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RESENHA
Prova disso que muitos dos soldados nazistas eram filhos de camponeses.
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cidade, por produzir agressividade em excesso3. Adorno nos explica que a violncia no
atinge a toda civilizao e relata que os mais fceis de serem atingidos so as minorias e
curiosamente aquelas consideradas, aos olhos alheios, supostamente, felizes.
Percebemos claramente que Adorno, em suas reflexes sobre Educao aps
Auschwitz, faz uso constante da psicanlise e um dos aspectos importantes que o autor
ressalta, em seu texto, a questo da conscincia coisificada. Para ele, alguns seres
humanos chegaram a tal ponto de frieza em todas suas relaes, ao preferirem a companhia
das mquinas em detrimento dos seres humanos e equipararem os prprios seres humanos
a coisas.
Segundo Adorno, a tecnologia tem um papel importante nessa coisificao da
conscincia, principalmente por ela, a tecnologia, ser considerada um ente superior, fazendo
os homens se esquecerem que so eles prprios que produzem a tecnologia e no o
contrrio. O pensador demonstra tal reflexo na passagem em que diz: Os homens inclinamse a considerar a tcnica como sendo algo em si mesma, um fim em si mesmo, uma fora prpria, esquecendo
que ela a extenso do brao do homem (Adorno, 2003).
Adorno nos alerta ainda que determinados ritos de passagem e costumes
tradicionais fazem com que grupos de pessoas tenham que passar pela dor fsica para
demonstrar virilidade e serem aceitos em uma determinada coletividade. O autor inclui aqui
o que denomina de educao pela dureza, em que as pessoas para terem mrito devem
suportar o insuportvel. Adorno, por sua vez, compara esses atos ao sadomasoquismo. Tais
prticas levam a indiferena dor, o que nos provocariam a causar dor no outro
irrefletidamente.
Para o filsofo, a educao deve ser emancipadora. Adorno, novamente, ao
recorrer psicanlise, demonstra que a personalidade, o carter se forma j na primeira
infncia. Da, o autor demonstrar uma grande preocupao no que se refere educao, a
saber: Contudo, na medida em que, conforme os ensinamentos da psicologia profunda, todo carter,
inclusive daqueles que mais tarde praticam crimes, forma-se na primeira infncia, a educao que tem por
objetivo evitar a repetio precisa se concentrar na primeira infncia. (Adorno, 2003). A educao,
ento, posta como preventiva ao retorno barbrie. Preventiva a todas as formas de
coisificao do homem, aos seus fetichismos, uma educao que evite o silncio frente ao
terror, manipulao das massas por lderes totalitrios. Enfim, uma educao contra os
nacionalismos exacerbados e, portanto contra Auschwitz s poderia ser, segundo Adorno,
uma Educao pelo e para o Esclarecimento.
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