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Para que curar-se?

Maria Clara Jost de Moraes


Tip terapeuta
A pergunta parece bvia demais para ser formulada. Afinal, quem no quer se livrar das dores,
sofrimentos, humilhaes e a angstia de ver-se sempre ou, em algum momento da vida, preso
a algum tipo de doena?
A doena estaciona a vida. A doena escraviza. A doena um empecilho para a felicidade. E,
quem no quer ser feliz?
Durante sculos a humanidade se debruou sobre ela. Pesquisou, procurou remdios,
antdotos, solues para aliviar o sofrimento humano. Freud, buscou e percebeu intrincada
rede de explicaes que justificavam o porqu deste sofrimento. Encontrou um ser humano
fatidicamente preso e condicionado ao seu passado, a sua histria, as suas origens. Lung foi
mais longe e percebeu condicionamentos ainda ancestrais. E chegamos, enfim, a concluso de
muitos porqus- fsicos, psicolgicos, culturais que explicariam o sofrimento humano.
Em algum momento, porm desse descortinar de descobertas sobre o ser humano, alguns
filsofos e psiclogos ousaram contestar esse condicionamento fatdico. Diriam, como Viktor
Frankl, o ser humano tem condicionamentos, mas ele no condicionado. Portanto, existe
uma dimenso humana que escapa a esse condicionamento. Uma dimenso que capaz de
olhar distanciado sobre si mesmo. De se questionar, se julgar e tomar novas decises diante
da vida, apesar dos condicionamentos. Existe uma dimenso humana que , antes de mais
nada livre.
Mas, mais uma vez, isto era somente uma linha de pensamento, ou, mais uma escola
filosfica. No havia como se ter certeza dessa afirmao. Continuvamos fadados a
escolher uma linha filosfica para acreditarmos.
Mas uma resposta iniciou-se com um trabalho teraputico original: ao invs de partir-se de uma
abordagem filosfica pr-estabelecida, questiona-se diretamente o inconsciente de cada
paciente, atravs de uma concentrao enfocada, no hipntica, em torno de questes
fundamentais para aquele paciente, mas tambm sobre questes universais. E percebeu-se
uma sabedoria imensa vindo do inconsciente de cada paciente, independente de cultura, credo
ou raa. Fomos descobrindo, pouco a pouco, pergunta por pergunta, que o ser humano sabe,
em seu inconsciente profundo, o porque de sua doena. Esse ser humano capaz de dar
detalhes sobre ela. Inclusive como e quando a doena foi criada. Percebe-se tambm o
paciente, responsvel por ela, porque se percebe o autor, o criador dessa doena que o faz
sofrer tanto.
Mais que isso. Ele, o paciente, percebe tambm que se ele criou a doena, ele tambm o
nico que sabe como revert-la. E, durante o processo teraputico, atravs do inconsciente, o
prprio paciente d os detalhes de sua cura. E, realmente, muitos conseguem efetuar e
decodificar o cdigo da doena, conseguindo livrar-se dela.

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Para que curar-se?

Caberia ento agora a exclamao: - Ento descobriu-se a cura de todos os males?!! E a


resposta seria, no. Infelizmente. Porque o ser humano livre. E se ele foi livre para escolher a
doena porque existia um motivo muito forte para isso. A pergunta, agora, no mais o
porque estou doente, mas para que eu iria querer me curar?
Essa pergunta tambm foi feita ao inconsciente de nossos pacientes. E a resposta que
obtemos foi que precisavam da doena para se sentirem amados. E, como o ser humano,
precisa ser amado, ento eles estavam presos ao fato de precisarem estarem doentes. Isso
uma questo crucial: o ser humano no quer a doena, mas quer ser amado. Se para ser
amado ele precisar pagar com a prpria vida, ele, surpreendentemente, paga. Pois, mais
imprescindvel, para o ser humano ser amado, do que ser saudvel.
Mas, no podamos nos conformar com esse livre aprisionamento do ser humano, portanto,
continuamos a nossa investigao. E perguntamos: - Como? Como funcionava isso: a doena
como motor de ser amado? E, os pacientes foram nos explicando: - quando estou doente eu
sou o centro das atenes, dos carinhos, tudo se desculpa, tudo se perdoa, tudo se releva. Eu
no preciso dar explicaes, nem dar respostas vida, pois estou preso doena.
Percebemos ento que existia aqui uma outra associao, mais perigosa e mais escravizante
que a primeira: mais ateno sendo igual a mais amor. Ou ainda, a necessidade de precisar
mais ateno como um caminho que leva a se sentir mais amado. Assim, eu preciso necessitar
de mais ateno, para me sentir mais amado. Paga-se o preo. O problema que: no se
recebe a mercadoria.
Explicando melhor: atravs da doena eu consigo receber mais ateno, com certeza. Mas, eu
consigo me sentir mais amado? A resposta do paciente, invariavelmente, , no. Pois, eu
duvido sempre da autenticidade desse amor, que vm como resposta minha doena. Eu
duvido sempre se a ateno vm porque me amam, ou, se porque eu preciso dela. Assim,
desta forma, a sede de amor no se esgota, e, eu preciso adoecer mais. Est feito o crculo
vicioso da doena crnica.
Concluindo: para que seja possvel eu me livrar dessa cadeia, gerada por mim mesmo,
preciso que eu abra mo da mentira criada por mim, da deformao do meu eu, na doena.
Mas para isso preciso que exista um para que ficar bom, que me transcenda, que ultrapasse
a mim mesmo. preciso que eu desista de cobrar amor- ateno do mundo. preciso que
eu decida primeiro amar. Independente dos fatos, das pessoas, das circunstncias, dos
condicionamentos, da minha histria. Para amar eu sou livre. S depende de uma deciso
minha. Para ser amado eu preciso que os outros decidam me amar. E eu no posso interferir
na liberdade do outro.
Se eu preciso ser amado eu me torno escravo do outro, dos seus condicionamentos, das suas
dificuldades, de seus problemas, de seu egosmo. Se eu cobro amor, eu preciso adoecer,
ento no acredito no amor que vm.
Assim, eu s sou livre para amar. Mas se eu tomar essa deciso e efetiv-la, o que acontece
que eu provoco tanta alegria, vida, harmonia e bem estar com a minha simples presena, que

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Para que curar-se?

no posso duvidar que sou amado, e, melhor, que mereo ser amado. E comea a ser bom
amar, ser perfeito, ser saudvel, ser ntegro, ser eu mesmo. E se eu sou eu, como duvidar que
o que sentem por mim autntico? Se eu sou verdadeiro o que eu produzo tambm
verdadeiro
Portanto, agora posso me realizar na vida, no amor, profissionalmente. Posso ser feliz no
casamento. Posso ter filhos saudveis. Posso sorrir, me alegrar, ir ao encontro do outro. Por
que? Porque a deciso minha. Para que?
Para poder realizar aquela misso que resume toda a essncia do sentido da existncia
humana, a capacidade de amar, amar incondicionalmente.

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