O Quinto Compromisso

Postado por Karina em 13, setembro, 2010 em Espiritualidade, Livros & Literatura

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Em vez de usar palavras, talvez uma maneira melhor seja colocar voc frente a frente com Deus, de modo
que possa v-lo. E se voc ficar frente a frente com Ele, ver a voc mesmo. Acredite ou no, mas voc ver
a si mesmo porque voc a manifestao de Deus. E se voc pudesse enxergar o que est movendo o seu
corpo, ento estaria vendo o verdadeiro Deus. Olhe para sua mo. Movimente os dedos. A fora que os
move aquilo que os toltecas chamam de inteno e que eu chamo de vida, infinito ou Deus.
A inteno o nico ser vivo que existe e a fora que move tudo. Voc no os seus dedos. Voc
a fora que os move. Os dedos lhe obedecem. Voc pode dar a explicao que quiser: Isso o meu
crebro, os meus nervos Mas se voc for em busca da verdade, saber que a fora que move os seus
dedos a mesma que faz uma flor desabrochar; que move o vento ou cria um tornado; que
faz as estrelas se movimentarem atravs do universo; ou faz os eltrons se moverem ao
redor dos tomos. S existe um ser vivo, e voc este ser. Voc a fora que se manifesta de
infinitas maneiras ao longo de todos os universos.
(Don Miguel Ruiz)
O trecho acima eu retirei do livro O Quinto Compromisso: Um guia prtico para o Autodomnio, que foi
lanado h uns poucos meses no Brasil, pela editora BestSeller. J estou para falar desse livro h um
tempo, mas me parecia que o momento certo para isso precisava surgir. Surgiu hoje!

O Quinto Compromisso uma continuao do livro Os

Quatro Compromissos, o primeiro campeo de vendas
do autor, Don Miguel Ruiz. Mas, voc no precisa ter
lido Os Quatro Compromissos (eu recomendo muito!)
para entender o Quinto Na verdade, nesse ltimo o
autor retoma os compromissos do livro anterior e
aprofunda cada um, apresentando por fim, o quinto
compromisso. Para quem j leu Os Quatro
Compromissos talvez a primeira parte do novo livro
possa parecer repetitiva. Mas a segunda parte realmente
merece ser conferida! Para quem no conhece o primeiro
ttulo, esse lanamento igual e altamente
recomendvel!
Antes de falar mais especificamente do que se trata o Quinto Compromisso, preciso falar um pouco dos
Quatro que o antecedem, e de onde surgiu toda essa histria.

Don Miguel Ruiz um nagual, ou mestre tolteca.

Nasceu (em 1952) e foi criado em uma cidade rural
no Mxico, pela sua me que era uma curandeira, e
seu av, um nagual. Sua famlia havia antecipado que
ele tambm seria um nagual, que iria abraar os
sculos de legado de seus antepassados e que iria
difundir a filosofiaesotrica tolteca. Mas,
inicialmente a vida o levou em outra direo, e don
Miguel, atrado pela vida e viso moderna do
mundo, se formou em Medicina e se tornou cirurgio.
Foi nos anos 1970, ao sofrer um acidente de carro
batendo de frente a um muro de concreto, que ele
teve uma experincia chocante que o fez rever todos
os seus conceitos e retornar para a sabedoria antiga

de seus ancestrais: fora de seu corpo, pode ajudar

seus amigos que tambm estavam no carro a se
salvarem.
Don Miguel comeou a ensinar a filosofia tolteca com sua me, em 1987. A princpio, ele trabalhava com a
tradio focada na cura, mas percebeu que se sentia melhor compartilhando sua sabedoria pela tradio
oral. Dali em diante, o nmero de estudantes de seus ensinamentos aumentava cada vez mais. Por causa
das dificuldades que ele observava em vrios de seus alunos para aquietarem suas mentes, don Miguel
resolveu condensar sua sabedoria de forma prtica e objetiva no livro Os Quatro Compromissos. Esse
livro permaneceu na lista de mais vendidos do jornal The New York Times por mais de 8 anos.
Mas, do que afinal se trata Os Quatro Compromissos (e por tabela O Quinto Compromisso)?
Bem, os ensinamentos de Don Miguel visam a libertao pessoal. Libertao das crenas limitadoras,
condicionamentos, julgamentos, culpa, e todo e qualquer outro sentimento/pensamento que no conduza
felicidade e a realizao do ser. Mas para podermos nos libertar disso tudo, precisamos compreender
como a psicologia humana funciona.
Inicialmente, ns no temos muita escolha. Somos criados de acordo com um sistema, imagem e
semelhana de nossos pais, avs, professores, sacerdotes etc Don Miguel se refere a isso como
domesticao. Quando crianas, aceitamos o que os adultos ao nosso redor nos mostram e ensinam, e
acreditamos que tudo seja verdade, afinal eles so as nossas nicas referncias. Mas quando ficamos mais
velhos, o nosso senso crtico se agua um pouco mais, e podemos desenvolver um pouco a nossa percepo
e decidir o que preferimos aceitar e o que preferimos rejeitar. S que claro, o nosso senso crtico segue a
lgica (chamada pelo autor de O Juiz) do nosso sistema de crenas inicial, e de acordo com o que temos
de condicionamentos j estabelecidos (a nossa domesticao), assim que iremos filtrar e reagir ao que o
mundo nos mostra. Don Miguel chama isso de sonho pessoal; a sua interpretao da realidade, de
acordo com o modo que voc foi condicionado e que voc se condicionou (sim, porque apesar de seus pais
terem iniciado o seu processo de condicionamento, voc o continua e ainda o passa para frente!). Ele
chama de sonho exatamente porque no tem nada a ver com a realidade, s uma percepo distorcida
desta; tanto que existem tantas realidades quanto existem pessoas no mundo. Est todo mundo
sonhando, e a maioria das pessoas sequer se d conta disso. A nossa cultura comum (religies, cincias,
regras, costumes, tradies) passa a ser ento o sonho do mundo.
Toda a nossa vida norteada por compromissos que fazemos: com ns mesmos, com nossa famlia,
amigos, igreja, Deus etc. claro que os mais importantes so os compromissos que fazemos com ns
mesmos. O problema que normalmente criamos esses compromissos (crenas) a partir do medo, e por
isso eles nos limitam, drenam nossa energia e nos colocam para baixo. Por causa deles o nosso sonho
pessoal um verdadeiro pesadelo. Utilizando a metfora usada por Don Miguel, somos os artistas de
nossa vida, mas ao invs de pintarmos uma bela obra, pintamos o nosso inferno pessoal. Tudo porque
alimentamos e vivemos de acordo com crenas irreais e equivocadas: sobre ns mesmos, sobre os outros,
sobre o mundo, sobre a vida. Essas crenas, ou compromissos, nos afastam de nosso ser
autntico e nos mantm presos ao sonho.
Os Quatro Compromissos propostos por ele nada mais so do que atitudes, que se praticadas, expandem a
conscincia e libertam (acordam) desse sonho (pesadelo) pessoal, e consequentemente do sonho do
mundo. So eles:
- Seja impecvel com a sua palavra: fale com integridade. Diga somente o que quer dizer. Evite
utilizar a palavra para falar contra si mesmo (coisas como Estou gordo (a), Sou burro (a) mesmo,
Ningum me entende, Nada d certo para mim, etc) ou para fazer fofoca dos outros (o que acontece ou
deixa de acontecer aos outros no problema seu, e sua vida no tem como ficar melhor ou mais feliz se
voc investe seu tempo e energia especulando ou comentando sobre a vida de terceiros).
- No leve nada para o lado pessoal: nada que os outros faam por sua causa. O que os outros dizem
e fazem projeo de suas prprias realidades, do sonho deles. Quando voc imune opinio e a ao
dos outros, voc no ser vtima de sofrimentos desnecessrios. E aqui o autor tem a grande sacada de no
limitar o compromisso de no levar nada para o lado pessoal apenas s opinies e aes negativas. Quando
algum te elogia ou te agrada voc tambm no deve levar para o lado pessoal. Afinal, tudo projeo.
Tanto as coisas ruins que te dizem, como as boas.

- No tire concluses: encontre a coragem de fazer perguntas e de expressar o que voc realmente quer.
Comunique-se com os outros o mais claramente possvel, de modo a evitar desentendimentos, tristeza e
drama. Com somente esse compromisso, voc pode transformar completamente a sua vida.
- Sempre faa o seu melhor: o seu melhor ir mudar de momento a momento; ser diferente quando
voc est saudvel e oposto quando estiver doente. Sob qualquer circunstncia, simplesmente faa o seu
melhor e voc ir evitar o auto-julgamento, a culpa e o arrependimento.

Don Miguel, num primeiro momento, comea falando que tudo um sonho, que todos vivemos em nossos
mundos virtuais particulares, criando realidades artificiais que acreditamos serem reais. Pensamos que
nossas crenas so as mais corretas, que nossos condicionamentos so os ideais, e por causa disso nos
tornamos algozes e vtimas de ns mesmos. Mas no Quinto Compromisso ele passa a enfatizar que na
verdade, tudo que acreditamos, pensamos, dizemos e consequentemente sentimos, so de
fato mentiras. So mentiras porque no dizem respeito a realidade, mas sim a interpretaes da
realidade. E para nos explicar isso ele nos mostra como a nossa linguagem, os smbolos (palavras) que
criamos para nos comunicar, so muitas vezes falhos e provocam mais confuso do que esclarecimento
sobre a realidade e sobre ns mesmos. Palavras so realmente limitaes e por isso so bem menos
eficientes na comunicao do que gostamos de acreditar que sejam. Se j no bastasse isso, de acordo com
o local onde voc est, os smbolos sero diferentes (como por exemplo idiomas diferentes), o que tende a
aumentar ainda mais a incompreenso entre os que vivem apegados ao sonho do mundo. Para
compreender o poder que a palavra tem, basta colocar em prtica o primeiro compromisso proposto por
Don Miguel: seja impecvel com sua palavra, e observar os efeitos que essa atitude reflete em sua vida.
Existe uma grande banalizao com relao a noo de verdade (assim como de amor, Deus). A
maioria das pessoas pensa inclusive que existem inmeras verdades. Tem at essa moda de dizer essa
a sua verdade, a minha outra verdade etc. Mas quando dizem isso, ou pensam isso, na realidade
ningum est pensando ou falando de fato de verdade, esto apenas emitindo opinies, pontos de vista.
Interpretaes da realidade esto sujeitas a erro e a relatividade. A Verdade no. Uma flor no deixa de ser
uma flor porque eu a prefiro chamar de nuvem ou de mesa. A verdade da flor o que ela . Ns temos
tantos conceitos, teorias conhecimento em nossas mentes que passamos a confundir as nossas ideias
com a realidade em si. Passamos a achar que a palavra (ou o conceito) que utilizamos para nomear algo,
aquele algo. A nossa viso de realidade depende de acordos, de compromissos que fazemos com ns e com
os outros (se a maioria dizer que a flor flor, e concordarmos com isso, ento isso se torna real para ns).
E por causa disso brigamos muito: com os outros, com ns mesmos. Cada um vai ter o seu modo de
falar/pensar/interpretar, no ?

Ento. aqui que entra o Quinto Compromisso: