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Monotelismo.

Y el III
Concilio de
Constantinopl
a. Martín.
Sandra Ledesma
Monotelismo.
• Se confesó «una energía divina
y humana».
• Sergio se apresuró a escribir a
Honorio que Sofronio introducía
una confusión con la doctrina de
las dos voluntades en Cristo, y
le pidió su dictamen.
• Asimismo, enviados de los
patriarcas de Alejandría y
Jerusalén, e incluso del patriarca
de Antioquia, se encontraron en
el sínodo de Constantinopla.
El III Concilio de
Constantinopla.

• El año 553 el segundo concilio de


Constantinopla había reinterpretado el concilio
de calcedonia. Para poner fin a las polémicas,
Sergio (610-638), patriarca de Constantinopla,
propuso una nueva doctrina, a la cual se adhirió
también el emperador Heraclio.
• Más tarde terminó atribuyendo a Jesús también
una única voluntad (monotelismo), porque la
voluntad humana de Jesús estaría movida por
su voluntad divina de tal modo que la voluntad
humana sería totalmente pasiva, sin producir
un propio querer humano.
• . Los patriarcas defendieron con astucia su
oposición a las dos voluntades
• revelando su monotelismo.
• En la octava sesión (7 de marzo), el patriarca
Jorge se adhirió a la doctrina de las dos
voluntades.
Aportación doctrinal del
concilio.
• La voluntad divina creó todas la cosas
naturales.
• San Atanasio, comentando Mt 26, 39, dice:
• Jesús manifiesta allí dos voluntades, la
voluntad humana que es aquella de la carne
y la voluntad divina que es de Dios; la
voluntad humana pide, por la debilidad de la
carne, el alejamiento del sufrimiento; sin
embargo la voluntad divina está dispuesta.

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