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  • Clifford - 2011 (2002) SOBRE A AUT ETNOG Cap e Entrevista

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    Antropologia

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    Clifford_2011 (2002) SOBRE a AUT ETNOG Cap e Entrevista

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    esd Feld ioe nie fave Ai Tie Sie pe oem de Stain Canes Gorton Bos Roende rs VER) ‘Cade Neon Corin Condado Excntine Ferands ike Gen Neen Canin resem Dial dc Co ela Jon Pa Nao eat Kod Virose James CLIFFORD A EXPERIENCIA ETNOGRAFICA antropologia ¢ literatura no século XX 208 Organizagioevevisto tenia ae José Reginaldo Saznos Gongals aeo1c40 Bprrora UFR] 2011 SOBRE A AUTORIDADE ETNOGRAFICA Cir comidercome set ats sim cmon ut informants [loraenclger (Examen see ened smc, Tul Rano Mpc ifie © Fromtisplcio de 1724 do liveo Mocus der sauvage amér- ns do pace Lafta, recta o tndgrafo como uma jovem sole sentacla numa esrivaninha em meio a objetor do Novo Mundo, ds ‘G1ica Cisica edo Ego. Ha esl acompankada poe dois queubins ‘que sjudam na tarefa de comparago ~ e pela barbuda personage dlo"Tempo, que aponta para ama cena que representa a fae p> mmordia! da verdad brotando da pena do esritor. A imagem para {qual ajovem mulher disige seu olae € de um vonjuneo de nue wens onde esto Adfo, Fea ea serpente. Acima dele escio ohomem ‘ea mulher redimidos do Apocalipse, de cada lado de um widngulo qe radia luz ostenta a inscigso Wnueh, em alfbeto ebraico 14 em Os argonautar do Pacifico Osidets, de Malinowski, 0 Froneispicio ¢ uma foograia com o deulo “Um ato cerimonial do lula’. Un colar de eanchasextésendo oferecido a um chefe o- byiandés, que esté de pé na pore dew cata, Atrs do hornem que presenteia 0 cola esc uma fleits de seis jovens, curvados ert r= verénci, um dos quis sopea uma coach. Todas as personages sto de peti, com a atencdo aparentemente concancrada no rio da tor ‘2, um evento importante na vida melanésia. Mas um olhar mais acento parece que um dos crobriandeses que se curvam eszalhando para cimera, {A alegora de Laficau € menos familiar: seu autor tanscrewe, ‘io era. Diferenremente da foro de Malinowski, a gravura no fae rnenhuma refrénia& experéncia eogtia ~ apts do cinen ans e pesquisa de Laitan rere os moicano, uma pesquisa que lhe gran- joa um lugze de hones ente os pesquisadores de campo de qual- quet gergio. Seu relaga apresentado ae como um produro de ‘obserasio de primeira mio, mas como um produto da excita em um gabinetereplero de objetos. © frowtspicio de Or argo, co- img toda focogafa, arma uma presenga = a da cena diance dee lenges; sugere também ourea presengz— to eendgrafoeaborande ssivamence esse Hagmenco da realidade twobriandess. O sistema de ‘rose kala, ma do livro de Malinowski, fo ransfarmada em al 9 perfciamente viel, centado numa esruura de peeep tes experitncas fies por cendgrafos que conscientemente rejitam sae ceenas de cepresentagio cultural 40 estilo do froncispcia do livro cde Malinowski, Diferentes verses seculates daquea repleta oficina ide cain de Laftau escio surginda. Nos novas paradigmas de au~ toridade,o esertor no eth mals fascinado por petsonagens eans- ccendentes ~ uma deidade hebraicoctis ou seus substitutos no seulo XX, Homem © a Cultura Nada pecmaneowu daqude quo- Gro celestial, a nfo see @ imagem desbotada do antopélogo numa tsplho. O siléncio da oficina etnogefia foi quebrado por insis- tentes vor heeroglotas ¢ pelo ruido da esrita de overs penas.? ‘Ao firm do século XIX, nada garanta, «priors 0 wane do ee ‘nGgrafo come o eielhor intepeee da vide aativa ~ em oposigéo > vsjane, ¢ especialmente ae ssiviondro e a9 administrador, al- [puns dos quais hv estado no campo por miso «oa tempo € possuiam melhores contacos € mais habliade va lingua naa. © eseavolvimence da imagem do pesqussdor de campo na Amica, de Frank Flamin Cashing (um exctnrco) a Margaret Mead (uma figura nacionaD, €significativo. Durante ext periodo, uma forma patcicular de autoridade cra crida — uma autoridade ciensiia- ‘ent vaidads a0 miesmo tempo que baseadt numa singulat expe- Ciencia pessoal Durante a década de 1920, Malinowski desem- penhou um papel central naleitimacio do pesquisador de campo, Eddevemos lembrar nese sends seus ataques & competéncia de eur competidotes na campo. Por exemplo, 9 magistrado colonial ‘Alex Rentoul, que weve a temeridade de contradize as descoberes dda cnc sobre a8 cancepgbestrobriandesas de patenidade, fo ‘excomungado nas paginas da revista Mn, por sua perspectiva ato profisiomal, juiciua peice cowre penpeciv) (ver Rentoul, 19314 © 193ib, Malinowski, 1932). O arague ao amadorismo no campo foi levado ainda mais longe por A. R, Radclife-Brown, que, como Tan Langham mostra, passou a cpifiat 0 profsional da cgacia, ddecobrind rigorous les sociais Langham, 1981, cap. 7). O que tmergiu durante a primeira mete do século XX com 0 sucesso ido pesquisador de campo profiional fi uma nova usdo de teria geal com pesquisa empiric, de andlise cultural com descrigho ‘xnopt ica. ome © teérico-pesquisador de campo substicuiu uma divitdo mais sone ents 0 nao ohe spor” (eas palavas de James Fazer) © 0 sem difeencesreadigbes aacionas. Nos Estados Unidos, pot ‘eaiple, Morgan tina conhecimento pessoal de pelo menos alse ‘aus das culeuras que serviram como material para suas sinteses sccinligias € Boss foi pioneira em fazer o trabalho de campo f= lunsive eondigio ive qua aon de um discursoantropalégico sin. bm ermos gers, ao enango, ates de Mainowsli, Radelife Brown {© Mead tiem estabelec com sucesso 2 notma do cela, einad nsunivasidade, tstandoefazendoteotia 2 partic de pesquisa de pic cite mo, pevalcia wma organiacio bem diferente do conhec- Imto etnegriien, Por exemplo, The Meleneriany (1891), de R 1. Civdeington, ¢ uma detalhada compilacio de folelote ¢ costu- Ios vlaborada 4 panir de um periodo teladvamente longo de pes juts coma missiondro e kaseada em colaboragfo intensiva de srudueorese informantes nativos. O livo nto estdoxpanizado em tonto de uma “experienc” de uabslho de campo, nem propse ina hipdecre imterpretativa unified, Goncional, hist ou quas- ‘yyer ours. Ele se lmiea a generalizages de pequeno akance ¢ 3 ‘onpilagio de um eclétca Conjunto de informaySes, Codringcon (1972, p. viv) ests agulamente consciente da incamplerude de seu coshecimento, screditando que a vewladeira compreensio da vida nativa comes apenas depois de uma déeada, ou algo asim, de experincia e eso, Est compreeasio da dificuldade ese cp- ‘aro mundo de outros poves~ os muitos anes de aprendizado e de- saprendizado necesiros, os problemas para se adits ua compe- vencialingiisica ofcienterente boa ~ cena a dominar 0s taba Ihos da geracio de Codcingron. Tis wiposiges selam em breve esafadas pela confine relatvisme cultural do moddo ealinows- iano. Os novos peguisadores de eampo se dittngaiam nitidamen- tcdos anteriores nen onthe spat”—0 missonstio, 0 adminisuadot, f comerciante¢ 0 viajante -, cujo conhecimento dos povos indl- enas,argumentavam, no estavainformado pelas melhores hipo- ‘exes cientfica ou por uma sufcienteneutralidade. Antes do sutgimento da eimogiafa profssional,escritores ‘como },F McLennan, John Lubbock e EB, Tylor haviam eentdo ome ‘onvrola 4 qualidade dor relatos sobre os qusie estavam bareadas sas sintesesantropoldgicas. Els fizesam por meio do rreio do [Noves and query, c, no caso de Tylot, plo culivo de easées de tuabalho prolongadas com pesqulnadores sofistcados no campo, ‘tis como © missionério Latimer Rison. Apds 1883, coma tecém- rnomeado prnfesor conferencisza de Antropologia.em Oxford, Tylor snare" da bigs de gals extalzaa pot Gece © cxngf,possoro, wf de ua es expec cam ua ‘niger caleral ea um “sujet absolute” (Michel-Jones, 1978, 1h 1) Eeenator comgarar 0 emogtfo com o inerpere lesiio testa compara cada ver mais um lgat-comurs) ~ mas mais ‘opeifcmente om o eric tradicional, que encata como Sia a tues de oraniat os signicados no conteoados em um texto soma dna inten coctene. Ao represcntar os auc wbria- 2 80 ess ou os balneses com sujcizos tts Fontes de ums inens80 cheia de signifcados, 0 tadgtafo eanfocma as ambiguidades tiversidades de significado da stuao de pesquisa num ret integeado. iraprtane, potén, ainaar 0 que fi dnsdo de ae 16, O proceso de pesquisa ¢eparado dos tenor que el gra e da mundo fico qu les abe cvoca. A realdade das situs dit cursive dosinterlcatoresindividusis leads, Masosinormane ‘es juntamenre com as nows de campo intermediiscrucia ‘So tipicamente excludos de ernagrafas legtimas. Os aspecos dlalgicos stuconais, da iterpretagio tongs tendem a se bandas do reco representative fin” No intiramente bao dlao: exe ai po aprovaos pas erga 0 retato do procera de pesquisa Estamos cada vee mais familiasaados com o rato do taba Tho de campo feito em separado (um subgéaco que ainda rende 2 ser lasifado come subjetio, “lve, ou af-cienelico), mas mesmo nas einogais discs, "ibulas do conto" mais ov me- nos esteeonipcas narra a relizage do pleno sen de observadoe participate. Ess fibuls podem sr contadas deforma daborada fo resumidament, ingen ou ironicamente, Eas normalmente retrata 4 nil ignorincis do etndgafo, ce axahentendidos, a ‘ble de coats ~treqientemente, um tipo de sans smelhance ao ds xanga numa cules. No Bildmyechiche da etnograb, ‘ees estadon de inoctncia ow confusto sto substeuldor por wa conhecimentoaulto,confantec desabusido, Podemos car no- samen a brigade gos de Gees, em que uma inal lienapso «im elise ao ances um convo aw de ndo-pese €rn- fonda pla stent abla da batida pli sua demonstago de cumplcidade (1973, 278-283) A ancocaesabelece uns pe Suporto de coneeto, que pti ao excritrfncionar et aus anise subsqiente como exegea cum portaworoniprsenree bia, Ee inpee sua 0 epee fl eo un eo nun mado one textual ebihuntemene"Te” seu signifeados cultura. O abrupeo desaparecmento de Geet eM sua relgio ~a quaseinvisbilidade a exmemiencia erwoonaricn Sonne A AUTORIDADE ErnoarAnicA Ulifecence,iserda em Pinan shamcniim, & de importinca mais d que apenas loca A sister cextal da auoridade € wen problema recor fu cpsinene onenposies en cng” Un Ws anip, fala ~ representado pelo fronuspcio de Os ao Tui Orda sea nacre de oe ivi eukural destino 9 0 vet 8 parte de um nico ile vista, aque que neo esaitor eo evo ~ pode agora ical como apenar am paradigms poste dé atocidade joi polos epistemoléicon exo embutidos nestes | oaios silos, presspostos que o exeitoretnoprico hao Jas ve permit gnoca. Os modos de avtordade eens | a expeiencil, 0 incerpreatvo, 0 dalgico, o polinico — sliponiee a todos oF esrtres de texte etnogefcs, ox Int mio cidencis. Neshum éobyoet, enfin € pro: ha 1 yon invenséo denceo de cada um deve paradigmas.Vinos E inunseco supra auteridade monoléice que a ca fraflas ofa mais dijre am tine tipo geal de ler. A al Liplicagfo das leitaras poses eee o fto de que a cnscitack "exnogefednio pode mais er consideada monopsia de ce cultura clases sos no Ocidene. Mesmo nas enogiafs ‘que fern o toetoe em lingus atv, oF lions indgena i Aecodifcar dferememeace a5 inerpreagSes ¢ 0 conhecimen ative rentualzadas. Os tabalhorpolfnicos 0 especialmen bert a letras no espeiicamenteinveacionas. Os leit twobiandeses podem achat a intepreraies de Malawi ca iva, mas eomideae seus eemplog« extensas Uansrigbes 6 sivas Os ndembs no ido gloss so rpichmente quan eit europe diferentes vores que existe nos textos de Turner. vidade poifnia olha cam cenovada sempatia para yperlios de textos em lingua naiva — formas exposiivas dis- A recente ceoria litera sugere que 2 eficcia de um texto ssl? nuomografiacensalizada num a6 remaeligada& observa- fiver sentido de wma forma coatente depende menos das in {605 ptetendidas do autor do que da atividade criativa de leitor Para citar Roland Barthes, se um texto “a wama de cea retiadas de iumerdveiscentos de euler”, entéo “a unidade lum texo repousa afo em sus origer, mas em seu destino” (1977, p. 146, 48], A excrtada enor. uma aividade no contol < multsubjetva, gana coeréacia por meio datos especificas leiura. Mas hé sempre uma variedade de lexus possves (al das apropriaySer meramente individuss),leicusasalém do cont de qualquer autoridade nica. Pode-se abordar usta etnogral clfssiea buscando simplesmente captir at significados que 0 dquisador deduz a partir dev Gos culurais epresentades. Ou, como suger, pode-se também ler a contrapelo da vor domina no t2x20, procurando outas semi-oculas autoridades, renter precando as desrigdes, textos e citagSer ceunidos pelo ecztot Com 0 eecente questionamento dos esis coloniais de eeprese rao, com acxpansio da alfabetizapioe da conscidnca emogrsica, ‘noraspossibildades de leieurs(e poranto de esr) das descrigong cultura exo surgindo.* ile coperiencial foram submetidas 8 suspeigio hermencutica, “ulti ancecipar uma atencio cenovada 8 interscto sutl ence _Huponsnes pessoas edisciplinare na pesquisa etografc, 0s process experi, inept, diligicoe pli vo sto Creaneson defn dicen, em ea ogra fet + remap cocene presse um modo conta de Jil Um agunenta € qu exe impos de extn fin proceso eal sm cone € agar incrtanelneteaa st dessa een Te gu imports st Masia me meda'en gute one vs sda Ice aeetaernoptin csv, como aceite que Stn, 1s ev aa no line des onside, a0 mesmo cep pe soe Novas 1 Agena xempiosingleses, americans efeacet so dscns -yosmodor de utoridade squalid samy ana prnavelnens 2 55 9 ser amplament genealcados, enbuma rent fo ta no seid ‘Geendeloea ues todigdeaionais Supoee mbna adi “paiva de Willen Dilthe,queacrografe um proceso deine “hi puns nes ito apretadamens sencind ies 08 “pls uma desrigg do enhecimento engi, Vaschon ‘pie poqriameoe ua cites da expesignss epee. O vignifieado ‘peg, tio de eplago. Modosdeauridad sede en pamela ower éasuno de debate ent cs expect em Dithey (alae, ect rnwao o heae Ev ee or er Serr arin ono um paces menubar emo ; ie 25090 an dc dae um “hyn Sad 98 eens ocapdo2 Suen Atheros spe ge a {gus nf ele mi nega om a ots manera ite lagn vean mgs Se fetus fo pe mons So tame ome es ate narod ined ition we) cee pga pare Inge porno ie Ne? Skene abit iv in {Ch outage pie ain, 988 9299) O gucci lingget seapla alences ture eae Veramben sno Dati, 1973, epealmene opt Tope Todor 1981 P8893 | Ni enetinvenig el dein eng aque psa arsed rondo Olen, Coma Eda Sad Pain Hound sear um eenierd eg de impedes um bal Cocoa commun éade ques meu noose devondo ponte parte dew nei Minka dca seman pies dckmelénen cara aia cords co Oa embore Minories apetnanis Mais cs inex consderando a9 “anolinnde novecoos gence parsenorifcs” daha ond ‘Smee ni ronal oon jong ara de vigem fine deewmener + Nal vedas acnogafsemegs como ema pres tahiti Prorat, ve Hag 197, Ad 1 Bane 1973 cap. Dace 971 Bor 1982 De Cae Soe 1978, Stock 1983/¢ Rapp Een, 1984 + sae sept clog no fons do no dela sco de dou nop tend ssi vient ena Ser andhada side Miche de Cee (980), “Solve esa por cia das densa eae as poss ttvies de [hejr ik Capanane, Duges squid Gyrgy Lackies aduzo di lala mans beens mantende oad lance, pani, ll de uma rexauraglo do syjsico human, uma expe de Nipomo yor meio do our Crapancan euse qualquer sncrages i ia ceglbane, endo so nba auotidadea does do dio i ardade nad po uma raratvsincancsivade enconte> Pia «confi. (Esmporance nota que 0 digo, al comme wsado Thilo, nip ¢ edu dita} Pa una dle de arpa Wiis, ver tanbis Tadlock, 1979 io tp elas, we Lacks, 1964 psi. Aendénciaaasfor Jit indo ues enero ultra pode ver obverada em Dice se Macl Grate (19489) Iso ocoie ambience Mia fh Sk (1961, Pars ura disease dewaambvalénia da comple olla resume vera dicuestocm Sabre ego enogr™ Fase lv in yorossto dese mado de produc eatal wero presen to "Tae "li dam cecprocidalec abort de tenor etesfcns.ocaso de Dir Lasihad Ver tan, nee comeno a intedgode Fons [9/99 The Pins inden, de rank Russel, sobre o oc co-auor do A sttio papago fot Levis Le, 1948, discuteaclaboraj como feat como o fx Ley 1973. Pa uma dees programa da ise Boss nos eos venules es claboragfo com Huot, ver Hokiasn, (980 Oshiro Bir dares ean (1985),¢umaseasgesioconsen- We hsiocinfoema monogrdfes, que rexora esas malinowmkans fol angberarguivsdas” ds exaogai i) pojt» €anuncid por rane-Prichad em cus into a Man ol son aog the Azande(1974) us eabslo potas que pode set oc uma eae eortra natura fecha, ana desaas ripeiae 8 8 8 or 6 ‘nog anes. Sunita €ecnhacidamon Milina ragse de un fio intramente Compost de diagbes un sont rss aseciado 4 Walter Berjzin) "Para una epost spo Wisk de roe! na engraver Yann «Marin, 1978. Pat uma eograa exiciumente baada en ei "nats, ver Tones Konner 1976. "0 usoquefs Famer Sada doe do pot em Ler ats lesser (1977) uma soso ene eae para um problems que peoeapanl po muito empo et rmapeitas ela. "Um models cxtremameatesugetiva de expsiio polis orn pels dio, lands para quo Yolames, dos txts aoprtcos ca provocido ramets ene 1896 e 1914 po James Wake ma Hus de Pine Ridge Tes ls apuecera, edits por Raymond eMail eEkine Jane: Lakes blind roma! (19823), Lahore (9825) € Zaks pub (1983), Exes shoes olumes na verdad cleobrem a iomogencidade tatu cl clissiea manografade Walken 1917, Thaw dace unas ca decraghs nds pubis exo. sis delaras eis pot sas de cna pesos ad. “anid cmplemeneam eunnsceh demain de Wlkec Un techo de Jalna land ta ect por Thomas TO inp ‘Wales O quarto volume da colegio se yma taduco destin de Geo Sword, um gue jel econjdo por Wer esca rear mod de ide eadcional Osprimeicos dois volumes apreentam ‘exasnopublndosdessbis owt ea: propria descises de Wilke Forme ident, A cenografa space como vn proce dep cele, Bexencl nrarguesdeiods Sociedade Hnrieado Cal ‘epubiareses arora enimulaca polices crcetes dx com niade ofa em Pine Ridge pores de atrial de Wilk pra ‘in auld itr bre Wale, ver ior 1986, p-15-17) Pca um ure uit se comps ds rene toga expen cas, ver Mari © Cashman, 1982; ver eambéas Webster 1982s P 1982; ¢ Childe Marcin, 1985. SOBRE A ALEGORIA WINOGRAFICA 1. Unsinvamgel peos, aint eto te cer sitio, como ns ou ams parol depres p eae ov expat. 2 apron de spr mod tk ii. [ium ensio sobrenaraina, Vitor Turner argumenta que as anes sis enraen Wsirias poderones = micas ¢ came i de senso comur ~ (ue paporcinnam a0 proceso socal uma ‘wos “uma forma de corto € wi significado” (1980, p. 153). Dl ye se segue, ato a propia agra como ene perrmance ‘uh cored esrurorade por histiaspoderorn. Encarnadas em los stics, as hse snkancamene decrevem acontec- Ieroscutuas ease feaem alemagiesadicionas, moras deol Horse mesmo cosmoligias, A eta eenogrifis¢alepérica canto fi nivel de seu concldo (o que ela diz sobre es cultures e sas sins) quanto no desu fara as implicacSes de seu mode de Weslaco) ‘Uns explo apuxremente silts ineroduiré mina abot- “Hin, Mavote Shove cornea es ero ia the fe and words [jive seman: om Ki dunno 40 modo ng cm a mule fa ali sro A ed algus Ws Dateless ditt on ee. Ent algo ‘ona, oko dominant “BPs, tes io ving Levoca cb Ty ome tlesnds eva drat Ey pus ut cube € ike Irledeanepe efi ember ncaa su Ane peratina” (Nida e Taber, 1962, p24), (Nida ea eto de Do Leena ver eu Caton an cares enhrpeey fr Chri (Nova Yor, 1984) como edie de Tie Bibi nda epi tradugio do argo de Leenhurde (195 a: 19510) de 1922 sob “Teaameato hous). Muitas das ids gris de Leenhan cecontada em pgna scene de Pinca entiapoloy hoje “intenana evra) Pregl, umaestenas do ino ‘aléncadnimi part a erutura das gee ndigen (um el bem lenacdians) pode servic em Kee (1973, p. 3948) J, Guia eacevend assume mens adi enhanc ‘onnuana Note Caledéni, apontou algunas dest quests polemic, pra poston, “Lethnologe et Cocenien (1976), Geers (1973, .9)- im sa disuse sobre “desig dens los de Geer dos dados colhidos no campos lement te € sobedstrminadositerpretaivamene: Exatamene ome ‘otis come textos, or quem com quetiem quan considerate, Uina cole de begs de gle = trna ua del, qu €sigoieata porque nope ve Bo, 1977, Ves porexeraplo,0 us obra de Lenka por Tibaow ((976u » Um abisclo msistin éa lias dover cen pai ‘extensas er lingua aati 0 tal modelo de wis emograia Focalizad, de 250 pginay,consrange abu’ do txt, Aa ‘mercorarsdumesemplo,oeenteablho de A, Weiner, Wore nen fener (1976),erbora complement de forma eclene ‘grafts de Miinows sobre Tiobiand no parece suse de Ininfvelecacament,eimerptetad, como os aba de ap ‘esr, que preduin grandes compéndios emo Cora andes auc Seal ie of ego, e que eta capa inl se dos texuais que cle aso compreendia toreamente. Para lene dicusso dea ede otras quests afin, ver Beidlman psilsia) A problematiacéo d aucovine do exo agl recomend seen vida umlogaecomm darnodema cre, pec alent naa e"pivsrtnalit’ Aliens pra Felags ‘ver Barthes (1977) ¢ Foucault (1977), AS FRONTEIRAS DA ANTROPOLOGIA, ENTREVISTA COM JAMES CLIFFORD" Prva conde» Jer agile Gomes RCSIUFR) James Clifloed steve no Buul para pacicipar do semindrio Sinais de Turbuléncia, promovido pela Cootcenacie Interdisi- linac de Estados Culurais (Cie!UERD) em dezembco de 1994, Fj nese contexto que tvemos 2 oportunidade de registrar sta conversa a respito de suse pesquisa sobre ahistsria da ancco- pologia« as relagbes dessa dsciplina com 0 proces de descale- tuzaglo, suas opiniges quanco aos debater secenes sobre mult ‘luralisme nos EUA e overs eras Janes Clifford & professor do programa de Hisstia da Cons- siénca da Universidade da Califia, Santa Ces & tox de Pen sand myph: Maurice Leenbarde and the melanesion world (1982), The predicament of culture: swentieth-cenciry ethnography, literature sind ave (L988), Routes tntvel and ranlaion in she late tweet ‘entury (1997), € de vitios artigos sobre ancropologia © moder- nidade. * acme fi oficalmente publics em boli da Asoo Ble 1 de Anuopologa (ABA 2 228 © 2 A pxvnnencrs rswoonAricn Pedevianos comegar perguntando como voct se como. soriader Bem, cotne-me um histriador por asso, ou asin me agora. Aina oa facade, fx alguns cursos de histxa, ob Doras continu em histéris. Mas, quando fui paca a pi lo, cou claro para mim que mio ia ser um hisoriado de porgue ests muito ioceessado em ancropologi ¢ litera p-greduacio, um peograma de histria literatura em feu me vi do ou mais ara pelos textos literivis que: slscatindo do que pelos textos hiséxeos. Enquana iso, ite me por antropologia, por ra8es pessoas fe tinha uma ‘queers antopsloga).E tabi, € cla, por res i livzo muitoimportante pars mim, ainda na pés geaduario, no. cle histriainclectu, foi Calta seceded de Raymond Wil Fiquei muito impressionado por exe ivr, porque vi que ak tum modo de falar sobre dias, des como “cultura, nfo mente no nivel de incelecrusis inFuenciando outros grandes lectais, mas idéas implicadss em procesos histéicos cor tis como 0 legado da Revolusia Frances, das mudangae ‘rica, ¢aher2aga da Revolugso Industri, ¢ das mudan ‘ase econdmicas na Inglaterra. Willams mostou aida de +1como um conjunto dereagbescomplenasa esas mudangas polis e hdc. Seu crablho aptesentava a ida de cul ‘mo algo embutido em um coatexto, um modo de pens {que € nfo esava acostumado a ver na histéia ineelecenal sprendi, a qual e eatava mais de elas ene ids n80 tualizadas e de elagoes entre autores. Por exemplo: ria Dut Iido Weber ou 0? Ee nfo lew, por gue eo? Um tipo de q (que no me ineressava. Raymond Wiliams historicizou esa de “eltur em suas verses nas liervas e huroanistat. Mae ‘uma outea iia de “cular” que ele nto discutiu,¢ que er ‘ura em seu senso anrropolégico ou etnogréfico, aaquele mot ao fim da século XIK, quando a “cultura” era pensads si singular. As psoas cram vista como tendo niveis mais kos ou beixos de cultura, Taea-te de wm momenco muico impos ‘quando se tornow possve alse de eulcuras no plural. Assim, © 230 9 "que © que Williams havia feito com a ideia de cultura em seu sen- "ido humanist elersio eu ever pudesse Fizer com a ida anero- poligica ou etnografca de cultura. Eu exploctia sua continuidade ‘om a idéia humanisa, mas acrescentaria 0 conrexta hisrvo que Raymond Williams aio deseavolve ein Culaca e ciedede, coro ‘© conceaco colonial. [sco tem sia uma expécie de Background para ‘eu tabalho como hstoriador ds anwiopologia: os cootextoscolo- ais de inal do século XIX até meador do século XX. A cuprura ‘imporeance, a diregio principal do mew gabalho rm sida sempre 0 proceso de descolonizacao, que asumiy uma dineasio global de- pis da Sepunda Guerra Mundial Desse modo, meu tral cet acompanhado 0 processo de descentramento da auotidade cuto- pia ede cevtas modalidades de trabalho ede readrca em anctopo- logia naquela conjuncarahisérica Vee fe rua pb gradu em Blarvrd dada de 1960, Fu estaraem Harvatd ness époea, no Departimento de His- E quem exava ensinando no Depararenta nese dpoca? Fu fui para [d para cieudar com um hisroriador intelces!, 1H. Stuart Hughes. Seu wabalho me impresionou bastante quando cu ainda ete aluno de graduagio. Fu pus o deparcamento para ey sudar com ee, Fe estiva deixando Harvard. Ea devo ter sido se “limo etudarce ances de ele mudar-se para San Diego, Califia as eu me vi Fazenda alga que le mesmo nie fina. Em su lvro Corsciowness and sie. que fi mn liv imporcante para mim, antes de descobrie Raymond Willanss, ele distinguia a histéria inceecrual de algo que chamava de “ansropologia cultural ros peccva’ um esranho e ciao exme que, agors, depos da hseia Social eda hist6ia culcural, depois dos estados de antropologia sssociades 2 histbria social, 909 anacronico, Ele usiva ee emo para distinguir © que agora nbs chamamos de “histéria cultural’, “histbria sociocultural, em contraste com a *histéia incleeral”, que ee definia de faro no nivel de Risgdes«induénclas entre pes soas clasificadas como intelectuais, entee cradigées intelectual iia ot. o 21 6 E quem mois? Lembrosme de um cuso que me infloenion basa recido poe Basingron Moore, que era umn nocivel cholic conhecimens, Ele me mostrou a necessidade de sistema ‘compar isévas ocdentas © nio-ocidentas. Era um moh nos anos 1960, ern que eames todos influenciados pelo m ‘com um sentido paca se possbilidadesrevlucionsris, Nai ‘odeestudanvas,dsculamos uns com os outos, nos orga nos definiamos conta a faculty urualmente nos idea com alguma posiso de exquerda. Asim, pude aprender reas colegis, um grupo em ines, Hav uma nen de faateycom quer. discus, queers Davie Landes, wm riador social de direita, Era um excelencehistociador da ‘do capitalismo; e ambém um bomem que sdorava dat mmeptar, ¢ que costumava dizer eatamente o que pensav contradizendo rodo mand, ends 0 adenirsvarias por iso. Bi tuleajados quando ceres vex le dise que a dna vi ‘que ele podia imaginar era baseada em sua experiénca no & Ele rs mae conhecido por um livto, The unbound Proethen hise Ho, escrevea ui grande livo sobre formas de sontagem de reldgis, um lvro maravilhoso: ele tinha uma fantistica ‘om process recnolsgicos. Se esivamas excudando a Revi Industcial, nds inhamos de faco de conheseerecnelogias todos os derahes arespito das miquinasuiizadas. John Wo autor de Zapata and she mevcun resolution ~ ernbéas eer 1, mas encio eu j era um esti curopeanis Alon biszoriador anes ow inl? ‘Com cereza,a grande influtoci, como modelo de coma cover ahistia, isia sociale cular foi 2 Thompson, making of she english working cla: foi urs Tvro que nos eno todos, ¢ muitos dos meus colegas que s¢ tomaram historia socal sguiram aquele modelo. Eu continue ineressade em i 2 232 © munecer um historiadorinelecal,¢, assim, minha tere no fi um trabalho de historia social as um trabalho de histéria da antt= log. Era parte dese projeco de fer com aida anteopolégion tw ecnogefin de culturz © que Raymond Wiliams hayis fio em Calan esociedade, aquela especie de bisa cultural. Eis histé Fioos¢ emogrsficas caminhavam juntos. Eu me lembro da evelr 0 que fo para ile agucl ss ensaio Tire, sor, dicipine and ‘ducal capizetim, no qual ele faa sobce como o tempo € me dlo.0 tempo antes e depois do "tempo da iris". Hle cca Bran Pritchard Sobre como 05 nuetcontam 0 tempo, medidas de po tis como o rempa de uma mijada, ume medida eauito relat Ele mostra como divers modslidades de tempo viram se aciona- luadas no procesto de teinar a8 pessoas para o wabalho fabri Fear sia cos que qualquer etndgrafo reconheccria imediate _nente, mas eu estava tendo acest a elst por meio de um tipo de histdria social e cultural, que er, naguee tempo, até certo ponte ‘fucnciada pela antropologia, Seria uma questio interessance saber quanto de antropologi social britnica EP ‘Thompson havia lido até aquele momento. Alguma, acedito, mas nio esti claro sto inceresado em como idiasantropoigics wijam” part ot tas disciplinas. Como elas so tradunidas ou rejetadas? Por que to poucs influéncia da anstopologis social ingles sobre o desew volvimento dos esd cultura? Seu primer loa Person and myth. Bum iso bre Mase Leonhard Porque come voc oo aecolir ea eter? Novamente, por acaso, Ba ado @ exolhi. De certo moto, ele me eicalheu, Como esudante de péegradungio, coniegui ums bo 1 de viagem para i & Europa fe pesuise bee a bisia de ano pologia. Pensei que ia Fazer usn estudo clissico de histéia ince tual, pear trés autores, porivelmente em ts tidiges macionais lferenes, escrever um capitulo sobre cada um dees O projeto que presente er agama coiss sobre Malinowski, Boss, Durkheim, a uma coisa ase. Era muico inginvo. George Stocking escva na Inglatera excrevendo o que viia a ser Viwrionanshroplog ede ‘exo modo, controlava eta re. Ele me reebeu muito bem, mas logo tornou peritamente aro que esta bem adiance de mim ¢ 2 233 © ‘que esta ers sun dra. Isto foi Ls por meads da década de 1970) 1973 0a 1974. Asin. permanei em Pais pexu-sando anteopol Feancest. Fui para a Europa tendo na cabesa a linhagem hhaviamos aprendido nos Estados Unidos: Durkheim, Mauss, Swaues, Mas, quando cheguci 8 Fanga, pereebi que havia -mais do que iso na ancropologia fiancesa, e come a de tama série de outros aucores, sobre muitos dos quai ea e Mareel Grinule. Michel Leisis, Vietot Segslen, Leenhardt | realmente um acontecimento casual, eu aunca havia oud lar dele, mal ouviea falar em Novs Caledonia, Mas estava em _rande bibleresa do Masée de Homme em Pacis, que é uma poucsebibliotecas onde voc? rem areso 20 acer € pode fal (05 lis na state. Eu estava procurando acho que yor LésyB fetheava os vos junto 38 estants, que & um dos meus Favoritos de pesquisa, vi, na estate, ao lado do que eu esta curaado, um livro de ensais em homenagem a Mautice Love o lvro para minha mesa, pensando: “interessante, aul tum fanets que supostamente fer wabalho de campo; esa dew fa excegie que confirma a rages ele fe tmbalbo de campo eo evangelist, © 18 mais tarde toxnow-se antropslogo profision [Aches de infio que ele podria ser parte de ura capitulo de mi tess, ara cola pequena, mas termini fando em Pats poe anos. fino lho de Leenhardeouviu dizer que en estava ressado ex scu pai e me corwidow para slmoyar Fle me dew porgio de cartas, carta que seu pai hasia excita do campo, Nova Caledénia desde cerca de 1920 até 1926 ou 27, ‘nti le foi expuso de Li. Bu dss: "Mas eu nio posso le is, ‘tou deitado Pais oa préxima semana”. leencio disse: cont voc” Passe rodo um vero lendo ap eartase figuel cath (© aque seta @ pequena parce de um capitulo, ornow-s um lf ingeco porque era usa histriaFazcinante. Para encender as tive de usar mapas, para saber onde exatamente era a Nova dni, e tive de ler tudo sobre a hist desis colin, Para ‘se projeto inesperado fi valioso por uns rzses. Primi ‘que me peemita ver + producio do conhecimento antropolégica uta siuacio intimamene ssociada 3 celagdescoloniais cone tsetanhas e complicadss, conta as qusis Leenhard eta lan 2 338 9 «que. constialam como um suit histéreo, Leenbarde emotreu «1 1954, quando o movimento anrcolonial na Feanga esta quer: cando, Sus vd etava de certo mode cicunserta pot urn dtermi- ‘ado momene9 coloaial. Nagucle contexto, cle era um radical. Mas, visto a partir dé um momence pés-colonal, ou um momento de descolonragSo, ele parece um liberal, alguésm compromeriée com ‘sistema, Situat Leeahande historicamense me petmitin vee como tun certo conhesimento iberal dent de uta situasio colonial era complexamente decerminado, Ele no era simplesmente um agente do colonilismo, ma veeade era visto como una especie de radical petigso, mas er a0 mesmo cempo pare do sistema ao qual tabs- lhava. Assim, pude contexcualizar sev coalierimento celatvita

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