4 - ESTUDO DA PARBOLA

Comentvamos a necessidade
da divulgao da Doutrina
Esprita, quando o rab Zoan
ben Ozias, distinto orientador
israelita, hoje consagrado s
verdades do Evangelho no
Mundo Espiritual, pediu licena
a fim de parafrasear a parbola
dos talentos, contada por Jesus,
e falou, simples: - Meus amigos,
o Senhor da Terra, partindo, em
carter temporrio, para fora do
mundo, chamou trs dos seus
servos
e,
considerando
a
capacidade
de
cada
um,
confiou-lhes alguns dos seus
prprios bens, a ttulo de
emprstimo, participando-lhes
que os reencontraria, mais
tarde, na Vida Superior... Ao
primeiro transmitiu o Dinheiro, o
Poder, o Conforto, a Habilidade

e o Prestgio; ao segundo
concedeu a Inteligncia e a
Autoridade,
e
ao
terceiro
entregou
o
Conhecimento
Esprita. Depois de longo tempo,
os trs servidores, assustados e
vacilantes,
compareceram
diante do Senhor para as contas
necessrias.
O
primeiro
avanou e disse: - Senhor,
cometi muitos disparates e no
consegui realizar-te a vontade,
que determina o bem para
todos os teus sditos, mas, com
os cinco talentos que me
puseste nas mos, comecei a
cultivar,
pelo
menos
com
pequeninos resultados, outros
cinco, que so o Trabalho, o
Progresso,
a
Amizade,
a
Esperana e a Gratido, em
alguns dos companheiros que
ficaram no mundo... Perdoa-me,

 Divino Amigo, se no pude

fazer
mais!...
O
Senhor
respondeu tranqilo: - Bem
est, servo fiel, pois no erraste
por inteno... Volta ao campo
terrestre e reinicia a obra
interrompida, renascendo sob o
amparo
das
afeies
que
ajudaste. Veio o segundo e
alegou: - Senhor, digna-te
desculpar-me a incapacidade...
No te pude compreender
claramente os desgnios que
preceituam a felicidade igual
para todas as criaturas e
perpetrei lastimveis enganos...
Ainda assim, mobilizei os dois
valores que me deste e, com
eles, angariei outros dois que
so a Cultura e a Experincia
para muitos dos irmos que
permanecem na retarguada... O
Excelso
Benfeitor
replicou,

satisfeito: - Bem est, servo fiel,

pois no erraste por inteno...
Volta ao campo terrestre e
reinicia a obra interrompida,
renascendo sob o amparo das
afeies
que
ajuntaste.
O
terceiro adiantou-se e explicou:
15 - Senhor, devolvo-te o
Conhecimento Esprita, intocado
e puro, qual o recebi de tua
munificncia... O Conhecimento
Esprita Luz, Senhor, e, com
ele, aprendi que a tua Lei obra
dura demais, atribuindo a cada
um conforme as prprias obras.
De que modo usar uma
lmpada assim, brilhante e viva,
se os homens na Terra esto
divididos por pesadelos de
inveja e cime, crueldade e
iluso? Como empregar o claro
de tua verdade sem ferir ou
incomodar? e como incomodar

ou ferir, sem trazer deplorveis

conseqncias
para
mim
prprio? Sabes que a Verdade,
entre
os
homens,
cria
problemas onde aparece... Em
vista disso, tive medo de tua Lei
e julguei como sendo a medida
mais razovel para mim o
acomodar-me com o sossego de
minha casa... Assim pensando,
ocultei
o
dom
que
me
recomendaste aplicar e restituote semelhante riqueza, sem o
mnimo toque de minha parte!...
O Sublime Credor, porm, entre
austero e triste, ordenou que o
tesouro
do
Conhecimento
Esprita lhe fsse arrancado e
entregou, de imediato, aos dois
colaboradores diligentes que se
encaminhariam para a Terra, de
novo, declarando, incisivo: Servo infiel, no existe para a

tua
negligncia
outra
alternativa
seno
a
de
recomeares toda a tua obra
pelos mais obscuros entraves
do
principio...
Senhor!...
Senhor!... chorou o servo
displicente. Onde a tua
equidade? Deste aos meus
companheiros o Dinheiro, o
Poder, o Conforto, a Habilidade,
o Prestgio, a Inteligncia e a
Autoridade, e a mim concedeste
to-s
o
Conhecimento
Esprita... Como fazes cair sobre
mim todo o peso de tua
severidade?
O
Senhor,
entretanto,
explicou,
brandamente:
No
desconheces que te atribu a luz
da Verdade como sendo o bem
maior de todos. Se ambos lhes
faltava o discernimento que
lhes podias ter ministrado,

atravs do exemplo, de que

fugiste
por
medo
da
responsabilidade
de
corrigir
amando e trabalhar instruindo...
Escondendo a riqueza que te
emprestei, no s te perdeste
pelo temor de sofrer e auxiliar,
como tambm prejudicaste a
obra deficitria de teus irmos,
cujos dias no mundo teriam
alcanado maior rendimento no
Bem Eterno, se houvessem
recebido o quinho de amor e
servio, humildade e pacincia
que lhes negaste!... - Senhor!...
Senhor!... porqu? soluou o
infeliz porque tamanho rigor,
se a tua Lei de Misericrdia e
Justia. Ento, os assessores do
Senhor conduziam o servo
desleal para as sombras do
recomeo, esclarecendo a ele
que
a
Lei,
realmente,

disciplina de Misericrdia e
Justia, mas com uma diferena:
para os ignorantes do dever. A
Justia chega pelo alvar da
Misericrdia; mas, para as
criaturas
conscientes
das
prprias
obrigaes,
a
Misericrdia chega pelo crcere
da Justia.