O MAOM VAIDOSO E ARROGANTE

RICARDO VIDAL

(a) Baixa auto-estima e complexo de

inferioridade
Nenhum ditador provocou ou vm provocando tanto dano
Maonaria quanto o maom vaidoso, este sapador inveterado,
este Cavalo de Tria que a destri por dentro, sem o emprego
de armas, grilhes, ferros, calabouos e leis de exceo. Ele
indiscutivelmente o maior inimigo da Maonaria, o mais
nefasto dos impostores, o principal destruidor de lojas. Ele
pior do que todos os falsos maons reunidos porque se iguala
a eles em tudo o que no presta e raramente em alguma
virtude.
Uma caracterstica marcante que se nota neste tipo de
maom, logo ao primeiro contato, a sua pose de justiceiro e
a insistncia com que apregoa virtudes e qualidades morais
que no possui. Isso salta logo vista de qualquer um que
comece a comparar seus atos com as palavras que saem da
sua boca. O que se v amide ele demonstrar na prtica a
negao completa daquilo que fala, sobretudo daquilo que
difunde como qualidades exemplares do maom aos
Aprendizes e Companheiros, os quais no demora muito a
decepcionar. Vaidoso ao extremo, para ele a Maonaria no
passa de uma vitrine que usa para se exibir, de um carro de
luxo o qual sonha um dia pilotar. E, quando tem de fato este
af em mente, no se furta em utilizar os meios mais
insidiosos para tentar alcan-lo, a exemplo do que fazem
nossos polticos corruptos.
Narcisismo em um dos extremos, e baixa auto-estima no
outro, eis as duas principais caractersticas dos maons
vaidosos e arrogantes. No crisol da soberba em que vivem
imersos, podemos separ-los em dois grupos distintos, porm
idnticos na maioria dos pontos: os toscos ignorantes e os
letrados pretensiosos.

A trajetria dos primeiros assaz conhecida.

Por serem desprovidos do talento e dos atributos intelectuais
necessrios para conquistarem posio de destaque na
sociedade, eles ingressam na Maonaria em busca de ttulos e
galardes venais, de fcil obteno, pensando com isso obter
algum prestgio. Na vida profana, no conseguem ser nada

alm de meros serviais, de mulas obedientes que cedem a

todos os tipos de chantagem. Por isso, fazer parte de uma
instituio de elite (isso mesmo, de elite!) como a Maonaria
produz neles a iluso de serem importantes; ajuda a mitigar
um pouco a dor crnica que os espinhos da incompetncia e
da mediocridade produzem em suas personalidades enfermas.

O segundo em quase tudo se equipara ao

primeiro, porm com algumas notveis
excees.
Capacitado e instrudo, em geral ele uma pessoa bem
sucedida na vida. Sofre, porm, desse grave desvio de carter
conhecido pelo nome de Narcisismo, que o torna ainda pior
do que o seu mulo sem instruo. vido colecionador de
medalhas, ttulos altissonantes e metais reluzentes, este
maom uma criatura pedante e intragvel, que todos
querem ver distante. No fundo ele tambm um ser que se
sente rejeitado; sua alma um armrio de caveiras e a sua
mente um antro habitado por fantasmas imaginrios.
Julgando-se o centro do Universo, na Maonaria ele obra para
que todas as atenes fiquem voltadas para si, exigindo ser
tratado com mais respeito do que os irmos que atuam em
reas profissionais diferentes da dele. Pobre do irmo mais
jovem e mais capacitado que cruzar o seu caminho, que ousar
apontar-lhe uma falta, que se atrever a lanar-lhe no rosto
uma imperfeio sua ou criticar o seu habitual pedantismo! O
seu rancor se acender automaticamente e o que estiver ao
seu alcance para reprimi-lo e intimid-lo ele o far, inclusive
lanando mo da famosa frase, prpria do selvagem chefe de
bando: Sabe com quem est falando!!! Desse modo ele
acaba externando outra vil qualidade, que caracteriza a
personalidade de todo homem arrogante: a covardia.
O nmero de irmos que detesta ou despreza este tipo de
maom condizente com a quantidade de medalhas que ele
acumula na gaveta ou usa no peito. Na vida profana seus
amigos no so verdadeiros; so cmplices, comparsas,
associados e gente que dele se acerca na esperana de obter
alguma vantagem. E nisso se insere a mulher com a qual vive
fraudulentamente. Todos os que o rodeiam, inclusive ela,
esto prontos a meter-lhe um merecido chute no traseiro to
logo os laos de interesse que os unem sejam desfeitos. O seu
casamento um teatro de falsidades e o seu lar um armazm
de conflitos. Raramente familiares seus so vistos em nossas
festas de confraternizao. Quando aparecem, em geral
contrariados, no conseguem esconder as marcas indelveis

de infelicidade que ele produz em seus rostos.

Em sua marcha incessante em busca de distines sociais que
supram a sua insacivel necessidade de auto-afirmao,
comum vermos este garimpeiro de metais de falso brilho
farejando outras organizaes de renome, tais como os clubes
Lyons e Rotary, e gastando nessas corridas tempo e dinheiro
que s vezes fazem falta em seu lar. A Maonaria, que tem a
funo de melhorar o homem, a sociedade, o pas, e a famlia,
acaba assim se convertendo em uma fonte de problemas para
os seus familiares; e ele, em uma fonte de problemas para a
Maonaria.
Um volume inteiro seria insuficiente para catalogar os males
que este inimigo da paz e da harmonia pratica, este bacilo em
forma humana que destri nossa instituio por dentro, qual
um cancro a roer-lhe as clulas, de modo que limitar-nosemos a expor os mais comuns.

(b) Comportamento em loja

Incapaz de polir a Pedra Bruta que carrega chumbada no
pescoo desde o dia em que nasceu, de aprimorar-se moral e
intelectualmente, de lutar para subtrair-se das trevas da
ignorncia e dos vcios que corrompem o carter; de assimilar
conhecimentos manicos teis, sadios e enobrecedores, para
na qualidade de Mestre poder transmiti-los aos Aprendizes e
Companheiros, o que faz o nosso personagem? Simplesmente
coloca barreiras em seus caminhos, de modo a retardar-lhes o
progresso! Ao invs de estudar a Maonaria, para poder
contribuir na formao dos Aprendizes e Companheiros, de
que modo ele procede? Veda a discusso sobre assuntos com
os quais deveria estar familiarizado, fomentando apenas
comentrios sobre as vulgaridades suprfluas do seu
cotidiano! Ao invs de encorajar o talento dos mesmos, de
ressaltar suas virtudes e estimular o seu desenvolvimento, o
que faz ele? Procura conserv-los na ignorncia de modo a
escamotear a prpria! Ao invs de defender e ressaltar a
importncia da liberdade de expresso e da diversidade de
opinies para a evoluo da humanidade, como ele age?
Censura arbitrariamente aqueles cujas idias no estejam em
harmonia ou sejam contrrias s suas! Ao invs de fomentar
debates sobre temas de importncia singular para o bem da
loja em particular e da Maonaria em geral, como age ele?
Tenta impedir a sua realizao por carecer de atributos
intelectuais que o capacitem a participar deles! E, nos que
raramente promove, como se comporta? Considera somente

as opinies daqueles que dizem sim e sim senhor aos seus

raramente edificantes projetos!
Tal como o maom supersticioso, este infeliz em cujo peito
bate um corao cheio de inveja e rancor nutre dio virulento
e indissimulado pela liberdade de expresso, que constitui um
dos mais sagrados esteios sobre os quais repousam as
instituies democrticas do mundo civilizado, uma das
bandeiras que a Maonaria hasteou no passado sobre os
cadveres da intolerncia, da escravido e da arbitrariedade.
Dos atos indecentes mais comumente praticados por este
falsrio, o que mais repugna v-lo pregando humildade
aos irmos em loja, em particular aos Aprendizes e
Companheiros, coberto da cabea aos ps de fites, jias e
penduricalhos inteis, qual uma rvore de natal. Outro v-lo
arrotando, em alto e bom som, ter duzentos e tantos anos de
Maonaria e exibindo o correspondente em estupidez e
mediocridade. O terceiro v-lo trajando aventais, capas,
insgnias, chapus e colares, decorados com emblemas que
lembram tudo, exceto os compromissos que ele assumiu
quando ingressou em nossa sublime e veneranda instituio.

Cego, ignorante e vaidoso, nosso personagem

no percebe o asco que provoca nas pessoas
decentes que o rodeiam.
Como j foi dito, a Maonaria serve apenas de vitrine para ele.
Como no possvel permanecer sozinho dentro dela sem a
incmoda presena de outros impostores os quais no tm
poder suficiente para enxotar, ele luta ferozmente para
afastar todo e qualquer novo intruso, imitando alguns animais
inferiores aos humanos na escala zoolgica, que fixam os
limites de seus territrios com os odores de suas secrees e
no toleram a presena de estranhos. Qualquer irmo que
comece a brilhar ao lado desta criatura rasteira considerado
por ela inimigo. A luz e o progresso do seu semelhante o
incomoda, fere o seu ego vaidoso. Por este motivo tenta
obstaculizar o trabalho dos que querem atuar para o bem da
loja; por isso recusa-se a transmitir conhecimentos manicos
(quando os possui) aos Aprendizes e Companheiros,
sobretudo aos de nvel intelectual elevado, ou os ministra em
doses pfias, para que futuramente no sejam tomados como
exemplos e ofusquem ainda mais a sua mediocridade. Um
maom exemplar, ntegro, que cumpre rigorosamente os
compromissos que assumiu quando ingressou em nossa
Instituio, no raro converte-se em alvo de suas setas, pois

seus olhos mopes no conseguem ver honestidade em

ningum; sua mente estragada o interpreta como potencial
concorrente, que nutre interesses recnditos semelhantes
aos seus.
O maom arrogante mal conhece o significado de nossas belas
e simples alegorias. Se as conhece, as despreza. Sua mente
acha-se preocupada unicamente com o sucesso de suas
empreitadas, em encontrar maneiras de estar
permanentemente ao lado das pessoas cujos postos
ambiciona. Fama e poder so os seus dois nicos objetivos,
tanto na vida manica, como na profana. As palavras
Liberdade, Igualdade e Fraternidade, que compem a Trilogia
Manica, no fazem parte do seu vocabulrio, e com
freqncia visto pisoteando os valores que elas encerram. A
histria, a filosofia e os objetivos de nossa Veneranda
Instituio no lhe despertam o menor interesse, pois frio,
calculista, e no tem sensibilidade nem conhecimento para
compreend-los e assimil-los. Ele diametralmente oposto
ao que deve ser o maom exemplar, em todos os pormenores.
a anttese de tudo o que a Maonaria apregoa e deseja de
seus membros : uma criatura vil e rasteira que semeia a
discrdia, afugenta bons irmos, e termina por destruir ou
fragmentar a loja (ou lojas), resultado s vezes de anos de
trabalho rduo, caso ela teime em no se colocar sob a sua
batuta ou se mostre contrria s suas aspiraes egostas.
A insolncia desse tipo de maom e tambm o asco que
destila , vai crescendo conforme ele vai subindo nos altos
graus (ou graus filosficos), lixo manico fabricado por
impostores no passado unicamente para explorar a estupidez
e a vaidade de homens como ele. Sentindo-se importante por
ter sido recebido em determinado grau, com a pompa digna de
um rei, ele passa a considerar-se superior aos irmos de graus
inferiores, em particular aos Aprendizes e Companheiros,
ignorando o que reza o segundo landmark, que estabelece a
diviso da Maonaria Simblica em apenas trs graus. Mas
reservar um tempo para dedicar-se sua loja, um momento
para confraternizar com irmos ntegros e honestos, ler algo
de til que possa servir de instruo a si e aos demais, essas
so as suas ltimas preocupaes. O seu tempo disponvel ele
o reserva inteiramente s festinhas fteis, nas quais pode ser
notado e lisonjeado, onde pode ajuntar-se a outros maons
falsos e vulgares, prontos para enterrar-lhe um punhal nas
costas na primeira oportunidade que surgir. Perceba o leitor
com que velocidade esse irmo deveras atarefado arruma
tempo quando chamado para arengar em um tablado
representando a Maonaria! Note a pontualidade com que

chega na passarela onde vai desfilar e ser fotografado com os

seus paramentos. Observe como ele fica cheio de si quando
agraciado com uma rodela de lata qualquer ou v o seu lindo
rosto estampado nas pginas de alguma revista manica!
Perceba como se curva aos ps dos que tem mais prestgio e
poder do que ele! Note como ele os bajula!
Este prevaricador vagabundo no trabalha e no deixa os
outros trabalhar para no ter de arregaar as mangas
tambm. Quando se mete a ministrar instrues aos
Aprendizes e Companheiros ele o faz de modo precrio, sem
estar familiarizado com elas. Raramente sabe responder
questes que os irmos lhe dirigem. Tergiversa sempre com a
mesma resposta: preciso pesquisar! Ele no faz nada porque
no sabe fazer nada, no quer aprender nada, e no ntimo no
gosta da Maonaria e no ama seus irmos! Nossas "reunies"
so para ele um fardo. Nas vezes que comparece em loja,
exige ser ouvido e jamais d ateno ao que falam os demais,
obrando para que a sua palavra sempre prevalea nas
decises a serem tomadas. Quando o seu nome no consta na
Ordem do Dia o que significa que no ter a oportunidade de
exibir a sua hipocrisia ou arengar as suas imposturas, retirase antes da "reunio" terminar ou, quando permanece, o faz
com o olhar fixo no relgio.
Campeo em faltas e em delitos, quando este falso maom
comparece loja ele o faz para dar palpites indevidos,
censurar tudo e todos, propor projetos mirabolantes e
solues inconsistentes com os problemas que surgem em
nossas relaes. Jamais faz uso de crticas sadias e
construtivas, aquelas que apontam erros e sugerem solues
para os mesmos.

(c) Comportamento na Sociedade

Passemos agora exposio do comportamento deste
detestvel impostor na sociedade, outra praia onde adora se
exibir, embora poucos o notem.
Ele circula pelas ruas do bairro onde vive de nariz empinado,
cheio de empfia, tentando vender a todos, sobretudo aos
mais humildes, a falsa imagem de algum assaz importante.
Ostentando correntes, anis, gravatas, broches e outros
adereos manicos alguns com peso suficiente para curvar
o trax, to logo se acerca de uma roda de amigos, ou
melhor, de gente com pacincia para atur-lo, ele passa a
ensejar conversas manicas desnecessrias, fazer alarde de

sua condio de maom e de ser membro de uma poderosa

gangue, com o nico propsito de colocar-se acima deles.
Quando, porm, um profano lhe dirige algumas perguntas a
respeito de nossa instituio, movido por uma sadia e natural
curiosidade, ele responde geralmente o que no sabe, fitandoo de cima para baixo, com desprezo, como se estivesse
encastelado sobre um pedestal de ouro.
Como o caracol, este tipo de maom costuma deixar um rastro
visvel e brilhante por onde trafega, tornando muito fcil a
identificao sua e do seu paradeiro, que o que ele
efetivamente deseja, embora afirme o contrrio. Mas, para a
sua infelicidade, pouca gente d importncia aos seus recados
vaidosos. O automvel, o lar e o local onde trabalha
correspondem ao exoesqueleto deste animal, ao passo que os
adereos e os objetos manicos que ele usa e espalha por
todos os lados gosma que libera. Impulsos provenientes das
regies recnditas do crebro onde se alojam o seu complexo
de inferioridade e a sua baixa auto-estima dizem a ele onde
derram-la.
Do mesmo modo que prostitui nossa instituio,
transformando- a em templo da vaidade, ele corrompe
tambm a natureza de muitos objetos inanimados,
desvirtuando os propsitos para os quais foram concebidos.
Os vidros do automvel no servem para proteger os
passageiros do vento e da chuva, mas para ostentar adesivos
manicos escandalosos que avisam os transeuntes e os
motoristas dos carros que esto na retaguarda que algum
muito importante maneja o volante. As paredes da sua casa
no servem como divisrias, mas de out-doors para a colagem
de diplomas manicos que levam o seu nome. O isqueiro ele
usa para tentar acender um cigarro que talvez nem fume ou
sabendo que ele no funciona mais (o importante as pessoas
notarem o compasso e o esquadro colados nele!). A caneta
com compasso encravado na tampa ele usa para mostrar que
maom quele que est perto do papel no qual finge estar
escrevendo alguma coisa. O relgio da sala no serve para
mostrar a hora certa, mas para dizer aos visitantes que o seu
dono maom. As estantes da sala no servem para acomodar
bons livros, mas para armazenar trofus, medalhas, placas
comemorativas, mimos e tudo o mais que avise que h um
maom por ali. O mesmo vale para pratos, talheres, lenos,
gravatas, bons, bolsas, bonecos, malas, bengalas e, pasmem,
at revlveres e espingardas! (ver fotos) Enfim, qualquer
objeto que possa lhe servir de propaganda ele o corrompe.

d) Prejuzo
O Maom arrogante sabe muito bem que um desqualificado
moral, que carece das virtudes necessrias para dirigir
homens de carter, mas mesmo assim quer assumir o cargo
de Venervel e nele perpetuar-se por tempo indeterminado, se
possvel. Insolente, julga-se o nico com aptido para
empunhar o malhete, menoscabando a capacidade dos demais
irmos. Sempre que pode procura manobrar as eleies para
que os cargos em loja sejam preenchidos por integrantes de
sua medocre camarilha, que, uma vez empossada, vai aprovar
seus atos malsos e alimentar a sua vaidade. Dessa maneira
ele trava as rodas da loja, impedindo-a de progredir, de
desfraldar as suas velas.
Nosso personagem costuma mais faltar do que comparecer s
reunies, como j foi dito. Quando o faz, quase sempre para
tentar colocar-se em destaque, humilhar algum, violar
regulamentos, e fazer prevalecer os seus caprichos pessoais..
claro que ele no age s, pois se assim fosse a sua
eliminao seria fcil e sumria. Ele conta com o respaldo de
pequenos grupelhos de gente srdida e submissa, que aprova
suas aes, que corrompe e deixa-se corromper. s vezes
conta at com a cumplicidade dissimulada de alguns
delegados, que, por motivos polticos ou de ordem pessoal,
fazem vista grossa aos seus insidiosos manejos e prevaricam
no que constitui uma das mais importantes misses dentro da
Maonaria.
Terminado o perodo de sua administrao como Venervel
este impostor passa a meter o nariz em assuntos que no mais
lhe dizem respeito, usurpando funes de outros irmos da
loja, incluindo as do seu sucessor. Quer mandar mais do que
os outros, quer ser o dono da loja; quer admitir candidatos
sem escrutnio para engrossar a sua camarilha; quer manobrar
a todos e violar leis. Expe os Aprendizes e Companheiros a
constantes querelas com outros Mestres, quase sempre
motivadas pela vaidade e pela sede de poder.
Especialista em apontar erros nos outros, o maom arrogante
jamais admite um seu. Quando, porm, as circunstncias
tornam isso impossvel, ele o faz rangendo os dentes e
disparando setas em todas as direes, muitas vezes ferindo
os poucos irmos que o querem bem. Alm de tudo um
indivduo vingativo. Caso sofra uma contrariedade qualquer,
ou veja descartada uma irracional conjectura sua, ele passa a

fomentar intrigas e provocar cismas na loja. Aquele que for

investigar as causas que levaram uma determinada oficina a
abater colunas notar em seus escombros a marca indelvel
de sua mo, que muitas vezes deixa impressa com orgulho!
Elemento altamente desestabilizador e perigoso, o maom
vaidoso o principal responsvel pelo enfraquecimento das
colunas de uma loja, pela fuga em massa de bons irmos, e
pela decadncia da Maonaria de uma forma geral. Quanto
maior for o seu nmero agindo no corpo da Maonaria, mais
fraca, enferma e suscetvel contrao de outros males ela se
torna, mais exposta a escndalos e prejuzos ela fica. Sua
eliminao , portanto, condio si ne qua nom para a
conservao da sade de nossa Sublime Instituio.
GRUPO MANICO ORVALHO DO HERMON
Fundado em 31 de maio de 2006 - ANO V
Rio de Janeiro - RJ - Brasil