Monografia Pblica

PENSAMENTOS DE UM DISCIPULO ROSACRUZ

Manly P. Hall
(MEMBRO DA THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP)
Pelo Prof. Dr. R. D. Pizzinga, 7Ph.D. (*)
Membro dos Iluminados de Kemet
http://ordoilluminatorum.net/
Manly Palmer Hall foi Discpulo (o mais alto grau) da The Rosicrucian Fellowship (Fraternidade
Rosacruz Max Heindel) e reconhecido entre os msticos como importante pensador Rosacruz, autor
de 100 livros e fundador da Philosophical Research Society (PRS). Tambm foi maom e assim
resumiu o propsito do ensino Manico: O verdadeiro maom no est preso a um credo. Ele
percebe, com a divina iluminao de sua Loja, que, como maom, sua religio precisa ser universal:
Cristo, Buddha ou Maom, o nome pouco significa, porque ele reconhece somente a Luz e no o
portador. Adora em todo santurio, ajoelha-se diante de todo altar, seja em templo, mesquita ou
catedral, percebendo com sua maior compreenso a unicidade de toda a verdade espiritual.

Abstract

ANLY PALMER HALL

foi um Iniciado Rosacruz
e Maom reconhecido e
respeitado no mundo inteiro. Nesta
oportunidade, recolhi alguns de seus
pensamentos para apresent-los na
forma de fragmentos para reflexo.
O homem escreveu como um leo;
logo, o que se seguir nem de longe
representa um resumo de sua obra.
Para
melhor
entender
seu
pensamento mstico necessrio
consultar os originais disponveis.
Para comear quem sabe para
desfazer crendices e fidesmos
injustificados e retrogressivos
recomendo a leitura do elucidativo
pequeno texto No e sua Admirvel
Arca. A histria da Arca, como
explica o prprio Hall, a histria
do Ego construindo os corpos que,
quando completados, vo dar a ele conscincia em todos os planos da
Natureza. O texto est disponibilizado no seguinte
endereo:
http://www.fraternidaderosacruz.org/arcadenoe.htm

Breve Biografia

M DOS principais discpulos de Max Heindel 1, Manly Palmer Hall

(18 de maro de 1901 29 de agosto de 1990) foi destacado mstico
Rosacruz e Maom. Pensador, conferencista e escritor canadense foi
autor de mais de cem livros, dentre eles The Secret Teachings of All Ages:
An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian
Symbolical Philosophy, que ele publicou aos 25 anos de idade, e na qual
considerou a Grande Pirmide como o pacto mstico entre a Sabedoria Eterna
e o mundo. Os ngulos representam o Silncio, a Profundidade, a Inteligncia
e a Verdade. As faces triangulares so o smbolo do trplice Poder Espiritual.
A Face Sul da Pirmide representa o Frio; a Face Norte representa o Calor; a
Face Oeste significa a Escurido; e Face a Leste, a LLuz. Hall considerou,
ainda, a Grande Pirmide como o primeiro Templo dos Mistrios, um
repositrio de verdades secretas. Os homens atravessavam os portais da
Grande Pirmide e saam como os Illuminados da Antigidade. O drama da
Segunda Morte encenava-se, acredita-se, dentro da Cmara do Rei, onde o
candidato Iniciao era, simbolicamente, crucificado e colocado no
Sarcfago Inicitico. Ento, o Iniciando experimentava a transio do mundo
material para os nveis transcendentais do Cosmos.
Em 1934, Hall fundou a Philosophical Research Society, em Los Angeles,
EUA, dedicada ao ideal de buscar solues para os problemas humanos.
Foi honrado com o ttulo de Cavaleiro Patrono do Masonic Research Group
of San Francisco, em 1953, sendo reconhecido pela Jewel Lodge n 374, San
Francisco, em 22 de novembro de 1954. Posteriormente, recebeu o seu 32 no
Vale do So Francisco AASR (SJ). Em 1973 (47 anos aps escrever The
Secret Teachings of All Ages), Hall foi reconhecido como um Maom 33 a
maior honra conferida pelo Supremo Conselho do Rito Escocs em uma
cerimnia realizada em 8 de dezembro na Philosophical Research Society.
Na obra The Lost Key of Freemasonry, Hall resumiu o propsito do ensino
manico: O verdadeiro maom no est preso a um credo. Ele percebe, com
a divina iluminao de sua Loja, que, como maom, sua religio precisa ser
universal: Cristo, Buddha ou Maom, o nome pouco significa, porque ele

reconhece somente a Luz e no o portador. Adora em todo santurio, ajoelhase diante de todo altar, seja em templo, mesquita ou catedral, percebendo
com sua maior compreenso a unicidade de toda a verdade espiritual.
Em Lectures on Ancient Philosophy, Hall, afirmou: A Maonaria uma
fraternidade dentro de uma fraternidade uma organizao exterior que
esconde uma irmandade interior dos eleitos... necessrio estabelecer a
existncia dessas duas ordens separadas, porm independentes, a visvel e a
outra invisvel. A sociedade visvel uma esplndida camaradagem de
homens 'livres e aceitos' que se renem para dedicarem seu tempo s
atividades ticas, educacionais, fraternais, patriticas e humanitrias. A
sociedade invisvel uma fraternidade secreta e augustssima (de majestosa
dignidade e grandiosidade), cujos membros dedicam-se ao servio dos
arcanos [segredos e mistrios].
A Grande Loja de Louisiana suporta estas explicaes de Hall com estas
palavras da edio de 1980 do The Louisiana Monitor: Ao altar da Maonaria
todos os homens trazem suas oferendas votivas. Em volta dele, todos os
homens, tenham recebido seus ensinos de Confcio, de Moiss, de Maom
ou do fundador da religio crist desde que creiam na universalidade da
paternidade de Deus e na universalidade da irmandade dos homens renemse em um nvel comum. O judeu retorna sua sinagoga, o maometano sua
mesquita, e o cristo ao seu templo, cada um melhor preparado para os
solenes deveres da vida pela participao nesta irmandade universal.
Enfim, no prefcio da sua monumental obra The Secret Teachings of All
Ages, Hall afirmou: O grande progresso materialista que temos venerado por
tanto tempo est a caminho da bancarrota. Ns no podemos acreditar mais
que nascemos neste mundo para acumular riquezas e abandonarmo-nos a ns
prprios aos prazeres mortais. Ns vemos o perigo e percebemos que temos
sido explorados por sculos. Foi-nos dito que o sculo XX foi o mais
progressista que o mundo j conheceu, mas, infelizmente, o progresso foi na
direo da autodestruio. Para evitar um futuro de guerra, de crime e de
bancarrota, o indivduo deve comear a planejar o seu prprio destino, e a
melhor fonte para a informao necessria vem at ns atravs dos escritos

dos antigos sbios. O maior conhecimento de todos os tempos deve estar

disponvel

Fragmentos do Pensamento
de Manly Palmer Hall
Os Quatro Elementos so a base dos quatro elementos materiais fsicos
terra, fogo, ar e gua assim com tambm so a Vida que h por trs deles.
Todas as coisas superiores a estas Quatro Essncias s podem ser
conhecidas pela viso espiritual.

Os antigos estavam convencidos, por incontveis observaes, de que os

corpos celestes no apenas influenciam os eventos do mundo, mas tambm
que tal influencia peridica e consistente, e os elementos envolvidos podem
ser representados numa Cincia Exata, a nica Cincia Proftica Exata que
o Homem preservou a Astrologia.
O nome Gnstico significa Sabedoria ou Conhecimento, e deriva do grego
'gnosis'. Os membros da Ordem afirmavam estar familiarizados com as
doutrinas secretas do Cristianismo primitivo. Eles interpretavam os
mistrios cristos de acordo com o simbolismo pago. Suas informaes

secretas e seus dogmas filosficos eram guardados dos profanos e ensinados

a um pequeno grupo formado apenas por pessoas especialmente Iniciadas.
Os Gnsticos estavam divididos em suas opinio quanto ao Demiurgo ou
criador dos mundos inferiores... Um grupo de Gnsticos era de opinio que
o Demiurgo era a causa de toda misria e uma criatura maligna... Outros
Gnsticos eram de opinio que o Deus judaico Jeov era o Demiurgo.
Este conceito, sob um nome sutilmente diferente, aparentemente influenciou
o Rosacrucianismo medieval, que via Jeov como o Senhor do Universo
material, em vez de a Divindade Suprema...
Para os Gnsticos, o Cristo era a personificao do 'Nous' a Mente Divina
e emanava dos 'Aeons' espirituais superiores. Ele desceu ao corpo de Jesus
no Batismo e o abandonou novamente antes da crucificao. Os Gnsticos
declaravam que o Cristo no foi crucificado, pois o 'Nous' divino no
poderia sofrer a morte...
Quem so os Rosacruzes? Eram eles uma organizao de pensadores
profundos rebelando-se contra as limitaes filosficas e o sistema religioso
inquisitivo de sua poca ou eram, ento, isolados transcendentalistas unidos
apenas pela semelhana de seus pontos de vista e dedues? Onde ficava a
'Casa do Esprito Santo', na qual, segundo os seus manifestos, encontravamse uma vez por ano para planejar as futuras atividades da Ordem? Quem
era a misteriosa pessoa referida como 'nosso Ilustre Pai e Irmo C.R.C.'?
Representavam realmente aquelas trs letras as palavras 'Christian Rosen
Kreutz'? Foi Christian Rosenkreutz, o suposto autor das 'Bodas Qumicas', a
mesma pessoa que com outros trs fundaram 'A Sociedade da Rosa Cruz'?
Que relao existia entre o Rosacrucianismo e a Franco-maonaria
medieval? Por que os destinos destas duas organizaes estavam to
intimamente relacionados? Era a 'Irmandade da Rosa Cruz' o vnculo h
muito procurado que conectava a Maonaria da Idade Mdia com o
simbolismo e o misticismo da Antigidade, e cujos segredos esto sendo
perpetuados pela Maonaria moderna? A Ordem Rosacruz original teria se
desintegrado na ltima parte do sculo dezoito ou a Sociedade ainda existe
como uma organizao, mantendo o mesmo segredo pelo qual a 'Irmandade
da Rosa Cruz' foi formada? Eram os Rosacruzes uma Irmandade filosfica e

religiosa, como proclamavam ser, ou eram seus alegados princpios um

artifcio para ocultar o verdadeiro objetivo da Fraternidade, que
possivelmente seria o controle poltico da Europa?
Aps os falsos funerais de Francis Bacon, na Inglaterra, este viajou ao
continente Europeu, onde viveu mais de vinte anos na qualidade de lder da
Sociedade Secreta, que tinha como objetivo revitalizar as formas de
conhecimento... Promoveu reformas, atravs da Franco-maonaria e fundou
a Royal Society, para promover o conhecimento cientfico, e junto com um
seleto grupo trabalhou em sua obra-mestra, a 'Instauratio Magna', sua
Enciclopdia Universal, um compndio que reunia toda classe de
informaes necessrias e teis.
bastante evidente que William Shakespeare no poderia ter escrito, sem
ajuda, as obras imortais que levam o seu nome. Ele no possua a necessria
cultura literria, porque a cidade de Stratford-upon-Avon, Warwickshire,
Inglaterra, em que ele foi educado, no tinha uma escola capaz de transmitir
as formas superiores de conhecimento que se refletem nos escritos que lhe
so atribudos. Os seus pais eram analfabetos, e na sua juventude ele
demonstrou um total desinteresse pelo estudo.2
Muito antes da introduo da idolatria na religio, os sacerdotes primitivos,
que eram anatomistas, bilogos, fisilogos, qumicos, mdicos, astrnomos,
matemticos, msicos e filsofos, para facilitar o estudo das cincias
naturais, esculpiam a figura de um homem e a colocavam no santurio do
templo. Para eles, a figura humana simbolizava o Poder Divino, e era
considerada como um livro de textos. Pelas suas propores em relao ao
Universo, chegavam a compreender os mistrios do plano celestial. Era
como um manequim que podia ser aberto para mostrar por dentro, e estava
todo recoberto com hierglifos. Com o passar do tempo, no se sabia mais a
procedncia do misterioso homem manequim e ele passou a ser considerado
como representao de Deus, dando, assim, incio idolatria.3
Entre os antigos, uma ave fabulosa chamada Fnix foi descrita por
escritores como Clemente, Herdoto e Plnio. Em tamanho e forma ela
lembra uma guia, mas com certas diferenas. O corpo da Fnix coberto

por penas roxas macias e brilhantes e as plumas na cauda so azuis e

vermelhas, alternadamente. A cabea de cor clara, e em torno do pescoo
h um colar de plumagem dourada. Na parte de trs, nas costas, a Fnix tem
um chumao de penas de cor brilhante. Supostamente, apenas uma ave como
essa vive de cada vez, tendo sua habitao nas regies afastadas da Arbia,
em um ninho de incenso e mirra. Dizem que vive por 500 anos e, na sua
morte, seu corpo se abre e uma nova Fnix recm-nascida aparece. Devido a
esse simbolismo, a Fnix geralmente considerada um smbolo da
imortalidade e da ressurreio.
O homem, como um intrprete das verdades universais, est limitado em
suas interpretaes pelas inevitveis imperfeies de si mesmo.
Nenhuma cincia pode exibir infalibilidade, seja em sua teoria, seja em sua
prtica.
Vemos que o mundo rene seus recursos para fazer face ao desafio da era
atmica [nuclear]; porm, ele tem que depender de valores espirituais que
lhe dem coragem e consolao. Temos observado esta tendncia em muitas
partes do mundo, e isto nos inspira a nos dedicarmos mais ainda Vida e
aos ensinamentos de Cristo e a todas as boas e santas almas que nos
outorgaram uma herana de fraternidade e de compreenso.
Os esforos levados a cabo para descobrir a origem da lenda de Hiram
demonstram que, apesar da forma relativamente moderna de representao
da lenda, os seus princpios fundamentais remontam a uma longnqua
Antigidade. habitualmente reconhecido pelos estudiosos manicos que a
histria do martirizado Hiram baseada em antigos rituais egpcios do deus
Osiris, cuja morte e ressurreio retratam a morte espiritual do Homem e
sua regenerao atravs da Iniciao nos Mistrios. Hiram tambm
identificado com Hermes atravs da inscrio na Placa de Esmeralda.
O mundo que conhecemos est mudando rapidamente. Novas naes vo
surgindo e velhos meios de vida vo sendo superados. Por todo o mundo, os
homens lutam para romper as cadeias da ignorncia, da superstio e do
medo. As nuvens da guerra juntam-se de novo, ameaadoramente, no

horizonte. O incrvel avano da cincia trouxe-nos ao limiar do desastre

universal. A mente de milhes de nossos semelhantes esto tomando
conscincia da gerao sem-Deus, rica em conhecimentos e pobre em
compreenso. H pouco a ganhar na explorao do espao, a menos que
isto nos leve descoberta do Poder Divino residindo no espao. H pouco a
ganhar na explorao do mistrio da Humanidade em si, a no ser que isto
conduza descoberta de um esprito imortal no homem, o nico que pode
conceder segurana nestes tempos confusos.
A necessidade do homem a oportunidade de Deus.
O Misticismo a nica resposta ao materialismo. Isto foi claramente
demonstrado por geraes. Com nossas mentes dedicadas verdade, com
nossos coraes fortalecidos pela f simples e nossas mos ocupadas num
trabalho til, pregamos, no apenas por palavras, mas por meio do exemplo.
Cada um de ns, em seu caminho, tem compromisso com o destino. Tudo o
que decorreu antes prepara-nos para o que vir. Os antigos Templos de
Iniciao ruram-se nos escombros do Mundo Antigo, mas todos os que
aspiram Vida Santa, tm de ser ainda testados na sombria passagem da
existncia mortal. Ser assim provado e avanar vitorioso a maior honra
que pode ser conferida a um homem.
Os Decretos Celestes so simples, porm todo-poderosos. Ordena-se que a
Luz dissipe as trevas, que o Amor supere o dio, que a F se sobreponha ao
medo e que o Bem triunfe sobre o mal. Cada um de ns, segundo seu prprio
discernimento, est procurando avanar neste propsito destinado, e justo
e apropriado que nos rejubilemos com a realizao de todos ns, pois tal
realizao no nada mais, nada menos, do que o testemunho do trabalho
de Deus no Corao do homem.
O mstico sonha com a Verdade, pois compreendeu as Leis Universais que
operam continuamente, em toda parte, na criao inteira.
La Trs Sainte Trinosophie de mxima importncia para todos os
estudiosos da Maonaria e das cincias ocultas. No s o nico escrito

mstico do conde de Saint-Germain, como tambm um dos documentos

mais extraordinrios relativos s cincias hermticas jamais compilado.
A histria da alma do indivduo est escrita no seu sangue [que, quando
cristalizado, forma padres geomtricos diferentes em cada indivduo]. A
posio que ele ocupa na evoluo, suas esperanas e seus medos esto
impressos nas formas etricas que fluem pela sua corrente sangnea...
interessante notar que o coeficiente do sangue da populao de cada nao
, segundo uma conhecida tabulao, quase o mesmo, ao passo que a
comparao entre o sangue de outras naes mostra diferenas, como, por
exemplo, o sangue dos russos e dos ingleses, segundo a mesma tabulao...
Quando indico uma dieta vegetal, estou protegendo o Corpo Sutil de ser
nutrido com sangue. A essncia do sangue permeia totalmente o corpo fsico
e ainda o corpo sutil. O sangue to indesejvel na dieta que, em casos
extremos, ns permitimos o uso da carne, mas s a que tenha sido seca ao
Sol. possvel usar partes do animal nas quais a substncia sangnea
tenha sido completamente transmutada. Portanto, o alimento vegetal tem um
significado para a vida no Mundo Sutil.
No h Mestres nesse mundo e nem nos planos invisveis que no tenham
passado por todas as aflies e por todas as incertezas da experincia
humana. Eles chegaram sua posio atual por terem dominado tais
incertezas e elevado suas conscincias por sobre as circunstncias que
encadeiam a maioria das pessoas no egosmo. Todas as grandes almas tm
passado gradualmente da ignorncia Sabedoria. Ningum evolui
instantaneamente. Cada um foi tentado e cada um foi suficientemente forte
para superar os momentos de tentao. Todos foram mal compreendidos e
perseguidos. Muitos morreram por seus ideais, preferindo a Sabedoria aos
tesouros e o poder do mundo. Cada um deles evoluiu pela inteligncia, pelo
amor desinteressado e pela coragem de vencer a si mesmo. Eles so
admirveis por isto. Ascensionaram por mrito e costumam trabalhar em
Silncio.
A Bblia um livro secreto e continuar secreto at que o prprio homem,
pela purificao de seus corpos e o equilbrio de sua mente, tenha fornecido

 espada de seu Esprito o poder de cortar o N Grdio4; e, para isto, o

Irmo Leigo precisa despender anos, e talvez vidas, tentando desat-lo.
Os Antigos Mistrios no deixaram de existir quando o Cristianismo se
tornou uma das religies mais poderosas no mundo. O grande Pan no
deixou de existir, e a Maonaria a prova da sua sobrevivncia. Os
Mistrios pr-cristos assumiram, simplesmente, o simbolismo desta nova f,
perpetuados por meio dos seus smbolos e das suas alegorias; as mesmas
verdades j conhecidas pelos sbios desde o princpio do mundo. No h,
portanto, uma verdadeira explicao que rena um total concenso para o
fato de smbolos cristos, em si, encerrarem o que escondido pela filosofia
pag. Sem as misteriosas chaves transportadas pelos lderes dos cultos
egpcio, brmane e persa, os portais da Sabedoria no poderiam ser abertos.
A verdadeira Obra Oculta no secreta; ningum est proibido de estudar e
dominar as Leis da Natureza, mas, at termos nos preparado pelo Servio e
pelo Altrusmo, seremos incapazes de compreender a grandeza, a pureza e a
justia do Plano Universal.
Uma das grandes Leis da Natureza a da periodicidade. Em outras
palavras: a Lei da Ao e do Repouso. Sabemos ser necessrio ao homem
dormir todas as noites para se refazer de seus grandes gastos de energia
durante o dia. Sabemos que cada doao tem que ser balanceada por um
recebimento. Como com o homem, o mesmo com o Universo. Chega a
ocasio em que o mundo precisa descansar aps cada grande Dia de
Manifestao. A isso se chama a Noite dos Deuses. Nessa oportunidade,
todos os planetas e sis retornam ao Todo Universal. Podemos observar este
processo acontecendo nas grandes nebulosas no cu. ento que Deus
cessa de se manifestar por um perodo de tempo antes de tornar a enviar
globos nos quais deve se processar o desenvolvimento do homem. quando
No, representando o Deus de nosso Sistema Solar, e seus trs filhos,
representando a Trplice Trindade o Pai, o Filho e o Esprito Santo
flutuam sobre o Olvido [Grande Inundao], carregando com eles todos os
embries de todas as coisas criadas que foram recolhidas para o Infinito.

A primeira coisa que No fez quando saiu da [simblica] Arca foi construir
um altar para o Senhor e, sobre este altar ele construiu uma fogueira, e
sobre esse altar ele fez sacrifcios a Deus. Cada um de ns que seguir seus
passos ter de fazer o mesmo. O altar que ele construiu para Deus foi seu
prprio corpo purificado e, diante Dele, ele e todos os seus filhos fizeram
reverncia. O fogo sobre o altar foi o Fogo Espiritual Interno aceso por No
por meio de seus atos e pensamentos. O sacrifcio por ele feito sobre o altar
foi o das paixes e emoes inferiores de sua vida.
O arco-ris feito das trs cores primrias: o azul do esprito, o amarelo da
mente e o vermelho do corpo. Estas so as cores da Trplice Trindade do
homem: o Pai, o Filho e o Esprito Santo. Assim que estes Trs Princpios
estejam equilibrados no homem, formando em suas combinaes todas as
demais cores, nunca mais haver outro Olvido. Enquanto o Corao, a
Mente e o Corpo estiverem unidos, tudo ir bem. Mas, se apenas uma dessas
cores desaparecer, a escurido envolver o Ego em cujo templo foi cometido
o erro. O Trplice Caminho que leva a Deus , entretanto, apenas Um. Se
ns amamos com todo nosso ser e permitimos que a nossa mente e o nosso
corpo sigam sem uso, estaremos tirando o nosso arco-ris do cu. Se
sabemos todas as coisas e no temos amor, nada conquistaremos. Se temos
conhecimento e amor, mas nos descuidamos das aes de nossas mos e
corpos no trabalho dirio, nada conquistaremos.
Todas as passagens da Bblia tm muitas interpretaes, pois ela foi escrita
como a chave de todas as coisas, e no meramente como explanao de um
nico mistrio. Por exemplo, quando estudamos a parte que fala da histria
de No e Sua Arca, estamos lidando com uma alegoria duodcupla. Muitos
mistrios da Bblia no foram ainda compreendidos pelos mais adiantados
estudantes, e no o sero totalmente at que a mente humana atinja
propores csmicas... A Bblia um livro secreto pela mesma razo que o
estudante nada pode ver alm do mundo fsico ou nos livros sagrados at
que tenha desenvolvido olhos internos para ver e apreciar as realidades
ocultas. Ingersoll foi perfeitamente correto quando disse: 'Um Deus honrado
a mais nobre obra do homem', pois, enquanto Deus for imutvel segundo o
conceito que d'Ele fazemos, Ele ser para ns limitado pelos nossos prprios

ideais, e os mistrios em Seus livros sagrados estaro velados aos olhos

daquele que s v com a viso fsica.
A morte o resultado da cristalizao, quando o corpo se torna por demais
pesado para ser conduzido pelo Esprito. Ento, ele descartado e um outro
adquirido. o mesmo com os pensamentos e com as emoes. Eles podem
ser elevados e etreos, embora sempre prticos. Se eles no o so, o arcoris se quebra e o Olvido, provocado pelas discrdias e pelas incertezas,
envolve o Ego e torna o caminho da vida muito mais difcil do que deveria
ser.
Se desejarmos ser aqueles que se elevam acima das inundaes do Olvido,
se desejarmos flutuar sobre o caos na Arca de nossas prprias Almas, ser
necessrio construirmos esta arca como a Natureza constri a grande Arca
Csmica, isto , pela elevao da Conscincia e o aperfeioamento dos
sempre mais elevados veculos de expresso. Isto feito vivendo-se
diariamente a Vida de Servio, de Reflexo e de Amor, cada um destes na
mesma medida e, sempre, com o nico ideal de manter aceso o Fogo do
Altar de Deus [do Deus de nossos Coraes].
H muitos mestres neste mundo que instruem com palavras; h, porm,
apenas poucos que instruem com o nobre exemplo de atos generosos.
O Rosacrucianismo original sustentou uma teoria desprezada geralmente
pelos homens da cincia, agora conhecida como Teoria Microcsmica.
Paracelso foi o exponente mais destacado deste conceito de ordem e
relaes universais. Ele disse: 'Como h estrelas nos cus, assim tambm h
estrelas dentro do homem, porque no h nada no Universo que no tenha
seu equivalente no Microcosmo' (o corpo humano). Em outra passagem
Paracelso escreveu: 'O homem deriva seu esprito das constelaes (as
estrelas fixas), sua alma dos planetas, e seu corpo dos elementos'.
Manly Palmer Hall relata esta histria: Um dia, enquanto Jakob Behme
tomava conta da oficina de seu mestre, um misterioso estranho entrou.
Embora parecesse ser possuidor de nada mais do que alguns pequenos
objetos mundanos, o misterioso estranho mostrava ser sbio e nobre

espiritualmente. O estranho perguntou o preo de um par de sapatos, mas o

jovem Behme no se atreveu a estipular um preo com receio de
desagradar seu mestre. O estranho insistiu, e Behme, finalmente,
estabeleceu um valor que considerava ser tudo que seu mestre possivelmente
esperaria obter pelos sapatos. O estranho os comprou, e imediatamente
partiu. A uma pequena distncia do estabelecimento, j na rua, o estranho
misterioso parou e, em alta voz, chamou: 'Jacob, Jacob, venha para fora'.
Com surpresa e espanto, Behme saiu da casa. O estranho homem fixou seus
olhos nos grandes olhos do rapaz, que brilhavam e pareciam cheios de luz
divina, pegou a mo direita do menino, e se dirigiu a ele dizendo: 'Jacob,
tu s pequeno, mas sers grande, e te tornars um outro homem, to grande
que o mundo ir te admirar. Contudo, s piedoso, teme a Deus e reverencia
Sua Palavra. L atenciosamente as Santas Escrituras, onde ters conforto e
instruo, pois deves enfrentar muita misria, privaes e perseguies; mas
s corajoso e persevera, pois Deus te ama e tem misericrdia de ti.'
Profundamente impressionado com a profecia, Behme tornou ainda mais
intensa sua busca pela verdade. Finalmente, seu trabalho foi recompensado.
Por sete dias ele permaneceu em uma condio misteriosa, perodo em que
os mistrios do mundo invisvel lhe foram revelados.
Traduo da Tbua de Esmeralda por Manly Palmer Hall:
Os Trabalhos Secretos de Chiram,
Um em Essncia, Mas Trs em Aspecto
verdade, no mentira, certo e pode-se confiar, o superior est de
acordo com o inferior, e o inferior est de acordo com o superior, para
produzir aquele trabalho nico e verdadeiramente maravilhoso. Assim como
todas as coisas devem a sua existncia vontade do Uno nico, assim
tambm todas as coisas devem sua origem coisa una e nica, a mais
oculta, por disposio do Deus uno. O pai daquela coisa una e nica o Sol,
a sua me a Lua, e o vento a carrega em sua barriga; mas a sua bab
uma terra espiritual.

Separe aquela terra espiritual do denso ou grosseiro atravs de um calor

suave, com muita ateno.
Em grande parte, ela sobe da terra para o cu, e desce novamente,
renascendo na terra, e o superior e o inferior tm o seu poder aumentado.
Com isso voc participar das honras do mundo como um todo.
E a escurido fugir de voc.
Esta a fora de todos os poderes. Com isso voc ser capaz de superar
todas as coisas e transmutar tudo o que fino e o que grosseiro.
Desta maneira o mundo foi criado; os procedimentos para seguir este
caminho so ocultos. Por esta razo, eu me chamo Chiram Telat Mechasot,
um em essncia, mas trs em aspecto. Nesta trindade est oculta a sabedoria
de todo o mundo.
Est terminado, agora, o que eu disse sobre os efeitos do Sol.
A serpente o smbolo e o prottipo do Salvador Universal, que redime os
mundos dando criao o conhecimento de si mesma e a realizao do bem
e do mal.
Aqueles que forem incapazes de levantar o fogo da medula espinhal atravs
do canal Sushumna sero lanados a um reino lateral, semelhante ao dos
smios atuais.5
Empdocles um dos grandes discpulos de Pitgoras e crente na
transmigrao da Alma enunciou a Lei da Evoluo nestes termos simples:
Fui menina, e, depois, me tornei uma donzela; fui planta, pssaro e peixe, e
no vasto oceano nadei.6

A maturidade do pensamento cientfico, finalmente, acabar iluminando

todas as formas de conhecimento material, promovendo uma retomada dos
fundamentos metafsicos que foram perdidos nas primeiras eras do mundo.
O homem um Deus em formao...

-----------------------------------------------------------------------------------------NOTAS DO AUTOR:
1. Segundo Manly Palmer Hall, Max Heindel (23 de julho de 1865 6 de janeiro de 1919) descrevia o
Templo Rosacruz como uma estrutura etrea localizada na Europa. Hall informa, ainda, que Max
Heindel se referia aos Iniciados Rosacruzes como seres to avanados na cincia da vida que a morte
os esqueceu. (The Secret Teachings of All Ages). Segundo a filsofa espiritualista e discipula de Max
Heindel Corinne Heline, desde o estabelecimento das Escolas de Iniciao na Antiga Lemria aps o
link mental ter sido desenvolvido pelos pioneiros da raa humana (as massas no teriam recebido o link
mental antes da poca Atlante), tem havido duas grandes classes ou divises nas Escolas,
correspondendo, comparativamente graduao e ps-graduao. A forma com que chamamos estas
Escolas pode variar um pouco; porm, seguindo a tradio grega, os ocultistas geralmente designam a
Primeira Escola como Mistrios Menores e a mais elevada, como os Grandes Mistrios. Existem nove
graus nos Mistrios Menores, chamados Iniciaes ou, em termos metafsicos, expanses de
conscincia, e h quatro graus nos Mistrios Maiores. Estas Escolas no so fsicas, mas estruturas
etreas tais como a Nova Jerusalm descrita por So Joo; e no devem ser confundidas com as
sociedades secretas. Realmente, todas elas tm alguma representao no plano material; se no tiverem,
no poderiam alcanar a mentalidade materialista humana e no haveria nenhum discpulo para instruir
nos Mistrios! Estas Escolas de Mistrio, com suas representaes exotricas, se transformaram atravs
das eras de forma a atender as necessidades das pessoas entre as quais seu trabalho feito. Todas estas
Ordens de Mistrios esto formadas em linhas csmicas, nas quais os Doze Hierofantes correspondem
s doze constelaes e seu lder espiritual, o Dcimo Terceiro ao Zodaco. interessante especular que
no Zodaco grego as Pliades eram consideradas como a dcima terceira constelao at os ltimos
tempos. O grande prottipo Cristo da Escola de Mistrios est representado por Cristo e Seus Doze
Apstolos. A Ordem Rosacruz est tambm composta por Doze Irmos e um esotrico Dcimo
Terceiro, o reverendssimo Fundador, simbolicamente designado Christian Rose Cross aps o trabalho
que ele veio fazer pelo mundo. As sete Escolas de Mistrios Menores e as cinco Escolas de Mistrios
Maiores esto agrupadas sob uma Inteligncia central chamada, segundo o costume grego, de o
Liberador ttulo antigamente conferido Dionysus, porm nos tempos Cristos relacionado
Ascenso de Cristo (ou ao Dcimo Terceiro Hierofante em uma Escola de Mistrios). O mstico
Dcimo Terceiro sempre o lder de uma Ordem, e os Doze Lderes esto agrupados em torno do
Dcimo Terceiro, a quem os cristos chamam Cristo, ainda que Ele seja conhecido por outros nomes
em outras terras entre outros povos.
2. A anlise da letra manuscrita de Shakespeare tambm demonstra, segundo Hall, que ele no estava
habituado a escrever. A sua letra era insegura, incerta, mal definida. Do seu punho, s h algumas

assinaturas do seu nome e o seu testamento. Nenhuma das obras atribudas a Shakespeare tem originais
com a sua letra.
3. Todos os deuses mitolgicos pagos da Antigidade foram personagens de origem humana e
entronizados como salvadores dos homens. Cada um foi representativo de sua nao particular e
destinado a restaurar a decadncia da raa humana. (History of Freemasonry, Albert Mackey, volume
VI, p. 1.721. Entre as deidades pags que aparecem includas no texto esto Astarte, Abraxas, Vishnu,
Dagom, Nergal e Baal.)
4. Dizia a lenda que o rei da Frgia morreu sem deixar herdeiro, e que, ao ser consultado, o Orculo
anunciou que o prximo rei chegaria cidade em um carro de bois. A profecia foi cumprida por um
campons, de nome Grdio, que foi coroado. Para no esquecer de seu passado humilde, ele colocou a
carroa, com a qual ganhou a coroa, no templo de Zeus, e a amarrou com um n a uma coluna, n este
impossvel de desatar. Grdio reinou por muito tempo. Quando morreu, seu filho Midas assumiu o
trono. Midas expandiu o imprio, porm morreu sem deixar herdeiros. O Orculo foi ouvido
novamente e declarou que quem desatasse o n de Grdio dominaria toda a sia Menor. Quinhentos
anos se passaram sem que ningum conseguisse desatar o n, at que Alexandre, o Grande, ao passar
pela Frgia ouviu a lenda e, intrigado com a questo, foi at o templo de Zeus observar o feito de
Grdio. Aps muito analisar, desembainhou sua espada e, de um s golpe, cortou o n. Lenda ou no, o
fato que Alexandre se tornou senhor de toda a sia Menor poucos anos depois. da tambm que
deriva a expresso cortar o n grdio, que significa resolver um problema complexo de maneira
simples e eficaz.
Esta nota foi editada da fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/N%C3%B3_g%C3%B3rdio
5. O canal Sushumna corre ao longo e dentro do canal medular. , talvez, o mais importante dos canais
de energia. Este canal segue o alinhamento do Merudanda (Meru: a montanha que o eixo do mundo
pela mitologia Hindu) o eixo da coluna vertebral (crebro-espinhal) fluindo da extremidade inferior
da mesma at chegar extremidade da cabea, na assim chamada coroa-craniana. O canal Sushumna
descrito como de cor vermelha a cor do Fogo (Agni).
6. Uma mxima da KaBaLa judaica assim define a Lei da Evoluo: A pedra se torna uma planta, a
planta um animal, o animal um homem, o homem um Judeu [Iniciado, Escolhido], e o Judeu se torna
um Deus. No Plano Humano, as encarnaes alternam o sexo de manifestao em ciclos que,
geralmente, no ultrapassam o nmero sete.

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http://peshp.vilabol.uol.com.br/ansang.htm
http://www.maconaria.net/
http://www.esoterikha.com/saude/saude-testiculos-ovarios.php
http://vislumbresdaoutramargem.blogspot.com/2008_08_01_archive.html
http://www.manlyphall.org/

http://www.pastoresdrascabral.com/ide/maconaria.htm
http://www.maconaria.net/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=174
http://biosofia.net/2005/03/21/o-misterio-shakespeare-bacon/
http://correiorosacruz.netfirms.com/mphastr.htm
http://www.josevalter.com.br/Sitereligioes/rosacruzes.htm
http://www.otilogomes.kit.net/otilogomes/pag_1217391_001.html
http://www.filosofiaesoterica.com/ler.php?id=159
http://www.espada.eti.br/free001a.asp
http://www.rdpizzinga.pro.br/livros/jacob/Boehme.htm
http://www.espada.eti.br/ef511-a.asp
http://www.fraternidaderosacruz.org/mphallastr1.htm
http://www.fraternidaderosacruz.org/mph1901.htm
http://www.sacred-texts.com/eso/sta/index.htm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Manly_Palmer_Hall
http://br.geocities.com/rsmaike/enigma_historico.html
http://www.espada.eti.br/ef511-a.asp
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A1cio_da_Regaleira
http://rppiza.vilabol.uol.com.br/esoterismo/curiosidadesconstmacro.htm
http://www.ippb.org.br/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=3818
http://correiorosacruz.netfirms.com/mphall.htm
http://svmmvmbonvm.org/historc/astrologia.htm
http://books.google.com.br/
----------------------------------------------------------------------------------------NOTA DO EDITOR: (*) O Professor Dr. Rodolfo Domenico Pizzinga Doutor em Filosofia, Mestre
em Educao, Professor de Qumica, Membro da Ordem de Maat, Iniciado do Stimo Grau do Fara,
Membro dos Iluminados de Kemet, Membro da Ordem Rosacruz AMORC e Membro da Tradicional

Ordem Martinista. autor de dezenas de monografias, ensaios e artigos sobre Metafsica Rosacruz.
Seu web site pessoal : http://paxprofundis.org

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Nova Era Mental: http://svmmvmbonvm.org/aum_muh.html
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Publicada em Novembro de 6248 AFK (2009CE)
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