Você está na página 1de 5

A ORAO CABALSTICA

Sejam favorveis a mim, Oh Poderes do Reino Divino


Possam a Glria e a Eternidade estar em minhas mos, esquerda e direita,
para que eu possa obter a Vitria
Possam a Piedade e a Justia restaurarem minha alma sua pureza original
Possam o Entendimento e a Sabedoria Divinos conduzirem-me eterna Coroa
Esprito de Malkuth, T que trabalhastes e coniquistastes;
colocai-me no Caminho do Bem
Guiai-me aos dois pilares do Templo, Jakim e Boaz,
para que possa repousar sobre eles
Anjos de Netzah e Hod, sejais meus ps,
para que possa postar-me firme sobre Yesod
Anjo de Gedulah, consolai-me. Anjo de Geburah,
atinj-me, se necessrio, e fazei-me mais forte,
para que eu possa merecer a influncia de Tifereth
Oh Anjo de Binah, dai-me Luz
Oh Anjo de Chokmah, dai-me Amor
Oh Anjo de Kether, concedei-me a F e a Esperana
Espritos do Mundo Yetzirtico, retirai-me das trevas de Assiah
Oh tringulo luminoso do Mundo de Briah,
fazei-me ver e entender os mistrios de Yetzirah e Atziluth
Oh Sagrada Letra Shin
Oh Ishim, assist-me pelo nome de Shadai
Oh Kerubin, dai-me fora atravs de Adonai
Oh Beni Elohim, sejais meus irmos em nome de Tzevaot
Oh Elohim, lutai por mim, pelo Sagrado Tetragramaton
Oh Melakim, protejei-me atravs de Jehovah
Oh Seraphim, dai-me amor sagrado em nome de Eloha
Oh Chashmalim, iluminai-me pelas tochas de Eloi e da Shekinah
Oh Aralim, anjos de poder, sutentai-me por Adonai
Oh Ophanim, Ophanim, Ophanim, no esquecei de mim,
e no me retirai do Santurio
Oh Chaiot ha Kadosh, gritai alto como guia,
falai como homen, rug e abaixo
Kadosh, Kadosh, Kadosh, Shadai
Adonaim Jehovah, Ehyeh asher Ehyeh
Haleluia. Haleluia. Haleluia.
Amen. Amen. Amen.
Esta Orao deve ser feita toda manh e toda noite, e deve ser recitada como uma preliminar a todos os grandes
cerimoniais mgicos e Cabalistas; deve ser recitada voltada para o oriente com os olhos elevados aos cus,
ou fixos no emblema Cabalstico do sublime Tetragramaton.
Magus
Ao aplicar ambos, o corpo e a alma Alta Magia, voc dever defender-se de todas as fras cegas do mundo e do
Hades.
A terra enviar as Bacantes de Orfeu e as tentaes que assaltaram a Sanso e a Salomo, mesmo as pedras iro
levantar-se e atirar-se sobre voc. Como defesas voc possuir o Mundo Divino, a aura, a espada mgica, a vara
magntica, a gua consagrada, o fogo sagrado, mas acima de tudo o poder vigilante de sua invocao.
Se voc Real voc pode contar com revoltas e compls para forar os poderes espirituais a te obedecerem.
Execute a conjurao dos Quatro atravs do Pantculo de Ezequiel, e prossiga pelos mtodos Tridico e Setenrio, e
pelo Pantculo do Hexagrama de Salomo, que o Smbolo do Macrocosmo.
A Ttrada

Para a conjurao da Ttrada, o Quatro, voc deve ativar os poderes dos quatro elementos propriamente
consagrados, e voc deve traar no ar e sobre a terra os petagramas do fogo e da gua; ento faa quatro expiraes
da respirao, e recite fazendo a cruz NICKSA, GHOB, PARALDA, DJIN.
Fluat udor per Spiritum Elohim
Deixai as guas fluirem, atravs da energia espiritual de Elohim ou,
as Ondinas devem retroceder, atravs da influncia desta gua consagrada.
Maneat terra per Adam
Deixai a terra permanecer slida atravs de Ado. Trabalhem os Gnomos, segundo meu desejo ou,
retornem para a terra na qual eu posso aprision-los atravs deste Pantculo.
Fiat firmamentum per Elohim
O firmamento deve persistir atravs de Elohim. Submetam-se os Silfos ou,
peream sob a corrente do meu spro.
Fiat judicium per ignem
Deixai o decreto ser cumprido pelo Fogo. Acalmem-se as Salamandras ou,
sejam coagidas pelo fogo sagrado.
A Ondina pode ser formulada como uma forma angelical com olhos de morte; o Gnomos como um boi alado, o Silfo
como uma guia acorrentada, e a Salamandra como uma serpente deslizante.
Invocao em Latim
O caput mortuum impero tibi per vivum Serpentem
Kerub impero tibi per Adam
Aquila impero tibi per alas Tauri
Serpens impero tibi per Angelum et Leonem.
A Heptada
A conjurao da heptada o Sete, feito com a Vara Mgica e fumigaes (incensamento) atravs dos
Sete Espritos Planetrios.
Conjurao Planetria
Em nome de Michael, a quem Jehovah decretou comandar Satan !
Em nome de Gabriel, a quem Adonai decretou comandar Belzebu !
Em nome de Rafael obedecei Elohim oh Sachabiel.
Por Samael Tzevaot, e em nome de Elohim Gibbor, abaixai tuas armas oh Adramelek.
Por Zachariel e Sachiel Melech, submetei-vos ao poder de Eloah, oh Samgabiel.
No nome divino e humano de Shadai, e pelo poder de Anael, de Ado e Chavah, oh Lilth retirai-vos, deixainos em paz, oh Nahemah.
Pelo sagrado Elohim, e pelo poder de Orifiel, em nome dos espritos Cassiel, Schaltiel, Aphiel, e Zarahiel,
voltai ou Moloch, no h crianas aqui para tu devorares.
Voce deve traar no ar e sobre a terra, com a Vara Mgica, o famoso e poderoso Hexagrama, o slo de Salomo.
A Trade
A Conjurao dos Trs realizada com o Tetragramaton, pronunciando-se trs vezes em voz profunda e sonora as
Trs letras do Grande Nome; traando no ar e sobre a terra os signos dos quatro raios da Roda da Viso de Ezequiel
, com as palavras Yod, Heh, Vau, Heh, e ento fazer o sinal da Cruz.
Magus
Voc deve entender que os nomes Satan, Belzebu, e outros como eles, no significam personalidades, mas sim
legies de espritos impuros.
Meu nome Legio, disse o Esprito das trevas, porque ns somos inumerveis; no inferno, o reino da anarquia, o
nmero que faz a lei, e progresso inverso; pois l os mais degradados so os mais inteligentes e os mais fracos.
Ento a lei da fatalidade compele os demnios a descer quando eles creem e desejam subir; e assim aqueles aqueles
a quem eu chamo de Chefes so os mais impotentes e os mais desprezveis de todos eles.
Estes mus espritos que formam a multido, tremem ante um Chefe que desconhecido, implacvel e surdo, nunca
falando, e cujo brao est sempre levantado para bater. A este fantasma so dados os nomes de Lucifer, Adramelek,
e Belial; mas este fantasma no mais que a sombra de Deus, desfigurada pela sua perversidade, e permanece entre
eles para atorment-los e aterroriz-los para todo o sempre.

Estejais guardado nas palavras que pronunciares. No faleis de Deus, a menos que sejas iluminado. Todas as
imagens que criares, sejam de Deus ou de outros ideais, permanecem impressas no meio luminoso a Luz Astral da
alma e do mundo;
e h o Livro da Conscincia o qual deve ser aberto e seus registros revelados no ltimo Dia.
Sabeis que o Crebro Humano, embora ele receba, no produz registros visveis das impresses; caso contrrio elas
seriam gravadas na matria cinzenta do crebro, e os anatomistas as veriam l.
A substncia nervosa percebe e coleta, por meio desta essncia (a Luz Astral), as vivas e indelveis imagens da
atmosfera espiritual que evocardes. Podeis, por s mesmo, por simpatia, presente ou passada, com os desejos, evocar
as impresses de outras pessoas; e assim que pode comunicar com aqueles que esto mortos e mesmo perceber as
formas corporais que eles deixaram de lado, e as quais devem retomar quando a grande Consumao chegar e o
mundo se transfigurar.
Assim tambm deveis responder queles que te perguntarem onde se situam o Paraso e o Inferno, deveis responder:
o Paraso existe onde quer que se fale a verdade; o Inferno est presente sempre que se falar falsidades ou fazer o
mal.
Paraso e Inferno no so locais, so estados, e os estados contrrios permanecero pela eternidade; mesmo que o
bem deva permanecer sempre em oposio ao mal; assim como a essencialidade de uma personalidade oposta
quela da Existncia Inteligente, que Liberdade.
O meio plstico universal, a substncia insubstancial, que luz, movimento, e vida; esta fora magntica adrgina,
recebe, preserva e comunica-se com todas as formas e imagens que so as impresses do Mundo: a que d cr as
plantas; ela que estampa sobre o fruto do ventre materno as impresso de seus pensamentos e seus desejos.
ela que produz aparies e vises sensveis de exaltao e ectasia, quando os Poderes Espirituais Superiores
comunicam-se conosco atravs de conrrepondncias com o Mundo, ou os espritos Inferiores procuram trazer para
nosso plano, atravs de simpatia com nossas paixes grosseiras.
No h um isolamento real neste mundo, no h nenhum ponto de forma e nenhuma variedade de pensamento que
no tenha sua correspondncia, tem por tem, atravs da analogia, com aquilo que est em cima, assim como com
aquilo que est em baixo, nos mundos infinitos e finitos. Este o verdadeiro ideal da mstica Escada de Jacob cujos
degrus esto unidos entre s pelos dois Pilares de Luz, que provem a contnua circulao de Luz e de Amor por todo
o Universo.
Nada enteiramente novo acontece sob o Sol; causas levam a novas causas e efeitos precedem a estas. Intuies
Profticas no so mais que o resultado de consideraes de analogias entre o passado e o futuro, lidas naquele
luminoso volume composto por caracteres mveis, porm incorruptveis, como as ondas do mar.
Ento segue-se que, que adivinhar ver.
Magus
Mantende-te assim, pela lei natural, imortal.
Serias ento para sempre o escravo das causas secundrias, ou tornarte-ia seu controlador ?
Submeterse-ia a elas, ou irieis escolher a mais alta atlternativa de dirig-las ?
Se te tornares um Mestre, libertai o teu esprito confiando na Pedra Hermtica, e exercitai o teu Poder Vontade,
transmutando o Mundo em ao. Junta-te a uma Inteligncia, libera verdadeiramente um Desejo todo-poderoso e
encontrars a t mesmo Mestre dos poderes dos Elementos. L.P.D.
Liberdade, Poder, Despostismo. O Poder o equilbrio correto entre o Despostismo e a Liberdade. Esta a soluo
do Enigma das trs letras que o Iniciado Cagliostro formulou para representar a Cabala da estabilidade poltica e
social.

Liberdade Chochmah
Despostimo Binah
Poder beneficiente Kether
Liberdade Gdulah
Despostimo Gvurah
Poder beneficiente Tifereth
Liberdade Netzach
Despostimo Hod
Poder beneficiente Yesod

Na essncia da Causa Primeira, Liberdade tem Necessidade como contrapartida; essa Necessidade o despostimo da
Suprema Razo, e resultante deste equilbrio h um Poder Absoluto e Sbio.
Se buscares ser absoluto, sejais antes sbio; e se fordes sbio, ento buscai ser absoluto. Para ser um Mestre, deveis
ser livre; e para serdes livre deveis ter obtido a maestria de t mesmo.

Liberdade Jakin.
Despostimo Boaz.
O Poder reprentado pelo Portal do Templo que se encontrava entre elas.
Quatro frases constituem e incluem tudo que requerido para a possesso do Poder mais Alto da Magia:

Saber.
Ousar.
Querer.
Calar.
O Conhecimento representado pela cabea Humana da Esfinge.
A Coragem, pelas asas da guia.
O Desejo, pelas madbulas do Leo, e pelo lombo do Boi.
O Segredo, pelo seu silncio de pedra e pela resposta escondida de seu enigma.
Quando o pupilo tiver alcanado o significado, e puder colocar em prtica, estes quatro requisitos, ele ento receber
permisso para Amar.
Magus
Cada fora corresponde a todas as foras, e pode tornar-se toda-poderosa nas mos de quem sabe dirig-la e utilizla.
Cada forma de fraqueza possui simililaridade com todas as fraquezas, e pode tornar-se escrava de algum que forte
e sabe utilizar-se disso para s.
Atravs do conhecimento deste segredo o Magus comanda da mesma maneira as foras do cu e do inferno, e elas
no tem alternativa a no ser submeterem-se sua Vontade.
Compreendei claramente que uma inteligncia que Livre, necessariamente tanto justa quanto sbia. Nero e
Calgula eram possudos pelo desejo desptico, mas sua inteligncia no era livre; intoxicados pelo poder absoluto,
eles foram atacados pela vertigem da loucura.
O poder da vontade absoluta, se no for guiado por um Razo verdadeira, a quintessncia do Diabo; e aqui est a
explicao dos segredos da Magia Negra, que leva loucura da mente e ao envenenamento do corpo. Assim diz-se
que o feiticeiro d-se ao Demnio, e no final o Demnio ir torcer o seu pescoo.
Magus
Deveis aprender o ltimo segredo da fora mgica e estgio final do poder da vontade humana.
a resistncia Atrao Universal; isto conquistar a natureza, a Autoridade real da Alma sobre o Corpo; a
Continncia. Ter o poder e a oportunidade de fazer o que d prazer, e mesmo assim abster-se porque assim se o
deseja; isto mostra o poder real da Alma sobre o Corpo.
Feliz o homem que assim pode estar colocado; e assim agir: pois isto o uso mais sublime da Liberdade a
obedincia absoluta. Sem obedincia nenhuma sociedade pode continuar existindo. por isto que os Magos
louvaram o Cristo na magedoura em Belm.
Cristo, o filho de Deus, o maior de todos os Iniciados, e o ltimo Iniciador.
Mas Cristo tinha, como todos os grandes mestres t iveram, um ensinamento para o povo e tambm uma doutrina
esotrica. Para Joo, o discpulo amado, ele confidenciou os mais profundos mistrios da Sagrada Cabala; e Joo
mais tarde os revelou-os no seu Apocalipse, que verdadeiramente uma sntese dos primeiros trabalhos mgicos,
porfticos e Cabalsticos.
O Apocalipse requer como sua chave ou Clavcula, a Roda de Ezequiel, a qual explanada pelos hierogliphos do
Taro.
Nota:
A carta final do Taro, 21, Tav, chamada de "O Mundo" representa uma figura angelical ou humana, flutuando no ar,
quase despida, e segurando duas baquetas, uma em cada mo. A figura mais feminia do que masculina. A sua volta
h uma guirlanda oval de flhas, e for a desta, nos quatro cantos, so colocados os emblemas Querbicos de um

homem, leo, guia e touro. Esta figura representa a Verdade, er o significado mstico do Microcosmo, o resumo
de tudo em tudo.
Mximas Ocultas e Religiosas

Toda palavra perdida uma falta.


Mostre seu conhecimento por suas aes.
Aquele que no manifesta o seu louvor no tem religio.
Melhor a superstio do que a impiedade.
Deus julga as aes e no pensamentos vos.
Alquimia
Antes da aurora do Microcosmo, Azoth era a guia e voava, era o Leo real, era o Mastodonte da terra e o Leviat
do mar. Quando a Esfinge de cabea humana apareceu, Azoth tornou-se Homem entre os homens, e Esprito entre os
Elementais.
Cada substncia pode e deve tornar-se Azoth, por adaptao.
No Azoth est o princpio da Luz, que a quintessncia do Explendor e do Ouro. Este o grande segredo da
transmutao universal.