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Bianca Silva e Tiago Canas

IX Guardador de Rebanhos, de Alberto Caeiro


Caeiro considerado o mestre de todos os eus
pessoanos porque o nico que consegue atingir a
paz, a tranquilidade e a serenidade, atravs da recusa
do pensamento.
Aspetos formais relevantes da poesia de Alberto
Caeiro: linguagem simples e objetiva; liberdade
estrfica, mtrica e rimtica; predomnio do presente
do indicativo e do gerndio bem como do emprego da
coordenao; entre outros.
Como j foi referido, em anlise est a obra Guardador
de Rebanhos constituda por 49 poemas, sendo que eu
e o Tiago vamos apresentar a anlise do poema IX,
pgina 64.
(leitura)
Sou

um

guardador

de

rebanhos.

(metfora)

O rebanho os meus pensamentos.


E os meus pensamentos so todos
sensaes.
Penso com os olhos e com os ouvidos
E com as mos e com
Polissnd
os ps
E com o nariz e a boca.

No 1v. o sujeito lrico assume-se


como um pastor, e no 2v. diz que
ao invs de ovelhas, guarda
pensamentos, sendo por isso, um
pastor por metfora. No 3v. h
uma transformao/reduo dos
pensamentos s sensaes, que
em nada se relacionam com a
No 4, 5 e 6 vs. Podemos
verificar que o eu potico v a
realidade de forma objetiva e
natural. O que "pensar com os
olhos, ouvidos mos, ps, nariz e
boca? aceitar simplesmente o
que
recebemos
dos
nossos
sentidos,
sem
sentirmos

Pensar uma flor v-la e cheir-la


(sinestesia/metfora)

E comer um fruto saber-lhe o


sentido.
Por isso quando num dia de calor
Me sinto triste de goz-lo tanto,
E me deito ao comprido na erva,
E fecho os olhos quentes,
Sinto todo o meu corpo deitado na
realidade,
Sei a verdade e sou feliz. (gradao)

7 e 8 : claro que ningum pensa com


o nariz, com o paladar ou com o
cheiro, o que Caeiro quer dizer o
contrrio do que afirma, isto , ele
no quer pensar, ou melhor, quer
apenas anular a necessidade do
pensamento. Quando afirma que
pensar uma flor v-la, afirma que
no preciso pensar para ver, que
ver um ato completo, um fim em si
No inicio da ltima estrofe o sujeito
potico afirma que goza tanto o dia
de calor (sensaes, natureza) que se
sente triste ao faz-lo, uma vez que as
sensaes, a partir de determinada
intensidade, passam de prazer a dor.
H, ento, um apelo fruio moderada
das sensaes e ao combate dos
excessos. Nesta linha de1pensamento
interessante reparar na estrutura do
poema e no seu rigor lgico: as estrofes
dispem-se simetricamente- 1 sextilha,
1 dstico e 1 sextilha, que sugere

Bianca Silva e Tiago Canas


A necessidade
pelo contacto c/a

Por fim, nos ltimos versos, a tristeza do


excesso
de
gozo
evolui
para
felicidade, h a aceitao da realidade e
o conhecimento da mesma f-lo feliz. O
real apresentado com nico meio de
atingir a verdade e a felicidade.

de harmonia recuperada
natureza.

Podemos
presumir
que
Caeiro
est
empenhado na descoberta para a soluo para o
profundo problema de Pessoa, que procura a felicidade
e um ponto de equilbrio incessantemente sem
nunca os alcanar;
Essa busca de soluo feita numa proposta de
bucolismo (gnero clssico de poesia cujo tema a
vida pastoril).
Por fim, de notar que todos os verbos esto no
presente, visto que h uma recusa do passado e do
futuro, enquanto elaboraes mentais.
Questes (p.64)
Antes de ler

1. Impresso produzida pelos objetos exteriores num


rgo dos sentidos, transmitida ao crebro pelos
nervos, onde se converte em ideia, julgamento ou
perceo.,
in
Dicionrio
Priberam
da
Lngua
Portuguesa.
2. Os 5 sentidos so muito importantes pois possibilitam
o contacto do ser humano com o mundo exterior e, na
minha opinio, o mais imprescindvel a viso.

Compreender
1.

No poema I o sujeito lrico assume que nunca


guardou rebanhos, contudo, no nosso poema
comea por dizer que um guardador de rebanhos.
Em ambos percebemos que um pastor por
metfora.

2.

3. 3.1 Versos: 11, 12 e 13.


3.2 Verso 14.
3.3 pensar uma flor v-la (viso); cheir-la
(olfato) e E comer um fruto saber-lhe o
sentido (paladar)..
3.4
2

Bianca Silva e Tiago Canas