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37 - Vestuário
37 - Vestuário
Curso de Umbanda
Vesturio
Por Que Usamos O Branco
Dentre os princpios da Umbanda, um dos elementos de grande significncia e
fundamento, o uso da vestimenta branca. Em 16 de novembro de 1908, data da anunciao da
Umbanda no plano fsico e tambm ocasio em que foi fundado o primeiro templo de Umbanda,
Tenda Esprita Nossa Senhora da Piedade, o esprito Caboclo das Sete Encruzilhadas, entidade
anunciadora da nova religio, ao fixar as bases e diretrizes do segmento religioso, exps, dentre
outras coisas, que todos os sacerdotes (mdiuns) utilizariam roupas brancas. Mas, por qu?.
Teria sido uma orientao aleatria, ou o reflexo de um profundo conhecimento mtico,
mstico, cientfico e religioso da cor branca? No decorrer de toda a histria da Humanidade, a cor
branca aparece como um dos maiores smbolos de unidade e fraternidade j utilizados. Nas
antigas ordens religiosas do continente asitico, encontramos a citada cor como representao de
elevada sabedoria e alto grau de espiritualidade superior. As ordens iniciticas utilizavam
insgnias de cor branca; os brmanes tinham como smbolo o Branco, que se exteriorizava em
seus vesturio e estandartes. Os antigos druidas tinham na cor branca um de seus principais elos
do material para o espiritual, do tangvel para o intangvel. Os Magos Brancos da antiga ndia
eram assim chamados porque utilizavam a magia para fins positivos, e tambm porque suas
vestes sacerdotais eram constitudas de tnicas e capuzes brancos. O prprio Cristo Jesus, ao
tempo de sua misso terrena, utilizava tnicas de tecido branco nas peregrinaes e pregaes que
fazia.
Nas guerras, quando os adversrios, oprimidos pelo cansao e perdas humanas, se
despojavam de comportamentos irracionais e manifestavam sincera inteno de encerrarem a
contenda, o que faziam? Desfraldavam bandeiras brancas! O que falar ento do vesturio dos
profissionais das diversas reas de sade. Mdicos, enfermeiros, dentistas etc., todos se utilizando
de roupas brancas para suas atividades. Por qu?
Porque a roupa branca transmite a sensao de assepsia, calma, paz espiritual, serenidade e
outros valores de elevada estirpe. Se no bastasse tudo o que foi dito at agora, vamos encontrar a
razo cientfica do uso da cor branca na Umbanda atravs das pesquisas de Isaac Newton.
Este grande cientista do sculo XVII provou que a cor branca contm dentro de si todas as
demais cores existentes.
Portanto, a cor branca tem sua razo de ser na Umbanda, pois temos que lembrar que a
religio que abraamos capitaneada por Orixs, sendo que Oxal, que tem a cor branca como
representao, supervisiona os Orixs restantes. Assim como a cor branca contm dentro de si
todas as demais cores, a Irradiao de Oxal contm dentro de sua estrutura csmico-astral todas
as demais irradiaes (Oxossi, Ogum, Xang, etc.).
A implantao desta cor em nossa religio, no foi fruto de opo aleatria, mas sim
pautada em seguro e inequvoco conhecimento de quem teve a misso de anunciar a Umbanda.
Salve o Caboclo das Sete Encruzilhadas!!!!!
Vesturio Uniforme, Uma Necessidade
Uma das bases trazidas pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, por ocasio da anunciao
da Umbanda no plano fsico, evento histrico ocorrido em 15/16 de novembro de 1908, em
Neves, Niteri - RJ, a que diz respeito a igualdade.
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As Vestes
As vestes na Umbanda so geralmente brancas, sempre muito limpas, j que este um dos
motivos pelo qual se troca de roupa para os trabalhos. Nunca se deve trabalhar com as roupas do
corpo, ou j vir vestido de casa com as roupas brancas. O suor causa uma sensao de
desconforto, o que traz uma m concentrao e intranqilidade do mdium (sem contar, claro,
com a desagradvel situao de uma pessoa que vai tomar passes ou consultar-se, e ficar sentindo
o cheiro do suor do mdium, que est sempre prximo nos trabalhos).
O branco de carter refletor, j que a somatria de todas as cores e funciona, aliado a
outras coisas, como uma espcie de escudo contra certos choques menores de energias negativas
que so dirigidas ao mdium. Serve, tambm, para identificar os mdiuns dentro de uma casa de
trabalhos muito grande. Alem disso, uma cor relaxante, que induz o psiquismo calma e
tranqilidade.
A Roupa Branca (Roupa de Santo) a vestimenta para a qual devemos dispensar muito
carinho e cuidado, idnticos ao que temos para com nossos Orixs e Guias. As roupas devem ser
conservadas limpas, bem cuidadas, assim como as guias (fios de contas), no se admitindo que
um mdium, aps seus trabalhos, deixe suas roupas e guias no Terreiro, esquecidas. Quando a
roupa fica velha, estragada, jamais o mdium dever dar ou jogar fora. Ela dever ser despachada,
pois trata-se de um instrumento de trabalho do mdium.
Na nossa casa, nas sesses de Umbanda os homens utilizam cala e jaleco, e as mulheres
utilizam o balandrau. Nas demais sesses, as mulheres podem usar tambm jaleco e cala.
O Pano de Cabea (Toro) - feito a partir de um pano chamado oj (a palavra significa
faixa de pano), de tamanho varivel. Existem vrios formatos de toro, que podem ter significados
diferentes. Por exemplo: o toro com duas pontas (orelhas) significa orix feminino enquanto o toro com
uma ponta s simboliza orix masculino.
Serve tanto para proteger a coroa do mdium conta as energias mais pesadas, como
tambm representa um sinal de respeito dentro de um determinado ritual.
OJ
A
Toalha
da Costa) - Trata-se
branco em formato de
(retangular), podendo
ou no com renda,
de
tamanho
0,50 x 0,80 m. Entre
utilizado para cobrir a
mdiuns quando estes
Obaluai.
Branca (Pano
de um pano
toalha
ser contornado
fino ou grosso,
aproximado de
outras coisas,
cabea
dos
incorporam
Outras
Roupas Em
alguns casos, os guias
podem solicitar
alguma pea de roupa
para que usem
durante os trabalhos.
Podem ser:
Pretos Velhos:
toalhas, batas,
saia, cala, etc.
Exus: Roupas, lenos, chapus, jias, capas, etc.
Caboclos: Cocares, faixas, penas, tiras de couro, etc.
Crianas: Bons, roupas, laos, toalhas, etc.
Estas peas de roupa sero autorizadas pela dirigente ou pelos guia chefe da casa.
Os Ps Descalos
O solo, cho representa a morada dos ancestrais e quando estamos descalos tocando com
os ps no cho estamos tento um contato com estes antepassados.
Ns costumamos tirar os calados em respeito ao solo do terreiro, pois seria como se
estivssemos trazendo sujeira da rua para dentro de nossas casas.
tambm uma forma de representar a humildade e simplicidade do Rito Umbandista.
Alm disso, ns atuamos como a pra-raios naturais, e ao recebermos qualquer energia
mais forte, automaticamente ela se dissipa no solo. uma forma de garantir a segurana do
mdium para que no acumule e leve determinadas energias consigo.
Em alguns terreiros permitido usar calados (mas calados que so usados APENAS
dentro do terreiro).
Cabe ressaltar, que a origem desse costume, nos cultos de origem afro-brasileira, outra;
os "ps descalos" eram um smbolo da condio de escravo, de coisa; lembremos que o escravo
no era considerado um cidado, ele estava na mesma categoria do gado bovino, por exemplo.
Quando liberto a primeira medida do negro (quando fosse possvel) era comprar sapatos,
smbolo de sua liberdade, e de certa forma, incluso na sociedade formal. O significado da
"conquista" dos sapatos era to profundo que, muitas vezes, eles eram colocados em lugar de
destaque na casa (para que todos vissem).
Ao chegar ao terreiro, contudo, transformado magicamente em solo africano, os sapatos,
smbolo para o negro de valores da sociedade branca, eram deixados do lado de fora.
Eles estavam (magicamente) em frica e no mais no Brasil.
No solo africano (dos terreiros) eles retornavam (magicamente) sua condio de
guerreiros, sacerdotes, prncipes, caadores, etc.
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Voc Aprendeu:
Porque usamos branco, porque usar uniforme, porque manter os ps descalos, porque no usar metais, durante as sesses.