Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
P O V O D O M 750 G O D I N A M A N A S T I R A M O R A ^ E
S blagoslovom
Wegovog Visokopreosve{tenstva
Mitropolita Crnogorsko-primorskog Amfilohija
CETIWE
2002
KOMNEN BE]IROVI]
ODBRANA MORA^E
OD POTOPA
Zbornik ~lanaka, rasprava, izjava i
drugih priloga mno{tva autora
u vremenu od 1987 do 1991.
Svestrano sagledavawe Mora~e
jediwen sa izvanrednom prirodom koja ga okru`uje, manastir Mora~a odmah podsti~e na skru{enost, na molitvu. Savr{ena simbioza predjela
i divnog umjetni~kog djela, nastawenog bo`anskim duhom, nastavqaju da, van vremena, `ive u
mojoj du{i tiho i sna`no u isti mah.
Moram da priznam da, kada sam, na poziv moga prijateqa Komnena Be}irovi}a, prvi put posjetio mora~ki
kraj u Crnoj Gori, u aprilu 1988, nijesam o~ekivao da }u
otkriti tolike divote: raznoliki reqef obu~en u {ume
koje su upravo zelenile; blistava rijeka, nado{la od
topqewa swegova, u dnu provalija od kojih hvata vrtoglavica u kawonu koji su oblikovali mnogi milenijumi;
zatim, na ulazu u klisure, bijela sredwovjekovna crkva, djelo uzvi{enog ~ovjekovog duha. Bio sam u isti mah uzbu|en,
op~iwen i duboko sre}an.
Naravno da nijesam ni jednog trenutka oklijevao da
se zauzmem za spas Mora~e od potopa koji su joj spremali
duhovi li{eni duha.
Kako ta opasnost, na moje veliko ~u|ewe, jo{ nije
otklowena, upu}ujem u okviru jubileja manastira Mora~e,
goru}i poziv vlastima Crne Gore da kona~no odustanu od
pogubnog projekta potapawa doline Mora~e. Tra`im od
wih da, naprotiv, upi{u tu divotu u wenoj sveukupnosti
na listi ba{tine ~ovje~anstva pod za{titom Uneska.
Jer Mora~a je remek djelo koje pripada budu}im pokoqewima.
1 juna 2002 godine,
Montre, [vajcarska
Franc Veber
PREDGOVOR
MORA^A I ROVCA
U PROTEKLIH [EZDESET GODINA
ora~a je dospjela u HH vijek uglavnom bez velikih qudskih pogibija, prete`no zahvaquju}i otporu wenih
gor{taka turskom zavojeva~u, ali je ostala i o~uvane
prirode zbog nepristupa~nosti wenog podru~ja, naro~ito
onog Gorwe Mora~e. Me|utim, u op{tem satirawu srpskog naroda, prvo wegovog qudstva, zatim wegove istorijske, duhovne,
kulturne i prirodne ba{tine pod komunizmom, Mora~a, kao
vjekovna tvr|ava Srpstva, nije mogla ostati po{te|ena, ve} je
o ovoj po{asti platila stravi~an danak. Mno{tvo wenih sinova, sve uglednih plemenika, doma}ina, ~inovnika, prosvjetnih radnika, vojnih lica, ukratko elite naroda, je tokom i u
ime takozvane socijalisti~ke revolucije, na najstra{niji na~in pomoreno.
Aleksandar Sol`ewicin, iznose}i u svom ~uvenom djelu
Arhipelag gulag, golgotu Rusije pod komunizmom, do{ao je do
zakqu~ka da ova u toku hiqadu godina svoje istorije, u svim
ratovima koje je vodila sa Tatarima i Mongolima, sa Turcima
i [ve|anima, sa vojskama Napoleona i Hitlera, dodaju}i
tome i povremene bole{tine, nije podnijela toliko `rtava
koliko za nekoliko decenija boq{evi~ke vlasti nad wom.
Sli~no se mo`e re}i za dvije Mora~e i Rovca: broj `rtava
{to su ih tu prouzrokovali crnogorski boq{evici na ~elu sa
Mo{om Pijadom i Milovanom \ilasom od 1941 do 1945, prevazilazi daleko ukupan broj poginulih Mora~ana i Rov~ana u
wihovim vi{evjekovnim borbama sa Turcima, ukqu~uju}i tu i
`rtve Austro-Ugara tokom prvog svjetskog rata, kao i one
prouzrokovane od epidemije {pawolskog gripa, zvane {paworica, koja je harala krajem toga rata.
- 11 -
Komnen Be}irovi}
- 12 -
Komnen Be}irovi}
- 15 -
Komnen Be}irovi}
tako daleko da ga je pore|ivao sa najve}im umjetnicima svijeta po tome kako je izveo zlo~in ubistva vje~ne Rusije: Oktobarsku revoluciju koja je za zalu|enog Vlahovi}a svakako
pretstavqala najve}i podvig u istoriji qudskog roda. Zanimqivo bi bilo potra`iti u marksisti~kim radovima Veqka
Vlahovi}a drugih te{ko da ima da bi se shvatila sva wegova op~iwenost ovim velikim qudomorom i wegovo slavqewe
Oktobarske revolucije tog krvavog ~eda Vladimira Uqanova, alias Lewina, i Qube Bron{tajna, alias Lava Trockog.
La`ni proroci uzimali su la`na imena. [to se Bron{tajna
ti~e, estonski autor Juri Lina u svojoj kwizi o Oktobarskoj
revoluciji, U znaku skorpiona,* utvr|uje da je ovaj prorok
svjetske revolucije posjedovao 90 miliona dolara u ameri~kim
i 80 miliona {vajcarskih franaka u {vajcarskim bankama
sve opqa~kano od wegovih ruskih `rtava. Od toga je mogao
komotno da `ivi u emigraciji i ~ak da sebi sagradi utvr|eni
zamak u Meksiku, prije no ga je tu stigao Xuga{vilijev capun
iz ruku Ramona Markadijea, qubavnika wegove sekretarice.
Naravno da je komunisti~ki pokret imao i svoju patriotsku stranu, ali je ova bila sasvim drugostepena u odnosu na
revolucionarnu koja je upravo prouzrokovala najve}i broj
`rtava. Uostalom sam Broz je izjavqivao da je glavni ciq
komunista borba protiv doma}eg, takozvanog klasnog neprijateqa, ~etnika, a da }e wema~ko-italijanski okupator ionako biti pobije|en od strane saveznika. Kud }e boqi dokaz o
anacionalnom opredjeqewu komunista, nego upravo ~iwenica da im je vo|a bio stranac i neznanac, biv{i austro-ugarski vojnik na srpskom i na ruskom frontu pa zarobqenik i
navodno u~esnik u Oktobru, zatim bravar, osu|enik, agent
Kominterne, Josip Broz zvani Tito? Iako wegov ~emerni
biograf Vladimir Dedijer i drugi, tvrde da je bio hrvatskoslovena~kog porijekla, ovo nikad sa sigurno{}u nije
utvr|eno, pa bi za Broza jo{ vi{e va`ilo ono {to je
Trebje{ki napisao za wegovog krvavog poslanika u Crnoj
Gori, Mo{a Pijadu:
* Jri Lina, Under the Sign of the Scorpion, Stockholm 1997, 2001.
- 16 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
dija ili niz melodija naizmjeni~no ostavqa pa se opet preuzima kroz ~itavo djelo.
Poseban u~inak kampawe za spas Mora~e, vo|ene krajem
osamdesetih, bilo je i to {to je, kroz tu kampawu, Mora~a postala evropska tema i ~ak dospjela na Prijavnu listu Uneska
radi wenog upisivawa u prirodno i kulturno nasqe|e ~ovje~anstva pod okriqem te organizacije. Tada{wi wen generalni direktor, Federiko Major, s kojim sam imao dva-tri srda~na susreta, bio je raspolo`en da ka`e svoju rije~ u prilogu
uno{ewa Mora~e u svjetsku ba{tinu. Samo je trebalo da jugoslovenska i crnogorska vlada na tome porade. Me|utim, ne samo da one nijesu to u~inile, nego je ova posledwa sa svojim
onda{wim premijerom, sada predsjednikom Crne Gore, Milom \ukanovi}em, potpuno se oglu{iv{i o sve ono {to su toliki umni qudi srpskog naroda i sa strane rekli za o~uvawe
Mora~e ponovo potegla propali i od naj{ire javnosti odba~eni projekat elektrana na Mora~i! Ubrzo je stvoren i odbor
za sprovo|ewe toga projekta u djelo, odbor na ~ijem se ~elu
stavio sam \ukanovi}, a ~iji je prvi potez bio da skine Mora~u sa Prijavne liste Uneska, ostaviv{i na woj Biogradsku goru koja je tako|e stajala na toj listi, kao da Biogradska gora
pretstavqa ve}u vrijednost od Mora~e!
Zatim je, u potrazi za sumom od preko pola milijardi dolara, koliko je potrebno za ostvarewe projekta elektrana na
Mora~i, raspisan me|unarodni konkurs, odnosno Mora~a je
stavqena na licitaciju pod vrlo nepovoqnim i ~ak poni`avaju}im uslovima po Crnu Goru, naime strano preduze}e koje bi
ulo`ilo kapital u gradwu elektrana na Mora~i, imalo bi
pravo da wima raspola`e tokom 30 godina i da sa wih prodaje
struju Crnoj Gori po svjetskim cijenama. U najve}em jeku re`imske propagande za potapawe Mora~e, navodno se bilo javilo vi{e od 20 inostranih preduze}a, od kojih je samo nekoliko, iz [panije, Rusije, Kine, Japana, uzeto u obzir. Avet potopa po~ela se opet nadnositi nad Mora~om.
Kako je, prethodnih godina, razbijawem Jugoslavije od
strane Zapada, ratovima u Hrvatskoj i Bosni koji su uslijedili, slamawem kraji{kih i bosanskih Srba uz pomo} Nato-a, te
odr`avawem ekonomskih i drugih sankcija nad srpskim naro- 27 -
Komnen Be}irovi}
Kwiga je iza{la pod naslovom LEternit menace de la Moratcha (Ugro`ena vje~nost Mora~e) u izdawu ku}e LAge d
Homme u Parizu, juna 1988. Ona je uskoro bila pozdravqena
mno{tvom prikaza kao uspje{no predstavqawe jedne srpske
zemqe, bogate prirodom, istorijom i epskim nasle|em, a uz to
ekolo{ki o~uvane, kroz vi|ewe zna~ajnih evropskih autora
tokom posledwih 150 godina od Jegora Kovaqevskog, koji je u
Mora~i boravio 1838, do Franca Vebera, koji je posjetio 1988.
Najopse`niji me|u tim prikazima, koji je ujedno i briqantan
pledoje za Mora~u, jeste tekst tako|e pokojnog, rano preminulog Vidaka Rajkovi}a objavqen u Stvarawu za januar-maj 1990,
a koji donosim na kraju ove kwige.
Po wenom izlasku, vodio je sa mnom iscrpan razgovor na
temu Mora~e Jovan Dujovi}, objavqen u Svetigori, oktobra
1998 koji tako|e donosim na kraju zbornika. Tu je ukqu~en i
tekst na{eg vrsnog prirodwaka Danijela Vinceka o kawonu
Mora~e, specijalno napisan za ovu priliku. Iz tih dodatnih
tekstova vidje}e se da, iako je Udru`ewe za spas Mora~e prestalo svoj redovni rad tokom niz godina, prevashodno zbog jugoslovenske tragedije, sudbina Mora~e nije prestala da
zaokupqa neke od wenih branilaca, niti da oni neumorno
tra`e od vlasti odustajawe od kobnog projekta uni{tewa
mora~ko-rova~kog podnebqa.
Evo, ne mo`e biti boqe prilike, da vlast to u~ini, recimo dono{ewem jednog zakona u Skup{tini Crne Gore, tokom
ove 750 godine od osnivawa manastira Mora~e. Neka se najzad
skine, jednom zauvijek, {ezdesetogodi{we komunisti~ko prokletstvo sa Mora~e! Utoliko prije {to su oni koji i daqe
snuju propast dvije Mora~e i Rovaca, potomci onih koji su
~inili ona zla po ta tri plemena i drugdje po Crnoj Gori, a
naro~ito su ostali, uprkos silnim demokratskim zakliwawima, zarobqenici iste totalitarne svijesti.
Sem toga, protekla decenija je pokazala svu opravdanost
nekih bojazni izne{enih od strane brojnih autora ove kwige,
u prvom redu onih koji su ukazivali na rawivost planirane
brane u kawonu Mora~e, a time i na wenu pogubnost po glavni
grad Crne Gore. Jasno je, da je brana bila podignuta, da Nato u
svom ratu protiv srpskog naroda 1999, ne bi, u krajwem slu~aju,
- 29 -
Komnen Be}irovi}
IZVOR MORA^E
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi},
Iz gorske popijevke Put na izvor Mora~e,
qeta 1979
- 34 -
- 37 -
Komnen Be}irovi}
za izgradwu hidrocentrale Andrijevo. Vode wenog akumulacionog jezera dopre}e na samo pet metara ispod nivoa terase na kojoj je manastir podignut. Razumqivo je da }e tolika vodena masa bitno izmeniti mikro-klimu, a to predstavqa najve}u opasnost za blago kakvo postoji u ovom manastiru. Osim toga, voda }e sasvim sigurno podlokavati {qunkovitu podlogu terase na kojoj je manastir izgra|en i stalno
slabiti wegove temeqe. Da se i ne govori o posrednoj opasnosti ako u selima naspram manastira, \u|evini i Barama,
prorade velika klizi{ta i iznenada se sru~e i preseku Mora~u, odnosno dovedu do ve}eg porasta nivoa jezera, i do
plavqewa drevne gra|evine.
Stru~waci, istina, predvi|aju podizawe podpornih zidova i utvrde za temeqe manastira ali je strepwa ovog mladog
stru~waka izgleda opravdana, jer su dosada{wa geolo{ka
ispitivawa pokazala i ukazala na svu opasnost od obru{avawa i pojava podzemnih voda na ovom terenu.
Mislim da mora~ki manastir zaslu`uje da se organizuje
jedan sastanak stru~waka na kome bi se vaqano raspravilo o
wegovoj sudbini u sklopu ovog projekta i usaglasili ekonomski interesi i interesi ovakvog blaga na{e kulturno-istorijske ba{tine ka`e Dragiwa Kujovi}.
Budo Simonovi},
Politika Ekspres, 1 februar 1987.
- 39 -
DR VLADISLAV VLAHOVI],
in`ewer-geolog, ~lan CANU
^IJA JE MORA^A?
- 40 -
Kada se bude odlu~ivalo o izgradwi elektrana na Mora~i, trebalo bi imati u vidu ovu koncepciju i oblikovati je
kao projekat postavqen na novim osnovama a ne na starim koje dosada{wu koncepciju ~ine pre`ivelom. Sigurno je da bi
se novom koncepcijom izbegle mnoge te{ko}e, posebno ugro`enost manastra i potapawe kawon Mora~e i Mrtvice. Me|utim, po{to novi projekat o~igledno nema mogu}nosti da
iza|e na svetlost dana, niti ima `eqe da se sagleda wegova
vaqanost, postavqa se pitawe ~ija je Mora~a?
Politika, 11 februar 1987.
- 41 -
DR RADOMAN J. \UROVI],
in`ewer elektrotehnike
r Vladislav Vlahovi} u svom napisu o Mora~i (Politika, 11/2/1987), ka`e da postoji tridesetogodi{wa varijanta izgradwe hidroelektrana na Mora~i, i da novi
projekat o~igledno nema mogu}nosti da iza|e na svetlost dana, niti da postoji `eqa da se sagleda wegova vaqanost, pa
zbog toga opravdano postavqa pitawe: ^ija je Mora~a? Ako
je to zaista tako, ja bih postavio pitawe ho}e li se ponoviti Bijeli brijeg na Tari, kao i dokle }e da odlu~uju mo}nici, a ne argumentovana odabrana i nepobitne ~iwenice?
Neobi~no je da se takav objekat gradi po projektu starom
trideset godina, pogotovo bez ikakve uporedne varijante. Mora da su se za tako dugo vreme izmenili neki elementi od kojih zavisi izbor varijante i na~in gradwe brana i hidroelektrana.
Umesto dve ve}e, u sredwem i dowem delu Mora~e, Vlahovi} predla`e izgradwu ve}eg broja malih akumulacija u dolini Mora~e, kao i u dolinama wenih pritoka.
Tako bi se izbeglo i pla}awe eksproprisanog korisnog
zemqi{ta i izme{tawe saobra}ajnica, a rasporedom akumulacija u dolini Mora~e umawilo bi se wihovo zasipawe erozivnim materijalom, ~ime bi se produ`io vek trajawa najve}eg dela energosistema. Akumulirawem vode u dosta dubokom
koritu Zete do Slapa i izgradwom odnosne elektrane, mo`da
bi se mogla, bez umawewa energije, iskqu~iti iz reda ionako
nedovoqno rentabilna postoje}a elektrana na Slapu. Time bi
se spustio nivo vode wene akumulacije uzvodno i izbeglo
pri~iwavawe znatne {tete poqoprivredi. Nekoliko mawih
ve{ta~kih jezera, ne samo da bi spre~ilo ogolevawe sliva
Mora~e usled erozije, ve} bi se stvorili dobri uslovi za turizam, razne sportove, rekreaciju i vodosnabdevawa nekih
mawih naseqa, ~ime bi o`iveli ovi divni predeli.
- 42 -
Velika oscilacija nivoa vode jedne ili dve velike akumulacije, naru`ila bi reqef doline Mora~e, dok bi je ~etiri,
pet mawih kaskadnih akumulacija u~inile jo{ atraktivnijom
nego {to jeste. I najzad, {to je najva`nije, bezbednost Titograda i Zetske ravnice ne bi bila dovedena ni u najmawu opasnost. Vi{e Titograda se ne sme stvarati velika vodena akumulacija, jer se nikada ne mo`e iskqu~iti qudski faktor,
zemqotres i spoqna agresija. Katastrofalne posledice
ru{ewa brana i naleta vodene stihije, upozoravaju nas sa mnogih strana!
Politika, 17 februar 1987.
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
DA SE MORA^A NE UTAMNI^I
rajwe je zabriwavaju}e, posebno za nas ponikle na obalama Mora~e, sudbina koja se priprema ovoj rijeci planiranom izgradwom niza hidrocentrala na wenom toku.
Nema sumwe da bi stvarawe u tu svrhu nekoliko jezera na najve}em i najqep{em dijelu Mora~ina toka od Qevi{ta do Titograda, izazvalo te`ak ekolo{ki poreme}aj ravan katastrofi. Prije svega, ostali bi bez jedne divne gorske rijeke koja,
nemaju}i naseqa ni fabri~kih postrojewa na svojim obalama
sve do pri kraju svoga toka, te~e jo{ i danas, mo`da me|u
posledwim rijekama na kontinentu, slobodna, raspjevana i ~ista kao u doba postawa. O~igledno je da bi, podizawem brana
i utamni~ewem Mora~inih voda u jezera, svega toga nestalo,
kao {to bi nestalo zdrave sun~ane klime na wenim pribre`jima gdje bi se stvorila klima vla`na, olujna i maglovita.
Posebna nesre}a bi bila upropa{}ewe veli~anstvenih kawona Mora~e i Mrtvice: prvi bi bio pregra|en i velikim dijelom potopqen, a drugi, jezerom nastalim u Me|urije~ju, do`vio jo{ goru sudbinu.
Osim uz Mrtvicu, jezero bi se protezalo i uz Mora~u sve
do manastira Mora~e i ugrozilo to vjekovno svetili{te i sastajali{te naroda tih krajeva, mjesto zna~ajnih vije}awa i odluka tokom niza oslobodila~kih poduhvata u pro{lom stoqe}u. Prirodna veza glavnih dowomora~kih sela s manastirom bi bila prekinuta, dok bi cijelo manastirsko zdawe, od
vlage {to bi se uvukla u wegove zidove, tokom vremena
verovatno propanulo. Sigurno je da bi stradao dragocjeni `ivopis iz H vijeka sa ~uvenim Prorokom Ilijom koji, pored
studeni~kog Raspe}a i mile{evskog Bijelog an|ela, spada u
rjemek-djela svjetskog slikarstva. Treba pozdraviti nedavno u
Beogradu iza{lu monografiju Sretena Petkovi}a o umjetni~kom blagu lavre na Mora~i.
- 44 -
Nije iskqu~eno da bi, kao {to neki me|u upu}enima smatraju, moglo tako|e do}i do kli`ewa i prosijedawa ne samo
tla na kome je manastir, ve} i tla na kome su plodna sela naspram wega, \u|evina i Bare Radovi}a, postojbina mora~kog
vojvode Mine. U gorwomora~kom kraju, jezerom koje se predvi|a pod izvorom Mora~e, uveliko bi stradalo selo Qevi{ta,
glasito usko~ko i hajdu~ko gnijezdo koje su Turci uzalud poku{avali da uni{te u dva krvava boja na Mora~i, 1795 i 1820
Qevi{ke strmeni ve} sklone odronima, podlokane vodama od
planiranog vje{ta~kog jezera, ubrzo bi se jonule i pretvorile u prla, pa bi tako nestalo i seoskog grobqa na zaravni jedne od tih padina gdje po~ivaju pokoqewa mora~kih uskoka i
wihovih potomaka. Naravno da bi, izgradwom predvi|ene
elektrane u Qevi{tima, Mora~ine djevi~anske vode bile zaga|ene, uqima i mazivima, na samom po~etku.
Osim iseqewa `iteqa iz pitome kotline Me|urije~ja,
veliki poreme}aj za ~itavo mora~ko-rova~ko stanovni{tvo
bio bi u tome {to bi wegova prirodna okrenutnost sada{wim
putem niz Platije ka Titogradu, jedno vrijeme bila onemogu}ena, zatim ote`ana novim izmje{tenim putem, po{to bi se
sada{wi put kawonom na{ao pod vodom. Sada je Mora~anima
i Rov~anima koji `ive, rade, {koluju se, prodaju svoje proizvode i snabdevaju se u Titogradu ili odatle daqe putuju, potrebno oko sat vremena da iz svojih sela stignu u grad pod Goricom. Za vrijeme trajawa predvi|enih radova trebalo bi im
i nekoliko sati, jer bi se prvo morali uspiwati u suprotnom
pravcu ka Kola{inu, pa odatle, uz Taru, preko Mato{eva i
Lijeve Rijeke da se spu{taju ka Titogradu. Stoga neki od wih
ve} pomi{qaju na prodaju svojih imawa, {to bi, ako to u~ine,
prouzrokovalo jo{ ve}i odliv stanovi{tva i gubqewe dragocjenih qudskih zaliha iz tih gor{ta~kih krajeva, a time i
zamirawe privrednog `ivota u wima.
Na kraju, opravdano se ukazuje da bi, nagomilavawem velikih vodenih masa u dolini Mora~e, bili dovedeni u opasnost,
usqed jakog zemqotresa ili rata, glavni grad Crne Gore i ~itava Zetska ravnica. Koliko takva opasnost mo`e da postane
pogubna, pokazao je skora{wi udes na brani i uni{tewe niza
naseqa u Taxikistanu. Sjetimo se tako|e popu{tawa brane
- 45 -
Komnen Be}irovi}
Mora~ina ~udesa se nastavqaju Platijama, wenom remekdjelu u koje je ugradila svoj trud desetina miliona godina. Sa
Tarom i Pivom, Mora~a je tipi~na rijeka probojnica. Pomislimo samo da kad je ona zapo~ela svoj neimarski posao, ~ovjeka jo{ nije bilo na zemqi. Stoga su te strahovite bezdani, jo{
strahovitije sunovrati niz vrijeme. Mora~ko-rova~ke Platije su spomenici vje~nosti na{ega podnebqa.
Takvi su prizori i susreti koje nam prire|uje ova posve
izuzetna rijeka. U stvari, na ~itavom svom toku, ~ak i onda kada kone~no napusti svoje klance i `drijela i postane smirena ravni~arska rijeka, Mora~a je jedno veli~anstvo koje, kao
takvo, treba ostaviti budu}im nara{tajima.
Politika, 29 mart 1987.
Pravoslavqe, 1 maj 1987.
JANKO VUJISI],
pjesnik
NE PRENAGLITI S MORA^OM
pornost s kojom neki faktori, posebno crnogorska Elektroprivreda iz Nik{i}a, zagovaraju izgradwu hidrocentrala na Mora~i po cijenu `rtvovawa ove rijeke i velikog dijela wene doline, navodi me da javno ispoqim svoju
zabrinutost i podr`im one koji su to ve} u~inili. Tim prije {to sam jedan od rijetkih zaqubqenika prirode koji je pola vijeka na{ao uto~i{te u rodnoj Mora~i, da bi pisao i bele`io sve {to se doga|a na ovim ~udesnim prostorima, slu{aju}i vje~itu jeku ove najpomamnije hajdu~ke posestrime.
Poznajem i Taru, kao i wen kawon, pa se pitam da li se mo`e
na}i neko re{ewe i za Mora~u da se i ona sa~uva? Zar sve
ovo ne trba proglasiti nacionalnim parkom i u~initi zalogom za budu}nost? Sve mi se ~ini da su Mora~ine litice stare koliko i sazve`|a na nebu. A ima li {ta qep{e videti od
~iste rijeke koja proti~e kroz jedan veliki grad kao {to je
Titograd? Zar se zaboravqa i to da je u lavri Nemawi}a
pripremqena pogibija velikog silnika i tla~iteqa raje,
Smail-age ^engi}a? Na Mora~i voda hladnoj ~eta je i primila blagoslov od igumana manastira mora~kog, arhimandrita Radojevi}a. Zar se Ma`urani}ev spjev koji je isklesan
iz narodne poezije, ne poistovje}uje sa savr{enstvom mora~kih litica, izme|u kojih Mora~a i daqe te~e kao i u vrijeme
kad je Ma`urani} wome bio nadahnut:
- 49 -
ad je reka koja dolazi sa planine Lole, Javorja i Siwavine, dobila ime Mora~a, kum nije ni pretpostavqao
da }e neka daleka budu}nost u ovom imenu na}i i odrediti sudbinu Mora~e. Mora~a ne}e bukvalno postati more. Ali
kako sada zami{qaju qudi koji tra`e energetske izvore, ima
i izgleda da Mora~a ne{to sli~no ipak bude. Strujni udar
kojem robuje crnogorska industrija, naterao je crnogorsku
privredu da posle odustajawa od umorstva Tare, posegne za
drugom rekom - lepoticom, Mora~om, ~iji su izvori i vodotoci tako|e u kola{inskom ataru. Vlada ovog crnogorskog grada, ko zna po koji put od rata do sada, posmatra zami{qena jezera na ovom prostoru.
Iz sedi{ta Elektroprivrede Crne Gore u Nik{i}u obelodawuju da se u`urbano radi na razradi idejnih projekata da
se na Mora~i napravi {est velikih jezera, koja bi u nedra mora~kog kawona zapremila ogromne koli~ine vode. Na wima bi
trebalo da se izgrade {est hidrocentrala ukupne snage oko
705 miliona-kilovat ~asova godi{we. Reka ima jo{ vi{e snage, ali snaga od kada se zna nije carovala ve} um. U samom Kola{inu se, stoga, ozbiqno razmi{qa o tome {ta vredi `rtvovati za tu strujnu snagu Mora~e, i kako uz najmawe `rtve izvu}i najvi{e energije.
Pitawa sli~ne sadr`ine ve} postavqaju nau~ni, kulturni
i turisti~ki poslenici u Crnoj Gori. Dragan Vujisi}, kola-
- 50 -
Komnen Be}irovi}
~i i wenim pritokama, uz spas qudi, zemqi{ta i puteva i snagu koja bi bila dvaput ve}a od one iz prve varijante, a gradwa
bi bila za polovinu jeftinija.
Varijanta koju nudi Vlahovi} izbegava umorstvo ne samo Mora~e ve} i wene pritoke Zete, jer bi, po wegovim podacima, jedno od jezera koje planira Elektroprivreda, plavilo oko dve hiqade rala Bjelopavli}ke ravnice, deo pruge,
neke mostove a potopqena bi bila i hidrocentrala Slap na
Zeti.
Elektroprivreda Crne Gore je ovu varijantu koju nudi
akademik Vlahovi}, okarakterisala kao nedokazanu i sa takvim obrazlo`ewem se pojavila pred crnogorskom Skup{tinom. No, ipak ona pleni mnoge obi~ne qude i qude od kulture
i nauke, mo`da zato {to se o namerama Elektroprivrede u
{iroj javnosti mnogo ne zna, kao i zbog mogu}nosti koju ona
nudi da se {to vi{e dobije, sa~uva. O Mora~inom toku u budu}nosti vredi javno progovoriti, svestrano upravo onako kako se zala`u u Kola{inu da se korito reke i sve {ti bi se nameravalo da preduzme, najmawe tri puta meri, pa onda kroji.
Do tada divqu reku, upravo zbog budu}nosti, trebalo bi pustiti da se onako pomalo joguni
Dragomir Be}irovi},
Politika, 2 jun 1987.
- 52 -
MOM^ILO CEMOVI],
ekonomista, politi~ar
Politici od 9 ovoga mjeseca objavqeno je da }e SR Srbija uskoro zapo~eti gradwu jo{ dvije hidroelektrane
na Limu. Poznato je, me|utim, da rijeka Lim od izvora do
u{}a u Drinu proti~e ve}im dijelom kroz Crnu Goru. Uz to,
najve}i dio pritoka Lima je u Crnoj Gori.
Znatno ranije je utvr|eno da se Lim u na{oj Republici
mo`e koristiti vi{estruko, a prije svega u vodoprivredi i za
hidroenergetske svrhe. Osim toga, regulacijom u nivou toka,
dobile bi se zna~ajne obradive povr{ine kvalitetnog zemqi{ta i otklonile postoje}e opasnosti od izlivawa i poplava Lima, te stalne ugro`enosti nekih naseqa.
Od dosada{wih projekata zaslu`uju pa`wu studije o
kori{}ewu slivova rijeka Drine u energetske svrhe i u tom
okviru Lima. Osim toga, op{tine Ivangrad i Bijelo Poqe sa~inile su studije za izgradwu mawih hidroelektrana snage od
pola do deset megavati, koje se mogu izgraditi. Zajedno sa takvim centralama na pritokama Lima u plavskoj op{tini mo`e se izgraditi preko dvadeset hidroelektrana sa zna~ajnom
proizvodwom. Prema tim projektima i mogu}nostima gradwe
hidroelektrana na samom Limu u Crnoj Gori mogu}e je obezbijediti proizvodwu vi{e stotina miliona kilovat ~asova
godi{we, potpuno regulisati korito rijeke, obezbijediti
navodwavawe ve}eg dijela limske doline, i osloboditi od
plavqewa vi{e stotine hektara najplodnijeg zemqi{ta.
[to se ti~e energetskog potencijala Lima u Crnoj Gori,
mo`e se re}i da on u mnogo ~emu ima prednost u odnosu na neke druge projekte u wegovom toku i nekim drugim vodotocima,
iz slede}ih razloga:
- 53 -
Komnen Be}irovi}
- 54 -
DRAGIWA KUJOVI],
istori~ar umjetnosti
POGUBNOST PROJEKTA
AKUMULACIJE ANDRIJEVO
sje}am se du`nom i odgovornom pred vjekovno uni{tavanom i degradiranom materijalnom kulturom kola{inskog kraja, da se ovom nau~nom savjetovawu, obratim apelom za za{titu manastira Mora~e, jednog od najvrednijih
istorijskih i umjetni~kih spomenika Crne Gore, od voda budu}e velike akumulacije Andrijevo, koja }e se formirati
podizawem brane u kawonu rijeke Mora~e. Nivo vode tog budu}eg jezera nalazi}e se samo pet metara ni`e od ivice rije~ne terase na kojoj je podignut manastir. Uticaj te velike vodene povr{ine, jasno je, izazva}e promjenu mikroklime i strada}e freske i ikonopis. Dejstvo ove ogromne vodene akumulacije, bez obzira na planirani projekat za{titnih zidova, mo`e biti nepredvidivo, na {to upozoravaju dosada{wa geolo{ka istra`ivawa.
Vi{e od godinu dana, brojni ~lanci u dnevnoj {tampi ukazivali su na mogu}e posqedice budu}eg potopa u dolini Mora~e, koje }e izazvati neprocjewive materijalne {tete, uni{titi ambijentalne i autohtone vrijednosti, dovesti do op{teg
rasula ove `ivotne bio-sredine, raseliti mnoga rova~ka i
mora~ka sela, koja su preko dvadeset pet godina bila upu}ena
saobra}ajnicom niz Platije prema Titogradu.
Odgovor na delegatsko pitawe, delegata iz Kola{ina u
Skup{tini Crne Gore, Dragana Vujisi}a, o bezalternativnoj koncepciji izgradwe hidroenergetskog sistema na Mora~i, je zvu~ao pora`avaju}e. Dakle, Elektroprivreda Crne Gore ne `eli kompromis. Wene namjere postale su prvi put zvani~no jasne, nakon objavqenog konkursa 11. avgusta 1987 godine u dnevnom listu Pobjeda, o formirawu Sektora za pripremu i izgradwu novog izvora elektri~ne energije u Crnoj Gori.
- 55 -
Komnen Be}irovi}
Zaista se postavqa pitawe ~ija je Mora~a i ko to pre}utno daje saglasnost za ugro`avawe sedmovjekovne kulturne ba{tine ovog kraja, za potapawe ~etiri stara mosta na Mora~i,
Mrtvici i Sjevernici, nekoliko neispitanih arheolo{kih
lokaliteta i jednog broja spomenika iz novije istorije, kada
se zna da stru~no mi{qewe od za to nadle`ne institucije nije dato?
Smatram da ni{ta nije toliko sveto da se ne mo`e mijewati, ali se to mora ~initi usagla{avawem u interesu
o~uvawa ~ovjekove sredine i kulturne ba{tine jednog naroda.
Odgovorni drugovi iz op{tine Kola{in dijele mi{qewe sa
mnom da do pravilnog rje{ewa ovog problema mo`e jedino do}i kroz izu~avawe mogu}e za{tite manastira Mora~e, o ~emu
bi dali mi{qewe i eminintni jugoslovenski stru~waci sredwovjekovnog kulturnog nasqe|a.
Pozivam ovaj skup, koji je organizovala CANU, skup za za{titu kulturno-istorijskih spomenika da uputi zahtjev organima koji su neposredno odgovorni i ukqu~eni u planove gradwe pomenutog hidroenergetskog sistema za otvarawe rasprave
o usagla{avawu ekonomskih interesa i interesa o~uvawa prirodne cjeline u dolini rijeke Mora~e, wenih kulturnih sadr`aja, ambijentalnih i autohtonih vrijednosti.
- 56 -
BRANKO KUJOVI],
in`ewer-projektant
- 57 -
Komnen Be}irovi}
be izvor dodatnih sna`nih potresa ~iji se intenzitet ne mo`e definisati u fazi projektovawa, ra~unica na bazi pretpostavki postaje nesigurna. ^ak su u svetu poznata te{ka o{te}ewa brana i ru{ewa u regionima za koja se smatralo da su sa
malom seizmi~kom aktivno{}u.
Prema tome, definicija seizmi~kog rizika kod visokih
brana sa velikim akumulacijama, pogotovo u podru~jima postoje}ih jakih seizmi~kih aktivnosti, kojima treba dodati
nove seizmi~ke aktivnosti koje izaziva akumulacija, tako re}i je nemogu}a. Neka ta~nija definicija mo`e se ustanoviti,
kasnije u eksploatacionom periodu kada konstrukcija brane
do`ivi, ili ne do`ivi te{ka o{te}ewa, a tada mo`e biti sve
kasno. Savremeni matemati~ki aparat u vremenu u kome `ivimo je u stawu odgovoriti na mnogo pitawa koje interesuju projektante, ali samo ako su ta~ne pretpostavke sa kojima se ulazi u prora~un. Me|utim tu je ~vorni problem, jer prora~uni
ne mogu biti ta~niji od pretpostavki, koje je nemogu}e korektno dati u vreme projektovawa i izgradwe objekta, ve} treba ~ekati doga|aje u eksploatacionom periodu.
Jasno mi je da su nam kilovati neosporno potrebni, ali ne
po svaku cenu. To pravilo izgleda dobija pravo gra|anstva u
posledwe vreme kad su u pitawu nuklearne elektrane, ali po
svemu sude}i jo{ }emo dugo ~ekati da takva svest prodre u glave pojedinih investitora i projektanta kada su u pitawu ovakvi rizici. Jasno mi je i to da je za svakog projektanta idealan profil gde je predvi|ena brana Andrijevo, pa samim
tim i veliki izazov koji ga mami da napravi gra|evinski spomenik elegantnih dimenzija sa visokim stepenom iskori{}enosti materijala s obzirom na karakteristike tipa ovakvih
gra|evinskih konstrukcija. Ovakvi objekti obavezno ulaze u
stru~nu literaturu i izazivaju posebnu pa`wu malih i velikih stru~waka koji izu~avaju gra|evinske konstrukcije, kako
u ovom tako i u budu}em vremenu. To je neosporno, ali `eqe i
ambicije projektanata treba svesti na razumnu meru te, u ovom
slu~aju mora~kih hidroelektrana, nijedan objekat brane na
pregradnim mestima ne bi trebalo da izlazi iz korita reke
Mora~e, odnosno iznad nivoa koji ugro`ava postoje}i magistralni put, kako bi se takvom orijentacijom uglavnom elimi- 58 -
- 59 -
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
- 60 -
Bilo bi to, pored promjene mikroklime, druga velika, zapravo kobna opasnost po hram Uspewa Bogorodice na Mora~i,
ukoliko se rijeka zajezeri pored wega. Geolo{ka ispitivawa, vr{ena nedavno bu{ewem tla u manastirskoj porti i
van we, nedvosmisleno su pokazala da su tvr|i, stjenoviti
slojevi tek na 50-60 metara ispod manastira, a da se ve} na
petnaesetak metara dubine pojavquje vlaga. Postavqawe za{titne zavjese, ubrizgavawem betona u visoke pe}inaste
obale Mora~e, na du`ini od nekoliko kilometara uzvodno i
nizvodno od manastira, bio bi, u svakom pogledu, pravi Sizifov posao. Stoga je o~igledno da }e, ukoliko do|e do stvarawa jezera Veliko Andrijevo, Crna Gora ostati bez svog
najva`nijeg spomenika, Mora~a i Rovca bez svoje sedmovjekovne prestonice, Srpska pravoslavna crkva bez jednog od
svojih velikih svetili{ta, a na{a i svjetska umjetnost bez
Proroka Ilije i ostalog blaga koje skriva i sama sobom
predstavqa Nemawi}a lavra na Mora~i.
Osim propasti ove visoke civilizacijske vrednosti, propala bi ogromna prirodna bogatstva, u prvom redu ~udesni
kawon Mora~e i nekud, neobi~nom pravilno{}u svojih litica, jo{ ~udesniji kawon Mrtvice. Nastali radom dviju rijeka
kroz milione godina, ti kawoni su veliki qetopis planete
ali i vremena, jer nema ni{ta {to bi nam, kao te bezdani, o
wegovom beskrajnom proticawu svjedo~ilo. Stoga bi propast
tih prirodnih tvorevina, kao i onih qudskih, zna~ilo pravo
osiroma{ewe za zemqu i narod kojima one pripadaju.
Budu}i da bi wene vode bile zarobqene branama i ustavama, to bi i sama Mora~a, sa svojom iskonskom silinom, raspjevano{}u i ~istotom prestala da postoji. Jer, sem jezera u Me|urije~ju, na Mora~i je predvi|eno niz drugih jezera od Titograda do Qevi{ta, krajweg sela u gorwomora~koj kotlini, na
dvadesetak kilometara uzvodno od manastira. Nekoliko lijepih naseqa sa svojim wivama, livadama, vo}wacima i {umama
bilo bi potopqeno, dok bi puno drugih na strminama u ~ijem
podno`ju bi se nastanile vode, bilo ugro`eno. Samo zbog jezera Veliko Andrijevo, u du`ini od 26 kilometara, trebalo
bi da nestane blizu hiqada hektara pomenutih dobara i da se
iz Me|urije~ja iseli vi{e od 150 doma}instva. Ne bi bio po- 61 -
Komnen Be}irovi}
- 63 -
PREDSEDNI[TVU SFRJ
SKUP[TINI SFRJ
SAVEZNOM IZVR[NOM VE]U
PREDSEDNI[TVU SR CRNE GORE
SKUP[TINI SR CRNE GORE
IZVR[NOM VE]U SR CRNE GORE
Projekat izgradwe brane i akumulacionog jezera na Mora~i, smatramo {tetnim iz vi{e razloga. Zanemarimo, ovom
prilikom, lepote ove krajine koju bi trebalo, ba{ od kawona
Platije pa do planina Lole i Javorja, proglasiti nacionalnim parkom. Izgradwa sistema akumulacije za proizvodwu
elektroenergije, predvi|a plavqewe i uni{tavawe nekoliko
sela, zatvarawe danas jedinog puta, use~enog u stene Platije,
koji ceo ovaj kraj, Mora~u i Rovca, vezuje sa svetom.
U gorwim delovima kawona morali bi se graditi putevi i
mostovi; izli{no je spomiwati koliko je decenija rada qudskoga i novca utro{eno da bi se sada{wi, postoje}i put napravio kroz Platije. Zastupnici projekta predvideli su novi
put iznad budu}eg sistema akumulacije. Sve bi to ko{talo
- 64 -
mnogo novca i vi{egodi{weg truda, a ni pribli`no ne bi moglo nadoknaditi ono {to bi se izgradwom brane na Mora~i
uni{tilo.
Predo~avamo vam dve presudne ~iwenice:
1. Na terasi, na desnoj obali Mora~e, nalazi se izuzetno
zna~ajan kulturno-istorijski spomenik iz 1252 godine manastir Mora~a. Ono {to je za Studenicu Raspe}e, za Sopo}ane
Uspewe Bogorodice, za Mile{evu Beli An|eo, to je za manastir Mora~u Gavran hrani proroka Iliju. Vjerovatno vam je
poznato da je ova freska, svojevremeno na izlo`bi na{e sredwovjekovne izlo`be u Parizu, izazvala pravu senzaciju. Nama
je nezamislivo, nadamo se i vama, da se raznoraznim projektima
(sumwivim i s nau~nog i s ekonomskog stanovi{ta), ugrozi ovaj
manastir, ~iji zna~aj i vrednost ne treba posebno dokazivati.
2. ^iwenice da je ovaj kraj gle~erska tvorevina, ukazuje da
}e ~itav sistem akumulacija, verovatno ve} za dve-tri decenije, postati beskoristan, ~ak i {tetan.
Bez obzira na visinu vode u budu}em akumulacionom jezeru, svi su izgledi da }e sama gra|evina manastira biti ugro`ena, kao {to }e pre toga ili istovremeno, biti uni{tena i neka sela, ona koja ne budu poplavqena jer su na strmini kao \u|evina i Bare Radovi}a. Zemqi{te ovih krajeva, obzirom na
wegov geolo{ki sastav (od sitnijeg ili krupnijeg peska ili
rastresite zemqe), osipa}e se i akumulaciono jezero zatrpavati nanosima, tako da }e ono ubrzo biti beskorisno; ~i{}ewe
odrona zemqi{ta na tolikoj dubini i {irini jezerskoj, nije
mogu}no. O strukturi zemqi{ta ovoga kraja svedo~i slede}i
primer: put koji preko Crkvine povezuje Kola{in i Manastir
Mora~u, mora se stalno opravqati, zbog odrona. Ve} ovaj primer pokazuje koliko je projekat izgradwe sistema na Mora~i
besmislen i nerazuman, a nekmoli opasnost od uni{tewa
neprocewivog umetni~kog zdawa - manastira Mora~e.
Tra`imo da se obustavi svako daqe finansirawe projekta izgradwe brane i akumulacionog jezera na Mora~i i da se,
u budu}nosti, zakonski zabrane ovakvi i sli~ni projekti.
Beograd,
6 januar 1988.
- 65 -
- 66 -
va Skup{tine op{tine Ivangrad, Bijelo Poqe i Plav i pojedina~nih inicijativa (in`. Vlahovi} i drugi), Elektroprivreda Crne Gore }uti i uporno ne preduzima ni{ta da se sa~ine neophodni programi i projekti za kori{}ewe potencijala
ove reke. Takve, ili sli~ne mogu}nosti nude i gorwi tok Tare,
]ehotina, Ibar i jo{ neke mawe reke i wihove pritoke.
Prema onome {to se sada zna, Lim nudi niz prednosti, me|u kojima su najva`nije: pozitivan i sna`an uticaj na razvoj
tri najmawe razvijene op{tine u Crnoj Gori, plavska, ivangradska i bjelopoqska, u kojima `ivi ~etvrtina stanovni{tva Republike; pove}awe zaposlenosti u periodu izgradwe i
kasnije i ve}i stepen kori{}ewa postoje}ih proizvodnih i
uslu`nih kapaciteta na tom podru~ju; mogu}nost sukcesivne
gradwe kapaciteta prema raspolo`ivim sredstvima i mogu}nost udru`ivawa sa Elektroprivredom Srbije zbog izrazitog
pozitivnog uticaja gradwe energetskih kapaciteta u gorwem
toku Lima na nizvodne instalirane kapacitete; postojawe infrastrukture i otvorenost gradili{ta, minimalni tro{kovi eksproprijacije, dovoqnost gra|evinskog materijala i druge povoqnosti gradwe; paralelno re{avawe zna~ajnih vodoprivrednih i komunalnih problema i osloba|awe velike koli~ine kvalitetnog zemqi{ta, ~ime bi se stvorili uslovi za
modernu poqoprivrednu.
Jedna od glavnih prednosti hidroenergetskog potencijala
Lima je svakako eliminacija svih nepovoqnih efekata i nepo`eqnih posledica koje bi nastale gradwom hidroelektrana na
Mora~i. Nema sumwe da je stepen razra|enosti projektne dokumentacije za Mora~u mnogo ve}i nego za Lim. Ali se pouzdano mo`e tvrditi da vreme potrebno za izradu projekta za Lim,
nije ve}e od vremena koje bi bilo potrebno za izme{tawe puta
i injektirawe kawona. Nekoliko mawih projekata na Limu
omogu}ava paralelno anga`ovawe na razli~itim poslovima.
U nizu pomenutih prednosti koje nudi Lim u ovim te{kim
vremenima za privredu Republike i cele zemqe, dovoqno je ista}i samo onu da bi sa kori{}ewem hidro i drugog potencijala
ove reke i wenih pritoka napravio odlu~uju}i korak za izlazak
iz nerazvijenosti tri polimske op{tine. Zar to nije dovoqno?
Politika, 28 februar 1988.
- 67 -
CANE JANI]IJEVI],
ekolog
- 68 -
MORA^A U OPASNOSTI
Akumulacioni jezero Andrijevo bi, pored ostalog,
bilo kobno po manastir, najzna~ajniji spomenik
stare Crne Gore i Brda, remek-djelo umjetnosti
- 70 -
gotovo nikad situacija nije tako bezizlazna da se mora nemilosrdno postupati sa zave{tawem pro{losti.
[irom Jugoslavije su zna~ajni spomenici kulture bili
meta nerazumnih graditeqa, pa su potpuno ili delimi~no uni{tavani. Bilo je takvih slu~ajeva i ranije, ali su se prili~no pogor{ali u posledwe vreme. Upravo posledwih meseci
steklo se vi{e doga|aja koji moraju da izazovu posebnu zabrinutost. Neposredno posle proslave osam stole}a postojawa,
manastir Studenica je u opasnosti zbog planirane izgradwe
sistema za snabdevawe Kraqeva pija}om vodom. Zbog nedostatka ~uvara i nepostojawa alarmnih ure|aja, ukradene su u
Makedoniji neprocewive numizmati~ke vrednosti iz muzeja u
Skopqu. Iz neobja{wivih razloga, skoro pola veka od
ru{ewa nekih fru{kogorskih manastira u drugom svetskom
ratu, jo{ se ne po~iwe wihova obnova. Ovom `alosnom spisku
ugro`enih ili zanemarenih dobara, pridru`uje se jo{ jedan
zna~ajan spomenik manastir Mora~a kod Kola{ina.
Manastir je sagradio pre gotovo sedam i po vekova (1252)
knez Stefan, sin Vukanov i unuk Stefana Nemawe. To nije
samo najzna~ajniji spomenik stare Crne Gore i Brda, ve} jedno od remek-dela na{e sredwovekovne umetnosti. Pored ~uvenih fresaka iz H, zatim onih iz H i H veka, manastir ~uva i bogatu zbirku ikona, jednu od najlep{ih kod nas.
Sve to mo`e biti ugro`eno, delom ~ak i uni{teno, zbog
stvarawe velikog akumulacionog jezera Andrijevo potrebnog za novu hidrocentralu. Jezero }e biti duga~ko dvadeset
{est kilometara uz tok reke Mora~e, potopi}e hiqadu hektara zemqi{ta, raseliti mnoge rova~ke i mora~ke porodice,
poplaviti dana{wi asfaltni drum koji vodi na more ukratko prekriti mutnom vodom jedan od naj`ivopisnijih krajeva
Jugoslavije.
Na sre}u, ne predvi|a se da se manastir Mora~a premesti
kao {to je `alosna sudbina zadesila manastire Dobri}evo
kod Trebiwa, Dubo~icu kod Pqevaqa i Pivu. (Freske Dobri}eva i Dubo~ice ve} su dobrim delom propale, a neizvesna sudbina ~eka pivski `ivopis). Me|utim, iako se ne predvi|a
preme{tawe manastira Mora~e, on bi stvarawem akumulacionog jezera ipak bio te{ko ugro`en: voda bi ispunila sav
- 71 -
Komnen Be}irovi}
- 73 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
meta. On jednostavno br`e stari. [ta mi konzervatori mo`emo da uradimo? Da poku{amo da ponovo povratimo poreme}enu ravnote`u, tada spomenici ponovo odoqevaju zubu vremena.
Uostalom, spomenici su i napravqeni da traju ve~no. Ako se
po~ne graditi brana nama preostaje samo jedno: da pedantno
vr{imo merewa vla`nosti kako bi dobili podatke koji }e
nam slu`iti da kasnije, kada se podigne brana, mo`emo na
osnovu wih da znamo {ta se koliko promenilo. Ujedno da kasnije predano vr{imo pregled u kakvom je stawu manastir i
wegov `ivopis obja{wava ^edomir Markovi}.
Za{titni betonski zid koji bi dr`ao bedem ispod manastira, morao bi da bude ~vrst, po{to tlo na kome lavra le`i
ne trpi veliku vlagu. Kao potvrda ovoj tvrdwi mo`e da poslu`i podatak da se, pre petnaesetak godina ribwak, koji je bio
napravqen nedaleko od manastira, svalio niz vodopad Svetigore. Sve je palo, riba, voda, armatura kao i zemqa. Ne preti
li opasnost od toga da }e sve po~eti da se ru{i u jezero kada
voda po~ne da udara u obale koje su sada pedesetak metara iznad korita Mora~e?
Ni{ta veselija pri~a od one o sudbini manastira, nije ni
o sudbini prelepog kawona reke Mora~e i, naravno, qudi koji `ive uz reku.
Istina je da Crnoj Gori treba struja, ali mora se na}i i
na~in da se za{titi Me|urije~je, da ne bude potopqeno. Jer
ako se to dogodi, qudi koji tu `ive, mora}e da odu. ^ovek je sastavni deo prirode, on sa wom `ivi, sa wom se dru`i. Ako bi
qude koji tamo sada `ive ostavili bez puta, oni }e biti otse~eni od sveta. Zna~i, mora}e da se sele, a ovi prostori }e
ostati pusti ka`e nam Mihailo Vu~kovi} direktor Zavoda
za za{titu prirode Crne Gore.
Ovo je kra{ko i trusno podru~je, projektanti o tome moraju da vode ra~una jer iznad Titograda }e biti veliki sistemi brana sa ogromnom koli~inom vode. Ako bi te brane, zbog
eventualnog zemqotresa, popustile, Titogradu bi zapretio
vodeni talas. Zatim, odre|ena opasnost preti i Skadarskom
jezeru, jer }e se tok Mora~e sasvim izmeniti. Mo`e se dogoditi da se jezero pretvori u blato. U svakom slu~aju, ve} sada bi
moralo da se po~ne, ako se kona~no usvoji sada va`e}i proje- 76 -
kat, sa opse`nim prirodwa~kim istra`ivawem kawona Mora~e. Takva vrsta dokumenta je neophodna i dragocena, jer vek
jedne ovakve brane nije dug, usled zasipawa jezera odrowenim
materijalom. Zbog svega toga, budu}e generacije moraju da
imaju precizne podatke koji }e im kazati kako je ovaj kawon
nekada izgledao rekao nam je Mihailo Vu~kovi}.
Kako sada stvari stoje, prepreka da bi otpo~eli radovi na
Mora~i nije protivqewe dela javnosti, niti nu|ewe drugih
pogodnijih re{ewa, ve} nedostatak sredstava. Da bi se ostvario ovaj projekat, potrebno je mnogo novca kojeg za sada nema.
Tako je besparica najboqi za{titnik prirode i kulturnih
dobara.
Dok se lome kopqa oko wegove sudbine, manastir Mora~a
`ivi svoj `ivot. Crkva je nedavno obnovqena, a sada se upravo radi na konacima.
Miroslav Qubisavqevi},
Svet, 9 mart 1988.
- 77 -
DR VLADISLAV VLAHOVI],
in`ewer geolog
- 78 -
Komnen Be}irovi}
izvele bi akumulacione energije za oko 2,3 puta vi{e od ~eonog jezera Andrijevo, ili za oko 1,9 puta vi{e od svih jezera u
Nik{i}kom poqu, ili pak za oko 1,2 puta vi{e od velikog
Pivskog jezera na istoimenoj elektrani.
Ujedno, ni{ta vredno se ne topi niti ugro`ava {to je
~ovek rukom stvorio, izuzev desetak ku}a u Veqem Dubokm. I
zbog tih okolnosti, ulo`ene investicije po kilovat ~asu morale bi da budu znatno mawe od onih po staroj koncepciji. Potom, ne remeti se lepota kawona Mora~e, ne potapa se Jadranska magistrala, ne ugro`ava se Bijelopavli}ka ravnica ni
manastir Mora~a. Nema ni opasnosti po Titograd ako bi se
neka od brana sru{ila. Ove elektrane proizvodile bi energiju oko 900 miliona kilovat ~asova, onoliko koliko i elektrane stare koncepcije na potezu Andrijevo Titograd. Stara
koncepcija je skupqa za vi{e od 40% od ove koju ja nudim. Nije ciq dobiti energiju a uni{titi navedena dobra. Ciq je dobiti tu istu energiju uz mawa ulagawa i o~uvati krvqu i znojem qudi ste~ena i brawena dobra. To se posti`e novom koncepcijom izgradwe elektrana u koritu Mora~e.
Ako nova koncepcija ima toliko prednosti, za{to nije
prihva}ena?
Dru{tvo ne mo`e da prihvati koncepciju kaskadnih
elektrana jer za wu nije ura|en osnovni projekat. Kako je Mora~a dobro izu~ena, takav projekat bi se mogao uraditi za oko
tri meseca ako se anga`uju stru~waci. Sve to ne bi ko{talo
vi{e od 0,02% vrednosti stare koncepcije. To {to do sada nije napravqen takav projekat, posledica je tvrdokornosti poslovodnog odbora Elektroprivrede Crne Gore. Pitawe je da
li }e oni dati odobrewe za takav posao? A jo{ ne gori pod nogama, imamo vremena da to u miru uradimo rekao nam je na
kraju dr Vladislav Vlahovi}.
Miroslav Qubisavqevi},
Svet, 9 mart 1988.
- 80 -
MOMIR VOJVODI],
pjesnik
zgradwom brane Andrijevo u Platijama na rijeci Mora~i, zbog stvarawa akumulacionog jezera, dugog oko 26
kilometara, pored toga {to nestaje rijeka Mora~a sa ~udesnim kawonom Platije, i manastir Mora~a }e nestanuti. To
}e biti tu`ni bilans ovog izgraditeqskog plana i poduhvata
koji samo ~eka pare. Tako }e se manastir Mora~a preseliti u
predawe za nove nara{taje. Osta}e samo tu`na ka`a o na{em
pokoqewu i vremenu koje nije {tedjelo ni{ta za potomke i
budu}nost. Prava je sre}a {to je Sreten Petkovi} ve} objavio
u poznatoj ediciji Umjetni~ki spomenici Jugoslavije, izuzetnu monografiju Mora~a te }e tako bar u kwizi ova slavna lavra ostati.
Mora~ki manastir Uspewa Bogorodice podigao je i ukrasio Stefan, sin Vukanov, a unuk Nemawin, u doba kraqa Uro{a , 1252 godine. Starost terase na kojoj je sazidana Mora~a
se ra~una na oko milon, a starost kawona Platije na desetine
miliona godina. Sli~nih terasa, onoj na kojoj je sazidana Mora~a, niz tok rijeke Mora~e ima vi{e, a najdu`a ja Duga. Sve
ove terase se vremenom cijepaju i odrawaju. Izgleda da je
wihovo odrawawe u~estalo izgradwom puta uz Platije. Ima i
svje`ih odrona. Ogromni blokovi odvaqeni od ovih terasa uzdi`u se, kao piramide, iz korita rijeke Mora~e. Odrawawa
izazivaju potresi i bujice povr{inskih voda, mrazevi i vremenske promjene, a prije svega rijeka Mora~a uz povodwe, podlokavaju}i osnove ovih terasa. Qudska pripomo} nestajawu
ovih terasa, nije izostala u na{em vremenu.
Izgradwom akumulacionog jezera, ~iji }e nivo biti samo
~etiri metara od temeqa Mora~e, ova aluvijalna terasa, sastavqena od oblutaka i pijeska, vrlo sipkog konglomerata, vezanog slabim prirodnim kre~om, je osu|ena na odrawawe i
urvawe, jer je vrlo osetqiva na vlagu, mrazeve i klimatske
- 81 -
Komnen Be}irovi}
MOMIR VOJVODI]
VAPAJ IZ PLATIJA
- 85 -
FATALNA IDEJA
Crnogorski akademici digli glas protiv izgradwe
elektrana na Mora~i
awon reke Mora~e i manastir Mora~u treba po svaku cenu za{titi od namera graditeqa da ovo podru~je pretvore u proizvo|a~a elektri~ne energije. Nema tog ekonomskog ili drugog interesa koji se mo`e izdi}i iznad ovog prirodnog fenomena, i zbog koga bi se sve stavilo pod vodu.
Ovo bi se moglo uzeti kao osnovna poruka iz diskusije nekoliko akademika na posledwoj sednici Crnogorske akademije nauka i umetnosti, koji su se o{tro i ubedqivo suprostavili nameri da se u kawonu Mora~e izgradi nekoliko hidroelektrana.
Nema fatalnije ideje nego da se u kawonu Mora~e grade
akumulaciona jezera i elektrane smatra akademik \uza Radovi}. To podru~je je gle~erska tvorevina i mi }emo, ako se
ta suluda ideja realizuje, uni{iti ~itava sela. Zato od toga
treba odustati bez pogovora. Brana bi mogla da bude sru{ena
od jakog zemqotresa, a to bi bilo fatalno za Titograd, podru~je Zete i Bjelopavli}a. U Titogradu bi, recimo, stub vode
u prvom naletu dostigao oko 15 metara. Da li mo`emo garantovati da se tako ne{to ne}e dogoditi? Mislim da to niko ne
mo`e da garantuje ni sada ni ubudu}e.
I da nije te opasnosti, smatra akademik Radovi}, Mora~u
treba za{tititi, jer, pored Tare, te{ko je u Evropi, pa i u
svetu na}i takav prirodni fenomen. Manastir mora~ki }e
ovom akumulacijom ozbiqno biti ugro`en, pa se zato CANU
mora mnogo vi{e zauzeti da se predeo Mora~e sa~uva od savremenih vandala.
Akademik Dragi{a Ivanovi}, elektro-in`ewer po struci, smatra da bi s tehni~ke ta~ke gledi{ta, izgradwa elektra-
- 86 -
- 87 -
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
polemici koja se razvila oko manastira Studenice, ve}ina zagovornika istoimenog vodoprivrednog projekta
koji je uzrok polemike, za~u|uje svojim ~isto tehni~kim
pristupom jednom pitawu koje je prevashodno duhovne prirode. Mo`da je u tome najdaqe oti{ao profesor Du{an Duki} u
svom napisu u Politici od 3 marta, u kome samo {to ne poziva da se odmah pri|e ostvarewu datog projekta: toliko je (samo)uvjeren u wegovu opravdanost i ne{kodqivost po manastir Studenicu! U istom duhu je, naravno, i op{irni intervju
Politici od strane in`ewera Energoprojekta Mirka Melentijevi}a, jednog od tvoraca i stoga glavnih braniteqa vodosistema Studenica.
Bez sumwe nema naroda na zemqi kome bi nekoliko su{tinskih elemenata wegovog pro{log i sada{weg `ivota,
bilo sabrano na jednom mjestu i u jednom spomeniku, kao {to
je to srpskom narodu u manastiru Studenici: najvi{a duhovnost, najvi{a istorija, najvi{a umjetnost. I sve to u nepomu}enoj vje~nosti jedne divne prirode koja je ostala gotovo onakva kakva je bila kad je osniva~ srpske dr`ave, tra`e}i mira
du{i, dao podi}i slavni hram u tom pustom lovi{tu zvjerova. Stoga se tok i poj rijeke Studenice ne odvijaju samo kroz
wene prekrasne klance i klisure, ve} i kroz vjekove na{e povijesti. Treba dakle, razmisliti prije no se dirne u jednu takvu rijeku koja sa manastirom ~ini nedjeqivu prirodno-istorijsku cjelinu tako da on po rijeci nosi i svoje ime. Oduzeti
manastiru rijeku, zna~ilo bi oduzeti mu ne samo pola wegovog dobra, ve} ga, u stvari, li{iti i samog wegovog imena. A to
- 88 -
bi ve} bilo, bez ugro`enosti branom ili promijewenom mikroklimom, te{ko nasiqe nad ovim jedinstvenim spomenikom
qudske civilizacije.
Ako se zaista na wenom izvori{tu zajezeri Studenica i
skrene tunelom kroz ^emerno u Dubo~icu, na ~emu }e onda biti wena glasita lavra? Ne vi{e na `ivoj raspjevanoj rijeci,
ve} na mukloj, mrtvoj guduri kojom }e te}i onih 2,5 kubnih metara vode u sekundi, koliko joj profesor Duki} ostavqa u
svom ~lanku, umjesto 6,9 kubnih metara, koliko ih sada i oduvijek te~e. Bi}e to `alostan potok, a ne rijeka koja od nastanka manastira ~ini dio wegove prirodne sredine, kao okolne
mu gore i nebesa. I kao {to mi je nezamislivo da umukne
iskonska jeka zavi~ajne mi Mora~e i da wena lavra najednom
bude na nekakvoj lokvetini, umjesto, kao odvajkada, na divnoj
gorskoj rijeci, tako mi je neshvatqivo da zamre vje~ni poj
Studenice.
Ostaje, me}utim, goru}e pitawe snabdijevawa vodom grada
Kraqeva pija}om vodom. Razlo`na i mjerodavna mi{qena koja su se ~ula sa raznih strana pa ~ak i iz ugro`enog Kraqeva,
nepobitno pokazuju da nema nikakve potrebe `rtvovati rijeku Studenicu da bi se Kraqevo napojilo vodom, ve} da za to
ima niz drugih, bezbolnijih i smislenijih re{ewa po~ev od
o~i{}ewa i upotrebe vode triju rijeka na kojima grad le`i,
pa do kori{}ewa vode niza drugih ~istih rijeka kojima obiluje podnebqe. In`ewer Melentijevi} ide tako daleko da u
pomenutom intervjuu tvrdi da bi Nemawa i sveti Sava, da su
`ivi, radili isto. Me|utim, daleko vjerovatnije je da bi
oni jednostavno preduzeli mjere, kao {to }e ih Republika Srbija svakako morati preduzeti, da se otklone uzroci zaga|ivawa Ibra na Kosovu, da bi se ova divna rijeka ponovo vratila u `ivot. Uvjeren sam tako|e da bi Nemawa i sveti Sava
napojili narod ~istom vodom sa `ivih vrela, a ne ustajalom
vodurinom, patvorenom hlorom i drugim {tetnim uticajima,
kao {to to ho}e in`ewer Melentijevi}, profesor Duki} i
wihovi istomi{qenici. Jer zasu`wena u jezero, podlo`no
raznim zaga|ewima, Studenica koju oni misle da razvode po
[umadiji, ne}e vi{e ni izdaleka biti ista ona koja izbija iz
wedara Golije.
- 89 -
Komnen Be}irovi}
- 90 -
o {to se ove godine navr{ava pedeset godina od prve samostalne izlo`be najuglednijeg `ivog crnogorskog slikara, akademika Vuka Radovi}a, nije bilo iskqu~ivi razlog da zavirimo u wegov ateqe. Poznati umetnik je pa`wu javnosti pobudio svojim nadavnim istupawem u Crnogorskoj akademiji nauka i umjetnosti kada je zatra`io da ova ustanova zauzme stav i anga`uje se u raspravi o sudbini reke Mora~e ~iji je kawon Platije nadahnuo Vuka Radovi}a za najve}i broj
wegovih dela.
Razlog je, da potsetimo, namera da se u kawonu Mora~e gradi sistem hidrocentrala kao novi izvor Crnoj Gori preko potrebne elektri~ne enrgije, po{to se, po svemu sude}i, definitivno odustalo od podizawa hidrocentrala na Tari.
Razume Vuko Radovi} nevoqe crnogorske privrede, ali ne
mo`e da se pomiri sa olakim `rtvovawe reka, uni{tavawem
izuzetnih prirodnih lepota i neprocewivog kulturno-istoriskog blaga. Za primer uzima reku Pivu, wen nenadma{ni
lepi izvor, wen divni kawon i posebno pivski manastir, razidan i preme{ten na novu lokaciju da ne bi bio potopqen.
Ve} sada se name}e veliko pitawe da li su tolike `rtve bile
potrebne, da li je centrala i struja koju ona daje vredna tih
`rtava, pogotovo ako se poka`e (a ve} ima znakova) da ~uveni
`ivopis pivskog manastira ne}e biti dugovek.
U slu~aju Mora~e pri~a je vrlo sli~na. Ukoliko se u
Platijama podigne velika brana Andrijevo, i voda budu}eg
akomulacionog jezera zapqusne temeqe mora~kog manastira,
sasvim je sigurno da }e sudbina jednog od najlep{ih spomenika na{eg srednovekovne kulture biti zape~a}ena da se i ne
govori o prirodnim lepotama i drugim bogatstvima koja }e
nestati.
- 91 -
Komnen Be}irovi}
Ja ne razumem tvrdoglavost pojedinih in`ewera i projektanata ka`e Vuko Radovi} koji, zaslepqeni projektima
megalomanskih gra|evina, ne}e da vide i potra`e i druge mogu}nosti. Za{to se i o koncepciji malih centrala javno ne
raspravqa? Zar nisu boqi takvi sistemi, makar se dobilo i
ne{to mawe struje ako pri~iwavaju mnogo mawe {tete? Ukoliko se u raspravi o sudbini Mora~e ne iza|e javno sa svim argumentima, ja ozbiqno sumwam da se tu krije neka afera.
Vuko Radovi} je ina~e, Mora~u i wen kawon po~eo da otkriva svetu na svojim platnima pre bezmalo ~etiri decenije.
Od tada je gotovo neprekidno u kawonu. I danas, iako je na
pragu devete decenije `ivota, krepak i mlada~ki vedar i zanesen, zami~e u kawon ~im se uka`e lep dan. Jednom je rekao da
su Platije, kao i sam `ivot, neponovqive.
On to na svojim platnima uporno i svakodnevno potvr|uje, stalno otkrivaju}i nove i nevi|ene lepote. ^as su to vertikale glatkih litica i sunovrata koji se gube u oblacima,
~as blesak svetlosti koji se otima iz bistrih virova reke i
tra`i prolaz prema nebu. Jednom je to pau~ina izlomqenih
jutarwih ili predve~ernih zraka koja lebdi u kawonu, drugiput {arolik kolorit li{ajeva, cve}a i biqa svega {to
uporno poku{ava da pusti `ile i odr`i se u surovoj kamenitoj tvr|i.
Budo Simonovi}
Ilustrovana Politika, 29 mart 1988.
- 92 -
DR PAVLE MIJOVI],
istori~ar umjetnosti, ~lan CANU
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
turne oblike ove zemqe. Tim prije, {to nam se nudi alternativa sistem malih centrala daleko bezbolnija, efektnija
i humanija. Kad se takva alternativa javi, svejedno da li je rije~ o praksi ili nauci, ona se po pravilu razmotri, analizira i ocijeni. U nas se o woj ne dopu{ta ravnopravna stru~na
rasprava osim po novinama, tobo`e zbog hitnosti s kojom
treba pri}i izgradwi velikih hidroelektrana po unapred
usvojenom projektu. Zaista, ~ista ishitrenost! Tako su ishitreni i raniji planovi s kojima je upropa{tavan lik ove
zemqe. Zato sam skepti~an i u pogledu spasavawa mora~kog
kawona i manastira ako se bez pristrasnosti ne ocijeni ponu|ena alternativa.
Razgovor vodio Zoran Jocovi}
Pobjeda, 9 april 1988.
- 97 -
QUBA POPOVI],
slikar
Mora~a je jo{ morbidnije pitawe. Morbidnije, jer ne mogu da shvatim da Crnogorci, taj narod koji `ivi na qutom kr{u, ne znaju da cene prirodu. Sad se, najedanput, pojavquje jedna gomila tih ~udovi{ta koja prirodu oko Mora~e ho}e da
uni{te. Tu po~iwe neka moja pri~a. Ali nema potrebe da
ovom prilikom govorim koliko je na mene uticao Pakao, jedno od najfenomenalnijih dela fresko-slikarstva u manastiru
Mora~i. Nekad smo u Vaqevu imali slu~aj kada su hteli da
kawon reke Gradac iskoriste za vodovod. Zahvaquju}i prevlasti pametnih i nas koji smo se pobunili, na|eno je re{ewe da
se sa~uva Gradac a da Vaqevo, ipak, dobije vodu. I danas je
Gradac jedna od retkih bistrih reka u Srbiji u kojoj plivaju
pastrmke.
^iwenica je da su manastire koji su gra|eni u kawonima,
gradili qudi koji su imali ose}awa za prirodu, i kad je trebalo da se neko zdawe udene u neku stenu, oni su to ~inili tako da sve to postane prirodni sklad. Danas, tog ose}awa nema,
dolazi do rawavawa prirode, to su te hidrocentrale, gigantski kombinati i razna druga industrijska ~udovi{ta, kojima
smo uni{tili predele, razorili zemqu, rasturili seqake,
uni{tili kukuruzna poqa Pa ni razne horde neprijateqa
koje su prolazile na{om zemqom, nisu nam uni{tavale prirodu, nisu dirale u lepotu manastira i kulturnih spomenika. A
danas, u na{em rodu javio se taj izrod novih varvara koji ni za
{ta ne haju ...
Ako odbacimo qude od znawa, onda se neizbe`no ide u haos. Zato u slu~aju Studenice i Mora~e di`em i svoj glas da se
spre~i nano{ewe rana prirodi i spomenicima u woj. Jer je
svaka takva intervencija opasna, nasilna, nezale~iva, a prisustvo jednog novog tela, kakva su te brane, hidrocentrale, jeste pogubno i tu nema spora.
Razgovor vodila Mirjana Rado{evi},
Politika, 9 april 1988.
- 99 -
- 100 -
predstavnici Cerovice, Lije{wa, Veqeg Dubokog, Me|urije~ja i jo{ neki kojima bi novi put, ukoliko do|e do potapawa i
izme{tawa magistrale, do{ao na prag, a ima i onih koji se nadaju da }e za svoja posna imawa uzeti basnoslovne pare i nije
ih briga za sve ostalo. Svi oni su se zalagali za re~ nauke, ali
samo one koja nudi staro i jedino razra|eno re{ewe za sada.
U obrazlo`ewima in`ewera Veqka Vlahovi}a, tehni~kog direktora Sektora za izgradwu novog elektroenergetskog
izvora Elektroprivrede Crne Gore, sve to, naravno, ne izgleda tako crno i on tvrdi da predlo`eno re{ewe po~iva na
najsavremenijim dostignu}ima nauke u ovoj oblasti.
Sumwe Mora~ana i Rov~ana, opet, podgreva upravo to slepo i tvrdoglavo dugogodi{we insistirawe samo na toj varijanti, to {to se niko ozbiqno nije pozabavio i drugim mogu}nostima koje sigurno postoje (izgradwa malih elektrana, na
primer, na Mora~i i wenim pritokama), to {to je prakti~no
isti stru~ni sastav koji je verifikovao aktuelni projekat odbacio ideju akademika Vlahovi}a, iako ona nije dovedena ~ak
ni do najosnovnije tehni~ke dokumentacije, a kao ideja izgleda mnogo povoqnija i ekonomski isplativa.
Sumwu najvi{e izaziva to {to se na osnovu ovog tako dugo pripremanog projekta do sada vi{e puta odlu~ivalo, pre
devet godina doneta ~ak i investiciona odluka, da bi se sada
pokazalo da u wemu nisu bila razra|ena ni neka izuzetno va`na pitawa (pretrage i ispitivawa temeqa manastira i terase na kojoj on po~iva vr{ene su pro{le godine, dakle osam godina nakon {to je investiciona odluka jednom dono{ena).
A odre|eno podozrewe i sumwu prema ovom re{ewu izaziva svakako i to {to je stara koncepcija temeqena na ideji
prevo|ewa voda Tare u Mora~u, pa ostaje nejasno da li se zagovornici ove teze ipak, mo`da, potajno nadaju da }e Tara jednom, u nekom drugom vremenu, ipak krenuti u Jadransko more,
a tada bi brana Veliko Andrijevo i sistem centrala na kojemu se tako uporno insistira, dobro do{ao.
Budo Simonovi},
Politika Ekspres, 12 april 1988.
- 101 -
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
STRU^WACI UNESKA:
NIPO[TO VODA BLIZU SPOMENIKA!
Gorko iskustvo s jezerom u dolini Nila
edavno su se u {tampi mogli s nevjericom pro~itati djelovi pisma biv{eg direktora Elektroprivrede Crne
Gore, in`ewera Lazara Qubi{e, upu}enog pro{le jeseni mitropolitu crnogorsko-primorskom Danilu. U tom pismu
doktor Qubi{a uvjerava devedeset qeta starog i bolesnog
vladiku da nema {ta da brine za manastir Mora~u i wegove
freske od vlage jezera planiranog uz manastir, jer }e, ako ustreba, Elektroprivreda izraditi projekat i na osnovu wega
postaviti instalacije i ure|aje koji }e u manastiru stvoriti
mikroklimatske uslove koji garantuju puno o~uvawe fresaka, stoji doslovno u pismu.
Sada{wa uprava Elektroprivrede Crne Gore, reaguju}i
na brojne napise u {tampi u odbranu Mora~e, pustila je u javnost ovo pismo i, u nedostatku boqih argumenata, dala jednom
obi~nom obe}awu svog biv{eg direktora, vrijednost argumenta u prilog pravqewa vje{ta~kog jezera pored manastira Mora~e. To me navelo da se, koriste}i svoj boravak u gradu u kome je sjedi{te svjetske organizacije za o~uvawe prirodne i
kulturne ba{tine ~ovje~anstva, ili kra}e Uneska, obratim
ovoj organizaciji s pitawem da li zaista postoje ure|aji poput onih o kojima govori in`ewer Qubi{a. Ne samo da mi je
odgovoreno negativno, ve} mi je jedan dugogodi{wi urednik
nau~ne revije Impact pri Unesku, @ak Ri~ardson, sa osmjehom
rekao da bi neko ko bi napravio takve ure|aje, odmah dobio
Nobelovu nagradu.
Re~eno mi je, tako|e, da jedinstven klima-ure|aj za opstanak jednog umjetni~kog djela postoji u Egiptu koji su, na poziv
ove zemqe, uradili italijanski stru~waci, da bi se spasla
- 102 -
sun~ana barka na|ena jesenas u hermeti~ki zatvorenom prostoru u samom podno`ju Keopsove piramide gdje je, prije 4.600
godina, bila doplovila sa tijelom umrlog faraona. Napravqena od drveta libanskog kedra, barka se ~uva u posebno za wu
sagra|enoj sali, u klimatskim uslovima koji je {tite od uticaja nove sredine u kojoj se, poslije toliko vremena, na{la.
Ina~e, iz Uneskovih i drugih izvora, saznao sam vrlo zanimqive stvari u vezi s proizvoqnim tvrdwama da voda svojom
blizinom ili promjenom mikroklime koju izaziva, ne}e na{koditi spomenicima koji na blizinu vodene mase nijesu navikli, kao {to je to upravo slu~aj Mora~e i Studenice.
Stvarnost je, na `alost, suprotna, bar {to se ti~e posqedica
izazvanih Asuanskim jezerom na rijeci Nilu koje neki, kao
profesor Du{an Duki}, uzimaju ba{ kao primjer da doka`u da
se mo`e bez ikakve opasnosti graditi vje{ta~ko jezero na
Studenici ili na Mora~i. Naime, ispostavilo se, ubrzo po zavr{etku Asuanske brane i stvarawu jezera na Nilu 1970, da se
nivo voda ove rijeke, a time i nivo podzemnih voda, podigao i
~ak ustalio, umjesto da ve}im dijelom godine bude nizak, kako
se to ranije de{avalo dok je Nil neometano tekao. Upravo su
te podzemne vode strahovito ugrozile spomenike u dolinu Nila, posebno velike komplekse hramova Karnaka i Luksora iz
doba Sredweg i Novog egipatskog carstva, doba koje po~iwe
oko 2.000 i traje do 700 godine prije na{e ere. Mo`e se re}i
da su ti spomenici stradali za posqedwih nekoliko decenija
otkako je poreme}en tok Nila, vi{e nego milenijumima tokom kojih su bili izlo`eni pustiwskom suncu i vjetru ili se
nalazili zatrpani u pijesku.
Istori~ar umjetnosti, egiptolog, Seres Visa Vasef, pisac niza studija i kwiga iz svoje struke od kojih se jedna, nedavno iza{la na francuskom zove Egipat, dolina boga-rijeke, rekla mi je da wena zemqa, u saradwi sa Uneskom, vodi
o~ajni~ku borbu da spase spomenike svoje velike civilizacije. Kopaju se kanali, vr{e se drena`e, ula`u se ogromna sredstva da bi se odbila voda koja se uvukla osobito u temeqe hrama Karnaka, odakle se vlaga pewe uza stubove i postoqa napadaju}i i same kipove. Vlaga prijeti i piramidama i te{ko da
ima izgleda da se stvar poboq{a, jer Nil uporno zatrpava
- 103 -
Komnen Be}irovi}
glibom Asuansko jezero i time pove}ava nivo svojih i podzemnih voda u velikom dijelu Egipta.
Jesu li sve to posqedice gweva boga-rijeke uznemirenog
u svom prirodnom toku?, pitao sam svoju sabesjednicu. Upravo sam to donekle i rekla u svojoj kwizi, odgovorila je. A
{to se ti~e izmewene mikroklime nastale zbog vje{ta~kog
jezera, kako se ona odra`ava na obli`we spomenike, pitao
sam daqe. Nepovoqno, uzvratila je spisateqica Vasef.
Jedno je kad pustiwsko sunce za nekoliko trenutaka makne
no}nu rosu sa spomenika, a drugo kad, zbog magle, vlaga ostane
na wima po ~itav dan. A ima i ki{a kojih nikad ranije nije
bilo.
Pou~ena gorkim iskustvom svoje zemqe, Seres Visa Vasef
koja, budu}i Koptkiwa, tim prije razumije na{e sredwovjekovne spomenike, zakqu~ila je sa puno saosje}awa: Ne dajte
nipo{to vodi blizu spomenika!
Zaista, kad te{ko mogu da ostanu hramovi u pustiwi,
udaqeni i po nekoliko kilometara od obale Nila, kako li }e
tek da ostane manastir mora~ki, ozidan od porozne sige, na
jednoj Mora~inoj pje{~anoj polici, samo na nekoliko metara
od jezera koje se tu uporno ho}e, kao {to se ho}e i ono pored
Studenice?
Politika, 14 april 1988.
- 104 -
azgovori o ugro`avawu starih spomenika kulture, Studenice i Mora~e, sve jasnije pokazuju koliko je skrivenih
opasnosti u na{em odlu~ivawu optere}enom neznawem.
Ne znamo ni{ta pouzdano o dosada{noj klimi i vlazi koje je
jedan ili drugi spomenik podnosio tokom vekova, niti o najve}im kolebawima temperature i vlage u okolini Studenice
ili Mora~e tokom godina, decenija ili vekova, a stvaramo
projekte koji treba naglo da promene sada{we klimatske
uslove u kojima, ipak, `ive spomenici. Ne znamo koliku vla`nost zahtevaju stare freske u ovim spomenicima da bi i
daqe `ivele, a ne znamo ni koliko dugo bi uop{te mogle bez
posledica da izdr`e povi{enu koncentraciju vla`nosti? Na
mnoga pitawa ne znamo odgovore, ali pouzdano znamo samo to
da je suvi{e kasno bilo {ta preduzimati radi za{tite kad se,
usled dejstva vlage, {alitra pojavi na freskama. Tada s belim
prahom {alitre otpada i boja sa fresaka pretvorena u prah.
Nestaju zauvek.
Pou~eni iskustvom o vlazi kao najve}em neprijatequ
fresaka, zabrinuti smo vestima o brani na reci Studenici
i stvarawu ve{ta~kog jezera koje }e potopiti mnoge neistra`ene padine i jo{ nepoznate spomenike, a ugrozi}e i ove
poznate od Pridvorice do isposnice Svetog Save i do manastira Studenice i wegove okoline. Zabrinuti smo ve{}u o
brani na reci Mora~i jer ona neposredno, uzdizawem nivoa
vode na budu}em jezeru mora da o{teti crkvu u Mora~i iz
1252 i wene freske iz H i kasnijih vekova, po{to se ne mo`e izbe}i dejstvo podzemnih voda koje }e ugroziti i gra|evi-
- 105 -
Komnen Be}irovi}
- 107 -
ajedni~ki projekat stu~waka arheolo{ke zbirke iz Titograda i Centra za arheolo{ko istra`ivawe Filozofskog fakulteta iz Beograda istra`ivawe u kawonu Mora~e doveo je do izvanredno zanimqivih i zna~ajnih otkri}a o `ivotu praistorijskog ~oveka na tlu Crne Gore, o ~emu
je na{ list ve} pisao. Rukovodilac ovog projekta je akademik,
profesor Filozofskog fakulteta u Beogradu, Dragoslav
Srejovi}, ~ovek koji je svojevremeno otkrio Lepenski vir.
Neposredno po povratku iz Crne Gore, pitali smo ga kako je
uop{te do{lo do prou~avawa pe}ina u kawonu Mora~e.
Postojala su dva motiva za istra`ivawa koja su zapo~ela 1987 godine i, evo, ve} dala izvanredne rezultate. Prvi je
{to su savremena arheolo{ka iskustva pokazala da se kolevke pojedinih praistorijskih civilizacija ne nalaze u ravni~arskim, pitomim predelima kao danas, ve} u zaklowenim
klisurama i planinskim `upama. Imali smo takvo iskustvo
ve} u na{oj zemqi kod \erdapa, gde se mislilo da zbog neprohodnosti wegovih vrleti, takvo mesto nikada ne mo`e poslu`iti za du`i boravak qudi, pa se posle pokazalo da je tu nastala jedna od najblistavijih praistorijskih evropskih civilizacija. Kawon Mora~e je analogan. Drugi motiv je bio
vi{egodi{we razmi{qawe da se na ovom mestu izgradi hidrocentrala. Zavod za za{titu spomenika kulture Crne Gore
je preuzeo mere da se evidentiraju svi spomenici kulture koji bi time bili ugro`eni.
Komnen Be}irovi}
- 110 -
- 111 -
Komnen Be}irovi}
Spomenuti lokalitet nalazi se ispod brda Gradina, nedaleko od u{}a Male Rijeke u Mora~u. Ime Gradina dobio je po
tome {to se na wegovom vrhu nalazilo naseqe gradinskog tipa iz bron~anog i starijeg gvozdenog doba, u ~ijoj je neposrednoj okolici prona|ena nekropola s tumulusima (grobovima).
Rije~ je o malom udubqewu u kompaktnoj stijeni okrenutom
prema jugu, kao uostalom i sva druga ~ovjekova stani{ta u
kawonu Mora~e ima ih vi{e desetaka {to govori da su te
qudske zajednice u dalekoj pro{losti dobro prou~avale mikroklimu prije no {to su odlu~ili gdje }e se nastaniti! Stani{ta u kawonu Mora~e koristio je ~ovjek sve donedavno, a
ovo nazvano Bio~e , koristio je kao skloni{te wema~ki
{tab u drugom svjetskom ratu prilikom povla~ewa iz Gr~ke i
Albanije, {to potvr|uju okolni stanovnici, a i dijelovi
oru`ja na|eni ispod brda Gradina.
Istra`ivawu u kawonu Mora~e je, po rije~ima Olivere
@i`i}, odli~nog poznavaoca arheologije Crne Gore, po~elo
prije tri godine u organizaciji Arheolo{ke zbirke Crne Gore. Jo{ na povr{ini zemqe u mora~kim pe}inama arheolozi
su prona{li primjerke kremena, {to je bilo pouzdan znak
postojawa arheolo{kog lokaliteta, jer od kremena su, kao
{to se zna, na{i daleki pretci, pravili razne alate i oru`je. Arheolo{ka zbirka Crne Gore, me|utim sama nije mogla
finansirati nastavak tih istra`ivawa, pa je uspostavila vezu sa Centrom za arheolo{kog istra`ivawa Filozofskog fakulteta u Beogradu. Na~iwen je projekt o istra`ivawu i ekipa od 12 arheologa iz Beograda i iz podru~nih muzeja Crne Gore s velikim entuzijazmom je po~ela tragati za materijalnim
dokazima o boravku praistorijskog ~ovjeka u ovom dijelu Crne Gore, ne libe}i se ni najgrubqih poslova. Koliko je bio taj
entuzijazam vidi se po tome {to su neki ~lanovi ekipe ulo`ili svoj novac da bi mogle ostati na ovom poslu, jer dnevnice
koje su dobili nisu mogli podmiriti tro{kove boravka u
obli`wem privatnom motelu, iako je wegov vlasnik, ~uli
smo, cijene}i ono {to ovi mladi qudi radili, odredio za wih
ni`e cijene u motelu.
Jesmo li na pragu senzacionalnog otkri}a da je u mora~kim pe}inama ~ovjek imao svoja stani{ta jo{ prije 120 tisu- 112 -
Komnen Be}irovi}
wa arheolozi su nai{li na predmete koji pripadaju bron~anom dobu. Daqna istra`ivawa }e, nadaju se arheolozi, potvrditi da je ovdje `ivio ~ovjek i u kameno doba. U to, ka`u, ne
treba sumwati, jer na|eni materijal to potvr|uje, iako se nikad ne zna. S arheologijom je kao s istra`ivawem nafte {to
se ide dubqe u zemqu mogu}a su sve ve}a iznena|ewa.
Obzirom na arheolo{ko bogatstvo, koje je otkriveno ili
tek treba biti otkriveno, neophodno je, ka`u nam arheolozi
iz ove grupe, prona}i sredstva da se prohujale civilizacije na
ovom prostoru na pravi na~in istra`e, jer postoje ~vrsti dokazi o wihovom kontinuiranom prisustvu. To bi, smatraju,
bio velik znanstveni doprinos prou~avawu civilizaciskog
razvoja ~ovjeka. To je veoma va`no i sa stanovi{ta pro{iravawa turisti~ke ponude, koja je kod nas uglavnom ograni~ena na hotelske usluge i ne{to malo upoznavawa s na{om kulturom. Zapostavqaju se mogu}nosti koje u tom pogledu pru`aju zna~ajna arheolo{ka nalazi{ta. A kawon Mora~e i bazen
Skadarskog jezera uvjeravaju nas arheolozi, prepuni su bogatih arheolo{kih nalazi{ta. Navodno ih ima oko tisu}a, za
sada na`alost uglavnom samo evidentiranih ali ne i istra`enih. Najpoznatija me|u wima su Dukqa, Matagu`i, Medun i
jo{ neka.
Odluka da se istra`i kawon Mora~e u vezi je i s idejom o
wegovom potapawu akumulacionim jezerom, koje bi vodom
opskrbqivalo predvi|enih pet hidroelektrana na potezu od
manastira Mora~e do gotovo samog Bio~a. Htjelo se provjeriti da li, kako se pretpostavqalo, zaista postoje arheolo{ka
nalazi{ta u kawonu Mora~e i kakva su. Vidjeli smo da ih ima
na desetke i da za znanost mogu biti vrlo zna~ajna. Dr Srejovi} ~ak ka`e, da je uvjeren da }e arheolo{ko blago iz kawona
Mora~e imati istu vrjednost za Crnu Goru kao blago sa \erdapa za Srbiju. A znamo da se u \erdapu nalazi sada u svijetu
~uveni Lepenski vir!
Zbog svega toga mi smo protiv potapawa kawona Mora~e.
Smatramo da to prirodno dobro s bogatim arheolo{kim nalazi{tima i zna~ajnim spomenicima kulture, kao {to je na primjer manastir Mora~a, ne zaslu`uje otu|ivawe, a kamoli
uni{tavawe, jer na to nemamo prava ni zbog pro{losti ni
- 114 -
- 115 -
- 116 -
- 117 -
BATRI] JOVANOVI],
publicista
Politici i drugim listovima objavqeno je vi{e napisa qudi uznemirenih i ogor~enih projektovanom izgradwom akumulacionog jezera Andrijevo u kawonu Mora~e, kojim bi se, uz ostala zla, ugrozio i doveo u pitawe opstanak u budu}nosti veli~anstvenog spomenika kulture, manastira Mora~e, podignutog 1252 godine; sasvim degradirao najatraktivniji dio kawona Mora~e, jedno od remek-djela prirode u na{oj zemqi Platije; i nadnijela potencijalna opasnost nad Titogradom.
U na{em na osam dijelova razdrobqenom elektroprivrednom sistemu ({to je izum nepoznat na planeti), SR Crna Gora mora, kako mo`e i umije da tra`i rje{ewe za nepodno{qivi deficit u struji koji }e 1995 godine, iznositi 1,6 milijardi kilovat-~asova godi{we, to jest, za toliko }e biti ve}a
potro{wa struje u toj godini u Crnoj Gori nego {to je ovogodi{wa potro{wa.
Nadle`ni organi Elektroprivrede Crne Gore su donijeli odgovaraju}e rje{ewe o izgradwi ~etiri elektrocentrale
na Mora~i Andrijevo, Raslovi}i, Milunovi}i i Zlatica,
koje mogu da proizvedu oko 720 miliona kilovat-~asova struja
godi{we. Izgradwom betonske brane na mjestu Andrijevo, visoke 149 m, stvorilo bi se ogromno akomulaciono jezero uz
tok Mora~e, dugo 26 km, sa oko 320 miliona kubika vode. Jezero bi potopilo kawon Mora~e a najvi{i nivo vode u wemu bi
bio na oko pet metara ispod kote terase na kojoj je manastir
Mora~a.
- 118 -
Komnen Be}irovi}
vi}u, kako on pi{e u Politici od 14 aprila t.g., da u svijetu ne postoje ure|aji koji bi garantovali trajno o~uvawe
fresaka u znatno izmjewenim mikroklimatskim uslovima u
manastiru Mora~i, ukoliko se stvori akumulacija Andrijevo. Stru~waci Uneska smatraju, kako navodi Be}irovi}, da
se vodene mase ne smiju pribli`avati starodrevnim spomenicima kulture, kakav je manastir Mora~a. Akademik Vladislav Vlahovi} je izjavio u Politikinom svetu od 9 marta
t.g, da se ne mo`e sasvim sprije~iti prodor podzemnih voda
ka temeqima i zidovima manastira Mora~e, ako se stvori ve{ta~ko jezero Andrijevo.
Jasno je da je rukovodstvo Elektroprivrede Crne Gore
preuzelo jednu sasvim nerealnu obavezu garantovawe bezbjednosti manastira Mora~e u uslovima postojawa vje{ta~kog jezera u blizini wegovih temeqa. O odnosu Elektroprivrede Crne Gore prema bezbjednosti znamenitog manastira
Mora~e, govori i `alosna ~iwenica koju je saop{tio u Politikinom svetu od 9 marta t.g., direktor Zavoda za Za{titu
spomenika kulture CR Crne Gore ~edomir Markovi}: on je
privatno saznao o ispitivawima u manastiru za ra~un Elektroprivrede Crne Gore u vezi sa za{titom manastira Mora~e od voda jezera Andrijevo, a na wegova pisma Elektroprivreda i Izvr{no ve}e Crne Gore nijesu ni odgovorili!?
^lan Crnogorske akademije nauka i umjetnosti, dr in`.
Vladislav Vlahovi}, koji je tri decenije bio rukovodilac
slu`bi za razvoj u organizacijama crnogorske elektroprivrede, detaqno je, naime, izu~io, o svom tro{ku, ~itavo podru~je
sliva Mora~e, i do{ao do saznawa, jo{ 1980, da izgradwa akumulacionog jezera Andrijevo sa mogu}im pogubnim posqedicama po manastir Mora~u i izvjesno katastrofalnim posqedicama po prirodnu qepote kawona Mora~e ima vrlo racionalnu alternativu. Akademik Vlahovi} je u periodu od
1980-1988, u stru~nim ~asopisima i dnevnoj {tampi, iznosio
~iwenice o svojoj koncepciji izgradwe elektrocentrala u
slivu Mora~e, suprostavqaju}i je planiranoj izgradwi akumulacionog jezera Andrijevo. Wegova koncepcija vodi podjednako ra~una o proizvodwi kvalitetne struje i za{titi kulturne i prirodne ba{tine, dok stara koncepcija stavqa u drugi plan bezbijednost manastira Mora~e i prirodne qepote
- 120 -
Komnen Be}irovi}
mija digla svoj glas kad je trebalo spa{avati Taru i Crnogorsko primorje (postojala je ideja o izgradwi fabrike sintermagnezita u Baru) {to je dalo rezultate, pa bismo i u ovom
slu~aju morali vi{e u~initi za za{titu Mora~e. (Ve~erwe
novosti od 22 marta 1988).
Revolucionar i akademik, slikar Vuko Radovi}, izjavio je
u Ilustrovanoj politici od 29 marta t.g.: Ja ne razumem tvrdoglavost pojedinih in`ewera i projektanata, koji, zaslijepqeni projektima megalomanskih gra|evina ne}e da vide i
potra`e druge mogu}nosti. Za{to se i o koncepciji malih
centrala javno ne raspravqa? Ukoliko se u raspravi o sudbini Mora~e ne iza|e javno sa svim argumentima, ja ozbiqno
sumwam da se tu krije neka afera.
Struja je za SR Crnu Goru od bitnog zna~aja za wen daqi
razvoj. Ali, ako se struja mo`e obezbijediti bez ugro`avawa
najzna~ajnijeg spomenika kulture na tlu SR Crne Gore manastira Mora~e, bez `rtvovawa jednog od najlep{ih prirodnih
ambijenata u zemqi kawona Mora~e, i bez potencijalnog
ugro`avawa Titograda, onda niko razuman i po{ten ne mo`e
i ne smije odbaciti koncepciju akademika Vladislava Vlahovi}a prije no {to se ona, na bazi odgovaraju}e tehni~ko-ekonomske dokumentacije, ne uporedi sa zvani~nom koncepcijom, tako da sve ~iwenice o objema varijantama budu dostupne
javnosti. Manastir Mora~a i kawon Mora~e nijesu feudi pojedinaca ili grupa, ve} zajedni~ka ba{tina dana{wih i budu}ih pokoqewa na ovom tlu. Stoga, pred licem javnosti moraju
da se vode rasprave o prednostima i nedostacima jedne i druge koncepcije, kako bi se mogla donijeti najcelishodnija odluka. I previ{e je investicionih odluka kod nas donijeto u
zatvorenim krugovima, {to je ovu zemqu stravi~no skupo stajalo, ali su zato, u nemalo slu~ajeva, predlaga~i i donisioci
tih odluka dobro {i}arili.
Politika, 29 maj 1988.
- 122 -
- 123 -
Komnen Be}irovi}
- 125 -
Politici od 19 juna 1988 godine, iza{ao je ~lanak o manastiru Mora~i i budu}oj hidrocentrali, potpisan od
stru~wak Zekovi}a i Vukajlovi}a, a prije toga i ~lanak Batri}a Jovanovi}a. Ovi ~lanci su potuno umjesni,
opravdani i pou~ni, i ja se sa wima sla`em. Po{to ja nijesam
stru~wak za takve poslove, ali sam po drugoj struci zadu`en i
obavezan, to mogu i ja iznijeti svoje mi{qewe i dati predloge samo u korist manastira. I Sveti Arhijerejski Sabor na
majskom zasijedawu ove godine, bavio se tim i studeni~kim
pitawem i tra`i}e na mjerodavnom mjestu da sa na oba mjesta
odustane od gradwi hidrocentrala i vodovoda.
Niko ni u Crnoj Gori ni u Jugoslaviji nije vi{e od mene
zadu`en da o~uva manastir Mora~u i da ga brani od svijeh i od
svakoga, protiv svih koji bi htjeli, pravdaju}i se ma kakvim
razlozima, nanijeti manastiru i najmawu {tetu. Ja ovdje ne
bih htio iznositi istorijat manastira, kada je postavqen, ko
ga je postavio i ~ija je zadu`bina, jer je o wemu mnogo pisano
od qudi kwi`evnika, arhitekta i umjetnika, stru~nih i dobronamjernih lica. ~ak je mojim posredstvom {tampana jedna
mala monografija iz koje se moglo saznati o wegovom postanku i vremenu kroz koje je pro{ao od 1252 godine do danas.
Kada je u {tampi iza{ao ~lanak o potapawu kawona rijeke Mora~e i stvarawe akumulacionog jezera koje bi slu`ilo
za pogon hidrocentrale, ja sam napisao jedan apel Elektroprivredi SR Crne Gore i skrenuo pa`wu kolika je to opa-
- 126 -
snost za manastir Mora~u i wegove freske, koje ni ovako nisu sigurne od propadawa po{to je teren na kojem je postavqen
manastir vrlo porozan i podesan za sprovo|ewe vlage koja dolazi od istoimene rijeke, {to u neposrednoj blizini te~e.
Primio sam odgovor od Elektroprivrede da oni vode ra~una o
manastiru, da }e sniziti branu i umawiti koli~inu vode i da
se ja, kao predstavnik crkve u Crnoj Gori, nemam ~ega pla{iti. Na `alost to nije za mene i za sve one koji cijene i po{tuju manastir Mora~u, nikakva utjeha.
Evo i mojeg predloga Elektroprivredi i svijem onijem koji dijele weno mi{qewe i tvrdwu za gradwu hidrocentrala i
osigurawe manastira. Na prvo mjesto, predlo`io sam, predla`em i zahtijevam da se od potapawa mora~kog kawona odustane, jer se, pored opasnosti manastiru, li{ava SR Crna Gora
jednog od najatraktivnijih predjela i izla`e dru{tvenu zajednicu ogromnim materijalnim izdacima, ne samo gradwom
elektrane, nego pripremnim radovima koje treba obaviti
prije nego po~ne rad na elektrani. A drugo, dovodi se u neizvjesnost, pa i u zaborav jedan rijetki vjersko-kulturni i istorijski spomenik koji bi zapadni narodi napunili dolarima i
markama kada bi imali ovakav spomenik koji ve} 736 godina
odolijeva svijem peripetijama kroz koje je pro{ao, pa da ga mi
u kulturno i savremeno doba likvidiramo, umjesto da ga o~uvamo i predamo budu}im nara{tajima, kao {to su ga na{i preci, ~esto puta krvqu ga brane}i, predali nama, da bar toliko
postoji koliko od postanka do danas i slu`i na ~ast i ponos
onoga kome pripada.
Dao sam predlog, ako ({to ne `elim) do|e do toga da se hidrocentrala mora graditi, da se uzvodno i nizvodno od manastira 200-300 du`no uz desnu obalu rijeke, podigne armirani
zid do nivoa povr{ine na kojoj je manastir podignut, debqine
30 do 50 santimetara, ~iji bi temeqi u koritu rijeke bili
ukopani najmawe dva metra. Tako ne bi ni jedna kap vode od jezera mogla u}i u teren na kome je manastir. Povr{inski prostor koji ostaje od rijeke do manastira i okolinu neposrednu
manastiru, prekriti cementnim podom debeqine 15-20 santimetara i spojiti ga sa obalnim zidom i kanalisati tako da sva
ki{nica oti~e u jezero. Ako bi se sve ovo kako vaqa uradilo,
- 127 -
Komnen Be}irovi}
IZ SAOP[TEWA
SVETOG ARHIJEREJSKOG SABORA
Sveti Arhijereski Sabor je veoma zabrinut neosnovanim
etiketirawem pojedinih episkopa, sve{tenika, i vernika
Srpske Pravoslavne Crkve, kao i daqom sudbinom opstanka
manastira Studenice i manastira Mora~e zbog planiranih
izgradwi akumulacionih jezera u blizini ovih svetiwa ka`e se, izme|u ostalog, u izve{taju sa ovog zasedawa.
Politika, 26 maja 1988.
- 128 -
- 129 -
Komnen Be}irovi}
- 130 -
BOJANA VUJANOVI],
profesor filmske umjetnosti, ekolog
- 131 -
Komnen Be}irovi}
di toliko? Profesor Glu{~evi} je podsetio da napredak tra`i `rtve. In`. Branko Kujovi} je rekao da smo u Evropi jedina zemqa koja nije na pravi na~in iskoristila sve svoje hidroenergetske potencijale. Ove dve izjave izazivaju slede}a
pitawa: da li bismo mogli za razvoj `rtvovati svoj komoditet, znawe i snagu a ne bogatstva prirode stvarana milenijumima? Da li bismo mogli biti jedina zemqa u Evropi koja je
dostigla zavidan civilizacijski stepen, a sa~uvala svoje (zasad zavidne) prirodne lepote? Bez lepote nema `ivota to
nije pesni~ka figura, ve} je merqiva ~iwenica: produktivno{}u i me|uqudskim odnosima.
Lepote nema bez zdravqa, tome je tako|e posve}en dobar
deo skupa. Ekologija se, u krajwoj liniji, zala`e za zdravu sredinu i samim tim, zdrave qude. To {to se u Crnoj Gori ne mere pesticidi, polihlorovani bifenili i neki drugi otrovi u
hrani, nikome ne smeta da ih {akom i kapom seje. Pomiwu}i
op{tepoznatu pora`avaju}u stomatolo{ku sliku Jugoslovena
a posebno Crnogoraca, pojedinci su se na skupu zalagali za
obavezno fluorisawe vode za pi}e. To je izazvalo `amor
negodovawa jer se za istom govornicom upozoravalo na prezasi}enost titogradske sredine fluorom iz dimwaka Aluminijumskog kombinata. Me|utim ovaj fluor nije poboq{ao zube
stanovni{tva (uni{tio ih je onima koji su preblizu Kombinatu) jer su za krezubu omladinu odgovorni zubari koji ne
`ele da rade u ambulantama, ve} ~ekaju mu{terije po svojim
ku}ama. Interdisciplinarnost ekologije i u ovom primeru je
istakla qudski faktor, kao polaznu i zavr{nu ta~ku ve}ine procesa.
Na taj faktor se umnogome ra~una pri planirawu elektrana u Crnoj Gori. Zato {to imamo nedovoqno zaposlene
stru~wake za visoke, betonske, lu~ne i sli~ne brane, mi unapred odbacujemo pomisao na kori{}ewe sun~eve energije, koja Crnu Goru obasipa oko 3000 sati godi{we. Ili zauzdavawe
~uvenog titogradskog severca koje bi isplatilo bar pove}ano grejawe dok duva U svesti mnogih solarna energija se svodi na fotonaponske }elije i vodene kolektore jer se ne zna
za konkavna ogledala i druge na~ine kojima se u svetu koristi
Sunce u mo}nim energanama.
- 132 -
- 133 -
anastir Mora~a kulturno-istorijski spomenik od izuzetnog zna~aja ne samo za Crnu Goru i Jugoslaviju, ve} i
{ire, u posqedwe vrijeme je u centru pa`we javnosti.
Kao {to je poznato, potrebe Crne Gore za elektri~nom energijom, upu}uju da se podigne veliki hidroenergetski sistem
Andrijevo u sredwem toku Mora~e, {to podrazumijeva stvarawe velikog jezera i potapawe znatnih povr{ina tla uz rijeku. S druge strane, ovim ~inom, smatraju kulturni radnici
iz cijele zemqe, uni{tio bi se izuzetni prirodni ambijent i
ozbiqno ugrozilo veliko istorijsko i umjetni~ko zave{tawe. Do sada su se javno iskristalizovale suprotne pozicije
jednih za koje su sada{we privredne potrebe osnovno mjerilo,
i drugih koji se zala`u da se o~uva za budu}a pokoqewa jedinstvena prirodno-umjetni~ka cjelina koju predstavqaju mora~ki kawon i manastir.
Razgovarali smo sa uglednim stvaraocima, istori~arima
umjetnosti, o daqoj sudbini prirodnog, istorijskog i umjetni~kog nasqe|a u dolini Mora~e. Profesor Sreten Petkovi}, autor monografije Mora~a, napomiwe da su nedoumice
ove vrste dobro poznate i da se mogu navesti mnogi takvi primjeri u svijetu i kod nas. U zemqama du`e civilizacijske
tradicije, ishod ovakvih sukobqavawa je neizvjestan, ka`e
on. U na{oj sredini, pak, bar do sada, gotovo po pravilu, on
je bio poznat davala se, skoro uvijek, prednost privrednom
objektu, neposrednoj koristi na u{trb prirodne, umjetni~ke
ili istorijske znamenitosti.
Profesor Petkovi} isti~e da se sve to de{avalo uprkos
postojawu, istina samo na hartiji, vrlo dosqednih zakona o
za{titi umjetni~kih starina i prirodnih rijetkosti. On navodi mnoge primjere gdje se nije po{tovala kulturna ba{tina
- 134 -
\erdap i centrala na Dunavu, Viminacijum i rudnik Kostolac, Sirmium i novogradwe Sremske Mitrovice, Salona i
putna raskrsnica kraj Splita, Nerezi kraj Skopqa i ugostiteqski objekat uz taj hram iz H vijeka, manastir Dobri}evo i jezero na Trebi{wici, stara ~ar{ija Novog Pazara i
druge sli~ne slu~ajeve.
Da manastir Mora~a mo`e biti veoma ugro`en u to ~vrsto vjeruju mnogi arhitekti, konzervatori, istori~ari umjetnosti. Ogromna masa hladne jezerske vode, koja }e gotovo
zapquskivati manastir bitno }e promjeniti klimatske uslove u kojima je manastir bezbjedno opstajao du`e od sedam vjekova. Freske, u mawoj mjeri ikone, bi}e izlo`ene novim hladnijim i vla`nijim klimatskim uslovima. Nemogu}e je da se
stvori samo za crkvu Mora~e posebna mikroklima, ako je manastirsko zdawe u najneposrednijoj blizini akumulacionog
jezera koje }e dati pe~at lokalnim klimatskim uslovima poslije potapawa kawona Mora~e, ka`e Petkovi}.
Zamislimo, recimo, da su strahovi takozvane humanisti~ke intelegencije pretjerani i da }e rizik biti sveden na
jednocifren postotak, nastavqa profesor Petkovi}. Da li
bi u tom slu~aju trebalo pristupiti izgradwi hidrocentrale
Andrijevo? Odgovor je, po mom dubokom uvjerewu, odre~an.
Ako postoji i jedan procenat rizika, ovakve graditeqske poduhvate ne bi trebalo preduzimati. Manastir Mora~a, star
skoro sedam i po vjekova, sa dragocjenim freskama iz H,
H i H vijeka, sa prebogatom riznicom, sa slavnom istorijom, nije samo jedna crkva, makar i najznamenitija u Crnoj
Gori. Manastir je vi{e od toga simbol nepokornih Rov~ana
i Mora~ana u vi{evjekovnoj borbi za slobodu, i poput Wego{eve kapele na Lov}enu, veliko je narodno znamewe. Stoga
manastir Mora~a ne smije biti biti `rtvovan, kako se olako
ka`e, privrednom progresu. Mora se tra`iti i na}i neko drugo re{ewe, a ugledni stru~waci ka`u da je to mogu}e, koje nezaboravni kawon Mora~e i wegov manastir ne}e zbrisati sa
lica zemqe. Uni{tewe ili o{te}ewe ovog sredwovjekovnog
spomenika bio bi gubitak koji na{i potomci nikad ne bi
oprostili dana{woj generaciji.
- 135 -
Komnen Be}irovi}
- 137 -
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
- 138 -
Komnen Be}irovi}
trenoj liniji koja se prote`e od Atlantika, preko Mediterana i Kavkaza do Himalaja. Neka nas ugledni ekonomista tako|e prosvijetli kako bi sa~uvao od potpunog uginu}a sav
biqni i `ivotiwski svijet u Skadarskom jezeru u kome bi, kako priznade na skupu jedan od zagovornika potopa, temperatura spala sa 25 na 15 stepeni Celzijusa, zbog dotoka hladne vode iz vje{ta~kih jezera planiranih na Mora~i. A {to se ti~e
manastira Mora~e, suo~enog sa dva nova klimatska ~inioca:
prestanak mediteranskih strujawa i jezero uza wega, niko
ozbiqan ne vidi koji su to na~ini i postupci kojima bi se
od vlage, magle i djelovawa podzemnih voda, manastir za{titio, posebno wegov `ivopis. Sem, naravno, ako to nijesu one
instalacije i ure|aji o kojima govori biv{i kompromitovani direktor Elektroprivrede Crne Gore, Lazar Qubi{a, u
pismu upu}enom, jeseni 1987, mitropolitu Danilu ne bi li se
stari vladika pridobio da blagoslovi jezero pored manastira.
Neka {to izvjesni iz Elektroprivrede, uprkos razotkrivawu
te bajke in`ewera Qubi{e, povremeno ponavqaju tu istu pri~u javnosti, nego evo sada to ~ini i profesor Glu{~evi}!
Treba li, me|utim, ponoviti da sva na{a i svjetska iskustva pokazuju da spomenicima u izmijewenim mikroklimatskim uslovima, nema spasa. To posebno ilustruje sudbina spomenika u dolini rijeke Nila o ~emu sam, nakon razgovora sa
stru~wacima Uneska i egiptolozima u Parizu, pisao u Politici od 14 aprila 1988. Zaista sva visoka tehnologija razvijenih zemaqa Zapada, svi stru~ni i finansijski napori me|unarodne zajednice, izgledaju nemo}ni da sprije~e civilizacijsku katastrofu u dolini Nila zbog te{ko naru{ene ekolo{ke ravnote`e, nastale stvarawem ogromne vodene mase Asuanskog jezera.
Tim nevjerovatnije djeluju proizvoqne izjave i bacawe
pra{ine u o~i javnosti od strane profesora Glu{~evi}a! Tako|e bih rekao da ve}ina wegovih ideja, izlo`enih na pomenutom skupu i ponovqenih u Pobjedi, vode Crnu Goru vi{e ka
uvaqivawu u jo{ dubqi industrijski ko{mar, nego ka wenom
privrednom i ekolo{kom ozdravqewu.
Pobjeda, 25 decembra 1988.
- 140 -
ZUKO XUMHUR,
umjetnik, novinar
PLATIJE
io bi smrtni grijeh
pro}i Crnom Gorom a
ne pro{etati ovom
wenom najdu`om i najqep{om ulicom.
Kada putnik krene stavama modre rijeke prema
manastiru Mora~i, kao u
bakinu skasku iz djetiwstva, ulazi u ovu veli~anstvenu aveniju sazdanu u
jednom dugom trenutku pijanstva i mahnitosti srdite prirode.
I s jedne i s druge strane ceste dugo, dugo ga prate
sivi neboderi {to se pewu
plavom nebu pod oblake.
Put vijuga i probija se
kroz wihove kamene kapije
i penxere kao krhka bijela
nit konca u surom platnu
divqih stijena.
Kawon Platije - Andrijevo
Ovo su Platije!
Me|u ovim palatama Platija vaqa po~inuti, ne `uriti,
odahnuti i stotinu puta se za~uditi. I onda, ispo~etka.
- 141 -
POMILOVAWE ZA MORA^U
Pored toga {to bi ugrozilo manastir Mora~u,
vi{estruko ukorijewen u istorijsku svijest naroda,
Andrijevsko jezero bi progutalo ~udesni kawon Mora~e, to
stani{te pra~ovjeka, kao i jo{ ~udesniji kawon Mrtvice.
Te i druge `rtve bile bi dokaz na{e nepameti i
civilizacijske nezrelosti
- 142 -
Komnen Be}irovi}
Napokon, smatramo neophodnim podsjetiti i na vi{e napisa akademika dr-a in`. Vladislava Vlahovi}a, koji se, sa
stanovi{ta nesporne stru~nosti, energi~no suprotstavqa andrijevskom projektu mora~ke brane, nude}i pri tom daleko
bezbolnije alternative u slivu Mora~e, ~iji bi kona~ni energetski dobitak bio ravan onome iz Andrijeva, uz mawu cijenu,
mawi rizik i daleko lak{e posqedice posve relevantne
~inioce (manastir Mora~a, saobra}ajnice, ekolo{ko-klimatsko-reqefni kompleks i sl.).
Svejedno je kako }e odlu~iti oni koji odlu~uju u vezi s
elektroenergetskim projektom Mora~a, smatram da bi bila
primjerena krajwa opreznost i ponovno, temeqito preispitivawe svih, do sada, iznesenih ~iwenica koje figuriraju u tome kompleksu. Pogotovo se treba kloniti naglih odluka,
rje{ewa i radikalizacija, poslije kojih, kako znamo, popravke vi{e nema. Ovo nagla{avamo stoga, {to takav pristup
pitawima kao {to je ovo, ne mo`e i ne smije biti iskqu~ivo
stvar pozvanih i posve}enih; to je vitalni problem cijela naroda. Ta ~iwenica bi, vaqda, morala da obavezuje nosioce vlasti i funkcija da, ne samo saslu{aju voh populi, nego
i da uva`e pone{to i od neslu`bene narodne pameti. Ova
zemqa i wena prirodna su dobro i svojina sviju nas; niko ni od
koga ne mo`e sebi monopolisati pravo da svojeglavo i jednoumno, nepromi{qeno i svojevoqno ar~i i rasipa budu}nost
potomaka ovoga nara{taja!
Ne bi smjeli mimoi}i podsje}awe na odurni lov}enski,
faraonski megalo-monument iz ve} poodavnih sedamdesetih
qeta. Koliko li je samo umnijeh glava ove zemqe u to vrijeme
ulo`ilo sve napore i argumente ne bi li odgovorili tada{we
crnogorske valstodr{ce da ne izvr{e svoj hiroviti lov}enski naum! Ni{ta sve to nije pomagalo, ~ak ni izri~iti zavjet
Vladi~in, da se u Kapelu ne dira! Niklo je, po ogromnu materijalnu cijenu, ~udovi{te navrh Lov}ena koje ve} u na{e dane
vidno propada, jer mu se, ka`u ne zna gazda?!
Sve su ovo preskupe opomene onima koji ubudu}e budu u
prilici da donose odluke op{teg i kapitalnog zna~aja. Suvi{e su skupi eksperimenti te vrste, ~ije su posqedice izrazito negativne, trajne i naj~e{}e nepopravqive, da bi ih smjeli
- 145 -
Komnen Be}irovi}
gotovo ni{ta i ne zna. ^ak i onaj iz susjednih crnogorskih naseobina! Pored prirodne, neponovqive qepote ovoga kawona,
mnogo je {to{ta iz istorijskog trajawa i opstajawa qudi u
Rovcima, vezano za Mrtvicu, ali to nije tema ovoga napisa.
Budu}e, eventualno jezero, potpuno bi zatvorilo ovaj veli~anstveni kawon i u~iwelo ga posve bezvrijednim za sva budu}a vremena, {to bi bio ne samo grijeh i sramota, nego i o~it
dokaz na{e nepameti i civilizacijske nezrelosti.
Ko to mo`e i smije preuzeti na sebe istorijsku odgovornost pred budu}no{}u da neodgovorno i rasipni~ki, nedoma}inski, kona~no, uni{ti i potre takva prirodno blago kakvo je Mrtvica? A Mrtvica nema cijene, ni u novcu, ni u
elektrici!
I, na kraju, podsjetimo i na jo{ jednu, nikako ne i najmawe va`nu, ~iwenicu u kontekstu mora~kih energetskih
projekata. Mukotrpnom i skupom gradwom drumske magistrale kroz Platije, `ivotom i glavom je podmirilo tu saobra}ajnicu na desetine, neki ka`u da je i stotina navr{ena,
wenih znanih i neznanih neimara. Samo prilikom ru{ewa
goleme konstrukcije mosta na Pjenavcu, na ulasku u Platije,
sa rova~ke strane, poginulo je, krajem {ezdesetih godina,
oko ~etrdeset qudi. Pa zar i to nije svojevrstan, ne samo graditeqski, ve} i eti~ki spomenik za budu}a pokoqewa, prema
kojemu bi se morali odnositi sa du`nim po{tovawem i pijetetom? A wega bi nepovratno smjestilo u tmu{e trajnoga zaborava budu}e rova~ko-mora~ko jezero.
^ovjek mora sa~uvati i du{u, ako `eli ostati ~ovjekom
Politika, 8 februar 1988.
- 147 -
koro neopa`eno pro{la je u na{oj javnosti vest de je grupa engleskih kulturnih i javnih radnika na ~elu sa ~uvenim svetskim vizantologom Dimitrijem Obolenskim, u
rubrici Pisma uredniku u londonskom Tajmsu od 21 marta
1989 godine objavila i napis pod naslovom Ugro`ena istorijska balkanska sredi{ta.
S obzirom na izuztnu va`nost ovoga ~ina, vredi da se sa
sadr`ajem ovoga pisma upozna i na{a javnost, a isto tako ono
zaslu`uje i komentar koji treba da potekne iz zemqe za ~iju
se kulturnu ba{tinu zala`u ovi ugledni nau~nici. Tekst pisma glasi:
Komnen Be}irovi}
- 151 -
Komnen Be}irovi}
- 153 -
- 154 -
- 155 -
JOVAN DUJOVI],
pjesnik, publicista
ada je Komnen Be}irovi}, koji se nakon godina stranstvovawa vratio u Qevi{ta, pod sami izvor Mora~e, gdje
je i dom podigao, ~uo izjavu predsjednika Izvr{nog vije}a Crne Gore dr-a Radoja Konti}a o tome kako }e i na koji na~in biti obezbije|ena sredstva za skora{wu izgradwu hidroelektrana na Mora~i, veoma se iznenadio. [ta je sad ovo? Zar
trogodi{wi boj koji se vodi u mo}nim medijima, od engleskog
Tajmsa, preko pariskog Monda, zatim {vajcarskih, wema~kih
i na{ih glasila, u kom u~estvuju znamenita svjetska imena, od
oksfordskih profesora, nau~nika i istori~ara, stru~waka
Uneska, do ekologa, kwi`evnika i crkvenih veledostojnika,
nije imao svrhe?
Je li mogu}e, pitao se Komnen Be}irovi}, koji qepote zavi~ajne mu Mora~e, ubraja me|u vrhunske svjetske qepote, da
niko nije htio da ~uje bruj svjetske javnosti, posebno svjetskog
stru~waka za ~ovjekovu sredinu, [vajcarca Franca Vebera?
Ovaj je uspio da za{titi i slavne Delfe, rezervat od 600 kvadratnih kilometara na kome u Australiji `ive diqi kowi,
predjele Francuske, [vajcarske, Austrije
Bio je ovdje Franc Veber i svemu se divio, od Mora~e vi|ene u glavnom gradu i s wegovih mostova, du` Platija do manastirskog zdawa Nemawi}a, za koje }e re}i da pripada prvorazrednoj svejtskoj ba{tini, i da }e u~initi sve da se Mora~a
proglasi naj~istijom evropskom rijekom. Desetak novinara,
{vajcarskih, austrijskih, francuskih me|u ovima urednik
ekolo{ke rubrike Monda Ro`e Kan obasuli su Mora~u i
wenu prirodno-kulturnu ba{tinu, najvi{im pohvalama.
Mnogo toga je Komnen Be}irovi} uradio da se spasi Mora~a, ali jo{ strahuje, ka`e, da se Crnoj Gori ne ponovi Lov}en sa mauzolejom, uprkos tome {to su Unesko, pa i Svjetska
- 156 -
Komnen Be}irovi}
Akademik Pavle Mijovi}, ka`e da bi se potapawem ~udesnog kawona ponovilo ono {to se desilo Pivi prepolovila
bi se Mora~a, naru{io bi se wen dosada{wi pojam i dobile
bi se dvije nove, nemora~ke, nebdrske i necrnogorske obale
mrtvih voda, u kojima ne bi imao ko da se ogleda. Obezqudi}e
Mora~a kao {to su obezqudile Crmnica i Piva.
Me|u na{im uglednim kulturnim poslenicima koji su uznemireni ovim vi{egodi{wim nastojawem da se, kako re~e
Komnen Be}irovi} Mora~a utamni~i, pomenimo autoritete
o ~ije stavove niko nema prava da se oglu{i, kao {to su: Crnogorska akademija nauka, Udru`ewa kwi`evnika Srbije i
Crne Gore, profesori Filozofskog fakulteta u Beogradu,
Sveti arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve, Zavodi
za za{titu prirode i spomenika Crne Gore, dr Dragoslav
Srejovi}, arheolog, Mir~eta \urovi}, in`ewer, Cane Jani}ijevi}, Bojana Vujanovi}, ekolozi, in`. Radosav Zekovi}, arhitekta, dr Sreten Petkovi}, dr Milka-^anak Medi}, Dragiwa Kujovi}, istori~ari umjetnosti, dr Aleksandar Dra{kovi}, istori~ar, dr Branisalav \iri}, geolog, dr Dejan Medakovi}, istori~ar umjetnosti i pjesnik, Momir Vojvodi},
\uza Radovi}, Slobodan Rakiti}, kwi`evnici, Nikola Vujo{evi}, slikar, Miodrag Leki}, ministar za kulturu Spisak je preduga~ak.
No i pored svih poziva i dokazivawa da }e stradati jedan
od najzna~ajnijih kulturno-istorijskih spomenika na{e civilizacije i jedan od najznamenitijih kawona u Evropi u kome
su, uz to, otkriveni i tragovi pra~ovjeka, kao i pored
~iwenice da bi se pet-{est stotina miliona kilovata elektroenergije moglo ostvariti na drugim izvori{tima u Crnoj
Gori, na vrelu Qutici na primjer, zapelo se za tih 700 miliona kilovata, koliko bi se ostvarivalo izgradwom hidroelektrane na Mora~i!
Ne koqemo li mi to vola radi kile mesa?
Pobjeda, 24 decembra 1989.
- 159 -
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
RIJE^ O MORA^I*
Ista ona izopa~ena boq{evi~ka svijest koja je skrhala i u
ono faraonsko ~udo ujarmila slobodarski vrh Lov}ena, ho}e
sada da ujarmi u brane i ustave slobodarsku rijeku Mora~u i
da, potapawem wenih prekrasnih obala, potopi slavnu
pro{lost a time i budu}nost na wima
Bra}o i sestre!
eka nam je sre}an dana{wi sun~ani praznik svetog Save
~iji sinovac knaz Stefan, sin Vukanov a unuk Nemawin,
nadahnut primjerom svog djede i svog strica, podi`e ovaj
velelepni sveti hram prije gotovo sedam i po vjekova. Spomenik i jubilej kojima bi se mogli podi~iti i narodi s najbogatijom civilizacijskom ba{tinom, a mi smo, evo, do{li dotle
da je ovo svetili{te vjere pravoslavne, ovo svjedo~anstvo srpskog umjetni~kog genija, ovo ogwi{te slobode naroda mora~ko-rova~kog kroz vjekove, ugro`eno, planiranim jezerom pored wega, te`e i ozbiqnije nego {to je to ikad ranije bilo u
svojoj dugoj i burnoj istoriji!
Ali nije ugro`ena samo lavra na Mora~i sa svojim glasitim neimarstvom i slikarstvom ~iju je slavu nadaleko
pronio wen Prorok Ilija, ve} su ugro`ena, pored tih vrhunskih djela ~ovjeka, i takva djela prirode kao {to su veli~anstveni kawoni Mora~e i Mrtvice, {to ih dvije rijeke neimarke zajedno sa kosmi~kom silama, tokom miliona godina
gradi{e, i koje su zato pravi qetopis vje~nosti, hronika i
biblija svijeta. Prirodwaci, na primjer, ka`u da je u kawon-
- 160 -
Komnen Be}irovi}
no od Platija grani~ila bi se s panikom u slu~aju ratnih sukoba ili zemqotres kojima je cijelo podru~je ina~e podlo`no, a koji bi postali utoliko ~e{}i i `e{}i {to bi ih izazivale vodene mase pritiskom na zemqinu koru, kao {to se
ve} doga|a u Pivi. Voda pak koja bi iz vje{ta~kih jezera na
Mora~i, doticala u Skadarsko jezero, bila bi toliko hladna
da bi u wemu uginuo sav biqni i `ivotiwski svijet koji je tu
nastajao i prilago|avao se od iskoni. Oko samih jezera, opadawem nivoa vode u su{na doba, stvarao bi se pejza` kaquge
i ispucale zemqe, {to ne bi bilo ba{ idealno za razvoj jezerskog turizma koji neki navode u prilog gradwe elektrana
na Mora~i.
Ali pojava sli~na pomoru flore i faune u Skadarskom jezeru, dogodila bi se samim potopom ili promjenom mikroklime koju bi on izazvao, u Rovcima i Mora~i u kojima bi, recimo, brojna divqa~ {to se zimi u wih seli iz sjeverne Crne Gore, ostala bez svojih iskonskih skloni{ta. Orlovi bi, na primjer, izgubili svoja stani{ta u liticama potopqenih kawona
Mora~e i Mrtvice, u kojima se gnijezde. Tako bi ova veli~anstvena ptica bila potopom istjerana iz mora~ko-rova~kih
planina, kao {to je p~ela, najmarqivije bi}e, Kombinatom
aluminijuma zbog koga se najvi{e `rtvuje Mora~a, izgnana,
ustvari istrijebqena iz Zetske ravnice, {to dovoqno govori
o jednoj politici i upravi zemqom.
Presijecati velikim vodenim masama prirodnu odstupnicu od Zetske ravnice ka planinskom zale|u Rovaca i Mora~e,
ne bi bilo mudro ni iz strategijskih razloga. Tog mi{qewa je
bio i na{ veliki, nedavno preminuli geolog Zarija Be{i}
koji je smatrao da vojska ne bi trebalo da dozvoli podizawe
xinovske brane u Platijama na vratima jedne zemqe u kojoj se
mr`wa protiv Jugoslavije predaje u {kolama, kako mi je doslovno jednom prilikom rekao, naravno misle}i na Albaniju.
Stvarawem velikog jezera Andrijevo u du`ini od 25 kilometara, Crna Gora bi ostala bez jedne od svojih glavnih
turisti~kih atrakcija, `ivopisnog puta kawonom Mora~e,
probijenog pedesetih godina uz najve}e qudske napore i `rtve. Umjesto da se na du`ini jezera potapa, ovaj sa svojih 18
tunela i 6 mostova, jedinstveni put na svijetu, wega bi, na- 162 -
Komnen Be}irovi}
strofe u koju bi trebalo jo{ ulo`iti i pola milijarde dolara! Stoga je upravo neshvatqiva upornost crnogorske Elektroprivrede koja se i daqe, ne mare}i za pouke januarskih
promjena u Crnoj Gori, pona{a kao da je Crna Gora wen spahiluk! Isto tako neshvatqiva je upornost crnogorske vlade
na ~elu sa Radojem Konti}em, u nastojawu da se ostvari projekat potapawa doline Mora~e, uprkos protivqewu doma}e i
strane javnosti, posebno institucija kao {to su Srpska pravoslavna crkva, Zavodi za za{titu spomenika i prirode Crne
Gore, Crnogorska i Srpska akademija nauka, Udru`ewa
kwi`evnika Crne Gore i Srbije. Tu su imena brojnih nau~nika, prirodwaka, geologa, in`ewera nezaslijepqenih energetskom ra~unicom, ekonomista, konzervatora, umjetnika,
istori~ara umjetnosti me|u kojima engleski vizantolozi sa
~uvenim Dimitrijem Obolenskim, arheologa svjetskog glasa
kao {to je Dragoslav Srejovi}, ili ekologa kao {to je
Franc Veber, koji su digli svoj glas u odbranu Mora~e.
Pitam se za{to, uprkos tolikom otporu i po jednu stra{nu cijenu, ho}e da se sprovede u djelo jedan od propalih projekata propalih vlada Marka Orlandi}a i Vuka Vukadinovi}a, kao i, na saveznom nivou, Branka Mikuli}a. Te{ko mi je
povjerovati da je to stoga {to je Radoje Konti} zauzimao va`ne polo`aje u svim tim vladama. Ali mi se ~ini da ista ona
izopa~ena boq{evi~ka svijest i praksa koja je, pod vidom dobra Crnoj Gori, skrhala i u ono faraonsko ~udo ujarmila slobodarski vrh Lov}ena, ho}e sada da ujarmi u brane i ustave
slobodarsku rijeku Mora~u i da, potapawem wenih prekrasnih obala, potopi i slavnu pro{lost a time i budu}nost na
wima. Zar, zbiqa, potopiteqi Mora~e ho}e da se proslave i
u|u u istoriju, kao {to su se proslavili i u wu u{li razoriteqi Lov}ena?! Koliko bi sada po~inioci zla na Lov}enu dali da su poslu{ali nas koji smo im se prije dvadeset godina,
obra}ali i vapili da ne ~ine ono {to su bili naumili da u~ine na Lov}enu, kao {to se danas obra}amo i prekliwemo ove
da odustanu od onoga {to su naumili da u~ine u Mora~i.
Iskreno i dobronamjerno vam ka`em: jo{ imate vremena da
se pro|ete te neslavne i nelijepe uloge pred istorijom i
pokoqewima, pisao sam Veqku Milatovi}u, januara 1971 iz
- 164 -
Komnen Be}irovi}
- 166 -
BUDIMIR DUBAK
MANASTIR MORA^A
vdje ugledah
Savin {tap
ko sun~ev zrak
{to je u svetoj ruci
izlazio i zalazio
Muwu uvaqanu
u podupira~ Boga
ovdje sam prvi mah
upoznao
Prije Kosova
gnijezdo je ovdje
gavran svio
i proroka Iliju nam
izbavio
Al crna ptica usni
potoweg vijeka
da vi{e gledati ne}e
s visine
kako svileni konac te~e
ka uhu morske igle
Re~e gavran: Nikad vi{e
I podi`e se voda do neba
i labudovi po woj zapliva{e
i sveci posta{e gwurci
i gradovi stado{e pred ni{an
vodene pu{ke
i ~ovek postade riba
s krqu{tima od r|e
- 167 -
Komnen Be}irovi}
- 168 -
zra`avamo krajwu zabrinutost pred nastojawima crnogorske vlade i Elektroprivrede da o`ive i sprovedu, od
javnosti odba~eni i propali projakat gradwe elektrana
na Mora~i ~ijim bi ostvarewem bile potopqene, uni{tene
ili ugro`ene velike prirodne i civilizacijske vrijednosti.
Ovo se, izme|u ostalog isti~e u apelu javnosti koji je ju~e
potpisalo oko pedeset akademika, istaknutih umetnika, nau~nih, kulturnih i javnih radnika iz cele zemqe, koji nagla{avaju da bi se ostvarewem ovog projekta uni{tile mnoge lepote i bogatstva. Sem, kao suze ~iste i bistre reke Mora~e, tu su
i veli~anstveni kawoni Mora~i i Mrtvice, zatim starostavni i slavni manastir Mora~a, to svetili{te vere i slobode i
umetnosti kroz vekove, i jedna od vrhunskih vrednosti koju crnogorski i ceo srpski narod ima.
U nedavnom razgovoru sa Aleksandrom ^ilakovim, direktorom Republi~kog zavoda za za{titu spomenika kulture sa
Cetiwa, saznali smo da ovu nau~nu instituciju gotovo niko ne
pita o ovom poduhvatu, iako se wime direktno dovode u opasnost ogromne i jedinstvene kulturne i istorijske vrednosti.
^ilikov nam je tom prilikom rekao da su oni naumni da
zatra`e raspisivawe referenduma o ovom projektu, odnosno o
Mora~i, wenom kawonu i blagu koje bi ostvarewem ovog projekta bilo dovedeno u pitawe. Potpisnici apela daqe nagla{avaju da bi, stavqawem prepreke xinovskom branom u kawonu Mora~e, bio onemogu}en prodor iskonske mediteranske
struje u Rovca i Mora~u, a stvarawem ve{ta~kog jezera u
doworova~koj i dowomora~koj kotlini, do{lo bi do drasti~ne promene klime u ovim krajevima, {to bi se neminovno i
- 169 -
Komnen Be}irovi}
- 170 -
- 171 -
Komnen Be}irovi}
Udru`ewe za spas Mora~e bi bilo ekolo{ko dru{tvo koje bi vodilo ra~una o za{titi ove rijeke, wene doline i o budu}nosti Titograda, posmatrane sa ovog aspekta. U slu~aju nekih te`ih tektonskih poreme}aja tla, zemqotresa i sli~no,
pod pretpostavkom gradwe elektrana, Titograd bi bio u velikoj opasnosti. [ta to zna~i ne treba mnogo govoriti. Akademik Goran Karaman, istaknuti biolog, naglasio je da je
strate{ka gre{ka Crne Gore {to je izgradila fabri~ke kapacitete za preradu aluminijuma i proizvodwu boksita. Da
nemamo KAT, imali bi smo struje za izvoz, ka`e Karaman.
Ovako, sada treba potopiti sve `ivo, da bi KAT imao dovoqno struje. Zlo~in je {to je u~iweno od Pive, pa se sada prave nove velike gre{ke, napomenuo je Karaman.
Dr Branko Boqevi} je istakao da je Crna Gora u potpunom
privrednom kolapsu. U takvom stawu ne razmi{qa se normalno. Postaje najbitnije pre`ivjeti, a sva ostala pitawa se bri{u. Dolazi do su`ene svijesti, prostor za razumno promi{qawe se su`ava. Olako se prihvataju rje{ewa koja nudi birokratija. Velike otpore spasu Mora~e, dr Boqevi} vidi upravo u ovome. On je rekao da Ekolo{ko dru{tvo Zeta u potpunosti podr`ava sve napore na o~uvawu Mora~e. Bojana Vujanovi}, iz Nacionalnog parka Skadarsko jezero, istakla je
da pristup ovoj problematici treba biti svestran. Dva osnovna metodolo{ka odnosa pjesni~ki i nau~no-institucionalni, mogu da se sre}no usklade i da ne protivurje~e jedan drugome, rekla je Vujanovi}. Dr Radomir Mihailovi}, direktor Zavoda za za{titu prirode, napomenuo je da ova nau~na institucija pomno prati sve pojedinosti oko gradwi elektrana na
Mora~i, naravno, sa svoje ta~ke istra`ivawa. On se zalo`io
da se sva rje{ewa u vezi Mora~e temeqe na nauci i dobro provjerenim i verifikovanim ~iwenicama.
Na skupu je istaknuto da niko nema pravo da vr{i zlo~in
u prirodnom muzeju kakva je Crna Gora. Svi aspekti emocionalni, moralni, ekonomski, istorijski, kulturni koji se
pokre}u temom za{tite Mora~e, moraju biti dobro prou~eni
i vrednovani, prije dono{ewa kona~ne odluke. Glas razuma
mora presuditi.
Goran Sekulovi},
Pobjeda, 13 februar 1990.
- 172 -
zra`avamo krajwu zabrinutost pred nastojawima crnogorske vlade i Elektroprivrede da o`ive i sprovedu u
djelo, od javnosti odba~eni i propali projakat gradwe
elektrana na Mora~i. Wegovim ostvarewem bile bi potopqene, uni{tene ili ugro`ene velike prirodne i civilizacijske
vrijednosti, kao {to su ~ista i bistra, gorska i slobodarska
rijeka Mora~a, veli~anstveni kawoni Mora~i i Mrtvice u
kojima je upisana povijest planete, te starostavni i slavni
manastir Mora~a, to svetili{te vjere, slobode i umjetnosti
kroz vjekove, i jedna od vrhunskih vrijednosti koju crnogorski i cio srpski narod ima.
Velika {teta Crnoj Gori bi bila nane{ena i potapawem
vrlo `ivopisnog puta kawonom Mora~e, probijenog pedesetih
godina, uz najve}e qudske napore i `rtve, a koji je svojevrsno
svjedo~anstvo samopregora i heroizma na{eg ~ovjeka. Sem toga, bila bi potopqena i arheolo{ka nalazi{ta du` toga puta
u sedamdeset pe}ina u kawonu Mora~e, {to mo`da kriju tajnu
preistorijskog ~ovjeka.
Tako|e stavqawem prepreke, xinovskom branom u Platijama, prodoru iskonske mediteranske struje u Rovca i Mora~u,
kao i stvarawem vje{ta~kog jezera u doworova~koj i dowomora~koj kotlini, do{lo bi do drasti~ne promjene klime u ovim
krajevima, {to bu se odrazilo krajwe nepovoqno na `ivot
qudi, te opstanak biqnog i `ivotiwskog svijeta u tom podru~ju.
Posebno zlo bilo bi iseqavawe stanovni{tva sa svojih
vjekovnih ogwi{ta iz dijela Rovaca iz Mora~e, kao i stavqawe stanovni{tva glavnog grada Crne Gore i Zete pod Da-
- 173 -
Komnen Be}irovi}
- 175 -
- 176 -
- 177 -
VUKSAN SIMONOVI],
pravnik
stalo je nedirnuto jo{ samo to malo par~e zemqe, kamena, vode i neba nad Mora~om i Rovcima. Onakvo kako ga
je priroda vjekovima vajala i klesala. Ostali su klanci
i litice, a na vrhu wih orlovska gnijezda. Doqe u Platijama
zelena Mora~a, sada naj~istija i najbistrija, u svom gorskom
toku u Evropi.
Ostaci birokratije, zaslijepqeni kilovatima, rije{ili
su sada da Mora~u prezi|u, zauzdaju i zajezere. Da na weno dno
bace i s o~iju smetnu sve ~emu se svaki namjernik i prolaznik
divio, a na {ta smo se mi koji od ro|ewa slu{amo wenu huku
ponosili.
Nisu bez neke Nemawi}i temeqe svoje lavri udarili ba{
u mora~koj `upi na obali bistrooke qepotice. Mora~ki neimari, zlatnim rukama, gradili su hram za sva vremena.
Silne vojske, kroz vjekove, projezdi{e pored wega, zajedno se tuko{e Mora~ani i Rov~ani da ga ne daju, krv mnogu proli{e, i sa~uva{e ga niko kamen sa kamena ne pomjeri.
Otkuda ba{ nama pade udio da mu udarimo u temeqe i razgra|ujemo ga. Ako niko drugi, budu}e generacije nam ne}e nikad oprostiti ~ak i pomisao na tako ne{to. Nijesmo ga dakle
zidali nemamo pravo ni da ga survavamo.
Ko nas je ovlastio i u ime koga da sada ho}emo da mijewamo
floru i faunu jednog ~itavog podnebqa, da istjerujemo orlove iz gnijezda, da nagonimo na seobu stanovnike Mora~e i Rovca sa rodnih ogwi{ta?!
Ionako nas je nema{tina i siroma{tina poprili~ono
rastjerala sa grude gdje smo prvi put ~elom udarili. Na{i ro|aci i plemenici raseqeni po svijetu i danas pate za rodnim
krajem. Mnogi su ve} i pokojni, ali u amanet su ostavili i
sahraweni su nadomak mora~kog svetili{ta.
- 178 -
- 179 -
- 180 -
Komnen Be}irovi}
ren razvoj ovoga kraja, a Rov~ani i Mora~ani prakti~no prinu|eni na raseqavawe. To bi upravo bio rezultat jednog od
onih na{ih nesre}nih zalijetawa, {to ih pomiwem na po~etku ovog pisma.
Pobjeda, 22 februar 1990.
DRAGAN LAKI]EVI],
pjesnik
zimaju}i da, ve} ~etvrti put u dve godine, pi{em o za{titi Mora~e reke, plemena, manastira, kraja i po~etka po~eo sam sam sebi da li~im na onog Radisava sa vi{egradskog koca, koga je Ivo Andri} u~inio jednim od najuzvi{enijih prizora svetske kwi`evnosti.
Kao {to Radisav danno} lebdi nad Drinom, tako evo ja
bdim nad kawonom Mora~e, misle}i na mogu}nost i opasnost
da se izgradwom hidroelektrane na reci mog porekla i detiwstva mo`e uznemiriti i razuriti manastir Mora~a sedamstogodi{wi spomenik na{e kulture, vere, postojawa.
Pravo da se do kraja bavim sudbinom Mora~e i da se ~etvrti put ogla{avam a da mi samo kawon odjek uzvra}a daje mi
~iwenica da je grobqe mojih predaka, na Biqezima u Dowoj
Mora~i, okrenuto mora~kom oltaru, a mora~ki oltar svakog
jutra ogreva sunce koje se pojavquje upravo odande od grobova mojih predaka.
Ako ~ovek nikad ne mo`e zaboraviti svoje ime i ono {to
je najpre ugledao primaju}i materiwi jezik onda on ima pravo da bar to {to ne mo`e nikad izumiti brani od krivotvorewa i uni{tewa.
Mora~a je moj zavi~aj.
Svaki moj korak, od kolevke i od grobqa predaka prema
civilizaciji i kulturi kojoj pripadam svaki moj povratak u
postojbinu, iskon i ~udo ro|ewa prolazi pokraj manastira
Mora~e i preko reke Mora~e, ispod mora~ke Svetigore.
Mora~ka Svetigora obasjava moj `ivot i moj jezik.
Ako je to slu~aj i kojih drugih Mora~ana `ivih ili mrtvih onda bi se i u wihovo ime i ose}awe moglo govoriti o
nu`nosti da se sa~uva Mora~a. Ili kriknuti:
Ovo ne}ete potopiti! Mora~u ne mo`ete sru{iti!
Svedoci smo mnogih poraza kulture.
- 183 -
Komnen Be}irovi}
Ta zlo~instva nadma{ila su mnoge skandale mra~ne pro{losti. Smetli{tem na Nemawinom gradu, izme{tenom Pivom, oburvanim grobom-oltarom na Lov}enu Crna Gora je u
na{em vremenu postala velika razvalina moralna, kulturna, materijalna.
Skriveni u liticama, kao da su i sami starci-monasi,
ostali su jo{, tamo gde stole}ima nikom nisu smetali manastiri Mora~a i Ostrog. Dve sve}e mira, duha, lepote, umetnosti, pravoslavne vere, obestrvqenog crnogorskog srpstva.
Izgon srpstva iz Crne Gore po~iwe Lov}enom, a zavr{ava Mora~om.
Kome je i za{to to potrebno ne znam, ali su grob na Lov}enu i mora~ki hram, krune dveju najsjajnijih srpskih dinastija na tlu Crne Gore jedne ro|ene u Zeti, na Ribnici, a druge
u Wegu{ima pod Lov}enom srodne me|usobno po mo}i nepobjednog mladoga Du{ana i stra{nom mi{qu vladike i pesnika ~iji nas Gorski vijenac jo{ uvek doziva iz mrtvih.
Da li isti mrak, ili isto zlo, ili ista nesre}a kulture i
pameti, koja je sasekla Lov}enu koren i vrh, ukinula Nemawinu obalu, simetralu Podgorice sada ho}e da strujom napuni Kombinat aluminijuma u Titogradu, verovatno jo{ jednu jugoslovensku megalomansku la` i ekolo{ku diverziju na{ega
vremena?
A tu struju da proizvede u mora~kom kawonu!
Ima li ikakvog razumnog spasa za kawon i za manastir?
Postoji legenda kako su nekada pred mora~ku lavru, koja je
i od wih starija, dojezdila dva krasna pobratima, Milo{ i
Marko, pa jedan bio odve} visok, a drugi odve} {irok. Tu su
rekli:
Divna crkva, divna gra|evina!
Mala mana: mala su joj vrata!
Kako se Marko i Milo{ Mora~i stalno vra}aju, jer se moraju vratiti u rodno mesto legendu, tako se i mi stalno vra}amo Mora~i.
Jedne od presudnih godina mog `ivota, koja taj `ivot sada
deli na dve polovine, kao podgori~ki maturant, napisao sam u
Mora~i ove stihove:
- 184 -
- 185 -
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
- 186 -
je predsjednik Poslovodnog odbora Elektroprivrede, Mom~ilo Bukili}, uprkos svemu {to je posqedwih godina re~eno u
javnosti protiv gradwe elektrana na Mora~i, i{ao zimus u
Moskvu i otuda se vratio maltene sa potpisanim ugovorom u
xepu o gradwi elektrana na Mora~i?! Kao da je uslov da bi se
ne{to radilo da svako bude protiv toga! I ne samo da je Bukili} i{ao u Moskvu, nego su ubrzo potom, sovjetski partneri
dolazili u Crnu Goru i u woj skoro inkognito boravili otprilike izme|u 13 i 22 februara!
Tako|e je neshvatqivo da rukovodstvo Elektroprivrede
Crne Gore, uporno odbacuje, u ovo vrijeme alternativa, sve alternativne predloge i projekte u ciqu re{avawa elektroenergetskih potreba Republike, osim projekta gradwe elektrana na Mora~i! Oni odbacuju ne samo ideje i rje{ewa koja
predla`u drugi, kao na primjer akademik Vladislav Vlahovi}, ve} i svoja sopstvana ranija sagledavawa elektro-energetskih mogu}nosti Crne Gore, koja su poprimila vid stru~nih eleborata i dovedena skoro do idejnih rje{ewa, kao {to
to pokazuju dokumenta koja imam ovdje, a koja sam pribavio za
ovaj na{ sastanak.
Radi se o dva stru~na sagledavawa mogu}nosti Dogradwe
sistema Hidroelektrane Peru}ica, iz 1977. Iz ovih dokumenata, ura|enih od strane najstru~nijih kadrova Elektroprivrede, proizlazi da bi se hvatawem voda Gorwe Zete koje se gube 65%, u jezera Vrtac i Slano, mogla neuporedivo lak{e,
jeftinije i bezbolnije dobiti energija koja ho}e da se, po jednu stra{nu cijenu, dobije na Mora~i. I ta energija mogla bi
da bude takozvana vr{na, zna~i najrentabilnija energija.
Imam ovdje tako|e jednu stru~nu studiju izra|enu od strane qubqanskog Elektroprojekta 1985, pod naslovom Kratak prikaz mogu}nosti i opravdanosti integralnog kori{}ewa sistema PivaZeta, iz koje se nedvosmisleno vidi da bi
se, opet mnogo lak{e i bezbolnije, mogla dobiti na Komarnici ista ona energija koja ho}e po cijenu propasti jednog dijela Crne Gore, da se dobije na Mora~i.
Najzad, postoji i ovaj rad akademika in`ewera Vladislava Vlahovi}a, odnosno wegovo izlagawe na Jugoslovenskom
skupu elektroenergi~ara u Bajinoj Ba{ti 1985, iz koga proiz- 187 -
Komnen Be}irovi}
- 189 -
OPREZNO S MORA^OM
Obra}awe javnosti grupe uglednih li~nosti iz Nik{i}a
raditi ili ne graditi hidroelektrane na Mora~i pitawe je sad. Za one koji su naumili da podignu hidrocentrale, to nije bila velika dilema. Znaju oni da }e potopqeni
kawon i sve {to sa wim ide (ili mo`da ide) pod vodu, donijeti novac.
Oni drugi, koji cijene pro{lost i `ele da osiguraju budu}nost, znaju da jedilema velika i ozbiqna. Bar toliko velika da obavezuje sve one koji su u prilici da odlu~uju o woj, na
po{tovawe glasa onih koji, pored cijene kilovata energije,
znaju i ho}e da procijene i neke druge vrijednosti.
^ujte glas onih koji znaju da cijene kulturne i istorijske vrijednosti manastira Mora~e i pitaju se {ta }e sa tom
neprocjewivom vrijedno{}u biti ukoliko mu temeqe jezerom podrijemo a freske vlagom prelijemo.
^ujte glas onih koji znaju da cijene vrijednost veli~anstvenog kawona rijeke Mora~e i pitaju se {ta }e od wega ostati ako ga branom osamarimo, a jezerom natovarimo.
^ujte glas onih koji znaju koliko je dragocjen miran san i
spokojan `ivot i pitaju se {ta }e od tog dobra imati `iteqi
glavnog grada Crne Gore, o~ekuju}i da se na|u na putu sili vodenoj u slu~aju da, ne daj Bo`e, zbog zemqotresa, ratne ili
mirnodobske diverzije, brana popusti.
^ujte glas rijeke Mora~e i dobro razmislite: {ta }e se
desiti ako Mora~i glas oduzmete?
Mini}, qekar, Rajka Stijepovi}, pravnik, Peri{a Marojevi}, profesor, Lazar Mini}, umjetnik, Milovan Todorovi},
in`ewer, Kosta Ninkovi}, in`ewer, Veqo Stani{i},
umjetnik, Rajka Nik~evi}, novinar, Dragan Stani{i}, profesor, Nada Todorovi}, student, Zgorka Vlahovi}, profesor, Du{an Govedarica, kwi`evnik.
Nik{i}, kraj februara 1990.
- 191 -
a bi naglasio zna~aj elektri~ne energije za razvoj komunizma, Lewin se narodu obra}ao frazom: Drugovi i drugarice, gospodo elektri~ari! Staqin je tu tezu daqe
usavr{io nije se nikome obra}ao ve} je podizao brane gdje
mu je palo na pamet.
I Crna Gora je ve} platila dobar danak za izgradwu osvijetqene budu}nosti, mnogi weni simboli izgorjeli su na ulasku u Grad Sunca. Mnoge doline u ve} potopqene, a i u najuzvi{enije vrhove prodire voda. Voda je postala sudbina mnogih crnogorskih simibola od grba i groba, do manastira,
kawona i op{teg prirodnog sklada.
Najnovije polemike koje se vode oko izgradwe elektrana
na Mora~i jo{ jednom pokazuju kako se ~iwenice mogu
upotrebqavati u slu`bi ove ili one unaprijed zadate istine. Najmawe je onih koji su spremni da razmisle sa pozicija
obije strane, jer u prirodi na{e ekstremnosti je da budemo
iskqu~ivi, da se opredjequjemo, da se diferenciramo... Otuda i tvrdwa da se u pohari i odbrani crnogorskog kulturnog
i prirodnog blaga, kao i u gotovo svemu drugom, Crnogorci
dijele na dvije struje jednu spremnu da sve ru{i i `rtvuje
za elektri~nu centralu, fabri~ki dimwak, tehni~ki prosperitet, i onu drugu koja uvijek ne{to brani i bez upori{ta vlasti djeluje naivno i romanti~arski. Tako govori bar
dosada{we iskustvo.
Naranvo, i pod pretpostavkom da Crna Gora u ovom trenutku ima dovoqno struje, ne treba tvrditi da joj ne treba jo{.
Ne treba, tako|e, o~ekivati da }e ona bez osnovnih tehnolo-
- 192 -
{kih pretpostavki sa uspjehom u}i u ve} dotaknuti HH vijek. Namjera nam je da skrenemo pa`wu kako oni koji odlu~uju
o tako va`nim stvarima imaju veliku odgovornost i obavezu
da tolerantno razmotre sva ponu|ena rje{ewa i opredijele se
(ukoliko se ba{ opredijele) za ona koja, uz najmawe `rtve, daju najve}e rezultate. Naizgled sasvim logi~no, ali u praksi
daleko od stvarnog pona{awa. Kada se stvari posmatraju u
kontekstu nekih ranijih sli~nih odluka, gotovo da se sti~e
utisak da je ru{ewe ciq koji nadrasta gradwu.
Namjera ovog teksta nije da ponavqa dobro poznate brojke
koje govore o kubicima vode, kilovatima, tehni~kim, finansijskim i prirodnim svojstvima. Ti podaci su poznati kao i
podaci koji se komplementarno ve`u za wih. Za sada su oni na
podru~ju teorije, ali ~ini se da u ovom trenutku prijete da iz
teorije pro|u me|u konkretne litice Platija i postanu spomenik na{e savjesti.
Centralno pitawe u ovom sporu svakako je ugro`avawe
manastira Mora~e, {to je samo jedan od primjera nespremnosti da se stupi u racionalan razgovor. Posebnu karakteristiku toj nespremnosti daje ~iwenica da se ne `ele ozbiqno razmatrati ponu|ena alternativna rje{ewa. Uporno se ne `eli
odustati od izgradwe Velikog Andrijeva jer se samo tu mo`e posti}i pravi ciq.
Opet da ka`emo, gorka iskustva nas u~e da ni ovoga puta ne
smijemo biti pretjerani optimisti. Nad kawonom Mora~e
kao da ve} kru`e finansijska sredstva, a ona imaju argumente
i mogu sve. Mogli bismo se metafori~no zapitati: ho}e li gavran sa legendarne freske Gavran hrani proroka Iliju iz
H vijeka, uspjeti da krajem ovog vijeka prehrani svoga sveca
i uvede ga u HH vijek?
Ilija Laku{i}
Pobjeda, ~etvrtak 1 mart 1990.
- 193 -
BRANKO KUJOVI],
in`ewer-projektant
- 194 -
Komnen Be}irovi}
Platija, kao posebne cjeline, mogu imati tendenciju razmicawa ili pribli`avawa, a to sve mora izdr`ati betonska
konstrukcija brane i sa~uvati svoje intimne (athezione) veze sa stijenom u bokovima, jer se na wima zasniva ~itav stati~ki sistem.
Vjerujem da za ovu konstrukciju postoji ta~an matematski
prora~un. Savremeni matematski aparat je u stawu da to izvede iako je to nekada bio veliki problem, ali taj prora~un vezan za odre|ene pretpostvke karakteristika stijene u izabranom profilu, bez obzira na prethodna istra`ivawa u tom
smislu, ostaje jo{ uvijek samo pretpostavka. Isti je rezon i za
seizmi~ke uticaje. Sa tim u vezi treba znati i uvijek imati na
umu staro pravilo: ta~no rje{ewe matemati~kog zadatka ne
zna~i i ta~no rje{ewe in`ewerskog zadatka. Podsjetimo se
na nedavne doga|aje u Kaliforniji, gdje zemqotres kao od {ale ru{i konstrukcije gorweg autoputa i poklapa dowi autoput. Dozvoqavam sebi da vjerujem da su matemati~ki prora~uni bili ta~ni za odre|ene pretpostavke pona{awa konstrukcije. Ovo treba shvatiti kao moje utiske ~itaju}i dnevnu
{tampu, a mo`da nijesam u pravu u ovom slu~aju. Toliko za sada o tome.
Slede}i problem za koji nijesam siguran da postoji, ali
mislim da ga treba razmotriti ako je akumulacija puna, recimo pribli`no se poravwava sa terasom na kojoj je fundiran
manastir Mora~a (mo`da je akumulacija za neki metar ni`a
od samog nivoa terase, ali to ne mijewa problem), da li takav
nivo zapquskuje no`icu poznatog klizi{ta na lijevoj obali
Mora~e selo \u|evine? Radi se o klizi{tu koje zahvata cijeli kompleks zakqu~no sa selom Bare Radovi}a. Ovo klizi{te bilo je poznato i prije posqedweg rata na {ta su upozoravali na{i ~uveni profesori Kirilo Savi}, Stevan Rako~evi} i Milan Lukovi}, a u vezi projektovawa `eqezni~ke
pruge BeogradBar, bez obzira {to je konfiguracija terena
optimalno omogu}avala uspje{no vo|ewe trase.
U~estvovao sam u nekim studijama poslije rata u vezi
vo|ewa ove trase i znam da je taj teren bio uvijek izbjegavan
iz razloga {to bi naru{avawe ravnote`e klizi{ta uslijed
zemqanih radova moglo dovesti do pokretawa ~itavog kom- 196 -
- 197 -
- 198 -
drijevo (bilo na brani HE Andrijevo, ili most preko jezera). Time bi se stvorili neophodni uslovi za opstanak
ovih sela i bar donekle nadomjestilo potapawe najprioritetnije i najpre~e veze koju imamo sa magistralom kod mosta
Pjenavac na dnu Me|urije~ja.
(Slijede 174 potpisa)
Pobjeda, 16 mart 1990.
- 199 -
MOMIR VOJVODI],
pjesnik
ng. Gojko Vuk~evi} u polemi~kom dopisu Od gotovog ~etvrtina, (Pobjeda, 12 mart 1990), o izgradwi elektrana,
~ija je poenta da se ponovo pokrenu razgovori oko
prevo|ewa Tare, pored rasprave sa nevidqivim za{to je Crna Gora od hidroenergetskog potencijala iskoristila samo
~etvrtinu, postavqa niz pitawa i nudi niz tvrdwi, na koje mu
vaqa otpisati.
Demokratska je tekovina {to su se qudi oslobidili da
se mogu izja{wavati o raznim dru{tvenim problemima, pa i
ovom, ka`e taj advokat potopa. Uvod, u velikom stilu, lekciju koju je odr`ao ekolozima. Uvod u odobravawe da Mora~ani i Rov~ani mogu slobodno kojevitezati dok im Elektroprivreda Crne Gore i wen advokat potapaju iskon, sada{wost i budu}nost. Samo to kojevitezawe ne treba de bude na
partikularnoj osnovi i plemenski obojeno. Po ovom borcu
za progres, treba potonuti bez plemenske obojenosti pri
hvatawu za slamku.
Interesantna je pojava da mnogi qudi ustaju u za{titu
prirode, {to je pozitivno, ali otkud odjedanput toliko
stru~waka za ekologiju, primje}uje, odobrava i ~udi se polemi~ar-energeti~ar i nastavqa: Dobija se utisak da se vi{e
radi o pomodarstvu, nego o stvarnoj brizi o sa~uvawu prirodnog ambijenta. Ovoj nesuvislosti suvi{an je komentar.
Najboqe bi bilo ako bi Crnu Goru mogli pretvoriti u
neki prirodni rezervat ili park, sa wenim kawonima i klisurama, veli prirodoqubiteq na{, a to bi mu bila najboqa u
- 200 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
- 204 -
LABUD DRAGI],
kwi`evnik
NE^ASTIVI NA MORA^I
Crni jaha~ iz mora~kog Stra{nog suda, ne prestaje da
hara srpskim zemqama
ko bi nekim ~udom bila uni{tena sva dokumenta o razdobqu kojim je po~ela na{a svetla budu}nost i koje
potraja ciglo pola veka taj bi gubitak bi znatno
umawen ako bi nam ostao ~asopis Umetnost br. 27/28, za juli
i decembar 1971 godine, ~ije smo fototipsko izdawe ponovo
dobili nedavno.
Ovaj ~asopis svedo~i o epohi u`asa i srama, o epohi u kojoj je - (prvi put posle Sinan-pa{e, na ovim prostorima), pod
okriqem vlasti i na o~igled celoga sveta sru{en jedan grob,
razoreno jedno svetili{te.
Da podsetimo, u to vreme je (ta~nije 1972 godine) sru{en
grob Wego{ev na Lov}enu, a na wegovo mesto dosekana i
navaqana kamena baraka kada ve} nije bilo su|eno da se na
tome svetom vrhu ra{iri izan|ali Franc Jozef, dobri o~uh
na{e severne bra}e.
Lo{e sluge goreg gospodara kaji su tada rukovodili
operacijama i dr`ali pozdravne besede, vi{e nisu na istorijskoj sceni.
Odo{e ko lawski snegovi.
Ali, nastavak tog bezumqa odigrava se ovih dana u kawonu
Mora~e. Elem, na naju`em mestu u Platijama kane neke vol{ebne sile Mora~u pregraditi i prezidati, kako bi na tome
mestu ustave podigli. Zdru`eni jaha~i apokalipse ne gube nadu kako bi udarili kona~an pe~at i neizbrisiv `ig velikoj
eri be{~a{}a.
Sede li u Skup{tini Crne Gore, i u wenoj vladi isti oni
qudi koji su minirali Lov}en? prvo je pitawe koje se ~oveku pri tome name}e. Ako ne sede ba{ oni, onda verovatno sede
- 205 -
Komnen Be}irovi}
wihovi direktni naslednici koji, ohrabreni razarawem Lov}ena i Pivskog manastira, sada usmeravaju mitske nemani ka
Mora~i i wihova se adska rila {epure oko hrama. Ili su se
tamo zadr`ali potowi egzemplari iz minulih vremena za koje jo{ uvek traje put u svetlu budu}nost pa tome potpunom
osvajawu budu}nosti mawka samo potopqena Mora~a?! Je li
tamo jo{ ostatak one slavne generacije koja je ovim prostorima pronela vol{ebnu formulu: elektrifikacija + kolektivizacija + industrijalizacija = idiotizacija.
Slave}i onoga koji je razdro zemqu i dao vodama da teku
knez Stefan, sin Vukanov a unuk Nemawin, izabra skrovito
mesto na desnoj obali vode Mora~e, zakloweno liticama i
skrajnuto od puteva da tu poseje jednu od mnogih zvezda {to ih
je ova dinastija prosula diqem srpskih zemaqa, kao da je slutila posqedwe vrijeme i dolazak zdru`enih delegata apokalipse koji evo puko{e nate`u}i se da doka`u kako nijesmo
ono {to jesmo.
I manastir odole svim najezdama i razurama i petstogodi{woj tmu{i azijatskoj, ali ovih dana pohode nas vesti o
dolasku majstora s istoka i, ka`u da }e uskoro iz korita reke
~uti dleto, i maca, i }uskija.
Na{i qubiteqi napretka ne prihvataju nikakvu alternativu, iako im je bilo ponu|eno niz lepih mogu}nosti po~ev od
Lima, gorwih tokova Tare, \ehotine, Komarnice, Tu{ine,
Bijele. U svetlu budu}nost mo`e se jedino preko potopqene
Mora~e.
U manastiru Mora~i sam prvi put bio kao de~ak s ocem
Vukom, na \ur|evdan 1964 i tada sam se, verujem, prvi put prekrstio. Taj doga|aj nije bio sam po sebi osobito izuzetan onoga trena kad se desio, ali kako je vreme odmicalo i taj doga|aj
je sazrevao i ja~ao zajedno sa mnom kao {to i ~in ro|ewa sve
vi{e dobija na zna~ewu kako se kroz vreme od wega udaqavamo. Tom prilikom sam ugledao prizor mora~kog Stra{nog
suda gde na pomahnitalim talasima pliva dvoglava a`daja, a
na wenim le|ima sedi u bukagijama okovan Ne~astivi. Pomislio sam {ta bi se dogodilo da se ovaj stra{ni jaha~ krvavih
o~iju i stra{nih ~equsti s dvostrukim nizom zuba odve`e!
- 206 -
Komnen Be}irovi}
- 208 -
BO@O KOVA^,
ekonomista
ripadam krugu qudi koji smatraju da je projekat hidroelektrane na Mora~i vrlo lo{ projekat i da ne tuma~i
interese naroda koji `ivi na ovim prostorima i u ime
koga se zastupa. Razlozi osporavawa su ne{to druk~iji nego
oni prisutni u drugim reagovawima pa bih `elio da ih vrlo
kratko skiciram:
a) Crnogorskom privrednom i neprivrednom kapacitetu
uop{te ne treba avantura sa objektom kontinuiteta koji se
u planskim dokumentima povla~i poscedwih 15 godina jer svoj
energetski bilans mo`e da rije{i na daleko efikasniji na~in;
b) Crnogorski elektroenergetski bilans kao i svaki bilans ima proizvodnu i potro{nu stranu. Mnogo jevtinijim intervencijama na ovim stranama bilans se mo`e uravnote`iti
za narednih 10 do 15 godina, nego {to su ideje sa Tarom i Mora~om;
c) Na proizvodnoj strani bilansa to su:
Ekvivalentna razmjena kvaliteta energije koju imamo za
vi{e energije koja nam treba. Efekat cijenim na oko 600 miliona KWh godi{we sa dobrim izgledima da vje{t pregovara~ dobije i vi{e.
Participacijom u Buk Bijeloj sa 300 miliona KWh
godi{we,
Energetskim kori{}ewem malih vodotokova gdje postoji {ansa da se dobije ekonomski jeftinija energija u odnosu na
Taru i Mora~u. Ovaj efekat cijenim na najmawe 300 miliona
KWh godi{we.
Upravqawem energetskim sistemom na na~in da kupujemo jevtinu lutaju}u sezonsku energiju, a lagerujemo svoju
energiju. Efekat cijenim na oko 200 miliona KWh godi{we.
- 209 -
Komnen Be}irovi}
- 210 -
KOSTA RADOVI],
pjesnik
- 211 -
Komnen Be}irovi}
- 212 -
MOMIR VOJVODI],
pjesnik
- 213 -
Komnen Be}irovi}
ba odobrewe naroda, a Jugoslaviji je vra}en na doradu projekat zgrade ambasade zbog jednog drveta. Jo{ dirqiviji je podmeta~ na ra~un mog navo|ewa Veberovog mi{qewa, kad ka`e
va`no je da je stranac, po{to je znano kako patim za tu|im
i kako prosim po svijetu pomo} za potapawe Crne Gore.
Ing. Vuk~evi} me priu~ava da stavim pod navodnice
misao koju sam preuzeo od drugih dana{wi nara{taji nemaju tapiju na prirodna dobra i qepote, niti dozvolu da ih
potro{e na svoje dobrobiti, po{to su ih od budu}ih nara{taja preuzeli samo pod zakup, na kori{}ewe i ~uvawe, pa
ne mogu budu}e nara{taje li{iti svega onog {to su
dana{wim nara{tajima u{~uvali i dodali na{i bla`enopo~iv{i preci. Stvarno to je lijepo re~eno, priznaje mi
in`ewer, ali zna da to lijepo re~eno nije moje, ve} sam to
preuzeo od drugih, samo on ne zna od kojih to drugih, vjerovatno od wega i wegovih instruktora pravopisa. Vrli moj
instruktore pravopisanija, stavi}u vala to lijepo re~eno
pod navodnice ~im mi poru~ite od kojih sam drugih uzeo
u va{em utuku iskasapqenu a ovdje doslovno ispisanu misao.
^udi me {to ing. G. V. ne polemi{e sa razlozima ekonomiste Bo`a Kova~a, in`ewera Branka Kujovi}a i drugih
stru~waka, koji brane Mora~u od potro{a~ke agresije, nego
tro{i svoju fino}u na kavge sa pjesnicima i kwi`evnicima. [to wima ne doka`emo kako }e potapawem Crne Gore
usre}iti Crnogorce, kao {to su usre}ili Pivqane potapawem Pive, ili izgradwom KAT-ove trova~nice na{e
najqep{e zemqe Zete?
Ing. G. V. se otprilike najvi{e zbunio {to sam u mom otpisu na wegov napis u osamdeset procenata samo citirao suptilne, produhovqene, blage, mudre, utje{ne, odmjerene, objektivne, neplemenske, procije|ene od truwa, bri`ne, uqudne,
ugla~ane, umivene, pro~e{qane, zavidne, neporecive, nikada
vi{e izrecive, obi~nim smrtnicima nepojmqive, oprobane,
svekorisne, shvatqive samo vrhovnim mozgaqima i mozgoqicama, a na radost roda, izmozgane spoznaje i dokaze wegove.
^estitam ing. G. V. {to je u 35-godi{wem radu u privredi i organizacijama republi~ke uprave spoznao da je Crna Gora, neblagovremenim obezbje|ewem energije, pretrpjela nena- 215 -
Komnen Be}irovi}
- 216 -
MILOST ZA MORA^U
Obra}awe Franca Vebera Mihailu Gorba~ovu.
Spasiti kawon i manastir
Ekselencijo,
Sa uzbu|ewem sam saznao iz jugoslovenske {tampe da protokol sovjetsko-jugoslovenske ekonomske saradwe predvi|a
gradwu brana na rijeci Mora~i, u Crnoj Gori, kao i da bi va{a zemqa dala potrebnu opremu ili pak sama pravila brane i
centrale s ciqem da se za 500 miliona dolara olak{a sovjetski dug koji sada dosti`e 2 milijarde.
Me|utim, ostvarewe tog projekta dovelo bi do propasti
manastira Mora~e iz H vijeka, slavnog svojim neimarstvom
i zidnim slikarstvom i po~itovanog kao svetili{te vjere i
kulture srpskog naroda. Vode iza brane bi progutale veli~anstveni kawon Mora~e, star 50 miliona godina, s arheolo{kom
preistorijskim nalazi{tima koja se smatraju kolijevkom neandrertalskog ~ovjeka. @ivopisni put provalijama, gra|en
pedesetih godina po cijenu ogromnih napora i brojnih qudskih `ivota, tako|e bi nestao.
- 217 -
Komnen Be}irovi}
Odgovaraju}i na uzbudqiv poziv Udru`ewa pisaca, umjetnika, istori~ara umjetnosti Crne Gore i Srbije, suprotstavio sam se tom projektu 1988 godine, pokrenuv{i protiv wega
zna~ajan dio javnog mnewa Evrope. Da se taj projekat o`ivquje ovoga puta pod pokroviteqstvom Saveza Sovjetskih Socijalisti~kih Republika, to zaprepa{}uje ne samo Srpsku pravoslavnu crkvu, Srpsku i Crnogorsku akademiju i pomenuta
udru`ewa, sve poslenike na poqu vizantologije na ~elu sa Dimitrijem Obolenskim sa Oksfordskog univerziteta, ve} i
cio civilizovani svijet.
Stoga vam se obra}am, Ekselencijo, da ne dozvolite ostvarewe tog projekta. Nikad jedno takvo djelo ne bi moglo nadoknaditi ogromni gubitak za Jugoslaviju u kulturnim, vjerskim, ekolo{kim i turisti~kim vrijednostima.
Jedan va{a rije~, Ekselencijo, i taj projekat ne}e nikad
ugledati dana. U ime Udru`ewa za spas Mora~e ~iji sam po~asni predsjednik, u ime moje Zadu`bine i wenih 240 hiqada
~lanova i prijateqa, molim vas da izgovorite tu rije~. To od
vas i{tem u ime javnog mnewa Jugoslavije, kao i u ime velikog
dijela javnog mnewa Evrope.
Ra~unaju}i na va{e dobrobitno i spasonosno zauzimawe,
molim vas da primite, Ekselencijo, izraz mog visokog
uva`avawa i divqewa.
Franc Veber,
Predsjednik Zadu`bine Franc Veber i
Po~asni predsjednik Udru`ewa za spas Mora~e.
Pobjeda, 13 april 1990.
Ve~erwe Novosti, 14 april 1990.
Journal Franz Weber, april-maj-juni 1990.
- 218 -
GOJKO BO@OVI],
kwi`evnik
- 219 -
Komnen Be}irovi}
Prva asocijacija koja mi se javqa na pomen Mora~e i manastira je freska Gavran hrani proroka Iliju. Ova freska je
srpska Gernika. Na woj je ispisana ~itava srpska istorija.
Ona prije nastanka freske i ona poslije we. Isto kao {to je
to slu~aj sa Kosovkom djevojkom. Onom iz `ivota, onom iz pjesme i onom sa slike. Gavran }e, vjerujem, ne samo hraniti nego
i braniti proroka.
Potope li Mora~u i time oskrnave manastir, ~u}e se sa
ove divne i stravi~ne freske stra{ni glas graktaj crne
ptice.
^ini mi se da ga ve} sada ~ujem kako brani proroka i moli se za wega ali i za nas.
Pobjeda, 14 april 1990.
- 221 -
TATJANA PEJOVI]*
ALEKSANDAR ^ILIKOV**
- 222 -
Komnen Be}irovi}
Mora~a predstavqa jednu od rijetkih integralno o~uvanih srewevjekovnih cjelina u Crnoj Gori. Wene crkve, konaci, odbrambeni zidovi, kapije, potok, vodenica, vodopad Svetigora, kalu|erski most, vo}waci, pa{waci i {umarci, ~ine
jedinstven organizam kroz koje se ogleda harmonija prirode i
qudskog truda, zatim harmonija duhovnog `ivota sa na~inom
ekonomskog privre|ivawa manastirskog bratstva. Svi ovi
elementi su podjednako va`ni i `ive u nepomu}enom skladu
punih 738 godina.
Slu`ba za{tite se decenijama borila da manastir ostane
i daqe draguq na mora~koj terasi, borila se da wegovi konaci zadr`e prvobitnu namjenu (u wima je se nalazila stanica
milicije i `ivjele su porodice), borila se da je o~uva od profanih sadr`aja ugostiteqstvo. Poslije zemqotresa iz 1979
godine, ~ije je posqedice osjetila i drevna Mora~a, na kompleksu su izvedeni zna~ajni konzervatorsko-restauratorski
radovi. Sanirana je arhitektura obje crkve, otklowene
skora{we degradacije porte, konzerviran `ivopis i monumentalni ikonostas.
Zavr{eni su i opse`ni radovi sanacije konaka, koje sada
mogu postepeno da se revitalizuju, prema usvojenom programu
(riznica, etnografska zbirka, prostor za rad i boravak poslenika nauke i umjetnosti). I upravo u trenutku, kada je dru{tvo ulo`ilo ogromna sredstva da se sve ovo realizuje, nad
manastirom se nadnijela sjenka propasti.
Slu`ba za{tite spomenika kulture je blagovremeno upozorila na opasnost koja prijeti slo`enom organizmu Mora~e
od vje{ta~kog jezera. I pored uvjeravawa da }e se manastir
potpuno za{tititi, svjesni smo da to nije mogu}e. Izgradwom akumulacije, mnogi prate}i objekti Mora~e na{li bi se
pod vodom. Ostao bi tu`an manastir, da ga zapquskuje mrtvo
jezero, osu|en na lagano umirawe, koje bi se aktivirawem neke od potencijalnih, ali sasvim realne opasnosti, pretvorilo u brzu i sigurnu smrt. Da ne govorimo o mijewawu mikroklima i drasti~nom gubitku neponovqivog mora~kog kawona.
Na kraju `elimo ista}i sqede}e. Sigurni smo da nema
maweg prostora na teritoriji Jugoslavije, pa i Evrope, koji
je, u ime progresa (~ije blagodeti jo{ nijesmo i pored
- 224 -
obe}awa svijetle budu}nosti do`ivjeli), morao da `rtvuje vi{e spomenika od Crne Gore.
U drugim sredinama radi se o usamqenim pojavama, dok se
kod nas, na `alost, praksa slu`be za{tite neprekidno bavi
premje{tawem spomenika ili wihovom za{titom od budu}ih
energetskih projekata. Izmje{tawe Pive, patrijar{ijske zadu`bine, zatim mona{ke Dubo~ice, i sada neizvjesnost nad
sudbinom kraqevske zadu`bine Mora~e, ipak je previsoka cijena koju Crna Gora ula`e u svoj razvoj. Suvi{e mnogo i za ve}e zemqe i za ve}e narode
Pobjeda, 19 april 1990.
- 225 -
- 226 -
ekonomskim interesima nije razlog za uni{tewe ovog evropskog i svetskog spomenika kulture, jer ukoliko je bitan materijalni interes naroda koji `ivi na teritoriji Crne Gore po cenu gubqewa duhovne kulture, onda je boqe da se ovaj
spomenik proda visokorazvijenim zemqama. Tvrdim da je
wegova cena sto puta vi{a od predvi|ene investicije za
elektranu, a i u tom slu~aju bi manastir ostao ~itav, samo
{to bi to zna~ilo prodati svoju duhovnu kulturu.
Zvani~nu izjavu o opasnosti po manastir od eventualne
izgradwe akumulacije nisu dali ni jugoslovenski eksperti
iz oblasti za{tite spomenka kulture, iako je Zavod sa
Cetiwa takav zahtev uputio jo{ pro{le godine. Nije dobijena ni ekspertiza stru~waka Uneska na kojoj }e Zavod insistirati. Stav ekolo{kog skupa Akademije nauka koji je odr`an
po ovom pitawu je negativan. Arheolog, profesor Dragoslav
Srejovi} ka`e da u kawonu Mora~e ima oko sedamdeset neispitanih pe}ina, stani{ta pra~ovjeka.
Na pismo Udru`ewa Kwi`evnika Srbije u vezi s Mora~om, Unesku, direktor Odseka za svetsku kulturnu ba{tinu
ove organizacije, Rax Izar, je odgovorio: Iako Mora~a nije
upisana u Listu svetske kulturne ba{tine, ovaj manastir zra~i mnogim verskim, istorijskim i kulturnim vrednostima i
trebalo bi da bude za{ti}en za dobro svih.
Urednik ekolo{ke rubrike pariskog Monda Ro`e Kan u
svom listu je napisao: Da bi se dospelo do manastira Mora~a
od glavnog grada Crne Gore, Titograda, ima samo ~etrdeset
kilometara, ali kakvih! Put vijuga u dnu divqih `drela koja
ispuwava miris kleke, ~empresa i maj~ine du{ice. Reka Mora~a, silna bujica koja izbija iz dinarskih Alpa, vaqa svoje
zelene talase u zavojima jednog kawona koji je sakriva gotovo
na ~itavom wenom toku. Ne vidi se, a ~uje se.
Skoro je isto i sa izgradwom budu}e elektrane i akumulacije. Sakriva se ne vidi se, a ~uje se. U saop{tewu Dru{tva konzervatora Srbije, izme|u ostalog, ka`e se: Ne pitaju}i za mi{qewe slu`be za{tite tvrdograditeqi smi{qaju,
ovog puta, ogromno ve{ta~ko jezero u podno`ju manastira Mora~e. Ne mogav{i, da kao konzervatori Srbije, za{titom zakona branimo spomenik u drugoj republici, protestujemo na
- 227 -
Komnen Be}irovi}
ovaj na~in zbog varvarskog ugro`avawa drevnog srpskog spomenika utkanog u neponovqiv predeo sa plavim prolomom reke Mora~e. Razumemo tragediju reke Mora~e i zbog wene sli~nosti sa onom koja se sprema manastiru Studenici, a koju ve}
du`e vreme poku{avamo da zaustavimo.
Ova dva zdawa su istog graditeqskog stila, a wihove reke
su im dale ve~no obele`je, samo da ih ovo vreme i neki qudi
ne pretvore u uzrok wihovog uni{tewa!
Slobodan \ukanovi}
Politika, 29 april 1990.
- 228 -
MATIJA BE]KOVI],
pjesnik, ~lan SANU
- 229 -
Komnen Be}irovi}
Potapaju se nigdine i pustiwe. Pa i potapawa pustiwa donela su svetu, pored energije koju nije imao, poreme}aje i nesre}e za koje nije znao. Koliko mi je znano, ni jedan dosada{wi poduhvat nije uspeo, ali se od novih ne odustaje. Posle
smaka Avale, sumraka Lov}ena, tragedije Pive, potopa Lepenskog vira, na redu su Studenica, Mora~a, Pe}
Koliko vredi jedan grob, ku}ni prag i ogwi{te? Kakva je
to politika koja je qude dovela dotle da im je jedina nada voda, a izlaz i perspektiva Potop? Wihova imawa imaju nekakvu
vrednost, jedino ako postanu dno jezera. Zar je malo grobova i
crkava ostalo pod vodom?
I na kraju jedno pitawe koje bi moglo biti i jedino i najva`nije: ko ima pravo da potapa zemqu jednog naroda? ^ija je
zemqa? Na{a ili smo mi weni? Ko ima ovla{}ewa da je potapa? Ima li ve}e izdaje i gore zloupotrebe vlasti? Ho}emo li
budu}im nara{tajima ostaviti zemqu ili vodu? Zar je slu~ajno da se na takve zamisli dolazi samo u zemqama u kojima je va`ila lozinaka: elektrifikacija plus industrijalizacija jednako je socijalizam.
Politika Ekspres, 29 april 1990.
- 230 -
porti manastira Mora~a ju~e je, u prisustvu vi{e hiqada gra|ana okolnih mjesta Crne Gore, odr`an veliki narodni sabor na kojem je usvojen samo jedan zakqu~ak: niko nam zbog dnevno-politi~kih ciqeva, kakav je i nakana da se
gradi brana Veliko Andrijevo, ne mo`e potopiti vi{evjekovnu istoriju i sru{iti jedno od najsvetijih mjesta koje su
na{i preci generacijama odr`avali!
Sabor su organizovali Udru`ewe za spas Mora~e, Udru`ewe kwi`evnika Crne Gore i Ekolo{ko dru{tvo ove republike, a skup je otvoren zvucima gusala Bo{ka Vuja~i}a i pozdravnom rije~ju Vu~ice Radovi}a, predsjednika Mjesne zajednice Manastira Mora~e. On je podsjetio da su ovda{wi
`iteqi ve} dva puta protestovali, odgovornima pisali da se
ne dira Mora~a, ali da jo{ nema odgovora.
Na{ veliki zadatak i obaveza je, rekao je potom vladika
Nikanor, da ~uvamo i sa~uvamo Mora~u, ovu na{u veliku
svetiwu. Veliko, rekao je on, branimo i odbranimo radi velikog. Ko ima pravo, upitao se on, da uzme Mora~u i izbri{e je
sa lica zemqe? Moramo je ~uvati i sa~uvati radi ogromnog
zna~aja ove svetiwe, istorije i naroda. Jer, nijedan narod ne}e biti slavan, ako to sebi uskrati. Za to nam je, nastavio je
Gospodin Nikanor, svjedok Kosovo.
U nastavku izlagawa on je izrazio razumijevawe za potrebe za energijom, ali je kazao da se nikad ve}e ne mo`e zamijeniti mawim. Na kraju, on je istako da se velika opasnost nadvila nad najve}om svetiwom koju srpski narod ima u Crnoj Gori, a da takvu sudbinu, ukoliko se ne podigne glas savjesti, ~eka i Pe}ku patrijar{iju i manastir Studenicu!
U ime Udru`ewa za spas Mora~e, prisutnima se potom
obratio wegov potpredsjednik Momir Vojvodi} koji je ista-
- 231 -
Komnen Be}irovi}
kao da neki, prije svih najodgovorniji predstavnici Elektroprivrede Crne Gore, Mora~u prodaju, a da za to nikoga ne pitaju. Nazivaju}i ovaj sabor mora~kom vije}nicom, Vojvodi}
je naglasio da nama nije do struje, nego do onog {to je odavde sedam vijekova strujalo.
Ako su nam preci za ovo svetili{te smjeli ginuti, mi
bar smijemo zinuti protiv wegovog potapawa. Ne dozvolimo
zato, rekao je Vojvodi}, da nam potomci na dnu jezera tra`e
{ta smo im ostavili. S tim u vezi, on je upozorio crnogorsku
vladu da zahtjev naroda okupqenog na saboru primi k znawu
jer ne}emo dozvoliti da bude potopqena ova svetiwa kao
{to smo dozvolili da vrhovni jagwefuk Vidoje @arkovi} potopi manastir Pivu Ako voda do|e do ovog praga, zavr{io
je, prvi }e zaigrati papa!
Pitaju}i se ko to sebi daje za pravo da ru{i na{e svetiwe, pjesnik Budimir Dubak, govore}i u ime Udru`ewa kwi`evnika Crne Gore, rekao je da je manastir Mora~a na{ prvi univerzitet, slikarska radionica, muzi~ka kutija,
uxbenik istorije Je li mogu}e da u bescjewe prodajemo ono
najskupqe {to imamo? On je upozorio da ukoliko se ne odustane od ovog velikog bezumqa, okupi}emo se kao danas i tijelima braniti Mora~u. No, nadamo se zavr{io je Dubak, da
do toga ne}e do}i.
Isti~u}i da je Crnoj Gori dosta zla nanijela nerazumno
postavqena politi~ka industrija, dr Branko Boqevi}, govore}i u ime Ekolo{kog dru{tva Crne Gore, je tu tvrdwu potkrijepio primjerima zatrovanosti Pqevaqa, mojkova~kog
kanceroznog jalovi{ta, sve ve}om zaga|eno{}u Boke i Zete
Dr Boqevi} je predlo`io ukidawe najve}eg zaga|iva~a u Crnoj Gori, Kombinata aluminijuma u Titogradu, sa obrazlo`ewem da, u tom slu~aju, ne bi trebalo graditi nove elektrane, ve} da bismo imali struje i za izvoz. Izgradwu elektrane
poput Velikog Andrijeva on je ozna~io suludom idejom.
Ovaj veliki skup su, potom, pozdravili i dali svoj obol u
borbi za spas Mora~e pjesnici: Ranko Jovovi}, Kosta Radovi}
(Pivqanin, dakle ~ovjek iz vode), Dragan Laki}evi}, Radomir Uqarevi}, Bo`idar Filipovi}, Ilija Laku{i}, Janko
Vujisi}, Milutin Mi}ovi} i Miodrag Tripkovi}.
- 232 -
Na kraju sabora predstavnici Inicijativnog odbora Narodne stranke, koja }e biti konstituisana 12 maja, dr Borislav Filipovi} i dr Novak Kilibarda, obrazlo`ili su
osnovna programska na~ela ove stranke kojoj je potom pristupio veliki broj u~esnika ovog skupa.
Narodnom saboru za spas Mora~e stiglo je vi{e telegrama podr{ke iz zemqe i inostranstva.
V. K. i M. P.
Pobjeda, 3 maj 1990.
- 233 -
- 234 -
Komnen Be}irovi}
- 237 -
TELEGRAMI SABORU
- 239 -
BO@IDAR FILIPOVI]
Komnen Be}irovi}
***
U pomenima umrlim Mora~anima
pisalo bi: Grob ne}emo posjetiti.
Grobovi su na dnu (jezera).
Da danas ko ju~e stoje stvari,
vjerovao bih; sve je zbog toga
{to je Manastir na desnoj obali
Ako se ledeni bregovi
na{eg bezumqa istope
ko lawski swegovi,
HE (hidrocentrala) }e raditi
udarni~ki
a u postojbini pra~ovjeka
pobijediti ~ovjek.
Razume, upali svjetlo!
Manastir Mora~a, 1 maj 1990.
Barske novine, maj-jun 1990.
- 242 -
LABUD DRAGI],
kwi`evnik
- 243 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
- 247 -
FRANC VEBER,
ekolog
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
Na{i politi~ari su, uprkos zdravom razumu i opomenama nau~nika, postavili zaga|iva~ku aluminijumsku industriju u Zetskoj ravnici, u glavnom gradu Crne Gore, na obali Mora~e i na domaku Skadarskog jezera. Zaga|ivawe vazduha, zemqe i vode raznim otrovima, koje vr{i Kombinat aluminijuma u Titogradu, prelazi sve dozvoqene granice, poprimiv{i razmjere pravog hemijskog rata protiv tog dijela Crne Gore. Kako, kao ekolog, vidite tome lijeka?
Zaga|iva~i moraju da budu i plati{e. Ako bi pla}ali
punu cijenu zaga|ivawa, prestali bi da budu rentabilni. Trebalo bi da naprave svoje fabrike tako da ne zaga|uju. Da stave
filtere i da preduzmu sve neophodne mjere. Mora se biti sve
stro`iji, radi na{eg opstanka. To {to se radi kod vas, je ~udovi{no! To je ~ak smije{no, gore od nesvijesti! Zar mora, da
bi imalo posla nekolike hiqade osoba, da desetine i stotine
hiqada drugih od toga stradaju, ukqu~uju}i tu i same zaposlene koji su najvi{e izlo`eni?! A ve} koliko priroda strada!
Pa to je bezumno!
Me|u velikim ekolo{kim bitkama koje ste vodili i od
kojih ste ve}inu dobili, na koju ste od wih najvi{e ponosni?
Po~eo sam jo{ 1965 kad niko nije mislio na ~ovjekovu
sredinu i ekologiju. Te godine spasio sam Azolu, mali italijanski renesansni grad pravi draguq.
Zatim sam spasio prekrasnu dolinu Engadina u {vajcarskoj, koja je trebalo da postane plijen {vajcarskih i italijanskih preduzima~a. Htjeli su jednostavno da ukaqaju tu qepotu,
prave}i u dolini Engadina, odurne betonske zgradurine pa da
ih, onda, prodaju.
U va{oj borbi imali ste velikog saveznika u li~nosti
filozofa Denija de Ru`mona, preminulog prije neku godinu.
- Umro je 1985, a on je jedan od najboqih prijateqa koje sam
imao. Potpuno, do kraja me podr`avao u svakoj od mojih kampawa i divio mi se. ^ak je govorio da sam ja najve}i realista
druge polovine HH vijeka, misle}i time da ka`e da sam ja
razumio {ta je prava vrijednost i {ta treba braniti.
- 253 -
Komnen Be}irovi}
- 254 -
- 255 -
Komnen Be}irovi}
Udru`ewe za spas Mora~e stupilo je i u kontakt sa Svetskom bankom, od koje je jugoslovenska vlada tra`ila kredit za
izgradwu elektrana na Mora~i.
Znamo za jako protivqewe tom projektu za{titnika ~ovekove okoline, kao i ostalih u Jugoslaviji i van we odgovorio je Eu|enio Lari, direktor Svetske banke za Evropu,
Sredwi istok i Severnu Afriku. Neki od mojih saradnika
koji su posetili kawon Mora~e i manastir Mora~u tako|e
su me obavestili o wihovoj slikovitoj lepoti i wihovom
zna~aju za ba{tinu podru~ja Mora~e. Prema tome mo`ete biti uvereni da Svetska banka u potpunosti shvata razloge koje
iznosite. U sprovo|ewu svoje delatnosti ona pridaje veliki
zna~aj o~uvawu ~ovekove okoline i posebno ima stroge ekolo{ke propise, koji uslovqavaju wenu pomo}.
Gospodin Lari je tako|e obavestio da je Svetska banka
1988 godine, dobila molbu od jugoslovenske vlade da razmatra
mogu}nost nov~ane pomo}i tom projektu. U skladu sa uobi~ajenom praksom, po~elo je prikupqawe podataka u vezi sa projektom, ukqu~uju}i one koje se odnose na posledice po ~ovekovu okolinu. Od tada, pi{e u odgovoru, na{a daqa aktivnost na
tome se smawila.
To bi moglo da se tuma~i i kao odustajawe Svetske banke,
s obzirom da je shvatila kakve ekolo{ke posledice projekat
izaziva. Utoliko je ovo tuma~ewe logi~nije, ukoliko je u posledwe vreme prisutna ideja da se hidroelektrane na Mora~i
grade u aran`manu s Rusima.
Iako u Elektroprivredi obe}avaju da nijedan pijuk ne}e udariti dok ne budu sigurni u za{titu manastira (problem
kawona za wih ne postoji), jo{ uvek se ne predaju i pored brojnih dokaza da je manastir nemogu}e za{titi od uticaja vlage
iz jezera. Neki ka`u da je to zacrtano pre nekoliko godina
i da mora da se radi. Kao da nije ve} jasno da su mnoge zacrtane gluposti po~iwene, a da one koje nisu treba zaustaviti na
vreme. A da gluposti nema kraja govore i izjave pojedinih crnogorskih ~elnika da im nije jasna buka oko Mora~e jer, eto i
na primorju ima dosta manastira pored vode, pa im ni{ta ne
fali. Nau~no, nema {ta.
Momir ^abarkapa,
Ve~erwe Novosti, 13 juni 1990.
- 256 -
- 257 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi},
vala vam na va{em pismu od 28 marta u kome izra`avate bojazan za posqedice po ~ovjekovu okolinu, koje bi
izazvalo ostvarewe predlo`enog projekta elektrana
na Mora~i. Hvala vam tako|e {to ste mi ranijom prilikom
(preko na{eg sjedi{ta u Parizu) dostavili potpuni dosije o
toj stvari.
Znamo za jako protivqewe tom projektu od strane za{titnika ~ovjekove okoline, kao i ostalih u Jugoslaviji i van we.
Neki od mojih saradnika koji su posjetili kawon Mora~e i
manastir Mora~u, tako|e su me obavijestili o wihovoj slikovitoj qepoti i wihovom zna~aju za ba{tinu podru~ja Mora~e.
Prema tome, mo`ete biti uvjereni da Svjetska banka u potpunosti shvata razloge koje iznosite.
Godine 1988 primili smo molbu Jugoslovenske vlade da
razmotrimo nov~anu pomo} Svjetske banke za predlo`eni
projekat elektrana na rijeci Mora~i. Odgovaraju}i na to, i u
skladu sa na{om uobi~ajenom praksom, po~eli smo sa
prikupqawem podataka u vezi s tim projektom, ukqu~uju}i i
- 258 -
one koji se odnose na posqedice po ~ovjekovu okolinu. Od tada na{a daqa djelatnost na tome se smawila, pogotovo zbog na{eg bavqewa drugim projektima koji imaju prednost u Jugoslaviji sada.
Mogu vas uvjeriti da Svjetska banka u sprovo|ewu svoje
djelatnosti pridaje veliki zna~aj o~uvawu ~ovjekove okoline
i posebno ima stroge ekolo{ke propise koji uslovqavaju
wenu finansijsku pomo} bilo kakvom hidroenergetskom projektu. Ove norme bi, naravno, bile primijewene pri svakom
daqem prou~avawu projekta Mora~a. U tom slu~aju, razlozi
koje ste istakli bili bi u potpunosti razmatrani.
Na kraju, nedavna posjeta Jugoslaviji predstavnika Svjetske banke, o ~emu ste ~itali u {tampi, je svakako posjeta gospodina Vapenhansa, podpredsjednika na{e banke za Evropu,
Bliski Istok i Sjevernu Afriku. Tom prilikom se nije
raspravqalo o projektu Mora~e, ve} je posjeta bila usmjerena
na podr{ku Svjetske banke ekonomskim mjerama jugoslovenske
vlade. Hvala vam na va{em interesu i {to ste nam prenijeli
va{u zabrinutost.
Iskreno va{,
Va{ington, 28. marta 1990.
Eu|enio F. Lari
Barske Novine, maj-jun 1990.
- 259 -
Tipi~an primjer je Kombinat aluminijuma, koji je izgra|en u zoni gdje `ivi tre}ina stanovni{tva Republike, u
najqep{em kutku po rije~ima eksperata, na pedesetak kilometara od mora i planina. Savremeni, civilizovani svijet se
li{ava prqave industrije, pogotovo aluminijumske, a na{i
mo}nici su se utrkivali u svojoj ludosti i sujeti i tako donosili vitalne odluke.
Savezni zavod za zdravstvenu za{titu dao je mi{qewe o
elaboratu za{titi ~ovjekove sredine na ovom podru~ju, ~ak u
junu 1983 godine, potenciraju}i da su ve} tada zaga|ene podzemne vode i Mora~a, fenolom, toksi~nim metalima i `ivom
sodom. Zavod je ve} tada ozbiqno upozorio da dolaze u pitawe
vode Skadarskog jezera. Me|utim, koncentracije fluorovih
jediwewa u atmosferi prelaze maksimalno dopu{tene granice utvr|ene republi~kim propisima, osam do 12 kilometara
oko Kombinata, tako da se cio Titograd nalazi u zoni zaga|ewa, ~ak i u slu~aju kada se koriste filteri. Zato Kombinat
aluminijuma ni danas nema sanitarnu saglasnost za rad.
Eksperti u svojstvu sudskih vje{taka sredinom 1985 godine iz navedene dokumentacije, utvrdili su da je u vi{e navrata
januara iste godine do{lo do izlivawa velike koli~ine veoma zaga|ene vode iz bazena za odlagawe crvenog muqa Fabrike
glinice, pa je ta voda, zbog propusnosti bazena broj 2, prodrla
u zemqu i dovela do zaga|ewa podzemnih voda. Zbog toga su podzemne vode postale neupotrebqive i to kako za pi}e i sanitarne potrebe tako i za poqoprivredne namjene. Nauka ozbiqno
upozorava, ukoliko se nastavi sa ovakvim tempom, zaga|ewe
podzemnih voda ne da se ne}e smawiti, ve} da }e se, naprotiv,
pove}ati, pomjeri}e se front zaga|ewa nizvodnije od Kombinata prema Skadarskom jezeru. Eksperti predla`u, ukoliko
se odlagawe crvenog muqa ne mo`e obezbijediti po tehnologiji \ulinija, neophodno je izgraditi novi nepropusni bazen.
Republi~ki komitet za poqoprivredu, {umarstvo i vodoprivredu, 17 aprila 1986 godine, obavje{tava republi~ki
Sekretarijat za rad i zdravstvo, da je u bunarima i bu{otinama na podru~ju sela Qajkovici, Srpska i Cijevna do{lo do
zabriwavaju}eg pogor{awa kvaliteta vode. Podaci su zaista
zastra{uju}i. Kada smo uz sve ovo saznali {ta se sve radilo sa
- 261 -
Komnen Be}irovi}
piralenom u krugu Kombinata aluminijuma, pani~no se bojimo od totalnog uni{tewa vode ju`no od kombinata.
Djeluje se na qudski organizam kancerogeno i mutageno.
Paradoksalno je, ali istinito, da je trebalo da protekne punih deset godina da bi se moglo otvoreno govoriti o svim nedostacima i propustima te prqave industrije. Qudi koji su
dosada davali mi{qewa o elaboratu o za{titi prirodne sredine, krili su od javnosti podatke ugra|ene u te elaborate. Ti
su podaci, zamislite, karakterisani kao poslovna tajna. Zar
je zaista tolika duboka kriza morala kad se radi i o `ivotima qudi pita se dr Branko Boqevi}.
Ako podijelimo qude na bistre i uporne, bistre i lijewe,
tupe i lijewe i tupe i uporne, na `alost, mi smo u Crnoj Gori
imali nesre}u da su u zadwih 40 godina preovladavali ovi
posqedwi koji ne samo {to su nas doveli do prosja~kog {tapa, nego su i u`asno uni{tavali prirodna dobra ne za{titiv{i vazduh, vodu i tlo od odpadaka neprirodno postavqene politi~ke industrije.
A argument i za to?
Ima ih bezbroj, nastavqa dr Boqevi}. Termoelektrana i
rudnik ugqa ~ine zlo Pqevqacima. Do ju~e ih je i cementara
ubijala. Tamo padaju kisele ki{e - i qudi i {ume se gu{e. Boka Kotorska je primjer kako se more zaga|uje. Mojkova~ko jalovi{te kancerogen je poklon nerazumnih privrednika. A i sada
neki ho}e da pod prizmom kvazi nauke ugroze ono {to nam je jo{
ostalo netaknuto. Pucali su nedavno na Biogradsku goru asfaltnom bazom, a ~eka nas izgleda i potapawe kawona Mora~e.
[ta o tom projektu misle ekolozi, konkretno vi, i
gdje je u toj op{toj gu`vi Kombinat aluminijuma?
^vrst sam u stavu da se ne mo`e oteti narodu bistra voda koja vjekovima kroz kawon proti~e. Ne smiju se gasiti
ogwi{ta koja su stotinama godina bila neprelazna predstra`a crnogorske dr`ave. Nequdski je pokrivati grobqe predaka potopili bi na{u pro{lost i uni{tili tragove na{ih
uzora. Mora~a je obraz crnogorskog naroda kojeg `ele neki da
ukaqaju. Istoimeni manastir uvijek je bio upori{te pred ko- 262 -
- 264 -
Komnen Be}irovi}
- 267 -
Komnen Be}irovi}
- 268 -
LUKA MALIKOVI],
pravnik
- 269 -
Komnen Be}irovi}
Svaki kulturni prostor, te i albanski, podrazumeva postojawe svih prorodnih i dru{tvenih resursa, odnosno sve oblike i manifestacije privrednog, kulturnog i dru{tvenog
`ivota. A, ako se taj prostor iskazuje i propagira kao jedinstven, kao {to je to slu~aj sa albanskim, onda je, nema sumwe,
re~ o politici. A kakvu smo mi to politiku vodili?
Postoji obiqe podataka koji svedo~e da su vi{e od deceniju izme|u Tirane i Pri{tine postojali usagla{eni planovi ekonomskog, obrazovnog, nau~nog i kulturnog razvoja na
jedinstvenom albanskom kulturnom prostoru. Kako se taj
prostor podudara sa geopoliti~kom kartom velike Albanije,
Tirana je uspela da svoje ambicije jednim delom usaglasi i sa
Skopqem i Titogradom (bili su potpisani protokoli o
saradwi izme|u univerziteta u Tirani, Skopqu i Titogradu).
Vaqa se za trenutak prisetiti upornog odbijawa Qubqane i
Pri{tine da prihvate koncepciju o jugoslovenskom kulturnom prostoru. Tada{wi ~elnici, tada{wih SR Slovenije i
SAP Kosova, prilikom vo|ewa poznate javne rasprave o tzv.
zajedni~kim jezgrima u kulturi jugoslovenskih naroda i narodnosti, istovremeno su pojedina~no i zajedni~ki javno promovisali postojawe svoje (izvangrani~ne) politike o svojim
kulturnim prostorima. I sada, uzgred re~eno, u potpuno
izmewenim uslovima, lako se dokazuje da izme|u Qubqane i
Pri{tine (jo{ uvek) opstaje ta vanbra~na zajednica.
Jugoslavija je ulo`ila ogromna finansijska sredstva, uzimaju}i i inostrane kredite, u o`ivotvorewe strate{ke politike o jedinstvenom albanskom kulturnom prostoru, odnosno o postepenom funkcionisawu Velike Albanije na svojim
prostorima: `elezni~ku prugu Skadar Titograd (jedinstveni albanski saobra}ajni prostor), hidroakumulaciju Fijerza (kod Prizrena) sa hidroelektranom Svetlost Partije
(albanske), koja je skladno povezana sa Termoelektranama
Kosovo (jedinstveni albanski energetski prostor). Zar
12. TV kanal, sam po sebi ne svedo~i o politici jedinstvenog
albanskog informativno-propagandnog prostora? Ako bi se
skinuli svi tamni velovi sa celokupne dokumentacije o odnosima sa Albanijom, pri ~emu treba imati u vidu da ti tamni
velovi postoje samo u Jugoslaviji (ne i u Albaniji), verujemo
- 270 -
Komnen Be}irovi}
Zajedni~ka komisija (NRA i SFRJ) tada je u Tirani donela mnoge zakqu~ke. Izdvajamo deveti (od 14) po redu. On glasi: Da se hidroelektrana Andrijevo mo`e izgraditi s navedenim karakteristikama.
Svi tada odobreni parametri visina brane (133 m), zapremina akumulacije (330 miliona m3 vode), korisna zapremina, protok vode, re`im rada i ostalo, su sada sadr`ani u projektu izgradwe.
Druga~ije ne mo`e ni biti, jer bi u slu~aju me|unarodnog
spora, on bio re{en u korist Albanije. Ovo tim pre {to je
ovaj zakqu~ak potvrdio i tada{wi SIV, vlada SFRJ na ~elu
sa svojim predsednikom J. B. Titom, zaobilaze}i Saveznu
skup{tinu.
Na dokumentu (p. c. br. 170 od 11 decembra 1962 g.), koji je
prosle|en Albaniji, stoje potpisi Edvarda Kardeqa i Veqka
Zekovi}a potpredsednika i sekretara SIV-a.
U navedenom je ujedno sadr`an i odgovor na jedno gotovo
nepotrebno, ali zna~ajno pitawe: da li je Tito znao za sve ovo,
da nije krivo bio informisan? On je, kako se i u ovom slu~aju potvr|uje, bio privatizovao spoqnu politiku SFRJ. U odnosima sa Albanijom to se jasno vidi kao na dlanu. Takvu
wegovu politiku vodili su, a ne samo izvr{avali Ko~a Popovi}, Milo{ Mini}, Stane Dolanc, Fadiq Hoxa, Josip Vrhovec i drugi. Otuda i mnogi misle da nije ni moralno potezati iskqu~ivu odgovornost Fadiqa Hoxe za stawe na Kosovu i
Metohiji, odnosno za veleizdaju. Nije on sam.
Ali, to nije sve i takva sumanuta politika jo{ nije okon~ana. Pomenimo samo najnoviji slu~aj. Malo je poznato da je
skoro Albanija od nas tra`ila novo potapawe na{e teritorije, koju ona dugo svojata za svoju. Re~ je o delu zapadne Makedonije. Ho}e Albanija da gradi nove hidroakumulacije na na{
ra~un i da nam prodaje struju i preko naz izvozi u druge zemqe.
A, Makedonija nema dovoqno ni struje ni vode. Ona to mo`e
imati ako je integrisana u Jugoslaviju. Na{i zvani~nici nisu odbili zahtev Albanije, nego prihvatili?! Spremaju se
kalkulacije: {ta da se tra`i kao nakoknada? U sklopu toga
najte`e }e biti pribaviti narodnu (vi{estrana~ku) saglasnost. Ako je verovati nekim analiti~arima makedonskih
- 272 -
- 273 -
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
SA MORA^OM U EVROPU
Zar je malo {to je potopqena prekrasna dolina Pive, {to
je otrovana blagoslovena sun~ana zemqa Zeta, {to je
Skadarsko jezero osu|eno na smrt, {to iz Boke, nevjeste
Jadrana, biju zadah i zaraza, {to je zeleni Limi pretvoren u
smradnu kaqugu, {to su Pqevqa postala
nemogu}a za `ivot
reduga~ak je spisak prirodnih i civilizacijskih dobara koja bi bila uni{tena ili ugro`ena, potapawem doline rijeke Mora~e, kao {to bi time bio krajwe poreme}en `ivot stanovnika Rovaca i Mora~e, a `ivot onih nizvodno od Platija, posebno u glavnom gradu Crne Gore, izlo`en stalnoj opasnosti. Stoga je sigurno da nikada i nigdje na
svijetu, jedan projekat hidroelektrana nije nai{ao na toliko neodobravawe i osporavawe od strane javnosti, koliko je
to slu~aj sa projektom hidorelektrana na Mora~i. I zaista,
od svega {to je, posqedwih godina, re~eno i napisano, kod
nas i u svijetu, u odbranu i slavu Mora~e, mogla bi se sastaviti ~itava kwiga, koja bi predstavqala svojevrsnu poemu o
wenom veli~anstvu Mora~i, kako je nedavno nazva slavni
{vajcarski ekolog Franc Veber.
Mislili smo da je sve ono {to su toliki umni, nadahnuti
i upu}eni qudi rekli o Mora~i, prosvijetlilo i najzatravqenije du{e i savjesti, kao nekad Orfejeva pjesma {to se takla
{umskih zvijeri, drve}a i kamewa, ali, na `alost, to ne izgleda da je slu~aj, posebno kod nekih odgovornih qudi u vladi Crne Gore. Tako na sva na{a odnosno ~uvenih prirodwaka ukazivawa da je kawon Mora~e jedno od ~uda prirode, nastalo tokom
- 274 -
Komnen Be}irovi}
- 277 -
Komnen Be}irovi}
Tolike `rtve bi bile prevelike, sve da je Crna Gora dospjela do najvi{eg blagostawa, a nekmoli do prosja~kog {tapa! Pri~a pak o {terikama u Evropi, sasvim je besmislena,
po{to Crna Gora ne samo da ima dovoqno struje za svoje stanovni{tvo, nego bi je imali i za izvoz da nije ko{marne industrije koja strahovito guta energiju, upropa{}uje i zaga|uje zemqu, naru{ava zdravqe stanovni{tva, a donosi malo
ili nimalo koristi, sa izuzetkom Kombinata pa i to znamo
po koju cijenu. Sa takvom industrijom i uop{te privredom,
mo`emo u}i u visokorazvijenu Evropu samo kao kolonija! A
`rtvovawe Mora~e, koja predstavqa zna~ajan dio na{eg bogatstva i identiteta, bi to stawe jo{ vi{e pogor{alo. Mi u
Evropu mo`emo u}i ravnopravno i dostojanstveno, jedino sa
svojim prirodnim, istorijskim i kulturnim bogatstvom, sa
~istim morem i podnebqem, sa o~uvanom zemqom i narodom.
Umjesto da nam daje milostiwu i da nas sa`aqeva, Evropa
treba da nam se divi i da kod nas ostavqa jedan dio svoga bogatstva. To nam, uostalom, Evropa i poru~uje preko jednog od
svojih najve}ih qudi, ve} pomenutog Franca Vebera koji mi
je, prilikom onog na{eg razgovora pro{log proqe}a za Pobjedu, jo{ i ovo rekao:
Treba sa~uvati Crnu Goru u netaknutom stawu da bi
je mogli pokazivati kao jedno ~udo prirode. Jer, vi imate
sve: morsku obalu, ravnice, planine, kawone, ~iste rijeke.
Treba to pokazati najve}em broju qudi, kao jedno ~udo prirode. ~itavu Crnu Goru! U tome je ogromna turisti~ka
vrijednost. Stoga treba sa~uvati va{u zemqu u svoj ~istoti da bi je mogli pokazivati ~itavom svijetu. Ako ne
budete imali ni{ta vi{e da poka`ete, ne}e biti ni turista. Kad bi svuda bile fabrike, ko bi do{ao da vas vidi? U
svakom slu~aju, turisti~ki interes je sada u porastu.
Qudi ho}e da vide neobi~ne stvari, koje nemaju, a vi te neobi~ne stvari u va{oj zemqi imate.
Stoga nije ni ~udo {to je gospodin Veber, na vijest iza{lu u na{oj {tampi da se odustalo od gradwe elektrane na
Mora~i, pohitao da o tome obavijesti evropsku javnost i da
oda priznawe crnogorskoj vladi, kao {to je to u~inilo i na{e Udru`ewe. Ali vlada je tu vijest demantovala, prvo po- 278 -
slav{i svoga predstavnika da u~estvuje u ekolo{koj radioemisiji o Mora~i, u kojoj je u~estvovao i Franc Veber, 17 decembra, a zatim, evo, i preko ministra za privredu, gospodina \ukanovi}a koji maltene `eli da pretvori Crnu Goru u
jezersku i ostrvsku zemqu.
Po{to dosada{wa vlada o~igledno nije bila dorasla, ni
poslije svega {to je re~eno u javnosti, da u~ini o~ekivani
gest prema Mora~i, zbog koga da zamalo ne stekne svjetsku
slavu, prirodno bi bilo da taj gest u~ini sqede}a vlada i da
tako skine hipoteku potopa sa Mora~e. Nova vlada bi time
dostojno zapo~ela rad i eru demokratije u Crnoj Gori, i pokazala da su opravdane nade koje se u wu pola`u.
Ve~erwe novosti, 9 januar 1991.
Pobjeda, 13 januara 1991.
- 279 -
- 280 -
Komnen Be}irovi}
Iako nismo uspeli da, kao {to smo to pre dve godine
`eleli i poku{ali, organizujemo sastanak stru~waka iz cele
zemqe na temu za{tite manastira Mora~e, mi od toga nismo
odustali, ve} se spremamo da organizujemo simpozijum po tom
pitawu. Doskora smo bili u uverewu da je ovaj predlog o potapawu Mora~e odba~en, ali se eto ispostavilo, da je on samo
odlo`en. Ne mo`emo se ovoj temi vra}ati svake godine, ve}
jednom za svagda do}i do kona~ne odluke u kojoj bi glavnu re~
imali stru~waci. U svoje ime tvrdim da na osnovu svetskih i
evropskih iskustava, manastir ne mo`e opstati u takvoj akumulaciji gde }e voda do}i pet metara ispod crkve. Jer, freske
su nespojive sa vodom, u ~emu i mi, na `alost, imamo iskustva.
Mora~ki manastir ne mo`e da se dislocira kao pivski, ili
kao manastir Dubo~ica u kawonu ]ehotine. Po tome postajemo poznati u svetu. Nedavno me je jedan rimski kolega upitao: Da li se va{a slu`ba bavi samo izme{tawem manastira? Tu sam i mogao da dam odgovor, ali nije mi jasno za{to ne
dobijem i ja odgovor na pitawe koliki je deformitet kod novoro|en~adi u dolini Zete, zbog zaga|ene vode za pi}e od Aluminijumskog kombinata. Niko od zvani~nika ne `eli da d
javno saop{tewe, a mi mo`emo samo da naga|amo.
Koliko se kod nas stvari rade obrnutim redom, dokaz je i
pri~a akademika Dragoslava Srejovi}a:
Sa kolegama iz Crne Gore sam otpo~eo akciju ispitivawa kawona Mora~e, a koja se prekinula, ne iz pravih razloga, jer su tu sredstva bila simboli~na, ve} iz meni posve
nejasnih. Samo {to smo u{li nekoliko kilometara u kawon
Mora~e, na{li smo deset arheolo{kih nalazi{ta, koja datiraju 60 hiqada godina pre na{e ere. Mi ne znamo, dakle, kakvo sve blago tu mo`emo da otkrijemo, ve} samo mo`emo da
slutimo. Zato sam i iznena|en {to se u ovom poslu stalo odjednom, jer se to nekome nije dopalo. Elementarni patriotski i qudski zakoni nala`u da se Mora~a prvo istra`i, pa
onda donese odluka, jer je sve to beskrajno va`no. Zadivquju}e je {to smo odmah na po~etku otkrili sredwe i mla|e kameno doba, sa nekim specifi~nim crtama, potpuno novim
stvarima koje dosad nismo poznavali, ni sa teritorije Crne
Gore, ni sa celog Balkanskog poluostrva. Ako ho}emo da sa- 282 -
Komnen Be}irovi}
- 284 -
DODATAK
KOMNEN BE]IROVI],
kwi`evnik, publicista
OSTRVQENOST NA MORA^U*
vet potopa ponovo lebdi nad Mora~om! Iako smo mislili da se, poslije svega {to je u vrijeme velike borbe za
spas Mora~e, krajem 80-ih, re~eno i napisano u wenu odbranu, kona~no odustalo od kobne zamisli potapawa, radi
dobijawa ne{to struje, neprocjewivih prirodnih i civilizacijskih dobara u dolini Mora~e. A re~eno je da podsjetimo
da bi, podizawem velike brane u Platijama te stvarawem
vje{ta~kog jezera u doworova~koj i dowomora~koj kotlini,
gorska i slobodarska, ~ista i bistra rijeka Mora~a bila
utamni~ena i wena iskonska jeka zauvijek zamrla u dubinama
toga jezera. Kao i da bi, potapawem veli~anstvenih kawona
Mora~e i Mrtvice, tih spomenika vje~nosti na na{em prostoru, bilo potopqeno 50 miliona godina povijesti na{e planete, koliko su ti kawoni stari.
Tako|e je re~eno, u stvari do neba se zavapilo, da bi stvarawem vje{ta~kog jezera pored samog manastira Mora~e, bilo
smrtno ugro`eno ovo hri{}ansko svetili{te zahvaquju}i kome je mora~ko-rova~ki narod vjekovima najstra{nijem zlu odolijevao, du{u svoju i sam sebe sa~uvao, pre`ivio i opstao. Uz
na{e ugledne istori~are umjetnosti, kao {to su akademik Dejan Medakovi} i profesor Sreten Petkovi}, autor monografije Mora~a, oglasili su se i strani, posebno britanski vizantolozi na ~elu sa Dimitrijem Obolenskim sa Oksforda,
ukazav{i na svjetski zna~aj mora~kih sredwovjekovnih fresaka, kao i na ~iwenicu da bi, dovo|ewem vode u temeqe manastira Mora~e, to umjetni~ko blago bilo na propast osu|eno.
Sa svoje strane, direktor za kulturnu ba{tinu Uneska, Judi{tir Rax Izar, u svom odgovoru braniocima Mora~e, 25
- 287 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
nih dobara Mora~e. U svom odgovoru Udru`ewu za spas Mora~e, direktor Svjetske banke za Evropu, Bliski istok i Sjevernu Afriku, Eu|enio Lari je, aprila 1990, napisao da je, osim
od Udru`ewa, obavje{ten od svojih saradnika o slikovitoj
qepoti kawona i manastira Mora~e i wihom zna~aju za
ba{tinu ~itavog podru~ja, naglasiv{i da Svjetska banka ima
za to puno razumijevawa.
Eto {ta se, u glavnim crtama, govorilo i pisalo u vrijeme velike bitke za Mora~u koja se vodila izme|u onda{wih
vlasti s jedne strane i naroda i wegove inteligencije s druge.
Nikad se povodom jedne sli~ne stvari, pa ~ak ni povodom Lov}ena, nije postigla takva jednodu{nost me|u Srbima, kao {to
je to tada bio slu~aj na Mora~i. I s razlogom, jer je Mora~a
bila jedna od tvr|ava srpstva u pro{losti na {to Mora~ani
mogu da budu veoma ponosni. {tavi{e, nakon opravdanih pohvala izre~enih Mora~i, wen manastir se na{ao na Prijavnoj
listi svjetske kulturne ba{tine Uneska.
Sve {to je re~eno o Mora~i tada va`i i sada, tim vi{e
{to je srpski narod u jugoslovenskoj kataklizmi tolike `rtve podnio, tolike zemqe izgubio i tolika razarawa svojih
kulturnih dobara i hramova me|u kojima slavnih bogomoqa
u Mostaru, Karlovcu i Pakracu do`ivio, da je bilo za o~ekivati da }e se ubudu}e ~uvati ono {to je ostalo i {to je, kao
Mora~a, zle vjekove pretrajalo.
Me|utim, uprkos tome, kao i uprkos ~iwenici da su se za
spas Mora~e izjasnili najumniji qudi srpskog naroda i izvjesni sa strane, na{la se neka vi{a pamet koja je sve to prenebregnula, jednostavno pod noge bacila i ponovo potegla pitawe potapawa doline Mora~e, krenuv{i sa torbom u svijet u
potrazi za pola milijarde dolara koliko je potrebno da se to
zlo sovr{i! U isti mah Mora~a je ponu|ena na koncesiju, {to
}e re}i na iznajmqivawe! Kakvog li poni`ewa za Mora~ane!
Ista pamet je tako|e pohitala da ispi{e manastir Mora~u sa
Prijavne liste Uneska, dav{i prednost, vaqda da poka`e koliko brine za crnogorsku ba{tinu, Biogradskoj gori kraj Kola{ina! A nije zaboravila ni da povampiri jednu od najcrwih
zamisli iz Brozovog doba, zbog koje je Kola{in decenijama u
nerazvijenosti ~amio: prevo|ewe Tare u Mora~u.
- 290 -
- 292 -
- 293 -
DRAGAN LAKI]EVI],
pjesnik
- 294 -
Komnen Be}irovi}
- 296 -
Zaista, ve} je blizu ~etrdeset qeta kako traje moje stranstvovawe i kako se stalno vra}am na izvor Mora~e, na izvor
moga postojawa. Andri} je rekao da svaki ~ovjek ima dug prema svom zavi~aju. Naravno da je taj dug utoliko ve}i ukoliko
je zavi~aj jedna tako ~udesna zemqa kao {to je Mora~a sa svojim planinama i kotlinama, sa svojim vodama i {umama, sa svojim veli~anstvneim klisurama koje je Mora~a sa wenim pritokama tokom miliona godina ukopala u reqef, sa svojom
istorijom za koju je veliki ruski istra`iva~ Jegor Kovaqevski rekao da je prava homerovska poema, sa svojom lavrom
Nemawi}a koja je u sredi{tu mora~ke epopeje.
Mora~a je u stvari jedna veli~anstvena tvorevina koju je
kroz vje~nost oblikovala sama rijeka Mora~a sa svojim pritokama u sadejstvu sa kosmi~kim silama, suncem, mrazevima,
ki{ama, muwama, {to su izvajale mora~ko-rova~ke hridine.
Kwi`evnik arhimandrit Ni}ifor Du~i} koji je dosta pisao
o Mora~i, s pravom je rekao da veli~anstvenije konfiguracije od one mora~ko-rova~kog podnebqa nema. U toj vje~nosti
prirode, ~ovjek je utisnuo svoj znak onako kako on poima i nosi vje~nost u sebi u vidu Bo`ijeg hrama, Crkve Uspewa Svete
Bogorodice na Mora~i. Kad ka`em vje~nost Mora~e, mislim
- 297 -
Komnen Be}irovi}
naravno na tu vje~nost, kao i na onu {to se o~ituje u kawonima mora~e i Mrtvice, starim od 30 do 50 miliona godina.
Me|utim, nesre}nim projektom elektrana na Mora~i, nastalim u boq{evi~ko vrijeme, zatim odba~enim od javnosti
kad je boq{evizam ve} bio na umoru i, najzad, povampiren od
strane sada{we valsti koja se zakliwe u demokratiju, - svo neizmjerno bogatstvo mora~ko-rova~kog podru~ja se uni{tava
ili dovodi u pitawe: rijeke Mora~a i Mrtvica se utamni~avaju, wihovi kawoni sa iskonskim biqem, koje tu raste jedino
na planeti, i sa tragovima praistorijskog ~ovjeka koji se tu
nalaze, se potapaju. Istovremeno se hram Svete Bogorodice u
kome se nalazi jedan od najqep{ih i najduhovnijih likova {to
ih je ikada qudska ruka naslikala, freska Gavran hrani proroka Iliju, smrtno ugro`ava dovo|ewem vje{ta~kog jezera u
temeqe hrama. Tako|e se podizawem visoke brane u Platijama, prepreke prodoru mediteranske struje uz dolinu Mora~e,
drasti~no mijewa mikro klima ~itavog kraja. Najzad se razbijawem cijelog prostora jezerom u doworova~koj i dowomora~koj kotlini, Mora~a i Rovca obezqu|uju, a wihova istorija se
obesmi{quje i potire.
Eto zato sam napisao kwigu u odbranu ugro`ene vje~nosti
Mora~e.
U~inio si to na francuskom jeziku bez sumwe da bi
boqe skrenuo pa`wu evropske javnosti na pitawe Mora~e,
kojim se ta javnost donekle bavila krajem osamdesetih, u
vrijeme velike kampawe za spas Mora~e.
Svakako, u prvom redu da na jednom velikom svjetskom jeziku napravim vaqan dosije Mora~e, ali i da prika`em kroz
Mora~u dio na{e ba{tine, da se pohvalim Mora~om, da tretiram Mora~u kao svjetsku temu. I mislim da sam u tome uspio.
Ve} su mi nekolika francuska prijateqa, visoka intelektualca, koji su kwigu pro~itali, rekli da moja pri~a o Mora~i
otkriva jedan nepoznati dio istorije Balkana i Evrope. Sem
toga, pisao sam na francuskom, jer mi je taj jezik postao prirodan na~in izra`avawa, gotovo kao i srpski. I izgleda da su
epski sadr`aji Mora~e dobro stali u francuski jezik koji je
tako|e jezik epopeje.
- 298 -
Komnen Be}irovi}
Crnojevi}a, koju su Gete i Mickijevi~ visoko hvalili, ponikla na obalama Mora~e. Gabrijel Mije, profesor vizantologije na Kolex de Frans, koji je posjetio Mora~u 1924, pokazuje na
primjeru mora~ke crkve kako su Srbi u osvjetqavawu
unutra{wosti hramova, oti{li daqe od Grka. A profesor
vizantologije na Pra{kom univerzitetu, Nikolaj Okuwev,
koji je boravio u Mora~i 1937, ka`e u svom iscrpnom radu o
`ivopisu mora~ke crkve, da je na~in na koji je u wenom |akonikonu predstavqen prorok Ilija sa gavranom koji ga hrani
u pustiwi, jedinstven u vizantijskoj umjetnosti prije sredine H vijeka od kad datira ta freska.
Daqe: u svom opisu Crne Gore iza{lom 1822, Bernhard
[varc, beskrajno zadivqen velelepnim zdawem mora~ke crkve, u jednom potpuno divqem i siroma{nim kraju, veli da je
manastir Mora~a biser Crne Gore. To mi{qewe sasvim dijeli ne{to kasnije posjetilac Mora~e, ~e{ki etnograf i slikar Ludvik Kuba koji dodaje da bi jedno takvo zdawe bilo zavid i u najbogatijim i najrazvijenijim zemqama a nekmoli u
jednoj siroma{noj i nerazvijenoj zemqi kakva je onda bila Crna Gora. On, kao i [varc, crta manastir s okolinom, opisuju}i slikovito vodopad Svetigoru {to tako|e ~ine Hasert i
Rovinski. Sa svoje strane, ~uveni italijanski geograf i botani~ar, Hasertov prijateq, Antonio Balda~i, veli da manastir Mora~a pru`a kako istori~aru tako i arheologu ~ime da
ispune du{u. Naravno da se on, kao i ve}ina ostalih istra`iva~a Mora~e, divi samoj rijeci Mora~i ~ije se hu~ne vode opisuju kao zelene, bijele, smaragdne zavisno od wene nabujalosti
i od godi{weg doba.
Moram da ka`em da sam, otkriv{i {ta su sve ovi i drugi
znameniti autori pisali o Mora~i, jo{ vi{e shvatio razmjere zlo~ina koji se sprema nad Mora~om. Samo nestanak Svetigore, wenim potapawem u jezero, zna~io bi udar na jedan klasi~ni pejza` evropske geografske i istorijske nauke. Uni{titi dio evropskog nasle|a u Crnoj Gori, {to predstavqa
Mora~a, bilo bi utoliko nevjerovatnije {to sada{wa crnogorska vlast ne prestaje da se zakliwe u Evropu. Me|utim, jasno je da je neuporedivo korisnije da se, kao miraz, unese u
- 300 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
- 304 -
VIDAK RAJKOVI],
publicista
pasite na{e du{e, spasite svoje du{e! Poziv za pomo} ne s pu~ine ni iz pustiwe, ve} s Mora~e, iz Mora~e. Nadvila se nad wom avet potopa, potopa ne od stihije, ona tek
naknadno mo`e sti}i kao osveta, ve} od gusara novog vremena
- biznismena, samozvanih tvoriteqa progresa, kupqenika za
dolare a prodavaca nevoqnih.
Mora~a geografska, duhovna i istorijska ki~ma Crne
Gore, neponovqiv predio, ~iji lik, flora i fauna traju od
stvarawa svijeta, kolijevka osnova srpske istorije od jednog
hiqadugodi{ta, stjeci{te i `ari{te snaga samobitnosti u
slozi i bratstvu s drugima, ogwi{te borbe, duhovne ravnote`e pokoqewa {to su pro{la, {to su sada i to i jest razlog
za uzbunu onih {to dolaze, u Mora~i i oko we.
Mora~a to je rijeka Mora~a, mo}ni arhitekta provalija;
kawon Mora~e najdu`a i najqep{a ulica Crne Gore; naseqena dolina s planinskim okru`ewem, nerawena priroda
usred ve} dosta rana, kutak stare zemqoradwe, sto~arstva i
p~elarstva za uspomenu na bajne krajeve u kojima je tekao pravi med i pravo mlijeko; stani{te mitova i legendi i saveza s
bogom gromovnikom, nosilac i narodnoga mita; manastir Mora~a sa hramom, sada najstarijim sa~uvanim i najva`nijim srpskim pravoslavnim hramom u Crnoj Gori, a u wemu freske, a
me|u wima ciklus o Svetom Iliji i dvije Bogorodice s mladencem iz H vijeka; vodopad Svetigora, arheolo{ko preistorijsko nalazi{te.
Manastir Mora~a, biser civilizacije u divqini prirode,
predodre|en je jo{ od izgradwe hrama Uspewa Bogorodice
- 305 -
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
Komnen Be}irovi}
- 310 -
DANIEL VINCEK,
botani~ar
arodni naziv Platije, wegovog naj~udesnijeg dijela, slikovito ukazuje na slojeve plo~a, na naslage aluvijuma i
deluvijuma kroz koje su svoj tok dubili veli~anstveni
talasi rijeke Mora~e. Ishodi{te ovih vodenih masa bile su
mora~ke planine i okolna brda.
U svom izvori{nom dijelu amfiteatar Mora~e pru`ao je
uto~i{te stotinama usko~kih familija, a u svom sredi{wem
dijelu sa~uvao je u Mora~kom manastiru iskonsko trajawe jedne religije, opstanak civilizacije vizantijskog duha.
Najstarija Botani~ka ba{ta svijeta u Padovi nedavno je
proslavila 450 godina neprekidnog trajawa. Manastir Velike Gospojine traje 750 godina. ^uvar je vjere, a wegov kawon
skloni{te mnogih biqnih vrsta: hajdu~ka oputa, kr~agovina,
sabqica, crnogorska mqe~ika, zvon~ac, modro lasiwe, bo`ikovina, tisa. Mnoge od biqnih vrsta nijesu jo{ inventarisane. Na tome rade mladi botani~ari. Ovaj posao se mora osmisliti i finansijski podr`ati, jer se ovaj kawon Mora~e stalno zasipa kamenim odronima i olupinama kamiona.
Kawon je sve vi{e ugro`en buji~nim potocima koji sa
strmih ogoqelih starna i platoa, zbog sje~e drve}a, snose
muq, isprano zemqi{te, te sitne`om pune kawon. Danas to
reguli{e brzi tok rijeke Mora~e, dok }e u zami{qenim akumulacijama ovaj proces talo`ewa stalno napredovati. Projektovane brane }e smawiti, ~ak i obustaviti formirawe
{qunka i pr`ine. Spu{tawe i dizawe nivoa vode u akumulacijama bi}e obiqe`eno ru`nim ogoqelim trakama na liti-
- 311 -
Komnen Be}irovi}
- 312 -
SADR@AJ
MORA^A KAO TVR\AVA SRPSTVA.........................................................5
UVODNA RIJE^ FRANCA VEBERA...........................................................7
PREDGOVOR
MORA^A I ROVCA U PROTEKLIH [EZDESET GODINA...........11
ZAVI^AJ KAO VJE^ITO NADAHNU]E
IZVOR MORA^E...............................................................................................32
BORBA ZA SPAS MORA^E 1987 - 1991.
Budo Simonovi}
NEBRIGA I JEZERO OZBIQNO PRETE
MORA^KOM MANASTIRU.........................................................................37
Dr Vladislav Vlahovi}
^IJA JE MORA^A............................................................................................40
Dr Radoman J. \urovi}
MORA^U NA SVETLOST DANA................................................................42
Komnen Be}irovi}
DA SE MORA^A NE UTAMNI^I..............................................................44
Janko Vujisi}
NE PRENAGLITI S MORA^OM................................................................48
Dragomir Be}irovi}
PREVISOKA CIJENA ELEKTRANA NA MORA^I..........................50
Mom~ilo Cemovi}
ZA[TO NE KORISTIMO LIM?................................................................53
Dragiwa Kujovi}
POGUBNOST PROJEKTA AKUMULACIJE ANDRIJEVO..............55
Branko Kujovi}
POTAPAWE ISTORIJSKOG PODRU^JA GDJE JE SVAKI
KAMEN OPJEVAN...........................................................................................57
Komnen Be}irovi}
SA^UVATI PRIRODNA I KULTURNA DOBRA U
DOLINAMA MORA^E I STUDENICE ...............................................60
- 313 -
Komnen Be}irovi}
Slobodan Rakiti}
PISCI BRANE MORA^U.............................................................................64
In`. Radosav Zekovi}
Mr Stevan Vukajlovi}
VI[ESTRUKE PREDNOSTI HIDROELEKTRANA NA LIMU
NAD ONIM NA MORA^I......................................................................66
Cane Jani}ijevi}
ENERGETI^ARI BI POTOPILI SVE KAWONE I
POTPALILI SVE ZALIHE UGQA........................................................68
Prof. dr Sreten Petkovi}
MORA^A U OPASNOSTI............................................................................70
Miroslav Qubisavqevi}
DA LI JE MORA^A PRED UNI[TEWEM?...........................................73
Dr Vladislav Vlahovi}
BEZBOLNIJI NA^IN DOBIJAWA STRUJE NA MORA^I..........78
Momir Vojvodi}
MORA^A SE SELI U PREDAWE?.............................................................81
Momir Vojvodi}
VAPAJ IZ PLATIJA......................................................................................84
Momir ^abarkapa
FATALNA IDEJA............................................................................................86
Komnen Be}irovi}
SA^UVATI PRIRODNA I KULTURNA DOBRA U
DOLINAMA MORA^E I STUDENICE ..............................................88
Budo Simonovi}
KAWON MORA^E KAO NADAHNU]E
SLIKARA VUKA RADOVI]A....................................................................91
Dr Pavle Mijovi}
UNI[TEWE VELI^ANSTVENE ZEMQE CRNE GORE.................93
Quba Popovi}
[TA HO]E NOVI VARVARI?....................................................................98
Budo Simonovi}
NAROD MORA^E I ROVACA PROTIV POTOPA............................100
Komnen Be}irovi}
STRU^WACI UNESKA: NIPO[TO VODA
BLIZU SPOMENIKA..................................................................................102
- 314 -
- 315 -
Komnen Be}irovi}
Jovanka Vuja~i}
KAWON MORA^E KAO NADAHNU]E
SLIKARA NIKOLE VJUJO[EVI]A..................................................151
Vu~i} Tomovi}
QUTICA PO(D)MIRUJE STRUJNE POTREBE..................................154
Jovan Dujovi}
SVJETSKI BOJ ZA MORA^U.....................................................................156
Komnen Be}irovi}
RIJE^ O MORA^I.........................................................................................160
Budimir Dubak
MANASTIR MORA^A..................................................................................167
Budo Simonovi}
Rade Vuki}evi}
MRAK NOVE SVETLOSTI....................................................................169
Goran Sekulovi}
ZA SVESTRANI PRISTUP PITAWU MORA^E.............................171
PROGLAS ZA SPAS MORA^E..................................................................173
Momir ^abarkapa
JEDINA ZA[TITA ODUSTAJAWE OD GRADWE............................176
Vuksan Simonovi}
BEZBROJ PITAWA KOJA ^EKAJU ODGOVORBROJ......................178
Veselin Bato \urovi}
U KAWONU MORA^E U ^OVJEKU SE BUDI ISKONSKI
OSJE]AJ PRIPADNOSTI PRIRODI..................................................180
Dragan Laki}evi}
VAPAJ S MORA^KOG KOCA..................................................................183
Komnen Be}irovi}
URA\ENA ALTERNATIVNA RE[EWA SE KRIJU
OD JAVNOSTI.................................................................................................186
OPREZNO S MORA^OM..............................................................................190
Ilija Laku{i}
MO@E LI GAVRAN PREHRANITI ILIJU?......................................192
Branko Kujovi}
VISOKA LU^NA BRANA I RIZICI...................................................194
TEK [TO SAVLADASMO BESPU]E, VE] NAM
PRIJETI JEZERO.......................................................................................198
- 316 -
Momir Vojvodi}
NEOSNOVANE OPTU@BE NA RA^UN
BRANILACA MORA^E............................................................................200
Labud Dragi}
NE^ASTIVI NA MORA^I.......................................................................205
Bo`o Kova~
ADVOKATI NA[EG SAMOUBISTVA.................................................209
Kosta Radovi}
ODBRANA OD ZLE SUDBINE..................................................................211
Momir Vojvodi}
KAD SE NE SHVATA POTOP....................................................................213
Franc Veber
MILOST ZA MORA^U.................................................................................217
Gojko Bo`ovi}
HRANITI I BRANITI PROROKA........................................................219
Tatjana Pejovi}
Mr Aleksandar ^ilikov
MANASTIR MORA^A KAO DIO
OP[TE ^OVJE^ANSKE BA[TINE....................................................222
Slobodan \ukanovi}
ZAGOVORNICI POTOPA GLUVI NA SVE,
SEM NA KILOVATE....................................................................................226
Matija Be}kovi}
POTOP KAO JEDINA NADA...................................................................229
NARODNI SABOR ZA SPAS MORA^E: VELIKU MORA^KU
SVETIWU BRANIMO DA BI OSTALI VELIKI...........................231
Bo`idar Milo{evi}
Stanko Papovi}
NARODNI ZBOR ZA SPAS KAWONA I MANASTIRA MORA^E:
NAROD KOJI UNI[TAVA SVOJE SPOMENIKE,
LI[AVA SE PRO[LOSTI I BUDU]NOSTI.................................234
TELEGRAMI.....................................................................................................238
Bo`idar Filipovi}
LOV]EN NASAMAREN, MORA^U ZAUZDAVAJU?........................240
Labud Dragi}
^UDESNA ZEMQA PRVOG ^OVJEKA...................................................243
- 317 -
Komnen Be}irovi}
Franc Veber
MORA^A KATEDRALA VJE^NOSTI....................................................248
Momir ^abarkapa
SVETSKA BANKA ODUSTAJE DA FINANSIRA
PROPAST MORA^E.....................................................................................255
Komnen Be}irovi}
Eu|enio F. Lari
SVJETSKA BANKA OSJETQIVA NA QEPOTE MORA^E...........257
Slavko Vuka{inovi}
PO[AST POLITI^KE INDUSTRIJE................................................260
Prof. dr Branislav M. ]iri}
UGRO@EN OPSTANAK PRIRODNOG I
DUHOVNOG BLAGA CRNE GORE..............................................................264
Luka Malikovi}
KO PRODAJE NA[U ZEMQU...................................................................269
Momir ^abarkapa
MINISTAR NE RAZUME MORA^U......................................................256
Komnen Be}irovi}
SA MORA^OM U EVROPU.........................................................................274
Vjera Vukovi}
POTAPAWE NEBESKIH VRATA..........................................................280
DODATAK
Komnen Be}irovi}
OSTRVQENOST NA MORA^U................................................................287
PETICIJA ZA O^UVAWE MORA^E: ZEMQE,
REKE, MANASTIRA.....................................................................................292
Dragan Laki}evi}
SVETIONIK VERE I KULTURE.............................................................294
Jovan Dujovi}
MORA^A KAO SVJETSKA VRIJEDNOST............................................297
Vidak Rajkovi}
POZIV NA ODBRANU UGRO@ENE VJE^NOSTI MORA^E.......305
Danijel Vincek
SA^UVATI RAZDRAGANU KAMENU QEPOTU:
KAWON MORA^E.................................................................................311
- 318 -
POSEBNO IZDAWE
P O V O D O M 750 G O D I N A M A N A S T I R A M O R A ^ E
S blagoslovom
Wegovog Visokopreosve{tenstva
Mitropolita Crnogorsko-primorskog Amfilohija
Komnen Be}irovi}
ODBRANA MORA^E OD POTOPA
Izdava~
SVETIGORA
Izdava~ka ustanova Mitropolije Crnogorsko-primorske
Za izdava~a
Protojerej Radomir R. Nik~evi}
Kompjuterska obrada
Miomir Kra~kovi}
Tira`
500
[tampa
PRINT - Podgorica