Louis Althusser

Louis Althusser (Argelia francesa, 16 de octubre de

1918 - Pars, 22 de octubre de 1990) fue un lsofo
marxista. Es habitualmente considerado adems como
estructuralista, aunque su relacin con las otras variantes
del estructuralismo francs es bastante compleja.

ra que Althusser no ingresara en prisin. Muri el 23 de

octubre de 1990, aquejado de una insuciencia cardaca. En sus peores momentos fue visitado asiduamente por
Michel Foucault y Jacques Derrida.
Su autobiografa, El porvenir es largo (L'avenir dure longtemps), publicada en 1992, puso en claro su desgarrada
posicin vital. En 2011 se han publicado las Cartas a Elena, que ponen a la luz la compleja relacin con su mujer.

Trayectoria

Louis Althusser naci en Birmandreis, Argelia francesa y estudi en la Escuela Normal Superior (Francia) ,
donde ms tarde se convirti en profesor de Filosofa.
Durante su juventud se fuertemente identicado con el
Cristianismo. Fue luego uno de los principales referentes
acadmicos del Partido Comunista Francs (en cuyo interior se involucr en agrias disputas tericas que desembocaran en su famosa autocrtica), y su pensamiento puede ser considerado como una respuesta a mltiples interpretaciones del marxismo, entre ellas el empirismo y el
humanismo. Y aunque sea habitualmente encasillado como un marxista estructuralista, su relacin con las modalidades del estructuralismo francs es muy singular.

2 Pensamiento
2.1 Ideologa
La lnea de trabajo ms conocida de Althusser tiene que
ver con sus estudios de la ideologa, y es Ideologa y aparatos ideolgicos de Estado su obra ms conocida en este
campo. Este ensayo establece el concepto de ideologa, y
lo relaciona con el concepto gramsciano de hegemona.
Si bien la hegemona en Gramsci est en ltima instancia
determinada por fuerzas polticas, el concepto althusseriano de ideologa se apoya en los trabajos de Sigmund
Freud y Jacques Lacan sobre lo imaginario y la fase del
espejo, y describe las estructuras y los sistemas que nos
permiten tener un concepto signicativo del yo (moi en
Lacan). Estas estructuras, segn Althusser, son agentes
represivos inevitables (y necesarios). Es bajo la inuencia
de Lacan que dene la ideologa como la representacin
de una relacin imaginaria con las condiciones reales de
existencia. Para Althusser la ideologa es ahistrica pues,
al igual que el inconsciente freudiano, es eterna; es decir,
que siempre habr ideologa. Para Althusser sta no es
una forma de engaar o de conciencia falsa sino ms
bien una relacin normal de individuos con la sociedad.
La ideologa, como ya vimos, es la relacin imaginaria
(sucede en la mente) de los sujetos con sus relaciones sociales.

Particip en la II Guerra Mundial, en la cual fue hecho

prisionero por el ejrcito alemn en Vannes en 1940, y pas cinco aos internado en un Stalag, un campo de prisioneros de guerra. Tras el nal de la guerra, en 1945, logr
entrar en la Escuela Normal Superior (Francia). Durante los tres aos que le llev preparar su examen, estudi
intensamente el Idealismo alemn del siglo XIX. Uno de
sus docentes fue Maurice de Gandillac.

En 1947 le fue diagnosticado un desequilibrio mental, y fue internado en un hospital psiquitrico, por una
"Psicosis manaco-depresiva, causante de accesos melanclicos repetitivos. Durante el resto de su vida sufrir
problemas psiquitricos, y ser internado una veintena de
veces ms, de modo intermitente. Fue psicoanalizado por
Ren Diatkine. A pesar de ello, durante muchos aos trabaj como preparador en la Escuela Normal, y sus alumnos recordaron siempre el empeo en su formacin, su 2.2
disponibilidad y la amplitud de sus perspectivas.

La ruptura epistemolgica

Althusser pensaba que las ideas de Marx haban sido malentendidas, especialmente por los marxistas.
Consideraba que varias formas de interpretar a Marx
(el historicismo, el idealismo, el economicismo, el
humanismo, etc.), no hacan justicia al carcter cientco de los trabajos de Marx a partir de 1845. Frente a
la idea de que toda la obra de Marx se poda entender
como un todo consistente, Althusser argument que hu-

En 1980 estrangul a su mujer Hlne, bastante mayor

que l y compaera de ideas. Fue internado en un hospital
psiquitrico, adonde acudi un juez para instruir la causa
por homicidio. Althusser fue procesado, pero el mismo
da el juez archiv las diligencias, siguiendo los dictmenes de tres expertos que sealaron que Althusser haba
cometido el asesinato en un acto de locura. La derecha
francesa, por su parte, acus a la izquierda de mediar pa1

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bo una ruptura epistemolgica (concepto que toma de
Gaston Bachelard, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron y Jean-Claude Chamboredon) a partir del momento
en que Marx se concentr en sus trabajos econmicos.
Adems consideraba que se perda la especicidad y la
fuerza del conocimiento cientco si se complementaba
al Marx maduro con nociones extradas de sus escritos de
juventud o de obras de F. Engels.

OBRAS DE LOUIS ALTHUSSER

de la historia, pero esta historia no es movida por alguien,

lo que desemboca en su famosa tesis de que todos somos
marionetas de algo que no va a ningn lado, de algo sin
sentido.
Otra famosa tesis de Althusser en losofa es que, al contrario de lo que comnmente se piensa, la losofa siempre viene despus de la ciencia. Esta tesis rechaza que la
losofa haya sido la madre de todas las ciencias, sino que,
ms bien, la losofa es la hija de las ciencias. Esto quiere decir, la losofa no es una ciencia, sino una reaccin a
las ciencias en el campo terico. De esta forma, la matemtica (Tales de Mileto) engendr la losofa de Platn,
la fsica (Galileo) engendr la losofa de Descartes, la
ciencia de la historia (Marx) engendr su propia losofa
y el psicoanlisis (Freud) comienza hasta ahora a engendrar su propia losofa. Lo interesante de este proceso
es que la losofa marxista, engendrada por la ciencia de
la historia es, para Althusser, correcta, (no verdadera,
pues la losofa no dice verdades, no es una ciencia, sino
una ideologa), esto quiere decir, la losofa se ubica correctamente en posiciones que deendan a las ciencias ya
que la ciencia de la historia le permite el conocimiento
cientco de la produccin losca e ideolgica, le permite, el conocimiento cientco de la produccin de s
misma. En esto consiste la inmensa revolucin terica
de Marx.

Aunque los primeros trabajos de Marx estn vinculados

a las categoras loscas hegelianas y a la economa poltica clsica, con La ideologa alemana (escrita en 1845)
se habra producido una ruptura repentina y sin precedentes que prepara el camino para sus trabajos posteriores.
El problema se complica por el hecho de que Marx no
reexion en el papel sobre ese giro, y solo lo comunic
oblicuamente. Este giro se puede apreciar solo mediante
una lectura crtica cuidadosa, o mediante otras operaciones, como la que hizo Althusser al editar a Feuerbach traducido al francs y mostrar que muchos de los prrafos de
los cuadernos de trabajo de Marx que los marxistas humanistas glosaban, no eran sino transcripciones de Feuerbach que Marx haca para su uso personal. El proyecto de
Althusser era rescatar el poder y originalidad de la teora de Marx para el avance del conocimiento cientco de
la sociedad (lo que l denominaba el continente historia
descubierto por Marx) y, a partir de ese conocimiento,
poder ofrecer al movimiento comunista internacional ele- Menos conocidos son sus trabajos sobre Maquiavelo,
mentos para orientar la accin poltica.
Spinoza, Montesquieu y Rousseau.

Algunos de los estudiantes y camaradas de Althusser

llegaron a ser posteriormente intelectuales eminentes:
2.3 Filosofa
Jacques Derrida, Michel Foucault, Etienne Balibar, Alain
Badiou, Marta Harnecker, Jacques Rancire, Pierre MaOtros trabajos de Althusser incluyen el volumen colectivo
cherey, Saul Karsz y Bruno Sandstede.
Para leer El Capital (en francs: Lire Le capital 1965), el
cual consiste en un intenso trabajo de relectura, en clave
estructuralista, de El Capital, la obra ms importante de
Karl Marx. En su edicin espaola el libro est dividido 3 Obras de Louis Althusser
en dos partes; en la primera de ellas Althusser realiza una
fuerte crtica a la lectura de El Capital de forma empirista,
La revolucin terica de Marx. Mxico: Siglo XXI.
y en general, a toda forma de empirismo que ataque las
1967. ISBN 968-23-0166-1.
ciencias. En la segunda parte Etienne Balibar analiza el
Sobre el trabajo terico: dicultades y recursos.
objeto terico de El Capital y la teora de la transicin de
Anagrama. 1967. B. 30296-1970.
una sociedad a otra que hay all.
En la recopilacin de ensayos La revolucin terica de
Marx (en francs: Pour Marx 1965), Althusser intenta establecer una periodizacin estricta de la obra de Marx,
separando al Marx maduro, marxista, del Marx de juventud, an bajo la fuerte inuencia idealista de Hegel y
Feuerbach. Esta periodizacin ha sido sometida a fuertes crticas por el pensamiento marxista posterior, que ha
intentado revalorizar el pensamiento poltico del primer
Marx.

Montesquieu: la poltica y la historia. Barcelona:

Ariel. 1968. ISBN 84-344-0749-3.

Quiz la tesis central de toda la losofa de Althusser es

que la historia es un proceso sin sujeto ni nes cuyo motor
son las fuerzas productivas (y la lucha de clases determinada por ellas). La historia no tiene sentido. Para Althusser todos somos sujetos, y en calidad de stos, marionetas

Lo que no puede durar en el Partido Comunista. Madrid: Siglo XXI. 1978. ISBN 84-323-0316-X.

Para leer El capital. Mxico: Siglo XXI. 1969. ISBN

968-23-0319-2.
Lenin y la losofa. Mxico: Era. 1970.
Seis iniciativas comunistas. Madrid: Siglo XXI.
1977. ISBN 84-323-0289-9.

Para un materialismo aleatorio. Madrid: Arena.

2002. ISBN 84-95897-01-6.

3
Marx dentro de sus lmites. Madrid: Akal. 2003.
ISBN 84-460-1992-2.
Ideologa y aparatos ideolgicos de estado / Freud
y Lacan. Buenos Aires: Nueva Visin. 2003. ISBN
950-602-032-9.
Maquiavelo y nosotros. Madrid: Akal. 2004. ISBN
84-460-1993-0.
Poltica e historia. De Maquiavelo a Marx. Cursos
en la Escuela Normal Superior, 1955-1972. Madrid:
Katz editores. 2007. ISBN 978-84-96859-03-6.
L'avenir dure longtemps, Pars, Stock/Imec, 1992,
autobiografa.
Lettres Hlne, Pars, Grasset, 2011.
Initiation la philosophie pour les non-philosophes,
Pars, Presses universitaires de France, 2014.

Vase tambin
Ferdinand de Saussure
Claude Lvi-Strauss
Roland Barthes
Slavoj iek
Baruch de Spinoza
Teoras de la reproduccin

Enlaces externos
Louis Althusser - Textos
Bibliografa disponible
Louis Althusser. Una bio-bibliografa inocente y
subalterna, por Joaquin de Salas
La losofa de Althusser. Amplia resea de vida y
obra del sofo.
Palabras de Jacques Derrida en el funeral de Louis
Althusser.
Video divulgativo: Althusser - Ideologa y aparatos
ideolgicos de Estado (1)
Video divulgativo: Althusser - Ideologa y aparatos
ideolgicos de Estado (2)
Video divulgativo: Althusser - Ideologa y aparatos
ideolgicos de Estado (3)
El marxismo de Althusser, libro de Alex Callinicos.

Althusser, un trabajo sobre la ideologa y sobre los

lmites del marxismo, por Juan Pedro Garca del
Campo.
El corte epistemolgico, por Gustavo Bueno en
ocasin de la muerte del francs.
Louis Althusser - Un pensador, por Nestor Kohan.

6 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

6.1

Texto

Louis Althusser Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Louis_Althusser?oldid=85275619 Colaboradores: JorgeGG, Sanbec, Rsg, Galio,

Erri4a, Fmariluis, Robotico, Taragui, Boticario, Petronas, Rembiapo pohyiete (bot), Wastingmytime, RobotQuistnix, Caiserbot, Cesarsorm, YurikBot, Carmes, Gaudio, Deletereo, Jamedo, CEM-bot, Ernalve, Ejeytijera, Rosarinagazo, Gafotas, Thijs!bot, Siva, RoyFocker, Bernard, Vardulia, Rambaut, CommonsDelinker, TXiKiBoT, Huzzlet the bot, Netito777, Fixertool, Leguicall, Cinevoro, Matdrodes,
Luis1970, AlleborgoBot, Ulianovsk, Muro Bot, SieBot, Dante Soulcialista, PaintBot, Karimneo~eswiki, Chamberi21, Primitivojumento,
Fadesga, Copydays, Javierito92, Andavid, Botelln, AVBOT, Deconstructivo, Andreasmperu, Luckas-bot, Nallimbot, FariBOT, LordboT,
Jajugon, Igrok~eswiki, Andres arg, Landmarke, M.heda, Xqbot, D'ohBot, EmBOTellado, Baucham, HUBOT, TjBot, Dark Bane, EmausBot, ZroBot, HRoestBot, Cordwainer, Mrociogp, MerlIwBot, KLBot2, MetroBot, Elvisor, Helmy oved, Quinto Bruto Flaco, Baute2010,
Addbot, Lectorina, Escorpio27, Lad895 y Annimos: 61

6.2

Imgenes

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6.3

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