DAVID BOHM E SUA TEORIA DA ORDEM IMPLCITA

Falecido em 1992, David Bohm (3) foi um dos principais fsicos americanos com profundos
conhecimentos da Teoria Quntica no sculo XX. Atuou na Universidade da Califrnia (Berkeley), no
Instituto Princeton de Estudos Avanados e como professor de Fsica Terica na Faculdade de Birkbeck,
da Universidade de Londres. Durante seus primeiros anos de estudo adquiriu, tambm, conhecimentos
de Historia da Filosofia e da Cincia.
Para David Bohm, o Universo se encontra em um processo de evoluo contnua, ponderando que a
aceitao de sua teoria levaria a implicaes muito grandes para a humanidade. Bohm escreveu vrios
livros, mas o principal Wholeness and the implicate order (O Todo e a ordem implcita). Outros livros
foram escritos com a colaborao de B. J. Hiley, J. Krishnamurti e F. David Peat. Alm disso, publicou
numerosos artigos de divulgao em revistas cientficas.
Desenvolvida na dcada de 80, sua teoria do Universo conhecida como teoria da Ordem Implcita.
Ela tem por objetivo explicar o comportamento bizarro de partculas subatmicas, que os fsicos da
teoria quntica no conseguiam explicar. Basicamente, duas partculas subatmicas que tenham
reagido entre si respondem instantaneamente aos movimentos de uma em relao outra, qualquer
que seja distncia e o tempo que as separem, fato esse comprovado pela experincia de Alain Aspect,
que foi posterior sua teoria.
Bohm sugeriu que foras subqunticas e partculas ainda no observadas pela cincia parecem estar
agindo no limiar da matria. Esta fora subjacente podia ser o reflexo de uma dimenso mais profunda
da realidade. Sua crena era de que o espao-tempo podia, realmente, fazer parte de uma realidade
objetiva mais profunda ainda, que ele denominou de Ordem Implcita. Dentro da Ordem Implcita
tudo est interligado. Ento, segundo essa teoria, as partculas subatmicas estariam agindo como se
fossem amplificadores da informao contida em uma onda quntica. A partir dessas observaes,
construiu uma teoria nova e controversa do Universo, um modelo novo de realidade.
Bohm fundamentou sua teoria nos conhecimentos cientficos da holografia, que se baseia na
interferncia de ondas: se duas fontes de luz so de freqncias diferentes elas interferiro uma na
outra criando um padro de interferncia. Basicamente, um holograma o registro detalhado do
comprimento de onda da prpria luz, isto , um repositrio denso de informao. Assim, em um
holograma, cada pedacinho do filme hologrfico revela a forma representativa de um objeto
tridimensional inteiro. Por analogia, Bohm concluiu que a Ordem Implcita se comporta de modo
semelhante a um holograma.
Com esse entendimento, Bohm estendeu a sua teoria a uma viso csmica ultra-holstica, na qual
todas as coisas esto conectadas entre si. De acordo com esse princpio, qualquer elemento individual
pode revelar ou conter informaes detalhadas sobre qualquer outro elemento no universo. O tema
subjacente central da teoria de Bohm que o todo indivisvel da totalidade da existncia faz parte de
um movimento indivisvel sem fronteiras. Sua teoria nos diz, portanto, que tudo est envolvido
com tudo. Assim se expressa Bohm (3):
A ordem real (Ordem Implcita) foi gravada no movimento complexo dos campos eletromagnticos, na
forma de ondas de luz. Tal movimento de ondas de luz est presente em toda a parte e em princpio
envolve o Universo inteiro de espao e tempo, em cada regio. O dobramento e o desdobramento
tomam lugar no somente no movimento do campo eletromagntico, mas tambm, nos outros
campos (eletrnico, protnico, etc.). Esses campos obedecem s leis da Mecnica Quntica dando
origem s propriedades de descontinuidade e no-localidade. A totalidade do movimento de
dobramento e o desdobramento pode se estender imensamente alm do que se revela s nossas
observaes. Ns chamamos esta totalidade pelo nome de holomovimento.
Segundo sua teoria, o holomovimento atua dentro de uma realidade multidimensional, que se
desdobra em subtotalidades independentes (tais como, os elementos fsicos e as entidades humanas),
com relativa autonomia. Para ele, o holomovimento representa essa totalidade indescritvel e
desconhecida, sendo a base fundamental de toda a matria.
De outro lado, o mundo manifestado parte do que Bohm chamou de a ordem explcita, em
contraposio ordem implcita, dela derivando ou fluindo e, portanto, ela secundria. Dentro da
Ordem Implcita, h uma totalidade de formas, as quais possuem uma espcie aproximada de

recorrncia (mudana), estabilidade e separatividade. So estas formas que se apresentam como

nosso mundo fsico.
Bohm sugere que, em vez de se pensar em partculas como realidade fundamental, o foco deve ser
posto em discretos quanta de energia, semelhantes s partculas num campo contnuo. Com base
neste campo quntico, Bohm, partindo do microcosmo para o macrocosmo, desdobra a Ordem Implcita
em trs nveis e os explica usando os conceitos de campo quntico e campo contnuo. Dentro desses
campos e em suas interfaces se faz a transferncia de informao do mais simples para o mais
complexo e, vice versa, do todo para o mais simples, para animar, guiar e organizar o campo quntico
original, ou seja, este holomovimento que d condies energticas para as partculas atuarem no
mundo tridimensional da matria.
A Ordem Implcita permeia tudo. Tudo o que e ser neste universo est envolvido dentro da Ordem
Implcita. H um movimento csmico especial que movimenta o processo de dobramento (enfolding) e
de desdobramento (unfolding), na forma da ordem explcita. Este processo do movimento csmico, em
ciclos de realimentao, cria uma variedade infinita de formas e mentalidade. Bohm de opinio que a
Inteligncia Csmica fundamental est envolvida neste processo de experimentao e criao
infindvel. Este Ente, a Mente Csmica, est se movendo ciclicamente sempre e sempre para frente,
resultando uma infinidade de seres experientes (evoludos).
O modelo csmico estrutural esboado por Bohm inclui um exame detalhado dos seguintes temas: a
Base de Toda Existncia, a Matria, a Conscincia e o pice Csmico. Vamos resumir, nos pargrafos
seguintes, o seu pensamento sobre os referidos temas, centro do seu modelo da Ordem Implcita:
Para Bohm, a base de toda a existncia uma energia especial que ele chama de plenitude, uma
imensa fonte original de energia. A energia dessa fonte concentra-se em um movimento total e
absoluto que o holomovimento. A Ordem Implcita decorre do holomovimento. Por sua vez, da
Ordem Implcita que emana a ordem em cada aspecto perceptvel do mundo (harmonia universal) e, ao
final, todos os aspectos se integram no holomovimento indefinvel e incomensurvel e,
tambm, dele esto emergindo todos os novos conjuntos. o fluxo da matria manifestada
e interdependente em direo conscincia.
Com relao matria animada e inanimada, Bohm considera a partcula como sendo o mais
essencial bloco de construo da matria. Para ele, a partcula , fundamentalmente, uma abstrao
que se manifesta aos nossos sentidos. O Universo inteiro feito de matria, manifestada por meio de
uma totalidade de conjuntos. Estes conjuntos agem e interagem segundo uma srie ordenada de
estgios de dobramento e o desdobramento que, em princpio, permeiam e interpenetram um ao outro
por meio de todo o espao, mas enfatiza sempre que a ordem explcita sempre derivada e
secundria. Exemplifica a realidade dimensional, mostrando a relao de duas imagens televisadas de
um aqurio em que um peixe visto de frente numa das imagens e de lado na outra. O que visto
uma relao entre as imagens que aparecem nas duas telas. Ns sabemos, assinala Bohm, que as
duas imagens do aqurio so atualidades que interagem, mas elas no so duas realidades que atuam
independentemente. Ao contrrio, elas se referem a uma nica atualidade, que a base comum de
ambas. Para Bohm, esta nica atualidade de uma dimensionalidade mais elevada, porque as
imagens da televiso so meras projees em duas dimenses de uma realidade que existe em trs
dimenses e que contm estas duas projees dimensionais dentro dela. Estas projees so apenas
abstraes, mas a realidade tri-dimensional no nenhuma destas, ao contrrio, alguma coisa
diferente de ambas as imagens, algo como uma natureza real que existe alm de ambas.
Com relao evoluo no Universo, a teoria de Bohm afirma que ela existe porque as diferentes
escalas de dimenses da realidade j esto implcitas em sua estrutura. Bohm utiliza a analogia da
semente sendo informada para produzir uma planta viva. O mesmo pode ser dito de toda matria
viva. A vida est envolvida na totalidade e, mesmo quando ela no se manifesta de alguma forma ela
est implcita. O holomovimento a base tanto da vida como da matria. No h dicotomia.
Com relao conscincia, Bohm conceitua que conscincia mais que informao e crebro; ao
contrrio, ela a informao que entra no crebro. Para Bohm, a conscincia envolve cincia,
ateno, percepo, o ato do entendimento e talvez at mais. Continuando, diz: a conscincia pode
ser descrita em termos de uma srie de movimentos. Basicamente, um movimento d lugar ao
prximo, em cujo contexto ele estava implcito e agora se explicita, enquanto que o contedo do
(movimento) anterior se tornou implcito. A conscincia um intercmbio: ela um processo de
retroalimentao (feedback) que resulta em uma acumulao crescente do conhecimento. Bohm trata
tambm da conscincia coletiva, denominando-a de conscincia coletiva da humanidade e d a ela
maior significao do que conscincia individual. Valorizando a conscincia coletiva, a humanidade,

na medida em que realiza com sucesso sua espiritualidade, caminhar ntegra em direo a uma maior
dimenso da realidade a Plenitude Csmica. Afirma que o Homem tem um destaque especial no
Universo e que este seria incompleto se no houvesse o Homem para valid-lo (antropocentrismo).
Com relao Plenitude Csmica, o nvel mais elevado no Universo, Bohm refere-se a ela como
sendo a fonte do no-manifestado, do Sutil No-Manifestado, alguma coisa semelhante a esprito, um
movente, mas ainda matria no sentido em que ela uma parte da Ordem Implcita. Para Bohm, o Sutil
No-Manifestado uma inteligncia ativa superior a qualquer energia definida pelo pensamento.
Bohm afirma diretamente: h uma verdade, uma atualidade, um ser superior que pode ser alcanado
pelo pensamento e isso inteligncia, o sagrado, o santo.
H certos atributos que podem ser discernidos do modelo csmico de Bohm. So eles: a Ordem, a
Inteligncia, a Individualizao, a Criatividade e o senso de Perfeio. Em sua obra Wholeness and the
implicate order (O Todo e a ordem implcita), j citada anteriormente, Bohm estuda
pormenorizadamente esses atributos. Ns os apresentamos, a seguir, resumidamente:
A ordem a lei universal que mantm tudo interligado. a prpria energia csmica que ele, tambm,
denomina de lei do holomovimento. Seu ponto de vista a do Todo que propicia novos todos ou
sistemas interdependentes.
A inteligncia puramente ativa, nada mais sendo que a conscincia filtrada, por meio da qual se
obtm o discernimento. Bohm considera o pensamento como sendo basicamente uma operao
mecnica. a inteligncia que torna relevante o processo mecnico do pensamento. Ele acredita que,
se a inteligncia um ato de percepo no condicionado, ento a inteligncia no pode ser
encontrada em estruturas tais como clulas, molculas, tomos e partculas elementares. Segundo
Bohm, a operao da inteligncia deve estar alm de quaisquer fatores que podem ser includos em
qualquer lei conhecida. A base da inteligncia deve estar no fluxo indeterminado e desconhecido, que
tambm a base de todas as formas no definidas da matria. Para Bohm, a inteligncia sempre
esteve no mago da Ordem Implcita.
A individualizao no recebe muita ateno de Bohm, sendo a este respeito um tanto reservado.
Para ele, supor que cada ser humano uma realidade independente que interage com outros seres
humanos e com a natureza uma simples projeo, mas d nfase na coletividade, isto , valoriza a
ao coletiva da sociedade como um todo.
Com relao criatividade, ele a chama de o Ente do Processo Csmico, sendo pura
energia. Este ente inteligente, consciente, criativo e , tambm, uma pessoa! Isso nos
parece uma definio mais apropriada ao conceito de esprito.
Sobre a perfeio, Bohm a define como um ser alm do que o nosso pensamento possa imaginar,
nomeando o Sutil No-Manifestado de perfeito no sentido de que ele o Todo. uma presena com
energia csmica. O modelo csmico de Bohm sugere tambm que esta perfeio existe desde a
criao do cosmo. Ela est presente no processo cclico do universo. Ela pura inteligncia ativa, a
partir da qual tudo que manifesto, do cosmo provm. Ela age por meio de uma
intromisso na conscincia. Ela absorve informao em muitos nveis da conscincia, em
todas as formas de vida. a Ordem Implcita que a Base de Toda a Existncia.
Bohm trata, tambm, do conceito de peregrino csmico, ttulo dado Humanidade em geral. A
Humanidade a peregrina de um processo csmico. Sobre a condio humana e sobre os males
resultantes da desordem (que causam sofrimento) e morte, Bohm acredita que no existe desordem ao
nvel da universalidade no-humana; ao contrrio, ela reside no nvel da humanidade, principalmente
por causa da ignorncia. A Natureza deu humanidade o poder da luxria para fazer erros, porque a
humanidade deve ter a possibilidade de ser criativa. o nosso poder de escape nesse processo
csmico que nos coloca nestas circunstncias de escolha e possvel caos. A desordem e o conseqente
sofrimento prevalecero enquanto todos os diferentes elementos (de qualquer sistema dado, seja o de
um ser humano ou da sociedade humana) crescerem catica e independentemente um do outro, no
trabalharem em conjunto.
Bohm considera o mal da Ignorncia um problema de mente fechada. Ele a considera a
escurido do crebro humano. o problema do ego humano fechado Mente Universal,
suprema inteligncia que se comunica na forma de intuio, que a percepo pura. Por
causa do baixo nvel de desenvolvimento de nosso ego (manifestado pela nossa vaidade,
nossos medos e presses emocionais, nossos pontos de vista ignorantes e nossa super
extroverso), a intuio freqentemente desviada por uma mente fechada. O oposto de

uma mente fechada a abertura para a interioridade. Os seres humanos precisam olhar
para si mesmos para serem receptivos intuio.
A viso global de Bohm sobre o destino humano simples e direta, pois para o cientista, a conscincia
da humanidade nica e no verdadeiramente divisvel. Cada pessoa tem a responsabilidade para
alcanar isso e nada mais, uma vez que no h outra sada. absolutamente isso que tem que ser
feito e nada mais pode funcionar.
Bohm acredita que apenas por meio de uma cooperao coletiva pode o homem atingir o alto grau de
energia necessria para alcanar o todo da conscincia da humanidade a Plenitude.

DAVID BOHM E SUA TEORIA DA ORDEM IMPLCITA

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