edio 296

Setembro-Outubro 2005
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uma aberra o c antar os mesmos c ntic os em todas as c elebra es

Reprter Parec e-me que o doutor toc a alade...
Lutero Toc o alade h muitos anos. Aprendi sem professor, enquanto me rec uperava de uns ferimentos. um instrumento muito antigo. Surgiu na
Mesopotmia, l pelo ano 2.000 a.C. Os levitas do templo de Jerusalm toc avam alade. Dizem que ele c hegou Europa durante as Cruzadas ou
quando da c onquista da Espanha pelos mouros. Tornou-se um instrumento music al muito popular hoje em dia. Existem dois ou trs modelos
diferentes. A c aixa de ressonnc ia tem formato de pra. O meu tem seis pares de cordas. Com a mo direita eu dedilho e c om a mo esquerda
retenho as cordas.
Reprter O doutor conhec e msica?
Lutero Eu c resc i c ercado de msica. Na infnc ia cantava os hinos dos mineiros, pois meu pai trabalhava numa mina de c arvo. Era um menino
c antor na esc ola de Mansfeld, l pelo ano de 1488. Continuei a cantar no coro da igreja quando fui estudar, primeiro em Magdeburgo e depois em
Eisenac h. Na Universidade de Erfurt, alm de gramtic a, retrica, dialtic a, aritmtica, geometria e astronomia, estudei msica. Estas so as sete
artes liberais. Quando fui para o Convento de Santo Agostinho, em 1505, c om 22 anos, aprendi o canto gregoriano. Cantava a voz masculina mais
aguda, o tenor.
Reprter O que o doutor chama de c anto gregoriano?
Lutero o c anto litrgic o introduzido pelo papa Gregrio I, aquele homem extraordinrio que se dizia servus servorum Dei (servo dos servos de
Deus) e que foi papa de 590 a 604. Herdeiro de uma grande fortuna e ex-prefeito de Roma, decidiu-se pela vida monstica aos 35 anos e
transformou suas propriedades em monastrios. Foi eleito papa a c ontragosto aos 50 anos e assentou-se na c adeira de Pedro de 590 a 604,
quando morreu.
Reprter Dizem que o doutor o Ambrsio da Reforma.
Lutero Nunca ouvi falar isso. Todavia, talvez seja por causa de meu apego msic a sacra. Ambrsio era bispo de Milo e nasc eu 200 anos antes
de Gregrio. Ele c omps vrios hinos, inclusive o famoso Te Deum, que c antamos at hoje. Foi ele quem batizou Agostinho no ano de 387.
Reprter Tambm j li no sei onde que o doutor foi c hamado de O rouxinol de Wittenberg.
Lutero Foi Hans Sac hs, de Nuremberg, que me deu esse honroso ttulo. Se eu sou o rouxinol de Wittenberg, ele o rouxinol de Nuremberg, qui
de toda a Alemanha. Sachs, 11 anos mais novo do que eu, tem sido chamado de o prnc ipe e patriarca dos mestres-c antores. um profc uo autor
de hinos, poemas e peas.
Reprter O cntic o importante no culto?
Lutero De suma importncia. Desde os tempos de Moiss (x 15.1,2; Dt 31.19) e de Davi (1 Cr 6.31). Basta ler o salmo 100: Prestem culto ao
Senhor c om alegria; entrem na sua presen a com cnticos alegres. A longa reunio de Jesus c om os discpulos no c enculo, na vspera da morte
do Senhor, s terminou com o cntico de um hino (Mt 26.30). No existe c ulto sem c nticos.
Reprter O doutor ac abou de menc ionar cntic os alegres.
Lutero Voc sabe qual o meu cntico predileto? o mais antigo hino sac ro alemo, c onhecido desde o sc ulo 13. Chama-se Christ ist erstanden
(Cristo ressuscitou). Gosto dele porque, ao c ontrrio dos demais hinos pascais medievais, no fic a desc revendo os tormentos de Cristo, mas a
c entralidade de sua ressurreio. Em c ima desse hino e de outro, o Victimae paschali laudes immolent Christiani (Os cristos ofeream hinos
vtima pasc al), c ompus o Christ lag in Todesbanden (Cristo estava preso nas amarras da morte), no qual consegui infundir toda a alegria e jbilo
que brotam da ressurrei o. A primeira estrofe diz: Cristo estava preso nas amarras da morte, / Entregue por nosso pecado. / Ele ressurgiu
novamente / E nos trouxe a vida. / Regozijemo-nos por isso, / Louvemos e demos gra as a Deus / E c antemos aleluia.
Reprter Canta-se muito aqui em Wittenberg?
Lutero Em nossos cultos aos domingos e nos dias de semana, nas reunies matinais e vespertinas, eu entremeio o c ntico c om as leituras do
Antigo e do Novo Testamento, com as ora es, c om a confisso, c om o sermo etc.
Reprter H alguma parte do culto a qual o doutor empresta maior relevncia?
Lutero Na minha opinio, em todo o culto, o elemento mais importante a pregao e o ensino da Palavra de Deus.1 Para refor ar essa nfase
bblic a, transformei em hino os dez mandamentos da lei de Deus. Cantamo-lo pela primeira vez na Quaresma de 1525. O cntico tem 12 estrofes. Na
stima estrofe entoamos: O matrimnio esc uta bem! / Ser santssimo, e tambm / A vida c asta deve ser, / Disc iplinando o viver. Na dc ima,
enfatizamos: Proibido ests de cobi ar / Do prximo a mulher e o lar. / O bem que quer teu c orao / Tambm fars a teu irmo.
Reprter A igreja c anta em latim ou em alemo?
Lutero At ento cantvamos s em latim. Hoje c antamos em latim e em alemo. Os hinos mais antigos geralmente entoamos em latim. Por
exemplo: o Magnific at (o cntico de Maria), o Benedic tus (o c ntico de Zacarias), o Te Deum laudamus (Senhor, louvamos-te), o Sanc tus (baseado
no captulo 6 de Isaas), o Agnus Dei (Cordeiro de Deus), o Quic umque vult salvus esse (Quem quiser salvar-se...) etc. Tenho traduzido alguns
hinos latinos para o alemo. o c aso do De profundis (Das profundezas), do Ut timearis (Que sejas temido), Media vita in morte sumus (Em meio
vida, estamos envolvidos pela morte) etc. No abro mo totalmente dos hinos em latim por amor juventude, pois desejo que os jovens cres am
aprendendo o latim.
Reprter Existem hinos em alemo em nmero suficiente?
Lutero Essa a nossa grande luta. O desafio enorme. No estou enc ontrando muita gente capaz de produzir novas letras e novas melodias.
Precisamos evitar a rotina. uma aberrao cantar os mesmos c ntic os em todas as celebraes. Os sapatos novos, quando ficam velhos e
c ome am a apertar, no mais usamos; jogamos fora e c ompramos outros.3 preciso que haja c antos em alemo sufic ientes para diferentes
ocasies, c omo Natal, Psc oa, Pentecostes, So Miguel, Purific a o etc .

Reprter O livro de Salmos insiste nisso: Cantem ao Senhor um novo c ntico, pois Ele fez c oisas maravilhosas (Sl 98.1).
Lutero Para que os no-c ristos se tornem cristos prec isamos fazer muita c oisa. A gente simples, a juventude deve ser treinada e educada
diariamente na Palavra de Deus, para se habituar com as Escrituras, para saber manuse-las, para ser versada e instruda nelas, para defender sua
f e, com o tempo, ensinar os outros e c ontribuir para o avan o do reino de Cristo. Por c ausa dessas pessoas preciso ler, c antar, pregar e
c ompor hinos.4
Reprter Fui informado de que o doutor esc reveu 137 hinos.
Lutero No verdade. O pessoal sempre exagera. Compus apenas 36 c nticos. Assim mesmo s dez so inteiramente originais. Os exagerados
tinham a inteno de me comparar c om Davi, que deve ter esc rito quem sabe 137 dos 150 salmos. Quase todas as minhas composi es foram
produzidas em 1524. A primeira foi em agosto de 1523, um ms depois do trgico acontecimento que serviu de inspira o. Trata-se do Ein hbsch
Lied von den zwei Mrtyrern Christi, zu Brssel von den Sophisten zu Lwen verbrandt (Um belo hino dos dois mrtires de Cristo, queimados em
Bruxelas pelos sofistas de Lovaina). O hino tem dez estrofes e conta a morte de dois monges agostinianos do Convento da Anturpia que
abra aram a Reforma. Eles foram lan ados fogueira na praa do merc ado de Bruxelas no dia 1 de julho de 1523. Chamavam-se Henrique Voes e
Joo von Eschen. J na primeira estrofe entro diretamente no assunto: Um canto novo vou entoar, / Que Deus nos d sua gra a; / Dos feitos dele
vou c antar, / Que em sua glria o fa a! / Bruxelas foi que o presenc iou: / Por meio de dois mo os / O seu poder ali mostrou, / Que com seus dons
divinos / Dotou ric amente.
Reprter Foi o doutor que esc reveu o hino fnebre Nun lasset uns den Leib begraben (Sepultemos agora o c orpo)?
Lutero Esse hino leva o meu nome, embora no seja meu. O equvoc o prec isa ser c orrigido, no porque eu o rejeite, uma vez que me agrada
muito. O verdadeiro autor Joo Weis.
Reprter Algum me disse que o doutor modific ou a letra de um hino de duzentos anos atrs, ao traduzi-lo para o alemo.
Lutero Deve ser aquele ao qual dei o ttulo de Gott der Vater wohn uns bei (Deus, o Pai, seja c onosco). De fato, onde estava Santa Maria ou
Virgem Maria, eu c oloquei o nome de Deus. Estava esc rito: Santa Maria, socorre-nos / Se tivermos que morrer. / Livra-nos de todos os pecados /
E no nos deixes perec er. Modifiquei para: Deus e Pai, sejas c onosc o / E no nos deixes perecer! / Livra-nos de todos os pecados / E c onc edenos uma morte bem-aventurada!
Reprter Tambm ouvi falar que o papa est mais irritado com seus hinos do que com as 95 teses que o doutor afixou porte da igreja do
Castelo em 1517.
Lutero Deus permita que a nossa hinologia redunde em grande prejuzo ao papa romano, que no faz seno causar c horo, pesar e sofrimento em
todo mundo por meio de suas malditas, insuportveis e execrveis leis. Amm.5
Reprter Aquela ilustrao dos sapatos velhos que o doutor citou h pouc o, me deixou c om a pulga atrs da orelha. O doutor jogou fora os hinos
tradicionais?
Lutero Claro que no. No abominei o canto medieval nem a msic a latina. Como jogaria fora o meu mais querido hino de Natal, o Jesu nate in
Bethlehem ( Jesus, nascido em Belm), o adorvel Komm, Heiliger Geist, Herre Gott (Vem, Esprito Santo, Senhor Deus), o famoso Agnus Dei
(Cordeiro de Deus) e o j citado Christ ist erstanden (Cristo ressuscitou)? Meu esforo duplo: reter o que bom e antigo e valorizar o que
novo. s vezes h muita c oisa podre e fria na msica tradicional, e muita c oisa c arnal nas modernas c an es de amor. Afinal, no queremos que o
esprito dos fiis morra de tdio na igreja.6 Prec isamos de escolher o melhor e tomar cuidado c om o excesso tanto da repeti o c omo da variedade
e quantidade de c ntic os. Valorizo muito a msica contempornea. Sou f do c ompositor Ludovico Senfl, cantor da capela palatina do imperador
Maximiniano e principal mestre de c anto polifnico alemo. Tenho dito que ele um msic o ornatum et donatum a Deo meo, isto , ornado e
agrac iado pelo meu Deus.
Reprter J existe um hinrio a servio da igreja?
Lutero A princpio distribuamos os hinos em folhas avulsas. Seu uso, porm, cedo requereu a jun o de todas as folhas. Da surgiu o Pequeno
Hinrio Espiritual, em 1524, c om 32 hinos alemes e cinco latinos. O hinrio c ontinha letra e msic a, para for ar o povo a aprender msic a. Creio
que se Davi ressuscitasse dos mortos, fic aria admirado de quo longe chegaram as pessoas c om a msica.
Reprter O seu notvel Ein feste Burg ist unser Gott (Castelo forte o nosso Deus) est no hinrio de 1524?
Lutero No. Aparece na edi o de 1528. Escrevi esse hino, c ujo ttulo em latim Deus noster refugium et virtus, inspirado na c onvic o do
salmista de que Deus o nosso refgio e a nossa fortaleza, auxlio sempre presente na adversidade (Sl 46.1). Em seu poema, o salmista declara:
No temeremos ainda que a terra trema e os montes afundem no c ora o do mar. E no meu cntico eu reafirmo: Ainda que este mundo, repleto
de demnios, ameace destruir-nos, no temeremos, pois Deus quer que a sua verdade triunfe por meio de ns. A letra e a msic a desse hino tm
tido uma boa ac eita o.
Notas
1.Martinho Lutero Obras Selecionadas. vol. 7. p. 182 e 176.
2.Idem. p. 302.
3.Idem. p. 205.
4.Idem. p. 160 e 171.
5.Idem. p. 178.
6.Idem. p. 482.
Bibliografia
HORTA, Luiz Paulo (ed.). Dic ionrio de Msica. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1985.
LESSA, Vic ente Themudo. Lutero. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 1960.
Martinho Lutero Obras Selecionadas. v. 7. So Leopoldo/Porto Alegre: Sinodal/Concrdia, 2000.
Setembro-Outubro 2005

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