@ : BSVSTSIVOSSHTOTSOROSSODOOOS ® su’, €. led.) El cousu Ltuarra, Madrid, Arce , (798. EL DEBATE SOBRE EL CANON LITERARIO Bynue Std (Qué es el canon literario? Responderé de una manera squalls pics ta io cinco de obras comsdare: | dasvalioms ydignas por ello de ser extudinae ycomentadss. Esta caracterizacion conlleva sobreentendidos y conse ccuencias, Entre aquellos, que no. | ‘ante buenas para ser recordadas, et decir, unas son mejo| res, mis dighas de memoria, que otras, ys6lo las que ‘muestran la necesarla calidad, stetiea o de otra tipo, deben ser conservadas, mientras que el resto eae en el olvido. (ease, por ejemplo, el volumen tulado La lbliowc idea, aque quiere ser una guta para onganizar Ia biblioteca perso- nal.) Ademas del olvido, entre las consecuenci ‘an, por un lado, que el clenco de obras y autores eo cultural e i de la identidad nacional, fun-y | dian primer amie Ta lengia, ¥ por el oo, que et sta el resultado deus, on enelquehan| j ‘cas. Por ello ar auele postular una exirecha conexion entre «Leanon vel poder, por lo que agquél es inevitable que pueda ter fildado de-Gdealdgicamente) conservador’ Decir que sobreviven las obras mejores, Tas de mas cli- dad, que la excelencia (estética, para no complicarlo ms) se impone al fin, exige explicar qué tipo de mecanismes Jectién intervienen encel prose’ Sie pons por an indo, en el teh, eTer rec ilopediao inchup en Ja historia Ge Ta Hiteratura (sobre todo en las destinadas a Ja untverstdad), todo cabe y toda se conserva (aunque el espacio concedida a unos y otros sea sin embargo distin-12 mic sk to), pore otro, en Ia antologts, que ecoge to mas repre- ‘2hift de wn tutor pends soraieso, se pont de tmanificrto la labor Ge sclcci6n que exigen lo programas {las pedeicad focentee: ase Pusde leer toda la teratara {Hilay Sempo para hablar de tod lo que sea exert, pore {que umpoco todo tene el mismo interés En cuanto a pro- Sion de aclecelon, me spresuro a jar constancia de que, oGiftrencia de los EUA‘ del Reino Unido, en Expaa el tnisuro de educacisn ys woscommpetenten a €l clade sdablecen (en ls cuschatea primary secur daria) los emarios, es decir los contenidos (periods de tiempo y lista de autores tanto dels asignarurus (alas que se alaptan iuego los indices de lor hbros de texto) como {Se los temas de oposicones, mientras que en el Smbito unt ‘erstario se imitra controlar los contepie mlnimos (des {Siptore de lr aignanurs Por suputiio que naver den: tro del au, cada proteor de Uieraura decide eles seran tas obras de lecture cbligada, orienta esta lectara lomenta tlplacer de leer. es un decx) yadiestra al alumnado en el'comentario de texto, forma de atencion (diria F Rermode) tan enrairada en ln practica lectiva blspanica como la teptication do teste en ta francesa (Fernander Gifuentes, 1905; Crespo, 1995), ‘Convicne insstir en que la razén por la que el canon Iterario ha surchado ataques y defensas ex su supuest ‘congtign sonal poder ya Meclogia dominantes, con Serandolo uns, fos detractores, como inequlvocamente {Scacclonariay otros, los defensores, como el ndcleo de la {local cna gue veideniican aco clones Ineraias individuos Nique decir dene que extn segunda actiad seria adscrta sin vacllacion y con enti fiaemo por los militantes de ta primera a posiciones ideo- logieas radiconalstas y conservadoran.¥ drtave que desde cis rinchera lucha Harold Bloom en sulibro'sobre Bt Sinan scidental (1995), on el que te enfrenta a i deni ‘minada -Pecncla del Resentment, una improbable ag pacion, tacnsctc aveatnds Con nes palmicn, _iteraturaseuropess modernan aren por hag se ales Seige alacant eae carts de un ft ce po s8F pamente dicho: én tno trina, todo se seduces Ennocidaoposiciin de oe omantico alemancs cate ea 2 ima omancnn Git 9285). Sin embargo ay tina pregunta muy importance que hacer. cedma se con DP” tere una obra en scisicosy phas 4 format eee eee (anon Se abla de Gra as bn cuanto yee esses ‘Silt cases rasonde st debts que mencions Care Pero lasrelaciones entre cisico y canon no se ha aclarado ” aL DInATESomPE HL canon’ LITERAO a eres anton em, uate ge Nee dee SE ea Sachs acon See es eae erence apenas nee ei eae nan fone ee rican gua dd senchese aon ane serene lu el cncepine on dence fene. eset Set Beh eS a ‘eainbio de Fanci6n de la literatura misma, Siendo sugeren- Sees cena sess promuce, ng rug lami yet Rote Fie etree ee ee aa iags eae ere aor eg pee ee et ale ca en ee yjpacign de mantener nag ene canon bible ye we oi a” eran, se exfuerva por demostar que 99 exie-un tiga ‘anon sino varios, y llega hasta el puto de anadir cuatro ‘Eiptionce las sci que extalece A. Fowler (1979). Pone ‘Sorbign el acento ea la variablidad y mucabiidad de las Hstascttando a Curtius y glosando esquemdticamente la {volicion de las lectaras escolares desde la Edad Media. ‘Un ejercicio que, por ots parte, completa con el ania de Inrepretentacion dela porsa inglesavietoiana a raves de algunas antologias, parécido al que han realleado Laster y ‘Gkter, ademas de un buen nmero de aucoras feminist Ejerciclo que eneaja perfectamente con la definicin de «anon que da Robinson, para quien constiujen el anon las ‘arama obras «que consiguen formar pate dein acto ‘lon informal de progratnas de cursos nologias y de lo ‘gue consideramos “autores estandar’» (1983). ‘ahora bien, puesto que ls confeccin de una lita requic: retinoucreron de seleti6n, ms que ensararee en dneatlt Sobre mombresy obras, puede ser mas posi analizar cus leshan sido los cteriosextéticos ode oto ipo wilizados— ‘Atal efecto, Harris considers Wal analsar la fynciones au, Buidas als cauoncs con la inligad de extract tales ere gore aapaaperenenaeneecessnoone+2 semueseusd 907 "tos, habia cuenta de que los cinones tienen, entre ots (pop ebjeios posts as nconss de) prowess de mode ay ideas niin, 2) cane ung harem ince @> tal. 9) eeararcor de vetorenca communes 4) interes (ph Hagges Gt gue for exrots sense ios en ln formacion den easton prestandose ste clon enre x), 8) legiimas I eorta, 0) tecer una pers bectvahistreay 7) puraliear (no limlcandoe a una tre ison ce dace practando a pola del eeonocinieno}. Con tao, ta lecln nd tendra pen consecen cia fers bade un individ adado fsungque lo foc, Salo puede conseguir dvalgaae e importers mediante It Intertencin de i instulon, Ese & en eects uno de losuspects fundamental del sca al canon a fa 5, onde ntntucon gue stint canon aul Lay? By eL Reena al modelo eles, F RODE srw Paaeinmo para neal raages ue eomparten a Sobre todo ls diferencias, que som muchas y Rindamenta- oa. ten al career la univer dela fuera det iglesia La aw, funign del universida ea de adit en le formas : fe comentari, ce interpretacin, consideradas Tegra 8 | _Scnutes ta capactad te ger lcomenarto eae 1g." Wladel metodo, se certfca mediante ealifeaciones ygrados yo?” académicos:seensena o que hay que hacer con los textos ‘uh sentido no lejano a lo que pudiera pensar.un Gadamner, Sostiene Kermode quelainterpretacion ssegurala vida dle una obra, es deci, que um texto canénico 0 elisico, que Pra el caso es fo mismo, perdura mediante el coments- #o, pues ste proporciona él medio que aseura la cont nuidad de la atencign 2 esa obra. Una apreciacion con la ‘Qe, por certo, std de acuerdo L.S- Robinson, para quien es mediante la ensenanza y el estudio (se puede decir, ‘mis bien, la ensefianza y el etadio reiterados) que certs ‘base insGtucionalizan como iteratura canGnica» (1983) Dicho de manera mis sencilla, cuantos mas comentarios {genera una obra y durante mds tempo, mis probabilidads tiene de sobrevini a su época, puesto que le aseguran una Permanente modernidad, Plénsese en oportunigad de los comentarios de Homero, que exigieron primero la Bjaclon, iS SCCSSIsvsde soe pena Sout cavow LTERARIO 23 del texto y nego su explicacién por parte de los 6 logos ide Alejandria y Pérgamo (Pfeifer, 1968) o en los comen- tarios de Herrera yel Brocense de In poesia de Gareilaso, tlprimer elisico de la literatura espafola, anonizado pre ‘umente por haber merecido el comentaris. Naturalmente, hhayaulores que pueden tener fama en su tempo, sumirse en la oscuridad y er rescatados por la posteridad, como los casos de San Juan de la Cruz, Calderén de la Barca 9 Géngora (véase Inula, 600, 1996; Mainer en este voli men). m Los articulos de Culler, Robinson, Gates el prélogo de Bloom au bro sobre Ei zinon auido pretenden Sea plicar de manera forrosamente exert el debate nor. {eamericano sobre cl canon, Ad, los tres primeros seal. earfan en una genériea posicion eric, dustrando Robinson ol femintno de nopScIOW Mana y Gates los ‘dios alfoamericanos mints que Culler defende el femtdo crco de la teora (in el adjevo slterarsn), larticulo de J. Culler proporciona una perspecuta crt tica de lo que €lilama lov relatos de a cris, es decir, Sgulendo moda de narratviario todo, etuda la version ‘gue en forma de narraclon de decadenela cuentan y Jcatah los penadores Goervadores parm en primer haga, [julien as Gagndatico naga de la saci de hs bata hidadcs en ls unjversidades americanas en segundo lugar, Droponcr la crradiacion del pensamiento radical de pro- Ecdencla europea o de laqulerdas, por fn, defender, mediante la lsd de autores cangnicon a entdad cultura “Ysochl occidental Regula cuando menos digas de enon i a batalla del canon 3 Wore de manera exclusiva eh tigeor o polftcos de nota. Como de la iteratura depen ‘des prdcsamente ia conta leaded Seconat, Shonen, loneuina: stoamedcans, gay ON que tae Ni gueceerrtene que Calle no der cespar i ocanon de Boner bajo soopecha sla defense tradicional de as hua:4 eich Dldades caliicindola de «univerlistar y «fundamentals, Con ambos adjetvos se desgia la referencta's unos alo, res aceptables para toro el mundo yfundatos en na Sane cia permanente y accesible mediante la lectass de lose tos del canon, Pues bien, el multicuturalisme y i estica radical rechiazan una jondficacion de ete Upo pore, en pet ‘er Iugar, la marginacin en fancion de la crten classy sgénero» se ha producido cn beneficio de la ace denny ante y ha generade tanta injticia, dolor y opresion que no puede ateptarse que alguien hable, im miofens nombre de todos, en segunda lugar, desputs dea labor de ape de la deconstrucein (amparandose en Nieusche), proves por la mas aej erties ideologica ce inspiracion marisa 6 lao menos antigua eiea pstcoanalice cs deci poses, 0 al dcureo dominante sbajo sospechan, no se pace acepiir oto sentida gus no sa conuceeial Fiscal shes de otro modo, que elsignificals de los texton vata sega § tos contests de leearay fa condicion de sus leetonee os, clase ¥gencros otra ver): No ha i . Aunque pudiera parecer que Coe fer cogmosctivoo esa sabiduria suponen admit la refe- Fencia deta ueraars sua exteriodad, Bloom esipata ‘tela -gran iteratrs inate en su atonutenca ae at {tas nds nobieasy que em cualquier cao’ eau ed Ae caar la sociedad, Anes bn sla recep de lees 4 estéca nos perme aprender 4 Rabe nosotros mis ‘ony atoporuaraos (.)eonyel ereiento de muey oy inutioes (vee Cacia Reri, 1008) Chcanicrbc Sn concencia india acto sltaro de i Iectrg Sualguierposble efecto de la terstura es com tous ore dencla nose oe, con nde Eada pleoses) Sstraera ala eaora de lo colectios de las valores publ os, del misme modo que rvindicar los estriosestedcos Srslada aa fuche ont exo lo que os ites da anon tseenifican como lucha de ash chases encom eavea dey mediante on cmon. r Desa Som cos AERA * w Es innegable que el debate norteamericano sobre el canon literario est eondicionad tanto por lass vehe- {encia de multi en bandos enfrentador como por lanes ‘guvable naturalera politica que se le atribuye, Elo limita ses ponibilidades de extrapolacion a otras cieunstancias, pero ho silo eso, tampoco contibuye a ampliar fos apoyas tee. rieos a los que recurren los contendientes. Ast, para empe- {ar sc echa de menos a perspectiva historia e incluso socio. Togiea que hallar 8 ¥ Dubois 0 Schmidt @emuclo, 1995b: 19), como, mas lejos, en L. Sehiching, referentes tan s6lidos como effeaces para allegar doc tmentacién y elaborarla de manera efcaz La insistencia en ique el canon literario sea un trasunto del canon biblco, Expresion apenas disimlada del poder, ya encervarse nel horizonte gcografico y cronoligico norteamericano, ha rotivado anilisis tan diatintos pero tan rigurosos cou los ‘de Guillory y Pozuelo, Tambien es sintomdco y estima. lante que Guillory se apoye ala vez en Curtis y Auerbach yen Ia critica marxisa francesa de inspiracion althusseria zha (en lo bueno y en lo malo), tanto como que critique las Inconsistenciasylimitaciones del debate e cro ye exe ce por canalizarlo mediante procedimientos analiticos ¥ conceptuales que le confieransolides yal mismo tempo 1a ppotencien, centrando su andlisis en ls practeas pedagO- {asy en la conatitueion del lenguafe lterario, En su sagerente estudio sobre Bl eanom entrar iteaia contomperdnea (1995), despues de un repaso tan sintético ‘coma tlao del debate nomteamericano, |, MP Posuelo con hive que, perdido el consenso sno slo respecto a una ‘Teoria que Se ha dispersido y hecho pedazos, ino respecto ‘los propios objeto de extuio ys prctcaseiticas aque lara lugar esa idea misma de Literatura la que sea Fotor, un tayecto que, ademis de Guimbrecht, Mignolo, ‘lens (1998) y otro, ha recorrdo también A. Krupat on sat expléndido anilisis de la iteratura indi norteameriea ‘ha, The vie n the margin (1989: 2-56). Poruclo,insatsfecho dante la circularidad de los debates enire sateosyereyentes Sobre la existencia del Dioscanan-, propone intradcir AHA AHMEHOEROEROOEELO SS OO OOOOH HO NDDSESPS SSSR SSC E TEE OE EE SSPCET SS ESI STS 30 sme sunk ‘modelos tedrcos que ayuden la tort a salle del Iaberin- tolen elque se ha exaviado, ra incorporacion dea tcoria sic los polsstemas de Eren-Zohar (1890 71998), que rece ae, elaboray sisematza los agus snide los procesos ‘te canonization emprendidos por lo formalsas ros yea pardcular por Showy (020s b), le permite a Posvelo Hogar la Conclusion de que sida considcracion sobre esquema candnico lo es en saomentos sovie histbricos com, ereton yen contextos determina: se confgurara as ha teorfa de los cénones, en pra, que han actundo cn dife zentes eiapas de la formacion del concepto mismwo de ite, ‘tara y desu propia evaucions Sin menodcabo de laimpor: fancia que concede a los anaiss de ven Zohar (19906 18.8), en lo que coincide con ©. Guillen (1985. 399300), Porucio press una especial atencin a las Wdeas del seria 8ico E. Lotman porque le parece la scontibucion que ha cuajado una mas complet y sstemética ordenacion ter. «a de las cuestiones que se debaten al amparo del concep. ‘ode canon, comencido también de que spodria astiar de punto de diucidacion claray slide productias de fos vers ‘tutos en que sc halla extavada. De esta rguros lectins ‘portina apropiacign en sentido hermeneutico-, desta, én primer lugar, sobre el fondo dea conexson entre cular 73 literatura, la afirmacion que =la definiion misma de futur reclama 4 la de canon como elenco de textor por Joscuales una cultura se autopropone Como espacio May, oun on linitado¥deimitatio hente aT enc dele Studd rece ensequnde gar concn: ode ‘anon se reali como eatructura hrc, lo que lo vere en cambiante, movedizn ysis # Tos pinion Jadlores de Is actividad cognoscitiva ¥ del sujet ideologies, inital ocala ges been See ‘gor en la aplicacion préetiea de esta propuesta el valioso trabajo que Pozuelo viene realizando en fos iltimos em posacerca de los discursos mediante los que la poesia espa ola de siglo 3% toma conciencia de st misma, bien se trate 4 potticas, antologias ode la critica de los propios poctas (wéanse, s5io como ejemplo, 1985a y 1997), W, Mignoto parte de la esis, que ya se ha visto antes, de ‘que la formacién del canon en los estudios literarios no | OERATE SOMRE EL CANON LreRABO a e+ mis que un ejemplo de la necesidad de ls eomunida- ‘Seshumanas de extabiizar au pasado, adaparsc al proses. tc Pproyeetr su Tururos,Cocommante con rsseweacioh {de que smediante la formacion del canon una comunidad ‘define ylegidima su propio teritoci cleando yj etorsando Grambiando una wadieion.. El ands del canon se sts. ‘faen este cio en cl orden de lo que Mignoto llama el con ‘epto sonoma delcanon, ues cance cone nests 1S comunita gusecoomeoe omeeencae ‘ssa omar oral a Como ae agar mopar Bing cneear g xaeeecae eee Sigoote Seip cl anise besa ae Oplea. Aa, pu, dese compl cuando alee ictrarur porgue somee aver ereyences reer Sona, qctoman decones sobre onan el Yseaiemicons (a nivel epistemice), que endian ao Inseon y wanton del mone; por bee eos toe one que ec deberton seusdenr lr protease, aie atten ala (eampformacion decane pee eee SGacrque tegen cn snort im condiciones estas forman' tanulorssan for cnosess shoals Ske Sinica Spreng wome qlee ce porters oes ‘tira erat rp dead derminado eatin cl Mec preguntas conse fu sedate tom Mignie eae ee {ibe scare is custonesaormaiay impergeaiagSe ‘aloes de women de Et ephumtens be Sgeoes Gnas pe eee operas ase Snakes eee i pero a iva cone ashe heehee et Gon octdent, que no te debe nieve eoeac al eden patric, esi, fo que oom lo vere loelen, SSeciclalen Bara laswatsetcjonte yuston Migoes {ee plants el prohlema del estan canon del Pos Wh exclu et una opeion porno ear eciven Ie or gia de aerators colonial e hs lcrcares enone Hernan pero nclalde en ova. que no conden een¢l eiterio lingtisico: aunque lo que es seguro es que el ‘epaeth no Gene mismo valor pala comand Guhe ‘te para tos estucionor de In identidad latinoameseas J-C. Mainer comparte expliciamente el recharo de Uuinis de la analogia enue canon biblico y canon tetas Y-defiende ante la imutabidad de aquel dl namisare de ste, puesto que lat stanciones del canon son legis des que se aleanzan port eo tera HiStnmDIeSS ey tie puaion mas moje del poder sobre le eras pac detarminae gue eee eeaenee © qué se contitie en naifin dation une prema ee tenoseertere que a de Rermode cuatdo dee que cl abje: tivo de un eanon, bajo evalquier forma que adopte, ers de ween auth un pasado que ng tea sto \ panda dap que ss dene Tee ETT SSS Sones ambis may ceieenea ane cada de Mignole {pero véase Betan, 1996), Pero el tmisimo ncren nose onfunda el genérico lector del vabajo de Mainer a sal {cério (ese no es pretenion) sino l anise designs ‘ecanismos de formacion del canon dela lteraturdcop fla del sig 3, con particular atencion a In dindsncs el concept de gencracion, aunque proble: thdtco es uta en chat ora ae Ts ESSE el mas ISaHIE PT ATCO TSP sficar yal mismo tempo valorar los esciores que nc: Yet ntentras que deere sous al territorfo defo nel icable-o defo inconexo, come sucede en los caves de Ramon Géimez de ls Serna o, sobre todo, de Jan Ramon Jiménez de cuya elon de amecesorrenegaron los pose tas del 9, Tambien se hace patcnc a lucha See canoes nla consoldacion del sgrupo potted del inedioiglor 0 fn la dxputaacereade a nominn de los snowmen ests dlads ambien por Talens, 1989) o,inclao, en lo que seers fadamente Mainer designa com ia ssombras dal canon, Tefiriéndose alos scam de esertorcs como Felipe Igo Vicente Basco Thies, Wenceslno Fernanter Fdces Gee &l'am bien conoce)y jacinta Benaventc (ease a ete fee pecto Halt, 1992), fariosos en su diay manginados hoy Sa fila propia ni capactdad de pasar a formar pare del SL omATEsoORE EL cavoN tren 33 canon, come les sucede 2 ne figuras menores, no sélo det 58 sino del 27. Reclama Mainer, para conclu la revision de ls rutinas bistoriogrficas que han congelado gener: ‘ones, nominas, famanysombrasysugiere coat Scope turas historicas fundamentales,canstelaciones de crcans tencias en torno'a 1900, 1914, 19956 3665 (veanse, ademas, letcelente monografico de Insula 1996, 6Senabre, 1987, Gold, 1990, y Santer, 109%). Llegado yaa la esperada conchusin, me atrevo a volver gum re del rnp cut sentido dene oaparse ae cuando éste no est bajo sospecha, cuando se fs tna moda importada? flay varias rarones {que considero de bastante peso para justiicar ea atencion, {en apariencia superflua o ton fecha de eaducidad, y no eo Iamenor que, al estudio de Interstar, tome ta forma de Historia oertcao teoria, nunca le sobra una dass de rele sun teica. Una relesion que en elcatudo de los prove: 8 de formacién del canon, cx decir, en su dimension his tGriea,equivale ala historia de las historias de Ia eracura (Miner), es deci, al andlisis de cémo se construyen las narraciones cronolégicas de Horecimichis. apageo } dees. ‘dencla, como se escogen autores y obras, que ve desea cncia como se coger autres y obrat, que se destica a estudiar en las escuela y con que Giueros: Sisuibuyen en epocar} pertedos cOno ae elinfar eo Soni ein data cece ee ‘29 edlama un diteurso del que obsicne legitmidad (nani estos, posticas, revntas,antologiss, tuaion) jie pro. A su ver, Conceptos (est€tco,tebricon ecee) 7 procédimientos de comentario (las numerorts doctrinat Enfcas de este siglo 2 que fnaliza) que no son otra cose due pavias de lecturaeinterpretacion } ue en Co ue Propugnan modelos, etablecen critesos de valoracion Siguiend este flo, interes ela interes e canon desde Ia pecspecsi. dla historia de las insttuiones en az qu sha aly lt saucy bre oa, cua, caro pre bE od, cena : do (ater) de aclcman,pretoeyorgensmos soc. Culturales que sosdenen los hechoshecrarioy todo ella en elhorizonte de una cultura en la que la literatura culta.o fran literatura est sometida a las presiones combinadas de PAA AAATELH HSL EHOMODMERRERS ESET SEREDSPOTTOPORSVS OTIC E GE wEE eeee Seeesas ’ | la produccién literaria de masss y de los medios audiow: sales, donde ya no reina el cine, sino la television (con una oferta cada ver mis ampliay competitiva). Hasta aqut clorden epistémico, pero, en el vocacional (Mignolo), ‘abria afirmar que el problema del canon no se limita los Coulines de lo Surctnenteualeostento passe ais oe bon yo consents ast ar uv provisos pede (gat emer pr qty pats que yen itm ra en ‘Bar qué no, poliuco, por {0 eieion con ls dontdad eulaly i wadicee mae Sctecoeedy: Teas is poncntsnas se literatura todavZa tiene algo que ver con la sociedad j que stale conceda una cierta medida de utilidad. v Después deo anteriormente expuesto, no crea que haga falta redundar en la justifcacién de los articulos seleccio- nado, Sobre los exeluides (Even-Zohar 0 Lounan), lo Gnico que podria aducir como descargo es la evidence y l6gica Decesidad de no exceder de un cierto numero de paginas para faciltar que elvolumen sea ala vez mancjable y acce- Ble, En colaboracion con las raductoras, he procurada ue las versiones sean tan feles como legibles, lo que ha Supuesto adapiar 0 parafrasear algtin pasaje. He procura- oanotar ls referencias o alusiones mis locales o que padi ran obsticulizar la comprension. La bibliografia inl estan Slo una seleeein le un campo tan prolifico como prolif, se limita a referencias que he manejado o, caso de no hhaber tenido acceso a ella, euya probada importancia me Ina aconsejado inclu.