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AMORC

ROSACRUCIANISMO

Ordem Rosacruz,

AMORC
A Senda da Iluminao

O ROSACRUZ

4 TRIMESTRE 2008

Por CLARICE N. V. PESSOA, SRC

uma alegria abordar este tema que


enfoca a prpria AMORC, pelo
que a Ordem representa em
nossas vidas de estudantes
rosacruzes, ou seja, a prpria Luz de nossa
existncia. Focalizar a Ordem, relembrar suas
origens, seu nascimento tradicional e marcos
da expanso e propagao que a Luz dessa
Tradio percorreu entre os homens, desde o
comeo da Fraternidade at o presente,
reforar em nosso mago o que ns, estudantes, j conhecemos, e , tambm, uma
oportunidade de proporcionar uma maior
aproximao entre a Ordem e os leitores norosacruzes, que desejam um maior contato
com a Rosacruz.

SENDA DA ILUMINAO A Ordem


uma fraternidade identificada com a luz da
compreenso dos mistrios da existncia, a
luz do conhecimento que nos dado atravs
dos ensinamentos e percepes, e significa
compreenso e sabedoria pessoais. A compreenso dos mistrios nos torna verdadeiros
agentes da Criao. Mediante essa compreenso, ns aprendemos qual o nosso papel
no universo, nos harmonizamos com esse
papel ou misso e passamos a viver em
conformidade com os ditames do Deus
interior, do Deus de nossa compreenso; em
outras palavras, aprendemos a conhecer, a
respeitar e a agir em conformidade com as
leis csmicas.
ORIGENS E A GRANDE FRATERNIDADE
BRANCA Houve uma poca em que se
acreditava que a origem dos rosacruzes no
fora anterior ao sculo 17, poca em que a
Ordem ressurgiu em um novo ciclo de
atividades na Alemanha, e que seu nascimento tradicional se situava em algum perodo da
era crist. Documentos histricos, manuscritos e referncias autnticos, descobertos
no sculo 19, recuaram a verdadeira origem e
existncia da Ordem at o chamado perodo

tradicional: seu nobre nascimento remonta


ao Antigo Egito, h mais de trinta sculos.
Trechos dessa fascinante histria foram
divulgados pela primeira vez na revista
American Rosae Crucis, em 1916.
AS ESCOLAS DE MISTRIOS No
comeo da 18 dinastia, os egpcios haviam
alcanado um elevado grau de civilizao e
detinham um conhecimento avanado, apenas
comparvel ao da poca do renascimento
europeu. Mas, os mais profundos segredos da
natureza, da cincia e da arte no deviam ser
confiados s massas e nem eram suscetveis de
preservao por meio de um registro em
papiros. Assim, os mais sbios organizaram
classes onde tais segredos eram ensinados.
Inicialmente, os mistrios estudados eram
os fenmenos cclicos da natureza; mais
tarde, representaram o conhecimento incomum, esotrico, das leis e dos propsitos da
vida e do ser humano. Em alguns casos,
classes muito seletas eram realizadas nas
cmaras do fara reinante; os membros
dessas congregaes tornaram-se cada vez
mais seletos, os ensinamentos mais profundos e as discusses to dialticas que delas
surgiu uma sociedade autocrtica e secreta,
integrada pelas inteligncias verdadeiramente
grandes da poca. E desse modo, foram
assentados os alicerces da Grande Fraternidade Branca, origem de nossa Fraternidade.
A Ordem Rosacruz teve, portanto, sua
concepo e seu nascimento no Antigo Egito,
graas s atividades da Grande Fraternidade
Branca (GFB) representada pelo conjunto de
doutrinas msticas e esotricas, provenientes
da sabedoria de muitas mentes iluminadas,
ao longo dos sculos. Somente as organizaes autnticas e verdadeiramente msticas
so a ela vinculadas, e este o caso de nossa
Amada Ordem, esplendoroso canal da GFB.
Esta, por sua vez, o aspecto visvel da
Grande Loja Branca, o Colgio Invisvel dos
Mestres Csmicos, tambm conhecido como

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Fara
Akhenaton.

Agartha, o governo oculto do mundo. Os


ensinamentos rosacruzes abordam, com
profundidade e reverncia, o tema Mestres
Csmicos, seres que adquiriram o domnio
das Leis Csmicas (espirituais, universais e
naturais), tais como se manifestam nos
planos visveis e invisveis da criao. Seus
poderes no lhe foram dados arbitrariamente
por Deus; antes, resultam de seu desenvolvimento psquico, alcanado ao longo de
suas encarnaes, que , por sua vez, conseqncia de seu alto nvel de espiritualidade e
de seu desejo incondicional de servir
humanidade.
PERSONALIDADES TRADICIONAIS:
OS FUNDADORES DE NOSSA ORDEM
So vrias as personalidades consideradas
fundadoras de nossa Ordem que desejamos
destacar:

Ahmose I (15801557 a.C), o primeiro fara


a dirigir uma classe em cmaras privadas;
foi considerado pelos historiadores como o
libertador do Egito.
Thutmose III (1500-1447 a.C), foi um
grande fara e iniciado, e desempenhou um
papel fundamental na histria da Ordem;
organizou a presente estrutura fsica da
fraternidade e esboou muitas de suas
normas. As escolas de mistrios eram
independentes, tinham suas prprias regras
de funcionamento e mtodos de ensino e
ele decidiu unific-las: mandou construir
no templo de Karnak um edifcio destinado
a reunir, regularmente, os mestres dessas
escolas. Na cerimnia em que se tornou
fara, passou por uma significativa experincia mstica: sentiu-se elevado como se
seus ps mal tocassem o cho, como se
tivesse ascendido aos cus e, ali, Deus o
tivesse devidamente designado para servir
ao seu povo.
Amenhotep IV, Akhenaton (1378-1350 a.C),
cuja histria de grande interesse para
todos os rosacruzes. Foi ele o ltimo
Grande Mestre na famlia dos fundadores e
a quem devemos a filosofia e os escritos
maravilhosos empregados nas atividades da
Ordem em todo o mundo. James Breasted,
eminente egiptlogo da Universidade de
Chicago, homenageia Akhenaton em sua
Histria do Egito: O mundo contemporneo
ainda est para apreciar devidamente, ou
mesmo conhecer esse homem, que, em poca to
remota e sob condies to adversas, tornou-se
a primeira personalidade do mundo.

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AKHENATON, O FILHO DO SOL Este


fara iluminado, nascido Amenhotep IV,
coroado aos 11 anos de idade, uma luz
fulgurante e perene na histria de nossa
Ordem. J aos 15 anos comps belos salmos,
preces e cnticos at hoje lembrados Nos dias
que se seguiram sua designao como fara,
mandou construir, a leste de Karnak, um

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templo ao qual deu o nome de Gem Aton,


que significa encontrei Aton; em seu reinado, aboliu a idolatria ento prevalecente no
Egito e introduziu a adorao do Deus nico,
a Divindade suprema, cujo esprito estava em
toda parte e cuja manifestao fsica era o sol,
smbolo da vida. Ergueu monumentos pela
glria da Fraternidade e mudou seu prprio
nome para glorificar ao Deus nico: passou a
chamar-se Akhenaton, que significa devoto
de Aton ou glria a Aton, este representado pelo disco solar, um smbolo da energia
criadora que emana atravs do sol, o sempiterno Deus nico, que est em todos os
lugares, atravs de seus raios.
Akhenaton construiu uma nova capital
em El-Amarna, denominada Akhetaton, que
significa cidade do horizonte de Aton; a
cidade tornou-se o centro da Grande Fraternidade Branca do Egito, reunindo os maiores
iniciados da poca. Seu curto reinado foi um
marco no desenvolvimento cientfico, artstico e filosfico do Egito. Ele sabia que seria
impossvel converter o povo egpcio ao
monotesmo em to pouco tempo de reinado;
assim, o que ele desejava, verdadeiramente,
era plantar a semente dessa crena entre a
humanidade. Quando sentiu que tinha
alcanado xito e cumprido sua misso junto
aos homens, se isolou completamente dos
assuntos terrenos. Tendo adoecido, ao invs

O disco solar

de usar seu grande conhecimento para


recuperar a sade, seu constante desejo era o
de ser purificado, a fim de que fosse elevado
ao plano de onde o smbolo de Deus sobre ele
derramava sua luz. Aos 28 anos passou pela
transio. Nossos relatos registram que
Fratres e Sorores que o observavam viram
quando, rogando ser absorvido na essncia
divina, com a mo direita estendida para
Deus, foi ele elevado, por um instante, para
depois descer, em suave repouso, com um
sorriso de iluminao em seu semblante.
Assim passou pela transio nosso Grande
Mestre, que tanto fez e tanto deixou para
nossa Organizao.
EXPANSO DA LUZ Filsofos vindos do
oeste se dirigiram ao Egito para se iniciarem,
e retornaram aos seus pases com a misso de
fundar Lojas da Fraternidade. Da a expresso
to conhecida dos rosacruzes: Viajar para o
leste em busca de luz. Pitgoras, anos 500
a.C., foi um dos primeiros messias da Ordem,
tendo fundado uma Loja na Itlia. Houve
nomes igualmente importantes, como: Tales,
Slon, Anaximandro, Anaxmenes, Herclito,
Scrates, Plato e Aristteles. Desde essa
poca, at a era crist, grandes inteligncias
percorreram esse caminho: cruzaram o
umbral da iluminao e, tendo completado
seus estudos, regressaram s trevas do
mundo para difundir a luz.
ESSNIOS E TERAPEUTAS O estabelecimento desses dois ramos da Fraternidade,
os essnios e os terapeutas, foi um marco
notvel na expanso da filosofia rosacruz para
o mundo. Os essnios se deslocaram para a
Palestina e os terapeutas se estabeleceram na
Grcia. Buscadores europeus que se dirigiam
ao Egito para estudar permaneciam algum
tempo no mosteiro essnio de Monte Carmelo.
Fatos interessantes e marcantes sobre o
nascimento de Jesus no seio de famlia
essnia, na Galilia, constam da obra rosa-

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ROSACRUCIANISMO

cruz A vida mstica de Jesus, de autoria de


H. Spencer Lewis, primeiro Imperator da
Ordem para o ciclo atual de atividades.
MILITIA CRUCFERA EVANGLICA
fundamental mencionar a Militia Crucfera
Evanglica como uma organizao protetora,
um movimento de guardies da luz, idealizada pela Grande Fraternidade Branca. Criada
na era crist, seu propsito era o de proteger
a cruz como smbolo mstico, contra seu
emprego errneo por parte dos que realizavam
cruzadas de perseguies aos que no aceitavam uma interpretao sectria de seu simbolismo; seus mtodos eram silenciosos e
pacficos. Esta organizao ainda existe nos
dias de hoje, com os mesmos ideais protetores, e constitui uma organizao verdadeiramente secreta, a que s os bem preparados
tm acesso.
FILSOFOS DA ERA CRIST Vrios
filsofos elaboraram interessantes escritos
para a futura literatura rosacruz, alm de
colaborarem para a introduo da fraternidade
mstica em seus respectivos pases. Eles
contriburam para o enriquecimento de nossos ensinamentos. Destacamos: Jacob Behme,
1575-1624, autor de Trs Princpios e
Mysterium Magnum; Francis Bacon, 15611626, antigo Imperator da Ordem, autor de
Nova Atlntida; Cagliostro, 1743-1795,
tornou-se mestre e fundou vrias Lojas na
Europa; Luis Claude de Saint-Martin, 17431803, mstico e filsofo francs, deu continuidade obra do mstico espanhol Martinez
de Pasquale. Sua organizao conhecida
como a Tradicional Ordem Martinista.
MARCOS DE DESENVOLVIMENTO
Nos primrdios da era crist, o movimento
rosacruz alcanou a regio que hoje constitui
a Frana e recebeu sua maior acolhida;
peregrinos regressos da Terra Santa traziam
aos condes e senhores do Sul da Frana

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notcias de uma certa sociedade secreta,


dedicada cincia e fraternidade. Marcos
desse desenvolvimento: primeira Loja em
Toulouse, em 804; mosteiro rosacruz na
Frana, em Nimes, 1001; expanso do rosacrucianismo para a Alemanha, em 1100.
O CICLO DE 108 ANOS Antes da era
crist a Ordem passou a adotar um regulamento bastante antigo: a alternncia de
ciclos de atividade e inatividade, cada um com
108 anos de durao. Assim, um ciclo completo de existncia, do nascimento ao renascimento, seria de 216 anos. Seguindo-se um
perodo de adormecimento da Fraternidade,
veio a restaurao do movimento, na Alemanha, no sculo 17, com o incio de um novo
ciclo de 108 anos. Na ocasio, a Ordem
ressurgiu num contexto de reformas religiosas e lutas polticas em toda a Europa, e a
Rosacruz foi trazida luz mediante os Manifestos: Fama Fraternitatis, 1614, Confessio Fraternitatis, 1615 e O Casamento
Alqumico de Christian Rosenkreutz, 1616.
PRIMEIROS ROSACRUZES NA AMRICA
A ida dos primeiros rosacruzes para a
Amrica foi inspirada na obra A Nova
Atlntida, de Francis Bacon. O objetivo
desses pioneiros era fundar uma colnia de
rosacruzes e trazer luz o conhecimento e as
atividades rosacruzes; assim, no final do
sculo 17, esses buscadores alcanaram a
cidade hoje denominada Filadlfia. Os notveis Benjamim Franklin e Thomas Jefferson
se associaram aos rosacruzes dessa fase
americana.
HARVEY SPENCER LEWIS: NOVO
CICLO EM 1909 Aps novo perodo de
recolhimento, emerge o ciclo atual da
AMORC, com Harvey Spencer Lewis,18831939. O livro Misso Csmica Cumprida,
de Ralph Lewis, seu filho e sucessor, um
relato minucioso, belo e comovente do

magnfico trabalho realizado por Spencer


Lewis como primeiro Imperator da Rosacruz
nessa nova fase de atividades. Destacamos
dois trechos dessa extraordinria narrativa:
Depoimento de Ralph Lewis O homem a
respeito de quem escrevo jamais revolucionou
qualquer campo cientfico, nem se aventurou por
selvas virgens em busca de novas terras, ou
mesmo foi responsvel por um invento to
engenhoso que estivesse alm da capacidade
criadora de seus semelhantes; relato a vida de
um filantropo, algum
que encontrou felicidade e
xito modelando o esprito
de seres humanos.
Testamento de Spencer
Lewis, 1934, evidncia
da grandeza de sua
alma e de seu imenso
amor pela Ordem:
Pressinto que as foras
csmicas logo iro livrarme deste corpo exausto e
guiar minha alma mais
alta escola de preparao
para a prxima encarnao. Enquanto houver
vida e conscincia em
meu corpo, servirei e
lutarei sempre pela
integridade da Ordem,
pois ela no pertence a
mim, mas a vs, Deus de meu corao.
JUPITERIMAGES

HIERARQUIA Assim como a hierarquia


visvel de nossa Ordem est sob a responsabilidade suprema de nosso Imperator, Frater
Christian Bernard, a hierarquia invisvel
dirigida pelos Mestres Csmicos que escolheram servir Rosacruz e, do plano espiritual onde se encontram, velam pelos destinos
de nossa fraternidade. O Mestre Kut-Hu-Mi
o Hierofante da AMORC, o dignitrio mais
elevado da Tradio Rosacruz.

TRABALHO DE MUITOS SCULOS O


trabalho dos rosacruzes fruto de um plano
elaborado e desenvolvido por mentes iluminadas de muitos sculos, e se mantm em
constante evoluo. O Manifesto Positio
Fraternitatis Rosae Crucis, de 2001, exemplifica a importncia que a AMORC dedica a
todos os campos do conhecimento humano e
transmite a viso da Fraternidade sobre o
futuro do mundo.
SERVIO: A META SUPREMA Sob a
gide e a inspirao dos
Mestres Csmicos, a
Ordem executa o seu
trabalho para o mundo,
fruto da unio e dedicao de tantas mentes,
h tantos sculos comprometidas com a evoluo da conscincia
humana. Continuar
servindo, esta a meta.
Numa singela homenagem aos servidores
rosacruzes que, a cada
dia, de corpo e alma, se
dedicam, integram e
vivenciam os ideais
rosacruzes, encerramos
O mestre
com trecho de um dos
Kut-Hu-mi.
mais belos hinos de
Akhenaton, da obra
Filho do Sol, editada pela Ordem:
poderoso smbolo do Deus nico, Tu mandas teus
raios e todas as terras se alegram; d-me Tuas
mos, que seguram Teu esprito; que eu o possa
receber, viver por meio Dele; lembra-Te de meu
nome na eternidade, ele no perecer jamais.
Bibliografia: Livros editados pela AMORC A
Ordem Rosacruz em Perguntas e Respostas, com a
histria completa da Ordem, por H. Spencer Lewis,
1987. Filho do Sol, 1982. Manifesto Positio
Fraternitatis Rosae Crucis, AMORC, 2001. Misso
Csmica Cumprida, por Ralph Lewis.

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