A Estrela Flamejante

(uma possvel origem e seu significado)

Ir.'. Antnio Ferrari Borba
Aug.'. e Resp.'. Loja Simb.'. Profeta Elias, 109

1-Introduo:
Ao ser elevado a Companheiro Maom, o smbolo do grau que mais me chamou a ateno foi o da Estrela
Flamejante. Todos os smbolos manicos, independentes de grau, ou se basearam em algo concreto e material
ou em algo com algum sentido espiritual ou moral (Sol, Lua, corda de 81 ns, compasso, esquadro, rgua de 24
polegadas, mao, cinzel, Orla Dentada, Delta Luminoso, Pedra Bruta, Pedra Polida, etc...), ou mesmo em algum
texto ou fato bblico (Escada de Jac, Templo de Salomo, Colunas B e J, Hiram Abif, So Joo, etc....). E a
Estrela Flamejante? Qual a sua origem? Qual o seu significado explcito e/ou oculto?
2- O livro Mundos em Coliso:
Em 1950, o cientista russo Immanuel Velikovsky publicou o livro Mundos em Coliso, o qual adquiri em
1964, e me causou profunda impresso. Este livro se baseia nos textos bblicos do Antigo Testamento, e nos
escritos e lendas das antigas civilizaes Maia, Asteca, Inca, Egpcia, Assria, Babilnica, Chinesa, Hindu, ndios
americanos, povos nrdicos, e outros. A comunidade cientfica da poca contestou veementemente as teorias de
Velikovsky expostas no seu livro, mas em nenhum momento questionou a veracidade de sua pesquisa histrica
sobre os textos antigos. Com os avanos cientficos havidos nas ltimas dcadas, principalmente com o
lanamento do telescpio Hubble e dos satlites exploratrios no Sistema Solar, foi verificado que a teoria do
Velikovsky talvez no seja to fantasiosa como se pensava.
3- A Estrela Flamejante:
Ao ter conhecimento deste fato, me motivei a reler este livro, e ao faz-lo, me dei conta de uma possvel
correlao com o nosso smbolo manico da Estrela Flamejante com os fatos descritos no livro.
Vale aqui o aviso de que no devemos nos focar demais nas explicaes cientficas de Velikovsky para os fatos
narrados nos textos antigos, mas sim nos textos antigos em si.
Todos os textos antigos citados no livro tm algo surpreendentemente em comum, como o dilvio universal,
grandes cataclismos, grandes terremotos, alteraes na rotao da Terra e na sua elptica, Sol parando no cu,
troca do dia pela noite, troca do nascente pelo poente e modificaes profundas nas estaes do ano. E o mais
surpreendente de tudo e que, ate mais ou menos a data de 1500 A.C., so eram citados e invocados nas oraes
dos antigos povos os planetas Mercrio, Marte, Jpiter e Saturno, que eram os visveis a olho nu. A partir desta
data os antigos textos comearam a falar no nascimento de Vnus, o que abundantemente documentado e
explorado no livro do Velikovsky. Vnus ento passa a ser identificado como a Minerva dos romanos, Pala
Atena dos gregos, Isis dos egpcios. Na Ilada dito que Pala Atenas lanou Terra uma estrela
chamejante, despedindo fascas e enviada por Jpiter. Na Babilnia, Vnus era representada como uma
estrela de seis pontas (que tambm a forma do escudo de Davi) ou como um pentagrama (uma estrela de cinco
pontas), que o selo de Salomo.
Segundo Velikovsky, alguns sculos A.C. se desprendeu de Jpiter uma imensa massa, que pelas atraes
planetrias tornou-se um cometa do sistema solar. A cada rbita, este cometa sofria influncia da atrao da
gravidade do Sol e dos outros planetas, ate que sua rbita entrou no sistema solar, cruzando as rbitas dos
demais planetas. Segundo os textos relatados, esta primeira apario ocorreu nos dias de Josu, e a segunda e
derradeira apario de Vnus como cometa ocorreu 52 anos depois, na poca do xodo dos judeus do Egito.
Assim, 52 anos depois de sua primeira e catastrfica apario dentro do sistema solar, Vnus completou a sua
primeira rbita ao redor do Sol e na sua nova passagem , praticamente chocou-se com Marte e passou to perto
da Terra que trocou atmosfera com o nosso planeta, perdeu velocidade e entrou definitivamente na sua atual
rbita ao redor do Sol. No seu livro, Velikovsky assim descreve o nascimento de Vnus: Um planeta (Terra)
gira e revolve em rbita perfeitamente circular em volta de um corpo maior, o Sol; ele entra em contato com
outro corpo, um cometa , que viaja em elipse alongada. O planeta (Terra) escorrega do seu eixo, sai
desordenadamente da sua rbita, vagueia desorientado e, afinal, livra-se do abrao do cometa.
Nesta segunda passagem de Vnus pela Terra, os cataclismos foram de muito maior intensidade do que na
primeira passagem 52 anos antes. E quando Vnus estacionou na sua rbita atual, comeou a aparecer como o
mais brilhante dos planetas, ou como a estrela da manh. E este aparecimento comeou a ser saudado como o

smbolo do final das trevas e das catstrofes, como verdadeiro smbolo do renascimento da vida na Terra. Para
ilustrar melhor o relato, eis algumas das citaes ou relatos dos textos antigos:
- Primitivas tradies dos povos do Mxico, registradas por escrito, relatam que Venus (Sitlae Choloha)
fumegava.
- Nos Vedas dito que a estrela Vnus parece fogo com fumaa.
- No Talmude, no Tractate Shabbat: Fogo est pendendo do planeta Vnus.
- Caldeus: brilhante tocha do cu, diamante que ilumina como o Sol.
- Hebreus: A luz brilhante de Vnus fulgura de uma ponta a outra do cosmos.
- Textos chineses de astronomia, de Soochow, referem-se ao passado em que Vnus era visvel em plena luz do
dia e rivalizava em brilho com o Sol.
- Egpcios, no reinado de Seti, assim descreveram Vnus (Sekhmet): Uma estrela redonda que espalha sua
chama de fogo.....uma chama de fogo em sua violncia.
- O bezerro de ouro adorado por Aaro e o povo ao p do Sinai, era a imagem da estrela, pois quando Vnus
tinha cabeleira, apresentava como cauda dois longos apndices e parecia uma cabea de touro.
- _Sanchoniathon diz que Astart (Vnus) tinha cabea de touro. O planeta era mesmo chamado AshterothKarnaim, ou Astart dos Cornos, nome dado a uma cidade de Cana em honra a esta divindade.
- Tistrya do Zenda-Avesta, era a estrela que ataca os planetas; a brilhante e gloriosa Tistrya mistura a sua
figura gil com a figura de um touro com chifres dourados.
- Tradies orais de Samoa: o planeta Vnus se enfureceu e cresceram cornos em sua cabea.
Enfim, o livro (com mais de 300 pginas) se dedica exaustivamente em embasar as afirmaes com abundantes
citaes a respeito de antigos textos, lendas e tradies orais.

4- O smbolo do Companheiro:
O profano, ao ser iniciado como Aprendiz Maom, encerra-se em seu templo interno e passa a ouvir e aprender
com os Mestres, reciclando os conhecimentos e experincia profanos para paulatinamente ir anexando os
conhecimentos e revelaes dos mistrios da Arte Real. Estes novos conhecimentos s comeam a ser praticados
no grau de Companheiro, onde o Aprendiz ressurge para a Luz e para a Nova Vida. Que figura mais apropriada
poderamos ter para um dos smbolos deste grau que a Vnus dos textos antigos, que ao surgir no cu como o
mais novo planeta do sistema solar marcou o fim de uma era de trevas e cataclismos e o inicio de uma era de
reconstruo e esperana para toda a humanidade? Nada mais apropriado para o simbolismo do grau de
Companheiro, que, como a Estrela Flamejante renasce das suas trevas profanas para ser o mais novo planeta em
sua Loja e na fraternidade manica, marcando com sua presena a renovao e a continuidade.
5- Concluses finais:
Podemos constatar que os nossos simbolismos so riqussimos de ensinamentos e que os antigos textos foram
muito mais utilizados na Maonaria Simblica do que imaginamos. Este trabalho no pretende ter rigor
cientfico ou de verdade sobre esta possvel origem da Estrela Flamejante, mas sim refletir sobre o seu
simbolismo e significado, deixando uma provocao no ar para todos que quiserem pesquisar sobre o assunto.

Curitiba, 12 de Julho de 2007 da E.. V..

Bibliografia:
- Manual do Grau de Companheiro Maom, R.. E.. A.. A.. .
- VELIKOVSKY, Immanuel. Mundos em Coliso. So Paulo: Edies Melhoramentos, 1964.