ESPAO DO CURRCULO, v.4, n.1, pp.

100-102, Maro a Setembro de 2011

ADOMINAOMASCULINA

(BOURDIEU,Pierre(19302002).ADominaoMasculina.Trad.MariaHelenaKhner.
RiodeJaneiro:BertrandBrasil,2003,160p.)

MariaLuizaPedroza1

O livro compostopor prefcio,prembulo, trs captulos, concluso eainda

um anexo que traz algumas questes sobre o movimento homosexual masculino e
feminino.

Noprefcio,ressaltaseaeternizaodoarbitrrio,esoabordadosdeforma
brevealgunselementosdeanlisequeseroaprofundadosaolongodoscaptulosque
compem a obra. Em seguida apresenta o prembulo que explicita a lgica da
pesquisadeBourdieu,aqualdestacaasuaposiodeespantoemrelaoaordemdo
mundo, com seus sentidos nicos e seus sentidos proibidos, eainda oque mais lhes
surpreende que essa ordem estabelecida, com suas relaes de dominao, seus
direitos e suas imunidades, seus privilgios e suas injustias, perpetuese apesar de
tudo(...).

Oprimeirocaptulo,intituladoUmaimagemampliada,abordaaincorporao
de esquemas inconscientes de percepo das estruturas histricas da ordem
masculina, destaca a busca de uma estratgia que consiste em transformar um
exerccio de reflexo transcendental visando a explorar as categorias de
entendimentoouasformasdeclassificaocomasquaisconstrumosomundo,e
aindatrazumaanliseetnogrficadasestruturasobjetivas,davisofalonarcsicaeda
cosmologia androcntrica. Essaanlise vai se aprofundando medida que o captulo
subdividese em cinco partes como a construo social dos corpos que trata da
ordem da sexualidade comparada a dois universos diferentes, sendo um deles a
sociedade Cabila. A segunda parte sob o tema A incorporao da dominao,
apresentaaidiadadefiniosocialdocorpo,edosrgossexuaiscomoprodutode
umtrabalhosocialdeconstruo.Aviolnciasimblica,destacasecomoaterceira
parte do captulo e aborda a dominao masculina, que encontra reunidas todas as
condies de seu pleno exerccio, atravs de estruturas sociais e de atividades
produtivas e reprodutivas, com base em uma diviso sexual do trabalho. A quarta
parte referese As mulheres na economia dos bens simblicos e mostra que as
disposiessoinseparveisdasestruturasqueasproduzemeasreproduzem,tanto
noshomens,comonasmulhereseencontraseufundamentonaestruturadomercado
dos bens simblicos. O tema Virilidade e violncia finaliza o primeiro captulo, e
ressalta que se as mulheres submetidas a um trabalho de socializao que leva a
diminulas,fazemaaprendizagemdasvirtudesnegativasdaabnegao,daresignao
1

Aluna bolsista/PIBIC/CNPq/UFPB entre 2001 e 2002.

ISSN 1983-1579
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e do silncio, os homens tambm estoprisioneiros da representaodominante. O

autorafirmaaindaqueaviridadeumanoorelacional,construdadiantedosoutros
homens,paraosoutroshomensecontraafeminilidade.

OsegundocaptulointituladoAnamnesedasconstantesocultas,encontrase
dividido em trs partes e inicia com a abordagem da descrio etnolgica de um
mundo social, construdo em torno da dominao masculina que atua como um
detectordetraosinfinitesimaisedefragmentosesparsosdavisoandrocntricado
mundo. Destaca tambm a masculinizao do corpo masculino e a feminilizao do
corpo feminino, que determinam uma somatizao da relao de dominao. Para
ampliar a nossa compreenso o autor traz algumas consideraes na primeira parte
destecaptuloacercadaMasculinidadecomonobrezaeascondiesideaisquea
sociedade Cabila oferecia s pulses do inconsciente androcntrico, assim como a
relao de causalidade circular que se estabelece entre as estruturas objetivas do
espao social e as disposies que elas produzem, tanto nos homens como nas
mulheres.

A segunda parte compreende O ser feminino como ser percebido, e mostra

que tudo, na gnese do habitus feminino e nas condies sociais de sua realizao
concorreparafazerdaexperinciafemininadocorpoolimitedaexperinciauniversal
do corpoparaooutro. Enfatiza ainda que o corpo percebido duplamente
determinadosocialmente.
BourdieuencerraosegundocaptuloapresentandoAvisofemininadaviso
masculina, e ressalta que atravs daquele que detm o monoplio da violncia
simblica legtima dentro da famlia que se exerce a ao psicossomtica queleva
somatizao da lei. Fala tambm da adeso a ordem das coisas, do princpio das
tendncias afetivas atribudos mulher na diviso do trabalho de dominao, da
socializao diferencial que predispe os homens a amar os jogos de poder e as
mulheresaamaroshomensqueosjogam.
O terceiro captulo, com o tema Permanncias e mudanas,inicia com uma
reflexo sobre a escritora Virgnia Woolf e a anlise de uma forma de dominao
inscritaemtodaaordemsocial,eestcompostoporquatropartesquecompreendem
osseguintestemas:Otrabalhohistricodedeshistoricizao,oqualdestacaque
preciso reconstruir a histria do trabalho histrico de deshistoricizao(...). Ressalta
que a pesquisa histrica no pode se limitar a descrever as transformaes da
condiodasmulheresnodecorrerdostempos.
Emseguidatemoscomosegundaparte,Osfatoresdemudana,eapresenta
comopositivoamaiormudanaqueresidenofatodequeadominaomasculinano
se impe mais com a evidncia algo que indiscutvel. E de todos os fatores de
mudana os mais importantes so os que esto relacionados com a transformao
decisivadafunodainstituioescolarnareproduodadiferenaentreosgneros.
Como terceira parte deste captulo apresentado o tema Economia dos bens
simblicos e estratgias de reproduo, considerando como um fator determinante
da perpetuao das diferenas a permanncia que a economia dos bens simblicos
deveasuaautonomiarelativa,quepermitedominaomasculinanelaperpetuarse.
AquartapartecomotemaAforadaestrutura,afirmaquenosnafamlia,mas
tambm no universo escolar e no mundo do trabalho, no universo burocrtico e no
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campo da mdia leva a deixar em pedaos a imagem fantasiosa de um eterno

femininoparafazervermelhorapermannciadaestruturadarelaodedominao
entreoshomenseasmulheres.Finalmente,paraencerraressecaptulo,oautortraz
algumas questes sobre a dominao eo amor atravs do que ele convencionou de
POSTSCRIPTIUM.

Emseguidafazaconclusodolivro,naqualdestacaqueadivulgaodaanlise
cientfica de uma forma de dominao tem efeitos sociais, que podem assumir
sentidos opostos, reforar a dominao ou contribuir pra neutralizla. Enfim,
recomendo a leitura deste livro queles que desejam compreender melhor as
verdadeirasintenesdadominaomasculinaerefletirsobreelasnocontextoatual.

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