R E B

T A

L H

mas lemos

The wall
{

( ao rs do c h

o )

epgraf es }

Quando dizemos o francs, dizemos, alis, algo que inexato, deveramos, primeiramente,

nos
tras

que

francs

evidentemente

lngua

lembrar

lnguas,

que
falamos

de

cada

vez
ao

uma
que

como

mesmo

todas

cheia

falamos

de

as

ou

lnguas,
francs,
tempo

p o r t u g u s,e s p a n h o l, r a b e, l a t i m,

no diria Recusa de entrar na lngua

diria impossibilidade de
porque o que seria entrar na
lngua criar uma entrada entrar
num fluxo
na silva na seiva na selva
origem
ou
lidar com os restos
slogans
palavras soltas
forar um conjunto
entrar na lngua como pular num trem
extrema velocidade
saltar
a lngua um trem que te joga
para fora
descarrilhado para lugar
nenhum
acho que poderia entrar na lngua
no entrando mas
tambm
entrando
saindo perdendo
o bonde
dessa histria

os

claro,

rastros

enfim,

os

uma

lngua

de

muitas

que

outras

carrega

lnguas;

des

ta forma, cada vez que estou em francs, estou em todas as outras lnguas.
Cixous

apud Marcelo Jacques de Moraes

apud Dengeli

estava lendo o texto do Marcelo Jacques sobre o Christian Prigent

ele est escrevendo para a Cir an da da po e si a
ele falava sobre a encarnao do esforo potico
a lngua como um corpo e
da vontade de tocar
es
s
e
corpo
comum mas
escapa
sempre
engasga
mas a adverte o Gleize
classificador de valor literal moeda sem sentimentos, ah,
a h , tambm u m a t a r e f a p o l t i c a,

poderamos imaginar
uma linguagem em que
uma pessoa escrevesse
ou expressasse verbalmente suas experincias interiores sentimentos, movimentos de
humor e o resto para
o seu uso pessoal?... assim uma outra pessoa
no poderia compreender essa linguagem.
Wittgenstein

gostaria de falar de sentimentos

dessa besta negra de vrias artes
s vezes tambm to branca
o branco casa bem com o silncio afinal uma pgina deve
ser branca
os signos negros da escrita invadem essa superfcie criando
nervuras
contudo os sentimentos
esto
numa guerra contnua o ego continua a
fazer sua mo
ir em certa direo
um insulto
quais os sentimentos dos artistas
aquele poeta sofre de
solido
tem aquele outro que s viaja sozinho
alguns so casados em perfeita h a r m o n i
a
o ideal do casal de artistas
Tarsila e Oswald

ali

Oswald foi precursor de

Vincius de
Moraes uma poeta de Cristo que se tornou bomio
o tempo e a eternidade enquanto dure
no mulherengo no mas o poeta que amava as
mulheres
ele e Vadim
mulheres mulheres coisa mais linda e cheia
de graa
agora voc vai dizer que ele era
machista uma espcie light de ma
chista
apenas um chiste
e essas coisas nos atormentam
onde anda voc que a gente no v

Pode-se alis g e n e r al i z a r
dos negros fugidos, internado nas matas e nos sertes, que desempenharam todos uma til
funo civilizadora: quase sempre

ele-

vando a cultura das populaes

indgenas, raramente deixando-se achatar ou degradar por elas. Diante dos caboclos os negros foram elemento europeizante. Agentes de ligao com os portugueses.
Serra dos Pareci
Gilberto Freyre

sentimentos [inscapes]
amor splica candura
c o m paixo
inveja
ressentimento
gula preguia
luxria
(luxria pode estar no poema
at Rosa salvou Maria
Quirinia)
ressentimento [nietzche]
cime
[robbe-grillet]
melancolia [drer]
outros sofrem de
tupimento

congesto de

in

memrias sentimentais
mi

ra

pau

brasil

m ar

de joo

No desconheo a corrente ultra-idioletal

ou glossollica/
ou grito-rtmica ou fontico-pulsional ou poligltica/ no subestimo todos esses gestos de toro, toda essa coreografia de violngua que acompanharam o esforo das vanguardas histricas/ e
at ns/ de Khlebnikov a Guyotat/ para dizer a crueldade do r e a l
para figurar em texto aquilo que no figurvel etc. Vejam Christian Prigent. em torno disso que ele pensa e trabalha. No que me
concerne/ acontece que minha forma de estar para a inveno de
uma prosa particular (Baudelaire)
ou

uma
prosa muito prosa (Flaubert)
u

uma prosa batida achatada (Ponge),

ou

intupimento
esse ethos brasi
leiro
o tupi brasileiro que se sente sufo
cado o
cabo
clo a cla
o caboclo desconfiado
des con
fia mas tambm
fia
se abrir em demasia pura fo
lia

ainda

uma

prosa

em

prosa(s),

no implica (prioritariamente) tocar na lngua (no sentido de deformaes visveis, muito menos de manipulaes espetaculares
histericizadas, que so, no fundo, formas exacerbadas de lirismo);
trata-se ao contrrio, para mim, por um lado, de neutralizar, o quanto for possvel, toda sensao musical (de literalizar o enunciado, de fazer de forma que ele ressoe e consoe o mnimo possvel);
por outro lado, de colocar em prtica dispositivos de montagem
(reunio de fragmentos, de sequncias, reciclagem de segmentos
colhidos etc.) indiferentes a qualquer expresso da interioridade.
Gleize

o caboclo desconfiado
des con
fia mas tambm
fia
se abrir em demasia pura fo
lia

o cabloco que sofre de in tu pi men to um

sujeito calado
pra falar s com muito impulso depois toma
gosto e no para
o intupimento so sentimentos de complexo
o ndio complexado o ndio que impuro
perdeu tudo de um lado e no tem ainda o que
se
diria requer mas me soa inapropriado uma frase
em outro tom

Os peixes para
a mesa dos sobrados grandes
tornaram-se, no
Norte, a cavala
de preferencia a c a v a l a perna-de-moa
a sioba, o camorim, a carabepa, a curim,
a pescada, tambm se admitindo a garoupa, a
tainha, o pampo-da-cabeamole, a enchova, a bicuda, a
carapitonga, o
serigado, o b e
i j u p i r , at
mesmo o cam a
r u p i m, o aribebu, o galo;
da para baixo,
vinh a e vem o
r e b o t alh o.
Gilberto Freyre

mas cabe admitir que h diferena entre um comportamento de dor acompanhado de dor
e um comportamento de dor
sem dor nenhuma. Admitir? Que
grande diferena poderia haver?
Wittgenstein

o privado devem ser includos em

regras potencialmente pblicas.
Wittgenstein para Questions thoriques

entrar na linguagem num fluxo,

voc vem correndo e pula no
trem e ele logo te joga pra fora
cai estatela no cho
e a comea tudo de novo
a ou voc se quebra ou arranha o
trem

trem
di
f cil

Essas pausas
silncios que interessavam ao Manoel de Barros
ouvi ontem na televiso
estranho ouvir isso na televiso
que ele no gostava das palavras
s as usava para conseguir silncios
Manoel de Barros no me interessava
Acho que vou comear a ler
Manoel de Barros.
Ler Manoel de Barros e uma lngua sem palavras.
Tenho um gosto pelas noticias e
por me indignar
li que fizeram comida em uma escola
com gua do canal
o canal que recebe esgoto
falta saneamento bsico na regio.
Aqui no Rio est chovendo
em outros lugares dura a estiagem.
Irritar as diversas interpretaes
ltimo atentado em Paris.

apropriaes do

Gosto destas noticias do jornal com suas chamadas

indignadas que j nos coloca em
estado de ateno
como se estivssemos participando das
decises.
Entrar em estado de ebulio logo pela manh
fazer nossa orao
comunitria e ao
longo do dia
repetir
postar
no facebook
pauta de futuras
e impermanentes discusses
jogar tudo ali, gritar,
repetir sem cessar at
esgotar.
Depois das intensas batalhas do dia gosto de passar longas horas na televiso
como um prmio de consolao
ali esperando a vida passar
uma vida sem silncios
e to
calada.

Em 21 de novembro de 2014 12:47, Mas Lemos <maselemos@

me.com> escreveu:
[...]
agora para conversar, se vc quiser, no acha que a questo da
silva do agamben tem a ver com a entrada na origem da lngua,
entrar na lngua, num fluxo? e isso seria a diferena com os literais que no entram na lngua nesse sentido, mas a desmontam,
experimentam, montam de novo, numa perspectiva mais pongiana? uma pergunta mesmo, uma dvida que tenho.
Em 21/11/2014, s 14:43, Marcelo Jacques de Moraes escreveu:
[...]
claro que a sua questo difcil... mas tendo a perceber a silva
exatamante como esse trabalho com o literal (que o Benjamin na
tarefa do tradutor tb chamava a floresta interna da lngua),,, por
isso que no vejo necessariamente por a oposio entre ps e
neos... a nica coisa que os distingue a meu ver seria uma perspectiva descritiva em relao escolha de objeto... Os ps vo se
interessar mais sistematicamente por experincias com suportes
no verbais... E com a dimenso interativa da apario do objeto (lugares pblicos etc.)... Quanto a papo em relao ao literal
propriamente, no vejo sustentao...
Resposta meio irrefletida, mas por a que eu tentaria comear...

Uma manh, tomado pelo desejo de fazer uma caminhada,

objecto gritante

Apenas tijolos na parede. Sim.

No. Voc, heim. Voc
viu o que est escrito no muro?
No seu mural?

da arte de no ter opinio

sobre tudo.
da arte de falar com voc.

Publicado pela Editora Cozinha Experimental

em julho de 2015, no Rio de Janeiro.
Diagramao, recolha e poemas de Mas Lemos.

editora
cozinha experimental

Editores responsveis:
Marcelo Reis de Mello e Barateza Duran.

L557r

Lemos, Mas.
Rebotalho [livro eletrnico] / Mas Lemos. Rio de Janeiro:
Cozinha Experimental, 2015.
32 p.
ISBN 978-85-919089-1-2

1. Poesia brasileira. 2. Poesia: sculo 21. I. Ttulo. II. Srie

CDD: 869.1