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Teoria Da Vanguarda
Teoria Da Vanguarda
Teoria Da Vanguarda
No ano de 2008 foi corrigida, graas aos esforos da editora Cosac Naify
e do tradutor Jos Pedro Antunes, uma falta de nosso mercado livreiro: a
ausncia entre ns de uma edio brasileira de Theorie der avantgarde, cuja
publicao se dera no longnquo ano de 1974. Foram 34 anos de espera, 15 dos
quais quebrando o galho com a edio portuguesa da Vega (1993), qual, como
qualquer edio importada, o acesso difcil. Trata-se de um belo exemplar esse
da Cosac. Afora uma ou outra opo editorial, tal como a de colocar as Notas
ao final, o que dificulta a consulta, a edio ficou boa, especialmente pela
esclarecedora nota do tradutor e pelas imagens espalhadas, que facilitam a
entrada do leitor no clima da obra.
O empreendimento de Peter Brger, resultante dos problemas que
enfrentou em suas anlises de obras surrealistas, consiste no fornecimento de
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um marco categorial com cujo auxlio tais anlises possam ser empreendidas. O interesse
de Brger est, conforme o observa Iumna Maria Simon, na
[...] relao indissocivel de tenso entre duas tradies da modernidade,
que antes se definiam convencionalmente uma contra a outra: a esttica
da autonomia, cujo auge foi alcanado com o esteticismo do final do
sculo XIX, e o impulso vanguardista de superao da autonomia e
reconduo da arte para a prtica da vida.1
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que usara para os demais tipos de arte. Sendo assim, tais manifestaes, ao
atacarem a separao entre arte e prxis vital, eliminam a possibilidade de uma
finalidade de aplicao, recusando tambm a produo e a recepo
individuais da obra de arte, bem como a separao entre estas ltimas. Vale
destacar o carter contraditrio do ataque vanguardista assinalado pelo autor:
uma arte no mais segregada da prxis vital, mas que inteiramente absorvida
por esta, perde juntamente com a distncia a capacidade de critic-la.13
Com isto, o autor lana luz sobre as razes da impossibilidade da superao
pretendida pelos vanguardistas, ou melhor, sua realizao enquanto falsa
superao, fenmeno manifesto na literatura de entretenimento e na esttica
da mercadoria.
No captulo III, Brger, pautado na distino entre obra de arte
orgnica (simblica) na qual a unidade entre geral e particular se d sem
mediao e no-orgnica (alegrica) que realiza aquela unidade de modo
mediado , tenta entender em que sentido se pode falar de obra de arte de
vanguarda. Neste passo, esclarece que, embora fracassado, o ataque
vanguardista instituio arte possibilitou tanto seu reconhecimento enquanto
instituio como a relativa falta de consequncia social como seu princpio.
Pontua ainda a ampliao da categoria de obra resultante dos movimentos
histricos de vanguarda e a negao de suas genunas intenes pela
neovanguarda, via institucionalizao da vanguarda como arte.14
Em seu esforo analtico, Brger avalia negativamente a categoria
adorniana do novo, em virtude de, em sua inespecificidade proveniente da
duplicao do princpio da novidade presente no mercado, no dar conta da
ruptura historicamente nica dos movimentos histricos de vanguarda com
toda a tradio da arte. Quanto noo de acaso, apesar de seu carter
ideolgico, atinente naturalizao do ato de produo de sentido, Brger a
considera no sentido a ela atribudo pelos surrealistas, como categoria
ideolgica que permite ao pesquisador compreender a inteno do movimento,
mas que igualmente pe diante dele a tarefa de critic-la.15 O mesmo cuidado
mostrado com o conceito benjaminiano de alegoria. Sua adoo por Brger
restrita ao mbito da descrio do procedimento alegrico (esttica da
produo), cujos momentos constitutivos coincidem com o conceito de
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Theorie der avantgarde foi alvo desde seu surgimento e tambm para esclarecernos acerca de pontos de difcil apreenso.
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