ARCA DA ALIANA

A Arca era uma espcie de caixa feita de madeira hoje conhecida como
Accia. Ela media 2 cvados de comprimento por 1 de altura e largura
e era recoberta de ouro puro por dentro e por fora. Na parte superior havia
uma coroa de ouro ao seu redor. Prximo ao fundo e em cada um dos cantos
havia argolas de ouro. Varas de madeira cobertas de ouro passavam atravs
destas argolas e eram utilizadas para carregar a Arca de forma elevada.

No topo da Arca se encontrava uma tampa de ouro conhecida como

"propiciatrio". Uma vez por ano, no grande dia da expiao, o sangue de
um sacrifcio era aspergido pelo sumo sacerdote neste local.

Nas extremidades do propiciatrio havia dois querubins de ouro. Estes dois

querubins estendiam as suas asas e tinham as suas faces voltadas para o
propiciatrio. Acima do propiciatrio e entre os querubins estava a glria
"Shekinah" de Deus Shekinah uma palavra hebraica significando a
manifestao da presena de Deus.
A Arca era a nica pea de moblia que havia no Santo dos Santos.
O SIMBOLISMO DA ARCA

No h dvidas de que a Arca era uma figura das coisas espirituais assim
como o tabernculo todo (Hebreus 9:8-9). Ela era uma figura ou padro das
coisas celestiais (Hebreus 9:23, Apocalipse 11:19). Vamos contemplar
alguns aspectos particulares deste simbolismo:

C. A Madeira ! A madeira de accia, utilizada na construo da Arca, tem

sido sempre vista como um tipo da natureza humana de Cristo. Isto aponta
para a condescendncia de Cristo em vir tomar a forma de homem.

D. O Ouro ! A Arca era revestida de ouro por dento e por fora. Isto tem sido
sempre visto como um tipo da natureza divina de Cristo. A unio da madeira
e do ouro em uma s Arca, revela as duas naturezas de Cristo unidas em
uma pessoa.

E. O Contedo da Arca Em Hebreus 9:4 temos a lista do contedo da Arca.

H um significado simblico associado a cada um destes itens:

1. As tbuas de pedra da lei, recebidas por Moiss no Monte Sinai, foram

colocadas na Arca e que recebeu ento o nome de "Arca da Aliana". Isto

aponta para Cristo como aquele que no somente guardou a lei, mas
tambm a tinha em Seu corao. Em Cristo a lei foi completamente honrada
e ao mesmo tempo a misericrdia tornou-se possvel.

2. A vara de Aro que floresceu foi colocada na Arca. Uma leitura cuidadosa
de Nmeros 16 e 17 mostrar que esta vara era um smbolo e uma prova da
autoridade sacerdotal. Na Arca isto significava que Cristo era o grande sumo
sacerdote escolhido por Deus.

3. Um pote contendo man era guardado na Arca. Isto no somente

relembrava Israel da proviso de Deus para eles como tambm apontava
para Cristo como o po da vida.

F. A Coroa de Ouro! A coroa na Arca chamava a ateno para a majestade

de Cristo. Como sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, nosso
Salvador ao mesmo tempo sacerdote e rei (Hebreus 7:1 e 17).
G. O Propiciatrio! O Propiciatrio era uma tampa feita de ouro macio e
colocada em cima da Arca. A palavra hebraica traduzida "Propiciatrio"
significa "propiciatrio" ou "o lugar onde a propiciao feita". Propiciao
significa apaziguar ou aplacar algum irado. Deus estava irado por causa
dos nossos pecados, mas Cristo tornou-se a propiciao ou propiciatrio
pelos nossos pecados.

Uma vez por ano o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos e aspergia
o sangue de sacrifcios no Propiciatrio. Isto foi um prenncio da obra
redentora de Cristo. Seu sangue capacitou o Pai a perdoar os nossos
pecados. O publicano em Lucas 18:13 orou por misericrdia. A palavra
grega utilizada para misericrdia poderia ser traduzida como "propcio" ou
"propiciatrio".

H. Os Querubins de Ouro Os querubins contemplando o Propiciatrio

revelam o interesse dos anjos pela obra redentora de Cristo. As figuras
dos querubins, com as asas estendidas para cima, e o rosto de cada
um voltado para o rosto do outro, representavam reverncia e culto
a Deus.
I. A Coluna ! A glria do Shekinah que pairava no Propiciatrio era uma
manifestao da glria de Deus. Deus encontrava com o Seu povo pela
mediao de Jesus Cristo. Ele habitou com Israel no lugar onde o sangue era
aspergido. O tabernculo todo revelava Deus habitando com Seu povo por
intermdio de Cristo.

O Shofar

Voc j pensou alguma vez que o shofar um dos instrumentos de sopro

mais antigos usados pelo homem.
Naturalmente, se voc considerar o shofar como um "instrumento musical"
no tem grande valor. O shofar no produz sons delicados como o clarim
moderno, a trombeta ou outro instrumento de sopro. Mas, para ns, o shofar
no um instrumento "musical"; no usado por prazer ou divertimento.
Longe disto; tem um sentido muito mais profundo. um chamado para o
arrependimento.

Ocasies em que era tocado

Nos tempos antigos, o shofar era usado em ocasies solenes. A palavra

shofar mencionada pela primeira vez em conexo Revelao Divina no
Monte Sinai, quando "a voz do shofar era por demais forte e todo o povo do
acampamento tremeu".
O shofar tambm era tocado quando na guerra contra inimigos perigosos.
Portanto, o shofar deve servir como um grito de guerra contra o inimigo
interior, impulsos maus e paixes.

O shofar foi tocado no ano de Jubileu, anunciando a libertao da escravido

e da penria. O deve ser tambm sinal de quebra das correntes de pecados,
de maneira que possamos comear uma nova vida com o corao puro,
sintonizado em servir a Deus e aos semelhantes.
As bnos que antecedem o toque
O propsito da bno agradecer a Deus por nos ter santificado com Seus
mandamentos e nos ter dado a oportunidade de cumprir a Sua vontade.
Esta bno, em geral, um preparo para que nossos atos no sejam
realizados apenas pela fora do hbito e, sim, conscientemente, sabendo
seu significado e perante Quem devemos agir. A bno antes do toque do
shofar tem a mesma finalidade.

Qual o significado do toque do shofar?

O shofar nos chama para acordarmos de nossa letargia mental pelas

coisas terrenas e clama para que possamos despertar e nos envolver com
as necessidades de nossa alma. como um alerta: nos inspira temor
lembrando que este o Dia de nosso julgamento.
Esta a funo mais importante dos sons do shofar: inspirar a alma e
provocar vibraes extraordinrias no corao, ativando o sentimento do
arrependimento e humildade.

O despertar de nosso sono

O som do shofar como o chamado de uma trombeta, despertando-nos de

nosso sono. Estamos to atarefados com os interesses do dia a dia escola,
trabalho, diverso que tendemos a ficar indiferentes ao nosso verdadeiro
objetivo na vida, como se estivssemos imersos em sono profundo.
O shofar nos lembra do dia da Ressurreio dos Mortos, quando estes se
levantaro de seu sono.