

no

ocone nos restantes

aparecimento

no

funco primordial

uma

nanativa. facto que no

Lisuarte.

quatro,

e,

qualitativa, sobretudo

da

acompanhada

rei

por contabilizar

comeca

uma

das

imediata quc faz dc si

pelas intences

clc

el Amads dc Guula". in Mcdieovo

uma

outra

Literatura.

507-521.

ld p. 507.
ld p. 50*.

151

personagem, que

poder

assume como uma

das formas de

deste motivo

utilizacco

medida

na

difamadores da tica cavaleiresca.


Lisuarte outorga
livros II

III,

sobretudo,

se,
aos

dom

em

cavaleiros

Roma

dom

evidencia,

romanos.

apenas interesse
a

uma

branco

em

No livro IV.

forcada

um

que

este

em

quc

participar

na

prova do "arco dos leais

0 autor conclui, afirmando

finalidades que

de Oriana

do

maior manifestacco de

na

com

episdio

reino9".

seu

que
Nos

livro I. colocando-

ao

outorgar

Patn.

um

dom

imperador de
encenando

desaparecer.

em

se

amadores"'2.
do motivo do dom

tcnica nanativa utilizada neste livro de cavalarias, bem

obra, convertendo-se

no

pessoais,

Amadis, atravs do qual Oriana

perfeita cidequaco

futuro do

progressivamente,
a

se

Quanto

interesses

irreflexo de Lisuarte

dom concedido por Lisuarte

clos herois.

relevcncia

em causa o

o casamento

motivo tende,

servir

passa

encena as mesmas

implicou

branco tambm

em

personalidade

Apresenta aqui especial

uma vez, a

dom

constata que este se transforma numa

o autor

donzela, pondo

mais

da

engrandecimento

pelos anti-heris,

de "coniru-dom".

espcie

No entanto,

inimiga.

sua

scr

como ao

generosidade,

em

brunco

carcter corteso da

elemento mais

importante

cdigo cavaleiresco' \
0

segundo artigo. publicado

em

Javier Roberto Gonzlez. que estudou


dividida"

no

Amadis cle

partes

em

em

que

ocorreram

mentalidade medieval,
unidade

divises da

negativa.

ou

do motivo folclrico da

significapao

de

alcanpa parte

que ela dividida. De facto,

accpco, positiva

investigador argentino
"espada

Guula94.

Roberto Gonzlez

episdios

1997, da autoria do

uma

espada
a

curiosa

est

em

constata(;o

relaco directa

expresso numrica implica

0 autor valoriza ainda

pois implicava semprc

uma

perigosidade

divisao.

ou

sentido dos

com o

uma

nmero de

detenninada

da ruptura para

seja,

era

contrria

primordiaf \

No Amudis. so vrias
todas elas relacionadas

as

coisas que

com cenas

se

de combate

dividem

em

duas partes, estando quase

(elmos, cabecas.

escudos

espaclas).

"'

Id.pp. 508-517.
"
':
'';

'

ld p. 520.
Id p. 520.

Id p. 521.
Clr. Javier Roberto Gonzle/. "l.a

Filolgicos, n }2. 19^)7.


1)5

cspada

rota o

dmdida:

su

funein

en

el Amadis dc Gaula". in Estudos

pp. 73-81.

ld pp. 73-74.

152

diviso binria
antevendo

espada
II,

implica. segundo

impe

conotaco simbolica dc carcter negativo,

uma

prxima desgraga. Recorde-se,

uma

duas

cores.

descrita

aos amantes as

duras

"provas do

de Macandon

que

autor,

em

ttulo

longo

ao

exemplificativo.

dos

toucado

da

No entanto, existem ainda referncias, embora mais


em

trs partes, tratando-se esta

relacionado

com o

numrica binria,
Amadis

quando

situaco, para

simbologia

quebra

a sua

suceder

qual

estado anterior
0

ternria

espada

em

remete

autor

conclui

Amuciis

a sua

niptura

e a

verdadeiro desvio estilstico

simbologia

recuperaco da unidade. Assim.


o

combatc

com

apenas transitria

espadas partidas

medieval. Ao invs da

recuperaco

reflexo. colocando

primitivo,

no

Rodrguez

de Montalvo \
uma

de Sonia Garza Merino, que estudou,

em

livro I do Amudis de Gaulu,

para tal,

Demoremo-nos

um

adaptando,

da

hiptese

Gasinn (cap.

entre

unidade, enfim.

Amadis

o retorno ao

da

simbologia

temria

tese de

licenciamra, da autoria

presenca dos motivos folclricos

Moiif-Index, de Stith

sobre

a a

no

Thompsonw.

trabalho de Cacho Blecua,

problematizada,

sc

assim, fruto da reelaboraco de

importante

1998,

pouco mais sobre

refiecte. de forma inovadora

no constituindo,

Mencionamos ainda, neste mbito,

4<,Id..pp.

para

LVII do livro

espada" \
escassas. a

um

trs partes durante

logo,

reconciliaco

encontrar

autor

autor, de

simbolismo numrico tradicional

XXVII. livro I), adivinha-se, desde


Oriana

LVT

captulos

diviso cla

no

qual

este

elaboraco de 'ndices de

74-75.

''

ld pp. 76-77.
ld p. 79.

Cfr. Soma Garza Merino. Amads dc Gauia (libro I"). Morivos y L'nidades Narraivas. tese dc
licenciatura dir. por Carlos Alvar Ezquerra. Alcal de Henares. Departamento de Filologia. 1998. Lste
trabalho c indito e. apesar das vrias tentativas no conseguimos aceder a elc
razo pela qual no o
abordamos em maior pormenor. Sabemos. no entanto. quc a autora estruturou o texto de Rodrguez de
-

Montalvo

uniilades narrativas.

cm redor das noces de mofivo.


sequncia e aventura. Passa depois a
problemas da adaptaco do folclrico ao cavaleiresco, para em seguida apresentar e
desenvolver dois grandes ndices. um geral (composto por seis sequncias). e outro alfabtico, de acordo
com a classifcago de Stith lhompson
(cfr. resumo deste artigo realizado por Ana Bueno Serrano ///:
http:clahsel. itnizar es. )

em

reflectir sobre

os

"

Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, "Introduccin al estudio de los motivus en los libros de caballcrias: la
mcmoria de Romn Ramrez". in Libros dc Caballerias (del Amadis al Quijaic). Porica, Lccruru.
Representacion y Identidad. ed. Mara Snchez Prez, Eva Carro Carbajal y Laura Pueito Moro. pp. 27-53.
Salamanca, Seminario de Estudios Medievales y RenascentistiLS. 2002.

153

Cacho Blecua inicia


que, de acordo
se

reitera

com

Thompson

no

til

consiste,

um

em termos

Em

seguida,

das deficincias desta obra,

se encontram em

em

perdendo-se, deste

pennanente

Cacho Blecua reflecte

passveis

considcra

motivos",

depois

sobre

de

na

impreciso

dificilmente

quais

Por ltimo,

Cacho

de MA-REMBAR,

Finahnente,

ou

bem

dirigida
temos

por Francis

permitem registar

outras

mesmos;

maiores

entre os

ao

materiais

os

a sua

etc.10\

autor

perigos

Porm.

dos "indices de

mas

que

respectiva

autor

uma

necessrio

toma-se
a sua

siga

prope

da Universidade de
um

encontra

indice

um

organizaco

partir

dc

extcnso
os

grau

critrios do

pela equipa

trabalho de doutoramento

uma

Montpellier10\

Departamento

estudo dos motivos folclricos


se

frequncia

obras, constatando

estudo dos motivos maravilhosos

quais

motivos

os

fugir.

da autoria de Ana Carmen Bueno Serrano (bolseira do

hispnicos.

Amudis de

de

nos

em

Filologia
primeiros

Gauiam.

ld pp. 34-37.

ld..pp.

44-51.

Id pp. 50-5 1
"

os

ainda conhecimento de

livros de cavalarias

!'""

dos

delimitar

Gingras.

Saragoca), dedicado

';

com

de abstraccio. Neste sentido,


o

facto de tomar

vantagem da utilizaco de

como

importcncia; localizar

sua

Deste modo,

Thompson.

da Cniversidade de

:":

uso

como

Blecua sugere

Thesaurus infonnatizado, construdo para

""

estudioso consegue

precisa de "motivo",

de concretizaco

curso.

paradigma

como um

outros102.

autor, eles

feimra de trabalhos desta dimenso,

diferente da proposta por

definico mais

de Stith

Motif-Index

noco de que fazem parte da obra,

trabalhados; relacion-Ios

serem

redundncia

informatizado

literrio que

tipo

funcionalidade dos "ndices de motivos".

com o

inovaco quanto fonna de

aos

elemento /'

classifica

especial

modo.

de determinados motivos, dcnunciando assim

ou

num

o autor

contacto uns com os

Entre muitos outros aspectos. de acordo

repetico

gerais.

que toca realizaco de "indices de motivos". No entanto. Cacho Blecua

unidades autnomas,

textuais

esclarecimento do conceito de "motivo",

esforcado instrumento de trabalho. bem

como

que

estudo por

alguma frequncia101.

algumas

aponta

autor.

com o

como um

internacional

o seu

ld pp. 52-53.
Retirmos esta

invcstigaco.

informa?o

<,l>

artigo

dc Cacho Blecua analisado anteriormente.

no

qual

sc

conta

C IV. Juan Manuel Cacho Blccua. "Introduccin al estudio de los motivos".


p. 35, nt. 3 I

desta

154

Terminamos esta

temtica

David-Peyre,

lgica temporal, podemos

uma

1989, publica

em

que

Amudis de Guulu

De acordo

sob pena do

doenca. loucura

amantes

Nesta medida,

conjugam-se nele,
comparado,

cortesia

por

tpicos

do

surgimento

um

lado.
a

os

de Yvonue

bem assinalou

como

manter um

de

amoroso

presente

necessidade de

com

uma

"mal de amor", conduzindo

brbaros

e,

de carccter,

duplicidade

uma

transi(;o

entre

Idade

entre a

pois

lado,

dociliclade

um

da temtica

hispnicos

de finais do sculo XV, mais

(ambos da tradico castelhana)

enquadrados

Mdia

son

tratar

se

humanit, de

ses

de

e no

propriamente

Tirante lo Blunc (da


e

tradi<;o catal).

Cclcstinu

tradiyo

na

obra

uma

idaux."1"\

Amadis de Gaulct.

no

e a

pnvilegiando-se,

livros de

principais

nos

um

cavalciro

a um

Renascenca,

amorosa

tradico cavaleiresca,

na

inerente

dc Rafael Beltrn Llavador, que apresentou

artigo

objectivo

comparaco

disciplina

A autora conclui que Amadts

facto da novela

claramente, "certaines constantcs dc l' homme, de


Em 1991, surge

os

mpetos gueneiros (Amadis

outro

por

Rodrigues Lapal0K.

profundo equilbrio

no

morte107.

leo sanhudo);

um

sentimento

designado

desmesurados

sensualidade, aspecto singular que traduz

Tirunte

artigo

"mal de amor"

designado

ao

"amor-paixco",

do

E esta unio, aparentemente contraditria, que outorga novela

estilo inovador. tal

claramente

relativo

heri caracteriza-se por

por referir

comecar

investigadora,

at mesmo,

ou,

vrias vezes,

amorosa.

consegue

artigo

um

com esta

obra reveste-sc de contomos

satisfa^o imediata,

cstudo da

amorosa.

Seguindo

na

pclo

s anlises sectoriais

primeira abordagem

na

como

cavalarias
Celestinu

O Amudis

e o

novelislica

dramatica110.
Por meio de
a

que

uma

literatura catal.

castelhana,

cm

anlise cuidada das trs obras

representada pelo

cspecial, pelo

seu

cm

apreciacio.

Tirunte lo Blcinc,

se

distingue

realismo, verosimilhanca. humor

autor

defende

da literamra

sensualidadc"1.

Ela

"f

Cfr. Yvonnc

David-Peyre.

"Lc mal d'amour dans le

roman

de ehcvalerie de Montalvo Amadis de Gauie

( 1 500) \ /'// Crisol. n" 1 0. 1 989. pp. 5-11.

Id P. 5.
''

10

ld pp. 6-K. Sobrc


i

-i

Rodrigues Lapa.

cfr.

nt

63.

cap.II.

>>

ld p. 9.

Rafael Belirn Llavador. "Relaciones dc complicidad

antc

el juego

amoroso:

Amadis, Tirunt

/</

Celcsiinu". /// Evolucin Nurrafva y ideolbgica. pp. 103-126.


1:1
ld pp. 105-113.

155

afasia-se. deste modo, do Amadis, caracterizado

sublimes, de acordo
de inserida
com

cste

numa

com o

tmdigo diferente do Tirante

ltimo, nomeadamente,

fontes para

a sua

Destacamos

componentes literrias
novela. alcancando

este

Alonso. que estudou

episdio
l4.

diferente de Avalle-Arce

igualmentc.

inocncia

objectivo

defendidas

largamente

ou

de

tambm

na

uma

estilo

Llavador:

como

as

encantamento

do trecho

uma

de

analisou

um

uma

perspcctiva

decidir, de forma

individuo. Este estudo apresenta.

greco-bizantinas deste cpisdio.


uma

como a sua

este

Maria Gracia

trecho novelesco

cstc

prova destinada

infiuncias

(ex: gruta, gua sagrada,

fuso dos elementos bizantinos


uma

longa exposico
presenca

no

de acordo

romnica. bem

como

com

em

particular

A autora

os

autora

nomeaclamente.
o

carcter

rclacionados

conclui, dcfendendo

gnero cavaleiresco, definindo

da

acerca

Amadis,

episdio, encontrando-a,

estudo,

etc.)"\

verdadeira "encmzilhada" de fontes

importante,

":ld

com o

em

clos livros dc cavalarias,

tradico da Antiguidade Clcssica. No obstante, Maria Gracia Alonso aceita


contomos

de

stira) para

importante artigo de

autora

culpabilidade
matizar

introduco

vulgar (comdia

prprio

com um

fonna,

mfiuncia mais directa para

bizantino de alguns

iL'

ao

Avalle-Arce"5. Aps

por

da utilizaco das

hiptese

do "arco dos leais amadores". sob

Desta

das

'
didcticos' \

universalidade do motivo dos ordlios, bcm


procura

Beltrn

estilo culto.

um

enquanto ordlio literrio, isto ,

sobrenatural,

Rafael

propsitos morais

semelhan<;as

pertencentes

neste ano, contamos

Ceiestinu, apesar

lo Blunc, manifesta claras

autor a colocar a

de

gnero

idealizantes

contomos

nvel do carcter insolente das personagcns

mesmo

elaboraco'

outrora

claramente imbudos de
Ainda

ao

conclusco

seus

modelo cavaleiresco arturiano. Ao invs.

peripcias noveleseas. levando


mesmas

pelos

com o

uma

Amadis

clara
como

de influncias. Neste sentido, revclar-se-ia

Maria Gracia Alonso,

um

estudo mais

amplo

de muitas outras manifestaces literrias coetcneas do

da literatura

Amadisn\

pp. 116-124.
124-120.

ld..pp.

"*

Maria Gracia Alonso. "El arco de los lealcs amadores. a


pronosito de algunas ordlias literrias", /'//
Revista de Literarura Medieval. n" 3, 1991, pp. c>5-l 15. Para o artigo de Avallc-Arce. sobre o
qual j
retlectimos anteriormente. cfr. nt. 15. cap.Ill.

M5Id
116

pp. 95-106.
Id pp. 110-112.

1|:Id..pp.

114-115

156

Em

estampa

destaca-se

seguida,
1999.

em

qual

no

um

inovador

este autor

I I X
.

Segundo

amictiu remete para

mais relacionado

os

duas
e

paixes

com as

concepces de

amor

de Oriana. De facto,

tiempo",

lugar

cnones defendidos por S. Toms de

mas

dignas"

escreveu um

de

la

su

alta

proeza".

claramente
ela
da

"

Esplundin

e. um

conjunto

da

moderaco, bem

como a

Cfr. Bruno Damiani.


in

Lang.

R. Lauer

Renascimento

surgiu
as

apresenta

"fior de los caballeros de


y amar

amor

e amor

en

su

tal

estariam.

enriquecido

ligaco

explicitar

cortesia

entre

quc

de relaces

da

por Javier Roberto Gonzalez.

Amudis

no

e nas

cortesia apresenta dois sentidos:

de

formulaves sociais,

superioridade

servico

poder

amoroso

da dama

do

de cunho

ieo

scrv

quase idoltrico.

em

prol

amada'".

completa

"Amictia and
II

se reveste num

corts, valorizando, sobretudo.

Gaula",

no

obra que

uma

de ento, cavalaria

partir

pnncpios

nos

seguida. Roberto Gonzlez

Em

Peter

um

restrito, que

completa superioridade

amor

Comeca por

palaciano, baseados

prestado;

desejo carnal,

um

sempre120.

artigo inovador sobre

lato. constiUu'do por

um

sido

ter

no representa apenas

protagonista

Em 2000, este campo de estudos v-se

Sergus

facto de

tenha desenvolvido

se

Aquino. enquanto

anterionnente assinaladas. basta atentar-se relaco de Amadis

indissoluvelmente, ligadas para

que

Amudis de

pelo

implica

umor

tambm "ser el caballero que ms lealmente mantem

conuiene

como

pouco

Amuciis

Idade Meclia, embora

no

emprego,

de "umor", estabelecidos por S. Toms

pureza do amor-amizade.

Para Bruno Damiani,

durante

/>

'

Aquino

demonstrar

pretendeu

Guulu, dos conceitos cliferenciados de "umictic'


dc

cla autoria de Bruno Damiani. dado

artigo

W. Sullvan.

enumera

o seu

carcter

obedincia

umor.

as

towards

aos

an

Hispanc Essuvs

caractersticas mais
secreto. a

caprichos

fidelidade,

importantes
a

do

descrico,

da mulher amada. O

amor

analysis of lovc and sexuality in Amadis de


of Frunk P. Casa, pp. 3-9. Ncu York.

in Honor

1 999.

\gld., pp. 4-5.


"\ ld pp. 6-X. () autor apresenta ainda

uma

sucinta lista

bibliogrtlca (pp.

Cfr. Javier Roberto Gonzlez, "Los limites de la cortesa:

amor

S-9).

podcr

en

el Amads-Ser^as". in

Lecturas Crficas de Textos

Hispnicos, vol. 2. pp. 69-7S. Bucnos Aires, Eudeba, 2000. Ainda accrca da
da
cortesia
no
Amadis
de Gaula, embora sob uma perspectiva filolgica. contamos com o artigo de
questo
Mariela Rigano. no qual esta autora analisa as formulas de tratamento cortess empregues na obra: cfr.
Manucla Rigano. "Algunos aspectos de la e.xpressin de la cortesia en la novella de caballeria: el Amadis
de GauUf', in Lecturas Criricas de Textos Hispnicos. vol. 2. pp. 79-98. L'm bom resumo desle artigo foi
realizado por Juan Manuel Cacho Blecua. e encontra-se em htfp: clarisel.unizar.es.
"

Cfr. Javicr Roberto Gonzlcz. "Los limites de la cortesia". p. 70.

157

cortcs

extra-matrimonial,

aincla

contraponha

afecto

ao

obrigatoriedade

relaces

obstante

no

delinear

autor

ao

de

conjunto

um

ento

surge

estudo:

uma

que encontra

a sua

da cortesia efmera

(Amadis)

finalmente,

e,

amorosa,

no

uma

no

de retorica corts.

dilogos

mbito da cortesia

no

Galaor), quer

parte.

pois

grupo,

representago

predominncia

livro I;

ultra-cortesia

clo conceito de eortesia reside

perfeico

c\c

bastante

amantes,

os

gnipo, composto

primeiro

segundo

mxima

Norandel. Roberto Gonzlez constata

IV;

vinculo

seu

sua

das

cavaleiros

pclos

corteses

(Amadis);

enonne

timidez

dimenso ultra-cortes, adivinhando-se, deste modo,

do ideal corts. J

completa

paradigmtica.

um

categoria

numa

esprimalidade, outorgam-lhe
destruico

entrc

cinco

quer anti-corteses (Lisuarte, Perin

Esplandin

II

cinquenta

classiftcaco binria

uma

amorosas nos textos em

principais.

desejo carnal

sc

de concretizaco muito indefmida A'\

A anlise de

permitiram

pelo

de ascendncia por parte do esposo: reveste-se. por fim, de

profunda espiritualidade.
disciplinado e

caracterizado

sobretudo

conjugal,

cmbora

adltero,

necessariamente

no

mas

no

em

para-cortesia

ou a

livro Vi-\ De acordo

de

perfeicin

pautado

Agrajes, Balis,

amor.

em

pseudo-cortesia

Bmneo
c

mayor

obra de

Galaor)
livros

nos

evoluco

com o autor. esta

imbuir

cortesia

uma

por

da anti-cortesia (Perin

intuito do narrador

isto , "a mayor

uma

clara

de la cortesa

superacin

.-125

pura.
Relativamente relaco entre
conhece trs diferentes nveis: 1 )
infiis entre homem

masculino,

no

em constante

qual

posterionuente,
mesmo

imperador
direito:

'"

r-A
1:5

se

mulher (amor verstil


reduz

por
o

Amadis

exerccio do
exercer

de Roma,

ou

3) "umor-poder

ldpp.

ao

crculo dos

pelo

amigos

repartico

traices: 2)
amor

que

visvel

mas

tenas e

aliados, no

"umor-poder

nutre

de atribuico
de

nanaces

em

papal,

tais

lhe

que

no

plano
Reino,

permitiu.

espiritual. pois Amadis


como

de reinos que no Ihe

perfeico sobrencituru\

como

ligaccs

perjeiccto naturaT\

por Oriana.

tambm do

das

ultrapassando
de

esta

apreco.

plano

no

puramente sexual), bem

poder politico.

funces

dc

nas

"amor-poder imperfeitos'\

ameaca por rebelies

protagonizado

chegou

poder

amor

encarnado

nomeaeio do

pertcnciam

por

por

Esplandin,

70-71.

ld pp. T4-75.

ldp.

75.

15N

intimamente associado
"el

investigador,

a uma

espiritualidade

de Amads

amor

natural, el de Esplandin,

con

universal

era

los hombres

Dios (...) y supone la entronizacin de

la historia."

una

mais

cortesia

plena

perfeito

e, com

que

os

utopia proposta

ele. do mais alto

limites desta
por
no

3.2 Novos temas

Aps

situavam

novas

principio

na

concludo

a nossa

esteira da fase

do

poder.

fora

proftica

^s

;:'

culminacin de

como

amor

estudo

efectua atravs da

se

conformidade

em

conquista

prtica da
realizaco

com a

construeo de

sobrenatural, fundado sob

do

um

estado

auspicios

os

reflexo sobre

as

trs

grandes

tcmticas-ehavc que

passamos, desta feita,

quarta etapa da escrita sobre

abordagem

Amadis cle Guulu,

personagens: 4) maravilhoso; 5)

jurdicos: 7)

Amuciis enquanto

das

prlogo

paradigma

de

literrio

posteridadc.

rcspeita

antes

refcrimos. Tal

r'~

hace

1 "'
^X

ao

primeiro

tema,

das

profecias,

de Javier Roberto Gonzlez. que desenvolveremos

126

nos textos em

de Montalvo:

precedente,

nesta

de Montalvo; 6) temas

No quc

tema

se

charitas para

primordial

caballera cristiana

efectuam

profecias; 2) geografia novelesca; 3)

Rodrguez

teologal,

problemas

problemticas surgidas

saber: 1 )

para

termos

se

Rodrguez

da misso histrica da cavalaria andante

sc

uma

teneno

"

universal cristo, radicado

de

com cstc

i ">~i

amorosa, e

da

cuanto virtud

en

partir

Roberto Gonzclez conclui, defendendo que


amor

la horizontalidad dc lo

en

fruto de la Gracia,

en cuanto

vertical y sobrenatural, y deriva

ultra-natural "\ Assim, de acordo

no

estudado, sobretudo por

como

constatmos,

Amudis de Guula. Porm.

tese
na

Eloy

em

destacaram-se

seguida

Gonzlez

deste autor

com

investigaces

as

alguma dctenco.

Arguelles"\

debmcou-se sobre

impossibilidade

que
a

nos

dimenso

de consult-la, reflcctiremos.

ld pp. 75-76.
ldpp. 76-^7.

ld p. 7". Este artigo apresenta tambm


Cfr.nl. 243. cap. IV.

uma

lista

bibliogrfica

bastante

completa (pp. 77-7X).

159

muito atentamente, sobre

evoluco

nvcl do entendimento da temtica

Num

profticas,

As

especial

de

Urganda,

alerta

proftica

posteriores

conselho

um

vezes,

soberano para

os seus

presencia

de

la historia."

Esta

Montalvo.

Medins ter-se-

propsito

tambm

aqui

una

os

outra

materiais. que
intenco

de

sendo

mais

uma

dos

perigo

podem

tipologias

Vejamos

este

particularidade

advertnciaL,\

uma

de

Esta presente

importante delas proferida

por

verdadeira exortacco vinculativa.

maus

conselheiros, bem

causar.

admonicin que

profecia

seja,

ou

servido.

doutrinal

todos

materiais (1995).

que apresentam

de

ou

pareceres

na

se

De acordo

das

como

com o autor em

puede tranquilamente

pela

toca no

entenderese

ponto fulcral da obra de

decadncia

do

guena entre Amadis

magistralmente, das fnnulas admonitrias


se

destinava apenas

aos

instituto
e

rgio,

Lisuarte. 0

para trespassar

protagonistas,

mas

tipologia profctica
caracterizam

involuntanamente ~"~\

Urganda

moralizante. que no

leitores

profetizar,

de

progressiva

denunciada, sobretudo, pelo afastamento

um

vrias

la luz de nuestro conocimiento de lectores sobre los acontecimientos

de

Rodrguez

as

as

Lisuarte. Trata-se de

malficas que

apreco, estamos "en

Amaclis so

no

surge quatro

Desconhecida.

consequncias

como

admonitrias

profecias

qual Urganda

na

as

pormenor.

profecias

tipologia

apreco.

admonitrias (1994),

as

inferidas por meio de

serem

em

percepcionarmos

momento, Javier Roberto Gonzlez estudou

primeiro

em

em

percurso

artigos deste estudioso, de modo

os

ou

estudada

pelo facto do
seja,

Opem-se,

as

deste

compreende
seu

frases
modo.

designadas profecias

as

emissor no deter conscincia

profticas
s

so

ditas

designadas

nem

inconsciente

profecias

formais.

.lavier Roberto Gonzlez. "La admonicin como profeca cn el Amads de Gaula". /// Medievalia, n" 18.
1994. pp. 27-42. Lstc artigo aprcsenta uma lista de todas as tipologias de profecias encontradas pelo autor
no Amadis de Gaula. e que se sintetizam em
quatro padres fundamcntais: segundo a sua formulago
(verbais ou mentais); segundo a sua versifieaco intra-textuais; extra-textuais: combinadas): scgundo a sua
intenco (formais; materiais: admonitrias); e. segundo o seu contedo (totais ou parciais). Pani um maior

aprofundamenlo

\;ild.,p.
'"'

de todas

esta>

tipologias de profecias cfr. Id pp. 27-29.

30.

Id.pp.

40-41.

Cfr. Javier Roberto Gonzlez. "Profecias matcriales

en el Amadis de Gaula y
l.as Serga.s de
Espiandin" m Studia Hispanica Medievalia III. Actas de las IV Jomadas Internacionales de Literarura
Espanola Medieva/. /agosto 19-20 de 1993), dir. La Noemi L'riarte Rebandi, cd. Eric W. Nayler, .loseph
Thomas Snou. pp. 7S-S9. Buenos Aires. Consejo Superior de Investigacioncs Cientificas y Tccnieas de la
Rcpblica Argcnlina. 1 995.
.

160

enunciadas,

de

profetizam
Gonzlez,

termos

em

forma consciente

uma

uma

proftico

nos

Montalvo

seis

se

nas

profccias

Sergus.

Tal

ltimos trs livros,

revelou mais

Deste modo,

ou

pode

livro I;

no

nove no

regista-se

constatar,

onde

seja. naqueles

um

livro III; trs

maior

intervenco de

desejos

profecias

vagas

esperani;as; de advertncias; de

ou

palavras

que

se

podem transfonnar

Roberto Gonzclez atribui


na

obra.

sua

pois

destacando-se,
referentes

relacionava

nanativas

nas

elo de

neste contexto,

em

estudo

os

elementos

entre o

Amadis

e as

Sergus.

Roberto

Gonzlez

permanentemente,

respectivas

dinmico, fazendo

uma

adita

na

obra

na

com

que

os

palavra

verdadeira que

designa

suficiente). Contrape-sc. desta forma,

n'
11,1
''"

ld..p.

cpisdios

os

intuito de Montalvo

estabelecer

pois pretendia

palavra

em

novas

se

um

linhas de acco.

de

no curso

profecia

proftica

que simboliza

reveste-se

essncia de
ao

c.

leitor

subsequenteLl\

medida

por cle refundidas,

novelesca. esperando

trama

definitivo,

O autor conclui. afinnando que toda

em meras

materiais existentes

livro III, isto

que

destinos das personagens


em

te.xto

introduzir

como

que

revelaces. Desta fonna, ela

designios divinos, implantando-se.

Lima

bem

ainda

dimenso divina,

profecias

profticos do

vivacidade da

consuma(;o de detenuinados episdios

podem

formulaQes

certezas; e, ainda.

partes do

preocupacao de carcter cstmtural,

Conservava-se, deste modo.

e suas

maioria das

Constantinopla. Assim, pode depreender-se

ligac;o

de

certas' 1\

em

Medins

ao

expresscJes de

estas surgem. quase sempre, em

com uma

predomnio

Rodrguez

revestir-se de diversas formas, nomeadamcnte, por meio de promessas: de


de

no

significativa J\

autor constata que as

da Matria Arturiana. Do

particular

em

materiais (uma

como se

tal funco. que

coin

deliberada'14. Apresentam. segunclo Roberto

larga precedencia literria,

Amuciis constam dezanove


livro IV),

por personagens reconhecidas

genricos,

um

profundo

logos, palavra

coisa
que

valor criador

com os

HistriaLl\

se resume a um

uma

de Deus

palavra

alterem de acordo

se

da

apresenta.

mvthos,

ou

(palavra dinmica

pode

ser

verdadeira

se|a,

auto-

ou

falsa.

78.

ld pp. 79-SL
Id., pp. S1-S2.

ldp.

S2.

,;sldp.

S3.

161

No que

respeita

aos

logos, quando,

um

Aps

ter

diversas

suas

emissores das

na

realidade,

estudado

materiais.

profecias

proferem

palavra proftica de

Roberto Gonzlez

tipologias,

se

seguem inserem-se, niidamente,

uma

forma

comeca a

estudos, nomeadamente por meio da anlise de

proferir

global

de acordo

com as

especializar-se

bem

casos

concretos.

tendncia de

nessa nova

myhos

um

sempre

pensam que esto

estcs

campo de

neste

Os dois

investigacio

artigos

que

por parte do

autor.

Assim.

em

1996. Roberto Gonzlez estudou

cap. II) que. de acordo

vilal do

trajectria
de

agir,

ao

longo

para alm de condicionar

profecia

em

desta

vida do heri,

as suas

tambm aponta

uma mera

destes

desata, lo

seguimento

de anlises anteriores.

viso mtico-metafsica, que Ihe

se

'

ldp.

Desconhecida, tendo

autor constata o enonue

priori

no deve

sobretudo

ser

como

como

carcter

acontecimentos da

os

e morais.

interpretado

uma

fonte

lo que h de suceder. sino que lo

encontram

no

o autor

permite

entre o

profetismo bblico

perspectiva, enquanto prncipe regenerador,


,H

mas

antecipa

no

rcgcnerador, motivo de larga tradi<;o


ra/cs

como

e causa

crea.

lo

provoca."14^

No
uma

profecia

Urganda

apriorismo

sntese de acontecimentos fumros,

Em sntese, "La

modo cle pensar

mais nobres caractersticas fsicas

as suas

Neste sentido, Roberto Gonzlez afirma que

como o seu

individualizadasU).

quc no s estabelecc

palavra proftica,

como

por

importncia. pois dctermina

obra, bem

Amadis141. 0

de

pai adoptivo

acccs mais

aprcciaco foi proferida

desiinatrio Gandales,

apnorstico

de toda

de Amadis (livro I.

profecia geral

revela da mxima

com o autor. sc

protagonista

reflecte sobre esta

encarar

Amadis

gnero proftico

nos

profeeia

como

um

prncipe

cristo medievo.

orculos latinos. De acordo

Amadis

luz de

responsvel

por

uma

cujas

com esta

misso bem

86.

Cfr. Javier Robeiio Gonzlez. "Amadis


Citamos

aqui

profecia

em

scr flor de los cavalleros de

estudo:

en su profeeia gencral". in Lerras. n 34. 1996.


pp. 63-S5.
"Digote [L'rganda a Gandales) de aquel que hallaste en cl mar

quc

tiempo: ste far estremeccr los fuencs; este comencar todas las cosas y
acabar a sua honra en que los otros fallcseieron: ste far tales cosas
que ninguno cuidar quc pudiessen
ser cemcncadas ni acabadas por cuerpo de hombre: ste har los sobervios ser de buen talantc: ste avr
crueza de coracon contra aquellos que sc lo mcreciercn.
y ahn ms le digo. quc este scr cl cavallero del
mundo que ms lcalmente mantem amor y amar en tal lugar cual conviene a su alta
proeza; y sabe que
su

vicnc de reye.s de ambas panes {...). in Garc


Cacho Blecua. vol. |, pp. 255-256.
""

'"'

Cfr. Javier Roberto Gonzlez. "Amadis

Idp.

Rodrgue/

cn su

dc Montalvo. Amads de Gaula, ed. Juan Yanuel

profeeia yeneral".

pp. 65-66.

66.

162

definida

por meio da

scja, deve

reorganizar

concordia

da paz

mundo cristo,

no

amizade

de

mulher,

mas

Roberto Gonzlez refiecte

talante". 0

enquanto

aponta ento

autor

mxima

glria

baseia-se

o autor

analisa

vitria

segundo

catastrficos fratricdios
'. Mas cntramos

fim,

debmcou-se,

"''
'",

uma

em

carta

que

princpio

metafsico

grande

soberba

toca a esta

seus

aliados.
se

que

no texto em

Lisuarte

vulgarmente

suposico.

profecia geral

Urganda

Roma

axiolgica'"\

estudo de

espcie

uma

representada
a

de

por

vitoria de

"pax romuna". quer dizer,

numa

se

da obra

em

troca

da submisso dos

absolutamente inditos.

aos

preceitos

apontam para

pela

crtica

romanos os

desfccho da

Gonzlez, semelhanca do que efectuou para

1997, sobre
por

Roberto Gonzlez,

revelam-se contrrios

homicidios que

ideal.

sentimentos de "buen

contrrio do que defendido

ao

nas

regenerador'44.

"romanidacle nominal",

fiinda

deste

mentor

em

dimenso

Segundo

fungo

esgota apenas

(pecado capital

a crer o autor, em termos

autor,

se

humanidade (na forma de

a uma

primitivo,

campo da

no

Roberto

redigida

toda

Amadis

sobre

senhorio da Insula

Roberto Gonzlez enfatiza

vcncidos por parte dos vencedores,

Amadis

amadisiana. De facto,

dc

no

E csta constataco que leva

final feliz para

expresso

de

moral (estabelecimento da

plano

transmutada por Amadis

romana. uma vez

perdo dos

num

contrape

se

uma

Por

alarga

se

claro triunfo

cavaleiros soberbos

no

plano poltico (conquista

no

perdo concedido pelo heri

pelos

primciros.

obra

scr

de Amadis

"romanidade essenciar, quc

Amadis

que

seguida

em

que deve

males),

os

Por ltimo.

contexto.

heroi transforma-se

no

mxima

cuja

filantropia). representando

Consequentemente,

fonte de todos

sobretudo

o caos em cosmos, ou

detm neste livro de cavalarias, que no

o amor

que

relaces entre homem

Lisuarte

mas

tudo que esta representa). Neste

primordial

num

mundo. no somente

e renovar o

reordenamento das mesmas),

terras e

Finne

acco cavaleiresca. deve transformar

sua

de

Esplandin,

que

Lisuarte (livro III, cap.

se

Amadis,

materializa por meio

LXXI)14

Uma anlise

ldpp. "4-76.
ld.,p.66.

\ Id.. pp. 80-82.

Dcstc

ainda

completa lista das obras citadas (pp. 82-85).


profeca general sobrc Esplandin en el Amadis de Gaula", m Lu
Cultura Hispanica y Occidente. Actas del IV Congreso Argetu/io de Hispanistas .Mar del Piata
Argcntina, JS-20 de Mayo de 1995). cd. Ldith Marta Villarino, Laura R. Scarano. Llsa Gracicla Liadino y
"*'

artigo

consta

uma

Cfr. Javier Roberto Gonzlez. liLa

Marcela G. Romano. pp. 334-337, Mar del Plata. Faculdad dc Humanidades, L'niversiilad Nacional de Mar
aqui a profecia presentemcnte cm apreciaeo: "Al muy alto y muy honrado

del Plata. 1997. Transerevemos

163

profunda

desta

geral,

seja, anuncia

ou

profecia pennite
o ser e o

havamos constatado para


Em

seguida,

rcduzindo-a

2)

as

aos

prottipo

o caso

autor

morais

amas

se trata

de

agir permanente

de

Esplandin,

de

semclhanca do que

refiecte mais detalhadamente sobre

prprias

profecia

magnitude cavaleiresca

trajectria

uma

resignaco, seriedade, religiosidade,

boas

de

Esplandin (leoa,

Idade Mdia

os

que

ovelha

rezam. os

entender

palavras); 3)

mulher)

que lutam

aos

e os

em

do

refiexo.

em

protagonista;

herica (serenidade, cortesia,


estabelecimento do

do amador cristo: 4) anncio do fim da guena entre Amadis


a nosso

palavra proftica

uma

'

de Amadis

Roberto Gonzlez compara.


trs

inferir que

segumtes aspectos-chavc: 1)

qualidades

humildade.

ao autor

termos

Lisuarte14'\

bastante

sugestivos,

as

trs estados socais existentes durante

que trabalham. Assim. de acordo

com

estudioso, "La fortaleza y la bravura de corazn que el nino recibe de la leona (...)

este

pertenecen al estado de los defensores. La mansedumbre, la


recibidas de la

oveja

se

condicen (...)

con

los labradores (...)

recibe virtudes de gran entendimiento y muy catlico, que


i

oradores.

la tercera

corresponden

ama

(...) de ella

al estado de los

.-150

Roberto Gonzclez conclui ento que

outorgam

um

paradigmtico.
a uma

y la humildad

mesura

destino de

as

singular perfeicco,

O autor sugere ainda

facto da

qualidades recebidas
transformando-o

num

funvo simblica das

redaeco intermdia do Amudis, sendo que

Esplandin

por
ser

trs

lhe

perfeitamente

amas

equivaler

espiritualidade de Esplandin, embora

rcy l.isuarte: Vo L'rganda. la Desconocida, que os mucho amo, os consejo de vuestro pro que. al iiempo
que el fcrmoso donzel criado de las tres amas dcsvariadas paresciere. que lo amcdes y guardcdcs mucho,
quc aluin 61 os meter en gran la su primera ama ser tan fucrte. tan bravo de coracn, que a todolos los
valientes dc su tiempo porpon en suas fechos dc armas gran eseuridad. V de la su
ama sera

segunda

mesurado, humildoso, y de muy buen talantc, y sofrido ms quc outro hombre que en cl mundo
haya. Y de la crianza dc la su tcrcera ama ser en gran manera sesudo y de gran entendimento. muy
catlico. y de muy buenas palabras. Y en todas las sus cosas scr pujado y estremado entre todos, \ amado
manso.

qucrido de los buenos. lanto quc ninyn caballcro ser su igual. Y los sus grandcs lechos en armas sern
emplcados cn el servicio dcl muy alto Dios. despreciando l aquello que los cavallcros desde tiempo ms
por honra dc vanaglora dcl mundo que dc buena conciencia siyuen. y siempre traer a si en la su dicstni
parte, y a su senora en la siniestra. Y ahn mas tc digo, bucn Rey. que este donzel ser oeasin de poner
enlrc ti y Amadis y su linaje paz que durar en tus das, lo cual a otro
ninguno es otorgado." in Garc
de
Montalvo.
Amadis
de
ed.
Juan
Manucl
cacho
Blecua.
vol.
2. pp. 1 108-1 109.
Rodrguez
Gauia,
y

'""

ld p. 334.
pp. 3.M-335.

,4,ld..

IM'ldpp. 335- \36.


164

tenha sido,

primitivo.

constante no texto

em

reiterada por

larga escala,

de

Rodrguez

Montalvo1M.

Ocupamo-nos
conheceu

maior

um

em

seguida da geografia novelesca,

aprofundamcnto

trazidas

investigaees

autor

paleogrficos)
texto,

um

refutar

topnimo real,

idcia de que

constmco da

nesta

ao

correspondendo

espaeo

autor

ao

assaz

do

geogrficos

outros espacos

abordagem

vai

permitir

bem

imaginria.

como

revelam muito insatisfatrios, assim

se

geogrfico

corao

Wight,

tambm

ou

dos tempos de

ela

seja,

defender que
da novela

importante

De facto,

como

concluso quc realmente

ao autor

mais

bem

profunda.

trajectos

chegar

famosa Isla de

literrios.

Vespasiano.

rigorosos mtodos filologicos

peso da nfluncia das fontes arturianas

lingustica

identificaco possibilita ainda

contributo das

ao

filologia.

do Amudis

geografia

campo de

Surez Pallas, de 1992, atravs do

de

rea de esmdos. que

das distncias. dos

Amudis, permitiram

histricos

da

grande parte

este

que

troianas

na

geografia amadisianal!,\

pomienorizado

como o

reas de

Aquilino

(por meio

parte devido

embora artisticamente trabalhado. Esta

apegados

anlise

Uma

do

artigo

em

"nsula Finne"\ semelhan<;a de muitos

que

demasiado

demonstrar

tentou

aprofundar os trabalhos
como

sugestivos.

pelos estudiosos argentinos das

Comecaremos por referir

qual

problemticas

quarta fase, caracterizando-se

nesta

estudos por contedos muito inovadores

das

uma

no s

representa

se

l'ectis

viagens
a

romana

sc

medieval. Esta

nsula Firme

deve, principalmente.

da

agreste

no

Firme existiu,

estabelecimento da

muito

constantes

nsula

assemelha ilha

reverso

esmdo

um

motivos

conquistada
movedica

por

nsula

Tomanteb\
a

nsula

Finne

que

teve o

intuito de estudar

Tambm sobre

esiampa

em

1993.

ld p. 336. 0
'"

Clr.

autor

apresenta tambm

uma

trabalho de Javier Roberto Gonzlez, dado

sueinta

realismo

e o

simbolismo numrico

biblioyiafia (p. 337).

Aquilmo Surez Pallas. "La Insula Firme del Amads de Gaula".

in Studia

Hispunica

Medievaia

II. pp. S9-I07,


'"Md.. pp. 89-106.

165

geogrfico

deste espaco insular v. Atravs de

defende que

centro, assim

partir

segundo
centro

simbolismo da Insula Firme reside


como um

dele que

ponto de unidade metafsica

Roberto Gonzlez, "Amads

estructural que unifica Ias

y subordinalas todas, directa

ou

el

es

princpios

do

de confiitos,
amor,

da paz

Roberto Gonzlez
no

indirectamente,

magias),

mas

acco do

ligadas

em

no

reduzida,

principal\lv

Assim

ordenador, 6 ainda

carcter central da

(repleta

ou

espac-os

seja,

primeiro

temtica do espaco

espaco martimo"

imagtica insuiar dos


mais

y el

principal

um

ordem cavaleiresca que, sob

os

nsula Finne,

de encantamentos,

funces nanativas

Gaula^.

deste aspecto, verifica-se tambm

que

da ilha

A autora comeca por constatar que


tenestre

Consequentcmente.

accin

propia

se encontrarem

trabalho de Silvia Lastra Paz sobre

Amadis dc

busca de anlise. sobre

"espaco

que

prodgios

intimamente

protagonista.'"

Ainda de 1993 data


insular do espac;o

em

organiza1M\

pode pois depreender

suas

como Ltm

medida

de la accin

elo motor

nova

da concrdia, rene

sobretudo do facto das

acco.

sua

motor

a su

um

uma

genrico

na

autor

acciones secundarias de la novela, al referilas

mltiplcs

instaurando

advm do simbolismo

so

cosmognica.

princpio

sendo, Amadis para alm de representar

apaziguador

entendimento deste espaco

no

heri, Amadis, determina toda

bastante minuciosa,

pesquisa

uma

em

obra

uma

clara

que

se

em

conjunto

estudo existe
-

preferncia

pode

do mundo vivido.

um

configuraco

livro de cavalarias

"espaco interior

geral,

na

no

de

dividir

que

Cf'r. Javicr Robcrto Gonzlez. "Realismo y simbolismo en la


sus dimensiones", in Letras. n"s 27-28. 19^)3,
pp. 15-30.

se

vasto e

em

uma

litoral

profundo,

apreciaco.
dicotomia entre

espaco c.xterior". Para alm


para
em

constru<;o de

quatro distintas etapas: 1 )

circunscreve

yeogralla

uma

ao

reino da Gr-

del Amadis de Ganlu: la

nsula

Firme y

'"Id..p.

24.

"

Id.. pp. 24-25. L de assinalar que este autor efectuou ainda dois
artigos no mbito da problemtica da
unidade no Amadis de Gaula. que no analisaremos aqui por serem demasiado
especficos e de elevado teor
filolgico. Cfr. Javier Robcrto Gonzlcz. "La funcin literaria de la unidad y de la no-unidad cn cl Amadis
de Gaula". in Studia Hispanica Medievalia II. pp. 98-1 1 I ; c Id "La luncin litcraria de los numerales en el
Amadis dc Guula y las Scrgas de Esplandin", in Hispanstica. np 3 (1-2). 1995.
pp. 52-55.
\ Cfr. Javier Roberto Gonzlez, "Realismo y simbolismo". p. 25.
'"

C'fr. Silv ia Lastra Paz. "La visin nsular y litoral del espacio en el Amadis de Gaula". t'n Leiras. ns 272s, 1993. pp. 31-37. Para uma abordagem mais comparativa sobrc os cspacos insulares em
alguns livros dc
cavalarias leia-se: Simone Pinet. "Ll Amadis de Gaulu eomo arte de marear. Ln tonio a la Insola No
Fallada". /// Medievalia, if 31. 2000. pp. 23-35: Maria Luzdivina Cuesta Torrc. "Las insolas dcl lihir del
y
Amadis y otras islas dc hadas y gigantes". in Fechos Anfiguos tpie los Cavalieros en Armas Passaron.
Estudios sobre la Ficcion Caballeresca. cd. Julin Acebrn Rui/.
pp. 11-39. I lcida. Edicione-. dc la
L'niversitat de Llcida. 2001
.

166

Bretanha (centro
uma

mais

outra

hierrquico)

e tenas

ampla,

engloba

adjacentes),

espacos

que

tambm

mas

Macandon). Referem-se

vizinhas

no somente

nsula

e a

caminho entre

Firme

seja

mais

pelo

apetecvel

aumento

ocenica (Mar Oceano). Prevalecem,

ilhas,

em

para

facto da

incio de

na

qual

confluem Ocidente

'ixis mundi cavaleiresco

ainda

cntre a

uma nova

com

entrando

num

Grque

3)

aventura;
se

alarga

dimensco

na

multiplicam-se

concretizaco das avenmras cavaleirescas

(Insula de Mongaza; Insula Triste; nsula do Diabo, etc...); 4)


extenso,

ligago

vias martimas,

as

mundo do escudeiro

encontrassem

sc

Constantinopla).

definitivo.

ltimas espacos ideais para

estas

considervel do mundo vivido. que

para Oriente (Alemanha. Bomia, Grcia

as

(Oriente

pelo

parte,

Galia); 2)

efectuar por via tenestre, fazendo, deste modo,

sc

fasc. caracterizada

uma nova

em

Esecia

mundo vivido (Gr-Bretanha

comunicaces maritimas. embora

as

fiorestas

as

mundo referido

estado bastante embrionrio, denunciado,


Bretanha

(Pequena Bretanha.

Orientc,

que tem

como

uma

ltima,

centro a

de maior

nsula Firme.

amoroso1 v>.

Para alm das caractersticas intemas de cada uma, Slvia Lastra Paz assinala.

tambm,

uma

funcionar

passam

progressiva ordenaco

Constantinopla.

no

como

livro III;

que denota claras

transmitiram

a sua

um

pouco

notar que

"

'

'"'

livro

que determmados mundos

Gr-Bretanha

livros I

nos

Padres da

para

Igreja.

II;

IVU>0.

configuraco

infiuncias das tradices clssica. bblica

insular do

celta. que

cosmoviso crist medieval. cmbora esta

Nesta medida, tendo

em

recriacco geogrica dos livros de cavalarias foi,

1994, Slvia Lastra Paz continua

debmcando-se

I,(l

em

conta o

que

se

apesar cle tudo.

limitada161.

Em

descritivas

pelos

no

medida

dos antecedentes desta

seguida

concepco geogrfica

ltima muito filtrada

referiu, de

nsula Firme,

e. a

na

aglutinadores:

centros

A autora ocupa-se em

espaco.

do espa<;o,

agora,

de

explicativas

uma

forma

muito

aprofundar

campo de estudos.

ponnenorizada, sobre

alusivas temtica do espaco

Cfr. Silvia Lastra Paz. "La visin nsular

este

no

as

referncias

Amadis de Gaulu, entendido

litoral". pp. 33-34.

Id p. 33.

ldpp.

34 3\

167

segundo

aristotlicos-escolsticos.

preceitos

os

Ncste cmbito, defende,


como

aprescnta

diversificada
tima

rica

"mbito"

relaco

relaciona

se

como

destacam-sc todos
mandatrios.

com uma

entre

no

os

ou

representados,

cenados

autora

estticos

ou como

mais

como

ora

(palcio,

e, os

corte. salas e

segundos.

destrinca.

os

fiorestas,

pblicos

ilhas.

as

palavra
uma

das personagens, que


no

primeiro

caso. e

os

mbitos descontinuos,

com

os

mbitos contnuos,

os

Lisuarte!\
ou

fontes

as

abertos

mar)

(inerentes
aos

ao

mbitos

dos

dizendo

privados,

seus

cargos (isto

respeito

c.

os

corte

privados,M.

mbitos dinmicos (itinerrios) de mbitos


ora

pelos mandatrios (rei, princesa,

e,

da

significado

os

aposentos). Logicamente, difcrcnciam-se.

aposcntos

entanto, estes dois mbitos acabam por

Ir propor ento

Desta forma. denota-se

mbitos externos

no contexto

igualmente,

demandas dos reis s donzelas

constante

em

com

de mbitos interiores

aos

que

fun<;o

mvs,

por Oriana

(lugares interiores), protagonizados

Galaor, etc),

em conta

permanncia.

ao

e,

Amudis

no

espaco

primeiro lugar, contrapem-se

em

mandatrios, isto , Amadis

uma vez,

as

precedentemente.

continuidade do espaco

actuaco das personagens

adjacentes)

espacos

Assim.

dimenso dc

heris-buscadores

tambm, mbitos interiores

pelas

(estar

sputium

heterognea.

segundo. Assim, relacionados

espaco cavaleiresco, tais

primeiros

havamos constatado

segundo lugar, confrontam-se

Em

intemos

narrativa dinmica

tipologia espacial.

heris-buscadores

Lisuarte

como

clo estudo anterior, que

sequncia

mbitos descontnuos. tendo

aos

proporcional

Oriana

tal

diversificada

na

categoria

uma

oposico.

mbitos contnuos

agem

locus

respectivamente) (\

fazer,

se

seja, enquanto

ou

se

entrelacar

pelos heris-buscadores (Amadis,


donzelas. etc),

pelo

respectivamente.

regrcsso dos cavaleiros

ainda, por razes inesperadas. tal

como o

No

corte.

rapto de

Oriana"'\
Aos

mbitos centrais

marginais (fiorestas,
crucial

'"

das

ilhas.

personagens

Cfr. Silvia Lastra Paz.

real.

(palcio

mar,

castelos

principais,

."Tipologia espacial

cn

vila.

corte).

confrontam-se

ermidas). equivalendo
outros

uns

de

ambiguidade

cl Amadis de Gaula". in

Incipit.

ao

t.

os

mbitos

dcsempenho
detcrminadas

XIV, 1994. pp. 173-

192.
:':

ld pp. 174-177.
177-178.

"Jld pp.
";
Idpp.

I7X-I79.

168

circunstncias. Para alm disso, relacionados

tambm,
se

os

opem

mbitos

prprios

individuais

ou

com

os

heris-buscadores encontram-se.

(caractersticos do espa<;o cavaleiresco)

Para alm dos mbitos referidos anteriormente. constam, ainda.

vividos (nos

quais

evocados (em
feitos

as

personagens realizam

particular

livros III

nos

passados, nomeadamentc.

denunciar

um

representada

carcter de posse

por Lisuarte

e. o

Ao mbito ordenado

feudal). ope-se
do

especial
cstado

bosque,

original.

no

no.

de

spatium.

civilizado da corte

os

mbitos aludidos

em

qual

na

quais
os

primeiro
se

sc

ou

recordam

cmbitos

podem

noco de

inscreve

locus,

Amadis"".

caracterstico do mundo exterior,

ntralidade natural

uma

cavaleiro,

mbitos

os

(espaco intemo Uitelado pelo instituto

selvagem.

ou

fungo de agente

estes ltimos atravs dos

conespondendo

qual predomina

Dcsta fonna,

assim,

cncena,

ou

cmbito desordenado

ac<;es)

fa<;anhas cavaleirescas. Conmdo,

as

segundo

ou

IV),

as suas

que

espacos comuns, inerentes, sobretudo. acgo feminina

aos

selvagcm.

de

dois

em

quase

dois mbitos,

contacto com os

permanente

ordenador

em

mundos,

nitidamente,

"'

contrapostos

Ao espaco ocidental
A sntese

(Constantinopla).
qual

assiste

se

a uma

caminhos), confronta-se
mbito

perfeita

jun^o

sabedoria do Oriente. Da

(Gr-Bretanha, principalmente), ope-se


dos dois espacos 6

ideal entre
mesma

grandeza

forma,

ao

das

espaco oriental

rcprcsentada pela nsula Finne,


armas

do Ocidente

espaco tenestre

espac-o martimo (mar

ilhas)

na

maravilha

e a

(campos, fiorestas, fontes.

e, ao

mbito

quotidiano,

mgico,(1\
Por fim,

ao

mbito masculino (exterior. dinmico

feminino (interior, estctico

individual), ope-se

colectivo). Ao primeiro condiz

loctts

e.

ao

mbito

segundo

i 70

sputtum

A autora

instncia.

espacial
'""

'ld.pp.

conclui, mencionando

facto das

mutabilidade da vida do cavaleiro

da obra

um

elevado sentido

conceptual

oposices representarem,

andante,
fomial

que outorga

em

ltima

componente

'.

179-183.

",T

ld pp. 184-1X0.
",sld..pp. 186-1X8.

iWld..pp.
:;''
:T!

188-191.

ldpp. 191-192.
Id..p. 192.

109

Consideramos agora por fim


finalidade foi rctomar

abreviadamente,

as

caracteristicas

Revelando-se

ganha

que apenas

aponta ento

os

estudo da

espaco

terceiro

um

gerais

do espaco

constantes

scntido por meio da procura

seguintes aspectos

respeita

mutaces; 6)

Silvia

masculino,

no

que

uma

diferenciado

extensa e

unificadora; 7) intensa

no apenas

ao

cavaeiro,

conecta

as

inovador trabalho
mais

geogrficos
esta

publicado

em

o seu

tennos muito

passagem de

quebra

"

as

se

afasta

ou

aludida: 5)

num

de

lugar

mas

sobrerudo

ao

de

lugar

gerada

'

undunte

por

A autora

permite

sobremdo

Axaycatl

outro autor,

geral

ao

Garca

Rojas,

dois

centros

os

Insula Firme

conceito de "centro

de

desejo
Os

aventuras.

Penha

uma

tambm coloca

vrios

barreiras que delimitam

Cfr. Silvia Lastra Paz. "Los rasgos essenciales del


Hispnica y Occidenre. pp. 366-369.

os

viagem

seu centro

em

perigo

diversos

espacio

geogrfico".

quc

por parte do cavaleiro andante

crculos concntricos

centro a outro

como

1 )

m<igical7\

2000, cujo objectivo foi estudar

sai defmitivamente do

ordem existente,

miiltiplas

um

cavaleiresca:

maiordetalhe1 6.

conjunto de

significando

modo, quando

um

em

estudiosa

esta

aberta, enquanto
e

espaco cavaleiresco claramente

a um

artigo explicitando

propiciador

como

em

genricos,

apresentam-se

livros de cavalarias.

geografia

do Amadis de Guulu, isto ,

ltima agora esmdada

consequentemente.

transpor

nos

percepco do spulium cavaleiresco,

importantcs

O autor inicia

apontar.

caractersticas enunciadas que

A temtica dos espacos interessa ainda

plena; 2)

constante e

liga^o ordenada de todas

investigador

e.

causal

como

consumaco da aventura,

Paz acrescenta ainda que

Lastra

pertencendo

conclui quc

consiste,

ou

3) predominantemente dinmica; 4) vivida. cvocada

aventura;

Pobre,

cavaleiresco'

atributo acidental

um

desta autora, datado de 199". cuja

atrs referida, bem

tipologia espacial

essencialmente contnua, de presenca

com um

artigo

em

permanente

realizada

original,
a sua

centros

caballeresco

en

geogrficos

centros

pelo
o

heri. Deste

protagonista

prpria

(rios,

contacto.

vida

mares,

no

ao tentar

montanhas

el Amadis de Guulu".

La

Culrura
?'

ld.,pp. 366-36X.

36K,
'^Id.,p.
Id
368. A

autora apresenta ainda uma pequena lista bibliogrfica.


p.
Cfr. Axayeatl Garcia Rojas, "Centros geogrfeos v movimiento del hroc: de la nsula Firme
Pobre en cl Amadis de Gaula", in l'oz y l.clra, t. XI (n2). 2000. pp. 3-20.
''

la Pena

17(1

Ao invs.

bosques).

que

implicoLi

se, em

uma

quando

De acordo

com

particular,

em

paraso

teneno,

Garca

dois

defendida"

jardim). E

neste centro

Rojas.

centros

completando,

acco do

deste modo.

primeiro

ou

situa

se

que

Insula Firme simboliza

seja,

rito inicitico

de Amadis, focaFinne.

palcio

especie

como

de

"cmara

para

e seu

rcspectivo

do "arco clos leais amadores".

aventura

ciclo17'.

destaque

"arco dos leais amadores". bem como para o

um

nsula

encantamentos (com

prova de fidelidade do cavaleiro-amante, bem


sntese.

encena um

protagonista,

geogrficos.

de maravilhas

repleto

para

moral

aprendizagem

original,

ao seu centro

regressa

maior

da beleza da donzela amada. Em

reservado

excepcionais, enfim.

culminaco da busca do heroi

\ O segundo espaco de grande referncia da novela

Penha Pobre, centro

ultra-teneno.

Amadis transita
de

geogrfico

no momento em

refgio espirimal

paradoxalmcnte,
permanncia
O

onde

com

de Amadis

autor

paraiso

toma

que

heri procura

ambiente

neste centro

livros de eavalanas traduzem

que Ihe

que lhe

propicie tudo aquilo

profundo

morte,

da
ser,

sequncia
e

auto-destnitivo. para

conhecimento da

demonstrou
a

pessoas

escatolgico

voluptuoso

conclui, afinnando que

bosque

de Oriana.

apenas,

um

dos diversos

. virtudcs.

qual

Espcic

da Penha Pobre contrasta.

nsula Finne.

nostlgico desejo

falta, isto

rejeico

No

rito de

gloria,

em

passagem' \

centros

do heri

obstante.

geogrficos dos

atingir um lugar

amor e

felicidade,

em

I VO
'

suma, um

paraso primordial

Apreciamos
outra das

grandes

agora

estudo das personagens do livro de cavalarias

temticas dcsenvolvidas durante

esta

em

reflexo,

quarta etapa da escrita sobre

Amudis de Guulu.
Em

primeiro lugar, analisamos

datado de 1991.

no

qual

esic

um

conceimado

artigo

da autoria de

investigador

Eloy

estudou

Gonzlez

tipologia

Argiielles,

litcrria das

Id pp. 4-7.

';;Idpp.

X-14.

""

Id pp. 15-17,
ld p. 1 7. () autor apresenta tambm

uma

lista das obras citadas ipp. I 7-20)

171

personagens amadisianas,
tese

de doutoramento,
Uma

novelescas,

vez

que

autor

no

aprofundando. assim, alguns

que

nos

Amudis

estabelece, tal

prcccdentemente

constata
como

uma

testemunhas;

segLiida

das

de

os

trs defeitos mais graves do


Nesta medida,
da

Argielles.

microcosmo novelesco.
orclcm

protagonistas

ou

encontram os

ora

dos

algum

uma

personagens
a

saber:

0 autor ocupa-se

por Arcalus.

soberba,

Encantador.

ambico

em

e o

com

cdigos ideolgicos patentes

por atitudes anti-crists,

Amadis,

cujo

contexto. estc

trajectrias

Argelles debruca-se depois

protagonistas

eles analisados

pelo

ora

no

pela desobediencia

autor

com

algum

fim.

as

forcas do bem,

na

pormenor. No entanto,

manutenco de

estudioso enfatiza tambm

de Amadis

sobre

entre as

Amadis, Oriana, Lisuarte. Galaor. Gandaln

herosmo consiste

outros autores

Por

de Lisuarte

uma

sua

Agrajes. todos

atenco recai sobre

principal

da acc-o

de Oriana, tal

se

como

basear

defenderam

Arguelles

esmda

elevado

nvel

de

humanizaco das

pelo medo, pelo sofrimento, pelo humor

crescimento interior de cada uma). que faz

com cstas

dejan

ideoIgicos18\

de concebirse

proposito ideolgico,

nas

Gonzlez

verdadeiros veculos

se

virtuosa tica cavaleiresca. Keste

facto do eixo

no de Amadis

quais

personagens (dcnunciado, essencialmente,

nunca

figuras

maldade destas personagens resulta. de acordo

infraccio de

qucbrados

humano

quatro categorias.

em

recapituladores18-.

ser

diversas

as

social1H\
Gonzclcz

alguns

e,

entre

trabalho de doutoramento,

forgas do mal, representadas, principalmente,

vinganca.

Gonzclez

no seu

ainda SLibdividir-se

podem

na sua

hierarquia

principais

personajens-enlace; mensageiros;

que sintetiza

desejo

forte

efectuou

diferenciaco bem clara entre personagens


secundrias. Estas ltimas

j abordados

refcrimos
se

dos aspectos

Deste modo,

como scres

la defensa de la

de

una

no

sejam

segundo

meros

o autor,

simbolos,

"Los

mas

pelo
sim

personajes (...)

ficcin cuya funcin est al servicio de

monarqua cristiana,

y por ende la

espaiiola,

un

y que

Cfr. Eloy Roberto Gonzlez. 'Tipologia lileraria de los personajcs en el Amadis de Gaula", /'// Nueva
Revista de Filologia Hispnica, n" 39. 1991, pp. 825-864, Sobre a tese deste autor cfr. nt. 53. cap.V'.
Cli. Llov Ruberto Cjonzlez. I ipologia lileraria de los pcrsonaies'\
pp. 828-834
"

"

:"4
SA

"

ld.. pp. 834-840.


!d pp. S4U-N57.
ld..pp. 857-S03.

172

no

constituyen ms

de la historia."

teleolgico

Com

o avancar

vehculo (...) para que

un

que

das

investigaces

desenvolvimento dos estudos do


feminino do
em

1991,

reflectir

tcxto em

acerca

se,

com a

sexual,

que

se

acco. Porm.

Tapicl,

pois

num

que

encontra-se

no

o seu

Gaula*

estudo,

mulher

atrair

repleto

religiosos,

no

como

carcter de

mas

sim

uma

em

esmdo

logo
de

objcctivo

desempenha

uma

uma

fun<;o

fraca valorizaco do
e

pela passividade de

que consiste,

se

qualitativo,

Maria

segundo
ao

contrrio do

A autora conclui

pode reduzir a

uma

pois

fungo

de

que prova.

particularidade pode justificar-se,

mundo cavaleiresco

pela fugacidade

universo

inscreve.

espcie de "dom deleitoso",


Esta

par do

natureza

acompanha

passividade.

no

que teve

Iargamente valorizado!S\

livro de cavalarias

se

cavaleiro, admir-lo, oferecer-

de mulheres,

surgir,

comeca a

Tapia.

Amadis de

em

quantitativo

parte. pelo facto das relaces


e

refleje el sentido

de reflexes que

servir-Ihe. Assiste-se, assim.

funcionava

csta

indubitavelmente,

jurdicos

obra

universo masculino.

misso da mulher

adomo, j que

no

principal atribuiyo

paradoxo, pois

ocorre com o

se

interesse sobre

profundo

um

nesta nova corrente

autora, na

a sua

Amadis

temtico.

caractcriza, sobremdo, pela dcbilidade dc

que

em

apreciaco.

rode-lo, acompanh-lo

feminino,

gnero,

da condico das mulheres

De acordo
meramente

neste campo

elaborado por Maria Cruz Muriel

artigo

um

acciones

sus

Sl

pelo

pautarem no por vnculos

sc

carcter aleatrio dos

encontros

amorosos.

Destacamos ainda nesta temtica


estampa

em

1998.

cujo intuito foi

A autora comeca por

da

mulher quer

cavaleiresca.

\ld.p.

Na

na

estudar

enfatizar,

ao

minucioso
o

seu

de Maria Haro Corts. dado

universo feminino

no

Amuciis de

contrrio de Maria Muriel

difuso da literatura cortesd

realidade,

artigo

quer

desempenho permite

no

Tapia,

Guttlu^.
importncia

desenrolar da narrativa

valorizaco do cavaleiro

864.

Clr. Maria Cruz Munel

Substimacin de la Mujer
's*
Id pp. 36-38.

en

Tapia. "El paraso voluptuoso del Amadis de Gaula". in Antifeminismo


ia Lirerahtra Medieval Casrellana. pp. 36-45. Cccres. Guadiloba. I 90 I

Cfr. Maria llaro Corts. "La

mujer en la aventura caballeresca: duenas y donccllas en el Amadis de


Lireratura de Caballerias y Ohgenes de la Novcla. ed. Rafael Beltrn. pp. 181-21 7. Valencia,
Lniversitat de Valcncia, 199*.
Gaula",

in

173

segundo Maria

No Amudis.

fisica

perfeico

conseguida pela

sua

refiectida

fragilidade

entre

respectivo significado

de guena,

adoptando
modo,
na

papel

esfera

esta

uma

amorosa,

absolutamente fulcral
constituem

os

encantamento

componentes dos livros

impossibihta.
tomando-se.

sem

ao

dvida, de

invs,

no

|onld

ter

grande

Considcramos agora
extmordinrio, estranlio

uma

ou

dona

func'o

do

de

um

sua

no

do

Sob esta
cada

um

codigo cavaleirescos.
a um

condico de inferioridade,

propiciando,

deste

heri. Ao

invs,

glorificaco do

qual

fonuosura

a sua

perfeieo

moral

cavaleiro191.

no

texto

em

cavalarias,

papel

estudo
ou

seja,

meramente

mulher

aglutina

armas

passivo

na

as

amor.

trama

duas

que

novelesca.

heri19-.

temtica do maravilhoso, isto

\ Neste contexto,

c,

de tudo

distinguiu-se,

aquilo
em

que

1989,

um

p. 181

ld pp. 1X2-201. Neste contexto consulte-se o minucioso indice dos tipos femininos constantes
(pp. 203-21 1 ). bcm como o ndice das suas respcctivas protagonistas (pp. 2 1 I -217).
1 ":

clara

uma

tipos femininos,
c

uma

de "dama enamorada". revelando-se

ltimo motivo do

imprevisvel1

seja,

donzela surge associada

ou

inferioridade,

igualmente,

ou

necessitada de socono",

desenlace afectivo,

motivos do

a sua

donas (casadas).

variedade de

quase sempre,

encama

as

dentro do mundo

quando

A autora conclui, afirmando que

principais

virgens)

funQo

assume.

mulher
no

por outro lado,

e,

contribuindo, tambm, para

da mulher. sobretudo

sublimayo

Para alm disso, verifica-se.

enorme

de "dama desvalida

avenmras.

novas

sem a

constatar-se um dualismo no que

pode

lado,

moral;

donzelas (solteiras

as

Maria Haro Corts afirma ento que


contexto

essncia

sua

diferentes modelos de mulher,

os

diferenciaco. Montalvo constri


com o seu

um

desamparo.

diferenciacio scio-moral entre

separaco

Haro Corts.

do feminino: por

ao tratamento

na sua

conceber

impossvel

'.

presenga feminina

respeita

sendo quase

guerreiro.

amante e

enquanto

na

obra

ld p. 202.
Ncste mbito. analismos apenas

os artigos mais
sugestivos. bem como aqueles que nos pareceram ir
objectivo^ a quc nos propusemos no inicio desta investigaco. No entanto, para uma
\i\io realmente eompleta desta problemtica. h ainda quc ter cm linha de conta os seguintes trabalhos'
Aquilino Surez Pallas. "Simbolismo de la Torre de Apolidn dcl Amadis de Gaula". in II Jornadas
Internacionales de Litratura Espanola Medieval (20-22 de agostot. Bucnos Aires. Universidad Catlica
Argentina. 19X7 (retirmos a refercncia deste artigo iio livro de Daniel Liscnberg e Maria Carmn Marn

consonantes com os

174

artigo
com

de Rafael Mrida Jimnez

alguma detencco194

medieval

no

Amuclis

e nas

autor comcc-a

Matria Arturiana

nas

qual

no

ter

em

que

L'rganda.

constatando

de acordo

sus

com o autor.

seguida

em

clara mudanca

"De

una

claras

as

analogias

destacam

como

serem

as

fadas

mestnos

esses

se

elementos sofreram

a sua

partir

da batalha

a ser una

principales

entre

conotadas

L'rganda
ao

maga

sucesos

com a

tigura

da fada,

numa serva

csta

de Deus.

essncia alterada

Urganda

contra

partir

no

Amucis

Melusina
se

nas

Cildadn. Desta forma.


necessitada de

todopoderosa, acompaiacla

de la

facto de ambas

uma

refundi(;o.|I)

percurso de

caso

no

tenha convertido

a sua

dc

e os seus encantamentos.

tnujer problemtica. enamorada, solitria,

medievais), nomeadamente quanto


mortal, bem

esttica cla fada

presenca de eiementos

Desconhecida, quc viu

doncellas. y vatieinadora de los

tambm

se

que

y auxiliadora de los hrois, passa

ayuda,

dvida,

sem

de Montalvo efcctuou

Rodrguez

uma

debrucmos

"racionalizaco". Neste sentido,

Mrida Jimnez analisa

Sergas,

fungo ctica

nos

dos aspectos mais visvcis da influncia da

um

dimenso sobrenatural, embora

como oconeLi com

clo momento

conta

cm

'

Esplundin

quais

os

de doutoramento

tese

reflecte sobre

referidas obras ,

progressiva ,,cristianiza(;o,,

tal

cuja

por mencionar que

Porm, h igualmcnte

a sua

se

de

Sergas

personagens maravilhosos. entre

preservou

sobre

novela/*191 0
(outra das
terem

dc

autor constata

grandes fadas

apaixonado

por

um

da serpente, esta ltima smbolo da

Pina, op. cii que no dava indicac.o das pginas coneretas dcstc trabalho): Jacobo Sanz Hermida. "I.a
funcin mgica del anillo cn el Amadi.s de Gaula", in Actas del III Congreso de la Asociacin Hispnica dc
lu Literatura Medieval, vol. II. pp. 933-940; Maria Gracia Alonso, "Sobre la tradiein de los automalas en
la Insula Finne\ in Revista de Literatura Medieval, n 7. 1995. pp. 119-135; Mnica Nasif. "Llemenlos
algunas obscrvaeiones en torno a Amads de Gaula, Las Sergus de Esphuuiin y Palmehn

extraordinarios:

dc Olivia. Posibles conexiones

con

la materia bretona: Lanzarote ciel

Lago

y la Hisroha de Maiin". in

Studia

Hispanica Medicvalia III. pp. 237-241; Rafael Mcrida Jimnez. "La desapariein de Morgana: de
Tirant lo Bhuu (1490) y Amadis dc Gaula (1508) a Tyran le Blanch (1737)", in Boletin de la Real

Academia de Buenas Letras de Barcelona. n" 46, 1997-1998. pp. 135-156: Maria Luzdivina Cuesta Torre,
"Las insolas del Zifur y del Amadis y otras islas de hadas y gigantes". in Fechos Antigmn tpic los

Cavalleros

NlCfr.
'

en

en

Armas Passaron, pp. 1 1 -39.

nt. 19. cap. V.

Cfr. Rafael Mrida Jimnez. "Funcionalidad etica y esttica del hada medieval en cl Amads de Gaufa y
Serga.s de Esplandin". in Congresso fnternacional dc Bartolomeu Dias e a sua Epoca. Actus, vol, 4.

las

pp. 475-4S8, Porlo. Lniversidade do Porto. 1989.


!"
ld pp. 476-477.
:r

Id..p.

479.

175

da

energia.
nas

fon;a

Esplandin e

entre

Sergus

cia renovaco. Neste contexto,

simbolismo da

pelo

facto desta representar

estudo,

isto

Arcalus.

consequncia,

estabelece-se

representativa

da

autor

Morgana

'

o seu

processo tico

Em 1995

fascnio

cultural

pela

mais

cidade de

do

partir

atmosfera de

autora

busca de

directa para

Constantinopla,

episdio da

orientais,

um

encontrar

bizantina sob

poder

Amadis, que

uma

no

prof\mdo

um

uma

reflexo sobre

Amaciis de

comeca

nos

como

imagtica

na

por referir que

predominante

Gaula20].

pouco alheia
uma

estar

ao

gnero

relacionada

com o

De

para

literria

influncia da

se a

primeiros

livros da
uma

cavaleiresco arturiano.

imediata desta

origem

tempora, geogrfica,

corrente

ambos muito presentes

com

protectora da "santa f catlica""1'1".

imperatividade

dc

um

dos clementos maravilhosos dc ndole bizantina presentcs

aparQo

dcsenvolvimento

aspecto. de resto, j referido

'"'

processou

nova

surgimento

ascendncia

proliferaco

produces literrias romnicas."J"


A autora conclui cnfatizando

se

Insula Firme esta claramente substituda por

Revela-se ento necessrio

das

novelescas.

figuras

cultivo da lenda dc Alexandre, bem

nivel do maravilhoso

contornos

duas

Em

Mal

dos elementos do maravilhoso bizantino patentes

Matria da Brctanha
a

estas

em

cavalcircsco.

transfomiou, por tneio de

se

medieval. Assim sendo, Maria Gracia Alonso

obra.

anti-heri

de Maria Paloma Gracia Alonso efectuar

a vez

apenas faz

L'rganda

inferindo que semelhanca do que

artigo,

facto. parece fundamental

lingustica

do

csmica entre

esttico, passando de fada arturiana

existncia de

prottipo

entrc o Bem e

Melusina, tambm Urganda

procedncia

oposico

uma

estabelece

se

que

contraposto da figura demonaea da novela

Encantador,

prpria oposico

finaliza

Iigaeo

prpria serpente

Rafael Mrida Jimnez salienta ainda que


sentido

atente-se

se

pela

estudo do
no

estudo sobre

romnico

Amudis de (iualu,

efcctuou muito margem dos


autora no seu

caractcr

romances

cuja

arturianos.

nsula Firme:u\

ld pp. 48 1 -483.
ld p. 483.

Id p. 4S8.
Cfr. Maria Paloma Ciracia Alonso. "Ll Palacio Tornanto y el bizantismo del Amadis dc Gaula'. in
Medioevo y Literatura. vol. II. pp. 443-455.
:"'

-'"

ld pp. 444-445

ldp.

455.

176

Do
esUidou

de

data

mesmo ano

viso de Roma

interessante

um

Amudis de Gaula, defendendo que esta dimenso aumenta

no

importncia quantitativa

da autoria de Silvia Lastra Paz. que

artigo

desde

qualitativa,

livro II

(quando

surge

pela primeira

'

at

vez).

final da obra"

ao

fundamentais,

texto

se

Imprio

Amadis-0

Patn;

Roma de

e,

simbolizando.

adoptados

por Amadis

Roma crist,

e seus

respeita
sim

mas

desequilbrio

trama

na

crtica

do estoicismo

compreendido

designio

como um

no s

de comando, que

Roma

antiga;

no

Roma do

de Patn, eleito por intcnuedio de

sucessor

dos valores

da

obra

como um

prottipo

constatar-se que esta

militar cantada

a sua

presen<;a

estabelecidas.
na

Europa

ausncia da

as

antigas

nomeia

virtudes

confirma

Cfr. Silvia I.astra Paz. "La visin dc Roma


pp. 100-105.

en

Roma de

Igrcja

como

Nasciano, que no podia

Opera-se. deste modo,

do sculo XII

uma

(sobretudo,

em

Roma ideal

com a

Arquisil. paradigma

do

"Imprio"

Antiguidade, personificados pela figura


idealizada, enfim,
e a

f crist.

substitudo
o

desordem

pclos antigos escritores2"''.

cavaleirescos da

Roma eterna, sonhada

uma

do ideal cavaleiresco. encamados por Patn,

hierarquias

dcbmca-se sobre
e

seguir.

representa no

Alemanha), que contrasta, muito acentuadamente.

grandeza

hericos valores militares cavaleirescos.

pode

do mundo

chefe da Cristandade,

quem

na

novelesca. Nesta Roma, denota-se

amadisiano que sintetiza

prestigiado.

antigos

reduzindo-se unicamente

gueneiros

como

os

Roma de Patn.

a autora

Esta

imperador.

esta assume-se

Roma, muito caracterstica

Por fim.

2117

parceiros"' \

das tradicionais

longe

Fran<;a. Inglatena

'"'

primeiro

dois conceitos

orgulhoso, modelo do falso cavaleiro, responsvel pela

hierrquica.

estar mais

:';

tambm

Arquisil.

antiga,

o reverso

homem soberbo

Papa

mas

ltima instncia,

em

No quc

do

de Romanidade. 0

com

Rclativamente Roma

severa

relacionada

encontra-se

desenvolve por meio de trs fases bem diferenciadas:

nuperador

estmtura

Roma

fonna de govemo,

uma

enquanto

de

novo

do

fio condutor do Ocidente

Verifica-se, porm.

por

Amadis.

ausncia

cavaleiro

mais

imperador, permitindo. tambm,

cl Amadis de Gaulu". in Studia

Hispanica Medevaiia

III.

Id p. 100.

Idp.

100.

ld pp. 100- 102.

177

continudade da velha cavalaria


transforma-se

num

pois

Medievalidade,

que

Referiremos ainda

estampa

1999,

em

Aps

inovador

as

notoria influncia do

imagtica

literria dos livros de cavalarias

pos-montalv ina.
alheio

maravilhoso

zoolgico.

impacto

sucesso

transformar-se

em

admiracio

Por fim. deve refenr-sc

2002,

no

de forma

qual
a

a autora retoma a

dar-lhe

uma outra

um

uma

se

anlise do

perspectiva

um

do maravilhoso

alguns aspectos

e as naus

mgicas"10.
obra

na

no

apreciaco.

em

na

o autor

constru^o da

quinhentistas peninsulares, sobretudo


pblieo

outrora

assiste

ao

na

leitor no ser portanto

Ocidente europeu dc

um

completamente incgnito"".

verdadeira estilizaco

divertimento"

outro

dos Descobrimentos europeus

orientalizante,

maravilhoso. sendo que medida que

pela aspiraeo

tenso

de Emilio Jos Sales Das. dado

destas obras entre

Sales Das conclui. constatando

tcnde

imperii'

fenmeno, que assolou

este novo

extico

traduz

sc

exaustiva anlise destes elementos

uma

completamente

artigo

serpentes

constata a

literatura

se encontra numa constante

restauratio

inmito de analisar

precisamente

ideal, que

outra

como a uma

actual

que teve

Amuciis de Guulu. mais

real,

uma

renascimcnto cavaleiresco, bem

viso de Roma

Silvia Lastra Paz. Amadis

com

verdadeiro agentc de romanizaco"

A autora conclui

durante

De acordo

romana.

tpica

do motivo do

incremento da cortesania,

magia

trabalho de Maria Gracia Alonso, datado de

episodio da nsula Finne


no

do Amudis de Guulu,

mbito do maravilhoso, bem

como novas

significaces":\
Partindo da Insula Firme que

prova

Briolanja.

a autora constata um

tratamento do maravilhoso. Se

jogos
-'*

de ilusco

experimentam Amadis

ou

de

no

desenvolvimento

primeiro

magia-espectculo das

caso, o

Oriana

e a

signifieativo

episdio

radica

que. por

no

que

nas

sua v ez.

respeita

ao

tradiees dos

festas cortess medievais (cuja fmalidade

era

Id pp. 102-104.
p. 104.

*"'ld..

Cfr. Lmilio Sales Dasi.

setpientcs.

nao>

y oiros

"Algunos aspectos de
prodigios". in Actes del

lo maravilloso
VII

Congrs

en

la tradicin del Amads de Gaula:

de /'A.ssociaci

Medieval Casiellb de la Plana. 22-26 de setembre dc 1997). ed.

Hispnica de Literutura
Santiago Fortuno Llorns c Toms

Martinez Romero, vol. 3. pp. 345-360, Castell de la Plana. Publicaciones de la Universitat Jaumc I. 1999.
Id pp. 353-358.
'"

'

ld p. 358. () autor apresenta ainda uma completa hsta bibliogrllca (pp. 358-360).
Cfr. Maria Gracia Alonso. "II Amadis entre la tradicin y la modcmidad: Briolanja

/'// Libros de Caballerias

en

la

nsula Firme".

(de Amadis al Quijate), pp. 135-146.

178

provocar

admirac;o do pblico),

claramente renascentistas. A
presenca de
deixar

um

nico

tratado

se ser

contrrio,

predominncia

protagonista (ncste
seriedade para

com

Gracia Alonso, motivos


encantamento, tal

ao

como

representativos

Briolanja),

subjugar

de

segundo. presenciam-se

um

elementos

ainda

como a

facto do cavaleiresco

artificio do riso, so, para Maria

ao

novo

modo de

havia notado Emilio Sales Das

da componente maravilhosa, assim

caso,
se

no

no

encarar

domnio do

artigo precedentemente

analisado"'.
Em

de acordo

suma,

que opcraram

na

transfonnaram

com

Maria Gracia Alonso,

socicdade medieval

antigo respeito pelo

em

as

amplas transformaces

finais do sculo XV foram to

maravilhoso

em

sociais

profundas

simples entretenimento do

que

convvio

corteso"^.

Passamos, desta fonna, anlise do Prlogo de Montalvo, problemtica que havia


sido deixada

vimos.

em

aberto por James Donald

primeiro

autor a

Foguelquist (em 19S2),

debmcar-se de forma cientfica

que representou.

problematizada

como

sobre

esta

questo.
Neste contexto. salienta-se,

estudou, de
esta

uma

forma bastante

estudiosa no s fornece

tambm

logo

em

esquemtica,

1989, Alicia Redondo Goicoechea. que


o

do Amudis de Guuiu. que para

Prlogo

informa<;es capitais

sobrc

literatura deste

perodo,

como

permite percepcionar detenninados comportamentos da sociedade espanhola

de

ento216.
A autora comeca por verificar

quatro partcs

ou

existncia de

uma

distintas: I) apresentaco de

sequncias

2) desenvolvimento clessa

mesma

diviso retonca do
uma

Prologo

em

questo geral (40 linhas);

questo (30 linhas); 3) concluso (10 linhas); 4)

:,Md pp. 138-145.


\' Id.p. 146.
''

Cfr. Alicia Redondo Goicoechea.

'\Siempre la lengua fuc companera del imperio. Anlisis del prologo


dc Montalvo al Amadis de Gaulu". in Literaiura
Hispnica. Reves Caticos v
Descubrimiento. Actas del Conoreso Internucional sobre Literatura
en la
dc lo.s

dc Garc

Rociriguez

Catolicos

Hispnica

pocu

Reycs

el Descubrimienio. ed. Manuel Criado de Val. pp. I25-I2S. Barcelona. PPL, 19X9. Sobre o
dc
prlogo
Rodrigucz de Montalvo cfr. ainda Alicia Redondo Goicocchca. "Lna lectura dcl prlogo dc
Montalvo al Amads dc Gaula: humanismo y Lilad Media". in Ditenda. ('uadernos de
Filologia Hispnica.
1987. vol. 6. pp. 199-207. Analisaremos mais adiante um
desta aulora relativo a csta mesma

artigo

temtica, embora mais actualizado.

179

justificaeao

defesa da obra

havia constatado

de Granada
na

Foguelquist,

relativa s

digresso

pelos

scgunda sequncia,

o autor

"historia verdadera" (tomando


aficin" (histrias que
da

imagmaco humana,

os

modelo

concepco

de histria, encenando todos eles

das almas;

e,

obra, que

pode

se

Em

uma

resumir

seguida,

quarta
a um

proveito

sequncia.

com

se

que

um

na

qual

trs momcntos cruciais

autora, "como intento de

ontem,

persusion-manipulacin

Alicia Goicoechea finaliza

artigo.

o seu

justifica

moralizador'

verdadeira combinaco de medievalismo

del

auxlio

na

razo de

salvaco

ser

da

sua

textual do

Prlogo

do

tomo

de

em

medida, funciona, para

lector"\l

referindo que

de Montalvo,

Prlogo

humanismo, representa.

terceira parte.

na

temporal, organizada

e, o amanh e, nesta

hoje

temporalidade

nica linha

uma

"historias de

as

extrair destes trs modos de

comum

o autor

inmito essencialmente

presenca de

pode

fingidas" (provenientes

realidade);

conquista

feitos. isto .

narrar

"historias

aspecto

Alicia Goicoechea ocupa-se da

Mcclincs, verificando

as

uma

Mediterrneo;

no

Dcudus, de Tito Lvio).

as

qualquer relaco

sem

de Montalvo menciona

fim,

trs formas de

as

feitos narrados) e,

Rodrguez

por

poltica expansionista

a sua

reflecte sobre

como

ampliam

aficin", enfatizando tambm

"historias de

Catolicos, louvando

semclhanca clo que j

de Montalvo. efectua

primeira parte, Rodrguez

na

designadas

Reis

Deste modo,

prologada (25 linhas).

sintese.

em

um

convite refiexo sobre

prprio indivduo"

Por ltimo destaca-se.

cstudou

face

aos

Prlogo do
trs

Goicoechea,

Segundo

umplijicudus

1998,

de "historias".

em

autora,

hisorius

Montalvo

Tendo

em

distingue

conta esta

que

Cfr. Alicia Redondo Goicoechea,

Id.pp.

;'<>Id.,pp.

conformidade

entre

ftngidus. correspondendo

gnero da "historia fingida",

lu

trabalho de Anna

Bognolo,

que tambm

tripla distinco

do refundidor

com

quc havia feito Alicia

1989"20.

gcneros de narratio da retriea clcssica,

respectivamente.

Amuciis cie Guula, nomeadamente,

gneros

em

em

se

ou

"Siemprc

la

presente diferenciaco

seja, historiu,

tripartQo,

ope

historias verdaderus, historius

ao

argumentum

Montalvo situa-nos

"historia verdadera", embora

lengua ftte

companera del

aos

trs

fubulu,
obra

sua

primeira

no

no

impeho", pp. 125-1 26.

127.

127-128.

"

Cfr. Anna

Bognolo.

"El

prlogo

del Amuds de Montalvo

entre

retrica, potiea

historiografia".

///

Siglo de Oro. vol. 1. pp. 275-282.

1S0

tenha unicamente

constmtivo

udmirutio. isto ,

Foguelquist.

tambm Anna

gnero da ficco, relacionando-a

menor

uma

com a

tambm,

encerre,

com a

um

sentido

narraco cle

James

como

Montalvo isolar
contudo.

pelo contrrio,

criador, relacionando-a. assim,

"cosas admirablcs""

Tal

carcter falso, mas,

um

importncia,

da

Regedor

Bognolo

com a

acrescenta

historiografia.

facto c\c

atribuindo-Ihe.

no reivindicar de fonna directa

.ji

dignidade

da novela""".

Por fim,

a autora

menciona

exerccio de rctrica, baseada

fantsticas podem

proporcionar),

de nanaco, aspccto ainda no

Segue-sc

surgidas

nesta

tivessem feito

ponmal),

tal

como

em

ld..pp.

:;;ldp.
'"'

atravs da

apontado

uma

de Montalvo

qual

primeiro lugar,
1999,

no

qual

a autora

constituir

implicita

toda

as

histrias

uma

jurdicos,

outra

das

novas

potica

problemticas

Amuclis. embora Bonilla y San Martin

recente

ao

assunto (se bem

Jole

artigo de Silvia

procurou estudar

que muito

Lastra Paz. dado

injustica enquanto

costume no

275-277.

277.

ld.. p. 280. Dcste artigo consta ainda uma compleia lista bibliogrfica (pp. 280-282).
No que respeita ao tratamento desta temtica. analisaremos apenas dois artigos. pois foram

nos

como um

cmbito desta temtica."",

no

primeira abordagem

destaca-se

se

deleite esttico que

se encontra

tivemos antes ocasio de constatar"

Amctdis de Guulu'""

"'

Prlogo

admira(;o (diverso

ltima fase da escrita sobre

estampa

facto do

esmdo da presenca de temas

Scudicri

Em

na

pareceram mais

abrangentes

sugestivos

neste contexto.

De

qualquer

aquelcs

que

dos modos. cfr. tambni

os

seguintes estudos: Javier Roberto Gonzlez. "Amads. Galaor: los dos hermanos a la luz de las leyes
picas". /// Revista Chilena de Literatura, n1' 44. 1994, pp. 53-71: Rafael Ramos Nogales. "Castigos cn cl
Amadis de Gaula". in Actas del VIII Congreso Internacional de la Asociacion Hispnica de Liferatura
Medieval (Santader. 22-26 de septiembre de 1999), ed. Margarita Freixas, Silvia Iriso. Laura Fernndc/.
vol. II. pp. 151 1-1522. Santader, Conscjeria de Cultura dcl Gobiemo de Cantabria
Ano Jubilar Lehaniego
Asociacion llispnicade Literatura Medieval. 2000; Silvia l.astra Paz. "La gestualidad juridico-medieval
en el Amadis de Gaulu". in Acias del V Congreso Argentino de Hispanistas (mavo. 199*. Crdohu
Argentina), vol. I, pp. 463-409. Crdoba. 2000.
Cfr. Silvia Lastra Paz. "La injusticia como costumbre en cl Amads de Gaula". in Studia Hispanicu
Medievalia /l Actas de las V Jornadas Internacionales de Literatura Espahola Medieval (Buenos Aires.
1996). ed. Azucena Adelina Fraboschi et alli. pp. 295-301. Buenos Aires. L'niversidad Catlica Argcntina,
-

"

1999.

181

Silvia Lastra Paz

por inferir que

comeca

percorre dois distintos mbitos,

transgressco do

Lisuarte)"'.

condutas clc

Eiu

ou

seguida,

neste

Deus

desrespeito pelo oculto; 2)

ou

(consilium

uuxilium);

prevaricaco

debnica-se sobre

ou

no

seguinte

cumprimento
face

ao

segundo

num costume

remete

(ex: ms

ilegtimos

cosUunes

os

forma: 1 ) blasfmia contra

dos deveres de

vassalagem

consuctudinrio;

chreito

4)

cavaleiresca, quer fsica. quer moralmente; 5) prtica da

da condico

apropriacco

a autora

desconsideraco

3)

nactividadc continua por parte de

7)

transfonnando-a

apreeiacco

em

primeiro implica

Endriago), j

terrena,

livro de cavalarias, elencando-os da

prcsentcs

do

caso

obra

na

Se

humano.

da Ordem Divina (ex:

ou

prpria injustica particular

para

Bem

divino

injustica

um

desapropriaco

cavaleiro andante; 6) escamecimento das donzelas:


normas

de

dicotomia entre

as

de bens alheios; 8) desconsideraco

pelas

luta cavaleirescas""'.
Por fim, Silvia Lastra Paz constata ainda

palavras
que

"costumbre"

pennitc,

constnido

"derecho" por

de acordo

partir dc

com

trs

do direito consuetudinrio

3) restabelecimento activo desse


Mencionamos tambm
reflectiu sobre

funco

primordial

bem mais vastos.

na

os

permitem

Partidas,

quc

ao

a sua

autor

prtica

costume. isto

, pela

equilbrio, pelo

forca antagnica. soberba

ou

enganadora;

de Juan Luis Surez, datado de 2001,

jurdicos
texto,

evoluco

conseguindo colocar,

mltiplos

estes

conduz

no

qual

Amadis, quc considera que detm


por

de modelos de socicdadc""

constatar que

respectiva quebra

no

obra.

na

inicial. mantido pela

artigo

Uma refiexo bastante detalhada dos

obra.

justiceiro

equilbrio pela renovaco do direito""'

elementos

sejam

ciclo

"emenda",

mesmo

organizaco do

como

uma

um

equilbrio

do

positivo: 2) ruptura

reiteraco de condutas erradas por parte de

autor

delimitaco de

essenciais: 1)

uma

"soberbia", lvdemanda"

contraste a

autora.

momentos

existncia de

clemcntos

apresentam
a

esta

uma

via, problemas

jurdicos

uma

constantcs na

clara influcncia das

narrativa novelesca para

uma

profunda

;;" ld pp. 297-298.

Id pp. 298-300. Note-se que para cada uma dcstas categorias de costumes ilegtimos a autora oferece
excmplos concretos. retirados da obra em apreciaeo. Por uma questo metodolgica, optmos apcnas por
os

referir sumariamentc.

;:sldp. 301.

Cfr. Juan l.uis Surcz. "I 1 derecho. muchos son los quc razonan y pocos los quc conosccn. Elementos
juridicos en la estructura de! Amadis de Gaula". in Medievalia. n"s 32-33 (Enero-Dieiembre). 2001. pp. 1 123.

1X2

desordem
Lisuarte

Amadis

com

Deste modo,

social

da

legal

Depreende-se,

apenas reposto

monarquia, aquando

dos confiitos mais

poltica do

direito,

ou

melhor,

poltico,
na

obra de motivos

ou

seja,

transfonnaco de

por

ou

literrio para
que

c ccrto

sntese

no

por

seja,

fim,

posteridade.

poca

que toca

eomo

pp

intenco

se

que

paz

cavaleiros.

encontra no eerne

feudal

num

comunidade

ideolgica

de

reproduco

numa

em

os

Amudis

estLidiosos

1995,

um

de Montalvo

novo

sistema

ao

modelo social

corporativo, baseado

jurdica. Substitua-se. assim,

1490, apesar de

como

no

mas

os

ter

cm

"el

paradigma

perspectivas.

artigo

de Rafael

Ramos

Amudis de Guulu tambm

surgido

numa

catalo, supostamente de

autor

ento

como.

se

compreende

de caballeras qLie

principio

trabalhos de

sido apenas traduzido para castelhano

primero libro

y que todos los dems han tomado

menos

novidade,

uma

do Tirunte el Blunc. apesar deste ter

livro de cavalarias. escrito

Amudis

multiplicam

novas

tentativa de demonstrar que

Saragoca de 15082. Vejamos

em

se

inovador

cidade de Valladolid. S6 desta forma que

Cervantes considere

J:"ld

e restantes

Se facto que esta constataco no constitui

destacou-se,

este

annimo, foi elaborado

Espana (...)

heri

Amudis de Gauia enquanto verdadeiro

mbito, propondo

este

anterior edico de

na

regime

uma

pelo

texto com o rctomo

ltimo campo temtico por ns definido,

prototipo literrio

Sabe-se que

1511,

quc nesta etapa da escrita sobrc

que consistiu

funcionou

ao

concepco do

Neste contexto.

Nogales,

jurdica global.

nacionalidade2|.

Chegamos,

importante,

um

Reino enquanto

do

concepco

vassalagem

jurdicos

instabilidade

Por fim, Juan Luis Surez menciona

proliferar

leva inevitvel

ruptura deste,

livro II por

no

final do

da aceitaco do rci

do Amudis""

importantes

no

legais logo

Reino). que

seu

uma

consequentemente,

e,

equilbrio legal

ento. que

das normativas

quebra

m conduco da

(responsvel pela

confrontago

Dcste modo,

jurdica.

origen".

que
se

em

Miguel de

imprimi

c\\

Assim sendo, Ramos

12- IV

;\'* Id p. 20. 0 autor aprcsenta ainda uma lista bibliogrflca (pp. 22-23).
C.'fr. Rafael Ramos Nogales."7//////e el Blanco a la zaga de Atnadis de Gaula", in
tirant; htm. nl. 1998.

http:-Jpanuiseo.uv.es.

183

Nogales

depreendendo grandes semelhanpas

cie Guitlu,

cabeca), bem

sua

verso

como no

que

respeita

sendo que todos

publicaram

antes

impresin""'

no

pudo

se

Sergus

cie

gnero

cavaleiresco

registamos

tambcm

vertical sobre

cinco livros. inexistentc

na

em

Ramos

compem

larga tradugo

comeca

por referir

nas

casos em

que

portada

su

Amudis de Gctulu, bem

su

enonnemente
o

apreciado

mais diversas

que

suprfiuos,

seguida,

pocas

Amudis converteu-se, durante vrios

lnguas,

bem
e

como

como

nocivos

das

vimos,

entre os

se

com a sua

por meio do

obra no foi

quais

longo

por toda

anos e

ampliaco

sua

na

ao

mentalidades

social, facto relacionado

leitura dos livros de cavalarias representava

considerando-os

como

Amudis usufruiu

por escritores de

crticas, nomeadamente por parte dos moralistas,


a

uma

enquanto prottipos literrios do

grande popularidade

"Ciclo dos Amadises". Porm,

da

existem

se

que

finalidadc apresentar

como

textos

os

vcrdadeira refcrncia cortes, cultural

numa

Em

Nogales.

mesmo os

interessante artigo da autoria c\c Juan Manuel

2002. que teve

enfatizando ambos

muito divcrsas. Para alni disso.

qual

imposto pelo Amudis,

peninsularJ\

dos tempos, tendo sido

;-'4

posico

argumento, lo hizo sobre

su

uni

dos quatros livros que

Esplundicin,

O autor

:(

em

em

nvel do

panormica global

sntese

espada

deixaram infiuenciar por ele,

segundo

influir sobre

Cacho Blecua. dado estampa

uma

especial

em

inevitabilidade do modelo editorial

dele. Neste sentido.

Finalmente.

para

ambas.

diviso do Tirante

livros de cavalarias

os

Amudis "Ya que

designado

edico saragociana do Amudis

original"J\

O autor conclui assim

Europa,

com a

entre

portadas (cavaleiro armado, sustendo

desenho das
a

do Tirctntc

traduyo castelhana

compara

poupada

salientou Luis Vives,

uma

perda

de tempo.

falsos" (\

Cacho Blecua enfatiza

facto do Amadis oferecer

tradieo medieval (muito radicado

nas

estruturas

uma

ciclos

completa

novelescos

ld pp. 1-2.
Id.p. 2.

Cfr. Juan Vlanuel Caeho Blecua. "Los Cuatro Libros de Amad.s de Gaula", pp. 85-1 16. L'ste estudo
um aprofundamento de um outro artigo do mesmo autor. intitulado "F.l universo ficticio dc

rcpresenta

Kodrguez dc Montalvo: cl Amadis de Gaula y las Sergas dc Esplandin", in L 'L'/iivers


Age Debut du Temps Moderne. ed. Jean Picrrc Snchez, pp. 251-209.

Fin du -Moven

de la Chevaleric
Paris. Du

Tcmps.

2000.
C'fr. Juan Manuel Cacho Blecua. "Los Cuatro Libros cie Amads de Gaul". pp. S5-87.

184

folclricos dos livros de cavalarias arturianos.

l.uncelote do Lugo).

ideolgicas

anunciadas

ao

expansionista

corresponde,

que

ao

sobretudo.

pelas

vez

nivel de

suas

gncro editorial,

observaco dos

queramos deixar

de

sua

nuiltiplos

estudos

de

claborados

pelos estudiosos argentinos"1\

Id.pp.

espiritual,

facto de ambas

trabalhos, que pela

"*Id.,pp.

deslocamento

geogrfico

para

Oriente

tnuito de acordo

com

obras representarem

um

poltica

as

quer

verdadeiro

nvel de ciclo literrio, atestado.

mltiplas ediees"'\

tenninada

desenvolvidas. no

expressivas,

dos Reis Catlicos"".

quer

Uma

um

do

ltima anlise. exaltago da luta messinica

triunfo da cavalaria

0 autor conclui. rcferindo

paradigma,

em

tendncias

novas

Sergus, cuidadosamente preparadas

do Amudis, constata-se

longo

Infiel

Montalvo acrescentou

Relativamente

nanativas.

(Constantinopla).
contra o

qual

do Tristao de Lconis

particular

em

extrema

carcter

artigos

referir

especificidade

lingustico

nos

nas

temticas-chave atrs

existncia de outro

limitaremos

a enumerar.

essencialmente

ou

de

inseridos

investigaces

conjunto de
Falamos de

narrativo, sobretudo

relacionadas

com

as

fontes

96-lOL
II 3- II 6.

'''

Cfr. Javier Roberto Cionzlcz. "La funcin litcrana de la unidad y de la no-unidad en el Amadis de
Gaula", in Studia Hispanica Medievalia II, pp. 98-1 1 1: Lilia Ferrario de Orduna, "Un caso de intervencion
del narratario: Amadis de Gaulu. I. 41". /// Xe.v Frontiers in Hispanic and Luso-Brazilian Scholarschips:
Como

se

fue el

maestro.

For D. W. Loma.x in Memoham. ed. Trevor J. Dadson. R. .1.

Dakley,

P. A. Obder

de Baudeta. pp. 117-122. Lewiston. The Edvvin Mellen Press. 1995: Mara Rosa Petrucceli. "Amadis de
Gaulu: un enfoquc scmiologico de los personajes". in Studia Hispanica Medievalia III. pp. 232-236: Aida

Amelia Porta. "Aproximacin a las instancias narrativas en Amads de Gauia: las funciones apelativas". in
Studia Hispanica Medievuliu III. pp. 228-231; Javier Roberto Gonzlez. "La funcin literaria de los
numerales en el Amadis de Gaula y las Sergas de Espiandin". in Hispanistica. n 3 ( 1-2), 1995. pp. 52-55:
Aquilino Surcz Pallas. "Estratikacin de la onomstica del Amads de Gaula", in Sfudia Hispanica

Medievalia III, pp. 1N9-198; Susana Tarzibachi. "Aproximacin a las instancias narrativas del Amadis de
Gaula". /'// Sfudia Hispanica Medievalia III. pp, 225-227: Anna Bognolo, "Amadis encantado. Scnttori c
modelli in tensione alla naseita del genere dei libros de caballehas" in Schiiori ><contro: modelli in
discussioni nelle lcrterature ibehche. Atti del Convegno di Roma (15-16 marzo, 1995), pp. 41-52. Roma.
Bulzoni Lditorc. 1997; Aquilino Surcz Pallas, "Sobre la evolucin dc -nn-. -n\v-. y -w- intcriorcs
.

inlervoclicas

en

la onomstica

pcrsonal del Amadis de Gaula",

in Revista cie

Filologia Espanola.

n" ?7

(3-

4'j, D97. pp. 2S 1-320: Junnosuke Miyoshi, "La particula ms en cl Amudis". in Thesaurus. Homenaje a
Rafacl Torres Ouintero. n 52. 1997, pp. 133-143; Aquilino Surez Pallas. "Cwynedd en cl Amudis de
Gauia"'.

///

Siudia

Hispunica

Medicvalia IV. pp. 272-284;

Axaycatl

Ciarca

Rojas.

"'l.as

lenguas extranjeras

los libros de caballeiias: Amudis de Gaula y l.as Sergas de Esplandin. in Acts del X Congrs de
l'Associaci Hispnica de Literatura Medicvai. vol. I, pp. 4X7-497; Schannon Polchow. "Manipulation of
cn

Nanative Discourse: From Amads de Gaulu

to

Don Ouixote" in Hispania, n S8 ( 1 ), 2005. pp. 72-Sl


.

1S5

utilizadas

argentina"
resenhas

elaboraco do Amudis dc Guulu, tambm muito

na

dc trabalhos sobre

actualidades

descritivos, etc."

":4"

ciclo literrio que

obra

exploradas pela filologia

originoLC

; e,

por fim, de

comentrios s diversas edicoes,

bibliogrficas,

catlogos

Surez Pallas, "C. Asituus Pollio

en el Atnadis de Gaula", in Stylos, n'' 3. 1994. pp. 173Gonzlez, "La Vita Nuova de Dante en cl Amadis cle Gaula: una doble
intertextualizacin", in Lexis. \\ 19 (2). 1995. pp. 353-368; Aquilino Surez Pallas, "Attalus. maestro de
Sncca. cn el Amadis de Gaula, in Stylos. n 6, 1997. pp. 27-77; Javicr Roberto Gonzlcz. "Amadis de
Gaula: una historia romana", m Sfudia Hispanica Medievalia IV, pp. 285-294: Aquilino Surcz Pallas.

Cfr.

Aquilino

Javicr

178;

Roberto

"*De la Mona In.suia dc los Annalcs y el De Vita Agricolae de P. C. lcito a la Insula de Mongaca del
Srylo.s, 1999. pp. 125-135: id "Gwynedd cn cl Atnadis de Gaula", in Studia

Amads de Gaula". /'//

Hispanica Medicvaliu

IV. pp. 272-284; id "Lna nueva fuentc del Amads de Gaula primitivo: la Wallharii
abad
Lkkehard
I de Saint Gall". /'// Letras. nlls 40-41. 1999-2000, pp. 115-124: id "Garci
del
poesis
de
Montalvo
lector
de la Navigutio Sancti Brendani", /'// Stvlos, n 9 ( 1 ). 2000, pp. 9-66: id 'El
Rodrguez

Evangelio apocrifo de Nicodemo


20-21. 2000-200 l.pp. 159-172.
Cfr.

y el Amadis de Gaula dc Garci

Maria Cruz Garca dc F.nterria;

Romancero-Cancioncro (LCLA,
Jimncz. "".Traduccin
Encuenfros

traicin

Complutenses

en

Rodriguez de Montalvo".

in

Incipit.

ns

y romances de Amadis", in Actas dci Congrcso


1. pp. 121-135. Madrid. UCLA, 1990: Rafael Merida

"Pliegos

1984). vol.
creacin?

Torno

Hcrberay dcs Essarts y el Thresor des livres d'Amadis". in


la Traduccin (12-16 de diciembre de I9SS). ed. Margit Rader> e

.luan Concsa, pp. 343-346. Madrid. Instituto Universitario de Lenguas Modernas y Traductorcs
limersidad Complutense, 1990; Rafael Ramos Nogales. "El Amadis de Juan de Duenas. II: la capilla de
las florcs>\, in Actas del IV Congreso de la Asociacin dc Literalura Medieval. pp. 263-267; Jos Manuel
Luca

"Los ciclos de Amadis de Gaula y Palmerin de Oliviu en la Biblioteca del Palacio Real
of Hispanic Research. n 3, 1994-1995. pp. 81-95: Juan Manucl Caeho Blccua. "Del
Amadis de Gaula al nostlgico Gerineldo en C 'ien Aiios de Soledad'. in Quinhentos Aios de SoleJad. Actas

Megias.

iMadridf,

in Journal

del Congreso >.Gabhel Garcia Murquez, ed. Rosa Pellicer. Alfrcdo Saldana. pp. 209-220. Zaragoza. Area
de Teora de la Literatura. Faculdad de Filosofa y Letras, Universidad de Zaragoza. 1997: Sydney Paul
Cravcns. "Amadis de Gaula reivindicado por Feliciano da Silva". /'// Nucva Revista de Filologia Hispnii a.
n 48 (1), 2000. pp. 51-69: Emlio Sales Das, "'l.a duena traidora: venganzas y secuestros en las
continuaciones del Amads de Gaula", in Medievulia, n"s 32-33, 2001, pp. 24-3(v id "Una primera
a la hcrldica litcraria dc las continuacioncs caballereseas del Amadis de litiuiu". /'//
Emblemata, n" 9. 2003, pp. 219-230.
C fr. Carlos Alvar. "El Amads de Gaula de Cacho Blecua ". /'// nsula, n 49/>. 1988.
p. 5: Rafael Mrida
Jimnez. "Aetualidad bibliogrfica de Amadis de Gaula", in Ouimeru, n 83, 1988. pp. 60-61: Anna

aproximacon
""

Bognolo. "Resena a Garci Rodriguez de Montalvo". Amadis de Gaulu. J. M. Cacho Blecua ed. (Madnd,
C'tedra. 1987-1 J88)\ i Rassegna Iberistica, n 36. 1989, pp. 28-32: Lilia Ferrano de Orduna. "Hallazgo
de un ejemplar ms de Amadis de Gaula (Vcnecia. Juan Antonio de Sabia, 1533).
Argentina 1-7". ///
Sfudi /'// onore di Lori Terracini, ed. Inora Pepe Sarno. vol. 2, pp. 451-469. Roma. Bulzoni. 1990.
Hercnando Cabarcas Anlequcra. Amadis de Gaula cn las indias : cstudios e notus pura la imprsion
facsimilar de la edicion de 1539 conservada en el Fondo Rujino Jos ( 'uervo de la Biblioteca Nacional de

Dilogt/.

Colombia. Santafc de Bogot, Instituto Caro y Cuervo, 1992; Josc Manuel Lueia Mgias. "Catlogo
libros dc caballeras hispnicos. Ll cielo de Amadi.s de Gauia cn la Bibliotque Nationale de
France", /// Bolctin Bibliogrfico de la Asociacin Hispnica Je Literutura Medieval. n" S. 1994. pp. 377-

descnptivo de
429;

Aquilino

Surez Pallas. 'i.a

del texto del Amads Jc Gaula", in

importancia de la impresin de Roma de 1519 para cl


Incipil. n" 15. 1995. pp. 04-1 14: Ratacl Ramos Nogales.

cdicion zaragozana del Amuds de Gauiu

(1508)",

///

establecimiento
Pioblcma.s de la

Libros dc Caballcras (De -<Amudis a .>Ouijate),

pp. 319-342.

186

Por fim,

fora do mbito dos

narrativa"4\

colectneas de estudos de ndole

ainda. de

de obras de crtica

circunscritas s diversas

investigaces

mencionamos ainda

artigos,

intcrpretaco:J4;

de

do Amadis

tradu<;es

realizaco de

e.

respectivo

e seu

ciclo literrio" \

4. Q

Tal

"ressurgir" do interesse da investigaco portuguesa

vindo

como temos

a constatar ao

incio dos estudos amadisianos,


foram

aprofundando

revelaram-se,

patemidade lusa
fmto de

um

penetrarem

seus

literatura Medieval

medieval,

em

nos

so.

protagonistas
e

falta de rigor

e, a
em

Moderna. que viram


em

muito.

nosso

mmeros

no

ver,

na

obra

em

perspectivas

opormnidade de

La Primera Mitad del

Siglo

nossos

um

ambas

estudiosos de

encapsulamento

uma

os

investigadores

autoria

forma irreversivelmente

da

das reas da

um novo e

novela,

problemticas,

proveitoso

estes

bem

ao

Para tal, ter deccrto contribudo


em

especial

uma

ltima etapa da escrita

nesta

os

contactar com os

saberes. Abriam-se, finalmente.


e

problemticas

pela defesa de

de

por outras

estrangeiro.

consideraco

questo da

colquios intemacionais.

quais tiveram

os

no

anlises

as

de mtodo cientfico

impediam

particular,

conseguiram enveredar

Cfr. Lilia Ferrario de Ordufia (dir.


en

A obsesso

abordagens

as

muito afastadas das

verdade que

vimos,

como

conduzindo-os, deste modo,

investigaco seguidas

reas. trocando

Casiellana

como a

cenrio inverte-se

estudiosos amadisianos

participaco

estrangeiros.

poltico especfico

temas.

L'ltrapassando.

das linhas de

incipientes

se

afirmar medida que

pode

se

trabalho,

encontrava na linha da frcnte

se

qual pcrmancceram largas dcadas. Porm,

no

Os

interesse.

obra, bem

novos

Amadis.

positiva.

no

estudiosos

os

ambiente social
em

acadmico,
sobrc

para

bastante

casos,

poca

na

que preocupavam

o mesmo

nosso

diversificando. De facto,

alguns

em

do

sobre este livro de cavalarias

investigaco portuguesa

se

longo

torno o Amadis

em

gosto
a sua

dedicados literamra

colegas

em

no\os

das

Portugal,

respectivas
as

portas

ed.). Amadis de Gaula: Evtudios Sobre Narrativa Caballeresca


XVI. Kassel.

Reichenberger,

1992.

Cfr. Susanna Gil-Albarellos. Amads de Gaulu y el Gnero Caballeresco en Espana. Valladolid.


Secrctariado de Publicacioncs e Intercambio Editoral. Universidad de Valladolid. 1999.

Cfr. J. Rodriguez Prampolini. Amadises de Amrica: hzana de las Indias como empresa caballeresca.
Mcxico, Academia de la Historia, 1992; A.A.V.V.. Les Amadises en France uu X'VIe Siecle. s.l Lditions
Rued'Ulm.2000.

1X7

inteipretativos,

outros rumos

estrangeiros.
no nosso

que passam

tendncias crticas, h muito

conhecer

que mais de

novo

in\'estigadores

os

investigapo

na

em

que

se

procluz

Pas.
ento

Vejamos
interferiram

mais de perto

contedos

nos

consequncia,

mais

os

de

Guulu,

todas

formais dos curricula acadmicos,

importa referir

medida

na

modificaces, que.

estas

jovens investigadores

cavaleiresca. Neste mbito.


Amudis

a novas

vizinhos. Destes encontros, beneficiam. tambm.

pascs

nos

\-oga

mais conformes

em

enveredarem

que no

que

nos

teremos

pelo

influenciando,

somente

alguns

conta

em

estudo da literatura

debrugaremos

em

dvida,

sem

sobre

outros

textos

cavalcirescos.
Em

primeiro lugar, distingue-se, logo

1992,

em

arttgo de

um

uma

autora

portuguesa. Graca Videira Lopes, que examinou

as

Guulu-M\

facto do mundo ficcional do Amudis de

Guulu

A autora comeca por reflectir sobre

corresponder
da

principalmente,
Bakhtine,
um

imagem que durante

geografia.

sua

geografia amadisiana
medieval. quer

se

em termos

no

aventura247.

bastante bem

espaciais,

quer

em

Constantinopla).
existncia de

Constantinopla
todas

as

esta

De acordo
as

com

ocorrendo

Gra^a

Videira

variages praticamente

sc

C Ir.

Viundo

podem dividir

em

":

:""

expressar-se enquanto

polticos (Glia, Pequena

um

lado,

que

se

Bomia

harmoniza

respeita

ao

Grande

com

[sendo]

espaco fisico

"Da Gr-Bretanha Bomia

Lopes.

no existem

um

anlises de

as

ou

processo extensivo

plano geral\244
na

as

obra

as

geografias imaginrias.

geografias imprecisas

e.

por isso,

Grai^a Videira Lopes, "Gcografas imaginrias


na

Idade MeJia. Actas Jo

Godinho. A. Paiva Morais


1992.
-''*

dois gmpos: por

e,

A autora constata tambm que

o mesmo no

descrices, continuamente desviadas para

autora

cosmos

Noruega, Roma, Alemanha.

Para alm das reais. esto tambm presentes


que

pode

clara variaco de espacos no

particularidades locais.

aventura2"4*.

da

Porm,

Amudis de

clefinida, correspondendo Europa

termos

Bretanha, Esccia, Dinamarca, Irlanda, Sucia.

no

detinha do

se

adoptando

dos livros de cavalarias

tempo da

revela

Idade Mdia

Neste sentido,

ligaco espcio-temporal

universo de maravilhas

geografias imaginrias

Coloquio

e aventuras no Amads Je Gauiu". in A


Imagem do
Intemacionul (12-14 de Outubro de I9S9). ed. Illdcr

.1. Amaral Frazao. pp. 207-213. Lisboa. Ministrio da Lducaeo

ICAI P

ld p. 209.
Id.pp. 210-211.

td p. 210.

18S

no totalmente

imaginrias

castelo de Turim.

realmente irreais.

geografias
Firme. que

significa

cuja sunbologia dita

sntese, de acordo
real

geografia

paralelamente

com

a esta

ficco idntico
A autora

leitor

pelo

real.

verosimilhanga

fmaliza, reiterando

tipicamente medieval,

bem

como o

como

com

(repleto

Mais recentemente.
livro I do Amudis, bem

geografias
sua

uma

permite

dez

cujos trabalhos

estes ltimos

Imperudor

anos.

em

ter

resume-se,

cheio de

pois,

palco

a um

prodigios).

Ciurimundo (que apresenta,

Amudis de Guulu, quer

ao

como

numa

peso

se

demonstra

multiplas

aventuras

verdadeiro universo de

equivale.

que

em

ltima

Medievalidade.2:,:
portugus do Prlogo do

captulos2^.

primeiros

dedicado

Em

exactamente que,

geografia amadisiana

tomo destas temticas tm sido

Para alm de

narraco

imagtica2M\

Mencionaremos. de seguida, Maria do Rosrio Santana Paixo.

aludimos,

paraso

geografia imaginria cujo

dedicou-se traducio para

como aos seus

apresenta\251.

homem detinha durantc

a autora

utilizaco

verosmil, que

se

sc cruzam na

as

nsula

existncia (cx:

sua

castelo de Miraflores,

espaco que funciona de

de coisas estranhas

anlise, imagem do mundo que

que

lado.

outro

carcter abstracto do espaeo.

ideia de que

cavaleirescas. A rea geogrfica da obra


maravilhas

as

de Norwales;

Penha Pobre. que remete para

e, o

dcsenvolva toda

se

razo da

nvel da

Graga Videira Lopcs, **

Europa

na

distinco

qualquer

reconhecvel

deturpago lingustica

mundo envolvente;

ao

dos amantes). E ainda de notar que ambas

novelesca, no havendo

na

uma

poder mximo de Amadis;

alheamento do heri facc


secreto

talvez

de Sobradisa; mosteiro de Lubaina); por

terras

em

Norgales,

(ex:

a sua

tese de

uma

ao

que

atrs

constantc durante

doutoramento Crnha do

constatmos. inmeras

nivel dos temas. quer

nvel dos

semelhancas

motivos)254,

com o

estudou

2i"

ldpp. 211-212.
ld..p. 211.
;-:Id p. 212-21C
:''

id
"

http:.'\\ wvv.fcsh.unl.pl docentes.gvideiralopes.

Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo.

nt. 30. cap I. N'este mbito,


importa ainda referir que temos
conheeimcnto dc duas teses de mestrado sobre a Crnica do imperador Clahmundo. ambas defcndidas no
Dcpartamcnto Ac I iteratura Pnmigucsa da Fneuldade Ac I ctras Ac Coimhra: Mnrin llclena Dunrte Snntos;

O Mifo do Heri
Lconor
a

Crespo

inovaco

nu

"Cronicu do

Ramos Riscado. A

ou o

Imperador Clahmundo ", de Joao de Burros. Cuimbra, s.n 19X7. Mana


Linguagem Potiea da Crnica do Imperador Clahmundo: da tradig

'discur.so du conciliaco"'. Coimbra.

s.n..

1988. Pensamos.

no

entanto. que

tese de

189

tambm

dos

Prlogos

os

importncia do prlogo

dc

de cavalarias

textos

de Montalvo

Rodrguez

paradigma

como

demonstrando

peninsulares.

para

Quanto

ao

Amadis. especificamente. deve referir-sc que.

congresso de literatura medieval,

Modernidade"?
0

analisou

a autora

que considera claramente simados

reslantes do

os

os amores

fronteira literria

na

2002,

em

no

de Amadis

entre

abre

em tomo

com

reflexo sobre

uma

da

corte

do cavaleiro andante passa,


outrora a ele

de Leonor de

importante transformaco

sem

dvida,

completamente alheia,

ou

Aquitnia),
a

Tendo

em conta

aponta

na

mutaces

Amudis de Guulu

se

Amor\2;,s

tiempo'\

Blecua. todos

os

sobrevivncia

ocorrida

paradigmas

caminhos

no

Amadis vo dar

debruea-se depois sobre

que

este

vai

igualmente transposta dos

muito

pois,

que

romances

em

ser a

sentimento

relaco

armas e

dimenso.

ligadas

Aaas Jo

cmbito,

na

medida

feminino

"flor de los caballeros de

prpna

amada

no

maior

como

infcnu Cacho

dos

protagonistas,

das
entre

convences sociais
Amadis

Oriana:

morais

Oriana, apesar de

uma nova

extenso.

do

pela qual

perigosa aventura do Amor. Da tradipo


representaces quinhentistas peninsularcs", /// Matria Ja Brctanha em Portugai
e

cohkpiio reuiizudo

Margarida

:"~

as

ao

afectos:s\

doutoramento de Mana do Rosno Santana Paixo se in>crc mais nos estudos amadisianos. razo
no analisamos com maior profundidade os dois trabalhos
quc acabmos de citar.
''?
Cfr. nt. 36, cap.L
medieval

diante

de combate

nova

esta ao

amoroso

arturianos, anuncia tambm

Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo. "Amadis

no

Oriana.

alem

para

neste

ligada

mais leal amador, convertendo-se

estabeiecidas. Constata-sc.

romanesca

recriacao do modelo herico arturiano,

Neste sentido, Amadts para alm de


o

da sensibilidade.

"courtoisie"

da sensibilidade,

uma

por

concretizaco das proezas guerreiras do heri. Tal

A autora

depreendendo

literria medieval. Maria do Rosrio Paixo

dos melhores

da forca combativa

tambm

incentivo para

da cortesia

'prouesse"

imagtica

na

como um

"deixa transparecer

ciupla valorizaco

regras do
sli

estas

esprito sacrificial

acompanhado

ser

seja,

univcrso feminino. Juntava-se para sempre

que

de Oriana.

artigo

(sobremdo

mbito de

Idade Mdia

modelo literrio do cavaleiro arturiano. De facto, de meados do sculo XIII

em

gnero"x\

mesmo

um

primeiros

Madureua

em Lisboa nos dias 8 e 9 de Novembro Je 2001. coord. Leonor Curado


N'eses.
leresa Amado. pp. 100-1 1 5, Lisboa. Ldiyes Colibn. 2002.

Id..pp. 106-107.
ldp. 107.

190

tempo

magico

sempre

de

se

que

do Absoluto. sempre ameacados

qne vrias

desgraca.
Amor,

colocaram prova

vezes

revela, por

funco de protector dos


de orientador^"

cmplice e

forte

conjugaco

criativo do homem

em

amadisiana

e o

trs

esprito,
do

artigos

na

qual

se

'"interpela

poder temporal

de sntese sobre

longe de

Portuguescs,

forma

que

nos

referimos

global. apresentar

tempo.

as

as

problemticas

patemidade. infiuencias,

como

no

principais

Referimo-nos

nosso

outras

Teresa Amado, autora de

doutoramento sobre

:;iId p.
;'" Id..P.

os

entender, que

que toca

Moiss*0"
trabalho-

em

incluir

esta

peninsular".

da

questo

obra

Neste

de Joo Soares

que procuraram, de

estudo, focando.

ao

de formaco.

(autoria, dataco, etapas

estudiosas.

livro de cavalarias. contribuindo

disciplinar alargado

desta peea

no

nosso

continuam

um

em

que ele

teatral

e.

pequeno estudo

novamente,

Isabel

livros portugueses de cavalarias

cujos

trabalhos

porm,

em tomo

da

percepco
Almeida,

produzidos

de
a

inserido.

ser

Trugicomdiu
dos

na

durantc

tocaram

diivida, para

sem

pode (e deve)

dc Amuciis, de Gil Vicente, que muito contribuiu para


contornos

caracteristicas do texto

por ele suscitadas

papel

Amadis de Guuiu. inseridos

"livro de cavalarias

incio do

etc).

o nosso

renovaco do campo

um

Espanhois

revaloriza

espiritual (...),,_>l.

resolvida

de Maussaud

Devem, por fim. mencionar-se duas


forma mais indirecta

estar

como

Almeida"61,

falamos de Isabel

Carvalho26"'

mesmo

encontra

dicionrios, denominando-a

eontexto,

uma

os

De faeto, tanto

patemidade.
seus

se

papel

Amudis c/e Guuia anuncia

dicionrios de literatura portuguesa, que demonstram.

polmica

nos

corpo

complexa relaeo

Destacamos. ainda.

atribui

se

Providncia divina

Vlaria do Rosrio Paixo,

com

entre o

na

Deus que

no

Em sntesc, de acordo
uma

desempenhando

amantes.

pela

ainda que

amantes. Acrescenta-sc

"pengosa aventura"

uma

vezes,

os

humana

pela fragilidade

principais

sua

lese

de

Renascenca.

112.
112.

Cfr. lsabel Almeida. "Amadis de Gaula\

'""

'"*

Cfr. Maussaud Moises, op. cit.


Cfr. Joo Soares C arvalho. op. cit.
Cfr. Tercsa Amado.

nt.

32. cap. I.

191

que

Iiterana

sua esteira

Por todos

interesse

em

reconhecamos

carcter

pontual

ponto da

este

contributos trazidos por

gerais,
como

como

um

presencimos durante

artigos

inditos

perspectivas

sobre

os

Observemos ento.
Em
um

nossa

aprofundamento

apenas

especializados,

com

modo mais cientfico

tambm

curiosamente quase todas elas


uma enorme

sobre

perodo

Acrescenta-se, tambm.

f''

em

principalmente,
de facto,

Cfr. Isabel Almeida. Livros

por

principais
termos

provenientes
durante

analogia

da

com a

elaboracco dc

construco de

ao

novas

Amudis de Guulu.

da intervenco de

Baptista Avalle-Arce,

os anos

esta

que

escrita do Amudis que conhecemos,

apontando,

de

doutorais

apreco. No esquecamos ainda

os contomos

Juan

seguimento

importncia

os

constataces quc acabamos de expor.

as

ponnenorizado,

esta

e.

trabalhos

dos

pennitiram.

que

reinado de Sancho IV de Castela, isto , entre

ganhou

tambm,

como

deste livro de cavalarias,

Registamos

aqui

inovadora. Em

com a

das reas de estudo amadisianas. Tal

continuaco

mais detalhe. todas

foi neste

bre\

sintetizar

resta-nos

de colectneas muito diversas dedicadas

primeiro lugar,

primitiva

invcstigaco,

exemplo,

por

que referssemos
cm

embora

Portugal.

em

do

ressurgimento

um

verdadeira confluncia de escolas acadmicas, bem

de Montalvo. Tal rdua tarefa coube


verso

impunha-se

mais variados aspectos da obra

importante publicaco

se encontram na

que

quando comparado,

descnvolver-se ainda muito

ltima etapa,

esta

muito

foi

no

uma

notrio acrscimo

averigumos,

diminuto

cavaleirescos

quarta fase, deveras dinmica

esta

ela caracterizou-se por

por

coetnea. Todavia.

nossa

tendncia. que esperamos vir

uma vez

dos estudos amadisianos

tomo
o seu

Amuciis,

com o

aspectos referidos, pensamos poder falar de

os

Chegados

de

relacionam

imagetica

investigaco espanhola
nova

se

aspectos

em numerosos

tambm.

de 1284

preparacco

a sua

1295.

de

teses

Rodriguez

que reelaborou

feitura durante

de doutoramento,

departamentos de Filologia, disciplina


poca.

no

mbito dos estudos amadisianos.

etapa anterior.

Portugueses de Cavalahas.

que

continuago

Do Renascimcnto

a//

do interesse

Vlaneihsmo. I isboa. diss.

de dout. apres. l'aculdade de Letras da Universidade de Lisboa, I99S.

192

pelas investigaces
do

Amadis,

doutorais

assinaladas para

Falamos do estudo das


que embora retomem

essencialmente mais

Todavia,

dissemos,

e, por

fim,

as

dos

personagens,

importncia

mestria

e a

relacionadas

eom

que continuam

ciclo literrio

amplamente

temas

nossa

abordados,

uma

elcvado grau de tratamcnto

objecto

das

desenvolver-se.

submctem-se

uma

do

nova

amor.

ptica,

sociolgica.

maravilhoso,

parte,

da cavalaria, dos motivos folcloricos

entre os

Prlogo

cuidada
a

escrita do Amadis ,

quais,

as

as

profecias,

paradigma

sujeitos.

como

geografia

problemticas jurdicas
literario. Todos

minuciosa refiexo. que

que foram

de estudo. Ao

da obra.

do Amudis de Gaulu enquanto

originalidade

com o

manutenco das temticas-chavc

novidadc dcste estdio sobre

dos trabalhos de que foram


a

as

alguns aspectos j tratados,

antropolgica

da

problemticas

grandc

assuntos mereceram,

reconhecer

precedente,

multiplicaco

novelesca,

ainda,

particularidade prende-se
fase

e,

diferentes traduges.

ou com as suas

Uma terceira

comparativas

assim

nos

como a

estes

permitiu

qualidade

aprofundamento temtico, juntavam-se

investigaces.

193

CONCLUSO

Chegados
ao

este

ponto, parece-nos clara

largas dcadas

de

longo

de

dos livros de cavalarias

um

corroboram

incontomvel

ibrico.

Quatrocentismo

projecco literria,

transformando-a

bem

como

que temos vindo

Amudis,

cultural

os

elaboraco de

anotar

analisar.

cientfica desta obra do

verdadeiro

num

interesse entre

despertado

artigos especializados,
o

Amadis de Guuiu,

gnero cavaleiresco, representa

ao

que mais tem

peninsulares

de doutoramento sobre

teses

constataco de que

investigacio dedicadas

estudiosos. As vrias dezenas de

mltiplas

do

paradigma

texto

cavaleiresco.

Se

primeira etapa

numa

pouco ofuscados

inverte,

pelo

esmdos

os

em tomo

peso da obra cervantina,

nomeadamente,

do

partir

do texto montalvino, que

literria, para

se

constimir,

se

em

consegue

definitivo,

em

constatamos

momento

potencialidade

do Amadis de Gaulu

que

esta

descoberta

emancipar

fonte de

como

depressa

que

se

um

situaco
a

no contexto

inesgotveis

viam

se

enorme

da histria

auspiciosas

refiexes.

Tal
nosso

trabalho,

longe

de

quer

em

se

podemos depreender

como

as

nosso

estabelecerem

qualidade.

uma

constante

aprofundamento
Pensamos que
em

conjunto

como um

De facto. muitas so
voz

para

cspecial

tanto
ao

temporal.

longo

dos

como

captulos

resposta

a estas

as

cientfico

se

de

uma

na

quantidade,

como as

numa

escolas

continuidade,

uma

esta

Amudis

obra

vontade

diversificam de etapa para

prpria evolueo

considerar

em

interesse por

permanente eclctismo acadcmico

podemos, metaforicamente,

quer

assistimos sempre

multiplicam

ao

uniformidade de tendncias

faz sentido pensarmos

No

que do corpo

escrita do Amudis esto

vises acadmicas. bem

questes reside

um

equilibrado.

temtica. Nao tem sido

tempos?

das matrias. que

demonstrativa dc

Nesta medida,

dos vrios

podermos falar

deste livro de cavalarias. Porm.

entender.

longo

diferentes etapas por ns delineadas sobre

universitrias que lhes do


em tomo

ao

de

ctapa'?

que tentmos tracar.

em tomo

como um

deste

"lequc",

tcxto.

quc

se

I 04

foi abrindo

deslindando

desenvolvendo

perspectivas globalizantes
eompreenso geral do

texto de

por ele suscitadas. Enfnn,

problemticas

exploso temtica,

para

Deste modo,
de quase duzentos

interrogaco

novo

anos

sobre

sobretudo

difcil

partir do qual
este livro de

se

ou o

sculo XX,

exaustivo nvel de

domnios literrios

com

principais

uma

efectiva

verdadeira

numa

obra

citaremos

investigacao

narrativos

ao

fim

ter cabimento

Poderemos arriscar dizer que

disciplinar.

sinal de tal. Esta

praticamente esgotada
um caso, a

ttulo de

ser

profundo

encerrar este

em termos

exemplo.

confluncia da

na

conhecimento

que

se

trabalho

relacionem

em

os

com a

todos

apresentaco

os casos

de

directamente

1567). embora j ultrapassem

Paimeirim de

Segtmdu
os

limites

sobre

de ensaio

de

com a

estudos do contexto literrio

investigar,

sob

esteira do Amudis de Gcutlct. Falamos de obras

Memoriu/ dus Proezas du

monta

algumas sugestes

uma

perspectiva

como

Ingluferru, (Francisco

Tcivoia Redondu

(Jorge

obra

em

portugus dos

diversos livros de cavalarias pormgueses que

campo

chegou

exemplo, sugerir modificaces

XVI. De facto, seria interessante

Clurimundo (1522),

elaboraco dos indices de motivos.

na

bastante teis para

os

situa-se

de dcadas de acumulaco de conhecimento

Cacho Blecua. por

se

prtica

antropologia. pennitindo portanto alargar

habitualmente usadas

histrica do que literria.


na

como uma

Amudis. E

permitir a

um

da

depois

de anlise que. embora no

podero

espanhis,

Gostaramos de

sculos XV

ao

uma

caminho da elaboraco de ndices de motivos. ltima tendncia dos

cavalarias.

metodologias

Imperudor

nos

sculo XXI

ao

"olha" para

de anlises. veio j

claramente,

abrangente

futuro deste campo

anlise literria, da historia

apreco.

um

de estudo? Pensamos que no.

meios acadmicos

as

chegamos

das

como

contriburam vrios meios universitrios.

atingindo-se

Amudis de Guulu aporta

objecto

qual

de Montalvo, bem

de saberes.

convergncia

de

Rodrguez

ia

emditas

as

fmalidade

como

que apresentavam

se

romnticas

da obra, sucederam

paternidade

problematizadas.

cientfica tambm

eminentemente

abordagens

da

tomo

em

prpria progresso

As

aproftmdando.

nacionalistas, sobretudo

ritmo que

ao

se
a

mais

encontram.

Crnica do

de Morais. 1554)

Ferreira de Vasconcclos,

cronolgicos estipulados

para

Medievalidade.

195

Pensamos que

anlise neste campo teria toda

uma

resultados. Para alm disso.


em

no obstante.

Portugal.

fim. entre

importante

era

mais

analisar-se

motivos folclricos universais.

poderiam, ainda.

servir

observa^o de

portuguesas, tais

como os

nos

segundo nvel,

um

sobre

investigaco
a outros

tantas outras obras

discurso cientfico

campos da literatura medieval

importante.

especial,

em

para

poderiam assim alargar fontes

Ao tenninar.

todos

pensamos

aqueles

que.

utilidade. Quanto

Introduco,
que pareceu

ns.

nos

grato t-la

eles

e como

da

se

estas

sugestes,

tivermos alcancado
ao

de mistrio"-

longo

de

como o

certa: o estudo e a

uma

das mais

como o nosso

que incidem sobre

de ponto de

partida

os

para

interessante continuar

livros de

muito

pnmeira poca

Amudis conlieceu

linhagens.

alargando-o, posstvelmente,

moderna. Este estudo parece-

mentalidades. que

mtodos.

pelos quais lutamos.

precederam

mbito medieval. Por

aqueles

do Amadis,

ftituro, virem neste trabalho

no

satisfeitos... L'ma coisa


nos

em tomo

historiadores da rea da cultura

os

deixamos, pois,

uma "cosa

que

seria

que

que daria, deeerto, bons

recepco que

Amadis de Gauta.

de extravasarmos

uma vez,

inmeros esmdos sobre

os

peitinncia

"a

um

apelidou

trabalho

no

que

nos

de trabalho,

Cervantes

reflexo sobre
e

os

estmulo

serem um

campo de reflexo

objectivos

um ano

enriquecedoras

primeiro

eles, queremos fazer

os

que esperamos

-,

com

alguma

propusemos

partir
nos

de

na

livro

um

daremos por

trabalhos dos esmdiosos

instrutivas tarefas cientficas,

"caminho da

investigaco"

que.

foicom

caminhaf \

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