Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
LITUMA EN
LOS
ANDES
GRADO, APELLIDOS Y NOMBRES:
ALO PNP INGA MORALES BRAYAN
SECCIN:
HUANCAYO
2014
i
DANZAS DE JUNN
A
mis
padres
por
ensearme que no existe lo
imposible, que las ganas y el
esfuerzo son la clave para
alcanzar nuestras metas, y
seguir adelante.
INTRODUCCI
N
En el presente trabajo realizado titulado: LAS DANZAS DE JUNN, nos
describe todas las variedades de danzas y bailes que se practican en el
departamento de Junn, generalmente estas danzas y bailes son realizadas por
los gremios de artesanos, tales como los sombrereros, los sastres, los
carpinteros, etc. Entre ellas destacan los "negros", la "pachahuara", el "toril", el
"huaylas", la "pandilla", y otros ms que sera largo enumerar, etc.
Se da mayor nfasis a la danza de CARNAVAL MARQUEO
El Carnaval en la tradicin catlica es la ltima oportunidad para los
excesos antes de la Cuaresma, pero se ha convertido en una festividad
popular internacional.
El Carnaval se refiere a una fecha especfica, celebrada posteriormente a
la Navidad y que concluye en el martes de Carnaval, que es el ltimo martes
antes del inicio de la Cuaresma catlica, una preparacin para la Semana
Santa. El perodo de Carnaval se conoce tambin con el trmino francs de
mard gras, 'martes graso', 'martes gordo' o de la grasa
El autor.
NDICE
Pg.
CARATULA
DEDICATORIA
NDICE
INTRODUCCIN
DANZAS Y BAILES DEL DEPARTAMENTO DE JUNN
04
04
04
IV.
AS Y DANZAS EN JUNN ...
FIEST
04
V. DANZAS DESTACADOS ..
05
VI.
AVAL MARQUEO ...
CARN
26
CONCLUSIONES..
34
BIBLIOGRAFA
35
V. DANZAS DESTACADOS:
1. DANZA DE JUNN ANTI
Es una danza costumbrista bailada en los diferentes pueblos
pertenecientes al distrito de San Nicols; son un grupo de 6 mujeres llamadas
pallas, de las cuales dos de ellas son guiadoras, dos capitanas, los 2 restantes
acompaan a la danza, tambin acompaan 2 varones denominados anti
runas, que tambin guan a las bailarinas y van delante de las dos filas;
durante el proceso del baile realizan coreografas circulares, al mismo tiempo
van cantando sus versos y zapateando. Las vestimentas de las mujeres
llamadas tambin pallas consiste: en sombreros adornados con toca o velo
blanco y cintas multicolores, pao (pauelo en la mano) blusas, collares o
Wallgo de perla multicolores que adornan el cuello de las bailarinas, polleras,
un cinturn negro adornado con monedas antiguas y otros adornos de gala,
adems llevan cintas que adornan la cabellera de las bailarinas por la espalda.
De igual forma llevan diversidad de adornos mayormente de lloque (planta
nativa de la zona) en sus shucshus, adems las bailarina llevan cintas
multicolores en la mano derecha moviendo al comps de sus pasos los que
emiten las melodas de la danza ya que junto a las cintas acompaan los
cascabeles y estas son las que emiten tal sonido. En cuanto a la vestimenta de
los varones o anti runas que guan a las bailarinas, llevan un terno azul,
anteojos, sombrero negro Esta danza es acompaada con un conjunto musical
del lugar que tocan los siguientes instrumentos: el violn y el arpa.
Asesinada, es una
4. LOS AVELINOS
La danza de los Avelinos, tiene su origen ancestral en la infausta Guerra
del Pacfico, all por los aos de 1879 a 1833, en la que durante la Campaa
de resistencia, de la brea marchaban los guerrilleros o montoneros de
Cceres, al comps de las palabras yana y Jarachamanta (pi derecho, pi
izquierdo) de la poblacin del Valle del Mantaro, WANKA MAYU, tom parte
activa para defender nuestra patria al mando del "Taita" Andrs Avelino
Cceres, entre los que se encontraban ciudadanos del Diversos distritos del
Valle del Mantaro como HUALHUAS y san Jernimo quienes, ofrendaron su
vida en defensa de su tierra natal y de la tierra de sus antepasados.
pueblo
hasta
las
prximas
celebraciones.
Patronales.
En este tradicional baile, el hombre danza con un bastn en la mano y la
mujer con un pauelo de seda. Bailan lentamente, imitando los movimientos
del minu francs, al ritmo y melodas de una orquesta compuesta por msicos
con saxos, violines y arpa.
El traje de la chonguina incluye faldas y fustanes de bordados
multicolores, zapatos de charol, sombrero de paja fina, blusa de seda y un
paoln de exquisito bordado, que es sostenido con un gran broche de plata
adornado con piedras preciosas. Cuando el danzante se mueve, una gran
pechera hecha con 15 kilos de plata y que le llega hasta por debajo de la
cintura, proyecta un impactante destello de luces multicolores. La confeccin
de cada traje puede llegar a costar hasta 3 mil soles.
Decenas de chonguinos recorren las calles de las localidades del valle
del Mantaro durante mayo, por las fiestas de las cruces que se celebran en
9. HUACONADA
La huaconada es la danza de los huacones, una especie de jueces
antiguos que regresan a Mito una vez al ao. Con sus ltigos, sus mscaras y
sus narices y movimientos que se asimilan a los del cndor, evocan una
justicia mtica y severa.
Algo que es frecuente mencionar en la tradicin oral, es que en una
poca (ms o menos hace unos 70 aos), los huacones realmente se
convertan en la nica autoridad y juez durante los tres das, castigando a los
adlteros, ladrones y a quienes no tenan la casa limpia con latigazos. stos,
salan de una quebrada conocida como el Ayn, a espaldas del pueblo de Mito.
Los hombres de Mito que cumplen el papel de huacones, ya no castigan
a las personas, pero an se menciona que durante la huaconada ''slo rige la
ley del huacn''. En una ceremonia, el alcalde distrital abdica formalmente su
autoridad por esos tres das y se la entrega a los huacones.
Durante la huaconada, los huacones danzan en procesin por las calles
de Mito, al comps de una banda de msicos que repite la misma secuencia
de tres melodas una y otra vez. Esta tonada tiende a hipnotizar. Los huacones
se dividen en ''huacones viejos'' y 'huacones modernos''. Los viejos se visten a
la manera de los huacones originales, sus mscaras muestran los rasgos de
una persona anciana y arrastran los pies en un movimiento particular. Los
modernos utilizan frazadas de tigre y mscaras con rasgos ms solemnes; sus
movimientos connotan autoridad y dignidad.
Los huacones emiten rugidos y hacen llamados estandarizados en
quechua a individuos entre la multitud; cuando uno es llamado as, debe
acercarse y abrazar al huacn, llamndolo alcalde, despus de lo cual recibe
un ligero latigazo.
10.JALA CALCHAY
Durante los meses de febrero y marzo, el Valle del Mantaro se convierte
en una verdadera capital de la danza nacional del W aylasrsh W anka, danza
vigorosa, alegre y contagiosa que se enseorea en la zona sur del
Wankamayo. Tradicionalmente se bailaba en la poca de siembra, cultivo y
cosecha de la papa. Actualmente coincide con los carnavales.
"Es la danza propia la cultura Huanca. Su origen se encuentra en las
actividades agrcolas de la cosecha del maz.
como
Tarmatambo,
Sincos,
Paca,
Huertas,
Masma,
etc.
12.LAS COLLAS
Las Collas, son damas con vestidos ricamente adornados con bordados
de oro y plata, que van por las calles de Sapallanga mecindose de un lado a
otro, con sus pauelos agitndose en el aire, van acercndose al templo.
Bailan en honor a su patrona, acompaadas de los chutos quines las cuidan.
14.LOS NEGRITOS
La danza consiste en dar dos pasos adelante y uno atrs.
Sus campanillas vibran produciendo un sonido muy caracterstico, que
van en su chaleco bordado. Es una danza alegre que representa a los
esclavos que libert Castilla.
shupash
huayta
maiscapacha.
17.LLAMISH DE CHUPACA
18. SANTIAGO
Esta danza se origina en la seleccin y seal de los animales. Es una
expresin folklrica que se ha generalizado en todos los pueblos del valle del
Mantaro, se celebra a partir del 24 de julio en honor al apstol Santiago, Patrn
de los animales. La msica es interpretada con una tinya y una huacra (corneta
de cuerno de toro). En esta fecha los pastores a cargo del ganado bajan de las
punas hacia el valle trayendo consigo flores especiales recogidas en las alturas
(nevados), que se ofrecen al apstol Santiago para propiciar la fertilidad del
ganado. Entre stas flores figuran: Limalina, Suncho, Uwish, Surasura,
Cuchichupa, Calahualash, entre otros. Por su parte los pastores contribuyen a
la celebracin con hojas de coca, licor, vveres y msica. Al da siguiente se
bebe la sangre de un animal acompaando la ceremonia con msica
tradicional, luego se procede a la marca del ganado.
19.EL CORTAMONTES
Son las fiestas ms concurridas. Los padrinos, nombrados el ao
anterior, se procuran elevados rboles y las madrinas se encargan de
"vestirlos" (adornarlos) los sbados por la noche, con botellas de licor, frutas,
zapatos, serpentinas, prendas de vestir y alguna ave de corral. Esta faena se
hace al comps de huaynitos instrumentados por bandas tpicas contratadas
especialmente. Al da siguiente los invitados danzan alrededor del rbol
portando un hacha. Los padrinos invitan a beber licor y degustar bocadillos
hasta que el rbol (el monte) cae a tierra, momento en el que los nios y
adultos se abalanzan a coger los regalos que prendan del rbol. Estas fiestas
se dan durante los carnavales y las ms caractersticas se realizan en Ataura,
Muquiyauyo, Marco (Jauja), Hualhuas (Huancayo) y Chupaca.
20.LA MULIZA
Es una cancin seguida de baile y constituye la ms fina expresin del
sentimiento serrano. Sus versos dicen de la espiritualidad del alma andina,
inspirados en sus paisajes y en el encanto de sus mujeres. El nombre "muliza"
tiene orgenes antiguos. Se dice que su marcado ritmo se inspir en el caminar
de las recuas de mulas que llevaban los cargamentos de minerales; lo que se
sabe con certeza es que est emparentada con la msica de la fiesta de
"Santiago" o de la marcacin del ganado.
21.LA TUNANTADA
Es la danza principal de las fiestas del 20 de enero en Jauja, dedicadas
a los patrones San Sebastin y San Fabin (sincretismo cristiano de los
seores del trueno y de la lluvia). Los "tunantes" representan a las diferentes
clases sociales de la colonia, as como a los numerosos visitantes que venan
desde lejanas tierras para curarse en el benigno clima jaujino; por ello, cada
personaje de la danza lleva atuendos diferentes. Las principales figuras son "el
espaol" y la huanca (o "la chupaquina"), su amante, chola ostentosa
interpretada siempre por hombres disfrazados de mujeres (pues se supo que
ninguna jaujina aceptara representar este papel); "la jaujina", elegantemente
vestida luciendo joyas; los "tucumanos", los "curanderos bolivianos", los
"cuzqueos", los "chutos", etc. El centro de atencin es el "huatrila", quien al
bailar goza burlndose de todo el mundo, hasta de las autoridades presentes.
22.EL HUAYLARSH
Una danza muy conocida y difundida del valle (y que ha sufrido muchas
modificaciones al salir de su contexto rural para convertirse en espectculo) es
el "huaylarsh" o "huaylas". Su origen remoto es la trilla nocturna de los granos
(trigo, cebada), tras la cosecha, de all proviene el fuerte zapateo
caracterstico. La palabra "huaylarsh" designa tanto a la msica como a la
actividad misma, aunque esta se practica cada vez menos debido a la
creciente mecanizacin de las tareas agrcolas. La danza, en la que
intervienen jvenes de ambos sexos, representa el vistoso galanteo del macho
a la hembra del "chihuaco" o zorzal, ave que abunda en esta regin.
23.LA JIJA
Es una danza tpica y costumbrista en la sierra central en la Prov. de
Jauja que se le conoce tambin el algunos lugares como los segadores y se
baila en las fiestas de las cruces de Mayo.
Su origen se remonta a le poca en que llegaron los espaoles a esta
parte de Amrica del Sur .que trajeron una danza jijona, originaria de la
Mancha ( Espaa )
La Jija ad quiere ribetes de seoro en los pueblos de la Prov.
adoracin las
se baila al comps de
producen
melodas
estos
espectacular danza
24.LA PACHAGUARA
Se origin en el distrito de Acolla , surge como una danza que sirve para
perennizar el sufrimiento de los negros trados por los espaoles
en la poca
le llaman NEGREARA
etimolgicamente
25.LA MORENADA
DANZA. Cuando un pueblo est de fiesta, siempre vuelven sus
lugareos a recordarla junto al olor de su tierra. Eso se puedo comprobar ayer,
cuando cientos de hombres, mujeres y nios regresaron para ser testigos de
este importante reconocimiento. A las 10 de la maana, en la sagrada capilla
del Seor de Copn, se realiz una liturgia para que luego los morenos
danzaran hasta llegar a la plaza del pueblo. Hasta ah tambin llegaron
autoridades como Ivn Lanegra Quispe, viceministro de Interculturalidad; Luis
Bastidas Vsquez, alcalde provincial de Chupaca; Timoteo Munive Guerra,
alcalde distrital de Chongos Bajo; Jair Prez Braez, director regional de
Cultural de Junn, entre otros. Todos ellos estaban escoltados por los cientos
de danzantes (morenos), que compartan la fiesta de la designacin con los
nios y adultos que salan de sus ventajas para verlos compartir su alegra.
Segn la historia, La danza de "La Morenada" se inicia en la poca de la
colonia con la llegada de los esclavos morenos al Valle del Mantaro. Ellos
llegaron a esta parte del pas y fueron comprados por los hacendados,
propietarios de inmensos fundos como mano de obra agrcola, aunque se los
quisieron llevar a las minas, pero al no poder soportar el trabajo fuerte por ser
de la costa, se quedaron a trabajar en los fundos.
Los morenos se visten con botas de caballera de cuero con planta de
suela (para darle sonido al bailar), pantaln de montar, correa de cuero,
camisa blanca, corbata multicolor, saco oscuro (que identifica la jerarqua), un
ltigo (zumba), mscara de piel de ovino color negro, pauelo bordado a mano,
sombrero negro con un plumaje tricolor verde, rojo y amarillo (que representa
la bandera de frica) y en una de las manos lleva una manta negra.
LOS FUNDADORES
En
un
libro forrado
con
cuero
crudo
de
oveja,
LA ORQUESTA CARNAVALESCA
SU INDUMENTARIA
Los varones llevaban un pantaln de lana de oveja "Cordellate" azul negro,
un saco del mismo material, una camisa de bayeta blanca mucho ms delgada
que
los
anteriores
un
sombrero
tambin
de
lana.
COREOGRAFA
zapateo
El
caracol
La
media
luna
El
tacanacuy
INSTITUCIONES FESTIVAS
7. SAN ROMN
8. SAN ISIDRO
9. SANTUARIO
10. CRUZ DEL TRIUNFO
CONCLUSIN
La investigacin que se present nos dio informacin resumida de todas
las danzas del departamento de Junn y danza mayor nfasis acerca de los
carnavales CARNAVAL MARQUEO, una pequea historia y adems de
cuales son aquellas lugares donde se celebran estas fechas en nuestro
pas y de cmo se viven estos das de asueto.
FUENTES BIBLIOGRFICAS
www.mipunto.com/venezuelavirtual/ temas/1er_trimestre02/carnaval.html
www.jhon.almanzar.8k.com/index2.htm
http://es.slideshare.net/moreliagalarza/danzas -de-junin
http://www.perutoptours.com/index11judanzas.html
http://www.enperu.org/danzas -y-costumbres-en-el-departamento-de-junin-informacion-utilperu.html
http://turismo-junin.com/musica-danzas
http://antropologiajunin302.blogspot.com/2011/10/danzas-y-bailescostumbristas.html