Conselho Editorial
‘Nex Primo - UERGS
‘Alvaro Nunes Larangetra- UTP
Carla Rodrigues = PUC)
(Gro Marcondes Filho - USP
Cestiane Fretas Gutfeind - PUCRS
edgord de Asss Carvalho ~PUC-SP
Eck Flint ~ VER)
| Roberto Whitaker Penteado ~ESPM,
Joo Freire Fo - UFR)
Juremit Machado da Siva - PUCRS
‘Marfa Immacolata Vassallo de Lopes - USP
Michel Mafesll Paris V
‘MunleSodre ~ UFR)
Philippe fron ~ Montpelier
Pierre le Quéau ~ Grenoble
Renato Janine bei ~ USP
Sandra Mara Corazza - UFRCS
Sara Viola Rodrigues - UFRGS
‘Tania Mara Gall Fonseca ~ UFRGS
‘Vicente Melina Neto - UFRGS
Maura Penna
MUSICA(S)
e seu Ensino
2 edicao
revisada e ampliada
3
Bator Saline (© Mave Pena, 208,
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‘A meus filhos, Tiago e Danilo,
com quem tenho compartihado projetos de vida SUMARIO
Perri ~ Jusamara Souza 9
Amesexragho. 1
Parte I~ MUsica(s) e musicauizagno 17
Cariruto 1 D6, #6, mi, fe muito mas:
‘iscutindo 0 que émisiea 19
“Musicaizagdo: tema e reavaliagtes 29
Cariruto 3 ~ Miisica(s) seu ensino:reflexdes
sobre cenas cotidianas 50
Caviruio 4 ~ Contribuigdes para uma reviso das nocies
de arte como linguagem ecoma comunicagso 66
Cavinuto 2
Pagte IL Mosica(s) ecuLtura(s) 79
‘Cariruto 5 ~ Podticas musicas epriticas socials: refledes
sobre edueago musical dante da diversidade 81
‘Cartru.o 6 ~ Misica(s,plobalizagio e identidade regional
© projeto “Pernambuco em Concerto” 101
Panre III - Muisica wo curnicuto escovan 119
‘Cantru.o 7~ A dupa dimensto da politica eucacional
‘© misica na escola: I~ analisando a leislagto
cetermos normativos 121
Cariruto 8 ~ A dupla dimensto da politica educacional
© a misica na escola: I da legislagao
A pritia escolar. 143
Pare IV — PENSANDO A pRAnICA pepacoaica 171
‘Caviruvo 9~ Ressignificandoe recriando rnsicas:
18 proposta do re-aranjo
em coautoria com Vaniido Mousinko Marko. 173
Cariruvo 10 A fala como recurso na educag0 musical:
possibilidades e relagies 208
Rerenencias 231 PREFACIO
io seria exagero afirmar que Maura Penna é uma das edu-
ceadorasbrasileias que mais esereve sobre a presen ¢ a institucio-
nalizagdo da masicana escola, Assim nio surpreende esta coletinea
de textos sobre misica(s) eseuensinoreuninao artigos aneriormente
publicads, agora stuaizados, revisados e ampliados. Neste livro, a
‘autora conduz-nos por uma série de reflexes que foram inscreven-
do suas preocupapdes ao longo de sua experincia académica como
rofessora universtiia,
Esa recolha inédita de textos ¢ organizada de uma forma
primorosa. Compost por dezcapituleso liv dividido em 4 partes
‘8 primeira apresenta conceitos e concepges bsicas sobre a misica
Vinculada & pritica pedagégica: a segunda & dedicada a relagio
Isic ¢ cultura, um dos aspectos centrais da contemporaneidade;
‘8 terceira trata da misica como uma discplina escolar ea quarta &
‘consituids por um conjunto de experincias e propostas que ilustra
4 utlizasio da misica na formaglo, A organizasio dos capitulos
permite uma leitura encadeada. Isso no impede, porém, uma letra
‘numa ordem aleatéria eautdinoma de cada capitulo
Misica(s) e seu ensino & uma obra acessvel para misicos
«eno misicos. Bem escrito, livro emprege linguagens e concitos
‘complexos que, ao longo dos capitulos, so explicados de uma forma,
,
"respite ver Captus 78
Com bate em nossa cxperinca como professors da rede pics do Go-
‘vero do Distrito Federal enreos anos de 1977 1984, presentamoscomo
‘xcmpl cao de Bria onde ac em uma da rede fi de csi mai
te estrada, fomecend educa gratuita amplas e dfereacadas
‘amas da populae2e. Ene a escols da rede, encontam se » Escola
de Masia de Brasilia alver a maior esas bem equiped escola pion
nivel mio especializada em misicndo pis ~ eas Eolas Pargue
‘estoadasa vgndes de complementao da formato regular, dete clas
ts atades, Plo menor sé 198, quando err quo ae Esclas Par,
39 ‘eursos, que os alunos desses estabelecimentos ndo dispoem
‘ormalmente, em seu ambiente familiar, de condigdes favoraveis
4 um bom desempenho escolar, ou que possam promover uma
Aisposigio durivel para prética cultural (nos termos em que @
escola ie exigin,
No nivel do processo pedagégico propriamente dito, a
‘sco valoriza e reforea os padres culturis expressos no vocabu-
lério, na estrutura das frases, nas maneiras de se relacionar vigentes
‘nas camadas médias, segregando 0s alunos que no 0s possuem. A
‘so pedagogica se basiae se utiliza desses padries (a linguagem,
‘omportamentos,interesses), endo de dificil assmilagdo para aqy
"es que ndo os vivenciam em casa, Esses mecanismos agem de tal
forma que dissimulam a diseriminagdo que produzem, eo aluno que
€ tevado a fracassar interioriza “as razbes da culpa como devidas fi
‘ua propria incapacidade¢ falta de motivagio" (Cunha, 1983p. 217).
Enfocando especificamenteo ensino de misica, também se
‘Encontram evidéncias da atuagdo dos mecanismosassinalados, O que
‘epresena a atitude “estudei misica, mas no dow para isso”, elem
<4 incorporagio da culpa pelo fracasso com falta de talento, aptidio,
(8 musicalidade, quando a realidade mostra um processo de ensino
‘we, preso a determinados padrbes(e mesmo a certos métodos que a
sles comespondem), & incapaz de atender as necessades do sluno?
© que dizer de alguém com uma experigncia pritica no campo da
‘misica popular, que toca de ouvid, improvisa ea mesmo compe,
© due procura uma escola especializada para aprofundar seus conhe-
imentos ¢ ampliar suas possibiidades e sai de li desiludido, para
hunca mais voltr, por vezes deixando até de tocar? Foi excluido;
su vivéncia ndo foi valorizada ou mesmo considerada; por: a sua
‘usicalidade nao era “a musicalidade” que norteava o ensino al
{2s las localizvam-se no Plano Pio, onde oaivel de vid rams alo.
0 rofessores spcialzadosem mise de pena um sola Pact
mor mimero qu conjunto desses profeseres ma Rend eu das
kddessties mas distant
40
Bourdieu e Darbel (2003, , 100-111), discutind a formagao
«da competénciaartistica, demonstram que os mecanismos que agem
‘no interior do sistema de ensino (em geral) paraa exclusio e asl
tividade so os mesmos que agem no campo atstico, pois se tata de
‘uma nica e mesma questi 6 acesso a uma cultura erudita, formal,
‘queno ¢dadoa todos na sociedad A escola tua sobre experinias
cultura presents, trazidas pelos alunos de sua vivénca familiar
«© cotidiana. Assim, sto pressupostas certas eondigdes prévias como
base paraaagao escolar. A propria comunicago pedagégica¢fungio
da cultura ~como sistema de esquemas de percepyao, de apreciagio,
de pensamento ede agio, historicamente constiuido e socialmente
‘condicionado” - que o receptor deve a seu meio, e que se aproxima
mais ou menos “da cultura erudita transmitida pela Escola e dos
‘modelos lingusticos culturas segundo os quais a Escola efetua tal
‘ransmissio" (Bourdieu; Darbel, 2003, p. 110-111)
essa forma, 0 easino antistco encontrado nas escolas —
inclusive nas especializadas ~ s0 pode ser eficaz para aqueles que
tiveram as condigdes socias necessirias para desenvolver uma com
petéocia prévia, uma familiaridade e pritica cultural como pressu-
postos para o aprendizado formalizado. A competéncia artista, tio
referida, € adquirida através das “aprendizagens imperceptiveis ©
inconscientes” de uma educagio precoce, “ao mesmo tempo diftsa
€toial” (Bourdieu; Dasbel, 2003, . 108), que, através de ume lenta
familirizagao, € capaz de interiorizar a cultura como uma “dispo-
siglo permanente e generalizada para deciffar os objetos eos com-
Portamentos eulturais" através do dominio de suas linguagens, de
‘seus principios de organizagio (p. 110)
[us aeducasdo escolar end a fivorece reload cone
- ciemte de esquemas de pensamento, de peeepglo ou de
expresso, écotroladoeinconscientemente, por um ado,
30 formula explictamente o prineipios da gramtica cra
ora, por exemplo, 35 es dahannonia edo contaponte cu
asregrasda composi pictur, por our, 20 frnecero
mer veraleconceiualindispensive pare dar nome is
4 iterengas anes de tudo, prcebidas de mancieapramente
ingitiva Bourdieu: Darel, 2008, . 106),
A revelacio desses mecanismosrelativos & atuagio da es
colaéoque permite entender plenamente a nossa colocagio anterior
4 respeito ds musica erudta, como um padrdo que tem narteado ©
‘nso na ea: € 0 padtio a alcancar,legiimado pela escola, que a
«tabelece como a misica digna de ser admirada; 20 mesmo tempo,
um ideal incessive, uma vez que a ago pedagigica 36 & eficaz
sobre uma vivénca cultural prévia, que a escola pressupie, mas no
romove sistematicamente
Se. condigto para o sucesso na escola, tanto no campo da
‘isiea como no desempenho global, & uma competéncia prévia,
_getuda por experiencias culturais que sdo desigualmentedistribul-
dasa sociedade, a escola acaba por reproduziressas desigualdades
ini, Sea insttugdo escolar se dispensa de promover metodica-
rene st cultura que ela pressupde, “ao [se] omitir de fornecer a
todos 0 que alguns recebem da familia” - como dizem Bourdieu e
Date (2003, p. 108) ~ estaré perpetuando e legitimando as desi=
uidades socias,ndo sendo capaz de quebrar 0 cireulo vicioso que
conden so facasso as ages de educagdo cultural (dentro e fora da
seo, como os concertos gratuitos, por exemplo),
Noentanto, sea escola reproduz a estrutura de classes, man
tendoelegitimando o acesso diferenciado cultura arte e& msi,
elatambém é um lugar de conflito,passivel de ser transTormada (ot
mesmo conguistada) A escola ¢ uma realidade complexe dindmi-
‘x prodto histico da sociedade na qual se insere, nfo deixa de
infuencé-l, também produzindo essa mesma sociedade, E portanto
1m espa vivo, onde © processo de ensino-aprendizagem, n0 seu
fazersea cada dia, € um movimento que traz em sia posibilidade
donovo, Assim, enquanto a escola, como instituigdo socal, ndo se
‘ransfoma em seu carter seletivo, cada educadorndo pode se eximi
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