Ode

1
HILDA HILST: A IMAGEM DO AMOR NA LRICA CONTEMPORNEA1

KARYNE PIMENTA DE MOURA2
, Prof. Dr. ENIVALDA NUNES FREITAS E

SOUZA3
RESUMO:
O presente artigo aborda aspectos da vida, obra e criao potica da

escritora brasileira Hilda Hilst (1930-2004), no prospecto da temtica do
erotismo segundo a viso da mulher contempornea. A pesquisa se orienta
pela explanao do erotismo como uma busca psicolgica, sua importncia
para a humanidade e sua relao com a potica hilstiana. Alm disso, esse
trabalho se remete a textos tericos acerca do gnero, da linguagem e da
importncia da imagem para o texto lrico, no intuito de corroborar com a
anlise dos dois poemas de cunho amoroso-ertico da autora, previamente
selecionados.
PALAVRAS-CHAVE: 1) Hilda Hilst; 2) Literatura Brasileira; 3) Gnero Lrico; 4)
Erotismo; 5) Mulher
ABSTRACT: HILDA HILST: THE IMAGE OF LOVE IN CONTEMPORARY LYRIC
This work approaches aspects of life, work and poetical creation of the
Brazilian writer Hilda Hilst (1930-2004). The theme focused is eroticism
having in mind the contemporary woman point of view. We will be
explaining this eroticism as a psychological phenomenon, its importance
for mankind and its relation to hilstian poetry. Moreover, this article
points out some theoretical background knowledge about genre, language
and importance of image in the lyric text, aiming at corroborating with
the analysis of two Hilda Hilsts lover-erotic poems.
Artigo de concluso de pesquisa de Iniciao Cientfica pela Universidade Federal de Uberlndia e

pelo Instituto de Letras e Lingstica, com o financiamento da Fundao do Amparo Pesquisa de
Minas Gerais (FAPEMIG).
2
Bolsista. Unidade Acadmica: Instituto de Letras e Lingstica/UFU. E-mail:
karynepdm@yahoo.com.br
3 Professora Orientadora. Unidade Acadmica: Instituto de Letras e Lingstica/UFU. E-mail:
eni@ufu.br
1
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WORDS KEY: 1) Hilda Hilst; 2) Brazilian Literature; 3) Lyric genre; 4) Eroticism; 5)

Woman
erotismo em acordo com a viso da
INTRODUO:
mulher contempornea que se v, no

chamamento
Hilda Hilst considerada pela

crtica como um dos principais nomes
ertico,
princpio,
expanso e durao do homem no

tempo.
da literatura brasileira contempornea,
A escritora se mostrou polmica
uma vez que sua criao se estende
desde a juventude: escandalizou a alta
pelos trs gneros literrios existentes,
sociedade
o que lhe confere o cunho de poeta,
metade do sculo vinte com um
dramaturga e ficcionista. Alm disso,
comportamento dito avanado para a
Hilst caracterizou sua obra com a
poca. Bomia, romntica e cortejada
marca
da
uma
da
beleza
segunda
erudio,
recorrendo
por
filosficas,
religiosas
mostra-se
defensora
mticas, o que revela a densidade de
feminina
quando
sua obra na lngua portuguesa. Por
paixes e anseios atravs da literatura.
outro lado, ela retoma em sua lrica
Publica seu primeiro livro de poesias,
questes atuais e desconsertantes que
Pressgio, com apenas vinte anos.
premissas
ter
paulistana
estonteante,
da
liberdade
manifesta
suas
se remetem aos mais profundos e
Contudo, ainda nos dias de hoje, a
recorrentes assuntos que envolvem o
escritora pouco conhecida entre o
pensamento
do
homem
pblico em geral. Isso se deve m
contemporneo.
Esses
aspectos
circulao de seus textos pois, antes da
justificam o fato das inmeras obras de
publicao de sua obra completa pela
Hilda terem sido traduzidas para os
Editora Globo, eles eram publicados
idiomas francs, ingls, italiano e
em
alemo, bem como os importantes
pequenas. Mas o interesse pela anlise
prmios concedidos pelo seu fantstico
da
talento literrio.
intensificado nos dias atuais, o que
Hilst
dessa
literatura
tiragens
de
hilstiana
editoras
tem
se
uma
comprovado por teses, cursos, estudos
escritora de notria importncia para a
universitrios, documentrios e textos
histria de nossa literatura. uma
crticos. Outro fator que contribui para
poeta
esse empenho o fato de seu legado
perspicaz
maneira,
exguas
que
exprime
literrio ter comeado a ser relanado

desde
2001
pela
Editora
De um total de quarenta obras
Globo.
reconhecidas pela crtica, as que mais
Estima-se que seu trabalho esteja
se destacam pelo enlevo polmico so
reeditado at 2006, quando suas peas
as pertencentes sua tetralogia ertica,
teatrais sero publicadas pela editora.
composta pelas
Isso se deu com a organizao das
Rosa de Lori Lamby (1990), Contos de
Obras Reunidas de Hilda Hilst, por
escrnio: Textos grotescos (1992),
Alcir Pcora, crtico e professor de
Cartas de um sedutor (1991) e pela
literatura da Unicamp.
obra potica satrica Buflicas (1992).
Acreditamos que a publicao de

suas
obras
pela
Editora
fices: O Caderno
O que a levou a transladar por essa
Globo
forma curiosa de criao, que de fato
aproximar a autora dos leitores,
surpreendeu a todos, foi o desejo pelo
contudo reconhecemos as limitaes
lucro e pela receptividade de um
da massa brasileira perante a aquisio
pblico-leitor consumista e interessado
de obras literrias, especialmente as de
em
escritores
Grando (2003),
contemporneos
pouco
pornografia.
Conforme
afirma
conhecidos, tais como Hilda Hilst. Isso

se deve ao alto custo de tais obras para
a renda dessa camada da populao e
falta de incentivo do ensino brasileiro
em despertar nos alunos a importncia
de se manter contato enftico com o
texto literrio e ausncia de tempo
que tais cidados enfrentam no que se
refere leitura de livros diferentes
daqueles
exigidos
no
Com
a
publicao
da
Literatura Obscena, Hilda
passou a ser mais lida, mas
no atingiu o pblico leitor da
forma como ela desejava. S
mais tarde, com a reedio da
obra de Hilda pela Editora
Globo, a escritora sente-se
satisfeita com a quantidade de
leitores de seus livros.
Dessa forma, a autora enfrenta um
ensino
impasse: quando elabora uma obra
fundamental, mdio, superior e em
estimada pela crtica, no atinge os
vestibulares.
leitores que a vem como hermtica.
Tais fatores distanciam a autora do
Entretanto, quando produz textos mais
grande pblico leitor, j que preciso
prximos
ter
veementemente criticada por grande
sensibilidade potica para perceber a
parte da crtica. Apesar dessa fase
singularidade da linguagem da autora.
ertica totalizar menos de dez por
um
mnimo
de
erudio
do
pblico
comum,
cento de sua bibliografia, uma crtica
equivocada
escritora
e
o
essencialmente
escandalizada
cunho
de
escritora
pornogrfica,
religiosidade, a vida, o tempo, o amor e

o
erotismo.
Nesse
trabalho,
sendo
desenvolvemos a temtica do erotismo
que, pelo contrrio, trata-se de uma
como instrumento da unio amorosa
escritora com destaque em todos os
no texto lrico da autora, expresso a de
gneros literrios e capaz de tratar a
modo velado e imagtico. Tomaremos
existncia humana em obras que
por base a obra Cantares (2002) e
refletem seu talento singular ainda
alguns trechos de Jbilo, Memria,
que tidas como hermticas.
Noviciado da Paixo (2001).
As imagens presentes nesses livros,
lrica
hilstiana
de
cunho
segundo Blumberg (2003, p. 50), de
amoroso/ertico manifestada por um
to obscenas, chegam a ser hilrias,
eu feminino que se pe em busca de
metaforizam de maneira humorstica o
sua completude e continuidade atravs
absurdo existencial e social, revelando
do chamamento ertico. Sendo assim,
em Hilst uma estratgia refinada de
o eu se descobre como elemento
chamar os leitores a si atravs do
fundamental dessa busca.
aspecto sexual. Pcora (2002, p. 8)

comenta que Hilda recolhe a
(...) gemas da matria baixa,
como antes j fizeram em
Lngua Portuguesa, autores
excelentes como Gregrio de
Matos, Toms Pinto Brando,
Bocage, Nicolau Torentino,
Bernardo Guimares etc.
Contudo, vale ressaltar que sua

obra pornogrfica focaliza o mercado
editorial, a relao entre autor e
editores, o contexto histrico-social e
a pornografia como um produto de
consumo manipulado pela indstria
cultural, segundo pontua Azevedo
Filho (1996, p. 6).
Vemos na obra hilstiana a presena
recorrente das questes que mais
Abordaremos o erotismo como

uma busca psicolgica que eleva o
homem a uma continuidade perdida.
Por sua vez, a poesia tambm um
caminho
para
esse
estado
de
completude e continuidade, conforme

comprovaremos na potica hilstiana. A
literatura se mostra, nesse sentido,
como
um
instrumento
para
esse
despertar.
Hilda Hilst nasce em Ja/SP, em
abril de 1930, nica filha de Bedecilda
Vaz Cardoso e do fazendeiro, poeta e
escritor Apolnio de Almeida Prado
Hilst. Seus pais se separam logo aps
seu nascimento e a escritora passa a
viver com a me em Santos. O pai,
inquietam a humanidade: a morte, a
sofrendo de esquizofrenia, internado
desperta
paixes
em
empresrios,
num sanatrio em Campinas.
poetas e artistas em geral, namorando
A escritora aluna interna no
Vincius de Moraes e Dean Martin
Colgio Santa Marcelina, em So Paulo
(ator americano). Encanta os poetas
e depois ingressa no Curso Clssico da
Manuel Bandeira e Carlos Drummond
Escola
educao
de Andrade, quem lhe dedica um belo
religiosa a orienta para uma obra
poema. Viaja para a Amrica e Europa.
mtica. Em 1946, visita o pai pela
Passa
primeira vez em sua fazenda em Ja e
personalidades do gnero artstico:
confundida com a me.
Lygia
Mackenzie.
Sua
ser
amiga
Fagundes
de
Telles,
vrias
Clarice
De 1948 a 1952 cursa Direito na
Lispector, Nelida Pion, J Soares,
Faculdade do Largo So Francisco /
Fernanda Montenegro, Jos Wilker e
USP, iniciando assim uma fase de
outros.
intenso convvio social, o que a leva a
Em 1950, lana sua primeira obra,
uma vida bomia, pois a mesma se
Pressgio,
volume
comporta de modo muito avanado, o
estreando
no
que
contemporneo
escandaliza
paulistana.
Nesse
alta
sociedade
tempo,
segundo
pontua Blumberg (2003, p. 46), a

escritora:
poemas
de
poemas,
cenrio
literrio
brasileiro.
inspiram
os
Seus
compositores
Adoniran Barbosa e Gilberto Mendes.

Alm da beleza, Hilda Hilst tinha
como caractersticas a inteligncia e a
erudio. Era leitora de clssicos
(...) se manifesta em pblico a

favor da liberdade feminina,
tanto no mbito profissional e
artstico, como no mbito
amoroso e ertico. Opta
conscientemente contra uma
vida de me e dona de casa
quando este ainda era o nico
papel aceitvel para uma
moa de boa famlia.
considerada,
durante
filosficos: Nietzsche, Schopenhauer,

Husserl,
Wittgenstein,
Kierkegaard,
Heidegger, Hegel; literrios: Joyce,

Vintila Horia, Kazantizakis, Kafka,
Virgnia
Catulo,
esse
Woolf,
Drummond,
Beckett,
Marcial;
Poe,
e
psicanalticos: Freud, Bataille, Jung e
perodo, uma das mais belas e sensuais
outros.
mulheres
sendo
estendiam at mesmo fsica: J.
cinema
Oppenheimer e Mrio Schemberg. Sua
comparada
de
a
sua
gerao,
divas
do
americano, tais como Ingrid Bergman
Seus
conhecimentos
erudio perpassava
se
tambm pela
e Rita Hayworth. Devido a isso,
msica clssica, pois apreciava Mahler,
psicopombos, ou seja, condutores das
Mozart e Beethoven.
almas
Essas
leituras
so
presenas
fecundantes em sua fora criadora,

pois muitos de seus textos dialogam
com tais obras.
aps
morte,
segundo
pensamento grego - e realizao de

estudos sobre a imortalidade da alma.
Em 1968, sua me internada em
um sanatrio e Hilda se casa com
Sua vida radicalmente mudada
Dante Casarini. No tem filhos, pois
aps a leitura de Carta a El Greco, de
teme que venham a ser vtimas de
Kazantizakis, obra que defende a
esquizofrenia.
necessidade do isolamento para tornar
participar do Programa do Artista
possvel
Residente pela Unicamp. Trs anos
conhecimento
do
ser
1982,
abdicao da vida de intenso convvio
Casarini. Entre 1990 e 1992, produz
social para se dedicar integralmente
sua tetralogia ertica. Nesse ano atua
literatura, fato ocorrido em 1966, ano
como
de falecimento de seu pai. Se afasta da
Popular de Campinas. J em 1995, seu
cidade porque sabia que tinha um
arquivo
trabalho a fazer e sua vida em So
comentrios
Paulo era muito divertida. Sendo
anotaes em cadernos, cartas de
assim, se muda para a fazenda de sua
amigos, fotos e demais informaes)
me (situada a 11 quilmetros de
comprado
Campinas), onde constri a Casa do
Documentao Alexandre Eullio, na
Sol, espao parecido com um convento
Unicamp. Em 2001, a Editora Globo
espanhol. Contudo, Hilda no se afasta
passa a publicar suas obras completas.
nem do mundo nem das pessoas, pois
Em 4 de fevereiro de 2004, a escritora
era
morre em Campinas, aos 73 anos,
por
cronista
pessoal
jornal
(textos
respeito
pelo
amigos, artistas e intelectuais das mais
devido
diversas reas. Na Casa do Sol se
respiratrios,
dedica
exclusivamente
no
de
mais
visitada
divorcia-se
passa
humano. O teor dessa obra a leva
freqentemente
tarde,
Em
Dante
Correio
crticos
de
Hilst,
Centro
problemas
deixando
de
cardacos
uma
obra
criao
instigante, porm pouco conhecida. No
com
leitura
final de sua vida, ainda admite sonhar
intensiva (l aproximadamente oito
com o prmio Nobel, se mostra
horas por dia, em portugus, espanhol,
otimista em relao ao futuro da
ingls ou francs), criao de vrios
humanidade e no mais se preocupa
literria,
ces
ao
contato
considerados
pela
mesma
com a obscuridade de sua obra em
(1985, p. 14): um texto como o meu
relao ao pblico.
que tenta fazer um esboo mais ntido
O legado literrio hilstiano soma

um total de quarenta obras, produzidas
de 1950 a 1995. A autora revive os
textos clssicos da tradio literria,
do
ser
humano
Alm
disso,
amadurecimento
pelo
trajetria
literria.
pelo
progresso
Conforme
busca
do
desmascarar
de
de
estrangeiras e para a diversidade de

vocbulos. Grando (2003, p. 41). E
essa conquista o mais importante
legado
de
Hilst
para
lngua
portuguesa: a renovao de nossa

linguagem pelo fluir de uma escritura
chamados paralelismos aprimorados,

conforme explica Grando (2003, p. 4142): a escritora deixa de seguir to
risca a estrutura do verso que serve de
da
nossos
afastamento
partir
lrica convencional quando cria os
verdadeira essncia do homem, o que

seu
a autora renova tambm a estrutura
p. 4). Portanto, a autora revela a

no
densas
estruturas
aprimoramento nesse aspecto. E mais,
cones, parafraseando Fuentes (1998,
contribui
de
que registra um intenso trabalho de
revelao de nosso verdadeiro rosto a

partir
criao
espao para o uso de palavras raras e
De ttulo para ttulo vai-se

aprofundando na potica
hilstiana a funo mediadora
(ou demirgica) da poesia,
religando
o
homem
prisioneiro
da
civilizao
tecnicista
aos
impulsos
primitivos/naturais do ser, e
despertando
nele
a
conscincia terrestre.
trajetria
as palavras simples vo abrindo
vemos em Coelho (2002, p. 265 ),
Essa
que
estruturas paralelas simples. Ou seja,
criativo paulatino, to significativos em

sua
complexas
segundo diz Grando (2004, p. 6). Sua

caracterizada
notamos
exerccio da escritura, em Hilda Hilst,
dialogando com vrias formas

fixas de poemas ode, trova,
soneto,
balada,
elegia,
cantares e fbulas s vezes
aceitando-as,
normalmente
inovando-as,
realmente
provocar pnico nas pessoas.
permeia
produo
pode
do
pblico leitor, aspecto que ela mesma

confirma em entrevista a Vasconcelos
paradigma para a criao de outros

versos. Com esse recurso a poeta
evita a simplicidade rtmica.
A obra hilstiana dividida em oito
fases por Cristiane Grando, especialista
em sua obra: Primeira fase: Poesia
Primeiros versos (1950-1955); Segunda
fase: Poesia Exerccios (1959-1967);
Terceira
fase:
Dramaturgia
(1967-
1969); Quarta fase: Prosa potica
So Paulo; Poemas malditos, gozosos e
(1970-1973); Quinta fase: Poesia Da
devotos (1984); Sobre a tua grande
intensidade e Prosa potica (1974-
face (1986) obra traduzida para o
1984);
Da
Francs; Amavisse (1989); Alcolicas
intensidade plena e Prosa potica
(1990); Buflicas (1992); Do desejo
(1986-1990); Stima fase: A literatura
(1992); Cantares do sem nome e de
obscena: trilogia em prosa e uma obra
partidas (1995); Do amor (1999).
Sexta
fase:
Poesia
a mais em versos (1990-1992); Oitava
Na Prosa: Fluxo-Floema (1970);
fase: Poesia Da intensidade plena
Qads (1973); Fices (1977) - Prmio
(continuao da sexta fase), Crnica e
APCA de melhor livro do ano pela
Prosa potica (1992-1997).
Associao Paulista dos Crticos de
seguir,
obras
Arte e Grande Prmio da Crtica para o
publicadas por Hilda Hilst, bem como
Conjunto da Obra; Tu no te moves de
as respectivas premiaes, tradues e
ti (1980); A obscena senhora D (1982)
datas da primeira publicao:
obra traduzida para o Francs; Com
Na
arrolamos
Poesia4:
as
(1950);
os meus olhos de co e outras novelas
Balada de Alzira (1951); Balada do
(1986); O caderno rosa de Lori Lamby
festival (1955); Roteiro do silncio
(1990)
(1959); Trovas de muito amor para
Italiano; Contos descrnio: Textos
um
Ode
grotescos (1990) obra traduzida para
fragmentria (1961); Sete cantos do
o Francs; Cartas de um sedutor
poeta para o anjo (1962) - Prmio
(1991) obra traduzida para o Alemo;
PEN Clube de So Paulo; Poesia
Rtilo nada (1993) - Prmio Jabuti /
(1959/1967);
Memria,
Cmara Brasileira do Livro obra
Noviciado da Paixo (1974); Poesia
traduzida para o Alemo, Espanhol e
(1959/1979); Da morte. Odes mnimas
Ingls; Estar sendo. Ter sido (2000);
(1980) obra traduzida para o Alemo
Cascos e carcias: crnicas reunidas
e Francs; Cantares de perda e
(1992/1995) (2000).
amado
Pressgio
senhor
Jbilo,
(1960);
predileo (1983) - Prmio Jabuti /

Cmara Brasileira do Livro e Prmio
No
obra
Teatro
traduzida para
(1967-1969)5:
possessa; O rato no muro; O visitante;
Cassiano Ricardo / Clube de Poesia de

A poesia de Hilda Hilst dividida por Grando
(2003) em quatro fases: Primeiros versos
(1950-1955); Exerccios (1959-1967); Da
4
intensidade (1974-1984); Da intensidade

plena (1986-1995).
5 Segundo Grando (2003), essas peas teatrais
refletem um alerta sociedade brasileira
perante os desmandos do perodo de ditadura
Auto da barca de camiri; O novo
suas experincias vividas. Para o autor,
sistema; Aves da noite; O verdugo -
a poesia inerente condio humana.
Prmio
Anchieta,
um
dos
mais
Assim como Borges, Paz (1976, p.
importantes do pas na poca; A morte
57) afirma que o poema se coloca
de patriarca.
inacabado
depende
da
viso
Pontuaremos, a seguir, questes
particular de cada leitor: O poema
pertinentes ao gnero e linguagem do
uma obra sempre inacabada, sempre
texto lrico, as quais corroboraro para
disposta a ser completada e vivida por
a anlise de dois poemas hilstianos de
um leitor novo. Paz tambm acredita
valor amoroso-ertico.
no fato de a poesia ser pertencente
De todos os gneros literrios pelos

quais percorrem o imaginrio humano,
o Lrico o mais expressivo e subjetivo.
Rosenfeld (1986, p. 17) assim define o
gnero Lrico, distinguindo-o do pico
e do Dramtico:
Pertencer Lrica todo
poema de extenso menor, na
medida em que nele no se
cristalizarem
personagens
ntidos e em que, ao contrrio,
uma voz central quase
sempre um Eu nele
exprimir seu prprio estado
de alma.
Borges
define
da
seguinte
maneira: Poesia a expresso do belo

por meio de palavras habilmente
entretecidas. Borges (2002, p. 26). Ele
v a poesia como manifestao da arte,
existncia humana:
No h povos sem poesia,
mas existem os que no tm
prosa. (...) A poesia ignora o
progresso ou a evoluo e
suas origens e seu fim se
confundem com os da
linguagem. (PAZ, 1976, p.
12).
Assim, o poema trata a condio

ltima do homem e um testemunho
histrico, de expresso social. Alm
disso, o crtico literrio discorre sobre
o carter indizvel do poema:
Um poema puro seria aquele
em
que
as
palavras
abandonassem
seus
significados particulares e
suas referncias a isto ou
aquilo,
para
significar
somente o ato de poetizar.
(PAZ, 1976, p. 51).
um caminho que nos leva ao prazer e

ao sonho. Alm disso, cada leitor
J Pignatari (2005, p. 10) acredita
dialoga com a mesma, lhe conferindo
que a poesia cria e recria a linguagem.
um determinado sentido pautado por
Assim, ele afirma que o poeta no
militar no pas. , portanto, uma denncia a

esse momento poltico.
trabalha com o signo, o poeta trabalha

o signo verbal. Concordamos com o
10
ensasta, uma vez que a poesia tem a

particularidade
de
propor
uma
inovao lingstica, j que por ela

transitam, alm de outros elementos,
neologismos,
arcasmos,
recursos
sonoros, comparativos e estruturais.

Por exemplo, Hilda Hilst, em seu
processo de criao potica, retoma um
vocabulrio raro, termos estrangeiros e
neologismos: Nos outeiros do espao
/ O rugido da vida. (HILST, 2002, p.
49) Impermissivo // Esse que era /
O cantar da morta. (HILST, 2001, p.
86).
Essa
desestruturao
da
linguagem na obra da autora retrata o

seu
desejo
em
reformular
comportamento da sociedade. Alm do

mais, um recurso que reflete sua
poca,
conforme
ela
pontua
em
entrevista a Vasconcelos (1985, p. 15).

Nessa
desordem,
autora
visa
traduzir as perguntas que se faz todo o

tempo. (VASCONCELOS, 1977, p. 21).
Ora, essa desestruturao a mais fiel
manifestao
da
inovao
da
linguagem proposta por Hilda Hilst

para a lngua portuguesa.
A criao potica hilstiana tida
como obscura pelo pblico leitor em
geral, logo no consegue adquirir o
retorno do mesmo. Segundo esse
aspecto, o fillogo Friedrich (1978, p.
15) comenta sobre a linguagem difcil
da lrica contempornea:
Sua obscuridade [da lrica

moderna] o fascina [o leitor],
na mesma medida em que o
desconcerta. A magia de sua
palavra e seu sentido de
mistrio
agem
profundamente, embora a
compreenso
permanea
desorientada. A poesia pode
comunicar-se, ainda antes de
ser compreendida, observou
T. S. Elliot em seus ensaios.
Esta
juno
de
incompreensibilidade e de
fascinao pode ser chamada
de dissonncia, pois gera uma
tenso que tende mais
inquietude que serenidade.
A tenso dissonante um
objetivo das artes modernas
em geral.
Acreditamos que essa dissonncia

que exerce em ns o fascnio frente
lrica contempornea, primada pela
imagem. Bosi (2001, p. 31) comenta
que a imagem, para Baudelaire,
seria a criao de uma
percepo
especial
da
realidade, em que o visvel de
certa forma se interioriza e o
subjetivo se concretiza. (...) faz
parte do aspecto simbolizante
da poesia, que, como j
dissera Hegel, o luzir ou
transparecer sensvel da idia.
Vemos a imagem como o cerne do

poema. Tem a capacidade de unir
elementos que parecem distantes uns
dos outros e de violar as leis do
pensamento:
aproxima
ou
(...)
toda
conjuga
imagem
realidades
opostas, indiferentes ou distanciadas

entre si. (PAZ, 1976, p. 38). Mas essa
11
dialtica visa salvar os princpios
Cavalo, bfalo, cavalinha / Te
lgicos da contradio. Paz define a
amo, amiga, morte minha (HILST,
imagem potica:
2002, p. 42). Uns barcos bordados /

No ltimo vestido / (...) Porque
guardei palavras numa grande arca
Ora, a imagem uma frase em

que
a
pluralidade
de
significados no desaparece. A
imagem recolhe e exalta todos
os valores das palavras, sem
excluir
os
significados
primrios
e
secundrios.
(PAZ, 1976, p. 45).
(HILST, 2002, p. 67) Trechos dos

poemas X, XVI e XXXIX de Odes
mnimas. Hei de querer-vos / To
clara / Com tais enlevos / Que se um
dia / Vos lembrardes / De mim // H
Assim,
poesia
tem
de ser nos trevos. (HILST, 2002, p.
particularidade de revelar imagens que
177 e 178). Um bater de asa / Um s
dizem o que a linguagem incapaz de
caminho / Da minha vossa / Casa...
dizer. O sentido da imagem ela
(HILST, 2002, p. 179) Trechos dos
mesma, j que ela se explica e resgata a
poemas III e IV de Trovas de muito
riqueza original da pluralidade dos
amor para um amado Senhor. A
significados a volta das palavras a
idia, Tlio, foi se fazendo / Em mim.
sua primeira natureza. No explica,
Era alta a lua, e aberta / A porta
recria. Dessa maneira, a poesia recria a
escura
realidade, enquanto que a linguagem
(HILST, 2001, p. 51) Dentro do
representa tal realidade por meio de
crculo / Fao-me extensa. (HILST,
imagens:
2001, p. 92). Acorda a tua palavra. /
da
minha
casa
vazia.
E batalhamos. / Dois tigres /
Usa o chicote / Antes que eu me faa
Colados de um s deleite (HILST,
escura. (HILST, 2001, p. 93)
2002, p. 46). Barcas / Carregando a
Trechos dos poemas I de Moderato
vida / Descendo as guas. (HILST,
cantabile,
2002, p. 65). De sol e lua / De fogo e
pequenas. Para bandolim.
XII
XIII
de
rias
ventre / Te enlao. (HILST, 2002, p.

101). Trechos dos poemas XIII, XXXI
MATERIAL E MTODOS:
e LXIV de Cantares de perda e

predileo. De sandlias de palha /
Como procedimento utilizado no
Pes pretos e esteira // Um dia para
decorrer
receb-la / (...) A palavra de ouro, de
ressaltamos
cereja.
bibliogrficas no intuito de corroborar
(HILST,
2002,
p.
38).
de
nossa
nossas
pesquisa,
consultas
12
com a compreenso da lrica da
Sade (1999) e de Moraes: O corpo
escritora estudada, com sua concepo
impossvel (2002). Tais obras foram
da temtica do amor/ertico, assim
fundamentais
como o gnero e a linguagem do texto
discusso desse tema na potica da
lrico.
autora pesquisada, assim como nos
na
compreenso
Percorremos textos poticos de
fizeram ter um contato cientfico com
Hilda Hilst, presentes em Cantares
essa questo to desconcertante para o
(2002) obra central de nosso estudo
pensamento
contemporneo.
que
contm
analisados;
os
dois
homem
Memria,
Visando uma melhor apreenso
(2001);
do que se refere ao gnero e
Exerccios (2002); Da morte. Odes
linguagem do texto lrico, recorremos a
mnimas (2002), todos reeditados pela
intensas leituras acerca da teoria
Editora Globo.
potica e da anlise crtica, tais como a
Noviciado
Jbilo,
poemas
do
da
Paixo
Inclumos tambm a leitura de
obra de Rosenfeld: Teoria dos gneros
uma fico pertencente tetralogia
(1986), de Cndido: Na Sala de Aula
ertica hilstiana, Contos descrnio:
(1985) e de Bosi: Leitura de poesia
Textos grotescos (2002), obra que nos
(1996).
auxiliou tanto na compreenso do tom
pesquisamos Bosi: O ser e o tempo da
ertico abordado por Hilda como na
poesia (1977), Viviana Bosi et alli (org):
crtica da autora perante a sociedade e
O poema: leitores e leituras (2001) e a
o mercado editorial brasileiros. Lemos
obra de Paz: Signos em Rotao
ainda outra obra pertencente a essa
(1976). A respeito da concepo potica
fase, Buflicas (2002), que contm
contempornea,
poemas satricos bem-humorados.
Friedrich:
Sobre
imagem
potica,
consultamos
Estrutura
da
lrica
Alm disso, para o fluir de nossa
moderna (1978); Spitzer: Trs poemas
pesquisa, procedemos leitura de
sobre o xtase (2003) e Borges: Esse
estudos condizentes temtica do
ofcio do verso (2000). Para melhor
erotismo, que nos esclareceram sobre
compreenso de aspectos inerentes
esse tema to recorrente no imaginrio
anlise potica, buscamos informaes
hilstiano.
em Pignatari: O que comunicao
erotismo
De
Bataille,
(1968);
de
lemos
Barthes:
Fragmentos de um discurso amoroso

(1990); de Paz: Um mais alm ertico:
potica (2005).
Comprovamos
vnculo
da
autora com a filosofia a partir de uma
13
breve
noo
Friedrich
do
pensamento
Nietzsche
Schopenhauer, quando
de
de
Sentimos, ainda, necessidade
Arthur
em termos um contato direto com
analisamos a
outros
textos
crticos
acerca
da
posio deste ltimo sobre o amor e a
escritora Hilda Hilst. Para tanto,
morte.
recorremos pesquisa de jornais,

Alm disso, lemos importantes
revistas, ensaios, teses e endereos
estudos acadmicos a respeito da
eletrnicos
autora e sua obra: a Dissertao de
informarmos sobre a vida, a obra, as
Mestrado
Deneval
curiosidades e os comentrios de
Siqueira de Azevedo Filho: Holocausto
amigos, especialistas e crticos da obra
das fadas: a trilogia obscena e o
de Hilst, o que deu ao nosso trabalho
carmelo buflico de Hilda Hilst (1996),
um tom no apenas cientfico, mas
que nos forneceu uma noo do
tambm prazeroso, pois, de alguma
itinerrio ertico hilstiano em suas trs
forma, nos sentimos envolvidos pelo
obras
seu universo literrio e pela sua vida
defendida
ficcionais
por
pornogrficas,
revelando nelas um estilo literrio
para
melhor
nos
to intensa.
hbrido e o questionamento da pseudo-
Concomitante a isso, lemos e
pornografia nessas obras. Estudamos
analisamos atentamente dois poemas
tambm a Dissertao de Mestrado
da extensa obra potica hilstiana,
defendida por Alessandra Souza Vieira:
buscando reconhecer a importncia
O erotismo em Brejo das almas e
das imagens a presentes em sua
Farewell: vida e morte (2003), a qual
abordagem ertica e seus efeitos para o
nos esclareceu a respeito dos vrios
poema. Para tanto, nos pautamos no
tericos do erotismo e da correlao
conhecimento
existente entre esse tema e a morte. E
decorrer dessas leituras prvias.
lemos, ainda, a Tese de Doutorado

defendida
Obscena
por
Cristiane
Senhora
Morte
que
exerccio
obtivemos
da
no
anotao
Grando:
permeou nossos estudos desde os
primrdios de nossa pesquisa, o que
Odes
Mnimas dos Processos Criativos de
possibilitou
Hilda Hilst (2003), que nos permitiu o
organizao mais efetiva dos aspectos
amadurecimento de nossa viso acerca
pesquisados.
da constituio lrica de Hilst, bem

como
sua
posio
contempornea.
na
potica
Alm
referentes
da
ao
compreenso
leitura
reflexo
numeroso
insumo
terico, realizamos encontros semanais
14
com a orientadora Prof Dr Enivalda

Nunes Freitas e Souza, bem como
RESULTADOS:
discutimos as questes levantadas pelo

Projeto de Pesquisa proposto pela
Tendo em vista os aspectos at
professora, Gnero e Linguagem do
ento analisados sobre vida e criao
Texto Lrico6, o que foi realizado com o
literria de Hilda Hilst, bem como
Grupo de Estudos da Poesia. A, lemos
estudos acerca do erotismo segundo
e analisamos fragmentos das obras:
diferentes vises de especialistas no
Cantares; Da morte. Odes mnimas;
assunto, o gnero lrico e as diversas
Jbilo, Memria, Noviciado da Paixo
metforas referentes ao amor-ertico
e Exerccios e refletimos sobre textos
na poeta estudada, acreditamos que a
tericos pertinentes ao estudo do texto
presente pesquisa necessria para a
lrico.
apresentao da obra e do pensamento

Outro importante e necessrio
mtodo
de
pesquisa
foi
nossa
de
Hilst
nessa
comunidade
comunidade
acadmica.
participao em eventos cientficos

ocorridos
entre
Isso porque a escritora aborda

os
assuntos
que
questionam
acadmica, objetivando apresentar
existncia do homem contemporneo e
mesma a progresso de nossos estudos.
sua funo nesse ambiente competitivo
Finalmente,
produo
do
procedemos
presente
e marcado pela incompletude. Assim,
artigo,
Hilda Hilst se faz notvel na literatura
elaborado, por sua vez, em duas
brasileira
verses:
mais
necessidade da mesma ser conhecida
generalizante, a qual inclura nossas
pelos leitores em geral, no s pela
primeiras atribuies a respeito dessa
temtica do erotismo, como tambm
pesquisa, muitas delas baseadas em
em todo o seu universo criativo. A nova
nossas
em
gerao no s pode como deve
eventos cientficos; e a segunda, mais
reverter o epteto lhe atribudo de
especfica, com consideraes mais
obscura e sem penetrao pblica
amadurecidas
quando, na verdade, trata-se de uma
primeira,
primeiras participaes
embasadas
teoricamente.
autora
do
ousada
sculo
XX,
da
inovadora.
No
podemos deixar de compreender o

Os principais propsitos desse Projeto de
Pesquisa so a investigao e a compreenso
da linguagem e dos elementos especficos do
texto lrico.
6
valor de uma escritora da dimenso de

Hilda na literatura universal, posto que
15
a profunda inquietude que assolou seu

pensamento perante a essncia do
homem
dos
elementos
que
rodeiam, gerou o fluir de suas obras, as

quais suscitam um retrato de como o
homem e revelam o essencial de que
nos esquecemos (COLI, 1996).
Alm disso, acreditamos que
nossa inteno de difundir a leitura e a
discusso dos poemas hilstianos de
cunho
amoroso/ertico
entre
comunidade acadmica foi realizada

com sucesso, o que notamos nos
trabalhos apresentados comunidade,
que se mostrou receptiva e interessada
na vida e obra de Hilda Hilst.
Em nossos estudos, notamos
dados surpreendentes. Um deles a
existncia de um erotismo retratado de
modo mltiplo por Hilst em suas
poesias, marcado no apenas por um
erotismo homem/mulher:
Faremos deste modo / Para
que as mos no cometam /
Os atos derradeiros: //
Envolveremos as facas e os
espelhos / Nas ls dobradas,
grossas. / E de alongadas
ndoas, o ressentimento. //
Pintadas as caras num matiz
de gesso / Recobriremos
corpo, carne / Na tentativa
clida, multiforme / Na rubra
pastosidade // De um toque
sem sofrimento. // E afinal /
Cara a cara (espelho e faca) /
De nossas duplas fomes / No
diremos. Poema XI de
Cantares
de
perda
e
predileo. (HILST, 2002, p.

44).
tambm
nuana
ser
humano/morte, conforme apresentado

em um dos mais belos poemas da
autora, o XVII, de Jbilo, Memria,
Noviciado da Paixo que conforme
pontua Lo Gilson Ribeiro (1981, p. 9),
trata-se de um poema que busca o
cultivo da morte, como se houvesse um
pacto do eu com Ela, tentando dilatar
seus dias humanos de gozo. Alm
disso, vemos que esse poema aborda,
ainda, a temtica da fluidez do tempo,
tido aqui como inimigo:
Morte, minha irm: / Que se
faa mais tarde tua visita. /
Agora nunca. Porque o amor
de Tlio / O vermelho da vida,
pela primeira vez / Se anuncia
fecundo. Diante da luz do sol /
O meu rosto noturno de poeta
te suplica / Que te demores
muito contemplando o mundo
/ Que te detenhas ali, entre a
roseira / E o junco, / Ou
talvez, para o teu conforto,
assim, te estendas / sombra
das paineiras, sonolenta. /
Morte, contempla. Poupa,
quem, por amor, / Em tantos
versos, tambm te fez rainha.
/ Esquece o poeta. Porque o
amor de Tlio / O vermelho
da vida, pela primeira vez /
Secreto, se avizinha. Poema
XVII de O poeta inventa
viagem, retorno, e e sofre de
saudade. (HILST, 2001, p.
47).
Alm disso, notamos o erotismo

entre o ser humano e Deus, visto aqui
16
como a representao batailliana do

chamado Erotismo

81).
Sagrado, como
sendo a busca do eu pelo amor de

Deus, visto como cruel e indiferente:
Essa pluralidade de concepes

erticas comprova a riqueza imagtica
e o talento intelectual de Hilda Hilst.
De
sacrifcio
/
De
conhecimento / Da carne
machucada // Os joelhos
dobrados / Frente ao Cristo //
Meu canto compassado / De
mulher-trovador.
//
Ai.
Descuidado / Que palavras
altas / Que montanha de
mgoas / Que guas / De um
venenoso
lago
/
Tu
derramaste / Nos meus
ferimentos. // Que simetria,
justeza / Para ferir-me a mim
/ Como se a cruz quisesse / De
mim ser a moradia. // E eu
canto / Porque esse o
destino / Da minha garganta.
/ E canto // Porque criana
aprendi / Nas feiras: ave e
mulher / Cantam melhor na
cegueira. - Poema XXVI de
Cantares
de
perda
e
59-60).
Vemos tambm o erotismo entre

o poeta e a criao potica, aqui tratada
como elemento erotizado:
Que no poema ao menos /
Viscosidade e luz / De ns
dois, criaturas, recriem seu
momento.
//
Que
da
desordem
/
De
dois
encantamentos / Do visgo, do
vidro / De palavras duras //
Coabitem / O tosco e o
transparente. // E desconforto
e gosto / Disciplina e paixo /
Discursivo e cincia //
Construam pelo menos no
poema / A vizinhana dessas
aparncias. Poema XLV de
Cantares
de
perda
e
Outro
aspecto
tambm
foi
percebido no decorrer dessa pesquisa.

O tom ertico abordado por Hilst nos
poemas se difere daquele apresentado
nas obras pertencentes a sua tetralogia.
Nas fices erticas e em Buflicas, a
autora concebe o erotismo a partir de
imagens
pudentas,
tratadas
com
humor, objetivando o reconhecimento

dos leitores e uma crtica obscena
condio humana. Em contrapartida,
os poemas amorosos revelam uma
produo criativa nica e subjetiva.
Nessas obras, a autora revela um
erotismo
velado,
apresentando
imagens insinuantes e metforas sutis.

Isso pode ser demonstrado nos dois
trechos seguintes, os quais revelam de
modos distintos essa viso ertica. Os
fragmentos
so
respectivamente
extrados das obras Jbilo, Memria,

Noviciado da Paixo revelando um
erotismo sutil e imagtico e de
Contos descrnio: Textos grotescos
onde
notamos
um
erotismo
pornogrfico:
Antes que o mundo acabe,
Tlio, / Deita-te e prova /
Esse milagre do gosto / Que se
17
fez na minha boca / Enquanto

o mundo grita / Belicoso. E ao
meu lado / Te fazes rabe, me
fao israelita / E nos cobrimos
de beijos / E de flores // Antes
que o mundo se acabe / Antes
que acabe em ns / Nosso
desejo. Poema XI de rias
(HILST, 2001, p. 91).
de limitao, da a busca ertica como
Ia empurrando o tecido da
calcinha para a virilha da
mulher e esticava os pentelhos
devagar. Depois tirava a
calcinha
e
comeava
a
examinar a boceta. Vejam, ele
dizia, esta de cona gorda,
peitudinha de boca. Os
homens
se
inclinavam.
Algum dizia: deixa eu dar
uma lambida, Lil? Calma,
cara, o assunto comigo
agora. Algumas ficavam logo
molhadas e a ele gostava
muito, punha o dedo l dentro
e mostrava: v, gente, j t
empapada.
(...)
E
Lil
comeava o trabalho. De incio
dava uma grande lambida e
parava. (HILST, 2002, p. 2829).
solido de um eu envolto em um
instrumento
da
completude
existencial. Nessa busca, o eu se revela,

muitas vezes, suscetvel a auto-torturas
por
um
amor
muitas
das
vezes
solitrio. um cenrio envolto por

imagens que refletem o sofrimento e a
contexto de tenso e desespero. Ora,
isso reflete a realidade da mulher
contempornea, que, apesar de tanto
esforo
por
sua
liberdade
independncia, se v carente dos

referenciais amorosos. Nessa carncia,
se lana em uma busca amorosa
desesperada,
tantas
vezes
avassaladora, conforme observamos na

viso
de
Hilst
um
amor
tirano
retratado de modo vulcnico, com um

erotismo veemente.
Alm disso, pontuamos uma das

mais inquietantes concluses a qual
Essa questo recorrente nos

seguintes excertos da obra Cantares:
chegamos. A obra potica hilstiana de

temtica amorosa/ertica no revela
uma
manifestao
subjetiva
meramente feminista, apesar do eu ser

feminino. A ns no nos parece que
haja uma nuance emancipatria no eu
hilstiano, ainda que a busca amorosa
exercida por esse eu revele uma
tentativa de unio plena eu-outro.
Trata-se,
entretanto,
manifestao
lrica
de
engajada
uma
no
contexto de anulao e reconhecimento
Me vias / Partida ao meio. / A

cara das emboscadas / Dizias
/ Essa era a cara do meu
desejo. // (...) Sobre o teu vale
eu passava / Em chagas, sem
parceria. // Passava, sim. /
Mas nua, queimada / Do amor
que
tu
me
tiravas.
(Fragmentos do poema V de
Cantares
de
perda
e
predileo)
Soberbo
/
Libertas sobre o meu peito /
Teu cavalo cego. / E pontas e
patas / Tentam enlaadas /
Furtar-se s guas / Do
sentimento. (Fragmentos do
poema XX de Cantares de
perda e predileo) (...) Faz
18
de mim tua sombra / E

injuria, sangra / Essa que te
descansa / Na tua soberba
escalada ao meio-dia. /
Golpeia / Para amansar tua
fina presa. (Fragmentos do
poema XXIX de Cantares de
perda
e
predileo)
Escreveste meu nome / Sobre
a gua? / A fogo, na alma /
Desenhei o teu. (Fragmentos
do poema XXXIX de Cantares
de perda e predileo) Talvez
eu seja / O sonho de mim
mesma. / Criatura-ningum /
Espelhismo
de
outra
(Fragmentos do poema XLVI
de Cantares de perda e
predileo) (HILST, 2002, p.
37, 53, 63, 73, 82).
Notamos semelhante reflexo na

obra Jbilo, Memria, Noviciado da
Paixo (2001):
Esquivana, amigo. / o que
se faz em ti. / Frgido, esquivo
/ Da benquerena de mim //
Quanto mais te persigo / Mais
te vejo / De mim o fugitivo /
Crrego correndo / E eu
desesperana / Me fazendo
antiga. // Crescem verdores /
minha volta. / Ramas
votivas / Se interdizendo: /
Cubra-se a morta / Porque o
amante / Se faz esquivo. /
Feche-se a porta / Porque de
pedra // Impermissivo // Esse
que era / O cantar da morta.
Poema VII de rias pequenas.
Para
bandolim.
(HILST,
2001, p. 86).
O poeta se fez / gua de fonte
/ Infncia / Circunsoante /
Madeira leve / Lmpida
caravela // E Tlio no quis.
// O poeta se fez / Aroma /
Voz inflamante / Vestido /
Metalescente / Insnia // E
Tlio no quis. // O poeta se
cobre / De visgo, de vergonha

/ Enterra seu bandolim /
Artimanha do sonho // Tem o
corpo de luto / E o rosto de giz
// Porque Tlio no ama.
Poema
XVII
de
rias
(HILST, 2001, p. 97)
Nossa pesquisa nos levou para o

reconhecimento de outra caracterstica
na obra da poeta: a inovao da
linguagem por neologismos e emprego
de
vocabulrio
raro.
Para
reconhecermos esses elementos na

obra
da
autora,
fizemos
um
levantamento das expresses para ns

desconhecidas e recorremos pesquisa
em
dicionrios,
comprovar
no
intuito
origem
de
daquele
vocabulrio e sua existncia ou no no

lxico portugus.
Nesse sentido, detectamos que
em Cantares h um total de 38
vocbulos para ns desconhecidos.
Desses,
notamos
um
neologismo:
janelas baas (p. 18); uma palavra

de origem rabe: alfafas (p. 23);
quatro vocbulos
de origem latina:
corolas [corolla pequena coroa](p.

40),
apetecida
[appetescere,
incoativo de appetere desejar] (p.

48),
hausto
[haustu
sorvo,
aspirao] (p. 61), caligem [ caligine

escurido] (p. 92) e trs so
formados
por
prefixao
substantivao: sumidouro (p. 36)
19
[sumi + (d)ouro], imerecido (p. 85) [i
mera actividade sexual, que

torna aquele uma busca
psicolgica, independente do
fim
natural
dado
pela
reproduo
e
pela
preocupao
de procriar.
(BATAILLE, 1968, p. 13).
+ -merecido], calia (p. 89) [do

adjetivo calio, de cal].
H ainda a
presena de vocbulos raros e eruditos:

tomos, rocio (p. 18), marulhoso,
reversivo (p. 19), sabenas (p. 23),
spide (p. 24), ascese (p. 25),
trelias (p. 36), outeiros (p. 49),
flanco (p. 85), cordame (p. 92),
mogorim (p. 94), lbidas (p. 99).
Esses
inovao
dados
comprovam
exercida
pela
escritora
perante a lngua portuguesa.
Para o autor, o homem tem a

nostalgia da continuidade, e chega a
ela atravs da morte e do erotismo. O
termo se correlaciona tanto com a
histria do trabalho como com a
criao potica e eleva o homem de um
estado de descontinuidade para um
nvel de continuidade.
DISCUSSO:
Algumas
das
obras
A poesia leva-nos ao mesmo

ponto a que nos conduz cada
uma das formas de erotismo:
a indistino, a confuso dos
objetos distintos. Conduz-nos
eternidade, conduz-nos
morte, e, pela morte,
continuidade.
(BATAILLE,
1968, p. 24).
hilstianas
revelam a viso da autora perante a

temtica do erotismo, amplamente
tocada por diversos tericos.
Georges
Bataille
(1968)
um
estudioso do erotismo e sua relao
escritor
afirma
que
somos
com a existncia humana. Conforme
descontnuos porque somos distintos
retrata em sua obra, o erotismo uma
uns dos outros, cada um individual,
busca psicolgica que se difere do ato
nico e singular. Dessa maneira, h um
sexual, uma vez que no depende da
imenso abismo entre cada um de ns:
tentativa de perpetuao da espcie, j
uma descontinuidade.
que, pelo contrrio, visa a elevao do
correlao entre a morte e o erotismo:
homem a uma continuidade perdida:
essa descontinuidade como a morte,
A actividade [atividade] sexual

da reproduo comum aos
animais sexuados e aos
homens, mas, aparentemente,
s os homens transformaram
a actividade sexual em
actividade ertica. Donde a
diferena entre o erotismo e a
Eis
aqui
eroticamente fascinante e vertiginosa.

A morte, assim como o erotismo,
quebra nossa descontinuidade e nos
transporta
para
continuidade
perdida.
20
ramos
zigotos,
contnuos
pois
passagem
nascermos,
enquanto
simbolizvamos
continuidade.
nos
a
Ao
tornamos
descontnuos, pois perdemos aquela

continuidade. Devido a isso, temos
uma
nostalgia
dessa
continuidade
perdida, e a buscamos de maneira

obsessiva, o que nos leva s trs formas
de erotismo dos corpos, dos coraes
e o sagrado, sabiamente focalizados
por Vieira (2003, p. 21-22):
portanto, capaz de portar o sentimento

de amor atravs da busca ertica
incessante:
Para tua fome // Eu teria
colocado meu corao / Entre
os ciprestes e o cedro // E tu o
encontrarias / Na tua ronda
de luta e incoeso: / A ronda
que persegues. // Para tua
sede / As nascentes da
infncia: / Um molhado de
fadas e sorvetes. // E abriria
em mim mesma / Uma nova
ferida // Para tua vida.
Poema XVIII de Cantares de
Perda e Predileo (HILST,
2002, p. 51).
Para se conhecer o erotismo,
O corpo da mulher que

violado na relao sexual
como um animal ou um
homem que sacrificado a um
deus, sendo, assim, sagrado; e
o erotismo dos coraes
tambm implica sacrifcio;
para aquele que sente a
paixo, esta pode ter um
sentido mais violento do que o
erotismo dos corpos; antes de
ser uma felicidade, violncia
e sofrimento; o ser, muitas
vezes, sacrifica a si mesmo.
necessrio
entendermos
interdependncia entre a proibio e a

transgresso discorridas por Bataille
(1968, p. 33), e que parafraseamos a
seguir. A proibio se fundamenta no
desejo em eliminar o impulso sexual,
uma vez que visa conservao do
trabalho
desejo
sexual pode
comprometer o curso do trabalho.
nesse ponto que vemos em Hilst
Uma proibio s permitida salvo
a manifestao de um eu que se anula e
regras. No caso do assassinato e do
se
as
sexo, eles so aceitos apenas em caso
dizermos
de guerra e aps o casamento. J a
prazeres de seu amado. um eu ciente
transgresso representa a violao de
de sua no correspondncia, de sua
uma proibio. O erotismo associa a
incompletude, mas que ainda sob essa
idia do prazer sexual com o proibido,
condio, se arrisca de todas as formas
uma vez que o ato sexual praticado de
numa entrega incessante, pois se v
modo afastado.
sacrifica
para
necessidades,
para
satisfazer
no
como elemento que ama, e sendo
Na poesia de Hilst, notamos que
Mulher, reconhece sua importncia na
quando o eu feminino emprega sutis
humanidade, ou seja, como amante e,
metforas que insinuam o convite
21
unio
ertica,
transgresso
est
da
lcida
proibio
(...) o corpo humano figura

como suporte original das
metamorfoses: ele contm, em
si, a capacidade de desdobrarse
em
outros
e,
conseqentemente,
de
projetar-se fora de si. (...) o
homem recorre s foras
bestiais.
da
sexualidade contida para manifestar

seu
sentimento
de
desejo
de
continuidade, conforme os primeiros

versos do poema XXII de Cantares de
perda e predileo: Toma para teu
gozo / Este rio de saudade. (HILST,
2002, p. 55). Assim, o erotismo
hilstiano se contrape s convenes
de ordem descontnua, uma intensa
busca ertica pelo amor do outro e
revela os momentos de unio carnal:
E batalhamos. / Dois tigres /
Colados de um s deleite /
Estilhaando suas armaduras
/ Amor e fria / Carcia, garra
// Tua luz // E a centelha rara
/ De um corpo e duas
batalhas. Poema XIII de
Cantares
de
perda
e
46).
De ossos / De altos pomos /
De dio e ouro // Doloso //
Teu rosto / Sobre a minha
cara / Crepuscular // Gozoso /
Sobre o meu corpo // Criando
magia e ponta // Para morrer
/ E fazer matar. Poema XXI
de Cantares de perda e
54).
Vemos no poema E batalhamos a

comprovao do que Moraes (2002, p.
134)
comenta
sobre
batailliana de que
concepo
Est claro, tanto nesse poema como

em De ossos, um meandro de
violncia, posto que, ainda sob a luz de
Moraes, Sade inspirou o pensamento
de Bataille e Breton quando discorre
que
potncia
do
desejo
est
relacionada violncia.
Focalizamos agora o pensamento
de Octvio Paz (1999), que se sente
atrado pelo pensamento polmico de
marqus de Sade, tido como o filsofo
libertino. Sade via na civilizao a
origem dos males da sociedade e
sugere a substituio do crime pblico
pelo crime privado. O ensasta chileno
reconhece
que
erotismo
sexualidade se comunicam, mas no se

fundem. O primeiro singular, e o
outro particular. A sexualidade
instintiva, mas passa por um sistema
de regras, convenes e proibies. J
o
erotismo
essa
sexualidade
socializada, visto como um fato

social. Paz define a dupla face do
erotismo, sendo que,
o que diferencia o ato sexual
de um ato ertico que no
22
os atos humanos, a Vontade de vida,
primeiro a natureza serve-se

da espcie, enquanto no
segundo a espcie, a sociedade
humana, serve-se da natureza.
(PAZ, 1999, p. 25).
cuja
principal
exatamente
manifestao
a
sexualidade
(GUEROULT, 2000, p. X). Para ele,
essa vontade que justifica o impulso
simultaneamente o freio e a espora da
sexual. Trata-se de uma necessidade da
sexualidade. O poema XXX da obra
natureza
em
Cantares revela a relao do eu com o
humana
Tempo tido aqui como fora ertica
caractersticas e qualidades da raa
que da mesma forma que impede a
vindoura. Assim, quando uma mulher
unio ertica desse eu com seu amado,
se apaixona por um homem e tenta
uma vez que separa os amantes,
transpor
permite e instiga essa unio, quando se
impedem sua unio com o amado, ela
remete questo do carpe-diem,
ingenuamente acredita se unir a ele
exercendo,
devido a um elevado sentimento de
simultnea funo de freio e espora da
amor e completude afetiva, quando na
unio sexual:
verdade est se servindo perpetuao
Assim,
erotismo
dessa
maneira,
preservar
em
todas
espcie
constituir
as
barreiras
as
que
da espcie, (...) composio da

O Tempo e sua fome. /
Volpia e Esquecimento /
Sobre os arcos da vida. / Rigor
sobre o nosso momento. // O
Tempo e sua mandbula. /
Musgo e furor / Sobre os
nossos altares. / Um dia,
geometrias de luz. / Mais dia
nada somos. // Tempo e
humildade. / Nossos nomes.
Carne. / Devora-me, meu
dio-amor, / Sob o claro
cruel das despedidas.
Poema XXX de Cantares de
perda e predileo. (HILST,
2002, p. 64).
gerao futura, da qual dependem, por

sua vez, inumerveis ouras geraes.
(GUEROULT, 2000, p. 9). Ou seja, se
uma mulher se sente atrada a um
homem pela sua sade, beleza, rigor
fsico, fora e virilidade, isso se d
porque o
macho
deve apresentar
caractersticas positivas para que os

descendentes sejam fortes, saudveis e
capazes de procriar. Em contrapartida,
se um casal sente averso um pelo
Perpassemos
agora pelo
sculo
outro, isso indica que a criana que
XIX, com o filsofo alemo Arthur
poderiam
Schopenhauer.
desarmonias.
Esse
pensador
procriar
O
apresentaria
filsofo
tambm
apresenta, na obra Metafsica do
defende nossa busca, no outro, por
amor, um elemento que fundamenta
aquilo que nos falta. Quem baixo
23
busca algum alto, de modo a superar

sua
baixa
estatura.
prova
de
abandono.
(BARTHES, 1990, p. 27)
Portanto,
convivemos com uma necessidade de
Languidez: Estado sutil do desejo
procriao em prol da evoluo e da
amoroso, experincia da sua falta, fora
preservao da espcie. A vontade da
de
espcie suprime a do indivduo, assim,
(BARTHES,
a atrao sexual visa cpula. Dessa
evidentes no poema XXXV:
qualquer
1990,
querer-possuir.
p.
136)
esto
forma, Schopenhauer desconsidera a

importncia
homem,
se
do
erotismo
mostrando,
para
portanto,
positivista, cientificista, determinista e

evolucionista.
J Barthes, na obra Fragmentos de
um discurso amoroso, busca resgatar o
discurso amoroso, pois esse passa na
contemporaneidade por uma fase de
intensa solido, uma vez que vem
sido ignorado, depreciado e ironizado.
Dessa maneira, o tema da obra a
tentativa de afirmao desse discurso.
Desgarrada de ti / Sou a
sombra da Amada. / Das
madeiras da casa / Farei
barcas cncavas // E tingirei
de negro / Os lenis de fogo /
Onde nos deitvamos // Velas
/ Bandeira para minhas
barcas. // E de dureza e arrojo
/ Hei de chegar a um porto /
De pedras frias. // Memria e
fidelidade / Meu corpo-barca
/ Esmago contra as escarpas.
// De luto e choros um dia /
Verei tua boca beijando as
guas / Teu corpo-barca.
Minha trilha. Cantares de
perda e predileo. (HILST,
2002, p. 69).
O recurso que notamos a descrio
J no poema LII de Hilst notamos,
do mesmo pela manifestao dos
alm da Ausncia e da Languidez, a
sentimentos de um eu que enuncia
temtica da Unio, conforme descrita
seus
por Barthes: Unio: sonho de total
maneira
unio com o ser amado. (BARTHES,
estrutural e dramtica. Relacionamos
1990, p. 194). Tal poema tambm se
aqui alguns desses numerosos aspectos
vincula
a poemas hilstianos da obra Cantares.
continuidade e descontinuidade, em
recorrentes,
necessrios
aspectos
variados
de
Os termos Ausncia e Languidez:
viso
batailliana
de
que o homem transita incessantemente

do sentimento de continuidade para o
Ausncia: Todo episdio de

linguagem que pe em cena a
ausncia do objeto amado
quaisquer que sejam a causa e
a durao e tende a
transformar essa ausncia em
de descontinuidade e vice-versa, na
intensa luta entre os contrrios, que de
alguma forma gera harmonia. Nesse
poema, a terceira estrofe revela que os
24
amantes se unem continuidade
um eu que se afirma divergente
mas por um instante apenas, pois nos
do papel feminino tradicional. Segundo
ltimos versos est clara a idia da
Blumberg (2003, p. 47),
desiluso
do
abandono
descontinuidade:
Nas Trovas de Muito Amor

para um Amado Senhor
(1960), retomada da poesia
medieval trovadoresca, a voz
feminina se apropria da fonte
do
discurso
amoroso
masculino para investir-se do
direito prpria iniciativa e
expresso lrico-amorosa.
Eu era parte da noite e

caminhava / Adusta e austera
/ Sem luz e aventurana. / Tu
eras praia e dia / Um fogo
branco / O rosto da montanha
sobre a terra. // E juntamos a
treva / Ao mar do meio-dia. /
Cristas aguadas, pontas /
Trilhas fosforescentes / Na
vastido das sombras // Mas
um instante apenas. //
Porisso que caminho como
antes / Adulta e austera. /
Acrescida de vus me mostro
aos viajantes: / Vs a mulher,
aquela? / Dizem que a cara
de calia e pedra. / Que a luz
das iluses passou por ela.
Cantares
de
perda
e
89).
Essa assertiva est evidente nos

trechos do poema LXIII dessa obra,
por sua vez publicada pela Editora
Globo em Exerccios:
Senhor, se a mim me
acrescento / Flores e renda,
cetins, / Se solto o cabelo ao
vento / bem por vs, no
por mim. // Tenho dois olhos
contentes / E a boca fresca e
rosada. / E a vaidade s
consente / Vaidades, se
desejada. Trovas de muito
amor para um amado senhor.
(HILST, 2002, p. 188).
Comprovamos, nesse sentido, que

Hilda Hilst manifesta a metfora do
amor de maneira erotizante e a vincula
ao
pensamento
(caracterizado
pelas
contemporneo
questes
do
homem que teve a Palavra Reveladora

de
Deus
negada
pela
Cincia,
evidenciado pela perda do sentido

ltimo da vida e de sua presena no
mundo) no que se refere natureza
fsica (psquica-ertica), centrada na
Mulher, cujo eu se funde com o outro,
buscando em si a verdadeira imagem
feminina e seu possvel lugar no
mundo.
erotismo
presente
na
obra
potica hilstiana se remete questo

da mulher se redescobrindo como algo
essencial, por ser princpio, expanso e
durao do homem no tempo. A autora
reflete essa temtica atravs de uma
exortao amorosa, evidenciada por
uma linguagem metafrica, cujo eu age
como uma sacerdotisa a cumprir um
ritual
amoroso,
convidando
eroticamente o outro para a unio, j
25
que esse mesmo eu caracterizado
(15) Me importa mais
pela
(16) O que a ausncia traz
descontinuidade
pela
incompletude.
Portanto,
(17) E a boca no explica.

no
erotismo,
experincia de comunho plena eu-
(18) Toma-me annima
outro parte do corpo, atinge as razes
(19) Se quiseres. Eu outra
metafsicas do ser e o faz sentir-se
(20) Ou fictcia. At rapaz.
participante da totalidade.
(21) sempre a mim que tomas.

(22) Tanto faz. (HILST, 2002, p.
CONCLUSO:
Com a inteno de reafirmar os
72)
Trata-se
de
um
poema
que
aspectos relacionados ao erotismo em
manifesta a incompletude do eu, que,
Hilda Hilst, abordados nesta pesquisa,
por sua vez, busca sua juno com o
passemos anlise de dois poemas da
outro. Comprovamos isso a partir da
obra Cantares (2002).
expresso que inicia o poema: Toma-
Vejamos o poema XXXVIII:
me, o que efetiva o chamamento

ertico e evidencia o convite amoroso
(1) Toma-me ao menos
do eu, como um momento de exortao
(2) Na tua viglia.
do amado unio. um eu submisso,
(3) Nos entressonhos.
que aceita trocar sua identidade em
(4) Que eu faa parte
favor da satisfao do amado: versos 19
(5) Das dores empoadas
e 20, mas que vido pela unio,
(6) De um estendido de outono
conforme a expresso ao menos, no

primeiro verso. A partir desse aspecto,
(7) Do estar ali e largar-se
questionamos: ser que esse amado a
(8) Da tua vida.
toma como ela espera que fosse

tomada?
(9) Toma-me
Nos trs primeiros versos, notamos
(10) Porque me agrada
que o eu busca ser o motivo da insnia
(11) Meu ser cativo do teu sono.
do amado, pois quer estar presente
(12) Corporifica
mesmo em seus momentos de pouca
(13) Boca e malcia.
lucidez, conforme observamos
(14) Tatos.
expresses viglia, entressonhos.
nas
26
Nos versos de 4 a 6, notamos seus
carter corporal: tatos. Vemos, nesse
desejos quanto velhice, uma vez que
sentido, que mesmo que no haja um
espera passar a vida com esse amado, o
entendimento na alma, haver um
que ser comprovado pela imagem do
entendimento carnal.
outono, sugerindo o fim da juventude,
A ltima estrofe retoma o elemento
a fase da vida quando as folhas caem,
sono, em que o eu persiste na idia de
ou seja, a terceira idade.
estar no subconsciente e no corao do
Na segunda estrofe, esse eu revela
amado, desejando estar a presente
uma inconstncia a partir de seu medo
mesmo nos momentos em que ele se
em perder o amado, em se separar do
relacionar com outras pessoas, pois
mesmo: 7 e 8 versos. H a um jogo
permanecer
com o tempo, como se esse eu fosse
pensamento. A, o eu se desfaz de seu
capaz de control-lo.
ego para ocupar o espao no corao e
J a terceira estrofe apresenta a

inteno
do
eu
estar
memria
do
em
seu
amado,
mas,
no
simultaneamente, reconhece que o
subconsciente do amado, como se seu
princpio est em si, j que pode trocar
sono fosse o proprietrio da existncia
sua identidade, visto que, j que se esse
desse eu: 10 e 11 versos. Isso
eu no satisfaz o amado, que ele a
representa
transforme.
uma
em
na
sempre
absoluta
entrega
amorosa. Notamos o clmax do poema
Portanto, tal poema revela a viso
nos seis prximos versos. como se
ertica de um eu feminino, que
houvesse a sada do campo da alma
manifesta
(at ento expresso pelo sono do
descontinuidade e busca sua totalidade
amado) para o do corpo. A, o erotismo
atravs da busca da unio eu-outro.
dos corpos evidenciado de maneira
um
intensa, uma vez que h imagens claras
incompleta,
do
inconformado
convite
ertico:
corporifica,
eu
sua
ciente
incompletude
de
sua
portanto
e
condio
se
ansioso
revela
por
boca, malcia, tatos. Notamos a
completude, vendo no erotismo um
uma evoluo do processo que envolve
caminho para sua continuidade.
o erotismo: do toque dos lbios ao
Partimos agora para a anlise do
encontro dos corpos. Ora, malcia
poema LVI, notrio no que diz respeito
revela o elemento picante do processo
busca amorosa incessante da obra
amoroso,
Cantares:
observamos
um
elemento sinestsico, intensificando o
27
(1) Areia, vou sorvendo
possui de maneira antittica, ora
(2) A gua do teu rio.
minscula, ora extensa, sendo que esse
(3) E sendo rio
eu permite tal inconstncia. Alm
(4) Tu podes me tomar
disso, o eu age eroticamente em
(5) Minscula, extensa
relao ao seu amado, o que est
(6) Ampulheta guardada
refletido nos versos 6 e 7. Temos aqui
(7) Esteira, desafio.
uma analogia com a imagem da
(8) Areia, encharcada
ampulheta, simbolizando a intimidade
(9) Recebo tuas palavras dgua
do eu com esse objeto. Trata-se de uma
(10) Sumidouro, aguaa
tentativa do eu em dilatar o tempo para
(11) Em gua-mel te prendo.
que possa acompanhar a extenso do
(12) Areia, vou te tomando vasta
rio, visto como a inspirao, e,
(13) Ou milimtrica, lenta
portanto, a fluidez dessa conquista

ertica.
(14) Um rio de areia e caa
Na segunda estrofe, o erotismo
(15) Luminescente, tua.

(16)
Uma
presa
de
metalingstico torna-se ainda mais

gua.
(HILST, 2002, p. 93)
evidente, uma vez que o amado gua

oferece palavras dgua, sendo que a
temos
uma
analogia
com
Trata-se de um poema que
permanncia da terra recebo e a
exalta o erotismo metalingstico. O eu
mutabilidade da gua, que flui suas
busca o amor da criao potica.
palavras. Ainda nessa estrofe, notamos
Ressalta a imagem da gua, elemento
a expresso te prendo, o que revela a
masculino,
conquista
criao
potica
amorosa,
erotismo
fecundadora e areia, simbolizando a
presente no poema, quando o eu
terra, elemento feminino que busca a
devora o
fecundao, como continuadora da
cativo. Ao mesmo tempo que o eu
humanidade, ou seja, o poeta. Ento,
devora,
as duas imagens centrais desse poema
assim a competio ertica dos entes,
so areia e gua.
conforme verificamos nos versos 5 e
Na primeira estrofe, o eu areia
13.
outro,
tratando-o
devorado,
ainda,
como
manifestando
um
eu
que
recolhe, ou seja, sorve aos poucos a
simultaneamente se esvanece num
gua oferecida pelo amado, nesse
jogo de recebimento e de deteno.
caso a criao potica. O amado a
Assim como o amado toma esse eu de
28
modo antittico na primeira estrofe,
dentro de um universo solitrio e
aqui o eu tambm o faz, conforme
ansioso de respostas, uma vez que a
notamos nos versos 12 e 13.
autora trata questes de existncia,
J a ltima estrofe revela a
pessoalismo, interioridade, reflexo,
unio amorosa da areia com a gua, o
questes
rio, sendo
pensamento, se tornam complexas.
que o
eu
se mostra
que
por
Nesse
criao
analisado de uma escritora que
propriedade
dela:
tua, presa.
material
encharcado pela gua (ungido pela

potica)
sentido,
envolverem
aqui
manifesta os anseios de toda uma
, portanto, um poema que trata
poca e de toda uma posteridade, da
da unio ertica eu outro, nesse caso,
pensarmos
em
poeta criao potica. A, a poeta
internalizada.
escrita
cifrada
revela sua astcia com o emprego de

imagens que primeira vista soam
REFERNCIAS
hermticas e difusas: areia, elemento
BIBLIOGRFICAS:
feminino, gua, elemento masculino,

rio, ampulheta, esteira, gua-
AZEVEDO FILHO, Deneval Siqueira
mel, caa, presa. Aps um apuro
de. Holocausto das fadas: a
interpretativo, tais imagens revelam
trilogia obscena e o carmelo
toda sabedoria e tino potico dignos de
buflico
uma
Campinas.
mulher
que
trata
lngua
de
Hilda
Hilst.
Dissertao
portuguesa e seu potencial intelectual
(Mestrado em Teoria Literria).
como uma verdadeira artista escolhida
Universidade
por
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Deus
para
manifestar
pensamento contemporneo referente
Estadual
de
BARTHES, Roland. Fragmentos de um
ao amor, tema que nos move para
discurso
aquela
Janeiro: Francisco Alves, 1990.
completude
que
um
dia
perdemos.
Rio
de
BATAILLE, Georges. O erotismo. Rio
Para entendermos Hilda, no

basta
amoroso.
tentarmos
compreender
de Janeiro: Moraes Editores,

1968.
construo de seus textos e a evocao
BLUMBERG, Mechthild. Hilda Hilst:
de suas imagens. necessrio irmos
paixo e perverso no texto
alm,
feminino.
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1

HILDA HILST: A IMAGEM DO AMOR NA LRICA CONTEMPORNEA1

, Prof. Dr. ENIVALDA NUNES FREITAS E

O presente artigo aborda aspectos da vida, obra e criao potica da

Artigo de concluso de pesquisa de Iniciao Cientfica pela Universidade Federal de Uberlndia e

WORDS KEY: 1) Hilda Hilst; 2) Brazilian Literature; 3) Lyric genre; 4) Eroticism; 5)

mulher contempornea que se v, no

Hilda Hilst considerada pela

expanso e durao do homem no

da literatura brasileira contempornea,

A escritora se mostrou polmica

uma vez que sua criao se estende

desde a juventude: escandalizou a alta

pelos trs gneros literrios existentes,

o que lhe confere o cunho de poeta,

metade do sculo vinte com um

dramaturga e ficcionista. Alm disso,

comportamento dito avanado para a

Hilst caracterizou sua obra com a

poca. Bomia, romntica e cortejada

mticas, o que revela a densidade de

sua obra na lngua portuguesa. Por

paixes e anseios atravs da literatura.

outro lado, ela retoma em sua lrica

Publica seu primeiro livro de poesias,

questes atuais e desconsertantes que

Pressgio, com apenas vinte anos.

se remetem aos mais profundos e

Contudo, ainda nos dias de hoje, a

recorrentes assuntos que envolvem o

escritora pouco conhecida entre o

pblico em geral. Isso se deve m

circulao de seus textos pois, antes da

justificam o fato das inmeras obras de

publicao de sua obra completa pela

Hilda terem sido traduzidas para os

Editora Globo, eles eram publicados

idiomas francs, ingls, italiano e

alemo, bem como os importantes

pequenas. Mas o interesse pela anlise

prmios concedidos pelo seu fantstico

intensificado nos dias atuais, o que

comprovado por teses, cursos, estudos

escritora de notria importncia para a

universitrios, documentrios e textos

histria de nossa literatura. uma

crticos. Outro fator que contribui para

esse empenho o fato de seu legado

literrio ter comeado a ser relanado

De um total de quarenta obras

reconhecidas pela crtica, as que mais

Estima-se que seu trabalho esteja

se destacam pelo enlevo polmico so

reeditado at 2006, quando suas peas

as pertencentes sua tetralogia ertica,

teatrais sero publicadas pela editora.

Isso se deu com a organizao das

Rosa de Lori Lamby (1990), Contos de

Obras Reunidas de Hilda Hilst, por

escrnio: Textos grotescos (1992),

Alcir Pcora, crtico e professor de

Cartas de um sedutor (1991) e pela

obra potica satrica Buflicas (1992).

Acreditamos que a publicao de