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PRANCHAS DO TAT

Contedos Manifesto e
Latente das
Pranchas Universais:
1, 2, 4, 5, 10, 11, 14, 15, 16, 19 e 20
Prof. Msc. Mirna Dutra e Pinto
Prof. Dr. Roberto Menezes de Oliveira

Curso de TAT - Prof. MSc. Mirna Dutra e Pinto

Prancha 1

O menino e o violino: sempre a primeira prancha a ser aplicada,


pois, em geral, no representa uma situao muito ameaadora. A
personagem uma criana, percebida como distante do sujeito, e a
situao relativamente estruturada.

A temtica mais freqente refere-se relao com a autoridade (pais,


professor), atitude frente ao dever e tambm ideal de ego (capacidade
de realizao, de atingir objetivos propostos). Freqentemente, o
discurso reflete, ainda, a atitude do indivduo frente situao de teste.
Por ser o primeiro estmulo a ser apresentado, d margem
investigao da capacidade de adaptao do sujeito a uma nova
situao.

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Prancha 1 (cont.)

As distores aperceptivas ocorrem com maior freqncia em


relao ao violino (visto como um livro, folha de papel ou
brinquedo). O violino visto como quebrado pode ser ndice de uma
problemtica mais sria, a ser confirmada por outros dados do
protocolo. comum a introduo de outras personagens no relato.
A partir do acento colocado sobre a imaturidade funcional (trata-se
de uma criana), uma problemtica de impotncia atual associada
angstia de castrao que organiza a imagem de acordo com os
diferentes destinos demarcados pela qualidade dos movimentos
identificatrios.

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Prancha 1 (cont.)

A solido da criana, associada ferida narcsica


imposta pela sua imaturidade, susceptvel de
determinar uma angstia de perda mais ou menos
elaborvel.

O reconhecimento e a elaborao da problemtica de


castrao supem que a diferenciao entre sujeito e
objeto seja solidamente estabelecida; quando os
processos identificatrios esto perturbados, o acento
colocado sobre a dificuldade ou a incapacidade em
exprimir uma representao de sujeito unificado face a
um objeto cuja integridade no seria ameaada. Nesses
casos, a precariedade dos mecanismos de
interiorizao, determinada pela dificuldade de integrar a
perda de objeto, desencadeia alteraes considerveis
na estruturao edipiana.
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Prancha 2

A estudante no campo: evoca a rea das relaes familiares,


percepo do ambiente e nvel de aspirao (favorecido ou limitado
pelo ambiente circundante). Por apresentar trs personagens pode
evocar ainda as relaes heterossexuais. So freqentes tambm
as associaes referentes aos papis femininos (maternidade x
realizao profissional) e ao conflito razo x emoo.
Eventualmente ocorre a omisso da gravidez da figura feminina em
segundo plano.
Este estmulo favorece a utilizao de afastamento temporal e
espacial por representar uma situao bastante diferente da
realidade urbana.
Esta prancha d margem a respostas estereotipadas.

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Prancha 2 (cont.)

O carto remete ao tringulo edipiano pai/me/filha apesar da ausncia


de diferenas de geraes no nvel manifesto. Ele coloca em prova a
organizao edipiana e sua caracterstica mais ou menos estruturante: a
atrao da jovem pelo homem, rivalidade com a mulher, reconhecimento da
interdio, reconhecimento do amor edipiano, nostalgia, declnio do dipo.
A interdio e a renncia que provocam um constrangimento so
vivenciadas como uma impossibilidade de separao dos objetos
imaginrios. O sujeito fica colado ao casal, recusando-se a reconhecer
seu vnculo sexual privilegiado, a excluso em relao ao casal sendo
experimentada como uma rejeio macia e insuportvel.

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Prancha 4
A mulher

que retm o homem: envolve a rea


referente aos conflitos nas relaes
heterossexuais (abandono, traio, cimes) e
tambm aqueles referentes ao controle versus
impulso (a mulher representando a razo, o
controle; o homem representando a ao e a
impulsividade).

Eventualmente omitida a mulher ao fundo.


O aspecto das personagens pode favorecer a utilizao
de placagem, transformando a histria em enredo de
um filme de Hollywood.
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Prancha 4
O

carto remete ambivalncia pulsional na


relao do casal, com os dois plos
agressividade/ternura ou ainda amor/dio.
Num contexto edipiano, um terceiro (a
guerra ou uma outra mulher) que determina a
eventual partida da personagem masculina.
O carto solicita, alm do conflito e do
desgosto de amor, a angstia de separao e
de abandono.
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Prancha 5

A senhora na porta: pode evocar a imagem da me-esposa


(protetora, vigilante, castradora).
Eventualmente so colocados contedos referentes a atitudes antisociais, ou, ainda, reaes frente ao inesperado.
freqente, nesta prancha, a introduo de personagens.
Num contexto edipiano, o carto reaviva a culpabilidade ligada
curiosidade sexual e aos fantasmas de cena primitiva, a figura da
me aparecendo ao mesmo tempo sedutora e interditora.
Num outro registro, so os movimentos ambivalentes, mais arcaicos,
associados angstia de perder o amor do objeto, que so tocados
com tratamentos diferentes de acordo com os sujeitos (vertente
narcsica, depressiva ou persecutria).

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Prancha 10

abrao: a prancha evoca conflitos do


casal e atitude frente separao;
tambm evoca a projeo de relaes
heterossexuais satisfatrias.
O contedo tem-se mostrado mais rico
quando h distoro de sexo das figuras.
Quando no h distoro, freqente a
ocorrncia de relatos sem a presena de
conflitos.
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10

Prancha 10
Num

contexto edipiano, as ligaes so


possveis ou no, entre ternura e desejo
sexual, a referncia incestuosa mais ou
menos presente.
Alm dos reencontros do casal, a ameaa
de sua separao que permanece subjacente
ou claramente formulada.

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Prancha 11
Paisagem

primitiva de pedra: trata-se de um


estmulo de grande impacto, j que pode ser
considerado um dos mais indefinidos de toda a
srie. A temtica mais freqente refere-se a
atitudes frente ao desconhecido, ao perigo, ao
instintivo. A presena de elementos primitivos e
fantsticos favorece uma anlise simblica, que
revelaria a atitude do sujeito frente aos
contedos inconscientes.
Por outro lado, pode levar a relatos descritivos
mais distanciados.
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Prancha 11
Em

caso de aplicao em duas sesses, no


se deve comear pela prancha 11. prefervel
modificar-se a seqncia e apresent-la em
terceiro ou quarto lugar na 2 sesso, ou
deix-la como a ultima da 1 aplicao.
O carto induz a movimentos regressivos
bastante importantes, atualizando
problemticas pr-genitais singulares,
geralmente referidas a uma imago materna
arcaica.
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Prancha 14
Homem

na janela: os temas mais freqentes


referem-se ao autoquestionamento, contemplao e
inspirao. Se o homem visto como entrando no
quarto, pode haver contedos sexuais. Tendncias
suicidas tambm podem se revelar frente a este
estmulo.

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14

Prancha 15
No

cemitrio: evoca a relao com a morte, a


culpa, o castigo.
A pessoa morta representa algum a quem o
sujeito dirige sua agressividade.

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15

Prancha 16

Em branco: uma vez que o estmulo totalmente


branco, o sujeito levado a projetar-se totalmente. A
temtica em geral refere-se s necessidades mais
prementes do indivduo ou ser reflexo da relao
transferencial na situao de teste.
Remete maneira na qual o sujeito estrutura seus
objetos internos e externos, bem como organiza suas
relaes com eles.

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Prancha 19
Cabana

na neve: trata-se de estmulo


desconcertante e que convida fantasia.
Contedos referentes necessidade de proteo e
amparo frente a um ambiente inspito so os mais
freqentes.
Reativao de problemtica arcaica depressiva ou
persecutria.

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Prancha 20
S

sob a luz: traduz um clima de


expectativa. Pode-se consider-la como o
fecho do protocolo, indicando as principais
aflies e perspectivas do sujeito. Neste
sentido, importante que seja a ltima
prancha a ser apresentada.

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