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09/05/2015

20|Setembro|2012|OrixseentidadesdaUmbandaedoCandombl.

OrixseentidadesdaUmbandaedo
Candombl.
OconhecimentodareligiodosOrixs,mostrandolendas,curiosidadesemistriosdanossareligio.

MestraJliaGalega
20SET20128Comentrios
bylilamenez inMalandras Etiquetas:JuliaGalega,Malandragem,Mestra

ABelaFilhadoCapelodeEsquadraAmantesdosMarinheirosErafilhadeumCapelo
deEsquadra,porcausadeseupaiquefixouresistenteemRecifenoBairrodeCasaAmarela,
prximoalinhadeFerroviria,Ondeelanasceuepassouoinciodesuaadolescncia.Mais
seuPaisaiuparaoaltomarenuncamaisretornandonaufragandoembatalhascompiratas.
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JliatinhaseusatrativospeloshomensdoMarqueosquaischegaemterraloucosporum
afagodeumabelamulher,nobairroondemoravaprximoalinhaferroviriatambmtinha
asuavidaBoemiamaisoseucoraobatiamaisfortenaBeiradoCais.JliaGalega,ganhou
esse apelido que ate hoje utilizados para mulheres loiras no nordeste, No Bairro onde
nasceuhaviamuitosnegrosendios,econheceuacuradaservas,eoseuladoespiritualno
afroamerndio.NodecorrerdesuaVidapelapaixopelomarmudouseparaBoaViagem.
AMestraJliaGalega,passoumoraremBoaViagemapsalinhaferroviriaem1858,como
observamosumgrandeperododahistoriografiadasMestraseMestredePernambucano
comachegadadalinhaferroviria.PoremaMestraJliaGalegadaZonaSul,passeavapelo
CaisdosPortoaprocuradosmarinheiroqueaamava.Mestraquetemgrandeconhecimento
de ervas pelos contatos que teve com os negros e ndio quando viveu em Casa Amarela.

(http://www.anotacoes.org/comocriarumblog/)
(MestreJuremeiroNeto).

DerramarBebidanoCho
20SET201220Comentrios
bylilamenez inCandombl,Umbanda Etiquetas:Bebidanocho

PelointeriordoBrasilaindaresisteocostumedobebedorderramarumpoucodebebidano
cho. Antes ou depois de servirse, joga aguardente no solo. um gesto maquinal mas
alcanandotodooterritrionacional.Outroraeramaiscomumolquidoseratiradoantesde
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beberse.Presentementeousolanloaofinal,esgotandoocopo.Estedeveficarlimpo.
Sembebida.IdenticamenteemPortugal,Espanha,Frana,Itliaetc.Enchidoocopo,oque
paga diz a frase ritual: Vamos darlhe! O homenageado dever responder: Venha de l,
valendoexigirqueooutrobebaemprimeirolugar.Esteretruca:Venhadelqueeuvoude
c! Traduo: Beberei depois de voc; O homenageado sacode uma poro de
branquinhanocho,eingere.Passaocopoaooutroquesorvesuaparte.Atualmenteo
ofertante que joga no solo o que sobrou da bebida. o comum, diariamente verificvel,
cerimonial antiqussimo porque cumprido sem que mais se conhea sua significao.
Desapareceu qualquer elemento compulsivo mas continua obrigatrio, indispensvel no
costume, fazendo parte integrante da etiqueta normal, da boa educao no plano da
camaradagem.Nocatimbtodoocauim(aguardente)bebidofoipreliminarmentedefumado
comamarca(cachimbodomestre)edeveumaparteseratiradanochoemhomenagem
aos mestres, os soberanos dos reinos invisveis, doadores dos bons saberes. Em certos
catimbsaobrigaodeveserfeitaantesedepoisdebeber.Antesdetocarcomoslbiose
depois de haver sorvido a poro protocolar. Nos mais rsticos e antigos catimbs, o de
mestre Dudu da Serrana, na margem esquerda do rio Potengi, diante da cidade do Natal,
derramavase um copo inteiro de cachaa antes de qualquer trabalho, logo depois de
aberta a sesso e cantada a Linha de abertura. Nos mais adiantados onde os mestres
tinham lido e viajado (Par, Bahia, Recife ou Rio de Janeiro) a oferta cingiase s gotas
jogadas ao solo, antes ou depois de beberse. Era fatal, com os mestres fiis tradio
catimbozeira na legitimidade da expresso, o gesto para que o bebedor deixasse o copo
inteiramentevazio.Ocopocomalgumlquido,depoisdabebida,eraumafaltamanifestade
respeito aos mestres, invisveis e poderosos. S existe uma explicao para este costume
arraigadoenaturalnonossopovo.aLibatiodosromanosegregos,desaparecidahquase
doismilanosnousoreligiosoemantidanocostumeinconsciente,pelosherdeirosdacultura
que se dissolveu, no tempo, em Portugal e, decorrentemente, no Brasil colonial. E ficou
resistindo at nossos dias. O ato de Libaro era justamente derramar gua, vinho ou leo
perfumado, no cho, no lume ou no altar, oferenda aos deuses. No se comeava uma
refeio grega ou romana sem a libao. Provavase o lquido e despejavase o restante no
solo.Semestapequenacerimniaosdeusesteriaminvejadaalegriadobanqueteevingar
seiam. Para contentlos ofereciam, antecipadamente, parte do simpsio, expresso no
Libatioritual.Eraaparticipaosagradanoalimentoterrestre.ComumentefaziamaLibatio
comosplica.Homero(Ilada,XVI,221233)descrevealibaodeAquiles,natendadiante
de Tria, a Zeus, senhor do raio, oferecendolhe vinho em taa virgem.
(http://carronaweb.wordpress.com/)

ExSerpente
20SET20129Comentrios
bylilamenez inExs Etiquetas:Ex,Serpente

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(https://lilamenez.files.wordpress.com/2012/09/017.jpg)
ASimbologiadaSerpente
Desdeostemposmaisremotos,aserpentedesempenhaumpapelfundamentalemtodasas
culturas.Associada,antesdetudo,fonteoriginaldavida,guardaemsigrandesparadoxos,
podendosignificaraluzouastrevas,obemouomal,asabedoriaouapaixocega,avida
ouamorte.

Entre os smbolos primordiais, a serpente aquele que mais fortemente encerra toda uma
complexidadedearqutipos.Presenteemtodasasculturas,suaimagemmitolgicaassume
sempreumpapelfundamental,associadaqueest,antesdetudo,essnciaprimordialda
natureza, fonte original de vida, ao princpio organizador do caos, anterior prpria
Criao.

Aserpenteguardaemsiintrigantesparadoxos:seporumladoexprimeumaameaa(jque
de seuveneno pode sobrevir a morte), por outro, resumeno processo derenovaodesua
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peletodoointrincadomistriodavida,queseatualizaemmovimentorejuvenescente.

Diferentescultosecerimniasritualsticasreverenciamesserptilsorrateiro,atribuindolhe
as mais dspares qualidades. As serpentes podem estar associadas a cultos solares ou
lunares; a sociedades matriarcais ou patriarcais (quando assumem valores masculinos ou
femininos);podemsignificaraluzouastrevas;avidaouamorte;obemeomal;asabedoria
ouseuoposto,apaixocega;representarofalo(porseucorpoassemelharseaobasto)ou
mesmoavulva(conformeselheparecemasescamasquearecobrem,bemcomooformato
de sua goela quando esta se abre para devorar sua presa). Tanto quanto as energias yin e
yangexpressamnotaosmoaspolaridadesnegativaepositivaqueestopordetrsdetoda
manifestaodanatureza,osofdios,miticamente,ocultamemsiasntesedessadicotomia
universal.

Oroboro:alusoaoprocessodinmicoetransformadordavida.

Uma das figuras mais intrigantes do simbolismo alqumico, presente milenarmente em


diversas culturas, a da cobra (ou drago) que morde o prprio rabo e opera, num
movimento circular e contnuo, todo o processo dinmico e transformador da vida. Meu
fimmeucomeo,dizacobranesseatomgicodedevorarseecuspirse,arepresentara
unidade indiferenciada da vida e seu carter divino implcito na perfeio do crculo.
serpente devorando a prpria cauda, os alquimistas chamaram oroboro. Tal palavra no
constadamaioriadosdicionriose,emalgunslivrosdaGrandeObra,aparecegrafadacomo
ouroboros,principalmentenalnguainglesa.

Outras fontes, menos comumente, escrevemna urboro. Particularmente, prefiro o termo


oroboro,vistonotersidonuncatooportunoemnossalnguanomearmosumsmbolocuja
singularidadeadenotercomeonemfim,pormeiodepalavratoespecial,quepodeser
lidadetrsparaafrentesemprejuzosequerdesuapronncia,transmitindoaidiadealgo
queseexpressaciclicamente.

Etimologicamente,otermotemcuriosaexplicao:ros,emgrego,significatermo,limite,
podendo ser tambm meta, regra ou definio; bors se traduz por boca, ou voracidade.
Oroboro,ento,representaaquiloquesedelimitaouseatingepelaboca,etambmaquilo
que se define por sua prpria funo. robos, em grego, ainda significa planta, mais
especificamente a alfarroba (fruto da alfarrobeira), uma vagem de polpa doce e nutritiva
indicadanotratamentodasdoenasinflamatriasdigestivas.OdicionrioAurliotrazpara
roboosignificadodecola,palavraque,almdesereferiraoutrotipodervore(aCola
acuminata),tambmpodesignificarcauda,conformecertosregionalismosdoBrasil.

O mesmo termo igualmente encontrado na lngua espanhola a designar o rabo dos


animais. Para orob (s muda o acento), o Aurlio reserva o sinnimo coleira, em nova
referncia aromtica rvore acima citada, cujas sementes guardam extrato lenhoso de
propriedadesestimulantes,semelhantescafena.Coincidentemente,coleiraonomedado
aocolarquecingeopescoodosanimais,eooroborolembrasuaforma.Almdisso,nossas
vscerasintestinaisassemelhamseserpenteenrolada,eoaparelhodigestivocomoumtodo
(se tomado da boca ao nus) bem desenha a serpente aprumada, prestes a dar seu bote, a
devorarsuapresa.

Multicolorida, venenosssima e devoradora de outros ofdios, a cobra coral pertenceu aos


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magos, que receberam h muitos milnios a misso de revitalizar no plano material a


tradiodoarcorissagrado.

um smbolo mgico, que na Umbanda est representado pela hierarquia espiritual que
atendepelonomesimblicode:CabocloseExCobraCoral.Dizemosmagosquequandoa
lei solta uma de suas serpentes mgicas, nem a prpria lei consegue recolhla sem antes
matla. Como a lei no mata nada, muito menos um de seus mistrios mgicos por
excelncia,acoraldalei,continuaativa.

umaserpente(simblica)queconsegueanularagrandecobranegrasemterquematla;
apenas a devora e incorpora seu veneno nas suas listas negras, tornandose assim, ainda
maispoderosa.Todoaquelequetemumacoralsuadireita,estasendoamparadopelalei.
Equemativerpelaesquerda,pelaleiestsendovigiado.Esteumcomentriosimblico.

ASerpenteDouradasimbolizaosaberpuro,etalcomoacoral,jamaisfoirecolhidafaixa
celestial,poisaserpentedourada(osaber)anicaqueconsegueeliminaraserpentenegra
(aignorncia)semsofrerqualquercontaminao.

A serpente est presente em toda a histria conhecida pelo ser humano. Na bblia, ela a
responsvelporfazerAdoeEvasucumbiremaopecado.Analogicamente,aresponsvel
porimporaresponsabilidadeaoshomenseensinarlhesqueDeuslhesdeuolivrearbtrio
paraescolherocaminhoaprosseguir.

Falar sobre o Sr. Serpente tarefa difcil. muito raro encontrar mdiuns que trabalhem
comesteEx.Portanto,adescrioabaixomostrasomentesuaatuaoapenascomigo,pois
no tenho nenhum material descritivo ou qualquer outro que reflita este Ex de outras
maneiras.

TrabalharcomoSr.Serpentesempreumgrandeeventoesempretrazgrandeslies.
Encruzilhadas,calunga,etcnohcampoemqueesteExnofaasuapresena.

Conversarcomelesempreumgrandedesafio,poisnotoleramuitabrincadeira.como
andarnofiodanavalha,aomenorsinaldefraquezadoconsulenteosuficienteparaquea
conversafiquemuitosriaefaaesteExdarverdadeirasliesdevida.Elemudaotomde
umaconversaemapenasumafrase.

mdico por excelncia, muito embora no diga se em alguma encarnao tenha sido
mdicoformadoouno.Durantesessesdecuratrabalhacomgualimpaefazaplicaes
energticasnosdiversospontosdeenergiadistribuidospelocorpo.

mestre em apontar os erros e mostrar o caminho certo. Assim como um PretoVelho,


dificilmente fala abertamente qual a resoluo de um problema. Ele gosta de criar o
ambientefavorvelparaaresoluodestesemesmoqueoproblemasejasrio,nuncadeixa
transparecer.normalosconsulentesnoentenderemoqueesteExestfazendoquando
desempenhaseutrabalhoepedeque,paraquehajaasoluo,sejampacienteseprocurem
sempreocaminhocerto.

normal vlo explicando sobre a vida, a morte e a Umbanda neste meio. Quando
perguntam a ele algo sobre espiritualismo tem sempre o maior prazer de explicar. Cobra
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comoningumoestudodeseumdiumedeoutrosmdiunsquevenhamatrabalharaoseu
lado.

Apresentase (perisprito) como caucasiano, magro, alto, cabelos curtos e negros, olhos
negros, vestido com roupas brancas simples, sem calados, com uma capa preta por fora e
branca por dentro com seu ponto riscado nela. Traz na cintura uma faixa preta e nesta um
punhal de bronze muito bem entalhado e adornado com um rubi no cabo. Em sua mo
direitasempretrazumtridenteenorme.Mancadopdireito(dizquequandovivoalgum
lhedeuumtironopetrazconsigoesteparticular).Mostraumlevesotaquenordestino.

Para os mdiuns videntes comum observar muitas serpentes passando pelo terreiro
quandoeleestchegando.Tambmvemseasserpentesdurantestrabalhosdecura,mesmo
queesteExnoestejadiretamenteenvolvidonotrabalho.

habilssimo com quiumbas e tem uma pacincia e amorosidade mpar quando trata
problemas relacionados a espritos obsessores. Normalmente, durante uma sesso de
desobsesso,oespritoobsessorsertrazidoparasuafalangeetrabalharparaeledurante
suaevoluo.

Acho at que o Sr. Serpente muito criterioso com relao outras entidades. J tive a
oportunidade de observlo dando broncas em algumas entidades por no cuidarem de
corretamaneiradeseusmdiuns.

Sr.Serpente,quandoarrianoterreiroparatrabalharsempretrazconsigosuaPombaGirade
belezainigualvel.Elavestevestidodebaileverdemusgoe,segundoosvidentes,deuma
belezaestonteante.

Quandolheperguntaramsobresuasencarnaes,maisprecisamenteasuaorigem,anica
coisaquerespondeufoi:

Fuieuquemdeuama!edeuumagargalhadamuitogostosa.

Umacoisaquemuitomeimpressionoufoivloemumprocedimentocirrgicoespiritualde
um consulente que tinha problema na coluna. Sua atuao foi rpida e indolor. Aplicou o
mtodoDOINatravsdasmosdoconsulentee,dequebra,retiroualgumaspedrasdorim
deste. O consulente nunca mais teve problemas de coluna ou pedras nos rins. A operao
nodeveterduradomaisque5minutos.

Noutrotrabalho,Sr.Serpenteperguntouaumconsulente:

Vocconfiaemmim?
Confiototalmente,respondeuoconsulente.
Esteseumaiorerro.Vocconfiaemquemnoconhece.Porqueconfiaemmim?
ConfiopelosimplesfatodoSr.compareceretrabalharnestacasa.
Eeu,mdium,imediatamenteexclameiaoEx:
Essafoimuitoboa,meupai.Eagora???Eletepegou!!!.
EoExrespondeuaosdois:
Voctambmcomparecenestacasaenoconfioemvoc.

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Hilriomascomgrandeensinamento.

Emumtrabalhoemqueeunemestavapreparado,visitandoacasadealgunsamigos,estes
merelataramqueouviamconstantementenasaladecasaumgrandenmerodepessoas
fazendofesta,oquemefoiumagrandesurpresapoisnuncamedisseramnadaarespeito.E
pormaisquepedissemparaquedeixassemolocalelesnuncaiamembora.

Senti a presena do Sr. Serpente e, mesmo sem incorporar, uma das pessoas relatou que
estavavendoumaserpenteenormeespalhandoespritosportodaasaladacasa.Nopude
maissegurarsomenteasuapresena.Eleincorporou,limpouacasaeencaminhoucadaum
que ali estava aos seus devidos lugares. Depois deste evento a casa no apresentou mais
problemasathoje.

Certavez,pensandonoSr.SerpenteetentandoexplicarExdeumamaneirabemsimplese
que qualquer pessoa compreenda, pedi a ele que me desse uma simples e boa explicao.
Maisquerpidoeleescreveu:

Ex um anjo guerreiro que faz do territrio inimigo sua morada e seu campo de
trabalho.

Grande sbio, grande amigo. Descobri a pouco tempo que ele esteve comigo desde muito
tempoeguiameuspassosemtodasasocasies.

dioemaisdio

Muitas coisas aconteceram nestes ltimos tempos. Cimes, inveja e no sei mais o que
exatamente. S porque finalmente resolvi montar um terreiro prprio, por simplesmente
no concordar com algumas questes aplicadas em outros terreiros. Ao invs de brigar ou
maldizer,resolvimontarum

Dentreosataques,demandas,maldizeres,etc,oSr.Serpentefoiquestionadoarespeitoda
situao.Comofazerparaprotegerseumdiumeseufilhosdoterreiro

Eledissesimplesmente:

Faleparaomeucavalo:quandoelesentirqueesthavendodemandasbastapensarassim:

Falardemimfcil,difcilsercomoeu!

UmdosfilhosdoterreiroperguntaaoSr.Serpente:

Considerandoqueeufaoomeutrabalhocaritativo,sempretentofazeralgodebompara
omeuprximo,levominhavidademaneiraanoprejudicarningum,assimmesmomuitos
malesmeacontecem.Nohcomoestarlivredessesmales?

Meu filho, ningum neste plano est livre de certos acontecimentos que, infelizmente,
muitosdevocsvemcomomales.

Ningumpodesercolocadonumabolhadeproteoeficarimuneaosacontecimentosda
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vidaeospercalosqueaprpriavidalhesimpe.

Problemas so simples obstculos que a Lei Divina coloca em vosso caminho para que
vocs tenham a possibilidade de transplos e assim galgar mais um degrau na escala
evolutivadecadaum.

Qualquer problema que no esteja diretamente relacionado ao seu aprendizado e


consequente merecimento, o prprio Alto tomar as providncias para que seja
imediatamenteretiradodovossocaminho.

Querer estar totalmente livre dos problemas infligidos a vocs estacionar no tempo,
visandounicamenteoegosmoeapreguia.

Fazeracaridadenoquerdizersomentemarcarpontosnacontabilidadedivina.Fazera
caridade difcil e muitas vezes incompreendido. Mas com perseverana e parcimnia
haver de dar frutos dos quais voc mesmo poder provar seu sabor, mas sempre na hora
certa.

Considere, meu filho, que se voc tem algum tipo de problema com alguma pessoa do
meioespiritualista,noadiantateraidiadedeixarestemeiopensandoquesenofosse
espiritualistaessascoisasnomeaconteceriam.Mesmoestandolongedomeio,alogstica
divinacolocarianoseucaminhoestamesmapessoacomomesmoproblema,cedooutarde
noseuconceito,notempocertonoconceitodivino.

Adiferenaqueestandoemalgumaoutrareligiovocsequersaberiaoporquequecertas
coisas lhe acontecem e seria muito mais difcil solucionar ou pelo menos saber que voc
precisapassarporisso.

No dando dinheiro a uma igreja que voc compra a sua paz e muito menos a sua
evoluo.

No adianta mudar de religio para tentar se ver livre de problemas. A Lei Divina
aplicadaaoindivduo,enuncaaumareligio,credo,raa,classesocial,etc.

CaminhamosparaoUNOeessecaminhochamaseevoluo.

PomboGiraSeteSaias
20SET201214Comentrios
bylilamenez inPomboGiras Etiquetas:Cigana,PomboGira,SeteSaias

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(https://lilamenez.files.wordpress.com/2012/09/7saias.jpg)
EstaumadasentidadesmaisconhecidasequeridasdentrodaUmbandaePovodoOriente,
a cigana Sete Saias. Muitos mdiuns e chefes de terreiros por falta de informao no
costumam apresentar esta maravilhosa entidade com a sua verdadeira origem cigana,
fazendodestalindagiraumapombagiradeencruzilhada.APombaGiraCiganaSeteSaias
consideradaaDeusadoAmorpelopovodooriente,eaelaqueasmoasrecorremquando
desesperadasporfaltadeamor.
A lenda conta que a Cigana Sete Saias foi apaixonada por um moo no cigano o que
seus pais no aceitavam e proibida de viver este amor parou de comer at vir a falecer.
Quando seu corpo estava sendo preparado para velar, sua me trouxe suas sete saias
favoritas e colocou a seus ps para poder rodar e jogar cartas nos caminhos do astral
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superior. A moa chegando as astral, foi recebida por Santa Sara a qual a designou a
protegereajudartodasasmoasquechoravamporseusamoresproibidoseimpossveis
aestaentidadepoderosaqueasmaisseriasmandingasdeamorsorealizadasehquem
digaqueoqueaCiganaSeteSaiasUneNingumsepara!
Estapombagiragostaderecebersuasoferendasepresentesnasencruzilhadasdecampoe
preferencialmenteas18:00nassextafeirasdeluacheia.Nassuasoferendasnopodefaltar
perfumedefloresougardniasuavelassocoloridasquasesemprevermelhas,brancase
Rosasquesoascoresquesimbolizamosexo,oamoreatranqilidadenasrelaes.

Caractersticas

Arma1punhal,1pandeiro,1pardecastanholas,1violinoeumaespada.
BebidaChampanhe
Coresazulo,vermelho,lils,roxoeverde
Fumacigarros,cigarrilhas
LugarEstradas
VelaPretas,Vermelhas,Brancas,Verdes

PontosCantados

giraformosatemalegriaerosa.
Nagiradapombagiravocvem
balanar.
Nobalanodaspombagiras
setesaiasvemgirar.

CiganaSalomdoEgito
20SET20128Comentrios
bylilamenez inCiganas Etiquetas:Cigana,Egito,Salom

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(https://lilamenez.files.wordpress.com/2012/09/salomc3a9doegi
to.jpg)
Comcabeloslongoseondulados,eolhosprofundamentenegroseamendoados,Salomtraz
emsuacabeaumadornodeouroqueganhoudeseupaienopescooumcordodeouro
heranadesuame.

Suavozdoce,massuapalavradeferro,poissabemandar,masaomesmotempoacolhe
seus protegidos com amor e carinho, e os livra de muitas perseguies, pois esta cigana
justiceira, e luta por quem nela tem f.Esta cigana maravilhosa,a beleza de Salom era
marcanteeextica.

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Excelente vidente, e tiradora de cartas era sempre procurada tambm por suas magias
fortssimasparauniodecasaisqueseamavam,.masqueestavamseparados,paradevolver
asadepessoasdoentes,etc,eSalomsempreganhoumuitasjiasdemoedasdeouroque
foramguardadasemumbaqueerasdela.
QuandoSalommorreu,opovodopovoadoondenasceulamentoumuitoasuapartida,pois
elasefezmuitoquerida,esemprepassavaporlcomasuacaravana,atodiadesuamorte.

Aps o seu falecimento, o esprito de Salom recebeu muitas e muitas oraes de


agradecimento,esuaalmailuminousedetalmodoqueaquelesquetemodomdevidncia
logoareconhecempelaluzquesemanisfestadistncia,eocheirodejasminsfrescosdo
campo.

Salom cuida muito bem de seus protegidos, mas no admite mentiras ou traies, pois
muito justa. Quem tem esta cigana na aura, extremamente intuitiva, e tem tendncias a
exploses de humor. Bem, a cigana Salom tem uma fora espiritual muito grande, desde
meninaeravidenteeclarividente(ouviaespritos),antepassadosquelhemostravamtudoo
quedeveriaaprender.

(https://lilamenez.files.wordpress.com/2012/09/ciganasalomc3a9doegito.jpg)

Encantadora,muitoshomensseapaixonaramporela,ciganosouno,eelasempreganhava
muitos presente por sua beleza, mas era muito desconfiada e no entregava o seu amor
ningum.

Salomamouumanicaveznavida,masoseuamormorreuprimeiroqueela,lhedeixando
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muitassaudades,muitador

Dona de uma vontade de ferro quando batia o p, nada a o movia do que queria, mas
tambm profundamente justa, e tinha muita compaixo por idosos e pessoas doentes, e
adorava crianas. Salom era muito procurada pela fora de sua magia, e ganhou muitas
moedas de ouro e jias por resolver problemas de amor, doena, e unir casais que se
amavammasqueestavamseparados.

Salom detesta pessoas mentirosas e falsas e mais ainda pessoas espertalhonas que
gostamdelesarosoutros.Salominspirameiguice,mastempalavradeferroquandoquer.

Suas cores so: amarelo, dourado, marrom, laranja,cobre,o amarelo claro, areia, e seus
horriossosempreapsosolsepor,poisaopordosol,Salomtemsaudadesdeseuamor.
Esprito iluminado, alguns mdiuns sentem a sua presena, com o perfume de jasmins do
campoqueacompanhaasualindaalma,deumaimpressionanteluminosidade.
Sua flor favorita o jasmim e a rosas branca, em suas mos, geralmente se v uma flor
dejasmimbranco,ouumramalhetedejasmins.

Temaaparnciadeumamenina,easabedoriadeumamulheridosa,lindoesprito!!!

CiganoDamiani
20SET20124Comentrios
bylilamenez inCiganos Etiquetas:Ciganos,Damiani

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(https://lilamenez.files.wordpress.com/2012/09/cigano_damiani.
jpg)
PietroDamianieraoseunome.Filhodesaqueadorespanhol,quenumadesuasestadaspelo
Brasil,conheceuumabrasileiramuitobelaealevouparaaEspanha.Seupaieradevotode
San Martn, que tirava dos ricos e dava aos pobres. Num desses saqui atingido por uma
flechaqueparalisouoladodireitodeseucorpo.

Envergonhado,portersidoumgrandeerespeitadosaqueador,trabalhandoinclusiveparaa
CoroaEspanhola,resolveuserefugiarparanomaisserencontrado.Foiparaocampoficar
emcontatodanaturezaparatentarseredimirdeseuspecados,segundoeleatravsdeuma
mensagemdeSanMartn.
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20|Setembro|2012|OrixseentidadesdaUmbandaedoCandombl.

L chegando fundou uma aldeia, composta por mutilados de guerra, presos, refugiados, e
suas famlias. Passaram a acreditar nos ensinamentos de seu pai, e numa assemblia
definiramosafazeresdaaldeia,deacordocomashabilidadesdecadaum.

Unslidavamcomcobre,outroscomervas,outroscomcristais,etc.Apsalgunsanosseupai
recuperou parcialmente os movimentos, e sua me engravidou. Damiani nasceu em uma
lindanoitedeluacheia.

Seu pai, tomandoo pelos braos, dizendo que ele no teria o mesmo destino de outros
ciganos(poiseraassimquepassaramaserchamados),queeramnormalmentedecapitados,
oumortosporpunhaladas.

Seria ele um chefe de aldeia e morreria de velhice. Damiani cresceu, aprendendo todos os
fundamentoscomseupai.Aessetempo,todosnaaldeiajtinhamadquiridoalmacigana.
Em uma de suas viagens seu pai encontrou verdadeiros ciganos, de alma e sangue, que
resolveramunirseaeles,formandoassimumgrandecl.NessaaldeiaconheceuCarmem,e
seinteressouporela.

Seu pai veio a falecer em uma emboscada armada por um homem, cuja esposa havia
presenteadoo(seupaieraumhomematraenteeatraaaatenodasmulheres),eumcigano
damesmaaldeiadeDamiani,quefoipagoparaexecutaroservio.

Ele,porseroprimognito,assumiuachefiadaaldeia,gerandoainsatisfaodociganoque
erachefedaoutraaldeiaquejuntouseadeDamiani.
Por respeito a esse homem, Damiani nominouo como Pablo, no sendo, porm, seu
verdadeironome.

Pabloerabemmaisvelhoecomeouacriarintrigasnaaldeia.Emumdiadefestanaaldeia,
com muito vinho, frango, danas, Damiani pediu autorizao sua me para casarse com
Carmem,eelaconcedeu.Realizaramento,acerimniadenoivado,queentreopovocigano
umpactodesanguefeitonapalmadasmos(nocasamentoopactodesanguefeitonos
pulsos).

Revoltado por Carmem no ter escolhido seu filho e ter se entregado de corpo e alma a
Damiani,PablotomouoclicedevinhodasmosdeDamianielhedissequeassimcomo
cigano no pede, ganha, seu filho seria um dia o chefe daquele cl. Damiani no tomou
como ofensa. J havido todos bebido demais, resolveu encerrar festa. Sabendo ele que s
poderia casarse com Carmem quando ela atingisse a maioridade, que era aos 21 anos,
resolveu esperar essa data, em respeito aos costumes da aldeia de onde ela provinha. Ela
contavanapocacom15anos,eelecom21.Deveriamesperarento6anos.

Durante esse perodo a sua aldeia foi acumulando muitas riquezas, e isso gerou intrigas
entre os ciganos. Usava os ensinamentos de seu pai para tentar manter a ordem. Durante
esseperodo,Damianinotouqueumaciganadaaldeiaqueoobservavadesdepequenino,
haviasumido.Emumdeseuspasseios,Carmemfoibanharseemumrioprximodaaldeia,
quando no percebeu que a correnteza a levava. Damiani pulou no rio para salvla, e ao
sair, viu o rosto da cigana que sempre lhe observava, e que havia sumido da aldeia.
Retornando aldeia Pablo disse a todos que aquele acontecimento fora um aviso de que
algo ruim aconteceria a Damiani, o que lhe deixou pensativo, pois algumas vezes Pablo
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acertavaemsuapremonies.

Passaramseentomaisalgunsanos(emqueDamianiaprendeualermos,cartas,enxergar
atravs da gua, ter intuies), Carmem j quase atingindo a maioridade resolveu, em um
diadeprimavera,irbuscarfloresnorio.
Novamente, ao tentar alcanar uma flor, caiu no rio. Damiani salvoua e a levou para a
aldeia.

Porm,lchegando,teveumpressentimentoquesevoltasseparapegaracestadefloresque
ela havia recolhido, seu casamento no daria certo. No caminho sentiu que algum lhe
observava. Chegando no rio, resolveu apanhar tambm a flor que Carmem tentara pegar,
semsucesso.Caiueletambmaorio,eaoseescorarparasalvarse,sentiuumaardnciaem
suaperna.Percebeuquetinhasidopicadoporumadascobrasmaisvenenosasquehaviana
regio. Sentiu que duas pessoas o observavam e gritou por socorro, quando comeou a
pensarqueseupaiestavaerradonoquefalaraaoseunascimento.

Foi quando apareceu Pablo e lhe estendeu a mo para salvlo, tirandoo da gua. Vendo
quejestavafracoenoconseguiriaandar,poisjestavasoboefeitodoveneno,colocouo
dep,segurousuasmos,tiroulheoaneleomedalhoqueeramdeseupaiedisselheque
seria novamente o chefe da aldeia. Deu uma gargalhada e empurrouo para dentro do rio,
quandoento,Damianisentiuumamoqueotiraradorio.Meiodesfalecidoecommuita
dificuldade,abriuseusolhoseviuaquelaciganaquelheobservouduranteanos.
Elaeranaverdadeumafeiticeiraqueporopoprpriaseausentaradaaldeia,auxiliandoos
porm de longe, em casos de doenas. Mas nunca aparecia diante de ningum. Se de seus
remdiosnecessitavamiamfloresta,faziamseuspedidosemvozalta,eretornavamnodia
seguinteparaapanharoremdio,queerasemprecolocadoemumapedra.

Essa cigana tratou de Damiani durante 3 meses, os quais manteveo entorpecido e sob
tratamentodovenenodacobra.Apssuarecuperao,elevoltoualdeia.

importantesalientarqueduranteesseperodoelenomantevecontatocomacigana.Nem
aomenosteveacertezadequealgumcuidoudele.
ChegandonaaldeiadescobriuqueCarmemhaviaseenvenenado,poisPablo,queassumira
a chefia da aldeia, queria obrigla a casarse com seu filho, e ela no aceitando isso,
resolverafugir.Foicapturadaelevadadevoltaparaaaldeia,massenopodiaterDamiani,
preferia a morte. Damiani reassumiu a chefia da aldeia, e nunca casouse. Morreu aos 70
anosdeidade,quandoinacreditavelmente,ovenenodacobrafezefeitoemseuorganismo.
Suamissohaviafindado.

LinhadoOriente
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(http://3.bp.blogspot.com/
vEaAVvzVeXw/UFurPQZexXI/AAAAAAAACKI/0G2WTmB4GAc/s1600/Povo+do+Oriente.jpg
)

NalinhadoOrienteestoasfalangesdoshindus,dosrabes,
dosjaponeses,chinesesemongis,dosegpcios,dos
gauleses,dosromanos,etc.,formadasporespritosque
encarnaramnessespovosequeensinamcinciasocultase
praticamcaridade.

Caracteristicas

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BebidasSucodemorango,sucodeabacaxi,guacommel,
cervejaevinhodocebrancooutinto.

DiadasemanaQuintafeira.

ErvasAlfazema,todasasfloresquesejambrancas,palmas
amarelas,mon
senhorbranco,monsenhoramarelo.

Essncias:Alfazema,olbano,ben
joim,mirra,sndaloe
tmara.

GuiaColarcomcentoeoitocontas(108),sendo54brancase
54amarelas.Enfiarsequencialmenteumabrancaeuma
amarela.Fecharcomfirmabranca.Asentidadesindianas
tambmutilizamorosriodesndalooutulaside108contas
(japamala).Algumascriamsuasprpriasguias,segundoo
mistrioquetrabalham.
Local preferido: As entidades gostam de colinas descampadas, praias
desertas, jardins reservados (mas tambm recebem oferendas nas matas e santurios ou
congsdomsticos)

Lua recomendada (para oferenda mensal), Segundo dia do quarto minguante ou primeiro
diadaLuaCheia.

Mineral: Citrino, quartzo rutilado, topzio imperial (citrino tornado amarelo por
aquecimento)etopzio
Tabaco:Fumoparacachimbooucharuto.Tambmutilizamcigarrodecravo.

VelaRosa,amarela,azulclara,alaranjadaoubranca.
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LinhadoOriente

LegiodosHindusChefeZARTU
LegiodosMdicoseCientistasChefeJosdeArimatia
LegiodosrabeseMarroquinosChefeJimbaru
LegiodosJaponeses,ChineseseMongisChefeOrido
Oriente
LegiodosEgpcios,AstecaseIncasChefeInhoarairi
LegiodosndiosCarabasChefeItaraiaci
LegiodosGauleses,RomanoseoutrasraasEuropias
ChefeMarcusI
AsFalangesdestasLegiesestoincumbidasdeensinaraos
habitantesdaTerra,coisasparaelesdesconhecidas.So
grandesMestresdoOcultismo.

OPovodoOrientefalapoucoe,quandoofaz,oseulinguajar
perfeitoebastantecorreto.Nogostadedarconsultas.
Raramenteusaotermochefiadecabeaesempre
demonstramuitasabedoriaeamplosconhecimentosfilosficos
eesotricos.

NaUmbanda,oscomponentesdessePovosochamadosde
MestresdaLinhadoOriente(egpcios,tibetanos,chineses,
etc).Normalmenteatuamdeformadiscreta,intuindoseus
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mdiunsparaqueentendamoqueestsepassando.So
importantssimosnatransmissodemensagensdeentidades
ouespritosdenvelhierrquicosuperior,devidoalinhade
desenvolvimentomentaldaqualparticipam.

Tambmatuamnadestruiodetemplosedemagiasdo
passado,libertandooesprito.,estimulanomdiumocaminho
daevoluoespiritualatravsdosestudos,dameditao,do
conhecimentodasleisdivinas,doamor,daverdade,da
cincia,daarte,dobelo.Estimulanomdiumocaminhoda
ascensoespiritual,fazendooeliminardasuavidatudooque
pernicioso.
ALinhadoOrientepartedaheranadaUmbandabrasileira.Elacompostaporinmeras
entidades, classificadas em sete falanges e maioritariamente de origem oriental.
Apesar disso, muitos espritos desta Linha podem apresentarse como caboclos ou pretos
velhos.

OCabocloTimbir(caboclojapons)ePaiJac(JacobdoOriente,umpretovelhobastante
ver
sadonaCa
balaHebraica),sooscasosmaisco
nhe
cidos.

Hojeemdia,ganhaforaocul
todoCabocloPenadePa
vao,enti
dadequetrabalhacomas
for
asespiri
tuaisdivinasdeorigemindiana.

Masnemtodososespritossaoori
entaisnosentidocomumdapalavra.Es
taLinhaprocurou
abri
garasmaisdi
ver
sasentidades,queaprincpionoseencaixavamnamatrizformadora
dobra
sileiro(ndio,portugueseafri
cano).

ALinhadoOrientefoimuitopopularde1950a1960,quandoastradiesbu
distasehindus

se firmaram entre o povo brasileiro. Os imigrantes chineses e japoneses, sobretudo,


passaramafre
qentaraUmbandaetrouxeramse

usances
traisecostumesmgicos.

Antes destas datas, tambm era co


mum nesta Linha a presena dos que
ridos espritos
ciganos,quepossuemori
gemoriental.Mastamanhafoiasim

patiadopovoumbandistapor
estas en
tidades, que os espritos criaram uma Linha independente de trabalho, com sua

prpriahierarquia,magiaeensi
na
mentos.HojeainfluenciadoPovoCi
ganocrescecadavez
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