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de la arquitectura
JOAQUIM
ESPAOL
Joaquim Espaol
Joaquim Espaol Llorens es arquitecto y profesor de la Escuela Tcnica Superior de Arquitectura
de Barcelona. Fue miembro del Istituto di Progettazione de la Facultad de Arquitectura de
Roma, dirigido por Ludovico Quaroni, con quien inici su actividad investigadora, en la que ha
explorado campos como el de los lenguajes formales (Premio Nacional de Arquitectura 1973),
las relaciones entre mtrica potica, msica y arquitectura, el paisaje de la difusin urbana y las
tcnicas de la composicin arquitectnica (Premio Extraordinario de Doctorado 1996). Ha
impartido cursos, seminarios y msters en diversas universidades europeas y americanas, y ha
publicado artculos, monografas y algunos libros, entre los cuales dos volmenes de poesa,
ambos premiados. Su ejercicio profesional con Francesc Hereu ha sido reconocido en diversas
publicaciones, exposiciones y premios. Actualmente es Director de Planes y Proyectos del
Ayuntamiento de Barcelona.
El orden frgil
de la arquitectura
JOAQUIM
ESPAOL
El orden frgil
de la arquitectura
JOAQUIM
O
QA^A P5 ARQiilT^T)?
FUNDACION
ESPAOL
El orden frgil
de la arquitectura
JOAQUIM ESPAOL
Coleccin Arquthesis, nm. 9
DIRECTOR DE LA COLECCIN
PATRONATO F U N D A C I N
C A J A DE A R Q U I T E C T O S
EDICIN
PRESIDENTE
F U N D A C I N C A J A DE A R Q U I T E C T O S
VICEPRESIDENTE
e-mail: fundacion@arquired.es
EDITOR
SECRETARIO
Maurici Pla
DISEO G R F I C O
PATRONOS
IMPRESIN
Grup 3, S.L.
FOTOMECNICA
Jeba
Joaquina Bailarn
D.L. B-19604-2001
ISBN: 84-931388-5-1
PATRONO DELEGADO
Antonio Ferrer Vega
DIRECTORA
Queralt Garriga Gimeno
frgils, 1999
INDICE
7
INTRODUCCIN
PRIMERA PARTE: LOS INSTRUMENTOS DE CONSTRUCCIN DEL ORDEN
15
La g e o m e t r a e u c l i d a n a
esquemas formales / g e o m e t r a s i n t e m p o r a l e s / m e d i o g e o m t r i c o y f i n a l i d a d g e o m t r i c a / la d i m e n s i n
simblica / arquitectura y seleccin g e o m t r i c a / el o r d e n de la g e o m e t r a / una manera de mirar / las fuerzas
de las f o r m a s / estructura m a t e m t i c a y perceptiva / hacia la irregularidad g e o m t r i c a
51
La s i m e t r a b i l a t e r a l y c e n t r a l
Sum-metron:
Las recurrencias f o r m a l e s
periodicidades t e m p o r a l e s y espaciales / r i t m o y o r d e n a r q u i t e c t n i c o / imgenes recursivas / esquemas
rtmicos / h o m o t e c i a interna y cascada escalar / condiciones del r i t m o regular / la belleza de las ciudades
lentas / el orden no a u t o c o n s c i e n t e / recurrencias irregulares en la a r q u i t e c t u r a culta
97
127
Estructura y o r g a n i s m o
Struere / la forma buena de la psicologa / desorden y orden en la termodinmica / anabolismo / el orden
generativo / los rdenes ficticios y la pertinencia / caligramas en arquitectura / los nmeros equvocos / las falacias
de la proporcin urea / las formas de la vida
157
La p r o g r e s i n hacia la c o m p l e j i d a d
el manifiesto suave / apertura del espacio y geometras difciles / la irrupcin de la irregularidad /
intersecciones / entre el aburrimiento y la confusin / en las proximidades del desorden / el scaling / los lmites
de un proceso / la monotona de la diferencia / la unidad de la fragmentacin
185
La i m p l o s i n a r q u i t e c t n i c a
el orden como reactivo / la bsqueda de la autonoma / la estructura ilimitada / el salto de nivel: de la respuesta al
problema / invencin y seleccin / contra la incontinencia formal: el principio de parsimonia / el orden de la sobriedad
/ la complejidad implcita
205
EN SNTESIS
209
BIBLIOGRAFA CITADA
212
BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
214
NDICE ONOMSTICO
216
A Quim y Diana.
A mis padres.
INTRODUCCION
La mayora de los arquitectos trabajamos fundamentalmente con la intuicin y la
memoria, poderosos utensilios de la invencin arquitectnica, mientras activamos nuestra sensibilidad, tericamente evolucionada, como filtro evaluador que nos permite descartar y seleccionar, momentos tambin claves del proceso proyectual. Y es esta misma
sensibilidad la que nos permite percibir la belleza o el disgusto de los edificios. Pocas
veces aparece, por tanto, la reflexin o el conocimiento racional en nuestro contacto con
esta parte de la arquitectura que va ms all de sus dimensiones tcnicas y que ms se asemeja a la accin creadora o a la pura fruicin. Parece, pues, que "no necesitamos una hermenutica, sino una ertica del arte" (S. Sontag). Es ms, hay motivos para creer que las
actitudes radicalmente cognoscitivas pueden bloquear los mecanismos intuitivos, que tan
eficaces se muestran en la resolucin de los complejos problemas de la arquitectura.
N o obstante, comparto la opinin de quienes no perciben anttesis insalvables entre
la intuicin y la reflexin, anttesis que suelen proceder de confiandir conocimiento con
conocimiento cientfico, y que casi siempre lleva aparejada tanto la actud idealista de
concebir la creacin arquitectnica como una experiencia parficular no generalizable,
como el enfoque positivista de no admitir otros conocimientos que los derivados de los
mtodos de la ciencia. Mi propia experiencia como arquitecto me demuestra que en un
m o m e n t o u otro de nuestro trabajo la inteligencia racional se mezcla con la intuicin y
el gusto, y que esta sinergia es especialmente fructfera. Pero adems, la reflexin lleva en
s su propia sensibilidad. Borges elogi a Paul Valry con esta frase: "Fue un hombre que,
en un siglo que adora los cadcos dolos de la sangre, de la fierra y de la pasin, prefiri
los lcidos placeres del pensamiento y las secretas aventuras del orden".
Es precisamente de las aventuras del orden de lo que trata este libro, aunque no con
el pensamiento desarraigado, sino con la reflexin sobre la experiencia de la belleza encarnada. Por qu hablar del orden, un concepto tan desgastado? En parte por esas aventuras que esconde, desconocidas desde la alegre acfitud de los idlatras de lo nuevo; y en
parte porque en este siglo de la pasin, sobre todo en sus lfimas dcadas, parece que nos
hemos olvidado de l, quiz sin sospechar su persistencia imperecedera oculta bajo las
poticas de la fractura y la infraccin.
El mtodo utilizado es simple. Nace de la propensin a conocer las cosas que afectan a nuestra sensibihdad. Y en la actividad de observar, comparar y seleccionar las arquitecturas que despiertan nuestras emociones, as como en el propio ejercicio de proyectar,
detectamos recurrencias, paralelismos entre formas y sintaxis, aspectos de la arquitectura
ms all de las formas precisas que parecen extraamente intemporales. Se trata, por
tanto, de un ensayo personal y pasional sobre la arquitectura o, ms concretamente, sobre
aquel ncleo de la arquitectura que emerge de la observacin de invariantes en los varia-
Por otra parte, entrar en el campo de las elecciones formales de la arquitectura significa entrar en la regin ms oscura de la proyectacin, en la cual se mezclan referentes culturales, cuestiones de gusto, imgenes heternomas o pulsiones
que tienen sus races en ciertos aspectos innatos de la percepcin. Pero sobre todo
implica entrar en un campo donde acta la intuicin creadora, esa capacidad indefinible - a u n q u e su proceso pueda ser descrito parcialmente- que permite crear,
entre otras cosas, formas capaces de resolver problemas que no haban podido formularse previamente (R Hein). La "comunicacin de complejidades ininteligibles"
(J. Wagensberg), que es un atributo del arte y de la mejor arquitectura, no implica precisamente que los instrumentos racionales - l o s nicos posibles en una tesisson por naturaleza inadecuados para poder acercarnos a los aspectos ms sustanciales de la arquitectura?
La pretensin de proseguir con este enfoque a pesar de las reservas mencionadas se mantiene, pues, con una clara conciencia de las limitaciones del trabajo.
Sin embargo, es necesario sealar los motivos de esta pertinacia y apuntar algunos
correctivos a la banalizacin.
El conflicto de las elecciones formales realizadas ms all de los condicionantes funcionales y tcnicos es un conflicto turbador. La idea funcionalista segn
la cual no hay espacio entre la definicin de los problemas y la construccin de la
forma es simplemente ilusoria, y cualquier arquitecto de nuestra poca lo sabe ntidamente. Aplacamos esta turbacin proyectando: la invencin, la seleccin y la
elaboracin de una forma feliz calma en gran medida nuestra inquietud; pero no
del todo: a m e n u d o nuestro intelecto tambin quiere entender, tambin necesita su
propia cura homeoptica (X. Rubert de Vents), con el fin de aplacar, mediante la
explicacin, tanto el conflicto que genera la necesidad de la forma como el placer
- t a m b i n inquietante, puesto que es inicialmente inexplicable- que provoca la
forma afortunada. El propsito de racionalizar es una necesidad espontnea que
no requiere jusfificaciones.
Aun as, las herramientas del intelecto no parecen ser, como ya se ha comentado, las especficas de los procesos artsficos, y entre stos los de la mejor arquitectura. Sabemos por experiencia que muy a menudo la intuicin funciona mejor
que la racionalizacin cartesiana en la resolucin de determinados problemas. En
la proyectacin arquitectnica, los procesos intuitivos y sintdcos -procesos en
caja negra, en el argot de los metodlogos del diseo- suelen ser ms efectivos que
los procesos en caja de cristal propios de la resolucin de los problemas definidos y
susceptibles de ser descompuestos, bien distintos de los problemas mal definidos propios de la arquitectura. Se ha insinuado que incluso la autoconscincia puede ser
paralizadora en determinadas actividades, cmo aprendi muy bien el ciempis del
cuento de V. SWowskij, quien, infatuado por las adulaciones de la tortuga - " m e
admira tu inteligencia para saber como pones tu pie nmero 99 cuando avanzas el
quinto"-, quiso saber, recogi datos, instaur un complejo sistema burocrfico de
culturales. Sin embargo, hay que aadir que la eleccin de las formas de un proyecto no se realiza exclusivamente en funcin de dichos atributos, del mismo
m o d o que la buena arquitectura no se limita a deducir las formas exclusivamente
a partir de las leyes de la esttica que determinan la estructura resistente de un edificio. La autonoma de las formas abstractas es una hiptesis razonable que facilita nuestro discurso, aunque es evidente que la encarnacin de una forma abstracta
en una forma arquitectnica implica un proceso de sntesis en el que intervienen
diversos factores, los cuales, como en un proceso de reaccin qumica, pierden
parte de su entidad para conformar una nueva substancia.
Por tanto, hay que distinguir la forma abstracta de la forma arquitectnica.
El orden, la complejidad y la economa expresiva, tal como se comentan en este
libro, son categoras de la forma inmaterial que se transparentan veladamente en
las encarnaciones arquitectnicas. Sin embargo, las formas finales de la arquitectura estn fuertemente condicionadas por otros factores, y pretender determinarlas
o explicarlas al margen de dichos factores, es decir, seccionando las digresiones del
discurso central, equivaldra a seccionar una arteria en un organismo vivo: el anlisis puede destruir la materia analizada.
Este es el p u n t o donde el hilo del discurso se vuelve ms vulnerable, puesto
que no se pretende hablar tan slo de formas en abstracto, sino tambin de arquitectura. Existe por tanto un cmulo de dificultades que reside en la falta de fronteras del trabajo, y que slo en parte han podido ser superadas. Algunas veces se
han realizado incursiones inevitablemente reductivas en campos tangentes. Otras
veces se han cortado nervios gruesos del discurso para soslayar algunas materias
demasiado desconocidas para m, o bien demasiado habladas. Con todo, estas
insuficiencias no parecen invalidar las deducciones fundamentales. Y en ltimo
trmino, deseara que los inevitables errores de una tesis indefinida se vieran compensados por la capacidad de sugerencia de algunas reflexiones que no requieren
certezas para resultar incitantes.
J. E.
11
P R I M E R A PARTE
LOS I N S T R U M E N T O S
DE C O N S T R U C C I N DEL O R D E N
CAPTULO I
LA G E O M E T R A EUCLIDIANA
ESQUEMAS FORMALES
La belleza es una propiedad huidiza para la mente, hasta tal punto que pocos
pensadores rigurosos se han arriesgado a definirla. Platn, en sus numerosos dilogos, bordea a menudo la idea sin afi-ontarla directamente, con una excepcin: en
el Filebo precisa el concepto, y de una manera que nos puede parecer sorprendente; dice Scrates: "La belleza es la resultante de las relaciones que se encuentran en
las figuras geomtricas simples. Lo que debe entenderse por belleza de las formas
no es lo que generalmente se entiende, por ejemplo la de los seres vivos y la de sus
representaciones, sino que es lo rectilneo, lo circular y la superficie y los cuerpos
compuestos con las rectas y el crculo por medio del comps y de la escuadra, ya
que estas formas no son, como las otras, hermosas en ciertos aspectos, sino siempre bellas en s mismas"^. Ms de dos mil trescientos aos despus. Le Corbusier
afirmaba con su habitual contundencia: "Los cubos, los conos, las esferas, los cilindros o las pirmides son las grandes formas primarias que la luz revela bien; su
imagen es clara y tangible, sin ambigedad. Por esta razn son formas bellas, las
ms bellas. Todo el mundo est de acuerdo: el nio, el salvaje, el metafsico"^.
Si el aplomo de Platn y Le Corbusier al establecer esta relacin es para
muchos desconcertante, no lo es menos, aunque no pensemos en ello, la avasalladora presencia de las formas geomtricas simples en la arquitectura y en los
modelos de construccin de ciudades. Y no slo en nuestra historia occidental,
sino probablemente en la mayora de las civilizaciones del planeta. El patrn formal que configur gran parte de una ciudad tan antigua como Mohenjo Daro,
construida en los albores de la civilizacin urbana en el valle del Indo, se encuentra en muchos ensanches de las ciudades mediterrneas del siglo XIX; edificios
neoclsicos de planta cuadrada podran encajarse, como en un rompecabezas,
para formar el conjunto de palacios visibles en las ruinas de Perspolis. Los esquemas ortogonales de algunas ciudades de la Jonia, antes incluso de los planes urbansdcos de Hipdamo de Mileto, no son tan distintos de los trazados de fundacin
romanos o de las nuevas colonias americanas configuradas segn la Ley de Indias.
El crculo ha sido la base de piezas clave de la arquitectura romana, bizantina o
renacentista, y ha servido de patrn para construir una ciudad tan remota como
Senschirli, un kibutz en un desierto de Oriente Prximo o una colonia gigante en
la Amazonia.
15
/Lm
Manierismo
16
GEOMETRIAS INTEMPORALES
La mayora de las ciudades europeas que habitamos se han originado en la
Edad Media o sobre ncleos romanos de los cuales prcticamente se han perdido las trazas. Los centros medievales que estamos acostumbrados a reconocer
dentro de estas ciudades tienen generalmente una estructura de plazas y calles
aparentemente confusa, difcil de comprender a primera vista, hasta que una
mirada ms atenta nos muestra una formacin y un crecimiento del tejido urbano hechos de ajustes graduales al lugar, con la perfeccin de un organismo vivo
que evoluciona lentamente para adaptarse a su medio (FIG. 1).
Tambin reconocemos, en los pocos edificios que quedan de los antiguos tejidos residenciales, unas tipologas bien definidas, pero sin un patrn geomtrico
exacto. Por el contrario, los viejos monumentos de la misma poca que concentraban el esfuerzo y la vida colectiva de las comunidades medievales se construan con
el rigor propio de la geometra (FIG. 2), que slo en casos excepcionales se aplicar
al organismo urbano de algunas fundaciones en territorios de conquista, las cuales,
como ocurre tantas veces en la historia de las ciudades de colonizacin, respondern a patrones ortogonales elementales (FIG. 3).
Esta dualidad entre modelos urbanos y arquitectnicos no es especfica de
la ciudad medieval, sino que parece existir en las ms variadas civilizaciones que
hemos tenido ocasin de conocer. Una cultura urbana tan distante como la de
las ciudades-estado de Mesopotamia, en disdntos milenios a. C., gener casi siem17
18
pre -as se deduce de los mltiples estratos descubiertos por los arquelogos-,
ciudades espontneas sin trazados rectilneos, como Ur, Arbela o parte de Babilonia,
y algunas ciudades excepcionales de esquema ortogonal, como Khorsabad o el
barrio occidental de Babilonia. Los edificios religiosos, los palacios o los zigurats
rescatados responden a geometras rigurosas que a veces trascienden el mbito del
monumento para abarcar conjuntos de notable complejidad - c o m o en la ciudad
aquemnida de Perspolis (FIG. 4), mientras que los restos que nos han quedado
de los barrios de viviendas, si bien parecen surgir siempre de una misma tipologa
en un mismo estrato, no presentan regularidad geomtrica, aunque se trasluce
siempre cierta voluntad de los constructores de aproximarse a esquemas ortogonales. Lo mismo cabe decir del Antiguo Egipto, donde se conoce bien la exactitud
matemtica de la arquitectura monumental en pocas muy distantes de su larga
historia, una exacdtud que a veces se traslada a escala urbana, como en Kahum o
en parte de Tell-el-Amarna (FIG. 5), y que coexiste con numerosos ncleos urbanos
de calles y viviendas irregulares.
Es pues evidente el uso muy temprano de geometras complejas en los edificios monumentales de las ms primitivas civilizaciones urbanas. Los esquemas
geomtricos a la escala de la ciudad tambin aparecen en estas sociedades antiguas, aunque son ms espordicos y simples.
La admirada perfeccin geomtrica de los templos y los edificios pblicos
de la Grecia clsica, tan extensamente estudiados, llega desde luego a un grado de
evolucin mucho ms avanzado que el de la ciudad, a pesar de que en ella se
generalizan los esquemas regulares. En efecto, algunas colonias griegas, ya antes
de la poca de Hipdamo, presentaban trazados de calles perpendiculares y
viviendas de planta regular. A parfir del siglo V a. C., y al margen de los proyectos del mismo Hipdamo (FIG. 6), el modelo geomtrico de planta ortogonal y
manzanas rectangulares se aphc cada vez ms y en regiones ms extensas, desde
la Magna Grecia hasta las ciudades helensticas de Oriente, y a m e n u d o incluso
en unos emplazamientos relativamente accidentados (FIG. 7) que no facilitaban el
establecimiento de un esquema tan neutro e indiferente a la topografa, si bien
en algunos casos lmite, como en Prgamo (FIG. 8), la rugosidad del lugar se impuso a cualquier voluntad regularizadora.
No obstante, es significativo que en otras regiones de la Hlade, ciudades
implantadas en sitios sin grandes condicionantes orogrficos, como Dlos (FIG. 9)
o la misma Atenas de Pericles (FIG. 10), tuvieran una trama de calles y plazas que
no fue la de la cuadrcula y, como consecuencia casi inevitable, tampoco presentaban plantas ortogonales las casas inseridas en estas nsulas irregulares, aunque el rigor geomtrico se aplicaba siempre a los templos y a las construcciones
pblicas que han sido objeto de culto arquitectnico.
Podra parecer que estas irregularidades de la ciudad eran el resultado de su
crecimiento lento en el tiempo y de la falta de planificacin previa y, por tanto.
de una dificultad lgica que impeda aplicar a escala urbana el gusto por la precisin geomtrica que los griegos exhiban en la arquitectura. Pero probablemente no fue la nica causa. Aristteles resume la ambivalente actitud de los
habitantes de la polis respecto de la geometra a escala urbana: "Por lo que respecta a la disposicin de las casas, parecen ms agradables y generalmente ms
cmodas si estn alineadas a la moderna, de acuerdo con el sistema de Hipdamo.
El antiguo m t o d o tena, sin embargo, la ventaja de ser ms seguro en caso de
guerra: una vez dentro de la ciudad, los extranjeros difcilmente podan salir despus de que la entrada les costase no menos trabajo. Es preciso combinar ambos
sistemas, y ser m u y o p o r t u n o imitar lo que nuestros campesinos llaman 'plantacin al tresbolillo' en el cultivo de la vid. Se alinear, por tanto, la ciudad slo
en algunas partes y en algunas manzanas, y no en toda su superficie, y de esta
manera se unir la elegancia con la seguridad''^.
Aristteles identifica geometra con elegancia, y propone parcialmente la
planta errtica antigua por exigencias de defensa. Pero no eran estos motivos los
que impulsaron a Fidias a disponer, por encargo de Pericles, los templos de la
Acrpolis - p r o d i g i o s de exactitud- de una manera tan errante y poco geomtrica (FIG. 11). An en 1834, Schinkel intentar enmendar la disposicin existente, a
pesar de su manifiesta voluntad de ser respetuoso con las ruinas, en un curioso
proyecto para el palacio de Maximiliano de Baviera (FIG. 12), proyecto que invade la plataforma de la colina con unas dependencias palatinas compuestas a partir de la ortogonalidad y la alternancia de ejes de simetra.
No conocemos los mviles de la ordenacin - o de la aparente falta de orden a c i n - propuesta por Fidias en la Acrpolis, si bien sabemos que el carcter
sagrado que tenan ciertos lugares de la colina condicionaron parcialmente la eleccin del emplazamiento de algunos templos y su orientacin. Pero no cabe duda
de que tambin una sutil intuicin compositiva gobern sus decisiones, aunque no
se vean de manera manifiesta sus razones, y aunque algunos estudiosos, como W.
M. Ivins, las nieguen, llegando a afirmar que los edificios estn colocados igual que
tarros en una estantera desordenada, y argumentando la absoluta falta de un orden
visual interrelacionado y organizado en el mbito de la cultura griega^.
Con todo, la extraordinaria impresin del conjunto no puede derivar solamente de la excepcionalidad de cada uno de los monumentos, sino que parece surgir tambin de cierto orden subterrneo, poco evidente, pero no por eso menos
interesante, que muchos historiadores del arte, desde Choisy hasta Lurat o Doxiadis,
han intentado desvelar, como tendremos ocasin de comentar ms adelante.
En cualquier caso, la geometra fue uno de los mecanismos formales ms
utilizados por los arquitectos clsicos y helensficos. Cada uno de los elementos
de los rdenes ya tena un patrn geomtrico, y su situacin se inscriba tambin
en las conocidas figuras derivadas de la recta, el plano, el ngulo recto y los cuerpos regulares. Las ligeras deformaciones, las sufiles irregularidades tan comenta-
19
7 B O U L L E , E. L.: Arquitectura.
20
das por los historiadores del arte, no invalidan el hecho de que la geometra siga
dominando la forma de los templos, por m u c h o que las plantas, casi siempre rectangulares, no tengan unos lados con medidas proporcionales.
A escala urbana, la pretensin de geometrizar no es comn, pero se aplica
a m e n u d o en las ciudades de nueva fundacin, aunque, como ya hemos comentado, se limita a unos esquemas elementales, m u c h o menos elaborados que los
de la arquitectura. En efecto, la mera construccin de un capitel drico implicaba la resolucin de problemas geomtricos con una cierta complicacin, como
la formacin de superficies de revolucin y sus intersecciones con paraleleppedos, mientras que las plantas de las ciudades ordenadas llegan nicamente al
modelo de la trama ortogonal, con algunas singularidades geomtricas en las goras y en las plazas (FIG. 13).
La incorporacin a la arquitectura de nuevas formas geomtricas, especialmente las de las bvedas de medio p u n t o y las de los casquetes esfricos de las
cpulas (FIG. 14), fue una de las aportaciones de los constructores romanos que
ms han trascendido. La bveda y la cpula n o son solamente fruto de una revolucin tcnica que tiene su base en el gil uso del ladrillo, sino la superacin de
una concepcin puramente arquitrabada de la arquitectura, as como la invencin de una nueva concepcin del espacio interior, que puede ser ms dilatado,
y ms poderosas sus connotaciones simblicas.
De este modo la esfera se incorpora a la historia de las formas arquitectnicas los griegos y las culturas orientales haban utilizado la cpula de manera
espordica y poco estructural, quiz con la nica excepcin de las cpulas de seccin elptica de la arquitectura a q u e m n i d a - , esta figura geomtrica que constituye para muchos antiguos y modernos "la imagen de la perfeccin, porque en
ella la simetra ms perfecta deriva de la variedad ms infinita", en palabras de
Boulle^, quien la aplicar en su extraordinario proyecto de cenotafio para
Newton (FIG. 46), emparentado con el lejano precedente del Panten de Roma.
Los ntuales fundacionales de las colonias romanas eran tambin rituales
geomtricos (FIG. 15) en los que el nuevo establecimiento se armaba sobre la cruz
de las calles principales, el permetro regular de las murallas y la retcula de las
calles secundarias. Pero, como sucede a m e n u d o a la escala de la ciudad, la perfeccin del organismo urbano constituye slo un ideal fundacional. La misma
vitalidad urbana, llena de complejidades insospechadas, acaba casi siempre desbordando las previsiones, y la exacfitud geomtrica sufre numerosas e interesantes alteraciones (FIG. 16), aunque algunas colonias, como Timgad (FIG. 17), en el
norte de frica, muertas prematuramente y momificadas ms tarde, hayan sido
descubiertas con la extraa integridad del modelo. Sin embargo, en otros casos,
como en Pompeya (FIG. 18), no hay ni siquiera la pretensin de una ordenacin
morfolgica geomtrica, y la trama errtica de calles domina la ciudad. Pese a ello
adivinamos los esfuerzos por regularizar los espacios ms singulares, como el del
foro, y algunas conocidas casas (FIG. 19). Los dos modelos urbanos coexisten, pues,
tanto en Roma como en Grecia, aunque podemos afirmar que la generalizacin de
ciertas tcnicas constructivas ms evolucionadas permite construir no slo la arquitectura pblica y religiosa, sino tambin las domus y las nsulas, con la precisin de
la escuadra y el comps. Y lo mismo ocurre en el campo: tambin la parcelacin
agraria seguir tramas ortogonales de geometra simple y precisa (FIG. 20).
Cuando un millar de aos ms tarde los arquitectos del Renacimiento descubrieron esta ingente herencia, su posicin profesional haba cambiado en relacin con la de sus predecesores de un modo que afect al uso de los instrumentos
proyectuales. Su progresiva autonoma respecto a las corporaciones medievales, y
su identificacin como artistas liberales suscitan un cambio en sus mtodos de trabajo, en los que se sanciona definitivamente la distincin entre proyecto y ejecucin de la obra, y se incorpora al proyecto el rigor de un modelo a escala y los
conocimientos geomtricos de la perspectiva cnica.
N o obstante, los numerosos tratados sobre construccin y proporciones
que proliferaron durante este periodo, de los cuales se alimentaban vidamente
los arquitectos, constituyen en gran medida la explicitacin pblica de un patrim o n i o de conocimientos que los maestros de obra y los talladores de piedra
medievales transmitan bajo la forma de secretos de<famiha o de corporacin.
Esta tradicin, teida de tintes esotricos, fue extremadamente persistente. Tiene
sus orgenes en los colegios de la Antigedad pagana, y se encuentra en las corporaciones de albailes bizantinos y en las numerosas cofradas medievales de
toda Europa. La inusitada continuidad de esta pericia se manifiesta incluso en
los signos lapidarios, muchos de los cuales, encontrados en las tumbas de arquitectos de la poca romana, aparecen en las lpidas de los maestros de obra de los
siglos XIV y XV, y en los smbolos de los francmasones especulativos^. Estos signos denotan refinados conocimientos matemticos y, en opinin de F. Rziha, tienen un carcter diagramtico, es decir, expresan la "red fundamental" que diriga
el esquema de un edificio^.
Sin embargo, si las tcnicas geomtricas derivan en gran medida de la tradicin medieval, los sistemas compositivos sern los de los rdenes de la Antigedad
clsica, ya que parecen contener de manera implcita el secreto de la belleza, no
tanto en sus formas precisas muy heterogneas- como en las relaciones ideales
- s i e m p r e esquivas-. El hecho de que uno de los principios arquitectnicos de
este nuevo lenguaje sea el de la concepcin del edificio como un organismo acabado y cerrado, con una lgica formal interna, refuerza poderosamente el uso de
los esquemas geomtricos ms elementales y estticos (FIGS. 21,57,58). Luca
Pacioli deca que la lnea recta era smbolo de casfidad, simplicidad y moralidad,
en oposicin a las extravagancias del gfico tardo, donde el virtuosismo de la
curva era smbolo de exhibicin lujuriosa de riquezas. Las iglesias de planta central, estudiadas por R. Wittkowerio (FIG. 22), sern exponentes de este principio y
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el vestbulo, una escalera de tres tramos paralelos invade prcticamente la totalidad del espacio de planta cuadrada que tiene, en cambio, una altura considerable. La tensin que se crea entre el continente y la escalinata es una novedad que
los artistas del primer Renacimiento no hubieran comprendido. La tensin del
espacio es un efecto fascinante de la arquitectura barroca en Italia, que pronto se
traslada a escala urbana, c o m o comentaremos en otro captulo. Pero ya antes, el
mismo Miguel ngel la aplica en la construccin de la plaza del Campidoglio
(FIG. 27) en Roma, donde se percibe el equilibrio tenso de fuerzas que provocan,
dentro del espacio, los edificios y elementos urbanos: el Capitolio al fondo; el
palacio del Conservatorio y los Museos Capitolinos que lo flanquean segn una
alineacin angulada que cierra la plaza parcialmente; las estatuas de los Dioscuri
colocadas sobre el lado abierto, un balcn sobre la ciudad; el pavimento ligeramente convexo y la estatua central de Marco Aurelio. Esta concepcin tensa del
espacio implica una planta que no responde ya a los modelos sencillos y distendidos del cuadrado o del rectngulo, sino a modelos geomtricos menos evidentes, como el trapecio regular y la elipse inscrita en l.
Miguel ngel ser, para Borromini, el artista ms admirado, pero, a diferencia de Bernini y de otros artistas barrocos, Borromini no buscar la solucin
de los problemas de la arquitectura en los modelos del maestro, sino en su actitud. Y es su actitud crtica y sin prejuicios la que le permite asumir patrones geomtricos difciles. Si comparamos la planta de S.Andrea al Quirinale (FIG. 28) de
Bernini y la borrominiana de S.Carlino alie Quattro Fontane (FIG. 29), o la cpula de S. Cario ai Catinari de Gherardi (FIG. 30) con la bveda de S. Carlino (FIG. 31),
percibiremos el contraste entre la ntida elipse de Bernini y Gherardi, y la imprecisa geometra de S. Carlino, donde parece que una elipse inicial se haya deform a d o como resultado de poderosas compresiones.
En S. Ivo alia Sapienza ( F I G S . 32, 33), la planta se construye sobre un tringulo con arcos cncavos en los lados y convexos en los vrtices. Borromini
cubrir esta planta con una cpula sin tambor que no tiene una correspondencia precisa con el exterior, y la rematar con una linterna que tiene la forma de
una espiral explosiva (FIG. 180). Los modelos ya no se limitarn a los de la geometra mtrica o prospectiva, sino a los de las geometras orgnicas, como las de
las conchas y caracolas marinas que el arquitecto coleccionaba con tanto inters.
La visin de un universo con unas bases geomtricas se fue afirmando con
el pensamiento de los cientficos de los siglos XVII y XVIII. Galileo, Kepler,
Desargues y Pascal, entre otros, revolucionaron la geometra como ciencia, y al
mismo fiempo cerificaron cientficamente el orden matemdco del cosmos, que
haba sido un postulado de la edad del humanismo puesto parcialmente en crisis.
Aun as, los arquitectos ms significativos del iluminismo y del neoclasicism o no tenan motivos para conocer profundamente la cosmologa, ni siquiera la
alta geometra, entre otras causas porque no necesitaban trazar parbolas ni hipr23
24
unidad orgnica del barroco. Este proceso hacia una arquitectura de partes autnomas - l a "arquitectura de pabellones", en palabras de E. K a u f m a n n - otorga a
la geometra u n sentido distinto en la composicin. E. Bru lo ha detectado cuando afirma: "Se podra convenir que, si en el barroco el trabajo directo con figuras geomtricas es quiz un mecanismo de proyecto, en el neoclasicismo es su
ltimo objetivo, del cual obtiene su a p a r i e n c i a ' ' ^ ^ .
Sin entrar en la polmica sobre la continuidad subterrnea entre la arquitectura iluminista y la del Movimiento Moderno, cabe decir que la identidad de
algunos postulados entre la arquitectura de la Revolucin y la revolucin arquitectnica moderna no implica necesariamente la pervivencia de estos postulados
durante el siglo XIX y su eclosin posterior. La continuidad de algunos criterios
formales bsicos podra existir bajo las vestiduras de los esfilos historicistas reutilizados en la segunda mitad de aquel siglo, pero no es razonable pensar que
persistan en u n movimiento c o m o el Modernismo, en el cual no tiene cabida ni
el puritanismo formal de los iluministas ni la nocin, bsica para su arquitectura, de la autonoma de las partes.
Tampoco la geometra elemental ser el soporte de los proyectos modernistas. Ciertamente, muchas obras de principios de siglo son an paraleleppedos
regulares revestidos de profusas decoraciones florales. Pero este hecho no minora la importancia de las invenciones de Horta, y sobre todo de Gaud, cuando
aplican sistemas estructurales y formales inditos, pues por primera vez se incorporan a la construccin geometras cnicas, como la de las parbolas de los polgonos funiculares de fuerzas (FIGS. 35,36). Se trata de nuevas formas y de nuevas
geometras, alejadas ya de los cuerpos platnicos, que afectan a la misma estructura del edificio y no a sus aditamentos externos, rompiendo de nuevo, como ya
lo haban hecho los constructores gticos, la larga tradicin de la arquitectura
arquitrabada y esttica, p u n t o firme tambin de la sensibilidad iluminista y neoclsica.
Posiblemente u n o de los aspectos ms sorprendentes de las nuevas arquitecturas del Movimiento M o d e r n o sea su ambigedad en la delimitacin del
espacio arquitectnico. Le Corbusier y P. Jeanneret, en dos de los Cinco puntos de
la nueva arquitectura, se refieren a la planta libre, posible gracias a la tcnica del
hormign armado y de los pies derechos de acero y, como consecuencia, a la
fachada libre, independiente de los soportes estructurales. Los lmites del espacio interior pueden abrirse, dilatarse y hacerse indefinidos y, en consecuencia,
estos espacios pueden fluir e interferirse de una manera que era inconcebible en
la construccin tradicional con muros y dinteles estructurales.
Observemos el comentado Pabelln Alemn de Barcelona del ao 1929
(FIG. 37), proyectado por Mies van der Rohe. Los muros, los pavimentos, los cristales, el agua y las cubiertas definen espacios intersecados que no son ni coincidentes ni cerrados. Las largas visuales, las transparencias inslitas, la incorporacin
MOENVM INTRA
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16
25
26
del exterior al interior, la rica serie de espacios intermedios..., todos ellos son
temas inditos en la historia de la arquitectura (FIG. 188). Mies ha descompuesto
los cuerpos geomtricos en sus elementos primarios: los planos y los diedros; y
los ha recompuesto segn una sintaxis abierta que n o tiene por objeto la conformacin de volmenes. Algunas obras de Le Corbusier investigan en el mismo
sentido (FIG. 38). Su pasin por la pintura y su adhesin al cubismo analtico de
Braque son significativos de esta manera de entender el espacio.
Pero si seguimos observando, tambin se nos hace evidente que tanto en
Mies como en Le Corbusier la disposicin de los planos generadores de sus obras
sigue con pertinacia las directrices ortogonales. La geometra ms elemental contina imponindose ms all de la c o n m o c i n que ha experimentado la nocin
de espacio arquitectnico. La glorificacin de la geometra como herramienta de
proyecto es constante en los escritos de Le Corbusier. U n a de sus Sugerencias a
los seores arquitectos^^ es la de que la arquitectura se someta al control de los trazados reguladores. En 1929 dibuja cuatro apuntes referidos a cuatro sistemas
compositivos (FIG. 39). En tres de ellos habla de composicin cbica, y dibuja un
paraleleppedo cerrado, una estructura regular de pilares formando un paraleleppedo virtual dentro del cual los muros de cerramiento siguen un permetro
errtico, y u n esquema de fachadas que conforman un prisma perfecto, en cuyo
interior se disponen volmenes y vacos. En todos los casos se trasluce una fascinacin por el "prisma puro" que se intenta compatibilizar con la ambigedad
y la libertad de los espacios interiores. El diedro recto es primordial, en concordancia con su aseveracin de que "el ngulo recto es lcito; ms an, forma parte
de nuestro determinismo. Es obligatorio''^^.
La concordancia no es, sin embargo, tan absoluta. Los escritos son tan contundentes como vulnerados, y no slo en la Capilla de Ronchamp (FIG. 40) o en
el Plan Obs para Argel (FIG. 145), sino en numerosas obras de todas las etapas de
su produccin. Y si Le Corbusier se permite este desbordamiento radical de sus
propias premisas - l a s comentaremos en el Captulo V I - , qu no harn otros
maestros menos imperativos. Wright investigar sobre el mdulo hexagonal, la
espiral cnica y la interferencia de directrices anguladas. Mendelsohn modelar
la Torre de Postdam como si actuase sobre materia plstica, investigando las posibilidades expresivas del hormign. Aalto superpondr sobre geometras ortogonales espacios explosivos hechos de poligonales errticas, o bien desplegar bloques
de edificios segn las directrices de un abanico o segn lneas sinusoidales. Los
constructivistas rusos inventarn disposiciones en el lmite de la identificacin formal, que aos ms tarde encontrarn eco en el deconstructivismo, aparentemente
fuera ya de toda rbita geomtrica.
Sin embargo, el deslumbramiento por los cuerpos platnicos parece imperecedero. N o hablemos ya de la arquitectura cbica de Kahn (FIGS. 41,42,43) o de
la insistencia de Mies en componer edificios mediante mdulos de planta cua-
drada (FIG. 93) durante su etapa americana. C o m o tendremos ocasin de comprobar, incluso Eisenman utilizar el cubo holiano de n geometras en su arquitectura
difcil, y la malla cbica en su mtodo del scaling. Y en el mismo decenio en que
se desarrollaba la obra de Gehry, Libeskind y Coop Himmelblau, la arquitectura
ms emblemtica de Pars volva a utilizar el cubo, la pirmide y la esfera, por
mucho que ni el cubo del Arco de la Defensa ni la Pirmide del Louvre sean obras
que se ajusten a la elementalidad de los modelos platnicos, que, no obstante,
vuelven a imperar, con una atencin cuidadosa hacia la sutileza de las texturas y la
luz, en la arquitectura dominante de este cambio de siglo (FIGS. 44,45).
Las posibilidades de reinterpretar las geometras bsicas son inagotables.
i m - ,
M E D I O G E O M T R I C O Y FINALIDAD GEOMTRICA
Es incuestionable que la geometra se relaciona con los procedimientos
racionales de construccin de los edificios y de la ciudad. Aparece sistemticamente cuando hay una construccin mental previa a la construccin fsica de la
forma y, por tanto, cuando se distingue el proyecto de la ejecucin.
La geometra es una herramienta de gran efectividad para trasladar a la obra
los modelos dibujados a escala, pero constituye tambin un mecanismo potente
para traducir en dibujos las ideas previas sobre la forma de los espacios, hasta el
p u n t o de que es fcil convertir el instrumento en finalidad. La considerable flexibilidad de la geometra simple y la comodidad de su aplicacin acaban convirtindola a m e n u d o en el nico mbito en el cual se piensa la arquitectura y,
por tanto, en un lmite para la propia imaginacin espacial. "Se puede verificar,
como a m e n u d o se verifica, que el medio geomtrico del diseo se mezcla y se confunde, hasta el p u n t o de sustituirlo, con la finalidad geomtrica del proceso proyectual. Es necesario que el arquitecto se guarde bien de convertirse en esclavo
de la fascinacin p r o f u n d a de la geometra en s misma, que es cosa distinta de
la arquitectura.''^^
Sin embargo, la facilidad para pasar de la idea al proyecto y del proyecto a
la obra no es la nica ventaja - c o n sus riesgos- de la geometra. Los planos verficales y horizontales, los ngulos de 90, los paralelismos y la regularidad facilitan considerablemente la labor de levantar edificios arquitrabados y la resolucin
de los problemas constructivos. Por tanto, tambin el principio de economa
constructiva nos impele al uso de los componentes ms elementales de la geometra. En cambio, esta facilidad no explicara la universahdad de los esquemas
ortogonales en las ciudades de fundacin, si bien, grosso modo, la regularidad del
edificio induce a la regularidad urbana, y viceversa.
Se ha afirmado a m e n u d o que las tramas ortogonales podran tener una
explicacin funcionalista. La etimologa de la palabra geo-metra ya nos da una
27
LA DIMENSIN SIMBLICA
19 LE C O R B U S I E R : La ciudad ddfuturo,
op. at.
28
Tanto esta directnz abstracta de la geometra matemdca que "lanza la ciencia y la historia de la ciencia", como la tcnica de la medida y de la reproduccin
a escala no excluyen otras facetas que afectan vigorosamente la inteligencia y la
sensibilidad. Para muchos pensadores, los cuerpos geomtricos reconocibles constituyen el soporte de unos smbolos poderosos que tienen hondas races psicolgicas. "Las caractersticas formales especficas intrnsecas de las figuras geomtricas
simples son tan fuertes que generan en el hombre, sea cual sea el grado de evolucin al que pertenece, referencias simblicas inmediatas e instintivas."2i
En Mesopotamia y en Egipto, as como en otras culturas orientales, los clculos geomtricos, que se reflejan en los edificios representativos, adquieren connotaciones msticas o dimensiones religiosas, y su conocimiento se reserva a las
castas sacerdotales. El mismo Pitgoras, influido por estas concepciones, otorga
al nmero una dimensin sincrtica y trascendental. Platn afirmaba que "Dios
geometriza", y reserva en su mundo de las ideas un espacio privilegiado a las figuras geomtricas. En La Repblica, los dioses geomtricos son los dioses de la aristocracia, en clara contraposicin a los dioses antropomrficos del pueblo crdulo.
Los neoplatnicos influirn en los humanistas del Renacimiento, y no es extrao que Alberti vea en el crculo y en la cpula una metfora del Universo y una
imagen de la divinidad; un neoplatonismo que tiene su resonancia en Le
Corbusier cuando habla de la geometra como "soporte de los smbolos que
representan lo d i v i n o " ^ ^ .
En cualquier caso, parece cierto que siempre que en la evolucin de la cultura nos encontramos en una poca de refundacin de los principios arquitectnicos se produce una utilizacin de la geometra prstina como soporte de dicha
refundacin. Alberti y la mayora de los arquitectos del Renacimiento inicial, ms
tarde Ledoux y los arquitectos del fluminismo, y posteriormente Le Corbusier y
otros maestros del Movimiento Moderno son ejemplos de ello.
El idealismo arquitectnico que est en la base de estas actitudes encontrara en las figuras platnicas su soporte simblico y, al mismo tiempo, una poderosa capacidad de comunicacin. En opinin de O. Stonorov y W. Boesiger, se
tratara de "alguna cosa de alcance muy superior a la gran victoria de las lneas rectas", o bien del retorno "de la gran arquitectura a los elementos bsicos, que son
la esfera, el prisma y el c i l i n d r o " 2 3 . Como afirma H. Damisch cuando habla de
Ledoux, "es como si se hubiese propuesto en este momento fundacional conectar con el primer conocimiento (...) del que naci la geometra"24. Este fundamentalismo suele buscar en la metfora moral una jusfificacin de las opciones
arquitectnicas, y encuentra en las "formas puras" su expresin ms vigorosa.
Estas formas puras poseen unas connotaciones simblicas diferenciadas.
Como hemos comentado repetidas veces, el crculo o los hemisferios han sido
considerados como figuras que reflejan el cosmos y que condenen las resonancias ms instintivas y arcaicas. "Para comenzar a proteger su persona, el hombre
traza, como rplica a la circunferencia del horizonte, el crculo, lmite de su refugio y del entorno anexo... La cpula con que se cubre, a veces estirada en punta
cnica por comodidades tcnicas, no hace otra cosa que materializar sobre el
plano terrestre la imagen de la esfera que construye mentalmente a su alreded o r . " 2 5 El crculo es la imagen del "poder del centro", el foco del cual emanan y
al que convergen las f u e r z a s ^ ^ . Es la forma del modelo concntrico del espacio.
Su configuracin, totalmente simtrica y hermticamente aislada de su entorno,
ha sido entendida en culturas muy diversas como la imagen de la perfeccin.
29
w.P l ^Bll
i^B
P
HLETEf
30
op. cit.
En el simbolismo tradicional, en cambio, el cuadrado, el c u b o y los paraleleppedos son imgenes de la tierra en contraposicin a la esfera celeste, imgenes del intelecto en oposicin a la intuicin. " C o n la civilizacin el clculo ha
sustituido al instinto; la lnea recta ha impuesto su preponderancia. El cubo y el
paraleleppedo han sustituido la esfera... El cuadriltero aparece c o m o una
invencin del cerebro"^^. Desde las primeras sociedades organizadas, la voluntad
de clarificacin y simplificacin i m p o n e el imperio del rectngulo y el cuadrado.
A diferencia del crculo, gobernado p o r u n esquema estructural propio desconectado del entorno y sin posicin fija, el cuadrado obedece a las leyes de la cuadrcula vertical-horizontal, por tanto, a las leyes de la trama cartesiana, el otro
sistema de referencia espacial complementario del crculo.
A estas connotaciones abstractas cabe aadir las denotaciones directas surgidas de las leyes internas de cada forma, unas leyes que condicionan tambin la
sintaxis entre ellas, c o m o comentaremos al final de este captulo. En cualquier
caso, n o podemos ceir las explicaciones del uso generalizado de la geometra en
la arquitectura a sus atributos funcionales. Pero t a m p o c o p o d e m o s limitarlas a
sus atributos simblicos. Es necesario prestar atencin a las teoras que han relacionado la geometra con la belleza.
Hemos iniciado este captulo con una frase de Scrates en el Filebo de Platn:
"La belleza es el resultado de las relaciones que se encuentran en las figuras geomtricas simples". Ya comentamos que, si tenemos en cuenta que m u y pocas veces
los filsofos se han atrevido a definir la belleza, esta afirmacin adquiere especial
relevancia. La geometra ha impresionado directamente la sensibilidad de los hombres de todas las culturas. A. Riegl ya nos mostr que el esfilo geomtrico, c o m n
a todas las civilizaciones primitivas, existe desde la ms remota Antigedad, y parece provenir de una progresiva abstraccin, estilizacin y embellecimiento de los
motivos vegetales^. El hecho de que abunde precisamente en los patrones decorativos, sin implicaciones funcionales ni connotaciones simbhcas, corrobora la
dimensin estfica que siempre se ha atribuido a las conformaciones geomtricas.
O. Jones public en 1856 un m o n u m e n t a l trabajo sobre las artes decorativas en el
cual tambin demuestra que, entre la superficial variedad de las apariencias, existe
el placer del reconocimiento de la lgica invariable de la geometra, una teora que
impresion a Wright y a Le Corbusier, c o m o ellos mismos manifestaron.
De hecho, quienes practicamos el ejercicio de la arquitectura somos plen a m e n t e conscientes de la fuerza de atraccin de las configuraciones elementales de la geometra, ms all de sus ventajas funcionales y estructurales. Aun
sabiendo que la relacin entre la belleza arquitectnica y la geometra n o es ni
inmediata ni imprescindible, la satisfaccin del o r d e n nfido que genera nos
lleva a ufilizar, posiblemente con demasiada frecuencia, sus poderosos servicios.
Es fcil comprender que se haya convertido en "el m e d i o que nos h e m o s otorgado para percibir nuestro entorno y para e x p r e s a r n o s " 2 9 .
A R Q U I T E C T U R A Y SELECCIN GEOMTRICA
Changn
Desde la experiencia proyectual es perfectamente comprensible la aplicacin sistemtica de la geometra, como tambin el hecho de que slo determinados patrones geomtricos hayan tenido xito en la arquitectura.
Si tenemos presente que la arquitectura es una actividad de sntesis en la
cual las dimensiones funcionales, estructurales, simblicas y compositivas se
amalgaman en una nueva entidad que tiene una magnitud distinta de la de la
simple adicin, nos daremos cuenta de que la geometra sencilla parece un reflejo especular de la multiplicidad arquitectnica. En efecto, tambin la geometra
contiene en sus formas reconocibles atributos de orden funcional, constructivo,
simblico y compositivo, por lo que no solamente nos ayuda a pensar, a entender y a formalizar el espacio, sino tambin a facilitar la solucin integrada del
c o n j u n t o de problemas heterogneos - o de una parte importante de ellos- que
se plantean en la sntesis arquitectnica. Por tanto, las figuras geomtricas no son
slo un repertorio de formas bellas, sino un sistema de resolucin unitaria y flexible de la pluralidad de solicitaciones arquitectnicas.
Sin embargo, no todos los modelos geomtricos son capaces de actuar con
la misma eficacia. De ah que los arquitectos hayamos seleccionado espontneamente las formas, decantndonos por las que han optimizado los resultados
arquitectnicos. El distinto desarrollo que han tenido los cuerpos platnicos en
la arquitectura es una muestra de esta seleccin.
Efectivamente, de los cinco slidos platnicos (de hecho los tres descritos
por Pitgoras - e l cubo, la pirmide y el dodecaedro-, y los dos definidos en el
Teeteto - e l octaedro y el icosaedro-, a los que hay que aadir la esfera), el cubo
y sus variantes (los paraleleppedos regulares) son, con mucha diferencia, los ms
utilizados en la construccin, a los cuales siguen las variantes de la esfera, especialmente los casquetes esfricos, y, a mucha distancia, los cuerpos piramidales,
m u c h o ms los de base cuadrada que el tetraedro. Si nos resulta difcil distinguir,
e incluso plantear, diferencias de "belleza" entre los diversos slidos, no cabe
duda de que el cubo y los prismas ortogonales, tanto en la definicin de volmenes como de espacios, aaden a su claridad formal la capacidad para combinarse o para dividir el espacio sin dejar residuos, generando tramas regulares que
facilitan la resolucin sencilla de prticos ortogonales y ofrecen flexibilidad para
adaptarse a mltiples disposiciones funcionales.
Es por tanto su valor sinttico, es decir, arquitectnico, el que ha convertido a esta figura en el patrn por excelencia de la arquitectura, figura fcilmente combinable con los casquetes esfricos y los cilindros, que implican otros
sistemas estructurales menos habituales, pero tambin factibles con tcnicas simples y compatibles con los sistemas arquitrabados. Por otra parte, la reduccin
del cubo a la escueta sintaxis de los planos ortogonales, que es su ley ms pri-
24
fchiio
120
Oqimachl
40
Tsuchl-MUcado 100
Talcatsukasa
40
Kadenokoli
40
Naka-no-Mikado 100
Kasuga
40
Ol-no-Mikado 100
Konoe
100
25
31
14 83
32
33
EL ORDEN DE LA G E O M E T R A
34
28
Las causas por las cuales las configuraciones geomtricas bsicas poseen el
especial poder de seduccin y comunicacin que les otorgamos no son simples,
como demostraron los psiclogos de la percepcin posgestlticos. La naturaleza
de la percepcin es polidrica, con muchos componentes y reflejos, algunos de
los cuales intentaremos observar ms tarde. En una primera aproximacin nos
basta con preguntarnos qu percibimos c u a n d o observamos cuerpos geomtricos como un cubo o un paraleleppedo regular. Hay que advertir desde el principio que los tipos de sensacin cambian radicalmente en fiancin del p u n t o de
vista: si observamos desde el interior un espacio cbico notaremos una envolvente cncava, y por tanto un espacio delimitado que nos producir una impresin muy distinta de la visin exterior del mismo cubo, donde el espacio es
envolvente y el cubo es un objeto convexo cerrado.
Estas diferencias en la percepcin de la convexidad y la concavidad obligan a m e n u d o a modelar los lmites de los espacios interiores de manera diferente a las pieles exteriores del mismo edificio. El arquitecto J.Watterson
construy con yeso una maqueta inslita: el espacio interior de Santa Sofa de
Constandnopla como un volumen macizo. " C o m o slido, es una forma aberrante y bulbosa, que ningn arquitecto sensato hubiera concebido nunca para
la masa del edificio''^!: un volumen deforme m u y distinto de la visin externa
del m o n u m e n t o , esplndida puesto que, pensada tambin desde el exterior, no
tiene una piel mimfica respecto del interior.
N o obstante, tanto si observamos desde el interior una plaza regular de
permetro y fachadas cuadradas como si contemplamos desde fuera un edificio
cbico, notaremos, a pesar de las deformaciones de la perspectiva que nuestra
maquinaria cerebral se encarga de corregir, los paralelismos entre los planos de
fachada, la identidad de las superficies, la igualdad de las aristas, la ortogonalidad de los diedros, y otras entidades geomtricas virtuales, como los planos, los
ejes y los centros de simetra. En ambos casos percibimos un conjunto de elementos que no se encuentran aislados ni son indiferentes entre s, sino que se
presentan relacionados visualmente. Es decir, en ambos casos podemos establecer un sistema de relaciones formales y, en consecuencia, estas configuraciones se
nos presentan como una estructura formal o, dicho genricamente, como un conjunto dotado de orden. Un orden escasamente emocionante si los elementos percibidos son puras enfidades abstractas, pero un orden que se vuelve vivido
cuando captamos estos elementos con la textura y la luz de los materiales visibles.
La introduccin de la palabra estructura en este p u n t o exige un m n i m o
comentario terminolgico, pero por razones de continuidad discursiva dejaremos para ms tarde estas aclaraciones, limitndonos a asumir de m o m e n t o una
definicin amplia y abierta de estructura c o m o un c o n j u n t o constituido por uni-
ir:
29,a
y
>
29.b
29.a/b F. Borromini: planta y detalle de S. Carlino alie Quattro
Fontane, Roma.
35
36
La geometria tiene otra vertiente: es una manera de ver y de tratar con claridad la realidad externa. Las formas cristalinas de la geometra esconden unas
relaciones ms complejas que las que la imagen de la retina nos ofrece. La bsqueda de estas relaciones, que est en la base del progreso de la geometra como
ciencia, se convierte en una manera de analizar la realidad, en un m t o d o deductivo de investigacin del mundo.
Es posible que a la belleza de los cuerpos matemticos elementales se aada
el embrin de un potente placer especulativo ligado al conocimiento deductivo.
J. Gray lo sugera cuando, refirindose a los orgenes de la ciencia geomtrica, afirmaba: "(...) De ninguna manera puedo creer que los griegos estuvieran interesados en sus crculos y tringulos por ellos mismos, por muy fascinantes que
pudieran ser. Si los teoremas son, como yo sugiero, parte de un programa que
hace que las operaciones realizadas con nmeros sean inteligibles, y en cuyos
mtodos existe la esperanza de explicar las cosas, entonces es realmente excitante. Plantea la posibilidad de obtener un conocimiento deductivo del m u n d o , un
conocimiento que parte de premisas innegables y que conduce a describir la realidad a travs de un proceso irrefutable. Entonces podramos conocer la naturaleza de las cosas"33.
Desde este ngulo, la belleza y la racionalidad siguen caminos entrelazados, a diferencia de otras teoras que plantean precisamente una clara contraposicin entre ambos trminos. E. Gombrich precisa que "fue Ruskin quien nos
leg esta oposicin entre la indmita exuberancia de la vida y la muerta perfeccin de la ingeniera", y confina diciendo que, a pesar de que la preferencia por
las lneas rectas y las formas regulares es una cuestin de conveniencia ms que
de creatividad, cree que "el contraste entre la racionalidad y la creatividad es, en
el fondo, falso"34.
Aun as, el placer especulativo del matemtico y el del artista empiezan a
divergir en un determinado momento. La pura satisfaccin visual apela directamente a los senddos, mientras que el afn inductivo del matemtico, a partir de
un determinado umbral, implica un proceso de abstraccin incompatible con el
placer perceptivo.
Luca Pacioli, amigo de Leonardo y de Bramante, vive en una poca en la que
el arte y el conocimiento matemdco se relacionan estrechamente, y aun as, cuando empieza a adjetivar las cualidades matemticas de la proporcin urea"inefable", "admirable", "inestimable", "suprema"- y describe que el efecto "ms excelso"
consiste en el hecho de que "si en un crculo se forma un pentgono equiltero y
en dos ngulos adyacentes se trazan dos lneas rectas desde los extremos de los
lados, stos necesariamente se dividen entre s segn la proporcin urea"35, nos
damos cuenta de que la emocin del matemtico ya no es la del artista, pues ste
37
38
33
Esta conviccin parece habitual entre los cientficos conterporneos. Sustituyendo el concepto de geometra por el ms general de orden, D. Bohm afirma:
"Intentar atribuir el orden slo al objeto o al sujeto resulta demasiado limitado. Es a
ambos o a ninguno, o incluso a alguna cosa que va ms all de todo esto: un proceso dinmico en el que se ven implicados el sujeto, el objeto y el ciclo percepcincomunicacin que los une y relaciona"^^.
Esta sustancial unidad entre el orden de la mente y el orden externo es un
aspecto ms de aquellas teoras que no ven, en los sistemas fsicos, contraposicin entre orden y caos, sino u n espectro de rdenes de distinto grado. La geometra euclidiana se encontrara en el extremo de los rdenes de bajo grado,
perceptibles y comprensibles, en contraposicin a la amorfa de la naturaleza,
que surgira de la interrelacin entre muchos rdenes de grado infnito.
'
39
36
35. A. Gaud: vista de los arcos del viaducto del parque Gell,
Barcelona.
36. A. Gaud: esquema parablico de fuerzas de un arco
del viaducto.
40
ya unas condiciones a la combinacin de la recta c o n otros elementos geomtricos: rectas paralelas o largos segmentos de rectas sucesivas que tienen la misma
directriz, o que presentan slo una p e q u e a angulacin con respecto a dicha
directriz (FIG. 49-A), m a n t e n d r n la energa que da la lnea de fuerza. En cambio,
los segmentos de recta relativamente parecidos en d i m e n s i n , situados en ngulos de 90 o aproximados (FIG. 49-B), generan lneas de fuerza que se neutralizan,
de m o d o que la forma resultante tendr que buscar su p o d e r visual en el despliegue de otros elementos geomtricos.
Otra consecuencia de las fuerzas internas de la recta es su difcil compatibilidad con u n centro. Entre el p u n t o y la lnea existe tal contradiccin de campos de fuerzas que el resultado de su superposicin (FIG. 49-C) es u n c o n j u n t o sin
vigor, al margen de su ambigedad formal, que podra resultar incitante. La compatibilidad entre la recta y el p u n t o es posible m e d i a n t e una sintaxis ms elaborada: por ejemplo, por medio de u n desplazamiento del centro o p u n t o respecto
de la recta (FIG. 49-D), con el fin de n o anular la energa de la linealidad, y simultneamente una ligera rotura de la recta para denotar la presencia del p u n t o , una
rotura que n o reduce la fuerza de la directriz.
Las combinaciones ms habituales son las de rectas perpendiculares (FIG. 49-E).
La articulacin responde as a una fuerte ley estructuradora, la de la ortogonalidad, que posee tambin los atributos de la flexibilidad y la e c o n o m a compositiva ya comentados. Sin embargo, a pesar de la fuerte estructuracin de la retcula,
el c a m p o de fuerzas es dbil y h o m o g n e o d e b i d o a la neutralizacin de las
directrices. N o existe, por tanto, proporcionalidad entre el grado de estructuracin y la intensidad del campo de fuerzas, a u n q u e tambin es cierto que esta
intensidad requiere una mnima coherencia formal, puesto que la disgregacin
tambin tiende a contrarrestar las lneas de energa.
Las curvas de gran radio expresan u n a tensin que n o se p r o d u c e en las curvaturas pronunciadas, porque su ligero desplazamiento respecto a la recta manifiesta, al mismo d e m p o , la fuerza que la ha obligado a curvarse y la resistencia
que la recta ha ofrecido a esta fuerza. Las curvas c o n t i e n e n ya unas directrices
virtuales perceptibles, aunque n o constituyan imgenes refinianas, que son las
radiales de la curva (FIG. 49-F), unas lneas en las q u e se manifiesta el equilibrio
entre las fuerzas centrfugas y centrpetas de la f o r m a . Desde el p u n t o de vista
perceptivo, n o es imprescindible que las radiales sean m a t e m t i c a m e n t e unas
rectas que pasen por el centro de curvatura. Las rectas p u e d e n converger en u n
centro desplazado (FIG. 49-G) sin perder su coherencia formal, h e c h o que dota a
la forma de cierta tensin dinmica.
Las tangentes expresan tambin las lneas de fuerza de la curva. Sin embargo, c o m o ocurre en el caso anterior, u n a p e q u e a angulacin de la lnea respecto a la curva n o destruye aquella fuerza. Diversas rectas equiangulares en relacin
con la curva (FIG. 49-H) sern coherentes entre s y con la citada curva directriz.
siil
Las c o m b i n a c i o n e s ms elementales y estructuradas de segmentos rectilneos para f o r m a r figuras cerradas requieren otros comentarios. En un tringulo, el
grado de estructuracin es lgicamente mayor si se comprende la ley de combinacin de los segmentos. Los tringulos equilteros e issceles presentan unas
entidades virtuales - e j e s de simetra y centro (FIG. 49-J)- que desaparecen en los
tringulos irregulares, en los cuales n o es perceptible t a m p o c o la ley matemfica
de la suma constante de los ngulos interiores en la geometra euclidiana. El
tringulo equiltero genera u n c a m p o de fuerzas estfico y nuclear, que se vuelve ligeramente ms d i n m i c o en los otros tringulos, si bien la energa dinmica
es casi siempre escasa, p u e s t o que queda minorada por el carcter cerrado de la
figura.
El p a t r n del ngulo recto y la igualdad entre sus lados son los factores que
confieren al c u a d r a d o su extraordinaria fuerza (FIG.49-K). Las correspondencias
entre los segmentos, los ngulos y las simetras son parecidas a las del tringulo
equiltero, pero el h e c h o de que todos los ngulos sean rectos le otorga un grado
superior de estructuracin, puesto que la ortogonahdad posee una potente claridad matemtica y perceptiva que n o se da en los otros ngulos. Tambin en este
caso la centralidad es intensa, si bien cabe precisar que la figura despliega unas
lneas de fuerza a lo largo de los cuatro ejes de simetra y unos centros secundarios en los p u n t o s medios de los lados. Tanto los tringulos equilteros e issceles c o m o los cuadrados presentan la pardcularidad de combinarse fcilmente
f o r m a n d o redes planas (FIG. 49-L,S), es decir, de dividir el espacio de dos dimensiones sin dejar residuos. Las mallas ms regulares surgen de la combinacin de
figuras iguales, a u n q u e es posible configurar mallas ms complejas con figuras de
disfinto t a m a o . Las mallas regulares son istropas, y por tanto fienen un campo
de fuerzas dbil. Las mallas irregulares, a pesar de que tienden tambin a la isotropa, admiten "cristalizaciones" o puntos ms densos d o n d e el c a m p o de fuerzas se vuelve ms intenso (FIG. 49-L).
Las c o m b i n a c i o n e s de tringulos y cuadrados que n o tienen el objetivo de
formar mallas se p u e d e n generar mediante la inscripcin de una figura en la otra,
o mediante la interseccin entre ambas. Si las figuras fienen las mismas directrices
la regla combinatoria es evidente, y los conjuntos resultantes continan poseyendo un alto grado de estructuracin debido a la aparicin de figuras complementarias compatibles: r o m b o s en la conjuncin de tnngulos, y rectngulos en la
conjuncin de cuadrados (FIG. 49-M).
37
38
uffk m fotm
37. L. Mies van der Rohe: Pabelln Alemn de la
Exposicin de Barcelona de 1929.
39
41
f , / . .x
43
44
46.b
HACIA LA I R R E G U L A R I D A D GEOMTRICA
Otras curvas regulares, c o m o las sinusoides, las clotoides, las espirales aritmficas y especialmente las espirales logartmicas, que tanto se han relacionado con
algunos organismos vivos, forman familias con otro nivel de complejidad estructural y perceptiva, que trataremos postenormente. Habr que aadirles las curvas
irregulares, casi imposibles de definir matemficamente, pero que pueden responder a patrones perceptivos comprensibles. A m o d o de ejemplo podemos citar la
lnea sinuosa irregular del coup de fuet (FIG. 49-W). A cada concavidad le sucede una
convexidad, es decir, est formada por unas curvaturas que cambian alternativamente de polaridad, aunque la amplitud de la onda y la curvatura de cada meandro sean siempre distintas. La lnea, a pesar de su escasa estructuracin, expresar
con potencia tensiones de deformacin si las curvaturas son lo bastante suaves
c o m o para manifestar la resistencia que la lnea ha presentado a dicha deformacin.
45
47.a
47.b
46
En realidad, estos grupos formales - t a n t o los basados en las curvas como los
comentados anteriormente, formados por segmentos rectilneos ( f i g s . 4 9 - x , y , z ) - ,
caracterizados por un debilitamiento de las leyes geomtricas ms rgidas, aunque
se perciben con una coherencia formal notable, pueden ser comprendidos, segn
las teoras del orden generativo que veremos ms adelante, como figuras con un
orden de grado elevado. Las figuras geomtricas elementales requieren para su
definicin escasos fragmentos de informacin. As, si entendemos estas figuras
como conjuntos de diferencias parecidas, en la formacin de un cuadrado, por
ejemplo, basta con conocer la longitud de un segmento, la posicin de origen del
segundo segmento que se agrega al primero y el ngulo que forman. Una espiral
compuesta de segmentos requiere un grado ms de informacin: la relacin constante de las longitudes entre dos segmentos sucesivos.
As pues, estas familias formales ms libres responderan a rdenes ms refinados. Siguiendo con el mismo ejemplo, el criterio de agregacin de segmentos
podra cambiar de segmento en segmento segn una pauta ms general, o segn
una alternancia de pautas basada en una ley ms general, y as sucesivamente. En
estos casos, la visin parece capaz de captar un orden implcito que, sin embargo, es muy difcil de describir matemticamente. De nuevo se demuestra nuestra
afirmacin anterior: no hay una correspondencia perfecta entre el grado de
estructuracin matemfica y el grado de estructuracin perceptiva.
En todos estos comentarios se ha simplificado drsticamente la multiplicidad de factores que configuran nuestra visin. Las formas geomtricas que se utilizan como mecanismos de composicin arquitectnica son, en primer lugar,
formas de tres dimensiones. Pero adems no se presentan en abstracto, sino
encarnadas en unas materias, unas texturas y unas luces que presentan una fuerte evidencia perceptiva capaz de imponerse, a veces, a las mismas figuras geomtricas inmateriales. La forma encarnada arrastra unas connotaciones culturales
que pueden ser lo bastante vehementes como para abolir o enterrar tanto la comprensin de las relaciones geomtricas abstractas c o m o los campos de fuerzas.
Cabe preguntarse, pues, si es correcta tal reduccin. Nuestra experiencia personal nos hace pensar que el carcter plural de la percepcin y el hecho de que
acte sintficamente no implican necesariamente la imposibilidad de un anlisis
autnomo de determinados rasgos formales que apelan a un plano de la percepcin, siempre que, naturalmente, seamos conscientes de que este plano interacta con los otros del esquema perceptivo, y por tanto no es posible evaluar la
forma fsica exclusivamente a travs de un nico nivel.
Una vez conscientes, pues, de su carcter limitado, consideramos procedente el ejercicio realizado en estos comentarios. Menos justificable parece, no
obstante, la exclusin de otros factores perceptivos, c o m o el factor innato e ineluctable de la conciencia de la verticalidad y la horizontalidad, que acta en el
mismo nivel en que se perciben las fuerzas y la estructura. Las figuras vistas en
47
J, K
LL
48
m
W
Q, R
49
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CAPTULO
LA S I M E T R A BILATERAL Y CENTRAL
SUM-METRON:
UN CONCEPTO AMBIGUO
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52
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53
54
implica correspondencia entre las partes y jerarqua entre ellas, y que supone unidad, centralidad, clausura y delimitacin. Esta concepcin se repetir insistentemente en los tratadistas del Renacimiento, desde Durero hasta Palladlo, y se reflejar
ms en los modelos de simetra central que en los de simetra bilateral.
Palladlo - q u e , por otra parte, llega ms lejos que Alberti en la definicin del
cuadrado y el crculo con simetras centrales fiaertes como formas perfectas- es
quien asume tambin con ms claridad los sistemas compositivos en simetra especular de la arquitectura romana, que traslada sistemticamente a todas sus obras con la extraordinaria excepcin de la Villa R o t o n d a - , y que defiende tambin en su
tratado IQuattro Libri deU'Architettura: "Y hay que adverdr que aquellas habitaciones
de la parte derecha deben responder y ser iguales a aquellas de la mano izquierda,
de manera que la obra sea igual tanto en un lado como en el otro"^.
Esta limitacin de la antigua concepcin de la simetra a la correspondencia
por reflexin respecto de un plano vertical se acentuar a lo largo del barroco y de
la arquitectura Beaux Arts, con el parntesis de algunos proyectos visionarios de los
arquitectos iluministas.
El concepto de simetra asumido cientficamente fue explicitado por el cristalgrafo ingls J. D. Bernal en 1938: "Los conceptos bsicos de simetra tridimensional son los de rotacin, por ejemplo, la simetra de las flores; los de
inversin, como en las diferencias entre las manos derecha e izquierda; y los de
combinacin entre ellos y con los movimientos directos en el espacio. Esto slo
es posible en un nmero limitado de posiciones: 230 para tres dimensiones, 17
para dos; pero esto nicamente para las figuras regulares. Alterando la escala pueden introducirse una larga serie de armonas internas dependientes esencialmente
de la simetra"!
H. Weyl, en su definitivo libro sobre la simetra, aparte de certificar las precisas 17 posibilidades de la simetra regular en el plano, comenta sus variados atributos y el uso que los grafistas han hecho de sus posibilidades: "Difcilmente se
puede subestimar la profundidad de la imaginacin geomtrica y la inventiva reflejada en estos patrones. Su construccin est lejos de ser matemficamente trivial.
El arte del ornamento condene de manera implcita las ms bellas piezas de la alta
matemtica conocidas por nosotros''^.
La concepcin matemfica, por tanto, identifica la simetra con el procedimiento y el resultado de aplicar a formas simples los tres movimientos fundamentales de traslacin, rotacin y reflexin. Las combinaciones generan giroides
(rotaciones ms reflexiones), helicogiros (rotaciones ms traslaciones) y transreflexiones (traslaciones ms reflexiones). L.March y Ph.Steadman muestran en unos dibujos explicativos los 17 grupos simtricos en el plano^ (FIG. 50). La visin conjunta
de estas posibilidades regulares nos manifiesta que los esquemas arquitectnicos y
urbanos han utilizado slo algunos de estos 17 grupos. Se han dado los tres movimientos simples: la traslacin o repeticin rtmica, las rotaciones de las simetras
IMGENES SIMTRICAS
Tanto la simetra como la geometra se han apHcado en todos los periodos de
la historia, trascendiendo culturas y pocas, de tal modo que no es posible identificarlas con un estilo especfico, ni otorgarles lecturas precisas que las haran aptas
para determinadas concepciones arquitectnicas y estriles o rechazables para
otras. A pesar de su aparente rigidez, las aplicaciones de la simetra han tenido connotaciones diversas e incluso opuestas, vehiculando ideas arquitectnicas dispares.
La simetra bilateral era una herramienta de proyecto conocida ya en las culturas antiguas, especialmente aplicada en los monumentos religiosos y colectivos. Los
palacios de Tell-el-Amarna (FIGS. 51, 78), los templos de Karnak o las ciudades flineranas de Ramss II y Ramss III (FIG. 52) en Egipto son ejemplos en los cuales es interesante observar un fenmeno que se reper casi siempre: son escassimos los casos
de simetras bilaterales puras, mientras que abundan las concreciones flexibles de este
procedimiento compositivo y, en consecuencia, las perturbaciones de la simetra
especular exacta. Los palacios de Tell-el-Amarna se engarzan entre s a travs de un
conjunto complejo de ejes ortogonales de simetra que rompen parcialmente la
correspondencia exacta segn cada eje. Los templos de Karnak, al igual que los de
Ramss III, son simtricos en sus esquemas generales, pero no en las divisiones intenores ni en las celdas secundarias, y a menudo encontramos tambin pequeos templos laterales armados sobre ejes transversales al eje principal. La pluralidad de
funciones que cualquier organismo arquitectnico de ciertas dimensiones debe
satisfacer es dificilmente compatible con la elementalidad de la simetra de un solo
eje, en cambio la combinacin de ejes o las alteraciones parciales de la correspondencia bilateral poseen una considerable eficacia arquitectnica.
55
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uiLAJii
56
directrices de los recorridos es casi siempre escorzada y lateral, en un claro intento de reducir la monumentalidad del edificio. C o m o hemos tenido ocasin de
comentar antes, la sensibilidad moderada de los griegos de la poca clsica rechazaba las composiciones simtricas, tanto simples como complejas, a escala urbana,
que aparecern slo de manera espordica en la poca helenstica.
Esta elementalidad de la simetra griega es excepcional en la evolucin de la
arquitectura. Las grandes simetras bilaterales y centrales se darn especialmente en
los foros de las ciudades romanas (FIG. 54), as como en numerosas villas aisladas.
El gran conjunto de la Villa Adriana (FIG. 55) en Tvoli es un buen ejemplo del
eclecticismo de la arquitectura romana del siglo II, pero tambin un caso extremo
de un sistema de composicin basado en la profusin a gran escala de ejes de simetra articulados.
A pesar de que la versatilidad de la simetra plural permite su adaptacin a
una notable disparidad de usos, no hay duda de que imprime a las obras unas connotaciones culturales que se han explotado copiosamente en edificios institucionales, y menos en los domsdcos y residenciales. A menudo, y ya en estas pocas,
encontramos edificios de viviendas construidos segn geometras rigurosas, pero
pocas veces los esquemas simtricos se aplican a estas tipologas aunque se perciban los esfuerzos para acercarse a ellos (FIG. 19). La clula de la vivienda condene
una diversidad funcional que se ajusta mal a un simple eje de simetra. Adems, las
dimensiones del edificio no suelen permitir la multiplicacin de dichos ejes, aunque ms adelante veremos algunos ejemplos de esta posibilidad. Sin embargo, en
las fachadas de muchos edificios residenciales se observa ya la voluntad de simetrizar, como si la simetra otorgara a la construccin unos objetivos de orden superior que la rescatasen de su dimensin exclusivamente funcional.
Esta pretensin no es propia de las casas de la ciudad medieval, ni siquiera
de los palacios o edificios civiles de esta poca. Sin embargo, la simetra sigue utilizndose en las iglesias y en las catedrales, si bien de la manera articulada y maleable propia de las construcciones prolongadas en el tiempo, fruto de procesos
lentos de agregacin, transformacin y superposicin (FIG. 56) y, por tanto, con una
diversidad de ejes y unas alteraciones que dotan de riqueza y de ambigedad a la
simetra.
R. Wittkower sosdene, como ya hemos comentado en el pnmer captulo, que
la arquitectura del Renacimiento se asienta sobre una escala de valores que culmina en la arquitectura sacra, y en concreto en las iglesias de planta central, es decir,
con un eje verdcal de simetra. En efecto, Alberd, Filarete, Francesco di Giorgio,
Leonardo (FIG. 57), Bramante, Peruzzi y otros coincidirn en manifestar que en las
iglesias de planta central - y slo por extensin en otros edificios y en la misma ciudad perfecta- se condensan los ideales estticos de la poca. Ciertamente, los cuerpos geomtricos simples de simetra central, en pardcular el crculo, el cuadrado,
los dems polgonos regulares o la cruz griega, consdtuyen la plasmacin de los
iiai;,!'!.
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f:
7.
A pesar de esta convergencia de formas desde pticas distintas, las construcciones de planta central no abundan durante el Renacimiento. Los proyectos sern
numerosos, pero pocas veces se llevarn a la prcfica, y casi siempre en bapdsterios y pequeos templos, de entre los cuales el ms conocido es, probablemente,
el de San Pietro in Montorio (FIG. 58), de Bramante. Slo en estas pequeas construcciones, y de manera limitada, se podr plasmar uno de los anhelos ms vigorosos de la arquitectura del Humanismo. Y una frustracin semejante, como ya se
ha comentado, se producir en la concrecin de la ciudad ideal (FIG. 59).
La arquitectura y la construccin de la ciudad se resisten a ser utilizadas
como artificios puramente simblicos, sobre todo cuando estos valores se contradicen con las exigencias prcdcas. La simetra central es mucho ms rgida que la
simetra bilateral. N o admite fcilmente ni la combinacin de ejes ni la ruptura,
aun puntual, de la exacta correspondencia de las partes con el omnipresente centro. Es significativo que Palladio, acrrimo defensor de la simetra central para los
espacios destinados al culto, utilizase la simetra bilateral en las tres iglesias que
construy en Veneci (FIG. 60) y, paradjicamente, slo aplicase la planta central en
un edificio civil: la conocida Villa Rotonda, en Vicenza (FIG. 61). Sin embargo, los
opulentos patricios venecianos que le encargaban sus villas no le permifieron repe57
58
tir la experiencia de la Villa Rotonda. Palladlo erigir sus palacios urbanos (FIG. 62) y
sus grandes villas agrcolas (FIG. 63) de acuerdo con la simetra especular, anticipando
lo que ms tarde ser un tema clsico de la arquitectura barroca de toda Europa.
A mediados del siglo XVII, el arquitecto Le Vau y el jardinero Le Notre proyectaron en Vaux-le-Vicomte una villa de considerables dimensiones insertada en
un paisaje artificializado todava ms enorme. La conjuncin entre el edificio, los
jardines y los canales se realiz a travs de un gran eje de simetra bilateral, que
slo en los jardines admita las conocidas variaciones mediante ordenaciones tambin axiales perpendiculares a la directriz principal. Vaux-le-Vicomte tiene la rigidez de las simetras palladianas, pero sus dimensiones son mucho mayores, y se
pierden definitivamente las amables proporciones renacentistas.
Le Vau y Le Notre pasaron luego a Versalles (FIG. 64), donde se iniciaron las
obras de lo que sera el modelo de residencia real o aristocrfica en todo el condnente (FIG. 65). Los ejes de simetra se dilataron todava ms, como si su crecimiento fiiese proporcional a la progresin del poder absoluto de las monarquas
europeas. En este caso, la simetra se presentaba como una herramienta idnea
para denotar la potestad de los monarcas, y de hecho en todas las capitales europeas se construyeron las residencias reales y las de la nobleza siguiendo siempre los
esquemas de la simetra de reflexin. Pero tambin en casi todos estos casos las
grandes villas se construyeron en campo abierto, como si la pretensin de centralizar y ordenar slo pudiera desplegarse en todo su esplendor all donde no haba
ni hombres ni ciudades.
Es cierto que tambin se produjeron notables operaciones de reforma y
extensin en muchos ncleos urbanos, especialmente en las capitales. El modelo
del tridente viario (FIG. 66) un fragmento de la ciudad estelar renacentista transformado segn el canon de la axialidad especular se implant en muchos permetros urbanos liberados por la demolicin de las murallas y los baluartes. Sin
embargo, en el interior de la ciudad los grandes ejes ordenadores pocas veces eran
posibles, y los sistemas compositivos se basaron ms en la geometra regular de las
plazas y en la repeticin uniforme de las fachadas.
A mediados del siglo XVIII De Sanctis y Specchi proyectaron en Roma la
escalinata de la Trinit dei Mond (FIG. 67). C o m o ya hemos dicho, una de las caractersdcas especficas del barroco romano era la tensin espacial surgida de la insercin, de manera tangencial y escorzada, de unos monumentos de cierta magnitud
en el interior de unos espacios urbanos reducidos. La escalinata de la Trinit dei
Monti representa un intento de insertar un gran artefacto simtrico en un p u n t o
de la ciudad con una topografia difcil y unas condiciones urbanas imprecisas. El
centro de la fachada de la Tnnit coincide con el eje de Via Condotd, pero ni la
directriz de la plaza de Espaa, desde la que arranca la escalinata, ni la de la fachada de la iglesia son perpendiculares a dicho eje. El artefacto proyectado por De
Sanctis y Specchi constituye un ejemplo inslito de simetra bilateral, ya que para
57
60
55. Villa Adriana en Tvoli, siglo II d. C.
56. Iglesia de Mont-Saint-Michel.
57. L d a Vinci: estudio de iglesia de planta central, 1488.
58. Alzado y seccin de S. Pietro in Montorio segn
Palladio.
59. Vista de la ciudad de Palmanova, Veneto.
56
59
60
adaptarse a este contexto la correspondencia entre una parte y otra del plano de
simetra no se realiza mediante rectas perpendiculares a dicho plano, sino mediante rectas ligeramente anguladas. Desde este extrao eje, la fachada de la iglesia y la
directriz de las gradas no pueden verse frontalmente, sino al bies. El conjunto
posee desde luego otras cualidades, pero no hay duda de que la especial tensin
que adquiere surge en gran medida de esta singular utilizacin de la simetra, y
muestra otra posibiUdad de un mecanismo compositivo aparentemente primario.
La simetra de reflexin propia del barroco fue tambin una norma compositiva de los arquitectos Beaux Arts. El mtodo es distinto del utilizado por los
arquitectos del iluminismo, pero el principio de la simetra permanece inviolable.
Boulle escribe que "los principios constitutivos de la arquitectura nacen de la
simetra, la imagen del orden, ya que toda disparidad es indignante en un arte fundamentado en el principio de la paridad"^. Sin embargo, los dibujos de este iluminado, al igual que los de Ledoux, nos muestran unos proyectos que son ms
vigorosos por su geometra contundente que por su simetra bilateral (FIG. 46). La
composicin por pabellones propia de los arquitectos de la Revolucin, segn los
comentarios de E. Kaufmann ya citados, implica una relativa autonoma de las partes y, por tanto, una geometra rigurosa y cerrada de las diversas unidades que configuran el organismo arquitectnico. Cada una de estas piezas suele levantarse
sobre simetras centrales, y tambin el conjunto se articula a partir de un centro.
Como es habitual en una poca de refundacin arquitectnica, se recurre de nuevo
a la unidad y a la clausura de aquellas geometras simples que suelen tener simetras centrales. Sin embargo, los proyectos de Boulle son ms unitarios y hermticos que los de Ledoux. Para Boulle no tena sentido la composicin por
unidades autnomas. Por tanto, la fuerza geomtrica y la simetra central sern ms
decisivas (y tambin ms impracdcables) en su arquitectura que en la de los dems
arquitectos de la poca.
En el mtodo compositivo de Durand, basado en el entramado de mdulo
cuadrado, los ejes bilaterales y centrales juegan tambin un papel clave en el armado de las unidades modulares (FIG. 68). No obstante, la eficacia de la simetra bilateral como mtodo compositivo se manifiesta mejor en una de sus lminas
aparentemente secundarias. Durand demuestra la posibilidad de distribuir una
vivienda en un solar irregular encajando las diversas dependencias por medio de
una multiplicidad de simetras cruzadas (FIG. 69), que permiten ajustar la organizacin interna tanto a las dificultades del permetro como a la disparidad de usos de
la vivienda. No se trata de un caso singular, y muestra la versafilidad de un instrumento ordenador asociado normalmente a la arquitectura monumental. Sin
embargo, este uso dcfil de la simetra bilateral constituye una habilidad de Durand
que no poseern muchos arquitectos academicistas. La aplicacin, tanto a los edificios pblicos como a las viviendas, de ejes de simetra ser muy a menudo primaria, y provocar las airadas invectivas de los expertos ms sensibles.
LA SIMETRA REPUDIADA
"Simetra, una infeliz idea por la cual sacrificamos en nuestras casas nuestro
confort, a veces nuestro sentido comn, y siempre mucho dinero."^ Esta frase de
Viollet-le-Duc ejemplifica la actitud de unos pocos arquitectos y tericos del siglo
XIX, que se dan cuenta de la banalizacin de un sistema de orden de larga tradicin que en el pasado haba tenido connotaciones ms ricas: "Simetra significa
hoy, en el lenguaje de los arquitectos, no un equilibrio, una relacin armoniosa de
las partes con el todo, sino una semejanza de partes opuestas, la reproduccin exacta a la izquierda de un eje de aquello que est a la derecha"^. Contra esta idea de
pura correspondencia bilateral, Viollet-le-Duc reivindica la antigua acepcin vitruviana y renacentista de la simetra. Argumenta que la simetra, tal como suceda
con el referente a la naturaleza, no equivale a una forma, sino que es el principio
que gobierna su crecimiento, su formacin y su desarrollo. Este principio implica
una unidad de patrn y unas leyes que dirigen sus combinaciones. Precisamente
su defensa de la ojiva no nace tanto de una imitacin romntica del esplendoroso
gtico francs como de la idea de que su forma puede convertirse en generatriz de
todo un sistema estructural y al mismo tiempo formal: la unidad de patrn que
despliega la simetra vitruviana de todas las partes en un proceso inverso al propio
del Renacimiento.
Tambin J. Ruskin, a pesar de su inters por las formas de los cristales formas en simetra-, que concret en una serie de lecciones sobre los elementos de
cristalizacinio, fue un crtico feroz de la banalizacin de la simetra, para l, el
"signo de un trabajo completamente nefasto, intil y vulgar", con la diferencia, respecto a Viollet-le-Duc, de que su reputacin como teco del arte perdur hasta
proyectarse sobre la arquitectura moderna. "El estigma de Ruskin de la simetra formal se convirti en grito de batalla de los protagonistas y polemistas del
Movimiento Moderno en arquitectura, sobre todo, de los miembros de De Stijl, de
algunos tericos de la Bauhaus y de los constructivistas rusos."ii
En realidad, el rechazo frontal de la arquitectura acadmica por parte de los
arquitectos modernos implicaba tambin el rechazo del mtodo compositivo que
mejor caracterizaba la tradicin Beaux Arts, y es evidente que los inditos parmetros con los que se evaluar la bondad de la nueva arquitectura no tienen nada que
ver con los mecanismos de la simetra. Los referentes formales, a menudo emplazados en el campo de la pintura cubista, neoplstica o suprematista, la nueva concepcin del espacio derivada de la planta libre y los aforismos funcionalistas dan
lugar a formas externas de una flexibilidad compositiva sin precedentes que choca
con el anquilosamiento de la simetra elemental beauxarfiana.
Sin embargo, pocas veces los arquitectos del Movimiento Moderno explicitarn y razonarn su rechazo a la simetra. Zevi lo resumi ms tarde para ellos con
la ferocidad verbal que le caracterizaba: "La simetra es una invariante del clasicis-
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63
de que no sea un procedimiento compositivo habitual y de que haya dado lugar, por
otra parte, a inspiradas sutilezas, como las ingeniadas por Viaplana y Pin en el
Centro de Cultura Contempornea de Barcelona, donde el juego con la prohibida
dualidad y la falsa simetra lo convierten en una obra perturbadora.
SIMETRA Y ESTRUCTURA
64
posicin simtrica. Cualquier persona sin una educacin especfica de la sensibilidad tiende a situar los objetos en equilibrio esttico, ya sea un jarrn en el centro
de una mesa o una serie de bibelots en una estantera. No cabe duda de que esta eficacia de la simetra para conseguir un equilibrio inmediato ha condicionado nuestro trabajo de arquitectos. Sin embargo, siempre hemos sabido que el equilibrio no
es el nico atributo (ni siquiera tiene por qu serlo) de la arquitectura, y que, por
otra parte, la estabilidad compositiva puede conseguirse de manera ms sutil por
medio de otros mtodos. Por qu, pues, su uso es tan uiversal? Quiz obtengamos la respuesta en una incursin a la morfologa de los seres vivos.
LA S I M E T R A DE LOS A N I M A L E S SUPERIORES
La naturaleza nos ofrece una sorprendente semejanza en las formas de los
animales superiores. Parece prodigioso que la casi totalidad de los animales presenten simetra bilateral, aunque unas pocas especies respondan a la simetra central. Es posible que la visin de estas criaturas y de nuestra propia morfologa haya
condicionado nuestra percepcin y nuestro sentido de la belleza. De hecho, las viejas - p e r o persistentes- teoras sobre la mimesis de la naturaleza, con la analoga
antropomrfica como ideal esttico, parecen confirmarlo, y la arquitectura se ha
alimentado de ellas permanentemente. La formacin de un amplio patrimonio de
edificios hechos a la manera de los organismos vivos, es decir, mediante simetra
bilateral, ende por otra parte a reproducirse, puesto que en mayor o menor grado
las arquitecturas nuevas toman las viejas como referentes formales. Ya hemos
comentado antes que Argan explicaba cmo la mimesis fue interpretada durante
el Renacimiento, no tanto como imitacin de la naturaleza, sino como imitacin
de los clsicos, construyendo lenguajes que conllevaban la utilizacin de los mismos sistemas compositivos. La simetra bilateral se multiplica as en progresin
geomtrica.
Sin embargo, a diferencia de los organismos vivos, la simetra bilateral o central en arquitectura casi nunca parece plenamente justificada. Por qu la simetra
es tan sistemfica y universal en los animales? Es una lsfima que el morflogo
D'Arcy W. Thompson no respondiera directamente a esta pregunta en su monumental obra sobre el crecimiento y la forma^^, aunque indirectamente s nos ofrece preciosas indicaciones a travs de sus rigurosos anlisis de algunas excepciones
a la regla. Sin embargo, entre los bilogos no caben dudas acerca de la eficacia de
la simetra bilateral en la evolucin, una invencin morfolgica que da lugar a la
gran manifestacin creativa de la historia de la vida conocida como "explosin
cmbrica", de la cual deriva toda la complejidad de la vida animal. El xito de esta
lnea evolutiva va ligado al movimiento. Por tanto no parece dificil deducir que la
simetra bilateral en los animales es el resultado del operativo equilibrio entre las
65
68
66
69
EL DELFN Y LA G N D O L A
En las escasas excepciones a la regla de la simetra se explica con ms claridad la interaccin entre fijerzas internas y externas que conforman los organismos.
Una de las pocas especies que presentan curiosas anomalas respecto a la
simetra bilateral es la de los cetceos. Los delfines son una de las familias que las
tienen: una ligera curvatura de la cola y una pequea asimetra del crneo. W.
Shuleikini5 realiz cuidadosos estudios sobre la cinemtica del delfn. A diferencia
de los peces, cuya onda de penetracin en el agua se mandene en un plano - e l
movimiento del cuerpo y las aletas dorsales y ventrales lo permiten-, en el delfn
la onda de penetracin se puede descomponer en dos ondas situadas en planos
perpendiculares. En definitiva, el desplazamiento se produce por la torsin del
cuerpo y el movimiento circular de la cola, de una manera parecida a como avanza un torpedo con hlice. D'Arcy W. Thompson^^ observa que este modelo de desplazamiento implica cierto gasto de energa debido al "momento deformante", que
fiende a hacer girar el cuerpo alrededor de un eje, es decir, a retorcer al animal. La
ligera curvatura de la cola, por una parte, y la disimetra del crneo, que acta
como amortiguador del componente helicoidal, por otra, contribuyen a corregir
esta tendencia, hasta el p u n t o de que la eficacia dinmica del sistema es considerable: el delfn es notablemente ms veloz que cualquier pez. DArcy W. Thompson
puntualiza los anlisis de Shuleikin sugiriendo que la contraespiralizacin del crneo es precisamente el resultado directo del componente espiral de la locomocin.
As pues, las alteraciones de la bilateraUdad en los cetceos son el resultado
67
nacin y disimetra del casco, pensadas para compensar las dos fuerzas asimtricas
del peso y la propulsin.
Sin embargo, la arquitectura no sigue los lentos procesos de perfeccionamiento constante de una forma ajustada a una funcin relativamente simple, c o m o
ha sucedido con la gndola, ni sigue tampoco el imperfecto principio de la biologa darwinista segn el cual la funcin crea el rgano. Es lgico que la considerable
eficacia mecnica de los organismos vivos haya sido percibida c o m o un sorprendente paradigma de las aspiraciones de aquellos arquitectos que han reivindicado la
exacta correspondencia forma-funcin. No obstante, la analoga orgnica tiene
muchas limitaciones y aspectos falaces, empezando por las contradicciones del
mismo modelo.
68
75.a
73,a
-
73.a/b Le Corbusier: planta y perspectiva de una propuesta de Ciudad para tres millones de habitantes.
74. L. Mies van der Rohe: Cannpus del IIT, Chicago.
75.a/b L. Mies van der Rohe: vista y planta del Crown
Hall, IIT, Chicago.
73.b
75.b
69
LOS EQUVOCOS DE LA M E T F O R A
ANTROPOMRFICA
17 ARNHEIM, R.: "De la funcin a la expresin", en Hacia una psicologa del arte. Alianza Ed., Madrid, 1980.
18 ALEXANDER, Ch.: Note sulla sintesi dellaforma, II Saggiatore Ed.,
Miln, 1967
70
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Sin renunciar a la razn crtica y a la falsacin, es sustancial introducir intervalos de intuicin sinttica en el proceso de diseo. P. Hein dijo que la intuicin
creadora funciona a veces resolviendo problemas que no podan formularse antes
de ser resueltos. En los mejores proyectos, a menudo la definicin del problema
forma parte de la respuesta. Y esta idea, aguda y precisa, arrasa cualquier concepcin del funcionalismo simpUsta.
71
LD^-
CAPITULO
73
Para explicar esta misma nocin se han utilizado a menudo otras expresiones, como la de proporcin cerrada, basada en la repeticin de elementos simples
segn una razn numrica o razn de proporcin, o el rapport infinit de los estudiosos del ornamento.
En estos niveles abstractos no existen diferencias conceptuales entre la simetra de traslacin y la simetra de rotacin (que nosotros hemos identificado con la
simetra central). Tambin la simetra bilateral implica una repeticin por reflexin
y, en ltimo trmino, los patrones geomtricos suelen consistir en repeticiones de
componentes iguales u homotticos segn determinadas reglas espaciales. Por
tanto, todos los instrumentos compositivos podran ser inscritos dentro del concepto general de recurrencia espacial de elementos iguales o equivalentes. Si establecemos distinciones entre geometra, simetra y repeticin rtmica es debido a
que la aplicacin de estos procedimientos a la arquitectura implica connotaciones
distintas, y tambin distintos problemas en la manipulacin de las formas. Los
arquitectos conocemos por intuicin y por experiencia las diferencias de flexibilidad, pongamos por caso, entre la geometra y la simetra central, o los contenidos
culturales divergentes que arrastran las formas en simetra bilateral y las formas
construidas segn ritmos regulares: mientras que la simetra de reflexin implica la
presencia, ms o menos matizada, de unos elementos virtuales dominantes, como
los ejes, que comportan jerarqua, diferenciacin espacial, centralidad, equilibrio
esttico, etc., el ritmo regular connota neutralidad, unidad sin jerarqua, homogeneidad, apertura y economa expresiva.
Esta distincin no supone ninguna incompatibilidad entre mecanismos. Es
ms, su fusin en una misma obra resulta a veces inseparable: podemos repetir rtmicamente los mismos elementos a lo largo de un eje de simetra, o podemos organizar transreflexiones mediante una reiteracin de parejas de elementos simtricos.
A menudo, la repeticin de un mismo componente conforma espacios de geometra precisa, o bien los elementos repetidos ya poseen una forma geomtrica reconocible. Sin embargo, cuando se produce una mezcla de sistemas ordenadores,
stos actan por lo general en escalas y planos distintos que evitan las interferencias. Cuando la superposicin se produce a la misma escala, la forma suele resultar vacilante y debilitada, por lo que es acertada la precaucin de establecer una
jerarqua clara entre el mecanismo compositivo dominante y el que contradice el
orden, precisamente para manifestarlo ms que para diluirlo.
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I M G E N E S RECURSIVAS
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78
demasiado abstracta como para ser percibida como un factor que estructura la
forma. Pequeos cambios de medida romperan radicalmente las relaciones aritmticas simples sin que este hecho supusiera un cambio sustancial en los atributos
arquitectnicos de la obra.
En realidad, la "armona de las partes susceptible de demostracin", que ha
sido definida como el distintivo del lenguaje clsico de la arquitectura^, no tiene
probablemente tanta relevancia como el hecho, mucho ms palmario y efectivo,
de la repeticin simple y regular de este elemento estructural y formal por excelencia que es la columna (FIG. 79). El ritmo se convierte en un mecanismo de orden
de primera importancia, asociado casi siempre a otros factores estructuradores,
como la geometra de las plantas y la simetra bilateral.
La tendencia de algunos ensayistas de la arquitectura clsica a despreciar los
elementos visibles de los rdenes en favor de una teora modular metaformal no
parece corresponderse con la realidad, o al menos no parece expUcar la enorme
vitalidad de la arquitectura clsica. Aunque podemos hablar de clasicismo en aquellos lenguajes arquitectnicos que se encuentran fuera de los rdenes, aqu nos
interesa resaltar que la extraordinaria pervivencia del sistema fuste-capitel-entablamento radica en la eficacia de un metalenguaje simple y flexible, basado en unos
pocos elementos que se combinan en una sintaxis perfecta, y que pueden reproducirse por repeficin rtmica. Este sistema posee una inusitada capacidad para
adaptarse a diversos condicionantes y para resolver simultneamente los problemas estructurales, constructivos y visuales.
La falta de una concepcin globalizadora del edificio, propia de la cultura
arquitectnica griega, facilit en cambio la aplicacin y extensin de los rdenes,
los cuales no imponan reglas a las dimensiones del conjunto. La repeticin rtmica asociada a los rdenes ser as uno de los procedimientos compositivos ms
generalizados y de ms larga pervivencia, y constituir un lenguaje de enorme
potencia. La arquitectura mural de los romanos y de las iglesias de la Baja Edad
Media no se prestaba tanto al uso de la repeticin rtmica, que adquiri de nuevo
importancia con la revolucin tcnica del gtico (FIG. 80), una revolucin que se
produjo tanto en la arquitectura domstica como en los edificios civiles y religiosos, y que se bas en un uso constructivo indito de la piedra y el ladrillo.
Tambin aqu son los factores estructurales los que condicionan el instrumento
compositivo. Las nervaduras gticas y las ligeras plementeras que sustituyen a
las vigas y a los arquitrabes exigen, para su estabilidad, una disposicin regular
de los soportes que sustituyen a los muros de carga (FIG. 81). Las columnas se
ordenan siempre con isometra, y a pesar de que no toman el protagonismo que
adquirieron en la arquitectura clsica, sern elementos clave del orden del conjunto (FIG. 82). La repeticin, a veces regular, a m e n u d o arrtmica, del arco ojival
en los muros de cierre conformar una segunda trama estructuradora, si bien con
efectos menos decisivos en el orden general de la obra.
31
93.a
93.b
93.a/b L.Mies van der Rohe: casa con patio y casa con tres
patios. Retcula modular de las plantas segn E.Bru.
79
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80
la ciudad durante los siglos XVII, XVIII y XIX. La Place des Vosges, la Ru de la
Ferronnerie, las plazas Vendme, Dauphine y Victoire, y ms tarde la Ru Rivoli
(FIG. 88), son los ejemplos ms conocidos. Sin embargo, el mtodo se aplic en
muchas otras ciudades y perdur en toda Europa hasta las ordenanzas del siglo
XIX que configuraron las plazas neoclsicas.
Un caso singular de unidad urbana por repeticin del mismo modelo edificatorio es la ciudad-balnerario de Bath (FIG. 89). El encanto que despliega la ciudad
deriva indudablemente de su extraordinaria cohesin formal, aunque los mecanismos urbanos utilizados no fueran los de las servidumbres especiales de la arquitectura. Esta cohesin radica en el hecho inslito de que la ciudad se configur en
pocos aos -desde 1728 hasta finales de aquel siglo-, y gracias a la actuacin de
unos pocos arquitectos-promotores (la familia Wood, J. Palmer y J. Eveleigh, fundamentalmente), quienes, en una poca de inusitada demanda de viviendas, repifieron a gran escala unos pocos modelos de casas (FIG. 90) en un paraje prcticamente
virgen, al exterior del pequeo ncleo medieval, y sin importantes problemas de
propiedad. Al margen de su habilidad en tanto que promotores, su talento y su
experiencia como arquitectos les permifi conformar unas piezas urbanas especialmente fehces: el Circus de J. Wood padre, el Royal Crescent de J. Wood hijo y,
sobre todo, el Landsdown Crescent (FIG. 144) de J. Palmer.
La repeticin de un mismo edificio fue un mecanismo extremadamente efectivo para generar rdenes rigurosos a gran escala, tal como sucedi tambin en los
tres canales de Amsterdam (FIG. 91) proyectados a finales del siglo XVII, que circundan el ncleo ms antiguo de la ciudad. Aqu la unidad dene ms vivacidad,
ya que los modelos repetidos son ms variados y acentan la individualidad de
cada edificio, resaltando la simetra de la fachada y enfatizando su coronamiento,
aunque todos los modelos se remiten a un nico tipo que garantiza un orden superior ms velado y complejo.
El mtodo modular de Durand, expuesto en su Compendio de lecciones de arquitectura, constituye otro ejemplo de las posibihdades estructuradoras de la repedcin
regular (FIG. 92). Durand susfituye el papel del tipo en la construccin arquitectnica por una "buena disposicin" de unos mdulos funcionales y estructurales que
se ajustan a una cuadrcula, aunque la agregacin se produce a lo largo de unos ejes
de simetra que son los responsables del "gobierno del edificio". El orden deriva,
en consecuencia, tanto de la simetra, que atiende a la escala ms global, como de
la aplicacin de la repeficin rigurosa de unidades geomtricas a una escala ms
parficular. Sin embargo, a diferencia de los mdulos en el sistema de los rdenes,
aqu las unidades repefidas no son medidas abstractas imperceptibles, sino que son
soportes, muros, aberturas, bvedas, techos, etc., dispuestos segn la geometra del
cuadrado, que se despliega mediante tramas ortogonales regulares. Con todo,
E.Bru, al comparar los mtodos de Durand con los sistemas reticulares de
Brunelleschi y de Mies van der Rohe, afirma que en Durand "la rercula es un pro-
l i l i l
C=3
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III
81
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96.a
96.a Fractales regulares: curva de Von Koch.
82
zas del pavimento hasta el volumen general, pero no presenta la evidencia de los
esquemas de Durand. E. Bru ha ido desvelando la urdimbre regular emboscada en
estas obras miesianas, que a veces organiza las divisiones interiores, otras veces las
paredes de cierre y otras la disposicin de los pilares estructurales (FIG. 93). En algunas obras tardas la organizacin de estos elementos arquitectnicos fundamentales responde a la superposicin de tres sistemas reticulares coordinados segn
relaciones numricas simples.
En la arquitectura moderna industrializada, la lgica constructiva ha dado
lugar a la prefabricacin de elementos modulares, por ejemplo unidades estructurales de mallas espaciales, ventanas, paredes o incluso viviendas enteras en la prefabricacin pesada. C o m o afirma L.Quaroni: "La repeticin de los rdenes,
expulsada por la puerta principal, vuelve a entrar por la de servicio, ya que la industrializacin provoca una fabricacin por componentes"^. Al margen del dudoso
xito de la prefabricacin, especialmente la de grandes componentes complejos, la
importancia constructiva que algunas veces ha adquirido no tiene correspondencia en la estructura de la forma. Las unidades, a diferencia de las columnas de los
rdenes, de las retculas brunelleschianas o de las tramas de Durand, no estn pensadas como elementos significativos del edificio, arficulados con una sintaxis que
tome en consideracin los problemas visuales y expresivos. Ciertamente da la impresin de que los prefabricados se han quedado en la puerta de servicio de la arquitectura culta.
La repeficin se da a menudo a escala urbana, y tambin por motivos de economa constructiva y expresiva. El crecimiento por polgonos - u n a de las formas
especficas de construccin de la ciudad moderna- se realiza casi siempre, ya desde
las Siedlungen alemanas de los aos veinte, repifiendo regularmente en el espacio
un mismo edificio, ya sea el bloque lineal, el bloque torre o la hilera de viviendas
unifamiliares. El orden del conjunto es, en este caso, el orden de la repeficin de
los volmenes. En la mayora de los casos dicha repeficin ha sido ideada exclusivamente desde el orden funcional sugerido por los nuevos criterios de la urbansfica racional, con su nfasis en las circulaciones, las vistas, las venfilaciones y el
asoleamiento, y pocas veces desde el orden de los espacios intersficiales, que son
generalmente residuales.
A pesar de lo comentado, podremos comprobar de hecho que la repeficin
consfituye tambin un instrumento recurrente, y a menudo disfintivo, de algunos
lenguajes arquitectnicos actuales (FIG. 94). Sin embargo, quiz ser la repeficin irregular en el espacio de elementos similares, no exactamente iguales, el rasgo ms especfico del uso del ritmo en la arquitectura contempornea, aunque no es un rasgo
indito, sino la ufilizacin culta de un procedimiento propio de las arquitecturas sin
proyecto. En este caso ya no podemos hablar de ritmos simples, sino de una herramienta compositiva distinta que analizaremos ms adelante.
96.b
lito*
96.C
83
E S Q U E M A S RTMICOS
La recurrencia de elementos n o tiene por qu ser necesariamente elemental.
Las leyes propias del ritmo en el espacio admiten mltiples variaciones y complejidades. En los esquemas rtmicos aplicados a la arquitectura, la razn de la progresin es generalmente aritmtica, p u d i e n d o ser simple o compuesta, y por tanto
los ritmos pueden ser binarios (FIG. 95-A), ternarios (FIG. 95-B) O de m d u l o ms elevado. Es usual encontrar ritmos superpuestos (FIG. 95-C), si bien en este caso las
razones de los diferentes ritmos deben ser mltiples, puesto que de lo contrario el
choque de elementos de series distintas provocara arritmias difciles de comprender. C o n todo, la anomala rtmica (FIG. 95-D) puede ser u n factor expresivo interesante, que procuraremos observar en algunas obras singulares.
El ritmo espacial, a diferencia del ritmo temporal unidireccional, admite la
repeticin a lo largo de diversas directrices en el espacio. Estas directrices suelen
ser, en los casos reales, rectilneas y ortogonales (FIGS. 95-E,F,G), pero tambin pueden ser poligonales errticas (FIG. 95-H), curvas simples (FIG. 95-I) O bien lneas que
poseen unas leyes de formacin ms complejas.
La recurrencia regular puede producirse a distintas escalas o niveles de la
estructura de la forma. El ritmo puede ser el esqueleto de la obra total y, simultneamente, afectar a algunas partes secundarias de esta obra a travs de frecuencias
ms pequeas a escala menor. La estructura del c o n j u n t o se producira por agregacin de subestructuras ms pequeas, cada una de ellas armada por unos esquemas rtmicos parecidos. La unidad a pequea escala garantiza la coherencia del
conjunto, aunque sean dbiles los enlaces entre las subestructuras ritmadas.
La idea de la repeticin homottica a distintas escalas es la base sobre la que
se han construido los modelos matemticos de los fractales, ligados a una concepcin de la geometra que parece explicar estructuras de la naturaleza consideradas
hasta ahora como amorfas.
84
Freeman
mento o de ambos para establecer relaciones entre ellos: es la tcnica de la inflexin, que comentaremos posteriormente.
Las reglas del ritmo imponen lmites a las alteraciones. Determinadas manipulaciones destruyen la capacidad ordenadora de la repeticin regular. Una de ellas
es la rotura, en un punto no singular, de la equidistancia entre elementos iguales,
que equivaldra, por ejemplo, a introducir un solo comps de 3 x 4 en una composicin musical de 4 X 4. El ritmo se restablece, en cambio, si la perturbacin de
la distancia se reproduce segn una razn de orden superior (FIG. 95-J). ES lgico,
por tanto, que las singularidades arquitectnicas en un conjunto ritmado no se
introduzcan en el espacio ocupado por los elementos repetidos y por sus intervalos, sino en los puntos singulares del conjunto, c o m o los extremos de la serie o la
parte de la directriz no afectada por la repeticin (FIG. 95-A,B).
Los arquitectos provocamos a veces rupturas del ritmo para debilitar la presencia excesiva de orden, pero hay que distinguir las vulneraciones que mantienen
intacto el ritmo subterrneo - c o m o las interferencias de formas que esconden algunos elementos repetidos sin alterar la frecuencia o la equidistancia (FIG. 95-K)- de
aquellas que vulneran la misma lgica rtmica, y que tienen como consecuencia, no
tanto un deliberado debilitamiento del orden, sino un desmayo del vigor formal.
Las posibilidades del ritmo se multiplican cuando el elemento sufre alteraciones regulares en cada repeticin (FIG. 95-L). Tambin en este caso dichas alteraciones
deben someterse a una determinada regla si queremos mantener la lgica rtmica y
el nervio del conjunto. Las posibilidades de la repeticin se abren extraordinariamente cuando la estructura surge de las recurrencias irregulares de elementos iguales o parecidos. Pero incluso sin esta apertura, la exploracin de variaciones en las
series rtmicas regulares nos muestra complejas y hermosas posibilidades, como las
desplegadas por Josef Albers (FIG. 99) y Richard P. Lohse (FIG. 100), ms all de las ms
conocidas de Mondrian o Van Doesburg.
C o m o ya hemos sealado, el ritmo, a pesar de sus posibilidades jerrquicas,
es un instrumento dbil para transferir concepciones arquitectnicas potentes,
pues stas requieren unos procedimientos ms unitarios, no basados en la iteracin. En cambio, es til para connotar homogeneidad, neutralidad y apertura en
edificios y tejidos urbanos no singulares. En cualquier caso, la comprensin de la
dinmica interna del ritmo despliega inagotables potencialidades.
lOO.b
86
103
101.a/b Fachadas tipo del tejido medieval de Siena.
102. Vista del palacio Comunal de Siena.
103. Alzados de los edificios de la plaza del Campo,
Siena.
104. Planta del sector de la plaza del Campo, Siena.
105. Barrio del Campo de Santa Marina, Veneci.
106. Ncleo antiguo de Trpoli.
101.b
104
87
dades agrarias poseen atributos especiales, entre los cuales resalta una vigorosa
cohesin formal, que es la manifestacin de un orden inexplicable con los mecanismos estructuradores comentados hasta ahora.
La arquitectura no autoconsciente tiene propiedades horneostticas que la
vuelven autoorganizante. Su evolucin lenta ha permitido el perfeccionamiento
de un sistema de ajuste a los cambios funcionales y contextales que ha generado
tipos constructivos de una rara perfeccin, ms semejantes a organismos vivos que
a productos de la cultura^i. En estas formas las irregularidades son constantes. De
dnde nace, pues, su orden?
Observemos como ejemplo las fachadas de las casas medievales de Siena.
Josep Pla nos las describe: "Las casas de piedra y ladrillo tienen vientres e hinchazones de gran ancianidad; las verticales caen de pura fatiga, las paredes son altas y
desnudas, picadas de ventanas pequeas y asimtricas. Algunas tienen el prpado
de la cornisa muy salido; otras estn rematadas con aleros y bastiones como si fuesen fortificaciones. El tono general es violento y cerrado, pero este gtico -sobre
todo para nosotros, que llevamos el gtico en la masa de la sangre- es tan humano, su severidad tiene una tal belleza desnuda y directa, su rigidez es tan noble y difana, que es inimaginable en este ambiente, una gravedad ms ingrvida y hermosa,
una ms exacta cada en la gracia del aire, de la tierra y del c i e l o " i 2 .
Las ventanas son ciertamente pequeas y asimtricas, y aunque casi nunca
son exactamente iguales, siempre son parecidas. Las ms anchas suelen tener arcos
gticos de descarga que aparecen aqu y all, a veces cerca de la cornisa, a veces en
los porches achaparrados (FIG. 101). El material es siempre el mismo: un ladrillo
terroso tocado de carmn que da color y textura uniforme a las paredes planas y
macizas, a veces ligeramente desplomadas, que configuran estos volmenes de
"una gravedad tan ingrvida". El orden que captamos ya en la fachada deriva en
gran medida de esta homogeneidad del material, que est presente con insistencia
cuando observamos el edificio, pero tambin es consecuencia de la repeticin desordenada de los accidentes de este muro casi opaco: las ventanas y las arcuaciones, casi
nunca iguales, siempre parecidas. En la calle y en el barrio percibimos tambin esta
repeticin irregular -que no sigue alineaciones geomtricas ni ritmos equimtricos de un mismo tipo edificatorio, es decir, unos edificios siempre diferentes pero
que fienen un comn modelo abstracto de referencia, una disposicin funcional
parecida, la misma estructura y sistema constructivo que da anchuras de fachada
aproximadas, la misma cubierta, los cerramientos del mismo material, etc. Con
esta redundancia del tipo arrastramos las reiteraciones irregulares a la escala ms
pequea de los arcos ojivales y de las ventanas. La ciudad medieval resulta de
este modo confusa pero homognea, a pesar de la carencia de instrumentos
racionales de orden aplicados a escala general. Es la "unidad en el detalle y el
tumulto en el conjunto" de la conocida frase de Laugier.
La uniformidad del tipo que est en la base de este orden espontneo slo es
EL ORDEN NO AUTOCONSCIENTE
La repedcin irregular de elementos parecidos es, pues, otro procedimiento
creador de orden. Las relaciones visuales entre los elementos de un conjunto slo
son posibles si estos elementos son parecidos, derivan de la misma matriz, y por
tanto los reconocemos como individuos de una misma familia. El orden nace del
detalle y se proyecta al conjunto. La falta de otros instrumentos estructuradores a
escala ms global le otorga este carcter tumultuoso, aparentemente desconcertante, que empieza a hacerse inteligible cuando descubrimos las formas abstractas del
tipo y las singularidades que jerarquizan su estructura formal.
En este sentido, no es posible hablar rigurosamente de ciudad espontnea, o
RECURRENCIAS IRREGULARES EN LA
ARQUITECTURA CULTA
113
111. El templo de Atenea Nike y los Propileos sobre la muralla
de la Acrpolis.
112. Seccin longitudinal del acceso a la Acrpolis, segn A.Lurat.
113. Organizacin radial de los edificios de la Acrpolis, segn
Doxiadis.
13 R O S S I , A.: Autobiografa
Barcelona, 1984.
90
El sistema de orden de la recurrencia irregular puede aclarar tambin la coherencia formal de algunos conjuntos singulares de la arquitectura culta, c o m o el de
la Acrpolis de Atenas (FIG. 11). Habamos c o m e n t a d o que n o resultaba explicable
con criterios de orden racional la disposicin de los templos planteada por Fidias.
C o m o dijimos, no hay en esta disposicin ni las simetras, ni las geometras, ni la
regularidad rtmica que muestra la arquitectura de cada u n o de los templos. Sin
embargo, el orden del conjunto es igualmente perceptible, porque los elementos
arquitectnicos surgen de un mismo patrn: los edificios se van construyendo con
pocos aos de diferencia, y todos se remiten al sistema de los rdenes - a l g u n o s al
drico y otros al j n i c o - que implica elementos parecidos y sintaxis casi idnticas.
Entre las columnas de los Propileos (FIGS. 108, 109-A) p o d e m o s ver, en escorzo
y c o m o en un reflejo distante, las del Partenn (FIG. 109-B), y ms all las del
Erecteion. Los muros ciegos de este templo (FIG. 110) tienen su resonancia en los
muros laterales del pequeo templo de Atenea Nike y la c o n t u n d e n t e muralla que
lo soporta (FIG. 111). Nuevamente percibimos la resonancia entre las columnas
114
115
91
92
jnicas de este templo y las de los Propileos, aunque tienen otra proporcin y otro
orden. Las molduras, los acanalamientos de los fustes y los pliegues de la ropa de
los bajorrelieves constituyen otro conjunto de temas formales parecidos, pero a
una escala menor, que hacen vibrar aqu y all las masas de mrmol de Pentlico.
Esta uniformidad del material -seguramente ms visible ahora que cuando
los templos estaban pintados- refuerza la telaraa de relaciones visuales que da la
sutil consistencia de la Acrpolis. El orden no es coercitivo ni avasallador. Es el
orden tenue que se corresponde con la frase de Pericles: "Amamos la belleza, pero
con mesura". Es la "mquina de la emocin" de la que hablaba Le Corbusier.
Tambin es cierto que la resonancia entre los edificios es desigual y a menudo dbil. La distancia entre los Propileos y el Partenn es grande en relacin con
sus dimensiones. La singularidad del Partenn es coherente con su posicin exclusiva y un poco distante, pero el Erecteion parece perdido encima de la extensa plataforma, aunque posiblemente no fuese as cuando haba la estatua de Atenea en
una posicin ms o menos central. En cambio, los Propileos forman, junto con la
muralla y el templo de Atenea Nike, un conjunto fuertemente trabado en una solucin especialmente feliz.
A. Choisy habla de un eje de equilibrio de volmenes coincidentes con el eje
de simetra (relativa) de los Propileos, segn el cual la masa del Partenn, ms grande y ms alejada de dicho eje, se compensara con la del Erecteion, ms pequea
y cercanai4. El criterio de Choisy correspondera al concepto, explicitado posteriormente por Lurat, de ponderacin de masas, un concepto emparentado con la
idea vitruviana de simetra. La simetra ponderada supone un justo equilibrio de
volmenes y de formas que pueden tener elementos parciales de simetra en un
conjunto fundamentalmente dinmico pero contrabalanceado, o bien elementos
asimtricos dentro de un conjunto esttico.
No obstante, la simetra ponderada de Lurat, discernible en conjuntos
relativamente compactos cuando el ojo es capaz de captar el centro o el eje de
ponderacin, es una propiedad muy relativa en los conjuntos urbanos, ya que la
comprensin del equilibrio depende mucho ms de la posicin del espectador
que de las relaciones entre los edificios. Es cierto que algunos puntos privilegiados permiten una visin ms sinttica y equilibrada del conjunto. En la
Acrpolis, sin embargo, las cualidades urbansticas se perciben multiphcando los
puntos de vista, y desde la mayora de estos puntos no es posible distinguir el eje
de equilibrio de masas, un equilibrio que, por otra parte, no tiene por qu ser
necesariamente una virtud cardinal.
Ms interesante resulta el despliegue de diversos efectos visuales a lo largo
del recorrido prioritario, efectos comentados, entre otros, por el mismo Lurat,
y visibles en la seccin longitudinal (FIG. 112). En la ascensin hacia la entrada del
recinto, las vistas laterales quedan cerradas por la muralla. Pero en la directriz de
la subida se ve, entre las columnas de los Propileos, el espacio abierto y vasto que
se insina detrs y que invita a entrar, si bien la inclinacin de la visual no permite todava descubrir los templos de la plataforma. La estudiada seccin de los
Propileos, con u n desnivel interior y una altura ms elevada del arquitrabe que
da al recinto, refuerza la invitacin a la ascensin y permite la fuga de las visuales en esta directriz. Al llegar a la entrada se entrev en escorzo el Partenn y el
Erecteion entre el filtro, an espeso, de las columnas de los Propileos. Al atravesarlos, se descubre la plataforma sagrada en todo su esplendor. El recorrido est
salpicado de invitaciones a la ascensin, de sugerencias, filtros y sorpresas, con
espacios c o m p r i m i d o s y dinmicos, diafragmas y espacios extensos y estficos,
que van a c o m p a a n d o la percepcin del orden mesurado, pero cada vez ms
magnfico, del c o n j u n t o .
Desde la plataforma, los Propileos ofrecen otro efecto excepcional: la dilatada vista del paisaje lejano filtrado por el primer trmino de las columnas dricas
de esta construccin (FIG. 109-C). "El senfido del lugar est all vastamente explotado, y su entorno ufilizado c o m o una extensin; la arquitectura, adems, est estrechamente incorporada a esta extensin, aun conservando en cada uno de sus puntos
la presencia de imgenes limitadas o esperadas en las cuales se ha buscado y obtenido una conjuncin perfecta de la arquitectura con el p a i s a j e .
120. H e r z o g & De M e u r o n : f a c h a d a d e l a l m a c n d e la f b r i c a
Ricola, L a u f e n .
93
94
das puertas - l o s gopurams- dispuestas segn diversos ejes, en el cruce de los cuales se sitan el templo principal y el secundario. El orden del conjunto es muy
notable y nada elemental, porque los ejes no forman simetras y las murallas siguen
unas disposiciones geomtricas irregulares. Se trata de una estructura que obtiene
su cohesin de la repeticin, segn determinadas pautas generales, de unos pocos
elementos arquitectnicos: las murallas, los gopurams y los templos. Sin embargo,
inscrito dentro de este orden hay un conjunto de salas hipstilas, de templos y de
edificios secundarios con algunas emergencias, como la piscina de las abluciones,
construidos a lo largo de siglos y dispuestos irregularmente en los espacios intersticiales de las murallas. Este segundo tejido posee tambin una fuerte coherencia,
ya que los sistemas constructivos y las formas se inscriben en el mismo estilo dravdico y sus derivaciones. Por tanto hay en Madura, como en otras ciudades-templo o ciudades-palacio, una sugerente interseccin de un orden a escala global que
afecta a unos pocos elementos, y un orden ms confuso que gobierna las construcciones secundarias.
La arquitectura culta ha utilizado tambin de manera explcita o indirecta la
recurrencia irregular en el espacio. Una de las constantes de la arquitectura de
Borromini es la de modelar volmenes y espacios doblegando las paredes en curva
y contracurva. As, en S.Ivo alia Sapienza (FIG. 32, 33) opone la convexidad del falso
tambor-cpula a la concavidad de la fachada del patio, y la planta se configura tambin a pardr de la oposicin de curvaturas. La fachada de S. Cario alie Quattro
Fontane se doblega furiosamente de la misma manera, y en los ngulos del pequeo claustro interior podemos ver una confluencia de curvas en las tres directrices del
espacio. Se trata de un tema clsico de la arquitectura barroca, como se percibe, por
ejemplo, en Sta. Maria delia Pace (FIG. 115), pero muy especialmente de Borromini
y sus seguidores. La extrema unidad formal de esta arquitectura deriva de la geometra compleja, de las simetras, de la continuidad de determinados elementos,
pero tambin de esta repedcin de curvas opuestas. N o se repite, por tanto, un
determinado elemento, como ocurre en las columnas de los rdenes, sino un tema
formal, y dicha repeticin dene una lgica dentro del espacio que no suele ser la
del n t m o regular.
Hemos dicho antenormente que Viollet-le-Duc, en su Diccionario razonado de
la arquitecturafrancesa^^, habla de una "unidad de patrn" y de las leyes que dirigen
sus combinaciones de una manera parecida a como lo haban hecho los tratadistas
clsicos cuando escriban sobre la simetra y la modularidad. Sin embargo, ya
hemos observado en el captulo precedente que la unidad de patrn es, en este
caso, un tema formal, el del arco ojival, generador del sistema estructural que origina "la correspondencia de todas las partes". En las obras ms singulares de Gaud,
el tema generador, formal y estructural al mismo dempo, ser el de las parbolas
de los polgonos funiculares dispuestos y conformados en funcin de las cargas
que deben soportar (FIG. 116). Las formas resultantes son inslitas en la tradicin
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representa un aspecto secundario de la necesidad primaria de resolver constructiva y visualmente la articulacin de dos elementos fundamentales de los
prticos ortogonales.
El escaso desarrollo del capitel en la arquitectura gtica es sintomtico de
lo que acabamos de enunciar. El sistema estructural del gtico ms significativo se caracteriza por unas bvedas de crucera que descargan las fuerzas a travs de los nervios de arista hasta los pilares. Las nervaduras, que a m e n u d o
tienen forma de bocel, se adhieren al pilar, h e c h o que hace innecesario u n elem e n t o de transicin como el capitel. A pesar de ello, si desde el p u n t o de vista
constructivo no resulta imprescindible, el paso del bocel vertical adherido al
pilar al arco o nervio presenta unas ambigedades visuales que hay que resolver, ya sea mediante un molduraje que recuerda a los capiteles (FIG. 128), ya sea
por medio de cartelas.
ABERRACIONES SINTCTICAS
100
C o m o ocurre tan a m e n u d o en arquitectura, el rigor sinttico - e s t r u c t u ral, compositivo, f u n c i o n a l - de una forma queda desbordado por exigencias de
otro orden, generalmente simblicas o representativas, de origen oscuro. Ya lo
hemos observado en Hegel. Pero hay otros equvocos. En los capiteles sorprende la abundancia de temas vegetales y zoomrficos. En el arte aquemnida la columna se coronaba generalmente con dos medias figuras animales; en
los capiteles romnicos se esculpe una extensa gama de bestias monstruosas.
Pero las referencias al m u n d o vegetal son ms numerosas: los diferentes capiteles egipcios son representaciones del loto, el papiro y otras plantas del valle del
Nilo (FIG. 129-A). El orden corintio, con sus hojas de acanto (FIG. 130), es el ms
reproducido de la civilizacin helnica. Los motivos vegetales, cuidadosamente esculpidos con trpano, son caractersticos de la arquitectura bizantina, y
aparecen tambin, mezclados con o r n a m e n t o s geomtricos, en la arquitectura
rabe (FIG. 129-B). De nuevo la naturaleza deja sentir su poderosa influencia
sobre la arquitectura, y el arte del capitel c o m o arte de la mimesis directa aparece n o ya como una concepcin especfica del m u n d o griego exportada a otras
culturas, sino c o m o una concepcin de races ms p r o f u n d a s y universales.
Esta desmesurada necesidad de referirse a la naturaleza viva es incluso
capaz de invertir la representacin visual del esquema estructural. A diferencia
del capitel drico, el capitel con hojas de acanto o de loto n o es la imagen ms
adecuada para connotar "capacidad de soporte". Es probable, c o m o ya se ha
declarado muchas veces, que la c o l u m n a con basa y capitel fuese para los antiguos la encarnacin arquitectnica del rbol, con sus races y su ramaje. N o hay
duda de que la referencia al rbol, que n o debe soportar cargas, se ajusta mal a
las funciones estructurales de la columna, pero con todo la idea ancestral del
rbol tiene muchas posibilidades de ser cierta, y explicara parcialmente el
hecho de que la columna haya sufrido tan a menudo la perversin de ser considerada como un miembro autnomo.
La columna exenta, la columna votiva, las columnas-estatua... (FIG. 131),
suponen la utilizacin descontextualizada de una pieza arquitectnica que
tiene su origen en otra lgica. Este tipo de inversin es habitual en la historia
de la arquitectura, y ciertamente puede llevar a resultados sutiles, como la metfora literaria de la columna del Chicago Tribune (FIG. 132) de Loos, aunque ms a
m e n u d o se haya llegado, en mucha arquitectura posmoderna, a un reduccionismo depauperado que destruye la perfeccin sintctica y los significados de
los rdenes clsicos sin conseguir cargar las formas con nuevas denotaciones.
Sin duda, estos referentes simblicos, vivos en pocas remotas, resultan
ahora difcilmente comprensibles. R. Neutra explicit esta perplejidad: "Resulta
inexplicable el hecho de que una columna caliza sometida a una carga axial
parezca demostrar un engrosamiento elstico muy perceptible y que, mediante
acanaladuras, presente una estructura nervada semejante al m u n d o vegetal. Si,
con todo, esta lectura de los materiales ufilizados hace dos mil aos podra ser,
a su manera, expresin de un simbolismo esttico, a nosotros, con el inters
puesto en otra parte, se nos ha escapado esta posibilidad"^.
El desdn de la arquitectura moderna hacia el sistema de los rdenes clsicos n o excluye el problema estructural y compositivo de la articulacin de los
prticos ortogonales de la construccin actual. En los forjados reticulares, el
capitel de hormign, que absorbe el punzonamiento y parte de la flexin, se
construye casi siempre embebido en el mismo forjado, de m o d o que no hay
expresin visual del contacto. Los prticos con jcenas de canto se resuelven
generalmente mediante pilares o columnas que contactan tambin sin inflexiones, reduciendo as la expresividad, pero tambin el riesgo de amaneramiento
de una arquitectura excesivamente inflexionada.
LA INFLEXIN
El concepto de inflexin fue expuesto, probablemente por primera vez,
por A. Trystan Edwards en Architectural Style^, que lo defini como un fenmeno propio de aquellas composiciones complejas en las cuales un compromiso
especial con el todo refuerza las partes. Dicho de otro modo, las partes de un
todo se modifican o se deforman en funcin del conjunto. Ms tarde, en un
singular y anacrnico libro^, Trystan Edwards precisa este concepto convirtindolo en u n o de los cnones de \di gramtica del diseo, comentando lo siguiente:
" C u a n d o una cosa se inflexiona para tener en cuenta a otra, se manifiesta cier-
101
102
128
129.a
129.b
103
LA TEMIBLE DUALIDAD
104
La afirmacin de Trystan Edwards segn la cual la inflexin es u n mtodo para resolver dualidades va a c o m p a a d a de la reflexin sobre u n enigmtico problema compositivo, poco analizado en la mayora de los tratados: el
rechazo de la dualidad.
Trystan Edwards resume su gramtica del diseo en tres conceptos: la
p u n t u a c i n , el n m e r o y la inflexin. Al referirse al n m e r o nos dice que se
puede proyectar el uno, tambin el tres o cualquier n m e r o superior, p o r q u e
p u e d e n tratarse c o m o un conjunto, es decir, se p u e d e converdr la pluralidad en
unidad. Sin embargo, n o es posible proyectar el dos, p o r q u e n o es posible conseguir la unidad de dos elementos que tienen su propia lgica interna indiferente a la del otro. La idea se entiende claramente c u a n d o , c o m o ya h e m o s
mostrado anteriormente, se observa c m o la naturaleza rechaza las dualidades,
y Trystan Edwards lo ejempUfica en los dibujos de la figura 133: la c o r n a m e n t a
del ciervo de la figura A es la que se da en la naturaleza, mientras que la de la
figura B sera monstruosa, puesto que cada c u e r n o fiene su p r o p i o eje, su propia enfidad indiferente al plano de simetra del animal. De ah nace la necesidad de la inflexin - l a deformacin de cada c u e r n o con el fin de reconocer el
eje de s i m e t r a - en tanto que resolucin de la dualidad: los dos cuernos inflexionados (los de la figura A) ya n o c o r r e s p o n d e n al n m e r o dos, p o r q u e hay u n
tercer elemento, el eje de simetra, que convierte la dualidad en u n a trada.
El curioso excurso de Trystan Edwards tiene u n f u n d a m e n t o real: en
tanto que proyectistas tendemos, inconsciente o c o n s c i e n t e m e n t e , a evitar las
dualidades, rechazndolas o c o n v i r t i n d o l a s en simetras, y esta t e n d e n c i a n o
es ms que otra manifestacin de n u e s t r o s e n t i d o del o r d e n , ya q u e u n a dualidad irreductible n o genera una estructura, n o f o r m a un sistema d o t a d o de
orden. La historia de la arquitectura casi nunca nos muestra dualidades. Cualquier
templo hipstilo, por ejemplo, siempre tiene u n n m e r o par de columnas en
su frontal, ya que de lo contrario aparecera u n a c o l u m n a en el eje que nos
sugerira dos puertas y dos espacios interiores iguales y separados por el eje.
Siendo el espacio interior el protagonista de la arquitectura, esta dualidad dif-
Gilmente podra ser comprendendida ni se ajustara a unas elementales condiciones funcionales. Lo mismo cabe decir de las iglesias, los palacios, los teatros
y las viviendas. Ciertamente conocemos algunas excepciones, como el Palacio
C o m u n a l de Siena, que sin embargo resuelve bien esta rareza mediante el desplazamiento y el nfasis de la puerta principal. La extraa iglesia de los albigenses de Toulouse es otro ejemplo de una dualidad mucho ms radical.
N o obstante, hay que matizar la sugestiva idea de Trystan Edwards: la
resolucin de una dualidad n o tiene por qu producirse necesariamente por
medio de la simetra. Esta inflexin por simetra slo tiene sentido si partimos
de dos elementos iguales, c o m o en el caso de los cuernos de la figura B. Pero
sta, adems, no es la nica solucin de la dualidad de elementos iguales. Y, por
otra parte, la dualidad puede darse con dos elementos distintos si tienen parecido peso en la composicin, en cuyo caso tampoco tiene sentido la inflexin
por simetra. Consideramos ms preciso el concepto general de inflexin
expuesto anteriormente, pues nos explica un mecanismo compositivo capaz de
resolver tanto las duahdades de elementos iguales como las dualidades de elementos distintos.
Hay que aadir, adems, que el desafo a las reglas - a u n q u e sean reglas
no escritas, incluso oscuras y puramente intuitivas es tambin un aspecto fascinante de la proyectacin. Pocas veces se ha dado en un buen proyecto el mantenimiento consciente de la dualidad, pero existen excepciones interesantes.
Tomemos c o m o ejemplo el Centro de Cultura Contempornea de Barcelona
(FIG. 135), proyectado por Viaplana y Pin. El nuevo edificio y la reforma del
patio de la Casa de la Caritat, donde se insiere el proyecto, es un ejercicio de
manejo sutil de la dualidad. La nueva fachada acristalada preside un lado del
patio interior, y est dividida de arriba abajo justo por el centro. Aparecen as
dos fachadas casi iguales: una de ellas est ligeramente retranqueada respecto a
la otra, y los colores de los cristales son tambin ligeramente distintos. Esta
divisin se prolonga en el suelo del patio, de m o d o que en los pavimentos contina la leve diferencia: granito gris a un lado y granito gris-rosado en el otro.
La dualidad se acenta con otros detalles del mobiliario: un largo banco que se
ajusta a u n o de los dos hemiplanos, y una alargada lmpara de luz rasante que
se ajusta al otro. La voluntad de provocar una dualidad aparentemente irresoluble es muy clara, ya que, a pesar de la igualdad entre las superficies a cada
lado de la lnea central, se evita cuidadosamente que sta se convierta en un eje
de simetra: la diferencia de coloracin a cada lado y el pequeo retranqueo
entre ambas fachadas lo impiden. El juego con la dualidad prohibida otorga al
proyecto un raro embeleso. Sin embargo, es esta dualidad tan irreductible? En
realidad, pese a n o introducir ni inflexiones ni simetras resolutorias, el conjunto se percibe como una unidad in extremis. La cohesin viene proporcionada, sobre todo, por la semejanza entre los materiales que hay a cada lado del
105
EL ESPACIO TENSO
106
En las ciudades de crecimiento lento, las inflexiones surgen como mecanismos espontneos de ajuste de los edificios a su contexto topogrfico y urbano. La insercin de los edificios singulares en el tejido residencial es significativa
de este ajuste. Las catedrales, los palacios comunales y las iglesias de barrio no
tienen casi nunca una posicin privilegiada y dominante proyectada previamente. Su encaje en el tejido edificado es a m e n u d o difcil, pero a lo largo del
lento proceso de construccin de estos m o n u m e n t o s , paralelo al proceso de nuevas cristalizaciones urbanas en su entorno, se va produciendo un dilogo largo,
no siempre pacfico, que termina inevitablemente en mutuas deformaciones:
retranqueos de las alineaciones de las calles, aperturas de pequeas plazas y,
simultneamente, naves laterales inacabadas, aadidos disimtricos, campanarios desplazados en el cuerpo de los edificios singulares. En estos casos se evidencia que el recurso de la inflexin supera el limitado alcance de la simetra.
En la plaza Mayor de Faenza (FIG. 136), tanto la torre que hay en un extremo de la plaza como el campanario situado en el otro han provocado la inflexin de las alineaciones de los porches, que se han retirado ligeramente para
dejar respirar a los elementos emergentes. Las torres del palacio del Popolo y
del palacio dei Priori de Todi (FIG. 137) estn inflexionadas en funcin de las dos
plazas del ncleo medieval. En los alrededores de Santa Maria dei Fiori, en
Florencia, las alineaciones de las calles se han deformado bajo el impacto del
campanario y del bside. Y no cabe duda de que en la plaza del C a m p o de
Siena, al margen de la unidad formal del c o n j u n t o ya comentada en el captulo anterior, aparece un nuevo nivel de orden cuando se observa la correspondencia entre la posicin del Palacio C o m u n a l , con su torre, y la forma cncava
de la plaza.
El equilibrio tenso es fruto de estas inflexiones, que denotan un laborioso pero fructfero proceso de mutua adaptacin. La reivindicacin por parte de
C. Sitte de las plazas medievales es una reivindicacin de la inflexin, paralela
al rechazo que manifiesta por los rdenes elementales de la geometra y la
simetra bilateral primaria, incapaces de construir espacios urbanos de esta
complejidad.
La inflexin ha sido identificada especialmente con las arquitecturas barrocas, de tal m o d o que la palabra participa del archipilago semntico que define
dichas arquitecturas. Algunos temas formales disfintivos del barroco, como la
oposicin de curvaturas, quieren ser la expresin de poderosas ftierzas capaces
de flexionar y doblar las masas, pero su aplicacin concreta suele responder a la
necesidad de resolver ciertos conflictos de enlace entre los miembros arquitectnicos, es decir, se emplean casi siempre como utensilios compositivos basados
en la inflexin.
A pesar de que la mayora de los ejemplos urbanos expuestos por Venturi
se refieren a composiciones barrocas emplazadas en grandes ejes de simetra,
hay un grupo especfico de intervenciones - l a citada insercin de nuevos artefactos arquitectnicos en el interior de tejidos medievales, especialmente en las
ciudades italianas (FIG. 138)-, que son testimonios incitantes de inflexiones no
referidas a la simetra. Se trata de intervenciones que suelen imprimir a los conjuntos la enrgica tensin del espacio ya comentada en el primer captulo.
A la iglesia de Santa Maria delia Pace (FIG. 139), en Roma, se le aadi, ya
entrado el siglo XVII, un prtico semicircular proyectado por P. di Cortona. La
iglesia se encontraba en la bifurcacin de dos estrechas calles que el prfico
prcticamente habra obstruido. La operacin de P. di Cortona se complet con
una ligera inflexin de las alineaciones de las calles destinada a formar una
minscula plaza. Esta plaza est cargada de la tensin derivada de la desproporcin entre el prfico y el espacio libre. En la misma Roma, bajo el Quirinale,
el tejido medieval se deform limitadamente para dar cabida a la enorme
Fontana de Trevi (FIG. 140), proyectada por N. Salvi a mediados del siglo XVIII.
La brevedad del espacio y la voluminosa fuente que lo invade casi por completo son tambin ejemplos de inflexiones con tensin espacial, una rara cualidad
urbansfica que suele ir acompaada de potentes efectos sorpresa. Arquitectos
como Valadier, ya de otra poca, no podan entender este atributo (FIG. 141).
La extraa escalinata de la Trinit dei Monfi (FIG. 67), que enlaza la plaza de
Espaa con la iglesia de este nombre, ha sido comentada ya en el segundo captulo. La curiosa deformacin de la simetra bilateral nace tambin de la necesidad de ajustar las directrices de las gradas a las alineaciones de la plaza y de la
iglesia, que no cortan ortogonalmente el eje de simetra. Hay que interpretarla,
por tanto, c o m o una inflexin, y tambin en este caso, a pesar de que la escalinata no queda completamente cerrada por los edificios laterales, su desmesura en relacin con la reducida profundidad de la plaza de Espaa que le da
frente, carga el espacio de esta tensin tan especfica de la Roma de los siglos
XVII y XVIII, tensin que, c o m o hemos visto en el primer captulo, tiene precedentes en las obras de Miguel ngel.
La concepcin escenogrfica del espacio propia del barroco ha modelado a
menudo la arquitectura segn un proceso indito por el cual los edificios se con-
C5r>
133,a
133.b
B
133.C
133.a/b/c Inflexiones (A) que resuelven dualidades (B), segn
A. Trystan Edwards.
107
108
135.a
135.b
109
136.b
110
139.a
139.C
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142.b
140.b
142,a
111
112
se realizaron antes de que la ciudad entrase en una larga etapa de estancamiento fue la del Lansdown Crescent (FIG. 144), proyectado por J. Palmer. La imponente "S" de esta hilera de casas georgianas responde a la necesidad de ajustar
la construccin a la topografa de las colinas que rodean la ciudad. La calle de
acceso sigue sensiblemente la curva de nivel y traslada la forma de dicha curva,
levemente modificada con el fin de adoptar una geometra ms comprensible,
a la alineacin del conjunto construido. La forma es, por tanto, el resultado de
una inflexin, de un ajuste a las condiciones topogrficas del lugar. Es una forma
que recuerda un proyecto ya citado de Le Corbusier: el Plan Obs para la ciudad
de Argel (FIG. 145). All, el kilomtrico e indito edificio-autopista tambin se
inflexiona, recorriendo la lnea de la costa mediante una figura de una magnitud
y un vigor extraordinarios.
La excepcional sensibilidad de Aalto para engarzar su arquitectura en el
lugar es otra manifestacin del uso moderno de la inflexin, que encontramos
tambin en el equilibrio del campo de fuerzas de algunos de sus proyectos urbanos. En el Centro administrativo y cultural de Jyvsl<yl (FIG. 146) podemos ver
una reverberacin lejana de las inflexiones medievales. Al igual que en Siena, la
torre de usos administrativos, que avanza como una proa hacia el centro del espacio libre de la manzana, fiene su correspondencia en la alineacin cncava que
forman el teatro y el cuartel de la polica, as como en las curvas de nivel del espacio libre, que parecen una extrapolacin lejana del permetro de poligonales irregulares de un costado de la torre, mientras que la parte de la torre que enlaza con
el viejo Ayuntamiento sigue las formas ortogonales de este edificio.
Sin embargo, la inflexin no ser una herramienta privilegiada de los
arquitectos del Movimiento Moderno. En cualquier proyecto determinados
problemas de contacto entre los elementos requieren inflexiones. Sin embargo,
en la arquitectura moderna generalmente no se utilizan de manera sistemtica
y expresiva, ni a todas las escalas de la obra. Esta actitud responde a una acusada postura en contra del amaneramiento que suelen desprender las arquitecturas muy inflexionadas. La economa expresiva, que fue una vindicacin de los
polemistas de la arquitectura moderna, se relaciona con una sensibilidad que
rechaza un orden total (del detalle y del conjunto) hecho por medio de un
esfuerzo confinuado por resolver sistemtica y explcitamente todas las tangencias entre los elementos arquitectnicos.
La arquitectura acadmica haba abusado de este recurso, imitando las formas derivadas de las inflexiones en unas situaciones en las que no estaban
justificadas. Las gratuidades formales de esta arquitectura denotaban una falta de
ligereza que se asociaba al instrumento de la inflexin, y el poderoso proceso de
abstraccin desatado por la arquitectura moderna borr tanto los rdenes
acadmicos como los instrumentos compositivos - l a simetra y la inflexinque ms se identificaban con ellos.
ARTICULACIONES
Usualmente aplicamos la expresin articulado a aquellos conjuntos formados por muchas partes diferenciadas ms o menos relacionadas entre s. Por
tanto, utilizamos la palabra para denotar un concepto opuesto al de homogeneidad o uniformidad formal. La fachada de una iglesia barroca, la planta de un
edificio de Lutyens o un complejo urbano como el proyectado por R. Krier en
Stuttgart seran conjuntos articulados, mientras que no lo seran, por ejemplo,
la arquitectura de Boulle, la de Mies van der Rohe o la de Rossi.
Los espacios articulados son, en principio, ms variados, y segn E. N.
Bacon^o, quien los identifica con los espacios histricos, transportan ms volumen simblico.
Desde el discurso de este trabajo definimos la arficulacin como un recurso compositivo consistente en proyectar unos elementos arquitectnicos o
urbanos que denen, por un lado, una lgica formal propia, y por otro, la capacidad de enlazar dos o ms elementos dispares. Son, por tanto, piezas que en
el ejercicio proyectual juegan el papel de goznes o bisagras entre miembros
diferentes, irreducibles o difcilmente inflexionables. Las articulaciones son
utensilios de la arquitectura de todos los tiempos, y el recurso de un tercer elem e n t o capaz de engarzar otros dos ha sido comentado numerosas veces en las
teoras del arte, desde Platn en su Timeo hasta Venturi en su libro ms conocido.
Los autores clsicos identifican generalmente el tercer elemento con el
mdulo-patrn, la medida mgica capaz de acordar en diferentes estratos las
partes de una obra. Venturi habla del nexo dominante como "un tercer elemento que relaciona una dualidad", una manera ms fcil, en su opinin, de resolver dicha dualidad que mediante la inflexin.
En cualquier caso, la articulacin es otra manera de establecer relaciones
formales en un c o n j u n t o y, por tanto, es un nuevo medio de construccin de
orden, generalmente aplicado a los miembros ms pequeos de una estructura
formal, pero que puede plantearse tambin a la escala global de un proyecto.
C o m o ocurre con todos los mecanismos estructuradores, a m e n u d o resulta dif-
113
145,c
144. J. Palmer: Landsdown Crescent, Bath.
145.a/b/c Le Corbusier: Vista, planta y perspectiva del Plan Obus
para Argel.
114
146.b
146.a/b A. Aalto: planta y maqueta del Centro Administrativo
de Jyvskyl.
15
siglo XVII.
11 VENTURI, R.:
116
confiere a los vaciados de la primera mitad del siglo XIX una escala superior a
la simple suma de las operaciones, induciendo un sistema sugerente de recorridos. En efecto, desde las calles irregulares del barrio gtico hasta el espacio fluvial de la Rambla, el itinerario plaza de Sant Jaume - calle de Ferran - pasaje de
Madoz - plaza Reial - calle de Colom nos ofrece una sucesin de espacios dinmicos y estticos, con diafragmas y aperturas, con espacios oscuros y luminosos, con singularidades y efectos sorpresa configurados dentro del orden sereno
y cadencioso de una arquitectura que es eficaz sin ser excepcional.
Al ser la articulacin un instrumento estructurador, es lgico encontrarlo
en todas las escalas donde es posible construir un orden, desde la unin de
pequeos componentes arquitectnicos hasta la proyectacin urbana de grandes dimensiones, aunque es lgico tambin que abunden ms a pequea escala. Sin embargo, el uso de la articulacin depende especialmente del lenguaje
arquitectnico utilizado.
La arquitectura del primer Movimiento Moderno, parcialmente caracterizada por su rechazo de la inflexin, acepta ms la articulacin. "Adems de especializar las formas de acuerdo con los materiales y con la estructura, la arquitectura
moderna separa y articula los elementos. La arquitectura moderna no es nunca
implcita"!!. Esta frase de Venturi debe matizarse, aunque no se puede negar la
tendencia a la especializacin y a la separacin de elementos arquitectnicos en
los procedimientos ms usuales del Movimiento Moderno. C o n todo, las articulaciones a diversas escalas del proyecto no son artificios disdntivos de este lenguaje. La voluntad de orden, basada sobre todo en la geometra y en la
repedcin, preocupa a escala global del proyecto, pero dicha preocupacin no
va acompaada de la necesidad de manifestar expresivamente los enlaces entre
las partes. El rechazo de la inflexin es un sntoma de ello. El limitado uso de la
arficulacin es otro.
Los elementos arquitectnicos poco compatibles quedarn a m e n u d o
como elementos tangentes. Le Corbusier, por ejemplo, no se entretendr en resolver la difcil contigidad entre la trama regular de pilares de la Villa Savoye y
la pared curvada de la planta baja; o entre la estructura ortogonal del palacio
de la Asamblea de Chandigarh (FIG.193) y la forma en hiperboloide de revolucin truncado de la sala principal insertada en su interior. Estas tangencias sin
transicin, o estas intersecciones sin inflexiones ni articulaciones, pueden
encontrarse muy a menudo, como se encarga de mostrarnos el propio Venturi,
pero casi nunca son el resultado deseado del proyecto. En las arquitecturas del
Movimiento Moderno aparecen de manera ms explcita, anunciando una acfitud que se acentuar en los mltiples dialectos de la arquitectura ms reciente.
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LA HOMOGENEIDAD
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155. J. Hoffmann: Palacio Stoclet, Bruselas.
156. J. Hoffmann: Palacio Stoclet, Bruselas. Detalle.
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EL PROYECTO GLOBAL
122
Sin embargo, no es necesario recurrir a ejemplos de arqueologa tecnolgica. Le Corbusier da una singular leccin de proyecto global en el Plan Obs
para Argel. La continuidad a lo largo del edificio-autopista y la inclusin en una
forma unitaria de distintas funciones urbanas otorgan una especial potencia a
esta propuesta irrealizada. C o m o veremos en el ltimo captulo, los proyectos
globales no requieren necesariamente el uso de la continuidad o de la homogeneidad, sino que pueden construirse con cualquier mecanismo de orden.
Incluso los proyectos con formas plurales y dispersas pueden adquirir el atributo de la globalidad cuando dichas formas estn inscritas dentro de una forma
integradora que responda a una idea sinttica (FIG.162). Sin embargo, no cabe
duda de que los proyectos fundados en la idea de masa o vertebrados sobre la
uniformidad lineal poseen ms a menudo el atributo de la economa expresiva
que caracteriza la mejor arquitectura, sea cual sea su complejidad formal.
123
, li'
S E G U N D A PARTE
EL O R D E N IMPLCITO
CAPITULO V
ESTRUCTURA Y ORGANISMO
STRUERE
Las observaciones de los captulos anteriores nos inducen a formular dos aseveraciones en principio evidentes, pero que consideramos provisionales:
1^) Que el orden, entendido como una estructura de relaciones formales, es
una constante en la historia de la arquitectura, especialmente en el patrimonio de
las obras ms reconocidas.
2^) Que los procedimientos generadores de orden son limitados y recurrentes, y pueden inscribirse generalmente en la geometra, la simetra, las repeticiones
regulares o irregulares, la inflexin, la articulacin y la homogeneidad.
Hemos comprobado que estos instrumentos estructuradores se superponen a
m e n u d o en una misma obra, y que algunos de ellos implican la presencia de otros.
C o n todo, por un principio todava poco estudiado de parquedad compositiva, las
mejores obras exhiben un nico instrumento dominante vertebrador del conjunto, que se articula a veces con otras herramientas ordenadoras de algunos aspectos
secundarios de la obra.
Aunque en los captulos precedentes hemos hablado poco de ello, cabe puntualizar que los mecanismos ordenadores actan generalmente a travs de sistemas
formalizadores precisos (estilos o lenguajes arquitectnicos) que incorporan, adems de estos mecanismos, un repertorio de formas o de estilemas con carga connotativa, unos procedimientos constructivos y, casi siempre, un sistema de
referentes heternomos o extraarquitectnicos propios de cada poca y de cada
cultura. Dentro de un determinado estilo suelen decantarse unos pocos utensilios
estructuradores, y es sensato inducir que, si clasificamos los movimientos estilsticos segn la teora de Wolfflini, aquellos que se caracterizan por la forma cerrada,
el dominio de la claridad, la superficie y la lnea utilizan preferentemente la geometra simple, la simetra central, las repeticiones regulares y las articulaciones,
mientras que los estilos de formas abiertas, con sentido de la profundidad y de lo
pictrico, recurren ms a las simetras bilaterales complejas, las repeticiones irregulares, las inflexiones o la preponderancia de la masa. Sin embargo, la atribucin
de determinados instrumentos a cada lenguaje slo puede ser aproximada, puesto
que las excepciones son suficientemente numerosas como para invalidar cualquier
relacin unvoca.
Las obras vistas como estructuras formales presentan disntas relaciones de
127
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-A
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2 DICTIONNAIRE
128
DE TREVOUX,
ed. de 1771.
i i
DE PHILOSOPHIE
LALANDE,
de
129
130
alguna cosa es, no lo es, porque no hay analoga que equivalga al mismo objeto.
Sin embargo, es conveniente mencionar que los estudiosos del estructuralism o distinguen dos sentidos en la palabra estructura: el que la identifica como una
definicin del objeto y el que la entiende como un modelo que permite interpretar
fenmenos diversos desde un nico punto de vista. Esta ambivalencia es la que dio
eficacia al estructuralismo en tanto que mtodo. Lvi-Strauss sintetiz los dos significados en unas frases que muestran el ncleo metodolgico del estructuralismo:
"La estructura es nicamente el conjunto que responde a dos condiciones: es un
sistema dotado de cohesin interna; y esta cohesin, inaccesible al observador de
un sistema aislado, se revela en el estudio de las transformaciones gracias a las cuales se encuentran propiedades parecidas en sistemas aparentemente distintos"^. El
concepto de estructura como modelo se emparenta pues con el de sistema, y ste
con el de cdigo, un trmino rico para entender los lenguajes arquitectnicos, que
contiene al menos dos ideas: la de sistema capaz de generar estructuras y la de sistema de carcter intersubjetivo y apto para comunicar.
La espectacular irrupcin del mtodo estructuralista en todos los campos de
la ciencia y del arte tuvo aspectos sorprendentes y unas resonancias que parecan
trascender la metodologa cientfica. L. Millet y M. Varin d'Ainvelle apuntaban una
explicacin: "El conocimiento cientfico se ha visto confrontado con una realidad
cada vez ms compleja... Esta complejidad creciente ha comportado una mutacin
del conocimiento, que ha renunciado a la unidad de la esencia para buscar en otra
parte una unidad supletoria. Y esta bsqueda, esta aspiracin es la que refleja la
palabra estructura cuando auscultamos su senfido latente. De esta forma la nocin
de estructura lleva el sueo de una nueva unidad finalmente comprendida, asegurada, garantizada"^. Ciertamente, esta aspiracin ontolgica parece confirmarse
debido a la constante tendencia de los estudiosos estructuralistas a desplazarse
desde el mtodo hacia la filosofa o la ideologa ahistrica.
Reveladora de esta acfitud y de la de sus detractores fue la larga polmica
sobre la msica serial suscitada a partir de los Rencontres Musicals de 1958, en los
cuales intervinieron especialmente H. Pousseur, N. Ruwet, C. Lvi-Strauss y U.
Eco. La investigacin por parte de Lvi-Strauss de metalenguajes musicales que
tendran sus orgenes en las propiedades biolgicas de nuestra percepcin corre el
riesgo de confundir estos "ur-cdigos" con lenguajes histricamente datados, debido a la incapacidad del propio investigador de alejarse de sus particulares hbitos
comunicativos. Es esta limitacin la que U. Eco reprocha con encarnizamiento a
Lvi-Strauss^. Pero aun as, los justificados recelos ante estas acdtudes ontolgicas,
ms culturales que cientficas, no han invalidado un mtodo que ya se ha mostrado eficaz en muchos campos de las ciencias humanas.
La indagacin de fenmenos arquitectnicos recurrentes, que hemos ensayado en la Primera Parte, fiene aspectos propios de este mtodo. Pero en nuestro
caso las constataciones, ms que conducirnos al descubrimiento de metalenguajes
o "ur-cdigos" arquitectnicos capaces de explicar los distintos estilgs de largas etapas de la historia de la arquitectura, nos han llevado a encontrar invariantes en los
procedimientos utilizados por cada estilo. Una de las cosas que tienen en comn
los diversos lenguajes arquitectnicos es su pretensin, explcita o no, de construir
orden. Sin embargo, quiz la invariante ms significativa es la inevitable aparicin
de los mismos mecanismos ordenadores en la mayora de los lenguajes, ya que su
repertorio es limitado.
LA FORMA
BUENA
DE LA PSICOLOGA
131
t-
j-eH--G!e---t
j 1 A H - A H - A ^
167. Relaciones modulares del orden drico, segn Vignola.
32
eia a crear la forma ms regular, ms simple y ms estable posible. Las formas bien
organizadas y sencillas seran as formas buenas, es decir, formas favorables a nuestra organizacin perceptiva.
Este principio pareca tener claras justificaciones en la homeostasis fisiolgica del organismo^, de tal modo que la forma visual bien organizada producira en
las reas de proyeccin visual del cerebro una organizacin igualmente equilibrada^o. La ley de la forma buena explicara la apetencia hacia las formas geomtricas
simples, que tiene manifestaciones muy diversas, desde la representacin pictrica
primitiva ms abstracta hasta el arte del ornamento y los patrones ms usuales de
la arquitectura.
La ley de Wertheimer se ha asociado as tanto al principio fsico de la disminucin de la energa potencial como al impulso de los organismos hacia la reduccin de la tensin, que Freud calificaba de tendencia no slo dominante, sino
genuinamente primaria de los organismos. W. Kohler la defini como el principio de
la direccin dindmica^^, por el que la disminucin de la tensin no se produca disipando o degradando energa, sino organizndola de acuerdo con la estructura ms
simple y ms equilibrada que un sistema era capaz de conseguir. La reduccin de la
tensin se relacionaba as con la economa psicofisica de los organismos.
Los postulados de la Gestalt derivaron hacia principios de apreciacin estfica, en parte por la misma confusin que provocaba el trmino forma buena, ya que
un concepto puramente descriptivo se desplaz con facilidad hacia un juicio de
valor. La disminucin de la tensin se asoci al principio del placer. En 1942,
H. J. Eysenk propuso una ley de estimacin esttica segn la cual el placer derivado
de un percepto era directamente proporcional a la disminucin de la energa capaz
de realizar trabajo en el sistema nervioso total, en comparacin con el estado original de todo el sistema^^.
No obstante, estas formulaciones no podan explicar las preferencias por la
complejidad que se detectaban en todos los campos del arte. En realidad, la comprobada tendencia al equilibrio y al orden elemental, asociada a la reduccin de la
tensin, es compatible con la apetencia por la complejidad, ya que ambos principios actan en planos y en momentos distintos. La homeostasis fisiolgica, por
ejemplo, es fundamental para la supervivencia del organismo, pero precisamente
por ello se limita a la regulacin automfica de los niveles vitales con el fin de
atender a las necesidades rufinarias de la vida; en cambio, la actividad de los niveles superiores del sistema nervioso no puede explicarse, de momento, por medio
de simples reacciones homeostdcas. Como afirma Ch.O.Weber, "el equilibrio
homeostfico posibilita vivir, pero contribuye poco a vivir bien"i3. Por otra parte,
las mismas estructuras econmicas y ordenadas que permiten la reduccin de la
tensin consciente en el organismo son el fruto de una evolucin extremadamente compleja, del mismo modo que las formas simples y econmicas en el
arte - c o m o las formas geomtricas elementales- no son espontneas y directas, sino
1
vi
V2
168
169
133
ANABOLISMO
134
consiguiendo estados de ms equilibrio. El otro es el efecto catablico de la destruccin fortuita de esquemas que no se pueden reconstruir por mero azar. Identificando orden con orden entrpico, deduce que dicho orden no es suficiente para
explicar la naturaleza de los sistemas organizados en general, ni la de los creados por
el hombre en particular. "Se necesita un principio opuesto, al que hay que subordinar el orden y que proporciona aquello que debe ser ordenado", y describe este
principio como "tendencia anablica"!^, un principio csmico que inicia cualquier
existencia articulada creando esquemas de fuerzas. Sin embargo, Arnheim no niega
la importancia de la ley de Kohler de la reduccin de la tensin, y define la forma
organizada - e l orden estructural- como la interaccin del tema estructural, aportado por la tendencia anablica, con la tendencia csmica de la reduccin de la
tensin.
35
Pompilius.
Barcelona, 1994.
19 E I G E N , M.: "Selforganitzation of Matter and the Evolution of
biological Macromolecules", Naturwimmchaten,
136
n m . 56 (1971).
temas con fluctuaciones inferiores al valor crtico quedan gobernados por el principio de orden de Boltzmann, pero ms all del valor crtico ya no existen leyes
lineales entre las corrientes y las fuerzas en el interior del sistema y, por tanto, ya
no es vlida la ley de Boltzmann. El rgimen evoluciona hacia estructuras ordenadas, cuya existencia, deducida previamente de los modelos fsicos, ha sido ya comprobada en estudios de laboratorio.
La generacin de orden en las estructuras disipativas se realiza consumiendo
orden del contexto con el que se produce el intercambio. Por tanto, el balance
entrpico de todo el sistema no sufre modificaciones y, a escala general, contina
vigente el segundo principio de la termodinmica clsica. Es ms, E. Morin ha
puesto de relieve la paradoja de que es la entropa precisamente la que contribuye
a la organizacin biolgica. Partiendo de la distincin de Yon Neumann entre la
autoorganizacin de la materia viviente y la mquina-artefacto simplemente organizada, infiere que en los sistemas autoorganizantes de la materia viva "hay un lazo
consubstancial entre la desorganizacin y la organizacin compleja, porque el
fenmeno de la desorganizacin (entropa) prosigue su curso en lo viviente, ms
rpidamente an que en la mquina artificial; pero, de manera inseparable, est el
fenmeno de reorganizacin (neguentropa). All est el lazo fundamental entre la
entropa y la neguentropa, que no fiene nada de oposicin maniquea entre dos
entidades contrarias; dicho de otro modo, el lazo entre vida y muerte es mucho
ms estrecho, profundo, que lo que hubiramos alguna vez podido, metafsicamente, imaginar. La entropa, en un senddo, contribuye a la organizacin que fiende a arruinar, y (...) el orden autoorganizado no puede complejizarse ms que a
partir del desorden''^^.
Las estructuras disipativas pueden aparecer en la materia inerte bajo especficas condiciones, y explican los escasos ejemplos de estructuras formales en la naturaleza. Sin embargo, la importancia de la nueva termodinmica generalizada radica
en la posibilidad de explicar el orden biolgico. U n sistema biolgico que metaboliza y que se reproduce funciona como un sistema abierto, y su crecimiento y
su relativa estabilidad dependen de unos procesos complejos no lineales. Por otra
parte, la aportacin de energa o de materia se efecta en unas condiciones altamente inestables, por lo que parecen cumplirse las condiciones necesarias para que
aparezcan las estructuras disipativas, verificables experimentalmente.
Las estructuras disipativas pueden haber actuado tambin en los estadios
prebificos. M. Eigen ha aplicado los conceptos de la nueva termodinmica a la
evolucin de las poblaciones moleculares de inters biolgico, y ha deducido que
determinadas interacciones entre protenas y polinuclefidos pueden llegar a un
estadio final caracterizado por un cdigo genfico que fiene una notable estabilidad en relacin con los "errores" de la cinfica^^.
Prigogine manifiesta que "si se confirma la teora de Eigen, tendramos indudablemente un terreno de invesfigacin fundamental, ya que por primera vez un
137
leyes generales inmutables, y hemos descubierto lo mudable, temporal y complejo."2i El inters de las teoras clsicas por descubrir un orden universal primigenio
se ve sustituido ahora por el descubrimiento de continuas y minsculas transiciones desde el caos al orden, en un proceso de autoorganizacin de la materia que
nace del concurso del azar y la necesidad.
Los hombres contemporneos percibimos de un m o d o especial la contradiccin entre las tendencias anablicas internas y la percepcin de la precariedad del
universo. Es una contradiccin que no nos permite representar el orden csmico en
las formas de la arquitectura, una metfora de notable eficacia en otras pocas de
la historia cultural. El poderoso sentido del orden que habita en los niveles profundos de nuestra conciencia y de nuestra sensibilidad tiene que entrar ahora en
juego con otras imgenes y otros conceptos que informan nuestra percepcin del
mundo, como la fragmentacin, el azar y la complejidad.
EL ORDEN GENERATIVO
138
Las recientes teoras sobre el caos han sugerido una manera distinta de ver
tanto la tendencia entrpica de la termodinmica como las transiciones del caos al
orden de la termodinmica generalizada. En efecto, partiendo del principio segn
el cual "cualquier cosa que pase debe tener lugar dentro de un determinado orden",
es posible plantear la hiptesis de que los procesos aleatorios, el azar o el desorden
entrpico no son ms que manifestaciones de un orden extremadamente complejo, oculto de momento dentro de un determinado contexto de conocimientos.
El orden, en su expresin ms primaria, puede entenderse en trminos de
diferencias parecidas y semejanzas diferentes. El orden percibido es una actividad dinmica que pasa por captar diferencias, y despus crear semejanzas a partir de dichas
diferencias, mediante una accin mental de seleccin y clasificacin en funcin de
categoras cambiantes. En trminos ms precisos, una forma dotada de orden visible fiene unas reglas internas comprensibles que necesitan unos pocos fragmentos
de informacin para ser formuladas.
Esquemticamente podramos decir que si la construccin de esta forma necesita dos fragmentos de informacin, el orden ser de segundo grado. Siguiendo el
ejemplo que ya hemos expuesto, una forma que surge de la agregacin en un
ngulo determinado de segmentos proporcionales necesitar, para definirse, la
concrecin del punto donde se produce la agregacin (supongamos el final del
otro segmento) y la regla que determina la diferencia constante entre los segmentos. El orden sera de tercer grado si estas diferencias cambiasen en cada agregacin segn una regla fija, y de cuarto grado si las reglas de estos cambios fuesen
tambin distintas si bien somefidas a una regla ms general, y as sucesivamente.
Los rdenes perceptibles son de bajo grado, pero se puede inferir que muchos
fenmenos que se entienden como desordenados responden en realidad a rdenes de alto grado o a interrelaciones de rdenes de grado infinito.
El azar, desde esta perspectiva, sera un caso lmite de orden de grado infinito, el extremo de un espectro en cuyo polo opuesto estara el orden del determinismo estricto. En realidad, no siempre el orden es una categora objetiva de un
determinado sistema, sino que depende del contexto desde el cual se observa. D.
Bohm y D. Peat22 ponen un ejemplo simple: los nmeros aleatorios generados por
un ordenador siguiendo las instrucciones random son en realidad el fruto de programas muy simples de bajo grado de orden. Los nmeros son fcilmente deducibles desde el contexto de dicho programa, pero en el contexto de otros programas
su imprevisibilidad es total y, por tanto, funcionan perfectamente como aleatorios.
Ahora bien, no todos los rdenes de grado infinito frenen las mismas caractersfrcas. El lenguaje hablado puede considerarse de grado infrnito, ya que sus
posibilidades para generar signifrcados diferentes son infinitas, pero posee atributos sustancialmente disfrntos de los del orden aleatono. Dichos atributos radican
en el hecho de que el orden del lenguaje fiene subrdenes de bajo grado comprensibles y manipulables, mientras que el orden azaroso no los frene.
Las transformaciones del azar en orden mediante las estructuras disipativas
descubiertas por Prigogine y Glandsdorff son transformaciones de rdenes de
grado infinito en rdenes de bajo grado, mientras que la entropa supondra el proceso inverso. Segn anuncian algunos fsicos, probablemente uno de los retos
clave de la ciencia actual consiste en establecer enlaces entre los rdenes de grado
infinito y los de bajo grado, puesto que en los sistemas fsicos - a diferencia del lenguaje hablado o de los lenguajes del arte- suele haber una ruptura en la comunicacin y en la continuidad entre estos dos polos del orden que no permite
descubrir los rdenes complejos y sutiles intermedios. La famosa disociacin entre
la teora cunfrca y la teora de la relatividad deriva, en opinin de algunos cientficos, de una concepcin radicalmente disfruta del concepto de azar, que para los
tericos cunfrcos sera una caractersfrca bsica y no analizable de la naturaleza,
mientras que para los segundos sera un caso de orden de grado infinito en un
determinado contexto.
La teora de los fractales de B. B. Mandelbrot, ya comentada en el Captulo
III, permite construir formas de dimensin fraccional - e n t r e el punto y la lnea,
entre la lnea y la superficie o entre la superficie y el volumen o el frempo- que
incorporan un escalado de rdenes que va desde los de bajo grado hasta los de
grado infinito. Realiza, pues, esta funcin de puente que hemos observado en los
lenguajes, y que pocos sistemas de la naturaleza poseen. Los fractales son ejemplos
de orden generativo, a la manera de algunas otras enfrdades matemfrcas, como las
series de Fourier. De hecho, el orden generativo ya haba sido intuido hace siglos.
J. W. Goethe lo formula en sus estudios sobre la filotaxis de las plantas, en las cuales vea las manipulaciones precisas de unos patrones generales abstractos que diri-
22 B O H M , D. y PEAT, D.: Ciencia, orden y creatividad. Las races creativas de la ciencia y la vida, Ed. Kairs, Barcelona, 1988.
139
gan todas las posibilidades de desarrollo. "Conociendo estos patrones [haba escrito a Herder] uno podra ir inventando interminablemente plantas que, aunque n o
existieran, podran existir sin ser precisamente una fantasa artstica, porque tendran una razn y una necesidad internas." La intuicin de Goethe no fue explorada en su momento por la ciencia. En cambio, el arte ha desarrollado en todos
sus campos sistemas estructuradores que recorren muchos grados del espectro del
orden.
D . B o h m ha expuesto recientemente una concepcin del orden - e l orden
implicado^^- que ampla la nocin de orden generativo de los fractales. U n orden
implicado no puede hacerse explcito como un todo, sino que slo puede manifestarse mediante la aparicin de grados de desarrollo sucesivos, de m o d o que cualquier orden visible y explcito no sera ms que la cristalizacin puntual de este
orden implicado de alto grado, que quedara oculto en gran medida.
Tanto la percepcin como el conocimiento tienden a extraer, aislar y analizar
los rdenes explcitos y relativamente estticos. El entendimiento de estos fenmenos como emergencias de un orden subterrneo ms vasto, complejo y dinmico permite aproximarnos ms, no slo a algunos problemas abiertos de la fsica
- e l orden implicado funciona eficazmente como analoga del movimiento de las
partculas elementales de la teora cuntica-, sino que tambin nos permite entender mejor la compleja dinmica del conocimiento y, en parte, la de los lenguajes
del arte, aunque en estos campos la transmisin de complejidades, sean inteligibles
o no, se mueve siempre en los lmites que imponen los rganos sensoriales.
LOS R D E N E S FICTICIOS Y LA P E R T I N E N C I A
140
14'
C A L I G R A M A S EN A R Q U I T E C T U R A
142
hecho de que el arquitrabe ms el friso sumen una altura B que se relaciona con el
intercolumnio A porque 3A = 4B no es una relacin perceptible. Es cierto que este
tipo de modulado lo practicamos muchas veces quienes nos dedicamos a proyectar, porque suele facilitar el encaje de los diversos elementos en juego, pero ms a
m e n u d o porque es una manera - c a b e decir que ms aparente que rigurosa- de
huir de la gratuidad.
Las proporciones de Paestum no son las de Sunion, ni stas son las mismas
del Partenn. Cada obra se reglaba en funcin de un sistema propio, y precisamente uno de los rasgos ms sobresalientes de la evolucin de la arquitectura
representativa griega es el contraste entre la persistencia de los rdenes y el cambio
constante de las relaciones de medida. A. Lurat muestra en unos dibujos esquemticos la evolucin de las proporciones de las columnas y del entablamento del
orden drico (FIG. 164). La tendencia a la esbeltez de la columna y a la reduccin
del grueso del entablamento es tan pronunciada que hubiese convertido en intil
o muy efmera cualquier reglamentacin de medidas proporcionales. Los estudios
de G. Perrot y C. Chipiez sobre las proporciones en planta (FIG. 165) tambin indican una absoluta ausencia de codificacin, una ausencia que deja perplejo al
mismo Lurat, quien precisa: "Esta constatacin, que surge en todas nuestras confrontaciones, es, no obstante, inexplicable si consideramos que el mejor punto de
vista para la percepcin de un templo debe situarse obligatoriamente sobre el
ngulo"27.
La reglamentacin de las medidas se produjo durante el periodo helenstico, y tiene su expresin ms conocida en el tratado posterior de Vitruvio, quien
se remite a los maestros griegos. De todos modos, las reglas proporcionales de
Vitruvio son tambin indicativas de la precariedad y el escaso significado de estos
mtodos.
Vitruvio establece algunas medidas rgidas para las proporciones en planta de
los templos y para la disposicin de los elementos de las fachadas. Pero, curiosamente, establece un mdulo para las columnas - e l dimetro de la b a s e - y otro
para el entablamento - l a altura del arquitrabe-, sin instaurar ninguna relacin
entre ellos, con la excepcin de las columnas jnicas de nueve dimetros, para las
cuales s determina una unidad de medida global. Por tanto, slo en un caso postula un mdulo comn para todo el templo, convirtiendo en normativo su mismo
precepto de "correspondencia de cada una de las partes con toda la obra". No obstante, las relaciones de medida son mltiplos altos o fracciones pequeas del
mdulo, imposibles de ser entendidas como unidades visibles que se repiten. Por
ejemplo, la relacin entre la altura de la columna y el intercolumnio en el orden
jnico es, segn los casos, de 8 : 4 1/2 ; 8 1/2 : 4 ; 9 1/2 : 3 y 10 : 2 1/2.
C o m o ya hemos manifestado, la modularidad no es un sistema de orden en
el sentido que hemos dado a esta expresin, porque las relaciones que justifican la
presencia del orden son relaciones formales perceptibles y no relaciones de medi-
143
28 P A L L A D I O , A.: lQiiattro
M i l n , 1980.
144
da, como las que establecen las teoras modulares. Slo en los casos de proporciones muy simples es posible ver las dimensiones de los elementos en una relacin
formal reconocible, e incluso en este caso las posibilidades de este reconocimiento dependen de las formas a las que se aplican las medidas concordantes. Los
parmetros clsicos de los rdenes a los cuales se aplica el mdulo - e l dimetro de
la columna, su altura, la altura del entablamento y la dimensin del intercolumnio
( F I G S . 166, 167)- son demasiado distintas y distantes como para que podamos apreciar la relacin de medidas que los rige.
Los sistemas modulares aplicados a los rdenes, ms que instrumentos estructuradores, son herramientas para fijar unas dimensiones que intuitivamente se consideran proporcionadas y, por tanto, son sistemas que inciden adjetivando la
arquitectura, pero no sustantivndola. La calidad arquitectnica no depende de las
proporciones, inestables y lbiles; y hay que afirmar que la desproporcin puede
ser un valor tan lcito como lo que entendemos por proporcin. Aunque hay que
mafizar: en primer lugar, la desproporcin, que puede ser enorme cuando interesa expresar tensin o dinamismo, fiene en determinados casos unos lmites ligados
a la percepcin de la resistencia o de la estabilidad. Los elementos portantes de una
estructura no solamente fienen que soportar las cargas, sino que fienen que connotar que las soportan. Podemos jugar con estructuras increbles, pero tenemos
que ser conscientes de que la percepcin de la inestabilidad o la precariedad formal pueden destruir incluso la percepcin de la misma tensin de la desmesura.
En segundo lugar, el senddo de la armona, entendido como el sentido de una proporcin feliz, no parece una invariante psicofisica. La evolucin de las proporciones del orden drico nos sugiere ms bien que el sentido de la proporcin es un
fenmeno variable, ligado a las parficularidades de cada sociedad y de cada periodo, y asumido de modo disfinto por cada individuo.
No obstante, se constata una tradicional creencia profunda en el carcter
objetivo de esta armona nica y secreta que hay que revelar. Vitruvio intenta precisarla. Los arquitectos del primer Renacimiento la anuncian, pero no se atreven a
formularla, entre otros motivos porque las medidas que Brunelleschi y Alberti
tomaban de los monumentos anfiguos, que pretendan adoptar como modelos,
nunca cuadraban, como tampoco cuadraban las medidas de los monumentos griegos que haba recogido Vitruvio y que lo haban conducido a esta vacilacin manifestada en la duplicidad de mdulos. Serlio volvi a intentarlo, y ms tarde
Vignola, Palladio, Scamozzi y otros. Sin embargo, la sensacin de que las medidas
ideales son huidizas planea tambin sobre estos tratadistas.
Vignola, quien establece el sistema de calibrado ms acabado y preciso, se
permite vulnerarlo en sus obras. Palladio es todava ms escptico y, aparte de
aportar pocas indicaciones, la mayora de las que seala incidentalmente slo son
aproximadas. "Las columnas simples sin pilastras deben tener siete dimetros y
medio u ocho de altura. Los intercolumnios tendrn algo menos de tres." 28 C o m o
LOS N M E R O S EQUVOCOS
La codificacin de sistemas modulares ha sido relacionada con las numerosas teoras sobre las proporciones armnicas, otros caligramas arquitectnicos que
han provocado una voluminosa literatura de escassimos efectos sobre la arquitectura realizada.
La teora de las proporciones armnicas radica en la creencia, ya manifestada
en las teoras modulares, de que determinadas relaciones numricas aplicadas a las
superficies o a los volmenes son relaciones privilegiadas que despiertan fenmenos de empatia con nuestra percepcin. Algunos tericos disfinguen entre la proporcin simple (relacin numrica de medida entre dos o tres dimensiones de un
elemento) y la puesta en proporcin (confrontacin o concordancia en un conjunto
de diversas aplicaciones de una misma proporcin simple), que se establece por
medio de los trazados armnicos.
Las pretendidas proporciones armnicas se manifiestan por medio de relaciones numricas que tienen, desde el punto de vista matemfico, algunos atributos singulares. De ah que la mayora de estas teoras hayan tenido su origen en el
campo de la aritmfica y la geometra elemental, y que se hayan alimentado de esta
creencia en una armona csmica traducible en nmeros tan arraigada en las culturas orientales, y extendida por Occidente desde Pitgoras.
Las relaciones numricas pueden expresarse por medio de series. Las ms
sencillas son las aritmticas, que pueden traducirse grficamente en puntos equidistantes situados sobre una recta, o en una sucesin de igualdades. En dos dimensiones generaran tramas cuadriculadas. Las relaciones de medida son en este
caso tan primarias que no han merecido la consideracin de las teoras armnicas.
No obstante, son stas las ms aplicadas a la arquitectura: la repeficin regular del
mismo elemento segn un mdulo constante es, como ya hemos comentado en el
Captulo III, u n o de los recursos estructuradores ms utilizados, que da lugar ciertamente a arquitecturas de ritmos muy simples, aunque efectivas, ya que la igual-
Ed.
145
i.
. ,
rf'
179.a
179.b
179.a/b Fachada y proporciones ureas del prtico
del Hospital de Pistola, segn A. Lurat.
3 O ALB ERTI,
De Re Aedificatoria o Los Diez Libros de Arquitectura,
Colegio de Arquitectos Tcnicos de Oviedo, 1975 (edicin facsmil de
P edicin de 1582).
31 PALLADIO, A.: IQuattro Libri deU'Architettura, op. cit.
146
dad de la equidistancia es perfectamente visible y asegura un orden claro y econmico. Y ya hemos tenido ocasin de comprobar tambin la eficacia ordenadora de
mtodos como el de Durand, en el que el mdulo, ms que una unidad de medida es la unidad geomtrica del cuadrado.
No obstante, la aplicacin de medidas aritmdcas de nmeros enteros bajos
en las dos o tres dimensiones de una superficie, volumen o espacio s que ha tenido una amplia resonancia en el campo de las teoras armnicas, sobre todo porque, juntamente con las series geomtricas de mdulo 2 y 3, han sido relacionadas
con las consonancias musicales. Desde que Pitgoras descubri que los sonidos
provocados por cuerdas de la misma tensin y de longitudes mltiples en relaciones numricas simples eran percibidos como sonidos armnicos, se despleg una
extensa serie de teoras basadas en la creencia esotrica y mstica de los fiindamentos matemticos de la msica y, por extensin, de la armona musical y numrica del universo.
La serie mgica de Pitgoras (9 :18 :27) condene las relaciones musicales de la
octava (9 :18 = 1 :2) y de la quinta (18 :27 = 2 :3). En el Timeo, Platn ingenia dos
series geomtricas (1 :2 :4 :8 y 1 :3 :9 :27) que superpone de un m o d o inslito (1 :2
:3 :4 :9 :8 :27), pero que contienen tambin las relaciones de los intervalos musicales armnicos utilizados por los griegos. El conocimiento de dichas relaciones se
generaliza durante el Renacimiento. Es significativo el siguiente firagmento de
Alber: "() y de hecho cada da estoy ms convencido de la verdad del adagio pitagrico que dice que la naturaleza nunca deja de actuar de manera consciente y con
una analoga constante de todas sus operaciones, de lo cual deduzco que los nmeros por medio de los cuales los sonidos afectan con placer a nuestros odos son exactamente los mismos que agradan a nuestros ojos y a nuestra mente"30. A pesar de
ello Alberd utiliza las senes armnicas 4 :6 :9 y 9 :12 :16, que no son musicalmente
consonantes. Las referencias alberdanas a la msica son constantes, y habla de ella
en una carta a Mateo de Pasd acerca de la iglesia de San Francesco de Rimini, donde
utiliza en realidad una proporcin elemental (1 :2) que tiene realmente escaso inters musical, pero clara geometra.
Francesco di Giorgio, Leonardo, Vignola, Scamozzi en su reaccionario tratado, todos insisten en esta idendficacin entre el orden arquitectnico y el orden
musical. Tambin Palladio, siempre distante seguidor de Alberti, escribe referencias
a la msica. En la memona del proyecto de la catedral de Brescia insiste: "() de la
misma manera que las proporciones de las voces son armnicas al odo, as tambin
las de las medidas son armnicas a nuestros ojos (...)". Palladio incluye proporciones
inditas derivadas de las relaciones de consonancia ms complejas, que fueron incorporadas a la msica durante el siglo XVI por L. Fogliano y G. Zadino. Pero mandene siempre aquel relativismo anddogmdco que ya manifestaba en las proporciones
de los rdenes, y que anuncia la progresiva disipacin de estas teonas. Despus de
establecer una muldtud de proporciones correctas para las medidas de una habita-
cin, acaba escribiendo: "Hay an otras alturas de bveda que no caen bajo la regla,
y de ellas se servir el arquitecto segn su criterio y segn sus necesidades"3i.
Con la progresiva desintegracin, a partir del siglo XVII, del mito del universo armnico, las proporciones musicales se desvanecen de la teora y la prctica de la arquitectura. Es sintomtico que Bertotti Scamozzi descubra principios
proporcionales en la arquitectura de Palladio. A mediados del siglo XVIII, W.
Hogarth desaprueba a los tratadistas "que no solamente han confundido el universo con una multitud de divisiones minsculas e innecesarias, sino tambin con
un extrao concepto segn el cual estas divisiones estn gobernadas por las leyes
de la msica". Y D. H u m e sentenciar ms tarde que "la belleza no es inherente
a los objetos (...), sino que deriva de cualidades pertenecientes enteramente a la
sensibilidad" 32. La consideracin de la proporcin como un hecho relacionado
con la sensibilidad individual persiste en gran medida hasta hoy.
De hecho, la identificacin de las proporciones musicales con las proporciones geomtricas tiene una razn que ahora nos parece elemental y en absoluto
metafsica. La consonancia de los sonidos deriva de cuerdas de longitudes relacionadas segn nmeros enteros simples porque estas longitudes generan unas longitudes de onda - y por tanto unas fi-ecuencias- que son mltiples o tienen mnimos
comunes mltiples. Este hecho permite el encaje de las ondas en una nueva onda
de frecuencia mltiple y, por consiguiente, la percepcin de los sonidos consonantes como un nuevo sonido integrado armnico.
Esta ley elemental de la acstica, conocida experimentalmente en muchas
civilizaciones, es la que se ha desarrollado en Occidente en la msica tonal. La
confusin con la armona geomtrica radica en el hecho de que estas proporciones
de nmeros enteros simples de las frecuencias musicales son visibles y comprensibles en las formas cuando estos nmeros son realmente bajos.
La relacin 1 :1 en el plano genera cuadrados. La relacin 1 :2 es perceptible
como un rectngulo susceptible de ser descompuesto en dos cuadrados. La relacin
2 :3 es tambin geomtricamente visible, pero ya son ms difciles de percibir proporciones como la 4 :5 o la 1 :4, aunque sigan intervalos musicales conocidos, si
no es con la ayuda de unas lneas secundarias que manifiesten las relaciones matemticas internas. Esta simple coincidencia ya haba sido intuida por G. Cardano,
quien, en oposicin a las creencias generalizadas de su poca, vea en las proporciones de los nmeros enteros simples una aceptacin que derivaba de su pura inteligibilidad.
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LAS F O R M A S DE LA V I D A
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Toda esta orquesta de atributos excepcionales que se sintetizan en el nmero ^ o nmero de oro estn en la base de un conjunto de hermosas construcciones mentales que relacionan las formas surgidas de la seccin urea con las formas
de la vida, de modo que habra una contraposicin entre las formas de la materia
inerte, basadas en el cubo, el hexgono y las figuras que generan mallas espaciales
planas, y las formas de la materia orgnica, que seran de base pentagonal y que se
manifestaran en el dodecaedro regular y en la espiral logartmica de mdulo O.
M. C. Ghyka intenta demostrar que los estados de la materia orgnica derogan el principio de mnima accin, o la tendencia hacia los estados ms probables,
propios de los sistemas inorgnicos que siguen el principio de la termodinmica.
Responderan en cambio al comentado principio anablico, que genera formas
fundadas en la asimetra de la seccin urea^s. La diferencia de patrones formales
entre los sistemas orgnicos y los inorgnicos derivara del modelo de formacin,
que en la naturaleza inerte es por aglutinacin (como en los cristales), mientras que
en los seres vivos es por imbibicin o turgencia. La simetra pentagonal de los organismos vivos introducira, tanto en el plano como en el espacio, una "pulsacin
en progresin geomtrica, una periodicidad dinmica, un crecimiento homottico.
Toda pulsacin de razn geomtrica puede ser considerada como la huella esquemtica de una espiral logartmica, curva ideal del crecimiento homottico"^^.
La simetra pentagonal de la mayora de las flores y de algunos animales inferiores (FIG. 172), o las espirales logartmicas de las formas de las caracolas y las conchas, o de la disposicin de las semillas en los girasoles (FIG. 173) han entusiasmado
a algunos bilogos, quienes, como A. Lartigues, afirmaron: "Veremos cmo la ciencia de las conchas aportar una magnfica contribucin a la estereodinmica de la
espiral de la vida"^^.
A. Hermant estableci un modelo topolgico que relacionaba el desdoblamiento ramificado en espiral y la seccin urea (FIG. 174). El modelo responde con
exacdtud a la disposicin de las ramas de determinados vegetales, y fiene el inters de ser un precedente de los procedimientos generativos fractales.
En realidad, estas teoras son tan pulcras como irreales. Ya D'Arcy W.
Thompson, a quien hay que reconocer competencia y rigor en el anlisis de las formas de la materia orgnica, calificaba de msticas las ideas que relacionan directamente la espiral logartmica con la vida. Precisamente se constata que las escasas
espirales que exhibe la naturaleza -conchas, caracolas, cuernos- se forman con
materia no viva, aunque son, ciertamente, secreciones de materia orgnica. Pero
incluso en estos casos los mdulos de las espirales son muy variados y difcilmente mensurables, por lo cual es gratuito reconducirlos al mdulo (E>.
No es posible establecer tampoco una relacin comprobada entre las formas
orgnicas y el pentgono. Es cierto que la materia inerte nunca cristaliza en polie-
V y\
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sabemos que se hizo a 120 personas. Sin embargo, la misma pregunta ya es una
pregunta equvoca, porque un rectngulo en un papel difcilmente puede ser agradable o desagradable, y es fcil que la perplejidad del interrogado induzca a respuestas hacia las formas ms arquetpicas, que descartan los casos extremos y
ambiguos - e l cuadrado, el rectngulo 1 :V2, que se aproxima demasiado al cuadrado, y los rectngulos ms alargados- en favor de los ms representativos del
concepto de rectngulo, como el 1 :1,5 y el 1 :1,618.
Los experimentos de Lalo y Fechner estn marcados por una avasalladora
necesidad de exactitud cuantitativa, que continuar posteriormente en la formulacin de leyes de apreciacin esttica. W. Kohler dir ms tarde: "Hoy da ya no
tenemos ninguna duda de que millares de experimentos psicofsicos cuantitativos
fueron realizados en vano. Ninguno de ellos saba con exactitud qu deseaba medir.
Ninguno estudi los procesos mentales sobre los que se basaba el entero procedimiento"38.
La utilizacin del nmero de oro por parte de Le Corbusier parece una curiosa anomala dentro de un movimiento, como el de la arquitectura moderna, tan
empecinado en propugnar la estricta racionalidad de los proyectos. Le Corbusier,
aparte de estudiar la espiral en su proyecto de Museo de Crecimiento Ilimitado
(FIG. 183), utiliza la seccin urea en el M u n d a n e u m (Centro Mundial de Estudios
y Coordinacin Artstica), en la fachada de la Villa Stein en Carches (FIG. 184) y en
el Modulor (FIG. 185), una propuesta de doble escala de medidas proporcionales
ureas que parten de una altura estndar - n a t u r a l m e n t e arbitraria- del cuerpo
humano. La proporcin urea en ambos proyectos se limita en realidad a las medidas generales del rectngulo de la planta y de la fachada, y no es ms que una anecdtica particularidad dentro de los componentes que inciden realmente en la
arquitectura.
Estas actitudes de Le Corbusier son, de hecho, coherentes con el idealismo
metafsico que impregna muchos de sus escritos. Le Corbusier replantea de nuevo
la pregunta: Existen, aunque no sean reconocibles para nuestra conciencia, unas
proporciones felices con unos fundamentos objetivos intemporales? Y responde:
"Las proporciones se sienten armoniosas porque provocan en aquella parte ms
ntima de nosotros, por encima de nuestros sentidos, una resonancia, una especie
de tabla armnica que se pone a vibrar. Vestigio de lo absoluto indefinible preexistente en el fondo de nuestro ser", y aade que esta tabla armnica es el eje entorno al cual el hombre se organiza en perfecto acuerdo con la naturaleza, "el eje que
nos lleva a suponer una unidad de gestin en el universo, a reconocer una voluntad nica en el o r i g e n " 3 9 .
El neoplatonismo de Le Corbusier no puede sostenerse en la segunda mitad
del siglo XX, y menos en este cambio de siglo. Pero la emocin de esta resonancia
la hemos experimentado suficientes veces como para creer en una tabla armnica
personal. La evolucin de los esfilos, con esta perpetua oscilacin entre el equili-
bro esttico y la tensin dinmica, nos sugiere que la tabla armnica puede ser
colectiva y estar ligada a cada periodo y a cada sociedad, pero que es fundamentalmente una cuestin de sensibilidad personal. Y ya no cabe duda de que el sentido de la armona, e n t e n d i d o como el sentido de una proporcin fausta y
providencial fija, no es una invariante ni biolgica ni csmica.
En cualquier caso, la existencia de un sistema proporcional de medidas en
una obra no garantiza la integracin de las partes en un todo coherente. Las herramientas capaces de lograr esta integracin son las descritas en la Primera Parte, y el
sentido de la proporcin se limita a conferir a estos conjuntos integrados determinadas cualidades cambiantes, puesto que estn relacionadas con la sensibilidad
individual y colectiva de cada poca. Identificar los sistemas proporcionales con
instrumentos integradores o estructuradores es un equvoco que aparece ya en
Vitruvio y que persiste en la tratadsca hasta algunos textos actuales, como el de
Giedion cuando afirma que "la arquitectura se compone tanto de formas inmediatamente visibles como de interrelaciones entre los elementos que la componen.
La arquitectura crea, a partir de un cierto nmero de partes aisladas, un todo integrado. sta es la funcin de las p r o p o r c i o n e s " 4 0 . sta no es, precisamente, la funcin de las proporciones.
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C A P T U L O VI
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F
. r
187. Vignola: prtico del pabelln de la Villa Bomarzo.
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proceso supone que el orden inicial, estricto o complicado, debe sufrir alteraciones y violencias que lo vuelven ms complejo y ambiguo.
La persistencia en el tiempo de una obra es un factor clave de su complejidad, pero en cambio se puede afirmar que, para la inmensa mayora de las arquitecturas ms valoradas del pasado, hay, en cada obra, un nico patrn ordenador,
legible y claro. Es habitual que las variaciones sobre el orden bsico, consecuencia de la pluralidad de exigencias que debe asumir cualquier proyecto, formen
parte de la misma concepcin inicial de la obra, pero no las alteraciones, aunque
sean puntuales, que rompen con radicalidad este orden bsico, atribuibles exclusivamente a los cambios funcionales y a las presiones contextales que se producen posteriormente, cuando el edificio tiene que acomodarse a nuevas
realidades.
Si udlizamos la misma terminologa que Venturi, podemos afirmar que cualquier obra adapta ya inicialmente contradicciones que alteran la regularidad, aunque inscribe estas alteraciones en la concepcin ordenadora global, mientras que
en la tradicin arquitectnica anterior al Movimiento Moderno nunca forman
parte de un proyecto o de una idea arquitectnica las yuxtaposiciones o supercontigidades, si entendemos por tales las superposiciones contrastantes de patrones
ordenadores distintos.
Esta puntualizacin es necesaria porque Venturi es ambiguo con respecto a
las diferencias entre adaptacin y yuxtaposicin de contradicciones. Los contrastes
de escala, la tensin, la superposicin de elementos, que pone insistentemente
como ejemplos de contradiccin, pueden ser creados a partir de un mismo sistema de orden, y por tanto no son pertinentes para distinguir entre un orden
variado y una multiplicidad de rdenes. Si reservamos los trminos supercontigidad o contradiccin yuxtapuesta para designar el choque o la superposicin de
formas surgidas a partir de matrices ordenadoras dispares, podemos afirmar que
tales contradicciones no se dan en los proyectos iniciales, sino en todo caso en
las obras perdurables, como consecuencia de la superposicin de unos proyectos
de transformacin que suelen tener una sana visin desacralizada de la arquitectura que quiebran.
La mayora de las supercontigidades irreducbles que Venturi nos muestra en
las arquitecturas del pasado son, en realidad, palimpsestos de proyectos dispares
superpuestos en el tiempo. Pero tambin es cierto que algunos escasos monumentos son intrnsecamente contradictorios. En la catedral de Gloucester (FIG.186), el
delicado orden de los arcos gdcos del crucero queda dramticamente interferido
por los contrafuertes diagonales de la nave principal. El cruce de las directrices es
violento, slo suavizado y parcialmente integrado por el hecho de que la diagonal
forma parte del sistema estructural del gfico - s i bien siempre dispuesta segn otra
sintaxis-, el material es el mismo, y los boceles y las escocias de las nervaduras se
repiten tanto en el entramado de los elementos verticales como en el contrafuerte.
C o n todo, el caso de Gloucester es notable y excepcional, como lo es tambin el prtico del pabelln de Bomarzo (FIG. 187). Vignola, terico administrador de rdenes ideales, utiliza en Bomarzo el orden de una forma brutal, ms
parecida a las aberraciones posmodernas que a las obras de la tradicin clsica o
manierista que l quera estabilizar. En el mismo plano de un prtico de espesas
columnas dricas, el arquitecto interfiere una puerta con jambas, entablamento
y frontn - u n a puerta dentro de una puerta-, de m o d o que las columnas centrales del prtico se apoyan sobre el plano inclinado del frontn de la puerta. Las
dislocaciones estructurales, funcionales y simblicas son de considerable magnitud, y slo pueden ser comprendidas en la atmsfera de un parque de esculturas
monstruosas, realizado al gusto de la mentalidad torturada y singular del conde
de Bomarzo.
En la gran mayora de los buenos ejemplos de la tradicin clsica, incluidos
los de la arquitectura barroca ms temeraria, no se dan contradicciones irresolubles. Las excepciones del orden estn pensadas desde el orden. La estructura formal se puede doblegar o perturbar, pero nunca fracturar o destruir.
Por otra parte, slo en un manifiesto (suave o agresivo) se puede afirmar que
la arquitectura de la vanguardia moderna es puritana y moral, del mismo modo
que slo en sus manifiestos y proclamas (agresivos o suaves) los polemistas del
Movimiento Moderno defienden la pureza formal y la moralidad arquitectnica,
aunque ciertamente no se puede eludir el hecho de que, dentro de la dispersin de
opciones estilsticas del Movimiento Moderno, hay suficientes rasgos comunes
como para hablar de un mismo "ur-cdigo" formal.
Tanto Le Corbusier como los pioneros de la Bauhaus asumen las primeras
experiencias de los tericos de la Gestalt que definen la forma buena como aquella
que presenta ms simplicidad y ms regularidad. La apasionada defensa de la recta
y del ngulo recto por parte de Le Corbusier - " l a recta est en toda la historia
humana, en toda intencin humana, en todo acto humano... La cultura es un estado de espritu ortogonal"^; las invectivas contra el historicismo urbano de C.
Sitte - " s e acaba de crear la religin del camino de los asnos. El movimiento parfi de Alemania como consecuencia de una obra de Camilo Sitte sobre urbanismo, llena de arbitrariedad: glorificacin de la lnea curva y demostracin de sus
bellezas incomparables... La calle curva es el camino de los asnos, la calle recta es
el camino de los hombres"^; la fascinacin gestltica por los volmenes elementales - " l o s cubos, los conos, las esferas, los cilindros o las pirmides son las
grandes formas primarias que la luz revela bien; su imagen es clara y tangible, sin
ambigedad. Por esta razn son formas bellas, las ms bellas. Todo el m u n d o est
de acuerdo: el nio, el salvaje y el metafisico. Es la condicin esencial de las artes
plsticas""^; la metfora moral de la sinceridad arquitectnica que acta como analoga compositiva..., todas ellas son manifestaciones extremas de una acfitud generalizada, si bien a veces matizada y llena de contradicciones.
188.b
188.C
188.a/b/c L Mies van der Rohe: Pabelln Alemn de la
Exposicin de Barcelona, 1929.
2 LE C O R B U S I E R : La ciudad delfuturo, Ed. Infinito,
Buenos Aires 1962.
3 LE C O R B U S I E R : La ciudad del futuro, op. cit.
4 LE C O R B U S I E R : Hacia una arquitectura, Ed. Poseidn,
Barcelona, 1977.
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' ll.'J-J-rM!
193.a
193.b
162
LA IRRUPCIN DE LA IRREGULARIDAD
Desde el anlisis de la estructura formal, esta irrupcin de nuevos patrones
organizadores considerablemente abiertos tiene dos vas que es necesario distinguir. Por una parte, se produce la incorporacin de unas formas que tienen una
geometra rigurosa, si bien compleja e indita, como es el caso de los mdulos
hexagonales o de la espiral aritmtica del Guggenheim, la sinusoide del proyecto
de Pava, o la superficie de revolucin de la sala de la Asamblea de Chandigarh,
matemticamente trazada aunque quede cortada por un plano inclinado. Por otra,
los arquitectos del Movimiento Moderno generan una nueva fuente de complejidad que posibilita una formidable profusin de formas: se trata de los grupos formales que no fienen una geometra rigurosa - y que por tanto no son descripfibles
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mente este espacio, sino el de reinventarlo -crear un lugar- a travs de las piezas
que se proyectan en su interior. El procedimiento vuelve a ser el de la repeticin
errtica, si bien casi siempre sobre una trama ortogonal tenue, de elementos parecidos y muy neutros: mstiles, soportes, fuentes, farolas, etc., todos del mismo material y con formas simples emparentadas, que configuran una vaporosa telaraa de
relaciones que retienen la visin y la abstraen de la amorfa exterior sin negarla.
La unidad es, como en los casos anteriores, la propia de la repeticin de formas consonantes, reforzada por la homogeneidad del pavimento, tan categrica
que admite las pequeas deformaciones ya comentadas - l a convexidad bajo el
baldaquino, la depresin que forma la lmina de agua de la fuente, los escalones
de la prgola-, de efectos pronunciados. Desde luego stos son slo los elementos primarios que dan identidad y cohesin al lugar. Otros factores clave se sitan a un nivel distinto: el del lenguaje y el del trazado. I. de Sol-Morales ha
puesto de manifiesto las facetas principales de este lenguaje basado en "la evocacin de una geometra abstracta. Lneas rectas, superficies planas, limpias y
ntidas, estructuras metlicas o minerales representan una evidente eleccin potica a algunos materiales y formas...". En este proyecto, por otra parte, "el trazado
asume especial importancia; aparece como una pauta, un recurso convencional,
un dato a priori a partir del cual se crea un primer esquema ordenador sobre el
que se establecen despus las sucesivas operaciones de diseo y construccin.
Pero el trazado es algo que permanecer en el proyecto una vez construido y que
contribuir de alguna manera a mostrar el proceso y las razones que han permitido llegar a la forma final''^.
El conjunto destila ciertamente este acentuado gusto por una geometra abstracta de lneas delicadas. Es esta delicadeza, esta simplicidad de los elementos primarios lo que rescata airosamente la plaza del riesgo de amaneramiento, latente en
las obras que udlizan la repedcin profusa. Tambin aqu hay que reconocer que
el proyecto roza los lmites de la gratuidad. Pero la habilidad de ufilizar soportes,
astas y bculos que vemos insistentemente en el mobiliario urbano elimina cualquier connotacin de desmesura, y permite el ligero desplazamiento funcional y la
descontextualizacin apenas percibida que se han pensado para cada elemento. El
espacio se convierte de este m o d o en un lugar sealado, no solamente por su difcil cohesin, sino tambin por sus velados efectos sorpresa.
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INTERSECCIONES
Los arquitectos modernos han explotado tambin las variaciones del orden
bsico de una forma, variaciones caractersticas de la arquitectura que adapta contradicciones. Pero lo que distingue algunas obras modernas es la violenta rotura
de la pauta ordenadora principal del proyecto, o la interseccin en una misma
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^^oUsJLe, Mz^, m6 a
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Leyenda:
1:
3.
4.
5.
6.
I R D :
Comedor
Cocina
Ala invitados
Habit. del servicio
7. Dormit, princ.
8. Invernadero
9. Terraza al sol
10. Dormitorio
208. R. Stern: Residencia en Westchester County.
168
f^
ninguna parte 'imperfecta' puede no tener ninguna parte perfecta, porque el contraste realza el significado. Una discordancia ingeniosa da vitalidad a la arquitectura"8. Es ciertamente un recurso eficaz, ya que a m e n u d o los efectos de una
interferencia puntual en un orden claro son ms expresivos que la colisin de dos
rdenes de parecida magnitud.
Si, como comentbamos anteriormente, existe una sustancial diferencia entre
la disposicin disjunta de dos rdenes y su interseccin, tambin se percibe diferencia entre la interseccin gratuita y la que fiene una legidmacin enraizada en la
misma naturaleza de la arquitectura. La forma equvoca atrapada en un sistema de
orden adquiere toda su potencia formal cuando tambin sugiere una funcin equvoca en el interior de una trama funcional neutra. Pero no necesariamente hay que
buscar justificaciones en la estricta rea del funcionalismo. Un ejemplo diminuto:
el sinuoso banco de la plaza deis Pasos Catalans (FIG. 209) no fiene una forma surgida de la estricta funcionalidad, pero s juega un papel, ms insinuado que explcito, de inclusin urbana. El banco se coloca en el lado ligeramente curvado que
bisela la plaza y corta sus directrices ortogonales. Ya existe inicialmente una exclusin entre el orden geomtrico intenor y el permetro de este lado. Y el banco, que
parece un reflejo inflexionado de dicho permetro, introducido dentro de la trama
casi imperceptible del pavimento, realiza una funcin inclusiva al margen de su
vocacin de "discordancia que da vitalidad".
En el camino hacia los confines del caos, las rupturas y las dislocaciones de
las formas primigenias encontrarn un relativo punto de estabilidad en el lenguaje deconstructivista que comentaremos ms adelante. Antes tendremos que referirnos a las bases psicoperceptivas que parecen explicar esta progresin.
169
u
210. F. Gehry: axonomtrica del estudio Ron Davis en Malib.
Ed. Pennsula,
Barcelona, 1980.
14 W A G E N S B E R G , ].-.Ideas sobre la complejidad del mundo, Tusquets
Ed., Barcelona, 1985.
170
tencia humana en su expresin ms elevada, siempre han satisfecho espontneamente esta exigencia de plenitud. Ningn estilo maduro del arte, en ninguna cultura, ha sido nunca simple.
Es suficientemente conocido que el desarrollo psquico requiere continuados
y renovados estmulos, hasta el punto de que la novedad y la variedad se disfrutan
por s mismas. El arte ha explorado esta apetencia m u t a n d o permanentemente los
rdenes habituales e introduciendo la ambigedad polismica y la complejidad
formal. Sin embargo, el grado de aceptacin de esta complejidad no es lgicamente estandarizable, ya que se relaciona con la evolucin de la sensibilidad individual y colectiva. A. Hechscher observa que "el paso de una visin simple a una
visin compleja e irnica es una experiencia propia de la madurez"io, y los estudios de M. Dellas y E. L. Gaier concluyen que "un rasgo distintivo de las personas
creadoras es una preferencia cognoscitiva por la complejidad (la riqueza, el dinamismo, la asimetra) en oposicin a la simplicidad"!i. Son trabajos experimentales
que coinciden con anteriores estudios de W. Kessen, E. Benet y F. Barren, formulados en trminos parecidos. A. Rappoport y R. E. Kantor precisan luego que "la
preferencia por la complejidad y la ambigedad no es ilimitada (...); los estmulos
demasiado simples conducen rpidamente al aburrimiento; y aqullos que son
excesivamente complejos crean confusin y evasin. Esto sugiere la idea de que
existe una tasa perceptual ptima para cada p e r s o n a " i 2 .
Con todo, la ley de la reduccin de la tensin demuestra una notable solidez
y persistencia en la evolucin de la psicologa, filtrndose en formulaciones paralelas en campos tangentes. X. Rubert de Vents habla de la teorizacin como un
intento de comprender el malestar que nos produce el medio, ya que al formular
este malestar lo neutralizamos. Por tanto, somos expulsados a las ideas ms que
atrados por ellas. Las teoras funcionan as como curas homeopticas capaces de
aplacar o de disolver en la expresin las impresiones demasiado fuertes, desajustadas o inquietantes^^.
En el origen y el objeto de todo conocimiento hay una incesante lucha contra la angustia que nos producen los fenmenos inexplicables, puesto que son vistos con cierto contenido de amenaza. Su comprensin aplaca nuestra tensin. J.
Wagensberg opina que "el conocimiento cientfico combate el miedo hacia ciertas
complejidades porque las hace inteligibles, tal como pretende su principio parficular", pero contina: "Idnfico efecto consigue el arte, ya que transmitir una complejidad, aunque sea con su ininteligibilidad intacta, tal como asegura su nico
principio, tambin es una buena terapia contra el miedo''^^^
El arte funcionara as como una sublimacin del instinto de conocimiento.
El proceso de esta terapia implica, por parte del artista, la formacin mental de una
imagen de la complejidad y su transposicin a un soporte con el fin de hacerla transmisible. Ambas operaciones susdtuyen la inicial complejidad, inquietante no slo
porque es ininteligible, sino porque es informe, por una complejidad igualmente
ininteligible pero formalizada. N o se reduce as la capacidad de contener evocaciones plurales y profundas de aquello que inquieta, pero dicha inquietud queda
apaciguada por un placer inslito derivado de la formalizacin comunicable, cumplindose de nuevo la ley de la reduccin de la tensin, que ha requerido, sin
embargo, un laborioso esfuerzo, una acumulacin de energa potencial, como dicen
algunos psiclogos del arte.
Ahora bien, cmo se produce la imagen de una complejidad en el campo
de la creacin de formas? La capacidad del hombre para orientarse en su medio
tiene lugar, al principio, a un nivel perceptivo. Las ideas de las fuerzas que gobiernan la naturaleza y la vida derivan de observaciones sensoriales, pero la psicologa
reciente, corroborando parcialmente las tesis de los matemticos Gauss y Poincar,
quienes ven en la geometra una proyeccin del pensamiento sobre el mundo, formula que "la comprensin perceptiva slo es posible en la medida en que unos
esquemas de categoras perceptuales filtran el material estimular. Cuanto ms simples
son estos esquemas, ms fcil ser la comprensin. Esto indica que las representaciones de formas simples son intentos de la mente joven de hacer comprensible el
entorno sensorial, presentndolo como una forma bien organizada''^^. De ser as
resultara que el arte, que ha utilizado vastamente esta representacin de las formas
bsicas, al menos en las sociedades primitivas, no sera un lujo, sino una herramienta biolgicamente esencial. Las formas con una estructura elemental son
esquemas perceptuales proyectados sobre los datos visuales, con el fin de convertir el temible caos de la naturaleza en un territorio domesticado. Son estos esquemas los que gobiernan despus las actuaciones y los productos del hombre. Ahora
bien, por qu estos esquemas son precisamente los de las formas prstinas?
C o m o hemos visto en los primeros captulos, es posible que su elaboracin
sea el resultado de una seleccin primigenia de algunas escasas formas o esquemas
de la naturaleza que presentan estructuras visibles, sorprendentes e improbables,
que destacan sobre la amorfa general; o de algunos fenmenos recursivos que
emergen del caos temporal. Tanto estas formas organizadas - l a s de los seres vivos,
las de los cristales, la verticalidad y la horizontalidad- como estos fenmenos las
sucesiones estacionales, los ritmos biolgicos y csmicos- tienen la pardcularidad
de poseer una estructura, es decir, ofrecen la posibilidad de ser comprendidos
como conjuntos de elementos o de funciones relacionados. Es otra vez la estructura formal - e n el espacio o en el t i e m p o - la que rescata del caos determinados
fragmentos de la naturaleza, los que ms interesan a la mente.
Los instrumentos ordenadores descritos en la Primera Parte, las formas dotadas de una estructura simple que de ellos derivan y el mismo concepto de estructuracin, actan como arquetipos de nuestra percepcin, son los referentes y los
instrumentos primarios para la construccin de estructuras ms evolucionadas que
destacan sobre el desorden espacial o temporal. Ciertamente, esta construccin se
realiza a travs de los estilos o de los lenguajes formales, pero ello es posible por-
211.b
171
172
que estos lenguajes contienen en su nivel profundo los mecanismos estructuradores intemporales de la geometra, la simetra, el ritmo, la inflexin y la articulacin,
que tienen su raz en la interaccin entre los fenmenos de la naturaleza y los
patrones biolgicos de nuestra percepcin, en parte moldeados por aqullos. Es
este carcter invariante y universal lo que permite identificarlos como arquetipos,
como ya hizo C. G. Jung con la simetra cuando estudiaba las imgenes primigenias que construan el inconsciente colectivo comn. Desde luego, los estilos y los
lenguajes culturales, as como su uso particularizado, reelaboran y adaptan estos
arquetipos, pero su potencial en tanto que instrumentos de comunicacin radica
en su profunda cimentacin en los procedimientos primarios de construccin de
orden, ya que stos garantizan la resonancia o la empatia entre el objeto y nuestro
sistema perceptivo. A diferencia de los lenguajes referenciales, que, al igual que las
lenguas, necesitan el conocimiento previo de un cdigo convencional para ser
comprendidos, los lenguajes formales disfrutan de un sistema universal de comunicacin, aunque hay que insistir en que un estilo o un lenguaje arquitectnico no
se limita a este estrato profundo: sus reelaboraciones culturales s que requieren
una empatia distinta, una participacin en la cultura que mediatiza esta parte profunda e intemporal del lenguaje.
El arte en general, y la arquitectura como produccin artstica en particular,
son, pues, frutos de estos lenguajes, y aunque no estn sometidos al principio de
objetivacin de la ciencia que la hace comprensible, tienen componentes objetivos y universales, que, como hemos afirmado, hacen posible su comunicacin.
Siguiendo a J. Wagensberg diremos que los temas, los lenguajes y las tcnicas son
el como del arte. La complejidad es el qu. Pero si bien las tcnicas, los lenguajes y
los temas son siempre cambiantes y permanentemente reinventados con el fin de
comunicar complejidades nuevas de mayor o menor grado, estn sometidos a unas
restricciones que los hacen interpersonales y que posibilitan - s i bien no aseguranla consuncin del acto artstico. Estas restricciones no son nicamente las que
imponen nuestros rganos receptores. Otra condicin de la comunicacin es la de
que el soporte de cualquier obra tenga una estructura formal, es decir, se construya sobre el nivel profundo del lenguaje formal.
La arquitectura, entre la ciencia y el arte, entre la funcin y la expresin,
explora todos los registros de la estructura formal. Las sensibilidades evolucionadas prefieren estructuras en las que sea posible descubrir mulplicidad de relaciones entre sus miembros, unas relaciones a veces recnditas, y por esto mismo
sorprendentes. Sin embargo, esta apetencia coexiste con el gusto por las estructuras simples y perfectas, donde las relaciones son claras e intensas, donde la percepcin encuentra el reposo del ajuste; no un reposo inerte, sino el que resulta de
un laborioso equilibrio, el que consigue una resonancia especial entre la forma y
nuestros patrones perceptivos ms ancestrales.
La invencin de territorios artificiales donde las cosas manifiesten este feliz
173
{
r
r-V
215
214. P. Eisenman: maqueta del Pittsburg Technology Center,
Carnegie Melon University.
215. P. Eisenman: planta y alzado de un mdulo de tres cubos
del Pittsburg Technology Center.
174
El "contraste entre perfeccin y perfeccin violada"20, que ha marcado el despliegue de algunas arquitecturas recientes, tiene en esta confluencia de sensibilidades que se ha llamado deconstructivismo unas maneras especiales de manifestarse,
algunas de las cuales parecen abandonar definitivamente la misma idea de orden,
p o n i e n d o en crisis lo que ha sido un principio inmutable de la historia de la arquitectura. Sin embargo, hay que observar el f e n m e n o para ver su alcance real.
En las obras de este grupo heterogneo de arquitectos hay, desde luego, u n
desafo c o m n a los atributos de armona, estabilidad y unidad propios de la tradicin arquitectnica, incluida la de gran parte de la arquitectura moderna, si bien
se observa tambin el mismo gusto por los estilemas simples y abstractos de dicha
arquitectura. Sin embargo, las estrategias formales, derivadas o n o del constructivismo ruso, son diversas, y muchas de sus radicalidades tienen, de hecho, precedentes en las maquinaciones contra el sueo de la forma pura que ya observamos
incluso en los maestros del Movimiento M o d e r n o .
En 1972, Gehry construye el estudio Ron Davis (fig.210) en Malib. Tanto la
planta c o m o los alzados abandonan las directrices ortogonales. La visin interior
es un tumulto de planos trapezoidales n o reconducibles a la geometra del ngulo
recto, pero lo bastante prximas a este ngulo c o m o para que se manifieste con
inquietud la inestabilidad formal expresada en deformaciones equvocas de la perspectiva. Las deformaciones n o suponen dislocaciones o torturas formales importantes, pero s constituyen u n o de los escasos ejemplos modernos de engao
prospectivo, u n recurso de la arquitectura de la complejidad ufilizado por los
arquitectos barrocos (recordemos la Scala Reggia de Bernini en el Vaficano o la
Gallera Spada de Borromini), pero prccamente inexistente en la arquitectura
moderna. La Casa Wagner (fig.211), que en planta se limitara al conocido juego
de la interseccin de dos directrices anguladas, c o n d e n e tambin una falacia pfica semejante, ya que Gehry proyecta en la dimensin real la visin de u n paraleleppedo visto en perspectiva axonomtrica.
N i n g u n o de estos ejemplos rompe la estructura formal de la obra, que manfiene - y ello es perfectamente visible en la Casa W a g n e r - una fuerte cohesin.
Pero s que significan una alteracin de los cdigos perceptivos habituales en aquel
m o m e n t o , c o m o lo es el uso culto y descontextualizado de los materiales "vulgares" que interesan a Gehry: la plancha ondulada, el contrachapado o la tela metlica. N o se trata de una eleccin gratuita. El rescate de estos materiales permite u n
cierto juego de ironas sobre el high-tech y el bricolaje, pero sobre t o d o otorga a la
arquitectura unas connotaciones de provisionalidad, de cosa inacabada y fragmentada, que subyace en la pofica de la complejidad de estos movimientos.
En su casa de Santa Monica (fig.212), en California, Gehry soporta una pared
por m e d i o de puntales inclinados, c o m o si la casa estuviera todava en obras.
175
raciones progresivas, desplazamientos, disposiciones en curvas asintticas, intersecciones, etc. (FIG.215). Las conexiones resultantes se desdoblan, y las posibilidades de aglutinacin se multiplican geomtricamente. La exageracin metafrica de
la terminologa utilizada por Eisenman oculta, en realidad, un recurso estructurador antiguo, como es la repeticin regular o irregular de unidades idnticas o parecidas. Pero las leyes que despliegan estas unidades -leyes mltiples y estudiadas
con una lgica geomtrica particular- provocan tensiones, choques y maclas problemticas de una complejidad poco habitual.
EL
76
SCALING
ble, sin quedar atrapada por la rigurosidad matemtica, que muestra Eisenman,
con unos resultados en los cuales la complejidad se sostiene sobre una vigorosa
estructura formal.
La estrategia deconstructiva de Coop Himmelblau es, en cambio, de otra
naturaleza. C o m o en los casos anteriores, hay tambin un enrgico intento de destituir las referencias simblicas, y una utilizacin del repertorio formal de la abstraccin. Pero la estructura interna de estas formas geomtricas abstractas se
desarma para extraer de ellas sus componentes primarios: lneas simples y planos
sin permetros definidos. El proceso de reconstruccin a partir de estos elementos
parece catico, y sin embargo est somedo a una slida sintaxis, simple y abierta, porque parte de unas pocas prohibiciones -evitar las intersecciones en ngulos
rectos, las referencias a la vertical, las formas reconocibles y geomtricamente descriptibles, los espacios cerrados-, pero rigurosa, ya que no admite excepciones a
estas interdicciones.
En las obras menos sometidas a requerimientos funcionales precisos, como
en el proyecto de la Offenes House (FIG.218) de Malib (en realidad un contenedor para una casa), o en las esculturas, ste es el nico mecanismo utilizado, y no
produce fracturas de formas puras o conflictos virulentos entre geometras reconocibles, porque la geometra irregular surge del mismo interior de las formas. El
grado de complejidad es elevado, pero hay tambin una reconstruccin de la
estructura formal que no se refiere a ningn precedente y que resulta precaria si la
miramos con los patrones de la memoria, pero fuerte a la percepcin, ya que ciertamente pronto nos damos cuenta de las precisas reglas que le dan cohesin y
homogeneidad interna. Con razn dice M. Wigley que "la forma es en s misma
distorsionante. N o obstante, esta distorsin interna no destruye la forma (...). Lo
que en ltima instancia es ms inquietante de esta clase de obras es el hecho de que
la forma no solamente sobrevive a la tortura, sino que parece salir r e f o r z a d a " 2 4 .
Sin embargo, en la mayora de los proyectos implicados los conflictos son
ms vehementes, puesto que se produce una confluencia de dos familias de formas
y de dos sistemas sintcticos irreducbles. Las exigencias constructivas y las condiciones de uso imponen a menudo planos horizontales y verdcales, as como
espacios configurados segn una geometra ortogonal. Dentro de este patrn, se
imbrican unas estructuras casi informes basadas en los elementos descompuestos
y en las sintaxis anguladas que hemos comentado.
Aqu el cruce entre ambos sistemas pocas veces es total. Generalmente ambos
rdenes son tangentes. Las formas tumultuosas o bien se concentran en el permetro del edificio - a l g u n o s paramentos exteriores, las cubiertas, la arista rota de
un paraleleppedo, como en el complejo residencial de Viena (FIG. 219), la rehabilitacin del Ronachertheater (FIG. 220) o la fbrica cerca de Viena (FIG. 221)-, o bien
se acumulan en l interior de unos espacios regulares tradicionales cuyos cerramientos apenas sufren la presin, como en el estudio Baumann. "En el caso que
218.a
218.b
218.a/b Coop Himmelblau: planta, seccin y maqueta
de la Offenes House, Malib.
177
"zr^
219
220
178
En algunos proyectos de Eisenman estas dualidades son todava ms excluyentes, y a veces se producen entre la obra proyectada y su contexto inmediato. La
obsesin de Eisenman por la dialctica entre el topos y la utopia lo ha conducido a
conceptuosas elaboraciones de la relacin obra-lugar, que van desde la frontal oposicin hasta la produccin artificial del contexto. En el Wexner Center for the
Visual Arts (FIG.222) de la Ohio State University, el nuevo complejo se proyecta
sobre dos sistemas de directrices anguladas (FIG.223): uno de ellos siguiendo la
trama del campus; el otro, la lejana retcula urbana de la ciudad de Columbus. Los
edificios existentes que se interponen en el extenso proyecto quedan absorbidos
por una de las tramas, mientras que la otra, que tiene un peso parecido en la composicin, provoca los caractersticos conflictos que producen numerosos espacios
de planta trapezoidal, a veces fluidos, a veces residuales. Pero lo ms llamativo de
la obra es probablemente el mecanismo del scaling, que se aplica a ambas tramas
en una sucesin de tres escalas, y en algunos sectores hasta de cuatro, y que afecta
tanto a la planta como a los alzados (FIGS. 224, 225). Hay que observar que la cascada escalar se produce por medio de elementos geomtricos muy simples - l a trama
cuadrada-, lejos de lo que se entiende comnmente por fractal, ms identificado
con lo irregular porque es usual la aplicacin de generadores donde interviene el
azar controlado, que permiten mimar el orden oculto de las formas errticas de la
naturaleza.
En cualquier caso, los poderosos efectos estructuradores del scaling son evidentes. Moneo observa que "el visitante llega a quedar materialmente atrapado por
la atmsfera generada por el uso apropiado de los materiales y los mecanismos, virtud que conduce a que se hagan sentir en el Wexner Center dos de los atributos que
ms han caracterizado a la arquitectura clsica, consistencia y c o h e r e n c i a " 2 6 . No
obstante, esta coherencia no se manifiesta en todo el conjunto. Eisenman proyecta una torre en un p u n t o singular: el ms cercano al Oval, el centro del sistema
urbano del campus. A diferencia de toda la arquitectura de Eisenman, que evita
cuidadosamente cualquier referencia figurativa, la torre se proyecta con una forma
y un material que parece querer copiar, ms que arquitecturas reales, versiones
arquetpicas convenientemente simplificadas de viejas torres de defensa. Parece un
intento, lcito pero fracasado, de inventar una ruina de un pasado inexistente. En
el proyecto, la torre era entera. En el momento de la realizacin fue seccionada
siguiendo una de las directrices de la retcula, como un desesperado intento de evitar su absoluto aislamiento figurativo (FIG. 226).
El Wexner Center suscita muldtud de cuesfiones, algunas de las cuales pueden plantearse en la mayora de los proyectos que parecen oscilar entre la fascinacin del orden y la llamada del caos: No es el conflicto entre tramas, en este caso,
un procedimiento excesivamente arfificioso, demasiado explcitamente dirigido a
crear tensin? La justificacin de ambas retculas, y especialmente la referencia a la
cuadrcula de la ciudad, no es el caracterstico pretexto pensado ms para provocar interferencias a priori que para establecer unos sistemas de relacin, reales o virtuales, con el contexto? La falta de inters formal de los espacios de friccin entre
ambas tramas, en contraste con la calidad de los espacios que no sufren esta tensin, como el teatro experimental negro (FIG. 227), no plantea serias dudas sobre
la rigidez voluntarista de la interseccin de directrices anguladas? Por el contrario,
no resulta despus excesivo el afn ordenador cuando el scaling se aplica incluso
a cuatro niveles, y se ve forzado cuando se percibe en unas estructuras reticuladas
que no tienen una jusdficacin funcional? En cambio, la presencia de la torre, con
un sistema formal, un material y unas referencias figurativas ajenas al resto del
179
180
complejo, no supone, a pesar de su acertada posicin, la presencia de un elemento radicalmente excluido del conjunto, que ya no crea tensin, sino pura indiferencia? La voluntad de independencia funcional que el programa otorga a esta
torre, justifica su absoluto autismo, su apata en relacin con el resto del conjunto? El recurso extremo de seccionar la torre segn una de las directrices de las tramas, no es ya un mtodo amanerado que, ms que inserir el artefacto en el
sistema de la retcula, expresa de m o d o insistente y redundante una voluntad de
fragmentacin demasiado explcita?
Con todo, tanto la fragmentacin como el potente orden del scaling parecen
instrumentos complementarios idneos para un programa extenso como el del
Wexner Center. En efecto, la difcil conjuncin de ambas herramientas permite
una serie de secuencias plurales y una riqueza de episodios espaciales a lo largo de
un complejo sistema de recorridos que no son ni habituales ni posibles en los limitados permetros de los edificios nicos. Una de las insinuaciones de la arquitectura del Movimiento Moderno - l a incorporacin de temas urbanos en el interior
del edificio- tiene en esta obra una particular manera de realizarse. Moneo sugiere que "la idea de un edificio nico desaparece y en su lugar hace acto de presencia una compleja realidad, ms cercana a la percepcin que tenemos de nuestras
ciudades que a la manera en que consideramos y utilizamos los edificios tradicionales. La inestabilidad que fienen hoy da las ciudades parece quedar reflejada en
el Ohio State University Wexner Center"27.
Probablemente sea ste el aspecto ms notable de la obra, aparte del uso de
la cascada escalar. Y no slo porque se presente como la metfora de una ciudad
confusa, sino porque se diluyen las fronteras que tradicionalmente han distinguido el espacio pblico del espacio privado. Eisenman parece haber intuido las posibilidades de lo que M. de Sol-Morales ha llamado los "lugares intermedios, ni
pblicos ni privados, sino todo lo contrario", que concentran la actividad colectiva
y que empiezan a ser ya los protagonistas y los motores de la ciudad. "El espacio
colectivo es mucho ms y mucho menos que el espacio pblico, si ste se hmita a
la propiedad administrativa. La riqueza civil y arquitectnica, urbansfica y morfolgica de una ciudad es la de sus espacios colectivos, la de todos los lugares donde
la vida cofidiana se desarrolla, se representa y se recuerda. Y quiz, cada vez ms,
son espacios que no son ni pblicos ni privados, sino ambas cosas a la v e z . " 2 8
La ambigedad inclusiva de estos lugares plurales es otra dimensin de la
complejidad que se manifiesta tanto en la interseccin de usos como en las arquitecturas articuladas a escalas urbanas intermedias. Es posible que el Wexner Center
no tenga suficiente diversidad y multiplicidad funcional, pero esto no invalida el
valor de la propuesta, entre otros motivos porque la forma, casi siempre ms persistente que las funciones, puede inducir esta pluralidad de usos.
Las dislocaciones de la estructura de la forma, los injertos o las inoculaciones
- " c o m o una insercin genfica de un cuerpo extrao dentro de un cuerpo que lo
hospeda para activar un resultado n u e v o " 2 9 - , las repetidas fragmentaciones, las discontinuidades y las mltiples manipulaciones estn dirigidas por mtodos ordenadores a distintas escalas. N o es posible percibir, ni en la obra de Eisenman ni en la
de los arquitectos que suelen asociarse al deconstructivismo, una real deconstruccin de la forma que no vaya ligada a un proceso de reconstruccin de la estructura formal. C o m o ya hemos dicho, a los arquitectos no nos es posible proyectar
conscientemente el desorden. El orden precario puede ser un objetivo difcil. La
falta de orden es, en todo caso, fruto de la incompetencia.
LA MONOTONA DE LA DIFERENCIA
La potica de la transgresin nerviosa del orden propia del deconstructivism o trae consigo, de manera latente, el riesgo del abuso expresivo y del amaneramiento que ya se han manifestado pesadamente en mucha pseudoarquitectura
posmoderna. En cambio, en las obras comentadas no se pone en crisis la necesidad de una estructura formal que d soporte al orden, a pesar de que algunas veces
se confunda la diferencia -categora de la complejidad- con la indiferencia -categora del desorden-.
Venturi ya adverta que "se pueden permitir contingencias por todas partes,
pero no pueden prevalecer por todas partes"30. Decenios ms tarde, Eisenman,
quien ha propugnado una arquitectura sin motivaciones externas y, en este sentido, aparentemente arbitraria, defiende la autonoma arquitectnica precisamente a
partir de su lgica interna: "La motivacin (de mis propuestas arquitectnicas) tiene
algo de arbitrario, alguna cosa en su estado artificial que no obedece a una estructura externa de valores, e implica una accin y un movimiento con una estructura
interna dotada de un orden propio y de una nueva lgica"3i. Los arquitectos intuimos
perfectamente lo que afirman algunos psiclogos: que el polo opuesto de la complejidad en la percepcin no es la simplicidad, sino la imposibilidad de establecer
ninguna relacin entre los elementos de un determinado campo y, por tanto, que
"el enemigo de la complejidad es la incompatibilidad, es decir, el d e s o r d e n " 3 2 .
Con todo, esta arquitectura de la complejidad explcita lleva implcita la tendencia hacia la neutralizacin de los mismos efectos que quiere conseguir. En ciertos aspectos se manifiesta demasiado tributaria de algunas tendencias del arte
contemporneo sometidas a la esclavitud de la temporalidad, que es fruto de esta
paradoja segn la cual "el nico valor permanente es la novedad que no es permanente". Toda originalidad lleva as una rpida fecha de caducidad a pardr de la
cual, como observa E. Tras, "lo nuevo se torna fcilmente en siniestro".
La arquitectura tiene la enorme ventaja de su implicacin, que la rescata parcialmente de la compulsin de la novedad. Pero se encuentra inmersa en una igualmente compulsiva potica de la fragmentacin cada vez ms fatigosa y homognea.
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LA UNIDAD DE LA FRAGMENTACIN
Z E
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225
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la mica, que van reapareciendo aqu y all en repeticin errtica, un hecho que difcilmente se da en la ciudad actual donde es casi imposible que se observe este parecido en arquitecturas tercamente dispares que casi nunca se repiten. Aun as, si se
aprecia una cierta "regla de la disparidad", se percibir tambin una cierta unidad
subterrnea beneficiosa. De aqu que, adems del grano de la parcelacin o unidad arquitectnica, adquieran mucha importancia las "semejanzas de las diferencias" y, en consecuencia, las reglamentaciones que regulen los contrastes; por ejemplo:
establecimiento de parcelas de tamao parecido, normas de distancia entre edificios
sobre todo, si limitan la distancia mxima y no la mnima como suele ser habitual-, regulacin de las diferencias de altura, etctera. Las antiguas ordenanzas uniformadoras pueden as revitalizarse como ordenanzas de las diferencias.
En este mismo sentido, pero a otra escala, algunas teoras modernas entienden la ciudad como un mosaico irregular. Los fragmentos y los intersficios seran,
por tanto, los protagonistas de la nueva forma urbana. Siendo conscientes de que
los fragmentos son esencialmente diferentes entre s o incluso indiferentes, los
intersficios adquieren especial relevancia para la estructura morfolgica de la ciudad porque pueden consfituir el espacio arficulante capaz de dotar de forma al
magma informe que supone la pura tangencia de fragmentos, especialmente si
stos fienen dimensiones de gran escala. Para esta funcin clave, los espacios intersticiales deben poseer ciertos atributos, entre los cuales el de la propia cohesin. Un
intersticio residual, es decir, sin entidad formal, no tendr el protagonismo necesario para cohesionar las piezas del mosaico. Esta necesaria entidad formal se
cimenta en el orden, que deber construirse con cualquiera de los instrumentos
tantas veces repetidos, y en el vigor de las ideas motrices que dan soporte al proyecto del intersticio, un vigor que debe ser compatible con la fiexibiUdad para ajustar el espacio intersficial a las piezas del mosaico, dando al mismo fiempo la
necesaria complejidad al despliegue de la idea proyectual.
En cualquier caso, en la ciudad actual, ciudad de las diferencias cuando no
de las discrepancias, la coherencia morfolgica es an posible, aunque sea en el
lmite, y esta coherencia puede tener sus fundamentos en el grano de la fragmentacin, la regulacin de los contrastes y el poder ordenador de los intersticios.
226. P. Eisenman: torre seccionada del Wexner Center.
227
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m^n^
IMIIIIIIMIIIII
EESiiiililiiUiiUi
C A P T U L O VII
LA IMPLOSIN ARQUITECTNICA
EL ORDEN COMO REACTIVO
Hasta este momento casi siempre hemos hablado de orden abstracto y de formas desencarnadas. Pocas veces, por tanto, hemos hablado de arquitectura, que no
es reducible al orden o a la forma virtual. En un proyecto, el orden slo es imaginable a travs de los otros componentes de la arquitectura: la estructura resistente, la
materia, la luz, las maneras de utilizar o de colonizar la forma, los referentes culturales, las connotaciones simblicas, etctera. Su naturaleza radica en esta especie de
reaccin qumica entre patrones abstractos, materiales fsicos, funciones imaginadas
o evocaciones concebidas. Reaccin qumica porque la substancia que deriva de ella
es de naturaleza distinta a la de sus componentes, incluso conservando muchas de
sus propiedades. El orden es un catalizador o acelerador de dicha reaccin.
Esta sntesis es especialmente slida en la mejor arquitectura. La imaginacin
creadora es simultneamente imaginacin espacial, funcional y tcnica, y se concreta en unas ideas que son motrices del proyecto y vertebradoras de la obra. El inters y la energa de la arquitectura dependen del vigor de estas ideas, tanto si se trata
de una obra tectnica como de un edificio frgil.
Los arquitectos sabemos bien que la sntesis arquitectnica es una operacin
difcil, puesto que obliga a nuestra imaginacin a moverse simultnea y vertiginosamente en diversos planos que interactan constantemente. Es natural, pues, la tendencia a tomar opciones reductivas en las que se establecen unas prioridades, y se
consideran subsidiarios algunos de los componentes de la sntesis, que suelen resultar de este m o d o convencionales o forzados, ya que no han participado en el proceso de reaccin y, por tanto, no han transformado los dems componentes ni han
sufrido su propia mutacin. Por ello el funcionalismo simplista no slo induce a la
banalidad formal, sino tambin al esquematismo funcional, del mismo modo que
la indiferencia hacia los problemas constructivos y de uso que a menudo exhiben
las arquitecturas hiperformalizadas las convierte fcilmente en arquitecturas de clich, inconsistentes y fugaces.
El proyecto reductivo conduce a arquitecturas minoradas opuestas a la complejidad; son arquitecturas en las que se multiplican los elementos retricos, antnimos de los elementos verstiles implicados o de los elementos de doble funcin.
Resulta muy contradictorio que Venturi, vindicador de la complejidad, defienda la
presencia de estos objetos retricos desangelados, tan abundantes en los ejercicios
185
LA BSQUEDA DE LA AUTONOMIA
186
Ms significativas que las teoras de Alberti, las frases de Vasari contra las construcciones del gtico tardo, que calificaba de monstruosas y brbaras porque tenan "el aspecto de estar construidas con papel ms que con piedra o mrmol", son
una crca contra la pretendida heteronoma de la arquitectura "goda", que no respondera ni a la firmitas de la arquitectura autndca -"las columnas, muy delgadas,
todas en forma de caracol, no pueden tener fuerza para aguantar el peso, tan ligero
como se quiera"- ni al orden puro de la venustas -"esta ornamentacin hecha de
una maldicin de tabernculos, uno encima de otro, con tantas pirmides y puertas
y hojas que no deben estar y que parece imposible que puedan sostenerse"^-.
La concepcin objetiva del m u n d o y de la historia da soporte a esta arquitectura de la claridad y de la reconciliacin con los clsicos que defiende Vasari.
Sin embargo, un siglo despus, Borromini y sus contemporneos desconfiarn de
esta visin sistemtica del universo y sustituirn el principio de autoridad por el
de experiencia. Argan opina que a mediados del siglo XVII la arquitectura ya no
se piensa como representacin de unas realidades objetivas externas que hay que
manifestar, sino como determinacin del e s p a c i o 2 . Borromini, el arquitecto ms
sensible a estos cambios, elabora con rigor y pasin una arquitectura basada en la
prctica constructiva y en la experiencia directa que le otorga la observacin de
los monumentos romanos, y no en la tratadstica clsica ni en las premisas tericas del manierismo. El anlisis, la crtica, la invencin y la seleccin sern los
componentes de su mtodo proyectual, como lo sern en la mayora de los arquitectos del Movimiento Moderno.
Se da, por tanto, un nuevo rechazo de los valores externos de la tratadsfica clsica y manierista, en favor de los valores intrnsecos de la arquitectura, liberada de
su misin representativa. En este abandono de las seguridades externas deba ser
187
5 E I S E N M A N , R: LafmeddClassico,
188
En el reflujo de las ideas esencialistas suele haber la preocupacin por algunos atributos suprimidos por la impetuosidad simplificadora de los pioneros,
como ha ocurrido con la reclamacin del derecho a la figuracin de algunas
corrientes arquitectnicas de la segunda mitad del siglo XX. Sin embargo, el proceso de reduccin, achatamiento y unificacin del pasado como referente al que
contraponer una nueva esencia finalmente descubierta puede confinuar indefinidamente. Por ejemplo, para Eisenman, la arquitectura, desde el siglo XV hasta
ahora, ha venido determinada por tres ficciones: la Representacin, la Razn y la
Historia. "A causa de la persistencia de estas categoras, ser necesario considerar
este periodo como la manifestacin de una condnuidad en el pensamiento arquitectnico. Se puede definir esta modalidad ininterrumpida de pensamiento como
lo clsico", que incluye la arquitectura moderna, porque "a pesar de la proclamada ruptura, ya sea en la ideologa o en el estilo, asociada al Movimiento Moderno,
las tres ficciones no se han puesto nunca en discusin, y por ello han quedado
intactas." Eisenman no quiere proponer un nuevo modelo para otra teora de la
arquitectura (su aparente modesfia es en realidad muy ambiciosa), pero es significativo que proponga "una expansin ms all de los lmites presentados por el
modelo clsico, para la realizacin de una arquitectura como discurso independiente, liberado de valores externos (clsicos o no): es la interseccin del significado de lo arbitrario y de lo eterno en lo artificial"^.
Probablemente el esfuerzo ms titnico realizado en la bsqueda de la pureza
es el de la arquitectura de la abstraccin, que ha seguido planteando su radical rechazo de lo que la arquitectura moderna ha considerado las dos heteronomas por excelencia: la mimesis de la naturaleza y la mimesis de la historia. Ya hemos podido
apreciar la fiierza con que el mundo natural, especialmente el orgnico, se ha filtrado en la arquitectura, a pesar de la aparente contradiccin entre natura y artificio.
La hemos comprobado en la representacin directa de los motivos vegetales y zoomrficos, en la visin de determinados elementos arquitectnicos como imgenes
arquetpicas de la naturaleza - l a columna como un rbol-, en la abundancia de
simetras bilaterales que parecen proyecciones de la morfologa animal, en la asuncin por parte de la arquitectura de las inflexiones caractersticas de los seres vivos,
en el comn rechazo de las dualidades, en la fascinacin por la geometra de los
cristales, en las mltiples manifestaciones de la metfora antropomrfica, desde la
simetra vitruviana hasta el smil entre la fachada y el rostro de Vasari, y en las
proporciones armnicas fundadas en las relaciones mtricas del cuerpo, desde
Leonardo hasta Le Corbusier.
Y las imgenes del mundo natural siguen rezumando en la arquitectura ms
desnuda. La analoga orgnica se consfituye en uno de los referentes ms consistentes del Movimiento Moderno. En el cnit de la abstraccin, Malevich jusfifica su
arquitectura liberada de la funcin - e l arte suprematista del volumen-construccin-,
aunque apta para ser colonizada, con este smil: "(...) De esta manera enfiendo la
naturaleza y todas sus construcciones. El rbol, la montaa, la roca estn configuradas por estructuras que no tienen una intencin utilitaria... y no porque el pjaro
construya su nido en un rbol significa que el rbol haya crecido para l"6. Las recurrencias fi-actales, que la fsica moderna ha idenficado en algunos sistemas de la
naturaleza, sirve de referente para algunos mtodos estructuradores en arquitecturas
recientes, como hemos visto en el caso del scaling de Eisenman, del cual, por otra
parte, ya hemos comentado cmo explica una de sus propuestas proyectuales a travs de la metfora orgnica de la inoculacin gentica.
Probablemente las omnipresentes imgenes y leyes de la naturaleza seguirn
excitando la imaginacin espacial y consfituyendo una fuente de mtodos estructuradores. Pensamos que hay causas lo bastante insondables como para creedo as. Sin
embargo, tambin vale la pena recordar los lmites de la analoga orgnica y la simplificacin equvoca del funcionalismo basado en dicha analoga, que ya hemos
mencionado en el Captulo II.
LA ESTRUCTURA ILIMITADA
Un organismo vivo tiene una unidad nacida de un principio conformador
interno que lo configura como una estructura cerrada, capaz desde luego de intercambios funcionales, aunque no formales, con el contexto. La conformacin de la
arquitectura, en cambio, al igual que las formas estructuradas de la materia inerte, se
realiza por aglutinacin y no por imbibicin. La arquitectura puede ser de ese modo
una estructura abierta, capaz de incorporar el contexto fsico. Si tenemos en cuenta
que dicho contexto es un componente ms de la sntesis arquitectnica, pronto percibiremos que el modelo de intercambio forma-contexto de los organismos vivos es
radicalmente distinto del que hemos considerado fructfero para la arquitectura.
La idea de que el contexto fsico es un factor ms de la sntesis deriva en nuestro caso de la valoracin de la estructura formal como una invariante imprescindible de la arquitectura. Si el sistema de relaciones formales perceptibles en el interior
de una obra es una de las condiciones de la mejor arquitectura, por el mismo motivo lo es el de las relaciones que se establecen entre dicha obra y su permetro exterior. Es decir, una estructura abierta que instaura enlaces con el medio se percibe
como una estructura a una escala superior. El edificio, que puede tener una dimensin real escasa, posee una dimensin virtual mayor, del mismo modo que un proyecto desestructurado, subdividido en rdenes parciales disjuntos, es un proyecto
mezquino, ya que posee una dimensin virtual ms pequea.
La inclusin del contexto en el proyecto no debe interpretarse como una pura
adaptacin de la forma al medio -recordemos el comentario de Bohigas citado al
final del Captulo II, y su frase: "Disear para un pblico o contra un pblico"^-.
Las relaciones entre la obra proyectada y el lugar pueden ser pacficas o tensas, pue-
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po. Cada vez tiene menos vigencia la afirmacin de Gombrich segn la cual "no
somos libres ante las formas del pasado ni ante su validez como modelos tipolgicos, pero si nos creemos libres habremos perdido el control sobre cada sector verdaderamente activo de nuestra imaginacin y de nuestro poder de comunicacin
con los dems". En cambio, cada vez es ms sentida aquella otra constatacin suya
que aluda a los pintores abstractos: "Es una evidencia de la psicologa que lo ms
difcil de soportar es la completa libertad de toda restriccin"^.
La invencin de un nuevo sistema de relaciones estructurales en la sntesis es
normalmente el fruto de unos procesos intuitivos en los cuales la imaginacin se
enciende a partir de imgenes de la memoria. En este sentido, la primera frase de
Gombrich sigue siendo cierta, pero no parece igualmente cierto que las imgenes
ms activas sean las de los modelos tipolgicos cercanos ms o menos vlidos. Esta
proximidad constituye una limitacin para superarlos, y es fcil encallar en la respuesta mimtica a un organigrama funcional o en el empecinamiento en una preconcebida solucin constructiva.
Las situaciones en cul-de-sac son las que en las mejores obras se resuelven con
un salto de nivel, con una superacin de la dinmica problema-respuesta, planteando
los problemas en otros trminos. Entonces uno se da cuenta - u n momento extra o - de que puede haberse superado una dialctica infructuosa, y de que la respuesta
ha cambiado la pregunta. A menudo los grmenes que facilitan este cambio de
plano son imgenes inesperadas de la memoria que tienen una remota relacin con
el tema proyectual porque, precisamente debido a esto, estn menos atrapadas en
una relacin fuerte y estable entre los componentes arquitectnicos.
El comentado Plan Obs (FIG. 145) de Le Corbusier es un buen ejemplo de
invencin tipolgica, en el cual se han alterado todos los sistemas de relaciones. La
enorme fuerza del proyecto deriva de esta inusual capacidad de inventar, no slo un
nuevo modelo de vivienda, un nuevo modelo de infraestructura viaria, una aplicacin diferente de las tcnicas constructivas, una nueva concepcin del crecimiento
urbano, una nueva relacin ciudad-territorio, etc., sino una manera indita, sorprendente y al mismo tiempo intensa de relacionar todos estos componentes en un
nico proyecto (lo que hemos llamado un proyecto global, econmico e inclusivo)
fuertemente trabado. El hecho de que no se realizara es, desde luego, un sntoma de
desajustes o de rigideces importantes, o de una resistencia a admitir a gran escala
unos cambios extremos, sobre todo cuando stos afectan al m o d o de vivir en
comunidad, pero no reducen el inters del proyecto en tanto que ejemplo lmite
de imaginacin tipolgica, precedente de los edificios multifuncionales y de las
macroestructuras posteriores. Naturalmente, la invencin tipolgica a travs de un
salto de nivel puede aplicarse con el mismo ingenio a pequea escala y a elementos
parciales de la arquitectura. Herzog & De Meuron idearon un nuevo tipo de muro
en las Bodegas Dominus de Napa Valley, California (FIG. 230). No era sencillo dar respuesta a la necesidad de un cerramiento que tuviera una alta inercia trmica, que
Un proyecto lineal, por ejemplo, montado sobre una directriz larga, est inicialmente dotado de una energa que se potencia si el desarrollo del proyecto se va
ardculando en lneas que tienen la misma directriz o una semejante, y que por tanto
intensifican este campo de fuerzas. Los elementos puntuales o transversales interferidos pueden incluso, si denen una dimensin reducida, manifestar mejor este flujo
de energa. Lo mismo cabe decir de un proyecto armado sobre un centro que jerarquiza el espacio a su alrededor, sea cual sea el sistema de orden utilizado. Por el contrario, un proyecto en malla, levantado sobre dos directrices contrapuestas de
parecida intensidad, a pesar de poseer una fuerte cohesin - e l orden formal puede
ser muy ntido-, es un proyecto neutro que fiende a la homogeneidad, lo que no
significa que no pueda tener sumo inters. Por el mismo motivo, es difcil conferir
vigor a proyectos duales o policntricos, sobre todo si los centros no estn jerarquizados, o a los que se organizan simultneamente sobre campos de fuerzas inicialmente incompatibles, como las lineales y las centrales.
Por supuesto que esta dificultad no implica imposibilidad. La pluralidad de
campos de fuerza, que no tiene nada que ver con la complejidad formal y poco con
el orden, representa un riesgo importante de neutralizacin de vectores, que tiende
193
INVENCIN Y SELECCIN
194
Cuando las ideas previas, motrices del proyecto, son suficientemente sintticas, se manifiestan en embriones arquitectnicos que tienen una estructura interna
propia y unas leyes de desarrollo tambin propias. Si la invencin de las ideas germinales es un momento clave del proyecto, no lo es menos el momento de la seleccin. El instante inventivo de la inteligencia es slo "una etapa deslumbrante y
magnfica, pero inicial. Para crear necesitamos esta proliferacin de ocurrencias que
nos impide enclaustrarnos en la repeficin estril. Necesitamos tambin no quedarnos en estas ocurrencias, sino prolongarlas en el momento creador. Sabiendo que
contradigo las ms ancladas creencias del artista moderno, tengo que afirmar que el
instante decisivo de la actividad creadora no es la ocurrencia, la invencin, sino la
seleccin... Es el acto ms genuino del artista"^. En arquitectura, esta afirmacin de
J. A. Marina es parcularmente cierta.
La seleccin requiere el previo reconocimiento, en la idea germinal, de una
concordancia feliz de los componentes arquitectnicos, que en los mejores casos
ser el resultado de un salto de nivel o de una inversin del problema, pero, en cualquier caso, una concordancia donde las formas de uso convencionales o transformadas, los patrones ordenadores, las relaciones contextales, la estructura resistente,
las tcnicas constructivas, los materiales y los referentes formales directos, planteados de momento en sus estadios ms primarios, no se perciben forzados ni embarazosos, y las relaciones entre ellos son fluidas.
La seleccin requiere tambin una especie de exploracin acelerada del desarrollo del proyecto para intuir sus potencialidades y descubrir sus rigideces. Los
embriones arquitectnicos fienen ya una incipiente estructura que relaciona los
A escala ms detallada (FIG. 236) observamos cmo a veces el final de un bloque se transforma en un edificio singular que sigue la alineacin sinusoidal, pero
con alteraciones, cambios de ritmo y directrices internas radiales; o cmo las radiales con centro desplazado, que son aristas de terrazas, soportan las viviendas unifamiliares que se van extendiendo hacia la orilla del Ticino. De esta manera es posible
la diversidad tipolgica, la adherencia a las ligeras irregularidades de la topografa y
la conformacin de espacios distintos en dimensin, tratamiento y apertura; algunos de ellos contienen aparcamientos y pasos semisubterrneos que, ciertamente,
siguen directrices ortogonales ajenas al sistema - e l nico patrn formal de difcil
195
196
Hay en la ciencia u n precepto poco discutido segn el cual, si dos teoras distintas explican el mismo fenmeno, es ms probable que sea correcta la ms sencilla. Este precepto, llamado principio de parsimonia - e n parte derivado del de la navaja
de Occam-, se ha considerado tambin un slido principio artstico que algunos psiclogos del arte resumen en el enunciado: "una obra debe ser tan simple c o m o su
tema lo permita". N o es, ciertamente, una idea moderna, si tenemos en cuenta que
ya Aristteles la expres, cuando se refera a la fbula episdica, con la frase "lo que
n o es necesario, n o es bueno"io.
Probablemente el principio de parsimonia se endende mejor a travs de su
antagnico: el abuso de recursos expresivos, que se manifiesta fundamentalmente
mediante la repeticin desmesurada de un mismo elemento sorprendente o enffico, o por la acumulacin, igualmente excesiva, de distintos elementos inesperados
o exagerados. En el lenguaje, este abuso es caractersfico de los literatos incipientes,
a los cuales ya adverta Aristteles: "Lo inesperado es sorprendente y por eso agradable... N o obstante, si el estilo consistiera exclusivamente en trminos sorprendentes, al principio parecera digno de respeto, pero inmediatamente lo consideraramos
enigmdco y brbaro"!i. E. Kant generaliza la misma idea cuando afirma: "En la
belleza nada cansa tanto c o m o el arte trabajoso adverfido detrs. El esfuerzo para
impresionar resulta penoso y produce sensacin de fatiga"i2
sensacin de fafiga
que experimentamos en la Casa Papanice.
197
198
El principio de parsimonia, por el contrario, respondera con exactitud al concepto de aforismo de Nietzsche: "Comprimido, riguroso, con la mxima substancia
en el fondo, su fra malicia contra la palabra bella... Es un minimum en la extensin
y el nmero de signos y un mximum en la energa de estos s i g n o s "
En arquitectura, el sentido de la economa de medios expresivos se presenta
de manera alusiva en los tratados de Alberti y Palladio, y de manera ms directa en
los escritos de los arquitectos del iluminismo (Ledoux: "Todo lo que no es indispensable fatiga a los ojos, nubla el pensamiento y no aade nada al c o n j u n t o ' ' ^ ^
Lodoli: "Nada sirve para decorar si no sirve tambin para construir"). El rechazo
de la ornamentacin suele estar en la base de esta idea de la parquedad compositiva, como lo est en los escritos de Loos y de otros polemistas del Movimiento
Moderno. Y, de hecho, el aforismo moderno del menos es ms se ha identificado
generalmente con la arquitectura desnuda, abstracta, estrictamente necesaria y aparentemente simple de Mies.
Esta identificacin la ha converfido en objeto de las desaprobaciones posmodernas. El less is more se ha apostillado con el less is bored, y algunas corrientes arquitectnicas de estos ltimos decenios han considerado que el ornamento debe
prosperar una vez expiada su relacin con el delito y otras culpas. "Cuando los
modernos suprimieron el ornamento de la dieta arquitectnica, purgaron con ello
mucho ms de lo que el mal gusto haba m e r e c i d o . " 1 5 Venturi insiste en que ms no
es menos, y que "la doctnna del menos es ms deplora la complejidad y jusfifica la
exclusin por razones expresivas".
Esta afirmacin pone de manifiesto la confusin que produce el axioma con
su rica ambigedad, porque puede interpretarse justamente en el sentido contrario al de Venturi, es decir, como un principio que sugiere la inclusin y deplora
la reduccin.
Efectivamente, menos no es necesariamente ms, pero la expresin es fructfera si la redefinimos como un proceso, afirmando que es positivo cualquier movimiento que vaya de menos en los medios a ms en los resultados. De hecho ste es
el significado que muchos analistas han dado ya al aserto, basndose en aquella otra
frase de Mies escrita en 1923: "El efecto ms grande en los medios ms concisos".
J. M. Montaner se expresa en este senfido cuando plantea el aforismo como "el desafo de conseguir emocionar sin la necesidad de recurrir a una gran densidad de elementos decorativos y simblicos", o "la bsqueda de una mxima tensin formal y
conceptual con un uso restringido de formas geomtricas". Planteado de esta forma,
podemos afirmar con Montaner que "el eslogan menos es ms no se refiere a una
moda o nueva tendencia, sino a una posicin que, junto a otras corrientes muy
diversas, ha sido recurrente a lo largo de este s i g l o " . D e hecho, no slo de este siglo.
Entender esta mxima atribuida a Mies como un proceso equivale a entenderia
como una versin del principio de parsimonia que permite afirmar que determinada arquitectura barroca, como la de Borromini, por ejemplo, puede ser tambin eco-
199
EL ORDEN DE LA SOBRIEDAD
200
multiplican la cantidad de medios para conseguir los mismos fines, o eliminan factores de la sntesis arquitectnica reduciendo la complejidad del resultado. Desde
esta perspectiva pueden entenderse los elementos retricos -elementos no sintticos, exclusivamente funcionales o estructurales o compositivos- como elementos reducidos, desangelados, perjudiciales para el proyecto porque su proliferacin
implica complejidad de medios y, en cambio, carencia de complejidad en el resultado. Cabe observar que u n o de los factores que ms induce a la proyectacin
retrica es el horror vacui, el horror al vaco, habitual en las sensibilidades poco
evolucionadas, pero persistente en algunas obras de madurez, un prejuicio que
induce a confundir el atributo de la complejidad con el vicio de la complicacin
innecesaria.
El menos es ms entendido como proceso ascendente es, pues, muy distinto
de la interpretacin venturiana. Ni deplora la complejidad ni justifica la exclusin,
sino que, al contrario, rechaza la exclusin por empobrecedora y defiende la complejidad sinttica en cualquier grado de exuberancia formal.
La economa de medios es, por tanto, compatible con la complejidad. Ya
hemos sugerido esta compatibilidad en el captulo precedente hablando de algunas obras de complejidad explcita. Pongamos otro ejemplo: el proyecto de lmite
urbano en Berln (FIG. 245) de Libeskind.
A pesar de que el proyecto tiene la caractersfica indefinicin y pirotecnia formal de muchos concursos, manifiesta bien la idea germinal y los criterios compositivos. Este conjunto residencial y de oficinas en el barrio de Tiergarten se concreta
en un macroprisma inclinado de considerable longitud, elevado sobre el terreno, y
tres prismas menores entrecruzados concentrados en un extremo del solar. En el
interior de estos paraleleppedos se disponen las dependencias de manera confusa,
pero sin alterar, ms que secundariamente, la piel neutra de los prismas. Sus directrices no siguen los criterios de la ortogonalidad, ni responden a las alineaciones
poco consolidadas del barrio, pero no son indiferentes al lugar. Los espacios urbanos resultantes no tienen ninguna referencia a los espacios tradicionales de las
calles, las plazas y los patios interiores de manzana y, sin embargo, son complejos,
fluidos y jerarquizados.
201
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A pesar de la simplicidad de formas, si nos atenemos a los resultados, percibiremos una notable complejidad de los espacios urbanos, de las relaciones entre bloques y de las relaciones con los edificios y las calles del barrio. De nuevo una idea
sinttica -que incorpora tambin toda una serie de referencias, ahora obsoletas, al
muro de Berln-, expresada con elementos primarios simples, puede conseguir,
mediante una sintaxis inusual, un conjunto plural y enigmtico que sigue la directriz ascendente de los proyectos econmicos.
Estos comentarios favorables referidos exclusivamente al mtodo compositivo
deberan matizarse si hablsemos de construccin de la ciudad. Confiar el desarrollo urbano a estos macroedificos tiene muchos riesgos. Uno de ellos es el difcil
engarce con el tejido preexistente cristalizado por medio de la agregacin de edificios ms o menos parecidos. Otro es la inflexibilidad: la aparente libertad compositiva es, en realidad, muy rgida. Exige construirse como un proyecto nico, como
un acto y no como un proceso, y esta exclusin del tiempo en proyectos grandes
que conforman ciudad suele ser reductora y simplista.
LA COMPLEJIDAD IMPLCITA
246. A. Siza: planta, alzados y seccin del proyecto para
las oficinas DOM, Colonia.
202
La complejidad y la ambigedad no tienen por qu ser necesariamente explcitas, como en las obras deconstruidas saturadas de formas diversas, espacios torturados y relaciones difciles, aunque estn conformadas a partir de elementos
simples. La complejidad y la ambigedad pueden agazaparse en obras de apariencia sencilla, espacios ntegros y volmenes que no han sufrido ninguna accin
destructora.
En el Captulo IV hemos hablado de una particular familia de proyectos que
llamamos proyectos globales caracterizados por su capacidad integradora y una acentuacin de la masa o la homogeneidad. La idea proyectual sinttica tiene, en estos
casos, una expresin formal tambin sinttica, donde una nica forma, modulada,
ligeramente alterada o inflexionada, es capaz de responder a exigencias plurales,
como en el proyecto irrealizado de Siza para las oficinas de la Fbrica D O M en
Colonia (FIG.246). sta sera la arquitectura que con ms propiedad tendramos que
llamar econmica y que, con ms precisin, coincide con aquella idea prestada de
Nietszche: "Un minimum en la extensin y el nmero de signos y un mximum en
la energa de estos signos". Los proyectos globales pueden referirse tanto a arquitecturas agitadas -como el ejemplo de la Casa Mil comentado en el Captulo I V como a arquitecturas minimalistas que se remiten a la abstraccin moderna, pasando por obras inclasificables, como las de Siza. Lo que las hermana y disngue es el
hecho de ser "comprimidas, rigurosas, con la mxima substancia en el fondo".
La mxima substancia en el fondo y la mxima energa de las formas son categoras no slo de la economa, sino tambin de la complejidad. A la manera del len-
guaje hablado, que permite expresar ideas con contenido potico -complejas y
ambiguas sin los recursos literarios basados en un uso excesivamente inslito de la
lengua - c o m o la adjetivacin abundante o la profusin de metforas, por ejemp l o - , estas obras singulares ocultan relaciones misteriosas y perturbadoras bajo la
apariencia de formas sencillas y enteras que, sin embargo, han sufrido imperceptibles desplazamientos.
La Villa Snellman (FIG.247) en Djursholm, construida en 1919 por Asplund,tiene la fachada del jardn que parece provocadoramente inspida: absolutamente
plana y sin textura, con seis ventanas cuadradas equidistantes en la planta piso y
otras seis rectangulares equidistantes en la planta baja, todas colocadas en el plomo
exterior de la pared, y unas minsculas guirnaldas pompeyanas que vibran bajo el
alero uniforme. Pero pronto nos percatamos de que esta fachada tiene una extraa
vivacidad dentro de la absoluta contencin, y percibimos, perplejos, que, desafiando cualquier norma de correccin compositiva, las verticales de las ventanas superiores no coinciden con las inferiores. Hay dos ritmos distintos en las dos plantas
que provocan un ligero desplazamiento de las aperturas. Un arco muy rebajado a
ras de suelo, casi invisible, en un extremo de la fachada, y una increble ventanilla
de medio punto sobre una de las ventanas de la planta piso - l a que indica la presencia de la sala compensan este desequilibrio.
El mtodo compositivo de Asplund se resiste a cualquier anlisis y hace pensar, de entrada, en una desarmante naturalidad, o en una extraa despreocupacin
si uno no se diera cuenta de que estas nfimas perturbaciones afectan tambin a la
planta de la villa (FIG. 248), y son el fruto de un proceso de diseo laborioso que confirman los croquis previos: en efecto, el paraleleppedo exterior del cuerpo principal es absolutamente estricto, pero en el interior una de las paredes del distribuidor
es ligeramente oblicua, dispuesta as para aprovechar el espacio sobrante para los
armarios y la escalera de la buhardilla, pero pensando en los efectos de la deformacin; la pared de separacin de las dos crujas tampoco es paralela a la fachada, sino
que se inflexiona imperceptiblemente -casi parece un error hacia la entrada de la
sala de la planta piso; esta sala tiene una planta singular en forma de ovoide comprimido, con posiciones asimtricas de la ventana y el hogar, a pesar de estar contenida dentro de la batera regular de dependencias de este piso. Dentro de la
extrema mesura de los volmenes y de la sobriedad de las fachadas se ocultan alteraciones conmovedoras. El orden an perdura, pero es el orden desconcertante de
las obras excelentes.
248
247. E. G. Asplund: Villa Snellman, Djursholm. Fachada al jardn.
248. E. G. Asplund: planta del proyecto inicial para la Villa
Snellman.
203
EN SNTESIS
Quiz la conclusin ms inmediata de este ensayo sea la de que, en la mejor arquitectura, el orden no es tan frgil como el ttulo sugiere. En la mayora de las obras de nuestro patrimonio clsico el vigor del orden puede parecer obvio, pero el orden pertenece
tambin a las categoras esenciales de las arquitecturas complejas del siglo XX que han
explorado vulneraciones de las normas ordenadoras y han tanteado los efectos de proyectar en los lmites del caos. En realidad estas experiencias de la infraccin suelen ser parciales o aparentes, y casi siempre planteadas desde otro nivel de orden, que resurge as
imperecedero. C o m o se intenta mostrar en el desarrollo de la tesis, no puede ser de otro
modo, ya que el orden es intrnseco al arte de proyectar y, aunque parezca paradjico,
ms necesario cuanto ms complejas son las arquitecturas imaginadas. Slo la incompetencia proyectual propia de la mala arquitectura presenta el sndrome del desorden, fatdicamente abundante en la arquitectura contempornea, porque la aptitud para ordenar
no es una conquista fcil, y se hace ms difcil cuantos ms elementos entran en juego y
cuanta ms dispersin existe en los lenguajes formales, dos factores propios de nuestro
tiempo que explican en parte esa profusin de construcciones zafias y ese autismo de la
buena arquitectura que tan a menudo naufraga en el nuevo magma urbano.
No obstante, el orden no es garanta de excelencia arquitectnica porque otros factores intervienen en este complejo proceso de sntesis que es la arquitectura. Aun as, debe
reconocerse al orden un papel singular en nuestro sistema perceptivo; sus races profundas lo hacen intemporal y capaz de vertebrar los componentes dispersos del proyecto y,
en consecuencia, erigirse en el ms poderoso catalizador de la sntesis proyectual. En este
punto ya no sabramos distinguir si el orden es un medio o un fm del proyecto; quiz
esta distincin sea ftil o imposible, pero esta misma dificultad nos informa, una vez ms,
de la identificacin entre "arquitectar" y "ordenar", los dos verbos que presiden este trabajo. Cuando dominamos el arte de la arquitectura podemos, incluso, olvidarnos de este
atributo esencial del proyecto, porque, una vez adquirida, la competencia ordenadora se
interioriza de tal m o d o que llega a formar parte, en gran medida, de los procesos intuifivos desgajados de la reflexin. Esta capacidad da una notable facilidad y seguridad a la
hora de realizar la obra correcta, pero la arquitectura de investigacin requiere, en mi opinin, repensar constantemente la aplicacin de los sistemas ordenadores para evitar convertir los lenguajes formales adquiridos, que condenen estos sistemas, en fines del
proyecto, que resulta as amanerado, en vez de reconstruirlos como instrumentos aptos
para explorar constantemente la arquitectura cambiante de nuestra poca.
Estas conclusiones son el resultado de un cierto despliegue analtico centrado en las
invariantes persistentes de la arquitectura y, ms especficamente, en los esquemas formales. En estos anlisis pueden detectarse las intrincadas facetas de la idea de orden y su
funcin central, compleja y a menudo inesperada, en la mejor arquitectura. A modo de
gua, el ensayo puede resumirse en estos episodios:
205
identificacin formal, pero an coherentes y preservadas del gravamen de este amaneramiento que hizo escribir a Kant: "En la belleza nada cansa tanto como el arte trabajoso
advertido detrs. El esfiaerzo para impresionar resulta penoso y produce sensacin de fatiga".
De hecho, en las arquitecturas excelentes, la complejidad no es equivalente a la
extraordinaria profusin o a la extraordinaria distorsin de la norma ordenadora - d o s
mecnicas que conducen a una paradoja: la monotona de la diferencia. Ligersimas vulneraciones de un orden elemental son suficientes para construir obras de complejidad implcita, formas turbadoras dentro de la sobriedad compositiva. Estas arquitecturas dejan
perplejo cuando son el fruto de una imaginacin espacial capaz de dar un salto de nivel
ante un conflicto paralizador, cuando subvierten imperceptiblemente los tipos funcionales o estructurales acostumbrados, cuando inventan respuestas a problemas que an no se
haban formulado, porque son stos algunos de los atributos que identifican el orden misterioso de la belleza.
208
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213
NDICE
ONOMSTICO
214
C L A U S I U S , R.J.E. 133
CODUCCI, M. 77, 79
C O O P E R , G. 73
C O O P H I M M E L B L A U 27, 177, 178,
179
CORNY, H. de 114, 115, 116, 117
C O R T O N A , P. di 107, 111
CHIPIEZ, CH. 130, 143
C H O I S Y , A . 19, 92, 127, 142
D A M I S C H , H. 29
D A N I E L Y M O L I N A , F. 115, 118
D E L L A S , M . 170
D E S A R G U E S , G. 33
D E S C A R T E S , R. 33, 149
D O E S B U R G , T. v a n 86
D O X I A D I S , C.A. 19, 90, 93
D U R A N D , J.N.L. 16, 24, 39, 60, 66,
78, 80, 82, 83, 131, 146
D U R E R O , A. 32, 54
ECO, U. 130
E I G E N , M . 136, 137
E I S E N M A N , P. 27, 173, 174, 175,
176, 177, 178, 179, 180, 181, 182,
183, 188, 189, 200, 201
E U C L I D E S 24, 33, 148
E V E L E I G H , J. 80
E Y S E N K , H.J. 132
J A K O B S O N , R. 141
J E A N N E R E T , P. 25
J E N K S , Ch. 198
J O H N S O N . Ph. 153, 174
J O N E S , O. 30
J U N G , C.G. 172
G A I E R , E.L. 170
G A L I L E I , G. 23, 32, 137
G A R C A Y B E L L I D O , A. 22, 28, 90
G A U D , A . 25, 33, 39, 40, 91, 94,
120, 121
G A U S S , C.F. 38, 171
G E H R Y , F. 27, 170, 171, 172, 173,
174, 175
G H E R A R D I , A. 23, 36
G H Y K A , M.C. 21, 150, 152
G I E D I O N , S. 155
KORZYBSKI, A. 130
KRIER, L. 199
KRIER, R. 1 13, 199, 200
KUHN, T. S. 10
LALO, CH. 149, 153, 154
LARTIGUES, A. 150
LAUGIER. M. A. 88
LE CORBUSIER 15, 25, 26, 28, 29,
30, 31, 41, 42, 63, 69, 82, 89, 91,
92, 97, 1 12, 1 14, 1 16, 123, 145,
151, 152, 153, 154, 1 55, 159, 162,
163, 164, 178, 186, 187, 188, 190,
191, 192
LEDOUX, C.N. 29, 32, 46, 60, 187,
198
LE NTRE, A. 58, 62
LEONARDO DE PISA 149
LE VAU, L 58, 62
LVI-STRAUSS, C. 8, 130
LIBESKIND, D. 27, 201
LLORENTE, M. 187, 189
LODOLI, C. 24, 198
LOHSE, R.P. 86
LOOS, A. 101, 106, 198
LUIS XIV, 62, 63
LUND, T.M. 149
LURAT, A. 19, 76, 90, 92, 93, 103,
117, 129, 143, 144, 145, 146, 152
LUTYENS, E. 62, 67, 1 13
MALEVICH, K. 187, 188, 189
MANDELBROT, B.B. 84, 139, 176
MARCH, L. 53, 54, 61
MARCO A U R E L I O 23
M A R I N A , J.A. 10, 175, 182. 194
MART ARS, C. 10
M A S , J. 115
M A X I M I L I A N O DE BAVIERA 19, 22
MEIER, R. 167
M E N D E L S O H N , E. 26, 120, 121
M E N G E R , K. 83
M E U R O N , P. de 44, 93, 187, 188,
189, 190, 192
MEIER, R. 168
M E Y E R , L.B. 73
MICHELOZZO 79
MIES VAN DER ROHE, L. 16, 25, 26,
40, 63, 64, 69, 79, 82, 1 13, 159,
187, 198
MILLET, L. 130
TARTAGLIA, N. 32
THOMPSON. D'ARCY W. 65, 67, 68,
149, 150
TRAS. E. 181
TRYSTAN EDWARDS, A. 101, 102,
104, 105, 107
VALADIER, G. 197, 111
VALRY, P. 7, 37, 175
VARIN D'AINVELLE, M. 130
VASARI, G. 16, 77, 79, 186, 188
VENTURI, R. 71, 102, 107, 1 13,
1 14, 1 16, 1 18, 122, 157, 158, 161,
162, 168, 169, 181, 185, 198
VIAPLANA, A. 64, 105, 109, 122,
164, 167, 169
VIGNOLA, I. 132, 144, 145, 146,
158, 159
VINCI, L. da 36, 56, 57, 59, 146,
188
VIOLLET-LE-DUC, E.E. 61, 94
VITRUVIO, M.P. 25, 37, 51, 143,
144, 155
W A G E N S B E R G , J. 9, 10, 134, 170,
172, 173
WATTERSON J. 134
W E B E R , Ch. O. 132
W E I R , R.H. 75
W E N D E R S , W. 175
W E R T H E I M E R , M. 131, 132
W E Y L , H. 54
W H Y T E , L. L. 134
WIGLEY, M. 177
W I T T K O W E R , R. 21, 22, 56
WLFFLIN, H. 127, 128
W O O D , J. (hijo) 77, 80
W O O D , J. (padre) 80
W R E N , Ch. 192
WRIGHT, F.LI. 26, 30, 62, 63, 68,
70, 149, 153, 160, 161, 167, 169
ZARLINO, G. 146
ZEVI, B. 62, 64
TATLIN, V. 148,153
215
RECONOCIMIENTOS
1 Gius. Laterza & Figli spa
2 Gius. Laterza & Figli spa
3 Gius. Laterza & Figli spa
4 Marsilio Editori, Padova 1967
5 Gius. Laterza & Figli spa
6 Gius. Laterza & Figli spa
7 Gius. Laterza & Figli spa
8 Edmund N. Bacon 1 9 7 4
9 Gius. Laterza & Figli spa
10 Gius. Laterza & Figli spa
11 Gius. Laterza & Figli spa
12 Marsilio Editori spa. Venezia 1989
13 E d m u n d N. Bacon 1974. Dibujo :
William L. Bale Jr.
14 Ulrico Hoepli Editore s.p.a.
15 Einaudi ed.
16 Gius. Laterza & Figli spa
17 Gius. Laterza & Figli spa
18 Gius. Laterza & Figli spa
19 Gius. Laterza & Figli spa
20 Gius. Laterza & Figli spa
21 Istituto Geogrfico de Agostini S.p.A.
Novara 1975
2 2 Gius. Laterza & Figli spa
23 Gius. Laterza & Figli spa
2 4 A d a p t a c i n mapa publicado en
" K ' a o - K u n 11, 1963
25 Marsilio Editori, Padova 1967
26 A. Z w e m m e r Ltd., L o n d o n
27 Marsilio Editori, Padova 1967
28 The M u s e u m of M o d e r n A r t , n. 4
29 Planta :Reelaboracin de una planta
del G r u p p o editoriale Electa s.p.a.
Detalle : G r u p p o editoriale Electa s.p.a.,
Milano 1977
3 0 Societ editrice II M u l i n o , Bologna
1985. Fot.: Folco Quilici
31 Societ editrice II M u l i n o , Bologna
1985. Fot.: Folco Quilici
3 2 Gius. Laterza & Figli, Spa Roma-Bari
1973
33 Universitetsforlaget, Oslo 1967
3 4 Ediciones Pronaos.
35 Alinea editnce, Firenze 1999. A u t o r :
Claudio Renato Fantone
36 Sadea /Sansoni, Firenze
37 Editorial Gustavo Gili SA,
Barcelona 1990
3 8 Verlag fr Architektur A r t e m i s Zrich
und Mnchen
39 Verlag fr A r c l i i t e k t u r A r t e m i s Zrich
und Mnchen
4 0 Charles Jenl<s & M a g g i e Keswick
4 1 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s Zrich
und Mnchen
4 2 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s Zrich
und Mnchen
4 3 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s Zrich
und Mnchen
4 4 El Croquis
4 5 El Croquis
4 6 Academy Editions and Helen Rosenau
4 7 Fernn Hazan, Paris
4 8 Arkitektur forlag and t h e authors,
Arkitekturmuseet
4 9 Elaboracin del autor
50 Lionel March and Philip Steadman
51 Gius. Laterza & Figli spa
52 Gius. Laterza & Figli spa
53 Alberto Berengo Gardin
55 Edmund N. Bacon 1 9 7 4
56 Gius. Laterza & Figli spa
57 G r u p p o Edditore Electa s.p.a.
W i n d s o r n 19134v
58 Ulrico Hoepli Editore s.p.a
121 El Croquis SA
122 El Croquis SA
123 Gius. Laterza & Figli spa
1 2 4 / a Ulrico Hoepli Editore s.p.a
1 2 4 / b Ulrico Hoepli Editore s.p.a
125 Fotografa del autor
126 Fotografa del autor
127 Fotografa del autor
1 2 8 Vincent, Fral & Ce, Paris
1 2 9 / a Editorial Moll. Grficos: Miquel
Fullana
1 2 9 / b Editorial Moll. Grficos: M i q u e l
Fullana
1 3 0 Ulrico Hoepli Editore s.p.a
1 3 1 / a Charles Jenks & M a g g i e Keswick
1 3 1 / b Charles Jenks & M a g g i e Keswick
132 Charles Jenks & M a g g i e Keswick
133 A. Tristan Edwards 1968
134 Fotografa del autor
1 3 5 / a Croquis: A. Viaplana.
1 3 5 / b Fotografa: L. Jansana
1 3 6 / a Istituto Geogrfico de Agostini
S.p.A. Novara 1975
1 3 6 / b Istituto Geogrfico de Agostini
S.p.A. Novara 1975
137 Istituto Geogrfico de Agostini
S.p.A. Novara 1975
138 Charles Jenks & M a g g i e Keswick
1 3 9 / a Planta: Gius. Laterza & Figli, Spa,
Roma-Bari 1973
1 3 9 / b Vista area: Gius. Laterza & Figli,
Spa, Roma-Bari 1973
1 3 9 / c Fotografa del autor
1 4 0 / a Istituto Geogrfico de Agostini
S.p.A. Novara 1975
1 4 0 / b Societ editrice II Mulino, Bologna
1985. Fot.: Folco Quilici
141 Gius. Laterza & Figli, Bari 1969
1 4 2 / a Istituto Geogrfico de Agostini
S.p.A. Novara 1975
1 4 2 / b Istituto Geogrfico de Agostini
S.p.A. Novara 1975
1 4 3 / a Publikationsreihe der Hochshule
fr a n g e w a n d t e Kunst in Wien. Norber
Thaler, WS 1 9 8 5 - 8 6
1 4 3 / b Istituto Geogrfico de Agostini
S.p.A. Novara 1975
144 E d m u n d N. Bacon 1 9 7 4
1 4 5 / a Verlag f r Architektur Artemis
Zrich u n d M n c h e n
1 4 5 / b Verlag f r Architektur Artemis
Zrich u n d M n c h e n
1 4 6 / a Verlag f r Architektur Artemis
Zrich u n d M n c h e n
1 4 6 / b Verlag f r Architektur Artemis
Zrich u n d M n c h e n
147 E d m u n d N. Bacon 1 9 7 4
148 E d m u n d N. Bacon 1974. Dibujo :
W i l l i a m L. Bale Jr.
149 Vincent, Fral & Ce, Paris
1 5 1 / a Jos Lus Garca Fernndez
152 Xavier Miserachs 1987
153 Fotografa del autor
1 5 4 Fratelli Fabbn ed.
155 Fratelli Fabbri ed.
156 Casa Editnce Gius. Laterza & Figli
Spa, Roma-Bari, 1975
157 Salvat Editores SA 1984.Fotografa:
Ren Roland
1 5 8 Salvat Editores SA 1984.Fotografa:
Ren Roland
159 Casa Editrice Gius. Laterza & Figli
Spa, Roma-Bari, 1975
1 6 0 Casa Editnce Gius. Laterza & Figli
Spa, Roma-Bari, 1975
161 Ed. G. Gili. Fotografa: Francesc
Catal Roca
1 6 2 / a El Croquis SA
1 6 2 / b El Croquis SA
163 Vincent, Fral & Ci, Paris
164 Vincent, Fral & Ci, Paris
165 Vincent, Fral & Ci, Paris
166 Ediciones Pronaos
167 Vincent, Fral & Ci, Paris
168 1980 H. Blume Ediciones.
Ilustracin: D'Arcy T h o m p s o n
169 1980 H. Blume Ediciones.
Ilustracin: D'Arcy T h o m p s o n
170 1980 H. Blume Ediciones.
Ilustracin: P Grass
171 Flammarion-SPADEM-ADAGP,
Pars 1971
172 Nueva Visin S.R.L.
Buenos Aires 1 9 5 8
173 F l a m m a r i o n - S P A D E M - A D A G P
Pars 1971
174/a Flammarion-SPADEM-ADAGP
Pars 1971
174/b Flammarion-SPADEM-ADAGP
Pars 1971
175 1980 H. Blume Ediciones.
Ilustracin: FT Lewis
176 1980 H. Blume Ediciones.
Ilustracines: C a r n o y y Haeckel
177 Nueva Visin S.R.L.
Buenos Aires 1 9 5 8
1 7 8 / a Vincent, Fral & Ci, Pans
1 7 8 / b Vincent, Fral & Ci, Paris
1 7 9 / a Vincent, Fral & Ci, Paris
1 7 9 / b Vincent, Fral & Ci, Pans
180 G r u p p o editoriale Electa s.p.a..
M i l a n o 1977
181 Casa Editnce Gius. Laterza & Figli
Spa, Roma-Ban, 1975
182 Fotografa del a u t o r
183 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich und M n c h e n
1 8 4 / a 1967 by Fratelli Fabri Editon,
Milano
1 8 4 / b 1967 by Fratelli Fabn Editon,
Milano
185 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich und M n c h e n
186 The M u s e u m of M o d e r n Art, N.Y.
187 The M u s e u m of M o d e r n Art, N.Y.
1 8 8 / a Fotografa del a u t o r
1 8 8 / b Fotografa del a u t o r
188/c Fotografa del a u t o r
189 Architectural Record Books,
Nueva York 1 9 7 6
190 The Frank Lloyd W n g h t F o u n d a t i o n
191 The Frank Lloyd W n g h t F o u n d a t i o n
192 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich und M n c h e n
1 9 3 / a The M u s e u m of M o d e r n A r t ,
N e w York
1 9 3 / b The M u s e u m o f M o d e r n A r t ,
N e w York
194 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
195 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich und M n c h e n
196 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich und M n c h e n
197 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
198 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich und M n c h e n
199 Giulio Einaudi Editore spa
2 0 0 The M u s e u m of M o d e r n A r t , N.Y.
2 0 1 A j u n t a m e n t de Barcelona 1983
2 0 2 Ed. G. Gili SA, Barcelona 1990.
Fotgrafa: Francesc Catal Roca
2 0 3 Fotografa del a u t o r
2 0 4 Verlag fr A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich und M n c h e n
2 0 5 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
2 0 6 1 9 7 9 Litton Educational Publishing,
Inc. Diagrama: Bernhard Hoesli
2 0 7 1 9 8 4 Richard Meier
2 0 8 Charles Jenks & M a g g i e Keswick
2 0 9 A j u n t a m e n t de Barcelona 1983
2 1 0 W a l k e r A r t Center
2 1 1 / a W a l k e r A r t Center
2 1 1 / b W a l k e r A r t Center.
Fotografa: M a r k Schwartz
2 1 2 W a l k e r A r t Center
2 1 3 Walker A r t Center. Fotografa: T i m
Street-Porter
2 1 4 El Croquis SA
2 1 5 El Croquis SA
2 1 6 El Croquis SA
2 1 7 El Croquis SA
2 1 8 / a Planta y seccin : El Croquis SA
2 1 8 / b M a q u e t a : El Croquis SA
2 1 9 El Croquis SA
2 2 0 El Croquis SA
2 2 1 El Croquis SA
2 2 2 El Croquis SA
2 2 3 El Croquis SA
2 2 4 El Croquis SA
2 2 5 El Croquis SA
2 2 6 El Croquis SA
2 2 7 El Croquis SA
2 2 8 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
2 2 9 Casa Editrice Gius. Laterza & Figli
Spa, Roma-Bari, 1 9 7 5
2 3 0 El Croquis SA
2 3 1 / a El Croquis SA
2 3 1 / b El Croquis SA
2 3 2 El Croquis SA
2 3 3 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
2 3 4 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
2 3 5 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
2 3 6 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich u n d M n c h e n
2 3 7 El Croquis SA 1 9 8 9
2 3 8 El Croquis SA 1 9 8 9
2 3 9 / a Ministerio de Cultura 1991
2 3 9 / b Ministerio de Cultura 1991
2 4 0 Charles Jenks & M a g g i e Keswick
2 4 1 Charles Jenks & M a g g i e Keswick
2 4 2 Charles Jenks & M a g g i e Keswick
2 4 3 Rob Kner, S t u t t g a r t 1975
2 4 4 El Croquis SA
2 4 5 The M u s e u m o f M o d e r n Art, Nueva
York 1 9 8 8
2 4 6 Edizioni Electa, M i l n 1 9 8 6
247 Arkitektur forlag and the Authors.
Fotografa : Fabio Galli
248 Arkitektur forlag and the Authors.
Arkitekturmuseet
P g . 1 4 The A r c h i t e c t u r a l Archives
University of Pennsylvania a n d The
Pennsylvania Historical a n d M u s e u m
C o m m i s s i o n , PA
P g . 5 0 John Hejduk
P g . 7 2 Birkhuser, Basel - Fondation Le
Corbusier, Paris
P g . 9 6 Verlag f r A r c h i t e k t u r A r t e m i s
Zrich - Editorial Gustavo Gili, Barcelona
P g . 1 2 6 Sagep Editrice, Genova
P g . 1 5 6 Alvaro Siza - Edicions UPC
P g . 1 8 4 Rem Koolhaas a n d The
Monacelli Press
ARQUTHESIS
La F u n d a c i n Caja de A r q u i t e c t o s se c o n s t i t u y e en 1990 con el o b j e t o de p r o m o v e r y
fomentar actividades de carcter cultural en el c a m p o de la arquitectura. U n o d e los ejes de
la tarea editorial q u e la F u n d a c i n se ha p r o p u e s t o desarrollar, lo constituye la coleccin
Arquthesis,
contienen
OTRAS EDICIONES
Arte Civil, W e r n e r H e g e m a n n y Elbert Peets
Gua de Arquitectura
de Espaa
1929/1996,
Coleccin Arquthemas:
Las casas del alma, maquetas
La imagen supuesta,
arquitectnicas
fotgrafo,
AA.VV., Arquthemas 1
landscapes,
de la antigedad,
(1926-1949),
A A . V V , Arquthemas 6
A A . V V , Arquthemas 7
Coleccin Arquthesis:
La leccin de las Ruinas, Alberto Ustrroz, Arquthesis 1
Nuevas Poblaciones
En preparacin:
Apuntes
Es ste un libro infrecuente sobre arquitectura porque habla de sus interioridades, de aquellos aspectos -como el de la invencin y seleccin de las formas en el proyecto- que generalmente dejamos en el territorio oscuro de la intuicin. Ciertamente, estos desafos entran en
la categora de los problemas mal definidos, cuya resolucin eficaz radica muchas veces en
procesos mentales en caja negra, sintticos e intuitivos; pero demasiado a menudo este
hecho es un pretexto para abandonarnos a los automatismos banales de los lenguajes arquitectnicos. Este libro, sin pretender agotar todo el recorrido del proceso proyectual, ilumina
muchos de sus aspectos arcanos.
Es ste tambin un libro a contracorriente del gusto por la fractura y la diferencia de mucha
arquitectura actual, porque centra su atencin precisamente en las permanencias y las semejanzas, en lo que el mismo autor llama, parafraseando a Borges, "las secretas aventuras del
orden". Percibe este orden en el sustrato comn de los esquemas formales de la mejor arquitectura, analiza las herramientas ordenadoras y explora las causas de esta apetencia profunda que persiste bajo las apariencias externas de la reciente arquitectura de la complejidad.
Las reflexiones entran luego en zonas ms nucleares: el papel del orden en la sntesis proyectual, la economa compositiva -cuestin clave de la excelencia arquitectnica-, y una matizada vindicacin del orden y la complejidad implcitos.
El discurso no es lineal. "Ms al fondo de estas 'variaciones sobre el orden' que constituyen
el entramado del estudio", comenta X. Rubert de Vents, "hay un grupo de tesis latentes
que van ms all del plano descriptivo donde parecen moverse. Tesis, por ejemplo, sobre los
principios limitados y recursivos con los que opera, desde la naturaleza, que opra dal centro,
hasta la arquitectura que lo hace desde fuera..., principios de los que depende no slo la
consistencia y coherencia de la obra -integritas- sino su propia expresividad -claritas-. Tesis
propiamente esttica tambin, ya que el tono aparentemente descriptivo y neutro de
Joaquim Espaol no deja de cargar unos parmetros valorativos bien precisos: las buenas
obras son aquellas que traducen un orden a la vez implcito y complejo, equilibrado y tenso".
ISBN
O
^ ^
84-931388-3-5
AJA PE AFjQlJIT^Tpg
FUNDACION
9
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