nto da formagao econdmico-s social capitalisea mento econdmico e social do se faz parcialmence as expensas do enorme contingente fe o de padrio doméstico nao chegou, entretanto, a formar as proprias associacées negadora do status quo capitalist, ral da sociedade brasileira, enquanto sociedade de economia cay a, a via por meio da qual se processaria a profissionaliza¢ao feminina em larga escala e, portanto, a modernizacéo da atuagio social da mulher. viam, na expansao esti Manifestacées feministas ises de economia dependence, 2 funcio desempenhada pelas ideias, ideais e aspiragoes vigentes ‘nas nagdes desenvolvidas. Muitas das “solugées” que os governos brasileiros adotaram para os problemas do pais constitufam solugdes precariamente ajustadas a realidade nacional ou intei- samente desajustadas a ela, porquanto inspiradas diretamente ‘em situagées sociais alienigenas. Nao raro, no Brasil se anteci- param tomadas de posigao diante de certas questdes sociais em virtude da pressio social exercida por determinados setores da populacio, mais influenciados por ideais brotados em paises de estilo de vida diverso. O efeito-demonstragao exercido por paises de economia mais avangada no proceso de industrializagao se faz sentir em amplos setores da vida social, abrangendo exten- sas camadas da populagao, sobretudo dos estratos inferiores das camadas intermedidrias da sociedade, mas nao deixando imune também 0 proletariado.'% A inoperincia de medidas Ede grande relevancia, nos ™ O sindi smo ¢ 0 movimento operdrio brasileiros das primeiras décadas deste século (antes de 1930) forgaram, através de aspiragées socials ‘baseadas zo padrao de vida do proletariado de paises de economia industrializada 2 utilizagio de técnicas preconizadas por ideologias importadas, a elaboragi0 3545 “ys eOUODS ‘eu urearosqo as anb steysoras 9 steuoySa1 sapepjenisop sejad [aarsuodsox ‘auawapues8 9 sewougie seruouons seu s21uD!3}p sox} 9 32992000" UID0s anb souswguay 2p rpupispxo09 y ‘epeSueae sousts 19 widojousa1 & nb w> ‘opouied op oupiado op jaded 0 jess sopeyreqesn o opuszey ‘s1usuonsesw0>u09 “ai2020 epure 2 “urs311020 souSiu943 stop soimby euo!Deu epuss ep exmnlu sousts ogSinqusrp ep aseje 2 [ernsnput 101s ou epesa8 emnjosqe eijensteus ep foide eu epenuosse‘espurBu0 oFSejnuunoe ap sey ¥:oust/ede> oy|a4 op \u>s9P Op seaidh sey senp se ‘oduso) ou a1uourepesedas“uresess320ud 4] OU “weseztfeInsnpul 9s ox!>wad anb sasped sop ‘stod “ourpnsv0> 2p opss22u00 ¢ 981 anb ou jeunsnpur ouspsssdur> op IAI 978 ¥ [tUo!DeU opeurisjosd 0 Iwouo22 2p soxped ap 2janbe wo> 1Ju0> op seprseu ‘soxespauy 10d “esmneursid 95-nojpaau “eago 2p orp osidui> ‘o\dure ou aseq wos yende> ap epeisjan¥ oF epeq] ‘onno ap ‘o>erquos9 oruDuNajoauiasop 0 2 “ope| wn 2p sfemo9poaut 9 oo1ayjod orusus!sjoauasap 0 21209 ossedusoosap in ‘soprajoauosopqns sasyed sou ‘95-9 ‘[euaiew ezaunaeu 9p sopeptyian ‘sozaa seamur ‘worepurwiap opu sod ‘orSexrurt sajdusis steur ap ovs srenaaajaaur sapmazze se 2 soonisjod sosuaurensoduio> 80 owor ‘seasodoad ovs ‘orSnjos ens exed ‘onb sepipous se > eptajoauasapqns apepa!sos win 2p no epesesze opepo1s0s ein ap sewijqoid so anus orusureasnfesop asso JaaraiAaat “e1aepoy, TeuoDeNpe oua1I9 OU EI>UDLODUOD a4AI] ep OFSEINE? P 9pepiatpou v owssw 9 spepinsout x ‘oused pues wo ‘eyeurwaop seiapy sejanbe 1opuodsas ap zede> es aoaseda nagio brasileira pareceria, com frequéncia, mais avangada no campo da eliminacao dos preconceitos"® ¢ mais receptiva as 16 Situar€ “determinar o lsgar real do objeto considerado no processo total” (Sartre, “Question de méthode", p. 33. anes Concise Beno ie ieeea 12 86 46 661 Ime Ue > p> aay 20s por Sooons w sag “non snnasbueg, Hoy meray apne pon op as eon rp ibe peso stn to uso sat apd oan nerd van rg ¢~)“a0dpsved vod ap uepris ab snoureunrre « = ap sponds po epee eat na oxdunigoos rn opt pa(eep imo rie op 2nonos mau orenerum ey punpreropujoop nessun xduio> 2 (rougsoduanuo> sey anb ws o1uswou! ‘feIpunyy e1s9N5 exoUNg ep sau osnod soxpuo’] © 2anr] vyniog “wap ep euista ep vougnbasti09 Wo ‘seg ‘ou “orsyur wpa seasturiuay saosersojruew se ‘or12}> Wor) ‘eujuriay ovdejndod ep searp sesuaixo sod epewrepar ‘ovu orSejs1Saj eum op ovSesoqe]9 ¥ niznput osrpyIse1q eastuTt2} ‘onuauttaous 0 ‘opiuas 2159Nj “epundos e ayuard eaesso anb ap (e1e10s s2oSepps sep eruouszey y earsta oruenbiod ‘yeuorsuny uipquiea 9 vanueisqns) apepljeuorses v saasosqe ap sozedeout svsourtad se as-wasesisour 10d ‘eorpyan{ ovSeiuatueyn fas ens e 9 svarnajo steid0s saoSepat se au3ua sorely SosIapepraa “UISse ‘as-uresps9ppqease ‘ea “0x98 ap 2 409 ap no ves ap so owOD sted ‘sontp>U09a14 $0129 2P uoo ® eABurULarp I5¢3q [P1D0S ePIA ep $210398 SOSIOAIP Wi] onuauspayensoy 0 owsou 2 apepr jeatosto9 0 ‘21u20elqns opowl ap ‘2pepi>a N “ses0uv De volta ao Brasi Faculdade de Bertha Lutz transforma-se na primeira pregadora, através da imprensa e da tribuna, da emancipacio da mulher. E tendo assumido a lideranga do movimento feminista bra: juntamente com Olga de Paiva Meira, no inino Internacional da Organizagao Internacio- ieira Conferéncia s4o aprovados, entre outros, os seguintes principios gerais: o de saldrio igual, representa 0 Bri Conselho Fei nal do Trabalho, em cuja sem distingao de sexo, para o mesmo trabalho; ¢ a obrigacio de cada Estado organizar um servigo de inspegao, incluindo mulheres, a fim de assegurar a aplicacio de leis ¢ regulamentos para a prote¢io dos trabalhadores. Regressando dos Estados Unidos, onde participara, delegada do Brasil, da Conferéncia Pan-American de Baltimore, Bertha Lutz, que ali mantivera contato com a feminista Carrie cia Feminista brasileira foi Nisia Floresta Brasileira uc, tendo vivido 28 anos na Europa, partilhava das i desenvolvidas. Traduziu para o portuguéso livo dde Mary Wollstonccraft Drei das mulheres injusticas ds homens, er 1852: ‘escreveu A mulher, obra publicada no Brasil em 1856 e traduzida para o inglés logo em seguida. Em 1842, havia escrito Comselho & minha filha, liv que © Bispo de Mondovi, na posicéo Feminista de pessoa, no organizando cla nenhum movimento visando a emancipagio da ‘mulher, arece ter assumido postura mais convincente com relasio i aboligéo, pois consta que tenha realizado conferéncias no Rio de Janeiro, em 1842, nas ‘quai pregavaa liberdade de cult, a emancipagio dos escravos ea federacio das provincias brasileira, Tudo i retanto, que suas ideas, quer feminisas, {que abolicionistas, quer republicanas estivessem impregnadas pelo romantismo ‘que dominava até mesmo o socialismo francés nas duas décadas que seguem 4 revolugio de 1830. Veja-se, a tespeiro de sua atuacdo: Mulheres brasileiras, Galeria da Fundacdo Osério, 1950; Oliveiea Lima, "Nisia Floresta", n: Revit to Brasil, n.48,y. XII, dex. 1919; Camara, Adauto da, Histria de Nia Foret, ‘Iemios Pongetti, 1941; Barros Vidal, Precursoras Braileiras, A Noite, sd. 358ose Adal &P EypHN| orfnsu09 > -nuapasoud-2oa ‘awvaureandodso1—9pup2>y oyu W127 "eap woo oxSei0qe0> tua cnbsonbnayy ap #uiges ee 0d epesoge> 9 2961 Wa epeyesBoo ‘opsesyjand “ouluyuiag ossa:Bo14 oped ex1Hstag oFSerapog ep sapepy nV us soyuod so ered aiuare as sonb ‘seursuawe-o110u $919u9809 sens esed vpeajoa naoseu Jaga ¥ ‘eaiasqo apod 2s oo) {TAUPO o1y}stUIDY| OU eSASNf Ep > zeq wp. enidiod orSusmuvur v suri op wy e ‘souvsuoure sosred siewiap so wo apeziure ap sose] so seaionsa “7 UIP sossap aruasi]>au} oppoiaxa o vied rp-piedaid > 219j409 ay] ovSmNsUOD, vssou v anb sooiajfod sonja1ip so s9yjnur p seingasse °9 fooyjqnd aoursye ap 2 steisos sooasonb sejpd sey-pssoroqut 9 sozayymur se anu orSesadoos ap 2 apepiliqeisos ap orts}ds9 0 sejnusps> °¢ sovssyoud euun ap eyjonse Bu e]-P1U9]20 9 s9yNUU Ep sPArEIDIUT seoq se IEHXME “y foururway oyjeqen o ered seonpid 9 seanesi89] senuvie8 soqo “¢ epurjur eo sop se saSm0id °Z seururunay ovdnastt ep [PAsU O zeag[> 2 JoyjNW ep ovSeonpe e s9AoWOId “| :somteso sos ap sgn ofiaze op rasu09 opunges ‘sapepryeuy sens ureaeianuy anb suan a12s sou epeauryap eaeoy 4d PPA eplsjoaussop 198 e eany “soiue oonod epepuny easruTU9y 9pepar90s [eDIUr v exeULO}sUEN 9s anb wo oPSe!r0sse ‘ourouef 2p ony Ou "7761 to ‘ourUTUIDY ossoiB0r4 oped exTapseIg ‘orSesapo ep [P!2Yo orSejeasu ep opurnb opeSsidw 1opestyere> ‘2auaGe 0 e1s9s 1285 ap vSuasoud v ‘sassoxoaut snos ap esaop e ered soxayynur sep o8SeztueS10 ep respawn 1opeapesuasep wpquier owioo anuersoduur e10j 21> woD ZaNY] eyLI9g 9p OIBIUOD 0 95 ON, “expyISsesq easTuTWAy apEpa‘ros esourtd v nopuNy de> TeUdEYC)bisicos de seu programa de ago no que tange & consecugio dos direi 10s, quer se enfoque seu desejo expresso de promover e reforear a integra¢o do Brasil no conjunto de paises ue integram 0 chamado Bloco Ocidental, Uma das primeiras realizacées da FBPF, através de sua fun- dadora ¢ presidente, delegada do Museu Nacional ao Congresso de Educagio, em 1922, foi a de ter conseguido a entrada de me- ninas no Externato do Colégio Pedro II. © ataque ao problema do trabalho feminino lo antes mesmo da fundagao da Primeira associacio feminista, nao s6 através da participagéo da mulher brasileira nas Conferéncias Internacionais do Trabalho, ‘como também na pritica."” A questo do trabalho da mulher seria uma das mais constantes e vigorosas preocupacées do mo- vimento feminista brasileiro. De acordo com o espitito da época, Porém, se fazia necessério encetar a luta organizada a favor do vow feminino. Assim, o sexto item dos fins explicitos da FBPE adquiria importancia primordial, porquanto os direitos politi- cos eram considerados basicos para que a mulher pudesse obter ‘qualquer garantia baseada na lei. Com o propésito de obté-los, 2 BPP abre luta em varias dreas. A divergéncia de interpretasio com referéncia aos artigos 69, 70 ¢ 72" da Constituic¢ao de 19) Os nascidos no Brasil, ainda que de pai estrangeiro, néo residindo este a servigo de sua nagio; ‘Ar. 70— Sto cleitores os cidadios maiores de 21 anos que se alistarem na forma ale S19) Nio podem alistar-se eleitores para as cleigbes federais ou para as dos extados:2p s2q] 2b sonnyod sousup sop opp 0 s19yTou se aqoHd OBu I9pO4 ‘onaasuory y, nb ap oxsnyuo> © opesoade “s9p2q oIInsIC] OW 'ZZ6 2 “Sopeaxpy sopoimanni pd opeoxv ‘onpyn{osta3u0% 0 101 2ITSq0 ON yd Teuoren esuosdiy Ze6t I ¢ ‘spasms sep es sopeandacy sop exeu) “agpmy Mp uoKy enuruntedscy ap onbeusy 2p ona 024901 Lyimyy Up eaniray op ponrodsg oprsiuiry Mp Anan 5 anes sted of spo, (eS “py ep apmuta ua ‘fu x10 ruin ozej 9p sexap no Joze ¢ opeSlago 26 pod wpnTuty (oS sonutnis sown sou opepoudord ¢ > FenprarpureSutanio opepsngy¢so1usui22u09 soup sop ape iq oHA! © syed ou suapesas sun vento 9 sosriseaq eee or ynis40D V—ZL MY ‘staaj82)9u1 oFg (676 "Jenpiajpur apep: ‘no esos “e1oup!p2qo ap 0104 r sta!a{ns ‘opSeurwousp Janbjenb ap sapepiu huso> no saoSe¥a1u00 “sr1yuredwso> ‘seoqaspuous spz0 9p ss ‘ouisu> 2p sazeatjy stjons9 sep sounye so sopensaoxa p3d ap sebesd Sy (of s12qEIEUE 50 (oZ s0dpusts 50 (ol 9peA24d ‘soon[od sox1s1Ip sop so}- -mppx2 earanalgo as anbiod no ‘sauzpisvig soppypn e\ioBo.> vu sosnppur ureaeiso sourururay sozuswia]9 so anb as-se8jn{ 10d no “ono oF s9y[nus ep 2: sepuaua se sepena(os uresoy vu ppd sopesnasse ‘sjod ‘wressaxed soyjnuu ep soonyjod soxausp SQ) sef,S02Hg[0d Sonartp so anud 2s-e1U09 soor|qnd soBv> 19019x9 ap couraurp 0, anb ap oypeqreg ap orSeunye ep eSueaquia] e eavfasu> Jayjnur eum sod vproitayd ‘sssor1a1xq s2o5ejay sep OND STUL ¥ auqos esoqueg Any ap 10201ed 0 opeinos nb v aus0ju0>. cabia explorar outras vias visando a obten. para as mulheres. A FBPF movimenta ¢, ganhando a simpatia de alguns parlamen. im destacados da Reforma Eleitoral em Camara, pelo deputado Juvenal Lamartine, como jomos, ¢, no Senado, pelo senador Justo Chermont, concedendo expressamente & mulher o direito de 0. Embora aprovado o Parecer da Comissio de Constituigio relativo ao projeto Chermont, o Senado resistia as presses no sentido de se conferirem 4 mulher os direitos politicos, dilatando para dez anos o intervalo entre a primeira e a segunda discussdes do referido projet A candidatura e posterior eleigéo de Juvenal Lamartine © Dois outros projetos concedendo devo & mulher, consid 6 ‘proposides independentes sob ainspiracio de Nogucira Penado e Bittencou! Filho, tramiavam no Senado em fins da década de 1920, paralelamente 20 projeto Justo Cheemont. Nenhum deles,entretanto,logrou ser aprovado ¢™ ‘lima discussio. Veja-se Rodcigues,Joso Barista Cascudo, A mulher bral: direitos politicos ivs, Imprensa Universtétia do Ceard, 1962, p. 52. 3aaid ‘pure euasdiy ‘26 Ug S}9POY 9p OFSHOL EP HTEG yg wsEDIEY 4. ts done dog {'sontupoy ws onsonaesy ovSensuouap vino ‘sayjnus ep soonyjod sonras1p sor 22u213522 zennod ovsejsi3] v rexj2o8 wo opeuag op vannedau v1s9 yy "02 P 2ssesepap 0 aurisqo ove ‘soxiapoyy ap eussz9g oxsn'Sny 380f 4p ‘ootun oreprpue> o sopep sousustHay so10A ¢| $0 sognes norapisto> ‘ourunay orBeayns o ‘oauasia fesapay o¥Seps199q zjad “opus2ayuo2a1 ovu “wp1od ‘opeuag op sai9poq ap OrssILUO) “0108 ap On o wresD>19x9 seprasiye soxDy]NUU sep appnbep ousaro8 o arunsse exed ‘vue ap sunsewey jeuaanf 9p toUNUAL e woo opeurs oU EpELsD vBeA ep O1UDUNTY>UDZ2Id © tied a110N op opueisy ory ou ‘gZ61 2p jtuqe tH “uses1535 25 anb saoSiapp sexy “21umnas our op o1ro982y pre QZ 9p [e302 wn opurdune ‘soururwiay soauaurersiye sossurtid so 25-uresytioa “LZ61 We epure ‘sosrapayy ap ex19z0g rsnSny 760f “sp 230; op epues5 ory op opeise op a1uapisaid ofus opad ‘999 “u 13] ¥ epeuoroueg 19] e352 10d sepiBix9 s9oSpuod se wosrunaz anb sorpepi> so sopon ‘soxas ap ovSunisip was ‘soperor 195 > e104 ovsapod ‘0N Op pues Ory ON, :oarn1sodsip a1uinSos 0 ‘ste129 ssosisodsiq] sep {1 offuue ou ‘input 225 sunseWey Teuaanf ‘9761 wo orSimnsuos eu seprznponus eppidepe op wy e ‘Su0N op apurst ory op ferow2f> 19] © op -uvioge[9 assaansa senBnod eaneysiS>7] exewip) & oWO-) “s1>} sep orSesoqej eu ozenb osod op soweauasaidos sop eyjo>s> ¥ oadsas assassip anb ou ovuey Jayjnu ep osin2U0> 0 wo> eULIO;23 Se opueiuo> seus2908 op oSuotu ens wariounue wpquse: seus ‘sagseaidse sens > owstururay opd enedws ens eavnsow seuade FU ‘ZZ6I 2p [qe wo epeSynarp *e: “soray]nur sep oesuaiaid y se1supisisau sioaypruss0y eyundo anb jod eussoyerejd ens wyoF -soyynus ep steps ipded soe ofSepps woo red nos ap sesuad 2p earouew ep ‘orSextwsopout ed japsuodss apues3 104 pp anb 25-292022d “(9961 “0919, ‘god nou ‘sary onniro) ovoxirg [eiewy op se8irA ey 9p seaneareU S824 ex, ord “ys61 TeIm204 2p sounry “maps Du vxymed sagpmu y esrqepy ‘asn094201G ¥ woD opesogepp 105 oxafordarue ofn9 ‘yeG] ap ovsimansuos) y “Tess2AIuN siusWI]LD1 O18eazns op o1d}autad o assvsodsoou! ovu ovseu ep vuseyy 197 v oiuenbua orisonb e eprajosas ausWeU 9d “uipiod “ezseasa ovyy *ZE61 ap oxt>19A24 ap HZ 2p ‘9LO'IZ “uw o1a19p opd opeaoide ‘jexon121q o81p9-> oped sazoyjnun sep vonjod wapio ap ssosesidse sep orSeiodsoout v noruapiaod za SPASTUTLHDY soosuD01d sep a1uezneduits apuesd wun OLI9SIA -o1d ous9s08 op ajay> 0 198 ovu auersqo oFN ‘osrzuef ap ory ©u “I€61 Wo ‘Yaga eed oprowoud ‘eisrurwg feuo!eWDIU] ossor8u0;) |] ou sepeoyries 794 eum srewu “souoy]nWw sep sier ~oulapp sagsesidse se sopusie e opeasifos 7 o1rgstaoid ous9A08 © ‘0€61 9p ovdnjoaay ead epryjoo e1s9s oxas ap ssoSunsip sev wosseurumja anb sresouaj> seuioj>1 sep Jord wo eyuedures PSUDIUL Y j4,'SOPEIs9 E| Wo esaTIseaq eistuIwIay OPSEID0SSv exjouutad ep stetjy ap orusunisoxede 0 axowiord ‘ZZ6] w> aUop -uadapuy fesoua[q eB] & 9 seoqqng seupuo!ung sep oFup & qeuowssyorg or1up v9 6Z6] we CUM, eLPUSI2AIUA OBIE) ¥ opepuny viaey Sayjnyy ep fenr>9]>1U] orsediuewy vjad vBry © mmansqns exed 7Z6] wo eprjersuy ouawpeIoyo ‘dada ep waye anb “zany eysiog P saosuaiaid sens sepezn -219U09 494 ap wy ¥ so510}s9 sos ureIqopsap sersIUNLU>} SY rere ered sou! ea “soonyjod sowautp Sop o}o19x9 0 oy]MU -Ynsu! wres9 ‘owueranud ‘saxenSj20d soyuaus!991U0>" SO safe ap ordjoyunus op vnjayaad as-nafiapp 2 onrysiaape 198 NOIOLaP OUrLIOg esyZ{y aNb Opus ‘stediyuNUU soarreys!S3] sows SMON op spurs ory OP anf ap ovrsal rN “Tenpess? p wresoy sosoyynu se aiuaprsoid owioo ‘sunseuey |colaboragio de duas mulheres," consagraria, definitivamente, «em seu artigo 108 0 voto feminino. Terminada, assim, a luta oriosa das sufragistas, as associagées feministas br: ccudo através de suas representantes no Poder Legi intensificavam sua atuagao, tendo em vista obter legislagéo conveniente sobre o trabalho feminino ¢ de protecao a ma- ternidade e & infancia, Varias medidas nesse sentido foram propostas por Bertha Lutz, sob a forma de projetos de lei, no periodo 1936-1937, durante 0 qual representou o Distrito Fe- deral na Camara baixa do Congresso Nacional." Jé antes de pertencer ao Corp tivo Federal ela havia colaborado rguimento da mora exbilidae do tha, 13 princpiasbisicos Sugestesa0 Hi de Tete Bolin oe Pome revelava uma preocupagio com a partcipasao da mulher nos virios planos da vida nacional einteenacional Bertha Lute passou a integrar a Cimara Legislativa Federal em 1936, ocupando a vaga deixada pelo deputado Candido Pessoa, eleita que fora, como suplente, omo candidata da Liga Eleitoral Independent, seg feminista do Partido ‘Auconomista25 2p oinapsuy ofad sepers> sexte-y sejad 's0 wren anb ap oupiunsed owxne G)— yt “uy -anbypisn{ anb oarnous wis 9 zapraei8 ep ome sojduis -aapadsop opnrused 9 ou ‘sasopedosdurs soy — ¢] sy ‘eardngo anb onoo w oUNNY tou YPjoquNE rua ORME CIN “edua} aa aiutanp “goose anon 19 tunuon sen 2p osnods! tn 3p _ aur preyousg opescuduioa 325 y3289p anb o1s0qe 2p ose> WH] ~ oO HY ‘of He OU orsodsip op v0} 10d oypeqen op eprisee o1wenbug ~ 96 "4 ‘ootppi opesare sod sopesoxdo> sreuorndsox9 sose> w> “wn epes seueuiss sep 2p 21 285 of12pod oxzed op stodop 2 save seurwios ose “sodop seuruis osenb > omed op soe seucws end 2p oped an esp eps aya o4ege 0 option 9 rend 0 sooygnd “stersawes 3 srenput snap sseoSsodsp sumnos se ‘sexino anuap ‘eD9poqeis9 2104p Sep TPG. o8tp9> © mmaAsuranb ZE6L >P OF IP LIP LIFIC'EOPHPO se vu [eadsa eSuany] y -oy|nus ep or>youdq WI souiay so eAeE -2]2 2y] anb stod <{15-1Z “u orasdap op o¥SeBonas x eavsy dwt J9YINPY EP oamaeasy 0 “PEGI ap ovdinansuod jad sopesBesuos yf sonpoo1d so opuesodioouy ‘s9yjnus ep [euad 9 Jer>19W09~ -TIAP TeRD0s-o21uNgUO>9 “oonyfod soanreas9 soe so1uspuodsa1s0> sojnap sosiaatp w> ep! 3y eLzpveUL e penb ou “OYINPY ep ‘cammeasg 0 opuey> 12] ap or2ford ioge|> fes9pag eseure eu IJ O4[EqUN O a1qos oPSeIs1B9] ¥ 0 10814 wo asseype as pf eioquig ‘eaeyfeqen jeuoredns0 ryofai> e189 siod sat LIV TZU O1889P ‘soyue snas ap 2pepyreio: vp sodstp eyeaissaoou steur soyjnur v anb wa opoyt -ad ‘Je1padso eSuaot] 2p oz08 wi> opuenb epeatud esadwso ap vopeyfegen ep oururway ouyfes op oFSnpas e “ope] wn sod ennuypy “eisqurwiay esta 2p oruod op ououpenuo> ouaumn>op ‘umn ‘siod ‘exo sayjnpy ep omnreisy © “opedioyes elas ‘ousow 918 ‘2 sex081a e anunuo> oypeqen ap v510y ens ap o¥Serjods9 ap opez -1ue340 euraists o anb exed sooSrpuod se opuenn ‘sezopeyfeqen sep eyuelreq 2p s2pod o a2anbeyju> opeprusoreus ¢ 28ue onb ou o1pssa22u squsuresnse o ajodenxs anb soyjnu ep oypeqesd op eioiniosd orSejsiBoj e ep]. ‘0ssa0x9 uo v}-9faioid sua o mnfoud “easipede> apeparros anb op yersadso srew epure ouruyusay oypeqen o eavuzor ‘,o1uossap ios spu sod seip siop sexy ap ovayeq ap 2 [e5e3q eropeyfeqen ep ouasip, 0 ‘p¢ o81use op g wow nos wo ‘opurnan -Suy “seopeyjeqen ap sod sous e persipniaid a eizyss9> orSmioid eum erznponut syinyy ep omseasy 0 u> 19] 2p id o “tuopeyeqen oiuenbua soyjnu ep [aaraiasut orSeurU IP ‘opepiusarew & opSoroid y opurst “opesounuiay a3usurevosiun oururuiay oyfeqes ‘pruorsiodoid orn} 2p a1ueiuows soreus ap spavs snug 2189 resuadwio> ap apeprqissod 9P 0708 wo sayjnus ep o1spfes op o5de trabalho o Estatuto da Mulher privilegia as trabalhadoras, introduzindo, para estas, a Semana Inglesa e “um descanso de 10 minutos em cada periodo de trabalho, sem aumento de horario”. Na medida em que o empresirio compra a forca de trabalho do trabalhador para utilizé-la durante certo periodo de tempo dependem, ao lado de outros fatores, da utilizagao efetiva dessa forca de trabalho pelo espago de tempo contratado, qualquer reducio da jornada de trabalho de uma categoria social consttui fator ponderivel de expulsio dos elementos dessa categoria da estrutura de classes. A introdugao da Semana Inglesa e dos 20 minutos didrios de descanso para todas as trabalhadoras, ¢ de dois dias de folga remunerados por més para as trabalhadoras bracais ¢ de balcdo, significaria uma redugao, no periodo se- manal de trabalho, de 6 horas ¢ 23 minutos para as primeiras ede 9 horas ¢ 57 minutos para as duas categorias ocupacionais discriminadas. Evidentemente, ja que as empresas que visam ao lucro individual nao devem ser oneradas demasiadamente ro custeio dos encargos referentes & condigéo especial das tra balhadoras (isto foi explicitado no caso da licenga especial por ‘ocasiéo do parto para as trabalhadoras em empresas particul- res pelo Estaruto da Mulher), cabe ao empregador compensae 2quDwreIsrIp oyfeqesd OF waze>IPap 28 souLNoseUN somUdLHD}> sor o1uiiad anb oduioa ap apepifiqiuodsip ead ‘suowerssed sous ov ‘papsuodsos 9 se] ou Joyjnur ep oyjeqen o 2 “znposd ouidord app anb so8ire sop apepryeio e riuosoidos ov wawoy oped opiqaoiad ouzyjes o opuenb “(rayjnu 2 opizew) svossad senp 9p oyjeqen o asseisunuios (opleur op 0) o1sefes owsour sum anb ‘usse ‘2s-e1puarog “2e] ov sopeasaid va 40d soSiaz9s sor ogSuaie wia sesadsap seuudosd sens se exed jese> op epuos EP 9601 SopesnSasse (eumUI0> soyjy so 9 32] 0 vnIsIUFUIpE onb “eanesony orssyosd no sepuas ‘suaq was epese> s9yjnus &) aq] -08g,, :a1uinBas 0 ‘9p oB1ge nas ap of§ ou “e293 A94INYY EP ‘omaeisg 0 anb os1apepioa 9 o1s1 ome], ‘soxas sop opSexedinba 2 eannadwios apep2icos & ax1ud sa1uaisixo s90S1pENuo> se WOU. ‘oururwiay oyjeqeni o ered sasseyo ap vananaasa ep ssoSeotidust Sep apepijenoa e “eixepor ‘soqposod wos erstjenideo onb snseas op s0xej ws ovdisod ap epeuion vuin eariuasoidar o21a]/se19 OWWSTU -1w13y ofpd eprpuayep ovdejsiSo] v ‘ojnBup assop wisi, °S2sse]> 2p ‘eunannso ep oUTUIUHRy onudtHD}2 op ortiswiElife o ex!oueWIDN openjizey ‘eonpid wo orsod opis assoanoy 8 “euD) J9yINVY EP ‘oangeasg o ‘[papsouyna syuowreuronxs wiopeyfeqen ein s94 NU ¥ opueusoy, ‘sgn3ing-ouanbod > paioad owssyuruiay wn Jeatde> souzysaidwia sop sapmane se “wssy “soxas sop [e108 oeSexedinbo ep spaene 9 yeni oyjeqen vied jens o1s ap oidroutsd op spavnne smnsop v eaesia owstUTW>y -opopusaidusa sop auzed sod orusurersodwo> wn opuewint3] ‘oujususay o82sduiosop op 2 sougyes soxreq sop ste seatseaynisn| se sorpisqns ‘siod ‘e122. "PUIUIUD} O4fEqes ap eS10j ep OBo1duiosop o UH ‘suawoy soe seuade soBosdwia 19093240 ‘orqu2remunerado, O pagamento de 10% dos rendimentos do marido A mulher representa, pois, nao sé para a mulher, mas também para o homem, uma dupla espoliagao. Para o chefe da familia, porque, além de nao receber salério correspondente ao montane de valor por ele criado, percebe rendimentos correspondentes a apenas uma jornada de trabalho, quando, na verdade, ha a acrescentar 0 perfodo em que a mulher trabalha no lar a fim de possibilitar a vida de trabalhador de seu marido. Para a mulher, 05 10% dos rendimentos do marido nem representam remunera¢ao adequada para os servigos que desenvolve no lar nem compensam 0 seu alijamento do sistema produtivo de bens e servicos dominante. Inegavelmente, portanto, a solugio dada pelo Estatuto da Mulher ao problema da dependéncia econdmica dos elementos femininos economicamente inativos € inferior e mais precéria que aquela encerrada pelos subsidios familiais. Estes, pelo menos, nao retiram do salirio do marido © custeio da improdutividade da mulher. Na realidade, as feministas brasileiras nao parecem ter se detido nem na anilise da realidade econdmico-social nacional, nem em um exame aprofundado da ordem social capitalista. Inicialmente tomando como grupo de referéncia positiva as fe- -ministas europeias ¢, mais imediatamente, as norte-americanas, foram ampliando seus contatos com as conquistas do femit mo em varios paises e tentando implantar aqui medidas legais andlogas as adotadas em outras nag6es. A solucao proposta para 0 custeio da maternidade, em partes iguais pela empre- gada, pelo empregador e pelo Estado, para toda trabalhadora de 18 a 45 anos de idade, inspirou-se diretamente na legislagio argentina.'*” Do mesmo modo, o Departamento da Mulher W Vejarse o titulo “Trabalho Feminino” das “Sugestées sobre o Departamento dda Mulher’, apresentadas por Bertha Lure em 28 jul. 1937, como membro daur ‘ou stastuyury sep soosuaiuy se 2e2110x9 OF “(BS6I 2P “IILAX “A “CoE “u ‘eaduis. exfpsBeom eniouzydns ou oproyiqnd o8ue) ,sovanp snos 2 sexyqsesq sosoyjnu sy, ‘ong Ste ounoseu owstroqar> o ered wejadeanb sop yay "bso. sp 2009(_sonaWOU! 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Quanto id “Departamento de Amparo & Mulher ¢ Pela deputada paulista, Bertha Lutz perspectiva de Bertha Lutz persistia num enfoque segregacio- nista e individualista, expressio de um femini instalar, na sociedade brasileira, a luta entre o: Pa eed Donor oa ° Carlota Pde Queiroz vé,naatitude de Bertha Lutz, um sentido exclusiva inadmisivel, que entende as fungbes femininas como fungées de colaborcio 76ae E¥-TH 4 LEGI YrUODEN esuasdw ow cof) perms appa pep aoc nn ap seoou aij fe, S,du opsscgros tan aned seo ‘seuade 2 ‘soxos ap ran] ess esed se3n} Fy ou ayjmun x soryjod ears soponun plan jeg ou nb p span situ mx tpesny ee tum ap sea uo ‘morn op roams noon Nec ee ‘apuapp opuouoin rseindos us sjuautpenis ue megs 204 o¥usdoos ap oxaump wn wos eon se mpu mypaae seamen, er eet She Iq “Soxas sop ean] F ‘s1uauyy ies meetin et iG erecta 2p42q “says veeed ouvpay, rp woeb (ey stag) spy, ones ‘opuaa sew ‘sauvurwop epeure> ap Joy]nW ep wowoy oF ovser -edinba 9 jers0s orsuaose v opurmuupe ‘ s!euo!sypess seryrurey, ¥ urs.uoued anb sop esmsod v auts0su09 as-saajoauasap 2>22ed ‘oquaurestisd nas ‘opnuas a1soyy ‘sowuspusdapur azusure>rwouR2> So|-Pus01 v opour op souru}a} soauDUID}9 so seIUDUI0 & BAPSIA ovu vj anb ap eiopeiousp arusureype 9 1ayynw & waSiye onb sewia|qoud sop ‘ojneg ovg 10d vprindap vjad epmnasuo> ‘s2p -epuiond ap vyeoso eu ednoo oururua} oyfeqen o anb oeSisod Y¥ “ayjnus y o1nducy ovssasdxa vjad vpranpen ep 10d 10} anb 2 24 |-1ep apusiaid zouiang) ap ‘q vIOPLD anb orSaroud ep “snuows -RIAgO ‘vusss999U OU ‘STUDUUTEPDOS 2s-rEpeNB! a1s9 ¥ “wI2WIOY © ‘wio> sajduns ovSezoqejo> ep sparzie ‘opod soyjnuu e ‘soorygnd soe sonbstenb vsed as-1o89]9 ap 9 e101 2p rede ‘9g ‘[eID08 epia vp saz012s stewop So sopor tH WOWOY oF orSeredmbs ens sayjnut ¥ soons[od soxzitp sop oF5522009 ep sapuadap xj ‘o1usD013e1 ap EYL] ¥as2Nj“Soxos sop oFSesedmb> ved seu8nd assoqnoo soyjnu @ anb snwspe aoared “sopinas -uoo urefas ou sonroutp sass2 anb gay soy]nw ead soonsjod uray s2ssoz20U! owo> se3si p sop ovSnoasuo> v sode seuode sou! squTuazTauE OUISSUE 2 ersTUUIeY OF 1g ap arurauasaudar y “B:2Ups202 2P as 2s epeind soni Sop vS2J9P ¥ 25-20 -9p ennna mulher de camada subprivilegiada um ser que, por incapaz de progredir autonomamente, carece da protegao do Estado Superada a questo do suftagio feminino, cuja solugéo parece apreciar, coloca-se Carlota P. de Queiroz numa linha de conduta totalmente consentanea com a divisao da sociedade em classes sociais e com a conservagao dos privilégios de que goza a classe dominante. Se sio vilidos os argumentos de que langa mao para ctiticar a segregacéo dos sexos, implicita no organismo estatal preconizado por Bertha Lutz, de outra parte, embora com- preenda que os direitos politicos constituem direitos meramente abstratos para as mulheres sem acesso ao trabalho e & educasao, visto que a estas oferece protecao, nao se propée a oferecer-lhes as vias de sua emancipacdo. Ao contrério, amparando a mulher ‘economicamente dependente, acentua sua dependéncia nao somente do ponto de vista material, mas também do ponto de vista psicolégico, Ao tentar, pois, “resolver” os problemas fem ninos através do “Departamento de Assisténcia Social”, em que se transformaria futuramente 0 “Departamento de Amparo 3 Mulher e & Crianga”, lanca mio, em realidade, de um paliativ visando a minorar o sofrimento das camadas subprivilegiadas ¢, portanto, a aliviar as tensoes geradas pela pobreza e pela promiscuidade. Reside, pois, no cariter assistencial que Carlota P. de Queiroz imprimiu ao organismo destinado a cuidar dos problemas femininos o seu cunho marcadamente conservan- tista, caracterfstico dos “paulistas de 400 anos”. ‘A atuagio de Bertha Lutz, por outro lado, revela uma identificagao com 0s ideais dos estratos soc tange & ascensio social. Toda sua agao se desenrola no sentido de obter uma expansio da estrutura capitalista no Brasil, de modo a se abrirem novas vias 4 emancipacao econémica da mulher, inclusive através do desempenho, por parte do Estado, de fungées que o caracterizariam como Estado de bem-estaror EP IAP 2 ¥o1tquods apeproede>¢ soobsas se sepedoaa! wo, 2p ESuEpn 2p apna wo epiButnsas apeproede> ens p10) on "ue nos wi ‘sodoud symp ep omzesg op fepiowor) 9 ja om S012 2p 079199 0 ted “jeBnluo> apepatoos ep EDUAHIA eouueimp sepese> ‘pagqnu se sozedeoureatze29p anb 1413 oF1po7 op o9 “Ue oF orSiminsqns wry ve anb ,<)SPIOp! owsow weaeisuo> ‘AL 9[nan2 nos wa sayjnpy ep oanzeasy op ovsets> ap oxofosdaue o¢] “Z161 2p [141 o81po- OPd eproojaqeaso ‘epese> soyjnus ep j1a12 apepioedesut e enu0> "asUFWHRy omusUNLAoUI 0 25-noD0400 ‘ossip ei2ug1I020p Why ‘]e190s ®PIA ep ogSnnsuo eu sei0qe]09 9 ‘o>rwioUo9 Basta ap o1uod 9p “wotoy op a1uspuadaput 9s-reusor syuawifeas essod vyp anb 2P UY “sIA19 son!a21p so Sopon ayp-rep 9p ‘opnes ens ap sexe 2p ‘9S-reanpo 2p soreus so ay}-s999104 ap epmn3 ‘somnposdas s9s ‘onuenbua ‘ioyynur ep ovSe1s9q1] 8 121q0 ap opnuzs ou aoueae Oru roquig ‘[e1D0s apeprane ep svary sesano se onrUsOUO>9 oUD1I>1 few & re]NOULA ap zede> 10} ‘oprseu op OLEPes Op 460] WO eINsPWIOp JoyjNU ep oFSessUNWI eve se8nj eraey [enb ou oausuresuad ap ewonbs> wn eyund ayy anb sou sop onus -orSedisueui ens ap soyurue: nb 9 soxos so autuyeros ow eurururay ovSedr soypur y asstiqe ‘odwion owisou assesedinba anb orSejsi8aq ruin ap orSuaigo ¥ eiSixa ‘spepair0s ep sorppUu sores sop [ -uya ‘easrunz091 vsmasod 36 S288 > WD apep2!>0s jenxas opSeiouiosim a concretizar-se em 1962, quando da aprovacio da E altamente duvidoso que, néo houvesse oco stado Novo , portanto, a cessacio das S, a representante da corrente iesse a conseguir a aprova- am o Estatuto da Mulher. ehunulhere |, dando-se, assim, obrigagdes equitarivas ao homem nn desruindo a necesdade de autorizaco do mario para que a mulher excess profissoucativa,estabelecida pelo art. 246 do Cio Civil. eae de a9 <4 1962, enter, parece abertapossibilidade de o mario recorrer hese “judicial caso consiga provar que o desempenho de uma profissio pela© za 611 2 0 OFSeID 29519}y "9PEPS!OS Ep axed 4od (Upreqoxde anb ee a eters nna ‘996t 3p 1a9e > aun 0 {¥ tiopeiogtjo>envenbus 709s 23}>4p 2p oFbuny ep oppox9 Te op tam ara ou “jeBnlv0 apepacorspapa> 0 1qndoy ep a1uspisaid ojad *¢96] ap o1qnano ap ZI Ww ‘ovseaoide 2 ovssnosip vsed ‘opeiaua eo} 2puo vxed ‘[euorseN, 085218405 op opesni21 “9961 wo ‘[1A17) o81po7) 0 opul! *€97'¢ U o1slorg 0 oouLig ojpiser oUs2A08 op anb wopio |e ap oes > ureso jen{uo> opepo120: ‘urerpusiasd as anb s2o5esour se apeparsosNao ha diivida de que o movimento feminista brasileiro ~ ¢, dentro daqueles que se desenvolveram na mesma linha ideolégica,sobretudo o liderado por Bertha Lutz ~ devempe shou fungoes de uma forga social construtiva. Conquanto nag tenha obrido pleno éxito e nem tenha contado, mesmo na sug fase de apogeu, com a adesio de grandes massasfemininas, desempenhou relevante papel no que diz respeito a0 despertay da consciéncia da mulher nao apenas para os seus problemas, como também para todos os problemas do mundo moderno, que, em ultima instancia, a afetam direta ou indiretamente. A organizagao do movimento feminista no Brasil, apesar deter resultado da importacio de ideias que nao encontravam muito eco na sociedade brasileira (neste sentido, teria, se houvessetido pleno éxito desde seu inicio, criado um grande hiato entre a legislacdo referente & mulher e as verdadeiras relagdes sociais que a inferiorizavam), inoculou, em boa parcela das mulheres, a aspiracao de libertar-se e de emancipar-se através do trabalho, proceso este que foi amadurecendo a medida que, efetiva- mente, iam os elementos femininos penetrando em éreas até centdo reservadas exclusivamente aos homens. Deste Angulo, sua sobre as qualidades do outro, tal ponto que o seu conhecimento ulterior tore intolerivel a vida em comum". A opini Propriedade; outros defendiam ‘ou por seem favoréveis ao divércio, ainda que sob outro nome, ou por is pessbeeal alo cifecs lao eet a a ee Vejase, em O ado de S. Paulo de 26 jul. 1966, a acirtada celeuma entre 4 (Commissio Central da Conferéncia Nacional dos Bispos do Brasil favorivel 0 Projeto Orlando Gomes, ex Sociedade Brasilia de Defesada Trad, Fai qPreiclide eins lie ae © qos sepipaouonuseiog ‘pie “seasjaannup seumn3py “2pepiaqy] ep sti0pe3>199 seprpaus 2p exoperndosd rxrsdsns ‘alent e221 no nvaas stenb se 21gossepnbep 2 ses}[EUOIDEU sep apeprauapy ‘oulos wisse esiende> onb suns op seiopeSou seiSojoap sad wesexsouo 2 oiuowveionou‘onb sepnbep so wou ‘sepeasiaainua seossod sep sowou so : quod Fsopep ori3s oft > sox 30139 opto oes wrod "!>uzpnad ap 9 epunjry SIUBWIDHu no e211psepe|Noutssa:9y)na te apen 9s anb exed a1uosyns 9 seastassiu> 2p space opmiaigos oprunss usieu 0 214e3sqo OFN, ‘sth sous SOPH2ps 50 2290s stro sons ap orSuaigoewreaoyip 'seossd 01201 opurpunju xuzsns a stsjo> 9p opens 03 age 2p of 2p oNDUAoU 0 EBD] opunos uy eatuoxoxd *ptpout owo> sxopinssod sn3x sod opsnuisap 1) no wxjod wd opipusaide 40) mo euoew 959 sonuounsoU ste 2190s 013989 ssaidur nowor ,p961 ap oxSayosoy, € anbiod 2wvoureewins sopeie \Je>onb mae o seu e sonuapun Souruny sonaus[ sod sopenyu wieatiuoou9 + ‘puss opu ‘onb sojanbe epuie 9 “eisissiBosd ayusuiriou! no epsonbs>, 2p Zojoap1 ruin sod sopepjous ‘souruiwu3) ‘saruessu sens wo:2422d ows0> ‘no seisturuay wo}swou 2s sonb ‘soz sod sopeue80sonU>UIA0W 50) j09p1 09 ausure>tiog -seonajod seiBojoapr se 228 owougane siuawresusiaid > operen aiuausoyaaue eis}ulW2} 2U>% op sof grouar9y1p wiowiad ,opunus op opsia, ens 2 ovSene 2p pn ‘odure> nas ap apnayjdure & ‘seasruruiaj sorusurtaous wo: -su09 ‘opnius arsau ‘9 soururuiay soaizup sojed wiasseany 240g “Uy. ,«'SE>!39]oap! saseq senno wo sopeziuedio ‘sau9yynws 2p SonUOUITAOUI SonIno ap oaudUIAfoauasop OF NSISSE |ISeG O sosse|> ap sapep2izos seu a1ua1i0> ouswiguay ap ves 2s siod ‘o1ueisnuD ‘seyuENs> © PY EPEN “eonsHJod ws24s9 ep a1u9Weanery!udis sedionsed © ‘noaa] opu “eSuesj v anb souue oru;29p wn ap steUL ‘010A ov oxf211p op ovSuaigo Y "]e129 wh [eIDOs ePIA eu opSedionied vp ‘oeSeanpa ep ‘| op r10y oyyeqes op se 0wo> 2} SeIapt ‘Stolp sepeuruisoiap Wo Joy]nUy ep OSURAE 0 2 se! Sep o1usu2a:peure o anud e>UyAUIODu0> e499 nyayWLIOd © -uenbiod ‘oarsod sory owso> nosado , esnsewsaid opsers0du,A luta dos movimentos femininos de “esquerda” se desen- volveu, precipuamente, em torno de acont imentos politicos, do custo de vida, mas apenas secundariamente em da mulher, Assim, justifica-se 0 fato de que al- gumas associagdes do género tenham tido existéncia efémera. A Unio Feminina, por exemplo, fundada em 1934, mal teve tempo suficiente para obter um niimero razodvel de adeptas dentre as mulheres intelectuais ¢ operarias. Como parte integrante da Alianga Nacional Libertadora, foi colocada fora da lei em 1935, tendo todas as suas dirigentes sido presas, algumas das quais permaneceram mais de um ano sem liberdade. Desde que o Brasil deliberou participar da Segunda Guer- 1a, as mulheres do proletariado e dos estratos sociais médios organizaram-se em comités, distribudos por todo 0 ter nacional, mas principalmente em Sao Paulo e no Rio de Janeiro, tendo em vista obter roupas de laa fim de presentear 0s soldados brasileiros no front, lutar contra a elevacio do custo de vida eo cAmbio negro e contra o nazifascismo. Dentre as organizagées que se sobressairam nessa tarefa, figuravao Departamento Feminino da Liga de Defesa Nacional. Sei contudo, a necessidade da fundagao da uma associagao de imbito nacional que viesse a desenvolver, mais eficazmente, aquela atuagao, Crescia o ntimero de pequenas e grandes associagées, ndo havendo, no entanto, coordenacao entre elas. A ideia de fundagio da Federacio de Mu- Iheres do Brasil foi ganhando corpo amadurecendo durante 0 periodo bélico, Em seguida ao término do conflito internacional, dirigentes de varias associagSes inas e feministas e mulheres nao filiadas a nenhuma organizacéo daquele género decidiram organizar uma mesa-redonda, cujos debates se desenvolveram por trés dias. Deles participaram mulheres pertencentes aos €s- tratos sociais médios e dos morros, das favelas, cuja experiéncia de vida imprimia as discusses um cardter altamente realista- 38“CBI-TAL 2 98-49 4 SP 2a m9 e108 “9)6| sour sp euoneus21 nbpesowyg wom ‘op pruonsousziyyrsBuar 2-0 “eS 9p sous sowounsou sou eanajs opSedijzed Say 3 se eonyjod orsnaisu 2-20 eq 2P ox =P ot 2 OuGUI>H0U9P OZ DIN Ir UD sOEyA ap eve>eurns] ‘pH DouRC oeSE2paj ed opeuponied sayin} 2p [euODRURIN| onD:Bue-y 104 sepenuasaiday opis o. 14 $2224]NU Sy "H0dessed opedou ‘pod otu sop y “oorxa}y op > sing op orSe8aj9p esau exed on 25-opusy rquedwres ep aauresuanuy nodispsey ‘ouisizeu 0 enu09 9 ean’ e enwes sesyedsoso22uinu 9p 591941 ep oF es29 1) PULP HD sePUDIAYUOD SEERA " JO82C Zp Ww eBery wo oprumas— gy e apse stew noyy 26 ordeziueiio INN >P [PUO!DEUADIU] raHE!DOWDG OFSeI9po4 ep 428809 ou sexyse1q so}oyin se exeuasauds! 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Organizando-se em comités de bairros, elas denun- ciavam os sonegadores, pressionando as autoridades no sentido de coibirem os abusos vigentes na ordem econdmica. No entio Distrito Federal, chegaram a mobilizar 0 aparato policial do Estado ao realizarem gigantesca passeata de protesto & revelia das autoridades policiais, que a haviam proibido. Nao obstante a repressio policial, atingem a Camara dos Vereadores do Rio de Janeiro e, conquistando o apoio unanime destes, deslocam- -se, a0 abrigo das imunidades parlamentares, para a Camara dos Deputados, onde reafirmaram sua disposigdo de prosseguir no combate & carestia e as suas causas estruturais. Ao lado do trabalho desenvolvido pelos comités de bairros, em todo o pais, um vigoroso movimento pela anistia aos per- seguidos politicos. No Rio de Janeiro, as mulheres fundaram, junto a Unido Nacional dos Estudantes, o Comité das Mulheres pela Anistia, nele militando ativamente. Conquistada a anistia, aquele Comite foi transformado em Comité de Mulheres pela Democracia, que, tendo funcionado durante aproximadamente cinco anos, se dedicou a luta pelos direitos da mulher e pela‘suuousjeripn! oprpuaysp wossoan os seururuy saoseziuetio sewnde eoqurg "exude eaey 2 enb y 3g op sayy 9p oFSesapay e 2 [e19p2y O1NSIC] op eUIUIWD, oFSEDossy e ‘weaean3y stenb sv anuap ‘seuruiwaj saoseosse ap ossunus apurid ap omsureuo}ouny o wesopuadsns sesrajseiq sopepis “oinee se Syaxpsuiqny ouL|pasn{ our9A08 op o1JUr OU 0807 -euyyisia aaueisuo9 euin sod 2 sepuopas-sesou ‘sezisojed ap orour sod ‘Teppag oust] op eususWEy oESerDoss¥y vpod sooIseD0 seIIyA UP opesere 19} ensore> vp vur>}qard ©) ‘apeproqy| ep 2 euorreu RIeIDgQos ep ‘onjoned op yereas> oxjodouows op vs2}ap wo e505 ‘opuruios se|> woo ‘sooseziueBio senno wo seperorur sequed “tu v sozaA seamu napy “orSnjos ens e opuesta seyuedures se sepeSen 9 sewi{qord so o1un{uo> wi sopepnasa wes> anb lw ‘[enu2> ov819 op syeueutas ssorumas sv ered a1uesuasoidor ‘un ureaeoypuy 9 a1uouyyeuEUHDs as-urerunou sousteg sop sre1|y SW “Opnuas assou seyuedureo sestioiuy noajoauasap ‘ersueyU ¢ orSaioid 9 vs2jep vjad ‘ioyjnur ep soxiau1p sojad “epia ap orsn> op opSeazpp ¥ en1u0> ‘zed jad ‘sossreq sop soayp}2adso seurayq -oid sop ovdnjos v aed seany e epeunsac ‘ou1suef 2p ony op sourreq 9p saoseziueSio sepa sod sepmgunsip ‘seperosse [rut 2p ¥o199 reda1Bu09 v nodayo ovSer>osse easy “[espay 0111381] op vururusy orSeizossy ep orSepuny e nornsor ‘souarsixa sagsezrueS10 se oru no sepetjy sosayjnut 2p oxsuinu opues8 nod -a18u09 onb ‘[eropo,{ onnsiq] op eurunwey oFSuDAUOD eC] -eureafioud owssaur ojad sean] v opeunsep 2 “gyi ep aiuapisaad exrourd xIod opezapy 2 oprpisaud ‘oannasuo:y oStaiag op ourunw>4 oiminsuy ou ofode eaenuosua anb wo eprpaw vu sopesuaduios soSioys9 snas vyun eIDeDOUIACT ¥jad saxay|NYY ap 21WED O jeamayn9 e2 “Jeuorseu erUusaqos ep > eIouRyUT ep esa}ap v zay 2 -sumreu ap seures3ord opurzyqear ‘sonuozt0y snas ap ovserdurecomo a FMB, suas atividades foram proibidas juridicamente apés seis meses de romada.a primeira medida, de carter apenas suspensi Em 21 de abril de 1960, quando da realizacao de grande ato co, na Associagao Brasileira de Imprensa, em homenagem 3 1 presidente da FMB, falecida dez anos antes, foi fundada ina do Estado da Guanabara, com os mesmos obje- tivos das organizagdes quea haviam precedido, No curto espaco de sua existéncia, a Liga desenvolveu intenso trabalho: fundou ‘organizou cursos de corte costura e de trabalhos manuais em geral, de gindstica, de monitores para alfabetizasao, de enfermagem do lar, de teatro de amadores ¢ de fantoches, Realizou numerosas palestras sobre temas variados — dentre as quais muitas de natureza politica —e ofereceu varios espeticulos de teatro de fantoches para as criangas dos bairros operirios. De sua atuacio sobressaiu a intensa campanha que promoveu contra a carestia de vida tanto nas ruas quanto em ‘mesas-redondas com economistas ¢ lideres sindicais ¢ estudai em recintos fechados, nas estagées de riidio e canais de televisio. Diversas vezes, mulheres filiadas & Liga Feminina foram ter a0 plenério da Comissio Federal de Abastecimento e Precos (Cofap) para protestar contra os altos precos dos géneros al Com a colaborag4o de economistas ¢ técnicos do M Agricultura, a Liga realizou estudos visando a descobrir as cau- sas dos precos extorsivos cobrados por artigos como cereais, produtos hortigranjciros, denunciando pul € com ampla cobertura da imprensa, suas descobercas. Com 6s resultados de seu estudo em maos, liderou a organizacao do * Consta que Juscelino Kubitschek tivesse sido obrigado a tomar as medias 'mencionadas por pressio de grupos empresariais ede senhoras pertencentes ‘camadas privilegiadas,we Seat] So ‘sausuroiuapia> ‘ejodenxo ovu sgnding-ousnbod ow SUI Op oUwsIssa1Boxd o 195 ess0d anb opesuteae stew 104 “onyy ap sapependisap wioisisiad “SepHoqe ures0j soxsyynut 9 suowoy anu> soxaitp op seduarayp se anb ura sasyed sou owisow ‘stod “wapio vpenbe wos jaarredwos aausureuayd ‘yerored apeppensi PUI WHoD 2s-reUaIUO> ‘ovWIuE ap ‘1aqnos ‘soxas sop [eos apepyendr eiajduio> ejad opueany ‘9s aauadiuos 771905 wapLo v wos vpvsspuosdiuos asu2wosue4sU0d 9p °Z seastpeades onb signs 0 woo epnawiosdwod 21 -UBUIDUD!DsUODUT paso eIsHULHD] PIDUDIDsUOD e ‘OSD 2359N{ 1205 epra & epeziuesi0 2 epewuasse piso anb ws soseg se ‘aauourontrenusost03 ‘rere was searnnodusoo sopepo}sos ‘seu 19y]NUL ep [e1D0s oeSIsod t 9 sipded so uaurEpumyoud -Teuoysuen fpasssod 19s epasoe aruaw|e>s 28 “vozdoxn 2p “| repeoyisse> 198 pod anb owuowresuod ap ranoodsiod en op ‘eipug4ioz9p “apepl9a vu “IMasUOD ‘se>!as]od seITopoapt se 29k4 owougane squ2woquarede ‘sayjnuu ep soxerpowst seuro{qord so wos aususendisaid no vassnp>xo opednsoasd ows! asap | ued PU epeztfeas ‘oUSTUTLUDY op >siIpuE Y puguon9p wo sepindasiod Copys waza sovuailup sens ap ore op apmasts wo sapepiamte sens sresso0 ¥ epe13qo 10, eps9d"'] ope ap ous9408 0 enIU09 59298 yruvur ‘suepns> 2 ste>ypuis s2oSeziue8 sesoxouinu 9s-r ue woo ayusureau = a yjed eyuedus oq e3] ¥ 1. 9p oxsno op expe & 23eqt40> pout d‘seanaeursse [fa OT WO> [ wrereSanua ‘eypserg w> ‘ond suvaere> euin opueZiuev0 > axuauutsoude uma adesio, cons nnte ou inconsciente, coma ordem social correspondente & economia capitalista. Neste sentido, ele nao ¢ um “feminismo puro”, como pretendem seus defensores, tanto quanto nao 0 s4o os movimentos “feministas socialistas” ou meramente femininos. Qualquer que seja 0 nivel de consciéncia atingido pelos problemas femininos, estes sio sempre referidos uma determinada ordem social de dentro da qual ou de fora da qual se pretendem excrair as solugées desejadas ou possiveis num futuro préximo ou remoto. © “feminismo socialista” ou simplesmente “esquerdi- zante”, mesmo nas suas manifestagdes exclusiva ou quase exclusivamente praticas, sem pretens6es teorizantes, como ocorreu no Brasil, representa, inegavelmente, uma forma de consciéncia mais plena que seu correspondente pequeno-bur- gués. Assumindo uma postura altamence critica em relacao a0 status quo capitalista, foi capaz de tomar os problemas da mulher simplesmente como uma dimensio de uma toralida- de social mais rica de determinagées ¢ localizar, nestas, as que deviam merecer atengio no plano imediato. No Brasil, centretanto, este “feminismo esquerdizante” se desenvolveu quase sempre clandestinamente, camuflado sob rétulos ad- mitidos pela sociedade brasileira, 0 que, se de um lado the permitiu penetrar em dreas de outra forma inacessiveis, de outro tornou o processo de sua organizacao extremamente lento ¢, até certo ponto, atomizado, porque sem continui- dade. O movimento politico nacional mais amplo a que se vinculava sempre careceu de organizacio em bases sélidas, assentadas numa andlise dinamica da realidade brasileira, visto que, em vez da andlise, se utilizou, via de regra, de es- quemas prontos e, por isso, inoperantes. Este fato refletia-se em todas as organizagées de mulheres, mesmo naquelas que, como a FMB, evitavam a todo custo permitir que as decisoes 0aod fraud soxorounu wpa speasaide sp od soso) se 2 ‘sesorounu aiduos wiesoy gyyq e weariuosondas onl Spobedyop se ‘oss oq yeuoPeu 2 syenpeasa ‘sedipiunussagsenurdi, sepd Seuiaiqord sop opssnosip v sode sepeziear ss0S1p9 op werdins sear seuonanp. ped seprypo>s9 ureso oru gy. re.uasoidou urelsoaap anb 8005¢89)9p Sue 9p Einansiso eu OnusureleSua nas ap o!sur sod “usad p> 21qos anb soxs.u0.01d sop 9 o¥Sipeni ep s1uspuodap sousur DuInar ® 2s-reus0) ap sopepyriqissod se oruenb erougoy{dsip Summ wqurer eiousp ‘ossy anb op step sejesax9 oururw>y Suleqen ofpd sepesizous sapepyjersuaiod se soyjnur eu rants 9 rulougane rsupIOsu0D run ap ovSeuss0y 9p sorayo exed “teo|dxe wo eyou781]80u eum sousur oF “oausust>aqu0Ds9p tun OPt 98 ‘e[9A1 ons] ‘staf soaroutp snos ap esajap x anb op opedede sre ouejd wo opeiounuias oypeqen 0 exed soyjnus wosaesedoad ap apepissa2au & opesoj09 s01 ap orey ov onsen ‘eastuywiay oradse nas ou sanb <,epianbso, v eed sepevusii0 aiuswvonyjod seururuay ssoseziueBio ap apeprpenb ens vu fonb ‘seuruuray s2oSepoosse sessop opSemre e219) 198 epure apod ergs svuvaseq vonyic) ‘euurey oPSeznuatosu0> ap ossao0ad assap ontourepreros ap 102 yoagsopuod “epianp twos snowuasoidos 2]9 ‘s9yjnuy ep ovdeznijod e a8ue3 anb ou ‘sosseovay 9 sey] sens se sepor sod ory 2859 sez1]1qesuodsos ssod 2s oFu 1oquuig “2389p Sousoreziue810 sorssa sop sox19}9 $0 opijos “wearipenbuo os onb wo ojdu stew o1yjod ouaus1sow op 212d owos ‘ureiiai “eindno ens > saseq sens a11u9 ovsenourasap & 1e1149 2p opepin> o opeuios wossaanoy sesjap1seiq_,soaueztpronbs2 seistuyuay s20Se1>0888, se sepor anb owsou ‘vi “220191109 018 opis wa) ‘t1se1g ou ‘nb o ‘sorvjndod soseq sejdure ap viougsne ep ojanbe ausurerex> j01f SOMO 2249p “eZI]e>0 “opU J9Nb ‘souLURL} sox1az1P sanb ‘seist[ei0s solusuttAow sor seis yeardes sojad wor Dos sup valeSou ovSear Vy joc'seindno sep uisssnized sope|classes dos contatos sociais ¢ independéncia econdmica resultantes desse engajamento. Embora o feminismo de quaisquer tendéncias no tenha tido ampla penctracdo na sociedade brasileira, constituiu verdadeiro marco na histéria de vida de grande niimero de mulheres urbanas pertencentes a duas geraées, conquis- tando, para a mulher, direitos que lhe eram indebitamente negados enquanto personalidade humana. Nao obstante esses direitos continuarem a ser, ainda hoje, meramente abs- tratos para imensa parcela da populagao feminina nacional, Tepresentam sempre possibilidades a serem atualizadas a qualquer momento, tornando, pois, mais simples 0 processo de penetracio da mulher em determinadas esferas sociais na medida em que remove desse caminho 0s obstaculos legais. A consecugio dos direitos politicos e civis para a mulher, entretanto, envolve, se vista de outro angulo, reagdes so- cietdrias nas quais é preciso descobrir e separar aquilo que significa realmente uma aceitacio dos novos papéis femini- nos ¢ aquilo que poderia ser classificado como “sutilezas do preconceito” ou utilizacéo inteligente das técnicas sociais com 0 objetivo de ocultar os preconceitos contra 0 sexo feminino. A sonegacéo 4 mulher de seus direitos politicos e civis corresponde a uma fase de desenvolvimento da so- ciedade competitiva, fase essa que nem sempre é a mesma para todas as realizagées singulares do sistema cay de producio, em virtude do efeito-demonstragio exercido pelos subsistemas mais avancados ¢, consequentement virtude da universalizacéo de certos processos socio cos na area do capitalismo mundial. A concessio daqueles direitos pode nao encontrar correspondéncia no nivel da vida cotidiana em certos paises, vinculando-se, contudo, 20 conjunto de ideias admitidas pelo sistema capitalista como“496 20014 2p sursianun ssoig aged w adqore coe “one 2:690-sy¢ 8 sesmonnss ap soda 0 dyed papacy thao rs rn eo aA “GEI-BEL “4 1661 ‘Imeg UeRDy 29 aBpapnoy Susu rssncy pr mod “aapziy yey “4aUE) soxdjonor ony Doon “e>Alojonuo wopro e122 Eun 2140s opio>e 2p sou nosis wta4ns9 saxqUlD ‘os 25 seusde epesoaus eos spepapos © anb > apepijeat 2p stayu ste ‘ououion “uoppruouy“rSafaqeso ootgnd onuouresuad o.nb soar sous>esjea sous! 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O feminismo pequeno-burgués é insuficiente para proceder a desmistificacao completa da consciéncia feminina, uma vez compromissado que, consciente ou inconsc com a ordem social das sociedades de classes, nao encontrando, pois, outra via de manifestagao senio aquela da atribuicao, & categoria sexo feminino, de um grau de autonomia que ela nio possui. Conquanto seja o “femi a” uma perspecti- nas sociedades pelas simplificagées competitivas, deixa a desejar, teoricament que encerra, nao chegando, na pritica, por isso mesmo encontrar solugio plenamente satisfatéria para a questio fer nina. Eis por que a mistica feminina pode vigorar mesmo nas sociedades em que boa parcela de mulheres teve sua conscigncia despertada, através de um ou outro tipo de feminismo, para seus problemas. Esta consciéncia feminina, embora precitia num dos casos ¢ simplificadora no outro, impoe, entretanto, a sociedade de classes a necessidade de refinar seus processos de mistificacao da mulher. E, deste angulo, a contribuigio do centro hegeménico do sistema capi ‘uma vez se faz sentir. A exportagio da ciéncia e da tecnologia € social para os subsistemas per posicéo deles elementos capazes de oferecer as vias de reelabo- racao social e refinamento dos preconceitos que discri socialmente a populagao feminina. Mesmo que a ciéncia ¢ a tecnologia nao tenham nascimento em determinado subsistema do capitalismo mundial, passam a ser utilizadas com o objeti- vo da fixacao daquele nivel de realidade consentineo com os 2“PUIUTDY e1>UE!>SU09 ep _sersadsop, SP 3]02U0> ap steuo!o1pen seosus9 sep ‘[euorses atuowreapuey Sans aoyp9 wan ngune as jenb ¢ ‘ovSeauaurepuny venuossidar “wpu0d ‘ope; oro 20d “JU|NUE ep ste1D0s siaded sop eSuepnus 3 Sure OP 2fon1u0> ou oFSypen ep vise>yo apuesd ep arueIp 0128230 ap roapre> wn awinsse ‘soprajoauasapgns sated sou onb OqUDUFPUYAX ‘steID0s se>qUD9I sep o1usUFEUYDA UIN ‘stesiaarUN Sorpadse snas wa ‘siod ‘equasaide eururuiay ronsius y “orSezipes ~parumn ens sed sootseq sousinbor sor zeysnies ‘sepesueae sreur WUDUITEDOs-o>1WOUODD sre wBojouda1 v ‘seasyfeude> saoseu sejad epeioaur apepijeio: vu soaururwop sosjed sojad oprosoxo osensuowap-onray2 0 opes9p “Isu0> 2 ‘ojnBuy aisaq] “steI90s sasse> ura opSejndod ep ovsiaip ¥ :o1udwHEpuNy ouIsaUL o eiuasoide ‘Sepiajoauesop awuDUUaAeITEA ‘sreuorseu s205919U09 sens 19 epersuas2y1p exoquid ‘onb [eI>0s wropio euin zesyrisnf > so1ueu! ap oanago 0 wo> ‘22u2WH]eUO!D -e1 sopezijnin 198 e wessed anb wo epipaw eu apepieuoizeu ‘ens wopiod ‘opr urequai anb wio8tu0 ep 21uowiowopusdapur ‘soprreayrisius soss2201d so onb ap ovSeusiye © eusnsS] 9 foxxa1u09 arsany ‘s2s5up9 ap apypa4s0s jeanannso odn oF ¥|-1s9503 essod as anb exed ‘v1spsszoou apepruraojtun e oep ay] stenb so nusstpearde> eu SapEPIUN sep EpUNLsO ‘e1D08 {sunuzo> somuawia]2 sosoxoumnu put feuorewsa op oaisnpput vusoass ou sopesSoxu seusasisqns sop agra opSipen ep sepuniio soserauaiaytp aataserde auenbu0>‘e erpos opSesoqejzey ens ap souustue ou upto ep opSeztpesiaarun & “eU29s2198 1p eusaIsIs Op BISUEUILOP 9p O12 eusaisis op suy -yus9y wonsyuu v “UU sop ovSvzifesiaarun & ‘ Jeuorreusaiur ousstpeude> of 6 ‘soarna(qo sajanbe asta wo opuay,“oA!sn