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Pensando Como Um Economista
Pensando Como Um Economista
PENSANDO
COMO UM
ECONOMISTA
Sntese de reflexes
eBooksBrasil.com
Ficha Catalogrfica
Oliveira, Marcus Eduardo de
Fonte Digital
Todas as obras so de acesso gratuito. Estudei sempre por conta do Estado, ou
melhor, da Sociedade que paga impostos; tenho a obrigao de retribuir ao menos
uma gota do que ela me proporcionou.
Nlson Jahr Garcia (1947-2002)
2010
Impresso no Brasil / Printed in Brazil
IMPORTANTE: Ao comprar um livro, voc remunera e reconhece o trabalho do autor e o de muitos outros
profissionais envolvidos na produo editorial e na comercializao das obras: editores, revisores,
diagramadores, ilustradores, grficos, divulgadores, distribuidores, livreiros, entre outros. Ajude-nos a combater
a cpia ilegal. Ela gera desemprego, prejudica a difuso cultural e encarece os livros disponveis no mercado.
NOTA 1: O autor declara que fez o possvel para evitar equvocos ou omisses nos crditos a autores e citaes.
Uma vez contatado far as devidas correes na primeira oportunidade.
NOTA 2: Muito zelo e tcnica foram empregados na edio desta obra. No entanto, podem ocorrer erros de
digitao, impresso ou dvida conceitual. Em qualquer dessas hipteses, solicitamos a comunicao, a fim de
que possamos esclarecer quaisquer dvidas pertinentes.
SUMRIO
INTRODUO, 1
TEXTO DE APRESENTAO - A RVORE GENEALGICA DA ECONOMIA, 3
INTRODUO
Diane Coyle, em Sexo, Drogas e Economia, livro que retrata a Economia sob um
ponto de vista diferenciado, afirma que (...) qualquer um que deseja que o mundo seja um
lugar melhor deve conseguir pensar como um economista.
Tal afirmao carrega parcela considervel de veracidade; afinal, indiscutivelmente,
qualquer
mudana
na
atividade
econmica
acarreta
sensveis
alteraes
no
-1-
Esta presente obra que o leitor tem agora diante de si, se apresenta tambm com
essa mesma inteno.
Pensando como um economista, em seus dez captulos, de forma concisa,
proporciona conduzir o leitor ao universo temtico que cerca a Economia e alguns de seus
segredos.
Todavia, se for possvel definir um objetivo fundamental desta obra, esse vai,
certamente, ao encontro daquilo que Alfred Marshall, um dos mais brilhantes economistas
de todos os tempos, pensava sobre Economia. Seu objetivo na anlise econmica era um
s: encontrar uma soluo para os problemas sociais. De toda sorte, foi Marshall que,
definitivamente, nos ensinou a empenhar-se na busca de uma melhora do bem-estar da
humanidade com o utilitarismo de Stuart Mill.
Assim sendo, a leitura do presente texto, a exemplo da frase de Mario Benedetti
com a qual abrimos essa obra, carrega, na essncia, esse sentimento. Por meio de aes,
perfeitamente possvel sim buscar-se a construo de um mundo melhor para todos. A
economia, para nossa felicidade, possui as ferramentas necessrias para tal transformao.
Disso no tenhamos dvidas.
todos que resolverem enfrentar s pginas que se seguem, em seus 11 breves
captulos, fica aqui o desejo de boa leitura!
MEO
Abril de 2010
-2-
Texto de Apresentao:
A RVORE GENEALGICA DA ECONOMIA
Para incio de conversa, vale resgatar uma parte importante descrita na introduo
dessa obra. No tenhamos dvidas que qualquer mudana na economia acarreta
alteraes no comportamento social, poltico e cultural dos indivduos, ainda que, nas
palavras de Alfred Marshall ...pouca ateno tem sido dada relao entre a Economia e
o superior bem-estar do homem.
No entanto, indiscutivelmente, todos ns fazemos parte da economia. Essa uma
premissa simplista, porm verdadeira. Os mais diversos assuntos que envolve a economia
tambm nos envolve a cada momento. Independente do estgio evolutivo de cada
sociedade, sempre, em algum momento, determinada situao econmica nos afetar,
direta ou indiretamente. Situaes econmicas que envolvem desde a gerao de
emprego, de renda, combate pobreza, existncia da fome, as transferncias de recursos,
a questo da tributao e a compra e venda de mercadorias diversas.
Nessas diversas situaes do cotidiano, ocorre Economia enquanto cncia e
atividade. Assim, ao comprarmos um ingresso de cinema, ao abastecermos um carro, ao
viajarmos em frias, ao matricularmos o filho na escola, ao embarcarmos numa conduo
pblica, ao pagarmos impostos e taxas, ao procurarmos pelos servios de um dentista,
mdico, detetive ou advogado, estamos, dessa forma, participando ativamente do
comrcio e das finanas; estamos, em outras palavras, consumindo, gastando e, assim,
fazendo circular o dinheiro.
No por acaso, nesse pormenor, que a crena popular vaticina que o dinheiro
que move o mundo. E move justamente porque com dinheiro que ativa-se o comrcio de
bens e servios. Bens e servios so as coisas que movem a economia pelo lado da oferta
em direo ao lado da demanda, isso tudo combinado num local conhecido por mercado.
Dessa forma, as economias so controladas pela base monetria (a quantidade de
dinheiro em circulao). Em resumo, a base monetria de um pas determina a rapidez
(Time is money, diz o adgio frequentemente proferido em pases de lngua inglesa) com
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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que uma economia poder crescer. Razo pela qual quando seca essa torneira financeira
das empresas, dos indivduos e do prprio governo, a atividade econmica logo se
desacelera, arrefece.
Para evitar essa desacelerao da atividade econmica, o Banco Central (espcie de
guardio do dinheiro de um pas) precisa controlar essa base monetria de forma
equilibrada. Qualquer desequilbrio, tanto para cima, quanto para baixo, certamente
acarretar em srias consequncias, em desajustes perigosos.
Se um Banco Central qualquer, por exemplo, permite a expanso da base monetria
(excesso de dinheiro em circulao), certamente isso levar a um processo inflacionrio.
Caso contrrio, se a base monetria for restringida (enxugamento do dinheiro em
circulao), a recesso logo se avizinhar, provocando ento o aparecimento da indesejada
situao de desemprego crnico. Quando o desemprego aparece abre-se a porta que
levar a uma iminente queda econmica l na frente.
No entanto, para um controle eficiente do comrcio de bens e servios, em outras
palavras, para que a produo possa acontecer de maneira a atender adequadamente o
mercado interno, recomenda-se que seja otimizado processo produtivo, alocando, para
isso, eficazmente, os poucos (quase sempre sero em quantidades limitadas) recursos
disponveis.
essa, pois, a tarefa precpua que compete aos organizadores da economia
moderna. Cabe a esses organizadores, estejam eles respondendo aos ditames das leis do
mercado ou aos princpios da economia planejada (ou centralmente planificada), atingir
em primeira instncia aquilo que James Edward Meade (1907-95), economista laureado
com o prmio Nobel, em 1977, destaca como sendo os trs principais objetivos da
economia, a saber:
1) A LIBERDADE garantir a livre escolha por parte de cada cidado;
2) A IGUALDADE evitar a brutal diferena entre a riqueza e a pobreza; e,
3) A EFICINCIA praticar o melhor uso dos recursos disponveis de modo a
garantir um melhor padro de vida.
Se for verdadeira a afirmao corrente de que olhando para o passado encontramos
algumas respostas para as questes presentes, e, por meio disso, nos preparamos para o
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futuro, as cincias econmicas, desde que esteja realmente a servio de ser til para a
compreenso do ambiente econmico e social que a cerca, se coloca, nesse pormenor,
como especial anfitri das outras cincias sociais para o completo entendimento daquilo
que ocorre atualmente nas diversas sociedades, visto que essa cincia jamais poder ser
negada, uma vez que a todo instante, at mesmo sem percebermos, estamos fazendo
parte da economia, ora comprando, vendendo, trocando ou mesmo distribuindo, como
afirmamos anteriormente.
Nesse sentido, a economia se enquadra de forma precisa naquilo que o personagem
de Sherlock Holmes disse: tudo uma questo de observao e deduo.
certo que tanto na figura de consumidor ou produtor, patro ou empregado,
provedor ou beneficirio, estamos todos inseridos nessa cincia social que tambm
definida como a cincias das escolhas. Assim tambm a vida, feita de escolhas, nos
dizem os filsofos. Repare ento que as cincias econmicas tem um pouco da essncia da
vida: as escolhas, a tomada de deciso, a opo (ou, em outras palavras, o custo de
oportunidade, como dizem os economistas).
Conceito:
CUSTO DE OPORTUNIDADE
Quando um bem escasso, a opo de us-lo de um modo significa desistir de us-lo de outro.
O valor de uso do qual se desistiu o Custo de Oportunidade.
O que se faz necessrio enaltecer, todavia, que longe da frieza dos grficos, das
equaes, dos modelos matemticos e estatsticos e, de taxas diversas, a economia ,
antes de tudo isso, uma cincia que estuda o comportamento humano, interagindo num
mesmo espao chamado mercado que, por sua vez, repleto de fatos e acontecimentos.
Nesse sentido, como diz o professor Robert Solow (1924), fgura mpar das cincias
econmicas, os fatos pedem explicaes, e as explicaes pedem novos fatos.
Portanto, tentar compreender esse comportamento que est em nosso dia a dia
a tarefa precpua que cabe aos economistas modernos. Conquanto, dever o economista
moderno, dotado de viso social, estabelecer como seu principal instrumento analtico e
metodolgico um canal de abordagem social, entendendo que doutrina de que o bem-
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estar do povo em geral deve ser o objetivo ltimo de todos os esforos privados e de todos
os programas polticos para lembrarmos aqui uma vez mais o professor Marshall.
A esse respeito, sobre o campo de viso especfico do economista, foroso
ressaltar as palavras de Tim Harford, autor de O Economista Clandestino, quando diz que:
o fato de que a economia uma ferramenta para uma anlise objetiva no
quer dizer que os economistas sejam sempre objetivos. Os economistas
estudam o poder, a pobreza, o crescimento e o desenvolvimento. difcil
gerar modelos que descrevam esses assuntos sem se sensibilizar com o
contexto real onde eles se encontram.
De toda sorte, esta parte do texto que abre esse Pensando como um Economista
pretende, apenas e, to somente, fazer um rpido passeio pela histria econmica, no
se
curvando
linha
do
tempo,
muito
menos
se
prendendo
analisar,
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escola clssica (Smith, Malthus, Stuart Mill, Ricardo), na crtica ao capitalismo (Marx,
Weblen e Hobson), no marginalismo (Pareto, Jevons e Walras), no neoclassicismo
(Marshall), no keynesianismo (Keynes e Kalecki), no historicismo (Weber) e no pensamento
econmico contemporneo (Schumpeter, Samuelson, Myrdal, Sraffa, Robinson e
Galbraith). (Tabela 1).
Todavia, importante ressaltar que quando os neoclssicos se apresentaram ao
mundo, as cincias econmicas l estava representada no conceito de utilidade marginal e
na busca do bem-estar individual. Tempos depois, quando a crise econmica resolveu
abalar os alicerces do capitalismo mundial, a economia se fez presente no programa
New Deal e, com John M. Keynes, voltou a abalar o mundo, s que agora em forma de
revoluo cientfica, fundando os contedos tericos da atual macroeconomia.
As cincias econmicas esteve junto teoria poltica que inaugurou a planificao
na Unio Sovitica, assim como esteve presente no primeiro plano quinquenal desse pas.
A economia esteve nos custos e nas consequncias da Segunda Guerra Mundial (1937-45)
e na Guerra Fria (a partir de 1947), assim como se fez presente com Joseph Alois
Schumpeter
(1883-1950)
na
sobrevivncia
do
capitalismo,
pelas
mos
dos
Escolas
Pensadores
Mercantilismo
Willian Petty
Fisiocracia
Franois Quesnay
Clssicos
Crtica ao Capitalismo
Marginalismo
Neoclassicismo
Alfred Marshall
Keynesianismo
Historicismo
Max Weber
Pensamento Contemporneo
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A atividade econmica esteve, est e sempre estar nas grandes empresas, nos
grandes sindicatos, nos grandes governos, assim como tambm est, acima de tudo, na
grande sociedade, vida por vivenciar dias melhores; principalmente quando se trata de
consumir mais bens e servios, de preferncia a custos mais baixos para que grande parte
da populao tenha acesso as benesses que essa atividade econmica pode proporcionar.
Em suma, a economia est nos custos e benefcios marginais que so o que realmente
interessa para a eficincia de uma economia.
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Hesodo, alm de ter sido o primeiro poeta individualista, foi tambm o primeiro a
se queixar publicamente da opresso dos humildes, da injustia crescente a da supremacia
dos ricos.
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Por fim, na Carta Encclica, Rerum Novarum, de 1891, o Papa Leo XIII (1810-1903),
aponta que a economia est l presente pelo lado social, na intensa defesa sobre a
condio dos operrios, no aspecto da riqueza, destacando a diferena entre a posse e o
uso. A posse particular, o uso universal escreveu Leo XIII.
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tcnicas estatsticas, e sempre esteve confrontada por questes prticas como bem-estar,
conflitos armados, colonialismo, desenvolvimento, comunismo, socialismo e a transio
para o mundo capitalista.
Em todas essas situaes no h espao para a seguinte dvida: o comportamento
humano se fez presente. Talvez seja por isso que Lionel Robbins (1898-1984) definiu
Economia como a cincia que estuda o comportamento humano como relao entre fins e
meios escassos que tm usos alternativos (An Essay on the Nature and Significance of Economic
Science - 1932).
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essas especulaes. Keynes tornou-se ainda ferrenho ativista do Partido Liberal e casou-se
com uma bailarina ruusa do Bal Diaghilev.
No entanto, Keynes fez algo muito proeminente para a cincia econmica: redefiniu
esse campo de conhecimento, fazendo surgir a teoria macroeconmica.
Com a Teoria Geral do Emprego, do Juros e da Moeda, obra magna publicada em
1936, a questo do emprego se fazia presente e a espinha dorsal do pensamento
keynesiano passava a ser o princpio da demanda agregada.
Segundo a teoria de Keynes, o emprego depende da demanda agregada, cujos
componentes, no setor privado, so os gastos de consumo e o investimento das empresas,
enquanto o nvel de gastos de investimento depende da taxa de juros e da taxa de retorno
esperado dos novos investimentos.
Keynes contestou enfaticamente a abordagem clssica e inverteu a Lei de Say,
dizendo que no a oferta que gera, por ajuste, a demanda dos produtos criados, mas sim
a demanda que gera a produo.
Pronunciou-se, ainda, contrrio a Teoria Quantitativa da Moeda (TQM), como havia
sido enunciado por Irving Fisher (1867-1947).
Keynes insistentemente afirmava que cabia ao governo gerar empregos aos
desempregados e, por isso, olhou atentamente para a demanda, e no para a oferta, como
faziam os clssicos. As polticas por ele sugeridas fundaram um novo relacionamento de
interveno entre o Estado e a atividade econmica.
No ano seguinte ao trmino da Segunda Guerra Mundial, em 1946, depois de ter
assumido a presidncia do FMI (Fundo Monetrio Internacional), quando contava 62 anos,
morreu, saindo da vida para entrar, de forma definitiva, junto com A Teoria Geral, na
histria dos grandes nomes e das obras de Economia, ao lado de Smith, com A Riqueza das
Naes e, de Marx, com O Capital.
Consideraes Finais
Indiscutivelmente a Economia (cincia e atividade econmica) atingiu um patamar
em que, tanto nos pases desenvolvidos, quanto nos que esto em desenvolvimento,
bilhes de pessoas ao redor do mundo podem ser beneficiadas por boas e adequadas
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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polticas econmicas, assim como tambm podem ser prejudicadas e terem seu futuro
comprometidos, caso essas polticas estejam distorcidas.
Minha concluso, a esse respeito, nica: a economia possibilita a cada pessoa,
independente da atuao do poder pblico, a chance de mudar seu destino e, por meio
das conhecidas externalidades positivas termo caro aos economistas interferir de
maneira benfica no futuro de terceiros.
Para melhor compreenso do tema:
EXTERNALIDADES
Externalidades
As externalidades so uma falha de mercado (por isso a interveno governamental pode ser
aconselhvel).
As externalidades implicam uma diferena entre o timo privado e o timo social.
Em certo sentido, este tpico sobre a propriedade privada (quem tem o direito a qu).
Uma externalidade um custo ou um benefcio imposto a algum por aes de outros, sem
compensao.
Um benefcio imposto uma externalidade positiva.
Um custo imposto uma externalidade negativa.
Existem externalidades no consumo e externalidades na produo.
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BREVES COMENTRIOS SOBRE NOVE GRANDES ECONOMISTAS
1. ADAM SMITH
O trabalho a fonte de valor
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Os rendimentos
Smith afirma que os rendimentos se dividem em trs grandes grupos: o salrio, os
lucros e a renda da terra.
O salrio corresponde ao rendimento necessrio para que o trabalhador possa
reproduzir as condies de existncia dele e de sua famlia. O salrio determinado pela
natureza do trabalho e pela demanda de trabalho dos empreendedores. O salrio tambm
largamente condicionado pela situao do mercado de trabalho, que rene a oferta de
trabalho (mo de obra disponvel trabalhadores em busca de emprego) e demanda de
trabalho (as empresas procurando os trabalhadores).
Nesse caso, se h excesso de mo-de-obra, os salrios caem. Se h escassez de mode-obra, os salrios sobem. O lucro do capital representa a parcela do preo de venda do
produto que se destina a quem arriscou seu capital na indstria.
J a renda da terra advm do rendimento da propriedade da terra, isto , a
diferena entre o valor da colheita, de um lado, e os salrios e o produto ligado ao uso do
capital de explorao (ferramentas e mquinas agrcolas), de outro.
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A diviso do trabalho
A diviso do trabalho, isto , a repartio das tarefas produtivas , no pensamento
de Smith, uma das fontes da riqueza das naes. Alm disso, a diviso das tarefas permite
aumentar a produo e a produtividade da empresa.
Nesse pormenor, Smith usa o exemplo da fbrica de alfinetes. A fabricao dos
alfinetes est dividida em dezoito operaes diferentes e confiadas a diferentes operrios.
Se no houver a diviso de tarefas ou seja, se cada operrio fizer as dezoito etapas
nunca produo ser elevada, pois se perde muito tempo ao cumprir os dezoito passos
da produo. Dividindo-se o trabalho, aumenta-se a habilidade de cada trabalhador, na
medida em que ele se especializa numa nica tarefa.
A vantagem absoluta
Smith leva o princpio da diviso do trabalho para a economia internacional. Se a
especializao na fbrica leva ao aumento da produtividade, o mesmo ocorre nas trocas
internacionais.
Dessa forma, cada nao tem o interesse em se especializar na produo de bens
em que ela possui uma vantagem absoluta em relao s outras naes, isto , que ela
executa a custos menos elevados do que no exterior. Os bens que seriam produzidos a
custos mais elevados do que no exterior passam a ser importados.
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Para reflexo:
Quem est com a razo? Smith ou Marx?
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2. DAVID RICARDO
A troca internacional benfica para todas as naes
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Como o preo natural do trabalho se funda no preo dos bens de subsistncia, uma
alta desses preos pressiona os salrios para cima os operrios se sentem no direito de
reivindicar aumentos salariais. O aumento dos salrios, assim, acarreta a queda dos lucros
que permitem financiar o investimento.
Para Ricardo, esse ponto seria o estado estacionrio, que corresponde, portanto,
interrupo do crescimento, via investimentos por conta da queda da taxa de lucro,
conforme relatamos no esquema analtico a seguir.
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GR-BRETANHA
PORTUGAL
120
80
100
90
Explicando o ponto:
Para os dois produtos (vinho e tecido), a produo portuguesa mais econmica em
termos de trabalho. No entanto, especializando-se em vinho cujo custo menor (apenas
80 operrios), Portugal pode comprar mais tecidos do que seria capaz de produzir.
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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Desse modo, cada pas opta pelo tipo de produo em que se destaca. Ricardo
atesta que as receitas obtidas com as exportaes permitem financiar as importaes. O
interesse das duas naes se funda na especializao: o tecido para a Gr-Bretanha e o
vinho para Portugal. Assim surge a diviso internacional do trabalho j defendido por
Adam Smith.
Para explicar como se d a vantagem comparativa, Ricardo menciona a existncia de
vantagens naturais (situao geogrfica, clima, fertilidade do solo) e vantagens artificiais (a
maior inteligncia dos operrios ou a superioridade dos instrumentos da produo, isto ,
das mquinas e dos utenslios).
Para reflexo:
Quem est com a razo? Ricardo ou Marx e Keynes?
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Para reflexo:
Quem est com a razo? Malthus ou Boserup?
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4. JEAN-BAPTISTE SAY
Os produtos so trocados por produtos: a Lei dos Mercados
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Para reflexo:
Quem est com a razo? Say ou Malthus?
H LIMITES PARA A LEI DOS MERCADOS?
A partir dos anos 70, do sculo XX, nos EUA, inspirados na teoria de Say, surge uma nova escola
de pensamento econmica, denominada Supply Side Economics - Economistas do lado da
Oferta. Seus principais representantes so George Gilder (1939 - ) e Arthur Laffer (1940 - ).
Para essa escola, faz-se necessrio recompor a oferta de fatores de produo e a oferta de
produtos para reduzir qualquer recesso. Para tanto, o Estado deve diminuir suas intervenes
reduzindo tambm sua carga tributria e as despesas pblicas, sobretudo de carter social.
Gilder, por exemplo, em Wealth and poverty (Riqueza e pobreza) critica o Estado assistencialista
dizendo que o seguro-desemprego gera mais desemprego.
Desse modo, o equilbrio de mercado no seria conquistado. Criticando essa lgica do mercado
de inspirao de Say, Malthus, muito antes de Keynes j insistia no papel da demanda efetiva,
contrariando a importncia da oferta.
Para Malthus, o equilbrio de mercado no ser alcanado, pois: 1. H flutuaes da atividade
econmica que resultam em crises de superproduo. Nesse caso, os estoques no seriam
comprados e a economia no encontraria o equilbrio; 2. A produo realizada pelos ofertantes
pode no atender s expectativas dos consumidores. Nesse caso, os produtos que no tm
aceitao entre os compradores no so vendidos. Assim, os produtos no podem ser trocados
por produtos, como atestava Say; 3. Pode ocorrer um aumento excessivo da taxa de poupana,
impedindo a regulao da atividade econmica e rompendo o crculo virtuoso de Say.
Nesse pormenor, Malthus diz que: a poupana, em excesso, considerada como uma fuga do
circuito econmico retira uma moeda que, se fosse destinada a despesas, poderia contribuir para
o enriquecimento de todos.
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5. KARL MARX
A luta de classes o motor da histria
Marx contesta a viso otimista de Smith quanto diviso do trabalho dizendo que
isto, imposto aos trabalhadores, somente contribui para a dominao do capital sobre o
trabalho, pois a concorrncia entre os produtores supe que cada um deles rivalize com
todos os demais na questo do preo. Nesse pormenor, Marx diz que:
Para que um capitalista possa derrotar outro e se apoderar de seu capital,
preciso vender mais barato do que ele. Para poder vender mais barato sem
se arruinar, preciso produzir mais barato, isto , aumentar ao mximo a
produtividade do trabalho. Ora, a produtividade do trabalho est
relacionada, acima de tudo, com uma diviso mais acentuada do trabalho,
com a generalizao e o aperfeioamento constante do maquinrio.
medida que cresce o exrcito de trabalhadores entre os quais repartido o
trabalho, e o maquinrio adquire propores gigantescas, os custos de
produo diminuem proporcionalmente e o trabalho se torna mais
rentvel. Privado de seu ofcio, pela diviso do trabalho, o operrio se torna
um simples apndice da mquina, e exige-se dele apenas a operao mais
simples. Assim, massas de operrios [...] no so somente escravos da
classe burguesa, do governo burgus, mas tambm, a cada dia, a cada hora,
escravos da mquina, do contramestre e, sobretudo do patro da fbrica.
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destinado a pagar os operrios sob a forma de salrios, gera mais valor do que o
necessrio para a sua reproduo. Desse modo, pode-se calcular a taxa de lucro da
seguinte forma:
Taxa de lucro = (Mais Valia / C. Constante + C. Varivel)
Portanto: A Taxa de Lucro a Mais Valia dividida pela somatria dos dois capitais (constante + varivel).
em
constante
oposio,
empreendendo
uma
guerra
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6. LON WALRAS
Terico do Equilbrio Geral
Utilidade Marginal
O conceito de utilidade marginal, conforme aventado na seo A rvore
Genealgica da Economia, foi desenvolvido na mesma poca por Walras, Menger e
Jevons, que nunca haviam se encontrado e no sabiam do trabalho um do outro. Para eles,
a fonte do valor reside no na utilidade total de um bem, mas em sua utilidade marginal,
isto , a utilidade da ltima unidade num mundo necessariamente sujeito escassez.
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Crdito: www.notapositiva.com
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mister salientar que foi a partir do estudo dos mercados que Walras criou o modelo
de Concorrncia Pura e Perfeita (CPP).
Walras afirma que para se atingir o equilbrio geral necessrio cada mercado
apresentar o seu equilbrio. Um equilbrio individual (de cada mercado) leva ao equilbrio
geral.
Para Walras, a varivel preo que permite esse equilbrio em cada mercado e,
portanto, num equilbrio geral.
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O Modelo de Keynes
1. Aumento da taxa de poupana leva a:
2. Baixa do consumo (poder de compra) que:
3. Diminui a demanda compra que:
4. Faz baixar a taxa de investimento que:
5. Gera mais desemprego
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lucros das empresas aumentam, estimulando, assim, a criao de novos empregos que
reabsorvem a taxa de desemprego. Keynes se ope, radicalmente, a essa teoria clssica do
desemprego, elaborada pelo neoclssico Arthur Cecil Pigou (Nota Tcnica I).
Para John Maynard Keynes, a queda dos salrios s pode gerar mais aumento do
desemprego, medida que faz diminuir o poder de compra dos assalariados.
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2. o aumento de liquidez pela baixa da taxa de juros gera uma alta dos
rendimentos favorvel expresso da demanda, o que permite criar um
clima de confiana benfico para o investimento.
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TEORIA SCHUMPETERIANA
Provoca transformaes
Qualitativas e descontnuas
O DESENVOLVIMENTO
ECONMICO
Desenv.
Econmico
Transformao
Espontnea e descontnua
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9. MILTON FRIEDMAN
Um defensor da liberdade econmica
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2. A Curva de Phillips
No fazia parte do modelo keynesiano inicial, mas passou a integrar a sntese
neoclssica, pois conseguia explicar as variaes de preos e salrios ao longo do
tempo. Acreditava-se at a dcada de 1960 que havia um trade-off (conflito) entre
desemprego e inflao, mesmo no longo prazo. Essa viso foi descartada na dcada de
1970, principalmente pelos monetaristas.
Phillips examinou, de fato, a relao entre taxas de desemprego e taxas e aumento
dos salrios nominais, usando dados para o Reino Unido, relativos ao perodo de 1861 a
1957.
Mas, a maioria dos trabalhos posteriores focalizou a relao entre desemprego e
inflao de preos, em lugar de inflao de salrios.
Assim, quando se fala em Curva de Phillips, tem-se em mente, em geral, uma
relao inversa entre o nvel de desemprego e o nvel de inflao.
Estudos para vrios pases alm do de Phillips constataram, de fato,
movimentos em sentido oposto das taxas de inflao e de desemprego, ao longo do
tempo, pelo menos no perodo at o final da dcada de 1960.
Em termos de poltica econmica, isso podia ser interpretado como a expresso de
uma alternativa implcita, para as autoridades econmicas (um trade-off), entre a
eliminao da inflao e a eliminao do desemprego.
O que uma relao como a expressa pela curva abaixo indicaria a necessidade de
chegar a um meio-termo: para obter uma reduo do desemprego a um dado nvel, seria
preciso conviver com a correspondente taxa de inflao. Ou, simetricamente: para se ter
uma inflao baixa, seria necessrio aceitar um menor nvel de emprego. A sociedade
deveria decidir qual a combinao aceitvel das duas taxas.
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Esse deslocamento nas curvas de demanda vai alterar o preo de equilbrio, nos
mercados respectivos. A magnitude do efeito sobre os preos vai depender de vrios
fatores: a extenso do incremento na demanda, o nvel de concorrncia no mercado
considerado, a elasticidade da oferta, etc.
Mas haver, em geral, uma presso no sentido do aumento nos preos, como
indicado no grfico abaixo. Se isso se der num nmero significativo de mercados, haver
tendncia a uma inflao de demanda.
Grfico 4: Deslocamento na demanda e preo de equilbrio
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SMITH
RICARDO
MALTHUS
SAY
MARX
WALRAS
KEYNES
SCHUMPETER
FRIEDMAN
Principais Pontos
Diviso do trabalho (a fonte de valor)
Liberdade econmica e Mo Invisvel
Valor de Uso e Valor de Troca e Lei das Vantagens Absolutas
O valor dos bens oriundo do trabalho humano e do capital tcnico.
Preo Natural e Preo Corrente
Aumento dos salrios leva a queda dos lucros diminuindo o investimento
fazendo surgir ento o Estado Estacionrio.
Lei das Vantagens Comparativas
Lei dos Rendimentos Decrescentes
Alimentos (cresce em P.A.) Populao (cresce em P.G.)
A lei a favor dos pobres aumenta a pobreza em lugar de diminu-la.
Os produtos so trocados por produtos (Lei dos Mercados)
Toda oferta cria sua prpria demanda
Crtica em relao diviso do trabalho proposto por Smith
Aumento do capital (mquinas e equipamentos) leva ao aparecimento do
Exrcito Industrial de Reserva e Mais-Valia
Capital Constante e Capital Varivel
Modo de Produo: a espinha dorsal da anlise marxista
Valor-Utilidade em lugar do valor-trabalho
Utilidade Marginal em lugar da utilidade total
Trs tipos de mercado: o de Bens e Servios; o de Trabalho; o de Capital.
Modelo de Concorrncia Pura e Perfeita
Os trs mercados em equilbrio leva ao Equilbrio Geral
Derruba a Lei de Say
O Princpio da Demanda Efetiva determina o volume de emprego e de renda
Esse o centro da anlise keynesiana
Gastar em lugar de poupar
Queda dos salrios gera mais desemprego
Aumento da oferta de moeda derruba a taxa de juros
O centro da dinmica capitalista a inovao
O elemento fundamental da economia o empreendedor
A inflao sempre um fenmeno monetrio
Toda criao de moeda deve estar vinculada ao volume da produo nacional
Existncia de uma Taxa Natural de Desemprego
Renda Permanente e Renda Transitria
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2
O MERCADO E SUAS EXCENTRICIDADES
A maior parte dos estudos econmicos parte da seguinte premissa: os
consumidores devem maximizar utilidade e as empresas maximizarem lucro.
Para que essa premissa se torne, de fato, real, o mercado espcie de lugar sagrado
no circuito econmico se apresenta como parte indispensvel. A universalidade dos
mercados e sua estreita conexo com quase todas as facetas das relaes humanas, nas
palavras do professor Tyler Cowen, algo que no pode ser negado.
Basta olhar ao lado para verificar-se a importncia dos mercados no ambiente da
economia. Antes de qualquer outra coisa, basta reunir um grupo de compradores e
vendedores e coloc-los em permanente contato uns com os outros. Estabelecem-se a as
relaes econmicas de compra, venda e troca de mercadorias e, por vezes, descobrem-se
algumas excentricidades nesse dito mercado. A importncia dessa relao factual para o
desenrolar da atividade econmica. Cowen cita que a lgica dos mercados est presente
na humanidade desde a aurora da histria e provavelmente muito antes disso. Em
laboratrio, at macacos se entregam a comportamento cooperativo recproco, se a
conduta lhes rende mais comida. (1)
De tal modo, o mercado regula as atividades que fazem economias prosperarem ou
irem runa. E a chave que faz girar essa conduta atende pelo nome de vendas. Vendese de tudo nesses mercados excntricos, por natureza -, de forma que, mais cedo ou
mais tarde, essa conduta nos encontrar.
Em So Lus, Maranho, h um refrigerante cor de rosa com sabor adocicado
lembrando cravo e canela de nome Jesus.
To interessante quanto o nome do refrigerante so os slogans dessa bebida: F no
estmago! e Abenoe sua sede!.
________________
(1) COWEN, Tyler. Descubra seu economista interior. 2009:169
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Charge econmica
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explorao sexual por entre US$ 100 e US$ 1.600. As vtimas das organizaes que
traficam pessoas para obrig-las a exercer a prostituio geram um lucro lquido de US$ 13
mil para seus exploradores.
To grave quanto o trfico de mulheres o comrcio de venda de rgos humanos.
H casos paradigmticos sobre esse assunto.
Na China, vrios so os sites especializados no assunto que tratam de todos os
detalhes envolvendo a compra, o doador e o receptor de rins, crneas, corao, pulmo e
at mesmo medula ssea.
A propaganda online no site do Centro Internacional de Assistncia aos Transplantes
da cidade de Shenyang, no nordeste do pas, anuncia, por exemplo, sem qualquer
constrangimento sua atividade comercial:
Doadores de rgos disponveis imediatamente! Entre em contato conosco
antes de ficar muito doente! Um conselho: saiba que a melhor temporada
se d em dezembro e em janeiro, quando o nmero de doadores mais
elevado; isso lhe permitir esperar por um perodo de tempo mnimo antes
de ter um rgo transplantado.
- 63 -
3
ALFRED MARSHALL: UM EMINENTE ECONOMISTA SOCIAL
Nota explicativa: Neste captulo, em que trataremos do eminente Alfred Marshall, iremos ocultar todas
suas grandes contribuies para o pensamento econmico, tais como: a anlise da varivel tempo nos
estudos econmicos; a distino entre economia externa e interna; o cabedal terico envolto nas anlises
monetrias basicamente a distino entre os juros reais e monetrios; a determinao do valor pelo
ponto de equilbrio entre procura e oferta; o excedente do consumidor; a anlise de elasticidade; a
quase-renda e a empresa representativa. Tambm no sero citados aspectos biogrficos. Elaboramos
aqui, apenas e to somente, um texto que contempla a viso de Marshall sobre as questes de cunho
social, uma vez que nosso personagem aqui retratado via com clareza que as Cincias Econmicas
dispunha de um formidvel instrumental para transformar a vida das pessoas mais necessitadas.
(3),
Alfred
Marshall, definitivamente, est no rol dos greats economists de todos os tempos. Sua
trajetria intelectual, ainda que ligada inicialmente a estudos no campo da Matemtica,
incluindo tambm Cincias Naturais, Histria e Filosofia, est fortemente vinculada ao
incansvel reformador social que sempre foi. No ano de sua morte (1924), quando contava
82 anos, afirmou no prefcio de Money, Credit and Commerce que embora a idade
avanada me pressione, no abandonei a esperana de que algumas noes que formulei
com relao s possibilidades de avano social possam vir a ser publicadas.
A cada pgina escrita de Principles of Economics, sua principal obra, publicada em
1890 e, sem sombra de dvidas, um grande postulado neoclssico e uma excelente
apresentao da concepo marginalista, Marshall deixa ntido seu inconformismo com a
situao de penria vivida pelas classes menos abastadas.
_________________________
(3) A escola neoclssica ou marginalista do pensamento econmico caracterizou-se pelas contribuies dadas ao
conhecimento da utilidade de um bem e da sua escassez. Igualmente teceu explicaes pela abordagem
microeconmica e pelo forte cabedal matemtico com que revestia a exposio e fundamentao de suas teorias
visando o equilbrio geral da economia.
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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(5),
Keynes, Pigou e Joan Robinson, fez questo de acrescentar que a pobreza decorre de
condies estruturais, polticas e sociais, e que a sua atenuao no est no
aperfeioamento ou numa mais eficiente operao do sistema de mercado livre, mas,
antes, impondo-lhe medidas drsticas pelo governo e apoiando o crescimento de
associaes voluntrias e sindicatos trabalhistas.
possvel assim perceber uma constante preocupao de Marshall para com a
questo social, especificamente sobre o papel que a Cincia Econmica poderia exercer no
sentido de atenuar esse mal.
_________________________
(4) Alfred Marshall passou a estudar com seriedade Economia aos 25 anos, aps a leitura de Political Economy, de
John Stuart Mill (1806-73). Outro assunto que impregnou a concepo econmico-social de Marshall foi corrente
Utilitarista, de Jeremy Benthan (1748-1832).
(5) Marshall, por 23 anos, de 1885 a 1908, foi professor de Economia Poltica na Universidade de Cambridge
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Conquanto, foi preciso chegada desse pensador na seara econmica para que a
Economia comeasse, finalmente, a dar seus primeiros passos no sentido de voltar
ateno problemtica da pobreza e os males dela decorrentes.
Marshall, sem dvida, pode ser considerado um pioneiro que se encarregou de
trazer para o ambiente das anlises econmicas essa preocupao.
Mais tarde, esse campo especfico do conhecimento econmico ganhou o nome de
Economia do Bem-Estar,
(6)
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Conquanto, contra essas vozes, uma vez mais Marshall, nos anos iniciais do sculo
XX, vem proclamar que um homem ser provavelmente melhor economista se confiar no
seu bom senso e nos instintos prticos.
Em Principles, (Livro Primeiro, Cap. 1, Tpico 3) Marshall argumenta que h...pouca
ateno dada pela Economia em relao ao superior bem-estar do homem.
Infelizmente, tal prenncio ainda hoje parece prevalecer, visto que os Manuais de
Introduo Economia insistem em ignorar o indivduo e recomendam como poltica
eficaz, a prtica do individualismo, em lugar do coletivismo; recomendam, por
conseguinte, a competio, em lugar da cooperao.
No entanto, nunca demasiado lembrar as palavras de Marshall: O objetivo
dominante da Economia contribuir para a soluo dos problemas sociais.
Talvez seja por isso que o jovem Marshall, aos 25 anos, no auge de sua juventude,
deixou a Igreja Anglicana e foi estudar Economia. Curiosamente, sobre esses dois assuntos
(religio e cincia) certa vez declarou que os dois grandes fatores na histria do mundo
tm sido o religioso e o econmico.
Na Economia, cincia que cuida de questes to vitais para o bem-estar da
Humanidade Marshall encontrou caminho para manifestar sua indignao frente s
injustas situaes a que eram submetidas s classes menos abastadas.
Em Principles (Livro Primeiro, Cap. IV), se diz favorvel a uma ao em prol da melhoria
de vida dos necessitados, quer seja de cunho privado ou governamental: doutrina de
que o bem-estar do povo em geral deve ser o objetivo de todos os esforos privados e de
todos os programas polticos.
Assim, a grande contribuio de Marshall no s para o pensamento econmico,
mas, antes, para a histria do pensamento universal foi a de buscar, por meio da Cincia
Econmica, elaborar um denominador comum para medir a atividade humana o objetivo
fundamental dessa cincia.
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4
A ECONOMIA E O COMPORTAMENTO HUMANO
A primeira lei que se aprende nos cursos de Introduo Economia diz respeito
lei da escassez. Prescreve tal lei a necessidade de alocar de forma eficiente os
fatores/recursos de produo (incluindo a varivel tempo) disponveis, a fim de se obter,
no final, bens e servios que serviro para atender as necessidades infinitas dos
consumidores.
Com isso, condiciona-se, direta e indiretamente, a um processo econmico que
engloba o comportamental de escolhas (os conhecidos trade-offs conflitos, na linguagem
econmica. Em suma, significa afirmar que uma vez escolhida determinada opo isso
implicar necessariamente na recusa de qualquer outra alternativa).
Na essncia, a Economia est ento estudando o comportamento de cada
consumidor. E esse comportamento humano, importante ressaltar, assim como quase
tudo na vida, feito de escolhas (opes).
Essas escolhas, pela natureza constante em que aparecem em nossas vidas,
apontam, no final, para a existncia desses conflitos. Logo, por que ento ocorrem os
conflitos? Justamente, porque nem sempre possvel atender as necessidades de cada
um, visto a existncia implacvel da escassez dos recursos. Tem-se aqui o confronto entre
o finito (recursos) x infinito (desejo e necessidades dos consumidores). Em resumo: No se
produz o suficiente de todos os bens para atender simultaneamente a todas as
necessidades (teoria neoclssica).
Desse modo, a Economia trata em seus estudos/abordagens do essencial no
comportamento humano, qual seja: proporcionar satisfao s pessoas, desde que essas
consigam atingir objetivos e cumprir metas; desde que tenham suas necessidades
satisfeitas.
Acontece que a recproca tambm vale para esse caso. Uma vez que a escassez se
apresenta de forma inexorvel, por vezes, o grau de satisfao do consumidor, caso no
seja alcanado os objetivos em termos de consumo a que foi almejado, diminuir,
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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tendendo, pois, completa insatisfao. Insatisfao que se alargar ainda mediante outro
conflito que no raras vezes ganha supremacia: quando o trabalhador paga de impostos
mais do que recebe como componente social de seu padro de vida.
Todavia, o que queremos chamar a ateno aqui para a presena constante do
comportamento humano no universo das anlises econmicas.
Assim, longe da frieza dos nmeros, dos grficos e da econometria bsica, a
Economia, distante, pois, da cincia exata da matemtica, se insere como cincia humana
(e social, por definio ampliada) capaz de proporcionar melhoria substancial na vida das
pessoas. Disso no tenhamos dvidas, e, bom no perder de vista que a Economia uma
cincia social.
Portanto, uma cincia que est, a todo tempo, olhando e analisando a sociedade
em toda sua complexidade, envolvendo, claro, quem dela participa: os indivduos com
seus problemas (e desejos) particulares.
Por isso entendemos que a Economia, enquanto cincia e atividade, deve se colocar
ao lado desse indivduo no sentido de capacit-lo a agir de modo a transformar o mundo
em que vive. O primeiro e talvez o mais importante passo para isso comear por
entender o comportamento humano, envolvendo desde as aes primrias aos gostos e
preferncias, objetos de estudo tanto da macro quanto da microeconomia, incorporando,
por fim, o campo mais recente de conhecimento econmico: a anlise comportamental.
Por sinal, a primeira obra de Adam Smith (The Theory of Moral Sentiments), de 1759,
abarca essa idia.
Gary Becker, laureado com o Nobel em 1992 outro desses economistas que
conseguiram estender o domnio da anlise microeconmica para uma escala de
comportamento humano e interaes, incluindo comportamento extra-mercado.
Na essncia, o postulado terico de Becker, trata do Behavioral Economics
(Comportamento Econmico).
No toa ento que o termo social precisa ser mais bem proferido quando se
trata de fazer anlises econmicas, uma vez que o comportamento econmico carrega, no
bojo, um forte componente de escolhas na escala social. Essa , pois, uma razo suficiente
que encontramos nos dizeres de Marshall sobre Economia, quando esse professor aponta
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que a cincia econmica engloba (...) parte da ao individual ou social que est mais
estreitamente conectada com o alcance e o uso dos requisitos materiais do bem-estar.
interessante notar, por fim, que o conceito de bem-estar, presente nas palavras
de Marshall, - e na teoria econmica desde as primeiras contribuies formalmente
elaboradas por Cecil Pigou -, se refere justamente ao que antes citamos. Essencialmente,
atinge-se bem-estar quando se alcanam objetivos.
Cada um tem o seu (objetivo), e cada bem-estar, por sinal, proporcional ao peso
especfico que cada consumidor coloca nesses objetivos.
Todavia, definitivamente, essa anlise de bem-estar incorporada ao cabedal terico
das cincias econmicas algo que no pode escapar do pensamento dos economistas
modernos.
Nota Tcnica I:
Quem foi Arthur Cecil Pigou (1877 1959).
Economista britnico nascido em Ryde, Isle of Wight, UK, que desafiou a
tradio neoclssica relativamente substituio da ao industrial privada pelo
Estado, na esfera econmica. Graduado no Kings College, Cambridge,
inicialmente foi lecturer na University College, London, e em Cambridge.
Sucessor de Alfred Marshal na ctedra de Economia Poltica da Universidade de
Cambridge (1908-1943) centrou suas teorias em que certos empreendimentos
no lucrativos para os empresrios privados eram muito necessrios
comunidade. Identificou situaes em que a presena de influncias externas na
produo justificavam a interveno do Estado, para a proviso de bens e
servios (1920). Tambm pregou o significado social das indstrias de custos
crescentes e decrescentes, bem como o uso de um sistema de tributos e de
subsdios para regular sua produo, evitando-se a excessiva atrao de
investimentos pelas indstrias de custos crescentes ou o subinvestimento pelas de custos constantes ou
decrescentes. Embora tivesse adotado uma posio inicial crtica em relao Teoria Geral de Keynes (1949), estava
disposto a admitir que foi uma contribuio original para a anlise econmica. Conhecido como o continuador de
Pareto na economia do bem-estar morreu em Cambridge, UK. As suas obras principais foram Wealth and Welfare
(1912), The Economics of Welfare (1920), The Political Economy of War (1921), Industrial Fluctuations (1927), Public
Finance (1928), The Theory of Unemployment (1933), Socialism versus Capitalism (1937), Employment and
Equilibrium (1941) e Income: An Introduction to Economics (1946).
Fonte: (www.dec.ufcg.edu.br/biografias)
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5
A ECONOMIA SERVINDO DE INSTRUMENTO NA
CONSTRUO DE UMA SOCIEDADE MAIS JUSTA
Viver em uma sociedade mais fraterna e menos desigual, com relaes sociais e
humanas ditadas pela ordem da cooperao, em lugar da competio desleal, certamente
o sonho de muitos e a necessidade premente do to sonhado e decantado mundo
melhor para todos.
Buscar construir esse mundo mais harmonioso, mais solidrio, mais participativo, onde
as disputas sejam travadas de maneira igual o ideal pensado e idealizado por todos
aqueles que sentem (ou j sentiram) na pele, de uma forma ou de outra, a dor e o peso da
discriminao e das oportunidades desiguais.
Conquanto, o ideal de um tipo de sociedade mais justa tem sido pensado desde os
tempos iniciais da Filosofia Clssica.
Plato (428347 a.C.) pensou isso em A Repblica (Politia), quando idealizou uma
cidade onde seus habitantes gozassem de plena e pura racionalidade. O egosmo no
existiria, as paixes seriam controladas, os interesses pessoais dariam lugar aos interesses
coletivos; o Bem comum, o Belo e o Justo imperariam como princpios bsicos, universais e
ptreos.
Tommaso Campanella (15681639), outro iluminado da escrita, em A Cidade do Sol
idealizou uma comunidade a ser governado por homens iluminados, dotados de plena
razo. Thomas More (14781535) pensou em Utopia (em grego, Lugar que no existe)
uma sociedade ideal que se mantivesse longe do conceito da propriedade privada. O luxo,
o suprfluo, o orgulho e a vaidade no teriam lugar nas cidades da Ilha de Utopia
idealizada por More. L, o bem individual seria totalmente submetido ao bem geral.
O ingls James Hilton (190054), por sua vez, pensou em Shangri-la um local onde a
convivncia entre as pessoas de diferentes procedncias fosse, no bojo, de cunho
puramente harmonioso.
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No por acaso, nessa mesma linha de pensamento, Furtado afirmou, tempos depois,
que a descoberta do social foi a coisa mais relevante em minha vida. (O Longo Amanhecer,
2003).
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Economista noruegus, de seu nome completo Ragnar Anton Kittil Frisch, nascido em 1895, em Oslo, e
falecido em 1973. Formou-se em Economia e doutorou-se em 1925, pela Universidade de Oslo.
Para aprofundar os seus conhecimentos nos domnios da Economia e Matemtica viajou por pases como
a Frana, Alemanha, Inglaterra, Estados Unidos e Itlia. Foi Professor na Universidade de Oslo, diretor do
Economic Institute, departamento dessa mesma universidade, e diretor da revista Econometrica.
Em 1930, como professor visitante na Universidade de Yale, fundou a Econometric Society. Frisch foi um
pioneiro em econometria, ramo da cincia econmica que consiste no emprego de frmulas matemticas
para analisar quantitativamente os fenmenos.
Em 1969 partilhou com Jan Tinbergen (1903-94), o primeiro Prmio Nobel da Economia a ser atribudo,
pelo desenvolvimento e aplicao de modelos dinmicos na anlise dos processos econmicos.
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6
A TAREFA DO ECONOMISTA MODERNO
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Se todos estiverem imbudos desse pensamento de mudana, ficar mais fcil ento
cobrar por aes da poltica pblica nesse sentido.
Todo governo, e todo governante, tem o direito de dizer o que fez em sua (s)
administrao (es), mas tem tambm o dever de dizer o que no fez e, por isso, pedir
desculpas pelas falhas cometidas ou omisses praticadas.
Todo governo, por conseguinte, todo governante, precisa entender que est
servio da comunidade que o elegeu. Todo governo precisa ainda saber entender a
vontade popular e ficar sensvel aos anseios do povo, principalmente quando os desejos
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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evidncias, a todo instante, e mais que suficientes, que serve apenas para dividir e
segregar. Quem ganha na competio se d bem. The winner takes it all, (O vencedor leva
tudo!) diz o ttulo de uma cano do grupo musical sueco Abba. O perdedor? Ah, esse ser
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7
O DEBATE EM TORNO DA PROPRIEDADE
DOS MEIOS DE PRODUO
Um dos pomos de discrdia mais emblemticos e interessantes entre liberais e
comunistas est centrado, grosso modo, na discusso se a propriedade dos meios de
produo (mquinas, ferramentas, recursos naturais e a fora de trabalho) deve ser
privada (individual) ou coletiva (baseada no principio da cooperao).
Enquanto a dinmica do capitalismo (propugnada pelos liberais) regida pela
acumulao de capital e pela obteno de taxas de lucro sempre maiores, os comunistas
voltam suas anlises para a abolio de toda e qualquer propriedade privada e proclamam,
de modo prprio, por uma distribuio igualitria dos bens produzidos pela sociedade.
certo, todavia, que ao longo da histria do pensamento moderno, essa discusso
tem ocupado espao relevante tanto nas anlises da sociologia e da cincia poltica,
quanto nos estudos das cincias econmicas, produzindo, assim, intensos e profcuos
debates que parece no se esgotar no tempo.
Procuremos, neste artigo, apenas discorrer sobre essas principais discusses que
conduzem, inevitavelmente, a outra questo de foro mais profundo e que merece, em
nosso entendimento, ao menos ser mencionada; qual seja: a das desigualdades sociais e
econmicas.
No entanto, mister ratificar, escapa ao interesse deste texto discorrer sobre as
causas e origens da desigualdade scio-econmica que, infelizmente, temos visto grassar
no dia a dia.
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A partir desse fato bblico, tomando-o como verossmil no sentido literal, criou-se
indiretamente espao (na verdade, abriu-se um perigoso precedente) para que, a partir
desse fato, os fortes passem a perseguir os fracos com violncia tirnica a fim de
apropriarem-se das melhores terras nas palavras de Beer.
Nesse pormenor, ainda segundo Beer, a sociedade dividiu-se em dois campos
antagnicos: De um lado, um reduzido nmero de ricos; de outro, uma formidvel massa
de pobres. A violncia e a rapina abrangem toda a superfcie da Terra.
Na Palestina, a partir do sculo II, a.C., a comunidade dos Essnios (os justos, pois
repeliam quaisquer formas de autoridade e de domnio) j defendia e adotava como modo
de vida a cooperao (ajuda mtua e partilha dos bens em comum) entre seus membros,
numa total defesa da propriedade coletiva.
Em especial sobre essa comunidade, Christian Ginsburg na excelente e
enriquecedora obra Os Essnios nos explica que nenhum essnio guardava para si o que
ganhava, mas depositava tudo numa caixa destinada a formar um patrimnio comum, que
ficava disposio de todos. Portanto, o sentimento de cooperao nessa comunidade fica
explcito, uma vez que a repartio dos ganhos pela comunidade essnia era coletiva, e
no individual.
Na Grcia Antiga, Plato (428347 a.C.), discpulo de Scrates e fundador da
Academia, apesar de no ser partidrio da democracia e de desenvolver uma filosofia que
apontava para o conhecimento como soluo nica para os males dos cidados e da plis
(Estado), defendia a propriedade coletiva dos meios de produo desejando criar uma
repblica na qual no houvesse nenhum tipo de propriedade privada.
Em As Leis, esse filsofo grego afirma que o melhor Estado, a melhor constituio
e as melhores leis aparecero quando a sociedade tiver por lema: Tudo comum entre os
amigos!.
Plato acreditava que a felicidade e uma vida justa (com a perfeita distribuio dos
bens), seriam alcanadas quando as cidades fossem dirigidas pelos reis-filsofos que, por
serem sbios, certamente teriam capacidade para conduzirem os sditos na direo do
Bem e do Belo.
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Evidentemente, essa cidade ideal sonhada por Plato, nunca saiu das pginas de sua
obra Repblica. Entendemos, portanto, que Plato, nesse pormenor, se comportou de
forma onrica.
Destarte, enquanto Plato faz essa defesa do coletivo e de uma vida feliz calcada no
lema acima exposto, seu aluno mais famoso, um jovem vindo da Macednia, chamado
Aristteles (384322 a.C.), fundador de sua prpria escola o Liceu -, em Poltica (obra
de referncia do pensamento aristotlico) o refuta completamente. Aristteles rejeita o
mundo transcendental das idias platnicas ao defender a propriedade privada, a
escravatura e a opresso do Estado como sendo fatos naturais, que nunca podero
desaparecer.
importante acrescentar que Aristteles sustentava que a escravido, por exemplo,
no contrria s leis da natureza. Certos homens nascem destinados a serem escravos,
dizia ele.
Logo, pode-se afirmar que a idia de desigualdade para Aristteles era justificada
pela condio scio-econmica de cada homem, o que nos parece um absurdo, visto que
nem todos tm a mesma oportunidade de ascenso social, implicando, pois, em desnveis
que, de natural (para a viso aristotlica) nada apresenta em nossa singela compreenso.
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filha do pecado: O direito comunista foi criado pela natureza. O direito da propriedade
privada foi institudo pela violncia, diz santo Ambrsio.
No muito diferente do bispo de Milo, outro bispo, o de Hipona, santo Agostinho
(354-430), por sinal, discpulo e fiel seguidor de Ambrsio, argumenta que:
No em virtude do direito divino, mas em virtude do direito de guerra que
um homem pode dizer: esta casa minha, esta vila minha, este escravo
me pertence.
propriedade
privada
origina
dissenses,
guerras,
insurreies,
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Assim, Locke considera o poder poltico o direito de fazer leis, para preservar e
regular a propriedade.
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
- 87 -
Para Locke:
o homem procura juntar-se em sociedade com outros que j esto unidos,
ou pretendem unir-se para a mtua conservao da vida, da liberdade e dos
bens que chamo propriedade.
Verifica-se, assim, que para Locke a idia de propriedade se refere vida (ao prprio
eu), liberdade e aos bens, sendo que os liberais, em sua leitura, confundem propriedade
com bens.
Se os liberais tm em Locke um rduo defensor quanto propriedade individual, o
sculo XVII legou, da Frana, um crtico ao comunismo que exalta, todavia, a propriedade
coletiva. Jean-Jacques Rousseau (1712-78) esse crtico.
Figura 19: Jean J. Rousseau
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Na mesma linha de defesa do coletivismo adotada por Rousseau se posicionou o exsapateiro Thomas Spencer (17501814) um dos primeiros partidrios tericos da reforma
agrria.
Assim, coube a Pierre Joseph Proudhon (1809-65) declarar que toda propriedade
um roubo!. Portanto, para o verdadeiro anarquista, a propriedade (e deve ser) rejeitada
como uma fonte de autoridade, que leva ao despotismo.
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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Igual rejeio da propriedade privada dada tambm pelo marxismo, porm, sob
outra tica. O Manifesto Comunista de Marx e Engels foi publicado pela primeira vez em
1848.
Cumprindo um papel de analisar a Histria e o comportamento da burguesia e do
proletariado, K. Marx (1818-83) e F. Engels (1820-95) chegam concluso de que sempre
houve luta de classes ao longo da Histria.
Nesse pormenor, assim os autores alemes se manifestam:
Toda a histria da sociedade humana ate hoje a histria das lutas de
classes. Homem livre e escravo, patrcio e plebeu, baro e servo, patro e
assalariado, numa palavra, opressores e oprimidos, estiveram em constante
oposio uns contra os outros, numa luta sem trguas (....) que, de cada
vez, terminou por uma transformao revolucionria da sociedade inteira
ou pela destruio comum das classes em luta. Cada vez mais se divide a
sociedade inteira em dois grandes campos inimigos, em duas grandes
classes diametralmente opostas uma outra, a burguesia e o proletariado.
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- 91 -
8
BREVES CONSIDERAES SOBRE
DESENVOLVIMENTO ECONMICO
Se existe uma receita especfica nos manuais de Introduo Economia capaz de
levar ao desenvolvimento econmico, certamente alguns dos ingredientes responsveis
por isso e que, de certa forma, ajudam a entender o presente termo, conceituado aqui
como melhoria substancial na qualidade de vida das pessoas de forma a se adquirir bemestar material, indiscutivelmente esses ingredientes so a acumulao de capital
(constante e varivel), o progresso tecnolgico de forma expansiva incorporado ao
processo produtivo e ao prprio capital, a ampliao de todos os tipos de conhecimentos,
o aumento da produtividade e da renda per capita, o crescimento do produto adicionado
por habitante, a estabilidade poltica via sistema democrtico capaz de promover
transformaes sociais e polticas, a produo de servios e bens mais sofisticados e a
existncia de instituies especficas no ambiente econmico equilibradas, dinmicas e
competitivas, em especial, a principal delas o mercado.
Se entendermos, grosso modo, o desenvolvimento econmico como um fenmeno
histrico, verificaremos que ao longo dos ltimos 233 anos, desde a obra seminal do
professor Adam Smith (A Riqueza das Naes), a busca desse desenvolvimento se deu de
diversas maneiras e em diferentes lugares e pocas. Assim, inicialmente devemos
considerar que o desenvolvimento econmico guarda uma idiossincrasia prpria.
Algumas
sociedades
obtiveram
desenvolvimento
econmico
em
grau
- 92 -
- 93 -
Foi nessa mesma poca que Hans Singer (1910-2006) Figura 22 -, cunhou a idia
de crescimento equilibrado (balanced growth) onde props a interveno do Estado como
a melhor forma de quebrar o crculo vicioso de baixa poupana e fraco crescimento para
entrar no crculo virtuoso da alta poupana e forte crescimento da economia.
Figura 22: Hans Singer
- 94 -
- 95 -
1.
2.
3.
O arranco (takeoff);
4.
5.
Por sua vez, coube a Paul Rosenstein-Rodan (1902-85) ser partidrio da idia de que
para tirar uma economia da estagnao e promover o seu desenvolvimento era necessrio
a realizao de um conjunto de investimentos em uma gama variada de indstrias
promovendo aquilo que Rosenstein-Rodan denominou de grande impulso (big push).
Tomando Higgins como base, cabe apontar que as relaes funcionais entre os
fatores causais no crescimento econmico esto repletas de indivisibilidades e
descontinuidades, o que torna necessrio um forte empurro [big push] com o objetivo de
superar a inrcia inicial da economia estagnada e coloc-la em movimento visando
alcanar nveis mais elevados de produtividade e renda. (HIGGINS, 1970, p. 378).
Segundo Souza (1999), Rosenstein-Rodan, era partidrio da idia de que para tirar
uma economia da estagnao e promover o seu desenvolvimento era necessria a
realizao de um conjunto de investimentos em uma gama variada de indstrias,
promovendo-se verdadeiro ataque frontal, um grande impulso na economia, de sorte que
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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Para Roy Harrod e Evsey Domar (Figuras 28), dois outros estudiosos do assunto, o
crescimento econmico resulta da abstinncia de consumir hoje, isto , poupar, para
consumir amanh.
Em suma, a concluso do modelo Harrod-Domar que por um lado, os agregados
familiares consomem (fazendo despesas de consumo) com base nos rendimentos auferidos
a partir dos salrios, rendas e juros obtidos juntos das empresas.
Por outro lado, os agregados familiares poupam enviando este fluxo monetrio para
as empresas correspondendo isto a um investimento. A varivel poupana seria a fonte de
financiamento do investimento produtivo, criando-se, assim, estoque de capital a ser
usado no ano seguinte.
Figuras 28: Roy Harrod e Evsey Domar
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econmico no era necessariamente a das etapas lineares, muito menos o da imitao dos
padres de produo e consumo dos pases ricos.
A alternativa fundamental era o desenvolvimento auto-sustentado, baseado num
certo grau de protecionismo comercial, no papel interventor do Estado e na indstria de
substituio das importaes (que em suma visava acumular capitais internos que
poderiam gerar um processo de desenvolvimento auto-sustentvel e duradouro) em vez da
indstria orientada para a exportao. Nesse pormenor, a idia bsica era trocar o modelo
de crescimento para fora (exportao de produtos primrios e importao de produtos
manufaturados) o que tornava os pases pobres, em especial os latino-americanos,
totalmente dependentes do comrcio exterior, pela opo de desenvolvimento para
dentro (mediante ento a prtica de PSI (Poltica de Substituio de Importaes) e a ampliao
do mercado interno, inserindo-se, de vez, no processo de industrializao substitutiva).
Figura 29: Rul Prbisch
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Outro ponto importante que merece destaque quando o assunto versa sobre
desenvolvimento Econmico se refere a Teoria do Crescimento Endgeno.
O crescimento endgeno corresponde endogeneizao (fatores internos ao
modelo) do progresso tcnico, entendido como o aumento da eficincia na utilizao dos
fatores convencionais de produo, assentando sua base conceitual na considerao do
aumento do estoque de conhecimentos como sendo o verdadeiro motor do crescimento
per capita, prioritariamente acumulao de capital fsico ou humano.
A explicao para a origem do aumento do estoque de conhecimento (pesquisa e
cincia avanadas) conduz considerao que o conhecimento no um bem pblico
puro, apresentando em certa medida uma caracterstica de excluso parcial.
Isso se deve a que as empresas privadas investem em pesquisa e desenvolvimento
(P&D) tendo como incentivo a capacidade de se apropriarem com exclusividade, mesmo
que temporariamente, dos benefcios decorrentes da gerao e utilizao do
conhecimento novo. Assim, a explicao para o aumento do estoque de conhecimento
passa pela considerao de algum grau de excluso, a qual dever ser temporria, pois,
para o conhecimento de fato atuar como motor do desenvolvimento pressupe-se a
difuso e disseminao do seu domnio e uso.
Outro ponto de relevo, em se tratando de explicar o desenvolvimento econmico
fica por conta das instituies.
Nesse pormenor, o nome de destaque, sem dvida, o de Douglass North (Figura
30). Em entrevista Revista VEJA de 26 de novembro de 2003, North, vencedor do Nobel
de Economia em 1993, declarou que:
as naes prosperam quando seus governantes se guiam por duas
preocupaes fundamentais: garantir a competio entre as empresas e
fortalecer as instituies. As naes que assim no procederem tendero a
permanecer em situao de atraso econmico e social. Neste sentido,
competio e instituies constitui-se em fatores de desenvolvimento mais
importantes que riquezas naturais, clima favorvel ou agricultura.
Segundo North, nenhum pas consegue crescer de forma consistente por um longo
perodo de tempo sem que antes desenvolvam de forma slida suas instituies. Por
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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instituio ele entende uma legislao clara que garanta os direitos de propriedade e
impea o no cumprimento dos contratos firmados, um sistema judicirio eficaz, agncias
regulatrias firmes e atuantes.
Figura 30: Douglass North
Nesse contexto, D. North comenta que o papel do governo deve se restringir a criar
regras econmicas que garantam a estabilidade, e incentivar a competio para tornar a
iniciativa privada mais eficiente. Ele refere-se ainda questo dos custos de transao,
entre os quais esto os gastos com impostos, seguros e operaes no sistema financeiro.
Esses custos fazem crescer o preo final dos produtos e servios, mas, para North, so
inevitveis e decorrem do grau de profissionalizao que caracteriza as trocas comerciais
em uma nao moderna. Sua sentena conclusiva que a nao que no possuir ou
constituir instituies fortes no ir abandonar a condio de atraso e de pobreza.
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MANIFESTO AOS ECONOMISTAS (7)
Ningum pode ignorar a economia por dois nicos e singelos motivos: o primeiro
que no h recursos suficientes para todos, visto que os desejos so ilimitados. tarefa da
Economia lidar com essa situao conflituosa que envolve escolhas. Essa escassez de
recursos, entendida como falha de mercado, uma verdade inconteste no trato com as
necessidades ilimitadas dos consumidores. O segundo motivo que todos, direta e
indiretamente, ao participarmos com nossos desejos de consumo, estamos fazendo parte
da economia. Isso somado ao fato que os mais diversos assuntos que envolve a economia
tambm nos envolve a cada momento.
Diante disso, por essa simples e incontestvel verificao, a Economia (enquanto
cincia), se coloca com importncia mpar na relao consumidor x desejo de consumo x
recursos limitados. Isso tudo acontecendo num espao chamado mercado, do qual permite
o encontro da oferta com a demanda.
justamente por essa linha de anlise que a Cincia Econmica se destaca e ganha,
cada vez mais, maior penetrao na vida de todos.
No entanto, necessrio enaltecer uma questo. O que objetiva essa cincia? No
texto de apresentao dessa obra encontramos a resposta, quando destacamos os
objetivos defendidos pelo Nobel James Meade: Liberdade, Igualdade e Eficincia.
Assim, percebe-se, nas palavras de Meade, a penetrao (abrangncia) da Economia
em nossos afazares dirios, uma vez que estamos submetidos, em tempo integral, ao
processo de escolhas, sempre em busca de melhor eficincia; afinal, todos almejam uma
vida melhor, de preferncia com liberdade para atuar onde bem desejar.
Pois bem. Feitas essas incurses, esse Manifesto aos Economistas pretende, to
somente, levantar questo em torno do real papel do economista na sociedade moderna e
________________________
(7) Esse texto, por alguma razo, ganhou certa repercusso e acabou publicado pelos Conselhos Regionais de
Economia de Minas Gerais e Paraba. Alm disso, foi publicado em Cabo Verde (frica) no jornal Expresso das Ilhas e
no jornal Pravda (Rssia), em sua pgina em portugus destinada aos povos da CPLP.
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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de como esse profissional, a partir de anlises especficas, pode atuar no sentido de fazer
da economia um instrumento capaz de construir uma sociedade mais justa e equnime.
Procuremos ento responder o que segue: O que cabe ao profissional da Economia nos
dias de hoje? O que est reservado a esse profissional acostumado no trato terico dos
problemas econmico-sociais? Qual sua finalidade diante de uma sociedade recheada de
conflitos sociais? Que tipo de viso dever ter esse economista mediante o processo social
que encontrar pela frente?
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Um primeio passo nessa direo, portanto, fazer com que o economista moderno
e outros cientistas sociais, se sintonizem no fato de que nem tudo se resume em
commodities.
Logo, nem tudo deve ser condicionado a mera questo de mercado. Por
consequncia, nem tudo deve se resumir na pr-condio de mercadoria pronta a ser
vendida.
Essa viso tipicamente mercantilista, reforada pelos mecanismos capitalistas de
mercado, e por polticas que tem feito destrur a proteo social, leva ao fato de que tudo
est (e estar) a venda; assim como preconizam os defensores do capitalismo que
querem tudo vender e, para tanto, em tudo colocam seus preos. Ao fazer isso, a
economia tradicional dirige sim a viso para o indviduo.
No entanto, apenas o enxerga como mero consumidor. O modelo de economia que
queremos aqui manifestar dever mudar essa viso, at mesmo porque o indviduo no
pode ser visto apenas como mero consumidor.
A economia que cremos todos queremos ver ressaltada deve servir o indivduo, e
no ser servida por ele. Reiteramos, todavia, que a Economia para o homem e pelo
homem; no para o mercado e pela mercadoria.
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fora coletiva faz o progresso acontecer. Com o progresso, a chance dos que nada tem
passa a ser considervel.
importante frisar que a cooperao, nesse sentido, pode ser a luz que falta
queles que hoje vivem completamente margem dos benefcios que uma sociedade
equilibrada e justa capaz de oferecer.
nesse sentido que o economista moderno deve pensar. As causas e consequncias
da pobreza em que esto submetidos milhes de brasileiros, para ficarmos somente em
nosso exemplo domstico, deve ser ensinada pelas cincias econmicas como sendo a
mais abjeta situao, comparvel a ignomnia da escravido que marcou esse pas por
sculos. Pensar na construo de um mundo social mais justo, deve ser a primeira lio
ensinada no primeiro dia de aula no primeiro ano do curso de graduao em Cincias
Econmicas.
A pobreza, a fome, a misria e todo e qualquer outro tipo de excluso social devem
ser os temas de maior interesse do economista moderno; principalmente em sociedades
com elevados ndices de desigualdades.
simplesmente inadmissvel, sob qualquer hiptese, aceitar que no mundo atual
haja, por exemplo, gente passando fome em qualquer parte do planeta, quando se sabe
que os alimentos sobram aqui e acol e que a fome, por consequncia, no resultante da
escassez de alimentos, mas sim da pssima distribuio e de interesses diversos que
insistem em penalizar os mais necessitados em troca de ganhos mais elavados no mercado
financeiro.
Propor alternativas para erradicar esses males sociais deve ser a tarefa a ser
empreendida com afinco pelos profissionais da Economia que chegam a todo momento ao
mercado de trabalho.
Esse deve ser o Manifesto a ser levantado por todos os economistas que vestem a
camisa a favor da luta por um mundo melhor e mais solidrio. Afinal, a Economia nasceu
para isso; para dar uma resposta positiva aos problemas sociais que tanto aflinge o homem
moderno.
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viver dos mais ricos em relao aos mais pobres, at mesmo porque essa diferena j
extrapolou todo e qualquer limite imaginvel. Afinal, estamos num mundo em que vinte
por cento da Humanidade no hesita em gastar trs dlares por dia num simples
cappuccino; enquanto, do outro lado, quase 40% da populao mundial tenta viver com
menos de dois dlares por dia.
Habitamos um mundo em que para manter uma vaca em p na Europa central so
gastos quatro dlares por animal a cada dia.
No entanto, por no receber nem dois dlares (menos da metade, portanto, que
uma vaca recebe em forma de subsdio) por dia, 3 milhes de pessoas morrem por causa
de malria todos os anos na frica subsaariana.
Talvez seja por isso que a cada semana, a pobreza e suas nefandas conseqncias
matam no continente africano o mesmo nmero de pessoas que foram dizimadas pelo
tsunami que atingiu o sudeste asitico anos atrs.
Independente disso, a ttulo de triste comparao, a maior economia do mundo
(EUA) gastou, apenas em 2007, US$ 547 bilhes em material blico para manter suas
tropas ocupando mais de 700 bases militares em mais de 110 pases.
Segundo o Instituto Internacional de Estudos para a Paz de Estocolmo, foi gasto
pelos pases mais ricos, somente em 2007, a importncia de US$ 1,339 trilho em
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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armamentos (incluindo todos os tipos de armas). Os EUA, uma vez mais, lideraram esses
gastos. Isso representou 2,5% do PIB mundial.
No toa ento que para cada US$ 1 que a Organizao das Naes Unidas (ONU)
gasta em campanhas publicitrias para buscar a paz mundial, trs dos pases mais ricos
(EUA, Frana e Inglaterra) gastam, cada um, outros US$ 20 para promoverem guerras e
destruies.
Para finalizar, cabe indagar: at quando esse modelo econmico perverso
continuar dando as cartas? Contra essa insanidade poltica e econmica que os
economistas devem empreender foras e levantar um Manifesto capaz de resgatar a
Liberdade, a Igualdade e a Eficincia, assim como James Meade nos explicou serem esses
os objetivos principais dessa cincia.
Nota Tcnica III:
Quem foi James Edward Meade (1907 95).
Economista britnico nascido em Swanage, Dorset, ganhador do Prmio
Nobel de Economia (1977) por sua contribuio que mudou a forma de
se ver a teoria do comrcio internacional e movimento internacional de
capitais, dividido com o sueco Bertil Gotthard Ohlin. Foi educado na City
of Bath, inicialmente na Lambrook School (1917-21) e depois no Malvern
College, estudando latim e grego. Comeou a estudar literatura no Oriel
College, Oxford (1926), mas trocou para Filosofia, Poltica e Economia e
ganhou uma excelente qualificao acadmica. Seu interesse por
economia cresceu durante um ano de ps-graduado no influente Trinity
College, Cambridge (1930-1931), onde ele manteve constantes contatos
e freqentes discusses com os principais economistas de seu tempo,
como Dennis Robertson e John Maynard Keynes. Em seguida, foi Fellow e Lecturer em Economia no
Hertford College, Oxford (1931-1937). Trabalhando na League of Nations e no Cabinet Office ele tornou-se
economista de fama mundial, especialmente durante a II Guerra Mundial e no ps guerra, trabalhando
como lder em economia no Labour government (1946-1947). Assumiu ctedras de economia na London
School of Economics (1947-1957) e em Cambridge (1957-1967) e morreu em Cambridge, Cambridgeshire.
Entre seus principais livros citavam-se The Theory of International Economic Policy -- The Balance of
Payments (1951). (Fonte: www.dec.ufcg.edu.br/biografias)
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PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
A primeira e, talvez, a mais importante constatao que o estudante de Economia
deve fazer ao iniciar seus estudos superiores, que hoje, infelizmente, as Cincias
Econmicas ignora o indivduo e se preocupa, exclusivamente, com o processo de
acumulao de capital, vendo nisso um fator preponderante de crescimento.
Os Manuais de Economia, de forma geral, insistem na defesa do individualismo, em
detrimento da cooperao (coletivismo).
A socializao de bens e servios, a luta por uma boa colocao no mercado de
trabalho e uma justa e equilibrada distribuio da renda, so objetivos que tem passado
longe das aes governamentais, ficando apenas restrita aos programas de governo,
como dissemos anteriormente, em poca de campanha eleitoral, quando se aproveita para
vende um mundo de sonhos e uma cartilha de aes, apresentando, como num passe
de mgica, inmeras solues para afastar da sociedade os mais intensos problemas
sociais.
O estudante de Economia, no entanto, que comea a tomar conhecimento dos
agudos problemas sociais, precisar ter em mente que um mundo melhor para todos
somente ser possvel quando as gritantes disparidades entre o mundo dos ricos e o
mundo dos pobres for diminuda substancialmente. Para isso, dever esse estudante
universitrio pensar antes, no social.
Se todos estiverem imbudos desse pensamento, ficar mais fcil cobrar por aes
do governo no sentido de usar a Economia (enquanto atividade produtiva) como
instrumento na construo de uma sociedade mais justa e plural.
O que o estudante de Economia, crtico por natureza, e o cidado/cidad, de forma
geral, precisa entender que todo governo, num certo momento, at mesmo por temer a
vontade popular, fica sensvel aos anseios do povo, principalmente quando os desejos
populares vem embasados em perspectivas humansticas, igualitrias, democrticas, com
senso de tica e solidariedade.
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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ECONOMIA E ENTROPIA
A ECONOMIA DO FUTURO E O FUTURO DA ECONOMIA
Numa determinada poca em que o crescimento econmico parecia ser a nica
sada para promover o bem-estar dos povos, houve um especialista em economia, versado
em matemtica e estatstica, vindo da Romnia, que ousou desafiar o discurso tradicional
e discorreu palavras fortes em sentido contrrio a uma lgica que parecia, at ento,
irretocvel.
Esse especialista, em seu tempo, disse, dentre outras coisas, que os nveis de
crescimento da economia no mais poderiam prosseguir sem que as geraes futuras
pagassem o nus da irresponsabilidade.
Era fundamental, todavia, que todos entendessem que o desenvolvimento humano
dependeria da retrao da atividade econmica, ou seja, de certo encolhimento, e no de
uma expanso sem freios e a qualquer preo do produto.
Esse especialista entendeu, contudo, antes de muitos outros, que a civilizao em
busca do progresso a qualquer monta carregava, em si, um carter destruidor. E percebeu
mais. Discorreu que energia (um dos fatores de produo que no era mencionado nos
termos tcnicos das cincias econmicas), economia, entropia e ecologia eram termos e
conceitos que no podiam ser discutidos (e ensinados) em separado, como at ento se
praticava.
O futuro da economia e a economia do futuro para esse especialista no estava
condicionado, portanto, a taxas altas de crescimento do produto, mas, sim, em sentido
contrrio: era necessrio quela altura desencadear a retrao da atividade econmica
(produo e consumo), ou seja, propor, de imediato, o decrescimento econmico, pois o
progresso, nos moldes em que estava se consolidando, era potencialmente gerador de
caos e desordem.
Essa determinada poca a que fizemos aluso foram os anos 60 do sculo XX. At
ento, pouco ou quase nada se falava de forma enftica nos ditos limites do crescimento
econmico, pois pouco se associavam s relaes da economia com as da ecologia,
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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embora, tempos antes (1869), Ernst Haeckel (1834-1919) em seu livro Generelle
Morphologie des Organismen tenha chamado a Economia de cincia ecolgica.
Todavia, pouco tempo depois dos anos 60, mais precisamente em 1972, dava-se
incio a primeira conferncia em escala internacional para se discutir a atividade
econmica e seus impactos sobre o meio ambiente. Estocolmo, capital sueca, recebia
ento a delegao de 113 pases na Conferncia de Estocolmo sobre o Meio Ambiente
Humano (United Nations Conference on the Human Environment).
Onze anos depois desse primeiro encontro, a Organizao das Naes Unidas (ONU)
criavam a Comisso Mundial para o Meio Ambiente e o Desenvolvimento. Dessa
Comisso surgiria, tempos depois, o relatrio, Nosso Futuro Comum, tambm intitulado
de Relatrio Brundtland (Our Common Future Brundtland Report); uma espcie de
filho legtimo de outro importante relatrio produzido pelo Clube de Roma, em 1972,
The Limits to Growth, (Os Limites do Crescimento) assinados por Donella Meadows,
Dennis Meadows e Jorgen Randers que usando um simulador (world 3) descreviam as
interaes entre as aes humanas e os impactos ambientais.
Contudo, o ponto principal levantado pelos estudiosos que assinaram esses
documentos, em especial, o Relatrio Brundtland, afirmavam que:
A economia global deve atender s necessidades e desejos legtimos das pessoas,
mas o crescimento tem que se adequar aos limites ecolgicos do planeta.
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_____________________
(10) Entrevista de Mario Bruno Sproviero, professor titular DLO-FFLCH-USP. Entrevista e edio feitas por Jean Lauand,
em 10.07.2001
PENSANDO COMO UM ECONOMISTA
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Voltando um pouco nossa anlise para o campo da Economia, mister afirmar que
infelizmente, em muitos casos, em que pese considerveis eventos e alertas evocados em
todos os cantos, ainda parece prevalecer dentro do ensino das cincias econmicas, o
paradigma que insiste em orientar tal campo do conhecimento baseando-a, como
pressuposto de anlise geral, apenas sobre a viso do diagrama de fluxo circular,
envolvendo empresas e famlias, de um lado, e os mercados de bens e servios e de
fatores de produo, de outro.
Sobre esse assunto especfico, dessa viso estreita da economia sobre um fluxo
circular fechado que no permite outros inputs e outputs, importante resgatar aqui
os comentrios de Andrei Cechin quando afirma que:
O diagrama do fluxo circular apresenta uma viso irreal de qualquer economia, por
consider-la como um sistema isolado no qual nada entra e nada sai, uma vez que
nessa concepo nada existe no exterior dele mesmo. A viso que comumente se
tem da economia a de que ela uma totalidade. O diagrama estritamente uma
representao da circulao do dinheiro na economia e dos bens em sentido
reverso, sempre dentro dele mesmo, sem absorver materiais e sem ejetar resduos.
Se a economia no gera resduos e no requer novas entradas de matria e energia,
ento se trata de uma mquina de moto-perptuo, ou seja, uma mquina capaz de
produzir trabalho ininterruptamente, consumindo a mesma energia e valendo-se
dos mesmos materiais. Tal mquina seria um reciclador perfeito. Todavia, isso
contradiz umas das principais leis da Fsica: a segunda lei da termodinmica, a lei da
entropia. (CECHIN, op. cit. p. 40-41)
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Ainda sobre essas novas mudanas na economia, Alvin Toffler, um dos mais
respeitados pensadores modernos, afirma que est acontecendo uma verdadeira
revoluo - a mais profunda desde a Revoluo Industrial, em termos de pensamento
econmico.
Cada vez mais, diz Toffler a riqueza est baseada no conhecimento, no nos fatores
clssicos de terra, trabalho ou capital (fatores de produo) como sempre quis a
tradicional Teoria Econmica.
Indiscutivelmente, nos dias que correm, o saber pode ser considerado como a
principal fora produtiva.
Figura 33: Alvin Toffler
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economia tem a ver com a busca pela felicidade. O objetivo dessa cincia, antes de
qualquer outro, promover a felicidade das pessoas. Que assim seja.
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