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[> 191908) ODL1028t OP ‘opunu [9 $9 anb soutin de los distintos ¥y por supuesto iosa. De} y del hombre consigo mismo (antzopoloy torica y filosofia de la histor La propia dades¢ inguicrudes que Ia modemniad va generando desde sw sel dad y qu than emuancpado o bican emanciparie de as aca. Aa se entiende lo que de otra manera constituirfa simplemente una va expresin: [a modernidad s6lo puede darse cuando Tos hombres tienen cienca de gu smmodernidads La flosfla dela historia afianza exe pro- de conguista a tr principio, ¢ evolucionan desde el Renacimiento y las visiones acerca de las astnucione, sociedad y relacioneshumanas como procesos de desat ¢ realiza mediante un proceso dialéetico en el que sesupera teoogia de a historia pro asimilando su estructura fancona sia Elorden donde se puede apreie mejor ete proceso de ransormaci dice dele ea radial de roudenca aa nomenon adil de Prose como leyes historicas. Dicho proceso parte de la ereencia en el progreso iia prontinc, prea pore scala de aides de protec aca su conformaciontrscendenralizadora de progreso provident, concep iin y dpa de ste, para racalizarse en su propia atono- como progreso tnmanente en una teoria que se origina y sust ‘misma en su concepeidn axiomatiz cientifica. Un proceso ue se comprende a través del propio ecpcontscendent> dea ston Providence taser ol dela ior de aque se deoprend seclamens avin de dain rrencia de la trascendencia> («Providencia» como ley regular inmane teol6gico: filosofia de Ja historia}; con plena racionalizacion se realiza 68 entonces «la concepcid dela historia: raaén, p cendencia de in a Vico, de Vico 1991, 43 y 38-69). isformacional que se aprecia en ls expresado en el recurso a un elemento ordenador y oculto para explicar, acorde con concepciones inmanentes de la histor relacién entre ues y fines universales, Ia cone- luales y consecuciones generales. La pro- con terminologia psicologista de Esta idea fundamen filosofias de ico \s fines y las razones que Conscientemente en sus acciones particulates cluso ignoradas por ellos incitan su brat, se encuentra en formulaciones de Mandeville, Vico, Smith, Turgot, K Hlerder..., como también mas tarde en Hegel, Talstoi, Wun they, entre otros (Ibid., 69-82) mbign la idea de un Plan de una edue ca 7 «c la teologia de la historia enlaza los hilos desde el Pecado Origin: es un modelo que queda secularizado en los ensayos filosét téricos del siglo xvi (W. Dilehe 164-165). La tarea basica de la modernidad respecto a la cla, disolver la interpretacion teelogica y sae ja dela historia no viene a entenderse por ells hil ales la historia sea da forma, Tampoco parece es vienta de la historia, pues como con ingenio al easo dela teologia, no estatia claro sel se 4 su sefiora, levando la antorcha, 0 en seguirls | Mas que una aplicacion de Ia fundamencalmente una acitw i consiste «en preceder » Tecogiéndole la cola». losofia a la historia humana, constituye istoria; y, dependiente, 0 de la misma. El en cualquier caso, deriva hacia la intencion de comprenderla plenamence Principio, sentido, finalidad, totalidad, leyes), y descubrir filosoficamente una racionalidad entre id de hechos. Tratando a no en la modemnidad el concepto de filosofia de Ia h m con la propia realiza- a, nos situamos en un periodo critico y original, no exento s. En principio tal ca y a la historia gpirica, de concebir la historia y de abordar su conocimienta desde inga, los nuevos de estudio e interpretacién (reguldndose en las ideas de oro lad, evolucién, decadencia, progreso, repeticion, oposicidn, ete), con | 6973 -Poytpou sey ap onuap sordioutad soy se]pey ‘aqop as anb of 40d “opond as ‘nb o[ 20d *s2uquroy so| 10d anusureni9%9 oysoq ots et 0912015 218g "auour Pf 9p upPeZi|eos wise 9 [aman oa one 3p sot pote asopurpisqttr soladso wn oot eannou 9 oYpaN tuoi 2 esuatd anb wuvuamy saaut¥ opunds [pus sauoroonpand ss 2ouo ontoute ‘ongure sour ((eany9 {ononatestog pEPIAD op we) one se FOP ojtsnsid9 15125 "ats pond "aso ‘ouruany opamut&yeanse "spspini) woo (vous) estate sito woputep 2 (coupay of anb outs of :2 olapepion ope) sdoouocash4 9p Oni ~ouziido orcad fy “euom onto asopuotpuarduios ounia toned “2002. opeaes ey oni of sD0u9 spond suquioy|9 ab aqau09 ot P loud es ub sosqtoy $0 puop eueumy 190UOD ap pEpHg'sod vj a8unnsa7 1g ‘Omarueaide]d oaanu ns u drunueatigjowosd louse onbune “es “Siye[ap emo ¥ p riooe onto igo run s3 oop opus ponb ap concord fangs pizs 2p pepiiqsed x opuextataypany nb ase oueuny as 2p oatgisy Somers p& upee to optvaiye eon poruareseed > veworanono! sopiy| £ Iq on Souobea Sond sana spre sods ap iso opusninauos “et | P| opueropisuad ‘eor39 iopperardiaIUE vy ap JoJEa |> UOZeA El Ud auIAwEISIoITORsIGE suse Epes -sh{] ewrapow! ugiadaation v7 “saiuvanslyuoo soidioulad sns ua nnuaToUs asap 98 EaUI9I51y 39 ozLIAHOD NS BUDH vasey s99eayo 02 -r04ew uossry ou se}z001 sns soduian $0] ap ous [a 20d anbune “max of8is [9 uo uosagurs9 sop Soy “(A-lIl 4 "2 “ER6T F9ZI-SZI 4 T61-S8 “261 “uaog) uplsensni P| ap ours ozsaraAoul fap UaazeaL ye XesanueE eure: soyessoutuh seUlanbs9 so] ap *«ada42098s2409» OSB)>Ut 10.63 Pa, S09pt UoMRUEU! 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