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Contatos sociais primários – são contatos pessoais, diretos e que tem forte base
emocional (familiares; vizinhança...)
Marcos Nogueira
http://super.abril.com.br/superarquivo/2006/conteudo_472616.shtml
Eles são um grupo cristão que busca viver isolado da sociedade moderna e de
seus confortos – como automóveis, telefone e eletricidade. As comunidades
amish recriam o modo de vida rural do século 17, quando a Igreja foi criada pelo
suíço Jakob Amman (daí o nome). Reconhecíveis por suas roupas antigonas e
carruagens, às vezes os amish são confrontados de forma nada agradável com o
mundo dos "outros". A mais recente foi a invasão de uma escola por um atirador
que matou 5 alunas na Pensilvânia (EUA).
Os amish formam uma tendência radical entre os protestantes menonitas, que
por sua vez se encaixam numa corrente religiosa chamada anabatismo – para
esse grupo, o batismo de bebês não tem valor algum; o sacramento deve ser feito
quando o fiel já pode se responsabilizar por seus atos. Originários da Alemanha e
da Suíça, os amish da Europa ou emigraram para a América do Norte ou foram
assimilados por igrejas menonitas menos ortodoxas.
No Novo Mundo, as comunidades amish floresceram: estima-se que
hoje existam cerca de 150 mil pessoas vivendo em mais de 200
assentamentos nos EUA e no Canadá. Os hábitos dos amish são
uma interpretação peculiar de algumas passagens bíblicas.
Mirando-se nas ações de Jesus, por exemplo, eles introduziram a
lavagem dos pés na liturgia. Pacifistas, eles se recusam a prestar o
serviço militar. A ligação de outras singularidades amish com os
textos sagrados não é tão direta. Algumas das regras para viver
nessas comunidades incluem o veto ao estudo além do ensino
fundamental, o uso de barba sem bigode pelos homens e a
proibição de instrumentos musicais. Apesar de aparelhos elétricos
também serem desaconselhados, as autoridades americanas
forçaram os amish a instalar lanternas em suas carroças para
trafegar à noite nas estradas.
3. O SER HUMANO EM CONDIÇÕES DE ISOLAMENTO