UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA
FACULTAD DE HUMANIDADES -
ESCUELA DE FILOSOFIA 0758 -12
Asignatura: Antropologia Filoséfica
Afio: 2012
Plan de estudios vigente: 1992-2000
Régimen anual: 112 horas (te6rico, practicos, consulta y tutoria)
Profesora: Roxana Ortin
Auxiliar docente: Romina Gauna
OBJETIVOS:
- Que el estudiante conozca algunas posiciones antropolégicas de
gran influencia en la cultura occidental, tales como: platonismo,
aristotelismo, epicureismo, estoicismo, cristianismo, cartesianismo y
‘empirismo.
- Que analice aspectos de las teorias de Darwin y de Freud y
considere su relevancia en la actual comprensién de lo humano.
- Que realice lecturas criticas y reflexivas a partir de los textos
seleccionados
- Que reconozca algunas influencias, antecedentes, vigencia y
Consecuencias en las distintas lineas de pensamiento.
- Que afiance o adquiera los habitos de trabajo propios del quehacer
teorico que se requieren para el analisis de los problemas
abordados
CONDICIONES PARA REGULARIZAR LA MATERIA:
- Tener aprobados el 100% de los parciales
- Tener aprobados el 7§% de los trabajos practicos.
CONDICIONES PARA PROMOCIONAR LA MATERIA:
= Asistir al 80% de las clases practicas
- Tener aprobados el 100% de los parciales
- Tener aprobados el 80% de los trabajos practicos
- _Aprobar un coloquio integrador final
ACTIVIDADES INTERDISCIPLINARIAS Y/O DE EXTENSION
Coordinacién con las cétedras de “Historia de Filosofia Antigua’, "Etica’, y con
asignaturas de otras carreras: “Evolucién’, “Ecologia” y “Antropologia
Biologica’
METODOLOGIA
El curso sera encarado en forma teérico-practica.UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA
FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE FILOSOFIA
PROGRAMA DE ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
ANO: 2012
4. Introduceién.
Algunos problemas tradicionales y actuales de la disciplina. La
Antropologia Filoséfica como disciplina de la Filosofia. La postura de Max
Scheller en El puesto del hombre en el cosmos. El hombre como animal
simbélico en la propuesta de Emest Cassirer. El problema mente cuerpo y
su lugar en la filosofia. La. definicién de hombre, la materia viva, la mente y
sus acontecimientos, la identidad y el yo.
Bibliografia
BEORLEGUI, C. Lecturas de antropologia filoséfica. Ed. Desclée de
Brouwer, Bilbao, 1988.
BUBER, M. Qué es e/ hombre? Fondo de Cultura Econémica, México,
1983.
CASSIRER, E. Antropologia filoséfica. F.C.E. Madrid, 1983.
CURCHLAND, P. M. Materia y conciencia. Gedisa, Barcelona, 1992.
HOSPERS, J. Introduccién al Anélisis Filos6fico. Alianza Universidad,
Madrid, 1976
RABOSSI, E. (comp.). Filosofia de la mente y ciencia cognitiva. Buenos
Aires, Paidés, 1995.
SCHELER, M. El puesto del hombre en el cosmos. Losada, Buenos Aires,
1964.
VANZAGO, L. Breve historia del alma. FCE, México, 2011
2. Concepciones clasicas
a. Platén y el dualismo radical: soma y psikhé. Preexistencia e inmortalidad
de la psikhé, Estructura del alma. Perspectiva ética en el analisis de la
psikhé.
Bibliografia
PLATON. Didlogos. 9 Tomos. Gredos, Madrid, 1992.
PLATON,. Apologia de Sécrates. EUDEBA, Buenos Aires, 1998.
PLATON. Apologia de Sécrates. Astrea, Buenos Aires, 2001
PLATON. Repdblica. EUDEBA, Buenos Aires, 1998.
PLATON. Fed6n. EUDEBA, Buenos Aires, 1998.
PLATON. Gorgias. EUDEBA, Buenos Aires, 2010,
PLATON. Laques. Menén. Losada, Espafia, 2008,
PLATON. Timeo. Colihue, Argentina, 1999.BRUNSCHWIG, J. y LLOYD, G. Diccionario Akal del saber griego. Akal
Madrid, 2002.
CROMBIE, D. Andiisis de la obra de Platén. Alianza Universidad, Madrid,
1979.
CHATELET, F. El pensamiento de Platén. Labor, Barcelona, 1998
DROZ, G. Los mitos platénicos. Labor, Barcelona, 1993.
EGGERS LAN, C. Infroduccién histérica al estudio de Platén. EUDEBA,
Buenos Aires, 1974
GARCIA GUAL, C. (Ed.) Enciclopedia Iberoamericana de filosoffa. Historia
de la Filosofia Antigua. Trotta, Espafia, 1997.
GRACIA, J. (Ed.) Enciclopedia Iberoamericana de filosofia. Concepciones
de la Metafisica. Trotta, Espafia, 1998.
GUTHRIE, W. Historia de la Filosofia Griega. Vol. |V y V. Gredos, Madrid,
1993.
SCHUHUL, P. La obra de Platén. Hachette, Buenos Aires, 1958.
b, Aristételes. La concepcion de la psikhé en el tratado Acerca del alma,
Las definiciones de hombre
ARISTOTELES. Acerca del alma. Gredos, Madrid, 1999.
ARISTOTELES. Mefafisica. Sudamericana, Buenos Aires, 2000,
ARISTOTELES. Historia de los animales. Akal, Madrid, 1990.
ARISTOTELES. Politica. Gredos, Madrid, 2000.
BARNES, J. Aristételes. Cétedra, Madrid, 1999.
BRUNSCHWIG, J. y LLOYD, G. Diccionario Akal del saber griego. Akal,
Madrid, 2002
FEMENIAS, M.L. Cémo leer a Aristételes. Jucar, Barcelona, 1994
GARCIA GUAL, C. (Ed.) Enciclopedia Iberoamericana de filosofia. Historia
de la Filosofia Antigua. Trotta, Espatia, 1997.
GRACIA, J. (Ed.) Enciclopedia Iberoamericana de filosofia. Concepciones
de la Metafisica. Trotta, Espafia, 1998.
GUTHRIE, W. Historia de la Filosofia Griega. Vol. VI. Gredos, Madrid, 1993.
LLOYD, G. Aristételes. Prometeo, Argentina, 2007.
MOREAU, J. Aristételes y su escuela. EUDEBA, Buenos Aires, 1972
REALE, G. introduccién a Aristoteles. Herder, Barcelona, 1992
REALE, G. Guia de lectura de la “Metafisica’ de Aristételes. Herder,
Barcelona, 1997.
ROSS, W.D. Aristételes. Sudamericana, Buenos Aires, 1957.
c. Epicureismo y Estoicismo, concepciones antropologicas.
Bibliografia
EPICTETO. Enquiridién. Anthropos, Barcelona, 1991
EPICURO. Cartas y sentencias. José, J. de Olafieta, Editor, Barcelona,
2007,
ESTOICOS ANTIGUOS. Obras. Gredos, Barcelona, 2007
FESTUGIERE, AJ. Epicuro y sus dioses. EUDEBA, Buenos Aires, 1960.
GARCIA GUAL, C. Epicuro. Alianza, Madrid, 2002,
HADOT, P. Ejercicios espirituales y filosofia antigua. Siruela, Madrid, 2006.HADOT, P. La filosofia como forma de vida. Alpha Decay, Barcelona, 2009.
HADOT, P. Qué esa filosofia antigua? FCE, México, 1998,
LUCRECIO. De /a naturaleza de las cosas. Catedra, Madrid, 1999.
LUCRECIO. De Rerum Natura. Santiago Arcos Editor, Buenos Aires, 2005,
MARCO AURELIO. Meditaciones. Debate Editorial, Barcelona, 2001
RIST, J-M. La filosofia estoica. Critica, Barcelona, 1995.
SENECA. Sobre la felicidad. Sobre la brevedad de la vida. De la clemencia
al emperador Nerén. Ideario de Séneca. Cuestiones naturales. Ciencias
naturales. Aguilar, Buenos Aires, 2009,
d. Cristianismo. La concepcién cristiana originaria y su relacién con el
judaismo y con el helenismo. La concepcién de San Agustin
Bibliografia
AROCENA, M. Cristianismo. Cincel-Kapelusz, Espafia, 1980.
SAN AGUSTIN. Obras Completas. Ed. B.A.C. Madrid, 1989.
CHATELET, F. Historia de la Filosofia. Espasa Calpe, Madrid, 1972.
GILSON, E. El espiritu de la filosofia medieval. EMECE Editores, Buenos
Aires, 1952
GILSON, E. La filosofia medieval. Gredos, Madrid, 1965.
GIMENEZ DE ARAGON SIERRA, P. Historia de la salvacién. Una antigua
fuente judeo cristiana. Mifio y Davila, Buenos Aires, 2007.
GINER, S. Historia del pensamiento social. Ariel Historia, Espafia, 1997.
GIGON, O. La cultura antigua y el cristianismo. Gredos, Madrid, 1970.
HADOT, P. Ejercicios espirituales y filosofia antigua. Siruela, Espafia, 2003.
REALE, G. Y ANTISERI, D. Historia del pensamiento filosdfico y cientifico.
Vol. |. Herder, Barcelona, 1992
UBIERNA, P. El Mundo Mediterraneo en la Antiguedad Tardia 300-800 d. C.
EUDEBA, Buenos Aires, 2007
d. La revoluci6n cientifica y el problema antropoldgico. La concepcién del
hombre propuesta por Descartes: res pensante y res extensa.
Bibliografia
DESCARTES, R. Meditaciones metafisicas. Obras Escogidas, Charcas,
Buenos Aires, 1980.
DESCARTES, R. El tratado de! hombre .Alianza, Madrid, 1990.
DESCARTES, R. Pasiones del alma. Tecnos, Madrid, 1997
BENITEZ, L. (comp.). Homenaje a Descartes. UNAM, México, 1993,
RYLE, G. El concepto de lo mental, Paidés, Buenos Aires: 1976.
e. Hume, andlisis de las nociones de substancia, yo y causalidad. Critica al
dualismo cartesiano. Identidad y memoria.
Bibliografia
HUME, D. Tratado de la naturaleza humana, Paidés, Buenos Aires, 1976
COPLESTON, F. Historia de fa filosofia. Barcelona: Ariel, 1982. Vol. IV.
COSTA, M. El empirismo coherente de Hume. Trama-Prometeo, Buenos
Aires, 2003.3. Crisis en la concepcién tradicional del hombre.
a. Darwin. La evoluci6n de las especies. El origen del hombre. Impacto de
su teoria en la filosofia.
Bibliogratia:
DARWIN, Ch. Viaje de un naturalista alrededor del mundo. Tomo | y I. Akal,
Madrid, 1997
DARWIN, Ch. Viaje def Beagle. Alhambra, Espafia, 1985.
DARWIN, Ch. El origen de las especies. Eds. Vs.
DARWIN, Ch. El origen del hombre. Eds. Vs.
DARWIN, MORGAN y TAYLOR (seleccién de textos). Los origenes de la
antropologia. Centro editor de América Latina, Buenos Aires, 1991
AYALA, F. La teoria de la evolucién. De Darwin a los dltimos avances de la
genética. Espafia: Temas de hoy, 1994.
DEWEY, J. Las influencias del darwinismo en filosofia en Rabossi, E. Y
otros. Textos y gulas de lectura. Buenos Aires: F.F y Letras (UBA) 2001
DUPRE, J. El legado de Darwin. Qué significa hoy la evolucion. Katz
Editores, Buenos Aires, 2008.
GRIBBIN, J. Historia de la ciencia. Critica, Barcelona, 2004.
HUXLEY, J. y KETTLEWEL. Darwin. Salvat, 1985,
YAY GOULD, S. La falsa medida de! hombre. Hispamérica, Espafia, 1986.
JAY GOULD, S. El pulgar del panda. Hispamérica, Espafia, 1986
JAY GOULD, S. Dientes de gallina y dedos de caballo. Hermann Blume,
Madrid, 1984
MAYR, E. Asi es la biologia. Debate, Madrid, 1998.
MONOD, J. El azar y la necesidad. Hispamérica, Madrid, 1985.
b. Freud. La nocién del inconsciente como clave para la comprensién de
to humano.
FREUD, S. La interpretaci6n de los suefios. Alianza, Madrid, 1968.
FREUD, S. Tres ensayos sobre Ia teoria sexual. Alianza, Madrid, 1975,
FREUD, S. Esquema del psicoandlisis. Alianza, Madrid, 1984.
DORON, R. y PAROT, F. Diccionario Akal de Psicologia. Akal, Madrid, 1998
Bolk )
Prof. Roxana Ortin