In Memoriam

de Vitorino Magalhes Godinho (1918-2011)

Uma das primeiras tarefas tem que ser a
reproduo integral das Memrias. E at
a sua edio, por quanto se trata da mais
importante fonte de conjunto para a Histria
Portuguesa.
(Mito e Mercadoria, 1990, p.17)

AS FREGUESIAS
DOS DISTRITOS DE AVEIRO E COIMBRA
NAS MEMRIAS PAROQUIAIS
DE 1758
Memrias, Histria e Patrimnio

Coleco PORTUGAL NAS MEMRIAS PAROQUIAIS DE 1758

Volumes publicados:
Vol. 1 As freguesias do Distrito de Braga nas Memrias Paroquiais de 1758.
A construo de um imaginrio minhoto setecentista.
Braga, 2003
Vol. 2 As freguesias do Distrito de Viana do Castelo nas Memrias Paroquiais de 1758.
Alto Minho: Memria, Histria e Patrimnio.
Casa Museu de Mono / Universidade do Minho, 2005
Vol. 3 As freguesias do Distrito de Vila Real nas Memrias Paroquiais de 1758.
Memrias, Histria e Patrimnio.
Braga, 2006
Vol. 4 As freguesias do Distrito de Bragana nas Memrias Paroquiais de 1758.
Memrias, Histria e Patrimnio.
Braga, 2007
Vol. 5 As freguesias do Distrito do Porto nas Memrias Paroquiais de 1758.
Memrias, Histria e Patrimnio.
Braga, 2009
Vol. 6 As freguesias do Distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758.
Memrias , Histria e Patrimnio.
Braga, 2010
Vol. 7 As freguesias dos Distritos de Aveiro e Coimbra nas Memrias Paroquiais de 1758
Memrias, Histria e Patrimnio.
Braga, 2011

Prximos volumes:
Vol. 8 As freguesias do Distrito da Guarda nas Memrias Paroquiais de 1758.
Vol. 9 As freguesias dos Distritos de Castelo Branco e Portalegre nas Memrias Paroquiais de 1758.

Estudo e edio integrada no Projecto FCT-PTDC/HAH/65120/2006

JOS VIRIATO CAPELA

HENRIQUE MATOS

AS FREGUESIAS
DOS DISTRITOS
DE AVEIRO E COIMBRA
NAS MEMRIAS PAROQUIAIS
DE 1758
Memrias, Histria e Patrimnio

COLECO

PORTUGAL NAS MEMRIAS PAROQUIAIS DE 1758

BRAGA|2011

Ttulo
As freguesias dos Distritos de Aveiro e Coimbra nas Memrias Paroquiais de 1758.
Memrias, Histria e Patrimnio
Coordenador
Jos Viriato Capela
Estudos Introdutrios
Jos Viriato Capela
Leitura e fixao de texto das Memrias, recolha documental e bibliogrfica, elaborao de ndices e roteiros
Jos Viriato Capela e Henrique Matos
Edio Jos Viriato Capela
Colaborao:
Sandra Castro
Jos Alberto Martins
Jos Jorge P. Capela
Cristiano Cardoso (Texto: Produes agrcolas)
Lus de Sousa (Roteiro: Notcias arqueolgicas e mouriscas; Cartografia histrica)
Execuo Grfica:
Minhografe Artes Grficas, Lda.
Braga
Data de Sada
Outubro de 2011
Tiragem
500 exemplares
Depsito legal
336302/11
ISBN
978-972-98662-6-5

Investigao financiada pelo Projecto A Parquia Rural e as Comunidades Locais Portuguesas no sculo XVIII. Fontes para o
seu Estudo: as Memrias Paroquiais de 1758 (Bragana, Porto, Viseu, Aveiro) (Projecto PTDC/HAH/65120/2006).
Estudo integrado na linha de investigao Paisagens, Fronteiras e Poderes do CITCEM. Centro de Investigao Transdisciplinar Cultura,
Espao e Memria / Universidade do Minho
Responsvel Jos Viriato Capela

Todos os direitos reservados.

Proibida reproduo integral ou parcial de harmonia com a lei.

NOTA PRVIA

AS MEMRIAS PAROQUIAIS NA HISTORIOGRAFIA LOCAL E REGIONAL

DE AVEIRO E COIMBRA
Se h Memrias que merecem a prioridade de uma edio sistemtica so as de Aveiro e Coimbra
relativamente s quais, com certo pioneirismo, se chamou a ateno para o seu valor histrico e historiogrfico. Tal deve-se ao ambiente cultural promovido pelo Arquivo Coimbro, Boletim da Biblioteca
Municipal de Coimbra (1923 1990; 2002 2010) e do Arquivo do Distrito de Aveiro (1935 1976), duas
notveis revistas de Cultura Local e Regional Portuguesa, assim como a eruditos bibliotecrios, arquivistas e historiadores, trabalhando no seu contexto, como Rocha Madahil e Eduardo Costa, que foram os
primeiros a chamar a ateno para a importncia e valia destas fontes e a tomar a iniciativa da sua edio
sistemtica, tendo sobre elas promovido as primeiras edies e os primeiros estudos. Foi, de facto, daqui
que se iniciou, desde 1935, a publicao destas Fontes, comeando pelas Informaes Paroquiais de 1721
de Aveiro e Coimbra1 e que depois se estendem s Memrias Paroquiais de 1758 para muitas parquias
do Distrito de Aveiro (no Arquivo do Distrito de Aveiro).
Quanto importncia destas Fontes, regista-se o que sobre elas refere A. G. da Rocha Madahil em
nota edio da Memria Paroquial de lhavo de 1758 que publica, logo de seguida, em Aditamento,
de 1721: Avalie-se, por este breve exemplo das Informaes Paroquiais de 1758 que publicamos, que
tesouros da documentao se conservam inditos, e que notvel servio se prestaria Histria Local, imprimindo e facultando a todos essa coleco magnfica de informaes do sculo XVIII (). E adiante:
() Torna-se absolutamente urgente e imprescindvel a publicao das nossas grandes massas documentais ()2.
As Memrias Paroquiais de 1758 seriam, porm, as menos publicadas neste primeiro impulso,
porque os estudos e edies voltaram-se para as Informaes Paroquiais de 1721, para as de 1732, para
as do Inqurito de 1756 sobre o Terramoto e tambm para alguns Inquritos de origem diocesana, afins,
cujos textos das respostas aos Inquritos estavam localmente disponveis no Arquivo e Museu de Arte da
Universidade de Coimbra3.
Seria sob o signo da fundao da moderna Histria Local e Regional portuguesa, que teve grande
desenvolvimento na Historiografia conimbricense, que as Memrias Paroquiais viriam a ser includas no
leque das Fontes a utilizar para a escrita daquela Histria. No de uma forma sistemtica, certo, mas
recorrendo, frequentemente, s suas informaes. O sinal de partida desta Histria Local e Regional ,
manifestamente, a obra de Antnio de Oliveira A vida econmica e social de Coimbra de 1537 a 1640,
(2 vols., Coimbra, 1971-1972). Na sequncia deste estudo, sofrendo-lhe o impulso, vasta produo de
cariz econmico-social fundaria a mais robusta historiografia local portuguesa para a regio de Coimbra
e Mondego, recorrendo aos informes das Memrias de 1758 (e das outras), de modo mais ou menos

1
A.G. da Rocha Madahil Informaes Paroquiais do Distrito de Aveiro de 1721 in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. 1 a 8, 1935
a 1942; Idem As Informaes Paroquiais da cidade de Coimbra recolhidas em 1721, in Arquivo Coimbro, Boletim da Biblioteca Municipal de Coimbra (1937); Idem Novas fontes da histria local portuguesa. As Informaes Paroquiais da diocese de Coimbra pedidas pela
Academia Real de Histria em 1721 in Biblos, vol. X, Coimbra, 1934.
2
A.G. da Rocha Madahil Aditamento: as Informaes Paroquiais de lhavo, 1758 in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. II (1936)
e vol. III (1937).
3
Idem Aditamento: As informaes paroquiais art. cit., (1937), pg. 194.

NOTA PRVIA

intenso, conforme os perodos de estudo, com Maria Helena Cruz Coelho4, Margarida Sobral Neto5, Irene
Maria Vaquinhas6, Rui Casco7. Estas Fontes serviriam tambm de suporte e referncia Histria e Historiografia poltico-institucional8, religiosa9, da Histria de Arte10, da Histria Social11, Cultural e das Mentalidades12, de base local e regional. Na mesma linha de estudos, com Ins Amorim, para Aveiro, a Histria
Regional, na sua vertente poltico-administrativa e econmica e social, recorrer largamente informao
das Memrias13. Desde 1995, o Centro de Histria da Sociedade e da Cultura da Faculdade de Letras da
Universidade de Coimbra iniciou a publicao sistemtica para alguns concelhos das Notcias e Memrias
Paroquiais Setecentistas onde se incluem as Memrias Paroquiais de 175814.
Para alguns concelhos do distrito de Aveiro e Coimbra, as Memrias Paroquiais tm sido, ultimamente, objecto de publicao de conjunto. Em maior nmero para o distrito de Aveiro, com edies
enquadradas por estudos introdutrios. Foram publicadas as Memrias das freguesias dos concelhos de
Arouca, Castelo de Paiva, Estarreja/Murtosa, Oliveira de Azemis, Ovar. Para o distrito de Coimbra foram
publicadas as do concelho da Lous15. Tambm algumas monografias locais, antigas e modernas, as usam
em grande profuso, incluindo algumas vezes os textos impressos do Dicionrio do Padre Lus Cardoso
de 1747-175116.

AVEIRO E COIMBRA NAS MEMRIAS PAROQUIAIS DE 1758

Os estudos introdutrios edio das Memrias pretendem situar a escrita e contributo destes
textos para a descrio desta grande regio histrica, humana e social que forma a grande unidade da
Regio Natural e Provncia da Beira Litoral ou Beira Mar.
Um primeiro tpico dirigido fixao dos aspectos essenciais da sua Regio Natural e Territrio Poltico, ao tempo da redaco das Memrias. A descrio regional, fsica e humana, tarefa que vai
abreviada porque relativamente a este quadro produziu a Geografia Humana e Regional Portuguesa os
seus mais expressivos estudos e ensaios. A descrio econmica (sobretudo, a agrria) vai aqui mais largamente ilustrada com os testemunhos, no seu conjunto, ricos, das Memrias Paroquiais, que permitem
seguir os contrastes internos a este vasto territrio (medido pelas diferentes culturas e actividades), em
particular os que opem, mas tambm articulam, a economia serrana martima, mas tambm aos vastos
campos dos vales alargados do Vouga e Mondego, a onde se fez a primeira introduo e depois mais larga expanso do milho mas, fixado pela resistncia da sua primeira identificao nestas Memrias como
milho zaburro. E tambm as primeiras manifestaes da transio do Norte Atlntico para o Sul Mediterrnico. A fixao dos quadros polticos regionais vai aqui referida s instituies civis e eclesisticas do
governo dos territrios pautadas pelo esforo de alargamento dos poderes pblicos estaduais (sobretudo
para Aveiro, ps extino da Casa do Duque de Aveiro) e pela instalao de instituies regionais de
governo poltico, econmico e militar, que promove o maior desenvolvimento e integrao do territrio,
4
Maria Helena da Cruz Coelho O Baixo Mondego nos finais da Idade Mdia. Estudo de Histria Rural, Faculdade de Letras, Coimbra, 2 vols., 1983.
5
Margarida Sobral Neto Terra e conflito. Regio de Coimbra. 1700-1834, Palimage Editores, 1997.
6
Irene Maria Vaquinhas Violncia, Justia e Sociedade Rural. Os campos de Coimbra, Montemor-o-Velho e Penacova de 1858 a
1918, Edies Afrontamento, 1995.
7
Rui de Ascenso Ferreira Casco Figueira da Foz e Buarcos. 1801-1910. Permanncia e mudana em duas comunidades do
litoral, Figueira da Foz, 1998.
8
Srgio da Cunha Soares O municpio de Coimbra da Restaurao ao Pombalismo. 3 vols., Coimbra, 2001, 2002, 2004.
9
Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbra no sculo XVIII. Populao, oragos e ttulos dos procos in Revista
de Histria das Ideias, Universidade de Coimbra, vol. II, 1989, pp. 175-240; Joaquim Ramos de Carvalho Comportamentos morais e estruturas sociais numa parquia de Antigo Regime (Soure, 1680-1720), Coimbra, Faculdade de Letras, 1997 (polic.).
10
Regina Anacleto Arganil, Editorial Presena, 1996; Idem A igreja matriz de Arganil nas Informaes Paroquiais de 1721 e de
1758 in Arganilia, II srie, 2, 2006, pp. 42-56 (e outros trabalhos); Nelson Borges Coimbra e Regio, Editorial Presena, Lisboa, 1987.
11
Anabela Ramos Violncia e Justia em Terras de Montemuro. 1708-1820, Palimage Editores, 1998.
12
Maria Antnia Lopes Pobreza, assistncia e controlo social. Coimbra. 1750-1850, Viseu, Palimage Editores, 2 vols., 2000.
13
Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria no sc. XVIII. (1690-1814). Estudo econmico de um espao histrico, Faculdade de
Letras do Porto, 1996.
14
Foram j publicados os volumes respeitantes a Viseu, 1 (Palimage, 2005); Marinha Grande, 2 (2005), Batalha, 3 (2005); Almeida,
4 (2005); Alvaizere, 5 (2007); Castelo Branco, 6 (2008); Mangualde, 7 (2009); Leiria, 8 (2010); Lous, 9 (2010).
15
Vide referncia bibliogrfica no local da Edio das Memrias dos respectivos concelhos.
16
Idem.

NOTA PRVIA

a sua defesa militar, a valorizao dos seus recursos martimos e aduaneiros pela articulao dos portos
martimos regionais da fachada atlntica do Norte de Portugal no governo de Provncia e governo militar do Porto (1759) e sua Superintendncia Geral das Alfndegas (1766). Este tpico vai completado a
jusante com os estudos sobre os concelhos e as parquias.
O segundo tpico dirigido fixao do quadro concelhio da regio, actuante ao tempo da redaco das Memrias. Estamos aqui, em territrio beiro, solar do mais antigo municipalismo portugus,
que se exprime pela elevada taxa de enquadramento municipal, mas tambm, onde o senhorialismo
tem larga expresso no municpio, a suportar, nalguns casos, vastos territrios de concelhos donatariais
(Feira, Aveiro, Montemor, Arganil, Tentgal). Tambm por aqui o Norte senhorial vai dando lugar ao Sul
municipal, que pelos territrios de Montemor-o-Velho e Coimbra se exprime na mais extensa municipalizao que se estende e organiza em quadro concelhios ou para-concelhios das pequenas comunidades
de lugares e vintenas, dando mais fora e autonomia civil e poltica s suas comunidades locais. So,
no geral, estes concelhos, pequenas unidades e corpos poltico-administrativos, muitos dos quais no
sobrevivero s reformas do Liberalismo de 1835/1836 e seguintes. Resistem e recompem-se os corpos
e territrios de maior desenvolvimento poltico e histrico que comporo o primeiro Mapa concelhio
moderno, de 1836. Mas tal como se verificar com as parquias, ao longo dos sculos XIX e XX continuar a assistir-se extino e reorganizao de concelhos e criao de novos que integraro as novas
dinmicas e desenvolvimentos sociais e polticos de alguns territrios daquela etapa histrica (Espinho, S.
Joo da Madeira, Murtosa, Condeixa-a-Nova e Vila Nova de Poiares) a que pretendem dar personalidade
e dinamismo poltico-administrativo.
O terceiro tpico trata da Parquia. Este , sem dvida, o tpico mais desenvolvido, de onde se
pretende entrever as bases e suportes da construo do edifcio da ordem social e poltica local e tambm
a englobante concelhia e regional, nacional, senhorial, rgia e eclesistica, nos seus desenvolvimentos e
articulaes. As parquias vo fixadas na sua dimenso demogrfica, enquadramentos polticos e sociais
(estes referenciados aos padroados das igrejas e capelas, nmero de capelas e confrarias por parquia). A
parquia, apesar de pequena, aparece-nos aqui mais extensa na sua dimenso demogrfica, relativamente
aos territrios nortenhos, onde o nmero de parquias com populao at 200 fogos maior. Noutro
plano, de algum modo articulado com o paroquial, significativo o nmero de terras a atingir os 1.000
fogos. A comunidade paroquial est tambm mais enquadrada, politicamente, pela ordem civil e eclesistica, suportada no desenvolvimento das suas instituies civis, medida, designadamente pela fora das
suas vintenas concelhias e na eclesistica, pela presena de sacrrios nas igrejas de vintena de moradores. Esta vai particularmente robustecida pelos valores de enquadramento de capelas e confrarias que
atingem os nmeros mais elevados que nos tm sido dados observar pelos territrios nortenhos. Que so
tambm instituies de marcado cunho comunitrio, expresso na larga presena do padroado colectivo
dos moradores, nas capelas, e tambm nas confrarias e irmandades. No quadro destas instituies confraternais, as irmandades ganham aqui mais desenvolvida institucionalizao, participao e independncia
face Igreja e Ordinrios, distinguindo-se muitas vezes, das confrarias. Em contrapartida, a fora dos
procos parece-nos menos expressiva, resultante de dois factores concorrentes. Em primeiro lugar, pela
menor presena de ricas abadias (quasi inexistentes em Coimbra), a expresso mais forte do poder social
e territorial do clero paroquial e beneficirio. Por outro lado, pelo maior desenvolvimento do patronato
particular, secular e senhorial que menos ateno e enquadramento poltico-religiosos presta aco dos
procos e suas igrejas. Por isso, a aco do clero paroquial aparece mais diminuda nas suas capacidades,
meios de aco e enquadramentos. A radicalidade das Reflexes do Visitador de Penela sobre a situao
dos procos e parquias da sua Visita, feita j nos horizontes do final do sculo (1795) pode, em grande
medida, decorrer desta situao.
O quarto tpico pretende fixar os elementos da cultura religiosa das comunidades paroquiais,
medida e suportada no Devocionrio inscrito nos patronos e imaginria das igrejas matrizes, capelas e
dedicaes das confrarias, votos e romarias. O Devocionrio aveirense e conimbricense segue aqui as
coordenadas e suportes das comunidades e dioceses nortenhas, com algum particular desenvolvimento
do culto ao Santssimo nos seus sacrrios e do culto antoniano que, de certo modo, parece anunciar a sua
maior prevalncia no Sul, a partir de Lisboa. Nele um tpico dirigido e atenta no impacto do Terramoto
de 1755 sobretudo nas parquias aveirenses. Pelas respostas aos Inquritos de 1756 foi possvel medir os

NOTA PRVIA

10

efeitos a curto prazo sobre a comunidade e referentes morais e religiosos, do Grande Sismo, que contribuiu decisivamente para cristalizar e aprofundar os elementos mais fortes e marcantes em que se vinha
constituindo a religiosidade barroca da Contra-Reforma, na devoo Paixo, ao Santssimo Sacramento,
a Nossa Senhora do Rosrio, acentuando sobretudo as prticas devocionais exteriores da teatralidade barroca e envolvncia comunitria, mas tambm, em reaco, envolvendo a crtica pela superao daquelas
formas de religiosidade, exterior, propondo a converso interior, rigorista e asctica.
Um ltimo tpico vai dirigido a apresentar as Reflexes e propostas para o quadro e aco paroquial do Visitador do Arciprestado de Penela, na sequncia da aco visitacional de 179517. um texto
em diversos ttulos de grande valia, porque partindo do conhecimento concreto e anlise estatstica da
situao das parquias da sua Visitao, para a melhoria da aco paroquial apresenta um quadro de
solues e reformas muito modernas para a parquia que colhe no mais fundo da tradio evanglica de
que a Ilustrao Catlica ento se faz eco, designadamente no que diz respeito aos suportes da aco e
cultura dos procos, papel da comunidade paroquial e aplicao dos direitos e bens da Igreja. Trata-se
de um texto, com um programa que configura um novo modelo de aco para a parquia rural portuguesa, a que se quer dar maior papel e centralidade na construo do Estado e nova Ordem Eclesistica
e, sobretudo, pastoral. O Visitador elenca um conjunto de situaes e bloqueamentos aco pastoral
e comunitria paroquial que os testemunhos das Memrias Paroquiais e o seu tratamento estatstico
permitem entrever, designadamente, a pequena dimenso e desequilbrio das comunidades paroquiais,
a pouca mobilizao do clero afecto cura paroquial ou do residente nas parquias para o mnus paroquial. E sobretudo a baixssima aplicao local dos rendimentos dzimos das igrejas, que constituem
ricos padroados, em prejuzo de uma digna sustentao dos procos, da dignidade da fbrica e culto das
igrejas e da aco social paroquial.
Como j se procedeu no volume relativo ao Distrito de Viseu, remete-se aqui tambm para os volumes anteriores a abordagem das matrias ligadas explanao do processo de composio do Inqurito,
bem como definio dos elementos de referncia sobre a Parquia rural portuguesa, a Descrio local
e regional portuguesa, a Cultura e Instruo dos procos, matrias e quadros sempre a ter presentes para
a melhor compreenso e contextualizao da escrita e leitura destas Memrias.

AS RESPOSTAS AO INQURITO
pelo Aviso de 18 de Janeiro de 1758 dirigido aos Bispos pela Secretaria de Estado dos Negcios
do Reino que se inicia o processo de veiculao dos Inquritos e recolha de dados, que deve ser conduzido pelos Ordinrios das Dioceses.
Na diocese de Coimbra alguns procos registam a chegada dos Inquritos por Maro e Abril (Miranda do Corvo, Mides, c. de Tbua, S. Miguel de Poiares, c. de Vila Nova de Poiares), em sincronia com
Viseu, cujos inquritos so remetidos aos procos por carta geral do Bispo de 7 de Maro. Para o territrio de Aveiro (Terras das dioceses do Porto, Coimbra e Lamego) regista-se a chegada dos Inquritos
por Fevereiro (desde os incios, Ancas e Avels de Cima, c. de Anadia; Aguada de Cima, c. de Estarreja) e
Maro (Sanguinhedo, c. da Feira; S. Loureno do Bairro, c. de Anadia). Trs meses foi o prazo dado pelas
circulares dos bispos aos procos para estes darem as respostas, em conformidade com as ordens rgias.
Foram muito precoces as respostas dos procos do territrio de Aveiro. Em Abril j tinham redigido
os textos perto de 70%. Os restantes fariam a tarefa em Maio. Seguem muito de perto a cronologia da
diocese do Porto, a que pertencem muitas parquias.18 Mais atrasadas, at porque os Inquritos chegaram
mais tarde, so as respostas de Coimbra; a redaco das respostas reparte-se entre Abril e Maio. No fim do
ms de Maio esto concludos 90% das respostas aos inquritos. As restantes estender-se-iam por Junho
e tambm Julho e at Agosto-Setembro (dois casos).
17
Feito a partir do Manuscrito existente no Arquivo Distrital de Braga/UM Visitas e Devassas, 752, Visita do Arciprestado de
Penela, 1795.
18
As freguesias do Distrito do Porto nas Memrias Paroquiais de 1758. Memrias, Histria e Patrimnio, Braga, 2009, pg. 143.

NOTA PRVIA

11

ITENS DO INQURITO DE 1758

(com grafia actualizada):

O que se procura saber dessa terra o seguinte

Venha tudo escrito em letra legvel, e sem abreviaturas
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Em que provncia fica, a que bispado, comarca, termo e freguesia pertence?

Se do rei, ou de donatrio e quem o ao presente?
Quantos vizinhos tem (e o nmero de pessoas)?
Se est situada em campina, vale ou monte e que povoaes se descobrem da e qual a distncia?
Se tem termo seu, que lugares ou aldeias compreende, como se chamam e quantos vizinhos tem?
Se a parquia est fora ou dentro do lugar e quantos lugares ou aldeias tem a freguesia todos
pelos seus nomes?
7. Qual o orago, quantos altares tem e de que santos, quantas naves tem; se tem irmandades, quantas e de que santos?
8. Se o proco cura, vigrio, reitor, prior ou abade e de que apresentao e que renda tem?
9. Se tem beneficiados, quantos e que renda tem e quem os apresenta?
10. Se tem conventos e de que religiosos ou religiosas e quem so os seus padroeiros?
11. Se tem hospital, quem o administra e que renda tem?
12. Se tem casa de misericrdia e qual foi a sua origem e que renda tem; e o que houver notvel em
qualquer destas coisas?
13. Se tem algumas ermidas e de que santos e se esto dentro, ou fora do lugar e a quem pertencem?
14. Se acodem a elas romagem, sempre ou em alguns dias do ano e quais so estes?
15. Quais so os frutos da terra que os moradores recolhem em maior abundncia?
16. Se tem juz ordinrio, etc., cmara ou se est sujeita ao governo das justias de outra terra e qual
esta?
17. Se couto, cabea de concelho, honra ou behetria?
18. Se h memria de que florescessem, ou dela sassem alguns homens insignes por virtudes, letras
ou armas?
19. Se tem feira e em que dias e quantos dura, se franca ou cativa?
20. Se tem correio e em que dias da semana chega e parte; e se o no tem, de que correio se serve e
quanto dista a terra aonde ele chega?
21. Quanto dista da cidade capital do bispado e de Lisboa capital do reino?
22. Se tem alguns privilgios, antiguidades, ou outras coisas dignas de memria?
23. Se h na terra ou perto dela alguma fonte, ou lagoa clebre e se as suas guas tem alguma especial
qualidade?
24. Se for porto de mar, descreva-se o stio que tem por arte ou por natureza, as embarcaes que o
frequentam e que pode admitir?
25. Se a terra for murada, diga-se a qualidade de seus muros; se for praa de armas, descreva-se a sua
fortificao. Se h nela ou no seu distrito algum castelo ou torre antiga e em que estado se acha
ao presente?
26. Se padeceu alguma runa no Terremoto de 1755 e em qu e se est reparada?
27. E tudo o mais que houver digno de memria, de que no faa meno o presente interrogatorio.

NOTA PRVIA

12

O que se procura saber dessa serra o seguinte

1.
2.
3.
4.

Como se chama?
Quantas lguas tem de comprimento e de largura; onde principia e onde acaba?
Os nomes dos principais braos dela?
Que rios nascem dentro do seu stio e algumas propriedades mais notveis deles: as partes para
onde correm e onde fenecem?
5. Que vilas e lugares esto assim na serra, como ao longo dela?
6. Se h no seu distrito algumas fontes de propriedades raras?
7. Se h na terra minas de metais; ou canteiras de pedras ou de outros materiais de estimao?
8. De que plantas ou ervas medicinais a serra povoada e se se cultiva em algumas partes e de que
gneros de frutos mais abundante?
9. Se h na serra alguns mosteiros, igrejas de romagem ou imagens milagrosas?
10. A qualidade do seu temperamento?
11. Se h nela criaes de gados ou de outros animais ou caa?
12. Se tem alguma lagoa ou fojos notveis?
13. E tudo o mais houver digno de memria?
O que se procura saber desse rio o seguinte
1. Como se chama assim o rio, como o stio onde nasce?
2. Se nasce logo caudaloso e se corre todo o ano?
3. Que outros rios entram nele e em que stio?
4. Se navegvel e de que embarcaes capaz?
5. Se de curso arrebatado ou quieto, em toda a sua distncia ou em alguma parte dela?
6. Se corre de norte a sul, se de sul a norte, se de poente a nascente, se de nascente a poente?
7. Se cria peixes e de que espcie so os que trz em maior abundncia?
8. Se h neles pescarias e em que tempo do ano?
9. Se as pescarias so livres ou de algum senhor particular, em todo o rio ou em alguma parte dele?
10. Se se cultivam as suas margens e se tem arvoredo de fruto ou silvestre?
11. Se tem alguma virtude particular as suas guas?
12. Se conserva sempre o mesmo nome ou o comea a ter diferente em algumas partes; e como se
chamam estas ou se h memria de que em outro tempo tivesse outro nome?
13. Se morre no mar ou em outro rio e como se chama este e o stio em que entra nele?
14. Se tem alguma cachoeira, represa, levada ou audes que lhe embarassem o ser navegvel?
15. Se tem pontes de cantaria ou de pau, quantas e em que stio?
16. Se tem moinhos, lagares de azeite, pizes, noras ou outro algum engenho?
17. Se em algum tempo ou no presente, se tirou ouro das suas areias?
18. Se os povos usam livremente das suas guas para a cultura dos campos ou com alguma penso?
19. Quantas lguas tem o rio e as povoaes por onde passa, desde o seu nascimento at onde acaba?
20. E qualquer outra coisa notvel que no v neste interrogatrio.

13

NOTA PRVIA

Respostas ao inqurito das Memrias Paroquiais de 1758. Distritos de Aveiro e Coimbra

Maro

Abril

Maio

Junho

Depois de Junho

Total

Aveiro

4.7%

74

69.8%

25

23.6%

1.9%

106

Coimbra

4.6%

43

49.4%

27

31%

10

11.5%

3.4%

87

Total

4.7%

117

60.6%

52

26.9%

12

6.2%

3 (a)

1.6%

193

(a) 1 em Julho; 1 em Agosto; 1 em Setembro

Deste modo, como bem patente, o comportamento dos procos das freguesias destes territrios
est em estreita relao com o movimento geral registado para as dioceses e territrios nortenhos, numa
sincronia de respostas quasi total.

A EDIO DAS MEMRIAS PAROQUIAIS DE 1758 DE AVEIRO E COIMBRA

O presente volume rene as Memrias Paroquiais relativas aos territrios dos distritos de Aveiro e
Coimbra. Contra o que at aqui vem sendo prtica, agregam-se neste stimo volume os informes daqueles
territrios, o que decorre da necessidade de dar maior equilbrio dimenso dos volumes, respeitando a
organizao por concelhos e distritos. Neste caso, esta reunio valoriza mesmo a contiguidade geogrfica
e homogeneidade e proximidade histrica, social e cultural destes territrios e potencia mesmo a utilizao das Memrias Paroquiais para a Histria Local e Regional que o horizonte essencial desta edio
de Fontes. Esta agregao reflecte-se to s na composio dos Estudos Introdutrios que trataro as
principais questes neste quadro mais vasto do territrio aveirense e conimbricense.
No seu conjunto, estes territrios apresentam, relativamente aos distritos a Norte, uma taxa menor
de cobertura das Memrias por freguesias/parquias actuais. Tal decorre naturalmente da evoluo demogrfica, associada criao e constituio de novas parquias e freguesias ps 1758 e tambm com
o fenmeno de povoamento e colonizao interna recente de reas e territrios do litoral martimo, a
envolver o fenmeno do enquadramento religioso e paroquial. Para o territrio do distrito de Aveiro
contabiliza-se a criao de cerca de 32 parquias novas (ps 1758); para Coimbra 3019. No distrito de
Aveiro o maior crescimento o que se verifica para a cidade e concelho de Aveiro (certamente fenmeno
decorrente do crescimento e polarizao urbana, acelerado aps a elevao de Aveiro a cidade e cabea
de diocese), em Anadia e lhavo. Dos 10 concelhos do distrito onde h criao de novas freguesias, 4
so litorneos Espinho, lhavo, Murtosa, Ovar a exprimir certamente o fenmeno de expanso demogrfica em regies at a muito desrticas, que nos sculos XIX e XX, por factores mltiplos, entram
em processo de grande crescimento, fixao e atraco populacional. No distrito de Coimbra, as novas
freguesias surgiro nos concelhos da Figueira da Foz (7) e Cantanhede (6). E tambm em Coimbra, Mira
e Pampilhosa da Serra, onde ao fenmeno do crescimento urbano se associa tambm o crescimento do
povoamento nas orlas litorneas, como sucede em Figueira da Foz e Mira. Por outro lado, muito significativo, sobretudo para o territrio do distrito de Coimbra, o nmero de parquias para as quais se no
produziram Memrias e j no foram localizadas na altura da organizao e compilao dos 42 (mais 2)
volumes das Memrias e para as quais se produziram Memrias breves20. Por outro lado, o nmero de
parquias extintas muito significativo nos concelhos de Coimbra e de Montemor-o-Velho no de
molde a compensar as freguesias criadas.
Algumas das Memrias j foram objecto de publicao e at de estudo21. A consulta de tais edies
ajudou, por vezes, a realizar a leitura dos textos principalmente nos topnimos e outras especificidades
19
Para o territrio da diocese de Coimbra, de 1783 em diante criaram-se 23 novas freguesias (das quais 6 no decurso do sculo
XX). Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbraart. cit., pg. 183.
20
Em Arganil contam-se 7 casos, em Coimbra, 6, sobretudo urbanas; Oliveira do Hospital, 5; Penacova, 5.
21
Pode seguir-se mais desenvolvidamente nos locais de edio das Memrias Paroquiais deste volume, as referncias s obras e
locais das Memrias j publicadas.

NOTA PRVIA

14

locais que foram para esta edio submetidas s normas de transcrio paleogrfica comuns, nos termos
do que vem sendo seguido nas edies anteriores22.
Os textos das Memrias vo aqui apresentados nos respectivos distritos. Pelas razes aduzidas no
volume anterior23, procedeu-se tambm edio conjunta com estas de 1758 das Memrias de 1732 que
foram agregadas na compilao das Memrias de 1758, certamente para suprir as lacunas existentes. As
suas informaes foram tambm recolhidas na composio dos ndices e Roteiros. Os ndices e Roteiros,
quer os respeitantes ao distrito de Aveiro quer os de Coimbra, vo agrupados nas respectivas tipologias.
Esta obra foi realizada no mbito da execuo do Projecto de investigao financiado pela FCT,
atravs do projecto PTDC/HAH/65120/2006 A Parquia Rural e as Comunidades Locais Portuguesas no
sculo XVIII. Fontes para o seu estudo: as Memrias Paroquiais de 1758 (Bragana, Porto, Viseu, Aveiro).
A sua edio teve o apoio do CITCEM Centro de Investigao Transdisciplinar - Cultura, Espao e Memria - Grupo de Investigao Paisagens, Fronteiras e Poderes. Para o resultado final desta obra contribui
para a primeira leitura e fixao dos textos das Memrias, o bolseiro de investigao Jos Alberto Martins.
Sandra Castro e Jos Jorge Capela participaram com pesquisa bibliogrfica e documental, processamento
e reviso de textos, tratamentos estatsticos e cartogrficos, produo de ndices e Roteiros; Cristiano Cardoso com o texto, Produes agrcolas e Lus Sousa com o Roteiro de notcias arqueolgicas e mouriscas
(com notas crticas) e cartografia histrica. Ilustra-se a publicao das Memrias com um conjunto de
gravuras referentes aos respectivos concelhos e territrio24.
Jos V. Capela
Henrique Matos

22
1. Suprime-se o uso de consoantes duplas, salvo quando entre vogais; 2. As vogais duplas iniciais ou finais, equivalentes a uma
vogal aberta, transformam-se numa s vogal acentuada. Exemplo: pee = p; soo = s; 3. As letras i e j, i e y, c e , u e v, transcrevem-se segundo o seu valor na respectiva palavra; 4. O n final converte-se em m e o m antes de consoante converte-se em n exceptuando-se quando
antes de p ou b; o s e o z finais convertem-se para ouso do portugus actual; 5. A forma u nasalado convertida em um; 6. Actualizam-se
as maisculas e as minsculas segundo o portugus actual; 7. Desdobram-se as abreviaturas seguindo-se a forma mais frequente no texto.
Corrigem-se os lapsos de escrita evidentes; 8. Ligam-se as partes fraccionadas da mesma palavra: a cerca = cerca; 9. Separam-se as partes
unidas diferentes: dis seque = disse que; hifenizam-se as palavras quando necessrio; 10. Acentuam-se de um modo geral os vocbulos
agudos polissilbicos e actualiza-se a acentuao existente; 11. Usa-se a apstrofe em casos como os seguintes: dEste; dAjuda; 12. Insere-se
dentro de parntesis rectos a reconstituio ou supleco hipottica de letras ou palavras ilegveis ou omissas no documento; 13. Actualizase a pontuao e introduz-se a paragrafao necessria. Aplicam-se os sinais da pontuao considerados indispensveis melhor leitura e
compreenso do texto; 14. No se transcrevem frases ou palavras repetidas; 15. Actualizaram-se as grafias das formas verbais. Os casos no
contemplados nestas normas, incluindo dvidas de leitura, falta de elementos e casos particulares sero devidamente assinalados, visando
o seu esclarecimento.
23
As Freguesias do Distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758. Memrias, Histria e Patrimnio, Braga, 2010, pg. 144.
24
Fontes de ilustrao: Para alm da bibliografia referida no Estudo Introdutrio edio das Memrias: Virglio Correia e Nogueira
Gonalves Inventrio artstico de Portugal. Cidade de Coimbra. II. Lisboa, 1947. Idem Inventrio artstico de Portugal. Distrito de Coimbra. IV, Lisboa, 1953; Idem Inventrio Artstico de Portugal. Distrito de Aveiro. Zona Sul. VI. Academia Nacional de Belas Artes, Lisboa,
1959. lvaro Duarte de Almeida e Duarte Belo, Portugal Patrimnio, vol. III, Aveiro, Coimbra, Leiria, Circulo de Leitores, 2007.

TRAOS DA GEOGRAFIA FSICA

15

ESTUDO INTRODUTRIO

Retrato da Princesa D. Joana (Sc. XV)

BEIRA LITORAL
REGIO NATURAL E TERRITRIO POLTICO

A REGIO NATURAL. INTERCMBIOS ECONMICOS E CULTURAS AGRCOLAS

Sub-regies naturais e intercmbios econmicos

Os territrios dos distritos de Aveiro e Coimbra fazem parte da regio natural que Amorim Giro
chama de Beira Alta, que integra, na diviso proposta por Barros Gomes, a Beira Litoral e a Beira Central1. uma regio onde se equilibram as influncias do mar e da serra, por onde se faz a transio da
Beira Transmontana para a Beira Baixa e Alentejo e que pode ser considerada, depois do Minho, com
quem mantm fortes continuidades, a mais beneficiada do ponto de vista climtico. Do ponto de vista
das regies climticas, conforme as delimitaes dominantes, integra a Zona Atlntica do Norte (limite a
Serra da Estrela) ou a Zona Litoral do Centro e a Zona Central (esta na extenso e continuidade da Zona
do Nordeste ou Terra Fria2).
Nesta regio natural, por proposta dos Gegrafos, foi criada pela reforma administrativa de 31 de
Dezembro de 1936 a Provncia da Beira Litoral, para lhe dar superior unidade e coeso. Dela vieram a
fazer parte os concelhos de Espinho, Vila da Feira, Arouca e Castelo de Paiva, que pertencem ao Douro
Litoral e os concelhos do distrito de Coimbra (menos os concelhos de Oliveira do Hospital e Tbua,
atribudos Beira Alta) e tambm concelhos do distrito de Leiria3. A Beira Litoral ou Beira Mar constitui
um territrio de grande unidade onde fcil reconhecer, na sua identidade e integridade, aquela extensa
regio plana, com seu rebordo montanhoso, que na zona central do pas se evidencia como a mais directamente exposta s influncias martimas; aquela regio que o trao esbranquiado das areias litorais
marca to distintamente a quem a examina do alto (), circunscrita como fica pelos relevos das serras de
Freita, Arestal, Talhadas, Caramulo, Buaco, Estrela, Lous e Porto de Ms, penetrando um pouco para o
interior ao longo dos vales do Mondego e do Alva4.
Como refere A. Giro, a regio litoral beiroa que se estende entre Aveiro e Coimbra apresenta a
maior contiguidade, unindo as reas lagunares de frente martima e tambm a das gndaras: A zona
costeira que tem a cidade de Aveiro como centro e a Ria como ncleo de atraco s por caracteres
muito secundrios lograr individualizar-se dentro da Beira Litoral. Nunca essa zona pode deixar de
considerar-se como parte integrante duma regio mais vasta e bem homognea, pois no fcil descobrir
diferenas apreciveis entre os campos do Vouga e os do Mondego. A prpria sub-regio da Gndara,
correspondendo aproximadamente ao retalho de Pliocnico, que se estende por todo o litoral dos distritos de Aveiro e Coimbra, mostra como h sensvel identidade de caractersticas geogrficas entre as bacias
vizinhas daqueles dois rios, na ltima seco dos seus respectivos cursos. E para disso nos convencermos
ainda mais podem ver-se as Cartas Geolgica, Hipsomtrica, Agrcola e Florestal, onde a individualidade
do conjunto se impe primeira vista. Barros Gomes descrevera, portanto, a Beira Litoral como regio
sub-plana, abrangendo os extensos campos do Vouga, do Mondego e do Liz, e os maiores areais da
beira-mar; muito costeira, adjacente a terras altas5.

A. de Amorim Giro Geografia de Portugal. Portucalense Editora, 1943, pg. 210.

Idem, ibidem.
3
Guia de Portugal, 3 volume, Beira Litoral, Beira Baixa e Beira Alta, Fundao Calouste Gulbenkian, 1944.
4
A. de Amorim Giro O Distrito de Aveiro em face da nova diviso provincial in Arquivo do Distrito de Aveiro, 1937.
5
Idem, ibidem.
1
2

BEIRA LITORAL

18

A unidade regional decorre pois, de dois vectores fundamentais, bem sublinhados por A. Giro: a)
a continuidade da formao geolgica que pela fachada atlntica aproxima os territrios litorneos entre
Aveiro e Coimbra, ao longo da linha da costa6; b) a aco dos rios e bacias hidrogrficas que articula
profundamente o territrio interior sua fachada atlntica, vincada, sobretudo, pelos rios Vouga e pelo
Mondego (mas tambm pelo gueda e Alva).
Nesta regio, a que muitos querem sobretudo aplicar a designao de Beira Mar, vo demarcadas
sub-regies, que no criam, porm, espaos fechados, nem fortemente individualizados. Para o territrio
do Distrito de Aveiro, A. Giro distingue diversas sub-regies. Comeando do centro para a periferia, o
ncleo polarizador, corao do Distrito, a foz do Vouga e a ria de Aveiro. o territrio dos concelhos de
Ovar, Estarreja, Murtosa, Aveiro, lhavo, Vagos e Mira. A esta articula-se a da Ribeira Vouga, dos concelhos de Albergaria a Velha, Sever do Vouga, gueda. Confundida de algum modo com esta, circunscreve
as sub-regies de Cambra e Paiva, dos concelhos de Castelo de Paiva, Arouca, Vila da Feira, S. Joo da
Madeira, Oliveira de Azemis e Vale de Cambra. E ao Sul do Distrito, em transio insensvel da ribeira
Vouga, a sub-regio da Bairrada, a que o vulgo chama de Gndara, correspondente no essencial bacia
do rio Certoma dos concelhos de Oliveira do Bairro, Anadia, Mealhada e parte de Cantanhede.7 Na parte
setentrional do Distrito, uma parte do territrio articula-se ainda ao Douro, que para si atrai e convergem pequenos cursos de gua. O territrio do distrito de Coimbra, no essencial, vai demarcado por dois
grandes espaos: Baixo Mondego, vasto territrio que se alarga pelos terrenos da bacia do baixo e mdio
Mondego dos concelhos de Coimbra, Condeixa-a-Nova, Figueira da Foz, Montemor-o-Velho, Penacova e
Soure; a regio Pinhal Interior Norte (Mdio Mondego) regio de planalto de mdia altitude, dos concelhos de Arganil, Gis, Lous, Miranda do Corvo, Oliveira do Hospital, Pampilhosa da Serra, Penela, Tbua
e Vila Nova de Poiares. Nela se distingue tambm a pequena orla martima da foz do Mondego, esta na
continuidade da extensa zona lagunar que arranca de Espinho/Esmoriz, se estende a Buarcos e Figueira
da Foz, e se alarga tambm pela regio gandaresa.
As Memrias Paroquiais fornecem alguns elementos para caracterizar do ponto de vista fsico,
geogrfico, dos recursos econmicos estes territrios. E fornecem tambm muitos elementos que permitem seguir as articulaes geogrficas e econmicas que as rias e ribeiros favorecem e os intercmbios
humanos e mercantis que nela se estabelecem e fundam a unidade regional, social e humana. Sobre estas
nos fixaremos de seguida, intentando esboar as principais articulaes destas espaos.
As zonas lagunares. Como referem os Memorialistas do sculo XVIII, a Ria uma construo dos
rios que nele desaguam e do mar que nela se engolfa. Ria ou brao de mar, vulgarmente chamada ria de
Aveiro assim que se lhe refere o memorialista de Avanca. O Memorialista de Aveiro fixa-lhes as duas
coordenadas fsicas essenciais: por um lado, o mar: o grande, delicioso e celebrado rio que enriquece
Aveiro de gua salgada que lhe entra pela barra no fluxo e refluxo do mar oceano; por outro lado, o rio:
o rio Vouga desafoga continuamente neste rio as suas guas doces e muitas vezes com tanta abundncia
que todas ficam do mesmo sabor8. (Memria de Aveiro). Tal como se lhe refere o mesmo Memorialista:
como a acelerao ou socego deste rio nasce do fluxo ou refluxo da gua do mar sempre o mesmo nos
dias quietos. As tempestades e as inundaes do Vouga o fazem mais forte, mas no assim em toda a
distncia, porque quanto mais apartado do mar, menos se sente o seu curso (Memria de Aveiro)9.
Com a abertura da Barra, contempornea das redaces destas Memrias de 1758, sentiu-se ento
mais intensa e extensivamente o fluxo e refluxo das mars na ria, sentidas a quatro lguas para as bandas

6
Por onde passava essa antiga linha da costa? O estudo de constituio geolgica mostra-nos que uma linha, coincidente em parte
com a via frrea, tirada de Esmoriz por Ovar, Estarreja, Salreu, Fermel, Angeja, Esgueira, Aveiro at Vagos, separa duas zonas completamente
diversas, tanto pela sua idade como pelo seu modo de formao: a Este, ficam os terrenos antigos e a Oeste formaes quaternrias de
sedimentao marinha e em parte fluvial. A. de Amorim Giro Geografia de Portugalo.c., 1943.
7
A. de Amorim Giro Aspectos geogrficos do Distrito de Aveiro em face da nova diviso provincial, in Arquivo do Distrito de
Aveiro, vol. I, 1935.
8
Outros rios desaguam directamente na Ria sem o impacto e regularidade dos fornecimentos do Vouga, a saber, o rio Antu (resultado da unio dos rios Ul e nsua) o rio Caster, o rio Boco, o rio Tinto, a Vala Velha e a Vala de Fervena. Ins Amorim, Aveiro e a sua
Provedoria no sculo XVIII (1690-1814). Estudo econmico de um espao histrico. Faculdade de Letras do Porto, 1996, pg. 80.
9
So mltiplos os testemunhos destes Memorialistas para a caracterizao do territrio da Ria. So escassas ou inexistentes para a
zona lagunar ao sul de Aveiro, Murtosa, Gafanha, Ovar, Mira. Ins Amorim Aveiro e a sua provedoria . o.c., pp. 75-77.

BEIRA LITORAL

19

de lhavo (lhavo, c. de lhavo). E sob os movimentos das correntes martimas do mar oceano e inundaes do rio Vouga se articula o movimento da ria, nas suas calmarias ou tempestades. Alteraes significativas ao quadro histrico-natural da ria de Aveiro viriam de facto a ser introduzidas com a abertura da
Barra. Mudana to importante a que o Memorialista de Pessegueiro do Vouga (c. Sever do Vouga) no
deixa de atribuir ajuda divina: que no dia da Senhora da Conceio do ano pretrito de 1757, milagrosamente se abriu O Memorialista de Aveiro di-la, por outro lado, obra da liberalidade rgia e sobretudo
do capito-mor de lhavo, natural de Aveiro, Joo de Sousa Ribeiro da Silveira que abriu sua custa
um rego na vala na areia aquela prodigiosa barra em 8 de Dezembro de 1757. (Memria de Aveiro). O
Memorialista de Segades (c. de gueda) intitula-o, conjuntamente filho e pai da Patria, cuja obra fez
com grande despesa, com grande benefcio para a vila de Aveiro e suas vizinhanas. E o Memorialista de
lhavo transcreve na Memria os sonetos feitos em sua honra, onde entre outros eptetos corre o de redentor da ptria naufragante (Memria de lhavo). A obra foi logo considerada uma realizao histrica,
de grande alcance para a vila de Aveiro, para a ria e para a regio10.
Os Memorialistas referem-se, desde logo, s melhorias na entrada e alargamento da fundeao e
largura, navegao, acessos a Aveiro. Com a abertura da barra refere o Memorialista de Murtosa, entram
embarcaes com todos os ventos excepto o Nordeste; agora podem navegar navios carregados at
perto da vila de Aveiro, entrando pela dita barra dentro e desde a, pelo rio largo e fundo at esta freguesia e ainda at perto da vila de Ovar (Murtosa, c. Murtosa). O Memorialista de lhavo refere que no canal
ou cal que por lhavo sobe at Ouca, bastante fundo e podem navegar embarcaes de quilha, como
caravelas e ainda maiores e havia tradio de antigamente navegarem at defronte de Vagos e Carregal
do Sal mas ento estava areado (lhavo, c. de lhavo). A entra agora a imensidade de embarcaes de
todas as espcies e lotes, j de negcio, j de guerra, assim nacionais como de todas as naes estrangeiras que o sulcam e transitam de Norte para o Sul ou e converse e a copia de um numero de barcos que
vadeiam na dita ria de muitas freguesias (Memria de Aveiro). E pela ria em todo o ano frequentam
imensidade de barcos de pescadores, de homens que tiram deste rio o aproveitamento para as suas lavouras, de outros que negoceiam em sal, de outros que trazem passageiros de Ovar para Aveiro e os levam
de c para l, de outros que se andam divertindo na caa, que muita, principalmente de Inverno. Pelas
suas cales, como lhe chamam os naturais, podem navegar quaesquer comrcios (Memria de Aveiro). A
melhoria da navegao e o impacto mercantil que tal ter para o comrcio da ria e interior unanimemente referido em muitas das Memrias. E tambm a melhoria da qualidade do sal pelo maior volume
de gua salgada (Memria de Aveiro).
Outro ancoradouro, de caractersticas idnticas, ainda que de muito menor envergadura e impacto
geogrfico do que a ria, o da lagoa ou barrinha de Paramos Esmoriz. Nela entram 4 pequenos rios, o
maior o de Paramos. As enchentes provocadas pela entrada das guas do mar provocam-lhes regularmente muitas inundaes e danos, assoreando e tapando a foz na Barrinha. Nas maiores enchentes pode
atingir de comprimento, de Norte a Sul, de lgua ou mais; de largo, de Nascente a Poente, de lgua
(Paramos, c. de Espinho). Para os trabalhos de desassoreamento tinham-se organizado de h muito, os
moradores vizinhos de Paramos e Esmoriz com Regimento e Compromisso prprio para ocorrer queles
danos, mas tambm para organizar colectivamente a fruio dos recursos e defesa de direitos que na
laguna detm os moradores no usufruto do rio, da lagoa, dos montados, dos logradouros comuns. Mas
esses direitos, referidos pelo Memorialista como direitos pblicos dos povos, que o Direito das Gentes
defende, estavam a ser extorquidos pela avidez do morgado - fidalgo, e senhor da Quinta de Paramos,
Aires Pinto Henriques Filipe de Albuquerque, contra quem os moradores trazem demanda nos tribunais
superiores da Coroa.
Este testemunho sobre a aco senhorial serve para documentar a grande importncia econmica
destas lagunas para as comunidades vizinhas e nela sedeadas, para a navegao e comrcio, para a livre
pescaria, e para a colheita de adubos para a lavoura. Na ria de Aveiro, refere o Memorialista de Avanca
10
So realmente datas marcantes na evoluo da barra da ria de Aveiro, esta de 1757 e depois 1777 e 1808. Sobre esta obra, seus
antecedentes e impactos econmicos e regionais, desenvolvimento e afirmao nacional nortenha de Aveiro, vide Ins Amorim - Aveiro e a
sua Provedoriao.c., pp. 75 e ss.

BEIRA LITORAL

20

que pelas margens dos canais ou esteiros da ria se faz intensa extraco de agraos ou musgos que a
se nomeiam molios ou juncos das marinhas. Somente em Avanca, refere, so mais de 300 (as embarcaes que andam no transporte dos molios) para a cultura das terras que muitas destas terras com eles
produzem tanto que do trs novidades no ano (Avanca, c. de Estarreja). Na lagoa de Esmoriz tambm importante a apanha do molio e mais estrumes de que pagam, alis, foro ao convento de Pedrozo.
Com estes adubos fazem-se produtivas as areias das gafanhas que por isso do excelentes novidades
(Aveiro). Os moradores juntam ao trabalho da pesca, da navegao e comrcio, o trabalho agrcola. Aqui,
nesta sub-regio da ria que integra os modernos concelhos de Ovar, Estarreja, Murtosa, Aveiro, lhavo,
Vagos, como refere Amorim Giro, o lavrador tambm pescador.11 Por essa conjuno de actividades e
modos de vida concentra-se a a mais elevada densidade humana12.
A zona lagunar, depois dos quatro braos mais importantes da ria de Aveiro, ria de Ovar, ria da
Murtosa, da ria de Vagos e ria de Mira13, estende-se para Sul at foz do Mondego. Aqui, por este territrio litorneo, o mar vem de um longo processo de conquista de terra e o assoreamento martimo e
fluvial faz-se nos limites cada vez mais elevados. Singular o testemunho do Memorialista de Lavos, na
foz do Mondego. Estendendo-se a freguesia ao longo de duas lguas pela costa martima, entre a barra da
Figueira e Lourial, os seus moradores, desde o sculo XVII, so forados a levantar-se e construir suas
moradas terra adentro e a reconstruir tambm a sua igreja para fugir s inundaes de areias martimas.
Assim se verificou em 1628. De novo est a acontecer em 1743, quando tiveram de mudar de novo o
lugar e assento da igreja, um quarto de lgua acima, para o lugar de Santa Luzia e nesse ano de 1758
ainda esto a acabar de construir a nova igreja. A salinicultura e a pesca so aqui tambm as actividades
por excelncia. Nas margens do Mondego tm os moradores de Lavos suas marinhas e viveiros onde se
metem as guas das mars que necessrias so para a fbrica do sal. E nele se pesca marisco e peixe
de rio. A lavoura faz-se nos montes, de milho, algum trigo e muitas cevadas que produzem muito nos
terrenos contguos s marinhas.
As bacias hidrogrficas. De Norte a Sul, a regio de Aveiro e Coimbra integra-se em duas grandes
bacias hidrogrficas que lhe arrumam no essencial o territrio e articulam a sua fachada atlntica ao interior: para Aveiro, o Vouga e gueda e demais afluentes; para Coimbra, o Mondego e seus afluentes14.
Em continuidade e forte articulao com a ria de Aveiro est o rio Vouga e seu sistema hidrogrfico
dos principais afluentes. Da margem direita, o Sul, Troce, Riba M e Caima, da margem esquerda, o gueda, resultado da juno do Alfusqueiro e Agado, o Certoma que tambm se junta ao gueda passada a
pateira de Fermentelos. Constituem a sub-regio da Ribeira de Vouga que se estende pelos concelhos de
Albergaria-a-Velha, Sever do Vouga e gueda, terras de milho e de pastagens e gado bovino, a pegarem
e fazerem a articulao com a serra. As seces correspondentes ao ponto de encontro do gueda com o
Vouga, mas sobretudo os limites de navegao de ambos os rios, so os pontos de encontro da serra com
a plancie, enfim da economia agrcola e vinhateira com a economia martima.
Na sua seco superior, o Vouga corre, de acelerada marcha, entre serras e penhascos fragosos,
e por isso incapaz de embarcaes por ser suficientemente rpido o seu curso (Paradela, c. de Sever
do Vouga). O Vouga diz-se navegvel desde Aveiro at ao Pessegueiro e Sever do Vouga, na distncia de
cinco para seis lguas. As embarcaes chegam com muito trabalho a Gomarride, que, alis, o ltimo
ponto onde alcanam as pequenas embarcaes marinhas, donde no passam por causa dos caneiros
e penhascos fragosos (Paradela, Pessegueiro do Vouga, c. de Sever do Vouga). Mas onde o rio se mostra
mais quieto e mais brandas as suas correntes na distncia de quatro lguas. O gueda que sobe do
Vouga onde desagua em Eirol (ou Almeara), navegvel at Raivo ou Bolfiar, meia lgua acima de
A. de Amorim Giro Aspectos geogrficosart.cit., pg. 12.
A. de Amorim Giro Geografia de Portugalo.c., pg. 258.
13
Lagoa de Portomar e Mira onde desaguam diversos rios. De gua doce, articula-se com o mar pelo rio Cana, espao de caa, pesca
e apanha do molio para as lavouras (Memria de Mira, concelho de Mira).
14
Mais reduzido impacto na regio do Rio Douro, para o qual correm pequenos rios que percorrem os concelhos de Arouca, Paiva
e Feira. O Paiva e seus afluentes de Moldes, Paiv e Ardena e o Arda, o Sardoura, o Vima, o Nodais, o Ima e o Huima so rios de cursos
rpidos, sem navegabilidade, favorveis instalao de equipamentos moageiros. Alm do rio Douro, nesta parte do territrio, seus cursos
de gua vertem para o rio Ovar e Lagoa de Paramos e Esmoriz; outros ainda para o Vouga e Lagoa de Aveiro. Esta uma zona de relevo,
cortada de vales frteis, de grande cultura de milho e criao de gado.
11
12

BEIRA LITORAL

21

gueda. Navegam nestes rios to s barcos pequenos, sem quilha, tambm chamados cestas, embarcaes ordinrias chamadas barcos de bica, de uma s vela, de vela redonda (Angeja, Alquerubim, S. Joo
de Loure, c. de Albergaria-a-Velha; Cacia, Eixo, c. de Aveiro).
As embarcaes que frequentam estes postos so os barcos da vila de Aveiro, de Ovar, de lhavo, e
das mais terras martimas daqueles stios, refere o Memorialista de gueda (c. de gueda). Os principais
produtos transportados do mar para a terra, so infinito sal, sardinhas e outro pescado, molhado e fresco;
de terra para o mar, vinho, frutas, lenhas (gueda, Lamas de Vouga, c. de gueda). O lugar de Raivo, no
gueda, o melhor emprio que tm as terras martimas de Aveiro e suas vizinhas e do mesmo lugar se
vm prover os povos das serras e locais das vizinhanas (gueda, c. de gueda). Importante tambm
o comrcio de loua e pipas. As pipas so necessrias ao carregamento do vinho que os vinhateiros da
serra e os vinhateiros de Lamego, S. Pedro do Sul e Viseu enviam para as terras martimas e beira-mar
(Recardes, c. de gueda). Os produtos so levados s feiras que se fazem em grande nmero por toda
a regio. No rio Certoma, afluente do Vouga, navegam tambm pequenos barcos de carreto que andam
no transporte do vinho de Anadia. (Avanca, c. Estarreja).
Ao sul da ribeira do Vouga, estende-se a sub-regio da Bairrada, correspondente bacia do Certoma (afluente do gueda) e as Gndaras, que abarca os concelhos de Oliveira do Bairro, Anadia, Mealhada e Cantanhede. Aqui a vinha e a oliveira ganham particular expresso.
Na regio litoral a continuidade geolgica total com a regio da ria e baixo Vouga e nela se
confundem tambm as caractersticas da ria com as da sua regio gndaresa, por forma que bem difcil
se tornar marcar nesta zona um bom limite geogrfico15 entre elas e a regio de Coimbra. Como refere
noutro ponto Amorim Giro: a zona costeira que tem a cidade de Aveiro como centro e a ria como ncleo
de atraco s por caracteres muito secundrios lograr individuar-se dentro da Beira Litoral. Nunca esta
zona pode deixar de considerar-se como parte integrante duma regio mais vasta e homognea, pois no
fcil descobrir diferenas apreciveis entre os campos do Vouga e os do Mondego16.
Pelo Mondego e Serra da Estrela delimita-se a Sul a Provncia da Beira Litoral. A sub-regio do
Baixo Mondego vai delimitada a Norte pelo monte que a separa das Gndaras e da Bairrada e se estende
pelos campos at aos limites martimos17. Pela extenso do litoral fecha em Buarcos a rea lagunar que se
estende vinda de Esmoriz e Aveiro. Esta a zona de plancie aluvial, com pequenas elevaes, os montes.
campo de cereal, nos campos; nos montes, de vinha e oliveira18.
Nesta parte do territrio que cobre hoje os concelhos de Penacova, Coimbra, Montemor, Cantanhede, Figueira da Foz e Soure, o rio Mondego, nascido na Serra da Estrela, muda de perfil. Rio de
montanha e planalto, de vale estreito e profundo, rpido e torrencial, recebendo o Do e o Alva, entre a
ponte da Portela e Coimbra, o rio muda, espraia-se pelo vale e campos, comea a obra de sedimentao
e cria os terrenos de maior produtividade de todo o Portugal19. Nos tempos de abundncia de guas no
Inverno, como se lhe refere o Memorialista de Taveiro: inunda e cobre totalmente por varias vezes estes
campos de Coimbra, cuja longitude dos ditos campos de sete leguas e latitude ser de uma legua, com
cuja inundao se fertilizam estes campos, para melhor produo de seus frutos () Por isso todas as
margens deste rio se cultivam por ser tudo terra ptima e frtil (Taveiro, c. Coimbra).
O Mondego apresenta um percurso de grande navegabilidade: navegavel em tempos de abundncia de aguas (de Inverno) muitas leguas para cima de Coimbra (Lavos, c. Figueira). Fixa-se este limite de
navegao para os barcos maiores de Inverno, at ponte de Raiva, foz do rio Do, de barcos e barcas
que carregam 10 carros de po, pouco mais ou menos (S. Varo, c. Montemor-o-Velho). Na fora do Vero,
quando as guas so poucas, navega-se at Montemor-o-Velho onde chegam as mars, por se achar da
para cima muito inundado de areias. Porm ento capaz de barcas que carregam 4 a 8 moios de peso
(Lavos, c. Figueira).
A. de Amorim Giro Aspectos geogrficosart. cit., pg. 14.
Idem O Distrito de Aveiro em face da nova diviso provincialart cit., 1937.
17
Maria Helena da Cruz Coelho O Baixo Mondego nos finais da Idade Mdia. Estudo de Histria Rural, Faculdade de Letras,
Coimbra, 2 vols. 1983.
18
Idem, O Baixo Mondego nos finais da Idade Mdiao.c., pg. 4.
19
Idem, O Baixo Mondego nos finais da Idade Mdiao.c., pp. 151-152.
15
16

BEIRA LITORAL

22

A capacidade de carga dos barcos, mede-se nestas Memrias em carros de po e moios de sal, os
produtos mais movimentados. Mas neste movimento andam outros produtos de significativa envergadura:
em direco a Coimbra e Figueira da Foz, descem vinhos do Do e Bairrada, aguardente, madeira, lenha
da regio do Pinhal Interior da Beira; sobem com sal e pescado das marinhas e viveiros das margens e
foz do Mondego e outros produtos de importao exterior que entram pela barra20. A foz do Do e a Foz
dAlva so as principais embocaduras e suportes de articulao do comrcio do Mondego para o interior
beiro e serrano. Mas a navegabilidade destes rios Alva e Do tal como do Criz, do Ceira que o Memorialista de Coimbra releva limitada a pequenas embarcaes serranas. No Baixo Mondego o rio Soure
navegvel at vila de Soure em algumas ocasies mais abundantes de agua, mas com pequena carga
de 3 e 4 moios de sal (Lavos, c. Figueira).
Quer o Mondego, quer os rios seus afluentes (o Lous, o Alva, o Ceira) tomam o perfil de rios de
montanha, de curso e correntes arrebatadas, sem condies de navegabilidade, ao percorrer os territrios serranos dos concelhos de Arganil, Gis, Miranda do Corvo, Tbua, Lous, Penela, Penacova, Oliveira
do Hospital, Vila Nova de Poiares, Pampilhosa da Serra que integra a sub-regio dita do Mdio Mondego
ou Pinhal Interior Norte. E do mesmo, modo o rio Zzere, de particular dimenso, que recolhe a ribeira
de Unhais, de Pessegueiro, que percorre o concelho serrano de Pampilhosa da Serra, nasce tambm na
Serra da Estrela e rota para Nascente, em direco ao Tejo, onde entra na vila de Punhete: H de curso
arrebatado em todo a sua distancia, barcos s de passagem de gente ou gado (Dornelas do Zzere, c.
Pampilhosa da Serra). Renem estes rios as melhores condies para a instalao de inmeras unidades
moageiras, para gros, de milho e centeio sobretudo, de azeite, de pises. No rio Lous, s no permetro
da freguesia de Lous conta-lhe o Memorialista 29 moinhos de po, 5 lagares de azeite, um grande engenho de papel. Em Penela, Espinhal, o rio Louainha (vindo de Miranda do Corvo), e a ribeira de Trigo
na qual se lana e ambos no rio Ceira, numa extenso de cerca de 2 lguas, renem 53 azenhas e
moinhos, 2 lagares de azeite, 2 engenhos de fundio de cobre (Espinhal, c. de Penela). No territrio
de Oliveira do Hospital, no rio Alva, no curso de 2 lguas da freguesia de Av, entre moinhos, lagares e
moendas, contam-se mais de cinquenta (Av). Em Lajeosa, o proco diz que tem muitos moinhos, pises
e lagares de azeite. O rio Seia, nos limites da freguesia de Ervedal, move 11 moinhos de po, 1 piso e
1 lagar de azeite (Ervedal, c. de Oliveira do Hospital). Os vales cavados dos rios foraram os habitantes
a generalizar o recurso s noras para catapultar as guas para os campos. As pescarias ganham por a
grande valor econmico. E tambm por arte se faz a extenso das culturas, ainda que as margens sejam
estreitas e fundas: em quarenta anos a esta parte os povos vizinhos, (do rio Alva) tem feito neles (nas
margens) suas estacadas de salgueiros, que fazem represa s guas no tempo das enchentes, e por esta
industria se tem feito frutuosas nsuas, que cobertas de lodo, do copiosas medidas de milho e feijo,
cercadas de belas parreiras, que produzem copioso e excelente vinho, por serem as margens deste rio
quente (Paradela, c. de Penacova).
O clima, medida que se progride em altura, em direco serra, frigidssimo, nos termos do
que descreve o Memorialista de Av (c. Oliveira do Hospital): a neve faz nele seu assento a maior parte
do ano em toda a parte dele. Os frios que se experimentam so quasi contnuos, porque ainda os pastores que nela pastoreiam o gado de ovelhas e algumas vacadas na ardente estancia da cancula, se vm
precisados de noute de acender fogo para temperar o seu calor o rigoroso dos ares (Av, c. Oliveira do
Hospital). Na Nave, brao da Serra, tambm abundante a neve, o temperamento frigidssimo (Meruge).
As culturas adaptam-se altitude e clima. As culturas dominantes para toda esta regio so tal como as
fixadas para Seixo da Beira (c. O. Hospital): centeio, milho, feijes, menos trigo, azeite, pinhais muitos21,
vinhos bastantes, mel, gados midos. Deve-se tambm acrescentar a castanha, que em algumas partes
muita, que com o centeio, o milho so as culturas mais abundantes, medida que se progride em altura22.
20
Irene Maria Vaquinhas Violncia, Justia e Sociedade rural. Os campos de Coimbra, Montemor-o-Velho e Penacova de 1858 a
1918, Edies Afrontamento, 1995.
21
Sobre a cultura dos pinhais em Coimbra, Antnio de Oliveira Para a Histria do Repovoamento Florestal de Coimbra no sculo
XVI. A Execuo da Lei das rvores de 1563 in Arquivo Coimbro, Boletim da Biblioteca Municipal de Coimbra, vol XXI-XXII, pp. 461 a 490.
22
Na serra o milho predomina, pelos 400m; pelos 600m a zona de prosperidade de arvoredo; 700m o limite do olival; 800/900m
rareiam as rvores; 1000m o limite de milho e da batata. A. Amorim Giro Geografia de Portugalo.c., pg. 198.

BEIRA LITORAL

23

Produes agrcolas (por Cristiano Cardoso)

As regies e sub-regies naturais ganham a sua melhor expresso nas culturas agrcolas dominantes. Fixamos, ento, adentro destas sub-regies naturais, pelos testemunhos das Memrias, as principais
culturas que sustentam as populaes e estruturam a economia.
Sub-regio: Ria. Situada na embocadura do rio Vouga, a laguna ou Ria de Aveiro constitui-se como
uma zona de terrenos alagadios que promoveram a explorao do sal, a recolha de molio, o moderno
cultivo do arroz, de cuja cultura no h referncia nas Memrias desta sub-regio, e as pescas, como actividade paralela agricultura, evidenciando a necessidade de diversificao das actividades econmicas.
A Ria , igualmente, a foz do rio gueda e das ribeiras provenientes de Mira e de Ovar. Da que neste
sistema lagunar se englobem os concelhos de Ovar, Estarreja, Murtosa, Aveiro, lhavo, Vagos e Mira.23
O predomnio da cultura do milho incontestvel, no que respeita aos cereais. O trigo, a atender
s menes dos procos, assumia a segunda posio, muito distanciado do centeio, que perdia, igualmente para a cevada. Em Cortegaa (conc. de Ovar) regista-se o cultivo de aveia e s em Avanca (conc.
de Estarreja) se menciona produo de painos. Ser importante aqui, pela particularidade dos dados,
mencionar a aproximao quantitativa avanada pelo prior de lhavo, proco apresentado pelo rei. Como
auferia os dzimos tinha esta contabilidade muito presente e avanava com uma produo de milho na
ordem dos 8000 alqueires, enquanto a de trigo atingia os 2500 alqueires.
As condies fsicas do solo favoreciam a cultura de legumes, garantindo produes significativas
e de qualidade superior, que mereceram o destaque por parte dos Memorialistas. Em Avanca refere-se,
com relevo, o gro-de-bico, as favas e as ervilhas, e em Bunheiro (conc. de Murtosa), assinala-se a muita
ervilha. Em Ovar, as cebolas e os alhos merecem a referncia do proco, enquanto o feijo surge como
uma cultura transversal a toda a regio, obtendo grande expresso nos relatrios paroquiais.
Tambm as frutas parecem usufruir de boas condies de desenvolvimento e destas h que destacar os celebres pipos de que nos fala o proco de Avanca, chamados da terra da Feira que excedem
muito no sabor, etcetera as das [terras] distantes. O proco de Maceda (conc. de Ovar) ainda era mais
terminante, admitindo que as plantas deste territrio so pereiras, macieiras, e em abundncia huma
fruta a que chamam pipos, que so de estimao, e s h nesta comarqua, e supposto que j em outra
parte os haja ser diminuta a quantidade, sempre excedem os desta terra. Por pipos designava-se uma
variedade de ma, e tambm de pra, especialmente saborosa.
O cultivo da vinha no mereceu particular ateno por parte dos procos. O prior de lhavo determina uma produo de apenas 500 almudes (c. de 25 pipas). Em Ovar os testemunhos paroquiais so
precisos nas referncias ao cultivo em ramadas, latadas e arvoredos e qualidade viridica desse vinho.
Com efeito, esta meno vinha de enforcado, que bordejava os campos, e s ramadas, que cobriam caminhos e quinteiros, confere com as caractersticas da paisagem rural do Noroeste, onde predominava a
policultura em pequenas parcelas partilhadas pelo milho, pelo feijo e pela abbora no Vero, ervagens
no Inverno e, por vezes, o linho, precedendo a sementeira do cereal.24
A produtividade da terra alcana interpretaes diversas por parte dos procos. Se, por um lado,
se assinala a irregular utilizao das zonas alagadas, que em muitos annos se no cultivam, como evidenciava o reitor de Beduno (conc. de Estarreja), numa outra perspectiva valorizava-se as propriedades
dos solos enriquecidos pelo lodo e pelo molio. Em Aradas, os campos contguos ao Vouga beneficiam
desta fertilizao e at as areas so frutiferas neste rio. Em Mira, concelho mais meridional da zona
de influncia da Ria, destacava-se o muito lodo e ervas a quem chamam murassa ou molio, de que se
utelizam os lavradores tirando e apanhando-o engenhozamente para a cultura das suas terras, e com elle
semearem as suas novidades.
A capacidade da produo local sustentar os povos tambm diverge de terra para terra. Os procos de Cortegaa e Maceda (conc. de Ovar) lamentavam que a produo de gneros primrios como os
23
A. de Amorim Giro Aspectos geogrficos do Distrito de Aveiro in Arquivo do Distrito de Aveiro. Aveiro: Arquivo Distrital, 1935.
Vol. I. p. 12; Carlos Alberto Medeiros (dir.) - Geografia de Portugal, Mem Martins, Crculo de Leitores, 2005, vol. III, pg. 238.
24
Orlando Ribeiro Portugal. O Mediterrneo e o Atlntico: esboo de relaes geogrficas, 5. ed., Lisboa, Livraria S da Costa
Editora, 1987, pg. 16.

BEIRA LITORAL

24

cereais no chegasse para o sustento das povoaes, obrigando muitos lavradores a adquirir milho, por
exemplo, noutras regies. J em Mira, a abundncia de cereais e feijo, permitia excedentes que eram
encaminhados para o mercado. Em Aveiro, designadamente em Aradas, a uberdade das terras proporcionava produes que certamente bastariam para outras comarcas.
Sub-regio: Ribeira Vouga. Posicionando-se a nascente da Ria de Aveiro e comunicando com o interior atravs do Rio Vouga, define-se uma sub-regio que Amorim Giro designa de Ribeira Vouga e que
compreende os concelhos de Albergaria-a-Velha, Sever do Vouga e gueda.25 Terras de mdia altitude da
Beira Litoral, confinado com a serra (Arada e Caramulo), servem ainda de leito ao gueda e a uma rede
abundante de pequenos rios como o Alfusqueiro ou o Caima.
terra de propenso cerealfera, especialmente para a produo de milho grosso, ou milho grado, como tambm era designado em algumas freguesias de Sever do Vouga. Os procos destacavam esta
produo sobre todas as outras, ainda que as referncias a centeio e trigo faam crer que estes cereais
tambm obtinham nveis considerveis, se o clima fosse favorvel. Com efeito, o posicionamento ribeirinho de muitas freguesias condicionava as colheitas de centeio e trigo. O relato do proco de Segades
(conc. de gueda) esclarecia que as inundaoens do rio Vouga, que so grandes como este anno, cobre
o campo em que se semeam, e os sofocam.
Estes mesmos campos, que no incio da Primavera ainda permaneciam alagados, constituam o solo
privilegiado para a cultura do milho-maiz. Em Prstimo (conc. de gueda) o proco coloca este cereal
no topo da produo se o anno h quente e hmido, que se h frio e secco produz muito pouco.
possvel mesmo que estejamos perante uma regio de primitiva introduo do maiz em Portugal. Sabe-se
que esta variedade adoptou a designao de zaburro pelo menos desde o ltimo quartel do sculo XVI,
como se verifica no Campo de Coimbra.26 A permanncia deste vocbulo, como designativo da variedade
americana de milho de maaroca, em algumas freguesias do actual concelho de gueda Trofa, Segades
e gueda leva a admitir que estaremos na presena de um local onde tero arrancado as primeiras experincias de introduo desta cultura.
Para alm dos cereais, a produo que os procos Memorialistas mais destacaram foi a do vinho.
A sua qualidade variava conforme o local. O vinho verde, apesar de tudo, parecia levar alguma vantagem
relativamente ao maduro. A convivncia entre cepas verdes e cepas maduras era bem evidenciada nos
relatos paroquiais, principalmente em gueda onde o proco de Agado menciona bastante vinho de
qualidade mediana, emtre verde e maduro, informao corroborada pelo de Castanheira do Cho. Em
Recardes tambm se assinalava alguma produo de vinho maduro, embora se qualifique de pouco
generoso. J nos concelhos de Sever do Vouga e de Albergaria-a-Velha apenas se registava a produo
de vinho verde, cultivado em rvores e designado de enforcado, modo tpico de aproveitamento das
bordaduras do campo-prado. Em Dornelas (conc. de Sever do Vouga) fazia-se meno ao vinho de enforcado bastante se Deos o d, porque h hum anno de bastante vinho e outro de nenhum e outro de
muito pouco.
Numa escala muito menor importa assinalar as referncias produo de bastante mel e cera em
Agado e Castanheira do Cho (conc. de gueda) e a um ncleo de produo de linho na zona ocidental
do concelho de Sever do Vouga, compreendendo as freguesias de Paradela, Pessegueiro do Vouga e Sever
do Vouga, assim como em Valmaior (conc. de Albergaria-a-Velha) onde pem suas teias de linho donde
muito se remedeiam.
Se nas veigas do Vouga os lavradores beneficiavam das cheias, sendo estas regulares e moderadas,
outros locais exigiam maiores esforos, como em Prstimo (conc. de gueda) onde para se cultivarem
as terras h precizo todos os annos tirar a terra s costas do fundo para o cimo, por ser muito encostada,
e ter muitos [arretos] que de outra sorte j estaria toda nos regatos. Os relatos paroquiais deixaram-nos,
igualmente, uma perspectiva muito clara acerca dos nveis de subsistncia dos povos. s dificuldades
A. de Amorim Giro Aspectos geogrficosart. cit., pp. 12 e 13.
Antnio de Oliveira Para a histria do significado botnico de milho zaburro. in Arquivo Coimbro, Coimbra, Biblioteca Municipal, 1968, vol. XXIII, pp. 99 e 100; Luis A. Ferrand de Almeida - Sobre a introduo e a difuso do milho mas em Portugal in Pginas
Dispersas, Coimbra, 1995, pg. 229 e segs.
25
26

BEIRA LITORAL

25

associadas morfologia do terreno, como atrs se mostra, acrescentava-se a prpria qualidade do solo,
como indicava o proco de Valongo do Vouga, por ser o lastro da terra muito frio e necessitar de muitos
adubios, e de muita cultura para o que h pouca gente. Em Prstimo o proco avisava que, continuando
a terra oprimida com foros e pensois [] os moradores brevemente dezertaro. Efectivamente este no
era o nico padre memorialista a apontar a escassez de gente para trabalhar na lavoura. Em Branca (conc.
de Albergaria-a-Velha) o proco vaticinava que produziria esta freguezia grande abundncia dos ditos
fructos se toda se cultivasse, mas menor parte da terra h a que se cultiva.
Daqui se apreende que a produo agrcola no era suficiente para as respectivas povoaes e esta
constatao figura nas observaes dos procos da regio. Com efeito o povo necessitava de se aplicar
indstria e ao comrcio para suprir as carncias da agricultura. Trofa e Valongo do Vouga destacavam-se
principalmente pelas logias de espingardeiros e de ferreiros e em Albergaria-a-Velha os seus habitadores os mais delles andam a vender assafream e as mais espcies pelas portas.
Sub-Regio: Cambra e Paiva. Ocupando a zona setentrional do distrito de Aveiro, cavada pelos rios
Paiva e Caima, estas duas sub-regies, embora integradas em bacias hidrogrficas diferentes, evidenciam
caractersticas muito semelhantes, razo por que se agrupam.27 A nascente encosta nas vertentes da Serra
do Montemuro e acompanha o Macio da Gralheira, abrangendo as serras da Freita, da Arada e do Arestal; a poente vai tocar as terras alagadias sob a influncia lagunar de Aveiro, integrando, deste modo, os
concelhos de Castelo de Paiva, Arouca, Vila da Feira, So Joo da Madeira, Oliveira de Azemis e Vale
de Cambra.
Regio de grande vocao cerealfera em que se destacam as produes de milho e de centeio, mas
tambm de trigo, especialmente para o pagamento de rendas e foros, e de cevada, para terar o po. Os
procos deixaram demonstrativos dados sobre esta realidade. O milho garante uma supremacia considervel sobre os outros cereais, adoptando diferentes designaes de terra para terra: milho grado, milho
grosso, milho grande, milho. Em Ossela (conc. de Oliveira de Azemis) o proco chamava-lhe zaburro,
facto que poder indicar mais um local de introduo da espcie maiz em Portugal.
A presena dos milhos midos tambm se fazia notar com algum relevo, principalmente nas freguesias do concelho de Santa Maria da Feira, e de uma forma bem notria em todos os concelhos da
regio, com excepo do de Vale de Cambra onde os padres no valorizam esta cultura nas suas respostas
ao inqurito paroquial. A propsito da colheita de milho-mido, o proco de So Martinho de Sardoura
(conc. de Castelo de Paiva) apontava os pssaros como os responsveis por se colher pouco, conferindo,
assim, validade ao adgio popular O primeiro milho para os pssaros.
Estas eram tambm terras de centeio, embora com muito menor representao que o milho. Poucos
foram os procos que no mencionaram a cultura de centeio e muitos consideravam-na muito abundante
e bastante, ou seja, suficiente para as necessidades da terra. J o trigo obteve muito menos referncias e
quando as havia era quase sempre para destacar a diminuta quantidade. Em Vale de Cambra, por exemplo, nenhum proco se refere ao cultivo ou colheita de trigo.
Tradicionalmente associado ao milho, crescendo ao longo da sua estaca, o feijo constitua uma
cultura de referncia nos campos de Paiva e Cambra e vital para a subsistncia das populaes. Os textos
das Memrias Paroquiais deixam notar o incremento do cultivo desta leguminosa, registando-se como
um dos produtos principais em muitas freguesias e de uma forma transversal regio. Outra cultura antiga com forte implantao na regio era o linho. Normalmente semeado no mesmo terreno onde mais
tarde se viria a lanar a sementeira do milho, o linho constitua uma cultura muito valorizada, quer pelas
propriedades medicinais das sementes e dos seus leos, quer pela importncia econmica do produto
resultante das fibras do seu caule.
As frutas mereciam o destaque nas referncias deixadas pelos padres. O temperamento do clima e
do solo parecia favorecer a qualidade e a variedade. Importa assinalar algumas espcies que, j em pleno
sculo XVIII, granjeavam grande reputao e que ainda hoje constituem culturas com relevo econmico.
o caso da cereja, que, em Castelo de Paiva, tinha um ncleo de produo constitudo pelas freguesias
27

A. de Amorim Giro Aspectos geogrficosart. cit., pg. 13.

BEIRA LITORAL

26

de Paraso e Pedorido, sendo, nesta ltima, igualmente referida a produo de laranja da China. Se
quisssemos destacar um gnero de fruta em Santa Maria da Feira seriam, sem dvida, os peros pipos
Espargo, Feira, Fornos, Rio Meo e Travanca evidenciam-se. Em Canedo (conc. de Santa Maria da Feira)
falava-se j em bastante cortia e em Paos de Brando plantava-se castanheiros para manufacturar
aduelas de pipas e tonis. Em Pigeiros encontramos a nica referncia ao cultivo da batata para o distrito
de Aveiro. A produo de azeite, de acordo com as Memrias, parecia estar localizada na zona de Arouca
e Castelo de Paiva, enquanto a castanha s naquele primeiro municpio era referido de forma consistente.
Um nota de destaque para uma experincia agrcola pioneira em Oliveira de Azemis onde hum brazileiro fez produzir arroz no lugar de Cidacos.
Predominava na regio o cultivo da vinha, que se desenvolvia na orla dos campos, elevando-se ao
longo de amieiros, salgueiros, carvalhos ou castanheiros as uveiras e que, tambm aqui, semelhana do Minho, adoptava comummente a designao de vinho de enforcado. Quase todos os procos o
mencionavam e, em muitos casos, era declarado como uma das principais culturas a par com o milho.
Em alguns relatos os padres Memorialistas manifestaram o seu julgamento relativamente qualidade do
vinho. O vinho produzido na regio era exclusivamente verde, em Arouca denominava-o muito verde
ou verdssimo e em Rio Meo (conc. de Santa Maria da Feira) era considerado ruim. O proco de Junqueira (conc. de Vale de Cambra) rematava: de annos em annos algum vinho de enforcado, tam verde
que far berrar as cabras. J o proco de So Joo da Madeira desenvolvia com mais sustentao: vinho
verde, commumente assim chamado por este pas por no ser com effeito to espirituozo e corpulento
como o maduro do Alto Douro, nem ainda de Anadia, e nem ainda como outros verdes assim como de
So Pedro do Sul e seus contornos, e outras semilhantes partes por serem na verdade dos de menos conta
dos desta qualidade.
Esta leitura obtida atravs dos relatos paroquiais d corpo a uma utilizao extensiva das parcelas
em que as culturas se sucedem de acordo com os ciclos de crescimento das plantas e com a sequncia
das estaes do ano. Trata-se, efectivamente, de uma regio que se encontra na continuidade da paisagem
agrria do Entre-Douro-e-Minho representada pela policultura, combinando diferentes produtos numa
mesma rea.28
As condies de vidas das populaes no diferiam muito de terra para terra. Se, por um lado, as
colheitas no eram suficientes para o abastecimento anual da freguesia, a carga de rendas e foros tambm limitava consideravelmente os recursos dos lavradores. Em Arouca, os procos de Burgo e Tropeo
denunciam esta excessiva carga tributria que pesava sobre os povos e o de Vrzea acometia igualmente
sobre as rendas e foros concluindo que o que se labra ou colhe com abundncia nesta freguezia h mais
fome do que outra couza.
Sub-Regio: Bairrada e Gndara. A sub-regio da Bairrada corresponde grosso modo bacia do
rio Certoma, abarcando os concelhos de Oliveira do Bairro, Anadia, Mealhada e uma parte de Cantanhede. Os seus limites a nascente confrontam na serra do Buaco e a poente com o Atlntico. No entanto,
Amorim Giro distingue uma subdiviso, denominada Gndara, que se entende numa faixa de dunas do
litoral, enquadrada a sul pela serra de Buarcos e a norte pelo curso inferior do Vouga.29 A esta zona poderemos fazer corresponder a restante parte do concelho de Cantanhede e tambm uma parte do de Mira,
embora este ainda permanea na zona de influncia da Ria de Aveiro, enquanto naquele se evidenciam
mais as caractersticas da regio gandaresa.30
Os relatos paroquiais, para esta regio, so muito limitados em informao relevante para a anlise
do quadro econmico e agrcola. Os padres, na sua generalidade, no se estenderam em consideraes
complementares, concentrando-se em responder de forma lacnica ao que o questionrio sugeria. Sem
esses apontamentos, esta tarefa de anlise e interpretao fica dificultada.
A produo de milho maiz mantm a supremacia sobre quaisquer outros cereais, relegando para
um plano modesto o trigo e o centeio. Todas as Memrias citam a presena de milho e a sua abundncia e

Orlando Ribeiro Portugal. O Mediterrneoo.c., pg. 16.

A. de Amorim Giro Aspectos geogrficosart.cit., pg. 13.
30
Idem Aspectos geogrficosart.cit., pg. 14.
28
29

BEIRA LITORAL

27

destaque relativamente s outras culturas. Ainda assim, o cultivo do trigo, se considerarmos a frequncia
de menes dos procos, parecia levar alguma vantagem sobre o do centeio. A cevada aparece residualmente nas Memrias de Mealhada, Oliveira do Bairro e Cantanhede, ao passo que a aveia se circunscrevia
s freguesias de Bolho e Murtede, no concelho de Cantanhede.
Apesar de ser tradicionalmente cultivado em associao com o milho, o feijo no tem qualquer
expresso nos trs concelhos setentrionais desta sub-regio. J em Cantanhede, quase todas as freguesias
o registaram, mencionando-se as qualidades branca e galega.
O vinho tambm obtinha grande relevncia na economia da regio, sendo referido em praticamente todas as freguesias com Memrias. Os procos no nos deixaram muitos elementos identificativos
da sua qualidade, apenas em Barcouo (conc. da Mealhada) se regista a terminologia de maduro. Esta
regio apresenta-se, efectivamente, como a primeira, neste quadro geogrfico que temos vindo a abordar,
onde a qualidade do vinho j obtinha reconhecimento na poca, como se pde observar no comentrio
do proco de So Joo da Madeira que atrs transcrevemos. , igualmente, em Anadia que registamos
a maior difuso da cultura da oliveira, seguindo-se Cantanhede. Em algumas freguesias a produo de
azeite era a suficiente para o abastecimento da populao.
As informaes transmitidas pelos procos no possibilitam uma leitura das condies de vida
das populaes, de forma global, para a regio. Pequenas notas permitem antecipar que poucas seriam
as terras cuja produo agrcola garantisse a subsistncia. o caso de Casal Comba (conc. da Mealhada)
em que o padre afirmava que tudo o que recolhem no chega inda para sustentaam dos povos desta
freguezia. E em Cadima (conc. de Cantanhede) o proco referia que apenas cinquenta pessoas sobreviviam com o que colhiam, enquanto os restantes eram obrigados a comprar os gneros essenciais. Ainda
em Cantanhede, na freguesia de Bolho, avanava-se com uma estimativa da riqueza dos moradores,
considerando-os o padre todos pobres, que o mais rico ter baixo quanto muito, dois mil cruzados e,
referindo-se ao lugar do Casal dizia: tambm h pobre, tem quarenta e seis moradores, que nenhum
passa de coatrocentos mil ris. Ainda o mesmo proco de Bolho lamentava a secura da terra, incapaz
de produzir quantidades suficientes. Por outro lado, encontramos tambm terras auto-suficientes e at
excedentrias em alguns produtos. O caso mais evidente o de An, no concelho de Cantanhede, que
era considerada munto abundante de azeite e de vinhos, que socorre com estes frutos muntas povoaoins que destes gneros carecem e de cereais tambm no sentia falta pois tinha po suficiente e com
abundncia para os seos habitadores.
Sub-regio: Baixo Mondego. Especialmente marcada pelo trecho final do Mondego, quando o vale
se alarga em plancies extensas que se deixam fertilizar pelas cheias, enquadramos aqui os concelhos de
Coimbra, Condeixa-a-Nova, Figueira da Foz, Montemor-o-Velho, Penacova e Soure. Regio especialmente reconhecida pelas potencialidades agrcolas mpares das plancies aluviais do Mondego, o Campo de
Coimbra, nela pode-se igualmente encontrar caractersticas da Gndara, de solos mais pobres, arenosos
e secos.
Historicamente considerada a zona nuclear de introduo do milho maiz no territrio portugus,
verifica-se claramente a preponderncia desta cultura relativamente a todas as outras. Os campos ribeirinhos ao Mondego, entre os mais frteis de Portugal, consignaram o solo ideal para a propagao deste
produto, referido como principal na esmagadora maioria das freguesias desta regio. Alguns procos,
numa determinao de evidenciarem esta supremacia, deixaram notas quantitativas do milho colhido ou
do resultado da sua tributao. Assim, em Castelo Viegas (conc. de Coimbra) avanava-se com um total
de 150 moios colhidos por ano na freguesia e em Anobra (conc. de Condeixa-a-Nova), em anno fecundo
sempre tiram trezentos moios. Em Assafarge (conc. de Coimbra) o proco aponta que nalguns annos
chegam os dzimos certos a 20 moios. Tambm no concelho de Condeixa-a-Nova se verifica a predominncia deste cereal, designadamente na freguesia de Ega, admitindo o padre que s no milho se lhe
pode dar alguma preferncia, por ser em maior abundncia. Em Lavos, Figueira da Foz quando o anno
h abundante de milho nos montes, h nesta terra bastantes para seo sustento. E em Montemor-o-Velho
a abundncia de milho e de outros cereais criava excedentes de que se proviam outras terras.

BEIRA LITORAL

28

Noutra perspectiva, tambm se fazia sentir a carestia de milho especialmente na regio de Penacova, onde identificamos alguns relatos que do conta disso mesmo. Em Carvalho constatava-se a necessidade de comprar cereais, incluindo milho, pois o que se produzia no sustentava a populao durante
muita parte do anno. O mesmo se verificava em So Pedro de Alva, registando o proco que o po e
milho sustentar pouco mais de meio anno a freguezia e para o resto se vale da comarca de Vizeu terras
de mais abundncia, em distancia ath nove legoas e da villa e feira de Selorico que dista quatorze legoas. Esta escassez de cereal para panificao tambm se assinalava em So Paio do Mondego.
Quanto aos restantes cereais, observa-se um total silncio relativamente aos milhos midos, no se
assinalando qualquer meno em toda a sub-regio aqui abordada. Outra diferena assinalvel em relao a outras regies, enquadradas globalmente no distrito de Aveiro, consiste no predomnio da cultura
do trigo e da cevada comparativamente do centeio. Com efeito, apenas em Coimbra e Penacova nos
chegaram informaes que do conta de alguma produo de centeio, mas, ainda assim, pouco representativa. Contudo, pela particularidade do relato e pela excepo que representa, importa deixar aqui
a perspectiva do proco de Ceira: Mais h a fecundidade dos centeios por ser mais uzual sementeira,
e mais proporcionada ao delicado das terras, nam deixando de concorrer a facilidade com que produz
no sombrio dos olivais. Efectivamente, se atendermos anlise que as Memrias nos proporcionam, a
segunda cultura em termos de cereais era a do trigo, acompanhada logo de seguida da de cevada, esta ltima com forte implantao na Figueira da Foz e em Soure. Em Samuel, o proco destacava a abundncia
de cevada e de trigo e, relativamente a este ltimo, acrescentava que h tam especial e mimozo o deste
terreno chamado das Azoias que os collegios e communidades da Universidade de Coimbra aqui mandam
fazer uma grande parte dos seus provimentos.
A cultura de feijo foi motivo de referncia em quase todas as Memrias da regio, exceptuando-se
apenas a zona correspondente ao actual concelho de Penacova, onde no se regista esta predominncia.
Partilhando os campos com o milho, beneficiava semelhantemente dos sedimentos depositados pelo
Mondego durante as cheias. Era precisamente nas plancies de aluvio de Coimbra, Montemor-o-Velho e
Figueira da Foz que mais fortemente se evidencia a cultura do feijo, destacando-se entre as principais
produes em vrias freguesias. Numa freguesia de Coimbra, Castelo Viegas, o proco assinalava uma
colheita na ordem dos 5 moios e em Arazede, Montemor-o-Velho, o feijo figurava entre as culturas mais
difundidas, a par com o milho e o trigo. Observa-se ainda uma crescente importncia atribuda pelos
procos a outras espcies de leguminosas para alm do feijo. Sucedem-se as referncias ao cultivo de ervilhas, favas e gro-de-bico. Assinalava-se esta diversidade em So Silvestre e Taveiro (conc. de Coimbra),
em Santo Varo (conc. de Montemor-o-Velho) e em Pombalinho (conc. de Soure).
A vinha e o olival encontraram aqui condies favorveis sua difuso, sendo possvel constatar,
atravs dos testemunhos paroquiais, uma ampla distribuio destas culturas por toda a regio. Em Anobra
(conc. de Condeixa-a-Nova) a produo de azeite atingia os 600 ou 700 alqueires e em Ceira (conc. de
Coimbra) a terra considerada abundantssima deste produto. Na regio de Montemor-o-Velho o azeite
apresentava-se entre as culturas mais produtivas, capaz de abastecer a terra e sobejar, enquanto em Soure
o peso econmico deste produto se assinalava pela existncia trs engenhos de azeite em Pombalinho
e de hum lagar de desfazer azeitona em Tapus, todos eles movidos a bois. A vinha lavrava-se com
bastante sucesso em Cernache (conc. de Coimbra) em terrenos pedregosos por terem os habitadores
tomado h alguns annos a esta parte a expediam de porem vinhos por entre aquellas pedras e pinhascos, que nam podiam semiar. Ainda em Coimbra, na freguesia de Ceira, destacava o proco a excellencia dos vinhos, segundos Falernos no genero, s e abundante, pois estando esta terra descoberta ao
Merendiano, fica sendo speciallissimo, alm de ser muito. Em Ega e Tentgal tambm se dava conta de
boas colheitas, ao passo que na freguesia de Samuel o proco observava que lavrasse nella bem e super
abundante vinho, a que no poderia dar consumo esta mesma freguezia se no tivesse extraco para as
vezinhas, facto que permite perceber uma certa especializao da cultura do vinho, em solos de maior
produtividade para tal, como forma de garantir excedentes transaccionveis em terras onde se verificava
a insuficincia do gnero. A qualidade dos vinhos e do azeite, assim como a elevada produtividade originavam uma dinmica comercial que ultrapassava os limites da regio e que impulsionava outras activi-

BEIRA LITORAL

29

dades econmicas relacionadas com o transporte e o armazenamento. O proco de Paradela referia que
em maior abundancia colhe vinho e azeite, de sorte que vai munto para fora da terra. O vinho tem o seo
carreto para Coimbra, em barcas que navegam pello rio Mondego, e vo daqui as pipas em carros huma
legoa th o Porto chamado o Foz dAlva, aonde embarcam o azeite, porm commumente vai daqui para a
cidade do Porto em bestas e carros. De igual modo apontava o proco de So Pedro de Alva, registando
que o vinho se passa a vender para Coimbra e seu campo, embarcando no porto da foz do rio Mondego
abaixo, cujo porto dista da dita terra legoa e meia. O azeite de que h abundante em annos de safra se
carrega em carros para Aveiro, cidade do porto e terras da beira mar.
Reservamos aqui uma ateno especial para a batata, cujo cultivo e produo, nesta regio do
Baixo Mondego, e tambm na Gndara, alcanou uma expresso muito considervel na economia regional. A anlise de Margarida Sobral Neto sobre a cultura da batata na regio de Coimbra verificou esta
propagao logo para a primeira metade do sculo XVII, que j ultrapassaria o espao do jardim ou da
horta e que proporcionava uma produo por lavrador que variava entre os 10 e os 80 alqueires. Cerca
de um sculo depois, a mesma autora, volta a reunir elementos que sustentam a ideia da expanso desta
cultura, substituindo, inclusivamente, campos de milho por batata.31 No entanto, esta realidade no obtm representao nos relatos dos padres Memorialistas em 1758, facto que nos deixa de algum modo
perplexos. Abandonou-se a cultura, ou simples secundarizao neste testemunho memorialistico? Apenas
o proco de Brenha (conc. da Figueira da Foz) regista o cultivo de batata, facto que contrasta com o que
a investigao documenta.
Sub-Regio: Pinhal Interior Norte (Mdio Mondego). Entre as plancies aluviais do Baixo Mondego
e o Macio Central, estendem-se planaltos de mdia altitude, pelos quais se dispem os concelhos de
Arganil, Gis, Lous, Miranda do Corvo, Oliveira do Hospital, Pampilhosa da Serra, Penela, Tbua e Vila
Nova de Poiares. Arrumadas ao longo do curso mdio do Mondego, onde o vale se apresenta progressivamente estreito e profundo, dificultando a cultura de regadio, vamos encontrar terras em que as culturas
de sequeiro recuperam algum relevo, a par com os vinhos e o azeite.32
Conquanto se apreenda uma recuperao do cultivo de trigo e centeio face s terras do curso inferior do Mondego, os relatos cristalizados nas Memrias s nos permitem uma leitura, a permanncia
do predomnio do milho. Em todas as freguesias da regio, o milho surgia com o maior nmero de referncias e como a cultura principal entre os cereais. Os vales cavados do Ceira e do Alva dificultavam o
acesso gua necessria, facto que teria comprometido a difuso do cultivo do milho, no fora o recurso
a engenhos de elevao de gua como as noras. Os testemunhos dos procos davam conta da existncia
desta tecnologia em Arganil, Gis, Lous e Tbua. O vigrio-reitor de Arganil afirmava que neste concelho tem mais de quarenta noras de tirar agoa, que faz andar a mesma agoa do rio, engenhos igualmente
apontados pelo proco de Sarzedo. Em Vila Nova de Ceira (conc. de Gis) e Foz de Arouce (conc. de
Lous) os respectivos procos registavam a existncia destes engenhos que retiravam gua do rio Ceira, e
em Mouronho (conc. de Tbua) o padre informava que os moradores no usavam a gua, possivelmente
por correr funda, e acrescentava que s algum curioso com uma nora acedia a este recurso. Particularmente significativo o relato do proco de Teixeira (conc. de Arganil) que, referindo-se ao uso livre
da gua, arrematava: ainda que com trabalho e principalmente no rio Ceira, que para tirarem as agoas
do rio nestas vizinhanas de quatro ou cinco legoas rompem grandes fraguados e despinhadouros para
passarem as ditas agoas e dellas se utilizarem para cada hum regar os seus predios.
O predomnio do cultivo de milho ficou bem assinalado nos registos deixados pelos procos desta
regio. Em Vila Nova de Ceira o milho repartia a supremacia com o vinho e o proco atribua-lhe na colecta do dzimo um valor entre os 1600 e os 1800 alqueires. J em Rio Vide (conc. de Miranda do Corvo)
avaliava-se a produo de milho grosso em cerca de 200 moios. De uma forma geral, as culturas de cereal
31
Margarida Sobral Neto Introduo e expanso da cultura da batata na regio de Coimbra (scs. XVII-XIX), in Revista Portuguesa de Histria, Coimbra, F.L.U.C., Instituto de Histria Econmica e Social, 1994, tomo XXIX. pp. 55 a 63; Margarida Sobral Neto Terra
e Conflito. Regio de Coimbra (1700-1834), Viseu, Palimage Editores, 1997, pg. 274.
32
Jos Mattoso, Suzanne Daveau e Duarte Belo Portugal: o sabor da terra. Um retrato histrico e geogrfico por regies, 2. edio,
Mem Martins, Temas e Debates e Crculo de Leitores, 2010, pp. 275 e ss.

BEIRA LITORAL

30

(trigo, centeio, milho e cevada) atingiam em So Martinho da Cortia (conc. de Arganil) 6000 medidas,
enquanto em Ervedal (conc. de Oliveira do Hospital) em cada hum anno de todas as sementes de gro,
pouco mais ou menos, vinte e cinco mil alqueires. No concelho de Oliveira do Hospital, designadamente
em Lagos da Beira e em Lajeosa, a colheita de milho proporcionava excedentes que eram comercializados
em outras terras onde este produto escasseava, tais como Sinde e Mouros, no concelho de Penela.
A produo de vinho, na perspectiva dos padres Memorialistas, acompanha os nveis do milho
grosso e do azeite. Efectivamente estes foram os produtos mais considerados em toda a regio e garantiram quase sempre a referncia de produto principal na grande maioria das terras. Os relatos mais
desenvolvidos permitiam perceber o alcance econmico do cultivo da vinha. Fosse atravs de valores da
produo total, fosse atravs da colecta do dzimo, os procos deixaram estimativas quantitativas interessantes. Em So Martinho da Cortia colhiam-se cerca de 7000 medidas (almude), em Rio Vide dois [mil]
almudes e em Ervedal 2500. Em Vila Nova de Ceira o proco adiantava mil e tantos centos de almudes
de dzimo, embora acautelasse que o vinho no se pode to facilmente averiguar, porque os lavradores
do o dizimo misturado com o oitavo que se paga em alguns lugares, e de certas paragens e sitios. Quanto qualidade do mesmo, encontram-se alguns locais onde era considerado verde como em Benfeita
(conc. de Arganil) e em Mouronho (conc. de Penela) por ser quazi todo de latadas. Apenas em Coja, Arganil, se fazia uma apreciao positiva relativamente qualidade do vinho, sendo a considerado bom.
O terceiro produto com elevada importncia econmica para a regio era o azeite. A expresso dessa considerao ficou bem patente nos relatos paroquiais, que nos revelam, igualmente para este produto,
valores quantitativos das safras. So Martinho da Cortia era terra de bons olivaes nos valles produzindo
cerca de 5000 alqueires. Em Miranda do Corvo colhiam-se 1000 alqueires de azeite na freguesia de Rio
Vide, facto que motivava a preocupao do proco por ser pouco para os 540 habitantes, mas em Semide
alcanava-se 8000. Em Ervedal (conc. de Oliveira do Hospital) atingia-se 600 alqueires. Apesar de alguns
procos assumirem que nem sempre o azeite produzido sustentava a populao das suas parquias,
outras havia que tinham excedentes, pelo que, na globalidade, a regio apresentava-se auto-suficiente.
A economia de subsistncia praticada equilibrava-se ainda com produtos como a castanha, que em
Arganil parecia assumir alguma importncia, o feijo, cultivado por toda a regio mas em nveis inferiores a outras, e o mel especialmente em Pampilhosa da Serra. Relativamente cultura da batata, apenas a
encontramos registada na freguesia de Teixeira, Arganil.
Uma notoriedade bem diferente parecia recolher a fruta da regio, levando os procos a desenvolverem consistentes registos acerca da sua qualidade, variedade e transaco. O proco de Vila Nova de
Ceira declarava que s de melancias vo h feira de oito de Setembro, que se faz em Arganil, cincoenta e
sessenta carradas. Os pessegos so innumeraveis e muito especiaes no [sabor] e grandeza. Em Bobadela
(conc. de Oliveira do Hospital) o padre afirma haver muita fruta que se vende e em Espinhal (conc. de
Penela) referia-se as muntas serageiras, e castanheiros, e algumas ginjas gallegas pellas asperidoens dos
valles e costas, da qual tudo colhem bastante fructo. O mesmo proco de Espinhal acrescentava adiante
a abundncia de pomares e tambm de frutas secas. J em So Martinho da Cortia, embora a terra no
fosse abundante de gua e se apresentasse spera e seca no Vero, o padre assegurava que sem embargo tem deliciozos malopios, verdiaes [variedades de pras], sereijas e as melhores ginjas garrafaes.

AVEIRO E COIMBRA NO QUADRO DOS TERRITRIOS POLTICOS DE ANTIGO REGIME

Quadros da diviso civil

O territrio correspondente ao espao que hoje compe os distritos de Aveiro e Coimbra constitui
uma das mais imbricadas malhas da diviso poltico-administrativa do territrio nacional. Uma autntica
manta de retalhos33, onde os territrios de jurisdio rgia e senhorial se imbricam, sobrepem e justa33
Para usar a expresso de Vitorino Magalhes Godinho Finanas in Dicionrio de Histria de Portugal (dir. de Joel Serro),
Lisboa, Iniciativas Editoriais, 1963-1971.

BEIRA LITORAL

31

pem, em particular a partir de uma multitude de jurisdies municipais. A maior coeso poltico-administrativa a que lhe dada pelos concelhos, apesar da sua diversa natureza poltica e muito desigual
extenso territorial. Mas alguns concelhos, de to pequena extenso geogrfica, mais se aproximam e
assemelham s parquias, a onde mais que a coeso poltico-administrativa, releva a coeso e homogeneidade humana e social. Os enquadramentos mais vastos mas tambm menos espessos do ponto de
vista da ordem civil, so os que lhe so conferidos pelas instituies e quadros de extenso e governo
rgio ao territrio, pela administrao financeira, no quadro dos almoxarifados e superintendncias fiscais e mais alto, no das provedorias; pela administrao judicial-correcional, no quadro das comarcas; no
quadro militar, pela organizao das milcias e ordenanas concelhias e, sobretudo, pelas Provncias militares. E agora no tempo pombalino, mais intensamente, pela reorganizao alfandegria e controlo dos
principais trfegos martimos que centralizaro activamente os principais portos e alfndegas martimas.
Do ponto de vista da diviso e organizao militar esta regio que se estende de Aveiro a Coimbra
vai integrada na rea do comando da Provncia militar da Beira. Isto, sem embargo, de algumas fortalezas, por razes estratgicas e de mais forte contiguidade geogrfica e afinidade litoral ao arco mercantil
portuense, j estarem sob o comando do governo-militar e da marinha do Porto. o caso das fortalezas
da Figueira, do forte de Santa Catarina, do Focinho do Monte em Buarcos e castelo da praa de Buarcos34,
j separadas da Provncia da Beira e agregados ao Porto35.
Razes estratgicas, militares e econmicas, levaro a administrao pombalina a organizar mais
activamente o enquadramento e defesa militar desta faixa do territrio, tendo em vista certamente as
medidas de proteco militar rea econmica, mercantil e, sobretudo, porturia e aduaneira que esta fachada martima precisa, no quadro do reforo mercantilista e proteccionista economia nacional contra o
comrcio e concorrncia estrangeira. Mas esto tambm presentes as ocorrncias das guerras martimas,
ataques de corsrios e contrabandistas, sempre activos nas costas portuguesas.
Neste contexto, em 1759, por Decreto de 15 de Julho, o territrio do Partido Militar do Porto vai
ser alargado, com a desanexao de todo o territrio que jaz do rio Mondego pela estrada que vai da
cidade de Coimbra do Porto pela banda do mar e que pertencia Provncia da Beira Alta e Baixa. As
razes desta desanexao e da sua integrao no Partido do Porto prendem-se, para alm da grande e
disforme extenso da Provncia da Beira Alta e Baixa, como se refere no Decreto, com a necessidade de
reforar a segurana em torno dos lugares martimos, que se acham abertos e sem defesa, e muito principalmente depois da abertura da barra de Aveiro. A contempornea abertura da barra de Aveiro, a defesa
dos interesses martimos e comerciais da regio e sua articulao ao Porto, esto, de facto, na base desta
reorganizao militar para o enquadramento deste territrio, que agora ganha um marcado cunho estratgico e interesse econmico e mercantil. Esta organizao militar, vem, pois, em grande medida suportar
a organizao alfandegria que Pombal vir tambm a publicar, com o fito de articular mais intensamente
o comrcio e a actividade porturia ao norte da Figueira-Aveiro com a barra e alfndega do Porto, com a
criao da Superintendncia Geral das Alfndegas das Beiras (Partido do Porto, Minho e Trs-os-Montes)
pelo alvar de 26 de Maio de 1766, centralizada na Alfndega do Porto.
So escassas nas Memrias Paroquiais destes distritos as referncias organizao militar do territrio, descrio das praas e fortalezas, sem embargo o item 24 as pedir. Maior nmero de dados
possvel colher para a caracterizao social dos elementos comandos das companhias de Milcias e de
Ordenanas das terras pela sua articulao a outras informaes de natureza poltica e social, agregadas
caracterizao dos poderes concelhios.
Tambm so escassos os elementos que permitam fixar os quadros e patamares da organizao relativa aos quadros da administrao e governo financeiro e territorial da Coroa, que do maior hierarquia
e racionalidade administrativa ao territrio. Com referncias esparsas aos almoxarifados e organizao
fiscal das sisas, o resto da informao relativa aos quadros da administrao e governo financeiro e terri-

34
Em Buarcos, a fortaleza de S. Pedro. a vila praa de armmas, nela reside uma companhia de soldados e infantes e uma esquadra
de artilharia (Memria de Buarcos, concelho de Figueira da Foz).
35
Jos Viriato Capela, Henrique Matos, Rogrio Borralheiro Sempre Fiel e Leal. O Porto na Restaurao nortenha e defesa da independncia nacional (1808-1809), rea Metropolitana do Porto, 2009, pg. 60.

BEIRA LITORAL

32

torial do Estado dilui-se nas genricas informaes de oficiais do fisco nos concelhos (juzos e escrives
das sisas, rfos). Em contrapartida, frequente a referncia ao territrio e quadro da Provedoria (comarca-provedoria) como elemento de identificao, referenciao e localizao das terras (e concelhos).
Pensamos que a recorrncia referncia a este quadro de administrao territorial tem a ver com a menor
importncia que as instituies e magistrados rgios judiciais tm neste territrio, de mais larga presena
da administrao senhorial (ouvidorias particulares). A entrada e presena do poder real, o exerccio da
jurisdio rgia s se faz em muitos destes territrios de donatarias e ouvidorias particulares, por virtude
da aco deste magistrado da administrao financeira, o provedor, a quem eram dados poderes para a
exercer outras tarefas jurisdicionais e afirmar o poder real. O quadro da referncia Provedoria , muitas
vezes, o que permite mais claramente articular a ordem e administrao rgia. Tal , sobretudo, notrio
para o territrio da Provedoria de Aveiro/Esgueira.
O vasto territrio dos distritos de Aveiro e Coimbra vai, desde 1533, repartido pelo territrio da
comarca-provedoria de Coimbra e a nova comarca e provedoria de Aveiro, com sede em Esgueira36. Estas
comarcas-provedorias so ordenadas genericamente seguindo as reas dos almoxarifados37 que como
sabido so tambm quadros de administrao econmico-financeira da Coroa. A comarca-provedoria de
Esgueira promover naturalmente a maior integrao e valorizao poltica do territrio a Norte com sede
em Aveiro, incio claro de uma continuada diferenciao deste territrio, isto, sem embargo de em 1552
a comarca-provedoria de Esgueira ficar sob a jurisdio do corregedor da comarca de Coimbra. A partir
de ento, neste territrio de Aveiro e Coimbra o poder real exercer-se- por duas vias e em dois planos, o
da jurisdio financeira (para a cobrana de rditos pblicos) com os dois provedores (Aveiro e Coimbra)
e uma s comarca e corregedor para efeito do exerccio da justia superior e correio geral rgia (o de
Coimbra). A criao/ restaurao da comarca de Aveiro, s viria a ser feita de novo em 1760, no perodo pombalino, j depois da redaco das Memrias, num quadro de reordenamento do poder poltico
regional no territrio, com o alargamento das jurisdies rgias e diminuio ou extino de jurisdies
particulares concorrentes. Tal corre em paralelo com a extino das donatarias/ouvidorias dos donatrios
senhorios envolvidos no atentado contra o rei D. Jos e a extino do Ducado de Aveiro. Nesse quadro
de valorizao poltica do territrio, Aveiro viria a ser elevada a cidade em 1759. E em 1774 esse territrio
ganhou a superior valorizao poltica com a criao da nvel diocese de Aveiro.
data da redaco destas Memrias Paroquiais de 1758 , pois, pela aco do corregedor, com
alada de provedor de Aveiro, sediado em Esgueira, que o poder real se exerce mais extensamente neste
territrio, ainda que ele se configure essencialmente nos domnios da tutela e fiscalizao financeira e
milcia. jurisdio e territrio do corregedor-provedor de Esgueira, que hoje compe o territrio do
distrito de Aveiro, escapam to s os territrios e jurisdies que se integram hoje no concelho de Arouca
e Castelo de Paiva, ento integrados na maior parte na comarca de Lamego e tambm Viseu e o territrio do concelho de Mealhada, na comarca de Coimbra. Mas o poder real completa-se aqui com a aco
dos corregedores rgios de Coimbra e de algum modo com a dos corregedores-ouvidores da Casa de
Bragana, ouvidoria de Barcelos, cuja actuao, de algum modo se orientam e perseguem os fins da governao rgia, de que partilham o poder e jurisdio. O corregedor-provedor de Aveiro exerce tambm
ainda alguma aco correccional e judicial rgia. Mas a correio e justia (crime, de apelao e agravo),
a eleio e nomeao do oficialato e justias camarrias, em muitas partes deste territrio est na posse
do corregedor de Coimbra e de senhorios-donatrios particulares, ainda que as decises finais pertencem
ao Tribunal Rgio e Casa Cvel da Relao do Porto ou tribunais superiores dos respectivos donatrios.
De entre os senhorios jurisdicionais da regio que neles colocam seus ouvidores, contam-se: a ouvidoria da Feira, da Casa do Infantado; a ouvidoria de Arganil, do bispo conde de Coimbra; a ouvidoria de
Montemor-o-Velho, do ducado de Aveiro; a ouvidoria de Angeja; a ouvidoria da Universidade de Coimbra;
a ouvidoria do mosteiro de Arouca, para alm de outras particulares. Algumas destas ouvidorias podem
ter correio geral e nesse plano configuram-se como os corregedores nas comarcas rgias. Mas tirando
o quadro e aco directa do corregedor de Lamego, Viseu e naturalmente Coimbra, as actividades correc36
A razo da instalao da sede da nova provedoria em Esgueira, terra onde era possvel assentar esta jurisdio rgia Aveiro era
ento vila de jurisdio particular vai explicada em Antnio de Oliveira A vida econmica e social de Coimbra de 1537 a 1640, 2 vols.,
Coimbra, 1971-1972.
37
Idem - A vida econmica e social de Coimbrao.c., vol. II, Mapa n 1, pg. 474.

BEIRA LITORAL

33

cionais gerais, a de nomeao e homologao de justias esto nas mos de senhorios particulares, com
a extenso que as Memrias patenteiam38. Assim, deste modo, e em concluso, este territrio aveirense
s ganha continuidade e organizao rgia para efeitos da administrao financeira e militar ou para o
exerccio da justia, no quadro da jurisdio final, de apelao e agravo, na Casa e Relao do Porto.
No territrio do distrito de Coimbra o panorama diferente. A, o quadro comarco e a aco dos
corregedores rgios muito mais extenso: nuns casos, a jurisdio dos corregedores plena; noutros
casos, reparte com os ouvidores senhoriais. Assim, a maior parte das jurisdies concelhias situam-se e
esto integradas nas comarcas da Guarda e Viseu (jurisdies do actual territrio do concelho de Arganil, Oliveira do Hospital, Pampilhosa da Serra e Tbua) e tambm em Leiria e Tomar (Condeixa a Nova,
Penela e Soure) e naturalmente Coimbra. Das correies particulares ouvidorias a mais extensa com
quadro territorial, a comarca-ouvidoria de Montemor-o-Velho, cujo ouvidor tem alada de corregedor,
com a maior parte das jurisdies que integra hoje o territrio do concelho da Figueira, Lous e Montemor-o-Velho, mas tambm com jurisdies em Condeixa-a-Nova, Penela e Soure. As jurisdies particulares, com partilha de poderes correccionais, de alada de justia como de corregedores, so, para alm
da ouvidoria de Montemor-o-Velho, a ouvidoria de Arganil, do bispo-conde de Coimbra, a ouvidoria do
conde de Pombeiro, a ouvidoria de Linhares, a ouvidoria de Cantanhede do Lourial, da Universidade de
Coimbra, de Tentgal, da S de Coimbra, de Lorvo, da Casa de Aveiro39.

A diviso eclesistica. A diocese de Coimbra

No quadro da administrao e governao eclesistica, o territrio que hoje integra, no seu actual
desenho, os distritos contguos de Aveiro e Coimbra, pertencia, em 1758 na sua maior extenso, ao territrio da diocese do Porto e sobretudo ao territrio da diocese de Coimbra. S uma pequena parte dos
territrios dos actuais concelhos de Arouca e Castelo de Paiva se integravam em territrio da diocese de
Lamego, Sever do Vouga e Vale de Cambra em Viseu e grande parte do concelho de Pampilhosa da Serra
na diocese da Guarda.
Mas a parte mais extensa deste territrio integra toda a diocese de Coimbra, composta ento pelas
suas 369 parquias, subordinadas jurisdio das autoridades eclesisticas da S Conimbricense, mais 7
freguesias, nullius diocesis, isto , isentas de jurisdio episcopal40. por isso a diocese conimbricense a
que ento confere mais forte coeso poltico-administrativa a este vastssimo territrio que se delimita a
Norte, da diocese do Porto, pelos rios Antu e Ul e serra de Freita; e depois se estende para Sul e Oriente
pelo territrio que se organiza volta dos territrios da cidade de Coimbra, do arcediagado de Vouga,
de Penela e de Seia41. , pois, a diocese e bispado de Coimbra, em 1758, o corpo essencial do governo,
administrao, e que enquadra, do ponto de vista eclesistico e pastoral, este vasto territrio. A diocese
de Aveiro s ser uma realidade e aco na etapa ps 1774, j por finais da governao pombalina, no
quadro do reordenamento dos territrios diocesanos e abatimento da diocese de Coimbra42.
No perodo pombalino, poucos anos passados sobre a recolha desta mega-informao das Memrias Paroquiais, tendo em vista a organizao poltica do territrio, a diocese de Coimbra (tal como a do
Porto, entre outras) viria a ser amputada na sua extenso para constituir a nova diocese de Aveiro, o que
viria a verificar-se em 1774. Na sua origem, a nova diocese teve como territrio e jurisdio as 60 parquias correspondentes comarca civil de Esgueira, com sede na vila de Aveiro, para tal elevada a cidade
em 175943. So evidentes as motivaes polticas que preparam a constituio no novo territrio de que a
38
Na edio das Memrias Paroquiais, em campo de abertura, de enquadramento institucional de cada parquia vai referido o
concelho em que se integra, bem como a respectiva comarca e/ou ouvidoria. Vide tambm, o Roteiro Os Concelhos.
39
Vide captulo Os concelhos.
40
O Memorialista da cidade conta para as oito parquias da cidade, 2.988 fogos e 10.206 pessoas maiores de 7 anos e para o territrio da diocese um pouco menos de 400 parquias.
41
Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbraart. cit., pg. 187.
42
Constituda, para alm de outras, com 72 parquias desanexadas a Coimbra. Nesta data, foram desanexadas mais 19 parquias
para o bispado da Guarda. Manuel Augusto Rodrigues Pombal e D. Miguel da Anunciao in Revista de Histria das Ideias, tomo I,
Coimbra, 1982. pg. 243.
43
Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria no sc. XVIII (1690-1814). Estudo econmico de um espao histrico, Faculdade de Letras do Porto, 1996, pp. 60 e ss. Criada pela Bula Omnium Eclesiarum, compunha-se de 73 parquias e 7 arciprestados: Abade Jos Luciano
Lobo A restaurao da diocese de Aveiro in Arquivo do Distrito de Aveiro, n 16, 1938.

BEIRA LITORAL

34

elevao de Aveiro a cidade expresso, mas que assenta tambm numa inegvel valorizao econmica
do seu territrio, de que a abertura da barra expresso maior. Agora, com a criao da diocese, o territrio adquire mais elevado estatuto poltico. Mas como patente, o territrio aveirense recolhe tambm,
na cidade e espalhadas pelo territrio, instituies que podem suportar este novo enquadramento. Mas a
criao, aco e destino da diocese matria posterior redaco destas Memrias de 1758, pelo que a
sua problemtica no vai a plasmada44.
Instituies diocesanas. Ao governo das parquias da cidade de Coimbra, cabea da diocese, presidem os bispos conimbricenses, com um corpo de oficialato superior que integra o seu governo espiritual
e eclesistico. A Memria Paroquial de Coimbra refere conforme a tradio seu primeiro bispo, Santo
Atanzio, discpulo do Apstolo Santiago45; e o primeiro bispo depois da Restaurao das Hespanhas, o
bispo S. Paterno, neste caso figura bem fixada pela historiografia conimbricense e nacional46.
Ao governo diocesano presidem os bispos, com um provisor, tambm juiz das causas matrimoniais
e mais seis ministros, dos quais, um juiz dos resduos, um promotor da justia, que todos compem o
Tribunal da Relao Eclesistica, a que o bispo preside47. Os bispos de Coimbra, feitos condes de Arganil
por merc de D. Afonso V, tm tambm importantes poderes donatariais de jurisdio civil nas terras de
sua ouvidoria, onde fazem correio, justia, nomeiam ou homologam oficiais de justia e tm ouvidores.
Refere-se o primeiro bispo-conde, D. Joo Galvo. Os bispos tm o assento principal na ctedra da sua
S Episcopal. Acompanham-no na S e no governo da diocese, substituindo o bispo em S Vacante, o
Cabido da S, o primeiro e principal coro da cidade e diocese. A Memria de Coimbra, na parte referente
descrio da parquia da S e sua igreja catedral, fixa bem a hierarquia das dignidades capitulares, nas
respectivas cadeiras e assentos, primazias e dignidades: no coro baixo, parte do Evangelho, o Deo, o
Mestre Escola, cnegos, meios cnegos e teranrios; da parte da Epstola, Chantre, o Tesoureiro-Mor,
cnegos, meios cnegos e teranrios conforme suas ordens e antiguidades. A igreja catedral descrita
como sendo de trs naves, com altar-mor, cujo retbulo se refere ter sido mandado fazer pelo bispo D.
Jorge de Almeida, dedicado Senhora da Assuno.
O governo e administrao da diocese estrutura-se sobre as comunidades, nas suas parquias, quer
em aco visitacional nos diferentes quadros de visitas em que se organiza a dioceses quer na vastssima rede de parquias e procos das freguesias48. Para efeitos de melhor governo da diocese e adaptao da administrao s caractersticas polticas e histrico-culturais da regio, a diocese vai organizada
administrativamente em quatro grandes seces: a da cidade de Coimbra (com as suas oito parquias) e
trs arcediagados: o do Vouga, a norte do Mondego, com 146 parquias; o de Penela, a Sul do Mondego e a Oeste do rio Ceira, com 92 parquias; e o de Seia, a Sul do Mondego e a Este do Ceira, com 123
parquias As visitas pastorais vo realizadas no quadro da rede dos arcediagados e das parquias e por
finais do sculo XVIII respeitam tambm a diviso em arciprestados.49. A parte mais setentrional do actual
distrito de Aveiro, que se estende at ao rio Douro, integra-se ento na vasta diocese do Porto, com 343
parquias, compondo uma das quatro comarcas eclesisticas em que se organizava a diocese, a comarca
da Feira, com o Porto e terra de Alm Douro, integrando as antigas Terras de Gaia e Santa Maria.
Ao nvel das comunidades locais, as parquias promovem o mais cerrado enquadramento eclesistico, religioso e pastoral das populaes, que com uma vasta rede de instituies religiosas, tais como
colegiadas, conventos e mosteiros, capelas e confrarias, mas tambm de padroados e outras dignidades e
beneficiados concorrem tambm, por seu lado, para o mais complexo enquadramento social e religiosos
das populaes e sua formao e conduo poltico-religiosa.
As Memrias Paroquiais permitem despistar e localizar esse quadro essencial de instituies, a
sua localizao por excelncia na cidade de Coimbra, cabea de diocese. Em Coimbra, esto sedeadas
A diocese ser extinta em 1889 e de novo restaurada em 1936.
Livro Preto. Cartulrio da S de Coimbra, Arquivo da Universidade de Coimbra, 1999.
46
Idem, ibidem.
47
Memria de Coimbra.
48
Vide captulo sobre as Parquias.
49
Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbraart.cit., pg. 188; Jos Pedro Paiva A administrao diocesana
e a presena da Igreja. O caso da diocese de Coimbra nos sculos XVII e XVIII in Lusitania Sacra, 2 srie, 3 (1991), pg. 75.
44
45

BEIRA LITORAL

35

BEIRA LITORAL

36

sete das treze colegiadas referenciadas para todo este vasto territrio, que constituem a flor das igrejas
paroquiais, que se organizam com coros e vida litrgica semelhana da igreja catedral. sua conta, as
Colegiadas da igreja de S. Pedro, S. Joo de Almedina, S. Salvador, S. Cristvo, S. Bartolomeu, S. Tiago,
Santa Justa50, integram 56 dos 76 beneficiados do total dos colegiais. Colegiadas que se estendem quasi
to s pelo territrio da actual diocese de Coimbra, nas principais terras e igrejas de maior esplendor:
em Penela, as colegiadas de S. Miguel (com 4 beneficiados) e St Eufmia; em Montemor-o-Velho, a de
St Maria de Alcova (com 4 beneficiados); em Oliveira do Hospital, a de Av (com 2 beneficiados); em
Arganil, a colegiada de S. Gens (com 4 beneficiados). No actual territrio de Aveiro s se refere a de St
Andr de Esgueira (com 4 ecnomos)51.
No plano mais estrito de formao dos quadros do clero regular, contam-se as Ordens e Religies
com seus mosteiros e conventos, mas tambm hospcios e recolhimentos, que tm tambm uma vasta
aco na poltica, na sociedade, no ensino, na pregao, na pastoral e nas parquias por onde pretendem
estender o carisma e ideal das duas religies e seus santos patronos e de maior devoo. Os mosteiros e
conventos concentram-se nos principais ncleos urbanos, donde irradiam por toda a diocese, onde muitos deles tm patrimnio de foros e rendas, de padroados e igrejas, de jurisdio poltica52. O significado
poltico e social mais amplo destas instituies, em muitos delas s pode verdadeiramente ser aferido no
contexto mais global das Ordens e Congregaes em que se inserem e se estendem por todo o territrio
nacional. De qualquer modo, funcionam, no geral, como importantes elementos da armadura religioso-eclesistico que organiza o territrio e so elementos significativos da caracterizao das respectivas dioceses. Muitas destas instituies sobrevivem hoje para alm do legado histrico-cultural, nos importantes
patrimnios monumentais, artsticos, bibliotecrios, documentais. De um modo geral, as informaes das
Memrias so muito breves na identificao e caracterizao destas instituies. o caso do territrio da
diocese de Coimbra, onde, de facto, as Memrias so muito lacnicas na sua descrio.
Na parte do territrio diocesano do actual distrito de Aveiro, as Memrias Paroquiais identificam
10 conventos e mosteiros, 2 recolhimentos e 1 hospcio. So equipamentos que se localizam quasi exclusivamente nos maiores ncleos urbanos, contribuindo deste modo para dar lustre s terras em que se situam, para cuja definio hierrquica tambm concorrem mas fixando tambm a, por excelncia, as reas
primeiras da sua interveno: 6 conventos localizam-se na vila de Aveiro (logo elevada a cidade e cabea
de diocese), 1 na vila de Arouca, 1 na vila de Cucujes, 1 na Vila da Feira, 1 na vila de Serm. O hospcio
vai situado na vila de Anadia; os 2 recolhimentos, um situa-se em Aveiro e o outro na freguesia da Moita,
do concelho de Anadia. Estas so em geral pequenas comunidades. O de maior nmero de ingressos
o referenciado para o mosteiro feminino de Arouca, com 128 professas e o convento de Santo Antnio
de Serm, com 35 religiosos moradores. Mas as informaes so muito incompletas. Pelas informaes
disponveis podemos dizer que so na sua grande maioria comunidades masculinas. A excepo s o
pequeno recolhimento de 11 mulheres de Moita, Anadia, que vestem o hbito de S. Francisco; o mosteiro das Carmelitas Descalas de S. Joo Evangelista de Aveiro (com 8 religiosas na fundao de 1658); o
mosteiro da Madre de Deus de S, da Ordem Terceira de S. Francisco (fundao de 1644); o mosteiro de
Jesus, de freiras dominicanas, fundao de D. Afonso V, em 1462, tambm em Aveiro; e o grande mosteiro
de S. Bernardo de Arouca, fundado em 1612, que em 1758 conta com 128 professas e com 5 religiosas assistentes. Dos restantes conventos masculinos, refere-se em Aveiro, o convento de N Sr da Misericrdia,
dos Dominicanos (tambm referido como o mais antigo com data de 1423); o de Santo Antnio, de frades
menores da Provncia da Soledade (de 1524); o convento dos Carmelitas Descalos de S. Bernardino,
da Ordem Terceira de S. Francisco. Em Cucujes, concelho de Oliveira de Azemis, o mosteiro conta 12
religiosos beneditinos; na Vila da Feira, o convento do Esprito Santo (fundao de 1560-1566); o convento de Santo Antnio da vila de Serm, no concelho de gueda, (fundao de 1635). Na vila de Anadia
localiza-se o hospcio dos padres Antoninos, que no seu princpio tivera 4 religiosos53.

Sem referncia e S. Joo de Santa Cruz, isento do mosteiro de Santa Cruz.

Refere-se na penso fixada nos rendimentos da igreja de S. Joo da Madeira para um coro de capeles, que no se acabara.
52
Ver captulos, Os Concelhos e As Parquias.
53
Vide elementos no Roteiro, Os concelhos.
50
51

BEIRA LITORAL

37

No territrio do distrito de Coimbra possvel identificar pelas Memrias, 18 mosteiros e conventos os termos continuam a ser usados indiferenciadamente 4 recolhimentos, 3 hospcios, num total de
25 instituies, um nmero relativamente superior ao do territrio aveirense. So tambm equipamentos
que se localizam por excelncia nos ncleos urbanos e centros administrativos, ainda que se instalem
tambm em pequenas terras. Coimbra, como de esperar, recolhe em si, as mais antigas, mais ilustres,
mais nobres e enobrecidas instituies, de relevante papel histrico, poltico, social e cultural na cidade e
no pas. Na cidade, o Memorialista refere-se aos quatro mosteiros femininos dois deles levando o ttulo
de reais Real Mosteiro de Santa Clara e Real Mosteiro de Celas para alm do convento de Santa Ana,
de Santo Agostinho e das Carmelitas Descalas, bem como aos trs mosteiros masculinos, convento de
S. Francisco, Observantes, Santo Antnio dos Olivais, Capuchos e Santa Cruz, dos cnegos regulares. E
tambm se refere aos 20 colgios e suas respectivas ordens, bem como ao Seminrio, de fundao tardia,
do bispo da diocese, D. Miguel da Anunciao54. A Universidade d o tom marcadamente estudantil
cidade, onde as Ordens e mosteiros formam a os seus quadros intelectuais e religiosos superiores, onde
se concentra em Portugal, por ento o Pombalismo com a extino dos colgios dos Jesutas acentuar o monoplio do ensino coimbro o essencial do ensino humanstico e universitrio em Portugal.
Referem-se tambm a dois recolhimentos: o das Convertidas e o das rfs da Misericrdia. Se a Coimbra
associarmos as referncias de instituies que hoje sedeiam no territrio do actual concelho (convento de
N Sr de Campos, da Ordem Terceira, em S. Martinho de rvore; convento beneditino de S. Martinho do
Bispo e convento de S. Marcos, dos Jernimos, em S. Silvestre) eleva-se a 10 no total, o que denota uma
larga concentrao no termo coimbro.
Montemor-o-Velho, a vila e o seu territrio concelhio actual, o outro espao de maior concentrao de instituies, acolhidas pelas suas principais terras: na vila de Montemor, o convento de N Sr dos
Anjos, dos eremitas de St Agostinho e o hospcio de S. Lus, dos religiosos de S. Francisco. Depois, nas
principais vilas da sua actual regio concelhia: vila de Pereira, com o recolhimento de religiosas Ursulinas; a vila de Tentgal e vila de Pvoa de St Cristina, com o convento das religiosas carmelitas Descalas
e dos religiosos de S. Francisco; em Paio, o convento de religiosos de S. Bernardo; e nas freguesias de
S. Martinho, o hospcio de N Sr do Carmo, de Carmelitas Descalos e o recolhimento da Caridade das
Recolhidas. As restantes sete instituies aqui referidas vo espalhadas pelo territrio: em Arganil, na vila
de Cova de Alva, o convento dos Capuchos; em Folques, o convento das religiosas de Santo Agostinho; na
vila de Cantanhede, o convento dos religiosos de Santo Antnio; em Gis, na Vrzea de Gis, o recolhimento para mulheres (muito pequeno, conta ento duas mulheres com duas moas); na vila da Lous, o
hospcio de religiosas de Santo Antnio; em Semide, do concelho de Miranda do Corvo, o convento, muito antigo, o Memorialista di-lo de 1154, de religiosos beneditinos. E em Tavarede, concelho de Figueira da
Foz, o convento de recolhidas de N Sr da Esperana, que ento conta 22 recolhidas, com 2 capeles55.
So, como patente na sua maioria, conventos masculinos, mas os femininos so tambm de grande nmero. H aqui instituies dos mais diferentes perfis: para a formao e acomodao do clero das
Ordens, com escolas prprias de formao; para o recolhimento e dotao de estado de vida a filhos da
nobreza, e com particular nfase, sua populao feminina; para a proteco, amparo e recolhimento da
pobreza (tambm essencialmente feminina). Outros com marcado cunho formativo-caritativo, como o
caso do recolhimento das Ursulinas, de formao recente (1748) com 30 religiosas e 8 leigos, 5 novias e 16 educandas cujas religiosas formam as suas novias e educandas e do tambm s meninas da
terra aulas de doutrina, exerccios espirituais, ensinam a ler, escrever, fiar, cozer, e outros conhecimentos
teis.

54
Uma das obras maiores de engrandecimento da diocese do Bispo D. Miguel da Anunciao a criao do Seminrio para a formao autnoma e especfica do seu clero paroquial. data da sua chegada diocese, 1741, refere-se estarem destinadas a Seminrio umas
casas defronte do Colgio dos Lios, em Coimbra. Logo vai removido em 1743 para uns casares, em S. Martinho do Bispo (dito Seminrio
Velho). Desde 1749, D. Miguel da Anunciao est envolvido na recolha de esmolas para a construo de um Seminrio. Em 1754 erecta a
Congregao dos Pios-Operrios a quem entregue o Seminrio (posse a 23 de Dezembro de 1754). Manuel Augusto Rodrigues Pombal
e D. Miguel da Anunciaoo.c., pp. 240-246.
55
Maria Antnia Lopes Pobreza e assistncia e controlo social. Coimbra (1750-1850), Viseu, Palimage Editores, 2 vols., 2000, refere
a existncia na comarca de Coimbra de 6 recolhimentos: 2 em Montemor, 1 em Tavarede (Mata Mourisca), Vale de M, Lourial e Pereira.

BEIRA LITORAL

38

Aveiro e Coimbra no quadro nacional

Ao tempo em que se redigem estas Memrias, na viragem da metade do sculo XVIII, este vasto
territrio entre Aveiro e Coimbra est a sofrer um importante processo de reordenamento e valorizao
poltica, econmica, social e cultural.
Este um processo fortemente marcado pelo fortalecimento e construo do Estado Absoluto em
Portugal que arranca para novos patamares na poca pombalina (1750-1775) que promove uma maior
hierarquizao e integrao do territrio. Ele assentar em dois factores essenciais agindo conjuntamente
sobre estes territrios que agora ganham nova dinmica: a extenso das instituies pblicas do Estado,
por um lado; por outro, o crescimento do impacto da economia mercantil Atlntica. Eles induziro maior
crescimento aos territrios e promovero maior imbricao entre si. Esta sobretudo promovida agora
pelas instituies e polticas de governo econmico do Estado Mercantilista Pombalino que vai promover
decisivas dinmicas e hierarquias econmicas ao territrio para melhor corresponder poltica dirigista.
Aveiro e Coimbra que para efeito de governo judicial j se encontravam desde os Filipes (1582) articulados ao Porto e na regio Norte no quadro da Relao e Auditrio portuense, v agora a sua economia
mercantil e aduaneira mais fortemente articulada ao Porto com a criao da Superintendncia Geral das
Alfndegas das Beiras, com sede no Porto (1766) e integrada no novo marco de organizao militar, a
Provncia e Governo Militar do Porto (1759) instituda para proteger o arco nortenho da economia mercantil Atlntica.
O territrio aveirense sofrer, neste perodo, talvez a principal acelerao da sua Histria, que se
estender e concluir no sculo XIX com a criao do Distrito de Aveiro, em 1835 e depois em 1936 com
a Provncia da Beira Litoral, Beira Mar ou Beira Central. As bases, suportes e elementos essenciais desta
evoluo so difceis de hierarquizar, at porque muitos deles agem em simultneo. Destacaremos, em
primeiro lugar, os condicionalismos propriamente polticos que tm a ver com a elevao de Aveiro a cidade (1759) que a coloca num patamar cimeiro da hierarquia das terras portuguesas. A tal facto seguir-se a criao da comarca de Aveiro em 1760. Ento o territrio ganha maior unidade e continuidade no que
diz respeito ao exerccio do domnio pblico e poder real no territrio. A comarca de Aveiro abrir caminho fixao de um territrio com forte valorizao poltica e unificao. A elevao de Aveiro a cidade
pode suportar a criao de uma Diocese, que ser criada em 1774, j no final do consulado pombalino,
que se inscreve no seu plano de reorganizao e valorizao regional e poltica do territrio nacional.
Este quadro de evoluo poltica tem suportes econmicos e scio-demogrficos. Os scio-demogrficos
tm a ver, essencialmente, com o largo processo de povoamento e enquadramento administrativo das
comunidades nascentes no litoral deste territrio, logo visvel na criao de novas parquias e depois
de novos concelhos no Liberalismo. Do ponto de vista econmico, o mais importante a valorizao do
porto e barra de Aveiro, que decorre essencialmente do desencravamento da sua laguna. Os momentos
essenciais so 1777 e 1808 quando se abrem as duas barras que do outro respiradouro e outro elan mercantil ao comrcio aveirense. Mas os passos preparatrios mais decisivos vm de 1751-1756 com a criao
do Cofre da Cidade e Provedoria (integra as comarcas e ouvidorias de Aveiro e Feira) para as obras da
Barra e criao da Superintendncia das Obras da Barra de Aveiro, de 1755, e correspondentes estudos
e levantamentos topo-cartogrficos para proceder abertura da barra56.
O crescimento econmico-mercantil do porto e comrcio de Aveiro, aps aquelas obras, acentuar o crescimento das articulaes virias de Aveiro com o seu territrio envolvente para responder ao
dinamismo logo criado ps 1777. tradicional via romana, via medieval, estrada rgia e nacional que
articular no essencial Porto e Coimbra (seguindo para Sul) por gueda, deixando margem Aveiro,
desenvolver-se-o os estudos e os trabalhos para a activao da outra via de articulao do Porto a Coimbra, em grande parte paralela primeira, mas passando por Aveiro, de modo a permitir a Aveiro tirar o
melhor proveito do crescimento do seu porto e desenvolvimento regional. No mesmo sentido se pede a
56
Ins Amorim Recursos e infra-estruturas porturias gesto e funcionalidade de um porto: Aveiro (1756-1857) in Revista da
Faculdade de Letras. Histria, Porto, III srie, vol. 9, 2008, pp. 141-167. Idem Estratgias comerciais do vinho do Porto. A praa de Aveiro
no sculo XVIII (1757-1784) in Douro. Estudos e Documentos, vol. II (4), 1997 (2), pg. 225.

BEIRA LITORAL

39

promoo das ligaes perpendiculares ao territrio que completaro o macro-enquadramento de Aveiro, a Coimbra, Porto e Viseu57. Outros indicadores testemunham o crescimento econmico do territrio
expressos, designadamente, no pedido de criao de feiras58.
Mas o processo de aproximao de Aveiro a Coimbra decorrer essencialmente do vector da poltica nacional da centralizao e consequente reorganizao do territrio. O mais significativo o que
tem a ver com o quadro da reorganizao do governo militar, com o redesenho da Provncia e o governo
militar do Porto. Aveiro e Coimbra, isto , o territrio entre o Douro e o Mondego, na sua faixa litornea,
vir agora a fazer parte do governo poltico do Porto. Por via da reorganizao militar, Aveiro e tambm
Coimbra (Figueira da Foz), sugeitar-se-o, no seu conjunto, ao governo militar do Porto, comando unificado para este territrio. Ora, tal medida parece claramente proposta para construir uma retaguarda de
defesa e proteco militar ao comrcio martimo e externo portugus do Norte de Portugal. Comrcio e
navegao que Pombal articular poderosamente no quadro da reforma alfandegria de 1766. A regio
que se estende da Figueira da Foz a Aveiro, ligando ao Porto e alargando-se ao Norte para Vila do
Conde, a Viana e a Caminha ficar agora mais poderosamente articulada ao comrcio portuense para
efeito de conduo do movimento aduaneiro e controlo dos descaminhos de contrabando. O quadro
da nova organizao militar do territrio articulado Provncia Militar do Porto, dar suporte nova
organizao alfandegria e mercantil do Norte, centralizada na Alfndega do Porto59. Esta reorganizao
da defesa militar do territrio para desenvolvimento e proteco tambm do comrcio externo portugus, ter tambm a sua continuidade em medidas de obras pblicas para melhoria da navegabilidade
dos rios, entradas das barras e cais, do Vouga e Mondego, de Aveiro e Figueira da Foz, fortificao dos
seus baluartes e fortins, coordenada e fiscalizada superiormente pela Direco das Obras Martimas e de
Fortificao do Partido do Porto60.
Coimbra tambm uma cidade sujeita forte valorizao e integrao poltica na poca pombalina.
Se o seu territrio sofre as diminuies decorrentes da criao de novas dioceses que lhe tiram muitas
parquias para a nova diocese de Aveiro e Guarda comprometendo assim o trabalho de engrandecimento da diocese do bispo D. Miguel da Anunciao (desde 1741) em contrapartida, do ponto de vista
jurisdicional, a comarca de Coimbra (reforada j desde 1552) reorganizar-se- tambm mais fortemente
e o poder real ganha a maior extenso com a abolio das comarcas e ouvidorias desde Pombal e com a
extino das ouvidorias pelas leis de 1790-1792 que lhe retalharam o territrio (como o caso de Montemor-o-Velho, Arganil e Tentgal). Mas sobretudo no plano da reorganizao do ensino universitrio
que Coimbra se guindar, com o exclusivo do Ensino Pblico Universitrio, pelo menos at Repblica.
Com a expulso dos Jesutas e dos seus Colgios, a Universidade receber com Pombal o monoplio do
ensino que dela far capital nica do Ensino Superior em Portugal.

57
Pais Graa As estradas previstas pelo Engenheiro Lus Gomes de Carvalho no seu Relatrio de 1805 in Arquivo do Distrito de
Aveiro, vol. 12, pp. 118-128.
58
Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoriao.c., Coimbra, 1997.
59
Principal medida da reforma alfandegria, criao da Superintendncia Geral das Alfndegas das Beiras (Partido do Porto, Minho
e Trs-os-Montes) pelo alvar de 26 de Maio de 1766.
60
Ins Amorim Recursos e infra-estruturas porturiasart. cit., Porto, 2008.

OS CONCELHOS
ESTRUTURAS POLTICO-ADMINISTRATIVAS
E EQUIPAMENTOS SOCIAIS

Esgueira. Pelourinho. Sc. XVIII.

OS CONCELHOS. ESTRUTURAS POLTICO-ADMINISTRATIVAS

Dos antigos aos modernos concelhos

O actual desenho da carta concelhia do territrio portugus fixado no essencial ao longo do
sculo XIX. Inicia-se com a profunda reforma administrativa e mapa dos concelhos de Mouzinho da
Silveira de 6 de Novembro de 1836, que reduz a menos de metade o nmero de concelhos passam de
789 concelhos para 3511 e os inscreve num novo quadro poltico-administrativo, os Distritos, cujo primeiro mapa tambm desenhado por aquele decreto. Os Distritos tomam a configurao territorial pelos
limites do desenho dos novos concelhos neles integrados. A carta dos concelhos iria continuar a sofrer
adaptaes ao longo do sculo XIX, mas a matriz e desenho essencial ser o fixado naquele Decreto, que
continua a ser a base essencial do mapa e carta actual dos concelhos portugueses. um processo que
tem incio com a publicao do 1 mapa dos Distritos e concelhos, vindo ento as diferentes jurisdies
antigas (vilas, concelhos, coutos, honras) a catalogar-se na categoria uniforme de concelhos.
Os territrios dos actuais distritos de Coimbra e Aveiro integram-se no sculo XVIII na Provncia
da Beira, na maior parte distribudos pelas comarcas de Coimbra, Esgueira, Montemor-o-Velho e algumas jurisdies tambm nas comarcas de Viseu, Lamego, Pinhel, Guarda e Castelo Branco. Esta uma
parte do territrio nacional de mais elevado nmero de concelhos-jurisdies municipais, o que significa
tambm dizer, tendo em vista a extenso do territrio e populao, de mais pequenos concelhos por
habitantes e freguesias. Com efeito, nos finais do sculo XVIII, por 1790-94, quando se fez a cadastrao
poltico-administrativa concelhia do territrio nacional que haveria de preparar a reforma e diviso da
administrao concelhia do Liberalismo, os concelhos da Provncia da Beira tm em mdia uma extenso
de 64 km2/concelho nos extremos a Provncia do Minho com 47 km2/concelho e o Algarve com 333
Km2/concelho e o mais baixo nmero mdio de fogos por concelho, com 678 fogos/concelho no outro extremo, o Algarve com 1814 fogos/concelhos, o Minho com 5.267 fogos/concelho.
A Reforma de 1836 atingiu sobretudo os mais pequenos e inorgnicos concelhos, coutos e honras
que foram extintos e agregados aos novos concelhos do Liberalismo para tornar a sua dimenso e estrutura, mais uniforme e desenvolvida. A extino e redesenho dos novos concelhos haveria pois, por isso
mesmo, de se volver mais drstica nesta Provncia da Beira, onde o mini ou micro-municipalismo tinha
ao longo da histria assente arraiais. Com efeito, ao territrio dos actuais 36 concelhos que integram os
distritos de Aveiro e Coimbra (respectivamente com 19 e 17 concelhos), correspondiam, em 1758, territrios de 146 jurisdies concelhias (respectivamente 62 para o distrito de Aveiro e 84 para Coimbra),
o que significa dizer, grosso modo, que aqui a reduo foi de cerca de , o dobro da mdia da reduo
nacional. Imagina-se, pois, como seria bem mais complexa nesta regio a aplicao das reformas do Liberalismo, designadamente desta reforma capital e, como aqui, por esta razo, os obstculos e dificuldades
se devem ter acrescentado mais que noutras partes do territrio.
A observao do desenho do mapa dos modernos concelhos de Aveiro e Coimbra mostra que
para a composio do territrio de alguns modernos concelhos podem ter-se extinto at um mximo
de 20 antigas jurisdies. Foi este o caso de Anadia e gueda no Distrito de Aveiro, onde no territrio
dos actuais concelhos exerciam poderes cerca de dezena e meia de jurisdies concelhias diferentes! E
1
A Formao do Distrito Administrativo de Aveiroo.c., pg. 55. Apresentao da Reforma em Fausto J. A. de Figueiredo A reforma concelhia de 6 de Novembro de 1836 in O Direito, n 4, ano 82, pp. 257-299.

OS CONCELHOS

44

no distrito de Coimbra, o caso de mais elevada concentrao era o de Oliveira do Hospital, seguido de
Montemor-o-Velho, Tbua, Soure com mais de 10 jurisdies. claro que esta situao compsita veio a
repercutir-se no modo como se constroem as novas unidades e personalidades concelhias, onde certamente a pulverizao dos anteriores centros de poder e corpos no devem deixar de manifestar-se nos
termos da construo das novas identidades e funcionamento colectivo.
Na sua maior parte, os concelhos modernos esto na continuidade dos concelhos histricos, quasi
sempre dos de mais extenso territrio e populao e tambm de maior hierarquia social e administrativa.
No Distrito de Aveiro, 12 concelhos mantm a continuidade histrica com maiores ou menores arranjos
no seu novo territrio. A maior parte alarga o territrio com a integrao de territrios de concelhos extintos, excepo de Vale de Cambra e lhavo que mantm genericamente o mesmo territrio das freguesias de Macieira de Cambra para Vale de Cambra e lhavo. Outros, pelo contrrio, vem o seu territrio
confinar-se. o caso do vasto termo do concelho de Vila da Feira, que veio a perder territrio para a
construo de novas unidades administrativas e novos territrios concelhios, especialmente para Espinho,
Oliveira de Azemis e S. Joo da Madeira, mas tambm para Estarreja, Ovar e Arouca. Mantm-se, por
agora, os concelhos dotados j na estrutura poltica administrativa de Antigo Regime de instituies hierrquicas superiores: Aveiro, Vila da Feira e Oliveira do Bairro, sedes de juiz de fora, magistrados letrados,
mas tambm sedes de casas e senhorios jurisdicionais; Estarreja, Sever do Vouga, Vale de Cambra, sedes
de cmaras de 2 juzes ordinrios; os demais, Arouca, Anadia, Ovar, lhavo, Castelo de Paiva, sedes de
juzes ordinrios (cvel e crime). (Anadia integra inclusive no seu territrio parte do antigo concelho de
Recardes, de juiz de fora). Vagos a grande excepo, vir a ser constitudo, isto , mantido, a partir de
uma sede de concelho que no Antigo Regime s tinha juiz ordinrio de jurisdio cvel.
Foram ao todo 53 as jurisdies de natureza concelhia que vieram a constituir o distrito de Aveiro
dito ampliao da comarca de Aveiro,2 - criado pelo decreto de 18 de Julho de 1835. Mas logo o Decreto de Passos Manuel de 6 de Novembro suprime mais 25 concelhos dos mais pequenos e inorgnicos.3
Foi institudo ento o nvel concelho de Anadia (decreto de 6 Novembro) e a 31 de Dezembro 1836 o
de lhavo. Em 1840, pela lei de 29 de Outubro, foi suprimido o concelho de Paus, criado em seu lugar o
de Albergaria-a-Velha e restaurado o de Vale de Cambra, que o Cdigo de 1842 confirma. Este suprime
definitivamente 7 concelhos, a saber, Aguim, Cadima, Crestuma, is do Bairro, Paus, Sores e Vacaria.
So 24 os concelhos elencados na composio do distrito de Aveiro no Mapa do Cdigo de 1842. Em
1853 so suprimidos Eixo, Pereira Jus, Soza e Vouga; em 1855 Angeja, Bemposta, Fermedo e S. Loureno
do Bairro, concelhos histricos que resistiram at mais tarde. Nesta altura procede-se tambm troca de
concelhos com o distrito de Coimbra: para este passa o concelho de Mira; para Aveiro passa o da Mealhada. Cria-se em 1850 o concelho de Oliveira de Azemis. Ento (1855) o distrito j compreende to s
16 concelhos. Extinguira-se finalmente a velha tralha municipal, num processo poltico muito conturbado ao longo do sculo XIX. Nasciam os novos concelhos, que se pretendiam fossem os concelhos do
futuro, adaptados s novas realidades e tarefas do Estado e Sociedade do novo sculo. Posteriormente
surgiriam, fruto de novas dinmicas polticas e econmicas dos sculos XIX e XX de terras e espaos
regionais, novos concelhos: o concelho de Espinho (1899)4, o de S. Joo da Madeira e Murtosa (ambos de
1926). Desse mesmo ano a mudana da sede de Macieira de Cambra para Vale de Cambra, cujo concelho adopta esta ltima designao5.
O territrio de Coimbra sofreria um processo de reforma do mapa concelhio ainda mais radical
que o de Aveiro, onde das cerca de 84 jurisdies existentes em 1758-1834 se reduziram finalmente para
os 17 concelhos que hoje integram o distrito de Coimbra. Em Aveiro, passara-se de cerca de 62, para 19
concelhos actuais.

A Formao do Distrito Administrativo de Aveiroo.c.

Idem, pg. 56.
4
Espinho toma o nome de um lugar da freguesia de S. Fins da Marinha (c. de Vila nova de Gaia) que tinha ento 32 vizinhos vide,
As freguesias do Distrito do Porto nas Memrias Paroquiais de 1758. Memrias, Histria e Patrimnio, Braga, 2009.
5
Dados em A Formao do Distrito Administrativo de Aveiroo.c. Elementos tambm em Recenseamento dos Arquivos Locais.
Arquivos, volume 9. Distrito de Aveiro; Fausto J. A. de Figueiredo A reforma concelhiaart. cit..
2
3

OS CONCELHOS

45

Manter-se-iam aqui em Coimbra tambm, no essencial, os concelhos tradicionais de mais larga

jurisdio, extenso e personalidade poltica. Dos 15 concelhos antigos que continuam, 5 so os de mais
alta hierarquia presididos pelo mais alto magistrado territorial, o juiz de fora, a saber, Coimbra, Montemor-o-Velho, Lous, Penela e Soure. Algumas destas terras foram tambm j suportes do poder real, da
monarquia absoluta, cabeas de comarca e correio rgia, mas tambm de importantes senhorios jurisdicionais e donatariais. o caso de Coimbra, cidade sede de diocese, cabea de comarca e provedoria e
de mltiplos servios rgios, Montemor-o-Velho, vila mais antiga dos Estados da Casa de Aveiro, em 1758,
cabea de comarca das terras do Infantado da cidade de Coimbra, Lous do Ducado de Aveiro, onde
assiste o juiz de fora que o tambm de Penela. Em Oliveira do Hospital, presidem cmara 2 juzes
ordinrios, de jurisdio cvel e crime. As restantes so terras de juzes ordinrios. Os seus novos termos
sofreram forte alargamento com a anexao dos pequenos concelhos que se vo extinguindo ao longo do
sculo XIX. Concelhos como Oliveira do Hospital, Montemor-o-Velho, Tbua, Figueira da Foz, mas tambm Soure, Arganil e Cantanhede viriam a integrar um grande nmero de jurisdies em cujo territrio se
viriam a constituir progressivamente as novas unidades e realidades concelhias. Outras manteriam mais
forte estabilidade e continuidade do territrio, como Gis, Mira6 e at Penela e Miranda do Corvo. Outros
pela sua extenso, viriam a ceder territrios a outros concelhos, sofrendo amputaes, casos de Coimbra,
Montemor-o-Velho e Lous. Destes nasceriam, alis, os concelhos novos do Liberalismo de Condeixa-aNova7 e Vila Nova de Poiares.

Cidades, vilas, concelhos, coutos e honras

O gegrafo Joo Baptista de Castro, autor de um notvel Mapa de Portugal (1745-1758) e do Roteiro Terrestre de Portugal (1748) que ento fixa com toda a clareza o mapa poltico moderno de Portugal
e a sua articulao por estradas e correios distingue as terras e os respectivos concelhos, fixando-lhe a
respectiva hierarquia, seguindo a diviso e classificao ento clssica que podemos seguir tambm nas
Corografias de Antigo Regime e na sua fixao entrada do sculo XVIII em Carvalho da Costa e sua
Corografia Portuguesa (1706), a saber, de cidades, vilas, concelhos, coutos, julgados e honras8.
Cidade por definio uma terra cabea de diocese, onde se instalam tambm magistrados e
instituies rgias senhoriais ou eclesisticas da mais alta hierarquia para o governo do territrio e tm
assento os maiores corpos polticos e instituies municipais; ncleo urbano onde se instalam as principais estruturas e equipamentos do seu territrio, a sua populao vai muitas vezes defendida e protegida
por praas ou fortalezas ou recinto amuralhado. Nas cidades, tomam corpo em correspondncia com o
seu desenvolvimento poltico, um maior volume de instituies e equipamentos pblicos e sociais, civis
e religiosas e militares de maior extenso. Ento, este territrio dispe to s de uma de cidade, a de
Coimbra. Aveiro s ter este ttulo em 1759. A Memria Paroquial de 1758 de Coimbra descreve, com
algum desenvolvimento, as instituies centrais e os rgos do governo da diocese. Mais esparsas so as
informaes para a caracterizao da administrao e governo civil, rgio, fixando as principais instituies do governo comarco e concelhio: cidade cabea de correio (referindo que o corregedor tambm
o de Esgueira), provedoria (refere o provedor da comarca, mais o provedor dos mareches da parte do
Norte, outro da parte Sul, provedor de linhos cnhamos) e demais tribunais fiscais das superintendncias (tem Superintendente dos Tabacos, que o tambm das comarcas de Leiria e Esgueira), bem como
a composio do governo poltico da cmara em que refere que um dos vereadores de nomeao da
Universidade, em alternativa entre Leis, Cnones e Medicina. De resto a Memria passa a descrever as

6
Mira concelho extinto em 1895 e anexado a Cantanhede, viria ser restaurado e desanexado em 1898 in Recenseamento dos Arquivos Locaiso.c., pg. 258.
7
Srgio da Cunha Soares O municpio de Coimbra da Restaurao ao Pombalismoo.c., Coimbra, vol I, 2001, pgs. 45 e ss, referese j no Antigo Regime s movimentaes autonmicas em Condeixa-a-Nova, a grande aldeia do termo.
8
As freguesias do Distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758. Memrias, Histria e Patrimnio, Braga, 2010, pgs. 72 e ss.

OS CONCELHOS

46

OS CONCELHOS

47

parquias que integram o aro urbano referindo a cada uma delas elementos muito breves, referentes aos
tpicos da descrio Memorialstica.
Vilas correspondem, no geral, nesta planta da antiga administrao portuguesa, a terras cabeas
de concelho, onde tm assento uma cmara e justias de maior hierarquia. Nos concelhos de vilas minhotas, por regra, a tm sede os juzes de fora, de vara branca para o cvel, crime, rfos e fazenda de nomeao rgia ou senhorial, que presidem a corpos municipais e concelhios de maior desenvolvimento. Estas
vilas podem ir dotadas de privilgios especiais e particulares sua populao urbana, e assim acontece
frequentemente, que a separam claramente e distinguem dos no privilegiados ou populao devassa dos
termos rurais. Muitas vezes a essa diferenciao social entre vilas e termos, ou vilas e aldeias, corresponde a prpria descontinuidade territorial entre os dois espaos, no raro aquelas protegidas por recintos
amuralhados ou outros marcos fsicos, reservando-se s vilas o exclusivo de equipamentos e estruturas
municipais e pblicas, tomando claramente feio de aglomerado urbano. Por este territrio, porm, a titulao de vila no tem aquele significado poltico-institucional e administrativo, nem sequer muitas vezes
urbano, to vincado, que vimos assumir e distinguir noutros territrios, os ncleos superiores, efectivamente distintos dos mais concelhos pela sua populao, urbanismo e instituies poltico-administrativas.
Vila aqui intitulao em geral atribuda s terras de jurisdio concelhia, muitas delas sedes de villae
romanas, a quem os primeiros senhorios e poderes condais e reis de Portugal outorgaram cartas de foro
de povoamento ou forais e que aqui existem em grande profuso, tendo em vista a mais longa ocupao
e integrao poltica e administrativa deste territrio nas origens do Reino de Portugal. Estas vilas so,
assim, para alm de cabeas de concelhos de mais alta hierarquia, tambm das demais jurisdies, isto ,
de cabeas de julgados, de honras, de coutos. E esto em larga maioria neste territrio, dando um forte
tom arcaico a estas jurisdies.
Os concelhos de cidades e vilas de juiz de fora distinguem-se por regra dos concelhos de juzes
ordinrios, mais ainda dos concelhos de coutos e honras de juzes ordinrios, nestes ltimos casos muitas
vezes s do cvel, sediados em terras de nulas ou fracas marcas urbanas, simples lugares ou aldeias, com
jurisdio em territrios sem descontinuidades fsicas, territoriais e sociais decorrentes de privilgios especficos. So jurisdies a que presidem juzes no letrados, eleitos localmente que presidem a corpos
de governo municipal de grande participao e cooperao vicinal, servindo os ofcios de modo rotativo.
extensssimo, como se v na tabela seguinte, o nmero de jurisdies que ocupam e enquadram
estas populaes, a rondar a centena para cada um dos territrios dos distritos de Coimbra e Aveiro, na
sua grande maioria concelhos de juzes ordinrios que promovem uma extraordinria municipalizao/
senhorializao do territrio, que tem como contraponto a grande extenso e variedade de senhorios,
detentores de direitos pblicos e tambm a reduzida dimenso poltica-institucional destas jurisdies
e sua fraca expresso poltica. Esta pode ser, de imediato, medida pela pequena extenso geogrfica e
populacional da aco destas jurisdies. As Memrias Paroquiais permitem-nos alcanar facilmente essa
realidade, pela identificao das parquias e lugares que se integram em cada uma destas jurisdies, mas
tambm pelas justias e oficialato que as integram.

48

OS CONCELHOS

Concelhos antigos que integraram o territrio dos actuais concelhos do distrito de Aveiro*
Concelhos actuais

Concelhos
de cidades/vilas de juiz de fora

Concelhos e vilas de juiz

ordinrio (civil/crime)

Concelhos e coutos
de juiz ordinrio (cvel)

Vila de Aveiro

Castanheira do Vouga

Aguada de Cima

Vila de Recardes

Barr de Aguada

Aguieira

is da Ribeira

(a)

gueda

Prstimo
Serm
Paus
Trofa

Albergaria-a-Velha

Vila de Aveiro

Paus

Vila de Recardes

Angeja

(b)

Bemposta
Frossos
Vila de Aveiro

Avels de Cima

Pereiro

Vila de Recardes

Anadia

Mogofores

Cidade de Coimbra

Avels de Caminho

Paredes do Bairro

S. Loureno do Bairro

Aguim

Ferreiros

Vila Nova de Monsarros

Vilarinho do Bairro

is do Bairro

Anadia

Sangalhos
Arouca

Lafes de Vouzela

Alvarenga

Vila da Feira

Arouca
Burgo (vila de Meo do)
Canelas
Fermedo
Paiva
S. Fins
Nogueira

Aveiro

Vila de Aveiro

Esgueira
Eixo
lhavo

Castelo Paiva

Paiva

Sobrado

Raiva
Espinho

Vila da Feira

Estarreja

Vila da Feira

Gaia a Grande (c)

Bemposta
Estarreja

lhavo
Mealhada

Cidade de Coimbra

lhavo

Ermida

An

Casal Comba

Vila de Aveiro
Murtosa

Vacaria
Estarreja
Bemposta

Oliveira de Azemis

Vila da Feira

Bemposta

Cucujes

Oliveira do Bairro

Vila de Aveiro

Soza

Sores

Vila Oliveira Bairro

Cantanhede

Vila de Recardes
Ovar
Santa Maria da Feira

Vila da Feira

Ovar

Cortegaa

Pereira Jus

S. Donato

Cidade do Porto
Vila da Feira

S. Joo da Madeira

Vila da Feira

Sever do Vouga

Vila de Aveiro

Sever

Sorais

Vila de Aveiro

Prstimo

Vagos

Vagos

Esteves

Soza
Esgueira

Vale de Cambra

Macieira de Cambra

* Vide nota da tabela seguinte. Outras fontes referem-se tambm neste territrio s vilas de Assequins, Casal de lvaro e Bolfiar
(a) Com as anexas de: vila de Vouga, a vila de Segades e a vila de Brunhido. (b) Anexa a vila do Vouga.
(c) Gaia, a Grande, concelho de juiz de vintena.

49

OS CONCELHOS

Concelhos antigos que integraram o territrio dos actuais concelhos do distrito de Coimbra*
Concelhos actuais

Concelhos
de cidades/vilas de juiz de fora

Concelhos e vilas de juiz

ordinrio (civil/crime)

Concelhos e coutos
de juiz ordinrio (cvel)

Arganil

Sanguinheda

Coja

Vila Cova de SubAv

Celavisa

Arganil

Av
Pombeiro da Beira
Cantanhede

Cidade de Coimbra

An

Outil

Vila de Montemor-o-Velho

Cantanhede

Cadima

Mira
Cidade de Coimbra

Boto

S. Martinho do Bispo

Cernache

Castelo de Viegas

An

Coimbra

Eiras
Taveiro
Condeixa-a- Nova

Cidade de Coimbra

Ega

Belide (reguengo)

Vila de Montemor-o-Velho

Buarcos

Alhadas

Redondos

Lavos

Figueira da Foz

Maiorca

Figueira da Foz

Quiaios
Tavarede
Gis

Gis
Lous

Vila de Lous

Miranda do Corvo

Vilar de Serpins
Mira

Mira
Vila de Lous

Miranda do Corvo

Semide

Vila de Montemor-o-Velho

Pereira

Arazede do Bispo

Tentgal

Arazede de St Cruz

Pvoa ou Pvoa Nova de St Cristina

Mes do Campo (reguengo)

Serro Ventoso
Verride

Montemor-o-Velho

Santo Varo
Fermozelhe
Lourial
Seixo de Gates (reguengo)
Vila de Seia

Av

Nogueira do Cravo

Penalva dAlva
Bobadela
Ervedal
Lagares
Lagos da Beira

Oliveira do Hospital

Oliveira do Hospital
Lourosa
S. Sebastio da Feira
Seixo de Ervedal
Vila Pouca da Beira
Pampilhosa
Fundo
Fajo

Pampilhosa da Serra

Gis
Vila Cova
Cidade de Coimbra

Carvalho
Penacova

Penacova

voa
Vila de Penela
Penela

Podentes
Rabaal
Pombalinho

Verride

50

OS CONCELHOS

Concelhos actuais
Soure

Concelhos
de cidades/vilas de juiz de fora

Concelhos e vilas de juiz

ordinrio (civil/crime)

Concelhos e coutos
de juiz ordinrio (cvel)

Vila de Montemor-o-Velho

Rabaal

Serro Ventoso (Samuel) reguengo

Vila de Soure

Pombalinho

Ulmar

Rabaal
Pombalinho
Vila de Seia

Redinha
Vila Nova de Anos
Ega

Tbua

zere

Sanguinheda

Candosa
Perselada
Coja
Mides
Tbua
Vila Nova de Poiares

Vila de Montemor-o-Velho

Sinde

Cidade de Coimbra

Lagos
Oliveirinha

* Vo contabilizados em cada concelho moderno, os concelhos (jurisdies) que em 1758 vo referidos nas Memrias Paroquiais e sedeavam no
seu actual territrio ou nelas se integravam no todo ou em parte. Por isso muitas jurisdies antigas faziam parte de diversos territrios actuais
e vo contadas diversas vezes tantas quantas integravam o territrio actual. Quando se refere genericamente a existncia de juzes e cmaras de
concelhos de vila, vo contabilizados como juzes ordinrios excepto se for cmara ou juiz de couto ou naturalmente vila de juiz de fora ou seja
referenciado outras situaes. Outras fontes referem-se tambm a Abitureiras, Abrunheira, Alvaizere, Zambujal, Linhares, Vila Verde.

Justias e corpos polticos camarrios

Nos concelhos de maior hierarquia preside, por regra, cmara, um juiz de fora. Este um magistrado de nomeao rgia, mas tambm senhorial, de formao e extraco letrada com leitura e exame
no Desembargo do Pao com jurisdio cvel e crime, nomeado para mandatos de exerccio trienal.
deste modo um magistrado que escapa eleio e controlo poltico-social local, a quem cabe dizer localmente a Lei Rgia, ao qual se articulam no crime as jurisdies dos juzes cveis e apelaes e agravos
de juzes ordinrios municipais, incompletos. Os juzes de fora exprimem, promovem e suportam a maior
integrao e extenso do poder e ordem rgia no territrio, no de um modo exclusivo, mas em paralelo
e confluncia e at concorrncia com outros magistrados, outros juzes de fora dos rfos e do crime,
corregedores e at provedores9.
fraca a presena dos juzes de fora neste territrio. Nas Memrias Paroquiais vai documentada
para 8 casos, a saber, no territrio correspondente ao distrito de Aveiro, para Aveiro, Feira, Oliveira do
Bairro e Recardes; no distrito de Coimbra, para Coimbra, Lous e Penela, Montemor-o-Velho, Soure (e
Ega). Tinha havido tambm juiz de fora em Tentgal, terra de ouvidoria. A colocao de um juiz de fora
nas terras sobretudo uma iniciativa rgia. Algumas vezes as terras ou suas elites polticas solicitam-no,
para maior elevao poltica e at, refere-se, para melhor exerccio da justia; outras vezes levantam-se
obstculos sua criao pelo domnio poltico que acarreta e pelos custos de sustentao nas receitas
camarrias ou concelhias.
Do ponto de vista da ordem e alada judicial, no se distingue do juiz de fora, o juiz ordinrio,
eleito, de competncias civil e crime. A diferena entre ambos os juzes est nas insgnias: o juiz de fora
leva vara branca e independente face aos corregedores. Outra diferena est tambm no processo de
eleio/nomeao: os juzes ordinrios so de eleio local que realizada no conjunto do restante corpo
poltico municipal, com os vereadores (que podem servir de juzes) e eventualmente outros ofcios de
9

As freguesias do Distrito de Viseuo.c., Braga, 2010, pp. 75 e ss.

OS CONCELHOS

51

eleio que podem integrar o corpo poltico camarrio: procuradores, almotacs e outros. Os juzes de
fora so de nomeao rgia ou senhorial.
Registam-se aqui tambm alguns concelhos de dois juzes ordinrios que aqui, tal como se registara
para Viseu, por estas terras da Beira, tm uma significativa presena. Assinalam-se no territrio de Aveiro
para Bemposta, Esgueira (um para cvel, outro para crime) em Estarreja, em lhavo, em Macieira de Cambra, em Sever; no territrio de Coimbra, para An (um para a vila, outra para o termo), em Bobadela, em
Coja, em Lagos da Beira, em Oliveira do Hospital, em Seixo de Ervedal.
A natureza poltica, os privilgios das terras ou dos seus corpos sociais, so as circunstncias mais
frequentes que podem ditar a presena nos concelhos de mais que um juiz ordinrio, para o cvel e crime
e eventualmente, para os rfos, que contraria a situao mais corrente nos pequenos municipios rurais,
da sua acumulao num s juiz que exerce cumulativamente aquelas funes. Sobre a existncia dos dois
juzes ordinrios, sabemos que ele costume arcaico e muito frequente nos pequenos municpios medievais portugueses. A sua presena ao longo dos Tempos Modernos corresponde expresso de diferentes poderes sociais e polticos no mbito dos concelhos e a sua manuteno corresponde conservao
desses poderes ainda no absorvidos pela proeminncia de um dos poderes, em regra pela sua juno
e consolidao em favor da proeminncia da justia rgia na cabea do concelho. A sobrevivncia de
dois juzes ordinrios nalguns concelhos beiros corresponde s estruturas de oficialato municipal mais
desenvolvidas, a cmaras de dois vereadores e muitas vezes trs vereadores, almotacs, procuradores e
vrios escrives. Tal situao certamente explicada pela maior complexidade no exerccio da justia,
decorrente de privilgios locais, tendo em conta o tratamento diferenciado de situaes. E tal facto certamente explica e torna compreensvel a evoluo destes concelhos para julgados de juiz de fora. De facto,
aqui, como por outras partes, a maior parte de concelhos de dois juzes ordinrios evoluiu para justias
de juiz de fora. Como tambm corrente a evoluo dos dois juzes (um do cvel e outro do crime) para
a soluo e consolidao na mo de um s juiz do cvel e crime, agora tambm em mo rgia.
realidade destas justias e corpos polticos mais desenvolvidos e complexos de cmaras de
juzes de fora, corresponde tambm o recurso prtica do sistema eleitoral, rgio ou donatarial, mais
evoludo para a eleio e instalao do seu corpo poltico colectivo10. Nestas cmaras e concelhos, o sistema eleitoral mais frequente o de eleio por pautas em rol de nobreza e homologao central pelo
Desembargo do Pao ou Tribunal senhorial. Este processo eleitoral trianual vai restringido a um corpo
legalmente fechado de eleitores e elegveis, que constitui o rol da nobreza, e a conduo do processo
eleitoral feito pela Coroa (pelo seu corregedor rgio ou ouvidor senhorial) com a homologao e nomeao final das justias e cmaras a ser feita pelos Tribunais Superiores. E nas demais cmaras de juzes
ordinrios, a eleio do seu corpo poltico tambm feita por pautas para trs anos, mas a homologao
feita localmente pelos magistrados rgios. Neste caso os eleitos so escolhidos entre as elites da terra,
os honorveis locais que passam a constituir por direito a nobreza poltica da terra. Com efeito, nas
cmaras e concelhos de maior hierarquia, o oficialato poltico recrutado entre os nobres de sangue e
de ttulo, quando existem, ou so-no tambm no seio daqueles que se vo nobilitando pelo exerccio
continuado de ofcios rgios nobilitantes ou os que no concelho conferem a nobilitao (vereaes, almotaarias). Podem-se recrutar entre os mais diferentes estatutos em conformidade com as diferentes
nobrezas das populaes polticas concelhias, com excluso dos que exercem os trabalho mecnico.
Conforme se pode seguir pelo Roteiro em anexo, Os concelhos, so muitos os casos de eleio em pauta
e homologao local dos corregedores rgios e ouvidores senhoriais. E o que de destacar tambm que
em muitos casos s pautas vo, no s os juzes, os vereadores e o procurador o mais comum mas
tambm os almotacs, tomando assim o processo eleitoral nestas cmaras e terras uma feio mais
alargada.
10
Sobre os diferentes sistemas eleitorais e sua relao com a ordem e hierarquia social municipal, Jos V. Capela Eleies e sistemas eleitorais nos municpios portugueses de Antigo Regime in Eleies e Sistemas Eleitorais: Perspectivas Histricas e Polticas (org. de
Maria Antonieta Cruz), Universidade do Porto, 2009, pp. 21-82.

OS CONCELHOS

52

realidade dos corpos municipais menos desenvolvidos e inorgnicos, corresponde outra prtica
eleitoral e outras bases de recrutamento das elites e governanas locais-municipais. Nas cmaras mais
pequenas e, seguramente, naquelas onde os juzes ordinrios o so s do cvel, as eleies so por regra
realizadas pelo antigo sistema de pelouros, de realizao anual ou trienal, mantendo-se ainda em algumas
terras, o concelho aberto com a antiqussima prtica de eleio directa e verbal dos ofcios e justias
municipais. Estas so pequenas manchas de jurisdies muito localizadas, onde mal chega o poder real
pela sua insignificncia poltica, social e administrativa. A as eleies caiem rotativamente por toda a
populao, em particular entre os proprietrios e chefes de famlia, que constituem as elites locais, no
deixando porm de se praticar o costume de progresso contnua no exerccio dos cargos, isto , s se
exerce o ofcio de juiz, depois de ter exercido o de vereador ou outros ofcios de ingresso.
Por todo o territrio, os concelhos e jurisdies de juiz ordinrio so em maior nmero. As Memrias Paroquiais nem sempre elucidam completamente se estamos em presena de juzes de cvel e
crime, ou s cvel. Mas pela conjugao de dados na falta de recurso a outras fontes verifica-se que
se tratam de juzes ordinrios do cvel e crime, que muitas vezes podem exercer ou vir acompanhados de
juzes dos rfos. Situao ainda muito frequente a de concelhos de juiz ordinrio, s do cvel. Estes so
os concelhos de mais baixa hierarquia judicial, onde para o exerccio do crime tem que recorrer e vo
articulados a terras e cmaras com justia crime. Estes so tambm aqueles concelhos onde o oficialato
camarrio mais reduzido, onde muitas vezes as cmaras se reduzem a um vereador, um procurador, um
almotac (para alm do juiz); onde por vezes os cargos andam acumulados, juiz ordinrio que serve de
almotac e vereador que serve de procurador. Estas situaes encontram-se o mais das vezes nos coutos
e nas honras.

Os concelhos de vintenas do termo de Coimbra

Particular desenvolvimento poltico-administrativo, isto , judicial ou jurisdicional, ganham no termo de Coimbra e tambm para alm dele algumas aldeias de aglomerados superiores a 20 fogos que
na forma das Ordenanas se organizam em vintenas. A. de Oliveira chamou a ateno para a proximidade da sua organizao concelhia e fixou as suas tipologias institucionais e judiciais, distinguindo as
vintenas que designa de julgados, das juradias11. Para essa distino concorrem os seguintes dados: os
julgados tinham casa prpria onde eram feitos os conselhos e as audincias, que as juradias no tm;
os juzes e jurados usam de vara verde, mas a alada diferente, sendo superior a dos juzes, que tm
jurisdio crime e cvel, tendo maior dignidade e honra os juzes do crime, relativamente aos do cvel. As
suas circunscries correspondentes s actuais freguesias, vo designadas por aldeias, lugares, vintenas e
concelhos, os seus juzes por juiz de aldeia, juiz pedneo, juiz de vintena12. Este oficialato nomeado pela
cmara. Tratam-se pois de parquias organizadas municipalmente como as caracteriza A. de Oliveira, a
partir da tipologia da instituio municipal fixada por T. Sousa Soares que serve para fundamentar a tese
da origem de muitos concelhos, a parquia rural13. Tendo em vista a sua aco e tipologia institucional
direito coimeiro, de almotaaria, juizado do crime e cvel refere A. Oliveira que estes concelhos do
termo Coimbra possuam em muitos aspectos atribuies locais semelhantes s da sede, o municpio de
Coimbra14. O seu poder condicionava certamente o exerccio do imprio colonial da cidade de Coimbra
sobre o seu alfoz, acrescentando Srgio da Cunha Soares, a diminuta influncia do municpio Coimbro
sobre os lugares de jurisdio crime e a fora horizontal das juradias do termo15.
possvel compr pelos testemunhos das Memrias Paroquiais, o essencial destas jurisdies. Em
Coves (c. de Cantanhede), define-se muito circunstancialmente o papel deste juzo e concelho, para um
dos lugares do termo da vila: o lugar termo da vila () porm tem seu juiz espadaneo e em cada ms
se faz audincia em a casa do concelho que tem, em o qual se estabelecem vrios acrdos e algumas
Antnio de Oliveira A vida econmica e social de Coimbra de 1537 a 1640, Coimbra, vol. 1, 1971, pg. 60.
Idem A vida econmica e social de Coimbrao.c., vol 1, pg. 55, nota 1.
Idem A vida econmica e social de Coimbrao.c., pg. 47.
14
Idem A vida econmica e social de Coimbrao.c., pg. 60.
15
Srgio da Cunha Soares O municpio de Coimbrao.c., vol. 1, pg. 43 e ss.
11
12
13

OS CONCELHOS

53

condenaes se fazem, ou publicam feitos e tocam a este juiz almotaaria e faz suas vestorias e correies
nos caminhos do seu distrito para o concelho destas nas vendagens e tavernas para examinar se cumprem a sua obrigao e almotaaria. Compreende o distrito deste juiz, que tem escrivo e procurador, 23
povoaes ou lugares. Em Cantanhede (Memria de An) chamam-lhe varas pedneas, apresentadas
pela vila. Refere-se que a cmara da vila apresenta 14 varas pedneas em 14 concelhos que esto dentro
do termo, onde cada concelho tem seu escrivo e procurador sujeitos justia da vila e corregedor de
Coimbra. Na freguesia de Bolho refere-se que tem juiz e procurador feito a votos do povo e aprovado
pela cmara de Coimbra. E refere expressamente, para que no haja confuso, que no tem vereadores.
Em Montemor-o-Velho, dito, o direito de almotaar que tem o juiz (Memria de Gates). E em Liceia
diz-se expressamente que o juiz do lugar, pedneo, apresentado todos os anos pelo almoxarife dos Direitos Reais da vila de Montemor-o-Velho, ao qual est sujeito (Memria de Liceia, c. Montemor-o-Velho).
As Memrias Paroquiais das freguesias dos concelhos da rea mais Ocidental do Distrito e sobretudo da
regio dos concelhos de Coimbra, Condeixa-a-Nova, Cantanhede, Montemor-o-Velho, mas tambm Vila
Nova de Poiares e Tbua, referem-se frequentemente aos concelhos de juiz pedneo. Na parte Oriental do
distrito as referncias ficam-se to s pela de juiz pedneo16.
clara a fora e autonomia que confere a jurisdio crime e cvel a estes juzes vintaneiros ou
pedneos, de vara verde, que se equiparam, de direito e de facto, dos juzes ordinrios dos mais modestos concelhos rurais, se no os ultrapassam, mesmo, pelo territrio da sua aco judicial, que por vezes
exercem em territrios mais alargados. Estamos, pois, em presena de um poder civil-judicial muito forte,
que conjugado com a fora da instituio e organizao paroquial concorre para a maior fora destas
comunidades locais. O quadro deste concelho do termo de Coimbra pode ser alargado e comparado
a outros territrios onde forte a expresso do poder civil das comunidades, umas vezes expresso da
descentralizao do poder municipal, outras da fora do poder originrio e autnomo das comunidades. Realidades institucionais de idntica natureza e aproximveis so as dos julgados dos termos de Barcelos17 e do termo do Porto18; dos concelhinhos do termo de Santarm19, dos fortes juzes de vintena de
algumas parquias minhotas e transmontanas20. E como veremos muito fortes e presentes pelo territrio
da Guarda e Sul de Portugal, onde marcam presena em muitas terras os foros extensos.

Poder real e donatrios

Por sobre o poder e mando que exerce o oficialato e justias camarrias no dia a dia, em reunies
ordinrias da cmara e juizado concelhio (juzo geral da cmara), levanta-se o edifcio do poder poltico
da ordem rgia e senhorial, esta donatria de direitos pblicos que de tempos mais recuados a Coroa foi
transferindo e partilhando com os particulares. O supremo poder e jurisdio sempre cabe em ltima
instncia Coroa, e nas instncias intermdias pode ser exercida por apelaes e agravos, das instncias
primeiras, pelas justias e ouvidores dos senhorios donatrios. Pelo Roteiro Os Concelhos, possvel seguir e reconstruir para a generalidade das terras para as quais as Memrias Paroquiais do referncias, o
essencial ou alguns elementos do suporte deste poder poltico jurisdicional exercido pelos donatrios na
terras, a saber, propriedade e titularidade de ofcios de governo e justia, direitos de apelao e agravo,
de correio, nomeao e homologao das justias de eleio, para alm de outros, militares, de fazenda.
E tambm eventualmente referenciais a direitos foraleiros21. Por elas possvel atentar como extenso o
16
Srgio da Cunha Soares O municpio de Coimbrao.c., vol. 1, pg. 45; No antigo termo do concelho de Coimbra, refere-se Srgio
da Cunha Soares s 107 juradias entre 1640 e 1686, e 106 varas de juzes pedneos em 1724; a 105 concelhos de 1748 a 1750, a 103 vintenas
em 1754. Margarida Sobral Neto Terra e conflito. Regio de Coimbra. 1700-1834. Palimage Editores, 1997, pg. 17, nota 2.
17
Jos Viriato Capela A cmara, a nobreza e o povo do concelho de Barcelos. Separata de Barcelos-Revista, Barcelos, 1989.
18
As freguesias do Distrito do Porto nas Memrias Paroquiais de 1758, Braga, 2009.
19
Virgnia Coelho Perfil de um poder concelhio: Santarm durante o reinado de D. Jos. F.C.S.H. da U. N. de Lisboa, 1993, (polic.).
20
As freguesias do Distrito de Bragana nas Memrias Paroquiais de 1758, Braga, 2007.
21
A fixao mais completa e rigorosa possvel fazer-se reunindo informaes de vria origem, designadamente as fornecidas nas
Corografias. Informaes desta origem para o Pas, foram reunidas de forma sistemtica por Antnio Manuel Hespanha As vsperas do
Leviathan. Instituies e poder poltico em Portugal. Sculo XVII, 2 vols., Lisboa, 1986. E por Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria no sc.
XVIII (1690-1814). Estudo econmico de um espao histrico, Faculdade de Letras do Porto, 1996, para a Provedoria de Aveiro.

54

OS CONCELHOS

poder e ordem senhorial nestes territrios. Mas tambm, como sabido, no pelo exerccio deste poder
poltico jurisdicional que os senhorios constroem o essencial do seu poder econmico, que assenta primordialmente no usufruto de bens da Coroa, de que o principal so as rendas das igrejas, como se sabe.
Mas ele um instrumento de construo dos elementos sociais de referncia da honorabilidade em que
se alicera o poder poltico, que permite o mais fcil desenvolvimento do(s) senhorio(s) econmicos22.
Por isso particularmente relevante a fora deste senhorio poltico-institucional, designadamente nos
territrios onde o mesmo senhorio concentra os seus bens, propriedades e rendimentos. Quando assim
sucede, isto , quando se renem ambos os senhorios poltico e fundirio-rentstico reforam-se mutuamente e o poder e ordem senhorial sai bem mais reforada.
Nos territrios que hoje integram os distritos de Aveiro e Coimbra, os donatrios laicos constituem
o conjunto de senhorios com maior nmero de jurisdies23; recolhem 41.6% das jurisdies, (a que cabe
a quasi totalidade do senhorio, dos mais elevados municpios de juiz de fora, 7 em 8). Segue-se-lhes a
Coroa, 13,1%, que com os senhorios das Casas Rgias Casa de Bragana, do Infantado e da Rainha
se eleva a 24%. Os senhorios eclesisticos representam 22,6%. Neste conjunto significativo o nmero
de jurisdies detidas pelo Bispo de Coimbra/Conde de Arganil (10). Os restantes, 11,6%, distribuem-se
por diversas instituies em que releva o nmero de jurisdies detidas pela Universidade de Coimbra
(no total 11). De entre os maiores senhorios laicos, relevam por ordem decrescente, a Casa de Aveiro
(12 jurisdies, das quais 3 de juiz de fora; a sua extino final datar de 17 Janeiro 1759), o Conde de
Tentgal (7), o Duque de Lafes (6, com 2 juzes de fora). A Casa de Aveiro/Gouveia no s a Casa de
maiores rendimentos em Portugal (seguida do Duque de Lafes) e da Provncia da Beira donde tira o
maior volume de rendimentos24.
Jurisdies da Coroa e donatrios civis e eclesisticos nos territrios dos distritos de Aveiro e Coimbra
(segundo as Memrias Paroquiais de 1758)
Distrito de Aveiro
Coroa e donatrios

Coroa

Juiz
de
fora

Distrito de Coimbra

Juiz
Juiz
ordinrio ordinrio
(cvel/
(cvel)
crime)

Casa de Bragana, Infantado e Rainha

6
1

17

Senhorios eclesisticos

Outros(as)

42

12

TOTAL

Juiz
Juiz
ordinrio ordinrio
(cvel/
(cvel)
crime)
10

10

Senhorios laicos

Juiz
de
fora

4
3

Total

18

13,1

15

10,9

16

10

57

41,6

10

31

22,6

16

11,6

41

30

137

OS CONCELHOS. EQUIPAMENTOS SOCIAIS E DE ARTICULAO TERRITORIAL

Misericrdias, hospitais e albergarias

As Misericrdias e as outras instituies com elas fortemente articuladas hospitais, albergarias - e
algumas confrarias so instituies relevantes na constituio histrica das terras e para a caracterizao
poltica e social no s dos rgos camarrios, mas tambm das instituies concelhias. Como se tem
referido, independentemente da sua origem e administrao, mantm, por regra, muitas relaes com os
municpios e so instituies essenciais caracterizao social e institucional dos territrios concelhios,

22
Nuno Gonalo Freitas Monteiro O Crepsculo dos Grandes. A casa e o patrimnio da aristocracia em Portugal (1750-1834),
Imprensa Nacional Casa da Moeda, 1998.
23
A sua descriminao vai feita no Roteiro, Os Concelhos.
24
Nuno Gonalo Freitas Monteiro O Crepsculo dos Grandes.o.c., 1998.

OS CONCELHOS

55

mantendo mesmo uma relao muito estreita com a fixao do relevo de hierarquia poltica dos concelhos onde se inserem. Tal relao estruturar-se-, em Portugal, muito activamente com a construo do
Municpio e Estado Moderno nos sculos XV a XVIII, onde a reforma dos forais contempornea da
reorganizao da rede de hospitais e criao das Misericrdias, instituies que D. Manuel I quer fazer
coadjuvantes da construo do novo Estado e Sociedade. Progressivamente, ao longo dos Tempos Modernos, muitos concelhos e terras, a exemplo das iniciativas tomadas pelos concelhos de maior hierarquia,
iro solicitando e propondo aos monarcas a criao nas suas terras de idnticas instituies. O processo
continuar-se- ainda nos Tempos Contemporneos para o nveis concelhos liberais que vem na instituio de Misericrdias com seus Hospitais, instituies e equipamentos de referncia e estruturantes
afirmao e ao desenvolvimento das terras, quando no so elas, como historicamente tambm acontece,
as impulsionadoras da criao de novos concelhos25.
As Memrias Paroquiais contribuem para a fixao do Inventrio geral destas instituies porque
dois itens, o 11 e o 12, perguntam pelos Hospitais, quem os administra e que renda tm e pelas Misericrdias qual foi a sua origem e que renda tm. Mas as informaes e respostas no correspondem ao
desejvel. Os procos no se mostram, no geral, muito informados ou informantes sobre a matria, porque os dados fornecidos so, por regra, muito breves. A falta de algumas Memrias para algumas terras
onde se situavam algumas destas instituies reduz ainda mais o leque de informaes (v.g. no distrito de
Coimbra para Penela, Soure). As Memrias Paroquiais de 172126 que vo publicadas para este territrio
podem completar esta informao27. E como se vem procedendo nas anteriores edies, as informaes
recolhidas e sistematizadas a partir das Memrias Paroquiais sobre estas instituies vo lanadas no
ponto 3.1. Misericrdias, Hospitais, Albergarias, do Roteiro sobre Os Concelhos.
Qual o mapa geral da implantao das instituies? Em 1758, conforme o mapa e tabelas juntas, o
territrio do distrito de Coimbra apresenta um nmero bem superior de Misericrdias e hospitais e tambm albergarias, relativamente ao territrio aveirense. Neste contam-se cerca de 5 Misericrdias, outros
tantos hospitais e albergarias; em Coimbra, registam-se para cima de 15 Misericrdias e outros tantos
hospitais, nmero claramente desproporcionado extenso dos respectivos territrios, ao nmero de parquias e at taxa de enquadramento de outras instituies sociais, designadamente confrarias e irmandades, se bem que, como veremos, em Coimbra essa taxa de enquadramento paroquial e concelhia das
capelas que de algum modo por ser correlacionado com estas instituies seja o mais elevado de todo
o territrio nortenho28. A explicao em definitivo desta realidade, isto , maior ou menor presena das
Misericrdias e instituies anexas tem que ser procurada nos agentes que esto na origem destas instituies e no grau de desenvolvimento social, demogrfico e poltico do territrio e suas comunidades.
No possvel, to s pelos elementos disponveis nas Memrias Paroquiais, seguir o processo de
fundao e criao destas instituies e testar aqui a incidncia de procedimentos mais conhecidos para a
sua instituio, a saber, o papel dos hospitais, albergarias, pr-existentes, agregados ou no a corporaes
profissionais ou religiosas que evoluem para Misericrdias, os casos muito frequentes de confrarias e ir25
Sedes de concelhos que s viriam a ter Casa de Misericrdia nos sculos XIX e XX: no distrito de Coimbra, Condeixa-a-Nova (em
Vila Seca, tambm dita Misericrdia); Figueira da Foz (com Misericrdia em Buarcos); Penacova (a Memria breve, redigida como sabido
mais tarde, no sculo XIX, atribui-lhe Misericrdia, mas esta de fundao recente, 1929, substituindo a irmandade da Guia, de 1912);
Tbua; Miranda do Corvo (com Misericrdia em Semide); no distrito de Aveiro: gueda (com irmandade velha ou Misericrdia em Aguada
de Cima), Anadia, Estarreja, Mealhada (com Misericrdia em Vacaria, Oliveira de Azemis, Vila Nova de Poiares (Portugaliae Monumenta
Misericordiarumo.c.). Sem referncia a acervos documentais: para o distrito de Aveiro, para Albergaria-a-Velha, Castelo de Paiva, Espinho,
lhavo, Murtosa, Oliveira do Bairro, Ovar, S. Joo da Madeira, Sever do Vouga, Vale de Cambra, Recenseamento dos Arquivos Locais o.c.,
vol.9 (1997); para o distrito de Coimbra, para Condeixa-a-Nova (sem arquivo histrico), Mira, Tbua (sem arquivo histrico), Vila Nova de
Poiares. Recenseamento dos Arquivos Locaiso.c., vol. 7 (1997).
26
A. G. da Rocha Madahil As informaes paroquiais da cidade de Coimbra recolhidas em 1721 in Arquivo Coimbro. Boletim
da Biblioteca Municipal de Coimbra, (1937).
27
Informaes de conjunto sobre arquivos e fundos das Misericrdias vo descritos, concelho a concelho, para ambos os distritos:
Recenseamento dos Arquivos Locais. Cmaras Municipais e Misericrdias. Vol. 7, Distrito de Coimbra, 1997; Vol. 9 Distrito de Aveiro,
1997. Publicao documental sistemtica em Partugaliae Monumenta Misericordiarum, Centro de Estudos de Histria Religiosa, Unio das
Misericrdias Portuguesas, volume 1 (2002) volume 8 (2010).
28
Na cidade de Coimbra, ao tempo das Memrias Paroquiais, esto em funcionamento o Hospital Real ou Hospital Novo, de fundao manuelina, o Hospital de Convalescena (do sculo XVII) a funcionar no mesmo edifcio com o Hospital Real; o Hospital de S. Lzaro,
extra-muros, em Santa Justa e o Hospital do Tronco, dito Hospital de Baixo, com origem em albergaria, anexo ao Hospital Real. (Maria Antnia Lopes Pobreza, assistncia o.c., pp. 616 e ss). A Memria Paroquial de Coimbra refere-se-lhes, com excepo do Hospital do Tronco.

OS CONCELHOS

56

OS CONCELHOS

57

mandades que evoluem no mesmo sentido, o papel das instituies de senhorios donatrios, corporaes
eclesisticas (mosteiros, colegiadas, corpos capitulares, bispos), cmaras, comunidades de moradores e
devotos - benemritos, particulares, civis e eclesisticos que com suas doaes pias lanam os fundamentos destas instituies29. E sobre todos eles o papel da Coroa. Os objectivos esto em geral patentes na
procura do cumprimento das obras de misericrdia, tornadas nalgumas partes mais pressionantes pela
dimenso dos agregados populacionais e necessidades de assistncia. Ou, como se torna evidente nesta
parte do territrio, elas tornam-se particularmente necessrias para os servios de apoio a viajantes, pobres e peregrinos em trnsito nas vias de circulao que articulam o territrio no sentido longitudinal e
perpendicular, em particular por sobre a velha estrada romana e medieval, real, que liga Porto a Coimbra
com destino a Lisboa.
A todo este movimento de criao de Misericrdias est subjacente o estmulo da ordem rgia que
desde D. Manuel I (1500) promove e apoia as mais diferentes peties de instituio de Misericrdias por
todo o pas. Tambm neste ponto, as Memrias Paroquiais s fornecem dados parcelares para fixar as
diferentes cronologias da criao das Misericrdias30 desde o primeiro mpeto, ps Regimento de Lisboa,
que aqui logo se copiar em Coimbra (1500) e depois em Montemor-o-Velho (1501), Soure (1520), ainda
adentro da primeira metade do sculo XVI. O ritmo cresceria e alargar-se- ao territrio nacional desde a
segunda metade do sculo XVI at ao sculo XVII, neste contexto ao ritmo da Reforma Catlica e da estruturao da assistncia e caridade desta sociedade fidalga e barroca da Monarquia Absoluta31. Neste aspecto, a dinmica e o enquadramento do territrio de Aveiro est longe de ter a extenso e a precocidade
da de Coimbra. Em Coimbra, o maior nmero de Misericrdias est institudo no sculo XVIII (10) contra
5 no sculo XIX e 2 no sculo XX. Em Aveiro, o movimento bem mais tardio, cerca de 5 Misericrdias
foram institudas pelos sculos XVI-XIX, 13 no sculo XX (Portugaliae Monumenta Misericordiarum).
Mas, como se tem vindo a referir, a criao das Misericrdias, como instituio confraternal, social
e poltica maior, de proteco e fomento rgio e pblico-estadual, tem muito a ver com a sociedade das
terras, a fora das suas comunidades polticas e sociais, que neste quadro poltico-administrativo de Antigo Regime se concentram naturalmente nas poucas cidades (cabeas de diocese) e nas mltiplas vilas,
de centros urbanos chamados a exercer mais importante papel poltico e social e radiao municipal ou
regional, a saber, as vilas de assento de cmaras de presidncia de juiz de fora, com um maior desenvolvimento das instituies camarrias e municipais. Da, donde a irradiao do poder real e ordem pblica
e social mais forte, mas tambm noutras sedes de poder concelhio que ganham, por diversas razes,
tambm com maior relevo, emergir a instituio do maior nmero destas corporaes.
Em paralelo e concorrncia com as cmaras, o poder poltico e as elites locais e regionais polarizaro tambm a sua interveno nestas instituies. E algumas vezes as Misericrdias ultrapassam em
rendimentos e estatutos as prprias municipalidades. A constatao desta aproximao e conformao
realidade da diviso e polarizao administrativa do territrio das Misericrdias bem patente. Todas as
Misericrdias vo colocadas em sedes de concelho; no h terra de juiz de fora que no tenha a sua Misericrdia. Os hospitais e as albergarias em geral seguem tambm o mesmo enquadramento. Mas outras
circunstncias concorrem para a instalao destas instituies, designadamente o seu desenvolvimento
humano e demogrfico, o traado das principais vias de comunicao e romagem.

29
A cartografia nacional das Misericrdias portuguesas tem de facto aproximado a maior mancha de implantao de Misericrdias s
reas de implantao destas instituies de assistncia anteriores da Ordem militar de Cristo, instituio militar particularmente vocacionada
ento para assistncia: Paula No As igrejas de Misericrdia do distrito de Coimbra. Ensaio de classificao tipolgica, in Monumentos,
25, pg. 206.
30
Os Recenseamentos dos Arquivos Locaiso.c., vol. 7 (Coimbra) e vol. 9 (Aveiro), ao lado dos acervos documentais camarrios,
fazem tambm o levantamento do acervo das Misericrdias e tambm de algumas confrarias. Por a possvel seguir alguns dados histricos
e bibliogrficos e em particular os perodos mais activos da sua aco, medidas em particular pela concentrao da produo de informao
documental. E tambm Portugaliae Monumenta Misericordiarum, o.c., I, pp. 131 e ss. Alm da bibliografia citada sobre as Misericrdias,
Joaquim de Carvalho Histria da Santa Casa da Misericrdia de Soure, edio da Santa Casa da Misericrdia de Soure, Soure, 2006.
31
Na segunda metade do sculo XVI: Penela (1559), Lous (1566); Cantanhede (1573), Pereira (1574), Buarcos (1576), Tentgal
(1583), Gis (1596). No sculo XVII: Pampilhosa da Serra (c. 1600), Vila Nova de Anos (1633), Arganil (1647), Galizes (1668). No sculo
XVIII: Vila Cova de Alva (1723). Paula No As igrejas de Misericrdia do Distrito de Coimbra. Ensaio de classificao tipolgica, in Monumentos, 25, pg. 199.

58

OS CONCELHOS

Misericrdias, Hospitais, Albergarias no actual distrito de Coimbra.

(Informaes das Memrias Paroquiais de 1758)
Terras
antigas

Concelho
actual

Arganil

Cantanhede

Misericrdia

Arganil (vila)

Casa de Misericrdia

Coja

[Confraria da Conceio]
(a)

(Vila Cova de Alva) (*)

Misericrdia (a)

Cantanhede (vila)

Misericrdia

Hospital

Com provedoria rgia. De 1647

e primeira eleio de oficiais
em 1651.
[Hospital] (b)

(a) Tarefas de Misericrdia

(b) Casa sobradada que faz de
hospital
(a) [com documentos desde
1723]

Hospital da Misericrdia

Cernache (vila)
Coimbra

Outras

[com documentos desde 1573]

Casa do Hospital (da

irmandade de S. Mateus)

Boto (vila)

Coimbra (cidade)

Albergaria

Albergaria
Casa da Misericrdia (a)

Condeixa-a-Nova

Hospital Real (freguesia

de Santiago) (b)
Hospital de S. Lzaro
(freguesia de St Justa) (c)

Com Tombo de 1715

(a) De Setembro de 1500. Com
recolhimento de rfs;
(b) Fundada por D. Manuel.
Com convalescena da Casa da
Misericrdia;
(c) Fundado por D. Sancho I.

Hospital (da irmandade

do Rosrio)
Misericrdia
ou albergaria
(da irmandade
de S. Pedro)

Vila Seca
Condeixa-a-Nova

Ega (vila)
Buarcos

Hospital

Terras de casas

Figueira da Foz

Casa de Misericrdia

Hospital da Misericrdia

[com documentos desde 1576]

Gis

Gis (vila)

Misericrdia

Hospital

[com documentos desde 1596]

Lous

Lous (vila)

Casa Misericrdia

Miranda do Corvo

Semide (vila)

Misericrdia

Hospital da Misericrdia

Erecta por D. Manuel

Montemor-o-Velho

Casa Misericrdia

Hospital Real (de confraria)

Tem Misericrdia do tempo das

fundaes, sem embargo de ter
data, 1530

Pereira (vila)

Casa de Misericrdia

Montemor-o-Velho

Santo Varo (vila)

Tentgal

Oliveira do Hospital

Misericrdia

Erecta no tempo de D. Manuel

Instituda em 1631
(a)

(a) Casa para recolha de rendas

do Hospital de Coimbra

Hospital (da Misericrdia)

Misericrdia com origem na

era de 1600. Erecta por proviso de 1583

Nogueira do Cravo (vila): Casa de Misericrdia

Galizes

Pampilhosa da Serra Pampilhosa

[com documentos desde 1668]

Casa de Misericrdia

[com documentos desde 1600]

(a) Memria Breve. Junto
capela de St Antnio

Penacova

Carvalho (vila)

Penela

Penela (*)

Misericrdia (a)

Hospital

(a) [com documentos desde

1559]

Soure (*)

Misericrdia (a)

Hospital

(a) [com documentos desde

1520]

Vila Nova de Anos (*)

Misericrdia (a)

Hospital

(a) [com documentos desde

1633]

Soure

Misericrdia (a)

Entre parntesis [ ] dados fornecidos pela investigao histrica.

(*) Misericrdias no referidas nas Memrias Paroquiais.

Albergaria

59

OS CONCELHOS

Misericrdias, Hospitais, Albergarias no actual distrito de Aveiro

(Informaes das Memrias Paroquiais de 1758)
Terras
antigas

Concelho
actual

Aguada de Cima (couto)

gueda

Misericrdia

gueda

Hospital
Albergaria

Hospital

Vila

Misericrdia (a)

Mealhada

Vacaria

Misericrdia

Oliveira de Azemis

Oliveira de Azemis
(freguesia)

Hospital (b)

(a) No lugar da Igreja.

Institudo por D. Teresa.
[Com Compromisso de 1610].
Feita por devotos no ano de
1612
J no existe.

Misericrdia

Chave
Aveiro

Outras
[com documentos desde 1639]

Hospital (a)
Arouca (vila)

Albergaria

Irmandade Velha
ou Misericrdia

Albergaria-a-Velha

Arouca

Hospital

Albergaria (c)

(a) [Com documentos desde

1502]. (b) Dentro do Hospital.
(c) Junto Igreja de S. Miguel
Referida na Memria Breve

Hospital/Albergaria

Ovar

Barca da Misericrdia

Sever do Vouga

Talhadas (freguesia)

Vagos

Vagos

Misericrdia

Vila da Feira

Vila da Feira

Misericrdia (a)

Albergaria
(vulgo hospital)
Sem notcia da sua origem ()
Os estatutos so de 1694
Albergaria

(a) No se sabe a sua origem

() Tem privilgios de D.
Manuel.

Em Aveiro referenciado tamb m o Hospital de N Sr da Gra a, da Confraria dos Pescadores de Aveiro in In s Amorim Aveiro e a sua Provedoria o.c., p g. 126. Entre par ntesis [ ] dados fornecidos pela investiga o histr ica.

Feiras e Correios
As feiras so instituies essenciais constituio municipal e vida das comunidades concelhias.
So centrais vida das comunidades porque a se intercambiam, muitas vezes em trocas directas e, sobretudo, mercantis, os produtos e as mercncias necessrias ao abastecimento segundo um ritmo o mais
adaptado s necessidades locais. So centrais s cmaras porque por elas se pretende promover o ideal
autrquico de auto-suficincia que o municpio deve realizar e ao suporte da instituio municipal pelas
receitas nela realizadas por via dos direitos e impostos cobradas na entrada e venda das mercadorias e ao
exerccio e afirmao da sua jurisdio econmica, com maior ou menor desenvolvimento de mercados
e almotaarias.
So muito numerosas as feiras neste territrio, como alis em todo o espao nacional. Deve ver-se
nisso no um desenvolvimento do mercado regional e suas comunicaes mercantis, mas pelo contrrio,
na maior parte dos casos, a expresso do fechamento e pequena dimenso dessa mesma economia e
mercados, que por dificuldades de comunicao e outras, multiplicam os locais de trocas e intercmbios,
compras e vendas que as municipalidades suportam. Mas elas so tambm a expresso de mltiplas instituies sociais e das igrejas e capelas que nelas promovem encontros religiosos, devotos e festivos das
populaes. Estas duas realidades os interesses administrativos e populares-religiosos marcam aqui
extensamente o perfil e estrutura da generalidade das feiras do territrio, que logo se volvem festas e
romarias, quando no esto estas na origem daquelas.
Neste territrio, os maiores centros urbanos esto na origem de maiores feiras, de periodicidade
quinzenal ou semanal ou mesmo mercados dirios que vo assinalados para os maiores centros urbanos
e agregados populacionais que exprimem a necessidade de fornecimento dirio e regular das populaes. No distrito de Coimbra, refere-se naturalmente para a cidade de Coimbra, o maior centro demogrfico de todo o territrio, onde se faz, todas as Teras-feiras, mercado defronte do Colgio da Companhia,
chamada a Feira dos Estudantes, a que concorre muito povo das vizinhanas da cidade; Penela, com

OS CONCELHOS

60

61

OS CONCELHOS

mercado dominical; Condeixa-a-Nova com duas feiras semanais, Teras e Sextas-feiras; em Montemor-oVelho, com um mercado que se pode reputar por huma grande feira e tem uma periodicidade quinzenal.
Em outros ncleos urbanos do territrio do distrito (sem Memrias ou no referidos) certamente haver
outros mercados ou feiras de intervalos mais apertados. No territrio do distrito de Aveiro praticamente
no se lhe referem, mas h certamente ncleos a exigi-lo pela dimenso e estrutura social diferenciada,
como Aveiro, Feira, Oliveira de Azemis, Cambra, Ovar, indiciado pelos logistas e negociantes fixos e a
estabelecidos em grande nmero32.
Grande o nmero de feiras de periodicidade mensal. Como temos vindo a sublinhar, estas so
a criao por excelncia do tipo de municpio mais comum, o pequeno e mdio municpio de vilas e
aldeias, para que se lhe desenha um pequeno territrio, para cuja feira se conduz o essencial das suas
produes, tendo em vista a capacidade de deslocao e transporte diuturna dos produtos.
Feiras e mercados dos territrios de Aveiro e Coimbra
Distritos

Mercados e feiras
semanais
ou quinzenais

Feiras
mensais

Feiras
anuais

Total

43

Coimbra

31

Aveiro

21

23

44

Total

28

54

87

E no h dvida tambm que o pequeno mbito destes mercados, condicionou fortemente a pequena diviso administrativa e dimenso geogrfica do municpio e, de certo modo, a sua sobrevivncia.
Em princpio, a cada concelho pelo menos de jurisdio completa (de juiz ordinrio ou de juiz de fora)
deve corresponder uma feira mensal, como elemento importante da sua definio e aco jurisdicional,
poltica e econmica. Est ainda longe de assim acontecer em Coimbra e Aveiro onde aquelas feiras (cerca de 28) ficam aqum do nmero daqueles concelhos, desequilbrio mais acentuado em Coimbra do
que em Aveiro. Mas h tambm feiras que de algum modo servem mais do que um territrio concelhio,
sobretudo em espaos de micro-municipalismo. Estas feiras dos concelhos so em geral livres de direitos
para os seus vizinhos, sendo cativas, isto , sujeitas ao pagamento e direitos (sisas, direitos alfandegrios,
locais de venda, utilizao das medidas e outras) para os de fora. De qualquer modo, o mais elevado
nmero de concelhos sem feira, por um lado e por outro, as dificuldades de locomoo no territrio,
vai levar a que os territrios concelhios se abram s terras mais prximas e confinantes, deixando os
comrcios, francos e livres de direitos para estimular a maior circulao e corresponder s necessidades
dos povos33. Por estas feiras passa o essencial do comrcio local e regional. Apesar de comrcios muito
estanques por razes polticas e geogrficas referenciadas, o seu somatrio e calendarizao acaba no
obstante por envolver todo o territrio num ritmo regular e de tal modo espaado e repartido que d azo
a que em cada um destes territrios dos distritos de Aveiro e Coimbra haja quase uma feira diria pelos
dias teis do ms, sem concorrncia e atropelos de proximidade e sobreposio. O viajante e o negociante poder diariamente percorrer todo este vasto territrio que para todos os dias teis encontraria feira:
em Aveiro um total de 21 feiras (repartidas pelos cerca de 25 dias teis); em Coimbra menos, s 7 feiras.
Em grande nmero so as feiras anuais, que as circunstncias polticas, festivas e econmicas da
sua realizao tornam maiores e mais abrangentes. E ocorrem em dia maior, de festa no concelho, festa
geralmente com irradiao regional; muitas delas ocorrem nos tempos altos das colheitas. So no seu conjunto feiras e romarias ao santo que tomam tambm a dimenso do territrio da irradiao da devoo do
santo em causa. Particularmente desenvolvida, em Aveiro, a Feira de Maro, que, diz a Memria, franca,
dura pelo espao de nove dias e principia a 11 de Maro, em dia de S. Bento (Aveiro, concelho de Aveiro).

32
Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria no sculo XVIII (1690-1814). Estudo econmico de um espao histrico, Faculdade de
Letras do Porto, 1996, pp. 603-607.
33
Albergaria, quando em 1761 pede ao Monarca a criao de uma feira, refere que pelo espao de duas a trs lguas no h feira
de que se possa servir e estava ali balizada entre Angeja com feira mensal a 26 e Macinhata do Vouga, a 1. Ins Amorim Aveiro e a sua
Provedoriao.c., pp. 595 e 598.

OS CONCELHOS

62

Os produtos que se comercializam nestas diferentes feiras so os comuns a esta regio, com um
forte encontro entre produtos da terra e produtos do mar, de economia agrcola e da piscatria, mas
tambm da florestal, criao de gados, manufacturas, telhas e txteis. Mas a ela acorrem tambm comerciantes e produtos de at dez lguas. Algumas feiras, como muitas vezes acontece, ganham algumas
especialidades. A variedade dos produtos comercializados nestas feiras pode ser de algum modo aferido,
no que diz respeito a Aveiro e s manufacturas, pelo aranzel da cobrana dos direitos da feira de Maro34.
As Memrias referem-se de um modo geral to s aos grandes produtos do comrcio local: panos, gados,
gros, sardinha, sal. Ins Amorim cartografou os grandes centros e plos de depsito do sal de Aveiro,
para comrcio local e redistribuio regional que so, no fim de contas, os grandes centros que se formam nas margens da laguna da Ria e at onde chega a rea navegvel do Vouga e outros rios que com ele
se articulam e a chegam, em especial o tringulo composto por Ovar, gueda, lhavo com Vagos e Soza35.
Naturalmente, estas feiras internas mantm uma activa articulao com os portos e escpulas martimas, maiores certo as dos centros urbanos, as de maior proximidade ou melhores articulaes com a
costa. De qualquer maneira, este sistema de feiras funciona em grande parte como alavanca, suporte de
catapultao de importao e exportao, mas tambm de redistribuio regional. Deste ponto de vista
fundamental olhar para o papel do porto da Figueira e para o porto de Aveiro, para seguir o seu papel de
suporte ao maior comrcio da importao, exportao, reexportao e redistribuio regional, nacional e
internacional e por a tambm o seu impacto no funcionamento das demais feiras e comrcios regionais36.
O desenho da rea lagunar da Ria de Aveiro, entre Ovar, Estarreja, lhavo, at Mira ao Sul, fixa
tambm nos seus limites e plos de extenso da navegabilidade do rio Vouga, os grandes destinos do
transporte e comercializao do sal que so tambm o limite da fixao de importantes feiras que tm
na Ria os limites de expanso para esta regio com o arco de feiras mensais, de Norte para Sul, da Feira, Oliveira de Azemis, Estarreja, Angeja, Aveiro, Eixo, Soza. Por outro lado, as reas de navegabilidade
dos principais rios de penetrao no territrio, a rede de afluentes com percursos navegveis desenham
tambm importantes cordas de distribuio de feiras e entrepostos por todo o territrio. As ligaes transversais por caminhos terrestres promovem depois a sua extenso regional37.
A distribuio geogrfica das feiras segue, em primeiro lugar, os condicionalismos do mapa administrativo, concelhio, como se referiu, enquanto instrumento de suporte auto-suficincia concelhia e
rendimentos camarrios. Mas outros condicionamentos esto tambm presentes. Entre os mais decisivos,
as densidades de povoamento e concentrao demogrfica, zonas de cruzamento e conduo viria, privilgios senhoriais ou eclesisticos e tambm, certamente, o grau de desenvolvimento da economia monetria e mercantil. constituio das feiras anuais est presente, naturalmente, o dia festivo da devoo
e o local de situao do culto debaixo de cuja invocao e proteco se faz a feira-romaria.
O desenho da rede viria tem naturalmente um papel importante na fixao de algumas concentraes ou eixos de implantao de feiras, para alguns espaos do territrio, sobretudo na fachada atlntica
que liga o Porto a Coimbra. No que diz respeito aos distritos de Aveiro e Coimbra, desde logo, a sobreposio do mapa das principais redes virias com o da implantao do maior nmero de feiras, mostra
um grau de aproximao muito elevado, quer na estrada antiga, estrada real que liga Coimbra ao Porto
por gueda38, quer na(s) estrada(s) paralela(s) que liga(m) Coimbra ao Porto, por Aveiro. Mas tambm
nas transversais que articulam Aveiro, por Talhadas, Vouzela, Viseu, Castro Daire e Figueira, por Coimbra

Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoriao.c., pg. 595.

Idem Aveiro e os caminhos do salo.c., Destinos do sal comercializado pela Ria, pg. 7.
36
Maior comrcio o da importao de produtos alimentares, bacalhau, sardinha, cereais, manteigas, queijo; matrias-primas: ferro
da Biscaia e da Sucia, tabuado, linho; manufacturas: tecidos, papel, loua. Do comrcio de exportao constam o vinho da Bairrada, azeite,
sardinha salgada de Ovar, loua branca de Coimbra e loua vermelha da Bairrada, madeiras, ferragens e cobre de minas do Caima. Na redistribuio que tambm importante, nestes portos da Figueira e Aveiro, circulam produtos nacionais, mas sobretudo brasileiros e europeus.
Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoriao.c., pp. 527 e ss.
37
Para Aveiro, o maior nmero de dados vai referenciado por Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria o.c., 1996; para Coimbra
por Antnio de Oliveira A vida econmica e social de Coimbra de 1537 a 1640, 1971-1972, 2 vols.; por Margarida Sobral Neto Terra e
conflito. Regio de Coimbra. 1700-1834, Palimage Editores, 1997.
38
Joo Baptista de Castro Mappa de Portugal Antigo e Moderno. Tomo 3, parte V, Lisboa, 1763, pg. 54, Roteiro de Coimbra para
o Porto em que se conto dezoito leguas ao Norte.
34
35

OS CONCELHOS

63

a Viseu, Seia e da segue para o territrio da Beira Interior e Beira Alta. Esta rede de estradas pode ser
levantada do mapa dos Roteiros de viagem em Portugal fixados pelo gegrafo Joo Baptista de Castro39,
em 1763, e na cartografia dos postos do correio enumerados pela Corografia do Portugal Sacro-Profano,
em 1758.
A aproximao desta rede de estradas com a dos postos de correio40, tal como com a localizao de
um bom nmero de feiras e sua condensao geogrfica um facto evidente. Realidade expectvel que
deve ser naturalmente conjugada, por que estes so elementos ento centrais ao suporte convivncia e
articulao e comunicao das gentes e das comunidades em territrios de fortes cruzamentos geogrficos e de comunicao poltica. A rede de postos de correios, densa no territrio, distingue nele tambm
os centros de maior dinmica e funo polarizadora com as freguesias com eles articulados. So eles,
cabea, Coimbra (136) em menor escala Feira (59), Aveiro (32) gueda (21), Arouca (18), Montemor-oVelho (12) Figueira da Foz (3)41.
Pelas Memrias Paroquiais possvel estabelecer mais circunstanciadamente as principais articulaes locais e regionais do correio, tendo em vista a resposta ao item 20, que pergunta Se tem correio e
em que dia chega e parte; e se o no tem, de que correio se serve e quanto dista a terra aonde ele chega?
um item que se articula com o que imediatamente se lhe segue, o 21, que pergunta Quanto dista da
cidade capital do bispado e de Lisboa capital do Reino?.
Elas permitem identificar para o territrio do distrito de Aveiro, por ordem decrescente do seu
concurso (a partir das ligaes entre jurisdies inscritas no seu territrio) os correios em uso na regio:
gueda, Aveiro, Vila da Feira, Coimbra, Porto, Arouca, Sardo. Maior raio de aco geogrfica cabe ao Porto e Coimbra (a 4 e 5 lguas). Os restantes correios servem as localidades prximas, alguns deles fazem
ligaes secundrias por roteiros traversos. um correio que segue os Roteiros terrestres fixados, seguindo o ritmo semanal (ou duas vezes na semana, como o caso de Aveiro, o de Lisboa e Coimbra e o do
Porto), alterado, em regra, to s pelo mau tempo ou enchentes que alagam os caminhos e no deixam
atravessar os rios. As ligaes mais intensas so as que so feitas pelos Roteiros que ligam Porto, Aveiro
e Coimbra entre si e a Lisboa. Aqui se produz tambm o maior volume de correspondncia e recorre em
maior nmero ao servio dos correios42. Nalgumas partes do territrio o transporte das cartas sede de
correios mais prximo segue ou pode seguir a via fluvial. Do concelho de Paiva, as cartas que vo para o
Porto so remetidas, semanalmente, pelos barcos do rio Douro. De S. Martinho de Sardoura (concelho de
Castelo de Paiva) gastam os marinheiros em ir e vir, de Vero, trs a quatro dias e no Inverno, oito dias.
A cada passo h barcos, estando o rio capaz, diz o Memorialista, mas andando o rio () fora da marca
e se no pode navegar sem perigo, o transporte e a regularidade do correio profundamente alterado.
No territrio do distrito de Coimbra, a cidade polariza o maior nmero de concursos. Do correio-mor
de Coimbra concorrem as terras vizinhas, mas tambm de uma vasta regio que pode estender-se s 7
lguas, das terras da Lous e Arganil e Tbua, de Mira, Figueira da Foz, Buarcos, de Cantanhede. A, a
Coimbra, chegam e partem os correios das trs principais cordas que a se cruzam: as que vo e vm para
a Corte e Provncia do Alentejo e Algarve; os da Provncia de Trs-os-Montes, os que vo a Seia e Viseu.
Seia o segundo mais importante correio-mor que concentra a o correio das proximidades, mas tambm
das reas de Oliveira do Hospital, Arganil e Tbua e da conduz o correio a Coimbra43. Os demais postos
de correio tm uma atraco muito circunscrita: Figueira da Foz, Montemor-o-Velho, Lourosa, Fundo,
Coja, Aveiro, os extra-numerrios de Oliveira do Conde e Lagiosa e o correio-mor de Tentgal.

Idem Mappao.c., tomo 3, Diviso III, Roteiro da cidade de Lisboa para as principais terras da Provincia da Beira, pp. 52 e ss.
Joaquim Ramos de Carvalho A rede dos correios na segunda metade do sculo XVIII, in As Comunicaes na Idade Moderna
(Coord. de Margarida Sobral Neto), Fundao Portuguesa das Comunicaes, 2005, pg. 82, mapa 1 e pg. 86, mapa 2.
41
Dados em Joaquim Ramos de Carvalho A rede de correiosart. cit., pg.91.
42
Diz o Memorialista de Prstimo, concelho de gueda, que a terra to falta de comercio e incapaz de noticias que muitos no
sabero que couza correio.
43
Seia pode ser alcanada, vinda de Lisboa, pelos Roteiros que atingem Coimbra, Tomar, Pinhel, Leiria ou por Tomar-Pinhel ( J.
Baptista de Castro Mappa de Portugal () Roteiro Terrestre. o.c., pp. 73-74.
39
40

64

OS CONCELHOS

Terras com Feiras ou Mercados no distrito de Aveiro

(segundo as Memrias Paroquiais de 1758)
Concelho
actual

Terras antigas
Concelhos/lugares
is da Ribeira (vila):
Espinhel
Vila de Segades

gueda

Feiras
Quinzenais

Feiras
Mensais

Dia 10 (a)

Albergaria-a-Velha

Anadia

Na 1 Oitava do Esprito
Santo

Angeja (vila)
Avels de Cima (vila)

[dia 26]

Ferreiros (vila)

Dia 25

Arouca

Dia de St Andr
Dia 13
Ms de Maro (9 dias,
desde 21 de Maro)
Primeira Oitava do Esprito
Santo

Castelo de Paiva

gueda (vila de Aveiro)

Eixo (vila)

Dia 21

Esgueira (concelho): Cacia

Paiva (concelho):
Real (sede concelho)
Paraso

Dia 11

Dia de S. Simo

Estarreja: S
Estarreja

Estarreja: na vila

Dia 8 (a)

Franca? Cativa?
Romagem ao Santssimo e Santiago
Cativa
Ermida de St Antnio. Cativa

Dia 5
Dia 23

Aveiro (vila de Aveiro)

Aveiro

Cativa

Primeiro de Janeiro e 25
Julho
29 de Setembro, dia de S.
Miguel

Vilarinho do Bairro

Arouca (vila)
St Eullia Arouca
(vila de Arouca)
Fermedo (c): vila de Cabeais

(a) No areal de N Sr da Fontinha.

Cativa. (b) Feira real. Cativa
Franca. Dura trs dias. No lugar da
Gandra
No areal da Senhora da Paz. Cativa.
Paga sisa, portagem e assentos
Mercado, na capela de S. Geraldo

5 de Agosto
(N Sr das Neves)

Moita

Alvarenga (concelho)

ltimo Domingo de Agosto

(b)
Dia de St Antnio

Dia 1

Vila de gueda: lugar de

Bolfiar

Franca/Cativa/Local
Franca

Dia 18

Vila de Serm
Vila de Vouga: Macinhata

Feira
anuais

15/16 de Setembro;
vsperas de St Eufmia
Dia de S. Tiago (a)
Dia de St Antnio (3 dias)

Na capela. Cativa
Cativa. Paga sisa
Livre
Capela de S. Geraldo / mercado
Franca para os do termo, cativa para
os de fora
Na capela. Cativa
Cativa
Na ermida. Cativa
No Senhor das Barrocas
a) Franca

Estarreja: Bedudo

Dia 15

Na capela de St Amaro. Cativa

lhavo
Mealhada

lhavo: Vista Alegre

Dia 13

Casal Comba (c)

Loureiro (vila de Bemposta)

Mercado
Livre
a) Cativas.

Oliveira de Azemis

Pinheiro da Bemposta
(vila da Bemposta)
Cucujes (vila)

Dia de St Luzia
Dia 6.
14 de Setembro (a)
Feira da
Primeira Oitava
Alumieira (a) depois da Pscoa (a)
Dia de S. Silvestre

Nogueira do Cravo (c. Feira)

Oliveira de Azemis (c. Feira)

Dia de St Luzia

Oliveira do Bairro

Cativa

Dia 11
24 de Agosto, dia de S.
Bartolomeu
Dia 10 de Agosto

Mamarrosa

Dia 28 de Outubro. S.
Simo
Sever do Vouga

St Maria da Feira

Vila de Sever
Argoncilhe (c. Feira)
Feira (c. Feira): no rocio
Feira (c. Feira): na Sr da
Encarnao
Mozelos (c. Feira)

Vagos

Vale de Cambra

Macieira de Cambra (vila):

Feira de Gndara (a)
Macieira de Cambra

Junto igreja

Feira nova

Dia 20
Dia 25 de Maro
Dia 25
Dia 22 de Julho

Soza

Capela de S. Loureno, lugar de Bustos

Franca. Lugar do Pass

Cativa

Dia 4
Dia 4

Vila de Sorais: Soza

Cativa
Franca

Dia 27

Vila de Recardes: Troviscal

Na capela de S. Silvestre.

Dia 1 de Fevereiro
Dia 29
Dia 9
Primeiro Domingo de Maio.
Feira de St Aleixo

Feira franca. Feira extra-muros do Castelo. Feira de Maro

Cativa
Na ermida de St Maria Madalena, lugar
de Rio Tinto
Ermida de St Incio
No lugar da Palhaa. Franca
a) Cativa. Sisa para os de fora
Cativa

65

OS CONCELHOS

Terras com Feiras ou Mercados no distrito de Coimbra

(segundo as Memrias Paroquiais de 1758)
Concelho
actual

Terras antigas
Concelhos/lugares

Feiras
Quinzenais

Feiras
Mensais

Arganil (vila)

Arganil

Cantanhede

Pao da vila. Paga-se assento. Cativa

Pagam-se aferimentos

Segunda Oitava da Pscoa

Dia de S. Sebastio, (20 de
Janeiro)
Dia de S. Joo

Na capela de S. Bento. Feira franca

Dia de S. Loureno

quasi feira

29 de Outubro (b)

a) Feira dos Estudantes.

(b) Rocio de St Clara. Franca
Franca
Cativa
Cativa

Paio

Dia de S. Martinho
(11 de Novembro)
Dia de S. Brs
(3 de Fevereiro)
15 de Agosto

Lous (vila)

Dia de S. Joo Baptista

Franca
a) Franca

Vila Cova de Alva

Pombeiro da Beira (freguesia
de Pombeiro, lugar de
Sernadela
An (vila)
Cantanhede (vila)

Dia 20

SegundasFeiras

Cernache (vila)
Coimbra

Semanal:
Tera-Feira (a)
Dia 12

Taveiro (vila)
Condeixa-a-Nova
Condeixa-a-Nova

Figueira da Foz
Lous
Mira

Montemor-o-Velho

Semanal:
Tera-Feira e
Sexta-Feira

Ega (vila)

Vilar de Serpins (vila)

Mira (vila)
Montemor-o-Velho (vila)
Tentgal (c.)

Quinzenal:
Quarta-Feira.
Mercado (a)
De 15 em 15
dias (a)

Feira mensal Dia de S. Brs

(a)
Dia 3
8 de Setembro

Pereira (vila)
Av
Ervedal (vila)
Lourosa (vila)

Primeiro
Domingo
do ms (a)

Oliveira do Hospital

Penela

Tbua

Franca
A ele vem muita gente. Cativa

Franca
Franca

Cativa
Capela da Sr da [Ceia]. Cativa

Arraial de S. Tom. Franca

(a) Franco

Primeiro de Novembro (b)

a)Feira franca. No rocio do convento
ltimo Domingo de Abril (c) do Carmo
b) Cativa
c) Stio de N Sr dos Olivais. Franca
21 de Outubro
Cativa
Primeira Quinta-Feira depois Franca. Capela de S. Pedro
da Pscoa
Franca
Dia de St Andr
(a) Mercado. Franco. Nos arrabaldes da
Dia de St Luzia (b)
vila. (b) Na capela
(13 Dez.)

25 de Julho
Dia de S. Brs

Mercado. Franco
Franca
Livre

S. Sebastio da Feira (vila)

20 de Janeiro

Franca

Meruge
voa: S. Paio de Farinha
Podre
Penela (vila): Penha
Espinhel

Dia de S. Bartolomeu
5 de Agosto

Cativa
Franca

Nogueira de Cravo
Oliveira do Hospital (vila)

Penacova

Franca/Cativa/Local

7/8 de Setembro
Quarto Domingo da
Quaresma
Dia de S. Joo Baptista
Dia 18 de Dezembro, Dia de
N Sr da Expectao

Cantanhede: Sepins
Cadima

Coimbra

Feira
anuais

Mercado
mensal

Dia de S. Miguel
Mercado
dominical

Franco

zere: Covelo
Coja: Esporiz

18 de Outubro
13 de Junho

Mides (vila)

Feira a 15 de Agosto
Feira a 25 de Maro
Primeira Oitava da Pscoa

Sinde (vila)

Franca
Na capela de St Antnio. Franca
Cativa
Cativa
Na capela de St Anto. Cativa

AS PARQUIAS
DIMENSO DEMOGRFICA. ESTRUTURAS
DE ENQUADRAMENTO POLITICO E SOCIAL COMUNITRIO

Coimbra, S Velha - Fachada

A parquia o territrio e quadro por excelncia da vida das comunidades locais. ela que os
poderes pblicos Coroa e Igreja querem melhor conhecer e descrever, certamente para nelas melhor
intervir. a partir da parquia que os procos Memorialistas respondem aos itens do Inqurito e do
um quadro de conjunto das populaes e comunidades nelas inseridas, nas dinmicas das mltiplas relaes que a se estabelecem. Fixaremos os elementos mais estruturantes da configurao institucional
da parquia.
DIMENSO DEMOGRFICA DAS PARQUIAS
A aproximao s comunidades rurais e parquias passa antes de mais por atentar na sua dimenso demogrfica, inseri-las no seu quadro geogrfico, seguir onde se instalam e como se adaptam ao seu
territrio, isto , fixar as suas formas de povoamento. Para todos estes aspectos, as Memrias Paroquiais
fornecem elementos muito variados e dispersos. De qualquer modo, a dimenso da populao paroquial
e sua distribuio por lugares informao sempre presente e a mais segura fornecida por estas Memrias. Com efeito, em resposta ao item 3, que pergunta pelo nmero de vizinhos e pessoas da parquia, os
procos respondem quasi sem excepo pergunta e fornecem informaes que permitem quantificar a
dimenso demogrfica das parquias e muitas vezes a repartio por lugares ou aldeias. Em regra, usam
o termo vizinho ou fogo para enumerar as casas ou agregados familiares. No que diz respeito ao nmero
de pessoas, usam muitas vezes o termo do Inqurito que assim utilizado recolhe, por regra, a populao
das almas, isto , os maiores de sacramentos, ditos tambm maiores e menores, sujeitos aos preceitos da
Igreja, da penitncia e comunho, ou pessoas de 7 anos para cima. Mas esta populao pode vir enumerada, separando as pessoas de confisso (dos 7 aos 12/14 anos, ditos menores que ainda no comungam
ou menores de confisso), dos maiores de comunho (maiores de 14 anos, ditos tambm pessoas maiores
de comunho). Escapa pois, por regra, a esta contagem, a no ser que v expressamente referida, a populao abaixo de 7 anos, ditos menores de 7 anos, os meninos, pequenos, que no tm acesso aos sacramentos, aqum da confisso, que no tm o uso da razo. Podem ainda vir enumerados os clrigos, os
ausentes da parquia (entende-se por regra as ausncias temporrias), discriminando, por vezes, tambm
a populao maior, masculina e feminina. Na recolha das informaes para o Roteiro, Populao. Fogos
e Moradores (Almas) fixam-se os termos concretos em que as respostas ao item so dadas, para que seja
possvel, caso a caso, pelo contexto, fazer a avaliao mais correcta da natureza das informaes e fazer
uma mais segura fixao dos dados demogrficos fornecidos que permitam elaborar os quadros estatsticos. A este Roteiro juntam-se tambm as informaes sociais e outras sobre a populao que os procos
neste mbito no deixam, alguns deles, de produzir e agregar. Os dados da populao paroquial vo os
procos busc-los aos seus registos paroquiais, em especial aos ris de confessados, como se lhe referem
expressamente vrios Memorialistas.
Faz diferena, relativamente ao que foi observado para os territrios dos distritos nortenhos, a
frequncia com que em muitas das Memrias deste territrio, vo contadas, nos termos das parquias, os
moradores por lugares. (vide Roteiro, Populao). Tal decorre, certamente, dos termos da composio da
organizao do habitat da regio que neste ponto similar ao demais territrio nortenho e beiraltino
mas tal frequncia da enumerao parece decorrer da maior fora poltica, civil e religiosa detida por

70

AS PARQUIAS

estas mais pequenas comunidades sociais, organizadas em lugares de vintenas. E, assim, a mais completa
contagem e discriminao por lugares da populao expresso clara desta realidade poltica para o
exerccio das respectivas jurisdies, que exprime tambm a sua maior autonomia1.
Os dados contabilizados mostram que continuamos, neste territrio, em presena da pequena
comunidade paroquial. As parquias aqum de 200 fogos so dominantes, representando no territrio
aveirense cerca de 56% e em Coimbra cerca de 60%. De qualquer maneira, comparando com dados nortenhos estamos em presena de uma mais robusta estrutura demogrfica paroquial, onde estas unidades
com fogos aqum das 200 unidades podem representar 80%2.
Dimenso das parquias dos distritos de Aveiro e Coimbra
Coimbra
Fogos
%

Fogos

Aveiro
Fogos
%

At 99

41

24.4

38

23.2

100-199

60

35.7

54

32.9

200-299

32

19

34

20.7

300-399

19

11.3

10

6.1

=> 400

16

9.5

28

17.1

Totais

168

164

at significativo o nmero de parquias com um nmero de fogos a atingir o patamar dos 1.000
fogos, que tem sido critrio populacional apresentado para incluir, para o tempo, na definio de aglomerado urbano3. No territrio do distrito de Aveiro conta-se a, no topo, Ovar (com 2393 fogos); a vila
de Aveiro (com as suas quatro parquias, 1047); lhavo (1023). Em nmeros muito aproximados trs
parquias: Avanca (937); Vlega (907) e tambm Soza (884). Acima dos 500 fogos o leque alarga-se: Eixo
(750); Murtosa (750); Salreu (701); Valongo do Vouga (669); Bunheiro (627); Requeixo (624); Pereira
(600); Bedudo (564); Oi (522); Esgueira (554); Canedo (522); Oliveira do Bairro (513); Veiros (503).
Aveiro e menos ainda Esgueira, capitais polticas regionais esto longe de se distinguir, do ponto de
vista demogrfico4. Na ordem dos 400 fogos registam-se oito parquias: Albergaria-a-Velha (479); Pardilh (472); Angeja (466); Cucujes (450); Casteles (450); Cacia (446); Loureiro (433) e Vacaria (420). No
seu conjunto, as parquias acima de 400 fogos so em Aveiro um nmero total de 28 comunidades, que
representam 17%, o que atesta um significativo nmero de aglomerados de forte concentrao populacional. Estas so freguesias que se situam e ajudam a compor reas de maior densidade populacional com
os aglomerados mais extensos da rea da provedoria de Aveiro, naquele territrio que se organiza volta
da rea da constituio e influncia da ria de Aveiro5.
Em Coimbra, ao nvel dos 1000 fogos ou mais, situa-se a cidade com os seus 2985 fogos6, a que
necessrio somar os fogos das suas oito parquias. A mais extensa a parquia da S com 792 fogos. As
restantes situam-se aqum dos 400 fogos, com excepo de S. Pedro que os ultrapassa ligeiramente (413).
De resto, no territrio do actual distrito, s Soure ultrapassa aquele valor (1125) e aproximam-se-lhe Miranda do Corvo (900) e Tentgal (865). E certamente Montemor-o-Velho com um nmero almas prximo
ao de Tentgal. Acima dos 500 fogos, um maior nmero: S. Martinho do Bispo (703); Lous (702); Mira
(679); Alhadas (668); Coves (668); Gis (562); Samuel (504). Acima dos 400 fogos, Almalagus (450);
Pereira (423); Lavos (422). No seu conjunto, as parquias acima de 400 fogos so aqui no distrito de
Vide captulo, Os Concelhos.
As freguesias do Distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758. Braga, 2010, pp. 93 e ss.
3
Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria no sc. XVIII (1690-1814). Estudo econmico de um espao histrico. Faculdade de Letras
do Porto, 1996, pp. 146-147.
4
Aveiro vem alis de um longo declnio demogrfico, acentuado entre 1732 e 1758, de que s recuperar no sculo XIX. Idem,
Aveiro e a sua Provedoria o.c., pg. 162.
5
Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria.o.c., Mapa 12, pg. 152. Distribuio dos fogos por classes nas freguesias da Provedoria 1758.
6
A Memria de Coimbra apresenta para a cidade 2958 fogos.
1
2

71

AS PARQUIAS

Coimbra 16, o que representa 9.5%. Tambm aqui, para o territrio de Coimbra, possvel circunscrever
genericamente os territrios onde se situam as maiores comunidades que se ajustam s reas de maior
concentrao de parquias de maior populao e maior densidade populacional: Coimbra, a regio do
mdio e baixo Mondego e Vouga, mas tambm a zona litornea, na continuidade da ria de Aveiro7.
Como patente, tambm a estas parquias de maior dimenso demogrfica correspondem e nelas
sedeiam, por regra, plos de administrao poltica e municipal, com outras instituies prprias de estrutura concelhia e maior desenvolvimento social das terras. (vide Roteiro, Os Concelhos). Pelo contrrio,
as parquias de menor dimenso mal sustentam decentemente um cura paroquial. Por isso, em 1795, um
pouco mais tarde, mas certamente perante uma situao sem grandes alteraes, o Visitador de Penela,
da diocese de Coimbra, defendia uma reorganizao paroquial para fixar a dimenso das parquias nas
1.000 almas (cerca de 300 fogos) que era a base demogrfica capaz de sustentar a melhor compleio de
uma parquia. Ora, acima de 300 fogos, em Aveiro e Coimbra mal se chega a 20%-25% das parquias. A
constituio das Juntas de Parquia, sob o Liberalismo, com a associao de parquias, ir ditar o caminho a seguir, para promover este redimensionamento.
Dimenso das parquias do distrito de Aveiro pelo nmero de fogos
Concelhos do
distrito de Aveiro
gueda

At
99

100199

200299

Albergaria-a-Velha

Anadia

Arouca

Aveiro

300399

=>400

Parquias
apuradas

16

Albergaria-a- Velha (479); Angeja (466)

11

Sangalhos (580)

17

Arouca (328)

Aveiro (872); Eixo (750); Requeixo (624); Esgueira (554); Cacia (446)

Castelo de Paiva

Espinho

Estarreja

Mealhada

Real (200)

Paramos (175)

Avana (937); Salreu (701); Bedudo (564); Seixos (503); Pardilh (472)

lhavo (1023)

Vacaria (420)

1
2

Murtosa (750); Bunheiro (627)

18

Cucujes (450); Loureiro (433)

Murtosa
Oliveira de Azemis

Valongo do Vouga (669)

lhavo

Parquias de maior nmero de fogos/concelho

Oliveira do Bairro

Oi (545); Oliveira do Bairro (513)

Ovar

Ovar (2393); Vlega (907); So Vicente de Pereira (600)

St Maria da Feira

14

S. Joo da Madeira
Sever do Vouga

Vagos
Vale de Cambra

31

Canedo (522)

S. Joo da Madeira (279)

Rocas do Vouga (259)

Soza (884)

Casteles (450)

7
Joaquim Ramos de Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbra no sculo XVIII. Populao, oragos, padroados e ttulos dos
procos, in Revista de Histria das Ideias, 11, 1989, pp. 242 e 243. Cartogramas. 1. Nmero de maiores de 7 anos, por parquia (c. 1730).
2. Densidade populacional, maiores de 7 anos, (c. 1730)

72

AS PARQUIAS

Dimenso das parquias do distrito de Coimbra pelo nmero de fogos

Concelhos do
distrito de Coimbra
Arganil

At
99
7

Cantanhede

100199

200299

300399

=>400

Parquias
apuradas

Parquias de maior nmero de fogos/concelho

15

Folques (290)

10

Coves (668)

29

Coimbra-cidade (2958); S (792); S. Martinho do Bispo (703);

Coimbra

Condeixa-a-Nova

Figueira da Foz

Almalagus (450); S. Pedro (413)

7

Ega (384)

11

Alhadas (668); Lavos (422)

Gis

Gis (568)

Lous

Lous (702)

Mira (679)

Miranda do Corvo (900)

12

Tentgal (865); Pereiro (423)

Mira
Miranda do Corvo
Montemor-o-Velho

Oliveira do Hospital

10

Pampilhosa da Serra

Penacova

Penela

Soure

Tbua

Vila Nova de Paiva

21

Ervedal (292); Seixo da Beira (261)

Pampilhosa da Serra (366)

Penacova (399); Lorvo (380)

Espinhal (345)

12

Soure (1125); Samuel (504)

14

Mides (360); Tbua (323)

Arrifana (237)

ENQUADRAMENTO POLTICO DAS COMUNIDADES LOCAIS

Concelhos e parquias
O enquadramento poltico-administrativo das populaes portuguesas de Antigo Regime, faz-se
ao nvel local pelos concelhos para o governo secular e pelas parquias (ou freguesias) para o governo
eclesistico. Nestas instituies se estruturaro as instituies e poderes para o governo geral do territrio e sociedade8. Os concelhos de aldeias-vintenas so extenses dos concelhos das vilas para o governo
econmico das terras.
Aos concelhos cabe estruturar e suportar a montante o governo poltico da Coroa, mas tambm
da ordem donatarial-senhorial detentora de direitos pblicos. A eles chegam as ordens, leis e mandatos
rgios e senhoriais para o governo do territrio e neles se estruturam e apoiam as instncias que organizam e desenvolvem a administrao regional territorial e a aco dos magistrados rgios e senhoriais
periferia, em especial nas comarcas a aco dos corregedores, nas ouvidorias a aco dos ouvidores, nas
provedorias a aco dos provedores, nas superintendncias fiscais a aco dos juzes do fisco e a aco
dos juzes de fora e ordinrios nos julgados municipais, logo os diferentes comissariados rgios, a comear pelos agentes locais da Superintendncia Geral da Polcia em colocao no tempo de Pombal. A
jusante das cmaras e concelhos, para o governo dos territrios dos termos rurais, organizam-se os juzos
de vintena, juzes em regra eleitos e nomeados pelas cmaras que aplicam nas aldeias as ordens e mandados das cmaras em processos sumrios e orais de ajuizamento das pequenas contravenes s leis e
posturas. Nos territrios concelhios podem a tambm considerar-se englobados os coutos, as honras (em
particular depois das reformas pombalinas) e naturalmente as frmulas de desconcentrao do governo
municipal do territrio, presentes em alguns concelhos, decorrentes de privilgios particulares de terras
ou seces de territrios, ou postos no terreno para uma mais prxima administrao municipal, por virtude da sua grande extenso (podem tomar diferentes nomes, entre outros, os de julgados, concelhinhos).
Aqui, em Coimbra, com particular extenso, encontram-se os concelhos de vintenas.
s parquias cabe, nos seus termos paroquiais, estruturar e suportar os rgos e administrao
da ordem e poder eclesistico da Igreja, em especial das Igrejas diocesanas. A montante, as parquias
8

Segue-se aqui o texto de As freguesias do Distrito de Viseu, o.c., Braga, 2010, pp. 95 e ss.

AS PARQUIAS

73

organizam-se e enquadram-se no plano mais geral das Dioceses e administrao diocesana, do poder
dos bispos, dos cabidos, dos auditrios eclesisticos, das cmaras eclesisticas; no plano mais prximo as
comarcas (eclesisticas) ou arciprestados para a administrao eclesistica e para a aco correccional, as
reas de visitao, aonde actuam os Visitadores9.
Pode dizer-se que s cmaras e juzos municipais cabe o exerccio da jurisdio temporal nos
territrios concelhios e s parquias, nos tribunais dos Visitadores em processos de inquritos, visitas e
devassas, cabe a jurisdio espiritual, eclesistica. Mas dada a extenso da jurisdio eclesistica sobre os
leigos, esta abarca no s o tratamento das questes de bens relacionados com a Igreja ou demandas civis, mas obriga os leigos a comparecerem tambm em tribunais eclesisticos pela prtica de certos pecados quando estes so do conhecimento pblico, assim catalogados na categoria pecados pblicos. Tal
significa, pois, que o essencial da aco judicativa ao nvel local-paroquial, que diz respeito ao domnio
pblico da vida social, cai na esfera das competncias e aco do tribunal dos Visitadores em aco na
parquia e em recursos para a hierarquia judicial eclesistica diocesana.
Estes dois quadros, concelhos e parquias, suportam o essencial da aco poltica e social territorial dos dois maiores poderes e quadros englobantes, da Coroa e da Igreja (mas tambm da Ordem
Senhorial) junto das comunidades locais. E pode mesmo afirmar-se que, de uma perspectiva de histria
local ou regional, eles so um ponto de partida, mais do que de chegada, da construo destes poderes
mais gerais. Os termos da construo da Monarquia Absoluta Portuguesa da Idade Barroca (at meados
do sculo XVIII) permitem, no essencial, atentar num funcionamento e numa colaborao equilibrada
dentro dos marcos polticos e regimentais definidos, destes dois quadros e instituies na construo da
Sociedade e Ordem Poltica Monrquica. Isto, sem embargo, de tendncias ditas regalistas, de excesso de
mando do poder real sobre a ordem eclesistica ou de excessos curialistas ou episcopalistas dos Bispos
e da Igreja sobre a ordem social ou civil que sempre emergem e repercutem e que levam, a nvel local,
a excessos do poder e interveno rgio-municipal sobre a ordem eclesistica-pastoral, ou at falta de
colaborao da ordem eclesial-paroquial com a ordem civil-concelhia. Aqui, em Coimbra, so particularmente tensos, com a disputa entre Pombal e o bispo Miguel da Anunciao, que acabou por lanar este
na cadeia e afastado da diocese. Seja como for, os Tempos Modernos so tempos ureos da configurao
de um municpio ao servio da ordem real e das parquias ao servio da ordem eclesial, do poder dos
Bispos, mas tambm da Monarquia. No seu conjunto, como se compreende, mais forte o poder e aco
uniformizadora e centralizadora da Igreja, que arranca da parquia, instituio e quadro mais forte e
homogneo. Os procos so por todo o lado os mais fortes alicerces do poder divino e magesttico dos
monarcas e instituies da monarquia.
So conhecidos os instrumentos essenciais do alargamento da esfera pblica dos concelhos, em
particular actuantes a partir dos concelhos de maior hierarquia, mais integrados e activos em prol da
construo da ordem real, nos territrios que reduziro cada vez mais a aco dos concelhos de donatrios, entre eles os da Igreja e que tendero a construir nas parquias um mais alargado poder municipal,
isto , civil. So tambm de um modo geral conhecidos os instrumentos da aco da Igreja, em particular
da Igreja ps-Tridentina portuguesa, para construir uma ordem paroquial mais actuante e integrada na
ordem eclesistica.
Vintenas e quadros scio-econmicos comunitrios. Sua progressiva absoro pelo Estado e Igreja
Nos termos das Ordenaes do Reino (Livro 1, Tit. 65) o governo civil das terras faz-se no quadro
das vintenas terras com mais de 20 vizinhos , frente das quais deve estar um corpo poltico, constitudo por um juiz, dito de vintena ou vintaneiro, a que se agrega um corpo de quadrilheiros, jurados
e eleitos. Por regra, estes oficiais so eleitos pelos povos, tomam posse perante as cmaras, a cujas jus-

9
Sobre a administrao eclesistica da Diocese de Coimbra: Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A Diocese de Coimbra no sculo XVIII. Populao, oragos, padroados e ttulos dos procos, in Revista de Histria das Ideias, Universidade de Coimbra, vol. 11 (1989)
pp. 175 e ss.

AS PARQUIAS

74

tias e vereaes esto sujeitos e aos quais, por vezes, tambm as cmaras entregam Regimento para
o seu exerccio, desenvolvendo os contedos das Ordenaes e adaptando-os s realidades das terras.
Compete-lhes conhecer e ajuizar verbalmente, sem apelao, nem agravo, as contendas entre vizinhos at
um pequeno montante fixo. E compete-lhes tambm conforme o fixado nos seus Regimentos e Posturas
Municipais, encoimar as contravenes dos moradores s posturas, cujas coimas apresentam em rol, para
ajuizamento final em cmara ou almotaaria. Nalguns casos so partes interessadas nesta encoimao,
porque um tero do seu rendimento pode ficar retido na vintena e seus oficiais. Em relao com o desenvolvimento demogrfico, social ou outros privilgios das terras, as equipas dos juzes de vintena, podem
ser mais ou menos completas, exercendo tambm poderes e jurisdies municipais de almotaaria. No
territrio de Coimbra, como se referiu, alguns juzes de vintena viro a assumir mais vasto papel polticosocial, configurando-se mesmo como concelhos, como tal designados e organizando-se a contraponto
do concelho de Coimbra, com juiz, escrivo, procurador e homem do acordo (afastando quadrilheiros).
Os juzes de vintena tm uma distribuio muito diferenciada pelo territrio nortenho que conhecemos melhor podendo, nalguns casos, as suas tarefas serem exercidas ou subsumidas nos juzos
da confraria do Subsino, ou outros juzes e eleitos da Igreja. A maior ou menor fora da organizao e
estrutura eclesistica ou paroquial, estadual ou municipal, acentuam tambm o maior ou menor desenvolvimento do papel de uma ou outra instituio.
Mais estreita, mas nem por isso menos coesa em termos sociais, a configurao e organizao
scio-econmica das terras. Na base, a economia rural e agrcola organiza-se no casal, fortemente enquadrado no regime enfitutico. As partes do casal primitivo, em regra, constituem dentro de si os elementos
econmicos essenciais que criam as condies para o funcionamento da economia agrria e agora do
corpo a lugares ou outras seces territoriais da freguesia. O casal organiza-se scio-juridicamente na articulao dos diferentes consortes no cabea do casal, ou pessoeiro, que quem responde pelo pagamento
dos foros e demais direitos ao senhorio enfitutico ou agrrio e faz a recolha e entrega das divises dos
foros e cria o corpo social mais homogneo. Os maiores casais e sua respectiva diviso constituem muitas
vezes o todo das aldeias e lugares, que por estes quadros so as unidades econmicas, sociais e agrrias mais alargadas e coesas das terras. Muitas vezes, os lugares organizam no seu quadro a explorao
comunitria dos baldios e neles configuram as organizaes de consortes de baldios, de pastoreamento
de gados, de monteiros e monteadores, do uso das guas de nascentes, rios e ribeiros e outros usos e
servides e equipamentos colectivos. Quando estes quadros de organizao social se organizam e desenvolvem ao nvel da parquia/freguesia, ou conjuntos de lugares vizinhos, a coeso econmica e sociedade
pode definir-se mais intensa e funcionar a estes nveis10. Frequentemente, estes corpos e estes quadros organizam as suas instituies representativas e do-se Regimentos, muitos dos quais, perante o assalto de
individualismo agrrio e senhorial da 2. metade do sculo XVIII, se iro passando a escrito e registando.
A organizao financeira do Estado e mais ainda a do Municpio concorre para organizar ao nvel
local a parquia/freguesia essencialmente como quadro fiscal contributivo. Para a cobrana dos impostos
rgios internos de base fundiria, o mais importante dos quais a dcima, intentar a Coroa a sua cobrana pelos fogos, que pretende fixar como unidade contributiva, enquanto unidades consortes ou cabeas
de casal (Regimento de 1642). Mas face s dificuldades poltico-burocrticas de cadastrao, lanamento e
cobrana dos rendimentos nesta base, uma vez entregues o lanamento e a cobrana por grandes ramos
a grandes contratadores e rendeiros que recorrem ao apoio administrativo das cmaras, logo os ris de
lanamento se transformam em ris de repartio, deixando a contribuio de ter uma relao directa
com as propriedades e tambm com os contratos e as rendas deles, para se transformar em contributos
gerais, repartidos pelas cmaras, pelas parquias-freguesias, que estas devem cumprir perante os almoxarifados e no sculo XVIII, as superintendncias fiscais. A dcima passou, assim, a ser um contributo
global da parquia, que os poderes locais repartem com uma aproximao genrica aos rendimentos e
fortunas, com a excluso de nobres, eclesisticos e muitos privilegiados. Esta evoluo seguiu, alis, os
10
Sobre a economia agrria e sociedade rural e senhorial conimbricense, Margarida Sobral Neto Terra e conflito. Regio de
Coimbra, 1700-1834, Palimage Editores, 1997.

AS PARQUIAS

75

trilhos e marcha do encabeamento das sisas, que desde finais do sculo XVI, as cmaras tomam de contrato Coroa, ficando aos concelhos a repartio pelas parquias dos montantes a cobrar. A comunidade
paroquial/freguesia fixou-se ento como responsvel pelo pagamento conjunto das contribuies, como
quadro e unidade contributiva, com as injustias inerentes desigual repartio entre territrios (das vilas
para os termos), entre freguesias, e no interior das freguesias que os concelhos em geral promovem. As
parquias transformaram-se, assim, em unidades contributivas, em corpos e entidades fiscais. O seu suporte na base o casal, cada vez mais referenciado aos seus fogos ou casais domsticos, ponto de partida
de toda a tributao civil e ainda mais eclesistica, municipal e paroquial.
A contagem das populaes, suporte por excelncia do enquadramento e vigilncia das comunidades locais e aco nelas das entidades polticas, da Coroa, da Igreja, dos municpios e senhorios, adaptarse- a esta realidade. Ela feita pela Igreja, que procede sua contagem anual por fogos (casais) inscritos
nos quadros paroquiais. Os dados dos registos das prticas sacramentais (a partir do acesso confisso
e comunho) fornece os efectivos demogrficos com que se entra em considerao. A populao menor
(os menores de sete anos que no tm acesso aos sacramentos), bem como os marginais (s prticas e
religio fora do quadro paroquial) ficam na penumbra e no contam para esta estatstica. Por esta aco
estatstica a Igreja ganha uma enorme ascendncia sobre os demais quadros polticos e sociais.
A ordem e o governo eclesistico. O reforo do papel da parquia
Do ponto de vista dos instrumentos administrativos e pastorais diocesanos so as Constituies
Sinodais (a partir do sculo XVI) os textos normativos que melhor definem e configuram a aco dos
diversos corpos e agentes diocesanos e, em particular, nos seus Regimentos, dirigidos ao funcionamento
e aco dos rgos de governo diocesanos, pela aco dos Tribunais e Auditrios eclesisticos e dos Visitadores, que definiro o quadro por excelncia da aco destes oficiais junto das parquias e o quadro
referencial teolgico, moral, espiritual, comunitrio mas tambm o jurdico-cannico da normalizao
da vida das populaes nas parquias. Precoces no ordenamento cannico portugus so as Constituies de Coimbra de 1521, seguidas das de 1548, que abriro caminho, alis, redaco de outras Constituies para as demais dioceses. Mas sero as Constituies Sinodais de D. Afonso de Castelo Branco,
de 1591, que estaro em vigor no sculo XVII e XVIII e ao tempo da redaco das Memrias. E ao nvel
paroquial, vale a pena atentar, a montante, no programa tridentino de formao de um clero melhor preparado para as novas misses da Igreja em reforma com a criao dos seminrios mas tambm com
maiores exigncias e controlo no processo de apresentao e colao dos curas e benefcios paroquiais11.
E a jusante na definio do papel e aco central do proco e da sua igreja matriz, a afirmao de um
direito cannico paroquial e eclesisticobeneficial, num espao bem delimitado da parquia, com uma
populao rigorosamente registada, contada e vigiada nos actos sacramentais e no quotidiano da sua vida
pblica, moral e social.
Na sua aco paroquial, os procos no estaro ss. Na promoo social religiosa e espiritual dos
povos tero um papel relevante algumas ordens e comunidades religiosas, particularmente as votadas
misso interior, que se confrontaro com um profundo atraso religioso e civilizacional das comunidades,
onde so patentes os fracos resultados da aco pastoral ordinria (paroquial e visitacional) a necessitar
de intervenes intensivas. Na parquia, os procos podem contar tambm com o elevado nmero de
capelas (com eclesisticos a elas anexas) que por a estendem o servio religioso e sacramental da matriz
aos lugares, e de confrarias e irmandades, muitas delas responsveis pelo suporte s necessidades sociais
e religiosas das comunidades, mas tambm com a colaborao de eclesisticos naturais e minoristas, em
regra abundantes, e nelas residentes, espera de benefcio ou colao paroquial.
O proco e a sua igreja matriz, em correlao com a aco visitacional, ganham ao longo dos sculos XVI e XVIII uma forte ascendncia sobre os demais poderes, corpos sociais e espaos da comunida11
Sobre a criao do Seminrio de Coimbra e formao do clero: Manuel Augusto Rodrigues Pombal e D. Miguel da Anunciao,
bispo de Coimbra in O Marqus de Pombal e o seu tempo, Tomo I, Revista de Histria das Ideias, Coimbra, 1982, pp. 207 e ss.

AS PARQUIAS

76

de local, afirmando-se a parquia como ponto central e convergente das demais instituies. Nos limites
da parquia submete-se a autonomia dos lugares, das capelas, das confrarias supremacia do proco e
da Igreja; no plano poltico, muitas das comunidades sociais e polticas (vintenas, eleitos da freguesia,
consortes) tm e aceitam a intermediao do proco, quando no ele ou as instituies da parquia que
representam a comunidade no seu conjunto face aos poderes exteriores (Coroa, Municpios, Senhorios).
Obstculos maiores aco paroquial decorrem, alis, em grande medida da prpria organizao eclesistica, do sistema de padroados e benefcios assentes na ordem e rendimentos paroquiais.
No plano scio-religioso, o proco que, para alm da organizao e gesto dos actos litrgicos
e tempos religiosos da comunidade, cada vez mais assume a conduo e gesto dos tempos festivos, fazendo um grande esforo por submeter ordem religiosa, eclesistica e paroquial aquelas festividades,
votos, clamores que se fazem margem da autoridade eclesistica, morigerando e modelando os actos
e aces mais profanas das suas comunidades. Os relatos memorialsticos podem, por essa razo, no
ser suficientemente expressivos daquelas prticas mais profanas das populaes, que os procos podem
omitir, no as descrevendo ou recompondo-as j em textos conformes s reformas e orientaes eclesisticas, de modo a sublinhar as melhores condutas cannicas das comunidades de que so responsveis.
Pelo proco e parquia passar finalmente a construo daqueles patamares que conferem e promovem a comunidade paroquial a entidade transcendente, enquanto corpo histrico e corpo mstico
conferindo-lhe assim diferente personalidade e entidade. Enquanto corpo histrico, a parquia e a comunidade paroquial desenham-se nesta memorialstica como entidades articuladas a um passado histrico
particular mas tambm colectivo. A aco individual vai registada pela aco dos seus antepassados que
se ilustraram e afirmaram no plano nacional e geral pelas Armas, pelas Letras, pela Religio e pelas Virtudes. A aco colectiva vai expressa enquanto palcos e testemunhas de participaes, presenas e contributos da terra e suas comunidades em momentos marcantes da Histria Nacional, dignos de memria
na Histria Nacional e Ptria Comum. Em muitas Memrias o fervor patritico dos procos Memorialistas
faz representar nas suas comunidades e suas figuras maiores tarefas histricas nacionais da maior transcendncia. Neste territrio, naturalmente, essas figuras, concentram-se na cidade de Coimbra, onde as
Ordens, os Colgios, a S e Corpos Capitulares e, sobretudo, a Universidade formar e nela lero as
figuras de maior lustre e proeminncia.
Por outro lado, enquanto comunidade moral de religio e de f, a parquia est ligada ao fim e
tarefa transcendente da construo de um corpo mstico que liga as realidades terrenas s transcendentais
e vai associada construo da cidade de Deus na terra. O proco o agente e vigrio principal desta
comunicao e ligao no plano religioso e espiritual da ordem terrena ordem celestial. E, enquanto
testamenteiro privilegiado e agente mais procurado da parquia para o cumprimento dos legados pios,
por ele se promove activamente a articulao entre o investimento de bens terrenos e salvao eterna,
base tambm da construo do poder material e temporal da ordem eclesistica e reproduo social
comunitria. E se vivifica activamente este corpo mstico na contnua realizao dos actos religiosos e
litrgicos pela invocao e sufrgio dos defuntos que mantm viva e activa a sua memria e presena no
seio da comunidade.
Ao longo do sculo XVIII, sobretudo a partir de meados do sculo, transformaes radicais viro
progressivamente afectar o lugar e o papel da ordem eclesistica e dos procos na Sociedade Portuguesa.
Vm do tempo de D. Joo V algumas medidas que anunciam tempos novos para a ordem eclesistica, no
que diz respeito limitao da jurisdio eclesistica e reduo dos legados pios. Em 1758 j alguns procos fazem referncia ao impacto das medidas joaninas e s primeiras medidas pombalinas que estavam
a afectar a ordem eclesistica e a ordem paroquial. Mas ser com a publicao das duas leis de referncia
da governao ilustrada e desptica do Pombalismo, a Lei Testamentria de 1766 e a Lei da Boa Razo
de 1769 que se alterar definitivamente o anterior quadro e ordenamento poltico, a posio e relacionamento da Igreja com a Coroa e a Sociedade Portuguesa. Com a publicao da Lei da Boa Razo, entra
em crise o Direito Cannico que afastado dos tribunais seculares (civis) e com ele o fim da jurisdio
dos eclesisticos sobre os leigos. A partir da, a Visitao e correio judicial eclesistica dos pecados
pblicos deixa de se exercer, passa para a mo e tutela dos magistrados rgios; a jurisdio dos procos
sobre a populao paroquial sofre uma radical amputao. No menos revolucionria a publicao da
Lei Testamentria que reduz drasticamente os legados pios e bens dalma. Por eles so os rendimentos

AS PARQUIAS

77

eclesisticos e paroquiais que viro a ser afectados, mas sobretudo a capacidade dos procos de actuar
sobre o patrimnio, a memria e os destinos da comunidade.
Com a aplicao destas duas leis que afectam drasticamente dois dos suportes essenciais da ordem
eclesistica e paroquial, altera-se para o futuro o quadro poltico da aco dos procos e definio institucional da parquia. E elas so contemporneas dos esforos do alargamento do poder real e municipal
s parquias e comunidades locais onde se quer construir uma administrao e poder civil da Coroa e
Estado monrquico. Em captulo final teremos oportunidade de os termos em que a ordem eclesistica
paroquial se adapta s novas realidades.

PADROADOS DAS IGREJAS E CAPELAS.

Padroeiros das igrejas matrizes

Os padroeiros so figuras e instituies de maior relevo e proeminncia na parquia, pela importncia poltica e social que resulta do exerccio dos direitos de padroado e directa e indirectamente sobre
os procos da sua apresentao/colao e aco paroquial. Por eles, a sociedade local articula-se Sociedade e Poltica, nacional. Padroado , na definio de Pereira e Sousa, o direito de patrono que adquire
o que funda de novo alguma igreja, como tambm o que a dota ou reedifica em parte principal e que em
consequncia pode apresentar os curas ou ministros que a sirvam, ao legtimo Prelado. Trata-se de um
direito honorfico, oneroso e til sobre alguma igreja ou renda eclesistica: honorfico, porque encerra
honras como o de apresentar o titular do benefcio, entre outros; oneroso, porque sobre o patrono recai
o nus de zelar e defender a igreja e o benefcio, prover a sustentao, cngrua do proco, e solver os
encargos da igreja; til, porque os padroeiros participam largamente dos rendimentos dos benefcios
paroquiais, entre eles o de receber, no todo ou em parte, os dzimos12.
A informao das Memrias Paroquiais de 1758 no fornece a indicao dos padroeiros das igrejas, mas em rigor, a dos apresentadores das igrejas, porque o que pedido nos itens 8 e 9. S relativamente aos conventos se pede a indicao dos padroeiros. Na prtica, porm, como o direito de apresentao pertence na maior parte dos casos ao titular do direito de padroado (de que a parte principal),
o apresentador a maior parte das vezes o padroeiro. Mas nem sempre tal se verifica. Correm tambm
como padroeiros e/ou apresentadores outras referncias - ainda que muito menos frequentes que com
eles vo algumas vezes referidos e associados pelos procos: dos coladores dos benefcios; titulares de
direitos de colao; ou mesmo at de donatrios de direitos pblicos na terra (decorrentes de foral ou
senhoriais) ou mesmo de pensionrios, raoeiros ou beneficirios de bens e rendimentos das igrejas e
benefcios, que vo confundidos com direitos e titulares do padroado. Os textos das Memrias Paroquiais fornecem, porm, muitas vezes, outros elementos que permitem mais claramente fixar o contedo
jurdico-social do apresentador, a saber, em concreto, se se tratar da mesma figura ou figuras distinta do
padroeiro. Tal tem a ver com as referncias que dizem respeito afectao, repartio e responsabilidades
da renda das igrejas (ou dizimarias) que so referidas quando se trata dos rendimentos dos procos, ou
dos beneficiados (itens 8, 9), onde se destrina muitas vezes o que pertence e as responsabilidade que
cabem a padroeiros e apresentadores. Como tal renda, por natureza, pertence, no todo ou em parte, ao
padroeiro, pode completar-se por a a sua identificao e promover aquela destrina.
A publicao no Roteiro dos Ttulos e Rendimentos dos Procos, da afectao das rendas da igreja
a parte que pertence aos procos e aos padroeiros e beneficirios permite sistematizar melhor esta
informao, como naturalmente fazer uma aproximao ao valor dos rendimentos dzimos e paroquiais,
seu peso para a comunidade e seu valor para os padroeiros. De modo que os apresentadores que vo
nestas Memrias identificados como tal no podem ser assimilados automaticamente a padroeiros, como
parece que o vo genericamente em algumas obras de referncia de estudo das parquias de Coimbra
12
As freguesias do Distrito de Viana do Castelo nas Memrias Paroquiais de 1758. Alto Minho. Memrias, Histria e Patrimnio.
Casa Museu de Mono / Universidade do Minho, 2005, pp. 105 e ss.

AS PARQUIAS

78

e Aveiro que usam estas fontes. Esta impreciso na utilizao dos conceitos padroeiro, apresentador,
colador... e seu uso no mesmo sentido e sentidos diversos, torna difcil tambm o cotejo dos dados e
informaes que se colhem nas fontes, registos e cadastros que tm sido usadas para o estudo das igrejas,
benefcios, padroados paroquiais, a saber, os Censuais, as Corografias e as Geografias, as Memrias e os
Inquritos paroquiais (1721, 1732, 1758 e 1765) e at os Censos e Numeramentos13.
Na publicao das Memrias de 1758 no fizemos a fixao crtica dessa informao; limitamo-nos
a colocar no resumo inicial da publicao de cada Memria o espao para identificar separadamente (por
/) os padroeiros e apresentadores, que s feita quando expressamente referenciada. Mas torna-se necessrio fazer tal discriminao para a correcta fixao daquelas duas figuras jurdicas, que so entidades
bem diferentes e com diferentes papis poltico-sociais na gesto do benefcio e aco paroquial. E tal
parece particularmente relevante neste quadro territorial, em grande parte correspondente ao da diocese
de Coimbra, por causa de uma relativa extenso do nmero de igrejas anexas e vinculadas (em comendas,
morgadios e em capelas) onde aos procos das matrizes e cabeas cabe apresentar os curas e vigrios das
filiais e anexas. Noutros quadros fomos alertados para o volume de procos padroeiros/apresentadores
de outras igrejas; nestes casos tratava-se de verdadeiro patronato constitudo essencialmente por abades,
que partilham largamente dos benefcios dzimos das suas igrejas e patronato. Aqui os apresentadores
vm do campo dos priores, dos reitores, tambm algumas vezes vigrios, que so os ttulos que so
dados, por regra, aos procos das igrejas que andam em comendas e outros vnculos. So eles que, por
regra, apresentam os procos, os curas e vigrios das igrejas anexas e filiais, mas no constituem um corpo de patronato de igrejas paroquiais e delas raramente recebem alguma parte de rendimentos dzimos.
Para o vasto territrio da Diocese de Coimbra foi fixado, a partir dos dados de Paulo Dias de Nisa
de [1764]14, a repartio dos benefcios paroquiais pelos grandes conjuntos de apresentadores dos 350
benefcios paroquiais do territrio conimbricense, do total de 369. O mais largo nmero pertence aos
procos-apresentadores com 20,9% do total, seguido dos Conventos, da Coroa 14,3%, de Senhores seculares 12,6%, do Cabido e Bispo, respectivamente, com 10,8% e 8,8%, das Ordens Militares 7,4%. Numa
escala mais limitada a Universidade de Coimbra com 3,7%, o Bispo e Santa S com 2,8% e os Colgios com
2%. Sintetizando, refere-se que destas 350 parquias, 215 so padroados eclesisticos, 133 de padroado
secular e diversos de alternativa15. Integram-se no quadro dos padroados seculares o padroado rgio, os
senhores seculares, as ordens militares, a Universidade.
Os dados por ns reunidos s podem naturalmente conformar-se com os produzidos a partir de
Nisa, at porque os dados que este usou so retirados das Memrias Paroquiais de 1758 (com alguns
acrescentos de 1763)16, com os desfasamentos resultantes do universo dos benefcios no ser o mesmo
e ir desagregada a diocese em duas unidades diferentes, o territrio dos actuais distritos. Para esta aproximao e repartio quantitativa aos padroeiros, recolhem-se todos os dados que dizem expressamente
respeito a padroeiros ou apresentadores; quando tais referncias vo reunidas adentro do benefcio,
contam-se ambos os casos. Somam-se tambm os padroados/apresentadores de alternativa. O universo analisado pois de padroeiros e apresentadores que recolhem um volume mais lato de titulares de
direitos de padroado (podem como se referiu debaixo daqueles nomes recobrir-se diversas realidades)
que esto presentes na conformao (apresentao/colao) e usufruto dos benefcios paroquiais. Este
universo pois superior ao dos benefcios paroquiais. E est longe de recobrir o campo estrito dos padroeiros, porque como se disse, designadamente relativamente aos apresentadores reitores e priores das
igrejas (entre outros), estes raramente so padroeiros.
13
A abordagem institucional e estatstica aos padroeiros das igrejas desta rea vai feita para a diocese de Coimbra por Joaquim de
Carvalho e Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbra no sculo XVIII. Populao, oragos e ttulos dos procos in Revista de Histria das
ideias, Universidade de Coimbra, vol. 11, 1989, pp. 175-268; para a diocese de Aveiro por Ins Amorim Aveiro e a sua Provedoria no sc.
XVIII (1690-1714). Estudo econmico de um espao histrico, Faculdade de Letras do Porto, 1996; para a diocese do Porto por Cndido dos
Santos O Censual da Mitra do Porto, Cmara Municipal do Porto, 1973. E tambm para a fixao do padroado real: Joaquim Verssimo Serro Livro das igrejas e capelas do padroado real dos reis de Portugal, 1574, Paris, Fundao Calouste Gulbenkian, 1971.
14
Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbra art. cit., pg. 226.
15
Idem, A diocese de Coimbra art. cit., pg. 227.
16
Idem, A diocese de Coimbra art. cit., pg. 200 e nota 48.

79

AS PARQUIAS

Em concreto, o universo dos padroeiros/apresentadores pode ser seguido pelas Memrias agora
editadas e pelo Roteiro dos Ttulos e Rendimentos dos Procos pelo que se no justificam aqui, por razo
de espao, fazer uma abordagem detalhada aos seus titulares. Referimos to s os representantes dos
principais conjuntos.
Padroeiros /Apresentadores das igrejas do distrito de Coimbra
Concelhos

Santa S

Bispos/
Mitra (a)

Arganil

Cantanhede

Coimbra

Monacal

Igrejas
6

15

Condeixa-a-Nova

Figueira da Foz

Gis
Lous
Mira

Padroado
Real (b)

Outras
Particulares
instituies
(d)
(c)
3

11

5
2

Miranda Corvo
Montemor-o-Velho

Oliveira Hospital

Pampilhosa Serra

Penacova

Penela

2
4

Soure

Tbua

54

35

35

13

22

4.3

25.8

16.7

16.7

6.2

10.5

Vila Nova Poiares

3
Total

% Total

41
19.6

a) Inclui padroado do Senhorio Bispo Conde de Coimbra. b) Padroados rgios e das Casas Reais Casa da Rainha, Infantado e tambm Casa
de Bragana. c) Universidade, Colgios, Colegiadas. d) Inclui senhorios, donatrios, comendas e comendadores

Padroeiros/Apresentadores das igrejas do distrito de Aveiro

Concelhos

Santa S

Bispos/
Mitra (a)

1
2

gueda

Monacal

Albergaria-a-Velha
Anadia
Arouca
Aveiro

Igrejas
4

Castelo Paiva
1

Estarreja

Outras
Particulares
instituies
(d)
(c)
1

3
2

Espinho

Padroado
Real (b)

6
2

lhavo

Mealhada

Murtosa

Oliveira Azemis

Oliveira Bairro

Ovar

St. M. Feira

10

11

S. Joo da Madeira

3
1

2
4

Sever Vouga
Vagos

Vale de Cambra

1
1

Total

11

35

42

36

24

% Total

19.1

23

19.7

13.1

13
7.1

22
12

a) Inclui padroado do Senhorio Bispo Conde de Coimbra. b) Padroados rgios e das Casas Reais Casa da Rainha, Infantado e tambm Casa
de Bragana. c) Universidade, Colgios, Colegiadas. d) Inclui senhorios, donatrios, comendas e comendadores

AS PARQUIAS

80

Os dados colhidos no universo mais vasto das Memrias Paroquiais das parquias dos dois distritos (394 casos) permitem compor a seguinte distribuio que no essencial se compagina com a feita a
partir dos dados de Paulo Nisa, designadamente no que diz respeito s grandes reparties do padroado
eclesistico e do civil.
Padroeiros/apresentadores das igrejas nos distritos
de Aveiro e Coimbra. Informaes das Memrias Paroquiais de 1758
Padroeiros/
Distrito de Coimbra (%)
apresentadores
(Total de casos, 209)
Bispos/Mitras/Cabidos
26
Particulares civis (Grandes Titulares e outros)
19.8
Mosteiros e Conventos
16.9
Igrejas paroquiais
15.9
Universidade, Colgios e Colegiadas
10.6
Coroa e Casas Reais (Casa de Bragana)
6.2
Santa S
4.3

Distrito de Aveiro (%)

(Total de casos, 183)
19.1
12
22.9
19.5
7.1
13.1
6

O patronato dos Bispos, Mitras, Cabidos diz, essencialmente, respeito S de Coimbra, e tambm
S do Porto, mas pode envolver outras dioceses vizinhas. Este patronato com o da Santa S que com
ele se articula na repartio dos meses de alternativa o mais importante. Grande o nmero de padroeiros civis, especialmente na rea conimbricense, constitudos essencialmente pelas Casas de Grandes e
Titulares portugueses e outros cujos rendimentos de igrejas andam agregados a comendas, capelas e outros vnculos, constituindo estes rendimentos, para alguns deles, suas casas e senhorios, a parte essencial
dos seus patrimnios17. Em Coimbra tem lugar de destaque as Casas Duques de Cadaval e de Tentgal, os
Condes de Pombeiro, o Duque de Aveiro, Condes de Atouguia, o Marqus de Lourial, Conde de bidos,
cabea de uma infinidade de Grandes e titulares, fidalgos e morgados que por esta parte do territrio
beiro tem pelo menos uma comenda e patronato de uma igreja. No territrio aveirense dominam largamente os padroados do Duque de Aveiro e Duque de Lafes. Grande extenso tem tambm o patronato
monacal, em particular no territrio aveirense. Referem-se cerca de 26 entidades monacais com padroado
de igrejas no todo ou em parte neste territrio. Maior nmero de apresentao, o Mosteiro de Lorvo,
(com cerca de 12 apresentaes, 9 para o distrito de Coimbra, 3 para Aveiro); o Mosteiro de Santa Cruz
de Coimbra, com 9 apresentaes (circunscritas ao distrito de Coimbra); Santa Clara de Coimbra, 7
apresentaes (5 para Coimbra, 2 para Aveiro); Arouca, 6 apresentaes (para Aveiro). Para o territrio
de Coimbra, refere-se mais Vairo, Folques, Semide, em Coimbra; Ceia, Celas, S. Jorge, SantAna. Pelo
territrio de Aveiro, estende-se o patronato de um vastssimo nmero de outros conventos: do Porto: Av
Maria, Santa Clara, Serra do Pilar, S. Bento; de Aveiro: S. Bento, Jesus, Esprito Santo de Vila da Feira,
Pendorada, Cucujes, Monchique, Pao de Sousa, Grij, Vila do Bispo, e tambm Santa Cruz de Lamego e
S. Marcos de Coimbra. O patronato de outras igrejas paroquiais tambm muito significativo. Num total
de 68, o maior nmero pertence aos priorados (23, representando 33,8%) dominante em Coimbra e s
reitorias (22, representando 32,3%), quasi exclusivas a Aveiro. As vigararias (16, representando 23,5%)
so dominantes tambm em Coimbra. Em menor nmero, as 6 abadias exclusivas do territrio aveirense, representam 8,8%. tambm significativo o patronato da Universidade, dos Colgios universitrios e
das Colegiadas. Neste campo, particularmente dominante o exercido pelas instituies coimbrs as
suas colegiadas paroquiais, alguns colgios da cidade cabea o Colgio da Sapincia e o das Artes; a
Universidade. Como j notamos acima, o facto mais singular, comparativamente realidade nortenha
o baixo domnio das abadias. Aqui vo substitudas pelas reitorias e priorados. E tambm pelas vigararias, relativamente s quais no podemos fazer corresponder o conceito de vigrio e vigararia corrente

17
Sobre a parte dos rendimentos das comendas (essencialmente dzimos) na composio dos rendimentos globais das casas dos
Grandes portugueses, Nuno Gonalo Monteiro O Crepsculo dos Grandes. A casa e o patrimnio da aristocracia em Portugal (1750-1834),
Imprensa Nacional Casa da Moeda, 1998.

81

AS PARQUIAS

na regio nortenha. Aqui o vigrio tem outro papel social e paroquial. No seu conjunto por efeito deste
patronato o clero paroquial com excepo dos curas exerce outro papel social, poltico e institucional
na ordem beneficial.
A identificao dos principais conjuntos de padroeiros/apresentadores destas instituies, sobretudo das igrejas, naturalmente o primeiro caminho para proceder aproximao, composio e extenso da ordem poltica, social e econmica que domina e controla estas importantes instncias e recursos
de bens, rendimentos e jurisdies que impendem sobre as comunidades. Permitem tambm distinguir a
parte que cabe sociedade civil e eclesistica. De um modo geral o patronato civil tem sido considerado
mais nefasto e negligente aco e instituio patronal. A explorao e leitura sistemtica das Memrias
permite, por vezes, atentar mais concretamente nas diferentes aces dos respectivos patronos, como seleccionam os procos a apresentar, como cumprem com as suas obrigaes para com os procos (cngruas) com as igrejas (fbricas), para com os fregueses, incluindo os modos, mais ou menos violentos como
recolhem e administram as cobranas das rendas dizimeiras. Tambm aqui a crtica dos procos parece
dirigir-se com mais frequncia ao comportamento dos padroeiros laicos e grandes senhorios eclesisticos.
Mas ainda tnue, de um modo geral, a crtica ao sistema e regime de patronato, que comea a alastrar
por finais do sculo e que parece ter o seu ponto de partida principal este baixo clero paroquial curado,
a quem os padroados pagam tarde e mal as suas cngruas. E que ao mesmo tempo usam de maior rigor
e violncia na cobrana das rendas das igrejas aos paroquianos, a quem eles cabe defender.
Padroado-administrao das capelas
A identificao dos padroeiros/administradores das capelas vai feita nestas Memrias de Aveiro e
Coimbra para um elevado nmero de casos. Num universo total de 1267 capelas vai anotado para 992, o
que representa um valor de 78,2%. Mas uma leitura contextualizada destes informes permitir ir mais longe na atribuio da titularidade s capelas para as quais no vai referido padroado/administrador. que
pela sua mais comum natureza, nestes territrios (e nos demais nortenhos tambm como vimos), na sua
larga maioria, as capelas so instituies de constituio popular e administrao paroquial. Os procos
fixam por regra os nomes dos padroeiros particulares das capelas, no referindo expressamente aqueles
outros padroados, comuns. Por isso, neste contexto, perfeitamente legtimo inscrever neste campo, no
de padroado colectivo popular e paroquial, o universo das capelas para as quais vai omissa a referncia
ao padroeiro ou administrador. E assim, tendo e conta o referido, os valores totais do padroado popular
podem variar em Coimbra entre 55.3% e 82,2% e em Aveiro entre 57.9% e 73.9%.
Padroados das capelas/ermidas dos distritos de Coimbra e Aveiro
Padroado

Coimbra

Aveiro

Padroado particular

129

17.9

162

26.1

Padroado popular/paroquial

399

55.3

359

57.9

Sem referncia a padroado

194

26.9

99

16

TOTAL

722

620

Estamos aqui, claramente, em presena de um territrio onde a propriedade colectiva, popular e

paroquial das capelas d o tom a estas instituies. Ela parece-nos claramente superior ao documentado
para os distritos limtrofes, Viseu e Porto18. Naturalmente, as mdias distritais sofrem variaes de concelho para concelho. A sua apreciao em concreto pode contribuir para compreender em maior extenso,
o perfil demogrfico, populacional, estrutura social e de organizao poltica das comunidades paroquiais

18
Em Viseu, o padroado paroquial representa 54,1% e o particular 45,8% - As freguesias do Distrito de Viseuo.c., pg. 109. E no
Porto os valores de repartio aproximam-se dos territrios minhotos As freguesias do distrito do Porto nas Memrias Paroquiais de 1758.
Memrias, Histria e Patrimnio, Braga, 2009, pg. 104.

AS PARQUIAS

82

e concelhias, de que os termos da propriedade de capela e sua afectao e distribuio so indicadores

os mais significativos.
Independentemente das causas gerais ou particulares que esto na origem do elevado nmero
do padroado comunitrio, popular e paroquial, no seu conjunto, elas andam ineludivelmente ligadas
forte autonomia social e poltica e desenvolvimento dos lugares ou aldeias a que a posse da capela d
mais acentuada individualidade. No parecem exercer aqui to forte influncia como noutras partes do
territrio nortenho, os condicionalismos topo-geogrficos que impem um forte isolamento dos lugares
no interior da freguesia a dificultar as comunicaes regulares com o lugar da igreja matriz e a condicionar a criao de condies ou a exigir a criao de capelas. Eles sempre existem mas ele , no geral, aqui
menos acentuado. Retenha-se, a propsito, o que refere o proco da freguesia de Prstimo, do concelho
de gueda, onde existem 8 capelas: todas foram erectas para administrao dos sacramentos por ser a
freguesia situada entre serras muito speras e subidas e descidas e estarem os povos distantes das igrejas.
Mas aqui parece claramente pesar a mais extensa dimenso e fora social da comunidade local, a que a
capela d maior personalidade e independncia religiosa e autonomia eclesistica ao lugar. Neste quadro,
as igrejas matrizes no foram capazes de as absorver e tutelar completamente, e as capelas desenvolvem
ento muitas tarefas em paralelo com as igrejas matrizes. E em correlao com tal bem mais extenso o
padroado popular-paroquial sobreposto capela do lugar. Aqui, mais do que em qualquer outro, ao lugar
corresponde uma capela e esta mesmo condio institucional e poltica da sua definio. Por isso, algumas vezes, os procos no se do inclusive ao trabalho de enumerar as capelas, lembrando to s que
cada lugar tem a sua capela.
O padroado e administrao das capelas vai, de um modo geral, adstrito s seguintes duas situaes, a administrao comunitria do proco e/ou do povo e dos particulares. O padroado de administrao da comunidade dos paroquianos que usa a capela, o lugar que ela serve, a parquia mais vasta
em que se insere a mais numerosa, como se referiu. Regista-se genrica e correntemente que a capela
ou pertence ao povo, comum do povo, dos moradores, fregueses ou paroquianos. A sua aco e configurao, o mais das vezes, vai circunscrita a espaos delimitados das parquias que as capelas servem,
lugares, conjunto de lugares, inclusive por vezes nica populao geograficamente mais indiferenciada
da parquia. E vo tambm referidas freguesia, parquia, igreja, ao proco, inscrevendo claramente
a capela na marca jurisdicional e pastoral da igreja paroquial e seu proco. Muitas vezes estes diferentes
elementos vo bem destacados e salientados, sobretudo nos casos em que a autonomia da capela forte
relativamente igreja matriz, no que diz respeito a actos religiosos regulares que nela se exercem designadamente casos mais extensos de missas dominicais e at limites de jurisdio e aco do proco
no espao e territrios das capelas e seus lugares. Nestes casos, da administrao do proco e (ou) do
povo, o suporte econmico destas capelas assenta no contributo dos moradores, para o qual, por vezes,
encapelam bens e rendimentos por escrituras de doaes e de obrigaes colectivas para suportar a fbrica da capela, muitas vezes referido em particular para os de mais grosso patrimnio nos rendimentos.
Referem-se-lhes rendimentos provenientes das missas, o concurso das ofertas e esmolas dos moradores,
os contributos de irmos ou confrades quando nela assentam ou so administradas por confrarias. Os
encargos so os dirigidos conservao da capela, paramentos, servios de missas e viticos de sacramentos externos, nalguns casos missas dominicais, ou mesmo quotidianas, e sempre os festivos e o suporte
festa anual do orago da capela. O servio de missa e apoio de sacramentos aos doentes que na maior
parte se lhe referem, consigna no essencial a capela como instituio pblica, mas h particulares tambm
com essa obrigao. A tutela e submisso da capela jurisdio do proco e da matriz a regra; algumas
h porm que pelo seu estatuto, correm directamente pelos Ordinrios (ou Bispos) da diocese e seus
visitadores. O provedor rgio entra nelas, nas constitudas em irmandades ou confrarias ou em bens de
raiz ou rendimentos que tm de ir ao crivo da jurisdio e fiscalidade rgia.
O segundo tipo de administrao das capelas a particular. Distinguem-se a bem os seus diferentes titulares, os eclesisticos e seculares. Nestas, relevam os padroeiros seculares que so em geral os
senhorios e maiores proprietrios das terras e direitos agrrios nas freguesias e lugares que vinculam

83

AS PARQUIAS

fundao e sustentao das capelas partes significativas de bens e rendimentos. Muitos dos seus titulares
e administradores vm da nobreza e fidalguia, por algum modo ligada terra, s vezes dignitrios da
Coroa, magistrados dos tribunais superiores e territoriais. Mas a maior parte a nobreza e fidalguia das
terras e nelas ou nas proximidades residentes, morgados, comendadores, cavaleiros da Ordem de Cristo,
privilegiados e em muito nmero, os oficiais superiores das milcias e companhias de ordenanas, oficiais
municipais, letrados e bacharis.
Padroados das capelas e ermidas das parquias
dos distritos de Aveiro e Coimbra
Padroados

Aveiro

Coimbra

Padroado particular
Magistrados

24

3.9

10

1.5

Donatrios

83

13.6

46

Comendas

0.9

Corpos eclesisticos

0.9

14

2.1

Misericrdias

0.6

0.9

Eclesisticos

19

3.1

Particulares s/ referncia

16

2.6

11

1.6
17.8

58

25

129

Padroado popular

Total

355

58

399

55.3

S/referncia de padroado

98

16

193

26.7

Total

611

721

A titularidade de capelas em mo eclesistica vai, sobretudo, ocupada por eclesisticos e beneficiados, incluindo os procos, as corporaes e ordens eclesisticas incluindo Misericrdias, confrarias e
ordens terceiras.
A titularidade e posse das capelas por particulares, em geral adossadas aos palcios, casas solarengas e casas-torres, so por regra elemento essencial de distino e de identificao das elites locais.
A serventia pblica a que muitas esto obrigados, estabelece uma particular relao das casas e famlias
com as terras e moradores. As capelas paroquiais ou comunitrias tm por regra lugar destacado na geografia dos lugares, seus espaos e territrios de sociabilidade, de articulao, so os seus lugares mais
consagrados. E pela grandeza e riqueza das capelas paroquiais exprime-se a riqueza e desenvolvimento
dos lugares ou dos grupos e corpos sociais que tm o seu padroado e responsabilidade da administrao.
OS PROCOS. TTULOS E RENDIMENTOS
Os procos so as figuras centrais da estruturao e funcionamento deste quadro paroquial. Por
eles se estende e articula a Igreja, a Coroa, a Sociedade eclesistica e a civil, a ordem pblica e civil s
comunidades locais. Eles so as figuras e os agentes principais da construo da ordem paroquial, importante instrumento da construo da sociedade local e patamar da construo da Sociedade e ordem
poltica em geral. Finalmente, o clero paroquial constitui um importante corpo da ordem clerical. A cura
dalmas junto das parquias sem dvida o destino e vocao da maior parte do presbiterado, mas o
nmero de parquias e benefcios paroquiais est longe de corresponder procura. As Memrias Paroquiais registam ao lado do cura, os eclesisticos residentes na parquia, que aguardam concursos e
colaes e no deixam de coadjuvar os procos e prestar outros servios comunitrios.
A cura dalmas e o acesso a algum benefcio paroquial certamente a principal ambio deste clero, em geral de base popular. Os filhos dos camponeses e lavradores mais pobres aspiram a um simples
curato ou vigararia; os filhos de famlias mais abastadas e ilustres, que eventualmente progrediram nos
estudos, almejam a algum benefcio, ou parte dele, em geral nas abadias, mas tambm nos reitorados ou
priorados.
A parte da renda beneficial e paroquial que vai ao clero curado diminuta. Assim o diferente
acesso repartio da renda beneficial e paroquial cria, como se ver, um grande fosso social entre o

84

AS PARQUIAS

clero, de um lado ricos e opulentos abades e at priores e reitores, de outro pobres e humildes curas e
vigrios, como contraproducente da perspectiva da aco religiosa e pastoral, paroquial, na perspectiva
da mobilizao social e econmica dos recursos das igrejas para a promoo scio-comunitria e religiosa
dos povos. As Memrias Paroquiais so testemunhos privilegiados para seguir as razes desta profunda
desigualdade entre o clero paroquial e os diferentes beneficirios dos rendimentos das igrejas, incompreensvel da perspectiva das profundas injustias sociais que parecem mais acentuadas na ordem eclesistica do que na civil, que comea a perturbar por meados do sculo XVIII e em particular no seu final, a
ordem e a hierarquia eclesistica e tambm o poder poltico civil e estadual, por ordem de razes diferenciadas.

Ttulos de e rendimentos dos procos

Os procos tomam a titulao dos benefcios que paroqueiam, independentemente da forma de
apresentao e colao. A titulao dos benefcios, tendo em vista a diferenciao social que promovem
aos seus colados, essa sim, matria a precisar de mais extensa apreciao. As Memrias Paroquiais
permitem essa aproximao, segura. Mas como h algumas falhas de Memrias Paroquiais para uma
aproximao global, fixaremos aqui os dados construdos por Joaquim Carvalho e Jos Pedro Paiva, mais
homogneos, que usam tambm os dados Memorialsticos e Corogrficos ainda que s para o territrio
do bispado de Coimbra19.
Ttulos dos procos da diocese de Coimbra
Ttulos
Abades

Nmero
-

%
-

Reitores

Priores

129

35

Vigrios

83

23

Curas

135

37

Total

351

Fonte: Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbra o.c., pp. 235-236.

Fixamos aqui, para o territrio do bispado de Coimbra, como j foi notado, a singularidade da
inexistncia de abadias paroquiais, tal como o baixo nmero de reitorias, que nos territrios das dioceses
limtrofes esto num plano elevado e, s vezes, constituem mesmo o maior nmero de todos os benefcios: no Porto as abadias representam 43,2% (so a maioria), em Viseu so 31,4%, em Lamego 26,8%, em
Vila Real, mais baixo, 14,2%. Nas demais dioceses minhotas o panorama idntico20.
No territrio do actual distrito de Aveiro, ento grande parte integrado na diocese do Porto, a
percentagem das abadias ainda de cerca de 23%21. Mas em Coimbra j so inexistentes. O facto est
intrinsecamente associado natureza da titularidade e patronato dominante na regio conimbricense. Do
ponto de vista social e igrejrio a falta destes ttulos de abadias, mas de algum modo tambm de reitorias
e priorados, que constituem os mais ricos benefcios, limita a existncia do mais opulento clero paroquial
e por essa via diminui substancialmente a sua aco beneficial e comunitria. Esta vai aqui, de algum
modo, exercida pelos priores que se lhe substituem na aco paroquial e comunitria. De qualquer modo
deixa de se registar aqui a fora dos ricos abades e suas abadias que d a estas parquias a maior distino e hierarquia.
So quatro os principais conjuntos de rendimentos produzidos nas parquias que contribuem de
modo diferenciado para compor os rendimentos dos procos: os dzimos (e outros direitos a eles eventualmente anexos); os rendimentos de propriedades das igrejas (passal, foros, outras rendas e direitos e
19
Joaquim Carvalho, Jos Pedro Paiva A Diocese de Coimbra no sculo XVIII. Populao, oragos, padroados e ttulos dos procos in Revista de Histria das Ideias, vol. 11 (1989) pp. 175 e ss.
20
As freguesias do Distrito de Viseu o.c., Braga, 2010.
21
Ver adiante tabela Ttulos e Rendimentos dos Procos.

AS PARQUIAS

85

propriedades da igreja inscritos nos Tombos das igrejas); os rendimentos, vulgarmente conhecidos sob
a designao de p de altar (mas tambm benesses, folar, direitos de sobrepelis, decorrentes dos usos e
costumes paroquiais por regra fixados nos costumeiros) pagos e devidos pelas comunidades; a cngrua
dita de sustentao devida pelo padroeiro da igreja.
Os dzimos constituem de longe a principal receita produzida no quadro paroquial que teoricamente, pelo menos no que diz respeito aos cereais e at ao vinho, produes mais gerais, exprimem e
recolhem volta de um dcimo da produo e medem a fora e dimenso produtiva e contributiva das
comunidades, do patrimnio das igrejas (passais, foros, rendas da igreja), da extenso demogrfica da
parquia e costumeiro da parquia (direitos de p de altar). A cngrua renda fixa, poro certa, a pagar
em dinheiro pelos padroados, muitas vezes, conforme o fixado pelas Constituies Sinodais. A ela vo
muitas vezes agregados, no todo ou em parte, os rendimentos do p de altar, foros das propriedades e
passal da igreja.
Aos dzimos, no todo ou em parte deste universo de procos, s tm acesso os abades, o que
responsvel pelo seu mais elevado rendimento e aqui em Coimbra os priores e tambm os reitores. A
estes rendimentos juntam estes procos as rendas prprias das igrejas e o p de altar. Os demais procos, vigrios e curas, sustentam-se, em regra, com a cngrua paga pelos padroados, num montante muito
diminuto, conforme estipulam as Constituies, que em regra se situam nos 6.000 ris, podem subir at
aos 12.000 que mais vezes vencem os vigrios e faz de algum modo a diferena do nvel de rendimentos
entre curas e vigrios. Estes juntam a esta cngrua fixa, rendimento certo, o incerto dos passais, do p de
altar. Que no final, quer a cngrua de 6.000 ris, quer at rendas globais que podem atingir valores muito
elevados para estes procos, no deixam de conferir um estatuto de pobres e humilssimos curas e vigrios que so os termos frequentemente utilizados por muitos Memorialistas para definir a sua situao.

Nveis de rendimentos dos procos e beneficiados.

As Memrias Paroquiais fornecem informao importante para uma aproximao aos diferentes
nveis de rendimentos dos procos, a partir das respostas que os procos devem dar ao item 8 que pergunta sobre o ttulo do proco e que renda aufere.
O teor das respostas est longe de se manter uniforme, o que cria dificuldades ao tratamento dos
dados. No maior nmero de casos, os procos pretendem informar o total dos seus rendimentos lquidos,
descontados os encargos que sobre os rendimentos brutos impendem. E muitas vezes procedem mesmo
a uma discriminao dos rendimentos e encargos e ento possvel seguir o modo de clculo do valor
final. clara e patente, muitas vezes, a tendncia natural dos procos para informar por baixo os valores
dos seus rendimentos. E algumas vezes, quando so escassas as informaes, fica mesmo a dvida de
saber se se est perante a referncia a rendimentos lquidos ou ilquidos. Outra dificuldade de utilizao
e comparao dos dados resulta do facto de estes rendimentos e seus encargos serem apresentados em
valores monetrios e em gneros. Na elaborao da tabela que a seguir se junta com o quadro comparativo dos rendimentos dos procos, recorreu-se to s aos casos em que a avaliao dos rendimentos
dita para a sua totalidade e vai expressa em dinheiro. Essa informao vai agregada por concelhos,
registando-se para o conjunto dos diferentes procos, considerados o valor mximo e mnimo do total
dos rendimentos objecto de observao, para que seja possvel enquadrar e valorizar os dados parcelares
reunidos no Roteiro dos Ttulos e Rendimentos dos Procos. A maior ou menor expresso monetria dos
rendimentos dos procos decorre do modo como os respectivos titulares entram em posse deles e tambm como so arrecadados. A renda da dizimaria da igreja anda, por regra, arrendada, pelo que os procos que recebem parte deste rendimento recebem, por regra, a renda certa fixada em dinheiro que assim
se exprime. Nestes casos cabe, por regra, aos rendeiros assumir os encargos assentes nas dizimarias (com
a Mitra, Igreja, Patriarcal, encargos de Visitao, beneficiados e pensionrios). Nos rendimentos dos curas,
o montante dos seus rendimentos expressos em numerrio, vai regra geral, apoucado em particular os
rendimentos mnimos, porque estes, expressos em dinheiro, so a maior parte das vezes s a expresso
de uma parte dos rendimentos dos curas por regra a cngrua certa e no o total do rendimento que

86

AS PARQUIAS

vai expresso em gneros. Para fixar o seu valor global era necessrio converter em dinheiro, as rendas
expressas em gneros22.
Os dados monetrios recolhidos das Memrias permitem atentar nos rendimentos de 316 procos, de ambos os territrios distritais, Aveiro e Coimbra, a saber, de 36 abades (11,3%), 26 reitores
(8,2%), 90 priores (28,4%), 66 vigrios (20,8%), 98 curas (31,0%). E permitem distinguir os diversos nveis
e patamares de rendimentos que a tabela a seguir resume, que colocam no patamar superior os abades
e os priores (com nveis de rendimentos muito iguais), seguido dos reitores, e num patamar inferior, os
vigrios e os curas. No essencial uma estratificao muito semelhante ao resto do territrio nortenho.

Rendimentos dos procos das freguesias dos distritos

de Aveiro e Coimbra (valores das mdias concelhias)* em mil ris
Distrito de Aveiro

Distrito de Coimbra

Casos

Valor
mximo

Valor
mnimo

Abades

35

489

345

a)

Reitores

23

347

182

b)

Priores

33

456

363

57

357

197

Vigrios

18

148

26

48

165

100

Curas

43

109

92

55

35

24

Procos

Casos

Valor
mximo

Valor
mnimo

*S considerados os valores de cinco ou mais referncias concelhias.

a) S uma referncia. b) S trs referncias.

No quadro destes territrios possvel, porm, destacar duas singularidades. A primeira tem a ver
com a praticamente inexistncia de abadias paroquiais no territrio conimbricense (distrito de Coimbra); a segunda com um nvel ligeiramente superior de rendimentos mdios dos procos do territrio
aveirense, com excepo para os vigrios, mas largamente compensados com o mais elevado nvel de
rendimentos dos abades.
Informaes dispersas permitem atingir no quadro da descrio dos rendimentos globais dos benefcios paroquiais, o que vai para os procos-curas, para padroeiros e apresentadores e para o vastssimo
corpo de beneficiados, civis e eclesisticos, que tem rendimentos assentes nas igrejas, incluindo tambm,
muitas vezes, encargos e prestaes Igreja diocesana (seminrio, visitaes, votos) e Patriarcal23 e por
vezes tambm Coroa e outras instituies (confrarias, misericrdias, hospitais). Mas quanto representa
cada uma destas pores e naturalmente a poro-cngrua dos procos no rendimento global matria
qual s pontualmente se pode dar resposta por esta fonte para casos singulares, quando os procos
discriminam toda a estrutura de rendimentos e encargos do benefcio. Efectivamente, aos procos s
era pedido informe sobre a sua renda (item 8) e dos beneficiados (item 9), e muitos deles no esto em
condies de responder a este ltimo item, at porque no tinham essa informao porque to longe
estavam do conhecimento concreto da economia do benefcio, com o qual mantinham por vezes um
relacionamento muito distante24.
Como indicador-referncia, para com eles cotejarmos o nvel de rendimentos gerais dos procos do
territrio, possvel reunir um conjunto significativo de informes relativos a penses (beneficirios) assentes numa srie de benefcios, dos mais rentveis dos bispados e territrio onde tm assento as Colegiadas para que h aqui dados, e ao mesmo tempo cotej-los com os rendimentos dos respectivos procos
(priores) que neste territrio conferem em mdia dos mais altos nveis de rendimentos, como referimos.

22
A ttulo de exemplo atente-se nos termos da fixao da renda do reitor ou vigrio da parquia de St Maria de Sardoura, do
concelho de Castelo de Paiva, onde se discriminam em espcies e em dinheiro prestaes das diferentes origens e consignadas a diversas
tarefas/funes dos procos. (in Roteiro Ttulos e Rendimentos dos Procos).
23
Para a Patriarcal vo pensionadas as igrejas do Padroado Real nas quartas nonas partes (Branca, c. de Albergaria a Velha; Avels
de Cima e Moita, c. de Anadia; Raiva, c. de Castelo de Paiva).
24
Fizemos uma aproximao mais segura a este tipo de repartio do rendimento a partir de uma fonte mais qualificada para tal, o
inqurito de 1772: Jos Viriato Capela Igreja, Sociedade e Estado na partilha dos bens eclesisticos in IX Centenrio da Dedicao da S
de Braga. Congresso Internacional Actas, vol. III 2, Braga, 1990, pp. 421-455.

87

AS PARQUIAS

Rendimentos dos priores e beneficiados das Colegiadas (em ris)

referenciados nas Memrias Paroquiais
Colegiadas

Prior/Reitor

Beneficiado
(cada)

N. de
Beneficiados

S. Pedro (da cidade de Coimbra) (a)

250.000

70.000

4 (b)

S. Joo de Almedina (da cidade de Coimbra)

200.000

80.000

S. Salvador (da cidade de Coimbra)

200.000

50.000

S. Cristovo (da cidade de Coimbra)

258.000

66.000

S. Bartolomeu (da cidade de Coimbra)

250.000

60.000

10

S. Tiago (da cidade de Coimbra)

250.000

60.000

10

St Justa (da cidade de Coimbra)

200.000

60.000

11

St Eufmia de Penela (c)

700.000 (d)

150.000

Alcova de Montemor-o-Velho

S. Miguel de Penela

255.000

60.000 e)

Av, Oliveira do Hospital

200.000

40.000 e 80.000

40.000 (vigrio)

60.000

4 (f)

300.000 (vigrio) (g)

50.000

4 (h)

Arganil
St Andr de Esgueira
S. Joo da Madeira (i)

(a) Sem a parquia de S. Joo de Santa Cruz que pertence ao Isento de Santa Cruz. (b) Mais ao Chantre da Colegiada, 140.000 ris. (c) Na
Colegiada de St Eufmia de Penela, Sua Magestade apresenta os benefcios. (d) Rendem os frutos ao prior, dzimos chegam a 9 ou 10.000 cruzados.
(e) Rendimento livre que pagam os ecnomos que servem o benefcio. (f) Dzimos so da Comenda. 4 raoeiros que hoje tomam o nome de beneficiados, que recebem o de todos os frutos e do p de altar e ofertas das capelas e ermidas. Com obrigao, cada um, na sua semana, ministrar os
sacramentos, uma missa ao povo e rezar todos os quatro, de manh e de tarde, os ofcios em coro. A comenda paga os encargos da igreja e a cngrua
ao proco (Arganil, c. Arganil). (g) Entram as ofertas do Senhor das Barrocas. (h) Obrigao de missa no coro de manh e tarde. Missa quotidiana,
Domingos e Dias Santos. (i) Penso nos rendimentos da igreja para se estabelecer um coro de capeles.

Mais elevado nvel de rendimentos apresentam porm os beneficiados da S de Coimbra, prebendados, meios prebendados e teranrios. Este um vasto corpo de colegiais coreiros que repartem entre
si o rendimento dos 32 prebendados da Catedral, que representam, a 1 conto cada prebenda, cerca de 32
contos de ris, e proporcionam um bom rendimento aos seus beneficirios: ao mestre-escola e tesoureiromor (duas prebendas cada); aos cnegos, uma prebenda; aos seis meios cnegos, meia prebenda; aos
teranrios, um tero. Estes beneficiados esto obrigados ao coro, suportam as penses da Patriarcal e
outros encargos (de cngruas a procos). Estas prebendas parecem proporcionar rendimentos significativamente superiores aos registados para as vizinhas ss de Viseu e Lamego25.
EQUIPAMENTOS RELIGIOSOS. CAPELAS E CONFRARIAS
As capelas e confrarias so instituies centrais composio da entidade e comunidade paroquial
pela integrao que promovem dos seus lugares e segmentos da sociedade e comunidade paroquial.

Capelas.
As capelas acrescentam, por regra, espaos de culto, de devoo e tambm da prtica dos sacramentos, sobretudo da confisso e comunho, s igrejas matrizes. Elas so, naturalmente, uma expresso
do desenvolvimento social da terra, da especificidade e particularidade dos sentimentos e sensibilidades
religiosas e espirituais da comunidade e tambm do desenvolvimento demogrfico e formas de povoamento da regio e das parquias. O povoamento por pequenas aldeias dispersas, de fracas acessibilidades tem, de facto, um forte impacto na construo de capelas, complementares e alternativas s igrejas
matrizes. E, com efeito, por regra, aos lugares e aldeias dispersas das parquias corresponde uma ou
mais capelas, de especial devoo dos moradores do lugar que tambm um equipamento de apoio ao
servio de vitico aos doentes e enfermos. O isolamento e o afastamento da igreja matriz, associado s
dificuldades de trnsito e acessibilidades, em particular no Inverno quando as neves ou o caudal dos rios
condicionam fortemente os trnsitos, estimulou e obrigou sua construo e s concesses das autori25

As freguesias do Distrito de Viseuo.c., pg. 21.

88

AS PARQUIAS

dades eclesisticas de instalao de altares, de Santssimo, sub specie, de confessionrios. Por sua vez,
estes equipamentos dispersos estimulariam a procura de sacerdotes e muitos candidatos a ordens nas
Inquiries de Genere argumentam com a dificuldade dos procos para abarcar e servir todos os lugares
das parquias, para solicitar o seu acesso a ordens e assim responder s necessidades dos fiis. Na maior
parte dos casos, em particular nas aldeias de mais forte compleio e organizao comunitria, estas capelas so de padroado ou administrao colectiva dos moradores do lugar.
A capela , por outro lado, muitas vezes tambm um equipamento associado composio do
espao habitacional e construdo das casas e famlias mais ricas, casas grandes, quintas e solares, que
fazem da titularidade e posse da capela um elemento fundamental das suas vivncias e prticas religiosas
e tambm de ostentao e afirmao social pelo acesso e tratamento reservado e privado s prticas religiosas. Estas capelas acostadas ou encorpadas s casas nobres das terras esto tambm frequentemente
abertas comunidade. E este servio pblico foi at condio muitas vezes de concesso de proviso
eclesistica para a sua instalao. A vinculao de terras, foros, censos e outros rendimentos fundao
e sustentao de capelas , efectivamente, uma prtica muito generalizada s classes altas portuguesas
e quelas que aspiram a copiar-lhe os referentes e os comportamentos, como se verifica entre as classes
populares e aldes, onde a ordenao de um padre e constituio de capela para uso domstico ambio muito generalizada. A reproduo social do sacerdote na casa, fez-se, como sabido, com a tradio
de um tio ordenar ou contribuir para a ordenao de um sobrinho. Tais encargos viriam, como sabido,
a constituir um importante nus sobre a propriedade, a renda agrcola e as casas e os patrimnios que se
tornaram muitas vezes insuportveis para os padroeiros e administradores das capelas. Por isso, algumas
delas vo j abandonadas ou esto decadentes pela incapacidade ou desvio do pagamento dos encargos
sua sustentao. A crise de rendimentos das classes altas ao longo da segunda metade do sculo XVIII
aceleraria esta decadncia e tornaria mais frequente a crise das capelas. Por 1758 esta realidade ainda no
est largamente patente, como depois se revelar.
Para alm das capelas dos lugares, das casas grandes e senhoriais, h ainda um volume muito
elevado de capelas que tm como local especial de instalao o alto dos montes, o territrio baldio das
serras e montes da parquia. Estas so, por regra, capelas objecto de particulares devoes, romarias
e clamores que envolvem devotos e romeiros que extravasam o territrio paroquial e a elas ocorrem,
por regra, romeiros vindos de terras mais longnquas, ao longo do ano, em dias festivos ou quando as
circunstancias o impem, pelas virtudes curativas, intercesses ou outras das suas imagens milagreiras.
Estes condicionalismos explicam, certamente, o elevado nmero de capelas existentes nas parquias que
patente da leitura e tratamento quantitativo que permitem informaes recolhidas das Memrias26.
As taxas de enquadramento de capelas por freguesia situam-se aqui, em Aveiro e Coimbra, dentro
dos parmetros das freguesias dos distritos nortenhos, porm, nos seus valores mdios mais elevados.
Alis, Coimbra apresenta mesmo a maior mdia, mais de 5 capelas por parquia, superior de Viseu
(4,7). No conjunto regional nortenho, tal significa dizer que os territrios mais a Sul, Viseu, Coimbra e
tambm Aveiro, apresentam as taxas mais elevadas de enquadramento de capelas por parquia.
Taxa de enquadramento paroquial de capelas
nos territrios dos actuais distritos nortenhos
Distrito de Braga

2.6

Distrito de Viana

3.2

Distrito de Vila Real

3.6

Distrito de Bragana

2.1

Distrito do Porto

2.7

Distrito de Viseu
Diocese de Lamego

4.7

Diocese de Viseu

4.7

Distrito de Aveiro
Distrito de Coimbra

26

As freguesias do Distrito de Viseu o.c., pp. 110 e 111.

4
5.1

89

AS PARQUIAS

No difcil rastrear as razes explicativas deste mais elevado desenvolvimento da presena de

capelas. Agem aqui, do mesmo modo, factores que assinalamos para os demais territrios nortenhos, a
saber, os geogrficos e de povoamento, a criar isolamentos e autonomias foradas; o enquadramento
eclesistico, expresso sobretudo no nmero elevado de eclesisticos disponveis para servir nas capelas;
cultura comunitria e social das classes possidentes, a procurar na capela factores de identidade, coeso
e autonomia dos lugares e afirmao familiar e social. Mas, certamente, a exercer aqui maior influncia
est a mais forte autonomia, desenvolvimento social e comunitrio, mas tambm poltico das parquias
e lugares de vintenas, expresso designadamente no elevado padroado colectivo, popular e paroquial,
das capelas. Aqui, como se referiu, este padroado representa para Coimbra e Aveiro cerca de 60% dos
padroados expressamente atribudos, mas podem chegar aos 75%-85% do total, valores que nos restantes territrios nortenhos lhes ficam bastante aqum. Nos mais elevados valores at aqui fixados para a
Provncia transmontana e distrito de Bragana, as capelas do padroado colectivo directamente atribudo
representam 34.1% que podero chegar ao 75% se lhe juntarmos os padroados a que se no faz referncia
de padroeiro27. E em Viseu tal valor atingiu os 54.1%.
De qualquer modo, as mdias regionais (distritais) devem ser explicadas no contexto dos territrios
mais circunscritos, onde as variaes so sensveis. E a mais fcil perscrutar as efectivas condicionantes
destas disparidades, que no distrito de Aveiro se enquadram na taxa mais baixa de 0.5 a 1.7 capela/parquia no concelho de Espinho, St Maria da Feira e S. Joo da Madeira e alcana as 6 e mais em gueda,
Aveiro, Mealhada e Anadia (aqui atinge as 7 capelas por parquia). E no distrito de Coimbra, onde a taxa
mais baixa de cerca de 4 capelas (em muitos concelhos) a mais elevada de 8 e 9 em Miranda do Corvo,
Arganil e Lous (sem o caso atpico, de Gis, com dados de uma s parquia).
Esta realidade, isto , a forte compleio paroquial e eclesistica de pequena comunidade, vai,
por outro lado, claramente plasmada na legislao diocesana conimbricense que enquadra mais fortemente os pequenos ncleos rurais, a partir da vintena de moradores, ao permitir colocar nas suas igrejas
e capelas o Santssimo nos seus sacrrios. Noutras dioceses essa autorizao e possibilidade s so permitidas para aldeias ou parquias mais extensas do ponto de vista demogrfico28.

> 10

PAROQUIAS

CAPELAS

19

52

78

8.7

10

11

44

4.4

Condeixa-a-Nova

26

15

46

5.8

Coimbra

23

10

21

33

15

23

92

Figueira da Foz

10

11

37

57

5.7

Gis

11

11

11

Lous

24

29

9.7

Mira

Miranda do Corvo

11

14

25

8.3

Montemor-o-Velho

17

11

33

22

66

3.9

Oliveira do Hospital

17

43

19

68

Pampilhosa da Serra

10

19

35

5.8

Penacova

16

24

4.8

Penela

18

26

6.5

Soure

10

13

10

13

45

4.5

Tbua

12

18

33

59

4.9

12

141

722

5.1

Vila Nova de Poiares

TOTAL

CAPELAS

CAPELAS

10

PAROQUIAS

PAROQUIAS

Cantanhede

CAPELAS

Paroquias
sem capelas (a)

Arganil

Concelhos

PAROQUIAS

Paroquias
com Memria

7 a 10

Relao
Capelas/Parquias

4a6

1a3

Total de Capelas

Taxa mdia de enquadramento de capelas por parquia no distrito de Coimbra

(a) Com referncia expressa de que no tem capelas.

27
28

As freguesias do Distrito de Bragana nas Memrias Paroquiais de 1758, Braga, 2010, pg. 189.
Joo Francisco Marques A renovao das prticas devocionais in Histria Religiosao.c., vol. 2, pg. 162.

90

AS PARQUIAS

> 10

30

16

44

96

6.4

24

37

4.6

Anadia

10

20

16

49

Arouca

16

10

25

11

10

11

57

3.6

Aveiro

27

25

54

6.8

Castelo de Paiva

28

39

4.3

Espinho

0.5

Estarreja

18

31

4.4

lhavo

Mealhada

11

20

6.7

CAPELAS

PAROQUIAS

PAROQUIAS

CAPELAS

CAPELAS

PAROQUIAS

15

Albergaria-a-Velha

PAROQUIAS

Paroquias
sem capelas (a)

gueda

Concelhos

CAPELAS

Paroquias
com Memria

7 a 10

Relao
Capelas/Parquias

4a6

1a3

Total de Capelas

Taxa mdia de enquadramento de capelas por parquia no distrito de Aveiro

Murtosa

Oliveira de Azemis

17

17

19

18

54

3.2

Oliveira do Bairro

13

3.3

Ovar

16

29

4.8

St Maria da Feira

29 (b)

16

22

12

15

49

1.7

S. Joo da Madeira

Sever do Vouga

23

33

4.1

Vagos

10

15

Vale de Cambra

24

29

3.2

157

623

Total

(a) Com referncia expressa de que no tem capelas.

(b) Em St Maria de Lamas refere que no tem ermida ou capela a que acodem romagens

Irmandades e confrarias.
No item 7 que pergunta qual o orago (padroeiro) da parquia, quantos altares tem e de que santos,
quantos naves tem a igreja, pergunta-se tambm se tem irmandades, quantas e de que santos.
A pergunta em si, no que a estas instituies pias pretende saber, pode ter limitado as informaes ou induzido algumas condicionantes nas respostas. Ao reter o termo irmandade pode ter limitado a
identificao de confrarias, tendo em vista, por vezes, as particularidades locais ou formais na identificao destas instituies que podem correr distintamente com aquelas denominaes, ainda que podendo
envolver e a maior parte dos casos assim , idntica realidade institucional. Por outro lado, ao articular
a resposta ao quadro da igreja matriz da parquia, pode ter tambm circunscrito a sua identificao e
enumerao s irmandades colocadas nos altares da igreja, deixando de fora irmandades e confrarias instaladas nas capelas e at ermidas e, eventualmente, noutras igrejas e mosteiros do termo das freguesias.
De um modo geral tambm as informaes dos procos, muitas vezes, no so suficientemente
expressivas para fixarmos correctamente a realidade e distinguirmos quando a diferente intitulao corresponde no todo ou em parte a realidades diferenciadas. A conjugao das informaes colhidas nestas
Memrias Paroquiais permite, de algum modo, intentar alguns princpios de sistematizao e distino
das realidades e situaes.
1. Distino de irmandades, confrarias, mordomias.
Os termos irmandades e confrarias correm no geral nos textos das Memrias Paroquiais com similar significado para identificar estes corpos pios. E comum a designao simultnea nos mesmos textos
de confraria ou irmandade para o mesmo caso e instituio. Nalguns, porm, refere-se expressamente e
realidades distintas, ao referir-se que na freguesia no h irmandades, h sim confrarias que enumeram,
distinguindo-se claramente as instituies.
A reunio e conjugao de informes, permite verificar que a titulao de irmandade se aplica, mais
frequentemente, s instituies mais desenvolvidas e formalizadas: com listas ou registos de irmos, even-

AS PARQUIAS

91

tualmente tambm com estatutos e compromissos (superiormente ou no aprovados) cujos captulos e

obrigaes os irmos devem cumprir. Mas tambm corrente a referncia de confraria a instituies que
se revestem de todas aquelas caractersticas que exprimem maior desenvolvimento institucional: registo
de irmos, oficiais de governos, estatutos e compromissos, aprovao e tutela exterior, rgia ou eclesistica (do Ordinrio), privilgios e tarefas bem desenvolvidas e discriminadas.
H para alm destas um outro conjunto de devoes dos altares ou nichos das igrejas e capelas
que se promove de modo menos formal e institucional que o realizado nas irmandades ou confrarias. o
caso das devoes e altares para os quais se nomeiam ou elegem mordomos que anualmente zelam pelas
devoes neles instaladas, ao que se restringe o seu oficialato, cujas tarefas essenciais so a recolha de
esmolas e a realizao de peditrios para tratar o altar e realizar a festa anual do santo; so as mordomias.
Esto muito articuladas aos procos, ainda que algumas mordomias que realizam receitas e despesas devam prestar tambm contas ao provedor da comarca. Tm naturalmente participao nos eventos festivos
da freguesia, eventualmente nos dolorosos, mas sem o forte e especfico envolvimento devocional e
assistencial das irmandades e confrarias. O papel essencial destas mordomias a promoo e o suporte
do culto ao santo, o arranjo e zelo dos seus altares e imagens, a realizao da festa do ano.
No nos parece tambm restar dvidas que os procos na redaco das Memrias restringiram
muitas vezes a sua informao ao quadro destas instituies, as irmandades e as confrarias, e dentro
destas as mais desenvolvidas. Os termos do item do Inqurito rgio, as medidas de controlo acrescido
que se vinham publicando sobre os legados pios (desde D. Joo V e a Lei de 1745 e as determinaes
pombalinas de 175029) forariam necessariamente a registar aquelas que necessariamente tinham de cair
ou poderiam vir a cair debaixo da fiscalizao rgia, isto , as mais desenvolvidas, com patrimnios e
rendimentos. A este respeito elucidativo o texto da Memria de lhavo. A o proco separa as instituies a que chama maiores: uma irmandade com Breve de Clemente XII, 5 jubileus anuais e 650 irmos
e confrarias; mais 4, cujos respectivos mordomos se elegem nas Oitavas do Natal, na igreja presidindo
o proco. E alm destas h mais a confraria das Almas, que sucessivamente vo servindo os mordomos
que acabam de servir a confraria do Subsino. E refere, claramente, a todas elas toma conta o provedor
da comarca (Memria de lhavo).
2. Confrarias/irmandades, leigas e eclesisticas.
Elementos dispersos permitem de um modo geral caracterizar a natureza e estrutura, tarefas e
privilgios, papel e articulao poltica destas instituies pias que o Direito Cannico define genericamente como pia sociedade que os fiis fazem entre si debaixo da autoridade de legtimos superiores
para qualquer exerccio de sociedade () ou unio e sociedade entre muitos fiis para contriburem
glria de Deus e santificao das Almas, segundo as regras da Igreja30. As informaes distinguem
confraria e irmandade, de leigos ou eclesisticos, mas no permitem atingir plena ou mais rigorosamente
o significado destas classificaes.
As confrarias/irmandades de leigos so referidas, por vezes, de proteco ou jurisdio real31; o
seu corpo constitudo, no todo ou na maior parte, por irmos/confrades leigos, de gnese popularcomunitria ou civil e so de administrao e jurisdio leiga, isto , governadas por oficiais eleitos de
entre os seus confrades32. Relativamente a estas, refere o Direito Cannico: as eleies das irmandades
e confrarias devem ser feitas sempre na igreja e no devem presidir a elas os procos, uma vez que sendo de jurisdio secular, so de jurisdio real33. As confrarias/irmandades eclesisticas so de gnese
eclesistica, erectas e confirmadas pelos Ordinrios, sendo eclesistica a jurisdio e a administrao.

29
Maria Antnia Lopes A interveno da Coroa nas instituies de proteco social de 1750 a 1820, Sep. da Revista de Histria
das Ideias, vol. 29, Coimbra, 2008, pp. 146 e ss.
30
As freguesias do Distrito de Viana do Castelo o.c., entrada Confrarias, pp. 575-578.
31
Memria Paroquial de Oliveira de Azemis, concelho de Oliveira de Azemis.
32
Memria Paroquial de Samuel, concelho de Soure.
33
As freguesias do Distrito de Viana do Castelo o.c, entrada Confrarias, pp. 575-578

92

AS PARQUIAS

Entre outras, referem-se confrarias criadas por padres, procos34 e mosteiros35. O elemento eclesistico
aqui relevante. Nalguns casos h mesmo s irmandades de clrigos, mas mesmo nestas podem participar
seculares. Algumas confrarias/irmandades so mesmo ditas msticas: conserva-se mstica com irmos
eclesisticos e seculares como se refere para a irmandade do Esprito Santo, da Vila da Feira36.
Num ponto esto estas confrarias e irmandades, seculares ou eclesisticas e mesmo as mordomias,
aproximadas, a saber, na prestao de contas e apresentao de livros de registo e contabilidade, quando existirem, aos provedores rgios das respectivas comarcas37, sem embargo de antes o proco tomar
conhecimento dos livros e contas das eclesisticas38. Mas o entendimento do Direito sobre confrarias e
irmandades e a prtica e jurisdio era ento muito difusa e variada. Decorria bastante da correlao de
foras e energia das autoridades rgias ou eclesisticas. Os tempos pombalinos traro aclaraes nestes
pontos, logo nos meios da sua governao. Por ento, acabou de ser publicada importante legislao
e directrizes rgias que visam submeter mais intensa e completamente confrarias e irmandades fiscalizao rgia, ainda que mais positivamente sobre as suas contabilidades e receitas. Trata-se de importante legislao dirigida ao controlo, em geral, das instituies eclesisticas, na continuidade e reforo
da tradio de interveno regalista nesta matria (como se verificar desde o incio com os Hospitais
e Misericrdias) que se reforara h pouco com as medidas joaninas (Proviso de 1725 sobre a tomada
das contas s confrarias leigas e Lei de 1745 de reduo dos legados pios) a que Pombal vai dar maior
desenvolvimento, designadamente aps a publicao da Lei da Boa Razo, de 1769, de mais amplo controlo, domnio e tutela sobre a ordem poltica e jurisdicional eclesistica. As provises de 21 de Junho e
20 de Julho de 1752, neste contexto, viriam declarar e tornar mais claras as orientaes que para o futuro
se querem fazer aplicar, o que a proviso de 20 de Outubro de 1755 reforaria. Por um lado, afirma-se
claramente que as confrarias fundadas sem autoridade cannica e erectas e administradas por seculares
so de jurisdio real e s cabe aos provedores tomar-lhe as contas e no as autoridades ordinrias,
eclesisticas, (seus juzes e visitadores); por outro so avisadas tambm as confrarias que prestam contas
no juzo eclesistico que no ficam, por isso, fora da tutela rgia39. Era este, efectivamente, o quadro que
estava presente resposta a estas questes quando se recolhem os dados para o Inqurito de 1758 e que
condiciona certamente os termos das respostas.
O tratamento estatstico dos termos de identificao e referenciao destas instituies pelos Memorialistas, a sua repartio pelas principais devoes, permite claramente observar que so sobretudo
as irmandades que vm referenciadas (em Coimbra representa cerca de 75%) e estas recobrem institucionalmente, por regra, os institutos pios em maior nmero e tambm as mais desenvolvidas.
Irmandades e confrarias. Sua repartio por dedicaes
Concelhos de Aveiro

Concelhos de Coimbra

Dedicaes
Irm.

Conf.

Total

Irm.

Conf.

N Senhora

22

58

16

42

38

26

59

18

40.9

Total
44

N Sr do Rosrio

17

63

10

37

27

17

43.6.

22

56.4

39

SSm Sacramento

47

79.7

12

20.3

59

24

38.7

38

61.2

62

Santos

37

67.3

18

32.7

55

34

38.6

54

68.4

88

Almas do Purgatrio

45

90

10

50

58

85.3

10

14.7

68

Paixo

12

70.6

29.4

17

21

75

25

28

Santas

71.4

28.6

20

12

80

15

Jesus /Menino Deus

66.7

33.3

13

56.5

10

43.5

23

Esprito Santo

66.7

33.3

30.7

69.2

13

Outros

40

60

53.8

46.2

13

Total

195

72.2

75

27.8

270

207

52.7

186

47,3

393

Memria Paroquial de Oliveira de Azemis, concelho de Oliveira de Azemis.

Religiosas de S. Domingos de Coimbra a instituir.
36
Memria Paroquial St Maria da Feira, concelho de St Maria da Feira.
37
Memria Paroquial Aradas, concelho de Aveiro; Memria Paroquial de S. Miguel do Mato, concelho de Arouca.
38
Memria Paroquial de Arganil, concelho de Arganil.
39
Maria Antnia Lopes A interveno da Coroa o.c., pp. 155-160. Verdadeiramente a questo est esclarecida com a Proviso
de D. Joo V de 1725: Jos Pedro Paiva As administrao diocesana.art. cit, pg. 81.
34
35

AS PARQUIAS

93

3. Oficiais e instituies.
Muito frustes so as informaes para caracterizar do ponto de vista da sua constituio social e
sociolgico estas instituies40.
Sobre o oficialato, so feitas referncias genricas aos juzes, a outros oficiais e sobretudo aos mordomos que desempenham papel importante na cobrana das esmolas e demais receitas e so os nicos
oficiais das instituies, sem irmos ou confrades, as mordomias. A hierarquia destas instituies medese, desde logo, pelo volume de irmos que as compem, que so certamente a expresso dos privilgios,
graas e jubilus a que se candidatam os nelas alistados e arrolados e que as confrarias/irmandades
proporcionam. O elevado nmero de irmos garante, por seu lado, logo bons rendimentos que os anuais
e outras ofertas proporcionam e permitem, em contrapartida, s instituies prestar servios (religiosos
e assistenciais) mais relevantes e a sua pertena confere certa honra e dignidade local, individual e colectiva. s instituies mais ricas e privilegiadas est reservado o melhor altar da igreja (quando no tem
capela, altura), a melhor posio hierrquica nas funes paroquiais, e aos seus irmos permitem a
reserva de locais de enterro, para alm de servios pblicos mais honorveis.
Nalgumas Memrias vo referidos os nmeros de irmos de algumas irmandades ou confrarias.
So casos de maior nmero de irmos os que integram a confraria de Nossa Senhora do Carmo (1500
irmos), da freguesia de Fies, no concelho de Santa Maria da Feira e as confrarias do St Nome de Jesus
(mais de 800 irmos), na freguesia de Anta, do concelho de Espinho, e na freguesia da Trofa, concelho de
gueda (mais de 400 irmos) e a irmandade do Bendito Louvado, em lhavo (650 irmos). A irmandade
de Nossa Senhora do Carmo do Rosrio suporta uma devoo em grande crescimento por ento em Portugal41. Aqui, em Fies, fundara-se a confraria havia pouco tempo, h sete anos, e j contava aquele nmero de confrades, que se recrutavam tambm fora da freguesia. Refere-se tambm a confraria do Santssimo
Sacramento, de Taveiro, concelho de Coimbra, instituda em 1689, por proviso de D. Pedro II, como a
primeira irmandade do Santssimo da cidade, a qual seria confirmada pela Santa S. Com ela se iniciar o
ciclo da constituio destas confrarias e irmandades que vai associada tambm expanso da colocao
do Santssimo em muitas igrejas que por ento ainda o no tinham. Em muitas outras freguesias vo referidas confrarias e irmandades com uma centena ou mais de irmos. Singular a confraria do Santssimo
Sacramento de Soure que conta 100 irmos e 50 irms, fixados pelos Estatutos. O nmero de 100 irmos
releva tambm de uma aproximao ao modelo dos Estatutos ou Compromissos das Misericrdias. A anterioridade de algumas confrarias que iriam evoluir para Misericrdias um modelo e desenvolvimento
conhecido. irmandade de S. Pedro, da parquia de Vila Seca, no actual concelho de Condeixa-a-Nova,
que alis o Memorialista associa Misericrdia e albergaria e a que refere os Estatutos aprovados por D.
Manuel I, cabe uma tarefa tpica das Misericrdias, pois compete-lhe, por instituio, levar os pobres
que trazem carta de guia a Penela ou a Almalagus para o que tem um homem com uma besta obrigado
a lev-los, isto , conduzir a transportar viajantes pobres e doentes a outras Misericrdias, do roteiro
do destino das viagens.
A instituio confraternal seguramente uma das mais fortes, seno a mais forte expresso da
vida e organizao social e comunitria das populaes, que est profundamente enraizada nas prticas
e tradies das terras. Por tradio e costume, os filhos seguem as irmandades dos pais. Assim, em Espinhel e Recardes, concelho de gueda, na irmandade das Almas, os filhos que ainda no so irmos
seguem a irmandade dos pais e tambm os seus privilgios, designadamente os lugares de sepultura
na igreja. O que certamente hbito generalizado, como uma das mais fortes expresses da tradio e
cultura comunitria. Nalgumas freguesias, a uma ou outra confraria esto, por natureza, arrolados todos
os moradores: ao Santssimo Sacramento, da Murtosa, ainda que no estejam todos arrolados no livro, so
tidos como confrades todos os paroquianos; Imaculada Conceio, de Valongo do Vouga, concelho de
gueda, a maior parte dos moradores; em Travanca, concelho de St Maria da Feira, tambm na forma dos
40
Principal bibliografia sobre o tema: Maria Antnio Lopes Pobreza, assistncia e controlo social em Coimbra (1750-1850), 2 vols.,
Palimage Editores, 2000 (Para a Misericrdia, Colgios de rfos, Recolhimentos, Asilos, Hospitais de Coimbra)
41
Veja-se o caso da confraria do Carmo de So Salvador de Semelhe, Vila Nova de Famalico: Jos Viriato Capela e Antnio Joaquim
Pinto da Silva Vila Nova de Famalico nas Memrias Paroquiais de 1758, C.M. de Vila Nova de Famalico, 2001, pg. 177.

AS PARQUIAS

94

Estatutos devem pertencer irmandade de S. Gonalo todos os que se casam; do mesmo modo irmandade de S. Cristvo, em Ovar, tambm devem pertencer todos os que se casam, queiram ou no, e por
opo e devoo, toda a restante populao (solteiros e eclesisticos). Noutras freguesias e irmandades
de regra admitir a todos sem excepo, tal como em Nossa Senhora dos Milagres, Cernache, concelho de
Coimbra e de todos os estados, tal como na irmandade da Escravido, concelho de Ovar.
A multitude de irmandades e confrarias na parquia, que logo Pombal ir combater e controlar,
como tambm as capelas, provoca forte concorrncia na disputa ao concurso de irmos, e de diversos
modos so uma forte carga sobre a populao e sociedade paroquial, sobre os pobres que devem contribuir para as suas confrarias e devoes gerais da freguesia, e at para os mais remediados e mais ricos
para quem a pertena confraria (a uma ou mais confraria) mais rica, privilegiada e jubilada, de mais
largo servio de ofcios, missas e aniversrios, se cobra caro tambm e forte nus social a que tambm
se no pode fugir. H nestas Memrias notas que permitem entrever esta mltipla realidade institucional.
Das confrarias ou devoes mais pobres, algumas pobrssimas, para as quais o povo concorre com pequeno contributo que os mordomos recolhem to s pelo S. Miguel, andando de casa em casa, ou de eira
em eira, quando se est no tempo de alguma produo (vide, Paramos, concelho de Espinho); recolhe-se
aquela parte do rendimento necessrio para tratar da capela e fazer a festa e as que tm obrigaes de
enterros e sufrgios para cumprir com os usos e costumes da parquia. Noutros extremos, confrarias e
irmandades ricas, com muitos irmos, que concorrem com anuais certos, que com outros rendimentos
podem suportar as obras de capelas e ornatos de altares, servio quotidiano ou dominical de missas por
capeles prprios, fbrica e paramentos. E aos irmos prestam bom servio e sufrgios quando falecem,
de ofcios, missas e aniversrios.
Nunca se compreender completamente a vida social e cultural das comunidades e parquias sem
o papel destas organizaes que se ilustram tambm na grandiosidade, beleza das suas capelas, altares,
festas e procisses, actos e servios pblicos, suporte essencial das suas rezas e cnticos e cantares. E
at na variedade das cores das suas vstias ou opas, sinal distintivo e aglutinador que d um colorido
especial s formas de cultura e sociabilidade desta religiosidade barroca. Os Memorialista referem-se s
irmandades e confrarias que vestem opas brancas (Nossa Senhora do Rosrio, Cortia, concelho de Arganil; Santssimo, de Barcouo, concelho da Mealhada); vermelhas e encarnadas (Santssimo, em Condeixaa-Velha e Cernache, concelho de Coimbra; do Rosrio em Barcouo, concelho da Mealhada); pretas (em
Trofa, concelho de gueda, irmandade do Santssimo Nome de Jesus), e multicolores, vestes brancas com
mangas pretas (na irmandade das Almas, de Recardes, concelho de gueda). Mas tambm o nus cada
vez maior que representam os encargos de sustentao destas instituies a que resistem e contra quem
se rebela cada vez maior nmero de moradores, os mais marginalizados ao quadro comunitrio ou a ordem social e poltica mais contestatria destas instituies, sua religiosidade e formas de piedade
4. Confrarias e irmandades nas parquias.
Uma das mais importantes contribuies das Memrias Paroquiais para alm de indicaes pontuais para o desenvolvimento de linhas de pesquisa a informao global que fornece sobre o nmero
e variedade destas instituies no todo nacional, parquia a parquia, possibilitando tambm o desenho
da sua configurao regional diocesana. Por elas, possvel atingir o Devocionrio portugus, as suas
formas de organizao e institucionalizao, e constituem-se seguramente, um contributo decisivo para a
definio das reas culturais da terra e povo portugus, que tem nas formas da sua religiosidade um dos
mais importantes suportes e elementos. Por outro lado, a organizao confraternal para os Tempos Barrocos, completa, alarga e aprofunda a componente profissional e mesteiral medieval, que mal ultrapassava os muros das vilas e cidades e que agora se volve essencialmente religiosa, caritativa e assistencial,
penetrando profundamente a sociedade rural, paroquial.
Como se referiu acima, e tal como j tnhamos notado e observado para o distrito de Viseu42, a
identificao e enumerao destas instituies pias concentra-se nas irmandades e tambm naquelas
42

As freguesias do Distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758 o.c., Braga, 2010.

95

AS PARQUIAS

confrarias que mais proximidade e desenvolvimento tm relativamente s irmandades. Da resulta que

algumas pequenas confrarias escapem ao cmputo e referenciao paroquial. Deste modo, esta estatstica
representativa daqueles cultos e devoes que apresentam maior relevo e ateno social e paroquial. A
anlise comparativa no quadro dos grandes territrios nortenhos parece mostrar, pela proximidade mdia
dos dados estatsticos, que esta abordagem foi a mesma pelo territrio nortenho que no seu conjunto
apresenta valores muito similares.
Taxa mdia de enquadramento paroquial de irmandades e confrarias
nos territrios dos actuais distritos nortenhos
Distrito de Viana

2.2

Distrito de Vila Real

1.6

Distrito de Bragana

1.0

Distrito do Porto

2.5

Distrito de Viseu
Diocese de Lamego

1.3

Diocese de Viseu

1.5

Distrito de Aveiro

2.5

Distrito de Coimbra

1.9

Tal mostra que por regra, em cada parquia, tm assento entre duas e trs irmandades/confrarias,
que o padro comum de enquadramento social, genericamente contnuo a todo este territrio, em particular sua larga fachada atlntica. No interior dos territrios, a anlise no quadro dos concelhos permite
atentar nalgumas sensveis diferenas locais. No territrio de Aveiro, as variaes vo de uma mdia mais
baixa de 0.6, 0.8 confrarias /parquias dos concelhos de Sever do Vouga, Vale de Cambra, at um mximo de 6.2 e 8 de Ovar e Murtosa. No territrio de Coimbra de um mnimo de 0.9 confrarias/parquias
em Figueira da Foz a um mximo de 4.4 e 4.5 de Cantanhede e Vila Nova de Poiares. Resulta claro que
os valores dos territrios de Aveiro e Coimbra se inserem no todo regional nortenho, com os dados do
distrito de Aveiro a igualar o Porto, os mais elevados da regio (com 2.5).

4a6

> 10

PAROQUIAS

CONFRARIAS/
IRMANDADES

PAROQUIAS

CONFRARIAS/
IRMANDADES

11

15

1.7

10

29

12

44

4.4

Condeixa-a-Nova

15

15

1.9

Coimbra

23

19

38

43

1.9

Figueira da Foz

10

0.9

Gis

Lous

1.3

Mira

Miranda do Corvo

Montemor-o-Velho

17

16

26

10

36

2.1

Oliveira do Hospital

17

14

18

22

1.3

Pampilhosa da Serra

1.3

Penacova

1.6

Penela

2.3

Soure

10

13

18

1.8

Tbua

12

10

15

1.3

Vila Nova de Poiares

4.5

140

269

1.9

TOTAL

Total
de Confriarias/
Irmandades

CONFRARIAS/
IRMANDADES

Cantanhede

CONFRARIAS/
IRMANDADES

PAROQUIAS

Arganil

Concelhos

PAROQUIAS

Paroquias
sem confrarias (b)

7 a 10

Paroquias
com Memria

1a3

Relao
Confrarias -Irmandades/
Parquias

Taxa mdia de enquadramento de confrarias e irmandades por parquia no distrito de Coimbra (a)

(a) Contam-se tantas confrarias quantas as dedicaes, quando vo reunidas numa s confraria. Contam-se tambm as mordomias.
(b) Com referncia expressa de que no tem irmandade ou confraria

96

AS PARQUIAS

4a6

> 10

CONFRARIAS/
IRMANDADES

PAROQUIAS

CONFRARIAS/
IRMANDADES

PAROQUIAS

CONFRARIAS/
IRMANDADES

PAROQUIAS

13

10

21

34

2.6

Albergaria-a-Velha

1.1

Anadia

1.5

Arouca

15

15

30

Aveiro

10

14

32

Castelo de Paiva

18

24

2.7

Espinho

1.8

Estarreja

23

34

4.9

lhavo

10

10

10

Mealhada

1.5

Total
de Confrarias/
Irmandades

PAROQUIAS

gueda

Concelhos

CONFRARIAS/
IRMANDADES

Paroquias
sem confrarias (b)

7 a 10

Paroquias
com Memria

1a3

Relao
Confrarias -Irmandades/
Parquias

Taxa mdia de enquadramento de confrarias e irmandades por parquia no distrito de Aveiro(a)

Murtosa

12

16

Oliveira de Azemis

17

10

21

12

40

2.4

Oliveira do Bairro

1.8

Ovar

14

12

31

6.2

St Maria da Feira

28

16

23

26

15

64

2.3

S. Joo da Madeira

Sever do Vouga

0.6

Vagos

1.3

Vale de Cambra

0.8

147

363

2.5

Total

(a) Contam-se tantas confrarias quantas as dedicaes, quando vo reunidas numa s confraria. Contam-se tambm as mordomias.
(b) Com referncia expressa de que no tem irmandade ou confraria.

BEIRA LITORAL

97

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

Virgem e o Menino (Igreja Paroquial de gueda)

O DEVOCIONRIO NAS IGREJAS, CAPELAS E CONFRARIAS

Invocaes nas igrejas.

O universo de invocaes fixadas nas parquias pode em grande medida ser atingido pela soma
das devoes principais dos patronos ou padroeiros das igrejas erigidas nos altares-mores, mas tambm
de um nmero muito maior de devoes distribudas pelos demais altares da igreja que concitam o culto
geral. A estas acresce tambm um nmero bem significativo de invocaes instaladas noutros templos,
cabea, as capelas ou ermidas, de enorme profuso, que respondem s diferentes sensibilidades do culto
e orientaes devocionrias dos paroquianos, muitas vezes organizadas e sustentadas, mais intensamente,
nos grupos ou segmentos de paroquianos das aldeias, das confrarias e irmandades. E em muitos casos,
nas terras maiores e socialmente mais evoludas, nas igrejas podem constituir-se capelas de particulares,
prestando culto de mais particular devoo ou de compromisso dos seus titulares.
So as igrejas diocesanas, por excelncia as Ss, que em grande medida promovem a primeira
fixao destes cultos, cuja instalao nos altares assinala e demarca muitas vezes, momentos prprios da
evangelizao e cristianizao dos povos e dioceses em relao com a marcha da Histria da Igreja. Mas
em muitos casos os Patronatos podem promover nas igrejas de sua apresentao e tutela, o culto especfico de devoes e santos que corporizam o seu ideal e devocionrio, mais particular. Tal mais desenvolvido e sistemtico para as igrejas de patronato das ordens religiosas, suas congregaes e comunidades
conventuais, ainda que tal seja tambm patente para o padroado rgio e at de algumas casas senhoriais
mais fortemente vinculadas a alguma devoo e cultos.
Pelas informaes das Memrias Paroquiais, mais extensas e descritivas, fornecidas pelos procos,
possvel seguir o referencial do Devocionrio das respectivas populaes, no que tm de fundo geral
Igreja portuguesa, Igreja diocesana e s comunidades locais. Estas referncias servem tambm de Inventrio geral da imaginria e outros suportes de venerao coevos, a partir da qual elas vo fixadas. E
pelo nmero de altares, de imagens, de pinturas, ex-votos, relquias, bandeiras, possvel uma primeira
aproximao dimenso da igreja e, nalguns casos, o pormenor das descries e referenciaes serve
para uma aproximao ao valor arquitectnico e artstico da igreja, do seu mobilirio e obras de arte.
Tirando alguns casos em que a descrio e enumerao dos suportes do Devocionrio vai particularmente desenvolvida (como o caso da S de Coimbra e outras igrejas maiores), ele aparece-nos
aqui, para estes territrios de Aveiro e Coimbra, comparando com o verificado para os outros territrios
nortenhos, mais limitado e muitas vezes circunscrito enumerao das invocaes e devoes principais
dos altares. O que se verifica que a maior parte dos procos Memorialistas s referiram nas invocaes/
dedicaes dos altares, aquela maior ou principal a que o altar vai dedicado. Por isso, muitas vezes, o
nmero de referncias pouco ultrapassa o nmero de altares da igreja, na sua maior parte trs altares, o
altar-mor e os dois colaterais (do lado da Epstola e do Evangelho) ou quando a igreja maior e se eleva
sobre este padro geral, por regra a cinco altares e cinco devoes. Por isso, o Roteiro que rene estas
informaes, deveria ser intitulado das Dedicaes dos altares. Significa pois que, nestes casos, estamos
em presena das Devoes maiores destas comunidades, precipitadas no horizonte de 1758, onde em
primeiro lugar vai destacado o padroeiro da parquia que toma a posio cimeira na igreja e devoo
dos fregueses e se coloca no altar-mor, a que cada vez mais vai associado instalao do tabernculo

100

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

com o Santssimo Sacramento. Escapa-nos, pois, para alm das principais dedicaes dos altares, o mais
lato volume de referncias a imagens e invocaes, provavelmente nuns casos menores, noutros nem
tanto, em que se multiplica e estende o Devocionrio dos fregueses, que so a expresso mais dilatada
do vastssimo leque de opes religiosas e espirituais das comunidades e at segmentos especficos das
suas populaes.
Na tabela seguinte distribuem-se os principais conjuntos de invocaes instaladas nos altares das
igrejas paroquiais dos territrios dos actuais distritos de Aveiro e Coimbra. O volume de invocaes por
conjuntos vai comparado com o dos territrios nortenhos dos distritos de Braga, Viana do Castelo, Vila
Real, Bragana, Porto e Viseu. O quadro significativo sobre a distribuio e relevncia dos principais
conjuntos de invocaes fixadas nos templos maiores da freguesia que concitam e nele se concentra o
essencial do devocionrio e prticas religiosas das comunidades: cabea, os Santos, depois a Nossa
Senhora, s Santas, Virgens e Mrtires, o conjunto das devoes Crsticas, finalmente, as Almas. Estas
ltimas, como se tem dito, vo certamente menos enumeradas, tendo em mente a sua representao essencialmente pictural e no escultural-figurativa, apesar dos altos-relevos. Por outro lado, a representao
e venerao s Almas, extensssima, suporta-se pelos mltiplos nichos e alminhas espalhadas por toda a
aldeia e freguesia, fora da igreja. De notar, aqui, e comparativamente aos demais territrios, ao valores
mais elevados das referncias ao Santssimo Sacramento, que nos parece decorrer, como se referiu, dos
dispositivos das Constituies conimbricenses, que permitem (e certamente estimulam) a colocao do
Santssimo nas igrejas de comunidades a partir de 20 moradores.
Invocaes nas igrejas matrizes dos distritos de Aveiro e Coimbra.
Quadro comparativo dos principais conjuntos devocionais
Invocaes.
Principais conjuntos

Distrito de Aveiro

Distrito de Coimbra

Valores correspondentes
nos distritos nortenhos

Total
invocaes

Total
invocaes

Santos

427

38.4

407

41.1

39.8 (Porto); 39.,8 (Viana); 39.7 (Braga);

39.3 (Bragana); 38.9 (Viseu); 31.8 (Vila Real)

Nossas Senhoras

253

22.7

259

26.1

29.1 (Vila Real); 28 (Viseu); 26.9 (Bragana);

25 (Viana); 22.5 (Braga); 21.3 (Porto)

Santas. Virgens e Mrtires

103

9.2

69

6.9

10.7 (Porto); 8.3 (Vila Real); 6.9 (Braga);

6.6 (Bragana); 6 (Viana); 5.4 (Viseu)

Santssima Trindade

29

2.6

35

3.5

11.2 (Braga); 10.2 (Viseu); 9.7 (Vila Real);

8.7 (Porto); 6.9 (Viana); 5 (Bragana)

Nome de Deus/Nome de Jesus

45

16

1.6

11.2 (Braga) 9.7 (Vila Real) 8.7 (Porto)

6.9 (Viana); 5 (Bragana)

Paixo

107

9.6

82

8.2

11.7 (Bragana); 9.5 (Vila Real); 9.2 (Porto);

8.5 (Viana); 8.1 (Braga); 6.9 (Viseu)

Santssimo Sacramento

121

10.8

81

8.1

9.5 (Braga); 9.3 (Viseu); 8.4 (Porto);

7.2 (Vila Real); 6.3 (Viana); 5.8 (Bragana)

Almas

26

2.3

41

4.1

7.2 (Viana); 4.2 (Bragana); 4.1 (Vila Real);

3.4 (Braga); 1.9 (Porto); 1.3 (Viseu)

Total

1111

990

muito elevada a proximidade estatstica dos valores dos cultos nos territrios nortenhos contguos dos distritos de Aveiro e Coimbra, no seu conjunto e adentro dos diferentes sub-conjuntos devocionais. No que diz respeito ao culto dos santos, em ambos os distritos verifica-se, desde logo, a correspondncia das trs maiores invocaes que concitam o essencial do devocionrio popular e festivo
portugus, cabea e a certa distncia, o culto a S. Sebastio, seguindo-se Santo Antnio e S. Pedro. Em
ambos os territrios, S. Jos, S. Joo Baptista, S. Brs e S. Miguel, S. Caetano e S. Francisco completam o
principal elenco. De particular relevo, a grande expresso que toma em Coimbra o culto a Santo Antnio,
a marcar aqui, de certo modo, a passagem para alguns indicadores do Devocionrio do Sul de Portugal,
onde a presena do culto antoniano est mais largamente representado1.
1
Amorim Giro fixa a diferena estrutural do Norte mariano, ao Sul antoniano (sobretudo nos Distritos de Lisboa, Portalegre e
vora, embora s o de Bragana se mostre menos permevel ao culto antoniano) Geografia de Portugal, Barcelos, 1943, pg. 247.

101

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

Invocaes aos santos nos altares das igrejas matrizes

Aveiro

Santos

Coimbra
Total
%

Total

S. Sebastio

85

19.9

73

17.9

Sto. Antnio

49

11.4

47

11.5

S. Pedro

21

4.9

25

6.1

S. Gonalo

19

4.4

(1)

S. Jos

18

4.2

15

S. Joo Baptista

17

20

S. Brs

16

3.7

21

5.2

S. Miguel

14

3.3

14

3.4

S. Martinho

11

2.6

(6)

Sto. Amaro

10

2.3

(6)

S. Caetano

10

2.3

11

2.7

S. Francisco
Sub-Total
Restantes
Total

3.7

10

2.3

15 (a)

3.7

280

65.6

254

62.4

(59) 147

34.4

(54) 153

427

37.5
407

(a) Nas diferentes invocaes (S. Francisco de Borja, S. Francisco de Assis, S. Francisco Xavier, S. Francisco das Chagas)

No que diz respeito ao culto Virgem Maria ou Nossa Senhora, de longe releva a devoo do
Rosrio, seguido da Imaculada Conceio. So conhecidos os suportes histricos do alargarmento destes
cultos, designadamente na esteira dos caminhos abertos pela definio do dogma da Imaculada Conceio. Mais recentemente, o clima do Terramoto ps 1755 no deixar de acentuar ainda mais o seu culto. A
expanso e a supremacia do devocionrio mariano foi de tal ordem, que no deixar de concitar algumas
reaces contra os excessos da devoo que coloca a glria de Deus ao lado da glria de Maria2. No que
diz respeito s devoes s santas, releva o culto a SantAna e a Santa Luzia.
Invocaes a Nossa Senhora nos altares das igrejas matrizes
Aveiro

Nossa Senhora

Total

Coimbra
Total
%

N Sr. do Rosrio

121

47.8

100

38.6

N Sr. da Conceio

24

9.4

44

16.9

Nossa Senhora (s/ref. titulao)

19

7.5

1.5

N Sr. da Assuno

16

6.3

11

4.2

N Sr. da Piedade

20

7.7

N Sr. da Graa

11

4.2

N Sr. da Expectao/

10

3.8

(36) 73

28.8

(39) 59

22.7

Restantes devoes
Total

253

259

Invocaes s santas nos altares das igrejas matrizes

Aveiro

Santas
(Devoes)

Santa Ana

35

33.9

11.5

Santa Luzia

21

20.3

21

30.4

Santa Eullia

5.8

Santa Catarina

5.8

11.5

Santa Marinha

5.8

Santa Apolnia

4.8

(13) 24

23.3

(14) 32

46.3

Restantes devoes
Total

Coimbra
Total
%

Total

103

69

Antnio Coimbra Martins Luzes in Dicionrio da Histria de Portugal (dir. por Joel Serro), Iniciativas Editoriais, vol. II, 1971.

102

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

Invocaes nas capelas e ermidas.

, como se referiu, extensssima a presena de capelas e ermidas, junto das comunidades e por
todo o espao deste territrio. Este certamente um espao cultual e devocional que complementa o da
igreja matriz paroquial, mas que em muitos casos desenvolve uma autonomia muito forte relativamente
igreja e suporte de comunidades sociais e religiosas locais com uma organizao forte, por vezes bem
antiga e anterior construo e reforo da comunidade paroquial, matricial.
A aco das capelas e ermidas manifesta-se, com efeito, exuberante nestes Tempos Modernos, a
suportar antigas e renovadas devoes e prticas devocionais, respondendo s prticas familiares particulares de devoo e s suas prticas e organizao colectivas. Paira sobre elas, de modo crescente,
certo, a vontade de um maior controlo da hierarquia eclesistica, de modo a enquadrar mais fortemente
as suas prticas devocionais adentro da ordem e orientaes eclesisticas, como sobre outras pairam
tambm as primeiras manifestaes do grande movimento desamortizador que pretende abolir os pequenos vnculos, morgados e capelas, justificado certo em muitos casos, pelo desleixo do governo e
administrao temporal e eclesistico que deixa muitas capelas em runas e ao abandono. De certo, este
quadro afecta mais as capelas de fundao e administrao particular e outras de padroado incerto ou
litigioso.
No universo das capelas do territrio do distrito de Aveiro contaram-se cerca de 148 invocaes,
no de Coimbra cerca de 189. Isto sem entrar em linha de conta com as mltiplas intitulaes de Nossa
Senhora associadas a referncias hagio-toponmicas e outras genricas (Nossa Senhora, Virgem Maria).
Uma anlise mais detalhada permite atentar nas invocaes comuns a ambos os territrios e aquelas que
so particulares a qualquer deles (Aveiro/Coimbra) que podem induzir culturas e tradies devocionais
prprias s reas culturais/religiosas de influncia e em que se inserem, decorrentes da sua insero em
territrios diocesanos diferentes, designadamente do Porto e Coimbra. Mas no essencial so invocaes
comuns que irradiam por todo o territrio, suportadas pelas mais de 1260 capelas que se contaram para
este territrio. Invocaes que ultrapassam o nmero de capelas e ermidas, porque, como por vezes acontece, algumas capelas podem ter mais que um patrono e no seu altar podem venerar-se outros santos e
imagens3.
Como se pode atentar na tabela seguinte que rene as informaes globais, neste Devocionrio
sobreleva largamente o culto dos santos. Ele representa mais de metade dos patronos, 52.8%. No restante
Devocionrio relevam as invocaes de capelas a Nossa Senhora que representam, no total, 30.7%. A repartio dos valores muito aproximado para o territrio aveirense e conimbricense.
Dedicaes de capelas nos territrios dos distritos de Aveiro e Coimbra (grandes conjuntos)
Frequncia
de invocaes
nas capelas

Invocaes

Frequncia
de invocaes
nas capelas

Invocaes
comuns a ambos
os Distritos

Total
das invocaes
(e)

Distrito de Coimbra

Invocaes

Distrito de Aveiro

Santos

57

321

54.7

59

373

51.3

41

694

52.8

Santas

15

51

8.7

21

62

8.5

11

113

8.6

40 a)

178

30.3

44 a)

226

31.1

33 a)

404

30.7

Trindade / Esprito Santo

17

17

2.9

14

14

1.9

14

31

2.3

Paixo

10

10

1,7

31

31

4.2

b)

41

3.1

1.5

20 d)

20

2.7

b)

29

2.2

Dedicaes

Nossa Senhora

Outras

9 c)

Total

148

586

189

726

1312

a) Sem entrar em linha de conta com as Nossas Senhoras de intitulaes toponmicas. b) Invocaes de intitulao variada. c) Santssimo Sacramento (2), Nome de Deus (2), Menino Jesus (1), Salvador (6), Jesus, Maria, Jos (3), Corpo Santo (1). d) Almas (2), Santssimo
Sacramento (3), Menino Jesus (1), Salvador (2), Jesus, Maria, Jos (1), Senhor (12), Transfigurao do Senhor (1). e) Este nmero pode ir
ligeiramente acrescido ao nmero de capelas porque algumas delas tm mais que um patrono e contam-se todos.
3

Ver Roteiro, Padroeiros das igrejas e capelas.

103

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

Nas devoes aos santos releva um conjunto de c. 14 dedicaes maiores onde ressalta a devoo
a Santo Antnio. Compem um leque de devoes muito prximo em desenvolvimento e hierarquia ao
verificado para Viseu. Estas 14 dedicaes representam 18.9% do total (74). E as suas capelas (474) suportam 68.2% do total das invocaes dedicadas aos santos (694).
Dedicao das capelas a santos.
Santos de maior dedicao
Santos
Santo Antnio

Aveiro
55

Coimbra
61

Total
116

S. Joo/S. Joo Baptista

23

39

62

S. Sebastio

24

36

60

S. Pedro

13

19

32

S. Miguel/S. Miguel Arcanjo

24

32

S. Tiago

12

11

23

Sto. Amaro

14

21

S. Loureno

12

21

S. Bartolomeu

12

19

S. Domingos

11

19

S. Bento

13

19

S. Jos

18

S. Francisco /S. Francisco de Assis

11

17

S. Simo

15

Segue-se, em nmero, o conjunto das dedicaes das capelas a Nossa Senhora (30,7% do total).
cabea colocam-se as invocaes que tomam o nome dos locais onde os veneram, relativamente s quais
no possvel saber a sua particular venerao. No seu conjunto, este um Devocionrio em grande
crescimento ao longo dos Tempos Modernos, particularmente estendido pela parentica concepcionista4
que neste inventrio tem posio cimeira mas tambm pela devoo Virgem do Tero e do Rosrio
que vir a ganhar ainda mais extenso sob o efeito do Terramoto de 1755, como se referiu.
Dedicao de capelas a Nossa Senhora.
Casos de maior dedicao
Intitulaes de Nossa Senhora
Nossa Senhora (*)

Aveiro
42

Coimbra
32

Total
74

N Sr. da Conceio

22

24

46

N Sr. da Graa

11

18

29

N Sr. da Piedade

15

24

N Sr. da Nazar

10

17

N Sr. do Rosrio

11

16

N Sr. da Esperana

12

15

N Sr. das Neves

11

13

N Sr. da Guia

10

N Sr. Expectao/do

10

N Sr. da Paz

N Sr. dos Remdios

N Sr. da Assuno

N Sr. do Amparo

(*) Intitulaes de Nossa Senhoras associadas a topnimos ou sem intitulao especificada

Ressaltam aqui conforme tabela supra 14 invocaes que representam 28% do total das 50 invocaes. As suas capelas (228) suportam 71,2% do total das 404 invocaes dos Santos.

670.

Joo Francisco Marques - Orao e Devoo in Histria Religiosa de Portugal, vol. 2, Lisboa, Crculo de Leitores, 2000, pp. 603-

104

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

Segue-se a larga distncia as invocaes s santas. As cinco principais invocaes conforme tabela seguinte representam 20% do total (25). As suas capelas, 69, suportam 61,0% do total das invocaes
(113).
Dedicao de capelas s santas.
Casos de maior dedicao
Santas

Aveiro
12

Coimbra
9

Santa Luzia

10

19

Santa Brbara

13

Santa Maria Madalena

Santa Catarina

Santa Ana

Total
21

As demais invocaes de Trindade/Esprito Santo, Almas, Paixo, estas em grande variedade, (entre outras a Santa Cruz, ao Sepulcro, ao Calvrio, ao Cristo Crucificado, aos Passos da Paixo) so em
nmero bem menor, ainda que com grande envolvncia devocional.
O quadro devocional das ermidas e capelas apresenta-nos, tendencialmente, um registo paralelo e
convergente com o das igrejas matrizes, templos centrais conformao Moderna (ps-Tridentina), dos
principais suportes do Devocionrio portugus. A anlise dos elementos devocionais fornecidos pelas capelas mostra-nos, porm, com outra profundidade e abrangncia, o mais largo espectro do Devocionrio
das populaes. Por um lado, o seu elevado nmero e, em alguns casos, a sua antiguidade, representa
melhor o historial e extenso das devoes, incluindo as mais localizadas tradies. Por outro lado, a
inovao devocional, a introduo de um novo culto, ou devoo, e sua maior extenso faz-se aqui, em
regra, pela construo de uma nova capela, que se junta ao patrimnio existente. Por este patrimnio
possvel compor, pois, o quadro mais complexo e abrangente das devoes e devocionrio actuante
na comunidade, na confluncia dos legados e inculcaes histricas, antigas e modernas, da ordem e
hierarquia eclesistica, mas tambm das matrizes e devoes prprias cultura e sensibilidade religiosa,
espiritual e social das comunidades que elas tendem a fixar e conservar. O registo do Devocionrio das
capelas no se conforma, pois, em absoluto, com o das igrejas. Anotem-se duas significativas discrepncias. Na devoo a Nossa Senhora, nas igrejas, a primazia vai para Nossa Senhora do Rosrio, tambm em
associao, como veremos, no quadro das confrarias e irmandades, nas capelas para Nossa Senhora da
Conceio. Na devoo aos Santos, nas igrejas, a primazia vai para S. Sebastio, nas capelas para Santo
Antnio. Nestes aspectos a continuidade tambm total, com o territrio prximo, do distrito de Viseu.

Devoes nas confrarias e irmandades.

adentro das irmandades e confrarias que a prtica devocional e religiosa das populaes locais
ganha mais intensa e profunda configurao poltica, scio-cultural e at sociolgica. A devoo e prticas
religiosas adentro destas associaes colectivas de devotos e fiis ser fortemente estimulada pela Igreja.
E nos Tempos Modernos, ps-Trento, alguns cultos estratgicos aco reformista (ou contra-reformista)
da Igreja ganharo expresso maior nas irmandades e confrarias. Elas sero em grande medida o contraponto s prticas mais individualistas da devoo moderna, espaos por excelncia para a actuao
dos crentes, apoiantes empenhados na divulgao da f e intensificao das prticas religiosas. Agora
nos Tempos Modernos as confrarias vo dirigir-se sobretudo assistncia alma e promoo do culto
religioso5.
Trs conjuntos de devoes relevam no movimento confraternal que lhe so estruturantes: o Santssimo Sacramento, as Almas e Nossa Senhora (com Nossa Senhora do Rosrio). A devoo ao Santssimo ganha aqui a maior relevncia a guindar-se mesmo principal devoo enquadrada pelas confrarias;
5
Maria Marta Lobo de Arajo Confrarias in As freguesias do Distrito de Viana do Castelo nas Memrias Paroquiais de 1758..o.c,
pp. 575-578.

105

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

entre outras razes est associada, como se referiu, s autorizaes diocesanas que permitem a instalao
do sacrrio em igrejas e capelas de pequenas comunidades, de vintenas. Tal expressa-se, inclusive, observando a mais larga distncia que a devoo ao Santssimo tem no territrio do distrito de Coimbra (mais
abrangido pela Diocese) do que no de Aveiro.
Dedicaes/patronos das irmandades/confrarias das parquias
dos distritos de Aveiro e Coimbra
Dedicaes

Distrito
de Aveiro

Distrito
de Coimbra

Total

%
17.5

Almas

63

16.4

54

19.1

117

Santssimo Sacramento

63

16.4

67

23.7

130

19.5

N. Sr. do Rosrio

42

10.9

28

9.9

70

10.5

N. Senhora (diversas invocaes)

38

9.8

42

14.8

80

12

Paixo (diversas invocaes)

27

16

5.6

43

6.4

Nome de Deus/Nome de Jesus

14

3.6

14

2.1

Jesus, Menino Jesus

1.7

13

1.9

Esprito Santo

16

4.1

2.8

24

3.6

Santos (diversas invocaes)

44

11.4

31

10.9

75

11.2

S. Sebastio

22

5.7

2.8

30

4.5

S. Antnio

16

4.1

2.1

22

3.3

Santas (diversas invocaes)

12

3.1

2.8

20

Fiis de Deus/Subsino

2.3

1.3

S. Pedro

10

2.6

3.1

19

2.8

TOTAL

384

282

666 (a)

a) Este nmero pode ir ligeiramente acrescido s existncias, porque algumas confrarias tm mais que uma dedicao e foram todas
contabilizadas.

Em concluso, a anlise local, a concelhia e diocesana, a sua aproximao aos valores e referentes
regionais do Norte de Portugal permite afirmar que estamos em presena da maior uniformidade e unidade de cultos, devocionrios e imaginrias devocionais. Certamente, tal o resultado da aco das igrejas
diocesanas que pautam a sua evangelizao, culto e doutrinao por idnticos referentes e promovem
a maior unidade de aco da Igreja Catlica e suas hierarquias e agentes locais. Tal fundo devocional e
religioso constituir certamente a base da maior unidade cultural da populao portuguesa, pelo menos
nesta parte do territrio.
Votos e romarias.
Por todo o territrio, as Memrias Paroquiais registam um enorme nmero de votos e romarias
que mobilizam, no quadro e a partir das parquias, grande nmero de devotos e romeiros, a desenvolverse por vezes numa rea geogrfica alargada, ultrapassando os limites dos concelhos e configurando-se
muitas delas no todo diocesano, com deslocaes que se dirigem s cabeas das dioceses6.
No quadro do territrio nortenho, tal como se pode documentar a partir destes mesmos testemunhos para as demais dioceses, o fenmeno parecer ter aqui nas terras da Beira Alta e Beira-mar mais
particular desenvolvimento, a que certamente no estranho o maior nmero de capelas e devoes
com mais elevada taxa de enquadramento paroquial, bem como os condicionalismos prprios da vida
econmica e social das suas populaes, a pedir maior proteco do Divino.
Em muitos textos das Memrias so fornecidos elementos que permitem seguir a gnese histrica
e scio-religiosa destas devoes e romarias e tambm as do seu desenvolvimento e enquadramento
6
Segue-se aqui o texto de As freguesias do Distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758. Memrias, Histria e Patrimnio,
Braga, 2010, pp. 120 e ss.

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

106

no quadro comunitrio, eclesistico-diocesano e at poltico dos concelhos. Neste ltimo caso, no que
diz respeito s festividades rgias, pblicas, incluindo a publicao da Bula da Cruzada. De um modo
geral, os procos Memorialistas no deixam de referir, no que sua igreja matriz e capelas pblicas da
parquia, dos mosteiros e outras instituies e at particulares diz respeito, aquelas imagens, pinturas
ou relquias objecto de particular devoo local, bem como as que concitam concurso exterior. E muitas vezes tambm os votos, romagens e procisses a que as suas freguesias esto obrigadas por votos
e compromissos antigos a igrejas, capelas ou devoes de outras terras. Os procos por a pretendem
dar a conhecer e exaltar as particulares devoes religiosas, os santos milagreiros e carismticos da sua
parquia, como expresses dos mais activos e profundos sentimentos religiosos, prticas e cultura crist
da sua comunidade e reconhecimento exterior. E, como tal, relatam aquelas movimentaes, particularmente enquadradas debaixo da organizao e tutela paroquial e eclesial, como expresso tambm da sua
aco pastoral na igreja e directrizes pastorais. Tal no quer dizer que no se localizem relatos onde
francamente detectvel, nestas movimentaes, o quadro de organizao autnoma e de manifestaes de
gestos e expresses da cultura comunitria, popular e profana, que escapam ao controlo do proco e da
parquia, muitas vezes contra eles. E que se praticam sobretudo nos votos e romarias que se desenvolvem
por dias e noites em distncias mais longnquas, fora do quadro e superviso paroquial, e relativamente
aos quais a Igreja por ento legislar profusamente para exterminar o que considera restos de cultura
pag e pouca cultura e prtica crist que podem vir a suportar agora os novos quadros do atesmo e
cultura laica. Cremos, com efeito, que estas prticas vo substancialmente menos relatadas nestas Memrias porque realmente vo ao encontro das medidas e orientaes eclesisticas, geralmente tratadas nas
Pastorais do tempo, no se coadunando com as orientaes rgias e dos Bispos, ambos agora em cruzada
conjunta, rigorista e jansnica, para extirpar estas prticas. E em nada abonariam o trabalho dos procos
a quem localmente cabe zelar e promover as orientaes pastorais e eclesisticas. Alis, neste combate
agora tambm chamada a participar mais activamente a comunidade paroquial, como se documenta em
geral no aumento da participao das populaes nas denncias de pecados pblicos das comunidades
perante as autoridades diocesanas, por meados do sculo. Aqui, em Coimbra, vai documentada essa actividade denunciatria num crescendo desde 1700, atingindo o ponto alto por meados do sculo (17411768). Como no deixar de lembrar a coincidncia desta ltima etapa com a primeira fase do governo
do bispo D. Miguel da Anunciao, em busca do maior aprofundamento piedoso e rigorista das prticas
e religio dos seus diocesanos? Que logo se volver em esforo para maior controlo do tempo livre e
do tempo profano, tempos improdutivos no contexto da cruzada da ilustrao civil e catlica para o
alargamento do tempo produtivo (para a economia e para a religio) expresso no combate e limitao do
Calendrio de Dias festivos e de guarda religiosa, muito extenso em Portugal, que alis estavam particularmente concentradas nos perodos de maior necessidade de trabalho (meses de Maio, Junho e Julho),
e tambm em Novembro e Dezembro. Como se reforar tambm o papel da misso interior que visa
instruir e moralizar, de forma macia aquelas populaes que o trabalho e a rotina dos procos, visitadores e hierarquia eclesistica, no foi capaz de promover
, pois, possvel fixar, concelho a concelho e parquia a parquia, essas devoes de irradiao
superior aos limites da parquia ou do quadro paroquial, num vastssimo elenco que permite atentar no
desenho dos vastos espaos da irradiao e expresso cultural e geogrfica da religio e religiosidade das
populaes portuguesas de Antigo Regime, que eram tambm oportunidades para se vencer os estreitos
limites da vida paroquial, horizonte natural mas por vezes tambm coercitivo da vida das comunidades.
Estes traos devocionais tecem, de facto, quadros de convivncia e articulao regulares e possibilitam
desenvolvimentos econmicos e sociais mais amplos, pelo alargamento de espaos de convvio e conhecimento, pelo estabelecimento regular de feiras e mercados e naturalmente pelo crescimento dos locais
e equipamentos onde essas festividades se realizam, dando-lhes meios para a construo de importantes
igrejas, capelas e santurios de romarias. E permitindo mesmo a fixao e o desenvolvimento de ncleos
urbanos mais crescidos, polarizando processos de crescimento e de reorganizao territorial e sua valorizao poltica.

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

107

Das grandes romarias do passado, muitas delas fixadas nestas Memrias do sculo XVIII, certamente em funo da relevncia que ento tinham e algumas continuam a ter, ficam fortes marcas na
paisagem fsica, na memria colectiva dos povos, na memria votiva. De facto, os grandes centros de
romaria construram caminhos de peregrinao e contriburam para melhorar as ligaes terrestres, as
passagens dos rios, com melhoramentos, obras e servios (pontes, barcas de passagem, estalagens) que
s se explicam por serem estes circuitos de peregrinao muito activos, regulares e abundantes. A capela,
o santurio, o stio da sua implantao ganha particular desenvolvimento. Nalguns locais constroem-se
grandes santurios de romaria, preparados internamente para receberem grande concurso de romeiros,
muitas vezes com altares exteriores para servirem os ajuntamentos nas festas grandes dos seus terreiros.
Estes terreiros so sujeitos a arranjos urbansticos com a implantao de casas para capeles, ermites,
confessores e outro pessoal eclesistico; casas para romeiros e novenas, para a instalao dos gados e
para o suporte e realizao de feiras ou mercados ocasionais a que esta reunio de gente sempre fora
e mobiliza. Alguns santurios polarizam fortemente o desenvolvimento social e at poltico das terras.
Afigura-se difcil, s pelas informaes das Memrias, fixar o elenco das devoes mais concorridas
de votos de romeiros dos territrios. De qualquer modo algumas vo particularmente relevadas.
No territrio do distrito de Coimbra: Na cidade de Coimbra, a Senhora do , no arco da Almedina,
a capela do Esprito Santo, onde vai o Cabido, sem embargo de ainda ficar distante; no aro do concelho
S. Frutuoso e S. Gens em Ceira, N. Sr. dos Milagres, em Cernache. Em Arganil, N. Sr. da Encarnao
em Cortia e St Anto em Vila Cova de Alva. Em Cantanhede, St Antnio em Coves, St. Maria Madalena em Outil e S. Joo em Sepins. Em Gis, N Sr da Candosa. Em Mira, S. Tom. Em Miranda do
Corvo, a Senhora da Serra, senhora de muitos milagres e grande romaria da serra a que concorrem fiis
de 5, 6 e 7 lguas de distncia. Em Oliveira do Hospital, S. Pedro em Av. Por virtude das desordens que
se verificam nos ajuntamentos das procisses de 18 freguesias que a ela concorrem, o bispo comutou o
voto a algumas freguesias mais distantes. Em Penacova, St Antnio do Cntaro romagem de gados e
lavradores. Em Soure, S. Joo Baptista em Samuel.
No distrito de Aveiro: No concelho de Aveiro, releva em Esgueira, o Senhor das Barrocas, tambm
chamado, Senhor de Aveiro, da Boa Passagem e ou dos Milagres. de romagem continua de milagres
sem numero e ofertas sem conta mas nos ltimos anos ia em decadncia. Em gueda, a Senhora da
Paz, em Macinhata do Vouga e N Sr da Fontinha em Segades; N Sr das Necessidades, em Valongo
do Vouga. Em Arouca, a S. Domingos do Burgo. Em Castelo de Paiva, a Santo Adrio de Real onde concorre gente de 3 ou 4 lguas ao redor, do concelho e fora dele. Em Ovar, N Sr do Desterro, em Arada;
N Sr das Areias e S. Jacinto e Senhor do Bom Sucesso, em Ovar, de grande concurso dos pescadores e
moradores de Ovar, Torreira, lhavo em cujas festas no tem numero os luzidos e vistosos barcos que
ocupam o rio, nem as pessoas que enchem os arraiais. Em Santa Maria da Feira, a Senhora do Campo
em Argoncilhe, Santo Estvo em Arrifana; Senhora dos Prazeres (antigamente Senhora do Campo) na
Feira, devoo grande no passado, agora em quebra, a Senhora da Encarnao ou Senhora de Maro;
em Fies, a Senhora da Conceio com o Menino nos braos, onde est tambm a imagem da Senhora
do Carmo, com irmandade que principiou h sete anos e j conta com 1500 irmos; e Santo Amaro, de
concurso de inumeravel povo; St Ovdio em Lobo; S. Bento e S. Joo de Ver. Em Vagos, em especial,
N Sr da Conceio na sua ermida de largussima concorrncia regional, com votos de freguesias, muito
antigos, (lugares do termo de Vagos, Soza, Mamarrosa, Cantanhede e lugares do seu termo, Oliveira do
Bairro, Vilarinho, Sangalhos, Avels do Caminho, Ancas, Coves, Covo do Lobo, Troviscal, Mira, S. Loureno do Bairro).
Evoluo e cristalizao do devocionrio comunitrio. O impacto do grande Terramoto de 1755
O grande Terramoto de 1755 teve, como sabido, o maior impacto junto dos povos. Do ponto de
vista religioso e moral, desencadeou nos povos os mais profundos sentimentos de contrio e arrependimento, que lanam as comunidades no mais activo revigoramento das prticas devocionais e penitenciais,
em resposta tambm pregao e converso que lhes moveram os procos e a ordem eclesistica. Teve,

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

108

tambm, efeitos profundos na aco poltica e religiosa. Neste plano, como sabido, criou as condies
favorveis mais forte interveno do poder civil e eclesistico no ordenamento e polcia da vida pblica
e social dos povos, profundamente afectada pelo Terramoto. Do-se, ento, mais intensamente as mos
ambos os poderes: o poder civil nas tarefas de enterramentos, socorros e reconstruo da cidade de Lisboa, das terras e dos monumentos; o poder eclesistico, na promoo de preces pblicas para aplacar a
clera e ira divina, que era esta a perspectiva largamente dominante sobre das causas do Terramoto7. Esta
colaborao pe termo, por ento e de algum modo, s tenses, crispaes que se vinham intensificando
desde h alguns anos entre a ordem eclesistica e o poder poltico, como abrir caminho ao mais forte
intervencionismo rgio na ordem eclesistica8.
So conhecidas as medidas tomadas pelas autoridades civis em Lisboa e terras mais afectadas para
debelar e controlar os efeitos imediatos do Terramoto, as quais, em 1758, Frei Amador Patrcio de Lisboa
registou em memrias, com o ttulo Providncias que se deram no terramoto que padeceu a Corte de Lisboa no ano de 1755 e das quais seleccionou, como principais, 233 medidas, sendo que 23 delas foram
emitidas nos trs primeiros dias aps o sismo, 47 na primeira semana e uma centena no primeiro ms9.
O Patriarcado de Lisboa, pelas Pastorais de 11 de Novembro e, sobretudo, pela de 2 de Dezembro que
tiveram de correr manuscritas logo produziram tambm de imediato as orientaes pastorais e eclesiais
aos procos das suas dioceses, que tiveram na generalidade desenvolvimentos similares pelas demais dioceses do Reino. Os procos eram a incitados a promover junto dos povos procisses gerais de Aco de
Graas, penitncias pblicas e particulares, confisses gerais, actos de virtudes. As cmaras do Pas eram
tambm convocadas, segundo uma carta do Marqus de Pombal ao bispo de Leiria, atravs do Desembargo do Pao, para acompanharem respectivamente as ditas procisses (neste caso, procisses perptuas
de votos a Nossa Senhora no segundo Domingo de Novembro, antecedidas de jejum no Sbado) com a
mesma formalidade que se pratica em semelhantes funes10. Para o enquadramento moral e religioso
das populaes mobilizou-se de forma extraordinria o clero, de um modo particularmente activo, o
clero regular de algumas Ordens, que em sermes e actos religiosos, com maior contundncia e exacerbamento, chamavam o povo contrio e penitncia, por cujos pecados de vida relaxada explicavam a
ira divina e a aco do Terramoto. As populaes acorrem tambm, de um modo geral, em multido, aos
actos religiosos, sacramentais e penitencirios nos meses e anos imediatos ao Terramoto11, respondendo
com idntica mobilizao e pnica contrio aos estmulos e pregao eclesistica e paroquial. Alguns
excessos obrigaram mesmo a medidas de conteno promovidas pelas autoridades.
As respostas ao Inqurito pombalino de 1756 que quer conhecer os danos do Terramoto e reaces dos povos, so o mais extraordinrio testemunho sobre o impacto fsico e demogrfico12 e tambm
scio-religioso do Cataclismo junto das comunidades, suas comoes e movimentos13. Conhecemos essas
respostas dadas por uma boa parte dos procos do actual distrito de Aveiro que, em grande nmero, em
Maio de 1756, respondem ao Inqurito, passados cerca de seis meses sobre o Cataclismo14. um conjunto
7
Joo Francisco Marques A aco da Igreja no Terramoto de Lisboa de 1755: ministrio espiritual e pregao. Separata de Lusitnia Sacra, [18], 2006.
8
Caso exemplar a perseguio de Pombal ao bispo de Coimbra, D. Miguel da Anunciao, que afastado da diocese por fraco
acatamento e colaborao nas directrizes pombalinas. Miguel Augusto Rodrigues Pombal e D. Miguel da Anunciao, bispo de Coimbra
in Revista de Histria das Ideias, tomo I, Faculdade de Letras, 1982, pp. 207-298. Sobre a evoluo das relaes da Igreja com a Coroa e o
Absolutismo monrquico na primeira metade do sculo XVIII: Lus Ferrand de Almeida O Absolutismo de D. Joo V in Pginas Dispersas.
Estudos de Histria Moderna de Portugal, Coimbra, 1995, pp. 183-207.
9
Antnio Correia Mineiro A propsito das medidas de remediao e da opo poltica de reedificar a cidade de Lisboa sobre
os seus escombros, aps o sismo de 1 de Novembro de 1755: reflexes in 1755. O grande terramoto de Lisboa, vol. I, Descries. FLAD e
Pblico, Lisboa, 2005, pp. 189 e 190.
10
Providncia XII Actos de Religio em S. Majestade para aplicar a ira Divina e agradecer ao Senhor tantos benefcios, III, in
Memrias das principais providncias que se deram no Terramoto que padeceu a Corte de Lisboa no primeiro de Novembro de 1755,
escritas por Amador Patrcio de Lisboa, em 1758 e publicadas in 1755. Providncias do Marqus de Pombal, vol. 3. FLAD e Pblico, com
introduo de Lus de Oliveira Ramos.
11
Miguel Augusto Rodrigues Pombal e D. Miguel da Anunciaoart.cit., (1982).
12
Lus Pereira de Sousa O Terramoto do 1 de Novembro de 1755 em Portugal e um estudo demogrfico. Vol. I Distrito de Faro,
Beja e vora (1919); Vol. II Distrito de Santarm e Portalegre (1919); Vol. III Distrito de Lisboa (1928).
13
Joo Francisco Marques A aco da Igreja no Terramotoo.c., (2006), usa largamente as respostas ao Inqurito neste trabalho.
14
Respostas publicadas por Eduardo Costa O Terramoto de 1755 no distrito de Aveiro. Aveiro, 1956 (Separata do vol. XXII (1956),
ns 85, 86, 87, do Arquivo do Distrito de Aveiro).

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

109

de respostas que tem ainda vivo e presente o choque da manh do 1 de Novembro, que exprimem as
primeiras reaces das comunidades paroquiais e relatam os primeiros dias de pnico ( espera de novas
rplicas), as movimentaes espontneas religiosas e, logo, as orientaes e directrizes das autoridades
eclesisticas, bem como as primeiras medidas postas em prtica para a converso religiosa e piedade e
seus desenvolvimentos imediatos.
As Memrias de 1758, que tm ainda um item sobre os danos do Terramoto, que pergunta se a
terra padeceo alguma ruina () e se est j reparada, por vezes recolhem tambm os testemunhos e
sentimentos dos procos sobre o clima emocional e religioso ento vividos, na altura em que, passados
quase trs anos, ele ganhou alguma distenso. De qualquer modo ainda sob este pano de fundo, de
aco poltico-religiosa, movimentos e sentimentos religiosos populares, paroquiais e comunitrios induzidos pelo Terramoto, que os procos Memorialistas de 1758 compem suas memrias em resposta
ao novo Inqurito, fixando ainda testemunhos e reflexes sobre o acontecimento. Nalguns registos
perfeitamente perceptvel a mudana e, sobretudo, os sentidos as novas directrizes polticas e polticoreligiosa, que ento se esto a viver em Portugal, designadamente quando os Memorialistas se referem
a outros mais extensos Terramotos que se esto a abater sobre a Igreja, com isso querendo significar a
mais intensa intromisso e aco ofensiva da Coroa (do Estado) sobre a Igreja e o estado eclesistico15.
Alis, nos modos como os procos Memorialistas respondem ao Inqurito perpassam e so perfeitamente
visveis duas tendncias mais extensas face aos desenvolvimentos dos poderes polticos do Estado, em
reforo regalista, e suas novas relaes com a Igreja, a exprimir, muitas vezes, o posicionamento do clero
local-paroquial: a de acatamento, submisso, louvor e aplauso ordem real e nova ordem poltica; a de
crtica velada e oposio aos novos tempos e novas medidas e sentido da evoluo da ordem e estado
eclesistico em Portugal. Este clima que se aprofunda no interior do grande medo provocado pelo Terramoto, est presente redaco e contedos de algumas Memrias, particularmente as redigidas por
aqueles procos de cultura e literatura superior, agregados a ofcios e benefcios paroquiais, onde esta
tenso administrativa, poltica e religiosa mais sentida. Como so patentes tambm os contrastes das
posies e atitudes perante as feies e manifestaes que tomam os sentimentos e prticas religiosas
das populaes face ao Terramoto. Nuns casos de forte apoio aos movimentos de prticas religiosas, que
acentuam as marcas do clima mstico, proftico, miraculoso que de novo se investe na prtica religiosa,
com as maiores exterioridades, noutros, em reaco de conteno dos excessos barrocos, de prticas religiosas de valorizao da converso interior, de certo modo conotveis com os sentimentos, as doutrinas
e moral jansnica e espiritualista16. A conjuntura scio-religiosa e paroquial que se vive ps Terramoto e
a aco mais activa e interveniente que nela so chamados a exercer os procos, explica tambm muitos
dos termos da redaco dos informes, em particular os que dizem respeito a aspectos da vida poltica,
eclesistica, e, sobretudo, religiosa e moral das comunidades. Fixemos, rapidamente, a partir do Inqurito
aveirense de 1756, os aspectos mais relevantes da devoo e prtica religiosa em que se concentram estas
comunidades em pnico17.
As respostas permitem fixar, no essencial, dois momentos de aces e comportamentos religiosos
das populaes face ao Cataclismo. O primeiro o imediatamente vivido pelas comunidades e seus p-

15
Testemunhado sobretudo a propsito dos diferendos ento muito patentes ao nvel das comunidades paroquiais entre a ordem
civil e eclesistica, a propsito das visitaes eclesisticas, versus, correies civis, das renncias dos benefcios a favor de terceiros (ainda
que estas sejam mais patentes a partir de 1772-1790/92). E, sobretudo, nesta conjuntura de meados do sculo e incios das reformas pombalinas, a questo central, da limitao do direito cannico e jurisdies eclesisticas na vida pblica e civil, as contribuies financeiras
das confrarias, irmandades e tambm a limitao dos Legados Pios (que vem de 1745): Jos Pedro Paiva A administrao diocesana e
a presena da Igreja. O caso das dioceses de Coimbra nos sculos XVII e XVIII in Lusitnia Sacra, 2 srie, 3 (1991), pp. 71 - 110. Jos
V. Capela Igreja, Sociedade e Estado na partilha dos bens eclesisticos. Dzimos e direitos paroquiais no Arcebispado de Braga nos fins
do Antigo Regime. Braga, 1990. Separata de IX Centenrio da Dedicao da S de Braga. Congresso Internacional. Actas. Volume II (2).
16
Consultar sobretudo os autores clssicos sobre esta matria: Cabral Moncada Mstica e racionalismo em Portugal no sculo
XVIII in Boletim da Faculdade de Direito, n 28, Coimbra, 1952, pp. 1-98. Jos Sebastio da Silva Dias Portugal e a cultura europeia
(sculos XVI a XVIII), Campo das Letras Editores, 2006; Idem Pombalismo e projecto poltico. Lisboa, 1984, Cndido dos Santos Histria
e Cultura na poca Moderna. Estudos e documentos. Publicaes da Universidade do Porto, 1998; Idem O Jansenismo em Portugal, Faculdade de Letras da Universidade do Porto, Porto, 2007.
17
Como referimos, Joo Marques A aco da Igreja no Terramotoo.c., faz uma larga explanao dos informes deste Inqurito
para Aveiro e Coimbra.

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

110

rocos que se encontram nas igrejas era dia festivo, dia de Todos os Santos que se precipitam para
os actos de confisses e prticas religiosas sacramentais imediatos. Nas igrejas, os procos celebrantes
abrem de imediato os sacrrios e expem o Santssimo, a que irrompem em preces, mas tambm Virgem Maria, com ladainhas e reza contnua do tero, at confisses pblicas gerais. O gesto tomado na
circunstncia pelo bispo da diocese, que se encontrava em visita na igreja de Pinheiro de Bemposta, da
Visita do Arcediagado do Vouga, e que estava a principiar a dizer a missa, foi certamente o mais comum
s demais parquias: mandando abrir o sacrrio e persuadindo a todos os assistentes contrio dos
seus desvarios, se prostrou nos degraus do altar enquanto durou o tremor e findo ele disse a missa. E
no fim dela pregou Sua Excelncia uma larga hora, sendo todo o seu assunto a detestao dos vcios, os
exerccios da virtude com que devamos aplacar a indignao divina. E na tarde do mesmo dia, em aco
de graas, saiu este santo prelado com o mais povo da igreja e foram todos ao Calvrio, entoando o tero
Virgem Senhora Nossa e em muitas noites sucessivas se ordenavam ladainhas e pias deprecaes em
agradecimento a Deus Nosso Senhor nos livrar de perecer debaixo das runas da igreja, cujas paredes,
sinos e imagens abanaram e tremiam, vendo cada um de ns, sobre ns, a morte.18
Outros procos fornecem ainda mais elementos sobre o modo como depois actuou o bispo D.
Miguel da Anunciao por outras igrejas da Visita: tendo convocado para o lugar da Mealhada todas as
freguesias vizinhas, ordenou se fizesse uma procisso de Penitncia em que foi o primeiro que na dita
procisso foi descalo e com uma corda ao pescoo. Outros Memorialistas (Lamas do Vouga, Recardes)
referem estes factos. E referem tambm as directrizes tomadas pelas autoridades diocesanas. Logo de
imediato, o Bispo, por seu Provisor, convidaria todas as parquias do seu bispado para que, por espao
de seis dias (outros procos dizem nove dias), se abrissem as portas dos sacrrios e se dissesse na missa
a orao Tempore Terramotis (Memria de Covo do Lobo), se cantassem preces e se aplacasse a ira
divina (Memria de Mamarrosa). Por todo o lado, por esses dias, se multiplicariam as procisses de penitncia dirias, nalguns casos por mais de dois meses (Memria de Espinhal). A elas viam-se concorrer,
referem os Memorialistas, bastantes homens e as procisses correm da forma mais perfeita, aluso ao
absentismo masculino, tradicional, mas tambm s desordens, clssicas, com que estes votos processionais, por regra realizados noite, se faziam. Nas penitncias so registadas as participaes de homens
descalos e com a cruz s costas, mas tambm mulheres, crianas, padres, regulares, nobres, fidalgos
e militares19. As Ladainhas, os sermes de misso, a venerao do Senhor Exposto, a reza do Rosrio
Virgem, o concurso das imagens de Cristo Crucificado ou as procisses s suas capelas dos Passos a
frequncia dos sacramentos so actos universalmente praticados por uma multido de pessoas e tambm
daquelas que ordinariamente deles andavam arredados. Estes actos ganham ento particular desenvolvimento, envolvendo agora tambm grupos de populaes mais arredias. conhecido como o movimento
da Misso interior que tinha atingido o seu mximo esplendor na passagem do sculo XVII para o sculo
XVIII e, depois de uma pequena quebra nos anos 30 e 40, se relanar com o Terramoto e atingir de
novo uma frequncia elevada entre 1760 e 177020 ganhando ento maior compleio poltica.
Trs devoes, que constituem, ento, os elementos essenciais da estrutura devocional das comunidades paroquiais portuguesas, so particularmente concorridas: o Santssimo Sacramento (com a
venerao frequente do Santssimo Exposto), Cristo Crucificado, o Culto da Paixo e Nossa Senhora do
Rosrio. Mas tambm algumas outras de que os paroquianos so particularmente devotos ou h a nas
terras particular devoo e milagres. De algum modo, assiste-se cristalizao e aprofundamento da
devoo ao Santssimo com o aumento da sua exposio e dos sagrados lausperenes, pelo qual a Igreja
portuguesa se bate em procura de Jubileus21, do culto de Cristo Crucificado com a construo de Passos

18
Memria de Pinheiro da Bemposta, redigida a 30 de Abril de 1756, pelo proco, o padre Domingos Leite de Atade, na sua residncia. Eduardo Costa O Terramotoo.c., (2006) pp. 85-87.
19
Sobre procisses de penitentes, Jos Pedro Paiva Pastoral e evangelizao. As misses internas in Histria Religiosa de Portugal. Humanismos e Reformas. (Dir. de Carlos Moreira Azevedo), vol. II, Crculo de Leitores, 2000, pg. 246.
20
Idem Pastoral e evangelizao. As misses internas in Histria Religiosa de Portugalo.c., vol. II, pp. 240 e 241.
21
Joo Francisco Marques Rituais e manifestaes de culto in Histria Religiosa de Portugal. Humanismo e Reformas, (Dir. de
Carlos Moreira Azevedo), Crculo de Leitores, volume 2, 2000, pp. 517 e ss.

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL

111

de Paixo por muitos locais e do culto de Nossa Senhora do Rosrio que ganhar mais longa expresso e,
neste contexto, crescimento. Na maior parte das freguesias tornou-se prtica a reza do tero comunitrio
dirio, aos Domingos e Dias Santos, e tambm a entoao das Ladainhas Virgem. Em Recardes fixouse mesmo a reza do tero noite, para os homens, para alm da reza ordinria. Alguns procos referem
que para o futuro isto , depois daquele perodo inicial de intensidade religiosa por muito tempo
se exercitar esta devoo. Isto , a reza do tero comunitrio, dirio, passa agora a ser prtica cada vez
mais geral (Memria de Fermel). O Terramoto est, alis, associado a um novo salto sobre um longo ciclo talvez o mais importante de evocao de aparies e milagres envolvendo a Virgem, convidando
converso e reza do Rosrio, de que as Memrias Paroquiais se fazem eco22. Em concluso, volta destas
trs devoes mais gerais se cristalizaro e reforaro as prticas devocionais colectivas das comunidades
paroquiais portuguesas nestes tempos tenebrosos.

22
Vide em particular o relato da apario da Virgem em Folhada, concelho de Marco de Canavezes in As freguesias dos distritos do
Porto nas Memrias Paroquiais de 1758. Memrias, Histria e Patrimnio, Braga, 2009, pg. 375.

A CRISE DA PARQUIA DO ANTIGO REGIME

A PARQUIA RURAL PORTUGUESA
A CAMINHO DE UM NOVO MODELO DE ACO PAROQUIAL.

Constituies Sinodais de Coimbra (Edio de 1731)

A CRISE DA PARQUIA

115

Ao longo da segunda metade do sculo XVIII esto em marcha factores que alteram profundamente o quadro de referncias polticas da parquia e aco paroquial. Elas conjugam-se para dar maior
centralidade parquia e comunidades locais: o poder real pretendendo a construir a comunidade e o
poder civil e poltico; a Igreja fixando a um novo programa de evangelizao e promoo social e cultural
dos povos. Alargam-se pois os planos de aco e interveno das comunidades locais, no plano poltico e
social, por aco daqueles dois principais vectores, umas vezes coadjuvantes, outras vezes concorrentes.
Mas tambm reivindicando as comunidades, no mbito daqueles processos, civis e eclesisticos, espaos para afirmar a vontade das suas autonomias, tradies e direitos histricos que aliceram nas novas
garantias que o Estado de Direito Nacional, o novo Direito Pblico e at o Direito Histrico (Tradio e
Costume) lhes quer conferir. A profunda e extensa crise econmico-social que ento se vive enquadrada
na crise do Antigo Regime conjuga-se tambm para uma maior tomada de iniciativa das comunidades,
no quadro, sobretudo, da recusa ou revolta contra o agravamento das condies de vida e reforo neosenhorial. Neste quadro, refora-se a comunidade civil e moral das comunidades, em luta e defesa dos
tradicionais usos e prticas do colectivismo econmico e social, contra o individualismo, sobretudo,
agrrio.

A PARQUIA NO QUADRO DAS REFORMAS PARA O GOVERNO LOCAL

NOS FINAIS DO SCULO XVIII
A parquia foi colocada desde o Conclio de Trento (1545-1563) no centro da aco evangelizadora
da Igreja para as comunidades locais. As Constituies Sinodais dos bispados logo acolheriam a doutrina
e os decretos conciliares, redigindo longos captulos dirigidos aos procos, s parquias, aos visitadores
e aco evangelizadora e educadora dos povos e comunidades locais. E ao longo dos Tempos Modernos
(at cerca de 1750) a parquia rural portuguesa constituir-se- como primeiro patamar da estruturao
da ordem poltica e social da Monarquia, onde se exerce a mais extensa colaborao entre o Trono e o
Altar para efeito de maior articulao dos povos e comunidades locais na ordem poltica rgia e corpo
social nacional.
Por meados do sculo XVIII acentuar-se-o os processos que iro promover uma nova reconfigurao e recentralizao da parquia, no quadro da construo da nova ordem poltica e social, o que decorre
essencialmente do programa pombalino (1750-1777) de extenso do Direito Rgio e da ordem pblica
administrativa a todo o territrio, que pretende instalar nas comunidades locais, ao lado da parquia
e outras instituies e comunidades da ordem eclesistica, as instituies polticas e administrativas da
Coroa e mais larga expresso das suas comunidades civis de direito pblico. Esse programa ganhar
novo relanamento e novos horizontes com as propostas e programas de reformas marianas (ps 1790,
ditas do segundo pombalismo, j em correlao com algumas medidas e desenvolvimentos da Revoluo
Francesa de 1789) e mais profunda diviso e separao de poderes que procura um novo reordenamento
e configurao dos quadros e governo local para a estender mais largamente o poder real do Estado.
Na ordem poltico-administrativa, tais propostas e programas fixam-se, essencialmente, na reorganizao

A CRISE DA PARQUIA

116

das comarcas e dos concelhos e mal tocam o quadro paroquial. Novos objectivos, vindos das Luzes e
da construo do Estado do Despotismo Esclarecido, sustentam este programa, que visa essencialmente
subordinar o governo dos povos ao mais directo influxo da ordem e Lei Rgia, por via da extenso dos
poderes do Estado s regies e periferias, tornando as suas instituies mais coadjuvantes com as tarefas
e objectivos do Estado que deve tambm procurar o maior interesse e felicidade do pblico.
Do quadro eclesistico, em consonncia e paralelo com o movimento poltico e a aco das Luzes,
Civis e Polticas, com os estudos e reformas postos em marcha para a reorganizao do mapa polticoadministrativo do territrio nacional, emergiro tambm reflexes levando em linha de conta o quadro
paroquial, visando em primeiro objectivo uma nova pastoral para os povos e suas comunidades paroquiais, pela elevao da moral e instruo dos procos e dos fregueses1, mas estando tambm presente
em algumas reflexes as necessidades da reorganizao e reordenamento do quadro paroquial. , alis,
no contexto do programa das reformas induzidas por D. Maria I, pelas Leis de 1790-92 dirigidas reforma
da administrao e governo local que o Visitador do Arciprestado de Penela, Manuel Dias de Sousa, em
1795, escreve as suas Reflexes sobre as parquias da sua Visita, com um amplo programa de reformas
para a parquia e aco paroquial2. Dela faremos aqui larga exposio, pela sua importncia para o tema
em geral, mas tambm porque so feitos a partir da anlise das Memrias das parquias da diocese de
Coimbra.
No temos eco de que tal programa de reformas pblicas para a reorganizao poltica do territrio se pretendesse estender ao nvel paroquial, ainda que dos escritos de alguns tericos do reformismo
mariano, as propostas do reordenamento do territrio nacional se transpusessem j da base paroquial ao
todo nacional3. Do ponto de vista do mais representativo ordenamento poltico das nossas comunidades
locais, esses processos que esto presentes passagem do Antigo Regime ao Liberalismo, assistiro
constituio, no sculo XIX, da Junta da Parquia e, na passagem do sculo XIX para o sculo XX, da
Freguesia que instala finalmente o poder civil e administrativo no territrio da parquia, e daro eco
mais intensa reorganizao do mapa poltico das freguesias. Apesar de tudo, a parquia ainda ser no
sculo XIX o quadro por excelncia da vida local que suplanta, em representao social, o concelho4.

UM PROGRAMA DE REFORMAS PARA O QUADRO PAROQUIAL.

AS REFLEXES DO VISITADOR DE PENELA (1795).

O quadro histrico das Reflexes do Visitador.

O Arciprestado de Penela, sobrepondo-se agora por finais do sculo XVIII ao quadro do Arcediagado do mesmo nome, compe, como se referiu, uma das quatro zonas em que se divide, para efeitos
de governo pastoral, a Diocese de Coimbra. Integra 42 parquias e situa-se a Sul do Mondego e a Oeste

1
de atentar nos escritos e prtica pastoral do bispo de Beja e arcebispo de vora, Fr. Manuel do Cenculo Vilas Boas, principal inspirador e referencial da aco dos bispos portugueses mais reformistas da segunda metade do sculo XVIII (Braga, Leiria, Algarve, Lamego).
J. Marcad Frei Manuel do Cenculo Vilas Boas, vque de Beja, archevque dvora (1770-1814), Fundao Calouste Gulbenkian, Centro
Cultural Portugus, Paris, 1978; Manuel Clemente D. Francisco Gomes de Avelar no episcopado do seu tempo in Didaskalia Revista da
Faculdade de Teologia, vol. XXVIII, 1998, fasc. 2, pp. 157-166.
2
Arquivo Distrital de Braga-UM Visitas e Devassas, 752, Visita do Arciprestado de Penela, 1795.
3
o caso da proposta feita pelo ministro de Estado, D. Rodrigo de Sousa Coutinho, que num Discurso sobre a Mendicidade (datado
de 1787 ou 1788), sofrendo a influncia directa das reformas para a administrao poltica e administrativa francesa feitas por Turgot, prope
uma reorganizao poltica e administrativa do territrio nacional feita em trs nveis e instituies: os Conselhos Paroquiais, os Conselhos
Provinciais e um Conselho Nacional. Pedro Miguel Carvalho Alves da Silva O Dispotismo Luminozo. Introduo ao pensamento de Dom
Rodrigo de Sousa Coutinho, FCSH, Universidade Nova de Lisboa, 1997 (dissertao de mestrado, policop.).
4
Vitorino Magalhes Godinho Reflexo sobre Portugal e os Portugueses in Ensaios e Estudos. Uma maneira de pensar, vol. I,
Nova Universidade, S da Costa Editora, 2009, pg. 58.
5
Joaquim Ramos de Carvalho, Jos Pedro Paiva A diocese de Coimbra no sculo XVIII. Populao, oragos, padroados e ttulos
dos procos, in Revista de Histria das Ideias, 11 (1989), pg. 188; Jos Pedro Paiva A administrao diocesana e a presena da igreja. O
caso da diocese de Coimbra nos sculos XVII a XVIII in Lusitana Sacra, 2 srie, 3 (1991), pg. 75; Padre Antnio Brsio Arcediagado de
Penela in Papel das reas regionais na formao histrica de Portugal. Actas do Colquio, Lisboa, 1975, pp. 321-327.

A CRISE DA PARQUIA

117

do rio Ceira5. Foi cometida no ano de 1795 a visitao do Arciprestado ao prior de Vila Nova de Monsarros, Manuel Dias de Sousa6. Sobre esta Visita deixou-nos o Visitador um texto de reflexo e medidas que
dirige ao seu bispo ento Francisco de Lemos de Faria Pereira Coutinho (1779-1822) datado de Vila
Nova de Monsarros, de 5 de Novembro de 1795: Tendo eu concludo sem poder remediar as mais urgentes necessidades que achei nesta parte do seu rebanho, um dever represent-los a V. Ex para lhes
procurar o remdio mais oportuno, o qual suposto considero superior s minhas foras, no o Autoridade, Luzes e mais recursos de V. Ex. Isto , cumpridas as tarefas visitacionais que caem nos deveres
e competncias do Visitador7, no deixa o diligente Visitador de produzir um conjunto de reflexes de
natureza poltica sobre o quadro e aco paroquial para o que escreve uma Memria com largo levantamento estatstico que servir de prova e documentao das suas Reflexes8.
Estas Reflexes so do maior interesse porque constituem um todo bem articulado de questes essenciais definio e compreenso do quadro e aco paroquial e pastoral, tendo sobretudo em mente
que rompem com os quadros e horizontes tradicionais com que se aborda a questo, em particular no
momento em apreo. Para traz ficam as tradicionais questes que abordavam o tema paroquial e diziam
respeito ao Direito Cannico aplicvel, ao direito beneficial e paroquial, s Visitaes, s tarefas e obrigaes dos procos e dos fregueses, s matrias da prtica dos sacramentos, ao Costumeiro e direitos paroquiais da freguesia, igreja, fbrica e seus bens e outras muitas matrias afins que abordam a parquia,
do ponto de vista da administrao poltica eclesistica e correccional dos agentes e comunidades paroquiais, no quadro da exclusiva e alargada jurisdio eclesistica sobre leigos e clrigos na parquia.
Emerge agora neste texto um outro conjunto de questes que pe no centro da actividade visitacional e
da conduo poltica da parquia, a valorizao do quadro prprio da parquia e o papel dos procos,
bem como as condies para o seu prprio desenvolvimento e autonomia face s novas realidades polticas e jurisdicionais e onde a instruo, o apoio social e a evangelizao dos povos aparecem como tarefas
prprias ao proco e comunidade paroquial9. Ele claramente a expresso dos novos horizontes que a
temtica toma em face aos desenvolvimentos polticos e sociais da segunda metade do sculo XVIII, caracterizadas no essencial, pelo mais extenso alargamento do poder real e direito pblico, civil, aos povos
e comunidades locais portuguesas em correlao com a diminuio do Direito Cannico e Eclesistico.
So seis os aspectos essenciais que o Visitador elege para abordar a questo paroquial, sobre elas
produzindo reflexes apropriadas e propondo medidas de abordagem de conjunto, a saber,
1. O desarranjo das parquias;
2.O nmero e a qualidade do clero;
3. O nmero e a distribuio do clero;
4. As precises de uma parquia;
5. A cngrua dos ministros;
6. A falta de instruo dos fiis;
Tratam-se de Reflexes que articulam os aspectos mais relevantes que tocam a renovao do trabalho e aco da parquia, do proco e comunidade de fiis que, como referimos, ele coloca no centro
da elevao moral, social e poltica do povo mas tambm ao seu socorro econmico. Mas uma proposta
que tem na sua base medidas absolutamente revolucionrias que at a no vimos ainda colocar com tal

6
Joaquim Ramos de Carvalho e Jos Pedro de Matos Paiva Reportrio das Visitas Pastorais da diocese de Coimbra. Sculos XVII,
XVIII e XIX, Publicaes do Arquivo da Universidade de Coimbra, Coimbra, 1985, pg. 196, refere a existncia de Livro de Devassas do
Arciprestado de Penela, (24/4/1795; 4/7/1795).
7
Joaquim Ramos de Carvalho A jurisdio episcopal sobre leigos em matria de pecados pblicos: as Visitas Pastorais e o comportamento moral das populaes portuguesas de Antigo Regime, Coimbra, 1990.
8
Naturalmente, por este escrito que seja, o seu autor merece mais alargada investigao e cotejo que ser feita oportunamente com
a edio deste manuscrito.
9
O Inqurito de 1758 coloca as perguntas que dizem respeito parquia, na sua relao com os fregueses do ponto de vista institucional. Vejam-se os termos das perguntas relativas ao servio dos Hospitais e Misericrdias. Sobre o Hospital, pergunta quem o administra,
que renda tem; sobre a Misericrdia, qual a sua origem, que renda tem. Isto, sem embargo de muitos procos lhe responderem do ponto de
vista do lado das comunidades, e referirem as necessidades de Hospitais e Misericrdias, que tipo de servios prestam e apoios as comunidades recebem, quais as necessidades dos povos e acrescentam muitas vezes a aco dos procos e das parquias na aco assistencial.

A CRISE DA PARQUIA

118

fora e clareza como fundamento e ponto de partida das reformas. Trata-se da proposta de reafectao
no todo ou em grande parte dos rendimentos dzimos aco paroquial e sustento da igreja e pagamento
das cngruas dos procos. Trata-se de uma proposta profundamente radical. Com efeito a pr em prtica
um tal programa de reformas, ele abalaria a estrutura em que assenta a Sociedade e Poltica portuguesa,
desapossando a sociedade beneficial do seu mais importante rendimento. E, de certo modo, contribui
com alguns argumentos, que concorrero para o programa de extino revolucionria dos dzimos que a
Revoluo Liberal portuguesa vir a realizar em 1832.
No de todo difcil fixar os horizontes doutrinrios desta proposta. falta de mais circunscrito
enquadramento e definio, remetemos este programa de reformas para o campo das propostas da Ilustrao, em especial a Ilustrao Catlica de raiz eclesistica, que quer alicerar em novos fundamentos as
relaes do Estado e da Sociedade com a Religio e a Igreja, que promove uma nova cultura de instruo
civil e religiosa para os povos e na reatao da prtica primitiva evanglica, prope novas matrizes para
o uso dos bens terrenos. E cujos traos essenciais encontramos em textos e reflexes de alguns bispos
portugueses do tempo, cabea Frei Manuel do Cenculo, de Beja e vora e D. Frei Caetano Brando, de
Braga, onde as suas propostas de reforma da Igreja e Sociedade e, em particular para a nova pastoral dos
povos, colocam a parquia e as comunidades paroquiais no centro da nova missionao e evangelizao
e reservam e configuram a utilizao dos rendimentos eclesisticos e paroquiais de natureza e origem
divina ao nico fim legtimo que a sustentao do proco e suporte aco paroquial e assistencial
dos povos, prima facie, dos pobres10. Sobre a matria permita-se fixar esta passagem do arcebispo bracarense, D. Frei Caetano Brando: s rendas dos vossos benefcios tm os mesmos pobres um Direito
mais irrefragvel e mais especial do que aos bens de diferente natureza. E refere o destino dos bens
consagrados Igreja: sustento dos ministros do altar, ornato da igreja, socorro dos pobres e outras obras
de caridade.11 Que so em grande medida a contra-proposta ou o complemento da resposta eclesistica
para aqueles bispos mais formatados pelo Regalismo doutrina estadual, da definio da natureza
temporal, rgia e publica dos bens eclesisticos concedidos Igreja, que agora, por via das necessidades
do Tesouro e mais larga definio de aco poltica e social (assistencial) dos Estados, querem resgatar.
Como tambm dever ser posta em relao com as decises que sobre esta matria acabam de ser colocadas pelas primeiras medidas da Revoluo Francesa, em 1789, a abolio da dzima e, em particular, a
venda dos bens do clero12. E com a justificao que est a ser dada para estas medidas revolucionrias,
a saber, que os bens doados pela Coroa s ordens e clero foram entregues com a responsabilidade e o
nus social do Ensino e da Assistncia, que agora o Estado quer assumir. Esta argumentao est a colher
na generalidade das propostas e reformas econmico-financeiras que tocam a mobilizao dos bens e
rendimentos eclesisticos para o Estado e sustento do Crdito Pblico13. E tem particular eco nos autores
de inspirao fisiocrtica, muitos deles ministros territoriais que vem nos dzimos a prestao a mais
destrutiva Agricultura e mais ramos de indstria pelo seu peso e formas de percepo14. Deste ponto
de vista, as tomadas de posio de alguns dignitrios da Igreja pretendem, certamente, tirar argumentos
s reformas ou aos revolucionrios polticos e civis que por tal caminho querem enveredar, promovendo
no seio da ordem eclesistica (naturalmente com largo impacto tambm na sociedade civil e poltica) a
mais correcta aplicao dos bens e rendimentos eclesisticos.
As posies dos corpos da ordem e poder poltico, civil e as da ordem eclesistica, sobre a natureza
e o destino dos bens eclesisticos so em muitos pontos opostas, noutras concordantes. A oposio
cada vez mais absoluta, no que diz respeito ao pensamento sobre a origem e natureza dos bens eclesisti10
J. Marcad Frei Manuel do Cenculoo.c., Paris, 1978. Sobre D. Frei Caetano Brando Memrias para a Histria da Vida do
Venervel Arcebispo de Braga, D. Frei Caetano Brando. Dois tomos. Segunda edio, Braga, 1867. Aurlio de Oliveira D. Frei Caetano
Brando e o I Certame Agro-Industrial in Itinerarium, ano XXXVIII, ns 143-144, 1992, pp. 256-294.
11
Jos V. Capela Igreja, Sociedade e Estado na partilha dos bens eclesisticos, in... IX Centenrio de Dedicao da S de Braga. Congresso Internacional Actas, vol. III -2, Braga, 1990, pg. 466.
12
Abolio da dzima feita em Agosto de 1789; confiscao dos bens do clero votada a 2 de Novembro de 1789.
13
Em particular as propostas pelo Ministro de Estado, D. Rodrigo de Sousa Coutinho. Andre Mansuy-Dinis da Silva Portrait dun
homme dtat: D. Rodrigo de Souza Coutinho, Comte de Linhares, 1755-1812, I-II, Centre Culturel Calouste Gulbenkian, Paris, 2006.
14
Memria econmico-poltica da Provncia da Estremadura. Traada sobre as instrues rgias de 17 de Janeiro de 1793. Por Jos
de Abreu Bacellar Chichorro, pg. 68.

A CRISE DA PARQUIA

119

cos. Da parte da ordem civil e poltica ganha corpo com o Estado do regalismo pombalino e mariano,
a concepo que estes bens so e devem ser declarados contribuio rgia, logo disponveis vontade
e decises rgias. A concepo sobre a natureza e origem divina destes bens como patrimnio divino
e eclesistico, perde terreno. Alis, cada vez mais as questes de direito e propriedade mas tambm de
posse sobre estes bens so levados ps 1769/1772 (Lei da Boa Razo e Universidade Reformada) aos tribunais rgios seculares. Mas a ideia de fixao e disponibilidade rgia e pblica destes direitos tambm
j corrente nos discursos e textos da hierarquia eclesistica, que defende a origem divina destes bens
para sustento do clero, mas tambm o recurso aprovao e consentimento dos Prncipes para obrigar
os povos no foro externo15. Sobre os destinos e fins destes bens o acordo maior, fundado sobre o sentido e prtica inicial da criao e primeira utilizao dos bens postos ao servio das igrejas. De um modo
geral, prevalecente a ideia de repartio, igual e tripartida, que deve perseguir a afectao destes bens e
rendimentos: uma parte para reparo e asseio dos templos e culto exterior; outra parte para sustento dos
pobres e peregrinos; uma terceira parte para o sustento do clero. este o horizonte que deve presidir,
no presente e no futuro, reforma de utilizao dos dzimos, segundo as opinies liderantes do Estado
e da Igreja.
Cada vez mais divergentes so porm os caminhos a seguir para promover as reformas necessrias
adequada e original aplicao dos dzimos. A as oposies podem ser extremas entre os adeptos incondicionais do reforo dos meios e poderes dos Prncipes e do Estado e que defendem a incorporao
na renda pblica e por ela a subveno dos ministros da Igreja, tal como se pratica com os ministros da
Coroa, e os que entendem que cabe Igreja ainda que com uma superviso e o apoio do Prncipe a
aplicao mais adequada dos bens dzimos e rendimentos eclesisticos. Este claramente o local donde
o Visitador de Penela prope os novos termos da aplicao e reafectao dos dzimos da sua Visita.
Como tambm no de todo difcil fixar algumas das coordenadas da conjuntura poltica, econmica e social que percorrem a parquia e a vida das comunidades locais, que agora se impem ao Visitador
Eclesistico e demais magistrados episcopais. Em particular, as que condicionam as parquias e os procos, a vida das comunidades paroquiais. Na parquia, que est a assistir diminuio dos seus direitos,
jurisdies e autonomias sob o quadro da mais ampla e total jurisdio do Direito Pblico, a aco dos
magistrados rgios (juzes de fora e corregedores) que se vai substituindo aco dos visitadores; sob
o quadro da aco normativa e social da Intendncia da Polcia a aco crescente das instituies administrativas e polticas locais, dos concelhos, s juradias, s vintenas; sob o quadro do fim das isenes
e privilgios fiscais o agravamento da carga fiscal e o aumento da fiscalizao e tutela rgia sobre as
diferentes corporaes paroquiais (confrarias, irmandades, capelas). E so os efeitos directos e indirectos
da Lei Testamentria (1766) que reduzem os legados pios, os bens dalma, e se repercutem de imediato
nos rendimentos de p daltar e estimulam e so contemporneos das primeiras resistncias aos direitos
eclesisticos (votos, benesses, obradas, dzimos novos)16. Este ciclo retomar-se- de novo com mais intensidade ps 1790, com o agravamento da crise econmica e social, quando se fala publicamente contra
alguns direitos eclesisticos e se questionam os fundamentos histricos e jurdicos. E os novos advogados (sados da Universidade reformada desde 1772) ajudam a sustentar nos tribunais civis a oposio
ao pagamento destes direitos. Esta evoluo repercute na mais forte crise dos rendimentos dos procos,
em particular nos de mais baixos rendimentos, que vem a sua principal fonte de receita, o p daltar,
diminuir, agravando os j de si baixssimos rendimentos da cngrua de sustentao. So muito generalizadas as queixas do baixo clero curado; os bispos so sensveis sua situao e alguns promovem
uma actualizao das cngruas17. Nas Memrias Paroquiais de 1758 so j correntes as queixas do clero
paroquial contra os seus fracos rendimentos. A conjuntura poltica e econmica da segunda metade do
sculo XVIII agravaria muito a situao. A elevao do nvel econmico e social dos procos torna-se uma
reivindicao geral. Sem ela no possvel sustentar os projectos e programas do Estado e da Igreja, por
J. Marcad Frei Manuel do Cenculo Vilas Boaso.c., Porto, 1978, pg. 549.
Idem, ibidem
17
Sobre esta matria so flagrantes as acusaes do arcebispo de Braga, D. Frei Caetano Brando que recrimina a ganncia dos
padroeiros, mas tambm a deficiente repartio os dzimos. Memrias para a Histria da Vidao.c., Braga, 1867, 2 ed.
15
16

A CRISE DA PARQUIA

120

agora congregados, para, por seu intermdio, elevar a Ilustrao e Educao Popular.
A conjuntura econmica da segunda metade do sculo no seu conjunto, e em particular de alguns
ciclos econmicos, das mais crticas de sempre, agravando de modo particularmente violento a vida
nos campos. A situao por finais do sculo torna-se mesmo catastrfica, sobre o que abundam os testemunhos. A crise econmica abarca toda a sociedade camponesa e agrava-se com o reforo do regime
senhorial (incluindo o rgio e municipal, e o eclesistico). As crises de produo recorrentes, as carestias,
promovem por todo o lado a alta dos preos dos gneros, das rendas da terra, a cessao dos contratos
agrrios, a perda e o abandono das terras, o endividamento, a fome, a vadiagem, a mendicidade. A pobreza mais generalizada, mas tambm as maiores mortandades, so fenmenos extensssimos nestes tempos, ao ponto de alarmar os poderes pblicos, os civis e os eclesisticos que se multiplicam em estudos,
memrias e iniciativas para combater os males da sociedade. A parquia (e as outras instituies locais),
como quadro de assistncia, mal socorrem agora os necessitados da sua comunidade a quem no passado
prestavam algum alvio18. Por outro lado, o revigoramento do regime senhorial, com o agravamento dos
impostos, operava contra as propriedades e domnios pblicos (rios, montes e outros comuns), o que
dificulta ainda mais a vida das populaes na busca de recursos e rendimentos alternativos. Ele obrigar
as comunidades civis a reforar os laos e os suportes do comunitarismo, o que os magistrados rgios
favorecem na defesa dos direitos histricos e poltico-civis das comunidades19. O reforo da comunidade
social acentua-se tambm nos quadros dos valores e suportes devocionais e religiosos.
Ento, a parquia est sujeita a uma enorme crise e tenso, mal podendo corresponder e promover
os enquadramentos tradicionais s suas comunidades. A crtica ao mau uso, afectao e disperso dos
rendimentos paroquiais, dos dzimos, tem tambm neste quadro e conjuntura, tendo em vista a pobreza
dos procos, da igreja e da comunidade paroquial, terreno frtil para progredir e so as bases do grito
de revolta contra os ricos e pingues benefcios, de que alguns bispos se fazem eco. E a parquia volve-se
ento o principal quadro de resistncia e revolta dos povos.

Reflexes e propostas do Visitador de Penela.

Fixemos, pois, os aspectos essenciais das Reflexes do Visitador da diocese de Coimbra dirigidos
s matrias enunciadas.
1. Sobre o desarranjo das parquias.
O Visitador descreve a populao de cada parquia, a sua situao relativamente igreja matriz,
pelos seus moradores e distncias. Em poucas achou a populao e as distncias proporcionadas a uma
boa cura de almas. Estas eram as principais causas do desarranjo das parquias da Visita. Mas esta era,
de facto, a principal das caractersticas da parquia portuguesa, a sua pequena dimenso, que se se adapta, certo, s caractersticas topogrficas das comunidades, mas que pode prejudicar a aco paroquial
e eclesial. E em conformidade da proposta do Visitador, esta era a principal debilidade a ultrapassar. Era
necessria uma parquia equilibrada, do ponto de vista da populao e das condies das comunicaes
com a Matriz. De facto, diz o Visitador, no so convenientes as pequenas parquias porque no podem
18
significativo que a adopo e proposta de reorganizao poltico-adminsitrativa do territrio portugus redigida por D. Rodrigo
de Sousa Coutinho, seja feito no quadro de uma memria, O Discurso sobre a Mendicidade. A, aos Conselhos Paroquiais, no mbito do seu
Congresso Caritativo, (refira-se que estavam previstos mais dois congressos, o dos Negcios Polticos e o de Negcios da Polcia) competem
as tarefas seguintes: calcular e distribuir as pagas dos ministros do altar; satisfazer as despesas do culto pblico; reparao das igrejas e
assistir dos Domingos na igreja para que o povo estivesse ali com a devida devoo; visitar todos os dias os doentes da parquia e garantir
a assistncia mdica; distribuio do trabalho aos pobres necessitados; os engeitados seriam distribudos pelo Conselho Provincial pelas
parquias e estariam ao cuidado destas; peditrio semanal por toda a parquia e dois peditrios anuais; encargo do cemitrio ou cenotfio paroquial; o Conselho Paroquial substituir-se-ia s irmandades. Pedro Miguel Carvalho Alves da Silva O Dispotismo Luminozoo.c.,
pg. 58.
19
Jos Viriato Capela Poltica de corregedores. A actuao dos corregedores nos municpios minhotos no apogeu e crise do Antigo Regime (1750-1834), Braga, 1997.

A CRISE DA PARQUIA

121

sustentar os seus ministros necessrios, as grandes porque no podem governar com comodidade e boa
ordem. O caminho a seguir era o da reforma de muitos distritos de parquias, para que estas ficassem
mais proporcionadas e os seus termos mais prximos. Mas esta reforma tem contra si a grande oposio
dos padroeiros que, como bem frisa, de ordinrio atendem muito mais aos seus interesse que aos da Religio. Conhecemos de facto o elevado nvel de extraco dos rendimentos dzimos da mo dos procos
e parquias. E quanto maior ou menor se torna o quadro territorial e populacional da parquia, maiores
so tambm os desajustamentos a uma boa prtica e administrao paroquial, pela relao directa que os
dzimos tm com estas duas variveis e sua mais pequena disponibilizao comunidade.
2. Sobre o nmero e qualidade do clero.
Distingue os clrigos de formao domstica que contrape aos de formao na Universidade20 e
no Seminrio (novo, reformado). Cataloga os procos e clrigos em diversas categorias, quanto ao grau
de dedicao e cumprimento das tarefas, a saber, os exactos, os criativos, os prontos e os inteis. E quando aos costumes, os bons, os criminosos, os defeituosos e os duvidosos. E o que pde observar que os
eclesisticos que renem as melhores qualidades e costumes tm relao com a sua Escola e com as suas
formaes (que tambm depende das Escolas). De qualquer modo, a constatao mais patente a de que
o elevado nmero de eclesisticos no corre com a correspondente qualidade de instruo, vida e costumes, Esta matria que preocupa a maior parte das autoridades Ordinrias coevas que querem recolher
a mais completa informao sobre os costumes, prticas e instruo do seu clero neste caso o cura de
almas e o residente nas parquias e que olham para a reforma dos Seminrios e outros institutos pios
como o caminho absolutamente necessrio a seguir para a sua melhor formao. Em Coimbra, o bispo D.
Miguel da Anunciao dera corpo desde 1743 fundao do seu Seminrio mas tambm instituio da
Congregao dos Pios-Operrios (1754) a que a Memria de CoimbraSt Justa se refere. A qualificao
instrucional do clero, do baixo clero paroquial est bem presente nos horizontes e preocupaes das
autoridades e bispos mais esclarecidos, que se batem por uma nova pastoral e evangelizao. A avaliao
do clero paroquial faz agora parte das tarefas e relatrios dos Visitadores. Mas faz tambm parte dos programas do Estado da Ilustrao, dos Ministros da Coroa e da Igreja, que com o papel dos procos querem
construir uma mais larga rede de agentes sociais, de assistncia, de instruo popular, de evangelizao,
missionao e por eles vassalos participantes e civilizados.
3. Sobre o nmero e distribuio do clero.
Tambm aqui a situao varivel; numas parquias h clrigos em demasia, noutras em falta. Mas
entende o Visitador que no se deve contar no nmero dos eclesisticos afectos parquia, os que no
recebem dela ttulo e cngrua, porque estes costumam escusar-se facilmente do trabalho. E fixa a
relao ideal de trs procos para uma parquia de cerca de 1000 almas. Est aqui em causa a mais activa
mobilizao do extenso nmero de eclesisticos, sem emprego por lugares e aldeias, afectos a tarefas e
ocupaes, muitas vezes, as menos consentneas com as suas ordens. Acresce tambm em algumas observaes sobre este aspecto, a desigual repartio deste clero entre as cidades, as vilas e as aldeias. Mas
est tambm em causa a utilizao dos candidatos a ordens, seminaristas e minoristas que so tambm
em grande nmero. Tambm eles, nos quadros das suas capacidades, devem ser mobilizados para a aco paroquial. Este segmento da populao, sobretudo o que no vier a tomar ordens maiores, pela sua
instruo, vir a ser muito utilizado para os servios pblicos da extenso das tarefas do Estado, tanto do
Ilustrado como do Liberal, no ensino e outras funes.

20
No que diz respeito Universidade refere as grandes diferenas da aprendizagem feitas na antiga Universidade e nova Universidade reformada (ps 1772).

A CRISE DA PARQUIA

122

4. Sobre as precises de uma parquia.

Este um ponto central anlise do Visitador, porque relativamente a estes aspectos, isto , ao
provimento das coisas necessrias ao melhor servio das parquias, que se deve orientar e mobilizar
toda a aco da Igreja e Estado, dos procos, eclesisticos, beneficirios e padroeiros. As necessidades
das parquias articulam-se naturalmente com as tarefas que lhe so cometidas. Quais so na perspectiva
do Visitador, as principais tarefas de uma parquia e ministrio paroquial? Em primeiro lugar, o suporte
ao culto exterior. Fixemos os termos em que o Visitador o define: Este culto exterior um vnculo da
sociedade que rene os homens ao p dos altares, inspira-lhes sentimentos de fraternidade, mostram a
ordem e a paz entre eles e contribui civilizao. E conclui: o culto primitivo formou a Sociedade Domstica; o Mozaico a sociedade Nacional e o Cristo forma a sociedade Universal dos Povos. Este culto,
as suas funes, deve ser dispensado a todos nas melhores condies e abundncia. Em segundo lugar,
principal funo do Ministrio paroquial a instruo dos fiis, que se realiza para os adultos nas missas,
sobretudo nas dominicais ou conventuais, e para a mocidade, pela Catequese, pela moderna literatura do
Catecismo de Montpelier21. Para o culto divino exige-se que a parquia tenha edifcios (igreja) e alfaias
decentes. Neste particular, refere sobretudo a omisso de alguns padroeiros e as maiores dificuldades de
fazer cumprir as suas obrigaes. Entre as particularmente renitentes, aponta as religiosas de Lorvo e as
Ordens Militares22. Sobre a instruo da mocidade defende, na linha do que dissera para o culto exterior,
que ela da maior importncia como para a Religio como para o Estado e para tal convm que haja
em cada parquia, escolas para a infncia de um e outro sexo. Outra tarefa essencial a assistncia aos
mendigos, que os h em grande nmero pelas parquias, para o que se deviam criar estabelecimentos
para acudir s mais graves necessidades23.
5. Sobre a cngrua dos ministros necessrios em uma parquia.
Este outro ponto central s Reflexes do Visitador que diz respeito, por um lado, ao nmero de
eclesisticos que necessrio ao bom exerccio do mnus paroquial, por outro, aos bens e rendimentos
e garantias que devem ser dados aos procos para o exerccio das suas funes. Ambos os aspectos, aqui
estruturalmente interligados, so os essenciais melhoria da aco paroquial. O problema central que
coloca , por um lado, o baixo nvel mdio das cngruas da maior parte dos procos, por outro, o elevado
nmero de procos sem ttulo nem cngruas de sustentao que no permite que se dediquem em toda
a extenso e com todas as capacidades e meios ao exerccio da cura paroquial. O Visitador fornece dados
estatsticos para a sua Visita de Penela, onde enumera os procos com cngruas diminutas. Coloca nesta
categoria os rendimentos aqum de 95.000 ris24. Como temos visto e destacado nos estudos sobre as
Memrias Paroquiais de 1758 relativas ao Norte de Portugal que fixam as cngruas dos procos a esta
data, situam-se adentro destes valores a grande maioria dos rendimentos da cngrua e globais do clero
paroquial. Mas os valores das cngruas propriamente ditas, que se mantm praticamente inalterados ao
longo da segunda metade do sculo XVIII, viro a ser muito desgastados pela alta de preos, inflao e
carestias mais forte pelos finais do sculo. Os rendimentos globais reduzem-se tambm pelas quebras dos
legados pios e p daltar. Os procos so unnimes em descrever esta evoluo e a sua situao. Os Ordinrios das dioceses conheciam muito bem o problema das cngruas exguas da maior parte dos curas que
no permitiam uma honesta sustentao, at porque crescente o mal-estar e surgem de muitos lados as
21
Na primeira edio da traduo portuguesa de 1765: Evergton Sales Souza Jansnisme et Rforme de lglise dans lEmpire
Portugais. 1640 a 1790. Centre Culturel Calouste Gulbenkian, Paris, 2004, pg. 245; Cndido dos Santos O Jansenismoo.c., Porto, 2007.
22
Para suprir estas faltas que so gerais e inaceitveis para a dignidade do proco e do culto divino e expresso pblica da Religio,
prope a constituio de um fundo de bens suficientes para a fbrica da igreja, para os reparos necessrios nas igrejas e capelas, para a cera,
para as festividades da parquia, para a alimentao das lmpadas do Santssimo, fundo este sujeito aos Visitadores eclesisticos.
23
Refere que na parquia da Cumieira lhe informaram que havia mais de 300 mendigos.
24
No total dos 44 curas da Visita, 13 tm cngruas por ele classificadas de diminutas. A maior parte (9) situam-se aqum dos 40.000
ris.

A CRISE DA PARQUIA

123

reivindicaes do baixo clero curado e do desempregado pela melhoria das cngruas e salrios; por outro
lado, so tambm crescentes as interpelaes do poder civil ou eclesistico a este propsito. A situao
no se poderia resolver pela elevao dos rendimentos do p daltar que exigiria esforo incomportvel e
desajustado sobre os paroquianos, diz o Memorialista e sustenta-o na pobreza das populaes. Alis, por
todo, o lado o costumeiro paroquial, que define os termos do pagamento destas prestaes, no est a
ser cumprido. As resistncias a alguns direitos paroquiais, como as benesses, esto, alis, a generalizar-se.
Mas se o problema era conhecido, a determinao para o resolver era ento ainda dbil. Por outro
lado, o Visitador conimbricense refere tambm o elevado nmero de eclesisticos desactivados da aco
paroquial por falta de ttulos e vnculos. E prope a mais geral mobilizao deste clero para a aco
paroquial, que mais que nunca estava necessitado do seu concurso. Era, portanto, necessrio encontrar
a soluo para o seu pagamento condigno e para a vinculao de maior nmero de eclesisticos s parquias, suporte da sua mais activa dedicao ao mnus paroquial. Prope a elevao dos pagamentos
aos procos afectos cura dalmas, por um lado25, por outro, a maior afectao de eclesisticos a uma
parquia. Mas como encontrar recursos para esta proposta? O Visitador no tem dvida e apresenta a
sua proposta com toda a clareza que passa pela mais larga afectao dos dzimos cura paroquial e mais
necessidades paroquiais. Sobre esta matria refere expressamente. Eu no posso lembrar-me mais que
dos Dzimos para a cngrua dos procos e ornato dos templos. Os chamados p daltar deslustram muito
a disciplina, principalmente de Espanha e Portugal, assim como o rendimento das sepulturas para as fbricas e so origem de mil dissenses entre os procos e seus fregueses e tudo so incertos. Os dzimos
superabundam as necessidades da igreja e foram estabelecidos com esse fim. Com eles podem subsistir
os Ministros que lembro em cada parquia, os Mestres, as fbricas e ficar uma poro para os pobres que
tambm a eles tm direito.
A reforma do nmero de dimenses das parquias serve esta repartio mais aproximada dos rendimentos dzimos paroquiais que suporta a igreja. O que exceder as suas necessidades deve ser para as
Obras de Caridade, ou ainda para as necessidades do Estado. E consequentemente, o critrio essencial
fixao da dimenso geogrfica de uma parquia est na condio de que nela se possam manter os
Ministros necessrios para o seu bom regimem e que a cura dalmas fique cmoda, assim aos fiis como
aos procos. Deste modo, na essncia da configurao do desenho da parquia, no tanto a sua populao que est em causa, contanto que as distncias sejam bem reguladas e que se estabeleam sempre
os Ministros proporo do nmero de fiis que ela contm.
Na sequncia desta reflexo e atendendo s tarefas essenciais que se colocam parquia e seus
ministros, apresenta mesmo um clculo de referncia elaborado a partir de dados colhidos na sua Visitao para eventual regulao da reforma das parquias. neste ponto que estas Reflexes do Visitador
se tornam significativas e pioneiras, porque pela primeira vez se quantificam as propostas de reafectao
dos dzimos parquia. Para uma parquia de povoao de mil almas, que nunca deixar de render um
conto de ris, refere, prope a seguinte repartio de tarefas e rendimentos (o Visitador regista que numa
Tarefas e rendimentos para uma parquia com 1000 almas
Dando ao proco
300.000 ris
A dois coadjutores, a cada um 100.000 ris
200.000 ris
Ao dicono com obrigao de Catequese
50.000 ris
A um sub-dicono com obrigao de sacristia
50.000 ris
A um mestre de Primeiras Letras
40.000 ris
A uma mestra para ensinar a ler e cozer
40.000 ris
Para a fbrica
50.000 ris
Para os pobres da parquia
50.000 ris
Para dois minoristas, a cada um 10.000 ris
20.000 ris
Soma por tudo
800.000 ris
25
O valor que o Visitador prope significava de facto uma proposta de aumento substancial das cngruas que s ento recebem
os abades e alguns reitores e priores. As cngruas fixadas pelo Estado Liberal (mnimo de 100.000 ris) ficar-lhe-o muito aqum. Jos V.
Capela Os rendimentos dos procos do concelho e arciprestado de Barcelos no fim do Antigo Regime e durante o sculo XIX, Separata
de Barcellos-Revista, Barcelos, 1984.

A CRISE DA PARQUIA

124

parquia com esta populao por regra o rendimento dos dzimos sempre maior).
A proposta traduzir-se-, pois, na afectao de uma parte substancial, isto , 80% dos rendimentos
dzimos, aos agentes da aco paroquial, cabea os procos. O remanescente destinavam-se aos outros
agentes do ensino dos povos, fbrica das igrejas, assistncia aos pobres da parquia. Profundamente
afectados pela proposta viriam a ser, obviamente, os padroeiros e beneficirios da renda decimal, a sociedade dos dzimos, dos vnculos, das comendas, das capelas, dos padroados das ordens, dos mosteiros,
das mitras, dos cabidos e colegiadas, da Igreja, da Coroa enfim, de grande parte da Sociedade Civil e
Poltica. Era de algum modo a sociedade privilegiada do Antigo Regime tanto eclesistica como civil
que iria ser afectada nas suas bases econmicas, mas tambm de outros corpos que vivem do comrcio
e arrendamento dos dzimos, designadamente a vasta rede de contratadores e rendeiros. E at se comprometia o funcionamento dos celeiros dos concelhos, constitudos reteno local de at 1/3 dos dzimos
e disponibilizao do cereal por preos tabelados administrativamente aos moradores, celeiros e teras
que nesta conjuntura desempenharam importante papel no abastecimento local-municipal e combate s
crises locais e regionais de subsistncia. Aos padroados individuais e institucionais, contrapunha agora o
Visitador o direito do padroado da comunidade paroquial, a quem os dzimos so ditos pertencer, que
devem ser reintegrados em obedincia ao sentido e objectivos originrios da sua criao. A aplicao dos
recursos paroquiais cura, assistncia social e desenvolvimento dos povos agora tambm imperativo
do governo das Luzes, de que a Igreja se no pode alhear.
Retm-se aqui o carcter revolucionrio da medida proposta que no vimos com a mesma fora
partir de outros crculos eclesisticos. A doutrina do abolicionismo dos dzimos ou at da integrao dos
dzimos nos frutos civis e na desamortizao poltica comea a ter algum curso, vindo sobretudo dos
meios civis e polticos estaduais. Dos meios eclesisticos a proposta do Visitador a mais consentnea
com a doutrina e tradio da Igreja. No colher porm suficiente fora para se fixar como alternativa e
caminho a seguir no futuro. Ento, foram mais fortes os interesses dos padroados e beneficiados eclesisticos. Em 1832 ser mais forte a fora do Estado.
Finalmente, a reforma da aco e quadro paroquial com que tal se promove, pretende de algum
modo, articul-las o Visitador s reformas que D. Maria I quer fazer para a administrao pblica e que
desencadeara com as leis de 1790-92. Como refere: H pouco que o Ministrio cuidou no arranjamento
das comarcas. E tambm cuidaria no das Parquias se houvesse quem lhe representasse o seu desarranjo
e o quanto nisto padece a Religio. E poder ser que se possam arranjar e prover dos Ministros necessrios sem ofender naturalmente os interesses. Estes interesses so os dos padroados, que so matria que
naturalmente o Visitador no aborda, ainda que sempre se refira aos obstculos que a sua reforma impor. Quando muito atribui-lhe e tambm ao Estado no as sobras, mas o remanescente dos dzimos,
uma vez cumpridas as obrigaes e precises paroquiais para que eles foram constitudos.
6. Sobre a falta que os fiis tm de Instruo.
Esta ltima Reflexo decorre da constatao da geral falta de instruo do clero paroquial, que mal
promove um ensino elementar e mecnico. Apesar de tudo, faz a diferena, segundo ele, o clero formado
pelo Seminrio reformado: A maior parte do clero tendo entrado no estado s movido do interesse e
de obter uma vida mais cmoda, faltos de talentos, de cultura e muitos tambm de costumes, alcanando provimentos indevidos. Mas para tal concorre tambm o sistema de padroados e apresentao dos
procos, que por interesse no concorre para prover os necessrios, provm nas igrejas os mais inertes
porque estes h que as aceitam pelas insignificantes cngruas que lhes destinam. Mas os obstculos vm
tambm da parte dos fiis que com indiferena olham o Pastor e desertam das parquias. A elevao
da cultura instrucional aos povos para o Visitador condio da sua elevao moral, religiosa, cvica e
poltica. Tambm aqui vai bem fixado o horizonte cultural das Luzes do Visitador, que separando moral,
costumes e religio, doutrina e instruo, no deixa de acentuar o papel destas ltimas na elevao dos
povos, da sua melhor participao na comunidade civil e poltica. Na parquia, procos competentes e
em nmero adequado devem ser postos no centro das comunidades para ilustrao dos povos e melhoria

A CRISE DA PARQUIA

125

dos costumes em benefcio da Religio, do Estado, da Sociedade Civil. Neste quadro, o ensino s missas
conventuais do Catecismo, a fundao de escolas de Primeiras Letras, de ler e cozer, so caminhos necessrios aco paroquial. Por ento, no h Ilustrado ou Reformista digno deste nome que no proponha
a Instruo Popular pelas Letras e pelas Artes. A Ilustrao Catlica centrar os seus esforos no ensino
do Catecismo, reformado e adaptado. E a maior parte quer que seja o clero paroquial a desempenhar em
primeira mo essa tarefa. Ele era, alis, um extenso capital que estava desocupado e sub-aproveitado.
Culto exterior, instruo e catequese, assistncia aos pobres e fbrica da igreja, clero pago condignamente, instrudo e activo, eis os tpicos maiores que comeam a ser lugares comuns nas crticas
e propostas de reforma aco eclesistica e paroquial, que cada vez mais acolhe a Coroa, a Igreja, os
seus agentes locais e nacionais, com programas de interveno a partir da prpria parquia e que so
progressivamente concordantes.

TRAOS DA GEOGRAFIA FSICA

127

MEMRIAS PAROQUIAIS
DE
AVEIRO E COIMBRA

Memria da Feira de 1758. Folha de abertura.

CONCELHO DE GUEDA

129

Memrias Paroquiais de Aveiro

BIBLIOGRAFIA RESPEITANTE EDIO E REFERENCIAO DAS MEMRIAS PAROQUIAIS

DOS CONCELHOS DO DISTRITO DE AVEIRO
gueda: As Memrias de Aguada de Cima e gueda foram publicadas em Joo Cosme e Jos Varandas Memrias Paroquiais de 1758, Caleidoscpio, vol. I, 2010. A Memria da Trofa foi publicada em
Eduardo Costa Memrias Paroquiais do sculo XVIII. IX. Freguesia da Trofa in Arquivo do Distrito
de Aveiro, vol. XI (1974). As Memrias Paroquiais foram utilizadas em: Antnio Correia Abrantes, Carlos
Filipe Correia de Almeida Memrias de Aguada de Cima, 2 vols., Edio da Regio de gueda, Editora
SA, 2006; Antnio Simes Estima De Valle Longum a Valongo do Vouga. Subsdios monogrficos. Edio
patrocinada pela Casa do Povo do Vouga, 2003.
Albergaria-a-Velha: A Memria de Albergaria-a-Velha foi publicada em Joo Cosme e Jos Varandas Memrias Paroquiais de 1758, Caleidoscpio, vol. I, 2010. Extractos das Memrias Paroquiais vo
feitos em Nlia Maria Martins de Almeida Oliveira Avanca e a Vila de Branca. Edio da C. M. Albergaria-a-Velha, 1997; Antnio Homem de Albuquerque Pinho Albergaria-a-Velha. Oito sculos, do Passado
ao Futuro. Patrocnio da C. M. Albergaria-a-Velha, Reviver Editora, 2 edio, 2002.
Anadia: A Memria de Ancas foi publicada na Revista Aqua Nativa Revista de Cultura da Regio
da Bairrada, n. 37, 2009, num projecto de edio sistemtica.
Arouca: As Memrias de Arouca foram publicadas por D. Domingos de Pinho Brando, Olmpia
Maria da Cunha Loureiro Arouca. Notas Monogrficas 1. Centro de Estudos D. Domingos de Pinho
Brando, Arouca, 1991. (Com as Memrias Paroquiais foram publicados os textos do Dicionrio Geogrfico de 1747 e do Inqurito Diocesano do Bispado de Lamego em 1788, relativos s freguesias do actual
concelho de Arouca). A Memria de Albergaria da Serra foi publicada em Joo Cosme e Jos Varandas
Memrias Paroquiais de 1758, Caleidoscpio, vol. I, 2010.
Aveiro: A Memria de Aveiro foi publicada por Ins Amorim Memria paroquial de Aveiro de
1758. Um inqurito promovido pela Coroa in Boletim Municipal de Aveiro, ano XII, 23/24, 1994.
Castelo de Paiva: As Memrias de Castelo de Paiva foram editadas por Manuel Joaquim Moreira da
Rocha e Olimpia M. C. Loureiro Memrias Paroquiais de Castelo de Paiva e outros documentos, Castelo
de Paiva, Cmara Municipal, 1988. Trechos das Memrias vo largamente transcritos em Guido de Monterey Castelo de Paiva. Terras ao Lu. Edio do Autor, 1997.
Estarreja: As Memrias de Estarreja foram publicadas por Amrico Oliveira, Filomeno Silva Estarreja e Murtosa nas Memrias Paroquiais de 1758. Fundao Solheiro Madureira. (com largo estudo
de contextualizao e aproveitamento histrico das Memrias). As Memrias das freguesias de Avanca
e Bedudo foram j anteriormente publicadas por Eduardo Costa in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol.
XXXIV-XXXV (1968-1969).
lhavo: A Memria de lhavo foi publicada por A. G. da Rocha Madahil - Aditamento: as informaes paroquiais de lhavo de 1758 in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. II e III, 1936-1937.
Murtosa: As Memrias de Murtosa foram publicadas por Amrico Oliveira, Filomeno Silva Estarreja e Murtosa nas Memrias Paroquiais de 1758. Fundao Solheiro Madureira. A Memria de Murtosa
foi publicada por Eduardo Costa Memrias Paroquiais do sculo XVIII - in Arquivo do Distrito de Aveiro,
vol. XXXIV (1968).

CONCELHO DE GUEDA

130

Oliveira de Azemis: As Memrias de Oliveira de Azemis foram publicadas por Samuel de Bastos
Oliveira Memrias setecentistas do concelho de Oliveira de Azemis, Oliveira de Azemis, 2001 (Vo
aqui publicadas alm das Memrias de 1758, as informaes disponveis relativas ao Inqurito de 1721,
de 1732 e de 1756. E tambm as Memrias do Inqurito da Diocese de Aveiro, de 1775). Em Eduardo
Costa Memrias Paroquiais do sc. XVIII in Arquivo do Distrito de Aveiro, vai publicada a Memria de
Oliveira de Azemis (vol. XXVI) e por Jos Tavares, idem, vol. XIV, a Memria de Bemposta.
Ovar: As Memrias de Ovar, foram publicadas por Manuel Pires Bastos O concelho de Ovar nas
Memrias Paroquiais de 1758, Ovar, Parquia, 1984. A Memria Paroquial de Ovar publicada por Eduardo Costa Memrias Paroquiais do sculo XVIII in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. XXXIV, n 135
(1968).
Santa Maria da Feira: A Memria de S. Nicolau da Vila da Feira foi publicada por Eduardo Costa
Memrias Paroquiais do sc. XVIII, in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. XXVI, n 143; 1970, pp. 198210. Roberto Carlos, Jos Manuel Costa e Silva Memrias paroquiais de Santa Maria da Feira. 1758.
Liga dos Amigos da Feira, 2006.
So Joo da Madeira: A Memria de So Joo da Madeira foi publicada por Belmiro Antnio da
Silva, em A Grei Sanjoanense de 23.2.57; Levi Moreira da Costa Memrias de Tempos Idos, 1992, pp.
22-32; M. Antonino Fernandes So Joo da Madeira. Cidade do Trabalho. Edio da Cmara Municipal
de S. Joo da Madeira, 1996, pp. 261-268.
Vale de Cambra: As Memrias de Vale de Cambra foram objecto de utilizao sistemtica por Maria
Clara de Paiva Marques Monografia de Vale de Cambra. Cmara Municipal de Vale de Cambra, 1993. As
Memrias vo ultimamente sendo utilizadas na obra Patrimnio religioso de Macieira de Cambra. Subsdios para um inventrio, 2007. Idem, de Roge (2007), Vila Cova de Perrinho (2007), Perrinho (2007),
Codal (2008), Vila Ch (2008). A Memria de Junqueira foi publicada por Eduardo Costa Memrias Paroquiais do sculo XVIII in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. XXVIII, n 108, 1961.

TRAOS DA GEOGRAFIA FSICA

703

PROCOS REDACTORES

705

Procos redactores
das Memrias Paroquiais de 1758

Reunem-se neste ndice os nomes dos procos redactores das Memrias, organizado pelos
nomes prprios dos procos memorialistas, assinalando-se a parquia (e concelho moderno em que
se insere) sobre a qual escreveram a Memria.
Para alm da fixao e identificao dos procos das aldeias e seus ttulos, nestas Memrias
Paroquiais registam-se tambm, em outros Roteiros, outros dados e referncias para a caraterizao
dos procos, designadamente sobre os diferentes rendimentos auferidos no exerccio da cura
paroquial e h por vezes indicaes para alguns deles, da sua formao, instruo e origem social,
permitindo correlacionar a dignidade dos ofcios paroquiais com a sua instruo, origem social e
estatutos econmico-sociais.

DISTRITO DE AVEIRO
Agostinho lvares Pereira, vigrio de Bairros (Castelo de Paiva).
Agostinho Antnio Lopes de Oliveira, abade de Ares (Vale de Cambra).
Aires de S e Cunha, prior de Trofa (gueda).
Alexandre Jos Vieira, abade de S. Miguel do Mato (Arouca).
Amaro Manuel de Sousa, prior de Branca (Albergaria-a-Velha).
Antnio Alves de Magalhes, cura de Duas Igrejas (St Maria da Feira).
Antnio Antunes de Almeida, cura de Covo do Lobo (Vagos).
Antnio Barradas de [Aranha] Coutinho, reitor de Canelas e de Fermel (Estarreja).
Antnio Brando da Silva, prior de Castanheira do Cho (gueda).
Antnio Correia da Fonseca, reitor de Frossos (Albergaria-a-Velha).
Antnio da Rocha Rebelo, abade de Fornos (Castelo de Paiva).
Antnio de Faria Pimentel, prior de Macinhata do Vouga (gueda).
Antnio de Oliveira Fraio, reitor de Avanca (Estarreja).
Antnio de Sousa Neves, abade de S. Joo da Madeira (S. Joo da Madeira).
Antnio Dinis de Faria, abade de Lourosa (St Maria da Feira).
Antnio Ferreira da Cruz, cura de Guetim (Espinho).
Antnio Ferreira da Cruz, prior de S. Loureno do Bairro (Anadia).
Antnio Gomes Pereira, reitor de So Martinho da Gndara (Oliveira de Azemis).
Antnio Gorjo de Abreu, abade de S. Joo de Ver (St Maria da Feira).
Antnio Jos Baptista Ramalho, reitor de Vale (St Maria da Feira).
Antnio Jos da Silveira, cura de Prstimo (gueda).
Antnio Lus de Sousa, cura de Loureiro (Oliveira de Azemis).
Antnio Marques Dinis, prior de Talhadas (Sever do Vouga); redactor da Memria de Macieira de Alcoba
(gueda).
Antnio Pereira da Fonseca, reitor de S. Joo de Loure (Albergaria-a-Velha).
Antnio Pinheiro, cura de Couto de Esteves (Sever do Vouga).
Antnio Vaz Pinto da Silva Miranda, fidalgo da Casa Real; abade de Real (Castelo de Paiva).

PROCOS REDACTORES

706

Antnio Vieira de S. Jos, cura de Mansores (Arouca).

Bartolomeu de S. Bento (frei), vigrio de Ossela (Oliveira de Azemis).
Bernardo de Campos Borges, prior de Codal (Vale de Cambra).
Bento da Assuno Pimenta (D.), abade de Esmoriz (Ovar).
Bernardo Jos de Sousa e Silva Alcoforado, abade de Fornos (St Maria da Feira).
Cludio Borges e Arajo, abade de Ul (Oliveira de Azemis).
Crispim dos [Santos], prior de Palmaz (Oliveira de Azemis).
Crispim dos Santos, prior de Ribeira de Frguas (Albergaria-a-Velha).
Dionsio Pereira Homem, prior de Salreu (Estarreja).
Domingos lvares de Vasconcelos, cura de So Martinho de Sardoura (Castelo de Paiva).
Domingos da Costa, cura de Santiago da Riba-Ul (Oliveira de Azemis).
Domingos da Silva Barbosa e Albuquerque, reitor de Bedudo (Estarreja).
Domingos da Silva Chaves, abade de Vlega (Ovar).
Domingos Ferreira Brando, vigrio de Rossas (Arouca).
Domingos Leite de [Atade], prior de Pinheiro da Bemposta (Oliveira de Azemis).
Francisco da Esperana (frei), vigrio do Couto de Cucujes: Vila de Cucujes (Oliveira de Azemis).
Francisco da Rocha de Almeida, prior de Segades (gueda).
Francisco das Chagas, reitor de Albergaria-a-Velha (Albergaria-a-Velha) e reitor de Valmaior (Albergariaa-Velha).
Francisco de Almeida, prior de is da Ribeira (gueda).
Francisco de Carvalho, abade de Fermedo (Arouca).
Francisco Jos do Vale, prior de Recardes (gueda).
Francisco Martins da Costa, cura de Covelo de Paiv (Arouca).
Francisco Moreira da Silva [Carneiro], cura de S. Felix de Sub a Feira (St Maria da Feira).
Francisco Moreira de Magalhes, reitor de Escariz (Arouca).
Francisco Rebelo de Andrade, reitor de Vila Maior (St Maria da Feira).
Francisco Soares de Barbosa, capelo de D. Joo V, por quem foi apresentado em 1742; comissrio do
Santo Ofcio; abade de Sobrado (Castelo de Paiva).
Francisco Soares, cura de Cedrim (Sever do Vouga).
Gaspar Barbosa Malheiro, abade de Santa Eullia (Arouca).
Gaspar de Seixas Pimenta, prior de Ancas (Anadia).
Gaspar Esteves, cura de Silva Escura (Sever do Vouga).
Gonalo Jos de Almeida Magalhes, reitor de Vrzea (Arouca).
Henrique Mendes Ferreira, prior de Avels de Cima (Anadia).
Jernimo Rodrigues da Silva, cura de Pessegueiro do Vouga (Sever do Vouga).
Jernimo Teixeira de Tvora, abade de Vale de Arouca (Arouca).
Joo Barbosa de Almeida, abade de Sever do Vouga (Sever do Vouga).
Joo Barroso Pereira, encomendado de Romariz (St Maria da Feira).
Joo Bernardo Leite de Sousa, vigrio de Ovar (Ovar).
Joo Caetano da Costa, prior de Rio Meo (St Maria da Feira).
Joo Carlos da Rocha Tavares, abade de Pigeiros (St Maria da Feira).
Joo Correia da Costa, reitor de Eixo (Aveiro).
Joo Correia de Lima, abade de Escapes (St Maria da Feira).
Joo da Mata Saraiva Pinto, abade de Raiva (Castelo de Paiva).
Joo da Silva, cura de Rocas do Vouga (Sever do Vouga).
Joo de Carvalho, encomendado de Carregosa (Oliveira de Azemis)
Joo de Brito Cardoso, abade de Cortegaa (Ovar).
Joo de Sousa Arajo, prior de Aguada de Cima (gueda).
Joo de Sousa Feio, cura de Albergaria da Serra (Arouca).

PROCOS REDACTORES

707

Joo Dias da Silva, cura de Madail (Oliveira de Azemis).

Joo dos Santos Reis, cura de Arouca (Arouca).
Joo Gomes de Abreu, prior de Roge (Vale de Cambra).
Joo Maciel e Silva, cura de Argoncilhe (St Maria da Feira).
Joo Manuel Coutinho, cura de Canelas (Arouca).
[Joo Martins dos Santos], prior de lhavo (lhavo).
Joo Rodrigues Pereira de Figueiredo, reitor/vigrio de St Maria de Sardoura (Castelo de Paiva).
Joo Soares de Albergaria e Albuquerque, abade de Burgo (Arouca).
Joaquim Jos Henriques, cura de Mosteir (St Maria da Feira).
Jos Afonso, cura de Veiros (Estarreja).
Jos lvares Pereira, cura de Arada (Ovar).
Jos Antunes, prior de Belazaima do Cho (gueda).
Jos Barbosa de Queirs, abade de Paos de Brando (St Maria da Feira).
Jos Cabral da Rocha Leal, comissrio do St Ofcio; prior de Ventosa do Bairro (Mealhada).
Jos Carlos Azevedo, abade de S. Roque (Oliveira de Azemis).
Jos da Costa, cura de Travanca (St Maria da Feira).
Jos de Abrantes Ferreira, prior de Alquerubim (Albergaria-a-Velha).
Jos de Fonseca e Sousa, reitor de Canedo (St Maria da Feira).
Jos de Matos dos Reis, abade de Paraso (Castelo de Paiva).
Jos de S. Lus (frei), cura de Vagos (Vagos).
Jos de S. Pedro Quintela, abade de Feira (St Maria da Feira).
Jos Ferreira Dias [Rodrigues], cura de Mozelos (St Maria da Feira).
Jos Gomes de Sousa, reitor de Sanguedo (St Maria da Feira).
Jos Henriques, vigrio de Fajes (Oliveira de Azemis).
Jos Pinto Ferreira, cura de Macieira de Sarnes (Oliveira de Azemis).
Jos Vieira de Azevedo, abade de Tropeo (Arouca).
Loureno da Gama de Abreu Lima, prior de Arcos (Anadia).
Lus Carlos das Pvoas Coutinho, vigrio de Cacia (Aveiro).
Lus de Antnio Ferreira, prior de Casal Comba (Mealhada).
Lus Ferreira de Melo, cura de Louredo (St Maria da Feira).
Lus Jos de Atade, abade de St Maria de Lamas (St Maria da Feira).
Lus Vieira Leal, encomendado de Arrifana (St Maria da Feira).
Lus Vieira Tristo, reitor de Alvarenga (Arouca).
Manuel da Silva Grilo, prior de Cepelos (Vale de Cambra).
Manuel lvares dos Santos, reitor de Maceda (Ovar).
Manuel lvares, cura de Cabreiros (Arouca).
Manuel Alves da Mota, reitor de Souto (St Maria da Feira).
Manuel Bernardo Lobo, vigrio de Chave (Arouca).
Manuel Carvalho [ ], cura de Paradela (Sever do Vouga).
Manuel Carvalho Curado, prior de Tamengos (Anadia).
Manuel da Silva Valente, cura de Murtosa (Murtosa).
Manuel da Silva, cura de S. Paio de Oleiros (St Maria da Feira).
Manuel da Silva, reitor de Paramos (Espinho).
Manuel de Abranches da Costa, prior de gueda (gueda).
Manuel de Azevedo Brando, abade de Cesar (Oliveira de Azemis).
Manuel de Oliveira Ferreira, doutor; reitor de Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Manuel de Oliveira, cura de Bunheiro (Murtosa).
Manuel de Resende, abade de Silvalde (Espinho).
Manuel do Vale, vigrio de Espinhel (gueda) e Oi (Oliveira do Bairro).

PROCOS REDACTORES

708

Manuel Ferreira da Veiga e Melo, prior de Vila Ch (Vale de Cambra).

Manuel Gomes de S, licenciado, cura de Pindelo (Oliveira de Azemis).
Manuel Jorge da Silva, prior da Moita (Anadia).
Manuel Jos Monteiro, cura de Lobo (St Maria da Feira).
Manuel Lopes Madureira, abade de Nogueira do Cravo (Oliveira de Azemis).
Manuel Lus Coelho Ferraz, cura de Fies (St Maria da Feira).
Manuel Marques Jos, cura de Gio (St Maria da Feira).
Manuel Nogueira de Arajo, vigrio de Pedorido (Castelo de Paiva).
Manuel Rodrigues da Silva, abade de Guisande (St Maria da Feira).
Manuel Soares dos Anjos, cura de Pardilh (Estarreja).
Patrcio Jos Carvalho, abade de Espargo (St Maria da Feira).
Paulo Pedro Ferreira [Granado], prior de S. Miguel de Aveiro (Aveiro).
Paulo Pereira de Queirs, vigrio de Esgueira (Aveiro).
Pedro Nolasco de Matos, cura de Nogueira da Regedoura (St Maria da Feira).
Salvador Caetano de [Carvalho Fernandes], reitor de S. Pedro de Casteles (Vale de Cambra).
Sebastio da Fonseca e Melo, cura de Anta (Espinho).
Teodoro de Amorim Reis, prior de Barouo (Mealhada).
Teodsio Correia Mendes, cura de Milheirs de Poiares (St Maria da Feira).
Tom do Sacramento e Brito, reitor de Soza (Vagos); redactor da Memria de Mamarrosa (Oliveira do
Bairro); redactor da Memria de Troviscal (Oliveira do Bairro).
Ventura Soares de Gis, cura de Junqueira (Vale de Cambra).

DISTRITO DE COIMBRA
Afonso da Ressurreio (frei), vigrio de Ega (Condeixa-a-Nova).
Alexandre Correia, cura de Gates (Montemor-o-Velho).
Anacleto da Cruz, cura de Tavarede (Figueira da Foz).
Anastcio da Costa Matoso, cura de Fajo (Pampilhosa da Serra).
Antnio Bernardo Tavares, prior de Penela S. Miguel (Penela).
Antnio Coelho da Ascenso, prior de Tentgal (Montemor-o-Velho).
Antnio Correia de Almeida, cura de Liceia (Montemor-o-Velho).
Antnio da Costa Pacheco, prior de Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Antnio de Moura Gouveia Brando, prior de Covas, (Tbua).
Antnio Gonalves de Vasconcelos e Queirs, vigrio de So Martinho de rvore (Coimbra).
Antnio Jos Madeira, cura de Santa Ovaia (Oliveira do Hospital).
Antnio Jos Pereira, vigrio de Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Bento Cardoso Lucas, vigrio de Alfarelos (Soure).
Bento Marques Quaresma, vigrio de Coja (Arganil).
Bernardo lvares, vigrio de Alhadas (Figueira da Foz).
Bernardo Jos de Carvalho, doutor; vigrio de So Facundo (Coimbra).
Boaventura de Aguiar e Carvalho, prior de Lous (Lous).
Caetano de Sousa, vigrio de Av (Oliveira do Hospital).
Caetano Francisco de S. Jos, cura de Rio Vide (Miranda do Corvo).
Caetano Gomes, cura de Lajeosa (Oliveira do Hospital).
Cipriano Ferreira, vigrio de Cumeeira (Penela).
Domingos do Rosrio [Azevedo], cura de Carapinha: (Tbua).
Domingos Ferreira de Miranda, vigrio de Arrifana (Vila Nova de Poiares).

PROCOS REDACTORES

709

Duarte Lus de [Sequeira], cura de Semide (Miranda do Corvo).

Felisberto da Silva Pimentel, vigrio de Vinha da Rainha (Soure).
Francisco Amado (Frei), vigrio de Gesteira (Soure).
Francisco de Oliveira Correia, prior de Espariz (Tbua).
Francisco Gomes de Abreu, vigrio de Foz de Arouce (Lous).
Francisco Marques, cura de Benfeita (Arganil).
Francisco Mendes Caldeira de Lemos, prior de Coves (Cantanhede).
Gabriel Pereira de Carvalho, cura de Ferreira-a-Nova (Figueira da Foz).
Gregrio Jos Taborda Negreiros, prior da Cordinh (Cantanhede).
Henrique Ribeiro Pedrosa, vigrio de Oliveira do Hospital (Oliveira do Hospital).
Incio Pedro, cura de Vila Pouca da Beira (Oliveira do Hospital).
Joo Coimbra Pereira, cura de S. Paio de Farinha Podre (Penacova).
Joo da Fonseca, cura de Pinheiro da Coja (Tbua).
Joo de Sousa Machado, vigrio de Mides (Tbua).
Joo Dias Pereira, vigrio de Janeiro de Baixo (Pampilhosa da Serra).
Joo Fernandes Muralha, cura de Pessegueiro (Pampilhosa da Serra).
Joo Fernandes Saraiva, cura de Brenha (Figueira da Foz).
Joo Francisco Montenegro, vigrio de Souselas (Coimbra).
Joo Freire de Albuquerque Maldonado, prior de Pampilhosa da Serra (Pampilhosa da Serra).
Joo Henriques, vigrio de Ervedal (Oliveira do Hospital).
Joo Marques de Sousa, prior de Cernache (Coimbra).
Joo Marques, vigrio de Sebal (Condeixa-a-Nova).
Joo Nunes Pereira, cura de S. Joo da Boa Vista (Tbua).
Joo Pedro Soares, prior de Pombalinho (Soure).
Joo Rodrigues da Fonseca, vigrio de Vrzea de Gis, actual Vila Nova do Ceira (Gis).
Joo Roiz dos Santos, vigrio de Maiorca (Figueira da Foz).
Joo Rosa Guio, prior de zere: (Tbua).
Joo Simes, cura de Teixeira (Arganil).
Joaquim Ferreira, prior coadjutor e sucessor de Arazede (Montemor-o-Velho).
Jos [P ] Carvalho, prior de Vila Nova de Oliveirinha (Tbua).
Jos Carvalho, cura de Antanhol (Coimbra).
Jos Cristvo, cura de Rabaal (Penela).
Jos da Cunha, cura de Paradela (Penacova).
Jos da Veiga Cabral de Moura Rangel, prior de So Silvestre (Coimbra).
Jos de Caia Curado, cura de Buarcos (Figueira da Foz).
Jos de Figueiredo, reitor de Portunhos (Cantanhede).
Jos de Vasconcelos Portugal, vigrio de Tapus (Soure).
Jos Dias, cura de Belide (Condeixa-a-Nova).
Jos Joaquim de Sousa Torres, cura de Condeixa-a-Nova (Condeixa-a-Nova).
Jos Manuel, encomendado de Dornelas do Zzere (Pampilhosa da Serra).
Jos Pereira Amaral, prior de S. Martinho da Cortia (Arganil).
Jos Pereira Lobo, cura de Verride (Montemor-o-Velho).
Jos Pereira Pacheco, prior de An (Cantanhede).
Jos Quaresma Soares, encomendado de Lagos da Beira (Oliveira do Hospital).
Loureno [ ] Vasques de Paiva, prior de Mouronho (Tbua).
Loureno lvares da Cruz, cura de Brunhs (Soure).
Lus de Matos Tinoco, proco substituto do prior de Seixo da Beira (Oliveira do Hospital).
Lus Mendes de Abreu Jaques, prior de Ceira (Coimbra).
Lus Monteiro da Cunha, vigrio de Quiaios (Figueira da Foz).
Manoel de Abrantes Madureira, prior de Bobadela (Oliveira do Hospital).

PROCOS REDACTORES

710

Manuel Agostinho, cura de Codeo, S. Paio (Oliveira do Hospital).

Manuel lvares Matos, cura de Meda de Mouros (Tbua).
Manuel Baptista da Silva, prior de Serpins (Lous).
Manuel da Costa Lemos Tunes, reitor de Arganil (Arganil).
Manuel da Cruz Salgueiro, vigrio de Reveles (Montemor-o-Velho).
Manuel [Domingues] (frei), vigrio de Granja do Ulmeiro (Soure).
Manuel de Jesus Maldonada, cura de Cantanhede (Cantanhede).
Manuel de Silva Almeida, vigrio de Taveiro (Coimbra).
Manuel Fernandes da Costa, vigrio de Boto (Coimbra).
Manuel Ferreira, vigrio de S. Pedro de Farinha Podre (Penacova).
Manuel Francisco, cura de Cabril (Pampilhosa da Serra).
Manuel Gaspar, vigrio de Lavos (Figueira da Foz).
Manuel Homem Cristo, prior de Sinde (Tbua).
Manuel Jordo de Figueiredo, prior de Folhadosa, concelho de Seia; redige Memria de Codeo, S. Paio
(Oliveira do Hospital).
Manuel Leal da Gama, vigrio de Espinhal (Penela).
Manuel Lopes, cura de Verride (Montemor-o-Velho).
Manuel Lus da Costa, prior de Pombeiro da Beira (Arganil).
Manuel Marques da Fonseca, cura de Pomares (Arganil).
Manuel Mateus Galhardo, vigrio de Paio (Figueira da Foz).
Manuel Nunes Leito, vigrio de Lagares (Oliveira do Hospital).
Manuel Quaresma Nunes, prior de Bolho (Cantanhede).
Manuel Rodrigues da Piedade, prior de Vila Seca (Condeixa-a-Nova).
Manuel Roiz Trevo, vigrio de Cadima (Cantanhede).
Manuel Roque Gomes, prior de Vila Cova de Alva (Arganil).
Manuel Soares da Mota, cura de Degracias (Soure).
Marcelo Ferreira da Costa, prior de S. Sebastio da Feira (Oliveira do Hospital).
Miguel Ferreira de Farias, vigrio de Lourosa (Oliveira do Hospital).
Onofre Marques da Silva, prior de Outil (Cantanhede).
Paulo Martins de [Lima], prior de Trouxemil (Coimbra).
Pedro de Carvalho Dinis, prior de Travanca de Lagos (Oliveira do Hospital).
Pedro Jos de Jesus Maria, cura de Condeixa-a-Velha (Condeixa-a-Nova).
Plcido de Vasconcelos (Frei), vigrio de Samuel (Soure).
Sebastio de Almeida, cura de Redondos (Figueira da Foz).
Teodsio Gonalves Amaro, cura de Seixo de Gates (Montemor-o-Velho).
Teotnio Valrio de Figueiredo, prior de Pereira (Montemor-o-Velho).
Toms de Sousa, prior de Anobra (Condeixa-a-Nova).
Tom Nunes Pereira de Resende, doutor; vigrio de Mira (Mira).
Vicente da Costa Godinho, prior de Nogueira do Cravo (Oliveira do Hospital).
Vicente de Oliveira, prior de Arzila (Coimbra).

POPULAO, FOGOS E MORADORES

711

Populao, Fogos e Moradores (Almas)

Nas tabelas seguintes renem-se os dados relativos s respostas ao item 3. do Inqurito que pergunta
sobre o nmero de vizinhos e o nmero de pessoas existentes em cada parquia. Os dados vo organizados
por concelhos e parquias. Na coluna Pessoas com sacramentos contabilizam-se todos os dados relativos s
pessoas maiores de 7 anos, idade que d acesso aos sacramentos da confisso e da comunho. Normalmente
so estes os dados das respostas dos procos. Em casos de dvida, ou quando os dados manifestamente se
referem a menores de 7 anos, os valores so contabilizados na coluna Outras situaes. Para melhor compreender a categorizao que os procos seguem na designao das pessoas de sacramentos, em Notas identificamos sempre a terminologia utilizada, bem como fixamos outras informaes consideradas importantes
para melhor compreender o significado da informao.
Fixam-se aqui os contedos dos termos de referncia-padro nesta contagem de populao:
Pessoas de confisso, engloba as pessoas entre 7 e 12/14 anos.
Pessoas de comunho, engloba as pessoas da populao acima 12/14 anos.
Pessoas de confisso e comunho, engloba as pessoas e populao acima de 7 anos.
Pessoas, so as pessoas de sacramento de confisso e de comunho, isto , acima de 7 anos. Menores,
neste caso, so as pessoas aqum 7 anos, que no so de sacramentos. De notar que o limite para acesso
ao sacramento da comunho varia nas informaes dos procos, mas nos casos expressos, dominante o
limite dos 12 anos.

712

POPULAO, FOGOS E MORADORES

A populao dos concelhos do distrito de Aveiro segundo as Memrias Paroquiais de 1758

CONCELHO DE GUEDA
Freguesias
Agado
Aguada de Baixo
Aguada de Cima
gueda
Barr
Belazaima do Cho
Borralha
Castanheira do Cho
Espinhel

Fermentelos
Lamas do Vouga
Macieira de Alcoba
Macinhata do Vouga
is da Ribeira
Prstimo

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
104
102(a)

Pessoas
com
sacramentos

55

[164] (a)

186
260
43

700 (a)

88
321

409 (a)
114 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Memria breve. (a) Segundo memria paroquial de Castanheira do Cho.

Memria breve.
(a) Pessoas de sacramento. Discrimina populao por lugares. Soma dos parciais
dos lugares.
(a) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas.
Freguesia nova.
(a) Pessoas entre maiores e menores. Discrimina populao por lugares.
(a) Pessoas de sacramento. Discrimina populao por lugares. Refere ainda a
populao do lugar meeiro de Crasto. Refere a populao de Oi, termo de is
da Ribeira (concelho de Oliveira do Bairro): 1577 pessoas de sacramento e 546
vizinhos.
Sem memria.
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores.
(a) Pessoas. Discrimina populao por lugares.
(a) Pessoas. Refere populao do lugar meeiro de Grij.
(a) Refere a populao da vila: 18 moradores e 96 pessoas grandes e pequenas.
Soma dos parciais dos lugares.
(a) Pessoas de sacramento. Refere a populao da vila: 41 vizinhos e 150 pessoas.
Discrimina a populao dos lugares da freguesia.
(a) Pessoas de comunho. (b) Menores que so s de confisso. Ao todo so 277,
como consta do rol da confisso da Quaresma.
Sem memria.
(a) Pessoas de comunho. (b) Menores que no comungam. Refere a populao
da vila e dos lugares.
(a) Pessoas. Discrimina populao dos lugares.

200 (a)

310 (a)
187 (a)
22 (b)
993 (a)
300 (a)

103
60
300
97
[134] (a)

Notas

Recardes

94

143 (a)

Segades

78

245 (a)
32 (b)

Travass
Trofa

194

Valongo do Vouga

669

617 (a)
71(b)
1924 (a)

CONCELHO DE ALBERGARIA-A-VELHA
Freguesias
Albergaria-a-Velha
Alquerubim
Angeja
Branca

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
479
332
466
338

Frossos
Ribeira de Frguas
S. Joo de Loure
Valmaior

120
180
355 (a)
151

Pessoas
com
sacramentos
1120 (a)
187 (b)
1306 (a)

Ausentes

Outras
situaes

124

Notas
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Discrimina a populao por lugares.
(a) Pessoas. Discrimina a populao por lugares.

126
934 (a)
152 (b)
334 (a)
625 (a)
898 (b)
454 (a)
66 (b)

(a) Pessoas de comunho. (b) Menores.

(a) Pessoas de sacramento.
(a) Pessoas.
(a) Refere que o lugar de S. Joo de Loure, cabea da freguesia, tem 310 fogos. (b)
Pessoas de sacramento. Refere a populao dos lugares meeiros, que, no total, so
47 fogos e, indica que no total [da freguesia] so 355 [soma 357].
(a) Pessoas de comunho. (b) Menores. Refere a populao total: 573 pessoas.
Discrimina a populao por lugares.

53

CONCELHO DE ANADIA
Freguesias
Aguim
Amoreira da Gndara
Ancas
Arcos
Avels de Cima
Avels do Caminho
Mogofores

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia

57
260
56
105
96

Pessoas
com
sacramentos

166 (a)
922 (a)
190 (a)
300 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Freguesia nova.
Freguesia nova.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas de ambos os sexos.
(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares do termo.
Memria breve.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.

713

POPULAO, FOGOS E MORADORES

Moita

31

100 (a)

is do Bairro
Paredes de Bairro
Sangalhos
S. Loureno do Bairro

580
23

1320 (a)
71 (a)

Tamengos
Vila Nova de Monsarros
Vilarinho do Bairro

205
205
27

724 (a)
654 (a)
76 (a)

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
29
268
328
222
[45]
56
140
[43]
200
66
244

Pessoas
com
sacramentos

(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares do termo do concelho. Refere

tambm a populao dos lugares que compem a parquia.
Sem memria.
Freguesia nova.
(a) Almas de comunho. Memria breve.
(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares do termo do concelho. Refere
tambm a populao dos lugares que compem a parquia.
(a) Pessoas.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Pessoas. Discrimina populao por lugares.

CONCELHO DE AROUCA
Freguesias
Albergaria da Serra
Alvarenga
Arouca
Burgo
Cabreiros
Canelas
Chave
Covelo do Paiv
Escariz
Espiunca
Fermedo
Janarde
Mansores
Moldes
Rossas
Santa Eullia
S. Miguel do Mato
Tropeo
Urr
Vale de Arouca
Vrzea

123
220
230

65 (a)
11 (b)
1148 (a)
1427 (a)
669 (a)
[207] (a)
235 (a)
400 (a)
[201] (a)
550 (a)
300 (a)
639 (a)
489 (a)
605 (a)
65 (b)
870 (a)
[528] (a)

140

512 (a)

133
48

427 (a)
142 (a)

Pessoas
com
sacramentos

Aradas
Aveiro

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
120
872

Cacia

446

1244 (a)

750
554 (a)

1312 (a)

624

1936 (a)

Ausentes

Outras
situaes

5 (b)
15

56 (b)

Notas
(a) Pessoas de comunho. (b) Menores. Populao discriminada por lugares.
(a) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas maiores e menores. Discrimina populao por lugares.
(a) Pessoas maiores, fora os menores de 7 anos e ausentes.
(a) Pessoas de sacramento. Soma dos parciais dos lugares.
(a) Pessoas. (b) Clrigos.
(a) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas. Soma dos parciais dos lugares.
(a) Pessoas.
(a) Maiores e menores.
(a) Pessoas. Refere o nmero de vizinhos do concelho: 547.
Freguesia nova.
(a) Maiores, menores, ausentes e presentes.
Freguesia nova.
(a) Pessoas de sacramento. (b) Menores
(a) Pessoas, pouco mais ou menos. Excepto menores de 7 anos para baixo.
(a) Pessoas. Soma dos parciais dos lugares. Para o lugar de Forno referido o numero de fogos (7), as pessoas maiores (26) e as menores (2) e destas ausentes (4).
(a) Pessoas, alm dos menores de 7 anos.
Vide, Vale de Arouca
(a) Pessoas. (b) Menores de 7 anos.
(b) Pessoas, alm dos menores de 7 anos. Em alguns dos treze lugares no habitam mais do que um morador.

CONCELHO DE AVEIRO
Freguesias

Eirol
Eixo
Esgueira
Esprito Santo
Glria
Nariz
N Sr da Apresentao
N Sr de Ftima
Oliveirinha
Requeixo
Santa Joana
So Bernardo
So Jacinto
So Miguel
Vera Cruz

338 (a)
2824 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares. Vide, Aveiro.
(a) De todas as idades. Refere a populao dos lugares e aldeias das freguesias da vila:
175 vizinhos com 492 pessoas. Refere ainda a populao do termo, que sero mais de
mil vezinhos.
(a) Pessoas de confisso. Refere a populao do lugar de Cacia: 139 vizinhos e 364
pessoas de confisso. Refere ainda a populao dos restantes lugares.
Freguesia nova.
Com o termo da vila o nmero de fogos 1040.
(a) Refere o proco: vezinhos ou fogos, que suponho h o mesmo. (b) Pessoas
de comunho. Refere a populao da vila: 212 vizinhos e 516 pessoas, bem como
a populao dos lugares.
Vide, Aveiro.
Freguesia nova. Vide, S. Miguel e Esprito Santo Aveiro.
Freguesia nova.
Vide, Aveiro.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Vide, Aveiro
Vide, Aveiro.

714

POPULAO, FOGOS E MORADORES

CONCELHO DE CASTELO DE PAIVA

Bairros

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
112

Fornos

135

Paraso

99

Pedorido

140

Raiva
Real

166
200

St Maria de Sardoura

177

Freguesias

S. Martinho de Sardoura
Sobrado

82 (a)
44

Pessoas
com
sacramentos
328 (a)
49 (b)
487 (a)
332 (a)
36 (b)
448 (a)
92 (b)
600 (a)
656 (a)
60 (b)
525 (a)
92 (b)
268 (b)
30 (c)
98 (a)
15 (b)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas maiores. (b) Menores. Refere o total de 423 pessoas.

45
4 (b)
3 (c)

(a) Pessoas maiores de comunho, menores e ausentes. (b) Clrigos de missa. (c)
Clrigos de menores.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Refere a populao dos lugares.
(a) Pessoas de comunho, em que entram os ausentes. (b) Pessoas menores de
confisso. Refere o total de 540 pessoas.
(a) Pessoas. Refere a populao do concelho: 79 vizinhos e 303 pessoas.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores.

12

49

(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Refere o total de 617 pessoas.
(a) Com os fogos meeiros a St Maria de Sobrado. (b) Pessoas maiores. (c) Pessoas menores.
(a) Pessoas maiores. Pessoas menores. Refere a populao da vila, do termo e fora
dele: 143 fogos, 421 pessoas maiores, 48 pessoas menores.

CONCELHO DE ESPINHO
Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
121

Pessoas
com
sacramentos

Ausentes

491 (a)
[8]9 (b)

62 (c)

Espinho
Guetim

35

Paramos

175

Silvalde

141

136 (a)
12 (b)
469 (a)
52 (b)
429 (a)
54 (b)

Avanca

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
937

Bedudo

564

Canelas
Fermel
Pardilh
Salreu
Veiros

297
357
472
701
503

Freguesias
Anta

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas maiores. (b) pessoas menores. (c) Maiores ausentes, 60; Menores ausentes 2.
Freguesia nova.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores. Refere a populao total: 521 pessoas.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores.

CONCELHO DE ESTARREJA
Freguesias

Pessoas
com
sacramentos
2488 (a)
406 (b)
1490 (a)
168 (b)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Discrimina populao dos lugares.

52

(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores.

(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.

1527 (a)
2339 (a)
1332 (a)

CONCELHO DE LHAVO
Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
1023 (a)

Pessoas
com
sacramentos

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia

Pessoas
com
sacramentos

Antes
Barcouo

87

Casal Comba

230

249 (a)
35 (b)
708 (a)

Freguesias
lhavo

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Vizinhos ou fogos que andam no rol de confessados (b) Pessoas ou almas.

2947 (a)

CONCELHO DE MEALHADA
Freguesias

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Freguesia nova. Sem memria.
(a) Pessoas de comunho. (b) Pessoas de confisso somente.
(a) Pessoas. Refere a populao do lugar de Casal Comba, 70 vizinhos e 250 pessoas de sete anos para cima, de um e outro sexo.

715

POPULAO, FOGOS E MORADORES

190
113
420
154

700 (a)
352 (a)
1270 (a)
543 (a)

Pessoas
com
sacramentos

Bunheiro

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
[627]

Monte
Murtosa

750 (a)

Luso
Pampilhosa
Vacaria
Ventosa do Bairro

(a) Almas de sacramento. Memria breve.

(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Pessoas, adultos e pequenos, de sete anos para cima. Discrimina populao
dos lugares.

CONCELHO DE MURTOSA
Freguesias

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas maiores. (b) Menores. Soma dos parciais dos lugares.

1569 (a)
211 (b)
175 (b)

2710 (b)

Torreira

Freguesia nova.
(a) Pouco mais ou menos. (b) Pouco mais ou menos, contando todas as pessoas
pequenas e ainda as crianas.
Freguesia nova.

CONCELHO DE OLIVEIRA DE AZEMIS

Freguesias
Carregosa
Cesar

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
265
132

Fajes
Loureiro
Macieira de Sarnes
Macinhata de Seixa
Madail
Nogueira do Cravo
Oliveira de Azemis
Ossela
Palmaz

433
71
120
95
73
334
260
166

Pindelo

124

Pinheiro da Bemposta

[268]

Santiago da Riba-Ul
So Martinho da Gndara
So Pedro de Vila Ch
So Roque
Travanca
Ul

200
262
134

Vila de Cucujes

197
211

Pessoas
com
sacramentos
[979] (a)
481 (a)
55 (b)
580 (a)
1238 (a)
294 (a)
500 (a)
319 (a)
298 (a)
1150 (a)
1000 (a)
542 (a)
77 (b)
376 (a)
75 (b)
[771] (a)
[118] (b)
550 (a)
876 (a)
542 (a)

Ausentes

Outras
situaes

4 (b)
3 (c)

30
[68]

(a) Pessoas de comunho e menores.

(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Refere o total de 536 pessoas. Refere
a populao dos lugares.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas entre maiores e menores.
(a) Pessoas maiores de 7 anos.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas, pouco mais ou menos.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Refere a populao dos lugares.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Refere o nmero de moradores junto
residncia paroquial.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Soma dos parciais dos lugares.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares.
Antigamente So Roque. (a) Pessoas.
vide, So Pedro de Vila Ch.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores.

660 (a)
544 (a)
127 (b)
1660 (b)

450 (a)

Notas

(a) Pouco mais ou menos. (b) Pessoas. Refere a populao dos lugares.

CONCELHO DE OLIVEIRA DO BAIRRO

Freguesias
Bustos
Mamarrosa
Oi
Oliveira do Bairro
Palhaa
Troviscal

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia

Pessoas
com
sacramentos

245
545
513

857 (a)
1577 (a)
1642 (a)

123

324 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Freguesia nova.
(a) Pessoas grandes e pequenas.
(a) Pessoas de sacramento. Vide, Espinhel (gueda).
(a) Pessoas. Refere o nmero de fogos da vila de Oliveira do Bairro: 126.
Freguesia nova.
(a) Pessoas.

716

POPULAO, FOGOS E MORADORES

CONCELHO DE OVAR
Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
185 (a)

Pessoas
com
sacramentos

Cortegaa
Esmoriz
Maceda
Ovar

167
223
211
2393

632 (a)
656 (a)
656 (a)
6605 (a)
506 (b)

(a) Noutro passo da Memria referido o nmero de 182 fogos. (b) Pessoas
maiores e menores.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas maiores, presentes e ausentes. (b) Pessoas menores. Refere a populao dos lugares.

So Joo de Ovar
So Vicente de Pereira Jus
Vlega

600
907

2347 (a)
2389 (a)

Memria breve. (a) Almas de sacramento.

(a) Pessoas.

Freguesias
Arada

Ausentes

Outras
situaes

614 (b)

Notas

CONCELHO DE SANTA MARIA DA FEIRA

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
377
180

Pessoas
com
sacramentos

Caldas de S. Jorge
Canedo

522

Duas Igrejas (S. Silvestre)

32

Escapes
Espargo
Feira

100
96
297

Fies

216

Fornos

84

1399 (a)
177 (b)
126 (a)
13 (b)
344 (a)
433 (a)
860 (a)
120 (b)
655 (a)
78 (b)
380 (a)

Gio
Guisande
Lobo

180
126
325

Louredo
Lourosa

162
184

Milheirs de Poiares

116

Mosteir
Mozelos
Nogueira da Regedoura

63
120

Paos de Brando
Pigeiros

69
96

Rio Meo
Romariz
Sanfins
Sanguedo
St Maria de Lamas
So Flix de Sub a Feira
So Joo de Ver
So Jorge
So Paio de Oleiros

109
200

So Pedro de Fins de Feira

Souto
Travanca
Vale
Vila Maior

252
124
179
113

Freguesias
Argoncilhe
Arrifana

152
70
84
229
112
98

Ausentes

Outras
situaes

1026 (a)
606 (a)
76 (b)

395 (a)
398 (a)
682 (a)
126 (b)
582 (a)
617 (a)
69 (b)
414 (a)
69 (b)
288 (a)
495 (a)
377 (a)
55 (b)
228 (a)
305 (a)
64 (b)
440 (a)
850 (a)
510 (a)
250 (a)
290 (a)
722 (a)
406 (a)
232 (a)
32 (b)
755 (a)
493 (a)
625 (a)
437 (a)

127

170 (c)

Notas
(a) Pessoas maiores, menores, ausentes e clrigos.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores. Refere as 32 pessoas sitas no lugar ao redor da
igreja, a que correspondem oito vizinhos.
Vide, S. Jorge.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores. (c) Menores que ainda no se confessam.
(a) Pessoas maiores de comunho. (b) Menores que ainda no comungam.
(a) Pessoas maiores e menores, presentes e ausente.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores.

117

200 (c)

(a) Pessoas, entre homens e mulheres, maiores e menores. Discrimina a populao

dos lugares.
(a) Pessoas, entre maiores e menores. Discrimina a populao dos lugares.
(a) Pessoas, por todas, com menores e ausentes.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. (c) Ainda no se confessam.
(a) Pessoas, de 7 anos para cima.
(a) Pessoas. (b) Menores.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas grandes e pequenas. Tem o lugar da igreja um vizinho.
(a) Pessoas maiores. (b) Menores.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas de comunho. (b) Menores que no comungam.
(a) Pessoas maiores, menores e alguns ausentes.
(a) Pessoas.
Vide, So Pedro Fins da Feira.
(a) Pessoas entre maiores e menores.
(a) Pessoas entre maiores e menores.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas maiores e menores. Discrimina a populao por lugares.
(a) Pessoas com os menores e ausentes dela por pouco tempo.
(b) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores.
Vide, So Flix de Sub a Feira.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas maiores, presentes e ausentes e, da mesma sorte, menores.
(a) Pessoas ou vizinhos.
(a) Pessoas entre maiores e menores.

717

POPULAO, FOGOS E MORADORES

CONCELHO DE SO JOO DA MADEIRA

Freguesias
S. Joo da Madeira

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
279

Pessoas
com
sacramentos
693 (a)
120 (b)

Ausentes

Outras
situaes

93

Notas
(a) Pessoas maiores. (b) Menores. Refere a populao dos lugares.

CONCELHO DE SEVER DO VOUGA

Freguesias
Cedrim
Couto de Esteves

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
131
193

Dornelas
Paradela
Pessegueiro do Vouga
Rocas do Vouga
Sever do Vouga

61
140
259
[137]
224

Silva Escura

146

Talhadas

Pessoas
com
sacramentos

Ausentes

s/referncia
542 (a)
60 (b)

98

184 (a)
444 (a)

Outras
situaes

Notas
Memria Paroquial de 1732
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores.

1048 (a)

s/referncia

471 (a)
72 (b)

Freguesia nova.
(a) Pessoas de sacramento.
(a) Pessoas de sacramento.
(a) Pessoas de ambos os sexos e de todas as idades e estados.
Memria Paroquial de 1732. Refere a populao dos lugares, sem indicar o total.
Indica tambm a populao dos lugares das freguesias do concelho.
Memria Paroquial de 1732. Indica que o maior dos 38 lugares e povoas ter
40 vizinhos.
(a) Pessoas de sacramento. (b) Menores de 7 at 14 anos.

CONCELHO DE VAGOS
Freguesias
Calvo
Covo do Lobo
Fonte de Angeo
Gafanha da Boa Hora
Ouca
Ponte de Vagos
Santa Catarina
Santo Andr de Vagos
Santo Antnio de Vagos
Soza
Vagos

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia

Pessoas
com
sacramentos

232

804 (a)

884
245

2597 (a)
685 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Freguesia nova.
(a) Pessoas. Refere o nmero de fogos por lugares.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
(a) Pessoas. Refere a populao da vila de Sosa.
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares.

CONCELHO DE VALE DE CAMBRA

Freguesias
Ares
Cepelos
Codal
Junqueira
Macieira de Cambra
Roge
So Pedro de Casteles
Vila Ch
Vila Cova de Perrinho

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
296
s/referncia
87
147
s/referncia
s/referncia
450
201

Pessoas
com
sacramentos
1281 (a)
680 (a)
337 (a)
671 (a)
886 (a)
249 (b)
939 (a)
1420 (a)
549 (a)
156 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas.
(a) Pessoas, entre machos e fmeas.
(a) Pessoas de confisso e comunho.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas de comunho. (b) Menores, refere o total de 1135 pessoas.

12

(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.

718

POPULAO, FOGOS E MORADORES

A populao dos concelhos do distrito de Coimbra segundo as Memrias Paroquiais de 1758

CONCELHO DE ARGANIL
Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
80
[213] (a)

Pessoas
com
sacramentos

Barril de Alva
Benfeita

101

398 (a)

Celavisa
Cepos
Cerdeira
Coja

160
46
75
139

420 (a)

Folques
Moura da Serra
Pido
Pomares
Pombeiro da Beira
So Martinho da Cortia
Sarzedo
Secarias
Teixeira
Vila Cova de Alva

290

900 (a)

49
217
11 (a)

700 (a)
35 (b)

116
55
67
195

360 (a)
177 (a)
215 (a)
733 (a)

Freguesias
Anceriz
Arganil

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Memria breve.
(a) Populao da vila. Refere a populao do termo (663 vizinhos). Refere a populao da vila (172 vizinhos).
Freguesia nova.
(a) Pessoas de um e outro sexo de sete anos para cima. Refere a populao dos
lugares.
(a) Almas. Memria breve.
Memria breve.
Memria breve.
(a) Pessoas de um e outro sexo de sete anos para cima. Refere que a populao
do concelho ter 2.000 vizinhos. Refere a populao dos lugares.
(a) Almas. Memria breve.
Freguesia nova.
Memria breve.
(a) Pessoas.
(a) Com o proco. (b) Pessoas.
Sem referncia.
(a) Pessoas.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas de sacramento.

468 (b)

420 (a)

CONCELHO DE CANTANHEDE
Freguesias
An
Bolho

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
268
[160] (a)

Pessoas
com
sacramentos

220

784 (a)

120

420 (a)

Cadima
Camarneira
Cantanhede
Cordinh
Corticeiro de Cima
Coves
Febres
Murtede
Ourent
Outil
Pocaria

Ausentes

1023 (a)
[518] (b)
206 (c)
2400 (a)

Outras
situaes
73 (d)

[688] (a)

109

344 (a)

110
200 (a)

480 (a)
544 (b)

Portunhos

109

304 (a)

Sanguinheira
Sepins
Tocha
Vilamar

[181]

[596] (a)

Notas
(a) Pessoas de sacramento.
(a) Soma dos parciais dos lugares. (b) Pessoas de comunho, soma dos parciais
dos lugares. (c) Menores. (d) Menores de confisso e de fora do rol.
(a) Pessoas. No refere o nmero de vizinhos. Apenas informa que trs dos lugares podero ter, cada um, 50 moradores, enquanto todos os outros tm at 15
moradores.
Freguesia nova.
(a) Pessoas, fora os pequenos que no chegam aos sete anos de idade, mais
alguns ausentes que ao prezente no esto na dita villa. Refere a populao do
lugares da freguesia e do termo da vila.
(a) Pessoas. Refere a populao do lugar.
Freguesia nova.
(a) Nmero de vizinhos de toda a freguesia, por lugares. Soma dos parciais dos
lugares. O lugar de Coves tem 65 vizinhos e 235 pessoas. Refere a populao do
termo do seu concelho de juiz pedneo.
Freguesia nova.
(a) Pessoas, de sete anos para cima.
Sem memria.
(b) Pessoas. Refere o nmero de vizinhos dos lugares.
(a) Refere que no Portugal Sacro, a indicao da populao de 340 fogos. (b)
Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Maiores e menores. Refere a populao dos lugares, indicando que os maiores
e menores de Portunhos so contados pelo rol de confessados.
Freguesia nova.
(a) Pessoas, entre mulheres, filhos, filhas e criados. Soma dos parciais por lugares.
Freguesia nova.
Freguesia nova.

CONCELHO DE COIMBRA
Freguesias
Almalagus
Almedina (S. Joo)

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
450

Pessoas
com
sacramentos

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Memria breve. Refere que o lugar principal tem 92 fogos.
Vide, Coimbra

719

POPULAO, FOGOS E MORADORES

Ameal
Antanhol
Antuzede
Arzila
Assafarge
Boto
Brasfemes
Castelo Viegas
Ceira
Cernache
Coimbra (cidade)
Cioga
Coimbra (Salvador)
Coimbra (St Cruz)
Coimbra (St Justa)
Coimbra (S. Bartolomeu)
Coimbra (S. Cristvo)
Coimbra (S. Joo de Almedina)
Coimbra (S. Pedro)
Coimbra (S. Tiago)
Coimbra (S)
Eiras
Lamarosa
Pedrulha
Ribeira de Frades
Salvador
Santa Clara
Santo Antnio dos Olivais
So Facundo
So Joo do Campo
So Martinho de rvore
So Martinho do Bispo
So Paulo de Frades
So Silvestre
Souselas
Taveiro
Torre de Vilela
Torres de Mondego
Trouxemil
Vil de Matos

215
40
50 (a)
62
85
[193]

[669](a)

168

466 (a)

370

740 (a)

353
2958
(faltam dados)
290

1050 (a)
10.206 (a)
(faltam dados)
900 (a)

350
388
224
228
413
300
792
257 (a)

1500 (a)
1159 (a)
806 (a)
789 (a)
1433 (a)
1000 (a)
2619 (a)
804 (b)

120

350 (a)

112
703
124
106
186
[235]

284 (a)
400 (a)
366 (a)
1000 (a)
[705] (a)

75

265 (a)

138

444 (a)

684 (a)
103 (a)
177 (a)

50 (b)

(a) Pessoas. Pouco mais ou menos.

(a) Pessoas.
(a) No tempo de Cardozo. Memria breve.
(a) Pessoas.
Memria breve.
(a) Almas.
Vide, Torre de Vilela.
(a) Pessoas de confisso. (b) pouco mais ou menos, sem uso de razo por no
chegarem idade de 7 anos.
(a) Pessoas, cuja quantidade sempre h pouca no dezejo que tem de servir a Sua
Magestade Fidelissima.
(a) Pessoas, contadas pelo rol de confessados.
(a) Pessoas maiores e menores.
Freguesia extinta. Memria incompleta.
(a) Pessoas maiores e menores.
Freguesia nova.
(a) Pessoas maiores e menores.
(b) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas maiores e menores.
(b) Pessoas maiores e menores.
(a) 246, segundo o Portugal Sacro. (b) almas de comunho. Memria breve.
Vide, Tentgal, concelho de Montemor-o-Velho.
Freguesia extinta.
Sem memria.
Vide, Coimbra
Freguesia nova.
Freguesia nova.
(a) Pessoas. Refere populao dos lugares.
Vide, Cioga.
(a) Pessoas, de sete anos para cima. Refere a populao do lugar de Sendelgas.
Memria breve.
(a) Almas.
(b) Pessoas. Refere a populao dos lugares.
(a) Podero ser mil pessoas, pequenas e grandes.
(a) Pessoas de comunho e de menor idade. No refere os totais da freguesia.
Discrimina a populao da vila e dos lugares da freguesia.
(a) Almas de comunho. Memria breve.
Freguesia nova.
(a) Pessoas de sacramento.

CONCELHO DE CONDEIXA-A-NOVA
Freguesias
Anobra
Belide
Bendaf
Condeixa-a-Nova
Condeixa-a-Velha
Ega
Furadouro
Sebal
Vila Seca
Zambujal

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
165
37
41
(a)
283
[384] (a)

Pessoas
com
sacramentos

74
189

241 (a)
642 (a)

533 (a)
134 (a)
152 (a)
370 (b)
793 (a)
[412] (b)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Alm das que so recm-nascidas e ainda no obrigadas Igreja.
(a) Almas. 56 do sexo masculino e 78 do sexo feminino.
(a) Pessoas, de um e outro sexo.
(a) Cento e tantas. (b) Pessoas.
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares.
(a) Soma dos parciais dos lugares. (b) Pessoas. Soma dos parciais dos lugares.
Refere a populao por lugares, mas nem em todos os lugares indicado o nmero de pessoas.
Sem memria.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas. Homens e mulheres, grandes e pequenas.
Sem memria.

720

POPULAO, FOGOS E MORADORES

CONCELHO DE FIGUEIRA DA FOZ

Freguesias
Alhadas
Alqueido
Bom Sucesso
Borda do Campo
Brenha
Buarcos
Ferreira-a-Nova
Lavos
Maiorca
Marinha das Ondas
Moinhos da Gndara
Paio
Quiaios
Redondos
Santana
S. Julio da Figueira da Foz
S. Pedro
Tavarede
Vila Verde

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
668

Pessoas
com
sacramentos

70
137
137
422
219

265 (a)
466 (a)
492 (a)
1602 (a)
2315 (a)

75
300
[123]

248 (a)
1500 (a)
[463] (a)

223 (a)
315 (b)
2234 (c)

1061 (d)
8908 (e)

138

442 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas.
Freguesia nova
Freguesia nova
Freguesia nova
(a) Pessoas de um e outro sexo, de sete anos para cima.
(a) Pessoas maiores e menores.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares
(a) Pessoas.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares.
(a) Pessoas. Refere a populao do lugar da Gandra.
(a) Pessoas maiores e menores. Refere a populao da vila e do lugar da Serra da
Boa Viagem, no indicando os totais. Freguesia extinta.
Freguesia nova.
(a) e (d) No tempo de Lima. (b) segundo o Portugal Sacro. (c) e (e) No tempo das
Cortes fataes de 1820. Sem Memria. Memria breve.

22095 (a)

Freguesia nova.
(a) Pessoas.
Freguesia nova

CONCELHO DE GIS
Freguesias
lvares
Cadafaz
Colmeal
Gis
Vrzea de Gis
Vila Nova do Ceira

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia

Pessoas
com
sacramentos

125
89 (a)
99 (b)
42 (c)
568
192

340 (a)
323 (a) e (d)

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
49
183

Pessoas
com
sacramentos

702
269
370

2285 (a)
1132 (a)

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia

Pessoas
com
sacramentos

679

1781 (a)
389 (b)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Sem memria.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Segundo Lima. (b) Segundo Cardozo. (c) Segundo o Portugal Sacro-Profano.
(d) Almas de Sacramento. Memria breve.

1800 (a)
665 (a)

(a) Almas.
(a) Pessoas de confisso. Refere a populao dos lugares.
Nova designao de Vrzea de Gis. (Vide, Vrzea de Gis)

CONCELHO DE LOUS
Freguesias
Casal de Ermio
Foz de Arouce
Gndara
Lous
Serpins
Vilarinho

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Memria breve.
(a) Pessoas.
Freguesia nova.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas maiores de 7 anos.
Memria breve.

660 (a)

CONCELHO DE MIRA
Freguesias
Carapelhos
Mira
Praia de Mira
Seixo

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Freguesia nova.
(a) Pessoas maiores e de comunho. (b) Pessoas menores, de 7 at 12 anos.
Refere o total da populao: 2170 pessoas. Discrimina a populao pelos lugares
do termo e pela vila.
Freguesia nova.
Freguesia nova.

721

POPULAO, FOGOS E MORADORES

CONCELHO DE MIRANDA DO CORVO

Freguesias
Lamas
Miranda do Corvo
Rio Vide
Semide

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
217
900
178
380

Pessoas
com
sacramentos

Ausentes

750 (a)
2700 (a)
500 (a)
1272 (a)

Outras
situaes

Notas

84 (b)

(a) Almas. Memria breve.

(a) Almas de comunho. Memria breve.
(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares.
(a) Almas obrigadas confisso. (b) Recolhidas no convento. Refere o total de
1356 pessoas
Freguesia nova.

Vila Nova

CONCELHO DE MONTEMOR-O-VELHO
Freguesias
Abrunheira
Alcaova
Arazede
Carapinheira
Ereira
Gates
Lamaroza
Liceia
Madalena
Mes do Campo
Montemor-o-Velho
Pereira
Pvoa de St Cristina
Reveles
Santo Varo
So Martinho
So Miguel
So Salvador
Seixo de Gates
Tentgal
Verride
Vila Nova da Barca

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia

Pessoas
com
sacramentos

93
360 (a)

153 (a)
1088 (b)

90

283 (a)

117

384 (a)

188

(s/ref.)
2662 (a)

423

1333 (a)

276
[297]

920 (a)
[1031] (a)

133
[865]
210

411 (a)
[2820] (a)
800 (a)

142

527 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
Freguesia nova
Vide, Montemor-o-Velho
(a) Pessoas.
(a) Segundo a Geografia de Lima, tem 385 fogos. (b) Almas de sacramento. Memoria breve. Segundo o proco de Montemor-o-Velho tem 1470 pessoas.
(a) Pessoas.
Vide, Tentgal
(a) Pessoas.
Freguesia extinta. (Vide, Montemor-o-Velho)
Memria breve.
(a) Pessoas, pelos ris de confessados, de ambos os sexos, de todos os estados
e idades.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas. No refere os totais.
Vide, Montemor-o-Velho.
Vide, Montemor-o-Velho.
Vide, Montemor-o-Velho.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas. Soma dos parciais dos lugares.
(a) Pessoas, de um e outro sexo. Refere que tem a freguesia parte das aldeias de
Abrunheira, que tem 38 vizinhos, Peres Alves, que tem 20 vizinhos, parte da Cuixiera, parte de Outeiro da Moura, que tem 18 vizinhos e Moinhos.
(a) Pessoas, pequenas e grandes.

CONCELHO DE OLIVEIRA DO HOSPITAL

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
198
60
134
102
72

Pessoas
com
sacramentos

Ervedal

292

815 (a)
890 (b)

Galizes

65 (a)

190 (b)

Lagares
Lagos da Beira

100
114

Lajeosa

77

Lourosa
Meruge

71
[101]

300 (a)
328 (a)
64 (b)
250 (a)
46 (b)
252 (a)
[398] (a)

Freguesias
Aldeia das Dez
Alvoco das Vrzeas
Av
Bobadela
Codeo (S. Paio)

538 (a)
390 (a)
240 (a)

Ausentes

Outras
situaes

3 (b)

Notas
Memria breve.
Memria breve.
(a) Pessoas adultas.
(a) Pessoas. Refere a populao do lugar de Vilela.
(a) Pessoas maiores de sacramento. (b) Sacerdotes. Freguesia extinta, actual S.
Paio de Gramaos).
(a) Pessoas de sacramento. (b) Pessoas de 7 anos para cima, sendo 424 do sexo
masculino e 460 do sexo feminino. Refere a populao da vila, bem como a populao dos lugares ou aldeias da vila.
(a) Segundo os dados da Memria breve so 70 fogos. (b) Pessoas, grandes e
pequenas.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas de sacramento. (b) Pessoas de confisso somente. Refere o total de
392.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores.
(a) Pessoas. Refere a populao do termo.
(a) Pessoas de sacramento de ambos os sexos. Soma dos parciais da populao
dos dois lugares da freguesia.

722

POPULAO, FOGOS E MORADORES

Nogueira do Cravo

141

[466] (a)

Oliveira do Hospital

[159]

650 (a)

Penalva de Alva
Santa Ovaia
So Gio
So Paio de Gramaos
So Sebastio da Feira
Seixo da Beira
Travanca de Lagos

221
72
230

250 (a)

31
261
[195]

119 (a)
686 (a)
[699] (a)

Vila Franca da Beira

Vila Pouca da Beira

[118]

365 (a)

680 (a)

(a) Pessoas grandes e pequenas, homens e mulheres, e os meninos que no tm o

uso da razo, pouco mais ou menos. Refere a populao dos lugares, bem como
da populao do termo da vila, e das igrejas anexas.
(a) Pessoas de um e outro sexo, de confisso e comunho. Apresenta a populao
da vila e dos lugares, sem referir os totais.
(a) Almas de comunho. Memria breve.
(a) Pessoas pequenas e grandes.
Memria breve.
Vide, Codeo, S. Paio.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas de sacramento. Discrimina a populao dos lugares.
(a) Pessoas, entre maiores e menores, de acordo com os ris de confessados.
Soma dos parciais dos lugares.
Freguesia nova.
(a) Pessoas da vila. Discrimina a populao da vila e dos lugares, no referindo os
totais, nem indicando o nmero de pessoas dos lugares.

CONCELHO DE PAMPILHOSA DA SERRA

Freguesias
Cabril

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
97

Dornelas do Zzere

161

Fajo
Janeiro de Baixo

99
117

Machio
Pampilhosa da Serra
Pessegueiro
Portela do Fojo
Unhais-o-Velho
Vidual

Pessoas
com
sacramentos

Ausentes

Outras
situaes

(a) Pessoas de confisso e comunho. (b) Pessoas de confisso somente.

283 (a)
93 (b)
531 (a)
78 (b)
342 (a)
367 (a)
43 (b)

366
72

1339 (a)
286 (a)

89

278 (a)

Notas

(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Refere a populao do lugar de Dornelas: 40 fogos.
(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares.
(a) Pessoas de confisso e comunho. (b) Pessoas de confisso.
Sem memria.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares.
Freguesia nova.
(a) Almas. Memria breve.
Freguesia nova.

CONCELHO DE PENACOVA
Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
[223]

Pessoas
com
sacramentos

Figueira de Lorvo
Frimes
Lorvo
Oliveira do Mondego
Paradela
Penacova
S. Paio de Farinha Podre
S. Paio de Mondego
S. Pedro de Alva
S. Pedro de Farinha Podre

183
133
380

652 (a)
400 (a)
1200 (a)

80
399
90

300 (a)
1080 (a)
300 (a)

318

1100 (a)

Sazes do Lorvo
Travanca do Mondego

160

550 (a)

Pessoas
com
sacramentos

Cumeeira

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
278

Espinhal

345

1120 (a)

Freguesias
Carvalho

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas de sacramento. Soma dos parciais dos lugares. Refere a populao
de Cercosa, parquia anexa, hoje pertencente ao concelho de Mortgua, distrito
de Viseu.
(a) Almas de comunho. Memria breve.
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
(a) Almas de comunho. Memria breve.
(Anterior designao de Oliveira do Cunhado).
(a) Pessoas.
(a) Almas de comunho. Memria breve.
(a) Trezentas e tantas pessoas.
Vide, S. Paio de Farinha Podre.
Vide, S. Pedro de Farinha Podre.
(a) Pessoas de sacramento. Discrimina a populao do lugar de Farinha Podre: 60
vizinhos e 200 pessoas de sacramento. (vide S. Pedro de Alva).
(a) Almas de sacramento. Memria breve.
Memria breve. (Anterior designao de Travanca de Farinha Podre).

806 (a)

CONCELHO DE PENELA
Freguesias

Penela (St Eufmia)

952 (a)

1200 (b)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas. Discrimina a populao do lugar de Cumeeira, que tem 49 moradores
e 144 pessoas.
(a) Almas de sacramento. Refere a populao do lugar de Espinhal: 164 fogos
e 600 almas.
Sem memria. (Vide, Penela S. Miguel).

723

POPULAO, FOGOS E MORADORES

Penela (S. Miguel)

Podentes
Rabaal

200/300 (a)

635 (a)
115 (a)

(a) Duzentos e tantos fogos. Em outro passo da Memria refere trezentos e tantos
fogos. (b) Almas.
(a) Almas de comunho.
(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares.

191
35

CONCELHO DE SOURE
Pessoas
com
sacramentos

Alfarelos
Brunhs
Degracias
Figueir do Campo
Gesteira

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
240
52
152
228
173

Granja do Ulmeiro
Pombalinho
Samuel

157
276
504

580 (a)
885 (a)

Soure
Tapus

1125
[132]

3650 (a)
56

Vila Nova de Anos

Vila da Rainha

337
272

935 (a)
1045 (a)

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
100

Pessoas
com
sacramentos

Candosa
Carapinha
Covas

153
81
224

Covelo

63

Espariz

[112]

484 (a)
255 (a)
672 (a)
94 (b)
180 (a)
18 (b)
[342] (a)
[66] (b)

Meda de Mouros
Mides

65
[360]

212 (a)
1100 (a)

Mouronho

260

Pinheiro de Coja

151

842 (a)
85 (b)
185 (a)
24 (b)

Pvoa de Mides
S. Joo de Boa Vista
Sinde

118
123

376 (a)
470 (a)

Tbua
Vila Nova de Oliveirinha

323
66

1062 (a)
200 (a)

Freguesias

Ausentes

Outras
situaes

[7]15 (a)
200 (a)
446 (a)
747 (a)
630 (a)

1744 (a)

Notas
(a) Pessoas.
(a) Pessoas, menos os inocentes.
(a) Utiliza o termo vizinhos.
(a) Pessoas. Refere que os casais da freguesia podero ter 15 vizinhos cada um.
(a) Pessoas. Refere que as mulheres tm quase todas o ofcio de tecedeira e os
homens so lavradores. Discrimina a populao dos lugares.
(a) Pessoas.
(a) Pessoas. Discrimina a populao dos lugares.
(a) Pessoas de um e outro sexo, juntamente com os menores que ainda se no
desobrigam da Quaresma.
Memria breve. (a) Almas.
Discrimina o nmero de vizinhos por lugares. Soma dos parciais dos lugares
(a) Pessoas, do lugar de Tapus. Dos restantes lugares no refere o nmero de
pessoas.
(a) Almas de sacramento.
(a) Pessoas de confisso. Discrimina a populao por lugares.

CONCELHO DE TBUA
Freguesias
zere

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas. Refere a populao dos lugares do termo da vila, que somam 124
fogos e 419 vizinhos.
Memria breve. (a) Almas de sacramento. No tempo de Lima.
(a) Pessoas grandes e pequenas.
(a) Pessoas maiores. (b) Pessoas menores. Descritas no rol dos confessados. Refere
a populao dos lugares.
(a) Pessoas de sacramentos. (b) Menores. Refere a populao dos lugares.

350 (a)

[66] (c)

45 (c)

Discrimina a populao dos lugares. Soma dos parciais dos lugares. (a) Pessoas
de comunho. (b) Pessoas de idade de 7 anos at 14. (c) Pessoas at 7 anos,
pouco mais ou menos.
(a) Pessoas de comunho de um e outro sexo.
Discrimina a populao dos lugares. Soma dos parciais dos lugares. (a) Pessoas de
sacramento, fora os rapazes que esto criados ou se vo criando.
(a) Pessoas de comunho, sendo 379 machos e 463 fmeas. (b) Pessoas somente
de confisso, rapazes e raparigas.
(a) Pessoas de comunho. (b) Pessoas que no so de comunho e maiores de
7 anos. (c) pessoas que no chegam a 7 anos. Refere a populao dos lugares
da freguesia.
Vide, Mides.
(a) Pessoas de comunho.
(a) Pessoas, maiores e menores, homens e mulheres. Discrimina a populao dos
lugares da freguesia.
Memria breve. (a) Almas de sacramento.
(a) Pessoas, entre grandes e pequenas. Todos os fogos so de gente pobre, com
poucas excepes.

CONCELHO DE VILA NOVA DE POIARES

Freguesias
Arrifana
Lavegadas
Poiares (St Andr)
So Miguel de Poiares

Fogos; Vizinhos;
Moradores; Casais
Total da Freguesia
237
57

Pessoas
com
sacramentos

112

418 (a)

844 (a)

Ausentes

Outras
situaes

Notas
(a) Pessoas.
Memria breve.
Sem memria.
(a) Pessoas, segundo o rol dos confessados.

Castelo de Santa Maria da Feira

OS CONCELHOS

725

Os Concelhos

Renem-se no seguinte Roteiro as informaes tocantes ao tema em epgrafe.

Relativamente aos Roteiros dos volumes anteriores, neste alargam-se os campos de recolha e organizao das informaes das Memrias Paroquiais, no sentido de fixar uma definio mais ampla das jurisdies
municipais no contexto das demais instituies e sociedade do territrio concelhio que se organizam, ganham
sentido e implementam com o quadro e instituies municipais. E cuja aco e presena repercute no quadro
da vida econmica, social, cultural e religiosa concelhia, em particular a aco e presena das Misericrdias (e
demais instituies a elas anexas), correios, feiras e mercados, festas rgias ou municipais. Deste modo um primeiro campo de matrias rene informaes tocantes ao ponto 1. Concelho, nos aspectos gerais que definem
o seu marco poltico, social e corogrfico, a saber, foral/ senhorio, sede de cmara municipal, freguesias.
No ponto 2. As matrias tocantes Cmara municipal, nos aspectos essenciais que dizem respeito sua constituio poltica, social, equipamentos e articulaes poltico administrativas, em especial dos concelhos entre
si e com as instituies rgias no territrio: seu oficialato, eleio dos ofcios polticos, propriedade dos ofcios,
equipamentos e articulaes poltico-institucionais. No ponto 3. Outras instituies concelhias, renem-se
as matrias tocantes a um conjunto de instituies ento essenciais constituio municipal, no plano da assistncia, autarcia econmica e comunicaes, a saber, relativas s Misericrdias, Hospitais, Albergarias (as
demais confrarias e irmandades sero fixadas nos quadros das parquias), Correios da sede do concelho, s
Feiras e Mercados, Festa pblicas/municipais e Mosteiros, Conventos e outras instituies. A presena destas
instituies (e desde logo cabea, da Misericrdia) posiciona o respectivo concelho, municpio no patamar
mais evoludo do desenvolvimento social e poltico das terras. No ponto 4. Renem-se Outras referncias,
designadamente as que dizem respeito aos privilgios municipais e concelhios.
As informaes que concorrem para o preenchimento destes campos no so muito desenvolvidas, elas
so a maior parte das vezes meramente indicativas. E tal ocorre em princpio porque o quadro das perguntas
do Inqurito era pouco desenvolvido sobre estas matrias. Mas tambm elas espelham algum desconhecimento
e afastamento dos procos dos quadros da vida civil-administrativa. E certamente na maior parte dos casos
porque a presena e grau de desenvolvimento das instituies municipais muito frustre ao nvel paroquial.
Relativamente a alguns concelhos os dados so mesmo inexistentes porque faltam as Memrias das respectivos
parquias, como o caso de algumas parquias sedes das instituies municipais, (cidades, vilas, cabeas de
concelho e at coutos e honras) a onde referncias por definio so mais extensas. As Memrias breves fornecem tambm informaes muito lacunares. Noutros casos as informaes sobre estas jurisdies so tambm
muito frustres, como o caso dos concelhos com assento mais extenso no territrio dos Distritos de Aveiro e
Coimbra, mas cujas sedes das jurisdies so exteriores a eles.
Os investigadores e estudiosos que queiram aprofundar as informaes sobre esta temtica podem recorrer a fontes coevas, com informes corogrficos ou estatsticos sobre as terras, os concelhos. Desde logo na
obra do Padre Antnio Carvalho da Costa, Corografia portuguesa e descrio topogrfica do famoso reino de
Portugal, 3 tomos, Lisboa, 1706-712, que obra a que muitos padres memorialistas recorrem, para responder
s questes de natureza histrica, poltico-administrativa e outros pontos do Inqurito. E que nos fornece o
quadro mais completo e rigoroso da geografia e corografia histrica e mapa poltico-administrativo de Portugal
nos incios de setecentos. Para meados do sculo XVIII torna-se necessrio consultar Joo Baptista de Castro

726

OS CONCELHOS

Mappa de Portugal Antigo e Moderno, Lisboa, 1745 (2. ed. 1762) que fornece o quadro completo das jurisdies em exerccio, no seu territrio e nas suas articulaes (com roteiros de estradas e correios). Para os finais
do sculo XVIII, os Censos demogrficos (com fins militares) que apresentam a populao distribuda pelos
concelhos e demais quadros poltico-administrativos, como o caso de O Censo de Pina Manique de 1798
(edio da Fundao Calouste Gulbenkian, Centro Cultural Portugus, Paris, 1970), do Censo de 1801 (Edio
crtica em Os recenseamentos da populao portuguesa de 1801 e 1840, coord. de Lus N. Espinha da Silveira,
Lisboa, INE, 2001, 3 vols.) ou da obra e D. Jos Cornide, Estado de Portugal en el ao de 1800 (ed. do Memorial
Histrico Espanhol, tomo XXVII, Madrid, 1894) fornecem larga informao histrica, geogrfica, corogrfica e
sobretudo poltico-administrativa e demogrfica sobre as terras das provncias e comarcas de Portugal. A comparao dos dados de Carvalho da Costa de incios do sculo com os das Estatsticas e Corografias de finais do
sculo, permite fixar, do ponto de vista nacional, a evoluo da organizao e diviso poltico-administrativa
do territrio. Por a possvel atentar como muitas pequenas jurisdies descritas e enumeradas pelos procos
memorialistas de meados do sculo j no vm a estas macro-descries estaduais de finais do sculo, muitas
delas j subsumidas nos novos quadros propostos pelos juzes demarcantes das novas propostas das divises
das comarcas e dos concelhos de 1790-92 ou foram de facto absorvidas pela marcha da ordem administrativa
rgia, muito absorvente da ordem privada e senhorial dos tempos do Pombalismo e do reformismo Mariano.
Em obras e estudos mais recentes possvel colher informaes estatsticas, histricas e documentais de referncia geral: Pinho Leal, Portugal Antigo e Moderno, Lisboa, volume primeiro, 1873 volume dcimo segundo,
1890, fornece tambm informaes genricas sobre a histria das terras, seus forais e populao (tendo sistematicamente recolhido os dados demogrficos das Memrias Paroquias). Dados de referncia para os municpios e parquias e seus fundos documentais em: Inventrio Colectivo dos Registos Paroquias, vol. 1, Centro e
Sul, Secretaria do Estado da Cultura, Arquivos Nacionais/ Torre do Tombo, Inventrio do Patrimnio Cultural
Mvel, 1993; Recenseamento dos Arquivos Locais. Cmaras Municipais e Misericrdias, vol. 7, Distrito de Coimbra, vol. 9, Distrito de Aveiro, Ministrio da Cultura, 1997. E tambm Antnio Manuel Hespanha As vsperas
de Leviathan. Instituies e poder poltico. Portugal. Sculo XVII, Lisboa, 1960 (em especial vol. II, Anexo I
Situao poltico-administrativa das terras com autonomia jurisdicional). Para alm da bibliografia citada
sobre as terras no local da edio das Memrias, consultar para o territrio aveirense, por todos, Ins Amorim
Aveiro e a sua Provedoria no sculo XVIII (1690-1814). Estudo econmico de um espao histrico. Faculdade
de Letras da Universidade do Porto, 1996 (Comisso da Coordenao da Regio Centro, Coimbra, 1997).

Antigos Concelhos do Territrio do Distrito de Aveiro

CONCELHO DO COUTO DA VILA DE AGUADA DE CIMA, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
1.2 Sede da cmara municipal: Aguada de Cima
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, dos rfos e sisas e cmara (Aguada de Cima, c. gueda).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem uma irmandade a que chamam irmandade velha ou da Misericrdia e tem obrigao de acompanhar os pobres sepultura (Irmandade nova, chamada das Almas) (Aguada
de Cima, c. gueda).
3.2 Correios da sede do Concelho: Correio de gueda (1 lgua)
4. Outras referncias:
Moradores da vila e termo gozam dos privilgios concedidos pelos ris aos caseiros do Mosteiro de Santa Cruz
de Coimbra, por ser couto da Universidade, a quem so concedidos os mesmos na forma dos seus Estatutos,
L. 2, t 27 4 (Aguada de Cima, c. de gueda).

OS CONCELHOS

727

CONCELHO DA VILA DE AGUIEIRA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Donatrio D. Antnio Jos de Atade e Azevedo, senhor das honras de Barbosa e Atade.
1.3 Freguesias: Vide, Trofa, c. gueda.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Governa-se por 1 juiz ordinrio, vereador e procurador com seu escrivo de cmara e almotaaria.
Tem 2 escrives do pblico, judicial e notas e outro dos rfos. Tudo por El Rei (Valongo de Vouga, c. gueda).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Feito tudo por eleio que confirma o corregedor da comarca de
Coimbra.
2.4 Equipamentos: Tem a dita vila um cruzeiro de pedra coberto de abbada e na praa, pelourinho de pedra e
casa de audincias (Valongo de Vouga, c. gueda).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: As sisas de Aguieira so lanadas pelo juiz ordinrio e das sisas da Trofa
(Trofa, c. gueda).

CONCELHO DO COUTO DE AGUIM, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Intitulado couto de Aguim nos tombos do Cabido e no foral da cmara de Aguim (Tamengos,
c. Anadia).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, vereadores, almotacs e procurador.
2.4 Equipamentos: Casa da cmara, com cadeia na loja da cmara no couto de Aguim.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Cmara s est sujeita ao corregedor e provedor e juiz do crime da cidade de Coimbra (Tamengos, c. Anadia).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Atravessa a freguesia o correio quando vem do Porto para Coimbra e nesta
passagem se lhe entregam as cartas e passa na Segunda-feira por esta freguesia e depois de jantar para Coimbra e dormir e passa na 5 feira antes de jantar vila de Avels de Caminho (Tamengos, c. Anadia).

CONCELHO DE ALVARENGA, Comarca de Lamego

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Coroa
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que serve dos rfos e cmara (Alvarenga, c. Arouca).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Da comarca de Lamego.
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Alvarenga, serve-se de Arouca (2 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Tem feira todos os meses aos 5, ao p da ermida de Santo Antnio. cativa (Alvarenga, c.
Arouca).
4. Outras referncias:
Tem uma torre antiga, solar dos Alvarengas, aonde assiste Antnio Caetano Montenegro (Alvarenga, c. Arouca).

CONCELHO DA VILA DE ANADIA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
1.3 Freguesias: Anadia. O seu termo s compreende o lugar de Alfeloas na freguesia de Arcos (Arcos, c. Anadia).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, posto pela Universidade de Coimbra (Arcos, c. Anadia)
3. Outras instituies concelhias
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Em a vila de Anadia h um hospcio de Padres Antoninhos, que
ainda no fundaram e pertencem Provncia de Santo Antnio de Curral de Lisboa (Arcos, c. Anadia). Ainda
est no seu princpio e de presente tem 4 religiosos (Moita, c. Anadia).

OS CONCELHOS

728

CONCELHO DA VILA DE AN, Vide, Memrias do Distrito de Coimbra

CONCELHO DA VILA DE ANGEJA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Marqus de Angeja
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara (Angeja, c. Albergaria- a- Velha).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeita ao ouvidor-almoxarife que nela pe o Marqus donatrio desta
vila (Angeja, c. de Albergaria-a-Velha).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Serve-se do correio de Aveiro (1,5 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Angeja tem feira a 26 [do ms] de cada ano. Cativa. Dura dia (Angeja, c. Albergaria-aVelha).
4. Outras referncias:
Tem direito o Marqus desta vila, senhor donatrio de mandar lanar a sua rede das lampreas primeiro que a dos
moradores desta terra, porm no mais so livres as pescarias (Angeja, c. Albergaria-a-Velha).
CONCELHO DA VILA DE AROUCA, Comarca de Lamego
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Madre Abadessa do Real Convento de Arouca que apresenta as justias do concelho (Arouca,
c. Arouca).
1.2 Sede da cmara municipal: Arouca
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz, vereadores, mais velho e mais novo, 2 procuradores, almotacs, meirinhos e porteiro.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Madre abadessa apresenta as justias do concelho. A justia eleita em
cmara, por pautas e elegem a justia duplicada, entre os quais a Madre Abadessa escolhe a mais suficiente.
E de 3 juzes que escolhe entre nove que se elegem para ela escolher, os 3 que escolhe os mete em pelouros
para por sorte se tirar o primeiro que h-de servir. E em dia de Santo Estvo se abre o pelouro para saber os
que ho-de ir pegar nas varas, as quais as vo receber em dia de Janeiro missa do dia porta do Convento
da mo da dita Madre Abadessa. E a est o ouvidor da terra que tambm apresentado pela abadessa, e este
d logo juramento ao juiz apenas recebe a vara da mo da abadessa. E no entra nesta terra ministro da vara
branca, a devassar das justias, e nem estas esto sujeitas ao governo das justias de outra terra (Arouca, c.
Arouca).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Nesta vila h Misericrdia a qual foi feita por devotos no ano de 1612.
No tem rendas nenhumas, s legados pios (Arouca, c. Arouca). Chave: Memria que nesta freguesia, na estrada que vem do Merujal para o Porto, no stio do Rego de Chave, houve um Hospital, cuja administrao pertencia ao Comendador da freguesia de Roas () a que ainda hoje se paga muntas rendas (Chave, c. Arouca).
3.2 Correios da sede do concelho: Arouca, h correio mor na vila, manda um homem com bolsa das cartas desta
vila 6 feira de cada semana lev-las ao correio mor ao Porto e entreg-las na mesma 6 feira e dele recebe
no Sbado noite, as que traz para esta vila e concelho (Arouca, c. Arouca).
3.3 Feiras/Mercados: Aos 23 de cada ms, uma feira de bois na vila que dura meio dia, ou menos (Arouca, c.
Arouca). Santa Eullia: Tem feira anual em dia de Santo Andr, no stio da capela. No franca (Santa Eullia,
Arouca).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: No h mais mosteiros neste concelho e suas vizinhanas do que
o dito real mosteiro de Arouca, no qual tem uma imagem da Santa Rainha Mafalda, a qual o real convento quer
beatificar, que ainda o no est (Arouca, c. Arouca). Tem um convento de freiras da ordem de S. Bernardo
Tem 128 professas e 5 religiosos assistem para o regmen da comunidade, a saber, confessor, feitor, capelo,
aliviador e carturrio ().
CONCELHO DA VILA DE AVEIRO, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Cabea do Ducado de Aveiro do Duque D. Jos Mascarenhas, Conde de Santa Cruz, Marqus
de Gouveia, Mordomo-mor, Presidente da Desembargo do Pao (Aveiro, c. Aveiro). Aveiro, vila nobre e notvel, principal vila da Provncia de Aveiro (Aveiro, c. Aveiro).
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Aveiro

729

OS CONCELHOS

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de fora, cmara de 3 vereadores que costumam ser das principais pessoas da nobreza,
1 procurador, 1 escrivo da cmara (Aveiro, c. Aveiro).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juiz de fora nomeado pelo Duque.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: H no termo da vila de Aveiro 14 ouvidorias com juzes de vintena,
nomeados pelo Senado de Aveiro. E tambm a jurisdio criminal de Mogofores e o lugar de Barr (Aveiro,
c. Aveiro).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Em gueda tem hospital com um provedor eleito pelo juiz da terra, de
3 em 3 anos, porm pobre por ter muito pouca renda e haver muito passageiro enfermo que nele se recolhe,
poder ter vinte mil ris de renda. No tem casa de Misericrdia (gueda, c. gueda); Em Talhadas tem uma
albergaria que o vulgo chama hospital que administrada por D. Miguel de Melo de Vasconcelos, de Lisboa;
no se pode saber a renda dela por serem alguns foros em varias partes que se pagam ao administrador (Talhadas, c. Sever do Vouga). Aveiro: Tem casa de Misericrdia, constituda imitao da de Lisboa e Coimbra.
Em 1585 Filipe II concedeu-lhe os mesmos Estatutos de Lisboa e Coimbra. Tem dentro da Misericrdia hum
hospital onde se curam os pobres da terra e alguns passageiros (Aveiro, c. Aveiro). Junto igreja de S. Miguel
h uma albergaria em que os peregrinos se agasalham durante 3 dias (Aveiro, c. Aveiro); Albergaria-a-Velha:
no lugar da Igreja hum hospital ao p, institudo pela Rainha D. Teresa, mulher do Conde D. Henrique, ().
As raes dos frutos so aplicadas para este hospital, que administrado por um administrador, a quem a
Coroa o quer dar (a terra da Coroa) (Albergaria-a-Velha, c. Albergaria-a-Velha)
3.2 Correios da sede do concelho: Aveiro: correio 2 vezes na semana, o de Lisboa e Coimbra, parte no Domingo
ao meio dia e chega na Sexta feira pela manh; o do Porto parte na Quinta feira de madrugada e chega na
Segunda feira de tarde (Aveiro, c. Aveiro).
3.3 Feiras/Mercados: Aveiro, tem uma feira no ms de Maro. franca por espao de 9 dias e principia a 21 de
Maro em dia de S. Bento (Aveiro, c. Aveiro). gueda: Na capela de S. Giraldo, na 1 oitava do Esprito Santo,
no mesmo dia se faz a um mercado (no lugar de Bolfiar, gueda) (gueda, c. gueda).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Conventos, tem a vila de Aveiro 6 conventos e 1 recolhimento,
Convento de N Sra. da Misericrdia, dos Dominicanos, fundado em 1423; Convento de Santo Antnio, dos
frades menores da Provncia da Soledade, fundado em 1524; Convento dos Carmelitas Descalos, fundado em
1613; Mosteiro de Jesus, de freiras Dominicanas, fundado por D. Afonso V, em 1462; Mosteiro de Carmelitas
Descalas de S. Joo Evangelista, fundado pelo Duque D. Raimundo, recebeu 8 religiosas em 1658; Mosteiro
das religiosas da Madre de Deus de S, da Ordem Terceira de S. Francisco, fundado em 1644; Recolhimento
de S. Bernardino de Terceiros de S. Francisco, fundado em 1680.
4. Outras referncias:
gueda: O juiz do lugar de vintena, apresentado pela cmara de Aveiro, porm o dito juiz pelo que respeita
a sisas tem toda a jurisdio que lhe d o Regimento (gueda, c. gueda). Aveiro: Privilgios concedidos por
D. Dinis, D. Duarte, D. Joo II e D. Joo III confirmados por D. Joo IV que se tem perdido; excepto o do foro
de infanes nas pessoas da governana, que gozam dos privilgios concedidos s cidades de Coimbra, Porto
e Braga (Aveiro, c. Aveiro).

CONCELHO DA VILA DE AVELS DE CIMA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: D. Bernardo de Almada e Noronha (Arcos, c. Anadia).
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Avels de Cima
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juiz ordinrio e cmara que confirma o donatrio.
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Coimbra (5 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Suposto que a folhinha traz notado a 5 de Agosto 3 dias de feira em Avels de Cima, no
tempo presente no h feira. S nesse dia, em dia de N. Sra. das Neves, da freguesia, h concurso de gente,
aonde se ajuntam algumas tendas e comestvel a vender (Avels de Cima, c. Anadia).

CONCELHO DA VILA DE AVELS DE CAMINHO, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Condes de Cantanhede]

OS CONCELHOS

730

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara, juiz ordinrio e rfos, vereadores (Avels de Caminho, c. Anadia. Memria breve).

CONCELHO DO COUTO DE BARR DE AGUADA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.3 Freguesias: Vide, Barr (Memria breve)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara e juzes ordinrios (Barr, c. gueda).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Justia crime pertence vila de Aveiro (Aveiro, c. Aveiro).

CONCELHO DA VILA DE BEMPOSTA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Marqus de Angeja, Condes de Vila Verde, D. Pedro de Noronha (Branca, c. Albergaria-aVelha).
1.2 Sede da cmara municipal: Pinheiro de Bemposta. Termo e concelho consta de 11 freguesias (Pinheiro de
Bemposta, c. Oliveira de Azemis).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio de Bemposta (Canelas, c. Estarreja); 2 juzes ordinrios e cmara (Murtosa, c. Murtosa). 2 juzes ordinrios, vereadores, almotacs (c. de Bemposta, c. Oliveira Azemis). 2 juzes ordinrios, 1 juiz
dos rfos, cmara de 3 vereadores, procurador, 2 almotacs (Ul c. Oliveira Azemis).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Apelam-se as causas para a ouvidoria de Angeja e desta para a Relao
do Porto (Bemposta, c. Oliveira de Azemis); (Branca, c. Albergaria-a-Velha).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Aveiro (2 lguas) (Canelas, c. Estarreja). Palmaz: Se querem alguma carta para
Coimbra ou Lisboa, se servem do correio que vem do Porto e passa pelo Pinheiro no Domingo de tarde e dista
daqui lguas (Palmaz, c. Oliveira Azemis). Pinheiro de Bemposta: Passa o estafeta com os massos fechados
na Sexta feira de manh e volta do Porto no Domingo de tarde. E algumas pessoas se valem do correio de
Aveiro, que dista 4 lguas (Pinheiro de Bemposta, c. Oliveira de Azemis).
3.3 Feiras/Mercados: Loureiro: Tem junto capela da Senhora d`Alumieira 2 feiras grandes de ano, uma a 14
Setembro, outra na 1 oitava depois da Pscoa. E alm destas, aos 6 de cada ms se faz a a feira da Alumieira.
Nenhuma delas franca (Loureiro, c. Oliveira de Azemis); Pinheiro de Bemposta: Na capela de S. Silvestre
em cujo dia vai da igreja procisso () e tambm tem a procisso da igreja da Branca e moda de mercado porque se vendem nabos, po, vinho, castanhas, tremoos e algumas alfaias rurais (P. de Bemposta, c.
Oliveira de Azemis).
3.4 Festas pblicas/Municipais: Dentro da vila de Bemposta tem a capela de S. Sebastio onde vo terminar as
procisses da justia que saiem da igreja (Pinheiro de Bemposta, c. Oliveira de Azemis).

CONCELHO DA VILA DE BRUNHIDO, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa e Ducado de Aveiro
1.3 Freguesias: Vide Valongo do Vouga, c. gueda.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Quando se criou juiz de fora na vila de Recardes se anexou sua jurisdio de Brunhido, ficando somente com 1 vereador que serve de almotac, 1 procurador do concelho (Valongo do Vouga, c. gueda).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Feitos por eleio que confirma o ouvidor da comarca de Montemoro-Velho, da apresentao da Casa de Aveiro (Valongo do Vouga, c. de gueda).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Anexado ao juiz de fora de Recardes (Valongo do Vouga, c. gueda).

CONCELHO DO BURGO, Comarca de Lamego

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Convento de Arouca.
1.2 Sede da cmara municipal: Vila do Burgo, mas no tem mais que uma rua (Burgo, c. Arouca).
1.3 Freguesias: Vila pequena. Uma rua que chamam o Burgo.

OS CONCELHOS

731

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 1 vereador, 1 procurador (Arouca, c. de Arouca).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Todos estes eleitos em cmara e apresentados pela madre abadessa do
Convento de Arouca (Arouca, c. Arouca). Eleies que se fazem de pautas (Burgo, c. Arouca).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Com justia separada de Arouca, excepto os oficiais que estes servem
em uma e outra (Burgo, c. Arouca).

CONCELHO DE CABEAIS (Vide, Fermedo)

CONCELHO DE CAMBRA (Vide, Macieira de Cambra)

CONCELHO DE CANELAS, Comarca de Lamego

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Marqus de Vila Real
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, vereador e procurador, dominando sobre estes o corregedor (Canelas, c. Arouca).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Canelas, serve-se do correio de Arouca (1 lgua), donde vem o correio todas
as semanas (Canelas, c. Arouca).

CONCELHO DA VILA DE CANTANHEDE (Vide, Memrias do Distrito de Coimbra)

CONCELHO DO COUTO DE CASAL DE COMBA, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo de Coimbra e Conde de Arganil
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Tudo confirma o Bispo Conde
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho Coimbra (3 lguas) (Casal de Comba, c. Mealhada).
3.3 Feiras/Mercados: Casal Comba, no dia de Santa Luzia se faz uma feira de pequena considerao no lugar de
Carqueijo e nela se no paga tributo algum. No dura mais que um dia (Casal de Comba, c. Mealhada).

CONCELHO DA VILA DE CASTANHEIRA DO VOUGA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa do Infantado. At 1708 da Casa e Condado da Feira
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Castanheira do Vouga
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel, crime e rfos; cmara de 2 vereadores, 1 procurador do concelho. Tem
almotacs (Castanheira do Vouga, c. gueda).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Oficialato nomeado anualmente pelo donatrio. Almotacs elegem-se
na forma da Ordenao (Castanheira do Vouga, c. gueda).
2.4 Equipamentos: Casa da cmara, com audincias s Segundas feiras de cada semana. Tem pelourinho. Tem
forca em um monte conjunto vila (Castanheira do Vouga, c. Oliveira de Azemis).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Correio de gueda (1 lgua). Chega vindo da cidade do Porto para baixo s
Segundas feiras e vindo da de Lisboa para cima s Quintas feiras (Castanheiro do Vouga, c. gueda).
4. Outras referncias: Vassalos e caseiros da Casa do Infantado (Castanheira do Vouga, c. gueda).

OS CONCELHOS

732

CONCELHO DO COUTO DE CORTEGAA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Casa do Infantado. At 1708 da Casa e Condado da Feira].
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que serve de rfos, almotac e vereador. Este juiz tem um procurador do povo que
da tera de S. Magestade (Cortegaa, c. Ovar).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeito o juiz ordinrio ao ouvidor da vila da Feira (Cortegaa, c. Ovar).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Feira (1 lgua) (Cortegaa, c. Ovar).

CONCELHO DO COUTO DA VILA DE CUCUJES, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: D. Abade do Mosteiro de Cucujes, actual padre Frei Antnio da Madre de Deus. Couto dado
ao Mosteiro pelo Infante D. Afonso, filho de D. Henrique e neto de D. Afonso VI.
1.3 Freguesias: Compreende toda a freguesia e mais 1 lugar de S. Joo da Madeira (Cucujes, c. Oliveira de Azemis).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Ouvidor (que o abade do Mosteiro), juiz ordinrio no cvel e procurador dos coutos. Caudel do
couto. Tem porteiro. No tem escrivo. As audincias que ao mesmo couto faz o juiz, assiste um escrivo da
vila da Feira. Faz o juiz com o procurador cmara no couto. No faz almotacs, nem leva portagem (Cucujes,
c. Oliveira Azemis). O juiz faz correio com o procurador (pelas posturas) da Vila da Feira por onde se aferem os preos e por eles se governa o couto.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juiz ordinrio e procurador so eleitos a votos do povo na 3 Oitava do
Natal, qual eleio assiste o D. Abade com 1 escrivo da vila da Feira. E o mesmo D. Abade lhe passa carta
de ouvir e lhe entrega a vara dia de Janeiro e nesse dia se elege tambm caudel para o couto. (Cucujes, c.
Oliveira de Azemis).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: s audincias que faz o juiz, assiste o escrivo da vila da Feira. No crime
a jurisdio do couto do juiz de fora da vila da Feira. E o ouvidor da vila da Feira faz correio geral.
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Vila da Feira (1 lgua).
3.3 Feiras/Mercados: No dia de Santa Luzia se faz uma feira, junto da sua capela que dura 1 dia, nela faz correio
o abade como ouvidor com o juiz e procurador e escrivo da almotaaria que vem tambm da Vila da Feira.
As compras que na feira se fazem pagam direitos Casa da Feira. (Cucujes, c. Oliveira de Azemis).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Mosteiro de Cucujes, na freguesia de Cucujes. Com ofcio
regular no coro da igreja do Mosteiro, de 12 religiosos beneditinos. Mosteiro de rendas limitadas. Usa o Mosteiro de dar esmolas contnuas e quotidianas aos pobres e passageiros viandantes (Cucujes, c. Oliveira de
Azemis).
4. Outras referncias: Por carta de confirmao de D. Pedro e confirmada em 1690, nenhuma pessoa de qualquer
qualidade pode aquartelar-se neste couto ou casas do mosteiro, nem tomar po, vinho, bestas, gado, roupas, palha ou
qualquer outra cousa pertencente ao mosteiro e seus caseiros, o qual privilgio se conserva no Arquivo do mosteiro
(Cucujes, c. Oliveira de Azemis).

CONCELHO DA VILA DE EIXO, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Bragana
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, vereadores e procurador.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Confirmados pela Casa de Bragana.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No est sujeita seno ao ouvidor da cmara de Barcelos (Eixo, c.
Aveiro).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Aveiro (1 lgua).
3.3 Feiras/Mercados: Eixo, tem feira no lugar da Oliveirinha, a 21 de cada ms. Franca para os do termo somente (Eixo, c. Aveiro).

OS CONCELHOS

733

CONCELHO DA VILA E COUTO DE ERMIDA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: esta vila couto de Arganil e dela so donatrios da Coroa, os bispos-condes de Coimbra.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que dos rfos, 2 vereadores, 1 procurador do concelho. H 1 s escrivo que
serve todos os ofcios, tabelio e escrivo do judicial, da cmara, almotaaria e rfos.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juz, vereadores e procurador feitos por eleio na forma da Ordenao
e confirmados pelo ouvidor de Arganil, o qual de tempo imemorial ali faz correio (). No obstante que
o corregedor actual de Coimbra, com o pretexto de S. Exa. Rev no ter ainda confirmadas as suas doaes,
pretende entrar nele a fazer correio.
2.4 Equipamentos: Na Rua dos Aidos e chamada vulgarmente o Lugar, aonde est a casa da cmara e se fazem
audincias (Mem. lhavo, c. lhavo).
CONCELHO DA VILA DE ESGUEIRA, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Coroa
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Esgueira cabea de comarca por ser vila muito antiga (Esgueira, c.
Aveiro).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio da vila de Esgueira (Cacia, c. Aveiro). Juiz do cvel (que confirma a D. Abadessa
de Lorvo e juiz do crime, com cmara, data d`El Rei. So ambos juzes ordinrios, independentes de outras
justias. (Esgueira, c. Aveiro).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Ao presente no h hospital. Dizem que antigamente o houvera e o
administrava a cmara (Esgueira, c. Aveiro).
3.2 Correios da sede do concelho: Aveiro (1/4 lgua).
3.3 Feiras/Mercados: Cacia, no stio em que est a ermida de S. Simo se faz no prprio dia do santo, uma pequena feira que se acaba no mesmo dia. No franca (Cacia, c. Aveiro). Estarreja: no lugar de S, no Senhor das
Barrocas. Tem romagens no concurso de Santiago que o maior de todo o ano se faz no arraial da capela,
uma feirinha (Esgueira, c. Aveiro). Estarreja: feira franca na vila, dia de Santo Andr, cada ano, dura 3 dias.
Feira a dia 8 de cada ms, dura 1 dia, franca (Esgueira, c. Aveiro).
CONCELHO DA VILA DE ESTARREJA, Comarca da Provedoria de Estarreja
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Mosteiro das religiosas bernardas de Arouca.
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Estarreja: antigamente era Antuam e chamava-se o concelho de Antuam
e hoje por se mudar para o lugar de Estarreja, se chama concelho de Estarreja (Avanca, c. Estarreja).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 2 juzes ordinrios com jurisdio cvel e crime; cmara, 1 juiz dos rfos (Bunheiro, c. Murtosa).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Cmara chama-se pela abadessa do mosteiro de Arouca, que confirma
as justias pelo seu ouvidor que tem na mesma vila e esta assiste eleio delas, apura as pautas, d-lhes
juramento e posse; apresentam as mesmas donatrias todos os ofcios da terra (Bedudo, c. Estarreja).
2.4 Equipamentos: Casa da cmara e cadeia em Bedudo.
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Aveiro (3 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Em Bedudo, h todos os meses feira, no dia 15, dura da manh at noite do dia, a ela vem
vrios gneros de mercearias. Faz-se a feira junto ermida de Santo Amaro, chama-se de Santo Amaro. feira
cativa. (Bedudo, c. Estarreja). Tem feira de Santo Amaro, mensal, a 15 e a da Senhora da Lumieira que se faz
todos os meses, a 6 (Bunheiro, Murtosa). (vide, Loureiro, vila de Bemposta, c. Oliv. Azemis).
CONCELHO DO COUTO DA VILA DE ESTEVES, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Lafes
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 2 vereadores e procurador, almotac, escrives do pblico, almotaaria e notas, juiz
dos rfos e escrivo dos rfos (Couto de Esteves, c. Sever do Vouga).

OS CONCELHOS

734

2.5 Articulaes poltico-institucionais: Juiz e cmara sujeitos ao corregedor de Coimbra. Juiz dos rfos e escrivo sujeitos ao provedor de Esgueira. (Couto de Esteves, c. Sever do Vouga).

CONCELHO DE FERMEDO, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Fidalgo de Simes, Francisco Antnio Lus Pinto Coelho Pereira da Silva (Fermedo, c. Arouca).
1.2 Sede da cmara municipal: Tem seu foral na vila de Cabeais (Fermedo, c. Arouca).
1.3 Freguesias: Vide, Escariz, Fermedo, c. Arouca.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juz ordinrio, 2 vereadores e procurador do concelho, escrivo da cmara, 1 alcaide, escrivo do
judicial, rfos, notas e sisas (S. Miguel do Mato, c. Arouca).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Tudo feito por eleio de pelouro e se confirma pelo corregedor de
Esgueira (sic). Escrivo do judicial, rfos, notas e sisas posto por S. Magestade (S. Miguel do Mato, c. de
Arouca).
2.3 Propriedade de ofcios: de S. Magestade no que diz respeito apresentao das justias. Tem donatrio que
apresenta ouvidor que confirmado pelo corregedor de Esgueira (S. Miguel do Mato, c. Arouca).
2.4 Equipamentos: Na vila de Fermedo h casa de cmara.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Da comarca da provedoria de Esgueira; da correio de Coimbra (Fermedo, c. Arouca).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Fermedo, serve-se do correio da vila da Feira (2 lguas) e do Porto (5 lguas)
(Fermedo, c. Arouca).
3.3 Feiras/Mercados: Fermedo, tem feira mensal na vila de Cabeais, dia 13. Paga sisa (Fermedo, c. Arouca).

CONCELHO DA VILA DE FERREIROS, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bernardo de Almada e Noronha, morador em Lisboa, por merc de D. Joo V (Moita, c.
Anadia).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara. Ouvidor apresentado pelo morgado de Carvalhes
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: Ferreiros, tem feira todos os meses a 25, duvida-se se franca ou cativa, por se no acharem documentos. Finda no mesmo dia (Moita, c. Anadia). Moita: No 1 de Janeiro, romagem na freguesia de
Moita, igreja e Santssimo Nome de Jesus, a que concorrem freguesias vizinhas em procisso, Arcos e Avels
de Cima. Nesse dia h um pequeno mercado ou feira cativa e outra em 25 de Julho, na romagem a Santiago
(Moita, c. Anadia).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Tem a freguesia de Moita, lugar de Vale da M, um pequeno
Recolhimento de mulheres, que trazem o hbito de Terceiras de S. Francisco e de presente tem 11 sujeitas ao
Ordinrio (Moita, c. Anadia).

CONCELHO DA VILA DE FROSSOS, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: de D. Pedro Manuel de Vilhena (Frossos, c. Albergaria-a-Velha).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio confirmado pelo corregedor de Coimbra (Frossos, c. Albergaria-a-Velha).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Frossos, serve-se do correio de Aveiro (1 lgua) (Frossos, c. Albergaria-aVelha).

GAIA, (Vide, Memrias do Distrito do Porto)

CONCELHO DE LAFES DA VILA DE VOUZELA, (Vide, Lafes, Memrias do Distrito de Viseu)

OS CONCELHOS

735

CONCELHO DA VILA DE LHAVO, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Donatrio a Coroa, desde o reinado de D. Manuel I, que lhe deu foral no ano de 1514 (lhavo,
c. lhavo). Ao presente donatrio Bernardo de Almada e Castro, provedor da Casa da ndia, por merc de D.
Joo V de 1732. senhor do morgado de Passos.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Tem 2 juzes ordinrios e das sisas, 3 vereadores, 1 procurador do concelho.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Eleitos (2 juzes ordinrios e das sisas, 3 vereadores, 1 procurador do
concelho) na forma da Ordenao pelo corregedor da comarca e confirmados pelo donatrio.
2.3 Propriedade de ofcios: Donatrio com jurisdio cvel e crime, mero e misto imprio, podia pr ouvidor
e almoxarife, confirmar as justias e apresentar tabelies conforme doaes registadas no Livro da Cmara,
exceptuando toda a correio e alada. Tem 2 tabelies do pblico e judicial apresentados pelo donatrio e
providos pela Coroa; 1 escrivo da cmara e almotaaria, proprietrio. Tem juiz dos rfos, parte, proprietrio. Andam a ele anexos os ofcios de inquiridor, distribuidor e contador desta vila de lhavo, de Vagos, Sousa
e Arada. Tem seu escrivo dos rfos, proprietrio (lhavo, c. lhavo).
2.4 Equipamentos: No meio da vila fica a praa pblica, bastante pequena para o trfego de gentes e comerciantes que a concorrem. Ali esto as casas da cmara e paos do concelho, tudo muito suficiente e capaz,
principalmente depois que se lhe acrescentou um quarto novo pela parte de traz. Nas lojas ficam as enxovias,
excepto a do quarto novo, que lhe destinou para assougues (lhavo, c. lhavo).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: anexo a lhavo, o lugar de S, pedao de Aveiro, onde as juz ordinrio
de lhavo e mais oficiais da cmara e juz dos rfos, vo exercitar todos os actos das suas respectivas jurisdies (lhavo, c. lhavo)
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: A nica feira na Vista Alegre. Concedida por Alvar de 15 de Julho de 1693 uma feira
mensal; D. Pedro II, facultou uma feira franca no dia 13 de Setembro e no dia antecedente e subsequente um
mercado no dia 13 de cada ms. Porm s esta se estabeleceu e vai continuando cada vez em mais aumento,
concorrendo a todos os gneros, varias marchandizes muito gado, assim vacum, como imundo (lhavo, c,
lhavo).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Tem o Convento de S nele se acha um nobre e magestoso convento dos religiosos Terceiros com o ttulo de Madre de Deus, sujeitos ao Provincial dos Terceiros do Convento
de Jesus de Lisboa. Dele dar conta o proco de Vera Cruz.
4. Outras referncias: No lugar de Verdemilho, do termo da vila de lhavo, est o grande celeiro em que os rendeiros do donatrio recolhem aos frutos das rendas () a costuma algumas vezes vir o ouvidor do donatrio
fazer audincias e deferir as cobranas como almoxarife, sendo sua residncia ordinria em Carvalhes, cabea do morgado de Passos do mesmo senhorio (lhavo, c. lhavo).

CONCELHO DA VILA DE MACIEIRA DE CAMBRA, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Anteriormente do Condado da Feira. Casa do Infantado, Infante D. Pedro (Ares, c. Vale de
Cambra).
1.2 Sede da cmara municipal: Macieira de Cambra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio (civil e crime). 2 juzes ordinrios, cmara de 3 vereadores e 1 procurador do concelho. Cmara sujeita ao ouvidor da vila da Feira ( Junqueira, c. Vale de Cambra).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Apelaes e agravos vo para o ouvidor da vila da Feira e da para a
Relao do Porto (Cepelos, c. Vale de Cambra). Anda sujeito correio do ouvidor da Vila da Feira que aqui
vem devassar destas justias todos os anos (Macieira de Cambra, c. Vale de Cambra).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Vila da Feira (3 lguas), aonde se vo buscar e levar as cartas ao Sbado, tudo
na forma do correio de Lisboa e Porto (Macieira de Cambra, c. Vale de Cambra).
3.3 Feiras/Mercados: Tem a feira da Gandara, mensal, a 9, dura 1 dia. Captiva h grande e das melhores que se
fazem por estas partes, fazendo-se especial pelo seu sitio porque alm de ser largo igualmente plano e todo
copado de arvores (Roge, c. Vale de Cambra) Pagam sisas os de fora do concelho (Vila Ch, c. Vale de Cambra). Feira de Santo Aleixo: 1 Domingo de Maio, dura 1 dia. Cativa (Macieira de Cambra, c. Vale de Cambra).
3.4 Festas pblicas/Municipais: Na igreja de Macieira de Cambra se celebram as festas reais como a do Corpo
de Deus, Anjo Custdio, Santa Isabel, vindo aqui todas as trs festas as cruzes das mais igrejas, por serem
sufragneas a esta de Macieira (Macieira de Cambra, c. Vale de Cambra).

OS CONCELHOS

736

CONCELHO DO COUTO DE MOGOFORES, Comarca da [Provedoria de Esgueira]

1. Concelho
1.3 Freguesias: Vide, Mogofores (c. Anadia, Memria breve)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara e juzes (Mogofores, c. Anadia. Memria breve).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Jurisdio crime pertence vila de Aveiro (Aveiro, c. Aveiro). O juiz ordinrio de S. Loureno do Bairro tem jurisdio para distribuir as sisas no couto de Mogofores (S. Loureno
do Bairro, c. Anadia).
MONSARROS, (Vide, Vila Nova de Monsarros)
NOGUEIRA, (Vide, Memrias do Distrito de Viseu)
CONCELHO DA VILA DE IS DA RIBEIRA, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Bragana
1.2 Sede da cmara municipal: is da Ribeira
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 2 vereadores e 1 almotac.
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: gueda (1/4 lguas) (Espinhel, is da Ribeira); serve-se do que passa por
gueda para o Porto que fica daqui lgua, que passando por a nas Quintas feiras de tarde deixa a as cartas
e tornando a passar nas Segundas feiras de manh para a Corte, leva as respostas (is da Ribeira, c. gueda).
3.3 Feiras/Mercados: Espinhel, feira que se faz no lugar da Piedade, dias 18 do ms. Franca. Dura 1 dia (Espinhel,
c. gueda).
4. Outras referncias: Goza a terra dos privilgios e doaes da Casa de Bragana (Espinhel, c. gueda). No
podem as causas que correm nas Terras da Casa de Bragana ser levadas para a Relao do Porto, sem que sejam
primeiro sentenciadas pelos seus ouvidores na 2 instncia (is da Ribeira, c. gueda).
CONCELHO DO COUTO DE IS DO BAIRRO, Comarca da Provedoria de Esgueira
2. Cmara Municipal
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O juiz ordinrio de S. Loureno do Bairro tem jurisdio para distribuir
as sisas no couto de is do Bairro (S. Loureno do Bairro, c. Anadia).
4. Outras referncias: [Foi concelho com cmara, juiz ordinrio, dos rfos, escrives e mais empregados. Foral de
D. Manuel de 1514].
CONCELHO DA VILA DE OLIVEIRA DO BAIRRO, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Lafes
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de fora, juntamente dos rfos e executor das sisas, 5 escrives do publico, 2 escrives dos
rfos, 1 escrivo da cmara, 1 escrivo da almotaaria, 3 tabelies, 2 alcaides (Oliveira do Bairro, c. Oliveira
do Bairro).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: O donatrio nomeia o juiz de fora que dos rfos e executor das
sisas (Oliveira do Bairro, c. O. Bairro).
2.4 Equipamentos: Tem os Paos do Donatrio, em que viveram os Condes de Miranda (Oliveira do Bairro, c.
Oliveira do Bairro).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Provedoria de Esgueira, comarca de Coimbra. Tem jurisdio no concelho de Vouga, anexo a esta de Oliveira do Bairro (Oliveira do Bairro, c. Oliveira do Bairro).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: gueda (1 lgua).
4. Outras referncias: Anexou-se-lhe o concelho de Vouga em 1748, em que foi criado juiz de fora em Oliveira
do Bairro (Oliveira do Bairro, c. Oliveira do Bairro).

OS CONCELHOS

737

CONCELHO DA VILA DE OVAR, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Condado da Feira da Casa do Infantado, Infante D. Pedro
1.2 Sede da cmara municipal: Cabanais foi a primeira fundao da vila de Ovar
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que serve do crime, cvel e sisas. Tem 2 vereadores, 1 procurador do concelho, 1
escrivo e tabelio do publico, 1 escrivo da cmara que serve de almotaarias, 2 almotacs, 1 alcaide. Tem
juiz dos rfos e escrivo.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O juiz ordinrio juiz das sisas na vila de Pereira Suzo (Ovar, c. Ovar).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Barca de Misericrdia, com prioridade do frete, no Sbado e Domingo e Segunda feira de cada semana, cuja renda se despende em esmolas aos passageiros pobres e em
carruagens para as conduzir at 1 Misericrdia; Finta cuja quantia se despende em botica e galinhas para
os doentes pobres da freguesia e obras necessrias na igreja e capelas da parquia (Ovar, c. Ovar).
3.2 Correios da sede do concelho: Vila da Feira (1,5 lguas). Chegam as cartas s Sextas feiras e responde nos
Sbados (Ovar, c. Ovar).
CONCELHO DE PAIVA, Comarca de Lamego
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Bragana
1.2 Sede da cmara municipal: Lugar de Nojes, freguesia de Real onde se fazem audincias todas as Sextas
feiras (Paraso, c. Castelo de Paiva).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Tem juiz ordinrio com mais corpo de cmara (Fornos, c. Penalva do Castelo). Juiz ordinrio
(cvel, crime, rfos, sisas e direitos reais), 2 vereadores e procurador do concelho, 2 almotacs, os quais so
uns moradores nesta freguesia (Paraso), outros em outras, conforme sucede vir nas eleies que se fazem e
se confirmam pela Casa de Bragana. Todas as 6s feiras fazem audincia no lugar de Nojois, freguesia de Sta.
Marinha de Real (Paraso, Real, Sta. M Sardoura, c. Castelo de Paiva).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Tudo feito por nomeao da Junta da Casa de Bragana (Real, c. Castelo de Paiva).
2.4 Equipamentos: Foral e casa de audincia com cadeia no lugar de Nojois (Real, c. Castelo de Paiva).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeito ao ouvidor de Barcelos o qual vem todos os anos fazer correio
a este concelho (Fornos, Real, S. Martinho de Sardoura, c. Castelo de Paiva). Enquanto ao militar da vila de
Almeida (S. Martinho de Sardoura, c. Castelo de Paiva).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Bairros, serve-se do Porto (5 lguas). Remetem-se as cartas pelos barcos todas
as semanas pelo rio Douro (Bairros, Real, c. Castelo de Paiva). Correio para Lamego se faz em portadores
custa de quem l tem negocio e para o Porto se serve das barcas do rio Douro que dista seis lguas desta
freguesia (S. Martinho de Sardoura) e gastam os marinheiros em ir e vir de Vero 3 ou 4 dias e no Inverno 8
dias. E a cada passo h barcos, andando o rio capaz, porque em algum tempo anda fora da marca e se no
pode navegar sem perigo (S. Martinho de Sardoura, c. Castelo de Paiva).
3.3 Feiras/Mercados: Real (sede do concelho), feira mensal dia 11. franca (Real, c. Castelo de Paiva). Feira a 11
de cada ms. O principal de que consta de teias, bois e pouco mais. E dura coisa de meio dia. cativa (Sta.
M de Sardoura e S. Miguel de Sardoura, c. Castelo de Paiva). Paraso: Em 15 de Setembro, vspera de Santa
Eufmia, junta da ermida, uma grande feira de bois, aonde acode muita gente da Provncia da Beira e Minho.
No dia 16 h feira de diversas mercadorias. Dura 2 dias e cativa (Paraso, c. Castelo de Paiva).
3.4 Festas pblicas/Municipais: O concelho de Paiva assiste por obrigao s festas pblicas da vila de Sobrado
(Sobrado, c. Castelo de Paiva). No dia 3 de Maio vem ermida de N Sra. das Amoras um clamor das 9 freguesias de que se compe o concelho de Paiva, com as cruzes e a cmara do concelho; Na 1 2 feira depois
do Domingo do Esprito Santo costuma vir mesma ermida um clamor, com todas as cruzes do vale e vila de
Arouca (Raiva, c. Castelo de Paiva).

CONCELHO DO COUTO DE PAREDES DO BAIRRO, Comarca da Provedoria de Esgueira

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Cabido da S de Coimbra
1.2 Sede da cmara municipal: Na freguesia de S. Loureno do Bairro (Mem. de S. Loureno do Bairro, c. Anadia).

OS CONCELHOS

738

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara de juiz ordinrio (com jurisdio cvel e orfos), 1 vereador, 1 procurador, 1 escrivo do
pblico e rfos (S. Loureno do Bairro, c. Anadia).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O juiz ordinrio de S. Loureno do Bairro tem jurisdio para distribuir
as sisas no couto de Paredes (S. Loureno do Bairro, c. Anadia).
CONCELHO DA VILA DE PAUS, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Bragana
1.2 Sede da cmara municipal: 4 vizinhos do lugar de Casainho de Cima da freguesia de Recardes so do concelho de Paus (Recardes, c. gueda). Paus, parte freguesia de Alquerubim cabea do concelho (Alquerubim,
c. Albergaria-a-Velha).
1.3 Freguesias: Vide, Recardes, c. gueda.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara (Alquerubim, c. Albergaria-a-Velha)
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho Paus, Serve-se do correio de Sardo (1,5 lguas).
CONCELHO DA VILA DE PEREIRA JUS, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Da Casa do Infantado, desde 1708].
1.3 Freguesias: Vide, Ovar, c, Ovar.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Tem juiz ordinrio e cmara na vila de Pereira Juzo que domina em a metade da freguesia (de
Valega) (Valega, c. Ovar).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Serve nas sisas o juiz ordinrio de Ovar (Ovar, c. Ovar).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Vila da Feira (1,5 lguas) (Valega, c. Ovar).
CONCELHO DO COUTO DE PEREIRO, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
1.3 Freguesias: Lugar de Pereiro, da freguesia de Avels de Cima.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e procurador do couto (Avels de Cima, c. Anadia).
CONCELHO DE PINHEIRO, (Vide, Bemposta)
CONCELHO DA CIDADE DO PORTO (Vide, Memrias do Distrito do Porto)
CONCELHO DA VILA DE PRSTIMO, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Coroa. H cerca de 26 anos era senhor da vila D. Joo de Melo.
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Prstimo.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, do cvel, crime e orfos (Macieira de Alcoba, c. gueda, Talhadas, c. Sever do Vouga).
Juiz ordinrio, vereadores e procurador confirmados pelo corregedor de Coimbra.
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Sardo e gueda (3 lguas). Serve-se do correio de Sardo que passa pela
estrada de Coimbra para o Porto, lanando-se e tirando-se as cartas em [gueda] e dista daqui 5 lguas (Macieira de Alcoba, c. gueda); Serve-se do correio de Sardo (1,5 lguas) e h terra to falta de comrcio e
incapaz de notcias que muitos no sabero que cousa correio (Prstimo, c. gueda).

OS CONCELHOS

739

CONCELHO DE RAIVA, Comarca de Lamego

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Coroa
1.2 Sede da cmara municipal: Raiva
1.3 Freguesias: Consiste to s em 5 lugares da freguesia de Raiva (Raiva, c. Castelo de Paiva).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 1 vereador, procurador e almotac de que se compe o corpo da cmara (Raiva, c.
Castelo de Paiva).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Do juiz se apela para a Relao do Porto. No militar o concelho de Raiva
est sujeito ao capito-mor de Sanfins (Raiva, c. Castelo de Paiva).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Porto (4 lguas)
CONCELHO DA VILA DE RECARDES, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Ducado de Aveiro, D. Jos de Mascarenhas (Recardes, c. gueda).
1.3 Freguesias: Lugar de Crasto, meeiro da freguesia de Espinhel (c. de gueda) com a freguesia de Recardes (c.
gueda), (Espinhel, c. gueda); lugares da freguesia de Macinhata do Vouga (Macinhata do Vouga, c. gueda).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de fora, cmara. Tem 2 capites, 1 de auxiliares, outro de ordenana, tem 1 sargento-mor, 1
capito-mor. Tem monteiro-mor (Recardes, c. gueda).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juiz de fora, apresentado pelo Duque de Aveiro.
2.4 Equipamentos: Pelourinho e cadeia (Recardes, c. gueda).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Com a criao do juiz de fora de Recardes se anexou sua jurisdio
Brunhido (Valongo do Vouga, c. gueda).
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: Troviscal, no lugar de Troviscal, dia de S. Bartolomeu, 24 de Agosto, se faz mercado de
coisas comestveis (Troviscal, c. Oliveira do Bairro).
4. Outras referncias: Goza dos privilgios concedidos ao Ducado de Aveiro (Recardes, c. gueda).
CONCELHO DA VILA DE SANGALHOS, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Coroa]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara, juiz ordinrio, vereadores, casa da Misericrdia, mestres de ler Latim (Sangalhos, c. Anadia
Memria breve).
CONCELHO DO COUTO DE S. DONATO, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Mitra da S do Porto (Ovar, c. Ovar)
1.2 Sede da cmara municipal: Lugar da freguesia de Ovar (Ovar, c. Ovar).
S. FINS (Vide, Memrias do Distrito de Viseu)
CONCELHO DA VILA DE S. LOURENO DO BAIRRO, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Marqus do Lourial
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e de rfos (com jurisdio ordinria de cvel e crime), cmara de 2 vereadores, 1
procurador, 1 escrivo do pblico e 1 escrivo da cmara (S. Loureno do Bairro, c. Anadia).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O juiz ordinrio tem jurisdio para distribuir as sisas do seu ramo em
outros concelhos, tal como no couto de Paredes, no concelho de Vilarinho do Bairro, no couto de is do

OS CONCELHOS

740

Bairro, no couto de Mogofores e no concelho de S. Loureno do Bairro, onde h juiz das sisas (S. Loureno
do Bairro, c. Anadia).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Coimbra (4 lguas)
CONCELHO DA VILA DE SEGADES, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Aveiro, D. Jos de Mascarenhas, Marqus de Gouveia e Conde de Santa Cruz (Segades, c. gueda).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: No tem juiz ordinrio, ainda que h 21 anos o tinha, mas conserva ainda cmara de 3 vereadores,
procurador do concelho (Segades, c. gueda) (vide, Recardes, c. gueda).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Cmara e procurador apresentados pelo Duque de Aveiro (Segades,
c. gueda).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Anexa e sujeita ao juiz de fora da vila de Recardes. E dela se apela para
o Doutor Ouvidor da vila de Montemor o Velho, de que esta terra ouvidoria (Segades, c. gueda).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: gueda (1 lgua), Aveiro (2 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Segades, feira todos os dias 10 de cada ms, que se faz no [areal] de N Sra. da Fontinha.
E na ltima Dominga de Agosto, feira real no mesmo sitio, dura 1 dia. At agora eram todas as feiras francas,
que s pagavam portagem cmara, que lhe dava o foral desta vila, de D. Manuel, de 1517. Mas agora imps
o provedor o tributo de se pagar em todas as feiras sisas das correntes e se executam todos os anos por sua
ordem no Juzo da Provedoria (Segades, c. gueda).
CONCELHO DA VILA DE SERM, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Coroa
1.3 Freguesias: Serm lugar da freguesia de Macinhata do Vouga (Macinhata do Vouga, c. gueda).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, do cvel, crime e orfos, 1 vereador, 1 procurador, conforme o corregedor de Coimbra e Esgueira (Macinhata do Vouga, c. gueda).
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: Tem feira, 1 vez no ano, dia de Santo Antnio, no lugar de Gandra, termo de Serm. Feira
franca e dura 3 dias (Macinhata do Vouga, c. gueda).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Tem um convento de Santo Antnio de Serm. Teve princpio a
16 de Abril de 1635, no tempo de Filipe IV. Fundador Diogo Soares, Secretrio de Estado que ofereceu ao Provincial da Provncia de Santo Antnio, em captulo geral, em Toledo. Esta casa de Estudo de Filosofia Moral.
Foi casa de noviciado. Hoje tem 35 religiosos moradores. Hoje satisfaz a Ordinria ao convento, D. Miguel de
Melo e Abreu, no montante de 50.000 ris (Macinhata do Vouga, c. gueda).
CONCELHO DA VILA DE SEVER, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Marqus de Abrantes e Fontes (Sever do Vouga, c. Sever do Vouga); Marquesa donatria
camareira mor pe as justias na vila de Sever (Paradela, c. Sever do Vouga). Eram donatrios os Condes de
Penaguio, e ao presente a Duqueza de Abrantes (Pessegueiro do Vouga, c. Sever do Vouga); Donatria, a
Duqueza camareira-mor (Rocas do Vouga, c. Sever do Vouga): Marqus de Fontes (Cedrim, c. Sever do Vouga).
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Sever
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio (Cedrim, c. Sever do Vouga). Juiz ordinrio, vereadores, procurador, almotacs e ouvidor, juiz dos rfos e provedor da comarca de Esgueira (Pessegueiro do Vouga, c. Sever do Vouga). 2 juzes
ordinrios e camara (Sever do Vouga, Talhadas, c. Sever do Vouga)
2.4 Equipamentos: Capela de S. Brs, feita para os presos do concelho, fica defronte, para os presos ouvirem
missa por uma janela (Sever do Vouga, c. Sever do Vouga). Pessegueiro do Vouga: uma forca antiga situada
em um outeiro, chamado vulgarmente a Forquinha, a qual formada de 2 piramides de pedra ou dois balastres de pedra () tambm no lugar de Nogueira, que algum dia foi vila na qual se acha um pelourinho
e os alicerces de cadeia antiga () o que tudo se passou para Sever, que hoje vila (Pessegueiro do Vouga,
c. Sever do Vouga).

OS CONCELHOS

741

3. Outras instituies concelhias

3.2 Correios da sede do concelho: Paradela, em gueda distam 3 leguas, se metem e tiram as cartas (Paradela,
c. Sever do Vouga). Pessegueiro do Vouga: Tiram-se as cartas para esta freguesia no correio de Sardo ou
gueda, que dista 3,5 lguas (Pessegueiro do Vouga, c. Sever do Vouga).
3.3 Feiras/Mercados: Sever: Feira mensal, no dia 4 no lugar de Pass. Dura 1 dia. franca (Sever do Vouga, c.
Sever do Vouga).
4. Outras referncias: De todas as famlias do concelho, qualquer que quizer lograr proeminncia, no ser outra
mais que inter aratores primus arator erit (Sever do Vouga, c. Sever do Vouga).
CONCELHO DA VILA DE SOBRADO, Comarca de Lamego
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Foram donatrios os Marqueses de Abrantes e Fontes. Hoje D. Ana de Lorena, Duquesa,
camareira-mor.
1.2 Sede da cmara municipal: Sobrado
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio (cvel e rfos). Cmara que se compe do juiz, de procurador e um almotac.
2.3 Propriedade de ofcios: Justias de nomeao da donatria (Sobrado, c. Castelo de Paiva). Justia cvel posta
pelo Marqus de Abrantes (St M de Sardoura, S. Martinho de Sardoura, c. Castelo de Paiva).
2.4 Equipamentos: Vila com seu pelourinho (Sobrado, c. de Castelo de Paiva).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeita no crime ao juiz ordinrio do concelho de Paiva (Sobrado, c. de
Castelo de Paiva).
3. Outras instituies concelhias
3.4 Festas pblicas/Municipais: Em Sobrado fazem-se as procisses reais do Corpo de Deus, Anjo Custdio do
Reino, Visitao e ultimamente do Patrocnio de Nossa Senhora, s quais assiste a cmara do concelho de
Paiva por obrigao (Sobrado, c. de Castelo de Paiva).
4. Outras referncias: Sujeito Praa de Almeida (Sobrado, c. Paiva).
CONCELHO DO COUTO DA VILA DE SORES, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Ordem de Malta (Comenda de Ancemil) (Soza, c. Vagos)
1.3 Freguesias: Lugar de Bustos, parte de Sobreiro e o lugar de Barreira, todos da freguesia de Mamarrosa, pertence ao couto de Sores (Mamarrosa, c. Oliveira do Bairro)
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: No lugar de Bustos, ao p da capela de S. Loureno, faz-se mercado, em 10 de Agosto e s
nesse dia consta de coisas comestveis (Mamarrosa, c. Oliveira do Bairro); na ermida de Santa Maria Madalena, no lugar de Rio Tinto, freguesia de Soza, no seu dia, 22 Julho, h mercado de coisas comestveis (Soza, c.
Vagos).
4. Outras referncias: Logram os moradores os privilgios da Religio de Malta por serem foreiros Comenda de
Ancemil que da mesma Religio (Mamarrosa, c. Oliveira Bairro; Soza, c. Vagos).
CONCELHO DA VILA DE SOZA, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Lafes, senhor dos foros e raes da vila e termo (Soza, c. Vagos).
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Soza
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, do cvel, crime, rfos e sisas. 2 escrives do pblico judicial e notas, 1 escrivo das
sisas, 3 vereadores, 1 procurador, 1 escrivo da cmara e almotaaria, 1 alcaide, 2 almotacs (Soza, c. Vagos).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Todos so eleitos a votos do povo de todo o concelho e confirmados
pelo corregedor das comarcas de Coimbra e Esgueira. Menos os almotacs que so eleitos e confirmados pela
cmara de Soza (Soza, c. Vagos).
2.4 Equipamentos: Tem casa de cmara e cadeia.
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: No lugar de Mamarrosa, junto igreja se faz mercado, em 28 Outubro, dia de S. Simo e
s neste dia. Consta de coisas comestveis (Mamarrosa, c. Oliveira do Bairro); no lugar de Boca, freguesia de
Soza, na ermida de Santo Incio, na festa a 1 de Fevereiro, h mercado ao p da capela e se vendem coisas
comestveis (Soza, c. Vagos); no lugar de Palhaa, freguesia de Soza, se faz a 29 de cada ms, feira de toda

OS CONCELHOS

742

a casta de gados, tendas de bufarinheiros, buris, panos de linho, estopa e outras coisas mais para casa das
gentes e comestveis. franca (Soza, c. Vagos).
CONCELHO DA VILA DE TROFA, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Foi donatrio da vila Lus Toms de Lemos e Carvalho; hoje seu filho Bernardo de Lemos
Carvalho da Casa da Trofa (Trofa, c. gueda).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que serve dos rfos, crime, cvel e sisas. Tem cmara de 1 vereador, 1 procurador,
2 almotacs, 2 escrives do pblico e 1 da cmara e rfos (Trofa, c. gueda).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O juiz ordinrio das sisas tem a regalia e poder de lanar as sisas reais
no s nesta vila mas na de Aguieira e na de Lamas aonde faz execues sendo necessrio com vara alada,
no obstante ser esta de Lamas sujeita vara branca da vila de Aveiro. E as apelaes deste juzo da Trofa nas
causas cveis e algumas criminais vo directamente para a Relao do Porto (Trofa, c. gueda).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Passa pelo lugar de Mourisca 2 feira de manh para Coimbra e 5 feira
de tarde para a cidade do Porto, recebe e entrega as cartas na freguesia de gueda (1,5 lguas) (Trofa, c.
gueda).
CONCELHO DO COUTO DE VACARIA, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [S de Coimbra]
1.3 Freguesias: [O concelho antigo da Mealhada tambm chamado de Vacaria]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do couto
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Freguesia de Ventosa do Bairro (c. Mealhada) pelo que respeita sisa
(somente execuo da cobrana das sisas perdidas e sonegadas) e sujeita ao juiz ordinrio do couto da
Vacaria.
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem Misericrdia (Memria breve, Vacaria, c. Mealhada).
CONCELHO DA VILA DE VAGOS, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Conde de Aveiras Francisco da Silva Telo de Meneses Corte Real. Tem na vila a renda de
cada lavrador de 8 medidas, 1, de todas as novidades que nela se lavram cada ano (Covo do Lobo e Vagos,
c. Vagos). Foral de D. Manuel de 12 de Agosto de 1514 (Vagos, c. Vagos).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 2 vereadores, 1 procurador. Se ajuntam com cmara todos para os actos dele. O juiz
governa no cvel, rfos e sisas. 2 capites de ordenana, com seus alferes e mais oficiais sujeitos ao sargentomor da comarca (Vagos, c. Vagos).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Sujeitos ao corregedor da comarca de Coimbra que confirma as justias
da terra (Vagos, c. Vagos).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Terra pertencente comarca de Esgueira e d correio ao corregedor
da mesma comarca que tambm da cidade de Coimbra e este de presente confirma as justias da terra
(Vagos, c. Vagos).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem Misericrdia, no h noticia da origem. Tem de renda 200 alqueires de milho e trigo de fazendas e anuais. Sem embargo de tnue rendimento, faz Procisso de Passos com 2
sermes e musica e sufrgios pelas almas dos irmos, por cada um, oficio de 9 padres com missas, alm do
aniversrio geral todos os anos com sermo e provimento dos pobres. Os Estatutos da Misericrdia so de
1694 (Vagos, c. Vagos).
3.2 Correios da sede do concelho: Aveiro, 2 lguas.
3.4 Festas pblicas/Municipais: ermida de N Sra. da Conceio (na vila de Vagos), vem muitas procisses
assistidas de uma pessoa de cada casa e com assistncia dos oficiais da cmara das ditas freguesias por votos
antiqussimos: 1 de Maio, vem a procisso da vila de Soza e do lugar de Mamarrosa (da dita vila); 1 oitava
do Esprito Santo, vai a procisso com cruz levantada da vila de Cantanhede com os lugares anexos de Po-

OS CONCELHOS

743

caria, Pvoa e Sernada. No dito dia d-se a cada pessoa da vila e lugares comida, para o que h mordomos
que a cmara da dita vila (Cantanhede) elege. E o gasto custa dos mordomos. No havendo mordomos, se
fazem os gastos pela cmara. No dia seguinte sai a procisso da ermida para a vila de Cantanhede. Passando
25 de Julho concorrem as freguesias seguintes, com suas procisses cada Sbado em sua semana, Oi, vila de
Oliveira do Bairro, vila de Vilarinho, vila de Sangalhos, Vila de Avels de Caminho, vila de Ancas, freguesia de
Coves termo de Cantanhede, freguesia de Covo do Lobo, termo de Vagos, freguesia Troviscal, vila de Mira,
vila de S. Loureno do Bairro. Os procos fazem rol dos faltosos obrigados procisso para a cumprirem
(Vagos, c. Vagos).
CONCELHO DA VILA DA FEIRA, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Condado da Feira, unido Casa do Infantado, do Infante D. Pedro (Feira, c. Feira) D. Fernando, na era de Csar de 1421 deu a dita terra da Feira com seus julgados e termos de Cabanes de Ovar, e
terra de Cambera, com mero e misto imprio, a D. Joo Afonso Telo, Conde de Barcelos () o que a perdeu
por no seguir a D. Joo I, por cujo motivo o mesmo monarca a deu a lvaro Pereira, seu marichalem 1452
D. Afonso V d a Rui Vaz Pereira, o ttulo de Conde da vila e Castelo da Feira. Com este titulo se foi possuindo
at ao ultimo D. Fernando Forjaz Pereira falecido em 1700. Passou a senhor dele o Infante D. Francisco e por
sua morte, o Infante D. Pedro. (Pigeiros, c. vila da Feira).
1.3 Freguesias: Avana, c. Estarreja.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: No governo civil: ouvidor, juiz de fora, 3 vereadores, 1 procurador do concelho, escrivo da cmara, juiz dos rfos com seu escrivo e porteiro, 4 tabelies do judicial e notas, inquiridor, contador, juiz do
tombo com seu escrivo, meirinho e alcaide, todos de apresentao dos Condes; o governo militar governado por 1 capito-mor, 1 sargento-mor e consta de 13 companhias de ordenanas da vila e termo (Feira, c. da
vila da Feira). Juiz de fora (Guetim, c. Espinho). Cmara, juiz de fora, ouvidor (Paramos, c. Espinho).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Todo o governo civil de apresentao dos Condes, e hoje do infante
D. Pedro (Feira, c. vila da Feira). Juiz de fora posto por Sua Alteza (Carregosa, c. O. Azemis).
2.4 Equipamentos: Na praa da vila, casa da cmara e cadeia, oratrio de Santo Antnio para se dizer missa aos
presos (Feira, c. de vila da Feira). () Se v um altssimo e antiqussimo castelo, obra de Mouros, e morada
muitos anos dos Condes (). Castelo quadrangular, ainda conserva a abbada superior (). Tem em cima 4
guaritas (Feira, c. vila da Feira).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Comarca de Esgueira (Carregosa, c. O. Azemis); comarca e termo da
vila da Feira (Cesar, c. O. Azemis). Na provedoria comarca de Esgueira; no cvel, crime e orfos aos ministros da vila (Cesar, c. O. Azemis). Da comarca da Feira (Fojes, Macieira de Sarnes, c. O. Azemis). Distrito
da comarca de Esgueira, termo da correio de Coimbra (Ul, c. O. Azemis).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: A igreja de S. Nicolau, que depois ficou sendo capela de S. Francisco,
hoje a Misericrdia da vila. No se sabe a origem. Tem privilgios de D. Manuel, conservou-se como irmandade sem Estatutos rgios aprovados at 1654. Pelos anos de 1689 ou 1690 se comeou a fundar a nova igreja
por estar a antiga incapaz em a capela de S. Francisco () Fazem-se-lhe infinitas romarias de todo o concelho
() tendo bastantes rendimentos, hoje s tem 20.000 ris () tendo muitas boas rendas, hoje s conserva
40.000 ris por muitos desvios que tem havido. No Terremoto caiu a maior parte da abbada (). Do tempo
da criao da mesma Misericrdia, se conserva nesta villa uma casa de albergaria, com os mesmos privilgios
de padroado real, a qual tem serventia de acomodar os pobres viandantes, dos quais se acontecer adoecer
algum se trata custa da Misericrdia, porque esta albergaria s conserva de renda 3 galinhas. Oliveira de Azemis: Houve nesta freguesia hospital vinculado a um morgado institudo pelo capito Antnio de Amorim
estava a casa do hospital contigua capela da Senhora do Amparo, na R. de Oliveira (visita eclesistica, 1641),
onde afirma que de tempos anteriores nele se agasalhavam pobres, peregrinos e estrangeiros. H de presente
uma casa trrea na R. de Oliveira, defronte do cruzeiro, que serve para jazigo de pobres viandantes, que
no podem passar adiante por enfermidade, ou no tem de noite outro recolhimento. A so fornecidos com
esmolas e sacramentos na melhor forma que pode. No casa estvel e permanente para este mnus de Misericrdia, mas por espontnea merc do capito Domingos Dias dos Reis e Vasconcelhos e seus sucessores,
que a destinam a to grande obsequio, h 50 anos a esta parte (Oliveira de Azemis, c. Oliveira de Azemis).
3.2 Correios da sede do concelho: Vila da Feira (1 lgua). Chega a Sexta feira e parte no Domingo de manh
(Paramos, c. Feira). Chega o de Lisboa Sexta feira e neste dia se entregam as cartas e no Sbado se deitam
as cartas. O correio do Minho chega ao Domingo e lanam-se as cartas at Quinta feira (Espargo, c. Sta. M
da Feira). Chega das Provncias de Trs-os-Montes e Minho ao Domingo noite e parte na Sexta de manh
(Feira, c. vila da Feira). Correio: O que vem de Lisboa chega todas as Sextas feiras do ano pelas 8 hora para
as 9 horas da manh e da mesma sorte o de Coimbra. E parte todos os Domingos do ano pelas 9 para as 10
horas da manh. E o que vai para a cidade do Porto, Braga e outras terras parte na Quinta feira de todas as

OS CONCELHOS

744

semanas de madrugada e torna todos os Domingos de tarde, isto , quando no h impedimento de cheias
(Travanca, c. da vila da Feira); Oliveira de Azemis: correio geral de Lisboa e Porto, passa pela R. de Oliveira
s Sextas feiras de manh e aos Domingos tarde (Oliveira de Azemis, c. Oliveira de Azemis).
3.3 Feiras/Mercados: Em Argoncilhe (c. Feira): se faz feira a 4 do ms. Dura 1 dia. cativa. Na Feira: todos os
meses, dia 20, antigamente se fazia em Santo Andr, e por se mudar para o rocio desta vila, se chama Feira
Nova. Todos os anos, a 25 de Maro, feira extra-muros do Castelo ao p da Senhora da Encarnao, vulgo Senhora de Maro. Feira franca (Feira, c. vila da Feira). Mozelos, c. Feira: Tem esta uma feira, a que chamam dos
[Morado] por estar sita no mesmo lugar, a 25 de cada ms. cativa e no franca. (Mozelos, c. vila da Feira).
Nogueira do Cravo: Tem feira todos os meses aos 27. Dura 1 dia. franca. O que mais concorre a ela grande
multido de gado vacum (Nogueira de Cravo, c. Oliveira de Azemis), Oliveira de Azemis: Tem feira cativa
no dia 11 de todos os meses, antigamente era no 1, em que se vende abundncia de gado de todo o gnero
(Oliveira de Azemis, c. Oliveira de Azemis).
3.4 Festas pblicas/Municipais: Quanto a antiguidades, a 20 de Janeiro a procisso de S. Sebastio, como nas
demais cmaras do Reino, porm nesta usam de umas 5 fogaceiras, 5 donzelas, 3 delas levam cada uma fogaa, que se do no fim da procisso, uma ao Convento, outras cmara, outra para os moradores da vila; no
dia 24 de Junho todos os homens que servem ou tem servido a republica, montados a cavalo, com a bandeira
da cmara frente, e os vereadores com sua insgnia, vo um ano freguesia de S. Joo de Ver e nesta igreja
se canta uma missa, e outro ano de S. Joo da Madeira, do mesmo modo. Chama-se a funo a Sina (Feira,
c. vila da Feira).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: H nesta vila o convento do Esprito Santo, fundao do 4 Conde da Feira D. Diogo Forjaz e sua mulher D. Ana de Menezes que por se achar na Congregao do Evangelista,
dois seus irmosmandou edificar um convento na capela que ento era do Esprito Santo. Lanou-se a 1
pedra a 6 de Maio de 1560 e acabou-se em 1566. (Feira, c. vila da Feira).
4. Outras referncias: Oliveira de Azemis: Tentaram em 1703 os moradores conseguir de D. Pedro 2, o foral
da vila, porm os da Feira embaraaram preocupando os meios com a concesso real de juiz de fora para o
seu concelho (Oliveira de Azemis, c. Oliveira de Azemis). A cmara desta vila parece nos seus princpios
ter tido grandiosos privilgios, tanto que querendo a Magestade enobrecer a cmara da cidade lhe outorgou
os privilgios concedidos cmara desta vila. Porm hoje () se lhe no acha clareza ou privilgio notvel.
CONCELHO DO COUTO DE VILA NOVA DE MONSARROS, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: S de Coimbra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz para governana do povo (Monsarros, c. Anadia Memria breve)
CONCELHO DE VILARINHO DO BAIRRO, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Bragana
1.3 Freguesias: Vide, S. Loureno do Bairro, c. Anadia.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O ouvidor de Barcelos conhece das apelaes (Vilarinho do Bairro, c.
Anadia). O juiz ordinrio de S. Loureno do Bairro tem jurisdio para distribuir as sisas no concelho de
Vilarinho do Bairro (S. Loureno do Bairro, c. Anadia)
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Coimbra (4 lguas)
3.3 Feiras/Mercados: Faz-se uma feira de tempo imemorial, dia de S. Miguel de 29 de Setembro, dura 1 dia. Paga
sisas, de presente, portagem de tempos antigos (Vilarinho do Bairro, c. Anadia).
CONCELHO DA VILA DO VOUGA, Comarca da Provedoria de Esgueira
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Lafes (Lamas do Vouga, c. gueda). donatria da vila e julgado de Vouga, D. Pedro Henrique de Bragana Sousa Tavares Mascarenhas e Silva, 1 Duque de Lafes, 3 Marqus de Arronches
e stimo Conde de Miranda (Valongo do Vouga, c. gueda).
1.2 Sede da cmara municipal: Vila do Vouga
1.3 Freguesias: Vila do Vouga e 2 freguesias, S. Cristvo de Macinhata do Vouga e S. Pedro de Valongo (Lamas
do Vouga, c. gueda).

OS CONCELHOS

745

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de fora que reside na vila de Oliveira do Bairro, cmara de 3 vereadores, 1 procurador e 1 escrivo da [
]. 4 tabelies e 1 escrivo dos orfos. 2 Companhias de Ordenanas No tem juiz ordinrio, tem
juzes de vintena sujeitos ao juiz de fora de Oliveira do Bairro, donde se acha anexo o concelho do Vouga, mas
tem cmara com 3 vereadores e 1 procurador, tudo sujeito ao juiz de fora de Oliveira do Bairro (Macinhata
do Vouga, c. gueda). Pela criao do juiz de fora de Oliveira do Bairro () se anexou a ele a dita vila de
Vouga () e ficou s em Vouga, conservando-se a cmara de 3 vereadores, procurador e escrivo da cmara
e almotaaria com 2 almotacs eleitos pela mesma cmara e os oficiais deste so feitos por eleio do povo
que confirma o mesmo Duque donatrio e lhe manda passar as cartas () (Valongo do Vouga, c. gueda).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Vide, vila de Oliveira do Bairro. Hoje se acha anexa vila de Oliveira
do Bairro (Macinhata do Vouga, c. gueda). Anexada a Oliveira do Bairro no ano de 1748 (Oliveira do Bairro,
c. Oliveira do Bairro).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: gueda (1 lgua). No tem correio (Valongo do Vouga) e se serve do de gueda () e se tiram ali as cartas na 5 feira tarde e se lanam na 2 feira de manh cedo (Valongo, c. gueda).
3.3 Feiras/Mercados: Macinhata do Vouga: Tem feira no 1 dia de cada ms no areal da Senhora da Paz do Beco
() que paga sisas e portagem e assentos. Tem vspera e dia (Macinhata do Vouga, c. gueda).
3.4 Festas pblicas/Municipais: No lugar da Arrancada (freguesia de Valongo do Vouga) da capela de N Sra. da
Conceio, sai a procisso do Corpo de Deus com assistncia do reitor da paroquial de Valongo e clrigos de
toda a freguesia e oficiais da cmara da vila de Vouga com suas varas douradas em corpo dela e dando volta
ao cruzeiro de pedra que fica no meio do lugar por baixo da praa dele se torna a recolher capela (Valongo
do Vouga, c. gueda).

Antigos Concelhos do Territrio do Distrito de Coimbra

CONCELHO DO REGUENGO DE ABITUREIRAS, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel.
2.4 Equipamentos: H no meio da vila uma torre quadrada contigua cadeia e casas da cmara () sustenta 2
sinos, um da cmara, outro do relgio pblico. H o Pao do Duque do Cadaval, fora da vila, um pouco ao
Sul. Digno de memria pela grandeza das suas oficinas, principalmente o celeiro e pela magestosa antiguidade
() (Tentgal, c. Montemor-o-Velho).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: A jurisdio criminal e direitos reais, caudelaria e ordenanas, sujeitas a
Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho, Tentgal, c. Montemor-o-Velho).
CONCELHO DO COUTO DE ALHADAS, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
1.2 Sede da cmara municipal: Alhadas, cabea do concelho (Alhadas, c. Figueira da Foz).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara. Juiz ordinrio e rfos e vereadores (Ferreira-a-Nova, c. da Figueira da
Foz).
2.4 Equipamentos: Casa da cmara em Alhadas (Brenha, c. Figueira da Foz)
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeita no cvel ao ouvidor de Coimbra, no crime, direitos reais, caudelarias e ordenanas a Montemor-o-Velho (Alhadas, c. Figueira da Foz; Montemor-o-Novo, c. Montemor-o-Novo).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Brenha, serve-se da Figueira da Foz (1 lgua) que um homem que vai tirar
as cartas e lev-las ao correio de Coimbra, parte (da Figueira da Foz) aquele para Coimbra na 2 feira e chega
5 feira. (Brenha, c. Figueira da Foz). Ferreira a Nova: Serve-se de Montemor-o-Velho (1 lgua) (Ferreira a
Nova, c. Figueira da Foz).
CONCELHO DA VILA DE AN, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Marqus de Cascais do Lourial, donatrio recebe as raes e foros da vila e termo que lhe
rendem anualmente tudo 3.000 cruzados. (An, c. Cantanhede). Donatrio: Casa de Cascais unida do Lourial (Vil de Matos, c. de Coimbra).

OS CONCELHOS

746

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 2 juzes ordinrios, 1 de dentro na vila, outro em 1 dos lugares do termo, 2 vereadores, 1 procurador, 2 almotacs (An, c. Cantanhede).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Justias ordinrias e cmara feitas pelo corregedor (An, c. Cantanhede).
2.3 Propriedade de ofcios: O donatrio apresenta ouvidor, almoxarife e juiz de direitos reais. As mais justias
ordinrias e cmara so feitas pelo corregedor (An, c. Cantanhede).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: An, serve-se de Coimbra (2 lguas) (Barcouo, c. Mealhada)
3.3 Feiras/Mercados: An: na capela de S. Bento, fora da vila, 400 passos, capela de romagem, na 2 oitava da
Psqua. Concorre muita gente em vrias partes e nesse dia se faz feira franca e s gados se no vendem, nem
acodem a ela (An, c. Cantanhede).
4. Outras referncias: Apresenta a cmara desta vila 14 varas pedneas em 14 concelhos que esto dentro do termo
desta vila. Cada um destes concelhos tem seu escrivo e procurador, sujeitos justia da mesma vila e corregedor de
Coimbra. E conhece dos agravos de justia dela. O ouvidor posto pelo donatrio conhece das apelaes e para ele se
apelam, que muitos apelam para a Relao do Porto por ser do distrito (An, c. Cantanhede).
CONCELHO DO COUTO DE ARAZEDE DO BISPO, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo Conde de Coimbra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Apresenta as justias o ouvidor de Arganil.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Do crime toma conhecimento o ouvidor da vila de Montemor-o-Velho
(Arazede, c. Montemor-o-Velho).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Arazede, serve-se do correio de Coimbra (4 lguas).
CONCELHO DE ARAZEDE DE SANTA CRUZ, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel e dos rfos (Arazede, c. Montemor-o-Velho)
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Do crime toma conhecimento o juiz de fora da vila de Montemor-oVelho (Arazede, c. Montemor-o-Velho).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Arazede, serve-se do correio de Coimbra (4 lguas).
CONCELHO DA VILA DE ZERE, Comarca de Viseu
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Conde Monteiro-mor (zere, c. Tbua). Conde Meirinho-mor (Covelo, c. Tbua).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, cmara (zere, c. Tbua)
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Covelo, serve-se do correio de Coimbra (7 lguas)
3.3 Feiras/Mercados: Covelo, tem uma feira que se faz a 18 de Outubro. franca. Dura 1 dia (Covelo, c. Tbua).
CONCELHO DA VILA DE ARGANIL, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo de Coimbra, Conde de Arganil
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Ouvidor (senhorial) que conhece das causas cveis e crimes que para ele vo do juzo ordinrio
e vo por apelao para a Relao do Porto; juiz, vereadores e procurador. Alcaide, 2 ofcios de escrives do
pblico, judicial e notas que para servirem se vo encartar a Lisboa, na forma das Ordenaes do Reino. Escrivo do Ouvidor (Arganil, c. Arganil).

OS CONCELHOS

747

2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: O ouvidor com os oficiais da cmara e eleitores do povo faz a eleio,
cada 3 anos, do juiz, vereadores e procurador, que ho-de servir em cada um ano. E abrindo-se o pelouro no
ultimo de Dezembro, de cada ano, se publica o que h-de servir e recebe o juiz futuro juramento da mo do
juiz presente. Alcaide, oficiais e escrivo do ouvidor de nomeao do donatrio (Arganil, c. Arganil).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: a vila de Arganil cabea de muitas vilas, de onde vinham por apelao
as causas cveis e crimes para o ouvidor. De presente os corregedores no consentem tal jurisdio e s vem
as terras que esto na comarca de Coimbra e algumas poucas das mais (Arganil, c. Arganil).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Casa de Misericrdia, com Compromisso de 23 captulos. Com uma
proviso rgia de 1647 e a 1 eleio de oficiais de 1651. muito pobre, no tem rendimentos seno a finta
de 120 ris de cada irmo que entra e 1 selamim de po de esmola de cada um dos irmos. Por ser to pobre
no se observam alguns captulos do Compromisso. A origem da Misericordia foi a confraria de N Sra. da
Conceio, cita na Colegiada da Vila (Arganil, c. Arganil). Confraria de N Sra. da Conceio que algum dia foi
confraria muito rica se uniu Misericrdia. Por esse motivo est empobrecida. (Arganil, c. Arganil).
3.2 Correios da sede do concelho: Serve-se de Coimbra (7 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: 7 ou 8 de Setembro feira que se faz no Pao da vila. Paga-se assento. E sendo o Pao onde
se faz desta vila logradouro, o que se cobra dos assentos no sei para onde vai e h queixa desta desordem.
Na 4 Dominga da Quaresma se faz tambm uma feirinha, e nada se paga nela, s os aferimentos das medidas
(Arganil, c. Arganil). abundante de melancias (Vrzea de Gis) e s de melancias vo feira de 8 de Setembro, que se faz em Arganil, 50 e 60 carradas (Vrzea de Gis, c. de Gis)
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Na freguesia de Folques um convento de religiosos de Santo
Agostinho com muitas fazendas que do Colgio Novo de Santa Cruz de Coimbra e neste convento assiste de
ordinrio s 1 leigo para administrao (Arganil, c. Arganil).

CONCELHO DA VILA DE AV (chamada antigamente Firmiens), Comarca da Guarda

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Cabido da S de Coimbra (Pomares, c. Arganil). Da Coroa. Alcaide-mor, o Bispo, Conde de
Coimbra (Av, c. Oliveira do Hospital).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 4 vereadores, 1 procurador, 2 escrives do pblico e tem juiz dos rfos posto por
Sua Magestade (Av, c. Oliveira do Hospital).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Oficiais todos postos pelo corregedor da Guarda (Av, c. Oliveira do
Hospital).
2.4 Equipamentos: Tem a vila dentro de si um antiqussimo castelo (Av, c. Oliveira do Hospital).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Pomares, serve-se do correio de Lourosa (1 lgua) (Pomares, c. Arganil). Av:
Lanam-se as cartas na vila de Lourosa (0,5 lguas), nos Domingos e se vo buscar mesma vila nos Sbados,
que a traz de Coimbra e leva o correio da vila de Seia (Av, c. Oliveira do Hospital).
3.3 Feiras/Mercados: Na capela de S. Pedro, na primeira Quinta feira depois da Pscoa, se faz uma pequena feira
franca (Av, c. Oliveira do Hospital).
3.4 Festas pblicas/Municipais: capela de S. Pedro, fora do lugar, uma das mais antigas e frequentadas romarias. Todas as 6.as feiras de Maio, vo a ela em procisso as cruzes desta vila, Pomares e Anceris. E por
costume antigo, na 1 Quinta feira, depois do Domingo da Pscoa, se ajuntam naquela capela, 18 freguesias
em procisso (Av, c. Oliveira do Hospital).

CONCELHO DA VILA DE BOBADELA, Comarca da Guarda

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa do Infantado, Infante D. Pedro
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 2 juzes ordinrios, 3 vereadores, 1 procurador, 2 escrives do pblico (um da cmara e outro do
almoxarifado). O cargo de almoxarifado anda na vara dos juzes ordinrios, por no haver de propriedade
(Bobadela, c. Oliveira do Hospital).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Bobadela, serve-se da vila de Seia (0,5 lgua) (Bobadela, c. Oliveira do Hospital).

OS CONCELHOS

748

CONCELHO DA VILA DE BOTO, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Mosteiro de Santa Maria de Lorvo, por doao dos Ris de Portugal.
1.2 Sede da cmara municipal: Boto
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, procurador, vereadores, escrivo que com 4 homens que para isso se elegem se
ajuntam e fazem quando preciso corpo de cmara para o que tem casa, mas inferior (Boto, c. Coimbra).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Por pautas em que o povo vota, se faz de 3 em 3 anos eleio da dita
justia, que confirma o corregedor da comarca (Boto, c. Coimbra).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: H irmandade do apostolo S. Mateus () Tem casa do hospital que
serve de se recolherem os pobres que vem de passagem por esta vila e se favorecem com esmolas aos que trazem carta de guia e se do cavalgaduras aos que por doentes precisam delas e aos enfermos e necessidades da
vila e freguesia se mandam dar esmolas mais avultadas, tudo por ordem de um provedor, que com outras cabiduais da Mesa administra os bens do glorioso apostolo S. Mateus, de cujo rendimento, que chegar a 35.000
ris por ano, se fazem as sobreditas esmolas. E no h na vila outra casa de misericrdia (Boto, c. Coimbra).

CONCELHO DA VILA DE BUARCOS, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa do Duque de Cadaval
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e camara. Tem jurisdio do crime, civil e almotaaria e rfos e sisas (Buarcos, c.
Figueira da Foz).
2.4 Equipamentos: Tem fortes muralhas pela parte de mar, por acabar. No meio das muralhas pela parte do Norte,
est a fortaleza de S. Pedro (Buarcos, c. Figueira da Foz).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeita por apelao ouvidoria da vila de Tentgal (Buarcos, c. Figueira
da Foz; Tentgal, c. de Montemor-o-Velho).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Buarcos, tem casa de Misericrdia, a qual foi erecta pelos moradores
da vila de Buarcos e ter de rendimento 37.680 ris. Buarcos. Tem hospital esta vila e o administra o Provedor
e Mesa de Santa Casa da Misericrdia (Buarcos, c. Figueira da Foz).
3.2 Correios da sede do concelho: Buarcos, serve-se de Coimbra (7 lguas).
4. Outras referncias: a vila de Buarcos Praa de Armas e nela reside uma Companhia de soldados e infantes e
uma esquadra de artilheiros (Buarcos, c. Figueira da Foz).

CONCELHO DO CONDADO COUTO DE CADIMA, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Nos crime, direitos reais, caudelaria e ordenana a Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho. c. Montemor-o-Velho); juiz ordinrio do qual se apela para o ouvidor da Universidade de
Coimbra (Cadima, C. Cantanhede).
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: Feiras s 2as feiras de cada ms. Franca (Cadima, C. Cantanhede).

CONCELHO DE CANDOSA, Comarca de Viseu

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [S de Coimbra]
1.3 Freguesias: Vide, Covas, c. Tbua
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de Candosa (Covas, c. Tbua).

OS CONCELHOS

749

CONCELHO DA VILA DE CANTANHEDE, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Conde de Cantanhede e D. Pedro Jos Antnio de Meneses, da cidade de Lisboa. Marqus
de Marialva.
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Cantanhede
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e dos rfos, cada um per si, ouvidor com alada de corregedor, tem cmara (Cantanhede, vila de Cantanhede).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem esta vila Misericrdia ou casa de Misericrdia e se diz que a sua
origem foi por proviso rgia que obtiveram os donatrios desta vila, e que se lhe concedeu Compromisso na
forma que o da Corte. Tem de renda anual, 95,5 alqueires de trigo, 33 alqueires de milho e em dinheiro 8 mil
e dez ris lquidos, de que faz os gastos que tem cada ano. Tem Hospital, porque s uma pobre casa, sem
que nela haja camas, nem enfermos e serve s de recolher a ela algum passageiro que vem pela Misericrdia. E por isso no tem seno um homem chamado hospitaleiro, que serve de ir levar os pobres que vo em
bestas por enfermos, a quem administra o mordomo da cada da Misericrdia, que o que tem o cuidado de
mandar conduzir os pobres que a ela chegam. E tem rendas que se lhe deixou por um clrigo com obrigao
de missas, por lhe deixar as ditas fazendas, por modo de capela. E rendem as fazendas do Hospital cada ano,
121 alqueires de trigo e quarta (Cantanhede, c. Cantanhede).
3.2 Correios da sede do concelho: Cantanhede, serve-se de Coimbra (4 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Cantanhede, feira todos os meses a 20 de cada ms, dura 1 dia. Tem feira de ano a 20 de
Janeiro, dia de S. Sebastio, dura 2 dias. Diz-se que para a feira de ano, houve proviso rgia (Cantanhede, c.
Cantanhede).
3.4 Festas pblicas/Municipais: Na 1 oitava do Esprito Santo, de cada ano, vai a cmara da vila toda incorporada com procisso com o povo da vila, dos lugares de toda a freguesia. Cada procisso com cruz levantada.
(Cantanhede, c. Cantanhede).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Cantanhede, Convento de religiosas de Santo Antnio, de que
padroeiro o Conde de Cantanhede e Marqus de Marialva, de Lisboa (Cantanhede, c. Cantanhede).
4. Outras referncias: Refere os privilgios concedidos aos procos da vila e cmara e justias que entram com varas
e cruz levantada pelas vilas de Vagos e ainda exercem jurisdio (Cantanhede, c. Cantanhede).
CONCELHO DA VILA DE CARVALHO, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Da Coroa (Era dos morgados de Carvalho e depois Condes de Atouguia. O senhorio passou
para a Coroa).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juiz ordinrio feito por eleio, na forma da Lei do Reino, a qual confirma o corregedor da comarca de Coimbra
2.5 Articulaes poltico-institucionais: As apelaes da comarca de Coimbra, seguem para a Relao do Porto.
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Carvalho. H nesta freguesia, junto capela de Santo Antnio do Cntaro, distncia desta vila lgua, uma Albergaria que o instituidor do morgado (de Carvalho) instituiu para
albergar pobres de passagem por aquela estrada (estrada da Beira para Coimbra), s para pernoitarem uma
noite. E para este albergue so obrigados os rendeiros do mesmo morgado dar todos os anos ao albergueiro
que a cmara de Coimbra nomeia com a informao do proco, a quantia de 26 alqueires de trigo, 2 milheiros de sardinha, 3 cruzados novos e 40 almudes de vinho, metade para o hospitaleiro e outra metade para
os pobres. E outros rendimentos para o hospitaleiro. A cmara manda pr roupas de camas para os pobres,
anualmente, conforme a necessidade que acha delas. Actualmente esto postas 6 camas para os ditos pobres
(Carvalho, c. Penacova).
CONCELHO DO COUTO DE CASTELO VIEGAS, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Couto do convento dos religiosos de S. Jorge por privilgios antiqussimos (Castelo Viegas,
c. Coimbra).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: esta terra couto do Convento de S. Jorge. No tem juiz ordinrio, porm o que h sujeito s
justias da cidade de Coimbra (Castelo Viegas, c. Coimbra).

OS CONCELHOS

750

CONCELHO DA VILA DE CELAVISA, Comarca de Coimbra (Memria breve)

CONCELHO DA VILA DE CERNACHE, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Conde de Atouguia
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 2 vereadores, procurador e almotacs, escrivo da cmara, escrivo do pblico,
judicial e notas (Cernache, c. Coimbra).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem uma albergaria para pobres passageiros com obrigao de lhe
dar cama, lume, gua que pertence Coroa Real, como se declara no Tombo dos bens obrigados dita albergaria, feito no ano de 1715, instancia do Inquisidor Luis Alvares da Rocha, que nesse tempo era administrador, e hoje Martinho de Sousa e Sampaio, da vila de Alenquer. Rende ao presente 23.000 ris e destes
deve pr 3 camas, azeite para candeia, lenha para fogueira e reedificao das casas. (Cernache, c. Coimbra).
3.2 Correios da sede do concelho: Cernache, serve-se de Coimbra (1,5 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Cernache: No tem feira, ainda que em dia de S. Loureno h nesta vila uma quasi feira,
que somente consta de sal, passeiras, de vime e vergas de salgueiros para as vindimas, ps de pau de amieiro
e ancinhos para limpar e juntar os trigos, milhos nas eiras e alguns poucos bufarinheiros com suas tendinhas
e muitos tremoos, de sorte que o principal o sal, que em muita abundncia, somente pagando medidas
um vintm cada ano (Cernache, c. Coimbra).

CONCELHO DA CIDADE DE COIMBRA, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Coroa
1.2 Sede da cmara municipal: Cidade de Coimbra.
1.3 Freguesias: (Vide, Serpins, c. Cantanhede)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara: juiz de fora do cvel, presidente, 4 vereadores (1 deles do corpo universitrio), procurador
do senado e cidade, escrivo da cmara; alcaide-mor; ofcios rgios: corregedor, que o tambm da comarca
de Esgueira; juiz de fora do cvel, juiz de fora do crime e orfos; Superintendente dos Tabacos, que o tambm
da comarca de Leiria e Esgueira; provedor da comarca, provedor dos mareches da parte Norte; provedor dos
mareches da parte Sul; provedor dos linhos cnhamos, provedor das valas; capito mor da cidade e termo;
sargento mor da comarca e ajudante, mestre de campo dos auxiliares, sargento mor dos auxiliares e um ajudante (Coimbra, c. Coimbra).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: A nomeao do vereador da Universidade pertence Universidade e
se faz por alternativa, nas 3 Faculdades de Canones, Leis e Medicina; Escrivo da cmara de propriedade; os
vereadores e procurador so de confirmao anual, por Sua Magestade; o alcaide-mor o Duque de Aveiro,
que apresenta o ofcio, alm de muitos ofcios de que donatrio. Casa de Aveiro pertencem as chaves do
castelo da cidade, a qual ao presente e pertence a El-Rei (Coimbra, c. Coimbra).
2.3 Propriedade de ofcios:
2.4 Equipamentos: Sobre o arco de Almedina se conserva uma torre antiga de cantaria, que hoje serve de se fazerem as audincias da correio, cvel, crime e rfos. E no mais alto dela tem uma grande sala onde se fazem
as Juntas do Senado. Tem uma capela, de N Sra. do , e fazem todas as justias da cidade a sua festa anual
mesma Senhora aos 18 de Dezembro na Colegiada de S. Tiago (Descrevem-se e enumeram-se as fontes e os
chafarizes da cidade (Coimbra, c. Coimbra).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Coimbra: Sobre o tecto desta igreja (S. Tiago, Colegiada), se acha estabelecida a real capela da Misericrdia, cuja irmandade se erigiu primeiro na Catedral em Setembro de 1500
e da passou para esta Colegiada (). Tem um Recolhimento de rfs, contguo capela e administrado pela
Mesa da mesma Santa Casa, a qual contribue as ditas rfs com sustento necessrio e os dotes para casarem
com o dote de 80.000 ris cada uma. esta Santa Casa da Misericrdia das mais ricas do Reino () H no
distrito da freguesia de Santiago e praa da cidade um Hospital real, fundado por D. Manuel, o qual administrado por 2 cnegos seculares da congregao de S. Joo Evangelista, sendo um deles provedor e o outro
almoxarife. Tem de renda 4 para 5.000 cruzados (). Acha-se de poucos anos estabelecido neste hospital uma
Convalescena () pertence a sua administrao Santa Casa da Misericrdia. H mais dentro dos limites
desta freguesia (S. Tiago) um Recolhimento de mulheres (). Na freguesia de Santa Justa: um hospital de S.
Lzarofundado por D. Sancho I para sustento e assistncia necessria dos pobres incurveis () (Coimbra,

OS CONCELHOS

751

c. Coimbra): Hospital de Coimbra (vide Santo Varo, c. Montemor-o-Velho). Condeixa-a-Nova: Tem um hospital s para recolher passageiros, a quem se d uma cavalgadura por ordem do juiz da Senhora do Rosrio,
(irmandade), que quem o governa. E a renda muito tnue (Condeixa-a-Nova, c. Condeixa-a-Nova). Vila
Seca: no lugar do Bruscos h uma casa de Misericrdia ou albergaria agregada irmandade ou confraria de
S. Pedro da Igreja de S. Pedro da Vila Seca a qual foi instituda para levar os pobres que trazem carta de guia
a Penela ou a Almalagus, a qual tem um homem com uma besta obrigada a lev-los. E lhe d cada um dos
confrades um selamim de trigo por no ter rendas para pagar o dito homem. E seu Compromisso dizem foi
confirmado pelo senhor rei D. Manuel, de gloriosa memria (Vila Seca, c. Condeixa-a-Nova).
3.2 Correios da sede do concelho: Coimbra, da Corte, Alentejo e Algarves lhes chega o correio todas as semanas
na 4 feira e parte na 3 feira; da Provncia do Minho e Trs-os-Montes lhe chega o correio na 2 feira de cada
semana e parte na 5 feira (Coimbra, c. Coimbra). Condeixa-a-Nova: serve-se do correio de Coimbra (2 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Coimbra, nas Teras feiras de cada semana se faz um mercado defronte do Colgio da Companhia, chamado a Feira dos Estudantes, a que concorre numeroso povo, principalmente das vizinhanas da
cidade; a 29 de Outubro de cada ano, se faz feira no rocio de Santa Clara, que dura 3 dias e franca. Consta
essencialmente de gado (Coimbra, c. Coimbra). Sepins: No dia de S. Joo, padroeiro, vem igreja procisses
das freguesias vizinhas, Cordinh, Murteda e Ventosa. E neste mesmo dia no lugar de Sepins Pequeno se faz
uma feirinha de comestvel e pouco mais. Forra de tributos (Sepins, c. Cantanhede). Condeixa-a-Nova: Tem
feira duas vezes na semana, Tera e Sexta Feira, a qual cativa (Condeixa-a-Nova, c. Condeixa-a-Nova).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: S Catedral; a Universidade; Tribunal do Santo Ofcio. Tem 4
conventos de religiosas: o Real Mosteiro de Santa Clara, o Real mosteiro de Celas de religiosas de S. Bernardo;
o Convento de Santa Ana, de religiosas de Santo Agostinho; o Convento das religiosas Carmelitas Descalas.
Tem 4 conventos de religiosas: o convento de S. Domingos dos Pregadores; o convento de S. Francisco de Religiosos Observantes (onde est a ordem Terceira da Penitncia), o convento de Santo Antnio dos Olivais (de
Capuchos, da Provncia da Soledade); o Real Mosteiro de Santa Cruz, de Cnegos Regulares. Tem 20 Colgios,
1 Seminrio (fundado por D. Miguel da Anunciao) (Coimbra, c. Coimbra). S. Martinho de Arvore: no lugar
de Sindelgas, o convento de N Sra. de Campos, da Terceira Ordem, edificado haver 70 anos (S. Martinho de
Arvores, c. Coimbra); S. Martinho do Bispo: um convento de Monges Beneditinos (S. Martinho do Bispo, c.
Coimbra). S. Silvestre: convento de S. Marcos, dos religiosos de S. Jernimo (S. Silvestre, c. Coimbra).

CONCELHO DA VILA DE COJA, Comarca de Viseu

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo Conde de Coimbra, D. Miguel da Anunciao.
1.3 Freguesias: Vide, Benfeito, c. Arganil.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 2 juzes ordinrios, 4 vereadores, 1 procurador do concelho, 1 almotac, escrivo da cmara, juiz
dos rfos com seu escrivo, 2 tabelies, 1 alcaide, 1 porteiro (Coja, c. Arganil).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: No tem casa de Misericrdia, mas sim a confraria da Conceio
custa da qual se provem os pobres, tanto da terra com os que vo de passagem, provendo-lhe suas cartas de
guia. No tem hospital, s sim uma casa baixa sobradada, junto terra, onde se recolhem os pobres que vo
de passagem (Coja, c. Arganil).
3.2 Correios da sede do concelho: Esporiz, serve-se do da vila de Seia para Coimbra. Lanam-se as cartas no
Domingo no lugar da Venda do Vale que fica na estrada que vai para Coimbra e no mesmo lugar em casa decretadas s 5as feiras, se tiram as cartas (Esporiz, c. Tbua). Benfeito, serve-se do correio de Lourosa (2 lguas)
(Benfeito, c. Arganil). Coja, serve-se do correio de Lourosa (2 lguas) (Coja, c. Arganil).
3.3 Feiras/Mercados: Esporiz, capela de Santo Antnio, no dia 13 de Junho, acodem muitas pessoas por razo
de uma pequena feira que no tal dia a se faz. franca e dura 1 dia (Esporiz, c. Tbua).
4. Outras referncias: Teixeira, tem esta terra privilgio concedido pelo Colgio da Sapiencia de Coimbra dos
cnegos regulares por virtude do qual esta freguesia isenta de fintas de engeitados, de pontes e cargos de
menor honra (Teixeira, c. Arganil).

CONCELHO DA VILA DE EGA, Comarca de Leiria

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa do Infantado (Comenda do Infante D. Pedro).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: No tem juiz ordinrio, mas sim 3 vereadores e procurador do concelho. Serve, na falta do juiz de
fora, o vereador mais velho (Ega, c. Condeixa-a-Nova).

OS CONCELHOS

752

2.5 Articulaes poltico-institucionais: Juiz de fora que tambm da vila de Soure, que na dita vila costuma
assistir, mas no tempo que est na residncia, vem fazer audincia a esta vila. E no tempo que no, este serve
o vereador mais velho (Ega, c. Condeixa a Nova).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem umas casas nesta vila de hospital, que se acham danificadas. E
tem algumas terras que costumam render, cada ano, at 35 alqueires de trigo, que se do em esmolas a passageiros e pessoas pobres e se administram por um mordomo, com o titulo de hospital, o que se elege com
as justias e se nomeia com as mesmas justias, pelo Serenissimo Infante D. Pedro, as quais terras e casas
h tradio foram deixadas para esmolas de enfermos e passageiros. No tem casa de Misericrdia (Ega, c.
Condeixa-a-Nova).
3.2 Correios da sede do concelho: Ega, serve-se de Coimbra (2,5 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Tem 2 feiras de ano, 1 dia de S. Martinho, a 11 de Novembro, outra dia de S. Brs, a 3 de
Fevereiro. Dura 1 dia. So cativas (Ega, c. Condeixa-a-Nova).
CONCELHO DA VILA DE EIRAS, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Mosteiro de Celas]
1.3 Freguesias: Eiras, c. Coimbra (Memria breve).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: (cmara, juiz ordinrios e vereadores) (Eiras, Memria breve).
CONCELHO DA VILA DO ERVEDAL, Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra por cuja causa se lhe paga laudmio de qualquer venda que se faz
(Ervedal). Paga-se Universidade, por privilgios e doaes antigas dos monarcas, de 9 alqueires, 1 de todo o
po, trigo, centeio e milho e de vinho de vinhas e no de arvores e menos de azeite e mais frutos . (segue
descrio de outros direitos na vila e termo).
1.2 Sede da cmara municipal: Ervedal
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juzes, vereadores e procurador do concelho (Ervedal, c. O. Hospital).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juzes, vereadores e procurador do concelho saem em pelouro que
costuma vir fazer o corregedor da Guarda (Ervedal, c. O. Hospital).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Ervedal, serve-se do correio de Seia (3 lguas) e de Oliveira do Conde (1
lgua) e Lagiosa (1,5 lguas) que extranumerrio (Ervedal, c. Oliveira do Hospital).
3.3 Feiras/Mercados: Ervedal, feira na vila todos os anos e dia do apstolo Santo Andr. franca. Dura o dia do
santo. (Ervedal, c. Oliveira do Hospital).
CONCELHO DA VILA DE FAJO, Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Colgio Novo do Mosteiro de Santa Cruz, dos cnegos regulares de Santo Agostinho]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara (Fajo, c. Pampilhosa da Serra).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juiz ordinrio e cmara que confirma o doutor corregedor da cidade
da Guarda (Fajo, c. Pampilhosa da Serra).
CONCELHO DO COUTO DE FORMOSELHA, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Marqus de Castro Forte, de Castela, a quem os moradores pagam raes, foros e laudmios
(Santo Varo, c. Montemor-o-Velho).
1.3 Freguesias: Lugar da freguesia de Santo Varo
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel; juiz ordinrio, 2 vereadores, 1 procurador e 1 almotac (Santo Varo, c.
Montemor-o-Velho).

OS CONCELHOS

753

2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Cuja justia apresenta o corregedor de Coimbra (Santo Varo, c.
Montemor-o-Velho).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime, direitos reais, caudelaria e ordenanas em Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho, Santo Varo, c. Montemor-o-Velho).

CONCELHO DA VILA DE FIGUEIRA DA FOZ, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.3 Freguesias: So Julio da Figueira da Foz, c. de Figueira da Foz. (Memria breve).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de fora e cmara (S. Julio da Figueira da Foz, c. Figueira da Foz (Memria breve).
3. Outras instituies concelhias
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Tem um convento de Franciscanos.

CONCELHO DA VILA DO FUNDO, Comarca da Guarda

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Fundo, que poucos annos h que vila, que era termo da Covilh ( Janeiro de Baixo, c.
Pampilhosa da Serra). Da Coroa.
1.3 Freguesias: (Dornelas do Zzere, c. Pampilhosa da Serrra)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: ( Juiz da vila de Fundo) (Dornelas do Zzere, c. Pampilhos da Serra)
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Dornelas do Zzere, serve-se do correio de Fundo (4 lguas).

CONCELHO DA VILA DE GIS, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Conde de Vila Nova de Portimo, como sucessor da Casa dos Condes de Sortelha] (Vrzea
de Gis, c. Gis).
1.3 Freguesias: Vide, Cadafaz, c. Gis.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara, juzes ordinrios e vereadores (Gis, c. de Gis, Memria Breve).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Hospital de Gis: Antigamente era prior (o ttulo de proco de Vrzea
de Gis), como o de Gis, mas pedindo os Condes (de Vila Nova) ao Pontfice os dzimos destas 2 freguesias
e de outras para erigir e sustentar o hospital de Gis, se reduziram estes priorados a vigararias, como tambm
as de Cabanas, Oliveira do Conde e Currelos () (Vrzea de Gis, c. Gis).
3.4 Festas pblicas/Municipais: No dia do Corpo de Deus vo os camaristas em procisso igreja da vila de
Gis (Vrzea de Gis, c. Gis).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Vrzea de Gis: No princpio do lugar de Vrzea Grande
() perto da igreja, se fez uma habitao por modo de religiosa e com o ttulo de Recolhimento para
mulheres, com sua capela e coro (). A capela est completa e tem seu capelo que ali diz missa nos Domingos e Dias Santos. A mais obra est por acabar. Vivem nela 2 mulheres recolhidas, com duas moas. Mandou
fazer esta obra o reverendo abade de Ruives que foi aqui vigrio nesta freguesia da Vrzea (Vrzea de Gis,
c. Gis).
4 . Outras referncias: Tem Vrzea de Gis seu juiz que usa de vara vermelha e suposto que tenha subordinao
Cmara da vila de Gis, tem seu distrito superado e seu concelho com que se faz tera para El-Rei. O mesmo juiz faz
as coimas e lhe faz audincias (...). Tinha antigamente seus vintanrios e sacadores que cobravam as coimas, hoje as
cobra o procurador. Enquanto [villa] serviam de juzes as pessoas principais ou lavradores mais abonados, tinham
vrios privilgios que hoje se no sabem, por se terem perdido papeis pertencentes a este concelho.
Hoje s conserva o privilgio de almotaar o peixe que por aqui passa e almotaado por ele fica almotaado para a
vila e todo o termo de Gis, sem que os almotas de Gis, o tornem a almotaar. D salrio determinado ao escrivo
da Gis, e est obrigado a vir assistir s audincias, correies e mais funes do servio de Sua Magestade, sendo
chamado pelo juiz (...). Dizem que tem este concelho muitos privilgios e que sobre eles tem havido [varias] demandas com a cmara de Gis (...) (Vrzea de Gis, c. Gis).

OS CONCELHOS

754

CONCELHO DA VILA DE LAGARES, Comarca de Viseu

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara, todo sujeito ao corregedor de Viseu (Lagares, c. Oliveira do Hospital).
4. Outras referncias: Tem esta terra os privilgios da Universidade de Coimbra (Lagares, c. Oliveira do Hospital).

CONCELHO DA VILA DE LAGOS DA BEIRA, Comarca da Guarda

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa do Infantado, o Senhor Infante
1.3 Freguesias: (Vide, Covas, c. Tbua, Travanca de Lagos, c. Oliveira do Hospital).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 2 juzes ordinrios, 3 vereadores, 1 procurador. 1 escrivo da cmara e 2 escrives do pblico e
sisas (Lagos da Beira, c. Oliveira do Hospital).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Por pautas que confirma o Senhor Infante (Lagos da Beira, c. Oliveira
do Hospital).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Lagos da Beira, recebe e entrega as cartas o correio de Coja, que passa no
Domingo recebe cartas para Coimbra e Lisboa, e tornando na 6 feira, entrega as que traz daquelas cidades
(Lagos da Beira, c. Oliveira do Hospital).

CONCELHO DO COUTO DE LAVOS, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [S de Coimbra]
1.3 Freguesias: Lavos, sujeita as inundaes da areia do mar. Mudou-se a igreja no ano de 1628 e findou-se em
1632. Nova inundao e mudana, mais para Nascente, para o casal de Santa Luzia, no ano de 1743. Vai-se
continuando a obra (1758) por no estar ainda finda (Lavos, c. Figueira da Foz).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 2 vereadores, procurador e almotacs (Lavos, c. Figueira da Foz).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: O provimento das justias do ouvidor de Arganil, menos o presente
no que do doutor corregedor de Coimbra (Lavos, c. Figueira da Foz).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime direitos reais, caudelarias e ordenanas pertence a Montemoro-Velho; no cvel ao ouvidor de Arganil. Nas sisas cabea a vila do Lourial onde pertence (Lavos, c. Figueira
da Foz; Montemor-o-Velho, c. Montemor-o-Velho).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Lavos, serve-se de Coimbra (7 lguas) ou de Montemor-o-Velho (3 lguas)
(Lavos, c. Figueira da Foz).

CONCELHO DA VILA DE LOURIAL, Comarca de Coimbra

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime, direitos reais, caudelarias e ordenanas sujeitas a Montemoro-Velho (Montemor-o-Velho, c. Montemor-o-Velho). Lourial cabea para o lanamento das sisas do couto
de Lavos (Lavos, c. Figueira).

CONCELHO DA VILA DE LOUROSA, Comarca da Guarda

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo de Coimbra, Conde de Arganil
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 2 vereadores, 1 procurador, 2 almotacs (Lourosa, c. Oliveira do Hospital).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeita ao corregedor da Guarda, que sindica dela (Lourosa, c. Oliveira
do Hospital).

OS CONCELHOS

755

3. Outras instituies concelhias

3.2 Correios da sede do concelho: Lourosa, serve-se do correio de Seia (4 lguas), que vai para Coimbra e deixa
carta por comisso nesta vila por onde passa para Coimbra todos os Domingos e desta para Seia todas as
Sextas-feiras (Lourosa, c. Oliveira do Hospital).
3.3 Feiras/Mercados: Lourosa, no dia de Santa Luzia se faz ao p da capela da santa uma tnue feira, a 13 de Dezembro (Lourosa, c. Oliveira do Hospital). Tem um mercado todos os 1s Domingos dos meses nos arrabaldes
da vila, livre de tributos (Lourosa, c. Oliveira do Hospital).

CONCELHO DA VILA DE LOUS, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Aveiro, D. Jos de Mascarenhas
1.2 Sede da cmara municipal: Vila de Lous
1.3 Freguesias: Foz de Arouce, c. Lous
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de fora que o desta vila e da de Penela, onde costumam assistir. E tem cmara com vereadores e procurador do concelho (Lous, c. de Lous).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Juiz de fora comum a Penela (Lous, c. Lous).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem casa de Misericrdia erecta no tempo de D. Manuel. Ao presente
tem de renda certa 20.000 ris, uns anos por outros e o que os irmos levam pelos enterros que o rendimento mais avultado que tem (Lous, c. Lous).
3.2 Correios da sede do concelho: Foz de Arouce, serve-se do correio de Coimbra (3 lguas). Vila de Lous,
serve-se do de Coimbra (4 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Feira franca em dia de S. Joo Baptista (Lous, c. Lous).
3.4 Festas pblicas/Municipais: Cmara e povo da vila de Lous, uma vez cada ano, pelo ms de Maio, concorrem ermida de N Sr da Candosa de Vrzea de Gis com um sacerdote para lhe dizer missa e trazem dois
alqueires de trigo, de oferta, j de tempo imemorial. Antes de vir mandam aviso ao proco para lhe ser a
ermida aberta, a cera, o vinho e hstias (Vrzea de Gis, c. Gis).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Lous. H nesta vila um hospcio de religiosos de Santo Antnio
da Provncia do Curral (Lous, c. Lous).
4. Outras referncias: Referncias aos privilgios concedidos aos moradores e sucessivamente confirmados at D.
Joo V. Lavradores da Lous contra as violncias das justias da Lous (Rio Vide, c. Miranda do Corvo).

CONCELHO DO COUTO DE MAIORCA, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Ouvidor da Universidade de Coimbra vem, de 3 em 3 anos, fazer a
pauta das justias (Maiorca, c. Figueira da Foz).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Ouvidor da Universidade de Coimbra conhece das causas por apelao
e agravo. No crime, direitos reais, caudelarias e ordenana sujeito vila de Montemor-o-Velho (Maiorca, c.
Figueira da Foz; Montemor-o-Velho, c. Montemor-o-Velho).

CONCELHO DO REGUENGO DE MES DO CAMPO, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [A Coroa]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Com cmara, juzes para a governana do seu povo (Mes do Campo, c. Montemor-o-Velho. Memria breve)
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime, direitos reais, caudelaria e almotaaria a Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho, c. Montemor-o-Velho).

OS CONCELHOS

756

CONCELHO DE MIDES, Comarca da Guarda

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Mosteiro de Lorvo]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio (Mides, c. Tbua).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Este juiz ordinrio se encarta pelo corregedor da comarca da Guarda
(Mides, c. Tbua).
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: Mides, 2 feiras, no francas. Uma a 15 de Agosto e outra a 25 de Maro, todos os anos
(Mides, c. Tbua).
CONCELHO DA VILA DE MIRA, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Era antigamente donatrio o fidalgo Manuel de Sousa Tavares, por merc rgia, assistente
em Aveiro e Mira. Hoje da [Casa] da Rainha, por doao de D. Joo IV a D. Lusa, comunicada cmara por
carta da Rainha de 2 Abril de 1641, que se acha no Arquivo da Cmara (Mira, c. Mira).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que do cvel, crime, rfos e sisas. Cmara. da correio de Coimbra. E nela entra
o corregedor como ouvidor ou procurador por ser terra da Rainha. As causas apelam-se para a Relao do
Porto. E somente os agravos vo para o juzo da correio de Coimbra (Mira, c. Mira).
2.4 Equipamentos: Tem cadeia.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: da correio de Coimbra.
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Mira, serve-se do de Aveiro (4 lguas) ou Coimbra (6 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Dia 3 de cada ms, no arraial do apstolo S. Tom, h feira, dura 1 dia, na qual se vendem
vrias mercncias e gados, sem que por isso se pague coisa alguma (Mira, c. Mira).
4. Outras referncias: Para alm das mercs da Rainha, na posse da vila, D. Afonso, regente, isentando os moradores
de pedidos, peitas, fintas, servios, emprstimos e outros nenhuns cargos e servides que por ele ou pelos concelhos
fossem lanados (Mira, c. Mira).
CONCELHO DE MIRANDA DO CORVO, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duques de Lafes
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Tem cmara, juzes ordinrios, vereadores (Miranda do Corvo), (Memria breve)
CONCELHO DA VILA DE MONTEMOR-O-VELHO, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Aveiro, do Duque D. Jos Mascarenhas. a vila a mais antiga dos Estados da Casa
de Aveiro, em Portugal (Gesteira, c. Soza). Cabea da comarca das terras do Infantado da cidade de Coimbra.
Estende-se a sua correio s 10 vilas de Aveiro, Recardes, Segades, Brunhido, Vila do Casal de lvaro, Lous, Penela, Torres Novas, Abiul, Pereira; as 8 primeiras com juzes de fora, as 2 ltimas com juzes ordinrios.
(Montemor-o-Velho)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do qual se apela para o ouvidor da Universidade de Coimbra (sic) (Cadima, c. Cantanhede). Juiz de fora com 10 tabelies e mais oficiais necessrios; vereadores, procurador, tesoureiro, escrivo
da cmara. E tem ouvidor letrado com 2 escrives, meirinho, contador inquiridor e distribuidor; juiz de direitos
reais que serve de ouvidor dos Reguengos; juiz dos rfos e escrivo; almotacs com escrivo e as sisas. Superintendente e Junta de Caudelarias, com escrivo, meirinho e tesoureiro. Capito-mor com 28 companhias,
que se se formassem na forma do Regimento, seriam 40. (Montemor-o-Velho)
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Lugares de juzes ordinrios de jurisdio cvel, mas que no crime, direitos reais, caudelarias, ordenanas so sujeitos ao juiz de fora de Montemor-o-Velho: Verride, Serra Ventoso,
Urmar, Abitureiras (reguengo), Lourial, Lavos, Tavarede, Vila Verde. Maiorca (couto), Alhadas (couto), Quiaios
(couto), Condado de Cadima, Zambujal, Arazede do Bispo, Arazede de Santa Cruz, Meies (reguengo), S. Varo
(couto), Fermozelhe (couto), Samuel (reguengo), Velide (reguengo). (Montemor-o-Velho)

OS CONCELHOS

757

3. Outras instituies concelhias

3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Montemor-o-Velho: Tem casa de Misericrdia que se entende ser do
tempo em que se erigiram, sem embargo ter a data de 1530. Ter de renda 500.000 ris. Esta renda se costuma gastar em esmolas, livramentos de presos, obras pias e missas (descreve-se a igreja da Misericrdia). Tem
Hospital de proteco rgia, orago N Sra. de Campos, regido por uma confraria nele erecta, de seculares, de
que juiz, o juiz de fora, com regedores e mordomo seculares e escrivo eclesistico, eleitos pela irmandade
a votos, a que preside o Dr. Provedor da cidade de Coimbra. E ter de renda, cada ano, 300.000 ris, pouco
mais ou menos. A qual renda se distribui em 2 missas quotidianas de sufrgios, esmolas e curas de doentes
que no remete a Mesa para o Hospital de Coimbra, obrigado a aceit-los pelas rendas que se lhe unirem
dos Hospitais de S. Pedro de Eclesisticos e da Madalena, extradas pelo Senhor Rei D. Sebastio com esta
obrigao. (Montemor-o-Velho)
3.2 Correios da sede do concelho: Montemor-o-Velho. Tem correio-mor, derivado de Coimbra. Parte 2 feira
s 9h, [lana] as cartas para a Corte, Alentejo, Algarve e Espanha. Tira na 3 feira as da Beira, Trs-os-Montes e
Minho, chega noite. Responde-se-lhes parte na Quarta Feira ao meio dia, tira na Quinta Feira as das primeiras partes, chega noite, se o tempo d lugar e as inundaes do Mondego o no embaraam, que quando
estas o impedem vai Segunda feira e se recolhe na Sexta feira. Cadima: serve-se do de Coimbra (4 lguas).
Paio: serve-se do de Coimbra (6 lguas).
3.3 Feiras/Mercados: Montemor-o-Velho. Tem feira a 8 de Setembro, para a qual foram destinados 8 dias, mas o
mercado que se estabeleceu s 4.as feiras de 15 em 15 dias, a diminuiu. Esta feira ou mercado dura 1 dia.
franco de sisas. Cadima: Todas as 2.as feiras de cada ms, uma tnue feira de gado de bois. Sem tributo (Cadima, c. Cantanhede). Paio: No dia 15 de Agosto se faz uma feira no sitio onde est fundada a capela com a
imagem de N Sra. da [Ceia], pertence aos religiosos do Convento de S. Bernardo. A feira dura 1 dia. cativa.
(Paio, c. Figueira da Foz).
3.4 Festas pblicas/Municipais: igreja de Na. Sra. dos Campos, do padroado municipal, vai cmara em Domingo de SS. Trindade, festej-la e ratificar a sua posse, com suas varas e estandartes a assistir repartio do po
bento para que h renda distinta na cmara, a que se chama Bodo de Campos. A capela de S. Sebastio, com
o santo, que se festeja todos os anos no seu dia, pelo senado da cmara da vila. (Montemor-o-Velho)
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Montemor-o-Velho. Convento de N Sra. dos Anjos, de eremitas
de St Agostinho, entrada da vila; Hospcio de S. Lus, dos religiosos observantes de S. Francisco, de que
padroeiro o reverendo Dr. Agostinho Couceiro Portugal, desta vila. Na freguesia de S. Martinho, o Hospcio
de N Sra. do Carmo, dos religiosos Carmelitas Descalos, de que padroeiro Dr. Antnio Cardoso Seara,
lente de Prima da Universidade de Coimbra; na referida freguesia o Recolhimento da Caridade pelo que as
recolhidas dele recebem do Bispo de Coimbra e de algumas pessoas mais, sem padroeiro (). Foi antigamente de um Hospital de Lzaros que hoje est extinto (Montemor-o-Velho). Paio: Convento de religiosos de S.
Bernardo, residncia dos padres da Companhia de Jesus (Paio, c. Figueira da Foz).
CONCELHO DA VILA DO COUTO DE NOGUEIRA DO CRAVO, Comarca de Viseu
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo Conde de Coimbra
1.3 Freguesias: Vide, Galizes, c. Oliveira do Hospital. Memria breve.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que serve dos rfos e sisas. Cmara que se compe do juiz ordinrio, vereadores,
procurador e escrivo da cmara (Nogueira do Cravo, c. Oliveira do Hospital).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Em Galizes. Tem sua casa e igreja de Misericrdia. E tem sua origem
em uns bens e senhorios que lhe deixou Joo Alvares Brando do dito lugar e ter de renda pouco mais de
200.000 ris. Na dita igreja h uma irmandade da mesma Misericrdia (Galizes, Nogueira do Cravo, c. Oliveira
do Hospital).
3.2 Correios da sede do concelho: Nogueira do Cravo, no tem correio; serve-se do de Seia (3 lguas) que passa
por esta vila para a cidade de Coimbra. No lugar de Aldeia desta freguesia h um estafeta para a cidade de Viseu, que parte no Sbado pela manh, chega no Domingo noite (Nogueira do Cravo, c. Oliveira do Hospital).
3.3 Feiras/Mercados: Nogueira do Cravo. Nesta vila se faz a 25 de Julho uma feira, dura 1 dia, franca (Nogueira
do Cravo, c. Oliveira do Hospital).
CONCELHO DA VILA DE OLIVEIRA DO HOSPITAL, Comarca de Viseu
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Sagrada Religio de Malta
1.3 Freguesias: Vide, Lajeosa, c. Oliveira do Hospital

OS CONCELHOS

758

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 2 juzes ordinrios (Oliveira do Hospital, c. Oliveira do Hospital).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Oliveira do Hospital, serve-se do correio de p que vai cidade de Viseu (6
lguas) levar e trazer as cartas. Parte na Sexta feira e vem na Segunda (Oliveira do Hospital, c. Oliveira do
Hospital).
3.3 Feiras/Mercados: Oliveira do Hospital, tem uma feira anual no dia de S. Brs. livre. Dura meio dia. Tem um
mercado todos os meses. livre. Dura meio dia (Oliveira do Hospital, c. Oliveira do Hospital).

CONCELHO DA VILA DE OLIVEIRINHA, Comarca da Guarda

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Coroa (Vila Nova de Oliveirinha, c. Tbua)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, procurador. Tem almotac e cmara. Se governa por si s. Todos encartados pelo
corregedor da comarca da Guarda (Vila Nova de Oliveirinha, c. Tbua).

CONCELHO DO COUTO DE OUTIL, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Donatrio, Joo Correia S, da Casa da Asseca. Em 1519, lhe deu foral D. Manuel I. H tradio que porta do pateo do senhorio havia um cadeado que o que se pegasse a ele fugindo justia, o no
podiam prender (Outil, c. Cantanhede).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio dos rfos, da almotaaria e direitos reais. Tudo anexo mesma vara. Com escrivo
do judicial e notas, oficiais da cmara, procurador, escrivo da cmara, de que o juiz presidente. Fazem o
corpo da cmara, 9 homens, os 3 que acabam de servir, os actuais e 3 que se elegem (Outil, c. Cantanhede).
2.4 Equipamentos: Tem cadeia que a casa da audincia. Caixa dos rfos e pelouros para as justias.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Tem um jurado que d conta dos casos crimes ao juiz do crime de
Coimbra. As apelaes civis se remetem para a Relao do Porto e os agravos para o corregedor e provedor
de Coimbra, respectiva (Outil, c. Cantanhede).
3. Outras instituies concelhias
3.4 Festas pblicas/Municipais: Outil. Em 22 de Julho, dia da padroeira (St Maria Madalena de Outil) concorrem
igreja com cruz alada e guies uma procisso de Portunhos e outra da Cordinh, com suas esmolas que as
justias mandam tirar. As quais acompanham a procisso com insgnias (Ouvil, c. Cantanhede).

CONCELHO DA VILA DE VOA, Comarca de Viseu

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Coroa]
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: S. Paio de Farinha Podre, h no Casal de Ermidas uma feira em 5 de Agosto, que dura parte
de 3 dias. franca (S. Paio de Farinha Podre, c. Penacova).

CONCELHO DA VILA DE PAMPILHOSA, Comarca de Tomar

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: El Rei vila reguenga. E a cmara donatria dela (Pampilhosa da Serra, c. Pampilhosa da
Serra).
1.3 Freguesias: (Cabril, c. Pampilhosa da Serra).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: [Juzes ordinrios] e cmara
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem casa de Misericrdia. Foi instituda por um homem particular,
qual deixou algumas fazendas (Pampilhosa da Serra, c. Pampilhosa da Serra).
3.2 Correios da sede do concelho: Pampilhosa, serve-se do correio do Figueir dos Vinhos (7 lguas).

OS CONCELHOS

759

CONCELHO DA VILA DE PENACOVA, Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque do Cadaval que percebe os oitavos de po, vinho e azeite (Paradela, c. Penacova).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juzes e cmara (Penacova, c. Penacova Memria breve).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Entra o ouvidor de Tentgal (Tentgal, c. Montemor-o-Velho)
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem casa de Misericrdia (Penacova, c. Penacova Memria breve).
3.2 Correios da sede do concelho: Paradela, serve-se do correio de Seia que por aqui passa para Coimbra na
2 feira de manh e volta na 5 feira de tarde (Paradela, c. Penacova).

CONCELHO DA VILA DE PENALVA DE ALVA, Comarca de [Coimbra]

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Coroa]
1.3 Freguesias: Vide, Alvoco de Vrzea, c. Oliveira do Hospital
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Vila com cmara, juiz ordinrio (Penalva de Alva, c. Oliveira do Hospital).

CONCELHO DA VILA DE PENELA, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Aveiro, donatrio o Duque, mordomo mor. Foi esta vila conquistada por D. Afonso
Henriques e depois reedificada por seu filho, D. Sancho I, o que consta das Crnicas deste Reino (Penela, c.
Penela).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz de fora e cmara da vila de Penela (Cumieira, c. Penela). Juiz de fora, juiz dos rfos, juiz almoxarife dos Direitos Reais e todos os escrives destes juzos, vereadores, escrivo da cmara (Penela, c. Penela).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Pertence ao duque donatrio, nomear justias para a vila.
2.4 Equipamentos: A vila tem um castelo, cercado de 12 torres, tudo obra de D. Sancho I () dentro deste castelo
se acha fundada a igreja de S. Miguel (Penela, c. Penela).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Juiz de fora comum vila de Lous. Reside na vila de Penela (Lous, c.
de Lous).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Cumieira, no tem correio. Serve-se do de Alvaizere ou Figueir dos Vinhos
(2 lguas) (Cumieira, c. Penela).
3.3 Feiras/Mercados: Penha. Tem feira em o dia de S. Miguel concedida com tais regalias, que alm de outras,
uma a de no poder ser presos [qualquer], ainda que criminoso, vindo ou tornando para a sua terra. Por
conta destes privilgios foi grande feira, mas hoje se acha quase desfeita (Penela, c. Penela). Espinhel: Tem
um mercado em todos os Domingos do ano, excepto no da Pscoa, que dura poucas horas, ao qual acodem
gente das serranias e lugares covezinhos e ainda da mesma vila de Penela, a proverem-se de gneros e vveres para o seu sustento. franca e to antiga que no h noticia de seu principio; supe-se que por ser este
lugar estrada real e frequentada por soldados da guarnio das Praas da Beira () se introduziu para este
se proverem e as estalagens (Espinhel, c. Penela).
4. Outras referncias: As relquias de S. Sebastio trazidas de Roma pelo Infante D. Pedro. Duque de Coimbra, foram
guardadas em cofre de 3 chaves, na Igreja de S. Miguel de Penela, do padroado do referido ducado. Do cofre, uma
das 3 chaves fica na mo de um dos vereadores da vila (S. Miguel de Penela, c. Penela).

CONCELHO DA VILA DE PEREIRA, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Aveiro, donatrio D. Jos de Mascarenhas (Pereira, c. Montemor-o-Velho).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 2 juzes ordinrios do cvel (o crime pertencem cidade de Coimbra); 3 vereadores, 1 procurador,
almotacs, escrivo da cmara. Tem almoxarife, juiz dos rfos, juiz das sisas e escrives destes ofcios e do
pblico. (Pereira, c. Montemor-o-Velho).

OS CONCELHOS

760

2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Os ofcios apresenta o donatrio.

2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime ao juiz de fora de Coimbra (Pereira, c. Montemor-o-Velho).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tem casa de Misericrdia, um templo muito asseado com 3 altares.
Foi institudo maneira da Misericrdia de Lisboa a 30 de Agosto 1631. Com novo Compromisso de 1748.
Tem renda 400.000 ris. Com a boa administrao dos irmos, fizeram uma primorosa torre com um sino e
relgio que no tinha a dita vila. Antes da Misericrdia era uma confraria com obrigao de alimentar pobres,
de proteco real, com instituies para o seu governo, dadas por D. Manuel I, em um Tombo que de seus
bens mandou fazer a 2 de Janeiro de 1504 (Pereira, c. Montemor-o-Velho).
3.3 Feiras/Mercados: Pereira. Tem feira que dura 1 dia a 21 de Outubro. cativa e de pouco importe. (Pereira,
c. Montemor-o-Velho).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Tem a vila (Pereira) um Recolhimento com o ttulo de Ursulinas,
o 1 e nico que por ora tem o Reino, o qual consta de religiosas que professam fazendo votos de castidade,
sujeitas ao Bispo de Coimbra e tem j 30 religiosas e 8 leigas e 5 novias e 16 educandas. Vivem em comum,
e em rigorosa clausura () vestem hbito preto, as novias branco. Tem coro, ensinam as educandas a Latim.
Tem mestras e horas de solfa, cravo, bordar () Do aulas de doutrina, exerccios espirituais, ler, escrever,
fiar, cozer, rendas e o mais s meninas da terra. Este Recolhimento foi principiado em 1746 por umas filhas
de D. Francisco Botelho, neto do conde de S. Miguel, que aqui assiste e assistiu seu pai (Pereira, c. Montemoro-Velho).
4. Outras referncias: Do testamento do licenciado Manuel Soares de Oliveira, ilustre que saiu da terra, alm de
legados pios Monte de Piedade que determinou nesta terra e muitos alqueires de po que todos os anos se distribuem pelos pobres (Pereira, c. Montemor-o-Novo). Tem privilgio de D. Sebastio de no concorrerem os moradores
dele por fintas e pedidos de ponte, fontes, caladas e cmaras e para no serem obrigados a trabalhar nos mareches
e tapagem das quebradas do rio Mondego (Pereira, c. Montemor-o-Velho).
CONCELHO DE PERSELADA, Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Universidade de Coimbra]
1.3 Freguesias: Vide, Covas, Tbua
CONCELHO DA VILA DE PODENTES, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Condes de Miranda]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara, juzes ordinrios, vereadores (Podentes, c. Penela. Memria breve)
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Casa de Misericrdia (Podentes, c. Penela. Memria breve).
CONCELHO DA VILA DE POMBALINHO, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: No passado os fidalgos-morgados Almadas. Hoje a Coroa (Pombalinho, c. Soure).
1.2 Sede da cmara municipal: Pombalinho
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e cmara.
2.4 Equipamentos: Na freguesia de Pombalinho tem os Almadas seu palcio arruinado por falta de assistncia
que fizeram noutros tempos. (Pombalinho, c. Soure).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime sujeito cidade de Coimbra, no cvel e nas sisas vila do
Rabaal (Pombalinho, c. Soure).
CONCELHO DA VILA DE POMBEIRO DA BEIRA, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Conde de Pombeiro, que o que apresenta as justias da vila (Pombeiro da Beira, c. Arganil). Conde de Pombeiro, ao presente, D. Antnio Joaquim Castelo Branco Correia e Cunha, que confirma as
justias, tem mero, misto imprio, pelo foral dado vila de Pombeiro por D. Manuel (S. Martinho da Cortia,
c. Arganil).

OS CONCELHOS

761

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Justias e casa da cmara.
2.4 Equipamentos: Houve na vila os Paos do Conde e Senhor dele, que se acham demolidos, mais ainda tem
algumas paredes () a cujos Paos quando o Conde habitava a vila, vinha a agua encanada () e na dita vila
havia chafariz da mesma agua e nesse tempo tinha esta dita vila de Pombeiro grande povoao de gente. E
haver 100 anos que a dita vila comeou a destruir (Pombeiro da Beira, c. Arganil).
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: H na freguesia de Pombeiro e no lugar da Sernadela, uma feira a 18 de Dezembro,
dia de N Sr da Expectao, a ela vem muita gente, porm cativa, no franca (Pombeiro da Beira, c. Arganil).

CONCELHO DA VILA DA PVOA (ou Pvoa Nova de Santa Cristina), Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Casa de Tentgal/Cadaval]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Eleio dos oficiais da cmara feitos pelo ouvidor como corregedor da
comarca em pautas de 3 em 3 anos que se remetem ao donatrio e ele os nomeia (oficiais) em cada um ano
(Tentgal, c. Montemor-o-Velho).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Entra na vila o ouvidor de Tentgal (Tentgal, c. Montemor-o-Velho).

CONCELHO DO COUTO DE QUIAIOS, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Couto da Universidade de Coimbra
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Couto com juiz ordinrio que julga no cvel. Com cmara (Quiaios, c. Figueira da Foz).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O crime, direitos reais, caudelarias e ordenana pertence a Montemoro-Velho (Montemor-o-Velho, c. Montemor-o-Velho). Se apela do juiz do couto para o conservador da Universidade de Coimbra (Quiaios, c. Figueira da Foz).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Quiaios, serve-se do correio de Figueira da Foz (1 lgua) (Quiaios, c. Figueira
da Foz).

CONCELHO DA VILA DO RABAAL, Comarca de Tomar

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque do Cadaval
1.3 Freguesias: Vide, Degracias, c. Soure
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, senado da cmara (Rabaal, c. Penela).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Superintende no cvel e nas sisas no concelho do Pombalinho (Pombalinho, c. Soure, Tentgal, c. Montemor-o-Velho). O ouvidor de Tentgal devassa da cmara (Rabaal, c. Penela).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Rabaal: No tem correio. Passa por ela o correio do Porto, 2 vezes todas as
semanas e janta 3 feira e torna a jantar na 4 feira (Rabaal, c. Penela).

CONCELHO DA VILA DE REDINHA, Comarca de Leiria

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Ordem de Cristo]
1.3 Freguesias: Vide, Tapeus, c. Soure
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Justias da vila de Redinha (Tapus, c. Soure)

OS CONCELHOS

762

CONCELHO DA VILA DE REDONDOS (antigamente Buarcos de Cima), Comarca de Coimbra

1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra
1.2 Sede da cmara municipal: Vila do Redondos
1.3 Freguesias: Com a vila e lugar da Serra de Nossa Senhora da Boa Viagem (Redondos, c. Figueira da Foz).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio com cmara, somente sujeito correio da ouvidoria da Universidade (Redondos,
c. Figueira da Foz)
2.4 Equipamentos: Tem a vila no alto dela, um castelo antigo, obra dos mouros, que se acha na maior parte arruinado (Redondos, c. Figueira da Foz).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Redondos, serve-se de Coimbra (7 lguas).
CONCELHO DO REGUENGO DE SAMUEL, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Aveiro. Almoxarife e juiz de direitos reais da vila de Montemor-o-Velho (Samuel,
c. Soure).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz faz audincia de 15 em 15 dias. Tem jurisdio cvel, h juiz, 2 vereadores, 1 procurador (Samuel, c. Soure).
2.3 Propriedade de ofcios: Feita a justia pelo almoxarife e juiz dos Direitos Reais da vila de Montemor-o-Velho
(Samuel, c. Soure).
2.4 Equipamentos: Casa da cmara.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeita ao juiz de fora de Montemor-o-Velho (Samuel, c. Soure).
CONCELHO DE SANGUINHEDA, Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Senhor de Melo, ao presente, Estevo Soares de Melo, mas no confirma as justias (S. Martinho de Cortia, c. Arganil).
1.2 Sede da cmara municipal: S. Martinho da Cortia, c. Arganil
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: 1 juiz e vereador, escrivo da cmara e escrivo judicial e dos rfos (S. Martinho da Cortia, c.
Arganil).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: S. Martinho da Cortia, serve-se do correio de Seia que passa para Coimbra
na 2 feira e volta na 5 feira (S. Martinho da Cortia, c. Arganil).
3.4 Festas pblicas/Municipais: ( Juiz) vem fazer com todo o concelho as procisses reais a S. Martinho, sua
matriz (S. Martinho da Cortia, c. Arganil).
CONCELHO DO COUTO DE SANTO VARO, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: At ao ano de 1703 estiveram os bispos de Coimbra na pacfica posse de serem donatrios
desta terra, a quem os moradores pagavam raes. E os mesmos bispos apresentavam as justias pelo ouvidor
de Arganil. Porm no dito ano, por no apresentar o dito bispo doao, nem foral da terra, se levantaram os
moradores a no querem reconhec-lo por donatrio, nem a pagar-lhe raes. E no ano de 1757 e neste de
1758 j o corregedor de Coimbra apresentou a justia como terra d`El Rei. (Santo Varo, c. Montemor-o-Velho).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio do cvel. Juiz ordinrio, 2 vereadores, 1 procurador, 1 almotac (Santo Varo, c.
Montemor-o-Velho)
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Vide, 1.1. supra
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime, direitos reais, caudelarias e ordenanas a Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho, c. Montemor-o-Velho); Santo Varo, c. Montemor-o-Velho).
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: No tem Hospital. Mas tem o Hospital de Coimbra nesta terra suas
casas de aposentadoria, aonde vem assistir o padre almoxarife do dito hospital, com seu escrivo, que vem

OS CONCELHOS

763

arrendar as terras que o mesmo hospital tem nos campos desta vizinhana e junto s mesmas casas um grande
celeiro, em que se recolhem as pores das ditas terras (Santo Varo, c. Montemor-o-Velho).
CONCELHO DO COUTO DE S. MARTINHO DO BISPO, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Mosteiro de Alcobaa]
1.3 Freguesias: S. Martinho do Bispo, c. Coimbra. (Memria breve).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Tem cmara, juzes e vereadores (S. Martinho do Bispo) (Mem. breve).
CONCELHO DA VILA DE S. SEBASTIO DA FEIRA, Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Em algum tempo foi donativo (sic) de Sua Excelncia Reverendissima [bispo de Coimbra] e
da minha lembrana uso o seu ouvidor de Arganil fazer a justia e apelarem para eles as causas desta vila.
Porm ao presente uma vilazinha muito antiga, do donativo de S. Magestade Fidelissima (S. Sebastio da
Feira, c. Oliveira do Hospital)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que tambm dos rfos e almotaarias; cmara, sem sujeio a outras justias (S.
Sebastio da Feira, c. Oliveira do Hospital).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: S. Sebastio da Feira, serve-se do correio da vila de Seia, que passa pela vila de
Nogueira de Cravo (0,5 lguas) e chega at cidade de Coimbra (S. Sebastio da Feira, c. Oliveira do Hospital).
3.3 Feiras/Mercados: S. Sebastio da Feira. Todos os anos aos 20 de Janeiro tem uma feira, dura 1 dia. livre.
CONCELHO DA VILA DE SEIA, Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa do Conde de Melo a quem passam raes os moradores da freguesia (Meruge) e outras
1.3 Freguesias: Vide, S. Paio de Codeo, c. Oliveira do Hospital.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juz de fora (Covas, c. Tbua).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Meruge: No tem correio, serve-se do da vila de Seia, que parte no Domingo
para Coimbra e vem as cartas na Sexta feira seguinte de cada semana (Meruge, c. Oliveira do Hospital)
3.3 Feiras/Mercados: Meruge: No dia de S. Bartolomeu, h uma feira, cativa (Meruge, c. Oliveira do Hospital).
CONCELHO DA VILA DE SEIXO DE ERVEDAL, Provedoria e Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Coroa]
1.3 Freguesias: Tem anexas ao termo 5 povos, 3 quintas.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Tem um termo no qual governam cada ano 2 juzes ordinrios.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juzes ordinrios eleitos pelo corregedor da comarca da Guarda.
CONCELHO DO COUTO DE SEMIDE, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Convento beneditino de Semide, por privilgios que teve dos Reis de Portugal.
1.2 Sede da cmara municipal: Lugar da Granja, Semide
1.3 Freguesias: Vide, Rio Vide, c. Miranda do Corvo.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio que tambm dos rfos e cmara de vereadores e procurador. Tem ouvidor.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Os privilgios que h neste Reino, a Madre Abadessa deste convento
dar da sua mo em acto de comunidade, as varas da justia que se fazem por pautas, com cmara, a saber, da

OS CONCELHOS

764

vara de juiz, de vereadores e procurador. E tambm a um ouvidor de 3 em 3 anos, e as mais justias sobreditas
todos os anos (Semide, c. Miranda do Corvo).
2.4 Equipamentos: Cmara no lugar da Granja.
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: H na freguesia irmandade de Misericrdia erecta por D. Manuel
que ter de renda 15.000 ris cada ano. Hospital que administra a irmandade da Misericrdia, mas no tem
o Hospital renda alguma. Recolhe os passageiros e lhe d cavalgadura at ao primeiro hospital que se segue
(Semide, c. Miranda do Corvo).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Convento de religiosas beneditinas, situado no lugar de Semide.
Erigido no ano de Cristo de 1154 (Semide, c. Miranda do Corvo)
4. Outras referncias: No rio em Semide, se fazem pescarias particulares, por ordem das religiosas que com uma
preza que tem para fazer moer engenhos de azeite e de farinhas que tem junto ao mesmo rio e se fazem por Agosto
e Setembro (Semide, c. Miranda do Corvo).
CONCELHO DO COUTO DE SERRO VENTOSO, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo de Coimbra
1.2 Sede da cmara municipal: Samuel
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, 3 vereadores e 1 procurador. Faz-se audincia duas vezes por semana. Tem jurisdio cvel (Samuel, c. Soure).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Justia feita pelo ouvidor de Arganil (Samuel, c. Soure). Justia que
costuma confirmar o ouvidor da Mitra de Coimbra (Conde de Arganil, o que no fez este ano de 1758, por lho
proibir o corregedor da comarca de Coimbra (Reveles, c. Montemor-o-Velho). Os bispos apresentam as justias
atravs do seu ouvidor de Arganil (Santo Varo, c. Montemor-o-Velho).
2.4 Equipamentos: Tem casa de cmara
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeita ao juiz de fora de Montemor-o-Velho (Samuel, c. Soure).
CONCELHO DA VILA DE SINDE, Comarca de Viseu
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Conde de Sabugal
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, que serve dos rfos e sisas. Sujeito ao corregedor de Viseu (Sinde, c. Tbua).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: No tem. Serve-se do de Coimbra (7 lguas). Haver 7 para 8 anos tambm
se serve do correio que vem da cidade de Coimbra para a vila de Seia, tirando as cartas na Venda do Vale e
na Venda do Porco, aonde o dito correio deixa (Sinde, c. Tbua).
3.3 Feiras/Mercados: Sinde, h na freguesia uma feira, que se faz na primeira oitava da Pscoa, defronte da capela
de Santo Anto. Dura, a maior parte das vezes, at s 2 horas ps meio-dia. No franca (Sinde, c. Tbua).
4. Outras referncias: Ainda h poucos anos era privilegiada esta terra para dela no sarem presos para a cadeia
da correio ou outra alguma, seno por crime de maior ponderao, mas hoje no se conserva o dito privilgio,
porque no h ouvidor, o qual conservava nesta vila o donatrio dela, o que no tem feito h anos (Sinde, c. Tbua).
CONCELHO DE SOURE, Comarca de Leiria
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Ordem de Cristo]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara de juiz de fora (Soure, Memria breve).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: O juiz de fora de Soure serve na vila de Ega (Ega, c. Condeixa-a-Nova).
CONCELHO DE TBUA, Comarca de Viseu
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Donatrio D. Antnio Alvares da Cunha, fidalgo da Casa Real, morador em Lisboa (S. Joo
da Boa Vista, c. Tbua).

OS CONCELHOS

765

2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara, juzes ordinrios e mais justias (Tbua, Memria breve).
CONCELHO DO COUTO DE TAVAREDE, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Cabido da S de Coimbra
1.2 Sede da cmara municipal: Tavarede. couto e cabea do concelho da Figueira da Foz (sic)
1.3 Freguesias: 4 freguesias pertencentes a este couto (Tavarede, c. da Figueira da Foz).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio das sisas em 4 freguesias pertencentes a este couto.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime, direitos reais, caudelarias e ordenana de Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho, c. Montemor-o-Velho)
3. Outras instituies concelhias
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Tavarede. Convento de Recolhidas de N Sra. da Esperana com
22 recolhidas e 2 capeles. (Tavarede, c. da Figueira da Foz).
CONCELHO DA VILA DE TAVEIRO, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Donatrio desde 1755, Bento Teixeira de Moura Brando e Andrade, filho do Desembargador
Antnio Teixeira Alves
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e ouvidor. Cmara com vereadores, almotacs e a mais justia pertencente cmara
(Taveiro, c. Coimbra).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Juiz ordinrio apresentado por S. Magestade; ouvidor apresentado pelo
donatrio (Taveiro, c. Coimbra)
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Taveiro, serve-se de Coimbra (1 lgua)
3.3 Feiras/Mercados: Taveiro, Tem feira franca a 12 de cada ms. Dura 1 dia (Taveiro, c. Coimbra)
CONCELHO DA VILA DE TENTGAL, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Duque de Cadaval, como Conde de Tentgal
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Tem ouvidor lido no Desembargo do Pao e provido pelo Duque de Cadaval, que conhece de
apelao e agravo e tem privilgio de corregedor. Houve juiz de fora, mas h muitos anos o no proveu o donatrio. Serve de juiz o vereador mais velho. Concelho de 3 vereadores, 1 procurador, 3 escrives do pblico,
judicial e notas.
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Oficiais de cmara feitos pelo ouvidor como corregedor da comarca
em pautas de 3 em 3 anos, que se remetem ao donatrio e ele os nomeia em cada um ano.
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Ouvidor entra nas vilas de Pvoa Nova de Santa Cristina, Buarcos, Vila
Nova de Anos, Rabaal, Alvaizere, Aregos, Penacova e Mortgua. Cmara sujeita Relao do Porto imediatamente, mas das sentenas do juiz vereador se apela para o ouvidor e dela para a Relao.
3. Outras instituies concelhias
3.1 Misericrdia, Hospitais, Albergarias: Tentgal: Tem esta vila Misericrdia. A sua origem foi na era de 1600.
Erigiram-na o juiz e vereadores da cmara por Proviso de Filipe II de Castela, do ano de 1583 em que lhe
concedeu todos os privilgios, liberdades, mercs e graas que estavam concedidas s mais Misericrdias do
Reino. Para a fbrica e despesa da obra concorreram os principais moradores desta vila. E no mesmo ano se
instituiu a irmandade que em tudo como os das mais Misericrdias. A sua renda, com legados e obrigaes
anuais sero 400.000 ris. E satisfeitos estes ficaro cada ano lquidos para a fbrica e obras pias voluntrias,
100.000 ris, pouco mais ou menos. Tem um notvel retbulo a igreja. Tem um Hospital, cujas rendas lhe foram aplicadas da confraria de S. Pedro e S. Domingos, que era muito rica, para se estabelecer um hospital para
enfermos e passageiros e algumas mercearias. Por consentimento rgio estes rendimentos foram aplicados
sustentao das religiosas carmelitas, que ento fundaram nesta vila o seu convento, com obrigao de darem
anualmente Misericrdia 100.000 ris para esta os dispender no mesmo Hospital de que a irmandade (de S.
Pedro de S. Domingos) cedeu a administrao. E ainda hoje se pagam satisfazendo a mesma Misericrdia as
obrigaes referidas. (Tentgal, c. Montemor-o-Velho).

OS CONCELHOS

766

3.2 Correios da sede do concelho: Tem a vila um correio menor com ordenado por proviso que vai levar as
cartas na 2 feira ao correio de Coimbra e as traz na 5 feira todas as semanas.
3.3 Feiras/Mercados: Tentgal. Tem uma feira no 1 de Novembro. Dura 3 dias e no franca. Feira no stio de
N Sra. dos Olivais, no ltimo Domingo de Abril. Dura 1 dia e franca. Feira de 15 em 15 dias, Feira franca
no rossio do Convento do Carmo desta vila, mas de muito pouco concurso (Tentgal, c. Montemor-o-Velho).
3.4 Festas pblicas/Municipais: H a antiguidade de no dia 25 de Abril em que se celebra a festa do Evangelista
S. Marcos ir o juiz e mais oficiais da cmara incorporados com uma Ladainha do convento ou mosteiro do
mesmo nome que dos religiosos de S. Jernimo e passarem com as suas insgnias pelo termo de Coimbra
para assistirem festa do dito Evangelista e ali se lhe tem preparado lugar distinto a que so conduzidos
pelos mesmos religiosos em procisso, onde missa so honrados com as cerimnias da igreja e incensadas
particularmente (Tentgal, c. Montemor-o-Velho).
3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: H um Convento de religiosas carmelitas caladas, que no tem
padroeiro. O seu princpio se diz provir de uma irmandade de S. Pedro e S. Domingos, de bastantes rendas
que aqui havia. H outro convento nesta freguesia, no termo da vila de Pvoa, dos religiosos de S. Francisco
de Portugal, denominado de S. Cristina. Tambm no tem padroeiro, e se diz ser fundado pelo Infante D.
Pedro, quando era senhor destas vilas (Tentgal, c. Montemor-o-Velho).
CONCELHO DO COUTO DE URMAR, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Universidade de Coimbra
1.2 Sede da cmara municipal: Urmar, na freguesia de Gesteira.
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio de cvel e rfos, 2 vereadores, 1 procurador (Samuel, c. Soure).
2.2 Modo de eleio de ofcios polticos: Feita a justia pelo ouvidor de Universidade de Coimbra (Samuel, c.
Soure).
2.4 Equipamentos: Casa da cmara
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Sujeitas ao juiz de fora de Montemor-o-Velho (Samuel, c. Soure).
CONCELHO DO REGUENGO DE VELIDE, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Casa de Aveiro (Velide, c. Condeixa-a-Nova)
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio, vereador, procurador e almotac (Velide, c. Condeixa a Nova)
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No crime sujeito a Montemor-o-Velho.
CONCELHO DO COUTO DE VERRIDE, Comarca/Ouvidoria de Montemor-o-Velho
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Bispo de Coimbra]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio de cvel, cmara e procurador do concelho (Verride, c. Montemor-o-Velho).
2.5 Articulaes poltico-institucionais: No cvel da Ouvidoria da Universidade. No crime, direitos reais, caudelarias e ordenanas em Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho, Verride, c. Montemor-o-Velho).
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Verride, serve-se do correio de Montemor-o-Velho (1 lgua) (Verride, c.
Montemor-o-Velho).
CONCELHO DO COUTO DA VILA DE VILA COVA DE SUB AV, Comarca de Viseu
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Bispo de Coimbra, Conde de Arganil
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: Vila Cova de Alva: Tem esta vila uma pequena feira livre em dia de S. Joo Baptista (Vila
Cova de Alva, c. de Arganil).

OS CONCELHOS

767

3.5 Mosteiros, conventos e outras instituies: Tem a vila de Vila Cova de Alva, um convento de religiosos
capuchos os quais ajudou o desembargador Lus da Costa de Faria e lhe deixou uma ordinria de 40.000 ris
cada ano (Vila Cova de Alva, c. Arganil).
CONCELHO DE VILA NOVA DE ANOS, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: [Casa de Tentgal/Cadaval]
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Cmara, juz ordinrio (Memria breve de V N de Anos)
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Entra o ouvidor de Tentgal (Tentgal, c. Montemor-o-Velho).
CONCELHO DE VILA POUCA DA BEIRA, Comarca da Guarda
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: de Sua Real Magestade. Foi algum tempo dos Condes de Redondo (Vila Pouca da Beira, c.
Oliveira do Hospital).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio com sua cmara
2.5 Articulaes poltico-institucionais: Ao corregedor da Guarda
3. Outras instituies concelhias
3.2 Correios da sede do concelho: Vila Pouca da Beira, serve-se do correio de Seia para Coimbra. Chega vila
de Lourosa deitam-se as cartas no Domingo e tiram-se na Sexta feira em a dita vila de Lourosa, onde passa o
dito correio de Seia (Vila Pouca da Beira, c. Oliveira do Hospital).
CONCELHO DA VILA DE VILAR DE SERPINS, Comarca de Coimbra
1. Concelho
1.1 Foral/Senhorio: Real Mosteiro de Lorvo, desde D. Afonso Henriques. Tem foral que lhe deu D. Manuel (Serpins, c. de Lous).
2. Cmara Municipal
2.1 Oficialato: Juiz ordinrio e dos rfos, confirmado pela donatria, com cmara de 2 vereadores, 1 procurador
do concelho, escrivo do pblico e outras de rfos e cmara. Tem juiz ordinrio crime, tudo independente
de outra terra (Serpins, c. de Lous).
3. Outras instituies concelhias
3.3 Feiras/Mercados: Feira mensal, franca e dura 1 dia. E no dia de romagem de S. Brs (Serpins, c. Lous).

769

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Ttulos e Rendimentos dos Procos

Registam-se neste Roteiro, por concelhos - segundo a ordem alfabtica dos concelhos e dentro deles as
parquias - os titulos ou dignidades dos procos e o total dos rendimentos a eles referidos expressos em numerrio. Estes rendimentos so fixados na sua totalidade quer eles sejam ditos pelo Memorialista, ou pela soma
das partes seja possvel fixar o seu valor monetrio, quando os procos descriminam e expressam em dinheiro
as diferentes parcelas que compem os seus rendimentos. Aos rendimentos expressos em numerrio que correspondem ao salrio-cngrua deve juntar-se o valor dos rendimentos expressos em gneros. S pela converso
destes rendimentos em dinheiro que muitas vezes representam mais que a cngrua possvel cmpor o total
dos rendimentos destes procos e compar-los entre si. No campo das notas vo referidas as diferentes componentes, a saber, dos dzimos, da cngrua, do p de altar e de outros rendimentos, bem como outras referncias
natureza ou estrutura dos rendimentos dos procos, designadamente natureza lquida das suas receitas, tirados
os encargos. Vo a tambm coligidas outras referncias relativas natureza, estrutura e rendimentos do benefcio paroquial, bem como os dos encargos sobre eles assentes que no pertencem aos procos.

Parquias dos Concelhos do Distrito de Aveiro

CONCELHO DE GUEDA
Freguesia
Agado
Aguada de Baixo
Aguada de Cima
gueda
Barr
Belazaima do Cho
Borralha
Castanheira do Cho
Espinhel
Fermentelos
Lamas do Vouga
Macieira de Alcoba
Macinhata do Vouga
is da Ribeira
Prstimo

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura (a)
(sem referncia)
Cura
[70.000 ris]
Prior
400.000 ris
Prior
[620.000]
Prior
300.000 ris
Prior
130.000 ris
Prior
810.000 ris
Vigrio
200.000 ris
Prior
(sem referncia)
Cura
Prior
535.000 ris
Prior
260.000 ris
Cura
13.000 ris

Notas / Observaes
Memria breve. (a) Segundo Memria de Castanheira do Cho, os frutos certos rendem para o prior de Castanheira do Cho 480.000 ris.
Memria breve.
At 400.000 ris, de renda, com o p de altar.
O valor do arrendamento da igreja de 620.000 ris. No tem beneficiados, mais que os clrigos que entram nas benesses por seu turno.
Cngrua anual. Memria breve.

Freguesia nova.
330.000 de frutos certos da parquia de Castanheira do Cho. Apresenta o prior o cura de Agado, cuja parquia lhe rende de frutos
certos 480.000 ris.
Antigamente o proco era prior. As benesses do lugar meeiro de Crasto so repartidas entre os dois procos. Tem anexa de Oi, termo
de is da Ribeiro, hoje concelho de Oliveira do Bairro, com um cura, que rende 200.000 ris, pouco mais ou menos.
Sem memria.
Proco s tem a tera parte dos dzimos e premissas que recebe a Casa de Aveiro. O duque de Aveiro tem obrigao de concorrer com
tudo o necessrio para a capela-mor e sacristia da igreja de Lamas e o proco a nada est obrigado pela tenuidade da tera que s recebe
por sentena dada contra o Excelentssimo Duque, D. Gabriel.
No tem renda alguma, mais que huma poro que se ajusta com o dito prior e o que rende o p de altar.
Tem de renda 415.000 ris e de penso 120.000 ris por bulas na sua data.

Em dinheiro pago pela comenda. Tem mais uma pataca para sabo da roupa, que obrigado a mandar lavar, mais 13 alqueires de po meado, 3 alqueires de trigo, 3 almudes de vinho, com obrigao de dar hstia e vinho aos padres da freguesia que disserem missa na igreja, mais 5 arrteis de cera, com obrigao do candeeiro na Quinta-feira Santa e serpentina at ao
dia das Assuno. Tem mais todas as sextas-feiras a missa da Chagas, que lhe pagam os fregueses, no lhe dando cada um seno o que quer. Tem tambm o folar que ao arbtrio das pessoas e o mais rendimentos h se morrerem algumas pessoas.

770

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Recardes
Segades

Prior
Prior
300.000 ris

Travass
Trofa
Valongo do Vouga

290.000 ris que rende este benefcio para o Cabido da S de Coimbra.

Entrando os dzimos, frutos do passal e toda a [ ] que limitada. Tem padre cura coadjutor que lhe paga o prior do seu bolso o
ordenado por que se ajustam.
Sem memria.

Prior
300.000 ris
Reitor
350.000 ris

De frutos incertos. Apresenta um cura para ajudar a quem paga o comendador. Duas partes de todos os dzimos, foros e raes que
h dos emprazamentos so duas parte para a comenda da Ordem de Cristo, que rendem, em cada ano, 800.000 ris e uma tera parte
para a Mitra episcopal de Coimbra.

CONCELHO DE ALBERGARIA-A-VELHA
Freguesia
Albergaria-a-Velha
Alquerubim
Angeja
Branca
Frossos
Ribeira de Frguas
S. Joo de Loure
Valmaior

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
100.000 ris
Prior
600.000 ris
Cura
s/referncia
Prior
500.000 ris
Cura
9.500 ris
Cura
s/referncia
Reitor
15.560 ris
Reitor
300.000 ris

Notas / Observaes

De rendimentos certos e incertos para o proco, em rezam de estar pensionada na tera parte dos dizimos para a Mitra da S de Coimbra
e nas quartas nonnas partes para o Colgio da Patriarcal.
Tem mais, de couza certa, 14 alqueires de trigo, 7 almudes de vinho que lhe d o convento de Jesus de Aveiro, senhor dos dzimos da
freguesia.
Tem de renda 140 alqueires de milho e o benes (sic) da igreja.
De renda certa, para alm do dinheiro, tem 40 alqueires de trigo, 60 alqueires de milho, 30 alqueires de centeio, 50 almudes de vinho
que lhe d o convento de Jesus de Aveiro.
Reitoria que render, um ano por outro, 300.000 ris, entre cngrua, p de altar e passais. Tem cura coadjutor, de sua apresentao, a
quem pagam as freiras do convento de Jesus de Aveiro, senhoras dos dzimos.

CONCELHO DE ANADIA
Freguesia
Aguim
Amoreira da Gndara
Ancas
Arcos
Avels de Cima
Avels do Caminho
Mogofores
Moita
is do Bairro
Paredes de Bairro
Sangalhos
S. Loureno do Bairro
Tamengos
Vila Nova de Monsarros
Vilarinho do Bairro

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)

Prior
200.000 ris
Prior
330.000 ris
Prior
400.000 ris
Cura
40.000 ris
Sem referncia
Prior
450.000 ris

Vigrio
200.000 ris
Prior
480.000 ris
Prior
400.000 ris
Prior
400.000 ris
Prior
250.000 ris

Notas / Observaes
Freguesia nova.
Freguesia nova.
priorado com suas teras dos dzimos. J foi vigararia.
Um ano por outro. Est pensionada para a Patriarcal.
Tiradas as nonas partes para a Santa Igreja Patriarcal, entrando o p de altar e passal.
De cngrua anual. Memria breve.
Memria breve.
Por ser do padroado real est coartada com quartas nonas partes para a Patriarcal.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
De cngrua. Memria breve.
As duas partes dos dzimos que pertencem ao proco andaro arrendadas em 480.000 ris em dinheiro, com reserva de 60 alqueires de
milho e 30 almudes de vinho.
Com renda de meio dzimo e meia primcia (a outra metade do Cabido) e com o p de altar e passais.
Memria breve.
Ter de renda certa em cada hum anno, fica da quarta parte, duzentos e cincoenta mil ris, que h metade de todos os dzimos, a outra
metade render outro tanto.

CONCELHO DE AROUCA
Freguesia
Albergaria da Serra
Alvarenga

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
D-lhe o padroeiro (mosteiro de Arouca) 30 medidas de po e 30 medidas de vinho e 10.000 ris em dinheiro.
10.000 ris
Reitor
150.000 ris

771

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Arouca

Cura
(sem referncia)
Abade
200.000 ris

Burgo
Cabreiros

Cura
(sem referncia)

Canelas
Chave
Covelo do Paiv
Escariz
Espiunca
Fermedo
Janarde
Mansores

Cura
5 moedas
Vigrio
10.000 ris
Cura
9.000 ris
Reitor
73.000 ris
Vigrio
50.000 ris
Abade
700.000 ris
Cura
9.000 ris

Moldes
Rossas
Santa Eullia
S. Miguel do Mato
Tropeo
Urr
Vrzea
Vale de Arouca

Vigrio
20.000 ris
Abade
230.000 ris
Abade
400.000 ris
Abade
340.000 ris
Reitor
50.000 ris
Abade
200.000 ris

D-lhe o convento de Arouca 40 almudes de vinho, de cngrua.

O mosteiro de Arouca paga de penso outenta mil ris ao abbde rezervatario e quatro dita abbadea cada anno. E render duzentos
mil ris por que dos frutos se tira a tera para a Excellentissima Mitra, e do que fica so duas partes para a dita abbadea e huma para
o abbade.
Abadessa do mosteiro de Arouca d ao cura todos os anos 30 alqueires de po de milho e centeio, 30 almudes de vinho, 4.500 ris em
dinheiro, a rabrana (sic) para se dizer missa todo o anno, o dizimo da castanha, linho e vinho, nesta freguesia, alm dos alqueires de
po que d cada casado 1 alqueire, vivo 1/2 e solteiro a 1/4 de po.
Tem de penso valor de 5 moedas dadas pelo procurador de Crquere.
No tem mais renda que 10.000 ris.
Mais 16 alqueires de centeio e milho, 6 alqueires de trigo, 13 almudes de vinho, 9 arrteis de cera, tudo pago pelo comendador de S.
Martinho de Moutas.
50.000 ris de renda incerta e 23.000 de renda certa.
Pouco mais ou menos.

Freguesia nova.
Para as hstias, vinho e roupa lavada, dados anualmente pelas religiosas de S. Bento do Porto, por comerem os dzimos da freguesia.
Freguesia nova.
De cngrua certa que lhe d o comendador. Tem mais o que rende o p de altar.
Tera parte dos frutos, porque as outras duas partes pertencem ao mosteiro de Arouca.
Com frutos certos (300.000 ris) e incertos (100.000 ris).
Tem um cura coadjutor. Anda arrendada a igreja em 340.000 ris.
Vide, Vale de Arouca.
40.000 ris de cngrua, dados em dois pagamento por ano pelo conde de Aveiras, senhor dos dzimos. Tem mais o passal e rendimentos
incertos de 10.000 ris, pouco mais ou menos.
Dos frutos desta igreja tira o prelado a tera e o convento 2/3 e fica o abade com uma parte somente que traz arrendada em 110.000
ris. E com o passal e incertos fica com 200.000 ris, mais cinco ou menos.

CONCELHO DE AVEIRO
Freguesia
Aradas
Aveiro
Cacia
Eirol
Eixo
Esgueira
Esprito Santo
Glria
Nariz
N Sr da Apresentao
N Sr de Ftima
Oliveirinha
Requeixo
Santa Joana
So Bernardo
So Jacinto
So Miguel
Vera Cruz

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
Vide, Aveiro.
Cura
At 60.000 ris
Refere a renda das parquias de Vera Cruz, 112.000 ris; Esprito Santo, 120.000 ris; N Sr da Apresentao, 90.000 ris. A igreja de S.
Prior
Miguel tem quatro beneficiados, tendo cada um de renda at 50.000 ris; tem um cura coadjutor com 80.000 ris e um tesoureiro que
At 200.000 ris
rende at 40.000 ris.
Duas partes do dinheiro so da comenda da Ordem de Cristo, a tera do convento de St Maria do Lorvo.
Vigrio
300.000 ris
Freguesia nova.
Reitor
200.000 ris
Vigrio
120.000 ris
Vigrio
120.000 ris

Vigrio
90.000 ris

Prior
[250.000 ris]

Prior
200.000 ris
Vigrio
112.000 ris

De frutos certos e incertos, um ano por outro.

Renda da igreja e freguesia de 300.000 ris, com as ofertas do Senhor das Barrocas. igreja colegiada.
Tem coatro econimos (). Os ditos econimos recolhem huma tera dos dizimos que repartem entre si (). Outra tera h da comenda
de que se tiram as congruas do parocho, cura e thezoureiro, e a outra tera h livre do senhor bispo de Coimbra.
Vide, Aveiro.
Freguesia nova. (Vide, S. Miguel e Esprito Santo - Aveiro).
Freguesia nova.
Vide, Aveiro
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Memria breve.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Vide, Aveiro. Ter de renda a freguesia at 200.000 ris. O cura coadjutor recebe 80.000 ris.
Vide, Aveiro. Ter de renda a freguesia.

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

772

CONCELHO DE CASTELO DE PAIVA

Freguesia
Bairros
Fornos
Paraso
Pedorido
Raiva
Real
St Maria de Sardoura

S. Martinho de Sardoura
Sobrado

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Vigrio
70.000 ris
Abade
400.000 ris
Abade
400.000 ris
Vigrio
150.000 ris
Abade
650.000 ris
Abade
600.000 ris
Reitor ou vigrio
100.000 ris

Cura
5.000 ris
Abade
395.000 ris

Notas / Observaes
De frutos certos so 40.000 ris, e de frutos incertos so 30.000 ris, pouco mais ou menos.

Pouco mais ou menos. Renda em que entra o passal e porta da igreja.

16.000 ris de cngrua anual, 2 almudes de vinho, 2 alqueires de trigo para hstias e missas. E com o passal e p de altar rende tudo,
uns anos por outros, 150.000 ris.
Da renda tiram-se as quartas em nonas para o colgio da Baslica Patriarcal.
Pouco mais ou menos, de frutos certos e incertos. Tem uma boa e grandiosa residncia, com casas e ptio em quadra fechado e uma
grande portada.
Renda mandada pagar anualmente pela Universidade de Coimbra consta de 30.000 ris em dinheiro, 1 carro de po, 12 arratis de cera
branca lavrada, 1 crio pascal de 3 arratis, 600 ris de doutrina, 3 tostes de lavagem da roupa, 3 arratis de sabo, 1 arrtel de incenso,
3 alqueires de trigo para hstias, 3 almudes de vinho para as galhetas. E mais se do 5.000 ris para a fabrica. Alm disto tem seu tal ou
quoal passal, que h nimiamente seco, e tudo junto com o p de altar e seus venezes, poder importar, hum ano por outro, par minusve,
ath cem mil ris, que quantia individual certa no h fcil orar-se.
Tem de renda 1 carro de po e 5.000 ris em dinheiro e nada mais que bem lemitada poram h para hum parocho, que nem passal
nem rezidencia tem esta igreja. Dzimos so da Universidade de Coimbra.
Pouco mais ou menos, de frutos certos e incertos..

CONCELHO DE ESPINHO
Freguesia
Anta
Espinho
Guetim
Paramos
Silvalde

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
Anda a renda arrendada em 409.000 ris para os padres crzios da Reformada Congregao de St Cruz de Coimbra, livres de todos os
[60.000 / 70.000 ris]
encargos. P de altar 60.000 ris ou 70.000 ris.
Freguesia nova.
Cura
No tem renda. Somente lhe do os fregueses 36 alqueires de po pelo S. Miguel e o rendeiro da comenda lhe paga 12.000 ris de
12.000 ris
cngrua.
Reitor
De p de altar, com os passais e a cngrua. O Colgio da Companhia de Jesus senhor in solidum dos dzimos, como tambm de 12
120.000 ris
prazos de quem todos os moradores da freguesia so caseiros.
Abade
350.000 ris de frutos certos e 150.000 de frutos incertos. Hoje se acha pensionada.
500.000 ris

CONCELHO DE ESTARREJA
Freguesia
Avanca
Bedudo
Canelas

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Reitor
650.000 700.000 ris
Reitor
[310.000 ris]
Cura
18.000 ris
Reitor
300.000 ris
Cura
10.000 ris
Prior
Sem referncia
Reitor
[80.000 ris]

Fermel
Pardilh
Salreu
Veiros

Notas / Observaes
40.000 ris de cngrua, 5 almudes de vinho, 5 alqueires trigo para as missas, renovaes e administrao da Sagrada Eucaristia, cera,
lavagens da roupa da igreja, tudo custa da comenda. Tem tambm o p de altar das igrejas filiais.
Tem de rendimento certo 40.000 ris em dinheiro, de cngrua, que lhe paga o comendador. O p de altar das anexas rende 170.000 ris.
Os rendimentos incertos, como so de sobrepeliz, uns anos rendem mais do que os outros, porm rendero 100.000 ris, pouco mais
ou menos. Paga a igreja de penso a dois reitores que foram desta igreja 200.000 ris.
De renda, fora o p de altar.
50.000 ris de renda e 250.000 ris de p de altar da freguesia e das anexas, de que paga 250.000 ris de penso.
De renda. O p de altar pertence ao reitor da matriz.
Rende o priorado 4.000 para 5.000 cruzados.
De renda pagos pela comenda. Tem 70.000 ris de incertos que a igreja pode render. Tem mais 20 arrteis de cera, 5 alqueires de trigo,
5 almudes de vinho para as missas.

CONCELHO DE LHAVO
Freguesia
Gafanha da Encarnao
Gafanha da Nazar
lhavo

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)

Prior
1.400.000 ris

Notas / Observaes
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Rende-lhe a sua parte dos dzimos, ao presente um conto e cem mil ris, o p de altar est lotado em 300.000 ris porm houve j ano
em que dobrou esta parada. Tem um grande e frtil passal repartido em dois capaz de dar mais de 300 alqueires de milho, muito boas
casas de residncia que o prior actual tem composto e asseado .tem 3 curas a que d 30.000 ris.

773

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

CONCELHO DE MEALHADA
Freguesia
Antes
Barcouo
Casal Comba
Luso
Pampilhosa
Vacaria
Ventosa do Bairro

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Prior
600.000 / 700.000 ris
Prior
[200.000 ris]
Cura
40.000 ris
Cura
40.000 ris
Vigrio
150.000 ris
Prior
400.000 ris

Notas / Observaes
Freguesia nova.
De frutos certos e incertos.
A igreja rende de frutos certos 350.000 ris e de incertos 50.000 ris, cujos frutos certos recebe o Seminrio de Jesus, Maria e Jos, com
a obrigao de dar ao proco para sua congrua sustentaam 150.000 ris.
Memria breve.
Memria breve.
Memria breve.
Rende em cada hum anno quatrocentos mil ris, mas que delles est obrigado a metade da cappella mor, e da tribuna, sacristia toda, e
seos paramentos, e outras obrigaes, de sorte que com governo iconomico se sustenta congrua e decentemente.

CONCELHO DE MURTOSA
Freguesia
Bunheiro

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)

Notas / Observaes

Cura
Sem referncia

Monte
Murtosa

Freguesia nova.
De cngrua. O p de altar pertece ao reitor da matriz (S. Tiago de Bedudo), que pode render, uns anos por outros, 100.000 ris, pouco
mais ou menos.
Freguesia nova.

Cura
10.000 ris

Torreira

CONCELHO DE OLIVEIRA DE AZEMIS

Freguesia
Carregosa
Cesar
Fajes
Loureiro
Macieira de Sarnes
Macinhata de Seixa
Madail
Nogueira do Cravo
Oliveira de Azemis
Ossela
Palmaz
Pindelo
Pinheiro da Bemposta
Santiago de Riba-Ul
So Martinho da Gndara
So Pedro de Vila Ch (antigamente So Roque)
So Roque
Travanca
Ul

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Prior
[4.000 ris]
Abade
430.000 ris
Vigrio
22.000 ris
Cura
200.000 ris
Cura
sem referncia
Vigrio
130.000 ris
Cura
13.000 ris
Abade
300.000 ris
Reitor
900.000 ris
Vigrio
15.000 ris
Prior
700.000 ris
Cura
65.000 ris
Prior
900.000 ris
Cura
90.000 ris
Reitor
300.000 ris
Abade
320.000 ris
Sem referncia
Abade
340.000 ris

Notas / Observaes

De frutos certos e incertos, um ano por outro, com os dzimos da anexa St Eullia de Macieira de Sarnes. Paga de censurias Mitra do
bispado do Porto, 114 alqueires de milho, misturado da mistura que perduz a freguezia.
Que lhe d o mosteiro de S. Bento do Porto para sua cngrua sustentao.
De renda do p de altar.
() nam tem mais rendas do que o tenuissimo p de altar que esquassamente chega para sua tenue sustentassam.
Memria breve.
Em dinheiro. Tem mais 5 alqueires de trigo e 5 almudes de vinho.
Pouco mais ou menos.
200.000 ris de renda e 700.000 ris de dzimos. Apresenta dois curas amovveis, um na igreja matriz e outro em Santiago de Riba dUl,
que tem a denominao de parocho menos principal.
De renda, passais e p de altar.

Tem 9.500 ris de cngrua, 2 alqueires de trigo, 2 almudes de vinho maduro, 4 almudes de vinho verde, mais o p de altar.
Com frutos certos e incertos.

De frutos certos e incertos. Apresenta coadjutor e um cura na igreja de S. Vicente.

De frutos certos e incertos, pouco mais ou menos.
Vide, So Pedro de Vila Ch.
Memria breve.
De frutos certos e incertos, sem atender aos encargos que incumbem ao abade como so casas de residncia, capela-mor e sua fbrica,
cera para administrao dos sacramentos, provises para o prelado e seus visitadores quando vm em Visita e outros encargos. Foi lotada
para Roma neste montante no provimento do actual abade.

774

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Vila de Cucujes

Vigrio

Tem as ofertas e o folar, de que d ao coadjutor a tera parte. E vem a ter hoje este mosteiro desta freguezia, de dezemaria premissas
e obradas setecentos mil ris, que em tanto a traz de prezente arrendada com a rezerva de trezentos alqueires de pam e duas pipas
de vinho verde, do que na freguezia se lavra. Tem mais de renda sabida de prazos () nos passaes lavrar, hum anno por outro,
quatrocentos alqueires de pam, e sete ath oito de pipas de vinho verde. E atendendo o cappitullo geral a lemitaam desta renda para
a congrua sustentaam deste mosteiro lhe aplicou mais a dizemaria da freguezia de Sam Pedro de Osselhe, que pertencia ao mosteiro
de Pao de Souza.

CONCELHO DE OLIVEIRA DO BAIRRO

Freguesia
Bustos
Mamarrosa
Oi
Oliveira do Bairro
Palhaa
Troviscal

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
120.000 ris
Cura
[200.000 ris]
Prior
400.000 a 500.000 ris

Notas / Observaes
Freguesia nova.
Pouco mais ou menos. Casualmente haver ano em que rende mais ou menos, por constar a sua renda de cngrua que se lhe d da
comenda da igreja de Soza e p de altar.
Vide, Espinhel (gueda).

Freguesia nova.
Pouco mais ou menos.

Cura
70.000 ris

CONCELHO DE OVAR
Freguesia
Arada

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
100.000 ris
Abade
500.000 at 600.000 ris
Abade
700.000 ris
Reitor
90.000 at 100.000 ris
Vigrio
600.000 ris

Cortegaa
Esmoriz
Maceda
Ovar
So Joo de Ovar
So Vicente de Pereira Jus
Vlega

Sem referncia
Vigrio
600.000 ris

Notas / Observaes
De p de altar, cngrua e obrada. Os dzimos pertencem comenda.
Conforme os anos.
Os dzimos andam arrendados em 500.000 ris, e o que incerto, como so passais e p de altar, render 200.000 ris, que tudo faz
acima de 700.000 ris.
Em que entra a cngrua, p de altar e obradas. A dizimaria da comenda.
Os dzimos andam arrendados em 7.000 cruzados cada ano. O proco fica com a cngrua e p de altar, o qual em anos que morre
gente, fazendo-lhes ofcio, tem rendido 2.000 cruzados e ordinariamente, um ano por outro, rende, de certos e incertos, 600.000 ris.
Freguesia nova.
Memria breve.
Rendem os dzimos, que so do Cabido, 6.000 cruzados.

CONCELHO DE SANTA MARIA DA FEIRA

Freguesia
Argoncilhe
Arrifana
Caldas de S. Jorge
Canedo
Duas Igrejas (S. Sebastio)
Escapes
Espargo
Feira
Fies
Fornos
Gio
Guisande

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
12.000 ris
Abade
400.000 ris
Reitor
320.000 a 350.000/360.000 ris
Cura
20.000 ris
Abade
240.000 ris
Abade
300.000 ris
Abade
S/ referncia
Cura
100.000 ris
Abade
330.000 ris
Cura
10.000 ris
Abade
370.000 a 400.000 ris

Notas / Observaes
De cngrua, renda sabida que paga o mosteiro de Grij, um ano por outro, segundo os preos do trigo. Tem mais os frutos incertos
de p de altar.

Vide, S. Jorge.
Rende o benefcio conforme as cabeas que falecem. Tem duas anexas que apresenta.
O abade de S. Jorge, que recebe os dzimos, d ao cura, anualmente, 6.000 ris e o p de altar, que tudo render 20.000 ris.
Pouco mais ou menos.
De rendimento da igreja, pouco mais ou menos. Paga de penso anual 40.000 ris.
O abade o reitor do convento do Esprito Santo da Vila da Feira. Apresenta curas anuais. O sacristo do convento costuma ser o
vigrio que o reitor apresenta, sem renda alguma. Rende a freguesia 600.000 ris que so para o sustento dos padres do convento do
Esprito Santo.
Rende o curato at 100.000 ris. Rende a dizimaria para o convento, mais a renda de uns casais at 500.000 ris.
300.000 ris certos e 300 incertos.
Cada ano, de cngrua, tendo mais duas dzias de colmeiros. Tem um muito bom passal, que rende carro e meio de po, uma pipa de
vinho verde, e s vezes mais, e tem muito boas frutas de vrias qualidades.
290.000 ris a 300.000 ris de rendimentos de dzimos. Tem mais de p de altar, de 80.000 ris at 100.000 ris.

775

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Lobo
Louredo
Lourosa
Milheirs de Poiares
Mosteir
Mozelos
Nogueira da Regedoura
Paos de Brando
Pigeiros
Rio Meo
Romariz
Sanfins
Sanguedo
St Maria de Lamas
So Flix de Sub a Feira
So Joo de Ver
So Jorge
So Paio de Oleiros
So Pedro Fins da Feira
Souto
Travanca
Vale
Vila Maior

Cura
180.000 ris
Cura
80.000 ris
Abade
400.000 ris
Cura
400.000 ris
Cura
50.000 ris
Cura
320.000 ris
Cura
60.000 ou 70.000 ris
Abade
300.000 ris
Abade
Mais de 400.000 ris
Reitor
115.000 ris
Abade
800.000 ris

De p de altar.
Tem de cngrua, do rendeiro, 6.000 ris e com os direitos paroquiais que do os fregueses ajuntar 80.000 ris.
De frutos certos e incertos, dos quais se paga Mitra, censuria, anual, 178 medidas de trigo, milho e centeio. E penso casa de Simes
e Fermedo. Os dzimos so do mosteiro da Serra, do Porto.

Pouco mais ou menos.

Apresentado pelo reitor do mosteiro do Esprito Santo da Vila da Feira.

Com casas de residncia feita de novo, com boas propriedades.

Com cngrua, passal e conhecena da freguezia.

Vide, S. Pedro Fins da Feira.

De renda certa tem unicamente 21.300 ris. Com os passais e alguns rendimentos mais incertos poder ter de rendimento 170.000 ris
mais dez menos dez.
Fora o passal. Paga cada ano 230.000 ris ao abade reservatrio.

Reitor
170.000 ris
Abade
360.000 ris
Cura
60.000 ris
Abade
800.000 ris
Abade
500.000 ris
Cura
80.000 ris

Com certos e incertos, pouco mais ou menos.

Rendimento do benefcio entre os frutos certos e incertos 2.000 cruzados. De presente, agravado com 500.000 ris de penso anual,
em 350.000 ris que lhe ps o bispo antecessor, a huns parentes seus, e 150.000 ris de cngrua para o abade antecessor renunciante.
De que paga ao Santo Ofcio 50.000 ris e de penso, ao abade, antecessor que reservou quando renunciou, 227.000 ris.

Vide, So Flix de Sub a Feira.

Tem 40.000 ris de cngrua e mais o p de altar, que tudo poder chegar a cento e cincoenta, secenta e setenta mil ris.

Reitor
150.000 a 170.000 ris
Cura
40.000 ris
Reitor
80.000 ris

Pouco mais ou menos. Cura apresentado pelo reitor do mosteiro do Esprito Santo de Vila da Feira.
E nam come o dito parocho dizimos alguns porque esses os comem os padres e andaro os dizimos arrendados em trezentos e cincoenta
mil ris fora os passais que andam arrendados em coatro carros de pam que tudo isso cobram os ditos padres da Companhia do Porto.
E s fica para o parocho o p de altar que render, hum anno por outro, oitenta e tantos mil ris.
Tem de cngrua unicamente 24.000 ris. Com os passais e alguns rendimentos mais incertos poder ter de rendimento 200.000 ris
mais dez menos dez.

Reitor
200.000 ris

CONCELHO DE SO JOO DA MADEIRA

Freguesia
S. Joo da Madeira

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)

Notas / Observaes
E render huns annos por outros em frutos certos e incertos seis mil ris. E paga ao reverendo cabbido da dita cidade annualmente
censsuaria em trigo, cevada e milho que reduzida a dinheiro, huns annos por outros, pouco mais ou menos, vir a montar em cincoenta
mil ris. E tambm paga Excellentissima Mitra do bispado, porm h muito mais diminuta, e ainda que ignoro a sua cabal certeza,
comtudo certefico no chegar a trs tostois cada anno, e a verdade mais bem constar dos foros da mesma Excellentissima Mitra. Acha-se
tambm esta mesma igreja com huma penso annual im perpetuum de cento e quarenta mil ris para estabelecimento de hum coro de
capellains, a qual penso se acha litegioza e inda se no tem pago th o prezente.

Abade
600.000 ris

CONCELHO DE SEVER DO VOUGA

Freguesia
Cedrim
Couto de Esteves
Dornelas
Paradela
Pessegueiro do Vouga

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
s/referncia
Cura
28.000 ris
Cura
6.000 ris
Abade
340.000 ris

Notas / Observaes
Memria Paroquial de 1732.
De renda certa, 8.000 ris, 22 almudes de vinho mole, 1 alqueire de trigo, 10 arrteis de cera. De bens incertos poder render 20.000
ris.
Freguesia nova.

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Rocas do Vouga

Cura
50.000 ris

Sever do Vouga

Abade
[500.000 ris]
Abade
700.000 ris
Prior
400.000 ris

Silva Escura
Talhadas

776

De rendimento certo, a cngrua de 6.000 ris em dinheiro, 6 almudes de vinho, 2 alqueires de trigo, 8 arrteis de cera, 1 arrtel de
incenso. Tem mais de rendimento certo 12 alqueires de po, 1 almude de vinho que lhe pagam alguns moradores. O mais incerto. Ao
todo render, um ano por outro, 50.000 ris e h muitos anos de menos rendimento.
Memria Paroquial de 1732. Rende a igreja um conto para o proco e para o bispo, que come metade dos dzimos.
Memria Paroquial de 1732. De renda s nos dzimos 500.000 ris, fora os passais e p de altar, entrando tudo ter 700.000 ris.
De que paga Patriarcal as quartas nonas partes.

CONCELHO DE VAGOS
Freguesia
Calvo
Covo do Lobo
Fonte de Angeo
Gafanha da Boa Hora
Ouca
Ponte de Vagos
Santa Catarina
Santo Andr de Vagos
Santo Antnio de Vagos
Soza
Vagos

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)

Notas / Observaes
Freguesia nova.
De cngrua. Tem mais o p de altar.

Cura
8.000 ris

Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Pouco mais ou menos, em cada ano, por no ter mais rendimento que a cngrua de 40.000 ris e o p de altar. Apresenta o cura de
S. Simo de Mamarrosa.
() no tem renda alguma mais do que o p de altar.

Reitor
300.000 ris
Cura
s/referncia

CONCELHO DE VALE DE CAMBRA

Freguesia
Ares
Cepelos
Codal
Junqueira
Macieira de Cambra
Roge
So Pedro de Casteles
Vila Ch

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Abade
560.000 ris
Prior
Sem referncia
Prior
150.000 ris
Cura
320.000 ris
Prior
Um conto de ris
Prior
Sem referncia
Vigrio
Sem referncia
Prior
300.000 a 400.000 ris

Vila Cova de Perrinho

Notas / Observaes

Podero render os dzimos, pouco mais ou menos, 380.000 ris.

Rendero os dzimos 320.000 ris. Ao abade de Ares apresenta o cura.

A renda em que se deve lotar este beneficio, no sendo arrendado, h em hum conto de ris.
Os dzimos andam por 600.000 ris, pouco mais ou menos.
Comenda do Marqus do Lavradio.
As freiras do mosteiro de Arouca tm duas partes dos dzimos e o prior, uma. Tem de rendimento, com os passais e mais, uns anos por
outros, 300.000 a 400.000 ris.
Vide Roge. Os dzimos de Vila Cova vo includos na importncia de Roge.

Parquias dos Concelhos do Distrito de Coimbra

CONCELHO DE ARGANIL
Freguesia
Anceriz
Arganil

Barril de Alva
Benfeita

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
Sem referncia
Vigrio e reitor
40.000 ris

Cura
12.000 ris

Notas / Observaes
Tem s a renda do p de altar que de pouco valor. Memria breve.
E no chega por inteiro a meassam do p de altar, que h cinco anos, o ano de maior renda, chegou somente a 25.000 ris e em alguns
anos no passou de 7.000 ris. No tem passais. A colegiada era priorado com quatro povos dos dzimos de toda a freguesia e anexas
que ento curava o prior e muitos passais. Tem quatro beneficiados que cada hum servindo o seu beneficio far sessenta mil ris, e
arrendando-o o mais que lhe pagam so vinte mil ris e fica o mais para o serventuario, pello seu trabalho pessoal.
Freguesia nova.
De cngrua.

777

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Celavisa

Cura
30.000 ris
Cura
30.000 ris
Cura
10.000 ris
Vigrio
40.000 ris.
Cura
60.000 ris

Cepos
Cerdeira
Coja
Folques
Moura da Serra
Pido
Pomares
Pombeiro da Beira
So Martinho da Cortia
Sarzedo
Secarias
Teixeira
Vila Cova de Alva

Cura
14.000 ris
Cura
8.000 ris
Prior
500.000 ris
Prior
400.000 ris
Cura
46.000 ris
Cura
25.000 ris
Cura
14.000 ris
Prior
300.000 ris

De cngrua. Memria breve.

De cngrua. Memria breve.
De cngrua em dinheiro, mais 10 alqueires de trigo, 10 de centeio, 2 almudes de vinho, pagos pela comenda. Memria breve.
Tem um cura coadjutor que paga a comenda. Apresenta cinco curatos.
De cngrua. Memria breve.
Freguesia nova.
De cngrua, alm do p de altar. Memria breve.
De renda certa.
De renda, um ano por outro, pouco mais ou menos.
De renda, regularmente.
De renda, um ano por outro.
De cngrua. Memria breve.
De renda, mais 37 alqueires de po e 2 almudes de vinho.
De renda.

CONCELHO DE CANTANHEDE
Freguesia
An
Bolho
Cadima
Camarneira
Cantanhede

Cordinh
Corticeira de Cima
Coves
Febres
Murtede
Ourent
Outil
Pocaria
Portunhos
Sanguinheira
So Caetano
Sepins

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Prior
700.000 ris
Prior
60.000 ris
Vigrio
40.000 ris
Cura
106.000 ris

Prior
s/ referncia
Cura
200.000 ris

Notas / Observaes
Recebe o donatrio de reoens e foros 3.000 cruzados.
Um ano por outro. () muitos annos no chegam para as despezas.
Mais 3 alqueires de trigo, 3 almudes de vinho e omais contingente do p de altar.
Freguesia nova.
Tem a parquia dois curas, um o cura primeiro ou mais velho e o outro, o segundo ou mais novo.
A renda que rende a igreja no h sabida porque s tem sabido cada cura quatorze mil ris de congrua, a mais renda h contingente.
Tem mais o cura primeiro vinte e cinco almudes de vinho, com a obrigao de dar vinho para todo o anno para as missas da dita
igreja. H mais hum passal da igreja com a obrigao de dar hostias todo o anno para as missas da dita igreja. Os batizados e noivos
e defuntos costumam estas offertas renderem cada anno a todo o monte para ambos os curas, que tem cada hum igual parte, vinte e
nove mil e tantos ris. E finalmente computado todo o rendimento da igreja, com offertas de batizados, e noivos e defuntos, officios
grandes e pequenos, que so contigentes, pois podem nam morrer pessoas que os tenhm grandes, ou podem morrer, e assim poder
render a igreja cento e seis mil e tantos ris, conforme o que se pondera, e podem render muito menos. Cujo rendimento h para cada
cura igual parte ou metade para cada hum, conforme o uso da igreja, entrando nesse rendimento o folar da Paschoa, que taobm h
voluntario, e nam sabido nem obrigao.
O rendimento da igreja, com a tera da Mitra, de 300.000 ris.
Freguesia nova.
Pouco mais ou menos.
Freguesia nova.

Vigrio
300.000 ris
Prior
200.000 ris
Cura
180.000 ris
Reitor
24.000 ris

Prior
[200.000 ris]

Freguesia nova.
De renda. Tem casas de residncia e passais.
Memria breve.
Tem de congrua annual certa, que paga o reverendo prior de An, por perceber os dizimos, seis mil ris, e os freguezes pagam cada
anno ao mesmo reitor huma quarta de trigo cada vezinho, sendo cazado, e sendo viuvo ou solteiro herdado, e sui juris hum selamim de
trigo, o que tudo com os baptizados, cazamentos, officio, bens da alma e funoins pelos defuntos poder render vinte e quatro mil ris.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Renda da igreja, pouco mais ou menos.

778

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

CONCELHO DE COIMBRA
Freguesia
Almalagus
Almedina (So Joo)
Ameal
Antanhol
Antuzede
Arzila
Assafarge
Boto
Brasfemes
Castelo Viegas
Ceira
Cernache
Cioga
Coimbra (Salvador)
Coimbra (St Cruz)
Coimbra (St Justa)
Coimbra (S. Cristvo)
Coimbra (S. Bartolomeu)
Coimbra (So Joo de
Almedina)
Coimbra (S. Pedro)
Coimbra (S. Tiago)
Coimbra (S)
Eiras
Lamarosa
Pedrulha
Ribeira de Frades
Santa Clara
Santo Antnio dos Olivais
So Facundo
So Joo do Campo
So Martinho de rvore
So Martinho do Bispo
So Paulo de Frades
So Silvestre
Souselas
Taveiro
Torre de Vilela
Torres de Mondego
Trouxemil

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
Vigrio
Memria breve. Tem cura coadjutor, que tem de renda 30 alqueires de po meado e 10.000 ris em dinheiro.
180.000 ris
Vide, Coimbra.
Prior
(sem referncia)
Cura
A renda da igreja de 300.000 ris, em cada ano.
30.000 ris
Cura
Memria breve.
(sem referncia)
Prior
60.000 ris
Vigrio
Memria breve. () incluidos todos os emulumentos. Os dzimos e as primicias pertencem ao cabido da S de Coimbra.
120.000 ris
Vigrio
150.000 ris
Vide, Torre de Vilela.
Prior
So senhores dos laudmios os religiosos de S. Jorge e as religiosas de Lorvo, a reo paga ao correio-mor e a uma Dona Antnia.
300.000 ris
Prior
400.000 ris
Prior
Rende o priorado 600.000 ris e paga de penso 200.000 ris.
200.000 ris
Reitor
Freguesia extinta. 6.000 ris de renda sabida e o p de altar render, um ano por outro, 50.000 ris.
56.000 ris
Prior
De frutos certos e incertos. Tem mais cinco beneficiados e cada um de renda, um ano por outro, 50.000 ris. Todos tm obrigao de
200.000 ris
coro.
Freguesia nova.
Prior
Tem onze beneficiados, com 60.000 ris de renda cada um. Todos tm obrigao de coro.
200.000 ris
Prior
Tem oito beneficiados, com uma renda, cada um, de 66.000 ris. Todos tm obrigao de coro.
258.000 ris
Prior
De renda, um ano por outro. Tem dez beneficiados, com uma renda de 60.000 ris cada um. Todos tm obrigao de coro.
250.000 ris
Prior
De frutos certos e incertos. Tem cinco beneficiados com obrigao de coro e ter de renda cada um 80.000 ris, um ano por outro.
200.000 ris
Prior
De renda de frutos certos e incertos. Tem obrigao de coro. Tem um chantre que tem de renda 140.000 ris. Tem mais quatro beneficia250.000 ris
dos, tambm com obrigao de coro e cada um com uma renda de 70.000 ris, um ano por outro. Tem anexa a si a igreja de S. Sebastio,
do lugar das Torres, onde tem cura anual, apresentado pelo prior e beneficiados.
Prior
De frutos certos e incertos. Tem dez beneficiados, com renda de 60.000 ris um ano por outro. Todos tm obrigao de coro.
250.000 ris
Cura
Apresentado por um meio cnego, que lhe d a cngrua em que ambos se ajustam e consta dos estatutos dos capeles serem estes
obrigados s semanas a irem administrar os sacramentos, estando o cura impedido com alguma obrigao paroquial.
Vigrio
Memria breve.
100.000 ris

Vigrio
80.000 ris
Vigrio
70.000 ris
Vigrio
200.000 ris
Abade
50.000 ris
Prior
400.000 ris
Vigrio
42.000 ris
Vigrio
100.000 ris
Cura
30.000 ris

Vide, Tentgal, concelho de Montemor-o-Velho

Freguesia extinta.
Sem memria.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
De cngrua, mais os frutos certos e incertos, um ano pelo outro.
Vide, Cioga.
Pouco mais ou menos. Antigamente o proco era prior.
De cngrua.
De cngrua. Tem ainda o p de altar.
De renda, pouco mais ou menos.
Conforme o ano. No tem mais de 40.000 ris de cngrua, com 2 alqueires de trigo, 2 almudes de vinho, que tudo vir na conta de
quarenta e dous, conforme o anno. senhor dos dzimos o baro da Ilha Grande, Lus de Sousa de Macedo.
De cngrua certa tem 40.000 ris e 4 alqueires de trigo, 4 almudes de vinho, contingente um ano por outro. Tem mais de renda, pouco
mais ou menos, 60.000 ris.
Memria breve.
Freguesia nova.

Prior
200.000 ris

779

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

CONCELHO DE CONDEIXA-A-NOVA
Freguesia
Anobra
Belide
Bendaf
Condeixa-a-Nova
Condeixa-a-Velha
Ega

Furadouro
Sebal

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Prior
200.000 ris
Cura
50.000 ris
s/referncia
Cura
110.000 ris
Cura
53.000 ris
Vigrio
200.000 ris

Em ano fecundo.

Tem de renda 60 alqueires de trigo e o p de altar.

Um ano por outro.

Tem congrua pagua pella comenda da dita villa, que consta de dois moios de trigo, de sessenta alqueires cada hum, de cincoenta a
mudes de vinho, e de vinte e seis mil ris em dinheiro. E se lhe acrecentou mais seis alqueires de azeite, noventa alqueires de cevada,
e quatro mil ris para aluguer de cazas, que tudo com o p de altar pode render duzentos mil ris, hum anno por outro. Nam tem
beneficiados, mas sim tem hum coadjutor, tambm collado, freire professo na mesma Ordem de Christo, tambm aprezentado por Sua
Magestade, precedendo o concurso do dito Tribunal, que tem congrua de noventa alqueires de trigo, vinte e oito almudes de vinho, e
dez mil ris em dinheiro.
Sem memria.
Pouco mais ou menos.

Vigrio
170.000 ris
Prior
300.000 ris

Vila Seca

Notas / Observaes

Pouco mais ou menos.

Zambujal

Sem memria.

CONCELHO DE FIGUEIRA DA FOZ

Freguesia
Alhadas
Alqueido
Bom Sucesso
Borda do Campo
Brenha
Buarcos
Ferreira-a-Nova
Lavos
Maiorca
Marinha das Ondas
Moinhos da Gndara
Paio
Quiaios
Redondos
Santana
S. Julio da Figueira da Foz
S. Pedro
Tavarede
Vila Verde

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
Vigrio
Apresenta um cura.
200.000 ris
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Cura
De cngrua, com obrigao de dizer as missas dos Domingos e dias santos pro populo e o povo d 50 alqueires de trigo, uma pipa de
20.800 ris
vinho e cinco almudes.
Vigrio
De cngrua anual.
40.000 ris
Cura
Mais 2 moios de milho, 1 alqueire de trigo, 4 almudes de vinho, anualmente.
16.400 ris
Vigrio
Com pouca diferena. Rendem os dzimos 2.000 cruzados, com pouca diferena, para os religiosos do convento de St Cruz, de Coimbra.
500.000 ris
Vigrio
De cngrua, paga pelo Almotac-Mor do Reino.
40.000 ris
Freguesia nova.
Freguesia nova.
Vigrio
De cngrua, mais 60 alqueires de trigo, 60 alqueires de milho, 25 almudes de vinho.
12.000 ris
Vigrio
200.000 ris
Cura
Freguesia extinta. Tem de cngrua dois moios de trigo.
Freguesia nova.
Cura
Hoje em dia. No tempo do Portugal Sacro tinha de cngrua s 30.000 ris. Memria breve.
250.000 ris
Freguesia nova.
Cura
16.000 ris
Freguesia nova

CONCELHO DE GIS
Freguesia
lvares
Cadafaz
Colmeal
Gis

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
100.000 ris
Sem referncia
Vigrio
150.000 ris

Notas / Observaes
Sem memria.
De cngrua. Memria breve.
Memria breve.
De cngrua. Memria breve.

780

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Vrzea de Gis

Tem de cngrua 28.000 ris, mais 12.000 ris para guizamentos, que aqui se chamam ordinarias, que perfaz os 40.000 ris que pagam
os rendeiros ao vigrio. Do-se mais ao proco, alm do p de altar, os seus passais que rendem ordinariamente 500 medidas de vinho,
azeite, milho, centeio, trigo e feijes, alm de hortalia e fruta. E tem casa de residncia. Pagam os rendeiros a dois coadjutores 15.000
ris e para a fbrica 4.000 ris.
Freguesia nova. (Vide, Vrzea de Gis).

Vigrio
40.000 ris

Vila Nova do Ceira

CONCELHO DE LOUS
Freguesia
Casal de Ermio
Foz de Arouce
Gndara
Lous
Serpins
Vilarinho

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
De cngrua anual. Memria breve.
40.000 ris
Vigrio
De renda, cada ano.
100.000 ris
Freguesia nova.
Prior
Tem quatro benefcios simples, e rende cada um 200.000 ris, apresentados pelo mesmo duque de Aveiro.
400.000 ris
Prior
600.000 ris
Prior
Memria breve.
350.000 ris

CONCELHO DE MIRA
Freguesia
Carapelhos
Mira

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Vigrio
[200.000 - 300.000 ris

Praia de Mira
Seixo

Notas / Observaes
Freguesia nova.
Tem de cngrua 150 alqueires de milho, 67 de trigo, alm do p de altar, ofertas de S. Tom, e os dzimos do peixe que este h tam
lemitado que h annos que no chega a render dois mil ris. E poder render a igreja 300.000 ris, pouco mais ou menos, e em outros
anos sero 200.000 ris, porque no tem rendimento certo seno a referida congrua, s della se pode fazer rendimento, pello mais ser
incerto e contingente. Apresenta cura de S. Salvador do Covo do Lobo, sua anexa.
Freguesia nova.
Freguesia nova.

CONCELHO DE MIRANDA DO CORVO

Freguesia
Lamas
Miranda do Corvo
Rio Vide

Semide

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
45.000 ris
Prior
1.800 ris
Cura
43.000 ris

Cura
60.000 ris

Notas / Observaes
De cngrua. Memria breve.
De cngrua. Memria breve.
O paroco desta freguezia h hum mero cura, que aprezenta o reverendo vigario de Foz de Arouce, com doze mil ris em dinheiro, vinte
e sete almudes de vinho mosto e vinte e quatro alqueires de trigo, cujas especies reguladas pello comum preo importaro em onze mil
ris esta congrua. Os rendimentos, porm extraordinrios, daro em outro tanto, e assim fica a igreja rendendo quarenta e trs mil ris,
hum anno por outro, que no h condigna satisfao para quem substenta o laboriozo pezo do paroquial ministerio em terra totalmente
destituida de padres anexos que communiquem algum alivio.
De emulomentos do curato.
Freguesia nova.

Vila Nova

CONCELHO DE MONTEMOR-O-VELHO
Freguesia
Abrunheira
Alcaova (vide Montemor
o-Velho)
Arazede
Carapinheira
Ereira
Gates
Lamaroza
Liceia
Madalena

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Reitor
255.000 ris
Prior
300.000 ris
Cura
Cura

Cura
6.000 ris
Prior
[1]20.000 ris

Notas / Observaes
Freguesia nova.
Tem seis beneficiados, tendo cada um deles de renda 60.000 ris, livres.
Tem de renda meios dzimos, que os outros meios pertencem mitra da cidade de Coimbra. A renda de 600.000 ris.
Memria breve. De cngrua, s tem o p de altar.
Freguesia nova.
Tem de renda, 3 moios e meio de milho grosso, pouco mais ou menos e a rezam desta duvida h porque os freguezes desta freguezia
so os que paguam ao parocho e em huns annos so mais freguezes, e em outros annos so menos.
Vide, Tentgal.
Tem mais um moio de trigo e um moio de milho.
Freguesia extinta. (Vide, Montemor-o-Velho).

781

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Mes do Campo
Montemor-o-Velho
Pereira
Pvoa de St Cristina
Reveles
Santo Varo
So Joo do Castelo
So Martinho
So Miguel
So Salvador
Seixo de Gates
Tentgal
Verride
Vila Nova da Barca

Vigrio
150.000 ris
Prior
250.000 ris
Prior
300.000 ris

Sem memria. Memria breve.

Senhora dos dzimos a Santa Igreja Patriarcal.

Sem memria. Freguesia extinta.
Pouco mais ou menos.

Vigrio
170.000 ris
Vigrio
120.000 ris
Prior
100.000 ris
Vigrio
90.000 ris
Prior
250.000 ris
Prior
300.000 ris
Cura
10.000 ris

Tem de cngrua 60 alqueires de trigo, 100 alqueires de milho grosso, 25 almudes de vinho cozido; 8 arrteis de cera e 4.000 ris em
dinheiro, que junto com o p de altar pode render, um ano por outro, 120.000 ris.
Vide Montemor-o-Velho
Tem cura, com uma renda de um moio de trigo, 25 almudes de vinho 4.000 ris de renda. (vide Montemor-o-Velho)
Vide, Montemor-o-Velho
Vide, Montemor-o-Velho
Tem de renda 2 moios de trigo, umas pipas de vinho, e 5.000 ris em dinheiro, que tudo recebe dos rendeiros dos dzimos que
pertencem Mitra da S de Coimbra. Tem mais de renda 5.000 ris que os fregueses da parquia pagam ao proco por uso antigo e
imemorvel.
A igreja de Tentgal tem de renda dos dzimos 5.000 cruzados, cada ano, destes no tem o prior mais que a nona parte e atendendo ao
p de altar e passais, far de renda, uns anos por outros, pouco mais ou menos, para si, 300.000 ris.

Prior
300.000 ris
Cura
70.000 ris
Cura
15.000 ris

CONCELHO DE OLIVEIRA DO HOSPITAL

Freguesia
Aldeia das Dez
Alvoco das Vrzeas
Av
Bobadela
Codeo
Ervedal
Galizes
Lagares
Lagos da Beira
Lajeosa
Lourosa
Meruge
Nogueira do Cravo
Oliveira do Hospital
Penalva de Alva
Santa Ovaia
So Gio
So Paio de Gramaos
So Sebastio da Feira
Seixo da Beira

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
85.000 ris
Cura
9.500 ris
Vigrio
200.000 ris
Prior
300.000 ris
Cura
100.000 ris
Vigrio
140.000 ris ou 150.000 ris
Cura
30.000 ris
Vigrio
40.000 ris
Prior
Sem referncia
Cura
7.000 ris
Vigrio
60.000 ris
Prior
40.000 ris
Prior
500.000 ris
Vigrio
70.000 ris
Vigrio
80.000 ris
Cura
17.600 ris
Cura
25.000 ris
Prior
76.000 ris a 80.000 ris
Prior
Sem referncia

Notas / Observaes
Memria breve.
De cngrua. Tem mais 10,5 alqueires de centeio; 7,5 almudes de vinho, 2,5 alqueires de trigo. Memria breve.
Em frutos certos e incertos. Tem dois benefcios em que um rende 40.000 ris e o outro 80.000 ris.
Pouco mais ou menos.
Uns anos por outros. Freguesia extinta, actual S. Paio de Gramaos.
Pouco mais ou menos. Renda da vigairaria e do benefcio, uns anos por outros, descontando tudo e ainda os passais da igreja. A comenda
da Ordem de Cristo paga ao vigrio 40.000 ris, ao cura 8.000 ris e 3.500 ris fabrica maior e as mais despezas miudas da mesma
igreja. O rendeiro da comenda teve da renda 160 alqueires de po milho e centeio em 1757.
De cngrua e p de altar. Segundo os dados da Memria breve so 26.000 ris de cngrua.

De cngrua, paga pelos fregueses.

De cngrua tem 40.000 ris, mais 2 almudes de vinho, 2 alqueires de trigo. Os frutos incertos podero render, um ano por outro, 20.000
ris, por ser a freguesia muito pobre.
A renda do padroeiro de 200.000 ris, pagando de penso ao proco 40.000 ris.
Com os dzimos, passais e p de altar, uns anos por outros.
Todo o seu rendimento.
De cngrua. Memria breve.
Tem 8.000 ris de cngrua e 9.600 ris pelas missas dos dias santos e p de altar.
Memria breve.
Vide, Codeo, S. Paio.
A renda h to tenue que s importa em setenta e seis mil ris para outenta.
De dzimos e p de altar, uns anos pelos outros, perto de 500.000 ris. Em outro passo da Memria refere que rende 450.000.

782

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Travanca de Lagos
Vila Franca da Beira
Vila Pouca da Beira

Prior
400.000 ris

Rende cada ano, com frutos certos e incertos.

Freguesia nova.
Tem mais de renda 2 alqueires de trigo, 2 almudes de vinho, pago pelo comendador Filipe de Abranches, da Ordem de Cristo.

Cura
10.000 ris

CONCELHO DE PAMPILHOSA DA SERRA

Freguesia
Cabril
Dornelas do Zzere
Fajo
Janeiro de Baixo
Machio
Pampilhosa da Serra
Pessegueiro
Portela do Fojo
Unhais-o-Velho
Vidual

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Cura
15.000 ris
Prior
200.000 ris
Cura
27.500 ris
Vigrio
80.000 ris at 100.000 ris
Prior
250.000 ris
Cura
25.000 ris
Sem referncias

Notas / Observaes
Tem mais 1 alqueire de milho, 1 alqueire de trigo e 1 almude de vinho.
Tem encomendado por causa dos seus achaques.
Tem de cngrua 11.000 ris, o prior de Vila Cova concorre com 1.500 ris; reitor do colgio da Sapincia dos cnegos regulares de St
Cruz de Coimbra 5.000 ris para dizer missas ao Domingos e dias santos pro populo e de funerais poder render, um ano por outro,
20.000 ris.
Tem de renda 42.000 ris, 5 alqueires de trigo para as hstias, 5 almudes de vinho para a galheta, que se custuma pagar do dia de
Santiago th o dia de Sam Miguel e o p de altar que tudo poder render oitenta th cem mil ris.
Freguesia nova.
Pouco mais ou menos.
Tem 20.000 ris que lhe d o prior a quem toca a aprezentaam e 5.000 ris que lhe d o povo.
Freguesia nova.
Sem memria. Memria breve.
Freguesia nova.

CONCELHO DE PENACOVA
Freguesia
Carvalho
Figueira de Lorvo
Frimes
Lorvo
Oliveira do Mondego
Paradela
Penacova
S. Paio de Farinha Podre
S. Paio de Mondego
S. Pedro de Alva
S. Pedro de Farinha Podre
Sazes do Lorvo
Travanca do Mondego

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Prior
200.000 ris
Sem referncias
Cura
30.000 ris
Cura
80.000 ris
Cura
50.000 ris
Prior
470.000 ris
Cura
25.000 ris

Vigrio
130.000 ris
Prior
190.000 ris

Notas / Observaes
A renda do parrocho apennas chega a duzentos mil ris e rarissimamente excede a alguma couza. Apresenta dados relativos a Cercosa,
parquia anexa, hoje pertencente ao concelho de Mortgua, distrito de Viseu.
Memria breve.
Memria breve.
Memria breve.
Memria breve. (Teve a designao de Oliveira do Cunhado).
Rendimento no passa de 50.000 ris.
Memria breve.
Tem de cngrua 10.500 ris, 25 almudes de vinho mosto, 25 alqueires de trigo, 12,5 alqueires e centeio, que tudo importar 25.000 ris
Vide, S. Paio de Farinha Podre.
Vide, S. Pedro de Farinha Podre.
De cngrua tem 40.000 ris que com o benesses, certos e incertos, rende pouco mais ou menos 130.000 ris. Os dzimos pertencem ao
conde de Assumar. (vide S. Pedro de Alva)
Sem memria. Memria breve.
(Teve a designao de Travanca de Farinha Podre).

CONCELHO DE PENELA
Freguesia
Cumeeira
Espinhal
Penela (St Eufmia)
Penela (S. Miguel)

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
80 alqueires de trigo, 25 almudes de vinho e o p de altar que incerto.
Vigrio
Sem referncia
Vigrio
100.000 ris
Sem memria. (Vide, Penela S. Miguel).
Toca a este prior de S. Miguel in solidum a nomeao, collao e investimento da posse dos beneficiados para quatro beneficios. Rende
Prior
cada benefcio 150.000 ris. Apresenta os vigrios das igrejas anexas. Tem as regalias de nomear os priostes, escrivo do [ ] e oito
700.000 ris
carreteiros, e outros mais officiaes para arrecadao dos dizimos deste termo, que chegam a render nove ou dez mil cruzados, perte
cendo elleio do prior o provimento e accomodaes de vinte e seis pessoas sendo a maior parte dellas de rendimentos reaes, que
chegam para a decente [passadia] dos que as exercita. O prior reside dentro do castelo, junto da igreja, em casas no stio em que foi o
Pao do Infante D. Pedro.

783

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Podentes

Prior
350.000 ris
Cura
25.000 ris at 30.000 ris

Rabaal

Sem memria. Memria breve.

De cngrua. Tem mais benesses da freguesia.

CONCELHO DE SOURE
Freguesia
Alfarelos
Brunhs
Degracias
Figueir do Campo
Gesteira
Granja do Ulmeiro
Pombalinho
Samuel

Soure

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Vigrio
Pouco mais ou menos, com frutos certos e incertos.
80.000 ou 90.000 ris
Cura
Em dinheiro e frutos, segundo se tem arbitrado.
60.000 ris
Cura
A renda so 104 alqueires de trigo e o p de altar.
(sem referncia)
Vigrio
100.000 ris
Vigrio
120.000 ris
Prior
350.000 ris
Vigrio
250.000 ris

Vigrio
120.000 ris
Vigrio
130.000 ris

Tapus

Vila Nova de Anos

Vila da Rainha

Prior
300.000 ris
Vigrio
315.000 ris

Notas / Observaes

De renda e cngrua, da qual paga a um cura, se o quer ter para milhor cultura e administraam da freguezia.
De ordenado e p de altar.

Compem-se a renda do parocho de duas partes dos dizimos de miunsas, que lhe esto aplicadas para sua congrua sustentaam, e a
tera dos mesmos dizimos pertence Excellentissima Mitra Episcopal, excepto no destricto de Serra Ventozo, Souzellas e Cazais das
Caminheiras e Bicanho, em que a dita Excellentissima Mitra por ser donataria destas terras tem duas partes do dizimo e o parocho huma.
E estes dizimos assim expressados trs o parocho de prezente arrendados em cento e corenta mil ris, os quais junttos com produto
do p de altar, e fructtos do passal fazem para o parocho huns annos por outros, duzenttos e cincoenta mil ris, e os dizimos grossos
pertencem ao real mosteiro de Ceia. O parocho que o ditto Dom Abbade aprezenta nesta dita igreja h relegiozo seu, e aprezenta
mais na mesma igreja hum clerigo por cura coadjutor a quem paga de comgrua o dito real mosteiro hum moio de trigo, huma pipa de
vinho, e quatro mil ris em dinheiro.
Memria breve.
E tem de frutos certos dous moios de trigo, e hum de cevada, trinta almudes de vinho em mosto, oito alqueires de azeite, huma arroba
de cera e dez mil ris em dinheiro, em cada hum anno. Recebe mais o dito vigario, em cada hum anno, dezaceis alqueires de trigo, oito
almudes de vinho em mosto, e dous mil ris em dinheiro, que pertencem thezouraria, cujas obrigaes satisfaz o mesmo reverendo
vigario. E juntos todos estes frutos certos com os incertos, hum anno por outro, rende esta igreja cento e trinta mil ris.
Memria breve.
O parocho era prior e h dez anos se reduziu a vigairaria ficando com congrua de trezentos e quinse mil ris, por bulla apostholica, com
todos os encargos de prior de dar esmolas, fabrica e vesitaoins. E a [sentencia] do Excellentissimo Senhor Bispo de Coimbra, lhe d
ainda os acrescimos, paga a penso de Academia, e a outra vitalicia, mas em Santa Cruz na se [presa] aquela quantia e dote da vigairaria.
E em cinco annos conta tenho recebido s cento e noventa e quatro mil ris, ficando por isso os pobres da freguezia morrendo fome,
a capella mor sem fabrica, e eu sem ter com que possa passar competentemente.

CONCELHO DE TBUA
Freguesia
zere
Candosa
Carapinha
Covas

Covelo
Espariz
Meda de Mouros
Mides
Mouronho
Pinheiro de Coja
Pvoa de Mides
S. Joo de Boa Vista

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
(Certos e incertos em dinheiro)
Prior
600.000 para 700.000 ris
Vigrio
10.000 ris
Cura
(sem referncia)
Prior
430.000 ris

Cura
45.000 ris
Prior
170.000 ris
Cura
10.000 ris
Reitor ou vigrio
80.000 ris
Prior
400.000 ris
Cura
25.000 ris

Cura
8.000 ris

Notas / Observaes
Uns anos por outros.
Memria breve. Tem mais de cngrua anual 32 alqueires de trigo, 32 almudes de vinho, 20 alqueires de centeio, 20 alqueires de milho.

Rende de presente para o prior quatrocentos e trinta mil ris, e trinta almudes de vinho mosto, porque as cultivaois vo em aumento
crescendo sempre, que h dezasseis annos a esta parte, que tantos h que o prior actual veio para esta igreja, custava muito a rendeiros
darem quatrocentos mil ris. E nesta quantia andou annos. O p de altar h rendimento incerto, poder render vinte ou trinta mil ris,
conforme houver mortos, cazados ou batizados. E eu, o prior, que fao esta discrio, nunca disto fiz rol nem lembrana alguma. A tera
parte para o senhor bispo, dizem-me que anda em duzentos e vinte ou trinta mil ris.
Tem 30.000 ris de renda e 15.000 de cngrua certa.
Um ano por outro.

De renda certa tem 40.000 ris, a incerta nam se sabe, e poder ser outros quarenta mil ris. O vigrio da Pvoa, apresentado pelo vigrio
de Mides, tem 8.000 ris que lhe d o comendador e com estes poder render, hum anno por outro, trinta mil ris.
De frutos certos e incertos.
Tem 10.000 ris de cngrua, 4 alqueires de trigo, 4 almudes de vinho. O p de altar, que incerto, render, um ano por outro, 15.000
ris. E h dois annos a esta parte com obrigaam o parocho de dizer missa por populo nos Domingos e dias festivo, por Breve Pontificio,
sem acrescentamento na congrua.
Vide, Mides.
De cngrua.

784

TTULOS E RENDIMENTOS DOS PROCOS

Sinde
Tbua
Vila Nova de Oliveirinha

Prior
250.000 ris
Prior
400.000 ris
Prior
150.000 ris

Um ano por outro.

Memria breve.

CONCELHO DE VILA NOVA DE POIARES

Freguesia
Arrifana
Lavegadas
Poiares (St Andr)
So Miguel de Poiares

Ttulo do proco
/Rendimentos/Cngruas
Notas / Observaes
(Certos e incertos em dinheiro)
Vigrio
Pode render, um ano por outro. As missas so todas pro populo.
100.000 ris
Cura
Memria breve.
60.000 rs
Sem memria.
Cura
Para alm do p de altar, tem mais de limitada congrua, 40 alqueires de trigo, 40 almudes de vinho cozido.
9.750 ris

785

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Padroeiros das Igrejas e Capelas

Registam-se por concelhos - segundo a ordem alfabtica dos concelhos e dentro deles das parquias
- os titulares padroeiros das igrejas matrizes e capelas das parquias que integram hoje o territrio dos
actuais distritos de Aveiro e Coimbra.
As informaes vo referidas aos seguintes campos: identificao da parquia/freguesia, padroeiro
da igreja, identificao da capela pela invocao e respectivo padroeiro e notas.
Estes padroeiros so personalidades muito importantes na sociedade do tempo. Se os padroeiros das
igrejas nos articulam especialmente Sociedade da Corte, senhorial e fidalga, os padroeiros das capelas,
representam sobretudo a melhor Sociedade da terra. Por aqui passa o essencial das elites locais. Vo
tambm registados os padroados institucionais e colectivos, que articulam a terra s principais instituies
eclesisticas, os religiosos, mas tambm os civis e tambm aos padroeiros colectivos das terras e moradores
(procos, parquias e seus moradores).

Concelhos do distrito de Aveiro

CONCELHO DE GUEDA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Agado (Santa Maria Madalena)

Priorado de Castanheira do Vouga

Aguada de Baixo (S. Martinho)

Sem memria / Memria breve

Aguada de Cima
(Santa Olaia Emeritense)

gueda (Santa Eullia)

Capelas
Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Capela de S. Tom apstolo

Capela de Santa Brbara
Capela de Nossa Senhora da Paz
Capela do Menino Deus
Capela de S. Bartolomeu apstolo
Capela de Santo Andr

Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar

Universidade de Coimbra

Ermida de S. Roque
Ermida da Ranha Santa Isabel
Ermida de S. Martinho bispo
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
Ermida de S. Joo Baptista
Ermida do apstolo S. Tom

Pertence aos moradores da vila

Pertence aos moradores do lugar
Pertence aos moradores do lugar
Pertence aos moradores do lugar
Pertence aos moradores do lugar
Pertence aos moradores do lugar

Ducado de Aveiro

Capela de S. Sebastio
Capela da Senhora da Boa Morte
Capela da Senhora Santa Ana
Capela da Senhora da Visitao
Capela de Santo Amaro
Capela da Senhora da Guia
Capela de S. Tiago
Capela de Santo Antnio
Capela de Nossa Senhora da Graa
Capela de S. Pedro
Capela de S. Caetano
Capela de Santo Antnio
Capela de S. Simo
Capela da Senhora da Conceio
Capela de S. Silvestre
Capela de S. Geraldo

do povo
do povo
Particular, erigida pelo doutor Manuel Caetano Homem
Particular, de Jos Pinto Macedo
da freguesia
da freguesia
do povo
Na quinta de Jos Pinto Macedo, e sua
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

786

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Barr (Santo Andr)

Sem memria / Memria breve

Belazaima do Cho (S. Pedro)

Casa de Bragana

Borralha

Freguesia nova
Padroado real (Condado da Feira/
Casa do Infantado)

Castanheira do Cho (S. Mamede)

(Antiga Castanheira do Vouga)

Espinhel
(Nossa Senhora da Assuno)

Casa de Bragana

Fermentelos (Santo Andr)

Sem memria

Lamas do Vouga
(Santa Maria da Assuno)

Ducado de Aveiro

Macieira de Alcoba (S. Martinho)

Ermida de S. Salvador do Mundo

Pertence ao povo da freguesia

Capela do Esprito Santo

Capela de S. Joo Baptista
Capela de S. Gonalo
Capela de Nossa Senhora da Assuno
Capela de Santa Cruz
Capela da Senhora da Conceio
Capela da Senhora do Bom Despacho
Capela de S. Sebastio
Capela de S. Jorge

do lugar
do lugar
Particular, de um cavalheiro de Viseu, Jos de Lemos
do lugar
do lugar
do lugar
do lugar
do lugar
Instituiu um homem natural desta freguesia chamado Legado de duas missas semanrias (incorporada na
Andr Jorge, que faleceu nas ndias de Espanha na igreja velha)
cidade do Mxico

Tem 6 capelas: uma capela em cada lugar

excepto a Pvoa da Goucha e Casainho
de Baixo

Capelas para delas se administrarem os sacramentos

aos enfermos

Priorado de Talhadas

Capela do Santssimo Sacramento

Capela do Esprito Santo
Capela de Santo Andr
Capela de S. Loureno

Ducado de Lafes

Ermida de S. Domingos

Pertencente mesma freguesia

Ermida de S. Tiago
Ermida de Santa Apolnia
Ermida de S. Brs
Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de S. Silvestre
Ermida de Santo Anto
Ermida de Santo Amaro
Ermida de S. Bento
Ermida de Santa Cristina
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Nossa Senhora do Bom
Despacho
Ermida da Senhora da Paz

do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
de Joo Quaresma

Macinhata do Vouga (S. Cristvo)

Tem missa e capelo, tem ermito e casas de romagem

do proco

is da Ribeira (Santo Adrio)

Casa de Bragana

Ermida de Santo Antnio

do povo

Prstimo (S. Tiago)

Reitoria de Valongo

Capela de S. Tom
Capela de S. Francisco
Capela de S. Simo
Capela de Nossa Senhora dos Milagres
Capela de Nossa Senhora da Nazar
Capela de Nossa Senhora das Neves
Capela de Nossa Senhora da Conceio
Capela de Santo Antnio

Pertence ao Ordinrio
Pertence ao Ordinrio
Pertence ao Ordinrio
Pertence ao Ordinrio
Pertence ao Ordinrio
Pertence ao Ordinrio
Pertence ao Ordinrio
Pertence ao Ordinrio, na quinta da Serrascosa

Recardes (S. Miguel)

Ducado de Aveiro

Tem 3 capelas: no tem mais ermidas

que as capelas dos lugares

Segades (S. Pedro)

Ducado de Aveiro

Reedifica com as suas esmolas

Ermida ou capela de Nossa Senhora da do povo
Fontinha
Ermida ou capela de Nossa Senhora da Erigiu sua custa o reverendo Manuel Ferreiro Pinheiro Deixou-a aos seus herdeiros com obrigao de celebrar
missa todos os Domingos e dias santos, e paramentar
Conceio
e consertar
Capela de Santa Luzia
do povo da freguesia
Capela de Santo Antnio (se tem principiado)

Travass (S. Miguel)

Sem memria

Trofa (Transfigurao do Santssimo Casa da Trofa

Salvador)

Ermida de Nossa Senhora da Piedade

Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santssimo Nome de Jesus

Valongo do Vouga (S. Pedro)

Capela de S. Marcos
Capela de Nossa Senhora de Nazar

Ducado de Lafes

Todas estas capelas foram erectas para administrao

dos sacramentos por ser uma freguesia situada entre
serras muito speras e subidas e descidas e estarem
os povos distantes da igreja

A se administram os sacramentos aos enfermos

custa da freguesia, paramentar e festejar

custa da freguesia, paramentar e festejar
custa da freguesia, paramentar e festejar
custa da freguesia, paramentar e festejar

Administrada pelo povo

Particular, administra Onofre Teixeira de Almeida e
Cunha da quinta de Fonte Chs, termo de Bemposta,
comarca de Esgueira
Capela de Santa Rita
Fundada pelo reverendo padre Antnio Gomes da
Fonseca, do mesmo lugar
Capela de Nossa Senhora das Dores
Particular, fundou o familiar do Santo Ofcio Jos
Afonso, do dito lugar, junto das suas casas
Capela do arcanjo S. Miguel
Fabricada pelo povo
Capela de Nossa Senhora do Bom Fundada em 1714 por Jos Gomes Martins, familiar do
Despacho
Santo Ofcio
Capela da Nossa Senhora da Conceio Actual administrador o morgado Henrique Henriques
Quaresma de Almeida
Capela de Santo Antnio
Do povo
Capela de Nossa Senhora das Neces- Particular, fundada pelo padre Agostinho Santo
sidades
Antnio
Capela de S. Joo Baptista
De administrao do povo
Capela de Santo Amaro
do povo
Capela de Santa Ana
do povo
Capela de Santo Andr
do povo
Capela de Santo Estevo
do povo
Capela do Esprito Santo
que confraria
Capela de Nossa Senhora das Preces
Do povo

Milagrosa imagem
H missa de obrigao em todos os dias de preceito

Capela moderna

Com muitos bens a ela vinculadas

Com dois altares de S. Joo Baptista e S. Mateus
Com muitos bens vinculados e com imagem de Santo
Andr
Danificada

787

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

CONCELHO DE ALBERGARIA-A-VELHA
Freguesias

Albergaria a Velha (Santa Cruz)

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao
Reitoria de Valmaior

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao
Capela de S. Sebastio
Capela de Santo Antnio
Capela de Nossa Senhora da Conceio
Capela do Esprito Santo
Capela de S. Gonalo
Capela de Nossa Senhora
Capela de S. Marcos
Capela de Ranha Santa Isabel
Capela de S. Jos

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Tem ao p uma fonte de muita boa gua

Alquerubim (Santa Marinha)

Santa S, S de Coimbra (bispo) [em

alternativa]

Capela de S. Pedro
Capela de S. Brs
Capela de Santa Marta
Capela de S. Lus, rei de Frana
Capela de Santa Ana
Ermida de Santo Estevo

Pertence administrao do proco

Pertence administrao do proco
Pertence administrao do proco
Pertence administrao do proco
Pertence administrao do proco
Pertence administrao do proco

Angeja (Nossa Senhora das Neves)

Reitoria de Fermelo

Ermida de S. Sebastio
Ermida de S. Gregrio
Ermida do Senhor dos Aflitos

Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo

Branca (S. Vicente)

Padroado real

Capela de Santa Ana

Capela de Santa Luzia
Capela de S. Bento
Capela de S. Marcos
Capela de S. Julio

do padre Francisco Pereira, do mesmo lugar

da freguesia
da freguesia
da freguesia
da freguesia

Frossos (S. Paio)

Reitoria de S. Joo de Loure

Ermida de S. Paio

Ribeira de Frguas (S. Tiago)

Priorado de Palmas

Ermida de Nossa Senhora de Loucita

Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de S. Roque
Ermida de Santa Ana

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia

S. Joo de Loure (S. Joo Baptista)

Convento de Jesus de Aveiro

(religiosas)

Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de S. Silvestre
Ermida de S. Miguel
Ermida de Nossa Senhora das Dores
Ermida da Senhora Santa Ana

da freguesia
da freguesia
da freguesia
do Excelentssimo Marqus de Angeja
Particular

Valmaior (Santa Eullia)

Convento de Jesus de Aveiro

(religiosas)

Capela de S. Lus, rei de Frana

Capela de S. Martinho bispo
Capela de Nossa Senhora da Lapa
Capela de Santo Antnio

Antigamente j foi igreja matriz

CONCELHO DE ANADIA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Aguim

Freguesia nova

Amoreira da Gandra

Freguesia nova

Ancas (Santa Maria)

Casa de Aveiro

Sem referncia

Arcos (S. Paio)

Padroado Real

Ermida de Nossa Senhora da Penha de No pertence a particular

Frana
Ermida de S. Mamede
No pertence a particular
Ermida de Nossa Senhora da Paz
No pertence a particular

Avels de Cima (S. Pedro)

Padroado Real

Ermida de Nossa Senhora dos Remdios

Ermida do apstolo S. Simo
Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de S. Loureno
Ermida do arcanjo S. Miguel
Ermida de Santa Eufmea
Ermida do apstolo S. Barnab
Ermida de S. Pedro
Emida da Senhora das Boas Novas
Ermida de Nossa Senhora das Neves

Pertence aos moradores do dito lugar

Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence aos moradores do dito lugar
Pertence ao prior e fregueses

Avels do Caminho (Santo Antnio) Sem memria/Memria breve

Mogofores (Senhora da Conceio)
Moita (S. Tiago)

Sem memria/Memria breve

Padroado Real

Ermida de Santo Cristo

Administrada pelo doutor Antnio da Silva e Almeida,

provedor da vila de Santarm
Ermida de Nossa Senhora da Graa
Pertence ao donatrio desta terra
Ermida de Santo Antnio
Administrada por Rosrio Josefa de Figueiredo, viuva
de Paulo da Silva, da vila de Anadia
Ermida de S. Domingos
Pertence ao povo
Ermida de Nossa Senhora da Nazar
Pertence ao povo
Ermida de Nossa Senhora da Natividade Pertence ao povo
Ermida de Nossa Senhora da Lapa
Pertence ao povo
Ermida de Nossa Senhora da Paz
Pertence ao povo

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Com capacidade de igreja, boa arquitectura, junto a

uma fonte com duas bicas

788

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Ois do Bairro

Sem memria

Paredes do Bairro

Freguesia nova

Sangalhos (S. Vicente)

Sem memria/Memria breve

S. Loureno do Bairro (S. Loureno) Marqus de Cascais

Tamengos (S. Pedro)

S de Coimbra (cabido)

Ermida de Nossa Senhora das Preces

Ermida de Nossa Senhora da Piedade
Ermida de Nossa Senhora da Expectao
Ermida de Nossa Senhora do Remdios
Ermida de S. Joo Baptista
Ermida de S. Tom
Ermida de S. Sebastio
Ermida de S. Gonalo

Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Arministrao pertence a Rosrio Josefa de Figueiredo

Ermida de Nossa Senhora das Lezrias

Ermida de S. Simo
Ermida de S. Mateus

Pertence a sustentao e conservao dela aos mordores do lugar para dela receber o sacro vitico
Idem
Idem

Ermida de S. Tom
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Nossa Senhora da Nazar

Idem
Idem
Idem

Ermida de Nossa Senhora da Conceio

do povo

Santo Ovdio e Santa Catarina doutora

Onde se sacramentam os doentes ou enfermos do dito
lugar
Para os mesmos efeitos
formosa

do povo
Capela de Nossa Senhora da Piedade
Capela de Nossa Senhora da Expectao do povo
do povo
Capela de S. Loureno
Vila Nova de Monsarros (S. Miguel)

Sem memria/Memria breve

Vilarinho do Bairro
(S. Miguel, o anjo)

Padroado Real

Com um altar em que est a dita Senhora e Santo Antnio e S. Gonalo

Um s altar
Um s altar com o dito Santo Amaro e Nossa Senhora
da Graa
Santa Apolnia e S. Frutuoso

Ermida do Divino Esprito Santo

Capela de S. Francisco
Capela de S. Gabriel
Capela de S. Bartolomeu
Capela de S. Gregrio
Capela de Nossa Senhora da Conceio
Capela de S. Joo Baptista
Capela de Nossa Senhora da Boa Morte
Capela de Santa Maria Madalena
Capela de Nossa Senhora do Banho

E de Santa Margarida

Porque debaixo do altar h uma fonte de gua a correr

para um tanque que h ali, e tem particular virtude
para todas as enfermidades e vm banhar-se de terras
distantes.

CONCELHO DE AROUCA
Freguesias

Capelas

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Albergaria da Serra
(Senhora da Assuno)

Convento de S. Bernardo de Arouca Ermida de Santo Antnio

(abadessa)

Instituda por um morador do lugar

Alvarenga (Santa Cruz)

Colgio das Artes da Companhia de Ermida de S. Loureno

Jesus de Coimbra
Ermida de Nossa Senhora do Monte
Ermida de S. Barnab
Ermida de Santa Brbara
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Tiago
Ermida de S. Francisco
Ermida de S. Joo Baptista
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
Ermida de Nossa Senhora do Desterro
Ermida de S. Jos

do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
Particular, de Caetano Lus de Barros
Particular, de Pedro Mendes Tristo
Particular, de Manuel Bernardo Freire de Andrade
Particular, de Antnio Caetano Montenegro, da casa
solar dos Alvarengas
Do padre Jos Morais

Arouca (S Bartolomeu)

Mosteiro de Arouca (abadessa)

Ermida de S. Gonalo
Ermida do Esprito Santo
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Pedro
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santa Luzia
Ermida de Nossa Senhora da M
Ermida de Santo Estevo
Ermida de Santa Catarina
Ermida de S. Tiago

De confraria
De confraria
De confraria
De confraria
De confraria na Quinta de S. Pedro
De confraria
De confraria
De confraria
De confraria
De confraria

Burgo (Transfigurao)

Mosteiro de Arouca (abadessa)

Capela ou ermida do Esprito Santo

Capela ou ermida de S. Domingos
Capela ou ermida de Santo Aleixo

Com irmandade da Senhora dos Prazeres

Cabreiros (S. Mamede)

Mosteiro de Arouca (madre abadessa) No h que dizer

Canelas (S. Miguel)

Mosteiro de Crquere

Nada

Chave (Santa Eullia)

Santa S

Capela de Nossa Senhora do Rosrio

[Dos fregueses]

Capela de S. Tiago
Capela de S. Joo Baptista

[Dos fregueses]
[Dos fregueses]

Ermida de Santo Amaro

Pertence freguesia

Covelo de Paiv (S. Pedro)

Vigararia de S. Martinho de Moutas

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Tem de renda 4 alqueires de po e 1 almude de vinho

Esmolas dos fregueses para conservao da capela

Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela
Esmolas dos fregueses para conservao da capela

Paramentada pelas esmolas dos fregueses com missa

muitos dias do ano
Idem
Idem

789

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Escariz (Santo Andr)

Janarde

Mosteiro de Av Maria do Porto (reli- Ermida de Nossa Senhora dos Remdios Pertence igreja
giosas beneditinas)
Ermida de S. Miguel arcanjo
Pertence igreja
Mosteiro de S. Joo de Pendorada
Ermida de S. Loureno
Na propriedade do licenciado Antnio [Pereira] Pinto. Com Bom Jesus dos Enfermos
Construda com o concurso de alguns moradores do
lugar
Capela de S. Plcido
Da freguesia
Fidalgo de Simes
Ermida de Santa Doroteia
Pegada ao pao do senhor da terra
Capela antiga e boa. Com missa quotidiana
Capela de Santo Anto
Da freguesia
Tem as armas do senhor da terra
Capela da Senhora da Conceio
Freguesia nova

Mansores (Santa Cristina)

Reitoria de Santo Andr de Escariz

Moldes

Freguesia nova

Espiunca (S. Martinho)

Fermedo
(Santa Maria da Expectao)

Ermida de Nossa Senhora do Rosrio

Ermida de Santo Antnio

Pertence a todo o povo da freguesia

Herdeiro Joo Andr

Rossas (Nossa Senhora da Conceio) Comenda de Malta

Ermida de S. Joo
Ermida de Nossa Senhora do Rosrio
Ermida de S. Domingos e Santa Brbara
Ermida de Nossa Senhora do Campo,
Santa Ana, Santo Antnio e Esprito Santo
Ermida de Santo Antnio

Da freguesia
Da freguesia
Da freguesia
Da freguesia

Santa Eullia
(Santa Eullia de Mrida)

Convento de Arouca (abadessa)

Capela de Santo Antnio

Capela de Santa Maria do Monte
Capela de S. Joo
Capela de S. Mamede
Capela de Santo Andr
Capela de Nossa Senhora da Conceio

Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Na quinta de Maria de Dona Mafalda Josefa de Vasconcelos, viva

S. Miguel do Mato (S. Miguel)

Urr (S. Miguel)

S do Porto (bispo) e do Colgio da Ermida de Santo Antnio

Companhia de Jesus de vora
Ermida de Santa Ceclia
Ermida de S. Lzaro
Santa S e S de Lamego (mitra)
Ermida de Santa Brbara
Ermida de S. Vicente
Ermida de S. Joo Baptista
(vide Vale de Arouca)

Vale de Arouca (S. Miguel)

Mosteiro de Arouca (abadessa)

Tropeo (Santa Marinha)

Vrzea (O Salvador)

Mosteiro de Arouca (abadessa)

Do morgado Lus Mendes de Vasconcelos

Da freguesia
Da freguesia
Da freguesia

Os moradores a reparam e adornam

Os moradores a reparam e adornam
Os moradores a reparam e adornam

Capela de S. Loureno
Capela do Salvador do Mundo e Santo
Antnio
Capela de Nossa Senhora da Lage

Com uma nave e trs altares com Nossa Senhora, S.

Pedro e Jesus, Maria e Jos

Capela de S. Paio
Capela de S. Frutuoso
Capela de S. Pedro

CONCELHO DE AVEIRO
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Invocao

Aradas (S. Pedro)

Mosteiro dos Agostinhos da Serra Ermida de Nossa Senhora da Assuno

do Porto
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Nossa Senhora da Conceio

Cacia (S. Julio)

Convento do Lorvo, da Ordem de Ermida do Esprito Santo

Cister (Abadessa)
Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de Jesus, Maria e Jos

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Hoje possui Francisco Manuel Cabral de Moura Horta Com obrigao de duas missas quotidianas e com bens
e Vilhena
encapelados
[Que confraria]
Hoje possui o reverendo abade de S. Mamede, Vitor
de Figueiredo
Ermida de Nossa Senhora da Lomba
[ confraria]
No mesmo altar S. Joo Baptista e Santa Ana
Ermida de Nossa Senhora do Bom Su- de Francisco Teixeira Pimentel
cesso
Ermida de Nossa Senhora da Oliveira
do doutor Lus Antnio Rosado da Cunha

Ermida de S. Simo

Pertence aos fregueses

Pertence aos fregueses
Pertence a Joo Couceiro Lanarote Coelho da Costa,
morador no lugar de Vilarinho
Pertence aos fregueses
Pertence a Gabriel Rangel Patrcio de Quadros, morador em Aveiro
Pertence aos fregueses

Ermida de Nossa Senhora da Graa

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Mateus
Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de S. Tom
Ermida de S. Bento
Ermida de S. Lzaro ou Esprito Santo
Ermida de Nossa Senhora da Guia
Ermida de S. Francisco
Ermida de Nossa Senhora da Assuno

Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia
Filial da freguesia

Ermida de Santo Antnio

Ermida de Nossa Senhora da Alegria

Eixo (Santo Isidoro)

Casa de Bragana

Eirol

Freguesia nova

790

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Esgueira (Santo Andr)

Mosteiro de Lorvo da Ordem de Ermida do Esprito Santo

Cister (abadessa)
Ermida da Senhora do Adro
Ermida de Nossa Senhora da Nazar
Ermida da Senhora do P da Cruz
Ermida da Senhora da Conceio
Ermida da Senhora da Alegria

Pertence ao povo
Pertence ao morgado do Tojal
do povo
da cmara
De Antnio de Moura Coutinho, desta vila
Para onde pagam renda os pescadores de Aveiro

Ermida do Senhor dos Milagres

Esprito Santo (Esprito Santo)

Ordem de S. Bento de Avis

Glria
Nariz

Freguesia nova

Nossa Senhora da Apresentao

(Nossa Senhora da Apresentao)

Ordem de S. Bento de Avis

administrada por mordomos que anualmente se elegem na festa do Esprito Santo

Paramenta-a o seu procurador que est em Aveiro
Administrada por mordomos
Em cujo stio algum dia foi hospital
administrada por mordomos de Aveiro. O proco da
Esgueira no faz actos no altar mor da capela, s nos
colaterais e corpo da capela
Moderna e magnfica, feita romana h menos de 40
anos
Administrada por mordomos

Ermida da Senhora da Piedade

Ermida da Senhora da Alumieira
Ermida da Senhora do Pao
Ermida (sem referncia)
Ermida de S. Pedro
Ermida de Santa Maria Madalena
Ermida de Nossa Senhora da Conceio

do povo
de herdeiros
do povo
da famlia dos Mascarenhas
Administrada por mordomos
do povo
do povo
Da quinta de Antnio Jos Coutinho, da cidade de
Coimbra

Ermida de S. Brs
Ermida de S. Bernardo
Ermida de Santo Amaro
Ermida de S. Martinho
Ermida de S. Sebastio

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence a Joo Egas de Bolhes e Sousa
Pertence freguesia
Pertence cmara

Ermida do Corpo Santo

Pertence freguesia

Ermida de S. Gonalo

Pertence freguesia

Ermida de S. Tiago
Ermida de Nossa Senhora da Ajuda
Ermida dos Santos Mrtires

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence a Antnio Verssimo da Costa e Tvora Monteiro

Freguesia nova

Nossa Senhora de Ftima

Freguesia nova

Oliveirinha

Freguesia nova

Requeixo (S. Pelaio)

Sem memria/Memria breve

S. Bernardo

Freguesia nova

S. Jacinto

Freguesia nova

S. Miguel (S. Miguel)

Ordem de S. Bento de Avis

Santa Joana

Freguesia nova

Vera Cruz (Santa Cruz)

Ordem de S. Bento de Avis

Ermida de Santo Antnio dos Presos

Ermida de S. Roque
Ermida de Nossa Senhora da Graa
Ermida de Santo Andr
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de Nossa Senhora da Graa

Com 3 altares de S. Pedro Gonalves, S. Joo Baptista e

Nossa Senhora da Piedade

Junto cadeia de muros adentro

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
de Antnio Xavier Lizarte Cardoso, correio mor de
Coimbra
de Jos Barreto Ferraz
Que governam os mordomos de Nossa Senhora da
Alegria de Esgueira

CONCELHO DE CASTELO DE PAIVA

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Bairros (S. Miguel)

Convento Cruzio de Santo Agostinho Ermida de S. Loureno

de Vila Boa do Bispo
Ermida de S. Pedro
Ermida da Senhora da Glria

da freguesia
da freguesia
senhor Manuel Salema de Gouveia e Carvalho, fidal- Na quinta da Figueira
go da Casa de Sua Majestade

Fornos (S. Paio)

D. Manuel de Atade de Azevedo e Capela de Nossa Senhora dos Prazeres

Brito, senhor da Honra de Barbosa
Capela de Nossa Senhora do Desterro

do povo e est na quinta da vila

Capela de Santo Antnio

Capela de Santo Antnio
Paraso (S. Pedro)

Santa S e Mosteiro de Pao de Sousa Ermida de Santa Eufmea

Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santa Ana

Pedorido (Santa Eullia)

Convento de Pao de Sousa (reli- Capela de S. Joo Baptista

giosos)
Capela de S. Pedro
Capela de S. Domingos

Raiva (S. Joo Baptista)

Padroado Real

Ermida da Senhora das Amoras

Ermida de S. Caetano
Ermida de S. Loureno
Ermida de Santo Ildefonso
Ermida de S. Domingos
Capela de S. Jos

Tem capela mor e outro altar com imagem de Santo

Amaro
particular, do fidalgo Bernardino Lus de Sousa e Com imagem do Menino Jesus, S. Jos e uma imagem
Abreu
de um Santo Cristo e de Santo Antnio
do povo
particular do morgado Antnio de Figueiroa Castelo
Branco, desta freguesia
do povo
do povo
do povo

do povo
do povo
do povo
do povo
do povo
de Bernardo de Almeida Pinto, professo da Ordem
de Cristo

791

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Real (Santa Marinha)

Santa Maria da Sardoura

(Nossa Senhora da Assuno)

Joo Pinto de Miranda, fidalgo da Capela de Santo Andr

Casa Real
Capela de Santa Cristina
Capela de S. Salvador
Capela de S. Sebastio
Capela de Santa Brbara
Capela ou ermida de Santo Adrio
Universidade do Coimbra

S. Martinho da Sardoura
(S. Martinho)

Reitoria de Santa Maria de Sardoura

Sobrado
(Nossa Senhora da Assuno)

Padroado Real

Pertence a Manuel Alvares, morador do lugar

Dela se avistam terras de grande distncia, bispado de
Lamego, Braga e Viseu

Capela ou ermida de S. Jos

Capela ou ermida de Nossa Senhora do
Carmo
Capela ou ermida de Santo Antnio
Capela ou ermida de Santo Antnio
Capela de Santa Marta
Capela de Santo Anto

particular, na quinta do Freixo

particular, na quinta de Figueiredo

Capela de Nossa Senhora do Pilar

de Incio de Azevedo Leite, da cidade do Porto

particular, na fazenda de Vales

particular, na quinta e morgado do Pedregal
Popular
Popular

Capela do Esprito Santo

Capela de S. Sebastio
Capela de S. Pedro
Capela de Nossa Senhora da Piedade
Capela de S. Lus, rei de Frana
Capela de Santa Cruz
Capela de Santo Antnio

Est tambm o Santo Antnio e S. Francisco das Chagas

S tem paredes

da freguesia
Pertence freguesia e a S. Miguel de Bairros
do morgado do mesmo nome
Particular
Particular
Particular

CONCELHO DE ESPINHO
Freguesias

Capelas

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Anta (S. Martinho)

Mosteiro da Serra (Porto) da Congre- No tem esta freguesia ermida alguma

gao de Santa Cruz

Espinho

Freguesia nova

Guetim (Santo Estevo)

Reitoria de S. Flix da Marinha

Nada

Paramos (Santo Tirso)

Colgio da Companhia de Jesus

Capela ou ermida da Senhora da Guia

Silvalde (S. Tiago)

Mosteiro de S. Salvador de Grij- Capela de Nossa Senhora das Dores

Santa S/S do Porto (mitra)(em
alternativa)

do povo ou moradores desta

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

S tem um altar com retbulo dourado j antigo com

Santo Andr de um lado e Santo Antnio do outro.
forrada com forro pintado. No meio do retbulo tem um
nicho onde est a imagem da Senhora com sua vidraa

de Pantalio Alves da Silva que da freguesia. Vive

das suas fazendas e familiar do nmero do Santo
Ofcio

CONCELHO DE ESTARREJA
Freguesias

Avanca (Santa Marinha)

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao
S do Porto (ordinrio)

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Capela ou ermida de Nossa Senhora da

Paz ou Santa Ana
Capela ou ermida de S. Salvador
Capela ou ermida de Santo Andr
Capela ou ermida de Santo Antnio

Pblica, do povo

Antiga

Pblica, do povo
Pblica, do povo
Pblica, do povo

Capela ou ermida de S. Sebastio

Capela ou ermida de S. Francisco de
Assis
Capela ou ermida de S. Francisco de
Paula
Capela ou ermida de S. Bernardo abade

Pblica, do povo
Particular de padroeiro

Antiga
Que d o nome ao lugar
Por grande e capaz serviu de igreja enquanto esta se
reedificou
Antiga
Do ano de 1736, cuja imagem do serfico patriarca se
venera no seu altar

Capela de Nossa Senhora da Esperana

Capela de Santa Brbara
Bedudo (S. Tiago Maior)

S do Porto (ordinrio)

Canelas (S. Tom)

Reitoria de Fermel

Fermel (S. Miguel)

Mosteiro de Jesus de Aveiro (as re- Ermida de S. Joo Evangelista

ligiosas)
Ermida de S. Bartolomeu

Pardilh (S. Pedro)

Reitoria de Avanca

Capela de Santo Antnio

Capela de S. Filipe Neri
Capela de Santo Amaro
Capela de Santa Brbara
Capela de S. Joaquim
Capela de Nossa Senhora da Conceio
Capela de Santo Antnio

Particular de padroeiro. Mandou fazer Joo Pereira de

Andrade
Particular de padroeiro. Edificada por Diogo Tavares
de Resende
Particular de padroeiro
Muito antiga
Pblica, do povo

Capela de S. Gonalo

do povo da freguesia
do povo da freguesia
do povo da freguesia
do povo da freguesia
do povo da freguesia
Administrador o licenciado Vitoriano Pereira da Cruz
Administrada pelo sargento mor da comarca de Esgueira Joo Ribeiro de Morais, da freguesia
Administrador o licenciado Manuel Pires, da freguesia

Capela de Santo Antnio

Pertence ao povo
da freguesia
da freguesia

Ermida de Nossa Senhora dos Remdios particular, administrada pelo padre Constantino Caetano dos Santos e Maria Josefa dos Santos

792

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Salreu (S. Martinho)

Mosteiro de Lorvo (abadessa)

Ermida de Nossa Senhora do Monte

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santa Cristina
Ermida de S. Gonalo
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Mateus

do povo
do povo
do povo
particular
particular
particular

Veiros (S. Bartolomeu)

Reitoria de Bedudo

Ermida de Santa Luzia

Ermida da Senhora da Ajuda
Ermida de S. Gonalo

administrador o proco
administrador o alferes Domingos Joo Vaz
administrador o proco

CONCELHO DE LHAVO
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Gafanha da Encarnao

Freguesia nova

Gafanha da Nazar

Freguesia nova

Gafanha do Carmo

Freguesia nova

lhavo (S. Salvador)

Padroado real

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Capela de Nossa Senhora da Nazar

De morgado, hoje administrado pelo capito mor de Com duas missas na semana, Domingos e dias santos e
lhavo
capelo com residncia
Capela de Santo Antnio
No lugar da Coitada
Onde os vizinhos de dois lugares ouvem missa de capelo a quem pagam, apresentado pelo prior da matriz.
Com imagem de Nossa Senhora do Rosrio
Capela de Nossa Senhora da Conceio Na casa de campo do sargento mor Lus Dias de Aveiro Com porta principal para a rua e estrada pblica. Tem
missa quotidiana para a casa e pblico. Tem capelo
gratuito para os vizinhos
Capela de Santa Brbara
Na quinta de Antnio Leite Gomes da vila de Aveiro Aonde raras vezes se diz missa, ainda que tenha paramentos
Capela de Nossa Senhora da Penha de Quinta da Vista Alegre ou do Bispo em que constituiu Capela com capelo com missa quotidiana. Capela
Frana
um morgado
construda com toda a magnificincia para cuja fbrica
convocou a todo o custo os melhores artfices daquele
tempo. Nela trabalhou o escultor Laprada (segue larga descrio da capela/igreja). Com imagens de Nossa
Senhora do Rosrio, Santa Isabel ranha de Portugal, S.
Fernando rei de Castela, Nossa Senhora da Conceio,
S. Joo Evangelista, Santa Joana princesa, S. Caetano,
Prespio (com Nossa Senhora, S. Jos e o Menino),
Padre Eterno (pintura no tecto), Senhor Ecce Homo,
Nossa Senhora da Piedade, Cristo Crucificado, Cristo
descido da Cruz nos braos de sua me, Santa Maria
Madalena, Cristo Ressuscitado, Santo Cristo (obra de Laprada, na sacristia). Outras pinturas nas paredes
Capela de S. Tiago
do povo
Capela de S. Tiago (antigamente S. Cris- Pblica
Onde o povo ouve missa e tem capelo apresentado
tvo)
pelo proco a quem o mesmo povo paga. Com as imagens de Nossa Senhora do Rosrio, S. Jos, S. Vicente de
Paulo (em estampa ou quadro). Tem missa do povo aos
Domingos e dias santos e missa quotidiana (que deixou
um particular), e outras missas
Capela do Esprito Santo
Com capelo e missa nos Domingos e dias santos para
o povo. Pago pelo povo do lugar de Val-de-lhavo de
Cima e apresentado pelo proco. E outras missas. Com
imagem de Nossa Senhora da Paz
Capela de Nossa Senhora do Pranto
Tradio que fora matriz. Senhora do Pranto com o
Senhor nos braos e S. Joo Baptista. Quadro ou estampa de S. Vicente de Paulo, fundador da Congregao
da Misso que os frades missionrios aqui fizeram no
ano de 1756
Oratrio das Almas da Toira

CONCELHO DA MEALHADA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Antes

Sem memria

Barcouo
(Senhora do ou da Expectao)

Eclesistica

Capelas
Invocao

Capela ou ermida de S. Miguel

Capela ou ermida de S. Mateus
Capela ou ermida de Nossa Senhora da
Conceio
Capela ou ermida de S. Simo
Capela ou ermida de S. Joo Baptista

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Do povo do lugar
Do povo do lugar
Do povo do lugar

Do povo do lugar
de Fernando de Sousa e Menezes Pereira de Castro, No casal da Azenha da Rata
de Lisboa
Capela da Senhora da Nazar
do padre Francisco de Figueiredo Pereira, senhor da Dentro da quinta da Boavista
quinta da Boavista
Capela ou ermida de Nossa Senhora da De D. Antnio de Almeida Beja Noronha, de Lisboa
Conceio
Capela ou ermida da Senhora da Nazar De Manuel Francisco Ramalho, morador a no lugar
Capela ou ermida de S. Jos
De Teodoro de Amorim Reis, prior actual de Barcouo

793

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

S de Coimbra (bispo)

Ermida de S. Domingos

Dos rendimentos dela toma conta o doutor provedor Para administrao dos sacramentos aos enfermos
da comarca
Ermida de Nossa Senhora da Apresen- Idem
Para administrao dos sacramentos aos enfermos
tao
Ermida de Santo Andr
Idem
Para administrao dos sacramentos aos enfermos
Ermida de Nossa Senhora da Purificao Idem
Para administrao dos sacramentos aos enfermos
Ermida de Santa Luzia
Idem
Para administrao dos sacramentos aos enfermos
Ermida de Nossa Senhora da Esperana Idem
Para administrao dos sacramentos aos enfermos

Casal Comba (S. Martinho bispo)

Sem memria/Memria breve

Luso (Nossa Senhora da Natividade) Sem memria/Memria breve
Pampilhosa (Santa Marinha)
Sem memria/Memria breve
Vacaria (S. Vicente mrtir)

Santa S, S de Coimbra (ordinrio)

Ventosa do Bairro
(Nossa Senhora da Assuno)

Ermida de Nossa Senhora do Pilar

Particular, administrador e fabricador, por obrigao

testamentria, capito Lus da Costa e Azambuja ou
seus herdeiros. de alternativa da provedoria de Coimbra o registo de seus encargos
Ermida de S. Pedro
Fbrica do povo
Ermida de S. Martinho
Fabricada pelos moradores do lugar
Ermida de Santa Luzia
Fabricada pelos moradores do lugar
Ermida de Nossa Senhora da Expectao Fbrica obrigao dos moradores

Com obrigao de missa aos Domingos e dias santos.

Fica contgua s casas do capito administrador
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos

CONCELHO DE MURTOSA
Freguesias

Bunheiro

Reitoria de Avanca

Monte

Freguesia nova

Murtosa

Reitoria de S. Tiago de Bedudo

(conde de S. Tiago/comenda da
Ordem de Cristo)

Torreira

Capelas

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao
Capela de S. Gonalo
Capela de S. Silvestre
Capela de S. Simo

da freguesia
da freguesia
De particular, do legatrio o padre Francisco Barbosa,
da freguesia de Murtosa

Ermida de Santo Antnio

Ermida de S. Loureno
Ermida de S. Roque

Pertence aos fregueses

Pertence aos fregueses
De particulares, so hoje administradores Antnio Marques, sua mulher e outros

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Com confraria de Santo Antnio

Com 3 confrarias, de S. Loureno, S. Joo Baptista, S.
Domingos e S. Lus

Freguesia nova

CONCELHO DE OLIVEIRA DE AZEMIS

Freguesias

Capelas

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Carregosa (S. Salvador)

(Casa do Infantado)

Sem referncias

Cesar (S. Pedro)

Casa e morgado de Vicente de

Tvora, do Porto

Ermida de Nossa Senhora da Esperana

Ermida de Nossa Senhora da Graa
Ermida de Santa Luzia

Provida pelos moradores do lugar

Filial da parquia
Festeja-se com o concurso do povo
Da casa de Jos Bernardo de Vasconcelos Pereira
Cabral de Almeida, morador na sua quinta do lugar
do Outeiro

Fajes (S. Martinho)

Mosteiro beneditino de Av Maria

do Porto (abadessa)

Ermida de S. Marcos
Ermida da Senhora do Ribeiro
Ermida da Senhora da Lapa
Ermida da Senhora das Dores

Da freguesia
Da freguesia
Particular, de Francisco Xavier Dias, da freguesia
Do padre Baltazar Pereira de Pina, da freguesia

Loureiro (S. Joo Baptista)

Reitoria de Santa Marinha de Avanca

Capela de Nossa Senhora da Alumieira

Particular de Francisco de Jos Teixeira, cavaleiro de

Vila Real
Os moradores obrigados a fabric-la

Macieira de Sarnes (Santa Eullia)

Abadia de Cesar

Macinhata de Seixa (Santo Andr)

Sem memria/Memria breve

Madail (S. Mamede)

Reitoria de Santa Maria de Avanca

No tem ermidas

Nogueira de Cravo (S. Cristvo)

Marqueses de Marialva

Ermida de Santo Anto

Ermida de Nossa Senhora dos Prazeres

Do povo
Administrador o abade de Manhucelos

Oliveira de Azemis (S. Miguel)

S do Porto e mosteiro de Av Maria

do Porto

Capela de Santo Antnio

Reidificada em 1721 com um legado do reitor da Branca Joo Soares de Pinho, desta freguesia
Renovada em 1749 pelo reitor o doutor Manuel de
J demolida
Oliveira Ferreira
J demolida
Reidificada em 1745
Dentro da quinta do Covo

Capela de Santo Antnio

No tem

Capela de S. Joo Baptista

Capela de S. Sebastio
Capela de S. Loureno
Capela de S. Bartolomeu
Capela da Senhora do Amparo
Capela de Santo Antnio do Cruzeiro
Capela de S. Caetano
Capela da Senhora do Carmo
Capela de Santo Antnio de Casal

Com a imagem de S. Joo e S. Francisco de Assis. Tem

uma confraria de clrigos
No tem ermidas de santos aonde acuda gente de romagem

Administrador dos seus bens o abade da freguesia

Hoje administra Anselmo de Carvalho

Vinculada ao morgado instituido pelo capito Domin- Os administradores nela elegem sepultura
gos Dias dos Reis Vasconcelos
Edificada por ordem do bispo D. Joo de Santa Maria Para cmoda administrao dos sacramentos aos enfermos do lugar, remoto da matriz
Erecta e administrada pelo licenciado Manuel Dias de
Carvalho
Mandada fazer fazer por Manuel Ferreira do Sacramento

794

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Ossela (S. Pedro)

Palmaz (Santa Marinha)

Mosteiro de Paos de Sousa

S de Coimbra

Ermida de S. Frutuoso
Capela da Senhora da Lapa
Capela de Santo Antnio
Capela da Senhora do Crastro
Capela da Senhora da Graa

Pertence aos padres da Companhia

Ermida de S. Lus rei de Frana

Ermida da Nossa Senhora da Piedade
Ermida da Nossa Senhora
do Bom Despacho
Ermida de S. Joo
Ermida de S. Gonalo
Ermida da Senhora da Ouvida

Comum ao povo da freguesia

Comum ao povo da freguesia
Comum ao povo da freguesia

Pertence aos padres de S. Bento

De senhorio particular
De senhorio particular
Comum ao povo da freguesia

Pindelo (Santa Maria)

Convento de Monchique do Porto

Capela do Bom Jesus da Agonia

Pertence igreja

Pinheiro de Bemposta (S. Paio)

Padroado Real

Capela de S. Sebastio
Capela de Santo Antnio

Da freguesia
Administra o capito mor Joo Pereira de Melo Leito
da quinta do Pinheiro
Administradores vrios
Da freguesia
Da freguesia
Da freguesia
Possuidor um filho de Gonalo de Almeida de Sousa e S
Na quinta das Fontes Chs, que administram os doutores Jos Carvalho da Cunha e outros da quinta

Capela de S. Tom
Capela de S. Lus
Ermida de Nossa Senhora da Ribeira
Capela de S. Silvestre
Capela de S. Joo Baptista
Capela de Jesus, Maria e Jos
Santiago de Riba-Ul (S. Tiago)

Reitoria de Oliveira de Azemis

Ermida de Santa Ana

Ermida de Nossa Senhora do Rosrio
Ermida do Senhor da Campa

Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco

S. Martinho da Gndara
(S. Martinho)

S do Porto

Capela de S. Sebastio
Capela de Santo Andr
Capela da Senhora da Prece
Capela de S. Lzaro

Pertence a fbrica a Paulo de Almeida

Pertence a fbrica ao povo
Pertence a fbrica ao povo
Pertence a frica a Caetano Marques

S. Pedro da Ch (S. Pedro)

S do Porto (mitra e cabido)

Capela de Santo Antnio

Capela de Santa Ana

Administrador Sebastio de Castro Lemos, senhor da

quinta do Covo
Administrador Joo Pereira

So Roque

(vide S. Pedro da Ch)

Travanca (S. Martinho)

Sem memria/ Memria breve

UI (Nossa Senhora Assuno)

S do Porto

Capela de S. Nicolau Tolentino

Na quinta de Manuel Pais Ribeiro Pereira

Vila de Cucujes (S. Martinho)

Mosteiro de Cucujes

Ermida de Santo Antnio

Ermida de Santa Luzia
Ermida de S. Sebastio

Fabricada por devotos

Fbrica do mosteiro de Cucujes
Alguns casais da freguesia obrigados fbrica

Socorrida pela fbrica da igreja

Socorrida pela fbrica da igreja

Est junto a suas casas

No consta ter padroeiro

CONCELHO DE OLIVEIRA DO BAIRRO

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Bustos

Freguesia nova

Mamarrosa (S. Simo)

Reitoria de Sosa

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Ermida de Nossa Senhora da Graa

Ermida de S. Loureno

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Conservao e reparo corre por conta da confraria de

Nossa Senhora do Rosrio
Conservao e reparos pertencem aos moradores de
4 lugares

Oi (S. Simo)

Vide Espinhel (gueda)

Ermida de Nossa Senhora das Febres

Pertence igreja de Oi

Oliveira do Bairro (S. Miguel)

Casa de Bragana

Ermida de Santo Antnio

Ermida de S. Sebastio
Ermida do Santo Nome de Jesus
Ermida de Nossa Senhora da Amoreira
Ermida de S. Pedro
Ermida do Esprito Santo
Ermida do Santo Cristo
Ermida de S. Joo
Ermida de Santo Estevo

Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
particular
Do lugar
Particular. Na quinta do Bairro do Mogo
Do lugar
Do lugar

Palhaa

Freguesia nova

Troviscal (S. Bartolomeu)

Priorado de Oliveira do Bairro

Ermida do apstolo S. Tom

CONCELHO DE OVAR
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Invocao
Capela do Senhor Jesus do Calvrio
Capela da Senhora do Desterro

Arada (S. Martinho, Bispo)

Comenda de S. Tiago de Rio Mau

Cortegaa (Santa Marinha)

Santa S, S do Porto, Mosteiro de Capela de S. Jos

Grij

Esmoriz
(Nossa Senhora da Assuno)

Casa do Infantado

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Filial do povo que a erigiu sua custa

Filial do povo que a erigiu sua custa

Com irmandade e confraria do Senhor Jesus do Calvrio

Do ordinrio (bispo) do Porto

Capela erecta h pouco tempo

Ermida de Nossa Senhora da Penha de Pertence ao povo

Frana

imagem antiga e milagrosa a qual h tradio traz-la a

esta freguesia um ermital francs. Com a imagem de S.
Jos e S. Joo Baptista

795

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Maceda (S. Pedro)

Comenda S. Tiago de Riomeo

(Ordem de Malta)

Ovar (S. Cristovo)

Ermida de S. Geraldo

da freguesia

Capelas (5) dos Passos do Calvrio (do

Redentor)
Capela de Nossa Senhora da Graa

Capela de Santo Antnio

Capela de S. Tom
Capela da Senhora da Sade
Capela de Santa Apolnia
Capela de S. Loureno

Pertence ao Condado da Feira

Do licenciado Francisco Pinho Brando
Do padre Manuel Toms Figueiras
de Manuel Ferreira de Amorim, capito de ordenanas da vila

Capela de S. Paulo
Capela de S. Miguel
Capela de S. Salvador (antigamente de
S. Guldofre)
Capela de S. Domingos
Capela de S. Joo
Capela de S. Sebastio
Capela de Santa Catarina
Capela de Nossa Senhora do Bom Sucesso
Capela da Nossa Senhora da Conceio
ou Areias (ou de S. Jacinto)
S. Joo

Feguesia nova

S. Vicente de Pereira Jus

(Santa Maria)

Sem memria/Memria breve

Vlega (Nossa Senhora do Amparo)

S do Porto (cabido)

Ermida de S. Miguel
Ermida de S. Joo
Ermida da Nossa Senhora de Entre guas
Ermida de Nossa Senhora da Mama
Ermida de S. Bento
Ermida de Nossa Senhora das Febres
Ermida de S. Gonalo
Ermida de Nossa Senhora do Bom Sucesso

Obra majestosa de figuras e imagens bem feitas e estofadas. S numa delas se diz missa porque fica de
fronte das cadeias
Nela se diz missa com as irmandades da Escravitude
(ou da Senhora da Cadeinha), a do Corao de Jesus,
a da Ordem Terceira de S. Francisco, a de S. Jos, a da
Senhora da Graa (que dos eclesisticos da vila e de
muitos vizinhos)
Templo magestoso, com duas torres, capela mor e dois
colaterais com as irmandades de Santo Antnio e S.
Jos, o novo.
Muito antiga

Com a irmandade da Nossa Senhora do Tero

Em areal, no stio da Torreira, com trs altares mais imagens de S. Paio, S. Pelgio e S. Lzaro
Com imagem de S. Jacinto

Dos moradores
Dos moradores
Dos moradores
Dos moradores
Dos moradores
Particular de Jacinto Leite Amaral
Dos moradores
Instituda pelo licenciado Joo Vaz Correia

CONCELHO DE SANTA MARIA DA FEIRA

Freguesias

Argoncilhe (S. Martinho)

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Invocao

Mosteiro de Grij (prelado do mos- Capela ou ermida da Senhora da Asteiro)

suno
Capela ou ermida de Santo Antnio
Capela ou ermida de Nossa Senhora
das Neves
Capela ou ermida de Nossa Senhora do
Campo

Arrifana (Nossa Senhora da Assun- Casa do infantado (Infante D. Pedro) Capela de Santo Estevo
o)
Capela da Senhora do
Capela da Senhora da Assuno
Capela de S. Jos
Caldas de S. Jorge

Vide S. Jorge

Canedo (S. Pedro)

S do Porto (Cabido) Condes de

S. Loureno (comenda)

Capela ou ermida da Senhora da Piedade

Capela ou ermida de Santa Brbara
Capela ou ermida da Senhora do Amparo
Ermida de Santa Luzia
Ermida de S. Paio
Ermida de S. Roque
Ermida de S. Loureno

Duas Igrejas (S. Silvestre)

Escapes (S. Martinho)
Espargo (S. Tiago Maior)

Abadia de S. Jorge

Padroeiro(s)
Padroado das capelas
Pertence dona Mariana de Brito

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Na quinta da Minhoteira

Pertence a Felcia de Campos, viva de Paulo Moreira

Pertence ao Mosteiro de Grij
Pertence ao Mosteiro de Grij
Pertence freguesia
Apresentao real
Antigamente era a igreja da freguesia
Pertence freguesia
de Manuel Marques Ferreira, do lugar da Murtosa, Quinta do Corguo
freguesia do Mosteir

do povo
Pertence a Antnio Dias, do lugar de Framil
Onde est tambm o Santo Amaro
Pertence comenda da freguesia
Pertence a Antnio Rodrigues Souto, da cidade do
Porto
Pertence a Constantino Dias dos Reis, do dito lugar

No tem capela alguma

Ermida de Santo Antnio e S. Gonalo

Santa S, S do Porto (bispos), Mos- Capela de Santa Quitria

teiro Beneditino de Cucujes (em
alternativa)

Pertence aos fregueses

Pertence ao bacharel Joo da Costa Lima

Est junto igreja

796

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Feira (S. Nicolau)

Convento do Esprito Santo de S. Joo Capela da Nossa Senhora da Encarnao

Evangelista
Capela do arcanjo S. Miguel
Capela de S. Bento
Capela de Todos os Santos
Capela de Nossa Senhora da Piedade
Capela de S. Jos
Capela de Santo Andr
Capela de Nossa Senhora de Campos

Fies (Nossa Senhora da Assuno)

Convento de Santa Cruz de Lamego

Capela de Nossa Senhora da Conceio

com o Menino nos braos

Fornos (O Salvador)

S do Porto (bispo)

Capela da Senhora da Boa Morte

Gio (Santo Andr)

Convento beneditino de Av Maria do Nada

Porto (abadessa)

Guisande (S. Mamede)

Mosteiro de S. Bento da cidade do

Porto

No tem no dito distrito capela alguma

Lobo (S. Tiago)

Reitoria de Canedo

Ermida de Santo Ovdio

Ermida de S. Joo Baptista

Pertence ao povo
Pertence a Francisco Jos, clerigo subdicono

Louredo (S. Vicente mrtir)

Reitoria de Canedo

Ermida de S. Cipriano
Ermida de Nossa Senhora

Cada e a imagem foi para a igreja at se reedificar

Suas facturas pertencem ao excelentssimo conde de S. Est suspensa por estar arruinada
Loureno pela comenda de S. Tiago de Lobo

Lourosa (S. Ti.ago Maior)

S do Porto (mitra)
Capela de S. Silvestre
Mosteiro Agostinho da Serra, da cida- Ermida de S. Geraldo
de do Porto
Ermida de S. Joo Baptista
Reitoria de S. Miguel
Capela de Nossa Senhora do Carmo

Milheirs de Poiares (S. Miguel)

Mosteir (Santo Andr)
Mozelos (S. Martinho)

No h nada a dizer

Paos de Brando (S. Cipriano)

S do Porto (mitra)

Nada

Pigeiros (Santa Maria)

Morgado do Pao de Pereiros da Sem referncias

Quinta, em Pigeiros

Rio Meo (S. Tiago)

Comenda de Malta (comendador Frei Capela de Santo Antnio

D. Antnio Manuel Vilhena)

Romariz (Santo Isidoro)

Santa S, S do Porto (mitra), Colgio Ermida de Nossa Senhora dos Remdios

dos Gracianos de Coimbra
Ermida de Nossa Senhora da Portela
Ermida de S. Tiago

S. Felix de Sub a Feira (S. Felix)

Abadia de S. Tiago de Espargo

Sanfins

(vide S. Pedro Fins da Feira)

Sanguedo (Santa Eullia)

Colgio das Artes da Universidade de Capela de S. Bartolomeu

Coimbra (reitor)

Santa Maria de Lamas

(Senhora da Assuno)
S. Joo de Ver (S. Joo Baptista)

Santa S (por renncia ao reserva- No tem ermida ou capela a que acodem

trio)
romagens
S do Porto (bispo), (por renncia)

Ermida da Natividade da Senhora

S. Jorge

Mosteiro de Santa Clara do Porto, S

do Porto (ordinrio) (em alternativa)

No h ermida ou capela

S. Paio de Oleiros (S. Paio)

Reitoria de S. Miguel de Arcozelo

No tem que responder porque nada h

a declarar

S. Pedro Fins da Feira

(vide S. Felix de Sub a Feira)

Vale (Santa Maria do Vale)

Vila Maior (S. Mamede)

Pblica, sujeita a jurisdio do proco mas de um Sobre a porta tem as armas em pedra do mesmo cacavaleiro do hbito de Cristo chamado Manuel Pinto valeiro que so os Pintos. Toda em talha dourada com
Tavares, quem tem casas no lugar
imagem da Senhora e um oratrio de vidro com a imagem de Cristo Crucificado, tem mais a imagem de Santa
Ana, S. Jos e Santa Apolnia. Tem um pulpito

Filial da parquia

Mais Nossa Senhora da Guia e S. Lzaro

Com imagem de Nossa Senhora do Carmo e S. Jos

Mais as imagens de S. Gonalo e S. Miguel arcanjo

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Hoje pertence ao capito Manuel Marques Ferreira e Mandaram fazer dois moradores do lugar que j morSalvador Carvalho, ambos do mesmo lugar
reram

da freguesia

Tem tambm a imagem do Senhor dos Passos e a Senhora Santa Ana

No tem que dizer

Ermida da Senhora da Hora

Ermida do apstolo Santo Andr
Ermida de S. Bento

Travanca (S. Mamede)

De pedra de an, antiqussima, tem 3 altares: mor com

a Senhora; um lado com S. Jos; e outro com a Senhora
do Carmo

Mosteiro da Serra da cidade do Porto, Capela ou ermida de S. Jos

da freguesia
dos Cnegos de Santo Agostinho
Capela ou ermida da Senhora da Assun- da freguesia
o

Nogueira da Regedoura (S. Cristvo) Mosteiro dos Evangelistas da Vila

da Feira

Souto (S. Miguel)

Reedificada por D. Joana Forjaz Pereira Menezes e Sil- De cantaria sextavada com relquias de santos. Tem 3
va, de nobre casa dos Condes de Vila da Feira
altares com Santa Luzia
Vnculo de Manuel de Gouveia, desta freguesia
Vnculo de Manuel Pereira Falco, desta freguesia
Vnculo de Dionsio Ferreira, desta freguesia
Pertence ao povo
Imagem muito milagrosa
Pertence a Jos de Freitas, desta freguesia
Pertence ao povo
Pertence ao povo

Ermida de Nossa Senhora da Guia

Convento do Esprito Santo dos Co- Capela de Nossa Senhora do Pilar
negos de S. Evangelista da Feira
Capela de S. Tom
Colgio do Porto da Companhia de
Jesus
Colgio das Artes da Universidade de Capela de S. Joo Baptista
Coimbra (reitor)

Pertence igreja

Pertence a Joo Soares de Sequeira, natural da cidade

do Porto e assistente na quinta da dita ermida
Pertence aos moradores da freguesia
Pertence aos moradores da freguesia
Pertence aos moradores da freguesia

Pertence freguesia
Petence a Joo Castro de Moura Coutinho, da vila de Foi-lhe deixada pelo seu tio Manuel Soares Coelho, moMeso Frio
rador que foi na quinta de Tarei
Pertence ao provedor de Esgueira
Toma conta dela
Pertence ao senhor da quinta onde est o preclars- Os instuidores do morgado foram o senhor Francisco
simo senhor D. Jos de Lencastre [vedor] da Casa da [Tvora] de Miranda, fidalgo da casa de Sua Majestade, a
Ranha Nossa Senhora
senhora dona Guiomar Pereira [muito parentes] do Senhor Conde da Feira. Foi instituido o morgado em 1665

797

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

CONCELHO DE SO JOO DA MADEIRA

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista) Mosteiro beneditino da Av Maria do Ermida de Santo Antnio de Arrifana
Porto (abadessa)

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)
Com grandes propriedades tanto pelo seu desafogo
como por ter sua sacristia, pulpito e capela mor aonde est colocado no meio do retbulo o Santo Antnio
entre S. Pedro e S. Paulo. Nela se diz missa todos os
Domingos e dias santos

CONCELHO DE SEVER DO VOUGA

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Cedrim (S. Joo Baptista)

Reitoria de S. Miguel da Ribeira

Ermida de Santo Antnio

Ermida de Nossa Senhora dos Milagres

Couto de Esteves (Santo Estevo)

Igreja de Ribeiradio

Ermida de Santo Antnio

Ermida de S. Joo Baptista
Ermida de S. Francisco
Capela da Nossa Senhora da Boa Morte

administrada por Manuel Tavares do dito lugar

administrador o licenciado Manuel Martins Pereira

Ermida de Santa Eufmea

Pertence aos fregueses

Capela de Nossa Senhora da Sade

Capela de S. Pedro
Capela de S. Joo
Capela de S. Mateus
Capela da Senhora do Rosrio
Capela de Santo Antnio

dos fregueses
Administra o possuidor da quinta
dos fregueses
dos fregueses
dos fregueses
dos fregueses

Dornelas

Freguesia nova

Paradela (Senhora do Loreto)

Abadia de Pessegueiro

Pessegueiro do Vouga (S. Martinho) S de Viseu (mitra)

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Memria de 1732

Est pegada s suas casas

Na quinta do Sobral

Rocas do Vouga (S. Joo Baptista)

Abadia de Sever

Ermida de Nossa Senhora do Pilar

Sever do Vouga
(Nossa Senhora da Assuno)

Santa S e S de Viseu (bispo)

Ermida de S. Tiago
Capela de S. Macrio
Capela (sem referncia)
Capela de S. Brs

Memria de 1732

Memria de 1732

Pertence a fbrica dela ao padre Inocncio Martins

do lugar
Ermida de Santo Antnio
Pertence a toda a freguesia
Ermida de S. Miguel
Pertence a toda a freguesia
Ermida de Nossa Senhora dos Remdios Pertence a toda a freguesia

Silva Escura (S. Joo Baptista)

Marqus de Fontes

Ermida de S. Mamede
Ermida de Santo Anto
Ermida de S. Geraldo
Ermida de Nossa Senhora da Graa
Ermida de Santa Ana

Talhadas (S. Mamede)

Padroado Real

Ermida de S. Simo
Ermida de S. Bernardo
Ermida de Nossa Senhora da Expectao
Ermida do Salvador do Mundo
Ermida de S. Pedro
Ermida de Santo Amaro
Ermida de Nossa Senhora da Graa

Foi feita para os presos da cadeia do concelho para

ouvirem missa

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia

CONCELHO DE VAGOS
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Calvo

Freguesia nova

Covo do Lobo (O Salvador)

Vigararia de Mira

Fonte de Angeo

Freguesia nova

Gafanha da Boa Hora

Freguesia nova

Ouca

Freguesia nova

Ponte de Vagos

Freguesia nova

Santa Catarina

Freguesia nova

Santo Andr de Vagos

Freguesia nova

Santo Antnio de Vagos

Freguesia nova

Soza (S. Miguel)

Ducado de Lafes
(comenda da igreja de Sosa)

Capelas
Invocao

Ermida de Santa Catarina

Capela do Santssimo Sacramento

Ermida de Santo Incio

Ermida de Santo Antnio
Ermida de Nossa Senhora do Pilar

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Imagem muito milagrosa

Tambm a imagem do Senhor Jesus

Pertence aos moradores

Administrada por Joo da Fonseca da Cunha Loureiro S tem um altar
do lugar de Framinho, termo da cidade de Viseu
Administrada por Antnio da Silveira Mascarenhas, Encontra-se na quinta do administrador
morador no Vale de Besteiros, comarca de Viseu

798

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Capela de Nossa Senhora da Graa

Capela de S. Martinho bispo

Ermida de S. Joo Baptista

Capela de S. Pedro
Ermida de Santa Maria Madalena
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Nossa Senhora dos Anjos
Vagos (S. Tiago Maior)

Convento de S. Marcos (D. Abade)

Ermida do Divino Esprito Santo

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Nossa Senhora da Conceio

Reparos pertencem ao povo do lugar

Com imagem de S. Tiago e outra de S. Sebastio
Pertence ao povo do lugar. O corpo dela e a capela No altar mor est o santo, tem 2 colaterais: Evangelho, S.
mor pertence comenda da vila de Sosa
Sebastio; epstola, Senhora das Virtudes. Nesta capela
sepultam-se os moradores do lugar e dos lugares de
Rio Tinto e Tabuao
E outra imagem de S. Gonalo
O corpo da capela pertence ao povo do mesmo lugar Imagem est na capela mor, tem 2 colaterais: evangelho,
Nossa Senhora da Memria; Epstola, S. Sebastio
Pertence ao povo da vila
Pertence ao povo da vila
prpria da mesma e sujeita freguesia
prpria da mesma e sujeita freguesia
Pertence aos cnegos de Santo Agostinho do convento
de Grij

CONCELHO DE VALE DE CAMBRA

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Ares (S. Simo)

Casa do Infantado (Infante D. Pedro) Ermida de S. Domingos

Ermida de S. Barnab
Ermida da Senhora da Vitria
Ermida do Esprito Santo
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Tiago

Cepelos (S. Joo Baptista)

Casa do Infantado (Infante D. Pedro) Ermida de Santo Antnio

Ermida de Nossa Senhora dos Remdios
Ermida do Esprito Santo
Ermida de Nossa Senhora da Ouvida

Codal (S. Tiago Maior)

Casa do Infantado (Infante D. Pedro) No tem referncias

Junqueira (S. Miguel)

Abadia de S. Simo de Ares

Macieira de Cambra
(Senhora da Natividade)

Casa do Infantado (Infante D. Pedro) Capela do Senhor do Calvrio

Capela de Santa Cruz
Capela de S. Bartolomeu
Capela de Santo Aleixo

Roge (S. Salvador)

Casa do Infantado (Infante D. Pedro) Ermida de Santa Cruz

Ermida de Nossa Senhora do Desterro

S. Pedro de Casteles (S Pedro)

S de Coimbra (cabido)

Capela de S. Tiago
Capela da Senhora da Piedade
Capela (sem referncia)
Capela da Senhora do Bom Sucesso

Obrigada freguesia
Obrigada freguesia
Obrigada freguesia
Obrigada freguesia
Obrigada freguesia
Obrigada freguesia

Pertence fbrica da mesma igreja

Administrada pelo reverendo padre Manuel Tavares
Administrada pelo reverendo padre Manuel Bastos
Administrada por Manuel Tavares
do proco
Administrada por fregueses
Administrada por fregueses
Administrada por fregueses

Capela da Senhora da Luz

Capela da Senhora da Piedade
Capela de Nossa Senhora das Necessidades
Capela de Nossa Senhora da Sade
Capela de S. Sebastio
Capela de Jesus, Maria e Jos

obrigada freguesia
obrigada freguesia
obrigada freguesia

Do povo
Do povo

Vila Ch
(Nossa Senhora da Purificao)

Mosteiro da Vila de Arouca (as

freiras)

Capela de S. Joo de Deus

Capela de Nossa Senhora da Ribeira
Capela de Santo Antnio

Vila Cova de Perrinho

Anexa a Roge

No tem capelas pela freguesia

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

obrigada freguesia
obrigada freguesia
Particular de Jos Leite Neves do lugar da Mouta

Concelhos do Distrito de Coimbra

CONCELHO DE ARGANIL
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Anceriz

Sem Memria/Memria breve

Arganil (S. Gens)

Padroado real

Capelas
Invocao

Ermida de S. Sebastio
Ermida ou capela do Calvrio
Capela do Senhor do Horto
Capela do Senhor da Ladeira
Capela da Senhora de Monte Alto
Capela de S. Pedro
Capela de S. Nicolau
Capela de S. Martinho
Capela de Santo Amaro
Capela de S. Tiago

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Instituda pelo capito mor Antnio Mendes de Horta,

de Arganil
Reitor da colegiada
Reitor da colegiada
Reitor da colegiada

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Com mordomo eleito pelo proco

Com imagens de S. Tom e Santo Antnio
Toma conta o bispo. Erecta pelo eclesistico
Toma conta o bispo. Erecta pelo eclesistico
Toma conta o provedor da comarca
Capela inscrita na capela maior com corpo de igreja
Capela inscrita na capela maior com corpo de igreja
Capela inscrita na capela maior com corpo de igreja
Toma conta o provedor da comarca. Sem rendimento
algum
Idem

799

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Barril de Alva

Freguesia nova

Benfeita (Santa Ceclia)

Vigararia de Coja

Celavisa

Sem memria/Memria breve

Cepos

Sem memria/Memria breve

Cerdeira

Sem memria/Memria breve

Coja (S. Miguel)

S de Coimbra (bispo)

Capela de S. Simo
Capela de Santo Antnio
Capela de S. Jos
Capela de Santa Brbara
Capela de Santo Anto

Idem
Idem
Idem
Idem
Idem

Capela de Nossa Senhora da Assuno

Capela de Santa Rita
Capela de S. Bartolomeu
Capela de Nossa Senhora da Graa
Capela de Santa Maria Madalena
Capela de S. Simo
Capela de Nossa Senhora da Paz
Capela de Santo Antnio
Capela da Senhora das Neves
Capela do Bom Jesus
Capela de S. Nicolau

Com o Santssimo Sacramento

Capela de Santo Antnio

Capela da Senhora da Ribeira
Capela de S. Pedro
Capela de Santo Antnio
Capela do Santo Sepulcro
Capela de S. Miguel
Capela de S. Loureno
Capela de S. Simo
Capela do Esprito Santo

Folques

Sem memria/Memria breve

Pido

Sem memria/Memria breve

Pomares (Santa Luzia)

S de Coimbra (cabido)

Ermida da Senhora do Rosrio

Ermida de Santo Antnio

Pombeiro da Beira
(O Salvador do Mundo)

Condes de Pombeiro

Capela de Santo Antnio

Capela de S. Sebastio
Capela de Nossa Senhora do Loureiro
Capela da Ranha Santa Isabel
Capela de S. Domingos e S. Nicolau
Capela de S. Silvestre
Capela da Nossa Senhora da Expectao
Capela de S. Joo Baptista
Capela da Nossa Senhora da Piedade
Capela de S. Miguel arcanjo
Capela da Nossa Senhora da Apresentao
Capela do Senhor Jesus
Capela de Santa Quitria

S. Martinho da Cortia
(S. Martinho, bispo)

Condes de Pombeiro

Arruinada, com as paredes e o altar

S se conservam paredes, altar com o santo
Com figuras de pau, em vulto

Dos moradores do lugar

Dos moradores do lugar

[Paroquial]
[Paroquial]
[Paroquial]
[Paroquial]
[Paroquial]
[Paroquial]

Capela muito antiga

Com Irmandade. Capela oitavada
Para administrao dos sacramentos aos enfermos da
freguesia
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem

[Paroquial]
[Paroquial]

Idem
Idem

[Paroquial]

Capela do Senhor do Espinheiro

Do povo
Capela de Nossa Senhora do Rosrio
Fbrica do Senhor de Melo
Capela de S. Bento
Capela de Santo Amaro
Da irmandade de Santo Amaro
Capela de S. Caetano e Nossa Senhora
das Neves
Capela da Nossa Senhora da Encarnao
Capela de S. Joo Baptista
Capela do Esprito Santo
Capela de S. Bartolomeu
Capela de S. Tiago
Capela de S. Pedro
Capela de S. Nicolau
Capela de Santo Antnio

Sarzedo (S. Joo Baptista)

Vigararia de Arganil

Secarias

Sem memria/Memria breve

Teixeira (Santa Isabel)

Colgio da Sapincia de Coimbra e

Comenda de bidos e Vigararia
de Coja

Ermida de S. Pedro
Ermida de Santo Antnio
Ermida Ranha Santa
Ermida de S. Caetano

Fbrica dos moradores dos lugares

Fbrica dos moradores dos lugares
Fbrica dos moradores dos lugares
Fbrica dos moradores dos lugares

Vila Cova de Alva

(Nossa Senhora da Natividade)

S de Coimbra (mitra)

Capela de Santa Teresa

Capela
Capela de Nossa Senhora da Encarnao
Capela de S. Sebastio
Capela de S. Joo Baptista
Capela de Santo Anto
Capela de S. Joo
Capela de S. Simo
Capela de Santo Aleixo
Capela de Santa Maria Madalena

Do povo
Capito Lus Marques de Sequeira, junto s casas
De Bento de Figueiredo
Dos moradores do lugar
Dos moradores do lugar
Dos moradores do lugar
Dos moradores do lugar
Dos moradores do lugar
Dos moradores do lugar
Dos moradores do lugar

Ermida

Com retbulo romana, fingido em pedra e bronze

Com missa quotidiana
Com irmandade de Santo Amaro
Missa nos dias santos

Com o Santssimo Sacramento

800

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

CONCELHO DE CANTANHEDE
Freguesias

An (Nossa Senhora do )

Bolho (S. Mamede)

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao
Marqus de Lourial

Condes de Pombeiro

Cadima (Senhora do )

Universidade de Coimbra

Camarneira

Freguesia nova

Cantanhede (S. Pedro)

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao
Capela de S. Sebastio
Capela do Divino Esprito Santo
Capela do Senhor da Fonte
Capela de S. Bento
Capela da Nossa Senhora da Esperana
Ermida de S. Domingos
Ermida (sem referncia)
Ermida da Senhora do Amparo
Capela de Santo Antnio

Jurisdio real com mordomos

Jurisdio real com mordomos sujeitos
Jurisdio real com confrades e mordomos
Jurisdio real com mordomos

Com missa para administrao dos sacramentos

Onde se diz missa. Sem juramentos nem rendimentos
porque tudo se leva da igreja

[povo]

Capela de S. Miguel
Capela da Senhora das Neves
Capela de Santo Antnio

Do povo
Do povo
Do povo

S de Coimbra (cabido)

Ermida ou capela de Cristo Crucificado

Ermida de S. Joo Baptista
Ermida de S. Mateus
Ermida de S. Caetano
Ermida de Nossa Senhora das Neves
Ermida de S. Jorge

Em litgio entre o padroeiro secular e eclesistico

Administrao do donatrio da vila
Administrao dos procos da igreja da parquia
Do povo do lugar
Do povo do lugar
Do povo do lugar

Cordinh (Santo Andr)

Condes de Pombeiro

Ermida de Nossa Senhora do

Curticeiro de Cima

Freguesia nova

Coves (Santo Antnio)

S de Coimbra (cabido)

Capela ou ermida de S. Tom

Capela de Nossa Senhora das Virtudes
Capela de Santo Andr
Capela de Nossa Senhora da Guia
Capela de Santo Amaro
Capela de S. Bento
Capela de Nossa Senhora ds Remdios
Capela de Santo Estevo
Capela de Nossa Senhora das Febres
Capela de S. Caetano
Capela de Nossa Senhora da Graa

Febres

Freguesia nova

Murtede (S. Martinho)

S de Coimbra (cabido)

Ourent

Sem memria

Outil (Santa Maria Madalena)

Casa de Asseca (Joo Correia de S)

Sem memria/Memria breve

Portunhos (S. Julio)

Marqus de Lourial

Sanguinheira

Freguesia nova

S. Caetano

Freguesia nova

Sepins (S. Joo Baptista)

S de Coimbra (cabido)

Tocha

Sem memria

Vilamar

Freguesia nova

Com irmandade de leigos situada ao p da matriz

Feita por devoo dos povos para terem missa e receberem o vitico quando esto doentes. Sujeita e visitada pelo Ordinrio
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Nossa Senhora da Nazar e S. Tiago
Idem
Presta contas ao provedor da comarca, de umas esmolas
Idem
que pedem
Idem
Feita por um devoto e depois deixou matriz. Sujeita e
visitada pelo Ordinrio

Ermida de Nossa Senhora do Amparo e

Santo Antnio
Ermida (sem referncia)
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santo Incio mrtir

Do povo

Ermida de S. Paulo
Ermida de Santa Rita

Do povo
Administrao de Francisco Jos Nogueira do couto
de Outil
Com imagens de Nossa Senhora, S. Miguel e S. SebasDo povo
tio

Ermida de Nossa Senhora da Esperana

Porcaria

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Do povo
Do povo
Do povo

Capela da Pena
Capela ou ermida de S. Joo Baptista
Do povo
Capela ou ermida de S. Francisco se- Do povo
rfico

Ermida de S. Paio
Ermida de S. Jorge
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
e da Senhora da Piedade
Ermida do Salvador e S. Loureno

Tem sacrrio e pia baptismal

Fbrica do povo
Fbrica do povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo

CONCELHO DE COIMBRA
Freguesias

Almalagus

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao
Sem memria/Memria breve

Capelas
Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

801

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Almedina S. Joo (S. Joo Baptista)

Santa S, bispo de Coimbra

(ordinrio em alternativa)

Ameal (S. Justo)

Mosteiro de S. Jorge de Coimbra Ermida de Nossa Senhora da Alegria

(prior)
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
Ermida de S. Sebastio

Capela de Santo Cristo (dos presos

do Aljube)
Capela de Nossa Senhora do

Antanhol (Virgem de Nossa Senhora Mosteiro de S. Bento de Santa Maria Ermida de S. Miguel
da Alegria)
de Semide (religiosas)
Ermida de S. Domingos
Antuzede (Santo Agostinho)

Nela ouvem missa os presos nos Domingos e dias

santos
Na torre de Almedina

Pertence freguesia
Pertence freguesia

Sem memria/Memria breve

Arzila (Nossa Senhora da Conceio) Conde de bidos

Assafarge
(Nossa Senhora da Conceio)

Sem memria/Memria breve

Boto (S. Mateus)

Mosteiro do Lorvo (abadessa)

No tem ermidas

Capela de S. Sebastio

Pertence ao povo da vila

Capela de Nossa Senhora da Esperana

Capela de Nossa Senhora da Lapa
Capela de Nossa Senhora da Conceio
Capela de S. Joo Baptista
Capela do apstolo S. Pedro
Capela do arcanjo S. Miguel

Pertence ao povo da vila

Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo

Brasfemes

(Vide Torre de Vilela)

Castelo Viegas (Santo Estevo)

Colgio de vora da Companhia de Capela ou ermida de S. Pedro

Jesus (padres)
Capela da Nossa Senhora da Natividade
Capela de S. Joo
Capela de Santa Luzia

falta de rendimentos prprios, deve o povo parament-la

Idem
Paramentam os moradores da dita aldeia
Paramentam os moradores da dita aldeia
Paramentam os moradores da dita aldeia
Paramentam os moradores da dita aldeia
Paramentam os moradores da dita aldeia

Pertence aos religiosos de S. Jorge, cnegos de Santo

Agostinho

Ceira (Nossa Senhora da Assuno)

Conde de Atouguia e Mosteiro de Capela de Nossa Senhora da Assuno

Santa Ana dos Agostinhos Descalos
de Coimbra
Capela de S. Gonalo
Capela de S. Frutuoso
Capela de S. Bento
Capela de Nossa Senhora da Graa
Capela de S. Gens
Capela de S. Simo
Capela de S. Domingos e Santa Luzia

Pertence aos moradores do lugar. As ofertas perten- Nela se celebra missa e do sacramentos aos enfermos
cem ao proco
Idem
Nela se celebra missa e do sacramentos aos enfermos
Idem
Nela se celebra missa e do sacramentos aos enfermos
Idem
Nela se celebra missa e do sacramentos aos enfermos
Idem
Nela se celebra missa e do sacramentos aos enfermos
Idem
Nela se celebra missa e do sacramentos aos enfermos
Idem
Nela se celebra missa e do sacramentos aos enfermos
Idem
Nela se celeb.ra missa e do sacramentos aos enfermos

Cernache
(Nossa Senhora da Assuno)

S de Coimbra (cabido) e Conde de Ermida de S. Loureno

Atouguia (em alternativa)
Ermida de Santa Luzia
Ermida de S. Bento
Ermida de S. Vicente
Ermida de S. Tom
Ermida de S. Joo
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
Ermida de S. Simo
Ermida da Senhora das Neves
Ermida de S. Domingos
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Caetano

[povo.]
[povo]
[povo]
[povo]
[povo]
[povo]
[povo]
[povo]
[povo]
[povo]
[povo]
Particular dos doutores Joo ds Reis e Manuel Alvares
de Carvalho, irmos

Cioga (S. Joo Baptista)

Marqus de Lourial

Administrao particular que o padre Manuel An- 3 altares: no maior est colocado o Santssimo Sacratunes
mento com missa quotidiana e missas semanais

Eiras (S. Tiago)

Sem memria/Memria breve

Lamarosa

(Vide, Tentugal,c. de Montemor-oVelho)

Pedrulha

Sem memria/Freguesia extinta

Ribeira de Frades (S. Paulo)

Sem memria

Santa Clara

Freguesia nova criada em 1855

Santa Cruz

Sem memria. Do Isento do Mosteiro

de Santa Cruz de Coimbra

Ermida de S. Domingos

Santa Justa (Santa Justa e Santa Rufi- Santa S e bispo de Coimbra (ordi- Capela do Senhor do Arnado
na) (Vide Coimbra)
nrio) em alternativa
Capela do Senhor dos Oleiros
Capela de Santa Margarida
S. Bartolomeu (S. Bartolomeu)

Santa S e bispo de Coimbra (ordi- Capela de Santo Antnio

nrio) em alternativa

Santo Antnio dos Olivais

Freguesia nova

S. Facundo (S. Facundo)

Universidade de Coimbra

S. Joo do Campo

Administrada pelo provedor da comarca

Administrada pelos devotos
Pertence ao Colgio de S. Bernardo

Santa S e bispo de Coimbra (ordin- Capela de Nossa Senhora da Graa

rio) em alternativa
Capela da Nossa Senhora da Luz
Capela de Santa Isabel ranha da Ungria
Capela dos presos da portagem

S. Cristvo (S. Cristvo)

(Vide, Coimbra)

Capela do Senhor Jesus

Capela de Nossa Senhora da Conceio
Capela do Senhor Jesus do Outeiro
Capela de S. Julio, mrtir
Capela do Nascimento do Menino Jesus
Capela de S. Gonalo de Amarante

Administrao dos sacramentos das populaes

Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes
Administrao dos sacramentos das populaes

Fronteira dita cadeia onde se diz missa nos dias de

preceito por um capelo da Misericrdia
Administrada pela Colegiada de S. Cristvo

Na quinta de Pedro Filipe

Na quinta de D. Joo de Menezes
do povo

Tem 2 altares: do Senhor da Pacincia e de S. Joo

Baptista

Na quinta de Nicolau Pereira Coutinho

(vide, Cioga)

S. Martinho de rvore (S. Martinho) Padroado real/Mosteiro de Lorvo Ermida da Senhora da Piedade
(abadessa)
Ermida de Santa Maria
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santo Antnio

Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo

Tem bens que hoje pertencem Coroa

Algum dia pertenceu casa dos Carvalhos

802

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

S. Martinho do Bispo (S. Martinho)

Sem memria/Memria breve

S. Paulo de Frades

Sem memria/Memria breve

S. Pedro (S. Pedro)

Vide, Coimbra

Capela de S. Simo
Capela da Senhora dos Remdios
Capela da Senhora de Guadalupe
Capela de S. Joo Baptista
Capela de S. Miguel da Universidade

S. Salvador
(Transfigurao do Senhor)

Vide, Coimbra

Sem referncia

S. Silvestre (S. Silvestre)

Conde de Arganil (Francisco Manuel Ermida do Senhor Santo Cristo

Cabral de Moura e Horta de Vilhena) Ermida da Senhora da Ajuda
Ermida de S. Tiago

S. Tiago (S. Tiago)

Vide, Coimbra

Capela da Senhora da Vitria

S (Nossa Senhora da Assuno)

Vide, Coimbra

Capela de S. Martinho
Capela de Santa Ana
Capela do Senhor das Maleitas
Capela da Senhora da Esperana
Capela da Senhora da Piedade
Capela do Senhor dos Remdios
Capela de Santa Comba
Capela do Esprito Santo
Capela de S. Sebastio
Capela da Senhora do Loreto
Capela de Santo Antnio

[universidade]

Tem mais 2 altares com a Senhora da Luz e Santa Carina

Onde se diz missa algumas vezes

Continuamente se diz missa nela
Fundada por um nobre cidado da cidade e sua mu- Missa quotidiana
lher. Administrador, por merc rgia, Joo de Galvo
de Castelo Branco da Casa Real
Administra o cabido
Administram os devotos
Administra o cabido
Administram os devotos
Administra o cabido
Administra o cabido
Administra o cabido

Tem sacrrio para administrao do vitico aos enfermos

do povo

Souselas (S. Tiago)

Mosteiro do Lorvo (abadessa)

Capela de S. Joo
Capela da Senhora da Nazar
Capela de S. Martinho

Taveiro (S. Loureno)

S de Coimbra (bispo)

Ermida de Nossa Senhora da Piedade

Ermida de S. Sebastio
Ermida de S. Tiago apstolo
Ermida de Santo Tirso

Pertence parquia
Pertence parquia
Pertence parquia
Pertence parquia

Torre de Vilela (S. Martinho)

Sem memria/Memria breve

Torres do Mondego

Freguesia nova

Trouxemil (S. Tiago)

S de Coimbra (bispo conde)

Ermida da Senhora das Neves

Ermida de S. Miguel
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santa Marinha
Ermida da Senhora da Guia
Ermida de Nossa Senhora da Esperana

do povo
da S de Coimbra
De Gernimo Cardoso
Do licenciado Manuel Cardoso Soares
Na quinta de Antnio Barroso, alferes de cavalos
Administrador licenciado Bernardo Antnio

Vil de Matos (S. Joo Evangelista)

Priorado de Barcouo

Ermida ou capela do Senhor S. Tom

Ermida ou capela da Senhora de
Santa Ana

Pertence ao povo
Pertence ao povo

Com 3 altares: um da Senhora, outro de Santa Luzia,

outro da Senhora da Nazar

CONCELHO DE CONDEIXA-A-NOVA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Anobra (Santa Catarina)

Casa do Cadaval

Ermida de Santa Eufmea

Ermida de S. Joo Baptista

Belide (Nossa Senhora das Neves)

Santa S de Coimbra (mitra)

Sem referncias

Bem da F (Senhora da Graa)

Priorado de Santa Justa de Coimbra

Sem referncias

Condeixa-a-Nova (Santa Cristina)

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

(prior geral)

Ermida da Senhora da Lapa

Ermida de S. Joo
Ermida de Santo Antnio

do povo
do povo
do povo

Condeixa-a-Velha (S. Pedro)

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

(prior)

Ermida de Santo Amaro

Ermida de S. Geraldo
Ermida de S. Tom, apstolo

Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
de Jos Antnio Figueiredo do Guerra, da quinta
de S. Tom
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Encontra-se S. Jorge
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar

Ermida da Senhora da Piedade

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santa Maria Madalena
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santa Isabel
Ermida de S. Simo
Ermida de S. Joo Evangelista
Ega (Nossa Senhora da Graa)

Comenda da Ordem de Cristo

Ermida da Senhora do Rosrio

Ermida da Senhora da Graa
Ermida do Vale da Senhora da Guia
Ermida de S. Pedro
Ermida de S. Mamede
Ermida da Senhora da Piedade
Ermida da Senhora da Nazar
Ermida de S. Martinho bispo
Ermida de S. Joo Baptista

Pertence igreja
Pertence igreja

Comum do povo
Comum do povo
Edificada pelos ascendentes de dona Engrcia de
Freitas
Comum do povo
Comum do povo
Comum do povo
Comum do povo
Comum do povo
Comum do povo

803

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Furadouro

Sem memria

Sebal (S. Pedro)

S de Coimbra (cabido)

Ermida de Jesus, Maria e Jos

Ermida da Senhora da Conceio

Ermida de Nossa Senhora da Conceio

Ermida da Senhora da Guia
Ermida de S. Bartolomeu
Ernida do Esprito Santo
Ermida da Senhora da Lapa
Ermida da Senhora do Amparo
Ermida de S. Sebastio
Ermida de S. Tiago
Ermida de S. Tom
Ermida de Santo Amaro
Ermida de S. Joo Baptista
Ermida de Santa Brbara

Pertence s filhas de Simo de Almeida Ribeiro

Pertence a Pedro Amado da Cunha de Vasconcelos,
da quinta da Rocha
Pertence viva de Antnio Jos, da cidade de Coimbra
Pertence a Miguel Tavares de Carvalho
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence ao povo

Capela do Senhor Crucificado

Capela do Esprito Santo
Capela de S. Joo Baptista
Capela de Nossa Senhora da Paz
Capela de Nossa Senhora do Rosrio
Capela de Nossa Senhora da Vitria
Capela de Santo Isidoro

Pertence aos moradores

Pertence aos moradores
Pertence aos moradores
Pertence aos moradores
Pertence aos moradores
Pertence aos moradores
Pertence aos moradores

Ermida de S. Jos

Vila Seca (S. Pedro)

S de Coimbra (cabido)

Zambujal

Sem memria

Para administrao dos sacramentos

Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos

CONCELHO DE FIGUEIRA DA FOZ

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Alhadas (S. Pedro)

S de Coimbra (cabido)

Alqueido

Freguesia nova

Bom Sucesso

Freguesia nova

Borda do Campo

Freguesia nova

Brenha (So Teotonio)

Buarcos (S. Pedro)

Ferreira-a-Nova (Santa Eullia)

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao
Ermida da Senhora do Carreiro
Ermida de S. Joo
Ermida do Senhor
Ermida da Senhora da Tocha
Ermida da Senhora da Esperana
Ermida da Senhora de Guadalupe
Ermida de S. Miguel

[Do povo]
[Do povo]
[Do povo]
[Do povo]
[Do povo]
[Do povo]
[Do povo]

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

Ermida de S. Sebastio

Pertence parquia

S de Coimbra (cabido)

Capela ou ermida de Nossa Senhora da

Conceio

Do povo

Capela ou Ermida de Nossa Senhora do

Rosrio

Do povo

Convento de Santa Cruz de Coimbra

(prior geral)

Capela de Santa Ana

Capela de Santo Antnio
Capela da Senhora da Boa Morte

Capela de S. Jorge
Do povo
Capela de Nossa Senhora da Luz e S. Do povo
Joo Baptista
Ermida de Nossa Senhora das Ondas
Do casal dos Afonsos e Gigante
Capela de Santa Brbara
De Francisco Cardoso, do lugar de Carvalhais
Capela do Santo Cristo
De Mariana Rodrigues da Ressurreio
Capela de Nossa Senhora da Sade
Do padre Manuel Pinto de Carvalho
Capela de S. Francisco de Brgia
Do bacharel Jos de Santiago Craveiro
Ermida de S. Jos
De Maria Caetana Craveira
Ermida do Santo Cristo
De Maria da Cruz
Capela de S. Miguel
Do desembargador Ventura Lus de Carvalho

Maiorca (Salvador do Mundo)

Ermida do Senhor da Pacincia

Ermida da Senhora do P da Cruz
Ermida da Senhora da Graa
Ermida da Senhora da Piedade
Ermida da Senhora da Paz
Ermida de S. Joo
Ermida de Santo Amaro
Ermida da Senhora dos Milagres
Ermida de S. Bento
Ermida da Senhora da Encarnao

Marinha das Ondas

Freguesia nova

Monhos da Gndara

Freguesia nova

Paio (Nossa Senhora do )

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

(religiosos)

Com capelo pago pelo povo

Com capelo pago pelo povo
Com capelo pago pelo povo
Com capelo pago pelo povo
Com capelo pago pelo povo
Com capelo pago pelo povo
Com capelo pago pelo povo

Com altar mor com Nossa Senhora da Conceio e dois

colaterais: Evangelho, Santo Cristo; Epstola, S. Sebastio, Nossa Senhora de Guadalupe, S. Joo Baptista
S um altar com a dita Senhora ladeada de S. Francisco
Xavier e S. Frei Pedro Gonalves chamado Corpo Santo

Erecta h pouco tempo pelo padre Manuel Rodrigues

Trovo, vigrio de Cadima

Lavos (Nossa Senhora da Conceio) Convento de Santa Cruz de Coimbra

S de Coimbra (cabido)

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Antigamente foi matriz da freguesia

Ermida de Nossa Senhora das Flores

Administrao do proco da igreja

Ermida de S. Pedro
Ermida de Santo Incio
Ermida de S. Francisco

Administrao do proco da igreja

Administrao do proco da igreja
Administrao do proco da igreja

Festejado pelos moradores que concorrem com ofertas

para o seu reparo
Idem
Idem
Idem

804

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Quiaios (S. Mamede)

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

(prior geral)

Redondos (Vera Cruz)

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

Santana

Freguesia nova

S. Julio

Sem memria/Memria breve

S. Pedro

Freguesia nova

Tavarede (S. Martinho bispo)

S de Coimbra (bispo)

Vila Verde

Freguesia nova

Ermida de Nossa Senhora da Agonia

Ermida de Nossa Senhora do Rosrio
Ermida de Nossa Senhora da Graa
Ermida de S. Miguel
Ermida de S. Bento
Capela de Nossa Senhora de Ceia

Administrao do proco da igreja

Administrao do proco da igreja
Administrao do proco da igreja
Administrao do proco da igreja
Administrao do proco da igreja
Pertence aos religiosos do convento de S. Bernardo

Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem

Ermida do Santssimo Sacramento

Ermida de S. Sebastio e Nossa Senhora
da Encarnao
Ermida de Nossa Senhora da Graa ou
do Outeiro
Ermida de Nossa Senhora do Bom Sucesso
Ermida de Santo Amaro

Do povo e sujeita matriz

Do povo e sujeita matriz

Altar mor com sacrrio e dois altares colaterais: norte,

Nossa Senhora da Conceio; sul, Santo Cristo

Ermida de S. Francisco
Ermida de Nossa Senhora da Nazar
Ermida de Nossa Senhora da Encarnao
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santa Catarina
Ermida de Nossa Senhora da Boa Viagem

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia

Do povo e sujeita matriz

Do povo e sujeita matriz
Do povo e sujeita matriz

Ermida da Senhora da Ch
Ermida do Senhor dos Milagres ou a
Vieira
Ermida de Santo Aleixo

CONCELHO DE GIS
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Alvares

Sem memria

Cadafaz (Nossa Senhora das Neves)

Sem memria/Memria breve

Colmeal (S. Sebastio)

Sem memria/Memria breve

Gis

Sem memria/Memria breve

Vrzea de Gis (S. Pedro)

(freguesia extinta)

Conde de Vila Nova de Portimo

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Ermida de S. Silvestre e Santa Apolnia

Ermida de S. Miguel
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
com o Menino nos braos
Ermida de Santa Brbara

Do povo
Do povo
Do povo

Ermida de S. Simo
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santo Amaro

Do povo
Do povo
Do povo

Do povo

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Com imagem desta santa muito preciosa num retbulo

novo, bem pintado e dourado, feita por 1655

Com Crucifixo, Nossa Senhora do Rosrio com Menino,

Almas, S. Francisco
Ermida/cruzeiro
Do povo
Santa Catarina e Santa Margarida
Ermida de Santa Isabel
Do povo
S. Joo Baptista, S. Caetano e S. Romo
Ermida de S. Sebastio
Do povo
Nossa Senhora Antiga e Nossa Senhora Nova, Santa
Maria Egipciana
Ermida de Nossa Senhora da Candosa
Do povo
Com imagem dos Passos do Senhor, Ecce Homo, SeCapela do Senhor da Agonia do Recolhi- Obra do abade de Ruives, vigrio que foi desta fre- nhor Morto, Senhor Agonizando, Nossa Senhora, S. Joo
mento das mulheres
guesia
Vila Nova de Ceire

(Vide Vrzea de Gis)

CONCELHO DE LOUS
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Casal de Ermio (Santo Antnio)

Sem memria/Memria breve

Foz de Arouce (S. Miguel)

Convento de Lorvo

Gndaras

Freguesia nova

Lous (S. Silvestre)

Duque de Aveiro

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Ermida de Santo Amaro

Ermida de Santo Anto
Ermida de S. Sebastio
Ermida de S. Frutuoso
Ermida da Senhora da Peguada
Ermida da Senhora da Graa
Ermida da Senhora da Nazar
Ermida de S. Tom
Ermida de Santa Luzia
Ermida de S. Toms
Ermida da Senhora dos Remdios
Ermida da Senhora Santa Rita
Ermida de S. Joo Baptista

[Parquia]
[Povo]
[Povo]
[Povo]
[Povo]

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Lugar obrigado a conservar

Lugar obrigado a conservar
Lugar obrigado a conservar
Lugar obrigado a conservar
Freguesia obrigada a conservar

805

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Ermida da Senhora da Guia

Ermida da Senhora dos Remdios
Ermida de S. Loureno
Ermida de S. Joo Baptista
Ermida da Senhora da Piedade
Serpins (Nossa Senhora do Socorro) Mosteiro de Lorvo

Vilarinho (S. Pedro)

Ermida de Nossa Senhora da Graa

Ermida de S. Francisco
Ermida de S. Sebastio
Ermida de S. Loureno
Ermida do Santo Cristo
Ermida de S. Jos
Ermida de Santo Ovdio
Ermida das Almas
Ermida de S. Pedro
Ermida de Santo Aleixo
Ermida de Santo Antnio

Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar
Pertence ao lugar

Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta
Dela se sacramenta

Sem memria/Memria breve

CONCELHO DE MIRA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Carapelhos

Freguesia nova

Mira (S. Tom)

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

Praia de Mira

Freguesia nova

Seixo

Freguesia nova

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Capela de Nossa Senhora da Madre de Padroeiros e fundadores os fidalgos da vila que a Paredes de uma capela
Deus
deixaram arruinar. Pertence hoje ao reverendo doutor Tom Nunes Pereira de Resende, vigrio desta
freguesia
Capela de Nossa Senhora das Neves e Fundada por Pero Fernandes
No ano de 1581 por voto que fez ao dito santo para
S. Sebastio
livrar da peste da qual lhe morreram 4 filhos onde foram sepultados
Capela de Santa Marinha
Tradio que ali aparecera a santa
Pertence aos moradores do dito lugar
Capela de Nossa Senhora do
Pertence aos moradores
Capela de Santo Andr
Para administrar os sacramentos
Moradores obrigados a reparar

CONCELHO DE MIRANDA DO CORVO

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Campelo (Nossa Senhora da Graa)

Priorado do Salvador da Vila de

Miranda do Corvo

Lamas (Esprito Santo)

Sem memria/Memria breve

Miranda do Corvo (S. Salvador)

Sem memria/Memria breve

Rio Vide (S. Tiago)

Vigararia da Foz de Tronce

Semide (Nossa Senhora da Assuno) Convento de Semide (madre

abadessa)

Vila Nova
(Nossa Senhora da Assuno)

Freguesia nova

Capelas
Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Ermida do Senhor Jesus

Ermida do Divino Esprito Santo
Ermida de S. Tiago
Ermida da Senhora do Pranto
Ermida da Senhora da Nazar

[Povo]
[Povo]
[Povo]
[Povo]
Capela particular

Ermida de S. Caetano
Ermida da Santa Cruz
Ermida de Nossa Senhora do Carmo
Ermida de S. Mateus
Ermida de Nossa Senhora da Nazar
Ermida de Santo Antnio

Funda-a o reverendo Bernardo Seco

Corre por conta do povo
Corre por conta do povo
Corre por conta do povo
Corre por conta do povo
Corre por conta do povo

Capela de S. Pedro
Capela de Nossa Senhora da Graa
Capela de S. Sebastio
Capela de S. Mamede
Capela de Santa Luzia
Capela de S. Domingos
Capela de Nossa Senhora do Rosrio
Capela de Santo Antnio
Capela de S. Miguel
Capela de S. Frutuoso
Capela de S. Loureno
Capela de S. Silvestre
Capela de Cristo Senhor Nosso Crucificado com o ttulo de Senhor da Serra
Capela de Nossa Senhora do Amparo

Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence ao proco
Pertence s religiosas
Pertence ao proco

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

806

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

CONCELHO DE MONTEMOR-O-VELHO
Freguesias

Capelas

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Abrunheira

Freguesia nova

Alcova (Senhora da Assuno)

S de Coimbra (bispo)

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Capela de S. Jos e S. Nicolau

Capela do Moinho da Mata

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Capela
Capela da Senhora do Carmo
Capela de S. Nicolau

Manuel S Pereira, de Condeixa

Arruinada, imagens colocadas na capela da igreja

Nossa Senhora da Assuno, Santo Onofre, Senhora
da Piedade, Senhora da Paz, S. Paio. Tem Irmandade
das Almas
Senhora do Rosrio, Santo Antnio e Santa Rita
Cristo Crucificado e Santa Rita
Nas trs h missas aos Domingos e Dias Santos

Azarede (Nossa Senhora do Pranto) S de Coimbra (mesa episcopal)

Ermida de S. Pedro de Alviegas

Pertence freguesia

Muito antiga, de tijolo

Carapinheira (Santa Susana e S. Paio) Priorado de Montemor-o-Velho

Capela

De Jos Caetano Cabral da Fonseca

Senhora da Penha de Frana, S. Jos, Senhora da Conceio, S. Sebastio, Senhor Preso coluna e a Senhora
das Angstias (em pintura)

Capela de S. Geraldo
Capela de Nossa Senhora da Rosa
Capela

Jos Caetano Cabral da Fonseca

Santo Amaro, S. Jorge, Santo Antnio e S. Sebastio
Santo Antnio, S. Joo Baptista, S. Caetano e S. Sebastio

Capela do Santo Cristo

Ereira

Freguesia nova

Gates (Senhora das Virtudes)

Convento de Santa Clara (abadessa)

Lamarosa (S. Varo)

Liceia (S. Miguel arcanjo)

Convento de Santa Clara (abadessa)

Madalena

Casa do Cadaval

Mes do Campo (S. Sebastio)

Sem memria/Memria breve

Montemor-o-Velho (vila)

Capela de S. Jorge

administrador o capito mor Jos da Cunha de Cequeira Leito

Capela de Santo Antnio

Capela de S. Sebastio
Capela de Nossa Senhora do Bom Despacho
Capela de S. Joo Baptista
Capela de Nossa Senhora do Paraso
Capela de S. Sebastio

Do povo
Pertence ao povo
Administra Joaquim Jos Cerveira da Costa, da vila
H tradio que hoje do povo
de An
do povo
Administrada pelo padre Manuel dos Santos
Pertence a Antnio Figueiredo e Sousa

Capelinha de Santo Cristo

Nunca se disse missa por ser nova

Capela de Nossa Senhora da Anunciao Casa de Aveiro

Mais S. Joo Baptiasta. Capela na praa em frente cadeia com missa para os presos

Capela de Nossa Senhora da Conceio Capela do Hospital

Capela de Santa Marta
Serve de recolhimento da caridade
Capela do Senhor de Guinhendos
Igreja/capela de Santa Catarina, S. Francisco e Senhora dos Campos
Capela

Pereira (Santo Estevo)

Padroado real

Capela de S. Joo Baptista

Capela da Senhora da Piedade
Capela de S. Sebastio

Da igreja da freguesia

Capela do Senhor da Ponte da Cal

Capela de S. Joo
Capela da Senhora do Loreto e Cristo
Crucificado
Capela de Santa Eullia

Pertence igreja/colegiada de Alcova

De Francisco Xavier Macedo, do couto de Verride
Das casas do Taipal

Capela de Santo Cristo

Capela de S. Francisco
Capela de Santo Antnio

Do povo
Do povo

Capela da Senhora do Pranto

Misericrdia de Coimbra

Imagens de Cristo Crucificado e S. Vicente de Paulo

Mais Cristo Crucificado e S. Francisco das Chagas
Quase arruinada com Senhor Ressuscitado e dois anjos.
Foi algum dia convento de religiosas.
Santo Antnio, Santssima Trindade e Nossa Senhora do
Rosrio (3 altares)
S. Joo Evangelista e Santo Antnio (em pintura)
Festejada pelo senado da vila, com altar de S. Roque
e S. Lzaro
Imagem de Santo Antnio

Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra

Padroado litigioso entre o doutor Jos Tavares Esteves,

chantre da Colegiada de S. Pedro da cidade de Coimbra
e o capito mor desta vila, Feliz de Carvalho Pimentel
Testamenteiro do licenciado Manuel Soares de Oliveira

Pvoa de Santa Cristina

(S. Joo Evangelista)

Freguesia extinta

Capela de Nossa Senhora de Guadalupe Administrada por Jos de Faria Chichorro da Vila da H tradio que do povo
Pvoa
Capela ou ermida de Santo Onofre
do povo

Reveles
(Nossa Senhora da Expectao)

S de Coimbra (bispo)

Ermida da Senhora da Sade

Ermida de S. Joo
Ermida de Santo Antnio

Salvador do Mundo

Casa de Aveiro - Freguesia extinta.

S. Joo do Castelo
(Senhora da Vitria)

Casa de Aveiro - Freguesia extinta.

S. Martinho

Mosteiro de Santa Clara de Coimbra

(religiosas) - Freguesia extinta.

Capela de Santa Catarina

S. Miguel (S. Miguel)

Casa do Cadaval - Freguesia extinta.

S de Coimbra (bispo)

Capela
Capela da Senhora do Desterro

Santo Varo (S. Varo)

Pertence ao povo
Pertence ao povo
Pertence a Jos Caetano de Ornelas e Gamboa
Menino Jesus e S. Jos Santo Bom Homem, S. Pedro e
Santa Maria Madalena (algumas destas imagens vieram
e duas capelas arruinadas

Ermida de Nossa Senhora da Tocha

Ermida do glorioso Santo Antnio
Ermida de Nossa Senhora da Nazar
Ermida de Santa Maria Madalena
Ermida de Nossa Senhora do Amparo

De Bernardo de S Pessoa
Senhora da Conceio, Santo Antnio e S. Francisco
Santo Andr, Santa Lzia e Santa Eufmea
De Antnio Pimentel Raposo
do povo
De Joo Pimentel Velho
das religiosas do convento de S. Bernardo de Ceia
do doutor Manuel Ferreira de Oliveira

807

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Seixo de Gates (S. Joo Baptista)

S de Coimbra (bispo)

No tem capela alguma

Tentgal
(Nossa Senhora da Assuno)

Duque do Cadaval, conde de

Tentgal

Ermida de S. Joo de Deus

Ermida de Nossa Senhora da Boa Morte
Ermida de S. Jorge
Capela de S. Filipe e S. Tiago
Capela de Nossa Senhora da Orao
Capela de S. Brs
Capela do arcanjo S. Miguel

Verride
(Nossa Senhora da Conceio)

Mosteiro de Santa Clara de Coimbra

(prior geral)

Ermida de Nossa Senhora dos Olivais

Pertence ao povo
Administrada pela Ordem Terceira de Nossa Senhora
Administrada por Jorge Lopes Garrincho
Administra Joo Soares
do povo
do povo
Administrada por Manuel Antnio de Carvalho, senhor
do morgado de Santa Eufmea
do povo

Capela de Nossa Senhora da Piedade

do povo

Ermida de Nossa Senhora do Rosrio

Ermida de S. Pedro

Pertence administrao da irmandade das Almas

Administrao dos clrigos pobres com alguns leigos

Com irmandade de S. Joo de Deus

H tradio que pertence ao povo
Venera-se um Cristo Crucificado

Com 4 altares: Tribuna, com a Senhora dos Olivais e

no retbulo Nossa Senhora da Anunciao; colateral do
Evangelho, Santa Apolnia e S. Joo, Nossa Senhora da
Tocha, S. Caetano e S. Jos; colateral da Epstola, Santo
Amaro, S. Jos e Santo Antnio

Segundo Memria de Reveles, aqui jaz sepultado o Marqus de Alegrete

Ermida de Santo Antnio

Pertence a Francisco Xavier de Macedo
Ermida de S. Sebastio e Senhor Jesus Pertence ao povo
do Adro
Vila Nova da Barca
(Senhora da Conceio)

Priorado de Montemor-o-Velho

Ermida da Senhora da Conceio

Ermida de S. Joo
Ermida da Senhora da Boa Viagem e Santa Leocdia
Ermida de S. Miguel

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia

CONCELHO DE OLIVEIRA DO HOSPITAL

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Aldeia das Dez (S. Bartolomeu)

Sem memria/Memria breve

Alvoco das Vrzeas (Santo Andr)

Sem memria/Memria breve

Av (Nossa Senhora da Assuno)

S de Coimbra (cabido)

Capelas
Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Capela ou ermida do Divinssimo Esprito Santo

Capela ou ermida de Santo Antnio
Capela da Senhora do Mosteiro
Consta a tradio que era de religiosos beneditinos
Capela da Senhora das Neves
Da irmandade da mesma senhora
Capela de Nossa Senhora do Desterro
Capela de S. Miguel
Capela de Santo Anto
Capela de Santa Quitria
Capela de Nossa Senhora dos Anjos
Capela de S. Pedro

Bobadela (Senhora da Graa)

Casa do Infantado (Infante D. Pedro) Ermida de Nossa Senhora da Luz

Ermida de S. Sebastio
Ermida de S. Bento
Ermida de Nossa Senhora do Socorro
Ermida de S. Joo

Codeo S. Paio (S. Paio)

(Vide Gramaos)

Priorado de Folhadosa

No tem ermidas

Ervedal (Santo Andr)

Padroado real

Capela de Santo Antnio

Capela da Senhora da Piedade
Capela de S. Sebastio
Capela da Senhora do Rosmaninhal
Capela de Santa Ana
Capela da Senhora da Tosse
Capela de Santa Margarida
Capela de S. Domingos
Capela dos Santos Mrtires, S. Cosme e
S. Damio

Uma das mais antigas

Particular de Antnio Tavares de Albuquerque Castelo

Branco
De Manuel Esteves

Priorado de Nogueira de Cravo

Capela ou ermida de Nossa Senhora do povo

da Ajuda
Capela ou ermida do Esprito Santo
Administrada por Sebastio Carlos de Albuquerque, da
vila de Gouveira

Lagares
(Nossa Senhora da Conceio)

Universidade de Coimbra

Capela de S. Sebastio
Capela de S. Miguel
Capela das Almas
Capela de S. Francisco
Capela da Senhora do Desterro

Casa do Infantado (Senhor Infante)

Capela de S. Sebastio e S. Roque

Capela de S. Miguel

Lajeosa
(Nossa Senhora da Expectao)

Priorado de Lagos

No tem ermida alguma

Hoje s runas
Imagem antiqussima. Tem 2 altares colaterais: Evangelho, S. Tiago Maior, patrono das espanhas; Epstola,
S. Jos

Do povo
Do povo
Pertence a Antnio de Sousa de Figueiredo, da vila
Particular de Manuel Homem de Freire
Particular que pertence ao capito mor de Carvalhos,
na quinta do Coutena

Galizes (S. Miguel)

(Vide Nogueira de Cravo)

Lagos da Beira (S. Joo Baptista)

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

De senhorio particular
De senhorio particular

Dentro da igreja
Dentro da igreja

808

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Lourosa (S. Pedro)

S de Coimbra (bispo)

Ermida de Santo Antnio

Ermida do Divino Esprito Santo
Ermida da Senhora da Esperana
Ermida de Santa Luzia
Ermida de S. Nicolau
Ermida da Senhora da Esperana

Comum freguesia
Comum freguesia
Comum freguesia
Pertence ao seu lugar
Pertence ao seu lugar
Pertence ao seu lugar

Meruge (S. Miguel)

Casa de Melo

Capela de S. Sebastio
Capela de Santa Catarina
Capela de S. Bartolomeu
Capela de Nossa Senhora do Rosrio

Pertence casa de Melo

Pertence freguesia
Pertence freguesia

Capela de S. Martinho
Capela de Santa Luzia
Capela da Senhora da Conceio
Capela da Senhora da Conceio
Capela (sem referncia)

Pertence ao povo
Pertence ao povo
Administrada por Jos de Gouveia e Silva
Pertence ao povo
Reedificada por Felix Jos de Gouveia, do lugar

Capela de Santa Ana

Capela de S. Joo Baptista
Capela da Senhora da Paz
Capela de Santo Antnio
Capela da Senhora da Graa

Pertence ao comendador
Administrada por Jos Viegas Ferro, da vila
Administra Joaquim de Amaral, da vila
Administra Francisco Almeida, do lugar de Lajeosa

Capela de Santo Antnio

Administrada pela irmandade

Capela de Santa Luzia

No h ermidas

Pertence ao proco e ao povo

Capela de Nossa Senhora da Gandara ou

Nossa Senhora da Estrela
Capela de S. Sebastio
Capela de S. Joo Baptista
Capela de Nossa Senhora da Conceio
Capela de S. Plcido
Capela de St Antnio
Capela St Luzia
Capela N Sra da Tosse

Administrada pelos moradores custa das rendas dela Capela onde se finda a Via Sacra

Ermida de S. Pedro
Ermida de Santo Antnio
Capela de Santa Marinha
Capela de Nossa Senhora da Expectao

Administra a irmandade e a confraria

Administra o povo
Administra o povo
Administra o povo

Nogueira do Cravo
(Senhora da Expectao ou do )

S de Coimbra (bispo conde)

Oliveira do Hospital
(Exaltao da Santa Cruz)

Comenda de Malta

Penalva de Alva (S. Tom)

Sem memria/Memria breve

Santa Ovaia (Senhora da Expectao) S de Coimbra (cabido)

So Gio (S. Julio)

Com imagem de Santa Catarina

Com imagem de Santa Palencia

Arruinada com o Terramoto

Sem memria/Memria breve

S. Paio de Gramaos
(Vide S. Paio de Codeo)
S. Sebastio da Feira (S. Sebastio)

S de Coimbra (bispo conde)

Seixo da Beira

Travanca de Lagos (S. Pedro)

Casa do Infantado (Infante de

Portugal)

Vila Franca da Beira

Freguesia nova

Vila Pouca da Beira (S. Sebastio)

Vigararia de Lourosa

Idem
Idem
Senhor dela Joaquim Borges, da vila.

Administrada pelos pobres moradores

Capela onde se diz missa. Com paramentos. Com a imagem do Senhor Ressuscitado e Menino Jesus.
Com a imagem de S. Loureno e S. Nicolau
Nela se diz missa

Ermida ou capela do Santssimo Sacra- Do capito-mor Roque Eduardo de Abreu Castelo

mento
Branco onde tem uso de fazer sepulturas a gente da
sua casa
Ermida de S. Jos
Pertence ao povo
Ermida de S. Miguel
Ermida de Nossa Senhora das Dores
particular
Capela de Nossa Senhora do Rosrio
do povo

CONCELHO DE PAMPILHOSA DA SERRA

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Cabril (S. Domingos)

Priorado de Pampilhosa

Ermida de Santa Apolnia

Ermida de S. Tiago
Ermida de Nossa Senhora da Conceio

Fabricam os fregueses
Fabricada pelos moradores
Fabricada pelos moradores

Dornelas do Zzere
(Nossa Senhora das Neves)

Santa S e S da Guarda
(bispo, em alternati1va)

Ermida de S. Miguel arcanjo

Ermida de S. Loureno mrtir
Ermida de S. Bento
Ermida de S. Tiago apstolo
Ermida de S. Francisco

de toda a freguesia
Sustentada pelo povo do lugar
Sustentada pelo povo do lugar
Sustentada pelo povo do lugar
Sustentada pelo povo do lugar

Fajo (Nossa Senhora da Assuno)

Colgio da Sapincia de Santa Cruz

de Coimbra (reitor)

Ermida da Transfigurao do Senhor

Ermida de S. Domingos
Ermida de Nossa Senhora da Graa
Do padre Francisco Gomes Nogueira
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Nossa Senhora da Paz
Ermida de S. Tiago
Ermida de Nossa Senhora da Natividade
Ermida de Santo Amaro
Ermida de Santo Antnio

Janeiro de Baixo (S. Domingos)

Padroado real

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santo Cristo
Ermida de Nossa Senhora dos Prazeres
Ermida de S. Mamede
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Jacinto
Ermida de Nossa Senhora do P da Cruz
Ermida de S. Miguel
Ermida de S. Vicente Ferreira

Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Paramenta o povo da freguesia

Paramenta o povo da freguesia
Paramenta o povo da freguesia
Paramenta o povo da freguesia
Paramenta o povo da freguesia
Paramenta o povo da freguesia
Paramenta o povo da freguesia
Paramenta o povo da freguesia
Paramenta o povo da freguesia

809

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Machio

Freguesia nova

Pampilhosa da Serra
(Nossa Senhora do Pranto)

Colgio Novo de Santa Cruz de

Coimbra

Pessegueiro (Santo Simo)

Reitoria de Pampilhosa

Portela do Fojo

Freguesia nova

Unhais-o-Velho (S. Pedro)

Sem memria/Memria breve

Vidual

Freguesia nova

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Gernimo
Ermida de S. Bartolomeu
Ermida de mrtir

Particular
Particular

Ermida do Divino Esprito Santo

Ermida do Senhor do Bonfim
Ermida de Nossa Senhora das Neves

CONCELHO DE PENACOVA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Carvalho
(Nossa Senhora da Conceio)

Morgado de Carvalho, conde de

Atouguia

Capela de Santo Antnio do Cntaro

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Nossa Senhora da Piedade
Ermida de S. Paulo
Ermida de Nossa Senhora da Esperana
Ermida de Senhora Santa Ana
Ermida de S. Pedro
Ermida de Santa Iria
Ermida de Santa Margarida
Ermida de S. Bento
Ermida de S. Tom
Ermida de S. Jorge
Ermida de Nossa Senhora da Natividade
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
Ermida de Nossa Senhora da Paz
Ermida de S. Caetano

Particular, do morgado
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar
Do lugar

Para administrao dos sacramentos

Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos
Para administrao dos sacramentos

Cercosa (Senhora da Conceio)

Morgado de Carvalho, conde de

Atouguia

Capela de S. Joo Baptista

Capela de Nossa Senhora dos Paos
Capela de Nossa Senhora da Ajuda
Capela de S. Caetano

Pertence aos moradores do lugar

Pertence aos moradores do lugar
Pertence aos moradores do lugar
Pertence aos moradores do lugar

Para administrar sacramentos

Para administrar sacramentos
Para administrar sacramentos
Para administrar sacramentos

Figueira de Lorvo
(Senhora da Figueira)

Sem memria/Memria breve

Friumes (S. Mateus)

Lorvo
(Nossa Senhora da Expectao)

Sem memria/Memria breve

Ermida de Santo Antnio

Pertence ao povo

Sem memria/Memria breve

Oliveira do Mondego
Paradela (S. Sebastio)

Conde de Assumar, vigararia de

Farinha Podre

Penacova (Senhora da Assuno)

Sem memria/Memria breve

S. Paio de Farinha Podre (S. Paio)

Conde de Assumar, vigararia de

Farinha Podre

S. Paio de Mondego

(Vide S. Paio de Farinha Podre)

S. Pedro de Alva

(Vide S. Pedro de Farinha Podre)

S. Pedro de Farinha Podre (S. Pedro) Padroado real

Sazes do Lorvo (Santo Andr)

Sem memria/Memria breve

Travanca do Mondego

Sem memria

Ermida de S. Miguel
Pertence freguesia
Ermida de Nossa Senhora dos Milagres Pertence freguesia
e das Neves
Ermida do Senhor Calvrio
Pertence freguesia

Tem 3 altares: Mor, Nossa Senhora; colaterais, S. Jos

e Menino Jesus

Sem referncias

CONCELHO DE PENELA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Invocao

Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Cumeeira (S. Sebastio)

Priorado de S. Miguel da vila de

Penela

Ermida de Nossa Senhora da Encarnao

Ermida de Santo Antnio
Ermida da Senhora do
Ermida de S. Marcos
Ermida de S. Bernardo da Azenha
Ermida de Santo Aleixo
Ermida da Senhora do Socorro
Ermida de S. Romo

Pertence aos povos

do povo
Pertence aos moradores
Pertence aos moradores
Particular do senhor da quinta onde est
Pertence ao povo
Pertence aos moradores
de um letrado que a mora

Espinhal (S. Sebastio)

Priorado de S. Miguel da vila de

Penela

Capela da Senhora da Guia

Na casa do desembargador Manuel Pereira da Silva,

lente de Leis e colegial do Colgio Real de Coimbra
Herdeiros de Francisco Barreto de Menezes
de Bartolomeu Jos da Costa e Mesquita

Capela de S. Joo Evangelista

Capela de Nossa Senhora da Nazar

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

810

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

Capela do Santo Cristo

Capela de Santa Luzia
Capela de Santo Antnio do Calvrio
Penela (Santa Eufmea)

Sem memria (vide, S. Miguel de

Penela)

Penela (S. Miguel)

Casa de Aveiro (duque de Aveiro)

Podentes (Senhora da Purificao)

Sem memria/Memria breve

Rabaal (Santa Maria Madalena)

Universidade de Coimbra

Capela do Esprito Santo

Capela de Santo Amaro
Capela do apstolo S. Pedro
Capela de Nossa Senhora da Purificao
Capela de Santo Antnio
Capela do apstolo S. Bartolomeu
Capela de Nossa Senhora da Esperana
Capela de Nossa Senhora
Capela de Nossa Senhora da Piedade
Capela de Nossa Senhora da Conceio
Ermida da Senhora da Piedade
Ermida de S. Joo Baptista

Pblica
Pblica
Pblica

Quinta de Freires
Quinta de [Xaguada]
Quinta da Boua que administra

dos moradores
dos moradores

CONCELHO DE SOURE
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

Alfarelos (S. Sebastio)

S de Coimbra (mitra)

Ermida de Nossa Senhora da Alegria

Ermida de Santa Isabel

Pertence ao capito Jos Antnio da Granja

Pertence ao mesmo capito e mais 5 herdeiros

Brunhs
(Nossa Senhora da Conceio)

S de Coimbra (bispo).

Ermida de Nossa Senhora do Amparo

Irmandade das Almas

Degrcias (S. Sebastio)

Priorado do Pombalinho

Ermida de Nossa Senhora da Nazar

Ermida de Santo Amaro
Ermida de S. Jorge
Ermida de S. Joo

A todas estas 3 ermidas imcumbe ao povo o onus de

Do povo
reedificar, ataviar e ornar quando necessitam de algum
Do povo
reparo
Do povo
particular, pertece ao capito Manuel Cristvo do
Vale

Figueir do Campo (S. Tiago)

Mosteiro de Celas (madre abadessa)

Capela ou ermida de S. Joo

Capela ou ermida de S. Pedro
Capela ou ermida de S. Bento
Capela ou ermida de Nossa Senhora do
Desterro
Capela ou ermida de Santa Ana

Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence freguesia
Pertence Misericrdia de Coimbra

Gesteira
(Nossa Senhora da Conceio)

Mosteiro Bernardo de Ceia (dom

abade)

Ermida de Santo Isidoro

Capela do patriarca S. Bento
Capela de Nossa Senhora das Brotas
Capela de S. Joo Baptista

Na quinta da famlia nobre dos Spnolas e Macedos

Granja do Ulmeiro (S. Gabriel)

Comenda da Ordem da Cristo

(comendador D. Dinis de Almeida)

Capela da Senhora da Vide

Administrador Manuel Alvares, de Vila Nova de Anos

Pombalinho
(Nossa Senhora da Anunciao)

Mosteiro Bernardo de Ceia (prior)

Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
Ermida de S. Martinho
Ermida de S. Vicente
Ermida de S. Domingos
Ermida de S. Joo
Ermida de S. Bento
Ermida de Santo Ovdio

Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Do povo

Samuel
(Nossa Senhora da Purificao)

Mosteiro de Ceia (abade)

Ermida de Santo Antnio

Ermida ou capela de S. Bartolomeu
Capela de S. Joo Baptista
Capela de S. Miguel arcanjo
Capela da Nossa Senhora das Neves

Do povo
dos moradores

Capela de Santa Maria Madalena

Capela de Nossa Senhora da Rosa
Capela de S. Sebastio

Pertence ao povo
Pertence ao povo

Capela de Santo Estvo

Capela do apstolo S. Tiago Maior
Capela de Santa Maria Madalena
Capela de Nossa Senhora da Graa
Capela de Nossa Senhora da Purificao
Capela do serfico Senhor Santo Antnio

Fundada pelo povo

Do lugar de Belide
Do povo do lugar
Do povo
Do povo
Do povo

Soure (S. Tiago)

Sem memria/Memria breve

Tapus (Esprito Santo)

Comenda da Ordem de Cristo

Ermida de Nossa Senhora da Esperana
(comendador Conde Castelo Melhor) Ermida de Santa Brbara e S. Cucufate

Vila Nova de Anos

(Senhora da Finisterra)

Sem memria/Memria breve

Vinha da Ranha (Senhora da Graa) S de Coimbra (bispo)

Ermida da Senhora do Pranto

Ermida de S. Joo
Ermida da Senhora da Graa

paramentada pelos irmos das almas

Pertence freguesia

Pertence ao povo

Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja

Reparos e paramentos a cargo dos moradores

Reedificou no ano de 1755 a capela mor dividida com
um arco abaixo do qual ficam 2 altares colaterais: um
com o Esprito Santo e outro do serfico doutor Santo
Antnio
Orna-a e repara-a do necessrio
Servem-se dela para ouvir missa e paramentar.
Corre litgio sobre a fundao do povo ou da casa do
capito Antnio de Gouveia, do lugar
Povo paramenta sua custa
Obrigado a ornato
Obrigado a paramentar
De paramentao de diversos lugares
Que a paramenta para ouvir missa com melhor cmodo
Obrigado a orn-la

811

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

CONCELHO DE TBUA
Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

zere (S. Mamede)

Conde de Montemor

Candoso (S. Facundo)

Sem memria/Memria breve

Carapinha (Bom Jesus)

Priorado de S. Martinho da Cortia

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao
Ermida da Senhora da Paz
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santo Cristo
Ermida de Santo Amaro
Ermida de Santo Cristo
Ermida da Nossa Senhora da Graa
Ermida de Nossa Senhora da Conceio
Capela da Senhora da Conceio
Capela de Santo Antnio

Covas (Nossa Senhora da Conceio) Casa do Infantado (Infante D. Pedro) Capela do Santssimo Sacramento
Capela de S. Cristvo
Capela de S. Jos
Capela de Santo Antnio
Capela de S. Geraldo bispo
Capela de S. Miguel
Capela de Santa Helena
Capela de S. Loureno

Do povo
Do povo
De particular
Do povo
Do povo
Do povo
Do povo
Particular na Quinta do Retiro

Covelo
(Nossa Senhora da Apresentao)

Priorado de zere

Capela do Senhor Ecce Homo

Capela da Senhora da Devoo

Espariz
(Nossa Senhora da Anunciao)

S de Coimbra (bispo)

Capela de Santa Ana

Da freguesia

Capela do Esprito Santo

Capela da Nossa Senhora da Conceio
Capela de Santo Antnio
Capela de S. Jos

Da freguesia
Da freguesia
Da freguesia
Padre Gregrio Correia de Proena, morador do lugar

Vigararia da vila de Cojas

Ermida de S. Pedro
Ermida de S. Marcos Evangelista

Do povo
Do povo

Mides (Senhora do Pranto)

S de Coimbra (mitra)

Capela ou ermida da Senhora do Campo

Capela ou ermida da Senhora da Graa
Capela ou ermida do Divinssimo Esprito Santo
Capela ou ermida de S. Sebastio
Capela ou ermida de S. Miguel arcanjo
Capela ou ermida de Santo Antnio
Capela ou ermida da Nossa Senhora da
Esperana
Capela ou ermida de S. Jos
Capela ou ermida de Santo Amaro

Com obrigao do povo

Com obrigao do povo
Com obrigao do povo

Ermida de Nossa Senhora da Conceio

Ermida de Santo Antnio

Instituidor Antnio da Cruz Trovo e administrada pela

confraria do Santssimo Sacramento
Do povo

Capela ou ermida da Senhora da Graa

Ermida de S. Romo
Ermida do Glorioso Santo Ovdeo
Ermida de Santo Cristo

Pertence ao povo
Pertence ao povo
Moradores desta terra e a eles pertence a fbrica dela
Moradores desta terra e a eles pertence a fbrica dela

S. Joo da Boa Vista (S. Joo Baptista) Priorado de Tbua

Ermida de S. Francisco
Ermida de Santa Rita
Ermida de S. Francisco
Ermida de Santo Antnio
Ermida da quinta de S. Pedro

Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja
Pertence igreja

Sinde (Nossa Senhora da Conceio) Conde de bidos

Ermida ou capela de Nossa Senhora do

Rosrio
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Santo Antnio
Ermida de Santo Antnio

Pertence ao reverendssimo Ordinrio deste bispado

Padroado real

Pinheiro da Coja (S. Tiago Maior)

Bispo de Coimbra e Conde de

bidos/Reitoria ou vigararia da
vila de Coja

Pvoa de Mides

(Vide Mides)

Tbua (Senhora das Neves)

Com obrigao do povo

Com obrigao do povo
Com obrigao do povo
Com obrigao do povo
Com obrigao do povo
Com obrigao do povo

Com sacrrio com o Santssimo Sacramento, onde se

administram os fregueses

Diz-se missa quando necessrio

Diz-se missa quando necessrio
Diz-se missa quando necessrio
Diz-se missa quando necessrio
Diz-se missa quando necessrio
Diz-se missa quando necessrio
Diz-se missa quando necessrio
Diz-se missa quando necessrio
Diz-se missa quando necessrio

Ermida de Santo Antnio

Ermida de S. Loureno
Ermida do Santo Cristo
Ermida de Santo Anto
Ermida de Nossa Senhora do Carmo

Reedificando de novo
Pertence ao reverendssimo Ordinrio deste bispado
Pertence ao reverendssimo Ordinrio deste bispado
Particular de Jos Correia de Melo e toma conta o doutor provedor da comarca
Pertence ao reverendssimo Ordinrio deste bispado Est para reedificar
Pertence ao reverendssimo Ordinrio deste bispado
Pertence ao reverendssimo Ordinrio deste bispado
Pertence ao reverendssimo Ordinrio deste bispado
do particular reverendo padre Mamede Dinis Correia

Ermida de Nossa Senhora do Pranto

Ermida de S. Joo Baptista
Ermida de S. Sebastio
Ermida de Nossa Senhora do Loreto

particular
do povo
do povo
do povo

Sem Memria/Memria breve

Vila Nova de Oliveirinha (S. Miguel) Santa Maria da S

Outro altar com S. Miguel e Almas

Os moradores ouvem missa

Pegada igreja

Medas de Mouros (S. Sebastio)

Mouronho (S. Julio)

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

812

PADROEIROS DAS IGREJAS E CAPELAS

CONCELHO DE VILA NOVA DE POIARES

Freguesias

Igreja Matriz
Padroado/Apresentao

Arrifana
(Nossa Senhora da Assuno)

Universidade de Coimbra

Lavegadas (S. Jos)

Sem memria/Memria breve

Poiares (Santo Andr)

Sem memria

So Miguel de Poiares (S. Miguel)

Universidade de Coimbra

Capelas
Padroeiro(s)
Padroado das capelas

Invocao
Ermida de S. Francisco
Ermida de S. Domingos
Ermida de Santo Antnio
Ermida de S. Lus
Ermida da Senhora da Conceio

do povo
do povo
do povo
do povo
do povo

Capela de Santa Margarida

Capela do Salvador do Mundo
Capela de Nossa Senhora da Nazar
Capela de S. Caetano
Capela de Nossa Senhora do Carmo
Capela de Santo Antnio
Capela de Santa Ana

Do povo do lugar
Do povo do lugar
Do povo do lugar
Administrador o morgado da quinta da Boua
Do morador do casal da Moenda
Fez Maria de Laco e no tem administrador certo
No tem administrador certo

Notas
(outras referncias de santos nas capelas)

DEDICAES E DEVOES

813

Dedicaes e Devoes
nos Altares das Igrejas Matrizes Paroquiais

Renem-se nestes Roteiros as referncias ao tema em epgrafe, agrupados por parquias e por
devoes.
As referncias vo agrupadas pelos conjuntos Santos, Nossa Senhora, Santas, Virgens e Mrtires, Jesus/Nome de Jesus (onde se incluem invocaes como Menino Deus, Menino Jesus, Nome
de Jesus, Maria e Jos ou Sagrada Famlia), Santssima Trindade, Paixo, Santssimo Sacramento e
Almas. Foram integradas no campo Santssimo Sacramento, as referncias expressas presena do
Santssimo na igreja, ou existncia de Sacrrio ou Tabernculo, seu suporte e referncia, j que o
Santssimo Sacramento no d azo a representao iconogrfica.
Para alm das devoes referidas aos altares da igreja, contam-se tambm as demais referncias contidas nas capelas ou nichos nelas integradas. As referncias a devoes suportadas em pinturas ou relquias vo assinaladas. Mantm-se unidas as devoes agregadas, v.g. Jesus, Maria Jos
(Sagrada Famlia). Registam-se s uma vez devoes repetidas na igreja.
Como patente, comparando estes dados com o registo de referncias das igrejas de outros
distritos nortenhos, aqui muito mais limitado o nmero de referncias s devoes nos altares. O
que se passa que a maior parte dos procos memorialistas s referem a invocao/devoo principal do altar, que aquela a que o altar est dedicado. Por isso o nmero das referncias pouco
ultrapassa, por regra, o nmero de altares da igreja, na sua maior parte 3 altares, o altar-mor e dois
colaterais, o do lado da Epstola e o do lado do Evangelho (s vezes tambm cinco ou mais). Por isso
este Roteiro tambm poderia ou deveria, de algum modo, ser intitulado das Dedicaes dos altares
das igrejas matrizes.
Como se tem referido um mais completo inventrio do Devocionrio das parquias deve agregar as referncias destes Roteiros,mas tambm o das Dedicaes e Devoes das capelas, ermidas (e
outros templos) e o das confrarias e irmandades.

DEDICAES E DEVOES

814

DISTRITO DE AVEIRO

Devoes e Invocaes (por parquias e concelhos)

GUEDA
Agado (Santa Maria Madalena): S. Loureno; S. Sebastio; Nossa Senhora; Santa Maria Madalena;
Santssimo Sacramento;
Aguada de Baixo (S. Martinho): Sem memria / memria breve;
Aguada de Cima (Santa Olaia emeritense): Nossa
Senhora do Rosrio; Santa Olaia emeritense; Esprito Santo; Santssimo Sacramento;
gueda (Santa Eullia): S. Francisco da Ordem Terceira; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora do
Carmo; Nossa Senhora da Esperana; Santa Eullia;
Santa Luzia; Menino Jesus; Senhor dos Passos e
suas imagens; Senhor Jesus Crucificado; Santssimo Sacramento;
Barr (Santo Andr): Sem memria / memria breve;
Belazaima do Cho (S. Pedro): S. Pedro; Santo Antnio; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Borralha : Freguesia Nova;
Castanheira do Cho (S. Mamede): S. Mamede; Nossa Senhora; Santssimo Sacramento; Almas;
Espinhel (Nossa Senhora da Assuno): S. Joo Baptista; S. Sebastio; Nossa Senhora da Assuno;
Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Conceio; Santssimo Sacramento;
Fermentelos (Santo Andr): Sem memria;
Lamas do Vouga (nossa Senhora da Assuno): S. Sebastio; Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora do Rosrio;
Macieira de Alcoba (S. Martinho): S. Martinho; S. Sebastio; S. Caetano Nossa Senhora do Rosrio;
Santssimo Sacramento;
Macinhata do Vouga (S. Cristvo): S. Cristvo;
Nossa Senhora; Santssimo Sacramento;
is da Ribeira (Santo Adrio): Santo Adrio; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio;
Prstimo (S. Tiago): S. Tiago; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Divino Esprito Santo; Santssimo Sacramento;
Recardes (S. Miguel): S. Miguel; S. Sebastio; Nossa
Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Conceio;
Passos da Paixo do Senhor do Horto at ao Calvrio; Passo da Ressurreio; Senhor Jesus Crucificado; Senhor Ressuscitado; Santssimo Sacramento;
Almas;
Segades (S. Pedro): S. Pedro; Nossa Senhora do Rosrio; Divino Esprito Santo;
Travass (S. Miguel) Sem memria
Trofa (Santssimo Salvador): Nossa Senhora do Rosrio; nossa Senhora da Conceio; Santssimo Salvador; Santssimo Sacramento; Almas;
Valongo do Vouga (S. Pedro): S. Pedro; S. Sebastio;

Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento; Almas;

ALBERGARIA-A-VELHA
Albergaria-a-Velha (Santa Cruz): S. Francisco Xavier;
Nossa Senhora do Rosrio; Menino Jesus, Esprito Santo; Santa Cruz; Santssimo Sacramento;
Almas;
Alquerubim (Santa Marinha): S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Marinha; Esprito Santo;
Santssimo Sacramento; Almas;
Angeja (Nossa Senhora das Neves): S. Sebastio;
Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora das
Neves; Nossa Senhora do Rosrio; Jesus; Almas;
Branca (S. Vicente mrtir): Santo Antnio; S. Bartolomeu; S. Caetano; S. Francisco de Assis; S. Joo Baptista; S. Jos; S. Sebastio; S. Vicente mrtir; Nossa Senhora do Carmo, Nossa Senhora do Rosrio;
Santa Ana; Esprito Santo; Santo Cristo; Santssimo Sacramento;
Frossos (S. Paio): S. Paio; Nossa Senhora, Esprito
Santo; Santssimo Sacramento;
Ribeira de Frguas (S. Tiago apstolo): S. Tiago Apstolo; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio;
Santssimo Sacramento;
S. Joo de Loure (S. Joo Baptista): Santo Antnio;
S. Joo Baptista; Nossa Senhora, Esprito Santo;
Santssimo Sacramento; Almas;
Valmaior (Santa Eullia): Nossa Senhora; Santa
Ana; Santa Eullia; Santssimo Sacramento;
ANADIA
Aguim: Freguesia nova;
Amoreira de Gndara: Freguesia nova;
Ancas (Santa Maria): S. Brs; S. Sebastio; Santa Maria;
Arcos (S. Paio): S. Paio; Nossa Senhora do Rosrio;
Jesus; Santssimo Sacramento;
Avels de Cima (S. Pedro): Santo Antnio; S. Bartolomeu; S. Brs; Santo Incio mrtir; S. Pedro; S. Sebastio; Nossa Senhora, Nossa Senhora do Rosrio;
Santa Luzia, Esprito Santo; Santo Cristo;
Santssimo Sacramento;
Avels do Caminho (Santo Antnio): Sem memria /
memria breve;
Mogofores (Nossa Senhora da Conceio): Sem memria;
Moita (S. Tiago): S. Brs; S. Gregrio; S. Tiago; Nossa Senhora da Piedade; Nossa Senhora do Rosrio;
Santa Luzia, Menino Jesus; Almas;
is do Bairro: Sem memria;
Paredes do Bairro: Freguesia nova

DEDICAES E DEVOES

815

Sangalhos (S. Vicente): Sem memria/memria breve;

S. Loureno do Bairro (S. Loureno): S. Loureno;
S. Jos; S. Sebastio; Santo Antnio; Santiago maior;
Santo Incio mrtir; Nossa Senhora da Purificao;
Santa gueda; Santssimo Sacramento;
Tamengos (S. Pedro apstolo): S. Pedro apstolo;
Nossa Senhora do Rosrio; Santa Ana; Senhor
Jesus;
Vila Nova de Monsarros (S. Miguel): Sem memria /
/memria breve;
Vilarinho do Bairro (S. Miguel o Anjo): Santo Antnio;
S. Bento; S. Brs; S. Jos; S. Miguel o Anjo; S. Sebastio; Nossa Senhora; Nossa Senhora do Rosrio;
Santa Apolnia, Menino; Jesus Cristo Ressuscitado; Almas;

S. Miguel do Mato (S. Miguel arcanjo): S. Miguel

Arcanjo; S. Roque; S. Sebastio; Nossa Senhora do
Rosrio; Santa Ana; Santa Quitria; Santa Luzia;
Menino Deus; Santssimo Sacramento;
Tropeo (Santa Marinha): Santo Antnio; S. Domingos;
S. Gonalo; S. Sebastio; S. Caetano; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Luzia; Santa Marinha; Menino Deus; Santssimo Sacramento;
Urr (S. Miguel): (vide Vale de Arouca);
Vale de Arouca (S. Miguel): S. Miguel; S. Sebastio;
Santo Antnio; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa
Senhora da Lapa; Santa Luzia; Santa Rita; Menino
Deus; Senhor Jesus; Santssimo Sacramento;;
Vrzea (O Salvador): Santo Antnio; S. Sebastio;
Nossa Senhora; Nossa Senhora do Rosrio; Santa
Luzia; Menino Deus; O Salvador;

AROUCA
AVEIRO
Albergaria da Serra (Nossa Senhora da Assuno):
Santo Antnio; S. Bartolomeu; S. Sebastio; Nossa
Senhora da Assuno; Santa Catarina; Santa Luzia;
Alvarenga (Santa Cruz): Nossa Senhora do Rosrio;
Senhor Jesus; Santa Cruz; Santssimo Sacramento;
Arouca (S. Bartolomeu): S. Bartolomeu; Nossa Senhora; Santo Cristo; Santssimo Sacramento;
Burgo (Transfigurao): Santo Antnio; Nossa Senhora do Rosrio; Jesus Cristo Crucificado; Transfigurao do Senhor; Santssimo Sacramento;
Cabreiros (S. Mamede): S. Mamede; Santo Antnio;
S. Gonalo; Santo Amaro; S. Joo Baptista; Nossa
Senhora do Rosrio; Santa Luzia;
Canelas (S. Miguel o Anjo): S. Miguel o Anjo; S. Sebastio; Nossa Senhora da Esperana;
Chave (Santa Eullia): S. Sebastio; Nossa Senhora
das Neves; Santa Brbara; Santa Eullia; Menino
Jesus; Esprito Santo; Santo Cristo Crucificado;
Santssimo Sacramento;
Covelo de Paiv (S. Pedro apstolo): S. Loureno;
S. Pedro Apstolo; Nossa Senhora do Rosrio;
Escariz (Santo Andr): Santo Andr; Nossa Senhora
do Carmo; Nossa Senhora do Rosrio; Santo Nome;
Senhor Jesus; Santssimo Sacramento;
Espiunca (S. Martinho): S. Martinho; Nossa Senhora
da Conceio; Santssimo Sacramento;
Fermedo (Santa Maria da Expectao): Santo Amaro;
Nossa Senhora do Rosrio; Santa Maria da Expectao; Santssimo Sacramento;
Janarde: Freguesia nova;
Mansores (Santa Cristina): Nossa Senhora da Conceio; Santa Cristina; Santo Nome de Jesus; Senhor Crucificado;
Moldes: Freguesia Nova;
Rossas (Nossa Senhora da Conceio): S. Gonalo;
Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora dos
Prazeres; Santa Luzia; Santssimo Sacramento;
Santa Eullia (Santa Eullia): Santo Amaro; S. Geraldo;
S. Gonalo; S. Sebastio; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Brbara;
Santa Eullia; Santa Luzia; Menino Deus; Senhor
Jesus Crucificado, Santssimo Sacramento;

Aradas (S. Pedro): S. Pedro Apstolo; Santo Agostinho;

S. Flix mrtir; S. Sebastio; S. Gonalo; Santo Andr;
S. Francisco; Nossa Senhora do Rosrio; Santa
Catarina; Santa Luzia; Senhor Jesus; Esprito Santo; Santssimo Sacramento; Almas;
Cacia (S. Julio): S. Julio; S. Pedro; Nossa Senhora do
Rosrio; Senhor Jesus; Santssimo Sacramento;
Almas;
Eir (Santa Eullia): Freguesia nova;
Eixo (Santo Izidoro): Santo Izidoro; S. Brs; Nossa
Senhora do Rosrio; Senhor Jesus; Santssimo
Sacramento; Almas;
Esgueira (Santo Andr): Santo Andr; S. Pedro; S. Joo;
Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Visitao; Senhor Jesus; Santssimo Sacramento;
Almas;
Esprito Santo (Esprito Santo): S. Miguel; S. Bento;
Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora da
Guarda; Esprito Santo; Santssimo Sacramento;
Almas;
Glria: Freguesia nova;
Nariz: Freguesia nova;
Nossa Senhora de Ftima: Freguesia nova;
Nossa Senhora da Apresentao (Nossa Senhora da
Apresentao): S. Bento; S. Jos; S. Nicolau; S. Jorge;
S. Francisco Xavier; S. Miguel; Nossa Senhora da
Apresentao; Salvador do Mundo; Santssimo
Sacramento; Almas;
Oliveirinha: Freguesia nova;
Requeixo (S. Pelgio): Sem memria / memria breve;
Santa Joana: Freguesia nova;
S. Bernardo: Freguesia nova;
S. Jacinto: Freguesia nova;
S. Miguel (S. Miguel arcanjo): S. Miguel arcanjo; S. Vicente; S. Sebastio; S. Jos; S. Brs; S. Pedro; Santo Ildefonso; Nossa Senhora da Piedade; Nossa Senhora da Graa; Santa Luzia; Santa Catarina; Senhor
dos Passos; Rei Salvador; Santssimo Sacramento;
Vera Cruz (Santa Cruz): Santo Andr; Nossa Senhora da Luz; Santa Cruz; Santssimo Sacramento;
Almas Santas;

DEDICAES E DEVOES

816

CASTELO DE PAIVA

ESPINHO

Bairros (S. Miguel): S. Miguel; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Pilar; Nossa Senhora do
Rosrio; Menino Jesus; Jesus Crucificado; Santssimo Sacramento;
Fornos (S. Paio): S. Caetano; S. Gonalo; S. Miguel;
S. Paio; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio;
Santa Luzia; Cristo; Santssimo Sacramento;
Paraso (S. Pedro): S. Pedro; S. Sebastio; Nossa Senhora;
Pedorido (Santa Eullia): Santo Antnio; S. Gonalo;
Santo Ovdio; S. Sebastio; Nossa Senhora dos
Prazeres; Santa Eullia; Menino Jesus; Nosso
Senhor Jesus Cristo Crucificado; Santssimo Sacramento;
Raiva (S. Joo Baptista): S. Jernimo; S. Joo Baptista;
S. Miguel; S. Sebastio; Nossa Senhora do Socorro;
Cristo Crucificado;
Real (Santa Marinha): Nossa Senhora das Neves;
Santa Marinha; Jesus Crucificado; Santssimo
Sacramento;
Santa Maria de Sardoura (Nossa Senhora da Assuno): S. Francisco, S. Sebastio; Nossa Senhora da
Assuno; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Teresa;
Santa Ana, Menino Jesus; Senhor Crucificado;
Santssimo Sacramento;
S. Martinho da Sardoura (S. Martinho): S. Martinho;
Santo Antnio; S. Sebastio; S. Brs; Santo Amaro;
Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do
Desterro; Menino Deus; Santo Cristo; Santssimo Sacramento;
Sobrado (Nossa Senhora da Assuno): S. Caetano;
S. Jos; S. Gonalo; Santo Antnio; Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora da Conceio; Nossa
Senhora do Rosrio; Santa Brbara; Santa Luzia;
Santa Apolnia; Santa Ana, Menino Jesus; Menino
Deus; Santo Cristo; Santssimo Sacramento;

Anta (S. Martinho): S. Martinho; Santo Antnio; S. Roque; S. Mamede; Nossa Senhora da Piedade; Nossa
Senhora do Rosrio; Santo Nome de Jesus; Santo
Cristo; Santssimo Sacramento;
Espinho: Freguesia nova;
Guetim (Santo Estvo): Santo Estvo; Nossa Senhora da Guia; Santo Lenho da Cruz: Santssimo
Sacramento;
Paramos (Santo Tirso): Santo Tirso; S. Gonalo; S. Caetano; S. Sebastio; Nossa Senhora da Purificao;
Nossa Senhora da Aparecida; Nossa Senhora da Purificao; Santa Luzia; Santa Ana; Menino Jesus;
Santssimo Sacramento;
Silvalde (S. Tiago): S. Tiago; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Ana; Senhor Crucificado;

ESTARREJA
Avanca (Santa Marinha): S. Miguel arcanjo; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Marinha; Esprito Santo
Senhor Morto no Tmulo; Santo Cristo Crucificado;
Santssimo Sacramento;
Bedudo (S. Tiago maior): S. Tiago maior; Nossa Senhora do Rosrio; Cristo Senhor Nosso Crucificado; Santssimo Sacramento; Almas do Purgatrio;
Canelas (S. Tom): S. Tom; Nossa Senhora do Rosrio; Menino Jesus; Esprito Santo; Santssimo
Sacramento; Almas;
Fermel (S. Miguel): S. Miguel; S. Caetano; Nossa Senhora do Rosrio; Jesus Cristo Senhor Nosso Crucificado; Santssimo Sacramento; Almas;
Pardilh (S. Pedro): S. Pedro; Nossa Senhora do Rosrio; Esprito Santo;
Salreu (S. Martinho bispo): S. Martinho bispo; Nossa
Senhora do Rosrio; Esprito Santo; Santo Cristo;
Santssimo Sacramento;
Veiros (S. Bartolomeu): S. Bartolomeu; S. Miguel;
Nossa Senhora; Esprito Santo; Santssimo Sacramento;

LHAVO
Gafanha da Encarnao: Freguesia nova;
Gafanha da Nazar: Freguesia nova;
Gafanha do Carmo: Freguesia nova;
lhavo (S. Salvador): S. Francisco; S. Sebastio; S. Brs; Santo Amaro; S. Joo Baptista; Santo Andr; S. Cristvo;
Nossa Senhora do Rosrio; Santa Luzia; S. Salvador; Senhor Jesus; Ecce Homo; Senhor com a Cruz s
Costas; Senhor Crucificado; Santssimo Sacramento;
MEALHADA
Antes: Sem memria;
Barcouo (Nossa Senhora do ): Nossa Senhora do
; Nossa Senhora do Rosrio; Senhor Jesus Crucificado; Santssimo Sacramento;
Casal Comba (S. Martinho bispo): S. Martinho bispo;
Nossa Senhora do ; Nossa Senhora da Conceio;
Nossa Senhora do Rosrio; Cristo Senhor Nosso
Crucificado; Santssimo Sacramento;
Luso (Nossa Senhora da Natividade): Sem memria/
/memria breve;
Pampilhosa (Santa Marinha): Sem memria/memria
breve;
Vacaria ( S. Vicente Mrtir): Sem memria/memria
breve;
Ventosa do Bairro ( Nossa Senhora da Assuno): S. Simo; S. Sebastio; Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Clara; Nosso Senhor
Jesus Cristo Crucificado; Santssimo Sacramento;
MURTOSA
Bunheiro (S. Mateus): S. Mateus; Nossa Senhora do
Rosrio; Santo Nome de Jesus; Santssimo Sacramento; Almas;
Monte: Freguesia nova;
Murtosa (Nossa Senhora da Natividade): S. Miguel;
Nossa Senhora da Natividade; Nossa Senhora do
Rosrio; Jesus; Esprito Santo;
Torreira: Freguesia nova;

DEDICAES E DEVOES

817

OLIVEIRA DE AZEMIS

OLIVEIRA DO BAIRRO

Carregosa (Sam Salvador): S. Sebastio Nossa Senhora

do Rosrio; S. Salvador; Santssimo Sacramento;
Cesar (S. Pedro): S. Pedro; Santo Andr; S. Jos; S. Cristvo; S. Francisco Xavier; S. Gonalo; Santo Antnio; Santo Ovdeo; Santo Incio; S. Sebastio; S. Joo
Baptista; S. Loureno; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora do Monte do Carmo; Nossa Senhora
da Guia; Santa Ana; Senhor dos Passos; Cristo
Crucificado; Santssimo Sacramento;
Fajes (S. Martinho): S. Martinho; S. Miguel; S. Gonalo;
Nossa Senhora do Rosrio; Senhor dos Afligidos;
Loureiro (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista; Nossa
Senhora do Rosrio; Santo Crucifixo; Santssimo
Sacramento;
Macieira de Sarnes (Santa Eullia): Nossa Senhora
do Rosrio; Divino Esprito Santo; Santssimo Sacramento;
Macinhata de Seixa (Santo Andr): Sem memria;
Madail (S. Mamede): S. Mamede; S. Mateus; Nossa
Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Nogueira do Cravo (S. Cristovo): S. Cristovo;
S. Gonalo; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Bom Jesus da Agonia; Santssimo Sacramento;
Oliveira de Azemeis (S. Miguel): S. Miguel arcanjo; S.
Jos; S. Rosendo; S. Joo Evangelista; S. Pedro; S. Sebastio; S. Francisco; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora da Soledade; Nossa Senhora da Boa
Morte; Santa Catarina; Santa Apolnia; Santo
Nome de Jesus; Santssimo Sacramento;
Ossela (S. Pedro): S. Pedro; Nossa Senhora; Cruz;
Palmaz (Santa Marinha); Nossa Senhora do Rosrio;
Santa Marinha; Cristo Crucificado; Santas Relquias; Santssimo Sacramento; Almas;
Pindelo (Nossa Senhora da Assuno): S. Jos; S. Loureno; Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora
do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Pinheiro de Bemposta (S. Paio): S. Paio; S. Francisco;
S. Pedro; S. Sebastio; Nossa Senhora dos Escravos;
Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Esperana; Santa Ana; Divino Esprito Santo; Nosso
Senhor Jesus Cristo Crucificado;
Santiago de Riba Ul (S. Tiago): S. Tiago; Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Nome de Jesus;
Santssimo Sacramento;
S. Martinho da Gndara (S. Martinho): S. Martinho;
S. Joo de Deus; Santo Antnio; S. Sebastio; Nossa
Senhora do Rosrio; Santa Ana; Senhor Crucificado; Santssimo Sacramento;
S. Pedro de Vila Ch (S. Pedro): S. Pedro; S. Roque;
Nossa senhora do Rosrio;
S. Roque (vide S. Pedro de Vila Ch)
Travanca (S. Martinho): Sem memria
Ul (Nossa Senhora da Assuno): S. Jos; Santo Antnio; Nossa Senhora da Assuno; Santa Ana;
Santssimo Sacramento;
Vila de Cucujes (S. Martinho): S. Martinho; Nossa
Senhora do Rosrio; Santo Cristo;

Bustos: Freguesia nova;

Mamarrosa (S. Simo): S. Simo; S. Sebastio; Nossa
Senhora do Rosrio; Divino Esprito Santo; Santssimo Sacramento;
Oi (S. Simo): S. Simo; S. Sebastio; Nossa Senhora
do Rosrio; Nossa Senhora das Neves; Santssimo
Sacramento; Almas;
Oliveira do Bairro (S. Miguel arcanjo): S. Miguel arcanjo; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora da Assuno; Senhora da Agonia;
Santssimo Sacramento;
Palhaa: Freguesia nova;
Troviscal (S. Bartolomeu): S. Bartolomeu; Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;

OVAR
Arada (S. Martinho bispo): S. Martinho bispo; S. Dionsio; Santo Antnio; S. Jacinto; S. Sebastio; S. Silvestre Papa; Nossa Senhora da Conceio; Menino
Jesus; Divino Esprito Santo; Santssimo Sacramento;
Cortegaa (Santa Marinha): Santo Alexandre bispo;
S. Miguel Arcanjo; Nossa Senhora do Amparo; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Marinha; Jesus;
Cristo Crucificado; Senhor do Bom Fim; Santssimo
Sacramento;
Esmoriz ( Nossa Senhora da Assuno): S. Pedro;
S. Paulo; S. Sebastio; Nossa Senhora da Assuno;
Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Maceda ( S. Pedro): S. Pedro; S. Sebastio; Santo Antnio; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora
da Natividade; Menino Jesus; Senhor da Agonia;
Santssimo Sacramento;
Ovar (S. Crstovo): S. Cristovo; S. Bartolomeu; Nossa
Senhora do Pilar; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa
Senhora da Agonia; Senhor dos Passos; Santssimo Sacramento; Almas;
S. Joo: Freguesia nova;
S. Vicente de Pereira Jus (Santa Maria): Sem memria/memria breve;
Vlega (Nossa Senhora do Amparo): Nossa Senhora do Amparo; Nossa Senhora do Rosrio; Divino
Esprito Santo; Santssimo Sacramento;

SANTA MARIA FEIRA

Argoncilhe (S. Martinho): S. Martinho; So Joo Baptista; So Sebastio; Santo Antnio; Nossa Senhora do
Rosrio; Nossa Senhora da Hora; Santa Apolnia;
Santa Teresa; Santa Ana; Menino Jesus; Santo
Cristo; Santssimo Sacramento;
Arrifana (Nossa Senhora da Assuno): Santo Antnio; S. Sebastio; Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Caldas de S. Jorge: (vide S. Jorge)

DEDICAES E DEVOES

818

Canedo (S. Pedro): S. Pedro; Santo Antnio; S. Jos;

S. Bento; S. Sebastio; Ordem Terceira de S. Francisco; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora
do Pilar; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora
da Boa Morte; Santa Isabel Rainha de Portugal;
Menino Deus; Santo Cristo Crucificado; Santssimo Sacramento;
Duas Igrejas (S. Silvestre): S. Silvestre; S. Gonalo;
Nossa Senhora do mparo; Santa Brbara;
Nosso Senhor Jesus Cristo Crucificado;
Escapes (S. Martinho): S. Martinho; S. Joo Baptista;
Nossa Senhora do Rosrio; Santa Ana; Santssimo Sacramento;
Espargo (S. Tiago maior): S. Tiago maior; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora das Neves; Santa
Ana; Santssimo Sacramento;
Feira (S. Nicolau): S. Nicolau; S. Francisco; S. Loureno Justiniano; S. Joo Evangelista; Santo Antnio;
Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora do Vale;
Santa Ana; Senhor dos Passos; Santssimo Sacramento;
Fies (Nossa Senhora da Assuno): Santo Amaro;
Santo Antnio; S. Sebastio; Nossa Senhora da
Assuno; Nossa Senhora do Rosrio; Santa Ana;
Menino Jesus; Santo Cristo; Santssimo Sacramento;
Fornos (O Salvador): Santo Antnio Portugus; S. Brs;
S. Miguel arcanjo; S. Sebastio; Santo Amaro; Nossa
Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio;
Santa Catarina; Santa Ana; Menino Jesus; O
Salvador; Santssimo Sacramento; Almas do Purgatrio;
Gio (Santo Andr): Santo Andr; S. Bento; Santo Antnio; S. Sebastio; Santo Amaro; Nossa Senhora da
Assuno; Menino Jesus; Santssimo Sacramento;
Guisande (S. Mamede): S. Mamede; Santo Antnio; S.
Joo Nepomuceno; S. Sebastio; S. Vicente Ferreira;
Nossa Senhora do Pilar; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora
do Carmo; Santa Ana; Santa Rita; Santa Gertrudes;
Nosso Senhor Jesus Cristo Crucificado;
Lobo (S. Tiago): S. Tiago; Santo Antnio; S. Sebastio;
S. Jos; S. Francisco das Chagas; S. Francisco Xavier;
S. Joo Evangelista; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora das Dores; Santa Ana; Menino
Deus; Senhor Ressuscitado; Senhor Morto; Santo
Cristo; Jesus Cristo Crucificado; Santssimo Sacramento;
Louredo (S. Vicente): S. Vicente; Santo Antnio; S. Sebastio; S. Caetano; S. Gonalo; Nossa Senhora do
Bom Despacho; Santa Ana; Santssimo Nome de
Jesus; Senhor Jesus Crucificado; Senhor Morto;
Santssimo Sacramento;
Lourosa (S. Tiago maior): S. Tiago maior; S. Lus bispo; S. Sebastio; S. Joo Marcos; Santo Antnio; S.
Francisco; S. Loureno; Santa Quitria; Santa Ana;
Menino Jesus; Santssimo Sacramento; Almas;
Milheirs de Poiares (S. Miguel): S. Miguel; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Mosteir (Santo Andr): Santo Andr; Santo Amaro;

S. Brs; S. Sebastio; Santo Antnio; S. Gonalo; Santo Andr apostolo; S. Joo Baptista; Nossa Senhora;
Nossa Senhora da Expectao; Santa Ana; Menino Jesus; Santo Cristo; Santssimo Sacramento;
Mozelos (S. Martinho): S. Martinho; Santo Antnio;
S. Jos; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora das Dores; Santa Ana; Santa Gertudes; Santa Luzia; Menino Jesus Santo Cristo;
Santssimo Sacramento;
Nogueira da Regedoura (S. Cristvo): S. Cristvo;
Santo Antnio; S. Jos; S. Sebastio; Nossa Senhora
do Rosrio; Santa Ana; Santa Maria Madalena; Santa Quitria; Menino Deus; Divino Esprito Santo;
Senhor Jesus Crucificado; Santssimo Sacramento;
Paos de Brando (S. Cipriano): S. Cipriano; S. Francisco Xavier; S. Gonalo; S. Sebastio; Nossa Senhora
da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora; Santa Ana; Santssimo Sacramento;
Pigeiros (Santa Maria): S. Brs; S. Sebastio; S. Francisco; Santo Antnio; Santo Amaro; S. Gonalo; Santa
Maria; Nossa Senhora com Jesus; Nossa Senhora dos
Remdios; Nossa Senhora da Assuno; Santa Ana;
Rio Meo (S. Tiago): S. Tiago; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Senhor Crucificado; Santssimo Sacramento;
Romariz (Santo Izidoro): Santo Izidoro; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora do Amparo; Santa Ana; Santo Nome de Jesus; Senhor Crucificado; Santssimo Sacramento;
Sanfins: (vide S. Pedro Fins da Feira);
S. Jorge (S. Jorge): S. Jorge; S. Loureno; S. Jos; Santo
Antnio; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora da Graa; Santa Ana; Nosso Senhor Jesus Cristo Crucificado; Santssimo Sacramento;
S. Flix de Sub a Feira (S. Flix): S. Flix; Santo Antnio; S. Sebastio; Nossa Senhora da Ajuda; Santa
Ana; Santssimo Sacramento;
Sanguedo (Santa Eullia): Santo Ignacio Bispo; S. Francisco Xavier; S. Gonalo de Amarante; Santo Antnio
de Lisboa; S. Sebastio; S. Caetano; Nossa Senhora
do Rosrio; Santa Eullia; Santa Catarina; Cristo
Senhor Nosso na Cruz;
Santa Maria de Lamas (Nossa Senhora da Assuno):
S. Sebastio; Nossa Senhora da Assuno; Nossa
Senhora do Rosrio; Santa Apolnia; Santo Cristo;
S. Joo de Ver (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista;
S. Sebastio; Santo Antnio; S. Brs; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Boa Morte; Santa
Ana; Senhor Ecce Homo;
S. Paio de Oleiros (S. Paio): S. Paio; S. Jos; S. Sebastio; Santo Antnio; Nossa Senhora da Conceio;
Nossa Senhora do Rosrio; Menino Jesus; Santssimo Sacramento;
S. Pedro Fins da Feira: (Vide S. Flix de Sub a Feira);
Souto (S. Miguel): S. Miguel; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Travanca (S. Mamede): S. Mamede; S. Gonalo; S. Sebastio; Santo Antnio; Nossa Senhora do Amparo;

DEDICAES E DEVOES

819

Santa Maria Madalena; Nosso Senhor Jesus Cristo

Crucificado; Santssimo Sacramento;
Vale (Santa Maria): Santo Antnio; S. Brs; S. Sebastio;
Santa Maria; Nossa Senhora do Rosrio; Menino
Jesus; Divino Esprito Santo; Senhor Jesus; Senhor dos Passos; Santssimo Sacramento;
Vila Maior (S. Mamede): S. Mamede; S. Toms; Santo
Antnio de Lisboa; S. Sebastio; Nossa Senhora da
Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Divino Esprito Santo; Cristo;
S JOO MADEIRA
S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista;
S. Jos; S. Joo; S. Sebastio; S. Brs; Nossa Senhora
do Rosrio; Santa Luzia; Santa Ana; Santo Cristo;
Santssimo Sacramento;
SEVER DO VOUGA
Cedrim (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista; S. Sebastio; Nossa Senhora das Neves; Santssimo Sacramento;
Couto de Esteves (Santo Estvo): Santo Estvo;
S. Sebastio; S. Geraldo; Nossa Senhora;
Dornelas (S. Joo Baptista): Freguesia nova;
Paradela (Nossa Senhora do Loreto): S. Bartolomeu;
Nossa Senhora do Loreto; Nossa Senhora da Ouvida;
Pessegueiro do Vouga (S. Martinho): S. Martinho;
S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Esprito
Santo; Cristo Crucificado; Santssimo Sacramento;
Rocas do Vouga (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista;
S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Santo
Cristo; Santssimo Sacramento;
Sever do Vouga (Nossa Senhora da Assuno): Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora do Rosrio;
Cristo Crucificado; Santssimo Sacramento;
(*) Silva Escura (S. Joo Baptista): S. Gonalo; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Nome de Jesus;
Santssimo Sacramento;
Talhadas (S. Mamede): S. Mamede; S. Sebastio; Santo
Antnio; Santo Anto Nossa Senhora da Conceio;
Nossa Senhora do Rosrio; Santo Cristo;

Santssimo Sacramento;

(*) 1732

VAGOS
Calvo: Freguesia nova;
Covo do Lobo (O Salvador): S. Sebastio; Santo Antnio, Nossa Senhora do Rosrio; Santa Luzia;
Santa Ana; O Salvador; Senhor Ressuscitado;
Fonte de Angeo: Freguesia nova;
Gafanha da Boa Hora: Freguesia nova;
Ouca: Freguesia nova;
Ponte de Vagos: Freguesia nova;
Santa Catarina: Freguesia nova;
Santo Andr de Vagos: Freguesia nova;
Santo Antnio de Vagos: Freguesia nova;
Soza ( S. Miguel arcanjo): S. Miguel arcanjo; Santo Antnio; S. Joo Baptista; S. Caetano; Nossa Senhora
do Rocamador; Nossa Senhora do Rosrio; Crucifixo; Santssimo Sacramento;
Vagos (S. Tiago maior): S. Tiago maior; S. Brs; S. Joo
Baptista; Padre Eterno; Santo Antnio; S. Francisco
de Assis; S. Pedro Apstolo; Santo Agostinho, Santo
Estvo; Nossa Senhora da Victria; Nossa Senhora
do Rosrio; Santa Luzia; Divino Esprito Santo;
Senhor Jesus;
VALE DE CAMBRA
Ares (S. Simo); S. Simo; Nossa Senhora do Rosrio; Santo Nome,
Cepelos (S. Joo Baptista); S. Joo Baptista; S. Sebastio, Nossa Senhora do Rosrio; nossa Senhora das
Neves; Santo Cristo;
Codal (S. Tiago maior); S. Tiago maior; S. Sebastio;
Nossa Senhora do Rosrio;
Junqueira (S. Miguel); S. Miguel; S. Sebastio; Nossa Senhora do Rosrio; Nome de Jesus;
Macieira de Cambra (Nossa Senhora da Natividade);
S. Jos; S. Joaquim; Santo Antnio; S. Bernardo;
Nossa Senhora da Natividade; Nossa Senhora da
Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Santo Cristo; Santssimo Sacramento;
Roge (S. Salvador); Nossa Senhora do Rosrio; Santa Isabel; S. Salvador; Santo Cristo;
S. Pedro de Casteles (S. Pedro); S. Pedro; Santo
Antnio, Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora do Monte do Carmo, Nossa Senhora da Graa;
Santo Nome de Jesus; Esprito Santo;
Vila Ch (Nossa Senhora da Purificao), S. Brs;
Nossa Senhora da Purificao, Nossa Senhora do
Rosrio; Santo Cristo;
Vila Cova de Perrinho: S. Lzaro; Nossa Senhora;

DEDICAES E DEVOES

820

Devoes e Invocaes (por conjuntos de devoes)

Adrio, Santo
gueda: is da Ribeira (Santo Adrio);
Agonia, Senhor da / Bom Jesus da Agonia
Oliveira de Azemis: Nogueira do Cravo (S. Cristovo);
Ovar: Maceda (S. Pedro);
Agonia, Nossa Senhora da
Oliveira do Bairro: Oliveira do Bairro (S. Miguel Arcanjo); Ovar: Ovar (S. Cristvo);
Agostinho, Santo
Aveiro: Aradas (S. Pedro); Vagos: Vagos (S. Tiago maior);
gueda, Santa
Anadia: S. Loureno do Bairro (S. Loureno);
Ajuda, Nossa Senhora da
Santa Maria Feira: S. Flix de Sub a Feira (S. Flix);
Alexandre Bispo, Santo
Ovar: Cortegaa (Santa Marinha);
Almas / Almas Santas / Almas do Purgatrio
gueda: Castanheira do Cho (S. Mamede); Recardes
(S. Miguel); Trofa (Santssimo Salvador); Valongo do
Vouga (S. Pedro); Albergaria-a-Velha: Albergariaa-Velha (Santa Cruz); Alquerubim (Santa Marinha);
Angeja (Nossa Senhora das Neves); S. Joo de Loure
(S. Joo Baptista); Anadia: Moita (S. Tiago); Vilarinho
do Bairro (S. Miguel o Anjo); Aveiro: Aradas (S. Pedro); Cacia (S. Julio); Eixo (Santo Izidoro); Esgueira
(Santo Andr); Esprito Santo (Esprito Santo); Nossa
Senhora da Apresentao (Nossa Senhora da Apresentao); Vera Cruz (Santa Cruz); Estarreja: Bedudo (S. Tiago maior); Canelas (S. Tom); Fermel (S.
Miguel); Murtosa: Bunheiro (S. Mateus); Oliveira
de Azemis: Palmaz (Santa Marinha); Oliveira do
Bairro: Oi (S. Simo); Ovar: Ovar (S. Cristvo);
Santa Maria Feira: Fornos (Salvador); Lourosa (S.
Tiago maior);
Amaro, Santo
Arouca: Cabreiros (S. Mamede); Fermedo (Santa Maria
da Expectao); Santa Eullia (Santa Eullia); Castelo de Paiva: S. Martinho da Sardoura (S. Martinho);
lhavo: lhavo (S. Salvador); Santa Maria Feira: Fies (Nossa Senhora da Assuno); Fornos (Salvador);
Gio (Santo Andr); Mosteir (Santo Andr); Pigeiros
(Santa Maria);
Amparo, Nossa Senhora
Ovar: Cortegaa (Santa Marinha); Vlega (Nossa Senhora do Amparo); Santa Maria Feira: Duas Igrejas (S.
Silvestre); Romariz (Santo Isidoro); Travanca (S. Mamede);

Ana, Santa
Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); Valmaior
(Santa Eullia); Anadia: Tamengos (S. Pedro apstolo); Vila Nova de Monsarros (S. Miguel); Vilarinho
do Bairro (S. Miguel o Anjo); Arouca: S. Miguel do
Mato (S. Miguel arcanjo); Castelo de Paiva: Santa
Maria de Sardoura (Nossa Senhora da Assuno);
Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Espinho:
Paramos (Santo Tirso); Silvalde (S. Tiago); Oliveira
de Azemis: Cesar (S. Pedro); Pinheiro de Bemposta
(S. Paio); S. Martinho da Gndara (S. Martinho); Ul
(Nossa Senhora da Assuno); Santa Maria Feira:
Argoncilhe (S. Martinho); Escapes (S. Martinho);
Espargo (S. Tiago maior); Feira (S. Nicolau); Fies
(Nossa Senhora da Assuno); Fornos (Salvador);
Guisande (S. Mamede); Lobo (S. Tiago); Louredo (S.
Vicente); Lourosa (S. Tiago maior); Mosteir (Santo
Andr); Mozelos (S. Martinho); Nogueira da Regedoura (S. Cristvo); Paos de Brando (S. Cipriano); Pigeiros (Santa Maria); Romariz (Santo Izidoro);
S. Jorge (S. Jorge); S. Flix de Sub a Feira (S. Flix);
S. Joo de Ver (S. Joo Baptista); S Joo Madeira:
S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista); Vagos: Covo
do Lobo (O Salvador);
Andr, S. / Santo Andr Apstolo
Arouca: Escariz (Santo Andr); Aveiro: Aradas (S. Pedro); Esgueira (Santo Andr); Vera Cruz (Santa Cruz);
lhavo: lhavo (S. Salvador); Oliveira de Azemis:
Csar (S. Pedro); Macinhata de Seixa (Santo Andr);
Santa Maria Feira: Gio (Santo Andr); Mosteir
(Santo Andr);
Anjo, S. Miguel
Arouca: Canelas (S. Miguel o Anjo);
Anto, Santo
Sever do Vouga: Talhadas (S. Mamede);
Antnio, Santo:
gueda: Belazaima do Cho (S. Pedro); Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); S. Joo de Loure
(S. Joo Baptista); Anadia: Avels de Cima (S. Pedro); S. Loureno do Bairro (S. Loureno); Vilarinho
do Bairro (S. Miguel o Anjo); Arouca: Albergaria da
Serra (Nossa Senhora da Assuno); Burgo (Transfigurao); Cabreiros (S. Mamede); Tropeo (Santa
Marinha); Vale de Arouca (S. Miguel); Vrzea (O Salvador); Castelo de Paiva: Pedorido (Santa Eullia);
S. Martinho da Sardoura (S. Martinho); Sobrado
(Nossa Senhora da Assuno); Espinho: Anta (S.
Martinho); Oliveira de Azemis: Csar (S. Pedro);
S. Martinho da Gndara (S. Martinho); Ul (Nossa
Senhora da Assuno); Ovar: Arada (S. Martinho
bispo); Maceda (S. Pedro); Santa Maria Feira: Argoncilhe (S. Martinho); Arrifana (Nossa Senhora da

DEDICAES E DEVOES

821

Assuno); Canedo (S. Pedro); Feira (S. Nicolau);

Fies (Nossa Senhora da Assuno); Fornos (Salvador); Gio (Santo Andr); Guisande (S. Mamede);
Lobo (S. Tiago); Louredo (S. Vicente); Lourosa
(S. Tiago maior); Mosteir (Santo Andr); Mozelos
(S. Martinho); Nogueira da Regedoura (S. Cristvo);
Pigeiros (Santa Maria); S. Jorge (S. Jorge); S. Flix
de Sub a Feira (S. Flix); Sanguedo (Santa Eullia);
S. Joo de Ver (S. Joo Baptista); S. Paio de Oleiros
(S. Paio); Travanca (S. Mamede); Vale (Santa Maria);
Vila Maior (S. Mamede); Sever do Vouga: Talhadas (S. Mamede); Vagos: Covo do Lobo (O Salvador); Soza ( S. Miguel arcanjo); Vagos (S. Tiago
maior); Vale de Cambra: Macieira de Cambra (Nossa Senhora da Natividade); S. Pedro de Casteles
(S. Pedro);

Aparecida, Nossa Senhora da

Espinho: Paramos (Santo Tirso);
Apolnia, Santa
Anadia: Vilarinho do Bairro (S. Miguel o Anjo); Castelo de Paiva: Sobrado (Nossa Senhora da Assuno);
Oliveira de Azemis: Oliveira de Azemeis (S. Miguel); Santa Maria Feira: Argoncilhe (S. Martinho);
Santa Maria de Lamas (Nossa Senhora da Assuno);
Apresentao, Nossa Senhora da
Aveiro: Nossa Senhora da Apresentao (Nossa Senhora
da Apresentao);
Assis, S. Francisco de
Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); Vagos:
Vagos (S. Tiago maior);
Assuno, Nossa Senhora da
gueda: Espinhel (Nossa Senhora da Assuno); Lamas
do Vouga (nossa Senhora da Assuno); Arouca:
Albergaria da Serra (Nossa Senhora da Assuno);
Castelo de Paiva: Santa Maria de Sardoura (Nossa
Senhora da Assuno); Sobrado (Nossa Senhora da
Assuno); Mealhada: Ventosa do Bairro (Nossa Senhora da Assuno); Oliveira de Azemis: Pindelo
(Nossa Senhora da Assuno); Ul (Nossa Senhora da
Assuno); Oliveira do Bairro: Oliveira do Bairro
(S. Miguel Arcanjo); Ovar: Esmoriz (Nossa Senhora
da Assuno); Santa Maria Feira: Arrifana (Nossa
Senhora da Assuno); Fies (Nossa Senhora da Assuno); Gio (Santo Andr); Pigeiros (Santa Maria);
Santa Maria de Lamas (Nossa Senhora da Assuno);
Sever do Vouga: Sever do Vouga (Nossa Senhora da
Assuno);
Arcanjo, S. Miguel
Arouca: S. Miguel do Mato (S. Miguel arcanjo); Aveiro: S. Miguel (S. Miguel arcanjo); Estarreja: Avanca
(Santa Marinha); Oliveira de Azemis: Oliveira de
Azemis (S. Miguel); Oliveira do Bairro: Oliveira do
Bairro (S. Miguel Arcanjo); Ovar: Cortegaa (Santa
Marinha); Santa Maria Feira: Fornos (Salvador); Vagos: Soza ( S. Miguel arcanjo);

Baptista, S. Joo
gueda: Espinhel (Nossa Senhora da Assuno); Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); S. Joo de
Loure (S. Joo Baptista); Arouca: Cabreiros (S. Mamede); Castelo de Paiva: Raiva (S. Joo Baptista);
lhavo: lhavo (S. Salvador); Oliveira de Azemis:
Csar (S. Pedro); Loureiro (S. Joo Baptista); Santa
Maria Feira: Argoncilhe (S. Martinho); Escapes (S.
Martinho); Mosteir (Santo Andr); S. Joo de Ver (S.
Joo Baptista); S Joo Madeira: S. Joo da Madeira
(S. Joo Baptista); Sever do Vouga: Cedrim (S. Joo
Baptista); Rocas do Vouga (S. Joo Baptista); Vagos:
Sosa ( S. Miguel arcanjo); Vagos: Vagos (S. Tiago
maior); Vale de Cambra: Cepelos (S. Joo Baptista);
Brbara, Santa
Arouca: Chave (Santa Eullia); Santa Eullia (Santa Eullia); Castelo de Paiva: Sobrado (Nossa Senhora da
Assuno); Santa Maria Feira: Duas Igrejas (S. Silvestre);
Bartolomeu, S.
Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); Anadia:
Avels de Cima (S. Pedro); Arouca: Albergaria da
Serra (Nossa Senhora da Assuno); Arouca (S. Bartolomeu); Estarreja: Veiros (S. Bartolomeu); Oliveira do Bairro: Troviscal (S. Bartolomeu); Ovar: Ovar
(S. Cristvo); Sever do Vouga: Paradela (Nossa Senhora do Loreto);
Bento, S.
Anadia: Vilarinho do Bairro (S. Miguel o Anjo); Aveiro: Esprito Santo (Esprito Santo); Nossa Senhora
da Apresentao (Nossa Senhora da Apresentao);
Santa Maria Feira: Canedo (S. Pedro); Gio (Santo
Andr);
Bernardo, S.
Vale de Cambra: Macieira de Cambra (Nossa Senhora
da Natividade);
Brs, S.
Anadia: Ancas (Santa Maria); Avels de Cima (S. Pedro); Moita (S. Tiago); Vilarinho do Bairro (S. Miguel
o Anjo); Aveiro: Eixo (Santo Izidoro); S. Miguel (S.
Miguel arcanjo); Castelo de Paiva: S. Martinho da
Sardoura (S. Martinho); lhavo: lhavo (S. Salvador);
Santa Maria Feira: Fornos (Salvador); Mosteir (Santo Andr); Pigeiros (Santa Maria); S. Joo de Ver (S.
Joo Baptista); Vale (Santa Maria); S Joo Madeira:
S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista); Vagos: Vagos
(S. Tiago maior); Vale de Cambra: Vila Ch (Nossa
Senhora da Purificao)
Boa Morte, Nossa Senhora da
Oliveira de Azemis: Oliveira de Azemeis (S. Miguel);
Santa Maria Feira: Canedo (S. Pedro); S. Joo de Ver
(S. Joo Baptista);
Bom Fim, Senhor do
Ovar: Cortegaa (Santa Marinha);

DEDICAES E DEVOES

822

Bom Despacho, Nossa Senhora do

Santa Maria Feira: Louredo (S. Vicente);
Caetano, S.
gueda: Macieira de Alcoba (S. Martinho); Albergariaa-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); Arouca: Tropeo
(Santa Marinha); Castelo de Paiva: Fornos (S. Paio);
Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Estarreja:
Fermel (S. Miguel); Espinho: Paramos (Santo Tirso);
Santa Maria Feira: Louredo (S. Vicente); Sanguedo
(Santa Eullia); Vagos: Soza (S. Miguel arcanjo);
Carmo, Nossa Senhora do
gueda: gueda (Santa Eullia); Albergaria-a-Velha:
Branca (S. Vicente mrtir); Arouca: Escariz (Santo Andr); Oliveira de Azemis: Cesar (S. Pedro);
Santa Maria Feira: Guisande (S. Mamede); Vale de
Cambra: S. Pedro de Casteles (S. Pedro);
Catarina, Santa
Arouca: Albergaria da Serra (Nossa Senhora da Assuno); Aveiro: Aradas (S. Pedro); S. Miguel (S. Miguel
arcanjo); Oliveira de Azemis: Oliveira de Azemeis
(S. Miguel); Santa Maria Feira: Fornos (Salvador);
Sanguedo (Santa Eullia);
Cipriano, S.
Santa Maria Feira: Paos de Brando (S. Cipriano);
Clara, Santa
Mealhada: Ventosa do Bairro (Nossa Senhora da Assuno);
Conceio, Nossa Senhora
gueda: Espinhel (Nossa Senhora da Assuno); Recardes (S. Miguel); Trofa (Santssimo Salvador); Albergaria-a-Velha: Angeja (Nossa Senhora das Neves);
Arouca: Espiunca (S. Martinho); Mansores (Santa
Cristina); Moldes; Rossas (Nossa Senhora da Conceio); Santa Eullia (Santa Eullia); Aveiro: Esprito
Santo (Esprito Santo); Castelo de Paiva: Bairros
(S. Miguel); S. Martinho da Sardoura (S. Martinho);
Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Mealhada:
Casal Comba (S. Martinho bispo); Ovar: Arada (S.
Martinho bispo); Santa Maria Feira: Canedo (S. Pedro); Fornos (Salvador); Guisande (S. Mamede); Paos de Brando (S. Cipriano); S. Paio de Oleiros (S.
Paio); Souto (S. Miguel); Vila Maior (S. Mamede); Sever do Vouga: Talhadas (S. Mamede); Vale de Cambra: Macieira de Cambra (Nossa Senhora da Natividade);
Costas, Senhor com a Cruz s
lhavo: lhavo (S. Salvador);
Cristina, Santa
Arouca: Mansores (Santa Cristina);
Cristvo, S.
gueda: Macinhata do Vouga (S. Cristvo); lhavo:
lhavo (S. Salvador); Oliveira de Azemis: Cesar

(S. Pedro); Nogueira do Cravo (S. Cristovo); Ovar: Ovar

(S. Cristvo); Santa Maria Feira: Nogueira da Regedoura (S. Cristvo);

Cristo, Santo / Santo Cristo Crucificado / Santo Lenho / Santo Lenho da Cruz
Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); Anadia:
Avels de Cima (S. Pedro); Arouca: Arouca (S. Bartolomeu); Chave (Santa Eullia); Mansores (Santa
Cristina); Castelo de Paiva: S. Martinho da Sardoura
(S. Martinho); Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Estarreja: Avanca (Santa Marinha); Salreu (S.
Martinho bispo); Espinho: Anta (S. Martinho); Espinho: Paramos (Santo Tirso); Santa Maria Feira:
Argoncilhe (S. Martinho); Canedo (S. Pedro); Duas
Igrejas (S. Silvestre); Fies (Nossa Senhora da Assuno); Guisande (S. Mamede); Mosteir (Santo Andr);
Mozelos (S. Martinho); Santa Maria de Lamas (Nossa
Senhora da Assuno); S Joo Madeira: S. Joo da
Madeira (S. Joo Baptista); Sever do Vouga: Rocas
do Vouga (S. Joo Baptista); Talhadas (S. Mamede);
Vale de Cambra: Cepelos (S. Joo Baptista); Macieira de Cambra (Nossa Senhora da Natividade); Roge
(S. Salvador); Vila Ch (Nossa Senhora da Purificao);
Cristo, Senhor / Cristo / Santo Cristo
Castelo de Paiva: Fornos (S. Paio); Oliveira de Azemis: Vila de Cucujes (S. Martinho); Santa Maria
Feira: Sanguedo (Santa Eullia); Vila Maior (S. Mamede);
Crucificado, Jesus / Senhor Jesus Crucificado / Senhor Crucificado / Cristo Crucificado / Jesus Cristo Bem Nosso Crucificado
gueda: gueda (Santa Eullia); Recardes (S. Miguel);
Arouca: Burgo (Transfigurao); Santa Eullia (Santa
Eullia); Castelo de Paiva: Bairros (S. Miguel); Pedorido (Santa Eullia); Raiva (S. Joo Baptista); Real
(Santa Marinha); Santa Maria de Sardoura (Nossa
Senhora da Assuno); Estarreja: Bedudo (S. Tiago maior); Fermel (S. Miguel); Espinho: Silvalde
(S. Tiago); lhavo: lhavo (S. Salvador); Mealhada:
Barcouo (Nossa Senhora do ); Casal Comba (S.
Martinho bispo); Ventosa do Bairro (Nossa Senhora
da Assuno); Oliveira de Azemis: Cesar (S. Pedro); Palmaz (Santa Marinha); Pinheiro de Bemposta (S. Paio); S. Martinho da Gndara (S. Martinho);
Ovar: Cortegaa (Santa Marinha); Santa Maria Feira: Lobo (S. Tiago); Louredo (S. Vicente); Nogueira
da Regedoura (S. Cristvo); Rio Meo (S. Tiago); Romariz (Santo Izidoro); S. Jorge (S. Jorge); Travanca (S.
Mamede); Sever do Vouga: Pessegueiro do Vouga (S.
Martinho); Sever do Vouga (Nossa Senhora da Assuno);
Cruz, Santa / Senhor na Cruz / Santo Crucifixo / Crucifixo
Albergaria-a-Velha: Albergaria-a-Velha (Santa Cruz);
Arouca: Alvarenga (Santa Cruz); Aveiro: Vera Cruz
(Santa Cruz); Oliveira de Azemis: Loureiro (S. Joo
Baptista); Vagos: Soza (S. Miguel arcanjo);

DEDICAES E DEVOES

823

Desterro, Nossa Senhora do

Castelo de Paiva: S. Martinho da Sardoura (S. Martinho);
Deus, Menino
Arouca: Santa Eullia (Santa Eullia); S. Miguel do Mato
(S. Miguel arcanjo); Tropeo (Santa Marinha); Vale
de Arouca (S. Miguel); Vrzea (O Salvador); Castelo de Paiva: S. Martinho da Sardoura (S. Martinho);
Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Santa Maria
Feira: Canedo (S. Pedro); Lobo (S. Tiago); Nogueira
da Regedoura (S. Cristvo);
Deus, S. Joo de
Oliveira de Azemis: S. Martinho da Gndara (S. Martinho);
Dionsio, S.
Ovar: Arada (S. Martinho bispo);
Domingos, S.
Arouca: Tropeo (Santa Marinha);
Dores, Nossa Senhora das
Santa Maria Feira: Lobo (S. Tiago); Mozelos (S. Martinho);
Ecce Homo
lhavo: lhavo (S. Salvador); Santa Maria Feira: S. Joo
de Ver (S. Joo Baptista);
Escravos, Nossa Senhora dos
Oliveira de Azemis: Pinheiro de Bemposta (S. Paio);
Esperana, Nossa Senhora da
gueda: gueda (Santa Eullia); Arouca: Canelas
(S. Miguel o Anjo); Oliveira de Azemis: Pinheiro de
Bemposta (S. Paio);
Estvo, Santo
Espinho: Guetim (Santo Estvo); Sever do Vouga:
Couto de Esteves (Santo Estvo); Vagos: Vagos (S.
Tiago maior);
Eullia, Santa
gueda: gueda (Santa Eullia); Albergaria-a-Velha:
Valmaior (Santa Eullia); Arouca: Chave (Santa Eullia); Santa Eullia (Santa Eullia); Castelo de Paiva:
Pedorido (Santa Eullia); Santa Maria Feira: Sanguedo (Santa Eullia);
Expectao, Nossa Senhora da
Arouca: Fermedo (Santa Maria da Expectao); Santa
Maria Feira: Mosteir (Santo Andr);
Evangelista, S. Joo
Oliveira de Azemis: Oliveira de Azemeis (S. Miguel);
Santa Maria Feira: Feira (S. Nicolau); Lobo (S. Tiago);
Francisco, S. / S. Francisco da Ordem Terceira
gueda: gueda (Santa Eullia); Aveiro: Aradas
(S. Pedro); Castelo de Paiva: Santa Maria de Sardou-

ra (Nossa Senhora da Assuno); lhavo: lhavo (S.

Salvador); Oliveira de Azemis: Oliveira de Azemeis
(S. Miguel); Pinheiro de Bemposta (S. Paio); Santa
Maria Feira: Canedo (S. Pedro); Feira (S. Nicolau);
Lourosa (S. Tiago maior); Pigeiros (Santa Maria);

Francisco das Chagas, S.

Santa Maria Feira: Lobo (S. Tiago);
Francisco Xavier, S.
Albergaria-a-Velha: Albergaria-a-Velha (Santa Cruz);
Aveiro: Nossa Senhora da Apresentao (Nossa
Senhora da Apresentao); Oliveira de Azemis:
Csar (S. Pedro; Santa Maria Feira: Lobo (S. Tiago);
Paos de Brando (S. Ciprino); Sanguedo (Santa Eullia);
Flix, S.
Aveiro: Aradas (S. Pedro); Santa Maria Feira: S. Flix de
Sub a Feira (S. Flix);
Ferreira, S. Vicente
Santa Maria Feira: Guisande (S. Mamede);
Geraldo, S.
Arouca: Santa Eullia (Santa Eullia); Sever do Vouga:
Couto de Esteves (Santo Estvo);
Gertrudes, Santa
Santa Maria Feira: Guisande (S. Mamede); Mozelos (S.
Martinho);
Gonalo, S.
Arouca: Cabreiros (S. Mamede); Rossas (Nossa Senhora
da Conceio); Santa Eullia (Santa Eullia); Tropeo
(Santa Marinha); Aveiro: Aradas (S. Pedro); Castelo
de Paiva: Fornos (S. Paio); Pedorido (Santa Eullia);
Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Espinho:
Paramos (Santo Tirso); Oliveira de Azemis: Cesar
(S. Pedro); Fajes (S. Martinho); Nogueira do Cravo
(S. Cristovo); Santa Maria Feira: Duas Igrejas (S.
Silvestre); Louredo (S. Vicente); Mosteir (Santo Andr); Paos de Brando (S. Cipriano); Pigeiros (Santa
Maria); Travanca (S. Mamede); Sever do Vouga: Silva
Escura (S. Joo Baptista);
Gonalo de Amarante, S.
Santa Maria Feira: Sanguedo (Santa Eullia);
Graa, Nossa Senhora da
Aveiro: S. Miguel (S. Miguel arcanjo); Santa Maria Feira: S. Jorge (S. Jorge); Vale de Cambra: S. Pedro de
Casteles (S. Pedro);
Gregrio, S.
Anadia: Moita (S. Tiago);
Guarda, nossa Senhora da
Aveiro: Esprito Santo (Esprito Santo);
Guia, Nossa Senhora da
Espinho: Guetim (Santo Estvo); Oliveira de Azemis:
Cesar (S. Pedro);

DEDICAES E DEVOES

824

Hora, Nossa Senhora da

Santa Maria Feira: Argoncilhe (S. Martinho);
Incio, Santo / Santo Incio Mrtir
Avels de Cima (S. Pedro); S. Loureno do Bairro (S.
Loureno); Oliveira de Azemis: Csar (S. Pedro);

Incio Bispo, Santo

Santa Maria Feira: Sanguedo (Santa Eullia);
Ildefonso, Santo
Aveiro: S. Miguel (S. Miguel arcanjo);
Isabel, Rainha Santa
Santa Maria Feira: Canedo (S. Pedro);
Isabel, Santa
Vale de Cambra: Roge (S. Salvador)
Isidoro, Santo
Aveiro: Eixo (Santo Isidoro); Santa Maria Feira: Romariz (Santo Isidoro);
Jacinto, S.
Ovar: Arada (S. Martinho bispo);
Jernimo, S.
Castelo de Paiva: Raiva (S. Joo Baptista);
Jesus, Menino / Menino
gueda: gueda (Santa Eullia); Albergaria-a-Velha:
Albergaria-a-Velha (Santa Cruz); Anadia: Moita
(S. Tiago); Vilarinho do Bairro (S. Miguel o Anjo);
Arouca: Chave (Santa Eullia); Castelo de Paiva:
Bairros (S. Miguel); Pedorido (Santa Eullia); Santa
Maria de Sardoura (Nossa Senhora da Assuno);
Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Estarreja:
Canelas (S. Tom); Espinho: Paramos (Santo Tirso);
Ovar: Arada (S. Martinho bispo); Maceda (S. Pedro);
Santa Maria Feira: Argoncilhe (S. Martinho); Fies
(Nossa Senhora da Assuno); Fornos (Salvador);
Gio (Santo Andr); Lourosa (S. Tiago maior); Mosteir (Santo Andr); Mozelos (S. Martinho); S. Paio
de Oleiros (S. Paio); Vale (Santa Maria);
Jesus, Santo Nome / Nome de Jesus / Santo Nome /
/Santssimo Nome de Jesus
Arouca: Mansores (Santa Cristina); Escariz (Santo Andr); Espinho: Anta (S. Martinho); Murtosa: Bunheiro (S. Mateus); Oliveira de Azemis: Oliveira
de Azemeis (S. Miguel); Santiago de Riba Ul (S. Tiago); Santa Maria Feira: Louredo (S. Vicente); Romariz (Santo Izidoro); Sever do Vouga: Silva Escura
(S. Joo Baptista); Vale de Cambra: Ares (S. Simo);
Junqueira (S. Miguel); S. Pedro de Casteles (S. Pedro);
Jesus, Senhor / Jesus
Albergaria-a-Velha: Angeja (Nossa Senhora das Neves);
Anadia: Arcos (S. Paio); Temengos (S. Pedro apsto-

lo); Arouca: Alvarenga (Santa Cruz); Escariz (Santo

Andr); Vale de Arouca (S. Miguel); Aveiro: Aradas
(S. Pedro); Cacia (S. Julio); Eixo (Santo Izidoro); Esgueira (Santo Andr); lhavo: lhavo (S. Salvador);
Murtosa: Murtosa (Nossa Senhora da Natividade);
Ovar: Cortegaa (Santa Marinha); Vagos: Vagos
(S. Tiago maior);

Joaquim, S.
Vale de Cambra: Macieira de Cambra (Nossa Senhora
da Natividade);
Joo, S.
Aveiro: Esgueira (Santo Andr); S Joo Madeira: S. Joo
da Madeira (S. Joo Baptista);
Jorge, S.
Aveiro: Nossa Senhora da Apresentao (Nossa Senhora da Apresentao); Santa Maria Feira: S. Jorge
(S. Jorge);
Jos, S.
Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); Anadia:
S. Loureno do Bairro (S. Loureno); Vilarinho do
Bairro (S. Miguel o Anjo); Aveiro: Nossa Senhora
da Apresentao (Nossa Senhora da Apresentao);
S. Miguel (S. Miguel arcanjo); Castelo de Paiva: Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Oliveira de
Azemis: Cesar (S. Pedro); Oliveira de Azemeis (S.
Miguel); Pindelo (Nossa Senhora da Assuno); Ul
(Nossa Senhora da Assuno); Santa Maria Feira: Canedo (S. Pedro); Lobo (S. Tiago); Mozelos
(S. Martinho); Nogueira da Regedoura (S. Cristvo);
S. Jorge (S. Jorge); S. Paio de Oleiros (S. Paio); S Joo
Madeira: S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista); Vale
de Cambra: Macieira de Cambra (Nossa Senhora da
Natividade);
Julio, S.
Aveiro: Cacia (S. Julio);
Lapa, Nossa Senhora da
Arouca: Vale de Arouca (S. Miguel);
Lzaro, S.
Vale de Cambra: Vila Cova de Perrinho;
Loreto, Nossa Senhora do
Sever do Vouga: Paradela (Nossa Senhora do Loreto);
Loureno, S. / S. Loureno Justiniano
gueda: Agado (Santa Maria Madalena); Anadia:
S. Loureno do Bairro (S. Loureno); Arouca: Covelo
de Paiv (S. Pedro apstolo); Oliveira de Azemis:
Csar (S. Pedro); Pindelo (Nossa Senhora da Assuno); Santa Maria Feira: Feira (S. Nicolau); Lourosa
(S. Tiago maior); S. Jorge (S. Jorge);
Lus Bispo, S.
Santa Maria Feira: Lourosa (S. Tiago maior);

DEDICAES E DEVOES

825

Luz, Nossa Senhora da

Aveiro: Vera Cruz (Santa Cruz);
Luzia, Santa
gueda: gueda (Santa Eullia); Anadia: Avels de
Cima (S. Pedro); Moita (S. Tiago); Arouca: Albergaria da Serra (Nossa Senhora da Assuno); Cabreiros (S. Mamede); Rossas (Nossa Senhora da Conceio); Santa Eullia (Santa Eullia); S. Miguel do Mato
(S. Miguel arcanjo); Tropeo (Santa Marinha); Vale de
Arouca (S. Miguel); Vrzea (O Salvador); Aveiro: Aradas (S. Pedro); S. Miguel (S. Miguel arcanjo); Castelo
de Paiva: Fornos (S. Paio); Sobrado (Nossa Senhora
da Assuno); Espinho: Paramos (Santo Tirso); lhavo: lhavo (S. Salvador); Santa Maria Feira: Mozelos
(S. Martinho); S Joo Madeira: S. Joo da Madeira
(S. Joo Baptista); Vagos: Covo do Lobo (O Salvador); Vagos: Vagos (S. Tiago maior);
Madalena, Santa Maria
gueda: Agado (Santa Maria Madalena); Santa Maria
Feira: Nogueira da Regedoura (S. Cristvo); Travanca (S. Mamede);
Maior, Santa Maria / Santa Maria
Anadia: Ancas (Santa Maria);
Mamede, S.
gueda: Castanheira do Cho (S. Mamede); Arouca:
Cabreiros (S. Mamede); Espinho: Anta (S. Martinho); Oliveira de Azemis: Madail (S. Mamede);
Santa Maria Feira: Guisande (S. Mamede); Travanca
(S. Mamede); Vila Maior (S. Mamede); Sever do Vouga: Talhadas (S. Mamede);
Marcos, S. Joo
Santa Maria Feira: Lourosa (S. Tiago maior);
Marinha, Santa
Albergaria-a-Velha: Alquerubim (Santa Marinha); Arouca: Tropeo (Santa Marinha); Castelo de Paiva: Real
(Santa Marinha); Estarreja: Avanca (Santa Marinha);
Oliveira de Azemis: Palmaz (Santa Marinha); Ovar:
Cortegaa (Santa Marinha);
Martinho, S.
gueda: Macieira de Alcoba (S. Martinho); Castelo de
Paiva: S. Martinho da Sardoura (S. Martinho); Espinho: Anta (S. Martinho); Oliveira de Azemis: Fajes (S. Martinho); S. Martinho da Gndara (S. Martinho); Vila de Cucujes (S. Martinho); Santa Maria
Feira: Argoncilhe (S. Martinho); Escapes (S. Martinho); Mozelos (S. Martinho); Sever do Vouga: Pessegueiro do Vouga (S. Martinho);
Martinho Bispo, S,
Estarreja: Salreu (S. Martinho bispo); Mealhada: Casal
Comba (S. Martinho bispo); Ovar: Arada (S. Martinho bispo);

Mateus, S.
Murtosa: Bunheiro (S. Mateus); Oliveira de Azemis:
Madail (S. Mamede);
Miguel, S.
gueda: Recardes (S. Miguel); Arouca: Vale de Arouca
(S. Miguel); Aveiro: Esprito Santo (Esprito Santo);
Nossa Senhora da Apresentao (Nossa Senhora da
Apresentao); Castelo de Paiva: Bairros (S. Miguel); Fornos (S. Paio); Raiva (S. Joo Baptista); Estarreja: Fermel (S. Miguel); Veiros (S. Bartolomeu);
Murtosa: Murtosa (Nossa Senhora da Natividade);
Oliveira de Azemis: Fajes (S. Martinho); Santa
Maria Feira: Milheirs de Poiares (S. Miguel); Vale
de Cambra: Junqueira (S. Miguel);
Natividade, Nossa Senhora da
Murtosa: Murtosa (Nossa Senhora da Natividade); Ovar:
Maceda (S. Pedro); Vale de Cambra: Macieira de
Cambra (Nossa Senhora da Natividade);
Nepomuceno, S. Joo
Santa Maria Feira: Guisande (S. Mamede);
Neves, Nossa Senhora das
Albergaria-a-Velha: Angeja (Nossa Senhora das Neves); Arouca: Chave (Santa Eullia); Castelo de Paiva: Real (Santa Marinha); Oliveira do Bairro: Oi
(S. Simo); Santa Maria Feira: Espargo (S. Tiago
maior); Sever do Vouga: Cedrim (S. Joo Baptista);
Vale de Cambra: Cepelos (S. Joo Baptista);
Nicolau, S. / S. Nicolau Bispo
Aveiro: Nossa Senhora da Apresentao (Nossa Senhora da
Apresentao); Santa Maria Feira: Feira (S. Nicolau);
, Nossa Senhora do
Mealhada: Barcouo (Nossa Senhora do ); Casal Comba (S. Martinho bispo);
Olaia emeritense, Santa
gueda: Aguada de Cima (Santa Olaia emeritense)
Maria, Santa
Santa Maria Feira: Pigeiros (Santa Maria); Vale (Santa
Maria);
Ouvida, Nossa Senhora da
Sever do Vouga: Paradela (Nossa Senhora do Loreto);
Ovdeo, Santo
Castelo de Paiva: Pedorido (Santa Eullia); Oliveira de
Azemis: Cesar (S. Pedro);
Transfigurao / Transfigurao do Senhor
Arouca: Burgo (Transfigurao);
Paio, S.
Albergaria-a-Velha: Frossos (S. Paio); Anadia: Arcos (S.
Paio); Castelo de Paiva: Fornos (S. Paio); Oliveira

DEDICAES E DEVOES

826

de Azemis: Pinheiro de Bemposta (S. Paio); Santa

Maria Feira: S. Paio de Oleiros (S. Paio);

Paixo, Passos da
gueda: Recardes (S. Miguel);
Paulo, S.
Ovar: Esmoriz (Nossa Senhora da Assuno);
Passos, Senhor dos
gueda: gueda (Santa Eullia); Aveiro: S. Miguel
(S. Miguel arcanjo); Oliveira de Azemis: Cesar
(S. Pedro); Ovar: Ovar (S. Cristvo); Santa Maria
Feira: Feira (S. Nicolau); Vale (Santa Maria);
Pedro, S. / S. Pedro Apstolo
gueda: Belazaima do Cho (S. Pedro); Segades (S. Pedro); Valongo do Vouga (S. Pedro); Anadia: Avels
de Cima (S. Pedro); Tamengos (S. Pedro Apstolo);
Arouca: Covelo de Paiv (S. Pedro apstolo); Aveiro:
Aradas (S. Pedro); Cacia (S. Julio); Esgueira (Santo Andr); S. Miguel (S. Miguel arcanjo); Castelo de
Paiva: Pedorido (Santa Eullia); Estarreja: Pardilh
(S. Pedro); Oliveira de Azemis: Cesar (S. Pedro);
Ossela (S. Pedro); Oliveira de Azemis (S. Miguel);
Pinheiro de Bemposta (S. Paio); S. Pedro Vila Ch
(S. Pedro); Ovar: Esmoriz (Nossa Senhora da Assuno); Maceda (S. Pedro); Santa Maria Feira: Canedo
(S. Pedro); Vagos: Vagos (S. Tiago maior); Vale de
Cambra: S. Pedro de Casteles (S. Pedro);
Pilar, Nossa Senhora do
Castelo de Paiva: Bairros (S. Miguel); Ovar: Ovar
(S. Cristvo); Santa Maria Feira: Canedo (S. Pedro);
Guisande (S. Mamede);
Piedade, Nossa Senhora da
Anadia: Moita (S. Tiago); Aveiro: S. Miguel (S. Miguel
arcanjo); Espinho: Anta (S. Martinho);
Prazeres, Nossa Senhora
Arouca: Rossas (Nossa Senhora da Conceio); Castelo
de Paiva: Pedorido (Santa Eullia);
Purificao, Nossa Senhora da
Anadia: S. Loureno do Bairro (S. Loureno); Espinho:
Paramos (Santo Tirso); Vale de Cambra: Vila Ch
(Nossa Senhora da Purificao)
Quitria, Santa
Arouca: S. Miguel do Mato (S. Miguel arcanjo); Santa
Maria Feira: Lourosa (S. Tiago maior); Nogueira da
Regedoura (S. Cristvo);
Relquias, Santas
Oliveira de Azemis: Palmaz (Santa Marinha);
Remdios, Nossa Senhora
Santa Maria Feira: Pigeiros (Santa Maria);

Ressurreio, Passos da / Senhor Ressuscitado / Jesus Cristo Ressuscitado / Senhor Ressuscitado

gueda: Recardes (S. Miguel); Recardes (S. Miguel);
Anadia: Vilarinho do Bairro (S. Miguel o Anjo); Santa Maria Feira: Lobo (S. Tiago); Vagos: Covo do
Lobo (O Salvador);
Rita, Santa
Arouca: Vale de Arouca (S. Miguel); Santa Maria Feira:
Guisande (S. Mamede);
Rocamador, Nossa Senhora do
Vagos: Sosa (S. Miguel arcanjo);
Roque, S.
Arouca: S. Miguel do Mato (S. Miguel arcanjo); Espinho:
Anta (S. Martinho); Oliveira de Azemis: S. Pedro
Vila Ch (S. Pedro);
Rosrio, Nossa Senhora
gueda: Aguada de Cima (Santa emeritense); gueda
(Santa Eullia); Belazaima do Cho (S. Pedro); Espinhel (Nossa Senhora da Assuno); Lamas do Vouga
(nossa Senhora da Assuno); Macieira de Alcoba (S.
Martinho); is da Ribeira (Santo Adrio); Prstimo
(S. Tiago); Recardes (S. Miguel); Segades (S. Pedro); Trofa (Santssimo Salvador); Valongo do Vouga
(S. Pedro); Albergaria-a-Velha: Albergaria-a-Velha
(Santa Cruz); Alquerubim (Santa Marinha); Angeja
(Nossa Senhora das Neves); Branca (S. Vicente mrtir); Ribeira de Frguas (S. Tiago apstolo); Anadia:
Arcos (S. Paio); Avels de Cima (S. Pedro); Moita (S.
Tiago); Tamengos (S. Pedro apstolo); Vilarinho do
Bairro (S. Miguel o Anjo); Arouca: Alvarenga (Santa Cruz); Burgo (Transfigurao); Cabreiros (S. Mamede); Covelo de Paiv (S. Pedro apstolo); Escariz
(Santo Andr); Fermedo (Santa Maria da Expectao); Santa Eullia (Santa Eullia); S. Miguel do Mato
(S. Miguel arcanjo); Tropeo (Santa Marinha); Vale
de Arouca (S. Miguel); Vrzea (O Salvador); Aveiro: Aradas (S. Pedro); Cacia (S. Julio); Eixo (Santo
Izidoro); Esgueira (Santo Andr); Castelo de Paiva:
Bairros (S. Miguel); Fornos (S. Paio); Santa Maria
de Sardoura (Nossa Senhora da Assuno); Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Estarreja: Avanca
(Santa Marinha); Bedudo (S. Tiago maior); Canelas
(S. Tom); Fermel (S. Miguel); Pardilh (S. Pedro);
Salreu (S. Martinho bispo); Espinho: Anta (S. Martinho); Silvalde (S. Tiago); lhavo: lhavo (S. Salvador); Mealhada: Barcouo (Nossa Senhora do );
Casal Comba (S. Martinho bispo); Ventosa do Bairro
(Nossa Senhora da Assuno); Murtosa: Bunheiro
(S. Mateus); Murtosa (Nossa Senhora da Natividade);
Oliveira de Azemis: Carregosa (Sam Salvador);
Cesar (S. Pedro); Fajes (S. Martinho); Loureiro (S.
Joo Baptista); Macieira de Sarnes (Santa Eullia);
Madail (S. Mamede); Nogueira do Cravo (S. Cristovo); Oliveira de Azemeis (S. Miguel); Palmaz (Santa Marinha); Pindelo (Nossa Senhora da Assuno);
Pinheiro de Bemposta (S. Paio); Santiago de Riba

DEDICAES E DEVOES

827

Ul (S. Tiago); S. Martinho da Gndara (S. Martinho);

S. Pedro Vila Ch (S. Pedro); Vila de Cucujes (S. Martinho); Oliveira do Bairro: Mamarrosa (S. Simo);
Oi (S. Simo); Oliveira do Bairro (S. Miguel Arcanjo); Troviscal (S. Bartolomeu); Ovar: Cortegaa (Santa Marinha); Esmoriz (Nossa Senhora da Assuno);
Maceda (S. Pedro); Ovar (S. Cristvo); Vlega (Nossa
Senhora do Amparo); Santa Maria Feira: Argoncilhe
(S. Martinho); Arrifana (Nossa Senhora da Assuno);
Canedo (S. Pedro); Escapes (S. Martinho); Espargo
(S. Tiago maior); Feira (S. Nicolau); Fies (Nossa Senhora da Assuno); Fornos (Salvador); Guisande (S.
Mamede); Lobo (S. Tiago); Milheirs de Poiares (S.
Miguel); Mozelos (S. Martinho); Nogueira da Regedoura (S. Cristvo); Paos de Brando (S. Cipriano); Rio Meo (S. Tiago); Romariz (Santo Izidoro);
Sanfins; S. Jorge (S. Jorge); Sanguedo (Santa Eullia);
Santa Maria de Lamas (Nossa Senhora da Assuno);
S. Joo de Ver (S. Joo Baptista); S. Paio de Oleiros
(S. Paio); Souto (S. Miguel); Vale (Santa Maria); Vila
Maior (S. Mamede); S Joo Madeira: S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista); Sever do Vouga: Pessegueiro
do Vouga (S. Martinho); Rocas do Vouga (S. Joo Baptista); Sever do Vouga (Nossa Senhora da Assuno);
Silva Escura (S. Joo Baptista); Talhadas (S. Mamede);
Vagos: Covo do Lobo (O Salvador); Soza ( S. Miguel
arcanjo); Vagos (S. Tiago maior); Vale de Cambra:
Ares (S. Simo); Cepelos (S. Joo Baptista); Codal
(S. Tiago Maior); Junqueira (S. Miguel); Macieira de
Cambra (Nossa Senhora da Natividade); Roge (S.
Salvador); S. Pedro de Casteles (S. Pedro); Vila Ch
(Nossa Senhora da Purificao),

Rosendo, S.
Oliveira de Azemis: Oliveira de Azemeis (S. Miguel);
Sacramento, Santssimo / Santssimo
gueda: Agado (Santa Maria Madalena); Aguada de
Cima (Santa emeritense); gueda (Santa Eullia);
Belazaima do Cho (S. Pedro); Castanheira do Cho
(S. Mamede); Espinhel (Nossa Senhora da Assuno); Macieira de Alcoba (S. Martinho); Macinhata do
Vouga (S. Cristvo); Prstimo (S. Tiago); Recardes
(S. Miguel); Trofa (Santssimo Salvador); Valongo do
Vouga (S. Pedro); Albergaria-a-Velha: Albergariaa-Velha (Santa Cruz); Alquerubim (Santa Marinha);
Branca (S. Vicente mrtir); Frossos (S. Paio); Ribeira
de Frguas (S. Tiago apstolo); S. Joo de Loure (S.
Joo Baptista); Valmaior (Santa Eullia); Anadia: Arcos (S. Paio); Avels de Cima (S. Pedro); S. Loureno
do Bairro (S. Loureno); Arouca: Alvarenga (Santa
Cruz); Arouca (S. Bartolomeu); Burgo (Transfigurao); Chave (Santa Eullia); Escariz (Santo Andr);
Espiunca (S. Martinho); Fermedo (Santa Maria da
Expectao); Rossas (Nossa Senhora da Conceio);
Santa Eullia (Santa Eullia); S. Miguel do Mato (S.
Miguel arcanjo); Tropeo (Santa Marinha); Vale de
Arouca (S. Miguel); Aveiro: Aradas (S. Pedro); Cacia
(S. Julio); Eixo (Santo Izidoro); Esgueira (Santo Andr); Esprito Santo (Esprito Santo); Nossa Senhora

da Apresentao (Nossa Senhora da Apresentao);

S. Miguel (S. Miguel arcanjo); Vera Cruz (Santa Cruz);
Castelo de Paiva: Bairros (S. Miguel); Fornos (S.
Paio); Pedorido (Santa Eullia); Real (Santa Marinha);
Santa Maria de Sardoura (Nossa Senhora da Assuno); S. Martinho da Sardoura (S. Martinho); Sobrado (Nossa Senhora da Assuno); Estarreja: Avanca
(Santa Marinha); Bedudo (S. Tiago maior); Canelas
(S. Tom); Fermel (S. Miguel); Salreu (S. Martinho
bispo); Veiros (S. Bartolomeu); Espinho: Anta (S.
Martinho); Guetim (Santo Estvo); Paramos (Santo
Tirso); lhavo: lhavo (S. Salvador); Mealhada: Barcouo (Nossa Senhora do ); Casal Comba (S. Martinho bispo); Ventosa do Bairro (Nossa Senhora da
Assuno); Murtosa: Bunheiro (S. Mateus); Oliveira
de Azemis: Carregosa (Sam Salvador); Cesar (S. Pedro); Loureiro (S. Joo Baptista); Macieira de Sarnes
(Santa Eullia); Madail (S. Mamede); Nogueira do
Cravo (S. Cristovo); Oliveira de Azemeis (S. Miguel);
Palmaz (Santa Marinha); Pindelo (Nossa Senhora da
Assuno); Santiago de Riba Ul (S. Tiago); S. Martinho da Gndara (S. Martinho); Ul (Nossa Senhora
da Assuno); Oliveira do Bairro: Mamarrosa (S. Simo); Oi (S. Simo); Oliveira do Bairro (S. Miguel
Arcanjo); Troviscal (S. Bartolomeu); Ovar: Arada (S.
Martinho bispo); Cortegaa (Santa Marinha); Esmoriz (Nossa Senhora da Assuno); Maceda (S. Pedro);
Ovar (S. Cristvo); Vlega (Nossa Senhora do Amparo); Santa Maria Feira: Argoncilhe (S. Martinho);
Arrifana (Nossa Senhora da Assuno); Canedo (S.
Pedro); Escapes (S. Martinho); Espargo (S. Tiago
maior); Feira (S. Nicolau); Fies (Nossa Senhora da
Assuno); Fornos (Salvador); Gio (Santo Andr);
Lobo (S. Tiago); Louredo (S. Vicente); Lourosa (S.
Tiago maior); Milheirs de Poiares (S. Miguel); Mosteir (Santo Andr); Mozelos (S. Martinho); Nogueira da Regedoura (S. Cristvo); Paos de Brando
(S. Cipriano); Rio Meo (S. Tiago); Romariz (Santo
Izidoro); S. Jorge (S. Jorge); S. Flix de Sub a Feira
(S. Flix); S. Paio de Oleiros (S. Paio); Souto (S. Miguel); Travanca (S. Mamede); Vale (Santa Maria); S.
Joo Madeira: S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista);
Sever do Vouga: Cedrim (S. Joo Baptista); Pessegueiro do Vouga (S. Martinho); Rocas do Vouga (S.
Joo Baptista); Sever do Vouga (Nossa Senhora da
Assuno); Silva Escura (S. Joo Baptista); Talhadas
(S. Mamede); Vagos: Soza ( S. Miguel arcanjo); Vale
de Cambra: Macieira de Cambra (Nossa Senhora da
Natividade);

Santiago / Santiago Maior

Anadia: S. Loureno do Bairro (S. Loureno);
Santo, Divino Esprito / Esprito Santo
gueda: Aguada de Cima (Santa emeritense); Prstimo
(S. Tiago); Segades (S. Pedro); Albergaria-a-Velha:
Albergaria-a-Velha (Santa Cruz); Alquerubim (Santa Marinha); Branca (S. Vicente mrtir); Frossos (S.
Paio); S. Joo de Loure (S. Joo Baptista); Anadia:
Avels de Cima (S. Pedro); Arouca: Chave (Santa

DEDICAES E DEVOES

828

Eullia); Aveiro: Aradas (S. Pedro); Esprito Santo

(Esprito Santo); Estarreja: Avanca (Santa Marinha);
Canelas (S. Tom); Pardilh (S. Pedro); Salreu (S.
Martinho bispo); Veiros (S. Bartolomeu); Murtosa:
Murtosa (Nossa Senhora da Natividade); Oliveira
de Azemis: Macieira de Sarnes (Santa Eullia); Pinheiro de Bemposta (S. Paio); Oliveira do Bairro:
Mamarrosa (S. Simo); Ovar: Arada (S. Martinho
bispo); Vlega (Nossa Senhora do Amparo); Santa
Maria Feira: Nogueira da Regedoura (S. Cristvo);
Vale (Santa Maria); Vila Maior (S. Mamede); Sever do
Vouga: Pessegueiro do Vouga (S. Martinho); Vagos:
Vagos (S. Tiago maior); Vale de Cambra: S. Pedro de
Casteles (S. Pedro);

Salvador, Santssimo / O Salvador / Salvador do Mundo / Rei Salvador / S. Salvador

gueda: Trofa (Santssimo Salvador); Arouca: Vrzea (O
Salvador); Aveiro: Nossa Senhora da Apresentao
(Nossa Senhora da Apresentao); S. Miguel (S. Miguel arcanjo); lhavo: lhavo (S. Salvador); Oliveira
de Azemis: Carregosa (S. Salvador);
Sebastio, S. / S. Sebastio Mrtir
gueda: Agado (Santa Maria Madalena); Belazaima
do Cho (S. Pedro); Espinhel (Nossa Senhora da Assuno); Lamas do Vouga (nossa Senhora da Assuno); Macieira de Alcoba (S. Martinho); is da Ribeira (Santo Adrio); Prstimo (S. Tiago); Recardes
(S. Miguel); Valongo do Vouga (S. Pedro); Albergaria-a-Velha: Alquerubim (Santa Marinha); Angeja
(Nossa Senhora das Neves); Branca (S. Vicente mrtir); Ribeira de Frguas (S. Tiago apstolo); Anadia:
Ancas (Santa Maria); Avels de Cima (S. Pedro);
S. Loureno do Bairro (S. Loureno); Vilarinho do
Bairro (S. Miguel o Anjo); Arouca: Albergaria da Serra (Nossa Senhora da Assuno); Canelas (S. Miguel
o Anjo); Chave (Santa Eullia); Santa Eullia (Santa
Eullia); S. Miguel do Mato (S. Miguel arcanjo); Tropeo (Santa Marinha); Vale de Arouca (S. Miguel);
Vrzea (O Salvador); Aveiro: Aradas (S. Pedro); S.
Miguel (S. Miguel arcanjo); Castelo de Paiva: Fornos (S. Paio); Paraso (S. Pedro); Pedorido (Santa
Eullia); Raiva (S. Joo Baptista); Santa Maria de Sardoura (Nossa Senhora da Assuno); S. Martinho da
Sardoura (S. Martinho); Espinho: Paramos (Santo
Tirso); lhavo: lhavo (S. Salvador); Mealhada: Ventosa do Bairro (Nossa Senhora da Assuno); Oliveira de Azemis: Carregosa (Sam Salvador); Cesar
(S. Pedro); Nogueira do Cravo (S. Cristovo); Oliveira
de Azemeis (S. Miguel); Pinheiro de Bemposta (S.
Paio); S. Martinho da Gndara (S. Martinho); Oliveira do Bairro: Mamarrosa (S. Simo); Oi (S. Simo);
Oliveira do Bairro (S. Miguel Arcanjo); Ovar: Arada (S. Martinho bispo); Esmoriz (Nossa Senhora da
Assuno); Maceda (S. Pedro); Santa Maria Feira:
Argoncilhe (S. Martinho); Arrifana (Nossa Senhora
da Assuno); Fies (Nossa Senhora da Assuno);
Fornos (Salvador); Gio (Santo Andr); Guisande
(S. Mamede); Lobo (S. Tiago); Louredo (S. Vicen-

te); Lourosa (S. Tiago maior); Milheirs de Poiares (S. Miguel); Mosteir (Santo Andr); Mozelos
(S. Martinho); Nogueira da Regedoura (S. Cristvo);
Paos de Brando (S. Cipriano); Pigeiros (Santa Maria); Rio Meo (S. Tiago); S. Jorge (S. Jorge); S. Flix
de Sub a Feira (S. Flix); Sanguedo (Santa Eullia);
Santa Maria de Lamas (Nossa Senhora da Assuno);
S. Joo de Ver (S. Joo Baptista); S. Paio de Oleiros
(S. Paio); Travanca (S. Mamede); Vale (Santa Maria);
Vila Maior (S. Mamede); S. Joo Madeira: S. Joo
da Madeira (S. Joo Baptista); Sever do Vouga: Cedrim (S. Joo Baptista); Couto de Esteves (Santo Estvo); Pessegueiro do Vouga (S. Martinho); Rocas do
Vouga (S. Joo Baptista); Silva Escura (S. Joo Baptista); Talhadas (S. Mamede); Vagos: Covo do Lobo
(O Salvador); Vale de Cambra: Cepelos (S. Joo
Baptista); Codal (S. Tiago Maior); Junqueira (S. Miguel);

Senhora, Nossa
gueda: Agado (Santa Maria Madalena); Castanheira do Cho (S. Mamede); Macinhata do Vouga
(S. Cristvo); Albergaria-a-Velha: Frossos (S.
Paio); S. Joo de Loure (S. Joo Baptista); Valmaior
(Santa Eullia); Anadia: Avels de Cima (S. Pedro);
Vilarinho do Bairro (S. Miguel o Anjo); Arouca: Arouca (S. Bartolomeu); Vrzea (O Salvador); Castelo de
Paiva: Paraso (S. Pedro); Estarreja: Veiros (S. Bartolomeu); Oliveira de Azemis: Ossela (S. Pedro);
Santa Maria Feira: Mosteir (Santo Andr); Paos
de Brando (S. Cipriano); Sever do Vouga: Couto de
Esteves (Santo Estvo Vale de Cambra: Vila Cova
de Perrinho;
Senhora com Jesus, Nossa
Santa Maria Feira: Pigeiros (Santa Maria);
Silvestre Papa, S.
Ovar: Arada (S. Martinho bispo);
Silvestre, S.
Santa Maria Feira: Duas Igrejas (S. Silvestre);
Simo, S.
Mealhada: Ventosa do Bairro (Nossa Senhora da Assuno); Oliveira do Bairro: Mamarrosa (S. Simo); Oi
(S. Simo); Vale de Cambra: Ares (S. Simo);
Socorro, Nossa Senhora do
Castelo de Paiva: Raiva (S. Joo Baptista);
Soledade, Nossa Senhora da
Oliveira de Azemis: Oliveira de Azemeis (S. Miguel);
Tiago, S. / S. Tiago Apstolo
gueda: Prstimo (S. Tiago); Albergaria-a-Velha: Ribeira de Frguas (S. Tiago apstolo); Anadia: Moita
(S. Tiago); Espinho: Silvalde (S. Tiago); Oliveira de
Azemis: Santiago de Riba Ul (S. Tiago); Santa Maria Feira: Lobo (S. Tiago);

829

DEDICAES E DEVOES

Tiago Maior, S.
Estarreja: Bedudo (S. Tiago maior); Santa Maria Feira:
Espargo (S. Tiago maior); Lourosa (S. Tiago maior);
Vagos: Vagos (S. Tiago maior); Vale de Cambra: Codal (S. Tiago Maior)
Tirso, Santo
Espinho: Paramos (Santo Tirso);
Teresa, Santa
Castelo de Paiva: Santa Maria de Sardoura (Nossa Senhora da Assuno); Santa Maria Feira: Argoncilhe
(S. Martinho);
Toms, S.
Santa Maria Feira: Vila Maior (S. Mamede);

Tmulo, Senhor Morto no

Estarreja: Avanca (Santa Marinha);
Vale, Nossa Senhora do
Santa Maria Feira: Feira (S. Nicolau);
Vicente, S. / S. Vicente Mrtir
Albergaria-a-Velha: Branca (S. Vicente mrtir); Aveiro:
S. Miguel (S. Miguel arcanjo); Santa Maria Feira:
Louredo (S. Vicente);
Visitao, Nossa Senhora da
Aveiro: Esgueira (Santo Andr);
Vitria, Nossa Senhora da
Vagos: Vagos (S. Tiago maior);

Tom, S.
Estarreja: Canelas (S. Tom);

DISTRITO DE COIMBRA

Devoes e Invocaes (por parquias e concelhos)

ARGANIL
Anceriz (S. Bento): S. Bento (Memria breve)
Arganil (S. Gens): S. Gens; Santo Andr; S. Pedro Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio
Esprito Santo - Cristo; Senhor dos Passos; ltima
Ceia Santssimo Sacramento;
Barril de Alva: Freguesia nova;
Benfeita (Santa Ceclia): S. Sebastio Nossa Senhora
do Rosrio Santa Ceclia Almas;
Celavisa (S. Miguel): S. Miguel (Memria breve)
Cepos (S. Sebastio): S. Sebastio (Memria breve)
Cerdeira (Santo Antnio): Santo Antnio (Memria
breve)
Coja (S. Miguel): S. Miguel; Santo Antnio Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio;
Folques (S. Pedro): S. Pedro (Memria breve)
Moura da Serra: Freguesia nova;
Pido (Nossa Senhora da Conceio): Nossa Senhora
da Conceio (Memria breve)
Pomares (Santa Luzia): S. Sebastio Nossa Senhora do Rosrio Santa Luzia Santssima Trindade
Almas;
Pombeiro da Beira (Salvador do Mundo): S. Jos;
S. Brs Nossa Senhora da Penha de Frana; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio
Salvador do Mundo; Senhor Jesus Santssimo Sacramento Almas;
So Martinho da Cortia (S. Martinho bispo): S. Martinho bispo; S. Severino; S. Miguel; S. Caetano; S. Francisco de Borja; S. Francisco; S. Bento; S. Sebastio; S.

Brs Nossa Senhora da Conceio Santa Apolnia; Santa Brbara Menino Jesus Mistrio da Encarnao Mistrio da Ressurreio; Senhor Jesus;
Sarzedo (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista; S. Bento
Nossa Senhora do Rosrio;
Secarias (S. Sebastio): S. Sebastio (Memria breve)
Teixeira (Santa Isabel): S. Sebastio Santa Isabel
Santssimo Sacramento;
Vila Cova de Alva (Nossa Senhora da Natividade):
S. Pedro; S. Paulo; S. Sebastio; Santo Antnio;
S. Francisco; S. Jos; S. Caetano; S. Abdam mrtir; S. Serm, martir Nossa Senhora da Natividade; Nossa Senhora; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora do Pranto Divino Esprito Santo;
CANTANHEDE
An (Nossa Senhora do ): Santo Antnio Nossa
Senhora do ; Nossa Senhora do Rosrio Senhor
Jesus Santssimo Sacramento Almas;
Bolho (S. Mamede): S. Mamede; Santo Amaro; S. Sebastio; S. Cristvo Nossa Senhora da Luz; Nossa
Senhora do Bolho Santa Rita Senhor Jesus Crucificado;
Cadima (Nossa Senhora do ): Nossa Senhora do ;
Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento
Almas;
Camarneira: Freguesia nova;
Cantanhede (S. Pedro): S. Pedro; S. Sebastio Nossa
Senhora da Graa; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa

DEDICAES E DEVOES

830

Senhora da Piedade; Nossa Senhora da Roca; Nossa

Senhora da Misericrdia Santa Rita Divino Esprito Santo Cristo Crucificado Santssimo Sacramento;
Cordinh (Santo Andr): Santo Andr; Santo Antnio
Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do
Rosrio Senhor Jesus;
Corticeiro de Cima: Freguesia nova;
Coves (Santo Antnio): Santo Antnio; S. Sebastio; S.
Brs; S. Vicente de Paulo; S. Joo Baptista; S. Francisco de Assis Nossa Senhora do Rosrio Santa Luzia Senhor Jesus Santssimo Sacramento Almas;
Febres: Freguesia nova;
Murtede (S. Martinho): S. Martinho; Santo Antnio abade; S.Valentim; S. Frei Gil; S. Sebastio; S. Frutuoso Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da
Piedade Nosso Senhor Jesus Cristo Santssimo
Sacramento Almas;
Ourent: Sem memria;
Outil (Santa Maria Madalena): Santo Amaro; S. Jos;
Santo Incio mrtir; S. Brs; S. Mateus; S. Sebastio;
Santo Antnio; S. Cristvo Nossa Senhora da Alegria; Nossa Senhora do Santa Maria Madalena;
Santa Ana; Santa Luzia Jesus Cristo Senhor Nosso
Crucificado Santssimo Sacramento Almas;
Pocaria (Nossa Senhora da Conceio): Nossa Senhora da Conceio (Memria breve);
Portunhos(S. Julio): S. Julio Nossa Senhora do Rosrio Senhor Jesus Santssimo Sacramento;
Sanguinheira: Freguesia nova;
So Caetano: Freguesia nova;
Sepins (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista; Santo Antnio; S. Brs; Santo Anto; S. Sebastio Nossa Senhora do Rosrio Santa Margarida Nosso Senhor
Jesus Cristo Santssimo Sacramento;
Tocha: Freguesia nova;
Vilamar: Freguesia nova;

COIMBRA
Almalagus (S. Tiago): S. Tiago (Memria breve);
Almedina (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista; S. Brs;
S. Tom Nossa Senhora da Ajuda; Nossa Senhora
do Desterro; Nossa Senhora Madre de Deus; Nossa
Senhora da Apresentao; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora da Piedade Santo Cristo
Santssimo Sacramento;
Ameal (S. Justo): S. Justo Nossa Senhora da Piedade;
Nossa Senhora da Conceio Santa Justa Senhor
Jesus Santssimo Sacramento;
Antanhol (Nossa Senhora da Alegria): S. Sebastio;
Santo Anto Nossa Senhora da Alegria; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Piedade;
Antuzede (Santo Agostinho): Santo Agostinho (Memria breve);
Arzila (Nossa Senhora da Conceio): Nossa Senhora
da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio Senhor
Jesus;

Assafarge (Nossa Senhora da Conceio): Nossa Senhora da Conceio (Memria breve);

Boto (S. Mateus): S. Mateus; S. Francisco; Santo Antnio de Lisboa; S. Brs; S. Bento Nossa Senhora do
Rosrio; Nossa Senhora da Piedade Senhor Jesus
Santssimo Sacramento;
Brasfemes: (vide, Torre de Vilela);
Castelo Viegas (Santo Estvo): Santo Estvo; S. Miguel Nossa Senhora da Piedade; Nossa Senhora do
Rosrio Santssimo Sacramento;
Ceira (Nossa Senhora da Assuno): S. Brs Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora da Piedade
Senhor Jesus Crucificado Santssimo Sacramento;
Cernache (Nossa Senhora da Assuno): S. Sebastio;
S. Francisco das Chagas Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora dos Milagres; Nossa Senhora do
Rosrio Rainha Santa Isabel Santssimo Nome de
Jesus Divino Esprito Santo Senhor Crucificado
Santssimo Sacramento Almas;
Cioga (S. Joo Baptista): (vide, S. Joo do Campo);
Coimbra: (vide, S; S. Pedro; S. Joo de Almedina; Salvador; S. Cristvo; S. Bartolomeu; S. Tiago; Santa
Justa);
Eiras (S. Tiago): S. Tiago (Memria breve);
Lamarosa: (vide, Tentgal, Montemor o Velho);
Pedrulha: Sem memria;
Ribeira de Frades: Sem memria;
S. Bartolomeu (So Bartolomeu) S. Bartolomeu
(Igreja em construo);
S. Cristvo (S. Cristvo): S. Cristvo; Santo Antnio
Nossa Senhora d Encarnao; Nossa Senhora da
Apresentao; Nossa Senhora da Piedade Santssimo Sacramento;
S. Facundo (S. Facundo): S. Facundo Nossa Senhora
Santo Cristo;
S. Joo da Cruz: (Vide, Coimbra)
S. Pedro (S. Pedro): S. Pedro Nossa Senhora do Bom
Despacho; Nossa Senhora da Conceio Santa Rita
Senhor da Via Sacra; Santssimo Corao de Jesus
Santssimo Sacramento;
S. Tiago (S. Tiago): S. Tiago; Santo Ildefonso; Santo Eli
Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora da
Piedade Santa Escolstica Esprito Santo Cristo
Crucificado Santssimo Sacramento;
Salvador (Transfigurao do Senhor): S. Marcos Nossa Senhora do Tero; Nossa Senhora da Caridade;
Nossa Senhora do Salvador Transfigurao do Senhor; Senhor dos Passos Santssimo Sacramento;
Santa Justa (Santa Justa): S. Miguel; S. Jos; S. Sebastio
Nossa Senhora da Conceio Santa Justa; Santa
Rufina; Santa Brbara Santo Cristo; Santssimo Corao de Jesus Santssimo Sacramento Almas;
Santa Clara: Freguesia nova;
Santo Antnio dos Olivais: Freguesia nova;
So Joo do Campo (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista
Nossa Senhora da Conceio Jesus Santssimo
Sacramento;
So Martinho de rvore (S. Martinho Bispo): S. Martinho Bispo; S. Nicolau; S. Pedro Nossa Senhora do
Rosrio Santssima Trindade Cristo Crucificado;

DEDICAES E DEVOES

831

Ressurreio de Cristo Santssimo Sacramento

Almas;
So Martinho do Bispo (S. Martinho): S. Martinho
(Memria breve);
So Paulo de Frades (S. Paulo): S. Paulo (Memria breve);
So Silvestre (S. Silvestre): S. Silvestre Nossa Senhora
da Nazar; Nossa Senhora da Conceio Senhor
Jesus Almas;
S: S. Pedro; Santo Antnio; S. Sebastio; S. Toms de
Vila Nova; S. Miguel Nossa Senhora da Assuno;
Nossa Senhora da Nossa Senhora da Piedade Santa
Luzia; Santa rsula; Rainha Santa Isabel Santssimo
Sacramento;
Souselas (S. Tiago): S. Tiago; S. Sebastio Nossa Senhora do Rosrio Senhor Jesus Santssimo Sacramento;
Taveiro (S. Loureno): S. Loureno Nossa Senhora
da Conceio Santa Brbara Jesus; Maria e Jos
Santssimo Sacramento;
Torre de Vilela (S. Martinho): S. Martinho (Memria
breve);
Torres do Mondego: Freguesia nova;
Trouxemil (S. Tiago Maior): S. Tiago Maior; S. Sebastio
Nossa Senhora do Rosrio Menino
Vil de Matos (S. Joo Evangelista): S. Joo Evangelista;
S. Sebastio Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;
CONDEIXA-A-NOVA
Anobra (Santa Catarina): S. Sebastio Nossa Senhora
dos Prazeres Santa Catarina Santssimo Sacramento;
Belide (Nossa Senhora das Neves): Santo Antnio; S.
Pedro Nossa Senhora das Neves;
Bendaf (Nossa Senhora da Graa): Nossa Senhora da
Graa; Nossa Senhora da Ajuda Senhor Jesus Santssimo Sacramento Almas;
Condeixa-a-Nova (Santa Cristina): S. Sebastio; S. Tiago; S. Pedro Nossa Senhora da Conceio; Nossa
Senhora da Piedade; Nossa Senhora do Rosrio
Santa Cristina Senhor Jesus Santssimo Sacramento Almas;
Condeixa-a-Velha (S. Pedro Apstolo): S. Pedro Apstolo Nossa Senhora do Rosrio Divino Esprito
Santo Senhor Jesus Santssimo Sacramento Almas;
Ega (Nossa Senhora da Graa): S. Sebastio; S. Brs
Nossa Senhora da Graa Divino Esprito Santo
Senhor Jesus Crucificado Santssimo Sacramento;
Furadouro: Sem memria;
Sebal (Apstolo S. Pedro): S. Pedro Apstolo; S. Sebastio; S. Brs Nossa Senhora das Candeias; Nossa
Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Piedade
Senhor Jesus Santssimo Sacramento Almas;
Vila Seca (S. Pedro Apstolo): S. Pedro Apstolo; S.
Sebastio; Santo Antnio Nossa Senhora da Luz;
Nossa Senhora do Rosrio Menino Jesus Senhor
Crucificado;
Zambujal: Sem memria;

FIGUEIRA DA FOZ
Alhadas (S. Pedro): S. Pedro Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento Almas;
Alqueido: Freguesia nova;
Bom Sucesso: Freguesia nova;
Borda do Campo: Freguesia nova;
Brenha (S. Teotnio): S. Teotnio Nossa Senhora do
Rosrio Santssimo Sacramento;
Buarcos (S. Pedro): S. Pedro; S. Mateus; S. Paio; S. Caetano; S. Brs Nossa Senhora do Carmo Santssimo Nome de Jesus S. Salvador Santssimo
Sacramento Almas;
Ferreira-a-Nova (Santa Eullia): S. Sebastio Santa
Eullia Almas;
Lavos (Nossa Senhora da Conceio): S. Joo Baptista;
S. Sebastio; S. Paio; S. Francisco Xavier; S. Francisco
de Assis Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora da Boa Morte Santa Maria Madalena; Santa
Luzia Trindade Almas;
Maiorca (Salvador do Mundo): S. Francisco de Assis
Nossa Senhora do Rosrio Rainha Santa Isabel
Salvador do Mundo; Transfigurao de Cristo Nosso
Senhor; Cristo Crucificado Santssimo Sacramento
Almas;
Marinha das Ondas: Freguesia nova;
Moinhos da Gndara: Freguesia nova;
Paio (Nossa Senhora do ): S. Joo Baptista; S. Pedro
Nossa Senhora do ; Nossa Senhora do Rosrio
Santssimo Sacramento;
Quiaios (S. Mamede): S. Mamede; S. Loureno; S. Pedro; S. Paulo; S. Brs Nossa Senhora do Rosrio
Santa Luzia Padre Eterno;
Redondos (Vera Cruz): S. Joo Evangelista; S. Brs; Santo Estvo; Santo Antnio; S. Jos Nossa Senhora
da Piedade; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora da Graa Santa Maria Madalena Vera Cruz
Almas;
Santana: Freguesia nova;
So Julio da Figueira da Foz (S. Julio): S. Julio (Memria breve);
So Pedro: Freguesia nova;
Tavarede (S. Martinho bispo): S. Martinho Bispo; S. Sebastio Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora
das Almas Jesus Santssimo Sacramento;
Vila Verde: Freguesia nova;
GIS
Alvares: Sem memria
Cadafaz (Nossa Senhora das Neves): Nossa Senhora
das Neves (Memria breve);
Colmeal (S. Sebastio): S. Sebastio (Memria breve);
Gis (Nossa Senhora da Assuno): Nossa Senhora da
Assuno (Memria breve);
Vila Nova do Ceira (S. Pedro): S. Pedro; S. Paulo; S. Jos;
S. Joaquim; S. Miguel; S. Sebastio; Santo Antnio
Nossa Senhora do Monte do Carmo; Nossa Senhora
do Rosrio Santa Ana Menino Jesus Jesus Crucificado Santssimo Sacramento Almas Santas;
Vrzea de Gis (S. Pedro): (Vide, Vila nova de Ceira);

832

DEDICAES E DEVOES

LOUS
Casal de Ermio (Santo Antnio): Santo Antnio (Memria breve);
Foz de Arouce (Arcanjo S. Miguel): S. Miguel arcanjo
Nossa Senhora do Rosrio Esprito Santo Santssimo Sacramento Almas;
Gndaras: Freguesia nova;
Lous (S. Silvestre): S. Silvestre; S. Sebastio Nossa
Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Conceio
Cristo Crucificado Santssimo Sacramento Almas;
Serpins (Nossa Senhora do Socorro): Nossa Senhora
do Socorro; Nossa Senhora do Rosrio Menino Jesus Senhor Crucificado Santssimo Sacramento;
Vilarinho (S. Pedro): S. Pedro (Memria breve);

MIRA
Carapelhos: Freguesia nova;
Mira (S. Tom): S. Tom; S. Teotnio; S. Caetano; Santo
Agostinho; S. Francisco de Assis; S. Joo Baptista; S.
Pedro; S. Vicente de Paulo; S. Sebastio; Santo Antnio Nossa Senhora dos Remdios; Nossa Senhora
da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora das Necessidades; Nossa Senhora da Nazar
Santa Luzia Nosso Senhor Jesus Cristo Santssimo
Sacramento;
Praia de Mira: Freguesia nova;
Seixo: Freguesia nova;

MIRANDA DO CORVO
Lamas (Esprito Santo): Esprito Santo (Memria breve);
Miranda do Corvo (S. Salvador): S. Salvador (Memria
breve);
Rio Vide (S. Tiago Maior): S. Tiago Maior Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;
Semide (Nossa Senhora da Assuno): S. Joo Baptista; S. Joo Evangelista Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora do Rosrio Cristo Crucificado
Santssimo Sacramento;
Vila nova: Freguesia nova;

MONTEMOR-O-VELHO
Abrunheira: Freguesia nova;
Alcovas (Santa Maria): (Vide, Montemor-o-Velho); S.
Bento; S. Mateus; S. Bartolomeu; S. Benedito; Santo Apstolo; S. Joo Baptista; S. Joo Evangelista; S.
Jos; S. Nicolau Nossa Senhora da Assuno; Nossa
Senhora do Rosrio Santa Apolnia; Santa Luzia
Santssimo Sacramento;
Arazede (Nossa Senhora do Pranto): S. Joo Baptista
Nossa Senhora do Pranto; Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;

Carapinheira (Santa Susana e S. Paio): (Vide, Montemor-o-Velho); S. Paio; S. Loureno; S. Joo Baptista; S. Sebastio; Santo Antnio; S. Brs; S. Caetano;
S. Miguel Nossa Senhora da Graa; Nossa Senhora
do Rosrio Santa Susana; Santa Ana Padre Eterno
Santssimo Sacramento Almas;
Ereira: Freguesia nova;
Gates (Nossa Senhora das Virtudes): Santo Antnio
Nossa Senhora das Virtudes Santa Luzia;
Lamarosa (S. Varo): (Vide, Tentgal; S. Varo; S. Sebastio Nossa Senhora da Esperana;
Liceia (S. Miguel): S. Miguel Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Piedade Almas;
Mes do Campo (S. Sebastio): S. Sebastio (Memria
breve);
Montemor-o-Velho (S. Miguel): S. Miguel; S. Tiago; S.
Joo Evangelista; S. Sebastio; S. Loureno; S. Mateus; S. Goldrofo; Santo Anto; S. Brs; S. Jorge; S.
Simo; Santo Antnio; S. Francisco Nossa Senhora
da Anunciao; Nossa Senhora dos Milagres; Nossa
Senhora da Conceio Santa Catarina Santssimo
Sacramento;
Pereira (Santo Estvo): Santo Estvo; S. Joo Baptista; S. Sebastio; Santo Antnio Nossa Senhora do
Rosrio; Nossa Senhora da Expectao Santa Luzia
Esprito Santo Jesus; Santo Cristo Santssimo
Sacramento Almas do Purgatrio;
Pvoa de Santa Cristina: Sem memria;
Reveles (Nossa Senhora da Expectao): S. Sebastio;
Santo Antnio Nossa Senhora da Expectao Senhor Jesus Santssimo Sacramento Almas;
S. Joo do Castelo (S. Joo): (Vide, Montemor o Velho);
S. Joo; S. Brs Nossa Senhora da Vitria
S. Martinho Bispo: (Vide, Montemor-o-Velho); S. Martinho Bispo; S. Sebastio; Santo Antnio; Santo Anto;
S. Cristvo; S. Domingos; S. Jorge; S. Jos Nossa Senhora da Graa Santa Luzia; Santa Apolnia;
Santa Catarina Santssimo Sacramento;
S. Salvador do Mundo: (Vide, Montemor-o-Velho);
S. Cosme; S. Damio; Santo Andr; S. Patrcio; S.
Marcos; S. Pedro; S. Paulo; Santo Antnio; S. Tom;
S. Sebastio; Santo Amaro; S. Matias; S. Barnab; Padre Eterno Nossa Senhora dos Remdios Santa
Apolnia; Santa Ana; Santa Luzia Salvador do Mundo Santssimo Sacramento;
Santo Varo (S. Varo): S. Varo; S. Jos; S. Brs; S.
Tom Apstolo; Santo Antnio; S. Sebastio; S. Cristvo nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora
da Conceio Santa Catarina; Santa Luzia Senhor
Jesus Crucificado Santssimo Sacramento;
Seixo de Gates (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista
Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Graa Santssimo Sacramento;
Tentgal (Nossa Senhora da Assuno): Santo Antnio
Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora
da Piedade Esprito Santo Senhor Jesus Crucificado; Senhor dos Passos Santssimo Sacramento
Almas;

DEDICAES E DEVOES

833

Verride (Nossa Senhora da Conceio): Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa
Senhora dos Remdios Santssimo Nome de Jesus
Santssimo Sacramento Almas;
Vila da Pvoa (S. Joo Evangelista): (Vide, Tentugal;
S. Joo Evangelista; Santo Amaro; Santo Antnio; S.
Sebastio Nossa Senhora do Amparo;
Vila Nova da Barca (Nossa Senhora da Conceio): S.
Jos; S. Sebastio; Santo Antnio; S. Jacinto Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio
Santa Luzia; Santa Catarina Padre Eterno
Vila Nova da Barca (Santa Maria Madalena): (Vide,
Montemor-o-Velho); S. Sebastio; Santo Estvo; S.
Mateus; S. Brs; Santo Antnio; S. Matias; Santo Anto; Santo Amaro Nossa Senhora da Piedade Santa Maria Madalena; Santa Luzia; Santa Catarina Santssimo Sacramento;

Santa Ovaia (Nossa Senhora da Expectao): S. Jos;

S. Francisco Nossa Senhora da Expectao; Nossa
Senhora do Rosrio;
So Gio (S. Julio), S. Julio (Memria breve);
So Paio de Gramaos: (Vide Codeo); S. Paio;
So Sebastio da Feira (S. Sebastio): S. Sebastio;
S. Brs Nossa Senhora do Rosrio Senhor da
Cruz;
Seixo da Beira: S. Romo; Santo Antnio; S. Bento
Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora do Pranto Santa Brbara; Santa Catarina Menino Deus
Crucifixo Santssimo Sacramento Almas;
Travanca de Lagos (S. Pedro): S. Pedro; S. Sebastio, S.
Joo Baptista Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;
Vila Franca da Beira: Freguesia nova;
Vila Pouca da Beira(S. Sebastio): S. Sebastio; S. Loureno, Nossa Senhora do Rosrio Divino Esprito
Santo Santo Cristo;

OLIVEIRA DO HOSPITAL
Aldeia das Dez (S. Bartolomeu): S. Bartolomeu (Memria breve);
Alvoco das Vrzeas (Santo Andr): Santo Andr (Memria breve);
Av (Nossa Senhora da Assuno): Nossa Senhora da
Assuno; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora
da Piedade;
Bobadela (Nossa Senhora da Graa): Santo Antnio
Nossa Senhora da Graa; Nossa Senhora do Rosrio
Esprito Santo Chagas de Cristo;
Codeo de S. Paio (S. Paio): S. Paio; Santo Antnio
Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;
Ervedal (Santo Andr): Santo Andr Nossa Senhora
do Rosrio Divino Esprito Santo Almas do Purgatrio;
Galizes (S. Miguel): S. Miguel (Memria breve);
Lagares (Nossa Senhora da Conceio): Santo Antnio
Nossa Senhora da Conceio Santa Catarina;
Lagos da Beira (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista
Nossa Senhora do Rosrio Chagas de Cristo;
Lajeosa (Nossa Senhora da Expectao): S. Sebastio
Nossa Senhora da Expectao Santa Luzia;
Lourosa (S. Pedro Apstolo): S. Pedro Apstolo; S.
Paulo Apstolo Nossa Senhora do Rosrio; Nossa
Senhora da Piedade; Nossa Senhora da Conceio
Santssimo Sacramento Almas;
Meruge (S. Miguel): S. Miguel; S. Sebastio Nossa Senhora do Rosrio;
Nogueira do Cravo (Nossa Senhora do ): S. Joo
Baptista; Santo Andr; S. Sebastio; S. Caetano Nossa Senhora do ; Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;
Oliveira do Hospital (Exaltao da Santa Cruz): Santo
Antnio; S. Caetano; S. Pedro; S. Sebastio; S. Brs
Nossa Senhora do Pranto; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Expectao; Nossa Senhora
da Graa Santa gueda Exaltao da Santa Cruz;
Penalva de Alva (S. Tom): S. Tom (Memria breve);

PAMPILHOSA DA SERRA
Cabril (S. Domingos): S. Domingos; S. Brs Nossa
Senhora
Dornelas do Zzere (Nossa Senhora das Neves): Nossa Senhora das Neves; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora da Conceio Divino Esprito Santo
Senhor Jesus Cristo Almas;
Fajo (Nossa Senhora da Assuno): S. Sebastio;
S.Teotnio; Santo Antnio; S. Simo; S. Caetano
Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora do
Rosrio
Janeiro de Baixo (S. Domingos): S. Domingos; S.
Caetano Nossa Senhora do Rosrio Santa Ana
Divino Esprito Santo
Machio: Freguesia nova;
Pampilhosa da Serra (Nossa Senhora do Pranto):
Nossa Senhora do Pranto; (Tem cinco altares);
Pessegueiro (S. Simo): S. Simo Nossa Senhora do
Rosrio Rainha Santa Isabel;
Portela do Fojo: Freguesia nova;
Unhais-o-Velho (S. Pedro): S. Pedro (Memria breve);
Vidual: Freguesia nova;

PENACOVA
Carvalho (Nossa Senhora da Conceio): S. Jos;
S. Joo; S. Tiago; S. Jorge; S. Sebastio Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio;
Nossa Senhora com o Menino Jesus nos Braos
Santa Catarina; Santa Luzia; Santa Ana Santssimo Sacramento;
Figueira de Lorvo (Nossa Senhora da Figueira): Nossa Senhora da Figueira (Memria breve);
Frimes (S. Mateus): S. Mateus (Memria breve);
Lorvo (Nossa Senhora da Expectao): Nossa Senhora da Expectao (Memria breve);
Oliveira do Mondego: Sem memria

DEDICAES E DEVOES

834

Paradela (S. Sebastio): S. Sebastio Nossa Senhora

do Rosrio; Nossa Senhora da Conceio
Penacova (Nossa Senhora da Assuno): Nossa Senhora da Assuno (Memria breve);
S. Paio do Mondego: (Vide, S. Paio de Farinha Podre);
S. Pedro de Alva: (Vide, S. Pedro de Farinha Podre);
So Paio de Farinha Podre (S. Paio): S. Paio; S. Sebastio; Santo Antnio Nossa Senhora da Conceio;
So Pedro de Farinha Podre (S. Pedro): S. Pedro;
S. Bernardo; S. Jos; S. Joo Evangelista Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora das Dores; Nossa Senhora do Rosrio Santa Luzia; Santa Brbara
Menino Jesus Esprito Santo;
Sazes do Lorvo (Santo Andr): Santo Andr (Memria
breve);
Travanca do Mondego: Sem memria

PENELA
Cumeeira (S. Sebastio): S. Sebastio; Santo Antnio
Nossa Senhora Senhor Jesus Santssimo Sacramento; Almas.
Espinhal (S. Sebastio): S. Sebastio; S. Pedro; Santo
Andr; S. Paulo Nossa Senhora do Rosrio; Nossa
Senhora das Neves Divino Esprito Santo Senhor Jesus Santssimo Sacramento;
Penela (Santa Eufmia): Sem memria,
Penela (So Miguel): S. Miguel; S. Sebastio; S. Brs;
S. Vicente Ferreira; S. Domingos; Santo Antnio de
Lisboa; S. Caetano; S. Francisco Xavier Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora do Carmo; Nossa
Senhora de Nazar; Nossa Senhora da Boa Sentena
Santa Luzia; Santa Ana Santo Cristo; Senhor da
Apresentao;
Podentes (Nossa Senhora da Purificao): Nossa Senhora da Purificao (Memria breve);
Rabaal (Santa Maria Madalena): S. Sebastio Nossa
Senhora da Graa; Nossa Senhora do Rosrio Santa Maria Madalena Esprito Santo Santo Cristo;

SOURE
Alfarelos (S. Sebastio): S. Sebastio; S. Joo Baptista;
S. Brs; Santo Antnio; S. Paulo Nossa Senhora do
Rosrio Santa Luzia Santssima Trindade;
Brunhs (Nossa Senhora da Conceio): Santo Antnio Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora
do Rosrio;
Degracias (S. Sebastio): S. Sebastio Nossa Senhora
da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio; Santssimo Sacramento;
Figueir do Campo (S. Tiago): S. Tiago; S. Joo Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento
Almas;
Gesteira (Nossa Senhora da Conceio): S. Sebastio
Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do
Rosrio; Santssimo Sacramento;

Granja do Ulmeiro (S. Gabriel): S. Gabriel; Santo Antnio Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da
Piedade Santssimo Sacramento Almas;
Pombalinho (Nossa Senhora da Anunciao): Santo
Antnio Nossa Senhora da Anunciao; Nossa Senhora do Rosrio Santa Ana Divino Esprito Santo Senhor Santo Cristo Santssimo Sacramento
Almas;
Samuel (Nossa Senhora da Purificao): S. Bento; S.
Bernardo; S. Sebastio Nossa Senhora da Purificao; Nossa Senhora do Rosrio Menino Jesus
Jesus Cristo Crucificado Santssimo Sacramento
Almas;
Soure (S. Tiago): S. Tiago (Memria breve);
Tapus (Esprito Santo): Santo Antnio; S. Sebastio;
Santo Amaro Nossa Senhora do Rosrio Esprito
Santo Santssimo Sacramento Almas;
Vila Nova de Anos (Nossa Senhora de Finisterra):
Nossa Senhora de Finisterra (Memria breve);
Vinha da Rainha (Nossa Senhora da Graa): Nossa
Senhora da Graa (Com cinco altares);

TBUA
zere (S. Mamede): S. Mamede; S. Sebastio Nossa
Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;
Candosa (S. Facundo): S. Facundo (Memria breve);
Carapinha (Bom Jesus): Santo Ildefonso; S. Sebastio
Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Piedade Bom Jesus;
Covas (Nossa Senhora da Conceio): S. Francisco de
Borja; S. Joo Baptista; S. Romo; Santo Antnio; S.
Sebastio; S. Toms de Vila Nova; S. Tiago; S. Jos;
S. Domingos Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio Santa Rita; Santa Brbara
Santssima Trindade; Esprito Santo; Padre Eterno
Nosso Senhor Jesus Cristo Crucificado;
Covelo (Nossa Senhora da Apresentao): Santo Antnio; S. Caetano; S. Sebastio Nossa Senhora da
Apresentao; Nossa Senhora do Rosrio Santssimo Sacramento;
Espariz (Nossa Senhora da Anunciao): S. Miguel; S.
Brs Nossa Senhora da Anunciao; Nossa Senhora do Rosrio Nosso Senhor do Bonfim;
Meda de Mouros (S. Sebastio): S. Sebastio Nossa
Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio;
Mides (Nossa Senhora do Pranto): S. Sebastio
Nossa Senhora do Pranto; Nossa Senhora do Rosrio; Nossa Senhora da Conceio Santssimo Sacramento Almas;
Mouronho (S. Julio): S. Julio; S. Sebastio; S. Fagundo
Nossa Senhora do Rosrio Senhor Jesus Santssimo Sacramento;
Pinheiro de Coja (S. Tiago Maior): S. Tiago Maior; S.
Sebastio Nossa Senhora do Rosrio Santssimo
Sacramento;
Pvoa de Mides: (Vide, Mides)

DEDICAES E DEVOES

835

So Joo da Boa Vista (S. Joo Baptista): S. Joo Baptista Nossa Senhora do Rosrio Santa Luzia;
Sinde (Nossa Senhora da Conceio): S. Romo;
S. Gonalo Nossa Senhora da Conceio; Nossa
Senhora do Rosrio Cristo Senhor Nosso Crucificado
Tbua (Nossa Senhora das Neves): Nossa Senhora das
Neves (Memria breve);
Vila Nova de Oliveirinha (S. Miguel Arcanjo): S. Miguel Arcanjo; S. Miguel; Santo Antnio Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio;

VILA NOVA DE POIARES

Arrifana (Nossa Senhora da Assuno): S. Sebastio
Nossa Senhora da Assuno; Nossa Senhora da
Conceio; Nossa Senhora do Rosrio Senhor Jesus Crucificado;
Lavegadas (S. Jos): S. Jos (Memria breve);
Poiares: Santo Andr (S. Miguel): (Memria breve);
So Miguel de Poiares (S. Miguel): S. Miguel arcanjo;
S. Jos Nossa Senhora da Conceio; Nossa Senhora do Rosrio Jesus Santssimo Sacramento;

Devoes e Invocaes (por conjuntos de devoes)

Abdam Mrtir, S.
Arganil: Vila Cova de Alva;
Agostinho, Santo
Coimbra: Antuzede; Mira: Mira;
gueda, Santa
Oliveira do Hospital: Oliveira do Hospital;
Ajuda, Nossa Senhora da
Coimbra: Almedina; Condeixa-a-Nova: Bendaf;
Alegria, Nossa Senhora da
Cantanhede: Outil; Coimbra: Antanhol;
Almas / Almas Santas / Almas do Purgatrio
Arganil: Benfeita; Pomares; Pombeiro da Beira; Cantanhede: An; Cadima; Murtede; Outil; Coimbra:
Cernache; Santa Justa; So Martinho de rvore; So
Silvestre; Condeixa-a-Nova: Bendaf; Condeixa-aNova; Condeixa-a-Velha; Sebal; Figueira da Foz:
Alhadas; Buarcos; Ferreira-a-Nova; Lavos; Maiorca;
Redondos; Gis: Vila Nova do Ceira; Lous: Foz de
Arouce; Lous; Montemor-o-velho: Carapinheira; Liceia; Pereira; Reveles; Tentgal; Verride; Oliveira do
Hospital: Ervedal; Lourosa; Seixo da Beira; Pampilhosa da Serra: Dornelas do Zzere; Soure: Figueir
do Campo; Granja do Ulmeiro; Pombalinho; Samuel;
Tapus; Tbua: Mides;
Almas, Nossa Senhora das
Figueira da Foz: Tavarede;

Ana, Santa
Cantanhede: Outil; Gis: Vila Nova do Ceira; Montemor-o-velho: Carapinheira; S. Salvador do Mundo;
Pampilhosa da Serra: Janeiro de Baixo; Penacova:
Carvalho; Penela: Penela; Soure: Pombalinho;
Andr, S. / Santo Andr Apstolo
Arganil: Arganil; Cantanhede: Cordinh; Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo; Oliveira do Hospital:
Alvoco das Vrzeas; Ervedal; Nogueira do Cravo; Penacova: Sazes do Lorvo; Penela: Espinhal;
Anto, Santo
Cantanhede: Sepins; Coimbra: Antanhol; Montemoro-velho: Montemor-o-Velho; S. Martinho Bispo; Vila
Nova da Barca;
Antnio, Santo:
Arganil: Cerdeira; Coja; Vila Cova de Alva; Cantanhede: An; Cordinh; Coves; Murtede; Outil; Sepins;
Coimbra: Boto; S. Cristvo; S; Condeixa-a-nova:
Belide; Vila Seca; Figueira da Foz: Redondos; Gis:
Vila Nova do Ceira; Lous: Casal de Ermio; Mira:
Mira; Montemor-o-velho: Carapinheira; Gates; Montemor-o-Velho; Pereira; Reveles; S. Martinho Bispo;
S. Salvador do Mundo; Santo Varo; Tentgal; Vila
da Pvoa; Vila Nova da Barca; Vila Nova da Barca;
Oliveira do Hospital: Bobadela; Codeo de S. Paio;
Lagares Oliveira do hospital; So Sebastio da Feira;
Pampilhosa da Serra: Fajo; Penacova: So Paio de
Farinha Podre; Penela: Cumeeira; Penela; Soure: Alfarelos; Brunhs; Granja do Ulmeiro; Pombalinho; Tapus; Tbua: Covas; Covelo; Vila Nova de Oliveirinha;

Amaro, Santo
Cantanhede: Bolho; Outil; Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo; Vila da Pvoa; Vila Nova da Barca;
Soure: Tapus;

Anunciao, Nossa Senhora

Montemor-o-velho: Montemor-o-Velho; Soure: Pombalinho; Tbua: Espariz;

Amparo, Nossa Senhora

Montemor-o-velho: Vila da Pvoa;

Apstolo, Santo
Montemor-o-velho: Alcovas;

DEDICAES E DEVOES

836

Apresentao, Senhor da
Penela: Penela; Tbua: Covelo;

Boa Morte, Nossa Senhora da

Figueira da Foz: Lavos;

Apresentao, Nossa Senhora da

Coimbra: Almedina; S. Cristvo;

Boa Sentena, Nossa Senhora da

Penela: Penela;

Apolnia, Santa
Arganil: So Martinho da Cortia; Montemor-o-velho:
Alcovas; S. Martinho Bispo; S. Salvador do Mundo;

Bom Despacho, Nossa Senhora do

Coimbra: S. Pedro;

Assuno, Nossa Senhora da

Coimbra: Ceira; Cernache; S; Gis: Gis; Miranda do
Corvo: Semide; Montemor-o-velho: Alcovas; Tentgal; Oliveira do Hospital: Av; Pampilhosa da
Serra: Fajo; Penacova: Penacova; Vila Nova de
Poiares: Arrifana;
Baptista, S. Joo
Arganil: Sarzedo; Cantanhede: Coves; Sepins; Coimbra: Almedina; So Joo do Campo; Figueira da
Foz: Lavos; Paio; Mira: Mira; Miranda do Corvo:
Semide; Montemor-o-velho: Alcovas; Arazede;
Carapinheira; Pereira; Seixo de Gates; Oliveira do
Hospital: Lagos da Beira; Nogueira do Cravo; Travanca de Lagos; Soure: Alfarelos; Tbua: Covas; So
Joo da Boa Vista;
Brbara, Santa
Arganil: So Martinho da Cortia; Coimbra: Santa Justa;
Taveiro; Oliveira do Hospital: Seixo da Beira; Penacova: So Pedro de Farinha Podre; Tbua: Covas;
Barnab, S.
Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo;
Bartolomeu, S.
Coimbra: S. Bartolomeu; Montemor-o-velho: Alcovas; Oliveira do Hospital: Aldeia das Dez;
Benedito, S.
Montemor-o-velho: Alcovas;
Bento, S.
Arganil: Anceriz; So Martinho da Cortia; Sarzedo;
Coimbra: Boto; Montemor-o-velho: Alcovas; Oliveira do Hospital: Seixo da Beira; Soure: Samuel;
Bernardo, S.
Penacova: So Pedro de Farinha Podre; Soure:
Samuel;
Brs, S.
Arganil: So Martinho da Cortia; Cantanhede: Coves; Outil; Sepins; Coimbra: Almedina; Boto; Ceira; Condeixa-a-Nova: Ega; Sebal; Figueira da Foz:
Buarcos; Quiaios; Redondos; Montemor-o-velho:
Carapinheira; Montemor-o-Velho; S. Joo do Castelo; Santo Varo; Vila Nova da Barca; Pampilhosa da
Serra: Cabril; Penela: Penela; Soure: Alfarelos; Tbua: Espariz;

Bonfim, Nosso Senhor do

Tbua: Espariz;
Bolho, Nossa Senhora do
Cantanhede: Bolho;
Candeias, Nossa Senhora das
Condeixa-a-Nova: Sebal;
Caetano, S.
Arganil: So Martinho da Cortia; Vila Cova de Alva;
Figueira da Foz: Buarcos; Mira: Mira; Montemoro-velho: Carapinheira; Oliveira do Hospital: Nogueira do Cravo; Oliveira do Hospital; Pampilhosa
da Serra: Fajo; Janeiro de Baixo; Penela: Penela;
Tbua: Covelo;
Caridade, Nossa Senhora da
Coimbra: Salvador;
Carmo, Nossa Senhora do
Figueira da Foz: Buarcos; Penela: Penela;
Catarina, Santa
Condeixa-a-Nova: Anobra; Montemor-o-velho: Montemor-o-Velho; S. Martinho Bispo; Santo Varo; Vila
Nova da Barca; Vila Nova da Barca; Oliveira do Hospital: Seixo da Beira; Penacova: Carvalho;
Ceia, ltima
Arganil: Arganil;
Ceclia, Santa
Arganil: Benfeita;
Conceio, Nossa Senhora
Arganil: Arganil; Coja; Pido; Pombeiro da Beira; So
Martinho da Cortia; Cantanhede: Cordinh; Pocaria; Coimbra: Almedina; Ameal; Arzila; Assafarge;
S. Pedro; S. Tiago; Santa Justa; So Joo do Campo;
So Silvestre; Taveiro; Condeixa-a-Nova: Condeixaa-Nova; Figueira da Foz: Lavos; Redondos; Lous:
Lous; Mira: Mira; Montemor-o-velho: Montemor-oVelho; Santo Varo; Tentgal; Verride; Vila Nova da
Barca; Oliveira do Hospital: Lagares; Lourosa; Pampilhosa da Serra: Dornelas do Zzere; Penacova:
Carvalho; Paradela; So Paio de Farinha Podre; So
Pedro de Farinha Podre; Soure: Brunhs; Degracias;
Gesteira; Tbua: Covas; Meda de Mouros; Mides;
Sinde; Vila Nova de Oliveirinha; Vila Nova de Poiares: Arrifana; So Miguel de Poiares;

DEDICAES E DEVOES

837

Corao de Jesus, Santssimo

Coimbra: S. Pedro; Santa Justa;
Cosme, So
Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo;
Damio, S.
Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo;
Cristina, Santa
Condeixa-a-Nova: Condeixa-a-Nova;
Cristvo, S.
Cantanhede: Bolho; Outil; Coimbra: S. Cristvo; Montemor-o-velho: S. Martinho Bispo; Santo Varo;
Cristo, Chagas de
Oliveira do Hospital: Bobadela; Lagos da Beira;
Cristo, Ressurreio de
Coimbra: So Martinho de rvore;
Cristo, Santo / Santo Cristo Crucificado / Santo Lenho / Santo Lenho da Cruz
Coimbra: Santa Justa; S. Martinho de rvore; Montemor-o-velho: Pereira; Oliveira do Hospital: Vila
Pouca da Beira; Penela: Penela; Rabaal; Soure:
Pombalinho;
Cristo, Senhor / Cristo / Santo Cristo / Nosso Senhor
Jesus Cristo
Arganil: Arganil; Cantanhede: Murtede; Sepins; Coimbra: Almedina; S. Facundo; Mira: Mira; Pampilhosa
da Serra: Dornelas do Zzere;
Crucificado, Jesus / Senhor Jesus Crucificado / Senhor Crucificado / Cristo Crucificado / Jesus Cristo Bem Nosso Crucificado
Cantanhede: Bolho; Cantanhede: Cantanhede; Outil;
Coimbra: Ceira; Cernache; S. Tiago; Condeixa-aNova: Vila Seca; Figueira da Foz: Maiorca; Gis:
Vila Nova do Ceira; Lous: Lous; Serpins; Miranda
do Corvo: Semide; Montemor-o-velho: Santo Varo;
Tentgal; Soure: Samuel; Tbua: Covas; Sinde; Vila
Nova de Poiares: Arrifana;

Domingos, S.
Montemor-o-velho: S. Martinho Bispo; Pampilhosa da
Serra: Cabril; Janeiro de Baixo; Penela: Penela; Tbua: Covas;
Dores, Nossa Senhora das
Penacova: So Pedro de Farinha Podre;
Eli, S.
Coimbra: S. Tiago;
Encarnao, Mistrio
Arganil: So Martinho da Cortia; Coimbra: S. Cristvo;
Escolstica, Santa
Coimbra: S. Tiago;
Esperana, Nossa Senhora da
Montemor-o-velho: Lamarosa;
Estvo, Santo
Coimbra: Castelo Viegas; Figueira da Foz: Redondos;
Montemor-o-velho: Pereira; Vila Nova da Barca;
Eullia, Santa
Figueira da Foz: Ferreira-a-Nova;
Expectao, Nossa Senhora da
Montemor-o-velho: Pereira; Reveles; Oliveira do Hospital: Oliveira do Hospital; Santa Ovaia; Penacova:
Lorvo;
Evangelista, S. Joo
Coimbra: Vil de Matos; Figueira da Foz: Redondos;
Miranda do Corvo: Semide; Montemor-o-velho: Alcovas; Montemor-o-Velho; Vila da Pvoa; Penacova: So Pedro de Farinha Podre;
Fagundo, S.
Tbua: Mouronho;
Facundo, S.
Coimbra: S. Facundo; Tbua: Candosa;
Figueira, Nossa Senhora da
Penacova: Figueira de Lorvo;

Cruz, Santa / Senhor na Cruz / Santo Crucifixo / Vera

Cruz /Senhor da Cruz
Figueira da Foz: Redondos; Oliveira do Hospital: S.
Sebastio da Feira; Seixo da Beira; Travanca de Lagos; Vila Franca da Beira; Vila Pouca da Beira;

Finisterra, Nossa Senhora de

Soure: Vila Nova de Anos;

Desterro, Nossa Senhora do

Coimbra: Almedina;

Francisco, S. / S. Francisco da Ordem Terceira

Arganil: So Martinho da Cortia; Vila Cova de Alva;
Coimbra: Boto; Montemor-o-velho: Montemor-oVelho; Oliveira do Hospital: Santa Ovaia;

Deus, Menino
Oliveira do Hospital: Seixo da Beira;
Deus, Nossa Senhora Madre de
Coimbra: Almedina;

Francisco de Borja, S.
Arganil: So Martinho da Cortia; Tbua: Covas;

Francisco de Assis, S.
Cantanhede: Coves; Figueira da Foz: Lavos; Maiorca;
Mira: Mira;

DEDICAES E DEVOES

838

Francisco das Chagas, S.

Coimbra: Cernache;
Francisco Xavier, S.
Figueira da Foz: Lavos; Penela: Penela;
Frei Gil, S.
Cantanhede: Murtede;
Frutuoso, S.
Cantanhede: Murtede;
Gabriel, S.
Soure: Granja do Ulmeiro;
Gens, S.
Arganil: Arganil;
Gonalo, S.
Tbua: Sinde;
Graa, Nossa Senhora da
Cantanhede: Cantanhede; Condeixa-a-Nova: Bem da
F; Ega; Figueira da Foz: Redondos; Montemoro-velho: Carapinheira; S. Martinho Bispo; Seixo de
Gates; Oliveira do Hospital: Bobadela; Oliveira do
Hospital; Penela: Rabaal; Soure: Vinha da Rainha;
Incio, Santo / Santo Incio Mrtir
Cantanhede: Outil;
Ildefonso, Santo
Coimbra: S. Tiago; Tbua: Carapinha;
Isabel, Santa
Arganil: Teixeira;
Isabel, Rainha Santa
Coimbra: Cernache; S; Figueira da Foz: Maiorca; Pampilhosa da Serra: Pessegueiro;
Jacinto, S.
Montemor-o-velho: Vila Nova da Barca;
Jesus, Bom
Tbua: Carapinha;
Jesus, Maria e Jos
Coimbra: Taveiro;
Jesus, Menino / Menino
Arganil: So Martinho da Cortia; Condeixa-a-Nova:
Vila Seca; Gis: Vila Nova do Ceira; Lous: Serpins;
Penacova: So Pedro de Farinha Podre; Soure: Samuel;
Jesus, Santo Nome / Nome de Jesus / Santo Nome /
Santssimo Nome de Jesus
Coimbra: Cernache; Figueira da Foz: Buarcos; Montemor-o-velho: Verride;

Jesus, Senhor / Jesus

Arganil: Pombeiro da Beira; So Martinho da Cortia;
Cantanhede: An; Cordinh; Coves; Outil; Portunhos; Coimbra: Ameal; Arzila; Boto; So Silvestre;
S. Joo do Campo; Souselas; Condeixa-a-Nova: Bendaf; Condeixa-a-Nova; Condeixa-a-Velha; Ega; Sebal; Figueira da Foz: Tavarede; Montemor-o-velho:
Pereira; Reveles; Penela: Cumeeira; Espinhal; Tbua: Mouronho; Vila Nova de Poiares: So Miguel
de Poiares;
Joaquim, S.
Gis: Vila Nova do Ceira;
Joo, S.
Montemor-o-velho: S. Joo do Castelo; Penacova: Carvalho; Soure: Figueir do Campo;
Jorge, S.
Montemor-o-velho: Montemor-o-Velho; S. Martinho Bispo; Penacova: Carvalho;
Jos, S.
Arganil: Pombeiro da Beira; Vila Cova de Alva; Cantanhede: Outil; Coimbra: Santa Justa; Figueira da
Foz: Redondos; Gis: Vila Nova do Ceira; Montemor-o-velho: Alcovas; S. Martinho Bispo; Santa Ovaia; Santo Varo; Vila Nova da Barca; Penacova: Carvalho; So Pedro de Farinha Podre; Tbua: Covas; Vila Nova de Poiares: So Miguel de
Poiares;
Julio, S.
Cantanhede: Portunhos; Figueira da Foz: So Julio da
Figueira da Foz; Oliveira do Hospital: So Gio; Tbua: Mouronho;
Justa, Santa
Coimbra: Ameal; Santa Justa;
Justo, S.
Coimbra: Ameal;
Loureno, S.
Coimbra: Taveiro; Figueira da Foz: Quiaios; Montemor-o-velho: Carapinheira; Montemor-o-Velho; Oliveira do Hospital: Vila Pouca da Beira;
Luz, Nossa Senhora da
Cantanhede: Bolho; Condeixa-a-Nova: Vila Seca;
Luzia, Santa
Arganil: Pomares; Cantanhede: Coves; Outil; Coimbra: S; Figueira da Foz: Lavos; Quiaios; Mira: Mira;
Montemor-o-velho: Alcovas; Gates; Pereira; S.
Martinho Bispo; S. Salvador do Mundo; Santo Varo;
Vila Nova da Barca; Vila Nova da Barca; Oliveira do
Hospital: Lajeosa; Penacova: Carvalho; So Pedro
de Farinha Podre; Penela: Penela; Soure: Alfarelos;
Tbua: So Joo da Boa Vista;

DEDICAES E DEVOES

Madalena, Santa Maria

Cantanhede: Outil; Figueira da Foz: Lavos; Redondos;
Montemor-o-velho: Vila Nova da Barca; Penela: Rabaal;
Mamede, S.
Cantanhede: Bolho; Figueira da Foz: Quiaios; Tbua:
zere;
Marcos, S.
Coimbra: Salvador; Montemor-o-velho: S. Salvador do
Mundo;
Margarida, Santa
Cantanhede: Sepins;
Martinho, S. / S. Martinho Bispo
Arganil: So Martinho da Cortia; Cantanhede: Murtede; Coimbra: So Martinho de rvore; So Martinho
do Bispo; Figueira da Foz: Tavarede; Montemor-o-velho: S. Martinho Bispo;
Mateus, S.
Cantanhede: Outil; Coimbra: Boto; Figueira da Foz:
Buarcos; Montemor-o-velho: Alcovas; Montemoro-Velho; Vila Nova da Barca; Penacova: Frimes:
Matias, S.
Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo; Vila Nova
da Barca;
Menino Jesus nos braos, Nossa Senhora com o
Penacova: Carvalho;
Miguel, S.
Arganil: Celavisa; Coja; So Martinho da Cortia; Coimbra: Castelo Viegas; Santa Justa; S; Gis: Vila Nova
do Ceira; Montemor-o-velho: Carapinheira; Montemor-o-Velho; Oliveira do Hospital: Galizes; Meruje;
Penela: Penela; Tbua: Espariz; Vila Nova de Oliveirinha;
Miguel Arcanjo, S.
Lous: Foz de Arouce; Tbua: Vila Nova de Oliveirinha;
Vila Nova de Poiares: So Miguel de Poiares;
Milagres, Nossa Senhora dos
Coimbra: Cernache; Montemor-o-velho: Montemor-oVelho;

839

Necessidades, Nossa Senhora das

Mira: Mira;
Neves, Nossa Senhora das
Condeixa-a-Nova: Belide; Gis: Cadafaz; Pampilhosa
da Serra: Dornelas do Zzere; Penela: Espinhal; Tbua: Tbua;
Nicolau, S. / S. Nicolau Bispo
Coimbra: So Martinho de rvore; Montemor-o-velho:
Alcovas;
, Nossa Senhora do
Cantanhede: An; Cadima; Outil; Figueira da Foz:
Paio; Oliveira do Hospital: Nogueira do Cravo;
Padre Eterno
Figueira da Foz: Quiaios; Montemor-o-velho: Carapinheira; S. Salvador do Mundo; Vila Nova da Barca;
Tbua: Covas;
Transfigurao / Transfigurao do Senhor
Coimbra: Salvador; Figueira da Foz: Maiorca;
Trindade, Santssima
Arganil: Pomares; Figueira da Foz: Lavos; Soure: Alfarelos; Tbua: Covas;
Paio, S.
Figueira da Foz: Buarcos; Montemor-o-velho: Carapinheira; Oliveira do Hospital: Codeo de S. Paio; So
Paio; Penacova: So Paio de Farinha Podre;
Paulo, S. / S. Paulo Apstolo
Arganil: Vila Cova de Alva; Coimbra: So Paulo de Frades; Figueira da Foz: Quiaios; Gis: Vila Nova do
Ceira; Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo;
Oliveira do Hospital: Lourosa; Penela: Espinhal;
Soure: Alfarelos;
Passos, Senhor dos
Arganil: Arganil; Coimbra: Salvador; Montemor-o-velho: Tentgal;
Patrcio, S.
Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo;

Natividade, Nossa Senhora da

Arganil: Vila Cova de Alva;

Pedro, S. / S. Pedro Apstolo

Arganil: Arganil; Folques; Vila Cova de Alva; Cantanhede: Cantanhede; Coimbra: S; S. Pedro; So Martinho de rvore; Condeixa-a-Nova: Belide; Condeixaa-Velha; Sebal; Figueira da Foz: Alhadas; Buarcos;
Paio; Quiaios; Gis: Vila Nova do Ceira; Lous: Vilarinho; Mira: Mira; Montemor-o-velho: S. Salvador
do Mundo; Oliveira do Hospital: Lourosa; Oliveira
do Hospital; Travanca de Lagos; Pampilhosa da Serra: Unhais-o-Velho; Penacova: S. Pedro de Alva; So
Pedro de Farinha Podre; Penela: Espinhal;

Nazar, Nossa Senhora da

Coimbra: So Silvestre; Mira: Mira; Penela: Penela;

Penha de Frana, Nossa Senhora

Arganil: Pombeiro da Beira;

Misericrdia, Nossa Senhora da

Cantanhede: Cantanhede;
Monte do Carmo, Nossa Senhora do
Gis: Vila Nova do Ceira;

DEDICAES E DEVOES

840

Piedade, Nossa Senhora da

Cantanhede: Cantanhede; Murtede; Coimbra: Almedina; Ameal; Antanhol; Boto; Castelo Viegas; Ceira; S.
Cristvo; S. Tiago; S; Condeixa-a-Nova: Condeixaa-Nova; Sebal; Figueira da Foz: Redondos; Montemor-o-velho: Liceia; Tentgal; Vila Nova da Barca;
Oliveira do Hospital: Av; Soure: Granja do Ulmeiro; Tbua: Carapinha;
Pranto, Nossa senhora do
Oliveira do Hospital: Oliveira do Hospital; Seixo da
Beira; Pampilhosa da Serra: Pampilhosa da Serra;
Tbua: Mides;
Prazeres, Nossa Senhora
Condeixa-a-Nova: Anobra;
Purificao, Nossa Senhora da
Penela: Podentes; Soure: Samuel;
Remdios, Nossa Senhora
Mira: Mira; Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo;
Verride;
Ressurreio, Mistrio da
Arganil: So Martinho da Cortia;
Rita, Santa
Cantanhede: Bolho; Cantanhede; Coimbra: S. Pedro;
Tbua: Covas;
Roca, Nossa Senhora da
Cantanhede: Cantanhede;
Romo, S.
Oliveira do Hospital: Seixo da Beira; Tbua: Covas;
Sinde;
Rosrio, Nossa Senhora
Arganil:; Arganil; Benfeita; Celavisa; Coja; Pomares;
Pombeiro da Beira; Sarzedo; Vila Cova de Alva;
Cantanhede: An; Cadima; Cantanhede; Cordinh;
Coves; Murtede; Portunhos; Sanguinheira; Sepins;
Coimbra:; Almedina; Arzila; Boto; Castelo Viegas;
Cernache; So Martinho de rvore; Souselas; Trouxemil; Vil de Matos; Condeixa-a-Nova: Condeixa-aNova; Condeixa-a-Velha; Sebal; Vila Seca; Figueira
da Foz: Alhadas; Brenha; Maiorca; Paio; Quiaios;
Tavarede; Gis: Vila Nova do Ceira; Lous: Foz de
Arouce; Lous; Serpins; Mira: Mira; Miranda do
Corvo: Rio Vide; Semide; Montemor-o-velho: Alcovas; Arazede; Carapinheira; Liceia; Pereira; Santo
Varo; Seixo de Gates; Tentgal; Verride; Vila Nova
da Barca; Oliveira do Hospital: Av; Bobadela; Codeo de S. Paio; Ervedal; Lagos da Beira; Lourosa;
Meruge; Nogueira do Cravo; Oliveira do Hospital;
Santa Ovaia; So Sebastio da Feira; Seixo da Beira;
Travanca de Lagos; Vila Pouca da Beira; Pampilho-

sa da Serra: Dornelas do Zzere; Fajo; Janeiro de

Baixo; Pessegueiro; Penacova: Carvalho; Paradela;
So Pedro de Farinha Podre; Penela: Espinhal; Penela; Rabaal; Soure: Alfarelos; Brunhs; Degracias;
Figueir do Campo; Gesteira; Granja do Ulmeiro;
Pombalinho; Samuel; Tapus; Tbua: zere; Carapinha; Covas; Covelo; Espariz; Meda de Mouros; Mides; Mouronho; Pinheiro de Coja; So Joo da Boa
Vista; Sinde; Vila Nova de Oliveirinha; Vila Nova de
Poiares: Arrifana; So Miguel de Poiares;

Sacramento, Santssimo / Santssimo

Arganil: Arganil; Pombeiro da Beira; Teixeira; Cantanhede: An; Cadima; Cantanhede; Coves; Murtede;
Outil; Portunhos; Sepins; Coimbra: Almedina; Ameal;
Boto; Castelo Viegas; Ceira; Cernache; S. Cristvo;
S. Pedro; S. Tiago; Salvador; Santa Justa; So Joo do
Campo; So Martinho de rvore; S; Souselas; Taveiro; Vil de Matos; Condeixa-a-Nova: Anobra; Bendaf; Condeixa-a-Nova; Condeixa-a-Velha; Ega; Sebal;
Figueira da Foz: Alhadas; Brenha; Buarcos; Maiorca;
Paio; Tavarede; Gis: Vila Nova do Ceira; Lous:
Foz de Arouce; Lous; Serpins; Mira: Mira; Miranda
do Corvo: Rio Vide; Semide; Montemor-o-velho: Alcovas; Arazede; Carapinheira; Montemor-o-Velho;
Pereira; Reveles; S. Martinho Bispo; S. Salvador do
Mundo; Santo Varo; Seixo de Gates; Tentgal;
Verride; Vila Nova da Barca; Oliveira do Hospital:
Codeo de S. Paio; Lourosa; Nogueira do Cravo; Seixo da Beira; Travanca de Lagos; Penacova: Carvalho; Penela: Cumeeira; Espinhal; Soure: Degracias;
Figueir do Campo; Gesteira; Granja do Ulmeiro;
Pombalinho; Samuel; Tapus; Tbua: zere; Covelo;
Mides; Mouronho; Pinheiro de Coja; Vila Nova de
Poiares: So Miguel de Poiares;
Rufina, Santa
Coimbra: Santa Justa;
Santo, Divino Esprito / Esprito Santo
Arganil: Arganil; Vila Cova de Alva; Cantanhede: Cantanhede; Coimbra: Cernache; S. Tiago; Condeixa-aNova: Condeixa-a-Velha; Ega; Lous: Foz de Arouce; Miranda do Corvo: Lamas; Montemor-o-velho:
Pereira; Tentgal; Oliveira do Hospital: Bobadela;
Ervedal; Vila Pouca da Beira; Pampilhosa da Serra: Dornelas do Zzere; Janeiro de Baixo; Penacova:
So Pedro de Farinha Podre; Penela: Espinhal; Rabaal; Soure: Pombalinho; Tapus; Tbua: Covas;
Salvador, Nossa Senhora do
Coimbra: Salvador;
Salvador, Santssimo / O Salvador / Salvador do Mundo / Rei Salvador / S. Salvador/Salvador do Mundo
Arganil: Pombeiro da Beira; Figueira da Foz: Buarcos;
Maiorca; Miranda do Corvo: Miranda do Corvo;
Montemor-o-velho: S. Salvador do Mundo;

DEDICAES E DEVOES

841

Sebastio, S. / S. Sebastio Mrtir

Arganil: Benfeita; Cepos; Pomares; So Martinho da
Cortia; Secarias; Teixeira; Vila Cova de Alva; Cantanhede: Bolho; Cantanhede; Coves; Murtede; Outil;
Sepins; Coimbra: Antanhol; Cernache; Santa Justa;
S; Souselas; Trouxemil; Vil de Matos; Condeixaa-Nova: Anobra; Condeixa-a-Nova; Ega; Sebal; Vila
Seca; Figueira da Foz: Ferreira-a-Nova; Lavos; Tavarede; Gis: Colmeal; Vila Nova do Ceira; Lous:
Lous; Mira: Mira; Montemor-o-velho: Carapinheira; Lamarosa; Mes do Campo; Montemor-o-Velho;
Pereira; Reveles; S. Martinho Bispo; S. Salvador do
Mundo; Santo Varo; Vila da Pvoa; Vila Nova da
Barca; Vila Nova da Barca; Oliveira do Hospital: Lajeosa; Meruge; Nogueira do Cravo; Oliveira do Hospital; So Sebastio da Feira; Travanca de Lagos; Vila
Pouca da Beira; Pampilhosa da Serra: Fajo; Penacova: Carvalho; Paradela; So Paio de Farinha Podre;
Penela: Cumeeira; Espinhal; Penela; Rabaal; Soure:
Alfarelos; Degracias; Gesteira; Samuel; Tapus; Tbua: zere; Carapinha; Covas; Covelo; Meda de Mouros; Mides; Mouronho; Pinheiro de Coja; Vila Nova
de Poiares: Arrifana;
Senhora, Nossa
Arganil: Vila Cova de Alva; Coimbra: S. Facundo; Pampilhosa da Serra: Cabril; Penela: Cumeeira;
Severino, S.
Arganil: So Martinho da Cortia;
Silvestre, S.
Coimbra: So Silvestre; Lous: Lous;
Simo, S.
Montemor-o-velho: Montemor-o-Velho; Pampilhosa da
Serra: Fajo; Pessegueiro;
Socorro, Nossa Senhora do
Lous: Serpins;
Tero, Nossa Senhora do
Coimbra: Salvador;
Tiago, S. / S. Tiago Apstolo
Coimbra: Almalagus; Eiras; S. Tiago; Souselas; Trouxemil; Condeixa-a-Nova: Condeixa-a-Nova; Monte-

mor-o-velho: Montemor-o-Velho; Penacova: Carvalho; Soure: Figueir do Campo; Soure; Tbua: Covas;

Tiago Maior, S.
Miranda do Corvo: Rio Vide; Tbua: Pinheiro de Coja;
Teotnio, S.
Figueira da Foz: Brenha; Mira: Mira; Pampilhosa da
Serra: Fajo;
Toms de Vila Nova, S.
Coimbra: S; Tbua: Covas;
Tom, S.
Coimbra: Almedina; Mira: Mira; Montemor-o-velho:
Penalva de Alva, S. Salvador do Mundo; Santo
Varo;
Trindade, Santssima
Coimbra: So Martinho de rvore;
rsula, Santa
Coimbra: S;
Varo, S.
Montemor-o-velho: Lamarosa; Santo Varo;
Valentim, S.
Cantanhede: Murtede;
Via Sacra, Senhor da
Coimbra: S. Pedro;
Vicente Ferreira, S.
Penela: Penela;
Vicente, S. / S. Vicente Mrtir
Cantanhede: Coves;
Vicente de Paulo, S.
Mira: Mira;
Virtudes, Nossa Senhora das
Montemor-o-velho: Gates;
Vitria, Nossa Senhora da
Montemor-o-velho: S. Joo do Castelo;

843

CONFRARIAS E IRMANDADES

Confrarias e Irmandades

Concelhos do Distrito de Aveiro

CONCELHO DE GUEDA
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Agado (Santa Maria Madalena)

Irmandade do Senhor
Irmandade da Senhora
Irmandade das Almas

Aguada de Baixo (S. Martinho)

Sem memria/Memria breve

Aguada de Cima (Santa Olaia Emeritense)

Irmandade das Almas a que chamam tambm Nova

padroeira Nossa Senhora da Natividade

gueda (Santa Eullia)

Irmandade das Almas

Irmandade do Senhor Jesus
Irmandade dos Clrigos com invocao de S. Pedro

No altar da Senhora do Carmo

No altar da Senhora do Carmo
No altar mor

Barr (Santo Andr)

Sem memria/Memria breve

Belazaima do Cho (S. Pedro)

Irmandade de S. Pedro

Borralha

Freguesia nova

Castanheira do Cho (S. Mamede)

(antiga Castanheira do Vouga)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria das Almas

Espinhel (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade das Almas

Fermentelos (Santo Andr)

Sem memria

Lamas do Vouga (Santa Maria da Assuno

Irmandade da Senhora do Rosrio

Irmandade de S. Sebastio
Confraria do Santssimo Sacramento

Macieira de Alcoba (S. Martinho)

No tem irmandade

Macinhata do Vouga (S. Cristvo)

Irmandade do Senhor Jesus da Misericrdia

Confraria do Santssimo
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria do Esprito Santo
Confraria de S. Sebastio
Confraria de Santa Luzia

is da Ribeira (Santo Adrio)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade das Almas

Prstimo (S. Tiago)

Irmandade do Divino Esprito Santo

No altar do mesmo nome

Recardes (S. Miguel)

Irmandade das Almas

Irmos so sepultados na igreja de Recardes e os filhos dos irmos tambm seguem a irmandade dos pais
Debaixo da proteo de Nossa Senhora da Conceio e os seus irmos usam vestes
brancas com mangas verdes

Irmandade das Almas

Padroeira Nossa Senhora da Conceio. Os irmos vm sepultar-se na igreja e

os filhos que ainda no so irmos seguem a irmandade dos pais. Os seus irmos
tm 5 indulgncias plenrias no decurso do ano e cada um que falece dizem-se 30
missas e em cada semana na missa por todos os irmos defuntos, um aniversrio
em cada ano.

Na capela de Vila do Vouga

Erecta novamente no ano de 1756 pelo Supremo Pontfice Benedito XIV, presidente na Igreja de Deus e lhe concedeu cada ano 5 jubileus em diferentes dias
in perpetuum

Segades (S. Pedro)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Travass (S. Miguel)

Sem memria

Trofa (Transfigurao do Santssimo Salvador)

Irmandade do Santssimo Nome de Jesus

Na capela do mesmo nome, com estatutos e compromissos para o seu bom regime.
Tem mais de 400 irmos que acompanham os irmos defuntos com as suas opas
ou vestes pretas e tem um jubileu para todos os irmos que visitarem a dita capela
das primeiras vsperas da Circunciso at ao acaso do mesmo dia, confessando-se
e comungando primeiro

Valongo do Vouga (S. Pedro)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria da Senhora do Rosrio
Confraria de S. Sebastio
Irmandade das Almas
Irmandade de Nossa Senhora da Conceio

No altar do Santssimo Sacramento

No altar da Senhora do Rosrio
No altar de S. Sebastio
No altar com invocao das Almas
Na capela de Nossa Senhora da Conceio. So irmos a maior parte dos moradores desta freguesia e a mais numerosa dela. Fazem-se ofcios pelas almas dos
irmos desta irmandade
Na capela de Santo Antnio. Devotos festejam o santo
Fica na capela do Esprito Santo

Confraria de Santo Antnio

Confraria do Esprito Santo

844

CONFRARIAS E IRMANDADES

CONCELHO DE ALBERGARIA-A-VELHA
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Albergaria a Velha (Santa Cruz)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Alquerubim (Santa Marinha)

Irmandade das Almas

Angeja (Nossa Senhora das Neves)

Irmandade das Almas

Branca (S. Vicente)

No faz referncia

Frossos (S. Paio)

No tem irmandades

Ribeira de Frguas (S. Tiago)

Irmandade das Almas

S. Joo de Loure (S. Joo Baptista)

Irmandade das Almas

Irmandade dos Fiis

Valmaior (Santa Eullia)

Confraria do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Debaixo da proteco do Esprito Santo

Debaixo da proteco do Esprito Santo
Com invocao de S. Miguel
Tem muitos irmos

Com estatutos confirmados e protectora dela Santa Eullia

CONCELHO DE ANADIA
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Aguim

Freguesia nova

Amoreira da Gandra

Freguesia nova

Ancas (Santa Maria)

Sem referncia

Arcos (S. Paio)

Irmandade das Almas

Irmandade de Jesus

Avels de Cima (S. Pedro)

Irmandade da Senhora da Escravido a que tambm chamam Irmandade Nova

Irmandade da Senhora da Escravido a que tambm chamam Irmandade Velha

Avels do Caminho (Santo Antnio)

Sem memria/Memria breve

Mogofores (Senhora da Conceio)

Sem memria/Memria breve

Moita (S. Tiago)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria do Rosrio
Confraria de Jesus
Confraria de Santo Antnio
Irmandade do Santssimo Sacramento
Irmandade das Almas

is do Bairro

Sem memria

Paredes do Bairro

Freguesia nova

Sangalhos (S. Vicente)

Sem memria/Memria breve

S. Loureno do Bairro (S. Loureno)

Irmandade de Santo Incio

Irmandade das Almas

Tamengos (S. Pedro)

Sem referncia

Vila Nova de Monsarros (S. Miguel)

Sem memria/Memria breve

Vilarinho do Bairro (S. Miguel, o Anjo)

Sem referncia

Acompanha os pobres sepultura

Sustenta-se de esmolas dos fiis devotos

Sustenta-se de esmolas dos fiis devotos
Sustenta-se de esmolas dos fiis devotos
Sustenta-se de esmolas dos fiis devotos
Compe-se de 170 irmos. Sustenta-se custa dos irmos
Compe-se de 83 irmos. Sustenta-se custa dos irmos

Com os seus compromissos confirmados pelos Reverendos Prelados do bispado

de Coimbra
Com os seus compromissos confirmados pelos Reverendos Prelados do bispado
de Coimbra

CONCELHO DE AROUCA
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Albergaria da Serra (Senhora da Assuno)

Nada

Alvarenga (Santa Cruz)

Irmandade das Almas

Arouca (S Bartolomeu)

Irmandade de Nossa Senhora da Conceio

Irmandade das Almas
Irmandade de S. Bartolomeu
Irmandade de S. Tiago
Irmandade de Nossa Senhora dos Prazeres de Moldes
Confraria de S. Gonalo
Confraria do Esprito Santo
Confraria de Santo Antnio
Confraria de S. Pedro
Confraria de S. Sebastio
Confraria de Santa Luzia
Confraria de Nossa Senhora da M
Confraria de Santo Estevo
Confraria de Santa Catarina
Confraria de S. Tiago

Burgo (Transfigurao)

No tem irmandade
Irmandade da Senhora dos Prazeres

Cabreiros (S. Mamede)

No tem irmandades

Canelas (S. Miguel)

Nada

Chave (Santa Eullia)

No h irmandades

Covelo de Paiv (S. Pedro)

No tem irmandades

Que dos sacerdotes

Na capela de S. Gonalo a)
Na capela do Esprito Santo a)
Na capela de Santo Antnio a)
Na capela de S. Pedro a)
Na capela de S. Sebastio a)
Na capela de Santa Luzia a)
Na capela de Nossa Senhora da M a)
Na capela de Santo Estevo a)
Na capela de Santa Catarina a)
Na capela de S. Tiago a)
a) Pede-se uma vez cada ano para cada uma destas confrarias pelas portas dos
fregueses a esmola para conservao das capelas
Na igreja
Na ermida do Esprito Santo

845

CONFRARIAS E IRMANDADES

Escariz (Santo Andr)

No tem irmandades

Espiunca (S. Martinho)

No tem irmandades

Fermedo (Santa Maria da Expectao)

Sem referncia

Janarde

Freguesia nova
Por ser terra pobre

Mansores (Santa Cristina)

No tem irmandades

Moldes

Freguesia nova

Rossas (Nossa Senhora da Conceio)

No tem irmandades
[Confraria de Nossa Senhora da Conceio]
[Confraria do Santssimo Sacramento]
[Confraria de Nossa Senhora dos Prazeres]
[Confraria de S. Gonalo]
[Confraria do Mrtir]
[Confraria de Santa Luzia]

Santa Eullia (Santa Eullia de Mrida)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade do Senhor Jesus

S. Miguel do Mato (S. Miguel)

Irmandade da Senhora Santa Luzia

Tropeo (Santa Marinha)

No tem irmandade

Urr (S. Miguel)

Vale de Arouca (S. Miguel)

Vide, Vale de Arouca

Confraria do Sacramento

Vrzea (O Salvador)

leiga e d contas ao doutor Provedor da Comarca da Esgueira

No entanto elegem-se todos os anos alguns fregueses a quem naquele ano em que
so eleitos do o ttulo de mordomos para pedirem as missas com que se celebra
as festividades do Santssimo, da Senhora do Rosrio, Santa Marinha, S. Sebastio, S.
Gonalo, S. Caetano, Santa Luzia, Santo Antnio e S. Domingos, imagens da igreja

Para as imagens todos os anos s nomeiam mordomos que tiram esmolas pelas
portas que lhe cantarem uma missa que muitas vezes no chega por serem todos pobres

Irmandade do Santssimo Salvador

3 confrarias (no refere os nomes)

Mas muito pobre

Todos os anos se nomeiam mordomos para tirar esmolas pelas portas para juntar
esmolas para a festividade de seus dias, mas muitas vezes no se junta coisa que
chegue para a missa cantada de seus dias por ser a freguesia muito pobre

CONCELHO DE AVEIRO
Freguesias
Aradas (S. Pedro)

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades
Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de S. Pedro
Confraria de Santo Agostinho
Confraria de S. Felix
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria de Santa Catarina
Confraria de Santa Luzia
Confraria do Esprito Santo
Confraria de S. Sebastio
Congraria de S. Gonalo
Confraria do Senhor Jesus
Congraria de Santo Andr
Confraria de S. Francisco
Confraria das Almas

Com mordomos que do conta do seu rendimento e despesa ao provedor da comarca de Esgueira
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem

Cacia (S. Julio)

No tem irmandades

Todos os oragos dos altares tem mordomos anuais

Eirol

Freguesia nova

Eixo (Santo Isidoro)

Irmandade das Almas

No altar das Almas

Esgueira (Santo Andr)

Irmandade das Almas

Irmandade do Senhor Jesus
Irmandade de S. Pedro

Sita no seu altar

secular no seu altar
secular no seu altar e eclesistica

Esprito Santo (Esprito Santo)

Glria

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas
Irmandade do Esprito Santo
Freguesia nova

Nariz

Freguesia nova

Nossa Senhora da Apresentao

Irmandade/confraria de Nossa Senhora da Apresentao

Irmandade/confraria do Santssimo Sancramento
Irmandade/confraria das Almas

Nossa Senhora de Ftima

Freguesia nova

Oliveirinha

Freguesia nova

Requeixo (S. Pelaio)

Sem memria/Memria breve

S. Bernardo

Freguesia nova

S. Jacinto

Freguesia nova

S. Miguel (S. Miguel)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora da Graa
Irmandade dos Passos
Irmandade das Almas

Santa Joana

Freguesia nova

Vera Cruz (Santa Cruz)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora da Luz
Irmandade de Santo Andr
Irmandade das Almas Santas

846

CONFRARIAS E IRMANDADES

CONCELHO DE CASTELO DE PAIVA

Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Bairros (S. Miguel)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade do Santo Nome de Jesus

Fornos (S. Paio)

Irmandade das Almas

Paraso (S. Pedro)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora
Confraria de S. Pedro
Confraria de S. Sebastio
Confraria de Jesus

Est instituda e agregada ao altar onde tem a imagem de Cristo e est debaixo da
proteco de S. Miguel

Pedorido (Santa Eullia)

Confraria ou irmandade de Nossa Senhora dos Prazeres

Raiva (S. Joo Baptista)

Irmandade das Almas

Real (Santa Marinha)

Irmandade das Almas

Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de Jesus
Confraria da Senhora das Neves
Confraria de Santa Marinha

Santa Maria da Sardoura (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade do Senhor Jesus

Pobrssima
Pobrssima
Pobrssima
No altar de Nossa Senhora do Socorro e S. Miguel, com patrono S. Miguel

Irmandade da Senhora do Rosrio

Irmandade de S. Sebastio
Irmandade de Nossa Senhora da Assuno
S. Martinho da Sardoura (S. Martinho)

Confraria do Santssimo Sacramento

Sobrado (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade ou confraria do Santssimo Sacramento

Irmandade ou confraria de Santos Passos do Senhor
Irmandade ou confraria das Almas
Irmandade ou confraria

Compe-se de vrios irmos com anual certo, pelos quais, assim vivos como defuntos, tem obrigao de fazer muito bons sufrgios
Idem
Idem
Idem

Porm no tem irmos mas sim dois mordomos que costumam pedir para se lhe
fazer sua festa

CONCELHO DE ESPINHO
Freguesias

Confrarias e Irmandades

Anta (S. Martinho)

[Irmandade do Santo Nome de Jesus]

Espinho
Guetim (Santo Estevo)

Freguesia nova
Irmandade do Santo Lenho da Cruz

Paramos (Santo Tirso)

[Confraria do Santssimo Sacramento]

Confraria ou irmandade de S. Caetano
Confraria ou Irmandade de Nossa Senhora da Purificao
Confraria da Senhora da [Guia]
Irmandade de S. Sebastio

Silvade (S. Tiago)

Notas / observaes
No altar do Santo Nome de Jesus que ter para cima de 800 irmos e para os irmos
vivos e defuntos o altar privilegiado todas as Segundas feiras
No altar do Santo Lenho da Cruz, eclesistica e de seculares e a festa costuma
fazer-se aos trs de Maio
Fazem os moradores desta freguesia diligncias para a instituirem
So pobres e satisfazem os sufrgios com as esmolas que se tiram pelo S. Miguel
Na capela da mesma Senhora

CONCELHO DE ESTARREJA
Freguesias

Confrarias e Irmandades

Avanca (Santa Marinha)

Bedudo (S. Tiago Maior)

Sem referncias
Irmandade das Almas
Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria do Divino Esprito Santo
Confraria do Santssimo Nome de Jesus
Confraria do Senhor S. Sebastio
Confraria do Senhor Santo Antnio
Confraria do Senhor Santo Amaro
Confraria de Santa Brbara
Confraria do Senhor S. Joaquim
Confraria do Senhor Filipe Neri
Confraria dos Fiis de Deus

Canelas (S. Tom)

Irmandade das Almas

Fermel (S. Miguel)

Irmandade das Almas

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade do Santssimo Sacramento

Pardilh (S. Pedro)

Irmandade de S. Pedro
Irmandade de S. Miguel
Irmandade das Almas
Irmandade do Santo Nome de Jesus
Irmandade dos Fiis de Deus

Salreu (S. Martinho)

Irmandade dos Passos

Irmandade das Almas

Veiros (S. Bartolomeu)

Irmandade de S. Bartolomeu
Irmandade das Almas
Irmandade dos Fiis

Notas / observaes

847

CONFRARIAS E IRMANDADES

Confraria de S. Sebastio
Confraria do Santissimo Sacramento
Confraria do Esprito Santo
Confraria de Nossa Senhora
Confraria de S. Brs
Confraria de Santa Luzia
Confraria de S. Geraldo
Confraria do Santo Nome

CONCELHO DE LHAVO
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Gafanha da Encarnao

Freguesia nova

Gafanha da Nazar

Freguesia nova

Gafanha do Carmo

Freguesia nova

Ilhavo (S. Salvador)

Irmandade do Bendito Louvado

Confraria do Santssimo
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria de Nossa Senhora do Pranto
Confraria do Senhor Jesus
Confraria do Esprito Santo
Confraria de S. Tiago
Confraria de Santo Antnio
Confraria de S. Sebastio
Confraria das Almas

Com breve de Clemente XII, de 1732, Com 5 jubileus cada ano e 650 irmos
Confraria a que chamam maior
Confraria a que chamam maior
Confraria a que chamam maior
Confraria a que chamam maior
Com mordomos que se elegem no Natal, presidindo o proco
Com mordomos que se elegem no Natal, presidindo o proco
Com mordomos que se elegem no Natal, presidindo o proco
Com mordomos que se elegem no Natal, presidindo o proco
Que servem os mordomos que acabam de servir a confraria do Santssimo
* A todas toma conta o provedor da comarca

CONCELHO DE MEALHADA
Freguesias
Sem memria

Barcouo (Senhora do , ou da Expectao)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade da Senhora do Rosrio
Irmandade de S. Martinho
Irmandade da Senhora do Rosrio

Casal Comba (S. Martinho bispo)

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Antes

Luso (Nossa Senhora da Natividade)

Sem memria/Memria breve

Pampilhosa (Santa Marinha)

Sem memria/Memria breve

Vacaria (S. Vicente mrtir)

Sem memria/Memria breve

Ventosa do Bairro (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Cujos irmos se adornam com opas encarnadas

Cujos irmos se adornam com opas brancas
Chamada dos Defuntos

No altar de Nossa Senhora do Rosrio erigida pelos religiosos S. Domingos da

cidade de Coimbra, boa mas muito pobre e eclesistica

CONCELHO DE MURTOSA
Freguesias

Confraria de Santo Antnio

Confraria de S. Sebastio
Confraria do Divino Esprito Santo
Confraria dos Ofcios

Monte

Freguesia nova

Murtosa

Irmandade das Almas

Irmandade dos Fiis de Deus
Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de Jesus
Confraria do Esprito Santo
Confraria de Santa Maria
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria de S. Pedro
Confraria de Santo Antnio
Confraria de S. Loureno

Torreira

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Bunheiro

Confraria de S. Joo Baptista

Confraria de S. Domingos e S. Lus
Freguesia nova

No irmandade
No irmandade
No irmandade
No irmandade
Cujo patrono arcanjo S. Miguel
Cujo patrono S. Sebastio
Confrades no esto assentes em livro mas se reportam a confrades dela todos os
paroquianos da freguesia
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Na capela do mesmo nome e nas mesmas circunstncias (vide confraria do Santssimo Sacramento)
Na capela de S. Loureno e da mesma forma (vide confraria do Santssimo
Sacramento)
Idem
Idem

848

CONFRARIAS E IRMANDADES

CONCELHO DE OLIVEIRA DE AZEMIS

Freguesias

No h referncias
Irmandade do Santssimo Sacramento
Irmandade do Rosrio
Irmandade das Almas

Fajes (S. Martinho)

Macieira de Sarnes (Santa Eullia)

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Irmandade das Almas
Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria do Rosrio
Confraria de S. Joo Baptista
Confraria do Santo Nome
Confraria de Santo Antnio
Confraria de S. Sebastio
Confraria de Clrigos
Irmandade das Almas

Macinhata de Seixa (Santo Andr)

Sem memria/Memria breve

Madail (S. Mamede)

No tem irmandades

Nogueira de Cravo (S. Cristvo)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria das Almas

Oliveira de Azemis (S. Miguel)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria do Santo Nome de Jesus
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria das Benditas Almas a que se agregou a devoo do Senhor dos Passos
Confraria da Boa Morte

Ossela (S. Pedro)

Sem referncias

Palmaz (Santa Marinha)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria das Almas

Pindelo (Santa Maria)

No tem irmandades

Pinheiro de Bemposta (S. Paio)

Irmandade das Almas

Santiago de Riba-Ul (S. Tiago)

Irmandade do glorioso S. Gonalo

S. Martinho da Gndara (S. Martinho)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria da Senhora do Rosrio
Confraria de S. Sebastio

S. Pedro da Ch (S. Pedro) (antiga S. Roque)

So Roque

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade da Senhora do Rosrio
(Vide S. Pedro de Vila Ch)

Travanca (S. Martinho)

Sem Memria/Memria breve

Ul (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade ou confraria do Santssimo Sacramento

Irmandade ou confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade ou confraria do Santo Nome de Jesus
Irmandade ou confraria de Santo Antnio
Irmandade ou confraria da Senhora de Agosto
Irmandade ou confraria de S. Brs
Confraria do Senhor
Confraria da Senhora

Loureiro (S. Joo Baptista)

Vila de Cucujes (S. Martinho)

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Carregosa (S. Salvador)

Cesar (S. Pedro)

Na ermida de Nossa Senhora da Graa

No altar de S. Miguel da igreja

Na capela de Nossa Senhora da Alumieira

Leiga ou proteco real

Leiga ou proteco real
Leiga ou proteco real
Eclesistica, introduzida nesta freguesia pelo reitor actual, no ano de 1745
Eclesistica, erecta em estatutos prprios pelo mesmo proco, privilegiada com
muitas indulgncias pelo Santssimo Benedicto XIV no ano de 1742. Tem mais
as devoes

Com os seus compromissos e estatutos e algumas mordomias sem elas

Que a padroeira

CONCELHO DE OLIVEIRA DO BAIRRO

Freguesias

Confrarias e Irmandades

Notas / observaes

Bustos

Freguesia nova

Mamarrosa (S. Simo)

Irmandade das Almas

Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria do Rosrio
Confraria do Esprito Santo

Cujo protector S. Sebastio

Irmandade das Almas

No altar das Almas da igreja. Com seus irmos, tem 3 indulgncias plenrias no
decurso do ano. Tem um capelo que diz missa quotidiana no mesmo altar da
irmandade, pelos irmos vivos e defuntos e em cada ano um aniversrio

Oi (S. Simo)
(vide memria em Espinhel, Concelho de gueda)
Oliveira do Bairro (S. Miguel)

Irmandade das Almas

Palhaa

Freguesia nova

Troviscal (S. Bartolomeu)

Irmandade das Almas

Conserva e repara a ermida de nossa Senhora da Graa

849

CONFRARIAS E IRMANDADES

CONCELHO DE OVAR
Freguesias
Arada (S. Martinho, bispo)

Cortegaa (Santa Marinha)

Confraria ou irmandade de Jesus

Confraria ou irmandade de Nossa Senhora do Amparo e do Rosrio
Confraria ou irmandade de Santa Marinha
Confraria ou irmandade do Senhor do Bonfim
Confraria ou irmandade do Santssimo Sacramento
Confraria ou irmandade do arcanjo S. Miguel

Esmoriz (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade da Senhora do Rosrio
Irmandade das Almas

Maceda (S. Pedro)

Irmandade das Almas

Irmandade do Senhor Crucificado com o ttulo de Agonia
Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria do Menino Jesus
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria de Santo Antnio
Confraria de S. Geraldo

Ovar (S. Cristvo

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades
No h irmandade particular
Confraria do Santssimo Sacramento
Irmandade e confraria do Senhor Jesus do Calvrio

Irmandade de S. Cristvo
Irmandade do Senhor dos Passos
Irmandade das Almas
Irmandade da Escravido a quem chamam a Senhora da Cadeiinha
Irmandade do Santssimo Corao de Jesus
Ordem Terceira de S. Francisco
Irmandade de S. Jos
Irmandade de Nossa Senhora da Graa

S. Joo

Irmandade de Santo Antnio

Irmandade de S. Jos o Novo
Irmandade de Nossa Senhora do Tero
Freguesia nova

S. Vicente de Pereira Jus (Santa Maria)

Sem memria/Memria breve

Vlega (Nossa Senhora do Amparo)

Irmandade do Esprito Santo

Irmandade das Almas
Irmandade de Nossa Senhora de Entre guas
Irmandade do Santssimo Sacramento
Ermandade de Nossa Senhora do Rosrio

Sem irmos alistados mais que os mordomos que anualmente a servem

Na capela que fica fora da igreja, na ermida do Calvrio.

Na capela de S. Geraldo
Na capela de S. Geraldo
Na capela de S. Geraldo
Na capela de S. Geraldo
Na capela de S. Geraldo
Que do princpio desta freguesia e ficam irmos todos os que se casam ou
queiram ou no e por devoo ou se querem as pessoas eclesisticas ou solteiras
Na capela de Nossa Senhora da Graa, a qual se compe de todos os estados e
antiqussima
Na capela de Nossa Senhora da Graa
Na capela de Nossa Senhora da Graa
Na capela de Nossa Senhora da Graa
Na capela da Senhora da Graa, dos eclesisticos da vila e de muitos das vizinhanas
Na capela de Santo Antnio
Na capela de Santo Antnio
Na capela de S. Pedro

CONCELHO DE SANTA MARIA DA FEIRA

Freguesias
Argoncilhe (S. Martinho)

Irmandade da Senhora da Hora

Arrifana (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade de S. Sebastio
Irmandade ou ordem dos Terceiros de S. Francisco
Vide S. Jorge

Caldas de S. Jorge
Canedo (S. Pedro)

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Por devoo

Duas Igrejas (S. Silvestre)

Confraria do Subsino e Fieis de Deus

Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria da Senhora do Rosrio
Confraria do Santo Nome de Jesus
Confraria do padroeiro S. Pedro
Confraria da Senhora da Boa Morte
Ordem Terceira
Sem referncias

Escapes (S. Martinho)

Sem referncias

Espargo (S. Tiago Maior)

Confraria de Nossa Senhora do Rosrio

No altar de Nossa Senhora do Rosrio

Feira (S. Nicolau)

Irmandade do Santssimo

No altar colateral do Evangelho do cruzeiro. a mais opulenta desta vila e majestosa nos ricos ornamentos que possui
No mesmo altar onde est a imagem de Nossa Senhora do Rosrio com sua irma
dade no menos magestosa que a do Santssimo em razo de ornamentos
No altar da Epstola com a mesma imagem do Senhor Jesus. No to rica e ainda
persevera no seu fervor e devoo
Na parte da Epstola, pegada ao cruzeiro, na capela do Senhor dos Passos, cuja
exausta irmandade ainda se conservam os ornamentos preciosos para a procisso
dos Passos e Descendimento
Antigamente titulada Senhora do Campo. No altar da parte do Evangelho, na
Misericrdia, ainda conserva com os seus estatutos
Na referida Misericrdia e tem como padroeiro o Senhor do Bonfim

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Irmandade do Senhor Jesus
Irmandade do Senhor dos Passos
Irmandade da Senhora dos Prazeres
Irmandade das Almas
Fies (Nossa Senhora da Assuno)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria do Santo Nome de Jesus
Confraria do Rosrio
Irmandade da Senhora do Carmo

Novamente erecta com muitas graas e indulgncias

No altar mor onde est o Santssimo. Confraria antiqussima

Na qual paga cada irmo 80 reis e tem quando falecem 3 ofcios e 30 missas e
2 aniversrios
Para a qual se no paga nada e tem vrios sufrgios
Na capela de Nossa Senhora da Conceio com o Menino nos braos. Principiou

850

CONFRARIAS E IRMANDADES

h 7 anos e contam nela j 1500 irmos no s desta freguesia mas as c i r c u n v i zinhas que pagam 20 reis de anual e tudo se distribui em missas pelos irmos
defuntos pertencentes a esta capela e freguesia
Fornos (O Salvador)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria da Senhora do Rosrio
Irmandade das Almas

Irmandade de S. Sebastio

Na parte do Evangelho na capela da Senhora, de devoo

No altar das Almas. Ainda moderna mas de muita devoo e aumento, passando os
irmos de 350, no s desta freguesia mas de todas as vizinhas. Faz esta irmandade
todas as primeiras Segundas feiras de cada ms um ofcio de 6 padres por todas
as almas do Purgatrio e todas as Segundas feiras uma missa pelas mesmas alm
de outros sufrgios que fazem pelo falecimento dos irmos. sujeita a jurisdio
ordinria do eclesistico. Governa-se por estatutos
No altar de S. Sebastio. pequena

Gio (Santo Andr)

Confraria do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora da Assuno

Na capela mor onde est colocado o Santssimo. Confraria muito pobre

No mesmo altar, irmandade de clrigos e leigos e tem muito bom patrimnio

Guisande (S. Mamede)

Irmandade da Senhora do Rosrio

Lobo (S. Tiago)

Sem referncias

Louredo (S. Vicente mrtir)

Irmandade de Santo Antnio

Lourosa (S. Tiago Maior)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade do Rosrio
Irmandade de S. Loureno

Milheirs de Poiares (S. Miguel)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade de Nossa Senhora do Carmo
Irmandade de S. Sebastio

Mosteir (Santo Andr)

Irmandadedo mrtir S. Sebastio

Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de Nossa Senhora da Conceio
Confraria de Santo Andr

Mozelos (S. Martinho)

3 Irmandades

E se faz sua festa no seu dia e romaria a que acode gente. Dura s um dia

Nogueira da Regedoura (S. Cristvo)

Irmandade de Santa Maria Madalena

Dos casados e meeiros

Paos de Brando (S. Cipriano)

No tem irmandades

Pigeiros (Santa Maria)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria do Menino Deus
Confraria da Senhora da Assuno
Confraria de Nossa Senhora do Remdio
Confraria de Santa Ana
Confraria de S. Brs
Confraria de Santo Antnio
Irmandade de S. Sebastio

E de clrigos somente

qual os mordomos dela, no seu respectivo dia, faz a sua festa com devoo e
dispndio
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Idem
Em que so irmos eclesisticos 7 e seculares 52, no s da prpria freguesia mas
tambm das circunvizinhas. Com estatutos aprovados

Rio Meo (S. Tiago)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria da Senhora do Rosrio
Confraria de Santo Antnio
Confraria do Senhor dos Passos

Sustentada pelo povo da freguesia

Sustentada pelo povo da freguesia
Na capela de Santo Antnio. confraria pobre
Na mesma capela de Santo Antnio. pobre

Romariz (Santo Isidoro)

Irmandade das Almas

No altar do Senhor Crucificado. Com proteco da Senhora do Amparo

S. Felix de Sub a Feira (S. Felix)

No h confrarias

S. Joo de Vr (S. Joo Baptista)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade do Rosrio
Irmandade da Boa Morte

S. Jorge

No h irmandade alguma

S. Paio de Oleiros (S. Paio)

Irmandade de S. Sebastio

S. Pedro Fins da Feira

Vide S. Felix de Sub a Feira

Sanfins

Vide S. Pedro Fins da Feira

Sanguedo (Santa Eullia)

Irmandade de Santo Antnio de Lisboa

Santa Maria de Lamas (Senhora da Assuno)

Confraria do Santssimo

Souto (S. Miguel)

Irmandade de S. Sebastio

Travanca (S. Mamede)

Irmandade de S. Gonalo

Vale (Santa Maria do Vale)

Irmandade de S. Brs

Vila Maior (S. Mamede)

Irmandade do Divino Esprito Santo

Confraria do Santssimo Sacramento

Somente os santos com as esmolas que os mordomos anualmente tiram pelo S.

Miguel pelas partes dos moradores

Tem vrios confrades

Em que todos os que se casam nesta freguesia se carregam por irmos por estatuto
que assim o manda
Conserva-se mstica com irmos eclesisticos e seculares

CONCELHO DE S. JOO DA MADEIRA

Freguesias
S. Joo da Madeira (S. Joo Baptista)

Confrarias e Irmandades
Irmandade dos Santos Passos

Notas / observaes

851

CONFRARIAS E IRMANDADES

CONCELHO DE SEVER DO VOUGA

Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Cedrim (S. Joo Baptista)

No tem irmandades

Couto de Esteves (Santo Estevo)

Sem referncias

Dornelas

Freguesia nova

Paradela (Senhora do Loreto)

No tem irmandades

Pessegueiro do Vouga (S. Martinho)

Irmandade do Divino Esprito Santo

Rocas do Vouga (S. Joo Baptista)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Sever do Vouga (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Memria de 1732

Silva Escura (S. Joo Baptista)

Irmandade do Santssimo Nome de Jesus

No seu altar. Memria de 1732

Talhadas (S. Mamede)

Irmandade das Almas

Com vocao do Santssimo Nome de Jesus, no altar do Santo Cristo

Memria de 1732

CONCELHO DE VAGOS
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Calvo

Freguesia nova

Covo do Lobo (Salvador)

Irmandade das Almas

Fonte de Angeo

Freguesia nova

Gafanha da Boa Hora

Freguesia nova

Ouca

Freguesia nova

Ponte de Vagos

Freguesia nova

Santa Catarina

Freguesia nova

Santo Andr de Vagos

Freguesia nova

Santo Antnio de Vagos

Freguesia nova

Soza (S. Miguel)

Irmandade das Almas

Irmandade das Almas
Irmandade das Almas

Na capela de S. Martinho, cujo protector S. Martinho

Na capela de S. Pedro, cujo protector S. Pedro
Na igreja, sob proteco de S. Miguel

Vagos (S. Tiago Maior)

No h irmandades

S tem mordomos que se elegem por votos com a assistncia do proco. Para a
devoo do Santssimo Sacramento elege-se na primeira oitava do Natal em que se
celebra a sua festa, juz, escrivo, procurador e tesoureiro e tambm mordomo na
vila e nos lugares. Para a devoo do Rosrio os mesmos oficiais e mordmos. Para
o Senhor Jesus se elegem os mesmos oficiais e mordomos. As mais devoes no
tm oficiais e mordomos

CONCELHO DE VALE DE CAMBRA

Freguesias

Confrarias e Irmandades

Ares (S. Simo)

No tem irmandades

Cepelos (S. Joo Baptista)

No tem irmandades
Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de Nossa Senhora

Codal (S. Tiago Maior)

No tem irmandades

Junqueira (S. Miguel)

No tem irmandades

Macieira de Cambra (Senhora da Natividade)

Irmandade do Santo Nome de Jesus

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Roge (S. Salvador)

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

S. Pedro de Casteles (S Pedro)

Irmandade de Nossa Senhora do Carmo

Vila Ch (Nossa Senhora da Purificao)

Sem referncias

Vila Cova de Perrinho

(anexa a Roge)(Vide Roge) Sem referncias

Notas / observaes

852

CONFRARIAS E IRMANDADES

Concelhos do Distrito de Coimbra

CONCELHO DE ARGANIL
Freguesias

Sem memria/Memria breve

Arganil (S. Gens)

[Confraria de Nossa Senhora da Conceio]

Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade dos Passos
Irmandade de S. Gens

Barril de Alva

Freguesia nova

Benfeita (Santa Ceclia)

Nada

Celavisa

Sem memria/Memria breve

Cepos

Sem memria/Memria breve

Cerdeira

Sem memria/Memria breve

Coja (S. Miguel)

Irmandade de Nossa Senhora da Ribeira

Irmandade das Almas
Confraria da Senhora da Conceio

Folques

Sem memria/Memria breve

Moura da Serra

Freguesia nova

Pido

Sem memria/Memria breve

Pomares (Santa Luzia)

Irmandade de Santa Luzia

Pombeiro da Beira (O Salvador do Mundo)

Irmandade das Almas

Irmandade da Rainha Santa Isabel

S. Martinho da Cortia

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Anceriz

Confraria do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade de Santo Amaro

Sarzedo (S. Joo Baptista)

Irmandade de S. Bento

Secarias

Sem memria/Memria breve

Teixeira (Santa Isabel)

No tem irmandades

Vila Cova de Alva (Nossa Senhora da Natividade)

Irmandade das Almas

Irmandade de S. Joo Baptista

Era muito rica e andou unida Misericrdia da vila

No seu altar, bem administrada por seus oficiais, e contas que do que o proco
v e assina. Tem capelo
No altar dos Passos. Anda bem administrada pelos seus oficiais que do suas
contas na presena do proco que assina e depois as regista e toma o provedor
da comarca
Junta irmandade dos Passos

custa da qual se provem os pobres, tanto da terra como os que vo de

passagem,provendo-lhe suas cartas de guia

No altar das almas. Tem juiz e mais oficiais que a governam para o qual se anda
tambm fazendo uma tribuna
Na capela da Rainha Santa Isabel. Tem a irmandade juiz e mais oficiais que a
governam, a qual mandou fazer um cnego da S de Coimbra, natural do lugar da
Pvoa de Rainha Santa
Na capela do Santssimo Sacramento que manda, em gratificao, fazer um ofcio
de defuntos anualmente por alma do Prior D. Nuno de Castelo Branco que fez a
capela sua custa
Na dita capela com 120 irmos que com as suas vestes brancas acompanham aos
que morrem e com grande piedade assistem aos 3 ofcios que a irmndade manda
fazer por cada um na forma dos seus compromissos e estatutos
Na capela de Santo Amaro

CONCELHO DE CANTANHEDE
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

An (Nossa Senhora do )

Irmandade do Santssimo Sacramento

Confraria de Santo Antnio
Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade das Almas
Confraria de S. Bento

Bolho (S. Mamede)

No h irmandades
Confraria do Santssimo Sacramento

Cadima (Senhora do )

Irmandade do Santssimo
Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade da Senhora do
Irmandade das Almas

Camarneira

Freguesia nova

Cantanhede (S. Pedro)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade de S. Pedro
Irmandade de S. Pedro
Irmandade de Cristo Crucificado

Cordinh (Santo Andr)

No faz referncia

Corticeiro de Cima

Freguesia nova

Coves (Santo Antnio)

Irmandade das Almas

Irmandade de 80 irmos. de jurisdio eclesistica

Confraria com mordomos e sujeita jurisdio real
Eclesistica
Sujeita jurisdio real

com o povo h a fabricaria

Dos clrigos. De leigos e clricos

De leigos, porm no se v frequentada e no h eleies, nem se sabe quem
so os irmos

Santo Antnio; Nossa Senhora do Rosrio; S. Sebastio; S. Brs; S. Vicente de Paulo;

Senhor Jesus; Santssimo Sacramento; S. Joo Baptista; S. Francisco de Assis; Santa
Luzia. Estes santos dos altares tm mordomos e estes cuidam o ornato dos altares,

853

CONFRARIAS E IRMANDADES

tiram suas esmolas e do delas conta perante o juzo da provedoria. No tem estatutos, nem compromissos, (ainda que) lhe chamem confraria (...). Fazem os mordomos dos altares e santos a festa sua custa, missa cantada e sermo.
Freguesia nova
Febres

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Murtede (S. Martinho)

Dedicada a S. Martinho

Sem memria
Ourent
Outil (Santa Maria Madalena)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Mordomia de Nossa Senhora do

Mordomia de Santa Maria Madalena
Mordomia de Nossa Senhora da Esperana

Sem memria/Memria breve

Pocaria

Irmandade do Sacramento
Irmandade da Senhora do Rosrio
Irmandade do Sacramento
Irmandade de S. Pedro

Portunhos (S. Julio)

No altar de S. Julio
No altar de S. Julio
Com seus estatutos confirmados pelo Senhor Rei D. Manuel I

Freguesia nova
Sanguinheira

Freguesia nova

S. Caetano

Irmandade das Almas

Mordomia do Santssimo, em que os mordomos fazem a festa em dia do Corpo

de Deus
Mordomia da Senhora do Rosrio, em que os mordomos fazem a festa no dia
do Rosrio
Mordomia de Santo Antnio, em que os mordomos fazem a festa no dia do Santo
Mordomia de S. Brs, em que os mordomos fazem festa no dia do Santo
Mordomia de S. Sebastio, so mordomos os rapazes e fazem a festa no Domingo
depois do dia do Santo

Sepins (S. Joo Baptista)

Tocha

Sem memria

Vilamar

Freguesia nova

CONCELHO DE COIMBRA
Freguesias

Confrarias e Irmandades

Almalagus

Sem memria/Memria breve

Almedina S. Joo (S. Joo Baptista)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de S. Brs
Irmandade dos Clrigos

Ameal (S. Justo)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Antanhol (Virgem de Nossa Senhora da Alegria)

No tem irmandades

Antuzede (Santo Agostinho)

Sem memria/Memria breve

Arzila (Nossa Senhora da Conceio)

No tem irmandades

Assafarge (Nossa Senhora da Conceio)

Sem memria/Memria breve

Boto (S. Mateus)

Irmandade do Sagrado Apstolo S. Mateus

Brasfemes

(Vide Torre de Vilela)

Castelo Viegas (Santo Estevo)

Irmandade da Senhora do Rosrio

Confraria de S. Miguel
Confraria do Santssimo Sacramento

Notas / observaes

Que tem obrigao de acompanhar os corpos defuntos sepultura dos confrades

que quase todos so os moradores desta freguesia
O jus da confraria administra o hospital

Ceira (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade de Nossa Senhora da Assuno

Irmandade do Santssimo Sacramento

Populosa. Com suas vestes e pendes

Com suas vestes e pendes

Cernache (Nossa Senhora da Assuno)

Confraria de Nossa Senhora dos Milagres

Numerosa confraria no altar de Nossa Senhora dos Milagres, por admitir a todos
os que querem ser irmos sem excepo de pessoas. Tem muitas indulgncias. 3
capeles contnuos de missa quotidiana pelos irmos vivos e defuntos e 3 festas no
ano () entram para ela nos dias de festa muitos irmos com a esmola de 50 ris
(...) ficando cada irmo com a obrigao de dar cada ano meio tosto (...)
Muito pobre que mal pode sustentar uma missa quotidiana
De vestes vermelhas

Irmandade das Almas

Irmandade do Santssimo Sacramento
Cioga (S. Joo Baptista)

Irmandade de Nossa Senhora da Conceio

Eiras (S. Tiago)

Sem memria/Memria breve

Lamarosa

Vide, Tentugal, c. de Montemor-o-Velho

Pedrulha

Sem memria. Freguesia extinta

Ribeira de Frades (S. Paulo)

Sem memria

Santa Clara

Freguesia nova

Santa Cruz

Sem memria. Do Isento de Santa Cruz de Coimbra

Santa Justa (Santa Justa e Santa Rufina) (Vide Coimbra)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de S. Jos

Santo Antnio dos Olivais

Freguesia nova

S. Bartolomeu (S. Bartolomeu)

Irmandade do Santssimo Sacramento

S. Cristvo (S. Cristvo) (Vide, Coimbra)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de S. Cristovo

854

CONFRARIAS E IRMANDADES

S. Facundo (S. Facundo) (Freguesia extinta)

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Na capela do lugar de Geria subordinada a Nossa Senhora do Rosrio. Ambas (com

a do Santssimo) se governam pelos mesmos oficiais

Irmandade do Santssimo Sacramento

S. Joo do Campo

(Vide Cioga)

S. Martinho de rvore (S. Martinho)

Irmandade das Almas

S. Martinho do Bispo (S. Martinho)

Sem memria/Memria breve

S. Paulo de Frades

Sem memria/Memria breve

S. Pedro (S. Pedro)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade do Santssimo Corao de Jesus
Irmandade de Nossa Senhora da Conceio

S. Salvador (transfigurao do Senhor)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade da Senhora do Salvador
Irmandade da Senhora do Tero e Caridade

S. Silvestre (S. Silvestre)

Confraria e Irmandade das Almas

Confraria e Irmandade de Nossa Senhora de Nazar
Confraria do Senhor Jesus
Confraria da Senhora da Conceio
Confraria da Senhora da Ajuda

S. Tiago (S. Tiago) (Freguesia extinta)

Confraria de Nossa Senhora da Conceio

Irmandade do Santssimo Sacramento

S (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade da Senhora da Piedade

Souselas (S. Tiago)

Sem referncia

Taveiro (S. Loureno)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Com retbulo dourado

Com retbulo dourado
Confraria pobre
Confraria pobre
Na capela do lugar da Castanheira. Confraria pobre, no tem misso de obrigao
mas continuamente se diz missa nela. Imagem famosa
Confraria muito rica. Administra o altar
Instituda em 1689 por proviso de D. Pedro II. Foi a primeira irmandade do Santssimo que houve nesta cidade. Tem alm de muito ricos paramentos uma magnfica
custdia
Tem capelo para dizer missa aos Domingos e Dias Santos ao povo
Confirmada pela Santa S com breve de Bento XIV com jubileu perptuo para os
Terceiros Domingos do ms

Irmandade de Nossa Senhora da Conceio

Torre de Vilela (S. Martinho)

Sem memria/Memria breve

Torres do Mondego

Freguesia nova

Trouxemil (S. Tiago)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria de Senhora das Neves e S. Sebastio

Vil de Matos (S. Joo Evangelista)

Irmandade do Senhor
Irmandade do Rosrio

CONCELHO DE CONDEIXA-A-NOVA
Freguesias

Confraria de S. Sebastio
Irmandade do Santssimo Sacramento
Confraria da Senhora dos Prazeres

Belide (Nossa Senhora das Neves)

Irmandade do Santssimo

Bendaf (Senhora da Graa)

Sem referncias

Condeixa-a-Nova (Santa Cristina)

Irmandade do Senhor
Irmandade da Senhora do Rosrio
Irmandade das Almas

Condeixa-a-Velha (S. Pedro)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade da Senhora do Rosrio
Irmandade do Divino Esprito Santo

Ega (Nossa Senhora da Graa)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Furadouro

Sem memria

Sebal (S. Pedro)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Vila Seca (S. Pedro)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de S. Pedro

Zambujal

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Anobra (Santa Catarina)

Com trs homens de corpo de irmandade

Com luzido corpo de irmandade
Com quatro homens para o corpo de irmandade

De vestes vermelhas
No altar do Santssimo Sacramento tem irmandade numerosa
Misericrdia ou albergaria no lugar de Bruscos agregada irmandade ou confraria
de S. Pedro, da igreja de S. Pedro de Vila Seca, a qual foi instituda para levar os
pobres que trazem carta de guia a Penela ou a Almalagus, a qual tem um homem
com uma besta obrigado a lev-los. E lhe d cada um dos confrades um selamim
de trigo por no ter rendas para pagar o dito homem. O seu Compromisso, dizem,
foi confirmado por D. Manuel

Sem memria

CONCELHO DE FIGUEIRA DA FOZ

Freguesias

Confrarias e Irmandades

Alhadas (S. Pedro)

Irmandade das Almas

Alqueido

Freguesia nova

Bom Sucesso

Freguesia nova

Borda do Campo

Freguesia nova

Brenha (So Teotonio)

Irmandade das Almas

Buarcos (S. Pedro)

Sem referncias

Notas / observaes

Com o seu esquife para os enterros

855

CONFRARIAS E IRMANDADES

Ferreira-a-Nova (Santa Eullia)

Irmandade das Almas

Lavos (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade das Almas

Maiorca (Salvador do Mundo)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Marinha das Ondas

Freguesia nova

Monhos da Gndara

Freguesia nova

Paio (Nossa Senhora do )

Irmandade ou Confraria do Senhor

Irmandade ou Confraria das Almas

Quiaios (S. Mamede)

Sem referncias

Redondos (Vera Cruz)

Sem referncias

Santana

Freguesia nova

S. Julio da Figueira da Foz

Sem memria/Memria breve

S. Pedro

Freguesia nova

Tavarede (S. Martinho bispo)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Vila Verde

Freguesia nova

No altar das Almas

Bastante luzida

CONCELHO DE GIS
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Alvares

Sem memria

Cadafaz (Nossa Senhora das Neves)

Sem memria/Memria breve

Colmeal (S. Sebastio)

Sem memria/Memria breve

Gis

Sem memria/Memria breve

Vrzea de Gis (S. Pedro) (Freguesia extinta)

Irmandade de S. Pedro
Irmandade das Almas
Confraria do Santssimo Sacramento
Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Vila Nova de Ceira

Freguesia nova

Extinta
Extinta

CONCELHO DE LOUS
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Casal de Ermio (Santo Antnio)

Sem memria/Memria breve

Foz de Arouce (S. Miguel)

No tem irmandades

Gndaras

Freguesia nova

Lous (S. Silvestre)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade do Rosrio
Irmandade das Almas

Serpins (Nossa Senhora do Socorro)

Confraria ou Irmandade das Almas

Vilarinho (S. Pedro)

Sem memria/Memria breve

Numerosa

CONCELHO DE MIRA
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Carapelhos

Freguesia nova

Mira (S. Tom)

Irmandade de S. Sebastio
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio

Praia de Mira

Freguesia nova

Seixo

Freguesia nova

Tem o seu altar privilegiado todas as Segundas Feiras e nas mesmas se diz missa
sempre por todos os irmos vivos e defuntos. muito antiga e tem seus estatutos
confirmados pelo Ordinrio para o bom regimento dela
Todos os Sbados do ano se diz missa pelos confrades

CONCELHO DE MIRANDA DO CORVO

Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Campelo (Nossa Senhora da Graa)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Lamas (Esprito Santo)

Sem memria/Memria breve

Miranda do Corvo (S. Salvador)

Sem memria/Memria breve

Rio Vide (S. Tiago)

Confraria do Santssimo Sacramento

Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Irmandade de S. Tiago

Semide (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade das Almas

Confraria do Senhor
Confraria da Senhora do Rosrio
Confraria de Jesus

No altar do mesmo santo

No altar do mesmo santo

856

CONFRARIAS E IRMANDADES

Confraria de S. Bento
Vila Nova (Nossa Senhora da Assuno)

Freguesia nova

CONCELHO DE MONTEMOR-O-VELHO
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Abrunheira

Freguesia nova

Alcova (Senhora da Assuno) (freguesia extinta)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Azarede (Nossa Senhora do Pranto)

Irmandade das Almas

Carapinheira (Santa Susana e S. Paio)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Ereira

Freguesia nova

Gates (Senhora das Virtudes)

Irmandade de Santa Luzia

Lamarosa (S. Varo)

Irmandade de S. Varo
Irmandade de Santo Onofre

Liceia (S. Miguel arcanjo)

Irmandade das Almas

Madalena

Irmandade de Nossa Senhora da Piedade

Mes do Campo (S. Sebastio)

Sem memria/Memria breve

Montemor-o-Velho (vila)

(Vide descrio das freguesias da vila)

Pereira (Santo Estevo)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas do Purgatrio

Pvoa de Santa Cristina (S. Joo Evangelista) (extinta, anexa

a Tentgal)

Irmandade de S. Joo Evangelista

Reveles (Nossa Senhora da Expectao)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas do Purgatrio

Salvador do Mundo

Confraria de Nossa Senhora dos Remdios

S. Joo do Castelo (Senhora da Vitria)

Sem referncia

S. Martinho

Irmandade do Santssimo Sacramento

Confraria dos Clrigos

S. Miguel (S. Miguel)

Irmandade de Nossa Senhora dos Milagres

Santo Varo (S. Varo)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas do Purgatrio

Seixo de Gates (S. Joo Baptiasta)

Irmandade de S. Joo Baptista

Irmandade do Santssimo Sacramento

Tentgal (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade do Senhor dos Passos
Confraria das Almas
Confraria do Esprito Santo
Confraria da Senhora da Conceio
Confraria da Senhora da Assuno
Irmandade de S. Joo de Deus
Irmandade da Ordem Terceira de Nossa Senhora
Irmandade de Nossa Senhora da Conceio
Irmandade da Senhora dos Olivais

numerosa, governada por doze irmos e de proteco real

numerosa e tem mesa de doze irmos que a governam
Governada pelos seus mordomos
Governada pelos seus mordomos
Governada pelos seus mordomos
Governada pelos seus mordomos
Na capela de S. Joo de Deus
Na capela de Nossa Senhora da Boa Morte que a administra
Na capela dentro da igreja
Na capela da Senhora dos Olivais

Verride (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas
Irmandade da Senhora da Conceio

Que administra a capela da Senhora do Rosrio

Vila Nova da Barca (Senhora da Conceio

Na capela de Santo Onofre

Consta de 130 irmos

Consta de 150 irmos

No tem irmandades

CONCELHO DE OLIVEIRA DO HOSPITAL

Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Aldeia das Dez (S. Bartolomeu)

Sem memria/Memria breve

Alvoco das Vrzeas (Santo Andr)

Sem memria/Memria breve

Av (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade da Senhora das Neves

Bobadela (Senhora da Graa)

Irmandade das Chagas de Cristo

Irmandade de Santo Antnio

Codeo, S. Paio (Vide, Gramaos, S. Paio)

Sem referncias

Ervedal (Santo Andr)

No h irmandades na igreja
Irmandade de S. Sebastio
Irmandade de S. Domingos

Na capela de S. Sebastio, com seus estatutos confirmados

Na capela de S. Domingos, com seus estatutos confirmados, irmandade de irmos

Galizes (S. Miguel) (Vide, Nogueira do Cravo)

Irmandade de S. Miguel

Erecta no altar do mesmo santo

Lagares (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade de Santo Antnio

No altar de Santo Antnio

Lagos da Beira (S. Joo Baptista)

Irmandade de S. Miguel
[mais 3 confrarias]

Na capela de S. Miguel
Cujas contas pertencem ao doutor provedor

Lajeosa (Nossa Senhora da Expectao)

Irmandade de Santa Luzia

No altar de Santa Luzia

Lourosa (S. Pedro)

Irmandade de S. Pedro
Irmandade de Santo Antnio

Na capela da Senhora das Neves. Todo o preparo da capela e adorno de vrios

nichos so compostos custa da irmandade
No altar das Chagas de Cristo. antiqussima
No altar das Chagas de Cristo

857

CONFRARIAS E IRMANDADES

Meruge (S. Miguel)

Irmandade do Menino Deus

Irmandade de S. Bartolomeu

Na capela de S. Bartolomeu

Nogueira do Cravo (Senhora da Expectao ou do )

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

No altar de Nossa Senhora do Rosrio

Oliveira do Hospital (Exaltao da Santa Cruz)

Irmandade de Santa Ana

Na capela de Santa Ana

Penalva de Alva (S. Tom)

Sem memria/Memria breve

Santa Ovaia (Senhora da Expectao)

Irmandade de Santo Antnio

So Gio (S. Julio)

Sem memria/Memria breve

S. Paio de Gramaos (Vide, S. Paio de Codeo)

Na capela de Santo Antnio e quem administra esta capela

Chamava-se S. Paio de Codeo

S. Sebastio da Feira (S. Sebastio)

Sem referncias

Seixo da Beira

Irmandade do Menino Deus

No altar de Nossa Senhora do Rosrio com cento e cinquenta irmos cuja festa
celebram com a grandeza que permite a terra em dia de Circunciso, o primeiro
de Janeiro todos os anos

Travanca de Lagos (S. Pedro)

Irmandade e confraria de S. Pedro

Na capela de S. Pedro cujos irmos confrades administram a respectiva capela

Vila Franca da Beira

Freguesia nova

Vila Pouca da Beira (S. Sebastio

No tem irmandades na igreja

Irmandade das Almas

Instituda na capela de S. Miguel

CONCELHO DE PAMPILHOSA DA SERRA

Freguesias

Confrarias e Irmandades

Cabril (S. Domingos)

Sem referncias

Dornelas do Zzere (Nossa Senhora das Neves)

Irmandade das Almas

Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de Nossa Senhora do Rosrio
Confraria do Divino Esprito Santo

Fajo (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade de Nossa Senhora da Assuno

Irmandade do Santssimo Sacramento

Janeiro de Baixo (S. Domingos)

No tem irmandades

Machio

Freguesia nova

Pampilhosa da Serra (Nossa Senhora do Pranto)

Irmandade do Senhor
Irmandade da Senhora do Rosrio

Pessegueiro (S. Simo)

Sem referncias

Portela do Fojo

Freguesia nova

Unhais-o-Velho (S. Pedro)

Sem memria/Memria breve

Vidual

Freguesia nova

Notas / observaes

CONCELHO DE PENACOVA
Freguesias

Confrarias e Irmandades

Carvalho (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade do Senhor
Irmandade da Senhora
Confraria das Almas

Figueira de Lorvo (Senhora da Figueira)

Sem memria/Memria breve

Friumes (S. Mateus)

Sem memria/Memria breve

Lorvo (Nossa Senhora da Expectao)

Sem memria/Memria breve

Oliveira do Mondego

Sem memria

Paradela (S. Sebastio)

Irmandade de S. Sebastio

Penacova (Senhora da Assuno)

Sem memria/Memria breve

S. Paio de Farinha Podre (S. Paio)

Irmandade do Santssimo Sacramento

S. Paio de Mondego

(Vide, S. Paio de Farinha Podre)

S. Pedro de Alva

(Vide, S. Pedro de Farinha Podre)

S. Pedro de Farinha Podre (S. Pedro)

Irmandade de S. Jos

Sazes do Lorvo (Santo Andr)

Sem memria/Memria breve

Travanca do Mondego

Sem memria

Notas / observaes

Tem seus estatutos por onde se governa, confirmados pelo provedor da comarca

Com o nmero de cento e vinte irmos os quais vestem opas de estamenha branca
com muras azuis. E com esta compustura assistem as ofcios que se fazem pelos
irmos defuntos, vo aos acompanhamentos dos seus enterros e assistem a mais
funes e adjuntos de dita sua irmandade que para os gastos que se faz se vale do
rendimento das oliveiras que tem e lhe do os irmos sua entrada. Aonde ele no
chega suprem os muitos irmos por meio de finta

CONCELHO DE PENELA
Freguesias

Confrarias e Irmandades

Cumeeira (S. Sebastio)

Irmandade das Almas

Irmandade do Senhor Jesus

Espinhal (S. Sebastio)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade da Senhora do Rosrio
Irmandade de Nossa Senhora do Tero

Notas / observaes

Esto unidas, foram erectas e confirmadas pelo Ordinrio com estatutos que o
servam

858

CONFRARIAS E IRMANDADES

Penela (Santa Eufmea)

Sem memria (vide, S. Miguel de Penela)

Com estatutos e confirmao do Ordinrio cuja festa se soleniza em 8 de Setembro

Penela (S. Miguel)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Confraria de Nossa Senhora da Purificao

Com estatutos aprovados pelo Ordinrio

Segundo uma promessa deste povo so obrigados os moradores dele a fazerem
festa nesta igreja em dia 10 de Agosto Senhora da Nazar e irem fazer-lhe segunda
festa no dia 15 do mesmo ms na sua igreja.

Podentes (Senhora da Purificao)

Sem memria/Memria breve

Rabaal (Santa Maria Madalena)

Irmandade do Sacramento
Irmandade do Esprito Santo

CONCELHO DE SOURE
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

Alfarelos (S. Sebastio)

Sem referncias

Brunhs (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade das Almas

Degracias (S. Sebastio)

Irmandade das Almas

Irmandade do Divino Esprito Santo

Figueir do Campo (S. Tiago)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Gesteira (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Granja do Ulmeiro (S. Gabriel)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Pombalinho (Nossa Senhora da Anunciao)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas
Irmandade do Divino Esprito Santo

Samuel (Nossa Senhora da Purificao)

Confraria de Nossa Senhora do Rosrio

Confraria de S. Sebastio
Confraria do Menino Jesus

Na ermida de Nossa Senhora do Amparo que paramentada pelos irmos das

Almas

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas
Soure (S. Tiago)

Sem memria/Memria breve

Tapus (Esprito Santo)

Irmandade do Santssimo Sacramento

Irmandade das Almas

Vila Nova de Anos (Senhora da Finisterra)

Sem memria/Memria breve

Vinha da Rainha (Senhora da Graa)

Irmandade das Almas

No altar mor de S. Tiago

No altar da Senhora, administrada por 4 mordomos, jurisdio leiga e real

No altar do Santo, administrada por 4 mordomos. De jurisdio leiga e real
No altar onde est S. Sebastio e o Menino Jesus da mesma sorte administrada como
a de S. Sebastio. De jurisdio leiga e real
Na capela de Jesus Cristo Crucificado e administrao desta capela pertence irmandade e eclesistica e se compe de 100 irmos e 50 irms que se governam
por estatutos e compromisso aprovado pelo Ordinrio
No altar da capela das Almas e governada e paramentada por uma numerosa
irmandade. de jurisdio leiga e real

No altar das Almas

CONCELHO DE TBUA
Freguesias

Notas / observaes

Confrarias e Irmandades

zere (S. Mamede)

Irmandade de S. Sebastio

Candoso (S. Facundo)

Sem memria/Memria breve

Carapinha (Bom Jesus)

Sem referncias

Covas (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade do Rosrio
Irmandade das Almas

Covelo (Nossa Senhora da Apresentao)

Irmandade de Santo Antnio

Espariz (Nossa Senhora da Anunciao)

Irmandade do glorioso S. Brs

Medas de Mouros (S. Sebastio)

No tem irmandades

Mides (Senhora do Pranto)

Irmandade das Almas

Irmandade da Senhora das Neves
Irmandade da Senhora Santa Ana

Mouronho (S. Julio)

Confraria da Virgem Senhora do Rosrio

Confraria da Senhora da Graa
Irmandade do Senhor Jesus
Irmandade das Almas
Confraria do Santssimo Sacramento

Pinheiro da Coja (S. Tiago Maior)

No h referncias

Pvoa de Mides

Vide, Mides

S. Joo da Boa Vista (S. Joo Baptista)

Irmandade da Degolao de S. Joo Baptista

Sinde (Nossa Senhora da Conceio)

Irmandade da Natividade de Nossa Senhora

Tbua (Senhora das Neves)

Sem memria/Memria breve

Vila Nova de Oliveirinha (S. Miguel)

Irmandade de Nossa Senhora do Loreto

Cuja imagem est na tribuna da capela mor parte esquerda

No altar das Almas

Cuja imagem est no altar de S. Sebastio

Sita no altar de S. Fagundo que seu patrono
Na ermida de Santo Antnio cuja administrao pertence confraria por assim determinar um Antnio da Cruz Trovo que a instituiu e lhe vinculou vrias fazendas
que a mesma confraria administra

Tem cem irmos

eclesistica

859

CONFRARIAS E IRMANDADES

CONCELHO DE VILA NOVA POIARES

Freguesias

Confrarias e Irmandades

Arrifana (Nossa Senhora da Assuno)

Irmandade das Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo

Confraria do Santssimo Sacramento
Confraria de Nossa Senhora da Assuno
Confraria da Senhora da Conceio
Confraria do Glorioso S. Sebastio
Congraria da Senhora do Rosrio
Confraria do Senhor Jesus

Lavegadas (S. Jos)

Sem memria/Memria breve

Santo Andr de Poiares (Santo Andr)

Sem memria

So Miguel de Poiares (S. Miguel)

Confraria de Nossa Senhora da Conceio

Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio

Notas / observaes
Serve-se do altar de Jesus para as suas funes
Todas fazem festa no ano com sermo e missas cantadas

No altar de Nossa Senhora da Conceio, confraria do povo

No altar de Nossa Senhora do Rosrio

861

VOTOS E ROMARIAS

Votos e Romarias

Renem-se neste Roteiro as referncias aos eventos acima intitulados - mas tambm romagens, clamores,
procisses, milagres, entre outros - de mais larga envolvncia social e irradiao geogrfica, referenciados nas
Memrias Paroquiais de 1758. So em geral devoes que concitam a concorrncia de um grande caudal de
gente, vinda das terras vizinhas ou de parquias exteriores ao concelho, com viagens de durao por vezes de
mais de um dia, muitas delas dando origem ou realizando-se em dia de feira.
Tomam designaes variadas, conforme a natureza, os objectivos, a organizao e at a durao das
manifestaes, que se podem desenvolver entre a religiosidade e iniciativa popular autnoma, e a festividade
organizada e enquadrada pelas autoridades pblicas, eclesisticas e procos. Na sua origem e desenvolvimento
esto votos antigos, notabilidade das devoes ou imagens, particulares indulgncias, jubileus e aco milagrosa de santos, suas imagens ou relquias. A procisso, a missa cantada, o sermo, so em geral os actos religiosos
mais frequentes a que se associam outros profanos, como danas, bailes e feiras.
Esta informao, no que diz respeito a outras devoes e festividades, enquadradas pelas autoridades
pblicas e municipais, deve complementar-se com as informaes contidas no Roteiro Os Concelhos.
Vai em itlico e actualizada a parte do texto referente identificao da capela, santo ou devoo objecto
do particular concurso; o restante texto segue os termos da edio das Memrias.

DISTRITO DE AVEIRO
CONCELHO DE GUEDA
gueda - capela de Santo Amaro do lugar de Paredes
alguma gente acode a ella pello discurso do anno,
especialmente no seu dia, a quinze de Janeiro; e capela de So Pedro alguma gente acode de romaria; e
capela de So Geraldo na primeira Oitava do Esprito
Santo tem romagem de todos os povos da vezinhana,
e no mesmo dia se faz ahi um mercado.
Lamas do Vouga Capela de S. Loureno, em Pedaaens,
onde no seu dia acode bastante romagem.
macinhata do Vouga - capela de Nossa Senhora da Paz,
do lugar do Beco, acode muita gente de romagem
pelos prodigios e grandes milagres que faz. O autor
do Santuario Mariano a que me refiro diz que esta
Senhora fora emcarnada por prodgio, pois aparesseu
de novo com esta incarnao h mais de duzentos
annos, o que h tradisso certa nestes povos, diz mais
que acodiam no principio muntas romagens e ofertas
tantas que puderam fazer huma fermoza capela com
trs altares, de huma nave e de forro de madeira, bem
pintada, o que h certo pois sim est a dita capela em

hum areal cercado de arvores aonde se faz huma festa

todos os primeiros dias dos mezes, porm quanto s
ofertas, est muito deminuta pois no chegam para os
paramentos da dita capella, suposto que os milagres
so continuos. Tem ermito e casas de romagem. No
convento de Santo Antnio de Serm Santo Antonio
o titular deste convento, donde faz inumeraveis milagres e por hesse respeito comcorrem a muitas pessoas de romaria e nas ocazioens dos jubileus.
segades - S capela de Nossa Senhora da Fontinha,
na ultima Dominga de Agosto, vm doze freguezias
circunvezinhas em procisso com a cruz alada, seus
guihoens e pandeiros, com o seu reverendo parocho,
revestido de sobrepelis e estolla, cantando a Ladainha da Senhora com toda a devoo, cada um com
o povo de sua freguezia, e assim entram na capela
a vizitar a Senhora, e offerecer-lhe suas esmolas de
milho, trigo e centeio, que lhe trazem as mulheres em
tabuleiros cabea. E isto por voto que fizeram estes
povos Senhora h annos immemoriaveis, como h
tradiam muito antiga. E a razam deste voto, dizem
que fora por que naquelle tempo chamaram a Senhora do Campo por estar eminente e contigua ao campo do Almargam, desta freguezia. E vendo os povos
circunvezinhos que nos annos mais estereis em que

VOTOS E ROMARIAS

862

os mais campos circunvezinhos nam produziam nenhuns fructos, o campo do Almargam se desfazia em
copiozos fructos, atribuhiam ao patrocinio daquela
santa imagem estes copiozos fructos. E assim levados
da sua devoam ou conveniencia fizeram o tal voto, e
experimentaram a mesma fertilidade de fructos, e por
isso continuam todos os annos com cumprir o seu
indispensavel voto de vizitarem a capela da Senhora
naquele mensionado dia.
VaLongo do Vouga Capela de N Sra. das Necessidades
() em a quinta do lugar do Sobreiro do Cho. H
a ditta capela de romajem notavel na maior parte do
anno, e muito especialmente no ultimo dia de Abril,
em que pernoita na ditta quinta em todos os annos
grande numero de pessoas de ambos os sexos, e no
dia seguinte primeiro de Maio, depois de ouvirem
missa se recolhem a suas cazas.
CONCELHO DE ALBERGARIA-A-VELHA
aLquerubim s capelas de Santo Estevo e de So Brs
nos dias dos santos concorrem algumas pessoas s
suas capellas, mas em quantidade muito diminuta.
branca - Tem no lugar de Soutello a capela da Santa Ana
que h do padre Francisco Pereira do mesmo lugar, e
no de Crestello a capela de Santa Luzia, e na Albergaria Nova de So Bento, e em Faradellos a de So
Marcos, e no lugar do Outeiro a de So Julio, e todas
estas quatro so da freguezia. E nos dias dos mesmos
santos se lhes canta nelas missa e assiste algum povo.
Frossos - Tem uma ermida dentro na mesma villa da invocaam de S. Paio, e a ela corre romaguem s no
seo dia.
ribeira de Frguas - Tem coatro ermidas, de Nossa Senhora de Loucita dentro no lugar do Carvalhal, e a
de So Bartolomeu que est dentro do lugar do Guaviam, e a de So Roque que est dentro do lugar de
Vilarinho, e a de Santa Ana que est dentro do lugar
de Tilhadela e pertense todas mesma freguezia. ()
Acodem de romagem s ditas ermidas nos dias dos
santos delas.
so Joo de Loure - Tem cinco ermidas, uma em o loguar
de Loure da invocaam de S. Bartolomeu, uma no logar de So Joam da invocaam de S. Silvestre, uma na
villa de Pinheiro da invocaam de So Miguel, maes
uma na dita villa de Nossa Senhora das Dores que h
do Excellentissimo Marqus de Angeja, uma no loguar das Azenhas que h particular da Senhora Santa
Ana, as maes so da freguezia. (...) Acodem as ditas
irmidas romagens s nos dias de suas invocaens.
VaLmaior - Capela de So Tom apostolo pouco frequentada, nem ainda no mesmo dia do santo () capela
de So Lus Rei de Frana, pouco ferquentada, mais
que pelos moradores da dita terra. () capela de So
Martinho bispo, (). E so obrigados os moradores
do dito luguar e povoa a hirem igreja de Macinhata
a trs festas no anno, a saber, Natal, Pascoa e So
Christovo, que h dia de So Tiago e alis condenam-os.

CONCELHO DE ANADIA
ancas Na matriz, cujo oraguo h de Santa Maria, se
festeja a 15 de Aguosto, () H vizitada no dia quinze de Agosto das freguezias de Sangualhos, S. Bartholomeu do Troviscal e S. Loureno do Bairro, com
processis que assistem tambm a que se faz com a
imagem da Senhora pello luguar, por cuja rezam se
ajunta quantidade de povo.
aVeLs de cima - ermida ou capela da Senhora das Neves vem alguma gente em romaria das vezinhanas
pello anno com pouca frequncia, a cinco de Agosto,
e nove dias antes concorre mais gente sua novena
e festa. capela do martir Santo Estevo, tambm h
romagem e concurso de gente das vezinhanas no
dia do santo. Na ermida de So Simo de Boialvo h
romagem e concurso de gente no seu dia. Nas mais
ermidas da freguezia, s no dia dos seus santos concorre alguma gente da freguezia.
moita - Ho nesta freguezia duas romagens, uma na igreja a que concorrem em obzequio do Santissimo Nome
de Jezus, no primeiro dia de Janeiro, as freguezias
vezinhas em porcio, que vem a ser, a freguezia de
Arcos e a de Avelans de Cima. E nesse mesmo dia h
nesta freguezia um pequeno mercado ou feira captiva
e outra em os vinte e cinco do ms de Julho, em que
concorrem a esta igreja em obzequio do padroeiro
Santiago em porcio as ditas freguezias e tambm
de Villa Nova de Monsarros.
so Loureno do bairro - No dia outo do ms de Setembro se faz a festa de Nossa Senhora das Lezirias
aonde h romagem em que se vende algum comestivel. Na capela de S. Gonalo, no dia dez do ms de
Janeiro se faz a festa do Senhor S. Gonalo em que
tambm h romagem e se vende algum comestivel.
No dia vinte e um de Setembro se faz a festa do Senhor S. Mateus em que tambm h romagem e se
vende algum comestivel. No dia dez de Agosto se faz
a festa do padroeiro, o senhor S. Loureno, e tambm h romagem e nela se vende algum comestivel.
E so as romagens que todos os annos se fazem na
freguezia.
ViLarinho do bairro - No roxio desta Senhora de Banhos
se faz uma romage em Agosto, dura de vinte e coatro
th vinte e outo todos os annos.
CONCELHO DE AROUCA
aLVarenga - Acode romagem ermida de Nossa Senhora
do Monte, a oito de Setembro, e a S. Loureno, a dez
de Agosto e a Santo Antonio, a treze de Junho
arouca - No dia das Ladainhas de Maio vai a porsio
das Ladainhas no primeiro dia capela de So Pedro,
no segundo capela de So Sebastio, e no terseiro
a Santa Luzia.
burgo capela de So Domingos vai na primeira Outava do Spiricto Sancto uma procisso desta freguezia, e
da de Arouca e de Sancta Eulalia, e de So Miguel de
Urr, e de Santa Marinha de Tropesso, e do Salvador
de Varzea, que todas sahem da villa de Arouca e vo
dita cappela donde o parocho dela prezide.

VOTOS E ROMARIAS

cabreiros No monte alto chamado Coto de Nabo, que

no mais alto tem uma cruz, aonde vai o paroco desta
freguezia e o de Candal com o seu povo todos os
annos em procisso das Muras; () somente que nos
dias dos santos da dita parochia vem gente de fora
com as suas ofertas a visitar os santos deles com muita devoam.
chaVe - Trs capelas, () h Nossa Senhora do Rozario,
() So Tiago, () S. Joo Batista (). E nelas se diz
missas em muntos dias do anno, principalmente nos
dias de sua festa, aonde acode munto povo.
coVeLo de PaiV - Ermida de Santo Amaro () Acode a
ela alguma gente de romagem a quinze de Janeiro
somente.
esPiunca - Ermida de S. Loureno, onde se acha o Bom
Jezu dos Infermos, () E no luguar de Cornes h
a capela de So Placido, da freguezia, que piamente
concorrem ao Senhor dos Enfermos devotos por alguns dias e no de Pentecostes se faz seu oraguo e S.
Loureno a 10 de Agosto.
Fermedo - Santo Amaro que tem o altar na igreja tem sua
romagem a que vem muita gente no seu dia.
rossas - Ermida de S. Joo () de Nossa Senhora do
Rosrio, S. Domingos e Santa Barbara, de Nossa Senhora do Campo, Santa Ana, Santo Antonio, Esprito
Santo (). A estas hermidas acodem os freguezes e
algumas pessoas de perto nos dias de suas festas.
santa euLLia As capelas da freguesia so frequentadas
dos moradores do valle, [especialmente] nos dias dos
mesmos santos.
so migueL do mato - Em a Quinta Sesta Feira da Quaresma, antes da Dominga da Paixo, algumas pessoas
das vizinhansas concorrem em romagem ermida de
So Lzaro, porm no h romagem notavel, nem de
concurso maior, e no dito dia to somente se canta
missa ao santo.
VaLe de arouca - Vm de romagem capela de So Loureno no seu dia por ser advogado das maleitas bastante gente. H capela de Nossa Senhora da Lage h
tambm algum dia do anno como a vinte e cinco de
Maio, em trs de Maio, quinze de Agosto e oito de
Setembro.
Vrzea - Vem romagem capela de So Pedro no seo dia,
e em muntos dias do anno, porm j houve mais concuro do que agora h.

CONCELHO DE AVEIRO
aradas - Dentro em um pequeno cofre de prata dourada,
obrado de maneira que se ignora a parte por onde se
possa abrir, h tradio se concerva um elo das cadeas com que prenderam ao Princepe dos Apostolos. A
devoo dos povos assim o acredita, e no dia segundo
de Agosto, que h o da sua festividade, se d a beijar
este cofre a bastante concuro de gente que ahi vai
em romagem. () A imagem do Senhor Ecce Homo
h um prodigio da esculptura. Consta por tradio
que viera de Inglaterra quando a herezia comeou a
profanar-lhe o culto. A devoo dos moradores desta
villa a implora nos seus trabalhos e a experimenta

863

milagroza. ermida de S. Brs, S. Bernardo e Santo

Amaro nos dias das festividades de Santo Amaro, S.
Brs e S. Bernardo vo a estas 3 ermidas muita gente
de romagem, no somente de Aveiro, mas de suas
vezinhanas.
cacia - s ermidas de S. Simo, fora da povoao, e S.
Bartolomeu, no lugar de Serrazola, acode alguma romagem nos dias proprios dos santos.
esgueira Senhor das Barrocas, outros lhe chamam o
Senhor de Aveiro, outros Senhor da Boa Passagem,
e outros o Senhor dos Milagres. Nos seos principios
era uma romagem continua nesta capela, os milagres
sem numero, e as ofertas sem conto, porm h quinze
annos th o prezente tem decahido e diminuido muito as offertas e romagem, porm inda no discurso do
anno h concuro de povo nos dias vinte e coatro e
vinte e cinco de Julho, e nos dias doze e treze, e vinte
e oito e vinte e nove de Setembro, e em todo o mais
tempo sempre vem gente em romaria mas em pouca
quantidade. E no concurso de S. Tiago que h o maior
de todo o anno se faz no arraial da dita capela uma tal
ou qual feirinha. E h no mesmo sitio uma boa fonte,
e nove cazas para o recolhimento dos romeiros, fora
as em que assiste o capelo, que o parocho ahi tem
por sua conta.
CONCELHO DE CASTELO DE PAIVA
bairros - Em dia de So Loureno acode gente da mesma
freguezia de Bairros e de outras freguezias assestir
festa do santo na sua capela, e na capela de So Pedro
acodem tambm no seu dia da mesma sorte.
Paraso - ermida de Santa Eufemia, que est fora do
lugar de Tourois intra annuam vm muitas pessoas
devotas a vezitar a santa, porm nos dias quinze de
Setembro e dezasseis, que so vespora e dia da santa
vem muita gente, e de diverssas partes em romaria
dita santa. A Santo Antnio, que est fora do lugar
de Gandra, somente no seu dia vm algumas pessoas
dos lugares circunvezinhos. ermida de Santa Ana,
que est fora do lugar de Pejo, no seu dia acode
muita gente, assim da freguezia, como das freguezias
circunvezinhas.
raiVa - Em oucto de Septembro, dia em que se festeja
Nossa Senhora das Amoras costuma concorrer dicta
ermida em romage grande numero de pessoas de varias partes. No dia trs de Maio vem mesma ermida
um clamor das nove freguezias de que se compem o
conselho de Paiva, com as suas cruzes e a camera do
mesmo conselho. Na primeira Segunda Feira dipois
da Dominga do Espirito Sancto costuma ir todos os
annos com um clamor mesma ermida todas as cruzes do valle e villa de Arouca.
reaL - capela de Santo Adrio acode romagem duas
vezes no anno, uma em dia da Asceno de Maio que
frequentada por muita gente se faz inexplicavel sua
profuzo, concorre no s daquela vezinhana mas
tambm de distancia de trs e coatro legoas em redondo, dando suas esmollas ao santo por ser muito
milagrozo; a outra h a 8 de Setembro, dia proprio
do santo, em cujo dia menos concurso de gente faz

VOTOS E ROMARIAS

864

romagem por se fazerem mais nesse dia em algumas

partes deste concelho e fora delle.
santa maria de sardoura Capela de Santo Anto no
meio do mencionado lugar de S. E todos os anos no
dia do santo h festa, constante de sermo e missa
cantada e com effeito a ela concorre povo das freguezias vezinhas.
sobrado - capela de So Pedro acodem no seu dia varias pessoas de romagem e da freguezia de Sobrado e
Bairros, se fazem duas procisses mais devottas, cantando o povo a Ladainha de Todos os Santos, e depois
h sermo e duas missas cantadas, de cada freguezia
a sua. Na de So Sebastio se faz festa no seu dia e
todos os do anno concorrem as freguezia a implorar o
seu patrocinio para se verem livres de infermidades, o
que conseguem levados de sua f pello reconhecerem
valido para com Deos Nosso Senhor.
CONCELHO DE ESPINHO
anta Na igreja matriz () na segunda Domingua de
Aguosto se festeja o senhor So Roque, e em um e
outro dia h concurso de gente destas vezinhanas.
Paramos capela de N Senhora da Guia, entre o lugar de Paraminhos e da Relva s nos dias das festas
costumam vir das freguezias circumvezinhas, e pelo
discurso do anno conforme a devoam de cada um, e
nam h costume de dias determinados.
siLVaLde - Tem a capela de Nossa Senhora, com o titolo das
Dores situada no lugar da Aldea desta freguezia ()
dita capela vem gente em romagem em o Domingo
segundo de Junho, por neste se celebrar a sua festa.
CONCELHO DE ESTARREJA
aVanca Capela de Santo Andr sita no dicto lugar, no
terreiro delle, cuja imagem se venera no seu altar, e se
festeja no seu dia 30 de Dezembro, em que concorre
muito povo, e se faz arraial de generos comestiveis,
caixas de madeira, carros, e outras cousas de lavoura.
PardiLh - Ermida de Nossa Senhora dos Remdios, e est
dentro do lugar. Informo que em dia da Conceiam de
Nossa Senhora, a oito de Dezembro, se faz romagem
na dita capela, a que concorre grande concurso de
gente.
saLreu - No tem romagem seno em o dia quinze de
Agosto na ermida de Nossa Senhora do Monte.
Veiros - Imagem do Senhor Crucificado a que acodem
muita gente de romagem em todo tempo e est no
sitio da Ribeira, fora do lugar mas quazi pegado, que
ainda nam tem ermida, mas anda-se-lhe fazendo.

o Senhor nos braos, e o Evangelista amada acompanhando. Com esta Senhora tem especial devoo
os moradores da villa principalmente o sexo por antonomazia devoto. Fora do arco no angulo ou lado
direito da parte do Sul est modernamente colocado
um quadro e estampa de So Vicente de Paulo, fundador da Congregaam da Misso que os frades missionarios dela na que aqui fizeram no anno de 1756,
deixaram e tem feito bastantes milagres, cujo produto
se tem applicado para ornato e compozio do dito
quadro promovendo muito o zelo do reverendo doutor Gaspar Telles de Meneses, prefeito e director das
Escollas da Doutrina Christ que nesta freguezia com
authoridade e approvaam de Sua Excelencia Reverendissima criaram e estabeleceram os ditos padres
missionarios. Na roda do anno se fazem a esta Senhora duas festas, uma em quinze de Agosto e outra em
18 de Dezembro. E a esta cappela costumam vir as
procissoens das que se fazem na matriz, fica ela um
tanto recolhida e afastada da rua, tem defronte junto
desta um cruzeiro de pedra com seu crucifixo de abaixo de um curucho tertragono ou quadrangular. Fora
desta capela h modernamente um que podemos chamar oratorio, ainda que nelle se no diga ainda missa.
Fica no sitio chamado Rio da Villa em meio da calssada que attravessa de Alqueidam e vem ter Praa,
chamam-lhe vulgarmente as Almas da Toira. H um
painel delas de barro que est imbutido na parede
das cazas de uma fulana Toira de alcunha, e faz frente
para o rio por uma dillatada vargia por onde se em
algum tempo se fundar ali templo, ter um gratissimo prospecto. Haver quatro annos que principiou a
fazer milagres, e com o produto delles se tem feito o
que dizemos oratorio, onde j se poder dizer missa,
mas nam h ainda licena para tanto. Concorrem ahi
principalmente nos Domingos e dias santos muito devotos de almas santas, huns a fazer e outros a cumprir
os seus respectivos votos, de que j das paredes pendem em painis e outros tropheos bastantes testemunhos. O reverendo parrocho com louvavel dezenteresse se no approveita das ablaoens antes dezeja que
elas cresam para principiar augmento e concluso da
obra e templo que naquelle lugar se medita e projecta
fundar, ainda o painel se acha no mesmo exposto e
patente s suplicas dos devotos e romeiros.
CONCELHO DA MEALHADA
casaL comba capela de Santa Luzia vm algumas pessoas no seu dia. ()
Ventosa do bairro - S na segunda Oitava do nascimento
de Nosso Senhor Jezu Christo acodem algumas pessoas a fazerem romaria Santa Luzia na ditta cappela
da mesma santa no ditto lugar da Povoa do Grao

CONCELHO DE LHAVO
LhaVo - Tem dentro da villa juncto a Cimo da Villa uma
capela tam antiga que h tradio fora a primeira matriz, h porm para isso muito pequena, e nam h
vestigios aonde estivesse a pia baptismal. H da invocao de Nossa Senhora do Planto, cuja imagem tem
no altar mor, com seu retabulo dourado antiga, com

CONCELHO DE MURTOSA
bunheiro - capela de So Simo, que h particular, vem
muita gente a vezitar o santo e repartir muntas broas
de pam aos pobres, na mesma capela, pelos muntos
milagres que faz o milagrozo santinho de tirar maleitas.

VOTOS E ROMARIAS

865

CONCELHO DE OLIVEIRA DE AZEMIS

cesar - capela de Nossa Senhora da Esperana sitta
no lugar de Vilarinho, () e se festeja a imagem no
primeiro dia do ms de Maio de cada um anno com
concurrencia de povos. Capela de Nossa Senhora da
Graa filial da parrochia, sitta no lugar da Gandra que
se festeja na segunda Oitava da Pascoa da Ressurreio, tambm com concurso de povo; capela de Santa Luzia, sitta no lugar do Outeiro, da caza de Joz
Bernardo de Vasconcelos Pereira Cabral e Almeida,
morador na sua quinta do mesmo lugar do Outeiro,
na qual se dizem missas rezadas.
FaJes - capela de So Marcos no dia vinte e cinco de
Abril vo alguns devotos do santo a ela.
Loureiro - Capela de Nossa Senhora da Alumieira, advogada para os partos, e tem trs altares, o do meio h
da Senhora, no da parte da Epistola est a imagem
de So Joz, e na do Evangelho a de So Francisco
de Assis.
madaiL matriz, a vinte e um de Setembro, dia de So
Matheos, acodem em romagem a esta paroquial festividade do santo, munta gente, e de diversas partes,
e no dito dia se faz arraial.
oLiVeira de azemis Capela de Vilar () H romagem
a 10 de Agosto na capela de Villar, onde por hora se
festeja S. Loureno, e a 24 do mesmo ms na de Laoens onde por entanto h festejado S. Bartolomeu.
osseLa - capela da Senhora do Crasto acode o povo
o ultimo Domingo de Agosto, e em todo o anno de
romaje acontece.
PaLmaz s ermidas da freguesia acode o povo em romagem () nos dias dos santos delas, e somente
ermida da Senhora da Ouvida de Alvies acode alguma gente da Marinha em romagem na primeira oitava
da Paschoa.
PindeLo - Na capela do Bom Jesus se celebra a festa annual do Bom Jezus em dia do Corpus Christi, e acode no
dito dia varias pessoas de fora a fazerem romagem ao
Bom Jezus e assistir sua festa.
Pinheiro da bemPosta - Ermida da invocao de Nossa
Senhora da Ribeira, por baixo do lugar de Covais
em que se faz festa a dous de Fevereiro, e no segundo Domingo de Maio por devoo com concurso de
povo. () Capela no lugar do Curval, da invocao
de So Silvestre em cujo dia vai da igreja procisso,
e l se canta missa ou s vezes se reza ao concurso
do povo que se ajuncta. E tambm dita capela vem
procisso da igreja da Branca, e h a modo de mercado porque se vendem nabos, po, vinho, castanhas,
tremoos, e algumas alfaias rurais.
santiago de riba uL - ermida do Senhor da Campa
acode gente em varios dias do anno.
so martinho da gndara capela de So Lzaro costuma acudir gente de romage em um dia do anno que
h em Domingo da Paixo.
ViLa de cucuJes capela de Santa Luzia tem romagem
no seu dia
CONCELHO DE OLIVEIRA DO BAIRRO
mamarrosa capela de S. Loureno, em 10 de Agosto,
dia do dito martir So Loureno, acode muita gente de

romagem mesma capela, e tambm em dias diversos

algumas pessoas particulares, por terem ao dito santo
martir por advogado das maleitas, e que levando-lhe
uma telha de oferta tem f de que lhas tira.
is da ribeira - Ermida de Nossa Senhora dos Febres que
fica fora dos lugares em um campo junto das margens
do rio Certoma, e pertence dita igreja de Oi. Em
esta mesma ermida costuma haver romage em muntos dias do anno, mas os em que h maior concurso
so em o dia outo de Septembro, dia da Natividade
da Senhora, e na segunda Outava da Paschoa da Ressurreio.
oLiVeira do bairro - Cujo cura e freguezes tm obrigao de vir matriz em Dominga de Paschoa, dia do
Corpo de Deus, S. Miguel de Septembro e em uma das
Ladainhas de Maio.
troViscaL Ermida de S. Tom. No dia vinte e um do ms
de Dezembro se faz romagem ao mesmo apostollo
So Tom, e ao p da mesma ermida nesse dia se
vendem coizas comestiveis, e acode muita gente de
romagem.
CONCELHO DE OVAR
arada capela da Senhora do Desterro na Dominga
in albis se faz a sua festa, com grande concurso de
povo das freguezias circunvezinhas, que s nesse dia
vm como por modo de romagem. E na do Senhor do
Calvrio no dia 3 de Maio em que tambm se faz a
sua festividade.
esmoriz - ermida de Nossa Senhora da Penha de Frana concorre grande concurso de romeiros em a segunda Oitava da Paschoa do Espirito Sancto, dia em
que se festeja a Senhora. ermida do Senhor das Febres tambm concorrem romeiros no dia da sua festa
que h a trs de Maio.
maceda - No h frequentada de romeiros, s na celebrao da sua festa, dos povos circumvizinhos que h no
segundo Domingo de Maio.
oVar - No sittio chamado Torreira, em areal () se acha
a capela de Nossa Senhora do Bom Sucesso com trs
altares, no collateral da parte direita a imagem de S.
Paio ou Pelagio a que procura muito a devoo dos
fiis por advogado contra as maleitas; no mesmo areal se acha outra cappela com a invocaam de Nossa
Senhora das Areas. () Em um dos annos de 1743 ou
1744 appareceo defronte da mesma cappela antiga
uma imagem trazida em uma rede de arrasto, que no
mar lanaram huns pescadores, os quais logo prencipiaram de aclamar a imagem com o nome de S. Jacinto, foi colocada na mesma cappela e altar da Senhora,
e daqui vem o chamarem hoje muitos ditta cappela
a de S. Jacintho, e tambm porque como principou o
santo de obrar muitos milagres e serem grandes as
esmolas, com estas se fez um novo e famozo templo,
risco fiel e imitao singular do decantado templo do
Senhor das Barrocas, da villa dAveiro, e em que se
acham colocadas as sagradas imagens da Senhora da
Conceiam ou Areas, e de S. Jacintho. (.). So as
sobreditas duas cappelas mais uteis aos povos porque
alm da munta gente que em todos os Domingos e
Dias Santos alli concorre de romagem, desde o Espirito Santo th o ms de Novembro de cada anno do

VOTOS E ROMARIAS

866

exercicio sua pesca do mar os moradores dOvar no

sitio da Torreira, e os moradores de Ilhavo no sitio das
Areas, os quais todos antes da factura das dittas cappelas com muito trabalho e risco, satisfaziam ao preceito de ouvir missa. (.) Em cada uma das referidas
cappelas, nos dias proprios das suas invocaoins, em
que os moradores fazem as suas festas, h romagem,
porm as de maior concurso so, na Dominga quarta
da Quaresma, em que a irmandade do Senhor dos
Passos faz com todo o custo e grandeza a sua funam;
nos dias 25, 26 e 27 do ms de Julho de cada anno,
nos quais se celebram as trs festas nas sobreditas
duas cappelas, do Bom Successo e Areas, a saber, a
25 a de S. Jacintho, a 26 a de Senhora das Areas, a 27
a da Senhora do Bom Successo, em cujos dias nam
tem numero os luzidos e vistozos barcos que ocupam
o rio, nem as pessoas que enchem os arraiais. Pouco
menos numeroso h o concurso nos dias sette e oito
do ms de Septembro, em que na cappela da Senhora
do Bom Successo se celebram as festas de S. Lazaro
e S. Paio.
VLega- Ermida de Nossa Senhora de Entre guas, tem
rumagem em dois dias do anno, que so uma em os
dois dias de Fevereiro, dia da Purificao de Nossa
Senhora e outra em dia do Divino Spirito Santo e na
primeira Oitava.

CONCELHO DE SANTA MARIA DA FEIRA

argonciLhe Capela da Senhora do Campo, nos dias da
segunda Oitava da Pascoa, e da Vizitao da Senhora, em dous de Julho. Nestes dous dias do anno h
romagem notavel, e h grande concurso de gente de
um e outro sexo, e no mais decurso de tempo sempre
continua povo a vizitar a dita Senhora por ser advogada das sezes.
arriFana capela de Santo Estevo, no dia do santo tam
somente acode gente em romage ao mesmo sancto e
l se faz um arraial onde se vendem varias couzas.
canedo - A Senhora do Amparo festeja-se em dia da Trindade, e Santa Brbara na primeira Outava do Espirito Santo, os mais santos nos seus dias. Somente nos
dias em que se veneram os ditos santos vezita alguma
gente as taes hermidas.
duas igreJas - H na igreja desta freguezia a romagem
de So Silvestre no seu dia que h o ultimo do anno
onde vo muitas pessoas offecerer ao mesmo Santo
as orelhas dos cevados que lhe prometteram pera os
livrar de alguma infirmidade.
escaPes Ermida de Santo Antnio e S. Gonalo. Nam
acode romagem a ela, seno nos dias em que se festejam os sanctos que so a dez de Janeiro e treze de
Junho de todos os annos, porm h somente gente
das freguezias vezinhas e circumvezinhas.
Feira - Senhora dos Prazeres, antigamente intitulado a
Senhora do Campo, tem sua irmandade que ainda
conserva com seus estatutos, h imagem de muitos
milagres, e por este motivo se faziam a ela infenitas
romarias de todo o concelho, devoo que o tempo

tem anequillado, e tendo a Senhora bastantes rendimentos, hoje s ter vinte mil ris. () Senhora da
Encarnao () Todos os annos no dia vinte e cinco
de Maro h outra feira, extramuros do castello, ao p
da Senhora da Incarnao, a que nesta terra chama o
vulgo a Senhora de Maro, e por comcorrer a esta capela romagem neste dia, se faz no circuito uma feira
por todo o dia, franca.
Fies- Capela de uma devota e milagroza imagem da Senhora da Conceio com o Menino nos braos, de
pedra de anam, a qual inda que antiquissima h na
perfeio singular e nos favores que faz a quem a
ela recorre, prodigioza. Est esta capela situada no
meio da freguezia em um povoado oiteiro e tem esta
trs altares, no altar mor est a Senhora da Conceio, e de uma parte S. Joz, e da outra a Senhora do
Carmo com uma irmandade que principiando haver
sete annos se contam nela j mil e quinhentos irmos,
no s desta freguezia mas das circumvezinhas, que
pagam vinte ris anual e tudo se distribue em missas
pelos irmos defuntos [pertencentes] a esta capela e
freguezia. Vem a esta capela pelo discurso do anno
muita gente de fora e principalmente no dia oito de
Dezembro, e no dia da Senhora do Carmo. Como tambm h romage igreja matriz em quinze de Janeiro,
dia de Santo Amaro, onde concorre inumeravel povo.
Fornos igreja paroquial em quinze de Janeiro concorre um numerozo concurso de povo desta meia legoa em redondo, em romaria a Santo Amaro pelos
milagres que obra o santo, e devoo que toda esta
vezinhana tem com o santo. E se festeja no dito dia,
com zelo, pompa e assistencia do Santissimo Sacramento, cujo festejo h devoo antiquissima dos mossos solteiros desta freguezia.
Lobo - H no ultimo Domingo de Agosto de cada um
anno festa de Santo Ovidio em cujo dia comcorre
bastante povo de diversas freguezias para fazer romaria ao mesmo santo, e as mais imagens se festejam
comforme os seus dias.
Louredo - capela de Nossa Senhora, em Villa Seca acode romagem em o dia outo de Septembro em que se
festeja.
Lourosa capela de So Silvestre acode concurso de romagem no proprio dia em que se festejam com missa
cantada e sermo aos sanctos, colocados nela.
miLheirs de Poiares - capela de So Geraldo vem
rumagem na primeira e segunda Oitava do Espirito
Sancto.
mosteir Na igreja matriz imagem de So Gonalo,
acode algum povo a fazer-lhe romaria no dia dessimo
do ms de Janeiro, por esta santa imagem ter feito
muntos milagres.
mozeLos No altar de Santo Cristo, da igreja matriz tem
irmandade de Santa Luzia e se faz a sua festa no seu
dia, e h romaria, a que acode gente, dura s um dia.
romariz - E correm alguns devotos em varios dias ermida de Nossa Senhora dos Remdios.
sanguedo Capela de So Bartolomeu, () que no dia da
festa do mesmo santo acode varia gente em romaria
dita cappela.

VOTOS E ROMARIAS

867

so Joo de Ver - Ermida de So Bento, a honze do ms

de Julho, annualmente acode rumagem de outras freguezias a que chamam arraial.
souto - Ermida de Nossa Senhora da Guia no lugar de
Tarei, pertence freguezia. Acode a ela romagem no
dia de sua festa que h aos oito de Setembro.

CONCELHO DE SO JOO DA MADEIRA

so Joo da madeira - Ermida de Santo Antnio de Arrifana. Se faz mais bem conhecida esta terra por todo
este Reino e ainda pelos estranhos. Tem esta ermida
mais propriedades de capela ou igreja, tanto pello seu
dezafogo como por ter sua sacristia, pulpito e capela
mor aonde est o santo colocado no meio de seu retabulo, e entre So Pedro e So Paulo. No se lhe faz romagem annual de crescido concursso, porm sempre
bem (sic) gente de fora da freguezia, e pelo decursso
do anno h frequentada de povo a render graas ao
santo pelos favores delle recebidos. Nela regularmente
se diz missa todos os Domingos e dias santos, principalmente aos viandantes, que pello commum sequito
das viagens que pela rial estrada que corre da cidade
do Porto para a Corte de Lisboa h sabida paragem.
Nela se canta missa no dia da Tresladao do Santo,
e se lhe faz festa solemne no seu dia fixo, treze de
Junho. Est dentro no lugar distante da igreja trs tiros
de espingarda e h do abbade e paroquianos.

CONCELHO DE SEVER DO VOUGA

couto de esteVes capela de So Francisco acodem no
seu dia, a coatro de Outubro, algumas pessoas
rocas do Vouga capela ou ermida de Nossa Senhora
dos Remdios de So Fins se faz romajem em o ultimo
Domingo de Setembro de cada um anno, s o povo da
freguesia. capela de So Miguel da Portela h romajem em o dia do mesmo em Setembro, donde acode
no dito dia munto povo de varias partes. capela de
Santo Antnio de Nespereira h romajem em o dia do
mesmo santo, treze de Junho, de cada um anno, s
o povo da freguesia. capela de Nossa Senhora do
Pilar, da Pena, h romajem de munto povo de varias
partes em o dia oito de Setembro de cada um anno.
seVer do Vouga Nas capelas dos lugares da Ermida, Senhorinha e Pass nos dias dos seus santos lhe fazem
romaria os povos circumvezinhos.
siLVa escura Ermida de S. Mamede, em que se custuma
ajuntar alguma gente em 17 de Agosto. Santo Anto em
que da mesma sorte se ajunta gente em 17 de Janeiro.

CONCELHO DE VAGOS
coVo do Lobo - Ermida de Santa Catarina que h imagem muito milagrosa e em vinte e cinco de Novembro
que h o dia da mesma santa, concorre muita gente.
Tambm na capela do Santissimo Sacramento, dentro

do Covam do Lobo, h uma imagem do Senhor Jezus

que tem e faz inumeraveis millagres. () Todos os
annos, no dia da Ascensso, dia em que se festeja o
orago que h O Salvador, concorre muita gente de
romagem ao mesmo orago.
soza - Ermida de Santo Incio, bispo e martir, cujo santo
se festeja em o primeiro dia do ms de Fevereiro e
nelle concorre muita gente de romagem dita ermida
e h mercado no mesmo dia ao p dela em que se
vendem coizas comestveis. () Capela de N Sra. da
Graa () em o primeiro Domingo dAgosto se faz
festa mesma Senhora, onde acode muita gente de
romagem no dito dia. No lugar de Rio Tinto, dentro
dela h uma ermida com a imagem da Santa Maria
Madalena e em o seu dia que h a vinte e dois de
Julho se lhe faz festa e acode gente de romagem. E
nesse mesmo dia h mercado de coizas comestiveis e
tem duas azenhas de diversos donos. () Na igreja
matriz () a imagem de Nossa Senhora de Rocamador, imagem milagroza e na parede junto ao mesmo
altar tem bastantes votos de pessoas que se tm valido do seu patrocinio.
Vagos - ermida de Nossa Senhora da Conceio vm
muitas pessoas de romagem por ser Senhora de muitos milagres e tambm muitas porcioens de freguezias assistidas de uma pessoa de cada caza e com assistencia dos offeciaes da camera das ditas freguezias
por vottos antiquissimos de que no h memoria e
so as seguintes. Em o primeiro de Maio porcio da
villa de Soza e do lugar de Mamarroza, freguesia da
dita villa. Em a primeira Outava do Spirito Santo vem
porcisso da villa de Cantanhede com os lugares anexos, Porcaria, Povoa e Sernada, sahindo da dita villa
de Cantanhede em procio com cruz levantada th
entrarem na ermida dita Senhora, sendo distancia de
quatro legoas. E no dito dia, por voto dos ditos povos,
se d a cada pessoa daquelles lugares e villa um arratel de vaca cozida, um po e meio quartilho de vinho,
para o que h mordomos que a camera da ditta villa
elege. E o dito gasto h custa dos ditos mordomos.
E sendo cazo no haja pessoa que possa ser mordomo
se fazem os ditos gastos custa da camera, sem nunca
haver falencia, tanto na despeza, como na procisso,
hinda que haja chuva ou calor, e no dia seguinte sahe
a procisso da dita ermida sempre cantado a Ladainha dos Santos th sahir desta villa para a dita de
Cantanhede. E passando vinte e cinco de Julho concorrem as freguezias seguintes, com suas procissoens
em Sabado de cada semana: Oiam, villa de Oliveira do
Bairro, villa de Vilarinho, villa de Sangalhos, villa de
Avelans do Caminho, villa de Ancas, freguezia de Covoens, termo de Cantanhede; freguezia de Covo do
Lobo, termo desta villa de Vagos, freguezia do Trouviscal, villa de Mira, villa de So Loureno do Bairro.
E os parochos das dittas villas e freguezias tomam
conta pelos seus roes e faltando alguma pessoa das
que tm obrigao virem com a procio a condemnam e a obrigam a vir cumprir em romaria e a no
absolvem sem levar certido do parocho desta villa
por que conste ter cumprido.

868

VOTOS E ROMARIAS

DISTRITO DE COIMBRA
CONCELHO DE ARGANIL
arganiL - S capela do Senhor do Horto, do Senhor da
Ladeira e da Senhora do Monte Alto vem gente de
romaria, em sete ou outo de Setembro, por ocaziam
da feira que entam se faz no Passo desta villa, e fora
dos tais dias por acazo vem alguma pessoa s ditas
capellas, e s a gente da terra as frequenta pellos Domingos e Dias Santos.
Pombeiro da beira - Capela de Santa Quitria, e por cauza das tempestades a mudaram para as abas da dita
serra. E h advoguada das maleitas, aonde vem alguma gente de romaria e tanta f tinham com a dita
santa que depois de a mudarem levaram os seos devotos tanta terra do sitio e acento aonde estava a dita
capella antiguamente, que fizeram huma grande cova
com que alcansaram sade.
so martinho da cortia - Capela de Nossa Senhora da
Encarnao, ahonde vai a cruz da igreja no primeiro
dia das rogaoens e no primeiro dia de Maio vem l
em romaria as 3 freguezias de Poiares, a saber, Santa
Maria da Arrifana, Santo Andr e S. Miguel, com os 3
parochos e suas cruzes, e cada huma trs hum alqueire de trigo de oferta. () Fronhas, Sahil, tem capella
de S. Tiago, ahonde vai a cruz da igreja no 2 dia das
rogaoens.
ViLa coVa de aLVa - E no referido lugar de Vinh a capella
de Santo Anto, aonde concorrem os circumvezinhos
com bois e bestas na primeira oitava da Paschoa, e no
Cazal de Sam Joam da Tapada capela de So Joo.

CONCELHO DE CANTANHEDE
ana - Capela de So Bento. H esta cappella de romagem, aonde vem alguns dias muntos devottos, e principalmente no seu dia em que se festeja, que h na
segunda outava da Paschoa, em cujo dia concorre
munta gente de varias partes. E ahi nesse dia se faz
huma feira franca, e s gados se no vendem, nem
acodem a ella.
cantanhede - ermida de So Mateus, () acode romagem no seu dia a vinte e hum de Setembro e nam
em mais dia algum do anno. de Santo Caetano do
Ribeiro taobm acode romagem no seu dia, a sete de
Agosto somente.
coVes s capelas da freguesia costuma a devoo destes povos em os seos dias na mesma capella fazer
festa com sermam e missa cantada, e nestes tais dias
romagem h e concuro de gente assim da freguezia
como de fora, nas dittas capellas. E costuma haver
seo mercado e vendagem mas s de comestiveis ()
Vem a esta igreja e parochia no dia do orago que h
dia de Santo Antnio, trs purcissoins de fora, de trs
freguezias vezinhas, que so S. Salvador do Covo do
Lobo, de Santo Thom de Mira, e a de S. Simam de

Mamarroza. E o mesmo faz esta freguezia hindo tambm nos dias dos oragos a elas, que so no dia de
Ascenso do Senhor, a S. Salvador do Covam do Lobo,
em trs de Maio, a S. Tom de Mira, e em dia de S.
Simo a Mamarroza.
outiL Igreja matriz, Santa Maria Madalena. Em vinte e
dois de Julho, dia em que se festeja a padroeira, concorrem a esta igreja com cruz alada e guiois huma
prossisso de Portunhos, e outra da Cordinh, com
suas esmolas que as justissas mandam tirar, as quais
acompanham a procisso com insignias. No mesmo
dia concorrem os povos da vezinhana com suas ofertas, por ser esta santa advogada contra o gorgulho
nos celeiros.
sePins - Na igreja em dia de S. Joo, o padroeiro, se ajunta
bastante gente das freguezias vezinhas, porque nesse
dia vm igreja trs porcisses de freguezias vezinhas, por obrigao de costume antigo: huma da freguezia de Cordinh, outra da freguezia de Murtede, e
outra da freguezia de Ventoza. E neste mesmo dia se
faz huma feirinha de comestivel e pouco mais, em o
lugar de Sepins Piqueno e forra de tributos.

CONCELHO DE COIMBRA
ameaL - S ermida de Nossa Senhora da Alegria acode
gente de romagem de diversas partes, na Dominga
quarta de Agosto.
casteLo Viegas - No lugar do Pereiros de Santa Luzia, a
que concorre bastante povo com esmolas pello principio de Agosto, () concorre povo capela de Santa
Luzia no primeiro Sabado de Agosto.
ceira Capela de S. Frutuoso concorre romagem e dia
da primeira outava de Pentecostes, onde os coraoins
derretidos em jubilos, as almas rendidas em obzequios, as vontades prezas em cultos, offerecem tanto
as [ ] como as vontades, tantos os sacrificios como
as almas. E tantos os altares como os coraoens ali
vo de muitas distancias as pessoas devotas alistar-se,
escravos de to doces grilhoens, recebendo respostas de suas rogativas, o complemento de seos dezejos, justo premio de suas molestias. () A segunda
romagem concorre em todo o anno capela de S.
Gens, no lugar do Sobral, onde vem gente de muitas
partes, specialmente de todo o Campo de Coimbra,
aflicta a procurar alivio em suas penalidades. H a
maior concurrencia e fervor em vinte e cinco de Agosto, dia proprio em que a Igreja o celebra, e os seos
devotos lhe rendem nos festivos aplauzos, os sentidos
por holocausto, e as potencias por sacrifcio, parecendo-lhe pouca [ ] huma s vontade, e mostrando
nas oblaoins que tributam huns o pio affecto com
que o veneram, outros das [exteminadas] accesoins
que experiementam os gratos cultos com que retribuem.

VOTOS E ROMARIAS

869

cernache Igreja matriz, altar de N Sra dos Milagres.

Concorrem a ella muita gente, principalmente neste
dia e no Domingo e Segunda feira do outavario dos
santos, dias em que se faz festa no Domingo somente
de manh, por se perparar de tarde o necessario para
o officio geral que se faz na Segunda feira, por todos
os irmos defuntos, com muita assistencia de cleresia
e sermam, e se d hum esplendido jantar a todos os
clerigos e pobres, e entram nesse dia muitos irmos
com a esmola de cincoenta ris e cinco ris para o
escrivam que lhe faz o termo, e a irmandade d a cada
hum que entra dois arrates de vaca, dois pans e meio
arrate de carne de porco (). O altar de Nossa Senhora do Rosrio, a quem somente se faz sua festa com
sermam na terceira Domingua de Maio, e se benzem
rosas que se repartem pello povo.
coimbra No arco de Almedina, na sala do Senado, tem
huma capela, cujo orago h a Senhora do , e fazem
todas as justias da cidade sua festa annual mesma
senhora aos 18 de Dezembro na Collegiada de S. Tiago (). Parquia da S, capela do Esprito Santo, a
ella vai em procisso todos os anos o Cabido na primeira oitava do Espirito Santo, sem embargo de ficar
distante desta cidade, mais de um quarto de lgua.
So Facundo, a capela a que mais acode romagem
h do Senhor do Outeiro, por ser imagem milagroza,
mas no tem dias determinados, ainda que ao prezente tem mais concurso na primeira outava do Espirito
Santo, em cujo dia se solemniza a mesma milagroza
imagem. So Silvestre, lugar da Castinheira, capela
da Senhora da Ajuda, imagem famoza e de munta devoam, e h comfraria inda que pobre, no tem missa
de obrigao, mas continuamente se diz missa nella.
H munto vezitada por devoo e principalmente no
tempo da Quaresma e a cinco de Agosto, dia em que
se celebra a sua festa. Vil de Matos, capela da Senhora Santa Ana, acodem os povos vezinhos em romaria no dia da mesma Senhora.

CONCELHO DE CONDEIXA-A-NOVA
anobra - E como aquella Santa Eufmia h nestas partes
contra as cezes especial advogada, como bem publica a fama que de seus milagres divulgam os que com
f viva a ella concorrem, sendo esta prolixa molestia
no s hum inimigo capital da vida, mas tambm a
baze penoza, ainda a mais constante tolerancia, ao
mesmo passo, que nesta e outras terras desta Provincia esta molestia h mui radical e consuetudinaria.
Esse o mottivo porque no dia da Nossa Santa, a quem
em dezasseis de Septembro a igreja solemniza, no
faltam romeiros e ofertas na sua cappella, no s desta mas ainda de outras freguezias. No seu dia tambm
festeja ao Grande Baptista, na sua cappella, o alferes
que aceita a sua bandeira com huma numeroza comitiva de cavaleiros, solemnidade, que ao santo neste
dia se consagra, no porque se ostente com este povo
milagrozo, mas sim por costume de tempo immemoravel introduzido.

beLide - No tem mais romage do que dia das Neves, a

cinco de Agosto.
condeixa-a-VeLha - capela da Senhora da Piedade, em
que se acha So Jorge em o seu dia, vinte e trs de
Abril de todos os annos alguma gente com seus gados.
ViLa seca Tem o lugar da Vila Seca, huma capella dentro
do adro, em huma imagem do Senhor Crucificado, o
qual faz muntos millagres e concorrem algumas pessoas, porm nam tem dia detreminado de romagem.

CONCELHO DA FIGUEIRA DA FOZ

brenha - Nesta igreja matriz est huma imagem de So
Brs, a que acode gente nos dias de Nossa Senhora
da Purificaam, aos dous de Fevereiro e a trs dias do
dito sancto.
Ferreira-a-noVa - A de Santa Ana () lhe fazem alguns
devotos annualmente sua festa no seo mesmo dia, a
vinte e seis de Julho, onde se ajunta algum concurso
de gente de freguezias circunvezinhas.
maiorca - Antigamente se frequentava a romaria da devotissima imagem do Senhor Pacincia, hoje est totalmente perdida esta occurrrencia, porm os moradores
da terra e de todas as vizinhanas tm huma f viva,
fundada na tradio e na experiencia, que nunca jamais se recorreo a Deos, por meio desta prodigioza
immagem, que no fossem ouvidas as suas deprecaoens e soccorridas as suas necessidades, especialmente
nos tempos da esterilidade e das doenas. O modo de
fazer a invocao h huma novena de preces, e no fim
tirar a Sanctissima immagem em procio pellas ruas
com toda as insignias de penitencia.
quiaios - Tem esta freguezia outra hermida () onde est
collocada a imagem de Santo Amaro, onde concorre
muita gente no dita do dito santo () mas no em
outros dias do anno.
redondos - dita ermida de Nossa Senhora de Nazareth
acode alguma gente de romagem nos mezes de Agosto e Setembro.

CONCELHO DE GIS
Vrzea de gis - Tem huma ermida dedicada a Santa Brbara, com huma imagem desta santa, muito precioza
em hum retabolo novo, bem pintado e dourado. Foi
feita esta ermida pellos annos de seiscentos sessenta
e cinco. E h constante a tradio e experiencia que
desde que se erigio caza dita santa, no tornou nesta
freguezia a sentir-se perda consideravel das trovoadas, fazendo estas grandes destroos nas freguezias
vezinhas ()Tem sua ermida de Santo Amaro, aonde
no dia do santo concorre bastante gente, de freguezias vizinhas. ()Tem hum Crucifixo em hum pillar
de pedra, e hum painel com outra semilhante imagem, e de hum lado a de Nossa Senhora do Rozario
com o seu Menino, tirando as Almas do Purgatorio
com os seos rozarios, e de outro lado S. Francisco

VOTOS E ROMARIAS

870

com o seu cordo tirando outras. A este cruzeiro concorre todo o anno muita gente em romaria e levam
esmolas, mortalhas e as mais ofertas costumadas de
cera em signal de agradecimento dos beneficios que
de Deos recebem por intrecesso das Almas Santas.
(). Ermida de Nossa Senhora da Candosa, no fim da
freguesia sobre o monte e rochedo () H tradiam
que h do tempo dos Godos. H muitos annos que
esto na dita ermida duas imagens de Nossa Senhora,
a antiga e outra a nova. A antiga h muito milagroza,
h de madeira, e por estar carunchosa haver cincoenta ou sessenta annos hum vezitador mandou fazer
a imagem nova e ordenou que a antiga se enterrasse,
mas quando o queriam executar a dita imagem suou
to copiozo suor que ensopou alguns lensos de que
ainda se conserva hum nesta freguezia. H perfeita e
s lhe faltam os dedos na mam direita. Haver vinte
annos se mandou de novo encarnar. Tambm h tradiam que querendo os Mouros, quando dominavam
estas terras, tapar o boqueiro do Cabril, por onde
sahiam os ditos rios, ou para afogarem os christos
que aqui moravam, ou para fazerem desta varzea ou
vale a lagoa, quanto elles faziam de dia lhe desfazia
aquella Senhora de noite. E posto que punham guardas sempre achavam desfeita a obra e pella manh
diziam, j c veio a capeluda. Ath que dezistiram
do seu intento. Concorrem dita ermida muitas pessoas no s desta freguezia mas tambm das vizinhas,
e ali tm suas novenas para o que tem duas cazas
de hospedaria. E huma vez cada anno, commumente pello ms de Maio, vem ali a camera e povo da
villa da Louz, com hum sacerdote para lhe dizer missa, e trazem dois alqueires de trigo de offerta [j] de
tempo immemorial. Antes de vir mandam avizo ao
parrocho para lhe ser a ermida aberta, a cera, vinho e
hostias.

CONCELHO DE LOUS
Lous - dita ermida da Senhora da Piedade h celebre pello sitio, pequens e perfeio e h Senhora
de munta devoo, onde costuma hir gente de fora
muntas vezes de romagem, e desta terra e freguezia
os mais dos dias. E a So Joo munto concursso no
seo dia, vinte e quatro de Junho.
serPins Igreja matriz, S. Brs. igreja concorre muita
gente em dia de S. Brs, e alguma pelo decursso do
anno, pelos muitos milagres que este santo faz.

CONCELHO DE MIRA
mira Igreja matriz, So Tom. Aonde concorrem continuamente os devotos e romeiros de varias partes em
romaria ao dito gloriozo apostolo a satisfazer-lhe seus
vottos e promessas. E a maior frequencia de povo h
no ultimo Sabado de Maio, a que vulgarmente se chama a romage de Sam Thom dos Perdoens. Principia na Quinta Feira antes do ultimo Sabado, e acaba

no Domingo. E nesses dias se v no gloriozo santo o rostro mais resplandecente. E de ordinario nos
mesmos dias sempre obra evidentes milagres, e delles est a igreja ornada, porque se no ver parte no
corpo humano de que se no ache milagre naquella
igreja, e nella se esto vendo moletas, olhos fundos,
pernas, brassos, cabessas, e outros infinitos milagres
que se no podem explicar. Tem jubileo nos dittos
dias os que vezitarem a dita igreja, que principia na
sesta feira a horas de vesperas, e acaba no Sabado ao
sol posto. E o mesmo jubileo tem a vinte e hum de
Dezembro, dia do dito gloriozo apostolo So Thom,
qual principia na vespera do santo, e acaba no dia
delle ao sol posto. Alm dos dittos jubileos tem mais
toda a pessoa que vezitar a dita igreja do santo cem
dias de indulgencia concedidas pelo Senhor Nuncio,
e alm das ditas tem mais quarenta dias concedidos
pello Excelentissimo e Reverendissimo Senhor Bispo
Conde. Taobm h a mesma frequencia de romeiros
a dois de Julho, e a vinte de cinco e a vinte e seis
do mesmo ms, a trs de Maio, e em dia do mesmo gloriozo apostolo a vinte e hum de Dezembro.
E em outros varios dias do anno em que cada hum
dos romeiros e devotos quer vir, conforme os incita
a sua devoo. () A capella de Santa Marinha, no
lugar da Curgeira, a qual se fes-teja a dezouto de Julho. Della se valem os febricitantes e maleitozos, e no
dito dia concorrem infinitas pessoas de romaria dita
santa, offerecendo-lhe as promessas que lhe tem feito
para lhes tirar as maleitas e febres.

CONCELHO DE MIRANDA DO CORVO

rio Vide - Por tradio nos consta que em o tempo antigo concorria munta gente de Santa Cruz no dia
da Exaltao em Maio, e de S. Mateus no seu dia,
em Setembro. Hoje s desta freguezia ou das circumvezinhas aparecem l algumas pessoas. Nessa passada epoca em que se verificavam os maiores concursos celebravam-se aquelles dias com variedade de
festas, e apenas estas cessaram, logo naquelles se conheceo froxido. () O motivo que extinguio esses
faustos obsequiozos aos sanctos, parece-me seria a notavel pobreza em que incedio esta freguezia, pois entre os numeros de vezinhos que j referi ad plurimum
achar-se-o dez que com exacto governo economico
possam substentar-se das proprias fazendas. Isto se
manifesta pella narrao dos rendimentos destas terras.
semide - capela do Senhor da Serra que pertence s
religiosas do Mosteiro de Semide concorrem muitos
devotos, porque por esta veneranda imagem faz Deos
muitos prodigios e milagres, e vizitam esta capella os
fieis de cinco, seis e sete legoas de distancia, pella
Paschoa do Espirito Santto, por dia e vesperas de S.
Barthomomeu, e por dia de Todos os Santos; cujos
milagres so tantos quantos pregoa o Mundo, e se
leem nas paredes do proprio templo (Mem. de Rio
de Vide).

VOTOS E ROMARIAS

871

CONCELHO DE MONTEMOR-O-VELHO

CONCELHO DE OLIVEIRA DO HOSPITAL

gates Capela de S. Jorge. dita capela vm algumas

pessoas, humas com ofertas para o mesmo santo, e
outras sem ellas, quazi todos os Dominguos, e Dias
Santos do anno, e no dia do mesmo santo h maior
concuro de gente.
montemor-o-VeLho Carapinheira, Capela de Nossa Senhora da Rosa, no lugar de Alhastro, imagem milagrosa, e se costuma festejar por devotos ou pessoas a
quem tem feito algum milagre nos dias que estes querem, onde concorre varia gente das partes vezinhas.
E Santo Amaro, tambm milagroso que se festeja em
quinze de Janeiro, onde tambm h concurso de gente.
Lugar da Torre, onde est huma capella com hum s
altar, no qual est a imagem da Senhora da Piedade,
a qual h milagroza, onde concorrem varias pessoas,
especialmente os Sabados da Quaresma e no dia da
sua festa que h no Domingo dentro da Natividade da
Senhora. () o lugar do Moinho da Matta, que h da
freguezia de Santa Maria de Alcaova, collegiada. Nesta
lugar est huma capella com hum s altar, e de huma
s nave. No altar desta capella est a imagem de Nossa
Senhora da Assumpssam, Santo Onofre, a Senhora da
Piedade, a Senhora da Paz, Sam Paio e Santo Amaro,
o qual h milagrozo. E se festeja em quinze de Janeiro,
onde concorrem varias pessoas dos lugares vezinhos.
() Lugar do Aido, onde est huma capella que h de
huma s nave, e tem hum altar em que esto a milagroza Senhora do Carmo, que todos os annos se festeja,
por seu devotos, no ms de Julho, mais no dia que
lhes parece concorrem muitas pessoas () Capella do
Senhor da Ponte da Cal, que h de huma nave, e tem
hum s altar, onde est a imagem milagroza do mesmo
Senhor, a quem recorrem muitas pessoas e vo a ella
em romagem nos dias que lhe permitte a sua devoam
() Tem esta capella no altar mor a imagem de Santo
Andr, que se festeja no seu dia, no qual se d aos pobres hum bodo ou alguma esmola, que se diz deixara
hum devoto, cujo nome se ignora. E a milagrosa Senhora do Desterro, onde concorre muita gente em vrios
dias do ano, no determinados.
reVeLes - ermida da Senhora da Sade acode romagem
em dois dias no decurso do anno, a saber, na primeira
Outava da Pascoa da Ressurreisso e em dia de Santa Ana, dia em que se faz a festa dita imagem da
Senhora.
tentgaL capela ou ermida de So Brs no seo dia
a trs de Fevereiro. A Senhora dos Olivais, no ultimo
Domingo de Abril, no dia de Santo Amaro a quinze
de Janeiro, e no dia de Santa Luzia a treze de Dezembro. A Santo Onofre na segunda Outava da Paschoa. E
h a ermida deste sancto frequentada todo o anno por
mutos devotos por ser advogado contra as sezoens.
Ultimamente a Senhora do Bom Despacho, sem dia
certo de concurso, mas muitas vezes no anno por ser
esta imagem de muta devoam.
ViLa noVa da barca - s tais capellas nam acodem romagens s se festeja Sam Joam no seu dia, em que acode
bastante gente.

aV capela do Divinssimo Esprito Santo, do lugar de

Moura, aonde na primeira octava da sua festa concorrem em romaria os freguezes desta villa, e tambm os
das freguezias de Pomares, Anceris e Bemfeita. ()
Cappella dedicada Senhora das Neves, que se venera
em huma antiquissima e devota imagem () A esta
cappella acodem os moradores desta villa por antequissima devoam, com suas Ladainhas em todos os
Sabbados da Quaresma, em dia do senhor So Jos, e
em duas das Ladainhas geraes, e no da festa da mesma Senhora, a cinco de Agosto em todos os annos.
() Fora desta villa, quazi hum quarto de legoa, se
venera em sua cappella o principe dos apostolos, o
Senhor So Pedro. Acha-se esta fundada em lugar alto,
espaozo, que delle se descortina largas distancias. H
huma das mais antigas e frequentada romaria, porque
todas as Sextas feiras de Maio, vo a ella em prociam
as cruzes desta villa, Pomares e Anceris. E por costume antigo, que excede a memoria, na primeira Quin-ta
Feira depois de Domingo de Paschoa, se ajunta-vam
naquella cappella dezoito freguezias em prociam. E
como sucedessem algumas desordens por virem de
duas e trs legoas de distancia, o Excelentissimo e
Reverendissimo Senhor Bispo Conde deste bispado,
commutou-lhe o votto a algumas das mais distantes.
bobadeLa - Somente tem fora da villa a ermida de Nossa
Senhora da Luz, aonde concorre muita gente a fazer
orao. E outra de So Sebastio no Monte de Crasto,
aonde acode muita gente das freguezias circunvezinhas em romaria, principalmente no seu dia, cujas
cappellas so do povo.
erVedaL - E s ditas ermidas ou capellas no acode gente
de romagem de que se possa fazer menso, suposto
que alguma gente das freguezias circomvezinhas as
vezitam algumas vezes, somente dia do apostollo o
senhor Santo Andr, orago desta freguesia em seu
dia, todos os annos h vezitado pella gente dos lugares e povoassois vezinhas, assim deste bispado de
Coimbra como do de Vizeo.
Lourosa - Somente no dia de Santa Luzia se faz ao p da
capella da mesma santa huma tenue feira em os treze
de Dezembro.
meruge - Alguma gente de romagem acode com frequencia capella de Nossa Senhora de Nugueirinha, Senhora Santa Palncia, que se acha collocada na dita
capella, e alguma vem tambm de Santa Catarina
e de So Bartolomeu nos seus dias. () a capella do
gloriozo martir S. Sebastio, donde os moradores se
ajuntam todos sem distinam nos Sabbados, Domingos e dias santos, a cantar o tero de Nossa Senhora.
E faz tal eco aquelle sitio que se ouvem e percebem
bem as rogas hum coarto de legoa.
nogueira do craVo - Somente tem romagem no seo dia a
capela de Santa Luzia, do lugar de Aldea.
so sebastio da Feira - Santa Luzia () A esta recorrem
algumas pessoas pelo decurso do anno, e com maior
ajunto em dia treze de Dezembro, que h quando se
lhe faz a sua festa.

VOTOS E ROMARIAS

872

seixo da beira - Menino Deus, padroeiro () cuja festa

celebram com a grandeza que premite a terra em dia
da Circomcizam, o primeiro de Janeiro, todos os annos e vesporas solenes.

rabaaL - A esta imagem da Senhora da Piedade acode

gente de romaria em todo o anno e h muito milagroza.

CONCELHO DE SOURE
CONCELHO DE PAMPILHOSA DA SERRA
Pessegueiro Ermida do Divino Esprito Santo, Senhor do
Bonfim, N Senhora das Neves. Nam tem dias certos
porque os seus devotos quando tem ocaziam, isto h
o que posso dizer, aos dias de suas festas tem missa,
antam h que mais acodem os romeiros.

CONCELHO DE PENACOVA
carVaLho - No lugar dos Carvalhes, em pouca distancia, h outra ermida dedicada Senhora Santa Ana,
qual concorre gente bastante desta circunvezinhas
freguezias, em o dia vinte e seis de Julho em que se
celebra a sua festa. () Junto estrada da Beira para
Coimbra (ermida) de Santo Antnio do Cntaro, em
cujo dia h huma romagem de lavradores, que a elle
levam por devoo os seus bois e gados com grande
f, de que o santo por este obzequio [minora] de infortunios. E ainda maior concurso h na mesma capella
em o segundo Domingo de Agosto, em que se faz ao
santo a sua festa, concorrendo da freguezias de Sazes
algumas offertas de trigo ao santo, com immemoriavel
observao de que o santo por este obzequio sempre
lhe livra de perigos as suas searas.
ParadeLa - Tem huma ermida de Santo Antnio no cimo
do lugar, junto s primeiras cazas, que pertence ao
povo. Este lhe faz huma festa todos os annos no seo
dia, a treze de Junho, que consta de missa cantada,
com seo sermo.
so Paio de Farinha Podre - No acode a ellas (ermidas) romagem, excepto os trs dias do Espirito Santo,
quando h jubilleo de quarenta horas, na cappella de
Nossa Senhora das Ermidas.

CONCELHO DE PENELA
esPinhaL Ermida de S. Joo Baptista. Suposto esteja na
freguezia de Santa Euphemia de Penella, contudo os
moradores deste lugar tm posse immemorial de hirem buscar aquelle santo para na igreja do mesmo lhe
fazerem preces, pedindo-lhe sol ou agoa, quando dela
nescessitam, e ainda para aplacar quaisquer doensas
de contagio ou epidemicas no que tudo recebem
grandes favores daquelle santo, obrando prodigios e
milagres evidentes, e de nenhuma outra parte nem da
freguezia em que est o procuram ou tem posse de
o tirarem daquella cappella em que est para o louvarem. No seo dia, que h a vinte e quatro de Junho,
acode aquelle Dezerto em romagem munta gente, e
vo ao mesmo algumas freguezias em procissam.

gesteira - No lugar da Carregoza vo muntas vezes no

anno algumas pessoas devotas capela de S. Bento, e
lhe deixam algumas memorias de cera em agradecimento de muntos prodigios que Deos Senhor Nosso
por sua intercessam tem obrado. No lugar da Gesteira, em a igreija matriz, est huma reliquia que h
hum pedao do casco da cabea, que h tradiam immemorial destes povos, ser de Santo Izidoro, a qual
est oculta em hum cofre pequeno, feito de primoroza scultura e dourada. E tem Deus obrado muntas
maravilhas, por virtude desta reliquia, em todos os
que padecem alguma queixa de cabea, e no se tira
o cofre donde est oculto sem tochas acezas, por determinaam do Excelentissimo Ordinario deste bispado.
samueL Capela de So Joo Baptista no lugar de Palhais,
onde os moradores dos lugares de Celas, Palhais,
Marco, Barreiros, Cardal, Casalinho e Val do Cervo
ouvem missa nos dias de preceito ao nascer do Sol, a
que costumam chamar Missa do Pastores. No dia do
Santo (romagem) com festejo de bandeiras e cavalhadas.
Vinha da rainha - ermida da Senhora do Pranto
acodem muitos romeiros em a primeira Outava do
Espirito Santo, e em dezoito de Dezembro. E Senhora da Graa em Queitide no primeiro dia de Novembro.

CONCELHO DE TBUA
zere - Ermida junto mesma igreja, do Senhor Ecce
Homo, que alguns milagres e aonde concorre alguma
gente, sittas junto ao mesmo lugar.
coVeLo - E tem huma capella pegada igreja aonde est
a imagem do Senhor Ecce Homo que faz alguns milagres e aonde vo varias pessoas de romaria.
esPariz Na igreja () altar com huma imagem de Christo com a invocao do Senhor de Bomfim aonde acodem alguns devotos sem specialidade de dia fixo e
no em munta abundancia. () capela de Santo Antnio em o dia treze de Junho acodem muitas pessoas
por raso de huma pequena feira que no tal dia ahi
se faz, unica feira que h nesta freguesia e h franca
e dura s hum dia.
mides - Nas Ladainhas de Maio, sai a prociam desta
igreja capela de Nossa Senhora do Campo, e de
Santo Miguel, e da Senhora Santa Ana.
Pinheiro de coJa - Ermida de Santo Cristo do Pinheiro,
onde se faz festa dia da Inveno da Santa Cruz, a
trs de Maio [com] concurso do povo. () Vem alguns
devotos no dia da sua festa, trs de Maio, e em sete

VOTOS E ROMARIAS

873

e outo do ms de Septembro, aonde deixam algumas

esmollas para obras da mesma ermida, e mais alguns
dias do anno, mas dias incertos.
so Joo da boa Vista - A esta parochial igreja vem huma
romagem em vinte e quatro de Junho, dia do mesmo
sancto, S. Joo Baptista.
sinde Capela de Santo Anto. Alguns voventes recorrem capela ()varias vezes no anno com suas offertas, e principalmente na primeira outava da Paschoa,
em agradecimento do beneficio que tm alcanado,
por interceam do mesmo santo, tanto nas doenas
proprias dos voventes, como tambm dos mesmos
animais domesticos. Capela de Santo Cristo tambm
haver cinco para seis annos que algumas pessoas,
tanto desta freguezia como de outras vesinhas, tm
recorrido sobredita imagem do Santo Christo com
suas offertas, que lhe prometeram para os livrar a dita
imagem de varias queixas, das quais milagrosamente
o mesmo Senhor as tem livrado, mas esta concorren-

cia nam h de continua, e com estas ditas offertas e

algumas esmollas se lhe quer reedificar a sua capela.

CONCELHO DE VILA NOVA DE POIARES

arriFana igreja, Senhora da Assuno, vm na primeira outava do Spirito Santo, todos os annos em romaria com o seo parocho e cruz levantada, o povo da
freguezia de Rio de Vide, distante duas legoas. E na
segunda Outava vem na mesma forma em procissam
o povo da freguezia de Semide, com todos os officiais
da camara com suas insignias, distantes tambm duas
legoas.
so migueL de Poiares Capela de Nossa Senhora da Nazareth, no lugar do Cazal do Gago, onde custumam
hir as Ladainhas em procisso, as quais so do povo
dos ditos lugares.

NOMES PRPRIOS

875

Nomes Prprios

Renem-se neste ndice os nomes prprios citados nas Memrias Paroquiais de 1758.
Agregam-se a cada nome, todas as referncias que lhe so feitas nos diversos textos, bem como
as Memrias em que vo referidas. Nos nomes protocolares, pela sua repetio regular nos textos vo s referidos alguns lugares de citao. Para se atingir o inventrio completo dos nomes
prprios referidos nas Memrias, este Roteiro deve ser associado ao Roteiro dos Padroeiros das
igrejas e capelas que pode contribuir para recuperar alguns destes nomes e tambm ao Roteiro
dos Procos redactores das Memrias Paroquiais.

DISTRITO DE AVEIRO

Abrantes (duquesa de), donatria de Pessegueiro do

Vouga (Sever do Vouga).
Abrantes e Fontes (marqus de), donatrio de Silva
Escura (Sever do Vouga).
Afonso Domingues, conta-se que em 1422, sendo homem pobre, entrevado havia tempos, lhe apareceo
a Rainha da gloria, deu-lhe saude milagrozamente, levou-o atraz de si, desde a porta chamada do
Sol ao campo de S. Domingos, ordenou-lhe que com
huma escada fizesse hum circuito e dissesse ao Infante Dom Pedro (vide) edificasse ali hum convento de religiozos dominicos dedicado ao seu nome. A
repentina saude do enfermo concorreo inteiramente
para que o Infante, que nesse tempo assistio em Aveiro, acreditasse logo a vizo e fundasse o convento:
Aveiro (Aveiro).
Afonso Henriques (D.), rei de Portugal; desde o seu
tempo que a igreja de Oliveira de Azemis tem como
padroeiro o Arcanjo S. Miguel, de quem era devotissimo, e a quem dedicou muitas igrejas em lembrana das vitrias que com a sua ajudava alcanava
sobre os Mouros: Oliveira de Azemis (Oliveira de
Azemis); desde seu tempo que a quinta de Pigeiros
foi honrada, como se comprova pela Monarquia Luzitana: Pigeiros (St Maria da Feira); doou couto de
Cucujes ao mosteiro de S. Bento, pelo preo de mil
soldados e dois cavalos em 1139, o que foi confirmado por D. Joo V (vide): Vila de Cucujes (Oliveira
de Azemis).
Afonso III (D.), rei de Portugal; doou vilas de Antu e
Avanca ao mosteiro das religiosas bernardas da vila
de Arouca: Avanca (Estarreja).

Afonso Magno (D.), rei de Leo; no seu tempo, em 862,

foi reedificada Aveiro (Aveiro).
Afonso Pedro Ribeiro, pai de Rodrigo (vide): Pigeiros
(St Maria da Feira).
Afonso V (D.), rei de Portugal; deu igreja de Vagos ao
convento de S. Marcos: Vagos (Vagos); em 1462,
lanou a primeira pedra da igreja do real mosteiro
de Jesus, das religiosas dominicanas, onde viveria e
morreria a sua filha a princesa Santa Joana (vide):
Aveiro (Aveiro); em 1452 deu o ttulo de conde da
vila e castelo da Feira a Rui Vaz Pereira (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Afonso VI (D.), rei de Portugal, foi seu criado particular
Gabriel Ferreira Cantanhede (vide): lhavo (lhavo).
Agostinha Martins Pacheco, me de Francisca Gomes
de Arida (vide); filha de Silvestre Martins Pacheco
(vide) e de Maria Pacheco (vide); irm de Antnia
Gomes Pacheco (vide); av de Agostinho Pacheco
Teles (vide): Valongo do Vouga (gueda)
Agostinho de Santo Antnio, padre; fundou capela de
N Sr das Necessidades, no lugar do Sobreiro do
Cho; filho de Joo Gonalves Pacheco (vide) e de
Maria Mateus dos Reis (vide); irmo de Tom Joo
Pacheco (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Agostinho Joo Oi, um dos oito administradores, juntamente com sua mulher Maria Silva (vide), da capela de S. Roque, no lugar do Ribeiro; morador na
Murtosa (Murtosa).
Agostinho Jos de Atade, abade reservatrio de St
Maria de Lamas, que renunciou no actual abade Lus
Jos de Atade (vide): St Maria de Lamas (St Maria
da Feira).

NOMES PRPRIOS

876

Agostinho Matos Cardoso de Vasconcelos, cavaleiro;

instituiu capela de N Sr da Vitria, sita na igreja
matriz de Vagos (Vagos).
Agostinho Pacheco Teles, filho de Matias Gomes Pacheco (vide) e de Francisca Gomes de Arida (vide) a
quem sucedeu na administrao do morgado da capela da N Sr das Necessidades; neto de Agostinha
Martins Pacheco (vide); quarto neto de Joo Gonalves Pacheco (vide) e de Maria Mateus dos Reis
(vide); vive na sua quinta, depois de ter sido juiz de
fora de Braga, auditor geral do Minho, ouvidor geral
do Rio de Janeiro e superintendente das Minas dos
Gois, com predicamente de primeiro banco de que
deo rezidencia em 9 de Setembro de 1741: Valongo
do Vouga (gueda).
Aires Pinto Henriques Freire de Albuquerque, morgado da quinta desta freguezia; nomeado juiz, por
parte da freguesia de Paramos, da abertura da lagoa
para o mar, quando h necessidade de desassorear
a lagoa que ocupa as freguesias de Esmoriz e Paramos, cujo compromisso de prezente oculta por se encontrar com antigua e violenta posse que introduz,
impedindo aos moradores desta freguesia de livre
uzo da lagoa, rio, montados, baldios e logradouros
que de tudo se quer apropriar contra o direito das
gentes por meios iniquos e violentos, por ser pessoa
poderoza e temida, no dando aviso para a abertura
da lagoa h mais de dezoito anos, o que fazem os
moradores ou os eleitos das duas freguesias; moradores da freguesia interpuseram aco na Relao
do Porto, depois de vrios litgios, contra os impedimentos que praticava, tal como os seus antecessores,
sobre o uso da lagoa, dos montados, rios, baldios e
mais logradouros, tendo os povos obtido sentena
favorvel em 1600 do juiz desembargador Gonalo
de Faria Andrade (vide); impedia os lavradores de
apascentarem os seus gados nos baldios comuns, espantando, encurralando e fechando dentro da sua
quinta os animais dos povos: Paramos (Espinho);
morador na sua quinta de Paramos caza nobre e
antiga, mais com poder e respeito do que com justia
a pertendeo coutar toda, assim distrito de Esmoriz
como o de Paramos. Tiveram os moradores desta
freguezia huma grande demanda com o dito, e por
ter sentena conforme obtiveram os ditos moradores
desta freguezia de Esmoriz, no s caarem, pescarem e apanharem molios para a cultura dos campos mas ficaram absolutamente senhores da lagoa
que pertence aos limites desta freguezia, provando
uzarem e terem sempre uzado da sua natural liberdade, em a legoa do seu districto, e o dito Aires Pinto
no mostrar alvar e muito menos merc regia, nem
haver aqui aquiescentia populi que abonava a sua
pertendida posse: Esmoriz (Ovar); proprietrio, em
algum tempo, da lagoa de Paramos: Maceda (Ovar).
Albina Ribeiro Henriques, casada com Joo Quaresma
de Almeida (vide): juntamente com seu marido administradora do morgado institudo por seus tios Domingos Henriques de Almeida (vide) e Joana Ribeira
Lus (vide) a que esto vinculados bens da capela de
N Sr da Conceio; me de Henrique Henriques
Quaresma de Almeida (vide) e de D. Antnia Ribeiro

Henriques (vide); filha de Joo Tavares (vide); av

materna de D. Ana (vide), D. Antnia (vide) e Joo
Quaresma de Almeida Vital (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Almadas da Boavista (casa de), sucedeu a Antnio
Borges (vide) como senhoria do direito de portagem
de lhavo (lhavo).
lvaro (D.), bispo de Coimbra; quando tentava abrir
o cofre que se encontra na igreja de S. Pedro de
Aradas, onde, segundo a tradio, se encontra um
elo da cadeia que prendeu S. Pedro, se lhe espalhara
hum repentino tremor pelo corpo, de maneira que
no passara adiante com a sua indagao: Aveiro
(Aveiro).
lvaro Pereira, marechal de D. Joo I (vide); recebeu
de D. Joo I (vide) as Terras da Feira, que as tirou a
D. Joo Afonso Telo (vide), com as mesmas regalias e
as passou a seu filho e neto e por falecimento deste;
foi senhor delas seu bisneto, Rui Vaz Pereira (vide):
Pigeiros (St Maria da Feira).
Amador Pinheiro, ilustre; alferes de infantaria no Alentejo: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Ana (D.), religiosa no mosteiro de Lorvo; filha de Feliciano de Almeida Vital (vide) e de D. Antnia Ribeiro
Henriques (vide); neta materna de Joo Quaresma de
Almeida (vide) e de D. Albina Rodrigues Henriques
(vide); neta paterna do capito Antnio de Almeida
Vidal (vide) e de Ana Maria de Macedo (vide), irm
de D. Antnia (vide) e de Joo Quaresma de Almeida
Vital (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Ana de Lorena (D.), duquesa; camareira-mor; marquesa
de Abrantes e Fontes; donatria de Sobrado (Castelo
de Paiva).
Ana de Meneses (D.), esposa de D. Diogo Forjaz (vide);
condessa da Feira; fundadora, juntamente com seu
marido, do convento do Esprito Santo; av de D.
Ins de Castro (vide); me de D. Manuel Pereira
(vide); filha do regedor Jorge da Silva (vide): Feira
(St Maria da Feira).
Ana de S. Joaquim (soror), ilustre em Virtude; religiosa
no convento de Jesus; da nobre famlia dos Maias e
Gamas desta villa. Foi observantissima dos estatutos
da sua Ordem. Toda a sua vida vestio estamenha e
no dormia em cama. Nas Quaresmas e Adventos se
sostentava de po de milho grosseiro que mandava
fazer fora do convento, aonde a sua mortificao,
as suas penitencias e humildade, ainda hoje serve
de exemplo a muitas religiozas que a imitam: Aveiro
(Aveiro).
Ana Joaquina da Silveira (D.), natural de Lisboa; casada com Jos Damio de Andrade (vide); me de
D. Iria Teresa da Silveira e Andrade (vide); filha de
Bernardo da Silveira da Fonseca (vide) e de D. Maria Antnia de Azevedo (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Ana Maria de Macedo, casada com Antnio de Almeida Vidal (vide); me de Feliciano de Almeida Vidal
(Vide); av paterna de D. Ana (vide), D. Antnia
(vide) e Joo Quaresma de Almeida Vital (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Ana Maria de Sousa Vareiro e vila (D.), esposa de
Salvador da Rocha Tavares (vide); me de Manuel

NOMES PRPRIOS

877

Alberto da Rocha Tavares Pereira (vide); padroeira

da igreja de Pigeiros, juntamente com seu marido
Salvador da Rocha Tavares (vide); est sepultada na
capela-mor da igreja de Pigeiros: Pigeiros (St Maria
da Feira).
Ana, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de
Canedo; irm de Francisca (vide); do lugar do Rego;
parecida na virtude com as irms Isabel (vide) e Maria (vide): Canedo (St Maria da Feira).
Anastcia de S. Jos (irm), ilustre em Virtude; carmelita descala: Aveiro (Aveiro).
Andr de Melo, ilustre; padre mestre doutor; religioso tomarista; opositor na Universidade de Coimbra; irmo de Joo de Melo e Sampaio (vide), de D.
Loureno (vide) e de Jos de Melo Pereira Sampaio
(vide); sobrinho do padre Sebastio Pereira (vide),
tendo nascido na residncia do proco (vide): Avels
de Cima (Anadia).
Andr Jorge, instituidor de legado capela de S. Jorge;
faleceu na cidade do Mxico, nas Indias de Espanha,
natural de Castanheira do Cho (gueda).
Andr Lopes de Lavre, segundo ele, Antnio Rodrigues
Condelo sendo filho de pais pobres e sahindo della
como elles foi artifice da propria fortuna, e se deo
to boa manha, que por meio de traficancia e negocio veio a ser quazi, () estabellecendo-se na villa
de Coruche, formando nella huma opulenta caza:
lhavo (lhavo).
Andr Pereira, tio de Joo Bernardo de Vasconcelos Pereira Cabral e Almeida (vide); do concelho de Arouca; diz-se que uma parede de pedra de cantaria de
altura de quarenta palmos, situada junto s casas da
residncia, era de uma torre antiga que pertencia a
sua casa e de seu sobrinho, enquanto outros dizem
que pertencia casa do [Cabo]: Cesar (Oliveira de
Azemis).
ngela de Castro (D.), bisav de D. Antnio Jos de
Atade e Azevedo (vide); senhora das honras de Barbosa e Atade; filha e herdeira de Manuel de Castro Alcoforado e Pinheiro (vide); senhora da vila de
Agueira que levou em dote quando casou com D.
Manuel de Azevedo e Atade (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Anselmo de Carvalho, licenciado; da freguesia de Casteles, bispado de Coimbra; actual proprietrio do
morgado institudo por Antnio de Amorim (vide);
administrador da capela da Senhora do Amparo: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Antnia (D.), religiosa no mosteiro de Lorvo; filha
de Feliciano de Almeida Vital (vide) e de D. Antnia Ribeiro Henriques (vide); neta materna de Joo
Quaresma de Almeida (vide) e de D. Albina Rodrigues Henriques (vide); neta paterna do capito
Antnio de Almeida Vidal (vide) e de Ana Maria de
Macedo (vide): irm de Joo Quaresma de Almeida
Vital (vide) e de D. Ana (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Antnia de Pinho, do lugar de Sobreiro do Cho; me
de Antnio de Crasto (vide); casada com Simo de
Crasto (vide). Valongo do Vouga (gueda).
Antnia Gomes Pacheco, filha de Silvestre Martins Pacheco (vide); irm de Agostinha Martins Pacheco

(vide); casada com Domingos Joo Teles (vide); me

de Joo Gomes Pacheco (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Antnia Pereira de Carvalho, casada com Gaspar dos
Reis Vidal (vide); filha de Antnio Joo de Carvalho
(vide); me de Joo Pereira de Carvalho (vide), frei
Antnio Pereira (vide) e D. Brbara Pereira (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Antnia Ribeiro Henriques (D.), casou com Feliciano
de Almeida Vital (vide); irm do doutor Henrique
Henriques Quaresma de Almeida (vide); filha de Joo
Quaresma de Almeida (vide) e de D. Albina Rodrigues Henriques (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Antnia Rodrigues, ilustre em Armas; conhecida por
mulher declarou que era homem, uzando trage em
que observou huma inteira castidade, militou em
Mazago e mereceu que El-Rei lhe premeasse o valor:
Aveiro (Aveiro).
Antnia, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de Canedo; de maior nome e heroicas virtudes
porque a respeitavam como santa; do lugar da Mota;
irm de Catarina (vide): Canedo (St Maria da Feira).
Antonino, imperador romano; o seu Itinerario faz meno cidade de Lancobriga, origem do lugar de Laces: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Antnio Borges de Almeida, reverendo doutor; colocou na capela de S. Tiago, na vila da Ermida, um
quadro estampa de S. Vicente de Paulo, em gratido
de uma perigoza empertinente e dilatada doena:
lhavo (lhavo).
Antnio Borges, senhor dos direitos de portagem de
lhavo ao tempo do foral de D, Manuel I (vide), tendo-lhe sucedido na sua posse a casa dos Almadas da
Boavista (vide), de Lisboa; parece que foi seu Almoxarife, Ferno Gonalves (vide): lhavo (lhavo).
Antnio Caetano Montenegro, proprietrio da Casa
de Alvarenga, torre antiga, solar dos Alvarengas, em
cujo ptio est a ermida de N Sr do Desterro: Alvarenga (Arouca).
Antnio Cardoso, ilustre em Armas; filho de Antnio da
Fonseca Guimares (vide); teve os mesmos empregos do pai: Vagos (Vagos).
Antnio da Fonseca Guimares, ilustre em Armas; sucessor de Manuel de Guimares da Fonseca (vide);
governador dos fortes de Aveiro e dos auxiliadores;
pai de Antnio Cardoso (vide): Vagos (Vagos).
Antnio da Madre de Deus (frei), donatrio do couto
de Cucujes; abade do mosteiro de Cucujes: Vila de
Cucujes (Oliveira de Azemis).
Antnio da Silva e Almeida, doutor; provedor da vila
de Santarm; proprietrio da ermida do Santo Cristo:
Moita (Anadia).
Antnio da Silveira Mascarenhas, administrador da
ermida de N Sr do Pilar, sita no lugar de Lavandeira; morador no Vale de Besteiros, comarca de Viseu:
Sosa (Vagos).
Antnio das Chagas (frei), concorreu muito para a fbrica, espiritual e temporal, do recolhimento de S.
Bernardino de Terceiras de S. Francisco, erigido em
1680: Aveiro (Aveiro).
Antnio das Chagas (frei), erigiu a igreja de Oliveira de
Azemis (Oliveira de Azemis).

NOMES PRPRIOS

878

Antnio de Almeida Beja e Noronha (D.), da cidade

de Lisboa; proprietrio da capela de N Sr da Conceio, sita no lugar da Quinta Branca: Barcouo
(Mealhada).
Antnio de Almeida Vidal, capito; sucessor do morgado que instituiu o seu tio, Antnio de Almeida Vidal
(vide); filho de Joo Lus de Almeida (vide) e de Maria Pacheco (vide); casado com Ana Maria de Macedo
(vide); pai de Feliciano de Almeida Vital (vide); av
paterno de D. Ana (vide), D. Antnia (vide) e Joo
Quaresma de Almeida Vital (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Antnio de Almeida Vidal, cavaleiro da Ordem de Cristo; ouvidor da commarca da Feira, da praa de Mazago, auditor geral da Beira, Provizor de Setuval,
e da comarca de Vizeo, emprego em que faleceo; deixou em testamento um morgado, de que cabea a
quinta da Cancela, e chamou para a sucesso dele
o seu sobrinho, o capito Antnio de Almeida Vidal
(vide); irmo de Joo Lus de Almeida (vide), de Manuel dos Reis (vide), de frei Lus de Almeida (vide)
e de frei Toms de S. Bento (vide); filho de Gabriel
Lus de Almeida (vide) e de Isabel dos Reis Vidal
(vide); neto de Jernima de Almeida (vide) e de Fernando Lus (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Antnio de Amorim, instituidor de morgado a que esteve vinculado o hospital de Oliveira de Azemis, de
que hoje proprietrio Anselmo de Carvalho (vide):
Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Antnio de Crasto, casado com Maria dos Reis Vidal
(vide); filho de Simo de Crasto (vide) e de Antnia
de Pinho (vide); pai de Maria dos Reis Vidal (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Antnio de Figueiroa Castelo Branco, ilustre; morgado; proprietrio da capela de St Antnio; morador
na freguesia de Fornos; irmo do padre Manuel de
Abreu (vide): Fornos (Castelo de Paiva).
Antnio de Jesus (frei), ilustre em Virtude; carmelita
descalo: Aveiro (Aveiro).
Antnio de Moura Coutinho, da vila de Esgueira; proprietrio da capela da Senhora da Conceio: Esgueira (Aveiro).
Antnio de Oliveira Fraio, padre de Avanca que apresenta cura de Bunheiro (Murtosa).
Antnio de S (frei), ilustre em Virtude; vigrio de Vera
Cruz; homem de grande mortificao, de grande
modestia e caridade com os pobres. No mesmo dia
em que lhe davam os beneces da igreja os distribuia
aos necessitados e ficava mais necessitado que todos.
Dizem que abrindo-se a sepultura depois de muitos
annos o acharam incorrupto: Aveiro (Aveiro).
Antnio de Sequeira Vasconcelos Monterroso, senhor
da quinta da Torre do Outeiro de Sardoura; sargentomor do condado da Feira, nomeado em 1741 pelo
Infante D. Francisco (vide) e confirmado pelo rei em
1741: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Antnio de Sousa e Castro, foi abade de Raiva; esculpiu em barro a imagem de S. Jernimo, na igreja de
Raiva (Castelo de Paiva).
Antnio de Vasconcelos (D.), segundo a tradio, em
visita igreja de S. Pedro de Aradas, quis abrir o
cofre onde se diz est um elo da cadeia que prendeu

S. Pedro, no tendo prosseguido com o intento, por

um sacerdote lhe ter dito que D. lvaro (vide), bispo de Coimbra, intentando abri-lo com violncia se
lhe espalhara hum repentino tremor pelo corpo, de
maneira que no passara adiante com a sua indagao: Aveiro (Aveiro).
Antnio Dias, proprietrio da ermida da Senhora do
Amparo, sita no lugar de Framil, onde morador:
Canedo (St Maria da Feira).
Antnio Ferreira Tavares, marido que foi de Maria dos
Reis Vidal (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Antnio Francisco e Sousa, escrivo da nobreza que
assinou, em 1732, o braso passado a Manuel Alberto da Rocha Tavares Pereira (vide): Pigeiros (St
Maria da Feira).
Antnio Gomes da Costa, um dos oito vizinhos do lugar ao redor da igreja de Arrifana (St Maria da Feira).
Antnio Gomes da Fonseca, padre; fundou capela de
St Rita, no lugar do Toural de onde natural: Valongo do Vouga (gueda).
Antnio Gonalves, ltimo abade comendatrio do
mosteiro do couto de Cucujes: Vila de Cucujes
(Oliveira de Azemis).
Antnio Joo de Carvalho, pai de Antnia Pereira de
Carvalho (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Antnio Jos Coutinho, da cidade de Coimbra; proprietrio de casa e quinta, ou seus credores, onde est a
capela da Senhora da Conceio, com porta pblica:
Esgueira (Aveiro).
Antnio Jos de Atade e Azevedo (D.), senhor das
honras de Barbosa e Atade; donatrio da vila de
Aguieira; bisneto de D. ngela de Castro (vide) e
de D. Manuel de Azevedo e Atade (vide); trineto de
Manuel de Castro Alcoforado e Pinheiro (vide) e de
D. Francisco de Atade e Azevedo (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Antnio Leite Gomes, actual proprietrio da quinta no
lugar das Moitas que foi de Martim Calado (vide),
onde esto umas boas casas de campo e a capela de
St Brbara: lhavo (lhavo).
Antnio Manuel de Vilhena (Frei D.), comendador da
Ordem de Malta: Rio Meo (St Maria da Feira); senhor de Rossas (Arouca).
Antnio Marques, um dos oito administradores, juntamente com sua mulher Maria Rodrigues (vide), da
capela de S. Roque, no lugar do Ribeiro; morador na
Murtosa (Murtosa).
Antnio Pereira, frei; relligiozo na Ordem dos Pregadores onde foi prelado maior no Estado da India,
deputado do Santo Oficio, e da Meza da Concincia daquelle Estado. E tendo sempre a estimao dos
Vice Reis e Governadores, se portou como bom religiozo, com tal dezinteresse que sem outra riqueza
mais que o seo breviario, que levou e o troxeram na
Nau por esmolla deste Reino, onde depois de escuzarse a huma boa Mitra ultramarina faleceo Deputado
do Sancto Officio em Evora no anno de mil seiscentos noventa e cinco. Faz de suas Virtudes merecida
memoria o padre Lus Cardozo no seo Diccionario
Geographico, tomo primo, pagina seiscentas noventa
e duas; filho de Antnia Pereira de Carvalho (vide) e

NOMES PRPRIOS

879

de Gaspar dos Reis Vidal (vide); irmo de Joo Pereira de Carvalho (vide) e de D. Brbara Pereira (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Antnio Rodrigues Condelo, pai de Zeferino Rodrigues Condelo; sendo filho de pais pobres e sahindo
della como elles foi artifice da propria fortuna, e se
deo to boa manha, que por meio de traficancia e
negocio veio a ser quazi, segundo Andr Lopes da
Lavre estabellecendo-se na villa de Coruche, formando nella huma opulenta caza. Alm de outras
fazendas de nam inferior lote, subministrou ao dito
seu filho dinheiros para em seu nome comprar, (a
fim de como cavalheiro livrar meia ciza), o nobre e
rendozo prazo da Hermida, como comprou a Jeronimo Antonio de Castilho (vide), por trinta e cinco
mil cruzados de principal, o qual Jeronimo Antonio
de Castilho por sua m conduta se vio precizado a
vend-la. Rende huns annos por outros trs mil cruzados, hum conto de ris em foros, raoens e laudemios, que lhe pagam todos os seus subemphiteutas, e
rendas de boas azenhas que tem; deixou uma missa
quotidiana na capela de S. Tiago na vila de Ermida;
natural da freguesia de lhavo (lhavo).
Antnio Rodrigues Souto, da cidade do Porto; proprietrio da ermida de S. Roque, sita no lugar da Vrzia:
Canedo (St Maria da Feira).
Antnio Valente, ilustre; capito; comia o soldo de Sua
Magestade: Vlega (Ovar).
Antnio Velas, ilustre; mestre de campo; natural do lugar da Borralha: gueda (gueda).
Antnio Verssimo da Costa e Tvora Monteiro, proprietrio da ermida dos Santos Mrtires, nos subrbios da vila de Aradas, na freguesia de S. Miguel:
Aveiro (Aveiro).
Antnio Xavier Lizarte Cardoso, correio-mor de Coimbra; proprietrio da ermida de St Antnio, na rua
do Seixal, na freguesia de Vera Cruz: Aveiro (Aveiro).
Arronches (marqueses de), senhores da vila de Sousa:
lhavo (lhavo).
Augusto Csar, imperador romano; os moradores de
Laces concorreram para as suas exquias fnebres:
Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Aveiras (condes de), senhores da vila de Vagos: lhavo
(lhavo).
Aveiro (duque de), padroeiro do convento das Carmelitas descalas: Aveiro (Aveiro).
Baltasar Pereira de Pina, proprietrio da ermida da Senhora das Dores; morador no lugar de Passos: Fajes
(Oliveira de Azemis).
Baptista Joo, pai de Manuel (vide): Murtosa (Murtosa).
Barbadinho, ele e seus aliados e partidrios fizeram
crticas a inscries lapidares semelhantes que se
encontra na capela de N Sr de Penha de Frana, da
parte do Evangelho, em posio contrria do mausolu de D. Manuel de Moura Manuel (vide): lhavo
(lhavo).
Brbara da Rocha, irm de Manuel Andr da Rocha
(vide) com quem deixou bens com vnculo de capela
ou morgado a seu sobrinho Joo de Sousa Ribeiro
da Silveira (vide), tendo deixado a obrigao de uma
missa na capela de S. Tiago na vila da Ermida: lhavo
(lhavo).

Brbara Pereira de Carvalho (D.), filha de Gaspar dos

Reis Vidal (vide) e de Antnia Pereira de Carvalho
(vide); irm de Joo Pereira de Carvalho (vide) e de
frei Antnio Pereira (vide); casou na vila de Aveiro
com Manuel Pacheco Varela (vide); me de Sebastio
Pacheco Varela (vide): Valongo do Vouga (gueda);
av de Sebastio Pacheco Varela (vide) e de Caetano Pacheco Varela (vide); me de Sebastio Pacheco
Varela (vide); a sua condiam petrica e nimiamente
aspera dezempenhava bem o seu nome, e aborrecia
de morte aos ditos seus netos, por sua mai na cauza
matrimonial: lhavo (lhavo).
Benedito XIV, papa; hora prezidente da Igreja de Deos;
concedeu 5 jubileus irmandade do Santssimo
Sacramento, erecta novamente em 1756: Segades
(gueda); privilegiou a igreja de Oliveira de Azemis
com muitas indulgncias em 1742: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Bernardino de Sousa Abreu, ilustre em Armas; sargento-mor de cavalaria que acompanhou D. Sebastio
(vide) para frica; trisav de Bernardino Leite Sousa
e Abreu (vide): Fornos (Castelo de Paiva).
Bernardino Leite de Sousa e Abreu, fidalgo dos mais
principais do Reino; proprietrio da capela de N
Sr do Desterro; senhor da casa do Covelo; neto de
Manuel de Abreu e Sousa (vide); bisneto de Manuel
de Sousa e Abreu (vide); trineto de Bernardino de
Sousa Abreu (vide); no terramoto de 1755 ficaram
danificadas duas pedras da cornija da sua casa: Fornos (Castelo de Paiva).
Bernardo Cardoso da Cunha, doutor; morador na
quinta de Fontes Chans; administrador, juntamente
com os seus irmos Jos Carvalho da Cunha (vide),
[Onofre] Teixeira de Almeida (vide), da capela de Jesus, Maria e Jos, na quinta de Fontes Chs: Pinheiro
da Bemposta (Oliveira de Azemis).
Bernardo da Silva (frei), ilustre; procurador geral dos
Bernardos na Corte de Lisboa e abade do mosteiro
de S. Pedro das guias: Oliveira de Azemis (Oliveira
de Azemis).
Bernardo da Silveira da Fonseca, sargento-mor da
guarnio da Corte; natural de Lisboa; casado com
D. Maria Antnia de Azevedo (vide); pai de D. Ana
Joaquina da Silveira (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Bernardo de Almada Castro e Noronha (D.), por merc de D. Joo V (vide) donatrio de Avels de Cima,
Moita (Anadia); actual donatrio de lhavo; provedor
da Casa da ndia por merc de D. Joo V (vide) de 20
de Dezembro de 1732: lhavo (lhavo).
Bernardo de Almada, donatrio actual de lhavo, mas
que no tem j a regalia de apresentar o prior: lhavo
(lhavo).
Bernardo de Almeida Pinto, professo na Ordem de
Cristo; proprietrio da capela de S. Jos, no lugar de
Mides: Raiva (Castelo de Paiva).
Bernardo de Lemos e Carvalho, filho de Lus Toms
de Lemos e Carvalho; donatrio de Trofa (gueda).
Bibiano Pinto da Silva, ilustre; padre; bacharel formado, notrio apostlico, do Santo Ofcio, ouvidor,
chanceler da casa de Aveiro, juiz dos feitos da fazenda do ducado de Aveiro, por alvar de D. Pedro de

NOMES PRPRIOS

880

Lencastro (vide): Oliveira de Azemis (Oliveira de

Azemis).
Brs Ferreira, doutor; ilustre em Letras; desembargador
extranumerario na Relao do Porto: Casal Comba
(Mealhada).
Brigo, rei de Espanha; fundador de Aveiro em 366 a.C.,
com o nome de Talabriga: Aveiro (Aveiro).
Brites de Lara (D.), esposa de Pedro de Medicis (vide);
cunhada do Gro Duque da Toscana; fundadora do
convento das Carmelitas descalas, para o que deixou pao a D. Raimundo (vide): Aveiro (Aveiro).
Brites de Meneses (D.), condessa da Feira; esposa do
conde D. Diogo Pereira (vide); me de D. Diogo Pereira (vide); filha de D. Joo de Noronha (vide) e
de Dona Joana de Castro (vide): Feira (St Maria da
Feira).
Brites de S. Jos (madre), ilustre em Virtude; fundadora do convento das carmelitas descalas: Aveiro
(Aveiro).
Brites Margarida Pacheco Soares (D.), esposa de Manuel Alberto da Rocha Tavares Pereira (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Caetano dos Santos, ilustre; capito em Goa: Oliveira
de Azemis (Oliveira de Azemis).
Caetano Lus de Barros, proprietrio da ermida de S.
Francisco, sita na vila de Alvarenga (Arouca).
Caetano Marques, pertence-lhe a fbrica da capela de
S. Lzaro, no meio do lugar do Pardieiro, por disfrutar o seu patrimonio e ser feita custa e por conta
dos seus passados: So Martinho da Gndara (Oliveira de Azemis).
Caetano Pacheco Varela, filho legitimado de Sebastio
Pacheco Varela (vide) e de Francisca Teresa Maria
(vide), de Aveiro; neto de D. Brbara Pereira de Carvalho (vide); informou sobre as razes que levaram
seu pai a ingressar no estado eclesistico; casado
com D. Leonor Jacinta de S (vide); morador na vila
da Ermida, desta freguesa de lhavo (lhavo).
Caetano Soares, um dos oito vizinhos do lugar ao redor
da igreja de Arrifana (St Maria da Feira).
Camareira Mor (duquesa), donatria de Paradela, Rocas do Vouga (Sever do Vouga).
Cardosos e Vasconcelos, ilustres em Armas; famlia que
tem cotta de armas: Vagos (Vagos).
Catarina, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de Canedo; de maior nome e heroicas virtudes
porque a respeitavam como santa; do lugar da Mota;
irm de Antnia (vide); foi morrer cidade do Porto,
e na Ordem Terceira em que viveu deixou aos que a
tratavam huma grande memoria das suas virtudes:
Canedo (St Maria da Feira).
Clemente XII, papa; em 15 de Setembro de 1732 concedeu Breve irmandade do Bendito Louvado: lhavo
(lhavo).
Clemente, papa; em 1596 concedeu bula de indugncias Misericrdia da vila da Feira: Feira (St Maria
da Feira).
Coimbra (bispo de), conde de Arganil, senhor de Coja
e do seu Real Conselho: Ventosa do Bairro (Mealhada).
Constantino Caetano, padre; administrador da ermida
de N Sr dos Remdios: Pardilh (Estarreja).

Constantino Dias dos Reis, proprietrio da ermida de

S. Loureno, sita no lugar de Carvoeiro, onde morador: Canedo (St Maria da Feira).
Coutinho, Manuis de Vilhenas, esto as suas armas na
frontaria da ermida de St Doroteia: Fermedo (Arouca).
Cristvo (D.), ilustre; religioso; de grande sabedoria e
virtude: gueda (gueda).
Cristvo Alo de Morais, ilustre; foi desembargador
na Relao do Porto; antepassado do cnego Martinho Alo de Morais (vide): S. Joo da Madeira (S.
Joo da Madeira).
Custdia da Ressurreio (soror), ilustre em Virtude;
do real mosteiro de Jesus: Aveiro (Aveiro).
Damio de Sousa e Meneses, ilustre em Armas; governador da comarca de Esgueira; pai de Gonalo de
Sousa e Meneses (vide): Aveiro (Aveiro).
Dinis (D.), rei de Portugal; concedeu privilgios vila
de Aveiro (Aveiro); doou aos povos de Paramos a lagoa de Esmoriz e Paramos: Paramos (Espinho); doou
Canedo ao bispo do Porto: Canedo (St Maria da Feira); confirmou a honra de Pigeiros a Pedro Afonso
Ribeiro (vide), conforme consta das Inquiries de
D. Dinis: Pigeiros (St Maria da Feira); pai de D. Pedro Afonso (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Diogo (D.), ilustre em Virtude; religioso de St Cruz; homem de conhecida vertude que servio todos os cargos
da sua religiam: gueda (gueda).
Diogo Barbosa Machado, erudito; na sua Biblioteca
Lusitana onde traz com activa indagao lembradas as obras de vinte e dois autores que em diversos
tempos floreceram em Aveiro (Aveiro); abade reservatrio de Sever; autor da Bibliotheca Luzitana onde
faz digna e honroza memoria de Sebastio Pacheco
Varela (vide), sendo que escreveu menos bem informado sobre a sua converso e mudana de estado
civil: lhavo (lhavo).
Diogo de Aveiro (frei), ilustre em Virtude; faleceu na
ndia onde exercitou tantos actos de virtude: Aveiro
(Aveiro).
Diogo de Pinho Teixeira, moo de cmara de D. Joo
IV (vide); governador no Brasil; antepassado de Manuel Diogo de Pinho Teixeira (vide): Vagos (Vagos).
Diogo Forjaz (D.), quarto conde da Feira; filho do conde D. Manuel Pereira (vide) e de Dona Isabel de
Castro; fundador, em 1560, do convento do Esprito
Santo, juntamente com sua esposa, condessa Dona
Ana de Meneses (vide); av de Dona Ins de Castro
(vide); pai de D. Manuel Pereira (vide); irmo do padre Rodrigo da Madre de Deus (vide); est sepultado
na capela-mor do convento do Esprito Santo; por
sua intercesso, o abade da igreja de S. Cristvo da
Regedoura, Nuno Carvalho (vide), renunciou igreja
no Papa Pio IV (vide): Feira (St Maria da Feira)
Diogo Geraldes, abade de Pigeiros, que faleceu em
1592: Pigeiros (St Maria da Feira).
Diogo Gomes de Assumpo, ilustre em Letras e Virtudes; vigrio-geral do bispado de Coimbra ao tempo
de D. Joo de Melo (vide); visitador do bispado; em
Coimbra foi reconhecida a sua grande Literatura; foi
prior de Recardes onde conservou a mesma fama,
no s por ser consultado em todas as maiores du-

NOMES PRPRIOS

881

vidas que se offereciam pellas terras circunvezinhas

(). E no foi menor a fama que ainda se conserva
das suas Virtudes porque foi muito charitativo, muito humilde, muito casto, e muito zelozo da honra de
Deos. E este seu grande zelo o impeliu factura desta igreja que concluio sem dispendir aos moradores,
por serem pobres, mas sua custa, ajudado de provizoins regias que obteve para reais de tributo e [sizas
prodidas]. Concluida a obra da igreja [remunerou]
Deos o seu trabalho dando-lhe huma morte de justo,
porque ficou flexivel e sendo picado depois de morto
lanou sangue. E o nome que delle se conserva h o
Prior Santo: Recardes (gueda).
Diogo Pereira, segundo conde da Feira; pai de D. Manuel Pereira (vide); casado com Dona Brites de Meneses (vide): Feira (St Maria da Feira).
Diogo Soares, Secretrio de Estado de Filipe IV (vide);
casado com D. Maria (vide); comprou a uma senhora
idosa, a casa dos condes situada no Campo de Pass,
tendo-a possudo enquanto Portugal esteve sugeito
a Castela, a qual depois da Aclamao, como no
regressou a Portugal, passou para o patrimnio da
Coroa e o rei D. Joo IV (vide) fez dela merc a D.
Fernando Mascarenhas (vide); pai de Miguel Soares
de Vasconcelos Brito de Almeida (vide); fundador do
convento de St Antnio de Serm, por oferta que
fez a frei Manuel de St Catarina (vide): Macinhata
do Vouga (gueda).
Diogo Tavares de Resende, capito de Ordenana de
Pardilhs; mandou fazer junto de sua casa, a capela
de S. Bernardo: Avanca (Estarreja).
Dionsio Ferreira, tem vnculo da capela de Todos os
Santos, sita no lugar de Justas: Feira (St Maria da
Feira).
Domingos Alves de Vasconcelos, proco de S. Martinho de Sardouro: St Maria de Sardoura (Castelo de
Paiva).
Domingos da Cruz, sacristo da igreja matriz de lhavo; tinha bom humor fleumatico, costuma ex proprio
cerebro, formar e fingir etimologias e chegando a
Ilhavo dizia elle que a origem e reazam de assim se
chamar fora uma velha e um neto de Chousa Velha
que costumavam ir a lhavo tirar os ovos das aves
numa ilha ou paul em que estas nidificavam. Quando a av se esquecia o neto costumava dizer vamos
a ilha, av: lhavo (lhavo).
Domingos de St Antnio (frei), ilustre; religioso de S.
Bento; lente do Moral no Porto e de Teologia em Lisboa; graduado na sua Religio: Oliveira de Azemis
(Oliveira de Azemis).
Domingos Dias dos Reis e Vasconcelos, instituidor, h
50 anos, de casa que serve para jazigo de pobres
viandantes; instituiu morgado a que est vinculada
a capela de St Antnio, do Cruzeiro; tio de Salvador
Jos dos Reis e Vasconcelos (vide); sargento-mor no
condado da Feira, por merc de D. Pedro II (vide):
Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Domingos Dias, um dos oito vizinhos do lugar ao redor
da igreja de Arrifana (St Maria da Feira).
Domingos Godinho Homem, quarto av de Manuel Alberto da Rocha Tavares Pereira (vide); instituidor do
morgado de Argoncilhe, em 1613; descendente dos

Rochas, dos Tavares, da vila de Aveiro e senhores

de Mira, e stimo neto de D. Manuel Pereira (vide):
Pigeiros (St Maria da Feira).
Domingos Henriques de Almeida, capito; instituiu
com sua segunda mulher Joana Ribeira Lus (vide),
trs missas nas festas do Natal, Pscoa e Esprito
Santo, na capela de N Sr da Conceio, no lugar
de Arrancada, onde eram moradores, em escritura
feita no tabelio do Vouga, Manuel Marques de Oliveira (vide), em 1706, em que instituram morgado
de seus bens com a referida obrigao e chamaram
para primeiros administradores os seus sobrinhos,
o doutor Joo Quaresma de Almeida (vide) e sua
mulher D. Albina Ribeiro Henriques (vide): Valongo
do Vouga (gueda).
Domingos Joo Cascais, um dos oito administradores,
juntamente com sua mulher Ins Joo (vide), da capela de S. Roque, no lugar do Ribeiro; morador na
Murtosa (Murtosa).
Domingos Joo Teles, sobrinho de Maria Mateus dos
Reis (vide) e de Joo Gonalves Pacheco (vide); casado com Antnia Gomes Pacheco (vide); administrador do morgado da capela de N Sr das Necessidades, institudo por seus tios; pai de Joo Gomes
Pacheco: Valongo do Vouga (gueda).
Domingos Joo Vaz, alferes; administrador da ermida
da Senhora da Ajuda: Veiros (Estarreja).
Duarte (D.), rei de Portugal; concedeu privilgios vila
de Aveiro (Aveiro).
Egas Moniz / Odoriz (D.) fundador, juntamente com D.
Nnego (vide), do mosteiro do couto de Cucujes,
onde est sepultado: Vila de Cucujes (Oliveira de
Azemis).
Estvo Pais, um dos oito vizinhos do lugar ao redor da
igreja de Arrifana (St Maria da Feira).
Eugnia, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de Canedo; do lugar da Barzia eram (juntamente
com sua irm Maria) de nascimento honradas e mais
o foram pellas virtudes que praticara () andava
sempre como extatica th pellos caminhos, procurando sempre a prezena de Deos para que os sentidos
se no divertissem com as couzas do seculo, h fama
constante que falecendo sua irm Maria (vide), se
despedira dela por trs dias, e que dahi trs dias faleceu tambm como predicera: Canedo (St Maria da
Feira).
Faustino de Bastos Monteiro, ilustre em Letras; doutor; sogeito de huma vasta erudio, no somente
no Direito Cezareo, que exercitava, mas nas Letras
bellas. Tinha huma memoria fecundissima e hum
frequente estudo, continuado at a idade de outenta
e seis annos que viveu. Se os nobres herdeiros que
deixou nesta villa publicaram algumas compozies que escreveu, se conhecer que merece depois
de morto a estimao de sabio que teve na sua vida:
Aveiro (Aveiro).
Felcia de Campos, proprietria da capela de St Antnio, no lugar de Grij; viva de Paulo Moreira (vide):
Argoncilhe (St Maria da Feira).
Feliciano de Almeida Vidal, sucedeu na administrao
do morgado institudo por seu tio av Antnio de
Almeida Vidal (vide), a seu pai Antnio de Almeida

NOMES PRPRIOS

882

Vidal (vide) e sua me Ana Maria de Macedo (vide)

casou no lugar de Arrancada com Dona Antnia
Ribeiro Henriques (vide); pai de Dona Ana (vide),
Dona Antnia (vide) e de Joo Quaresma de Almeida
(vide): Valongo do Vouga (gueda).
Fernando (D.), rei de Portugal; na era de 1421, deu a
Terra da Feira com seus julgados e termos de Cabanes de Ovar e da Terra de Cambra a D. Joo
Afonso Telo (vide) para si e seus sucessores: Pigeiros
(St Maria da Feira).
Fernando Antnio de Morais e Maires, de alcunha o
Bolaco; administrador da capela de St Catarina, sita
na igreja de S. Miguel, em Aveiro; das mais nobres
e antigas famlias da vila de Aveiro: lhavo (lhavo).
Fernando Antnio de Morais, proprietrio da capela
de St Catarina, na igreja de S. Miguel de Aradas:
Aveiro (Aveiro).
Fernando de Mascarenhas (D.), marqus de Monte Alvo; o rei D. Joo IV (vide) fez-lhe merc da casa que
pertenceu a Diogo Soares (vide); teve demanda do
filho de Diogo Soares, Miguel Soares de Vasconcelos
Brito de Almeida (vide) para a reaver: Macinhata do
Vouga (gueda).
Fernando de Sousa e Meneses Pereira e Castro, de
Lisboa; proprietrio da capela de S. Joo Baptista, no
casal da Azenha da Rata: Barcouo (Mealhada).
Fernando Forjaz Pereira (D.), ltimo conde da Feira;
faleceu no ano de 1700, tendo as terras da Feira passado para a posse do Infante D. Francisco (vide) e
deste sucedeu-lhe o Infante D. Pedro (vide): Pigeiros
(St Maria da Feira) ; em 1654, fez com os mesrios,
estatutos para a Misericrdia da vila da Feira, aprovados pelo monarca: Feira (St Maria da Feira).
Fernando Lus, casou com Jernima de Almeida (vide);
pai de Gabriel Lus de Almeida (vide); av de Antnio de Almeida Vidal (vide), de Joo Lus de Almeida
(vide), do padre Manuel dos Reis (vide), de frei Lus
de Almeida (vide) e de frei Toms de S. Bento (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Fernando Pereira de Campos, ilustre; doutor; natural
de Ovar; juiz de fora de Aveiro; chanceler em Goa
nos Estados da ndia; irmo de Frei Toms Pereira
(vide): Ovar (Ovar).
Ferno Gonalves, almoxarife de Antnio Borges
(vide), como parece que se l num termo de camera
ou vereana e de acceptao do foral que se encontra no mesmo foral: lhavo (lhavo).
Filipe I (D.), rei de Portugal; em 1585, concedeu estatutos Misericrdia de Aradas, igual aos da Misericrdia de Aveiro e com os mesmos privilgios da
Misericrdia de Coimbra: Aveiro (Aveiro).
Filipe III (D.), rei de Portugal, mandou passar braso
a Heitor Pereira (vide), em 1634: Feira (St Maria da
Feira).
Filipe IV (D.), rei de Portugal e de Espanha; foi seu
secretrio Diogo Soares (vide); no seu reinado foi
fundado o convento de St Antnio de Serm: Macinhata do Vouga (gueda).
Fontes (marqus de), donatrio de Sever do Vouga: Cedrim, Sever do Vouga* (Sever do Vouga).
Forjazes e Pereiras, condes donatrios da vila da Feira
at que foi unida na Casa do Infantado: Feira (St

Maria da Feira).
Francisca Gomes de Arida, administradora do morgado da capela de N Sr das Necessidades, tendo
sucedido a seu tio Joo Gomes de Pacheco (vide);
casada com Matias Gomes Pacheco (vide); filha de
Agostinha Martins Pacheco (vide); neta de Silvestre
Martins Pacheco (vide); me de Agostinho Pacheco
Teles (vide) que lhe sucedeu na administrao do
mesmo morgado: Valongo do Vouga (gueda).
Francisca Pereira Freire de Andrade, possuidora de
fragmento da quinta da Pvoa que pertenceu aos
Freires de Andrade (vide), empobrecida com dividas
de seos antepassados: Oliveira de Azemis (Oliveira
de Azemis).
Francisca Teresa Maria, me de Caetano Pacheco Varela (vide) e de Sebastio Pacheco Varela (vide); entrou em acordo com Sebastio Pacheco Varela (vide)
para legitimar seus filhos, na sequncia de processo
judicial: lhavo (lhavo).
Francisca ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de Canedo; irm de Ana (vide); do lugar do
Rego: Canedo (St Maria da Feira).
Francisco (D.), Infante de Portugal; recebeu as Terras
da Feira, depois da morte do ltimo conde da Feira, D. Fernando Forjaz Pereira (vide), tendo-lhe sucedido o Infante D. Pedro (vide), actual donatrio:
Pigeiros (St Maria da Feira); donatrio de parte do
territrio de Guetim (Espinho); concedeu privilgio
de corregedoria ao ouvidor da vila da Feira em freguesias do concelho de Estarreja: Avanca (Estarreja);
nomeou Salvador Jos dos Reis Vasconcelos (vide)
capito-mor da vila da Feira; nomeou Antnio de Sequeira Vasconcelos Monterroso (vide) sargento-mor
do condado da Feira: Oliveira de Azemis (Oliveira
de Azemis); foi donatrio de Santiago da Riba-Ul
(Oliveira de Azemis); donatrio; apresentou actual
prior de Macieira de Cambra (Vale de Cambra).
Francisco Antnio Lus Pinto Coelho Pereira da Silva, fidalgo e morgado de Simes; donatrio de Fermedo, S. Miguel do Mato (Arouca).
Francisco Barbosa, padre; da freguesia da Murtosa; legatrio da capela de S. Simo: Bunheiro (Murtosa).
Francisco da Maia Gama, ilustre em Armas; capito de
cavalos no Principado da Catalunha:
Francisco da Silva Telo de Meneses Corte Real, conde de Aveiras, donatrio da parte da freguesia que
pertence ao termo de Vagos: Covo do Lobo (Vagos);
donatrio de Vagos (Vagos).
Francisco da Silveira Dea, ilustre em Armas; capito de
infantaria na campanha do Alentejo: Aveiro (Aveiro).
Francisco Pereira de Miranda, fidalgo da Casa de Sua
Magestade; parente do conde da Feira; instituidor do
morgado da quinta onde est a capela de S. Joo
Baptista; casado com Dona Guiomar Pereira (vide):
Vila Maior (St Maria da Feira).
Francisco de Atade e Azevedo (D.), pai de D. Manuel
de Azevedo e Atade (vide); irmo de D. Jernimo de
Azevedo (vide); trisav de D. Antnio Jos de Atade
e Azevedo (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Francisco de Figueiredo Pereira, padre; senhor da
quinta da Boavista, onde est a capela da Senhora
da Nazar: Barcouo (Mealhada).

NOMES PRPRIOS

883

Francisco de Matos Soares, foi abade de Pigeiros, nomeado por seu irmo Salvador da Rocha Tavares
(vide), em 1700, a que renunciou; foi novamente nomeado apresentado como abade em 1730, por morte
do abade Manuel Rodrigues Ramos (vide) que era
seu escudeiro; deu instrues no sentido de se numerar os cadveres que se enterram na igreja de Pigeiros; sua custa mandou fazer, em 1743, a capelamor da igreja de Pigeiros, onde est sepultado, bem
como os seus antecessores; mandou fazer de novo as
casas de residncia, bem como murar parte do passal e mandou semear pinhal: filho de Manuel Tavares
da Rocha (vide) e de Dona Maria de Matos Soares e
Fonseca (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Francisco de S Barreto, ilustre; desembargador; natural de gueda (gueda).
Francisco de S Rebelo, um dos oito vizinhos do lugar
ao redor da igreja de Arrifana (St Maria da Feira).
Francisco Ferreira, abade de Pigeiros, apresentado em
1643 por Francisco Tavares da Rocha (vide): Pigeiros
(St Maria da Feira).
Francisco Guedes de Sousa,instituidor da capela de N
Sr da Lumieira que era proprietrio Francisco Jos
Teixeira (vide); foi reitor de Avanca: Loureiro (Oliveira de Azemis).
Francisco Jos Teixeira, cavaleiro; de Vila Real; proprietrio da capela de N Sr da Alumieira, que instituiu
o padre Francisco Guedes de Sousa (vide): Loureiro
(Oliveira de Azemis).
Francisco Jos, clrigo sub-dicono; proprietrio da ermida de S. Joo Baptista, sita no lugar de Mirelo:
Lobo (St Maria da Feira).
Francisco Lus, escrivo da nobreza que passou o
braso a Heitor Pereira, por mandado de Filipe III
(vide), em 1634: Feira (St Maria da Feira).
Francisco Manuel de Vilhena (D.), senhor de privilgio
da Ordem de Malta: Cedrim (Sever do Vouga)*.
Francisco Manuel Cabral de Moura Horta e Vilhena,
proprietrio da ermida da Assumpo de Nossa Senhora, sita na vila de Aradas: Aveiro (Aveiro).
Francisco Martins Garro, ilustre em Armas; capitomor de Gro-Par: Aveiro (Aveiro).
Francisco Mateus, um dos oito administradores, juntamente com sua mulher Teresa Fernandeses (vide), da
capela de S. Roque, no lugar do Ribeiro; morador na
Murtosa (Murtosa).
Francisco Npoles de Noronha, proprietrio do altar
de S. Brs, na igreja de S. Miguel de Aradas; proprietrio do hospital de Brs: Aveiro (Aveiro).
Francisco Paiva, padre; mandou fazer capela em que
est a imagem de um devotssimo crucifixo na igreja
matriz da vila de Sosa e lhe deixou fbrica para missas perptuas pels sua alma: Sosa (Vagos).
Francisco Pereira, padre; proprietrio da capela de St
Ana, no lugar de Soutelo (Albergaria-a-Velha).
Francisco Pinto Brando, licenciado; proprietrio da
capela da Senhora da Sade: Ovar (Ovar).
Francisco Tavares da Rocha, descendente de Tom da
Rocha (vide); apresentou o abade de Pigeiros, Pedro
de Barros (vide), em 1632; apresentou abade de Pigeiros, Francisco Ferreira (vide), em 1643: Pigeiros
(St Maria da Feira).

Francisco Tavares de Silva Coutinho, licenciado; do lugar do Couto de Baixo; administrador da capela de S.
Geraldo: Couto de Esteves (Sever do Vouga).
Francisco Tavares, instituiu os morgados de castelos de
Cambra, em 1545; sexto av de Manuel Alberto da
Rocha Tavares Pereira, (vide), actual administrador:
Pigeiros (St Maria da Feira).
Francisco Teixeira Pimentel, proprietrio da ermida de
N Sr. do Bom Sucesso, sita no lugar de Bom Sucesso: Aveiro (Aveiro).
Francisco Xavier Dias, proprietrio da ermida da Senhora da Lapa; morador no lugar do Coto: Fajes
(Oliveira de Azemis).
Freires de Andrade, apelido de fidalgos, aparentados
com os condes da Feira, possuidores da quinta da
Pvoa; descendentes do conde D. Mendo (vide): Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Funchal (bispo de), ilustre; natural de gueda (gueda).
Gabriel (D.), duque de Aveiro; apresenta prior de Lamas
do Vouga (gueda); donatrio da vila de Recardes
e da freguesia do seu termo, Troviscal (Oliveira do
Bairro).
Gabriel Ferreira Cantanhede, familiar do Santo Ofcio;
criado particular do rei D. Afonso VI (vide); pai de
Remgeo Ferreira Rosa (vide) e av do doutor Proena de S (vide); foi juiz dos rfos e inquiridor, distribuidor e contador das vilas de lhavo, vagos, Sousa e
Arada, tal como o sero seu filho e ser tambm seu
neto: lhavo (lhavo).
Gabriel Lus de Almeida, capito; casou com Isabel dos
Reis Vidal (vide); pai de Antnio de Almeida Vidal
(vide), de Joo Lus de Almeida (vide), de Manuel
do Reis (vide), de frei Lus de Almeida (vide) e de
frei Toms de S. Bento (vide); filho de Fernando Lus
(vide) e de Jernima de Almeida (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Gabriel Rangel Patrcio de Quadros, morador na vila
de Aveiro; proprietrio da ermida de N Sr da Alegria: Cacia (Aveiro).
Gabriel Toms, ltimo prior de Crasto: Espinhel (gueda).
Gadinha (D.), presumvel fundadora, ou os seus antecessores, do mosteiro do couto de Cucujes: Vila de
Cucujes (Oliveira de Azemis).
Garcia de Azevedo, um dos oito vizinhos de Arrifana
(St Maria da Feira).
Gaspar dos Reis Vidal, familiar do Santo Ofcio; filho
de Tom Joo Pacheco (vide) e de Maria Vidal (vide);
irmo de Maria Vidal (vide) e de Isabel dos Reis Vidal (vide); casou com Antnia Pereira de Carvalho
(vide); pai de Joo Pereira de Carvalho (vide), frei
Antnio Pereira (vide) e D. Brbara Pereira (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Gaspar Teles de Meneses, reverendo doutor; prefeito e
director das Escolas da Doutrina Crist que foi fundada nesta freguesia pelos padres da Congregao
da Misso, fundada por S. Vicente de Paulo; pelo seu
zelo se tem aplicado dinheiro para ornato e composio do quadro e estampa de S. Vicente de Paulo,
colocado na capela de N sr do Pranto pelos padres
missionrios da Congregao da Misso, em 1756:
lhavo (lhavo).

NOMES PRPRIOS

884

George Pires, abade de Pigeiros, apresentado em 1592

por Tom da Rocha (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Gonalo de Almeida de Sousa e S, um seu filho
proprietrio da quinta do Curval onde est a capela
de S. Joo Baptista: Pinheiro da Bemposta (Oliveira
de Azemis).
Gonalo de Faria Andrade, juiz desembargador da Relao do Porto que em 1600 sentenciou favoravelmente as pretenses dos moradores de Esmoriz por
causa dos abusos de Aires Pinto Henriques Freire
de Albuquerque (vide) sobre a lagoa de Esmoriz e
Paramos, tendo-lhes dado posse dos rios, montados,
baldios e logradouros: Paramos (Espinho).
Gonalo de Sousa e Meneses, ilustre em Armas; comendador da Ordem de Cristo; capito-mor da vila
de Aradas e governador da Comarca; filho de Damio de Sousa e Meneses (vide): Aveiro (Aveiro)
Gonalo Martins, abade de Pigeiros, nomeado por Manuel Tavares Rocha (vide) em 1661: Pigeiros (St Maria da Feira).
Guilhelone Mauman, ingls; caixa geral de alguns homens de negcio da cidade de Lisboa, pelos quais
se explorou uma mina de prata, chumbo e cobre:
Branca (Albergaria-a-Velha).
Guilherme dos Reis Vasconcelos (frei), ilustre; padre
mestre; esmoler-mor; abade geral da Ordem de Cister; procurador-geral na Cria romana por altura dos
grandes pleitos que com a sua Religio tiveram o Senhor Patriarca e o Senhor Cardeal Bispo do Algarve:
Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Guiomar Pereira (Dona), parente do conde da Feira;
instituidora do morgado da quinta onde est a capela de S. Joo Baptista; casada com Francisco Pereira
de Miranda (vide): Vila Maior (St Maria da Feira).
Guterres Teles (D.), provvel fundador do mosteiro de
S. Bento de Canedo, por volta da ano 950: Canedo
(St Maria da Feira).
Heitor Pereira, descendente de D. Manuel Pereira
(vide); em 1634 foi-lhe passado braso, pelo escrivo da nobreza Francisco Lus (vide), a mando de
Filipe III (vide), registado no Livro de Nobreza, que
ficou em poder do Rei de Armas Portugal Principal,
Martim Joalvino (vide), que comprova que seus ascendentes no tinham nota de bastardia ou infeta
nao: Feira (St Maria da Feira).
Henrique de Moura, sobrinho e primeiro administrador
do morgadio da capela da N Sr da Penha de Frana
fundado por D. Manuel de Moura Manuel (vide), o
qual foi cedido ao seminrio de Jesus, Maria Jos,
do Instituto dos Padres Pios, Operrios, fundado por
D. Miguel da Anunciao (vide) em Coimbra: lhavo
(lhavo).
Henrique Henriques Quaresma de Almeida, doutor;
foi juiz de fora de Lafes, ouvidor de Azeito, e
provedor da comarca de Castelo Branco; filho de
Joo Quaresma de Almeida (vide) e de D. Albina
Ribeiro Henriques (vide); administrador do morgado institudo por Domingos Henriques de Almeida
(vide) e sua esposa; casou em 24 de Fevereiro de
1734, em Lisboa com D. Iria Teresa da Silveira e Andrade (vide); irmo de D. Antnia Ribeiro Henriques
(vide): Valongo do Vouga (gueda).

Incio de Azevedo Leite, da cidade do Porto; proprietrio da capela de N Sr do Pilar, no lugar de Covas:
So Martinho de Sardoura (Castelo de Paiva).
Incio Xavier da Costa e Alcovas, cavaleiro da Corte;
ltimo administrador do morgado fundado por D.
Manuel de Moura Manuel (vide) e que teve como
primeiro administrador o seu sobrinho Henrique
de Moura (vide); por ver que este vinculo era titulo
sine re e que pagas as despezas pouco lhe restava ou
por outros e justos respeitos entregou a sua administrao ao seminrio de Jesus, Maria, Jos, do Instituto dos Padres Pios Operrios, que est erigindo
D. Miguel da Anunciao (vide) em Coimbra: lhavo
(lhavo).
Ins de Castro (D.), neta de D. Diogo Forjaz (vide) e de
Dona Ana de Meneses (vide); filha de D. Manuel Pereira (vide); mandou fazer capela-mor do convento
do Esprito Santo: Feira (St Maria da Feira).
Ins Joo, esposa de Domingos Joo Cascais (vide); juntamente com seu marido e outros sete administradores, administradora a capela de S. Roque; moradora
na Murtosa (Murtosa).
Inocncio Martins, padre; fabricador da ermida de N
Sr do Pilar, no lugar da Pena, onde morador: Rocas do Vouga (Sever do Vouga).
Iria Teresa da Silveira e Andrade (D.), casada com
Henrique Henriques Quaresma de Almeida (vide),
filha de Jos Damio de Andrade (vide) e de D. Ana
Joaquina da Silveira: Valongo do Vouga (gueda).
Isabel, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira
de Canedo; irm de Manuel da Silva (vide) e de Maria (vide); no era s irm de Manuel da Silva pela
natureza, mas tambm na piedade e devoo, e desprezo do Caduco: Canedo (St Maria da Feira).
Isabel Bernarda Soares (D.), viva de D. Joo de Melo
(vide); foi donatria de Talhadas (Sever do Vouga).
Isabel Cardosa (D.), casada com Sebastio Pacheco Varela (vide); me de Manuel Pacheco Varela (vide);
av de Sebastio Pacheco Varela (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Isabel de Castro (D.), esposa de D. Manuel Pereira
(vide); me de D. Diogo Forjaz (vide) e do padre
Rodrigo da Madre de Deus (vide); filha de D. Joo de
Meneses (vide) e de Dona Joana de Vilhena (vide);
sepultada, juntamente com seu marido, na parquia
de S. Nicolau donde foi trasladada para a capela-mor
do convento do Esprito Santo: Feira (St Maria da
Feira).
Isabel de Santo Antnio, viveu mais de cem anos; do
lugar de Pedarca: Pigeiros (St Maria da Feira).
Isabel dos Reis Vidal, filha de Tom Joo Pacheco
(vide) e de Maria Vidal (vide); irmo de Gaspar dos
Reis Vidal (vide) e de Maria Vidal (vide); casou no
lugar de Arrancada com o capito Gabriel Lus de
Almeida (vide); me de Antnio de Almeida Vidal
(vide), de Joo Lus de Almeida (vide), de Manuel
dos Reis (vide), de frei Lus de Almeida (vide) e de
frei Toms de S. Bento (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Isabel Tavares, viva; administradora da capela de S.
Tom, juntamente com Mariana lvares (vide): Pinheiro da Bemposta (Oliveira de Azemis).

NOMES PRPRIOS

885

Jacinta Joo, esposa de Pro Fernandes Rendeiro (vide)

e, juntamente com ele e outros sete administradores,
administradora a capela de S. Roque; moradora na
Murtosa (Murtosa).
Jacinto Leite do Amaral, proprietrio da capela de N
Sr das Febres: Vlega (Ovar).
Jernima de Almeida, casou com Fernando Lus (vide);
me de Gabriel Lus de Almeida (vide); av de Antnio de Almeida Vidal (vide), de Joo Lus de Almeida
(vide), do padre Manuel dos Reis (vide), de frei Lus
de Almeida (vide) e de frei Toms de S. Bento (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Jernimo Antnio de Castilho, vendeu o prazo da Ermida a Antnio Rodrigues Condelo (vide): lhavo
(lhavo).
Jernimo da Rocha, descendente de Tom da Rocha
8vide); apresentou em 1610, o abade de Pigeiros,
Pedro Godinho (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Jernimo de Azevedo (D.), vice-rei da ndia entre 1612
e 1617; tio de D. Manuel de Azevedo e Atade (vide);
irmo de D. Francisco de Atade e Azevedo (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Jernimo Soares (D.), bispo de Viseu; assistiu D. Manuel de Moura Manuel (vide) quando este morreu
em Ferreira de Aves, em 1699: lhavo (lhavo).
Joana (Santa), princesa; filha de D. Afonso V (vide); teve
seu palacio e spulchro no convento de Jesus, das religiosas dominicanas: Aveiro (Aveiro).
Joana de Castro (D.), condessa e senhora de Monsanto; esposa de D. Joo de Noronha (vide); me de
Dona Brites de Meneses (vide): Feira (St Maria da
Feira).
Joana de Tvora (D.), ilustre em Virtude; casada com
Manuel Jorge da Costa (vide); das principaes familias desta villa, mulher muito virtuoza e favorecedora
dos pobres. Acabou a sua vida com publica opinio
de santidade e [diz-se] que ainda hoje o testemunha
a fragancia da sua sepultura: Aveiro (Aveiro).
Joana de Vilhena (D.), esposa de D. Joo de Meneses
(vide); me de Dona Isabel de Castro (vide): Feira
(St Maria da Feira).
Joana Forjaz Pereira Meneses e Silva (D.), da casa dos
condes da Feira; reedificou sua custa a capela de
N Sr da Encarnao, sita no castelo da Feira: Feira
(St Maria da Feira).
Joana Josefa Teles (D.), filha segunda de Jos Gomes
Martins (vide) e de Maria Eufrsia (vide); casada com
Nicolau e Baptista de Figueiredo Tvora de Morais
(vide); primeiros administradores dos bens vinculados capela de N Sr do Bom Despacho, a quem
sua me vinculou muitos bens do seu tero, em escritura feita em 1748, para casar com seu marido:
Valongo do Vouga (gueda).
Joana Ribeira Lus, casou com Domingos Henriques de
Almeida e instituram trs missas nas festas do Natal,
Pscoa e Esprito Santo, na capela de N Sr da Conceio, no lugar de Arrancada, onde eram moradores, em escritura feita no tabelio do Vouga, Manuel
Marques de Oliveira (vide), em 1706, em que instituram morgado de seus bens com a referida obrigao e chamaram para primeiros administradores os
seus sobrinhos, o doutor Joo Quaresma de Almei-

da (vide) e sua mulher D. Albina Ribeiro Henriques

(vide): Valongo do Vouga (gueda).
Joo (irmo), ilustre em Virtude; Terceiro de Nosso Padre S. Francisco, em cuja igreja assistiu e se sepultou, vivia de esmolas, padeceo muitas vexaes do
Demonio, principalmente quando vezitava a Via Sacra, o que fazia todas as noites na alameda, que est
junta mesma igreja. Tinha huma frequente orao
mental e exercicio de encommendar as almas. A sua
continuada regularidade de vida lhe granjeou a opinio de justo com que acabou: Aveiro (Aveiro).
Joo Afonso Telo (D.), conde de Barcelos, recebeu do
rei D. Fernando (vide) a Terra da Feira com seus
julgados e termos de Cabanes de Ovar e Terra de
Cambra, tendo-a perdido por no seguir D. Joo I
(vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Joo lvares Brando, ilustre; desembargador; natural
de gueda (gueda).
Joo lvares Cabral de Lacerda, da cidade de Lisboa;
senhor de Belazaima do Cho (gueda).
Joo Andr, um parente de sua mulher, quer herdar a
administrao da ermida de St Antnio, no lugar das
Agras: Mansores (Arouca).
Joo Bernardo de Vasconcelos Pereira Cabral e Almeida, morador na quinta do Outeiro, proprietrio
da ermida de St Luzia, sita no lugar do Outeiro; dizse que uma parede de pedra de cantaria de altura de
quarenta palmos, situada junto s casas da residncia, era de uma torre antiga que pertencia a sua casa
e de seu tio Andr Pereira (vide), enquanto outros
dizem que pertencia casa do [Cabo]: Cesar (Oliveira de Azemis).
Joo Capristano Saramago de Baiona, proprietrio do
altar do Rei Salvador, da igreja de S. Miguel de Aradas: Aveiro (Aveiro).
Joo Carlos da Rocha Tavares, actual abade de Pigeiros; filho de Salvador da Rocha Tavares (vide) que o
apresentou, em 1748, como abade de Pigeiros; mandou fazer uma quinta de bons lameiros e rvores de
fruto e flores, bem como um novo engenho de cubos;
juntamente com o abade antecessor, Francisco de
Matos Soares (vide), murou parte do passal: Pigeiros
(St Maria da Feira).
Joo Castro de Moura Coutinho, de Meso Frio, em cima
do Douro; proprietrio da capela de N Sr do Pilar,
sita no lugar da Quint, que lhe deixou seu tio Manuel
Soares Coelho (vide): Travanca (St Maria da Feira).
Joo Couceiro Lanarote Coelho da Costa, morador
no lugar de Vilarinho; proprietrio da ermida de Jesus, Maria e Jos: Cacia (Aveiro).
Joo Couceiro Lazarote, proprietrio da capela onde
esto os altares das Almas Santas e o da Santa Cruz,
na igreja de Vera Cruz: Aveiro (Aveiro).
Joo da Costa Lima, bacharel; proprietrio da capela de
St Quitria, sita no lugar de Boavista: Espargo (St
Maria da Feira).
Joo da Fonseca da Cunha Loureiro, administrador da
ermida de St Antnio, sita no lugar da Pedricosa;
morador no lugar de Framinho, termo da cidade de
Viseu: Sosa (Vagos).
Joo da Glria (frei), ilustre em Virtude; varo de conhecida virtude; monge bernardo; abade do mostei-

NOMES PRPRIOS

886

ro de Maceirado e do Bouro: Oliveira de Azemis

(Oliveira de Azemis).
Joo da Maia da Gama, ilustre em Armas; capito de
mar e guerra; governador de Paraba e ltimo capito general dos Estados do Maranho e Gro-Par:
Aveiro (Aveiro).
Joo de Magalhes e Meneses (D.), senhor da Honra
de Tonce; pertencem-lhe dos direitos dominicais de
Avanca (Estarreja).
Joo de Melo (D.), conhecido por Bispo Santo; no seu
tempo foi vigrio-geral Diogo Gomes de Assumpo
(vide): Recardes (gueda); nomeou Joo Gomes
de Pacheco (vide), entre outros cargos, provisor do
bispado e vigrio geral de Viseu: Valongo do Vouga
(gueda).
Joo de Melo (D.), marido que foi de D. Isabel Bernarda
Soares (vide): Talhadas (Sever do Vouga).
Joo de Melo (D.), padroeiro do convento de St Antnio de Serm; pai de D. Miguel de Melo e Abreu
(vide): Macinhata do Vouga (gueda); h cerca de 26
anos foi donatrio de Prstimo (gueda).
Joo de Melo e Sampaio, ilustre; Mui Senhor (sic) na
Santa Igreja Patriarchal de Lisboa; irmo de D. Loureno (vide), de Andr de Melo (vide) e de Jos de
Melo Pereira Sampaio (vide); sobrinho do padre Sebastio Pereira, tendo nascido na residncia do proco (vide): Avels de Cima (Anadia).
Joo de Meneses (D.), conde de Tarouca; prior do Crato; pai de Dona Isabel de Castro (vide); marido de
Dona Joana de Vilhena (vide): Feira (St Maria da
Feira).
Joo de Noronha (D.), irmo do primeiro marqus de
Vila Real; pai de Dona Brites de Meneses (vide); casado com D. Joo de Noronha (vide): Feira (St Maria
da Feira).
Joo de Oliveira, ilustre; padre jesuta; do lugar do Casal; missionrio apostlico no serto da Ilha de S.
Tom; faleceu em Lisboa; deixou compostos muitos
sermes: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Joo de Oliveira, prior; ilustre em Virtudes; morreu nesta freguesia com opinio de santo, pelas hericas virtudes em que se exerceu: Casal Comba (Mealhada).
Joo de Oliveira, reverendo; doutor; prior de Casal
Comba; edificou e doou sua custa o recolhimento
de S. Bernardino de Terceiras de S. Francisco, erigido
em 1680: Aveiro (Aveiro).
Joo de Sousa Ribeiro da Silveira, cavaleiro da Ordem
de Cristo; familiar do Santo Ofcio; capito-mor de
lhavo; filho de Maria de Oliveira da Fonseca (vide) e
de Manuel de Sousa Ribeiro (vide): administrador de
opulentissimo morgado; sua custa abriu a barra de
Aveiro: lhavo (lhavo); abriu sua custa com grande despesa o anno pretrito passado de 1757 em 8 de
Dezembro a nova barra; filho e juntamente pai da
ptria: Segades (gueda); pediu ao rei para abrir
sua propria custa hum rego ou valla na area, que
desse sahida as imensas aguas de que abundava o
rio e que cauzavam tantos malles. Sua Magestade
Fidellissima lha concedeo e executou com to felice
socesso a que prometera, que depois de muito trabalho e dispeza, em outo de Dezembro do anno passado, no somente abriu o rego, mas permetiu Deos

que ficasse huma prodigioza barra: Aveiro (Aveiro);

sobrinho de Manuel Andr da Rocha (vide) e de Brbara da Rocha (vide); administrador do morgadio
que seus tios deixaram para encargo de uma missa na capela de S. Tiago, na vila da Ermida: lhavo
(lhavo).
Joo dos Reis Vidal, vigrio da matriz de S. Miguel de
Ribeiradio, bispado de Viseu; comissrio do Santo
Ofcio; colocou imagem do apstolo St Andr na
capela de N Sr das Necessidades, no lugar do Sobreiro do Cho, e instituiu morgado de seus bens,
com obrigao de uma missa na Segunda-feira de
cada semana na capela enquanto os administradores no mandarem fazer capela prpria, na execuo
do seu testamento, feito em 28 de Junho de 1682
e aprovado por Lus Pinto de Azevedo (vide); nomeou para primeira administradora do seu morgado
sua sobrinha Maria dos Reis Vidal (vide); filho de
Joo Gonalves (vide) e de Maria Vidal (vide); irmo
de Manuel dos Reis Vidal (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Joo Egas de Bulhes e Sousa, proprietrio da ermida
de St Amaro, sita na freguesia do Esprito Santo, separada da vila mais de meio quarto de lgua: Aveiro
(Aveiro).
Joo Forjaz Pereira de Meneses (D.), ilustre em Armas;
morreu na Jornada da India, hindo para Vice Rei
destes estados: Feira (St Maria da Feira).
Joo Gomes de Pacheco, seguiu Letras e a vida eclesistica, depois de formado em Cnones, pela Universidade de Coimbra; foi abade de St Maria do
Castelo, da vila de Pinhel, no bispado de Viseu; resignando esta abadia com reserva de 60.000 ris;
foi cnego penitencirio na catedral de Viseu; reitor
do Seminrio de Viseu, ministro da mesa Eclesistica do bispado de Viseu; vigrio-geral e provisor do
bispado, pelo bispo D. Joo de Melo (vide) em cuja
ausncia governou o bispado; tambm o bispo D.
Ricardo Russel (vide) o nomeou vigrio-geral do bispado de Viseu; filho de Domingos Joo Teles (vide) e
de Antnia Gomes Pacheco (vide); sucedeu a seu pai
na administrao do morgado da capela da Sr das
Necessidades; fez testamento, no tabelio de Viseu,
Manuel de Almeida Cardoso (vide) e vinculou todos
os seus bens mesma capela tendo chamado para
a sucesso da sua administrao a seus sobrinhos
Matias Gomes Pacheco (vide) e sua mulher Francisca Gomes de Arida (vide), com obrigao de dizer
missa nela por sua bno em todos os Domingos:
Valongo do Vouga (gueda).
Joo Gonalves Pacheco, casado com Maria Mateus
dos Reis (vide); irmo de Silvestre Martins Pacheco
(vide); pai do padre Agostinho de St Antnio (vide)
e de Tom Joo Pacheco (vide); morador na quinta
de Sobreiro do Cho; em seu testamento, feito a 3
de Fevereiro de 1641, na nota do tabelio do Vouga,
Simo Barreto (vide), vinculou capela de N Sr das
Necessidades a maior parte dos seus bens e nomeou
para a sua administrao a seus sobrinhos Domingos
Joo Teles (vide) e sua mulher Maria Gomes (vide) e
se havia dado licena para se dizer missa na dita capela pelo bispo conde D. Joo Manuel (vide); quarto

NOMES PRPRIOS

887

av de Agostinho Pacheco Teles (vide): Valongo do

Vouga (gueda).
Joo Gonalves, do lugar da Cadaveira; pai do padre
Joo dos Reis Vidal (vide) e de Manuel dos Reis Vidal
(vide); casado com Maria Vidal (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Joo Gonalves, ilustre; capito na ndia: Oliveira de
Azemis (Oliveira de Azemis).
Joo Guedes Coutinho, reverendo; doutor; governador
do bispado do Porto em s vacante; no seu tempo
(em 1736) tinha o proco de Avanca j respondido
a inquritos semelhantes ao de 1758: Avanca (Estarreja).
Joo I (D.), rei de Portugal; pai do infante D. Pedro
(vide): Aveiro (Aveiro); tirou a Terra da Feira a D.
Joo Afonso Telo (vide) e deu-a ao seu marechal lvaro Pereira (vide) que a possuiu com as mesmas
regalias: Pigeiros (St Maria da Feira).
Joo II (D.), rei de Portugal; concedeu privilgios vila
de Aveiro (Aveiro).
Joo III (D.), rei de Portugal; concedeu privilgios
vila de Aveiro (Aveiro); consta que ampliou os privilgios da fbrica de vidro, antiqussima, que existe
na quinta do Covo e que propriedade de Sebastio de Castro de Lemos (vide): S. Roque (Oliveira
de Azemis).
Joo IV (D.) rei de Portugal; confirmou, em 1641, todos
os privilgios concedidos pelos reis anteriores vila
de Aveiro (Aveiro); fez merc a D. Fernando Mascarenhas (vide) da casa que possua Diogo Soares
(vide) por no ter voltado de Espanha, depois da
Aclamao: Macinhata do Vouga (gueda); foi seu
moo de cmara Diogo de Pinho Teixeira (vide): Vagos (Vagos).
Joo Lus de Almeida, capito; casado com Maria Pacheco (vide); irmo de Antnio de Almeida Vidal
(vide), do padre Manuel dos Reis (vide), de frei Lus
de Almeida (vide) e de frei Toms de S. Bento (vide);
filho de Gabriel Lus de Almeida (vide) e de Isabel
dos Reis Vidal (vide); neto de Jernima de Almeida (vide) e de Fernando Lus (vide); pai do capito
Antnio de Almeida Vidal (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Joo Manuel (D.), bispo conde; deu licena para se
dizer missa na capela de N Sr das Necessidades,
fundada pelo padre Agostinho de St Antnio (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Joo Martins, senhor do Gafanho; fundador e padroeiro do convento de St Antnio, de frades menores
da Provncia da Soledade, no tendo ficado na sua
famlia o padroado, depois da sua reedificao em
1564, tendo sido doada a Jorge Moniz (vide) por frei
Lus Gonzaga (vide): Aveiro (Aveiro).
Joo Mendes Baptista, tabelio do Vouga que fez escritura de Jos Gomes Martins (vide) e de Maria Eufrsia (vide) de dotao da capela de N Sr do Bom
Despacho: Valongo do Vouga (gueda).
Joo Pereira de Andrade, mandou fazer, perto de suas
casas, a capela de S. Francisco de Paula, no lugar de
Sobreiro: Avanca (Estarreja).
Joo Pereira de Carvalho, seguio as Letras, e a vida
eclezistica, e foi hum dos maiores letrados do seo

tempo, dezembargador dos aggravos na Rellao de

Braga, vigario geral do bispado de Coimbra e prior
da parrochial de Palmar, no mesmo bispado; filho
de Antnia Pereira de Carvalho (vide) e de Gaspar
dos Reis Vidal (vide); irmo de frei Antnio Pereira
(vide) e de D. Brbara Pereira (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Joo Pereira de Mello Leito, capito-mor; proprietrio da quinta do Pinheiro; administrador da capela
de St Antnio: Pinheiro da Bemposta (Oliveira de
Azemis).
Joo Pereira, administrador da capela de St Ana, sita
no lugar de Vila Ch, onde morador: S. Roque (Oliveira de Azemis).
Joo Pinto de Miranda, fidalgo da Casa Real; cavaleiro
da Ordem de Cristo; capito-mor do conselho de Paiva; apresenta abade de Real (Castelo de Paiva).
Joo Quaresma de Almeida Vidal, filho de Feliciano de
Almeida Vital (vide) e de D. Antnia Ribeiro Henriques (vide) a quem sucedeu na administrao do
morgado, sendo o terceiro administrador; neto materno de Joo Quaresma de Almeida (vide) e de D.
Albina Rodrigues Henriques (vide); neto paterno do
capito Antnio de Almeida Vidal (vide) e de Ana
Maria de Macedo (vide); irmo de D. Antnia (vide) e
de D. Ana (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Joo Quaresma de Almeida, doutor; foi juiz de fora de
Vila Nova de Portimo, de Aveiro, e de Coimbra; corregedor de Viseu e provedor de Viana do Lima; casou
com D. Albina Ribeiro Henriques (vide); juntamente
com sua esposa administrador do morgado institudo por seus tios Domingos Henriques de Almeida
(vide) e Joana Ribeira Lus (vide) a que esto vinculados bens da capela de N Sr da Conceio; pai
de Henrique Henriques Quaresma de Almeida (vide)
e de D. Antnia Ribeiro Henriques (vide); av materno de D. Ana (vide), D. Antnia (vide) e Joo Quaresma de Almeida Vital (vide): Valongo do Vouga
(gueda):
Joo Quaresma, proprietrio da capela da Sr do Bom
Despacho, sita no lugar de Carvalhais, de onde natural: Macinhata do Vouga (gueda).
Joo Ribeiro de Morais, sargento-mor da comarca de
Esgueira; administrador da capela de St Antnio; natural e morador de Bedudo (Estarreja).
Joo Saraiva, padre; abade Manhuncelos, bispado do
Porto; administrador da ermida de N Sr dos Prazeres: Nogueira do Cravo (Oliveira de Azemis).
Joo Sepontino, cardeal; nncio apostlico ao tempo
da unio das freguesias de Cima e de St Maria de
Campos, por Bula do papa Jlio III (vide): Feira (St
Maria da Feira).
Joo Soares de Pinho, reitor de Avanca; natural de Oliveira de Azemis; deixou legado de 200.000 ris para
reedificar, em 1721, a capela de St Antnio: Oliveira
de Azemis (Oliveira de Azemis).
Joo Soares de Sequeira, natural da cidade do Porto;
proprietrio da ermida da Natividade da Senhora, no
lugar de Souto Redondo, ao p da estrada de Lisboa:
S. Joo de Ver (St Maria da Feira).
Joo Soares Tavares, ilustre; doutor; chanceler da Relao do Rio de Janeiro: Roge (Vale de Cambra).

NOMES PRPRIOS

888

Joo Tavares, pai de Albina Ribeiro Henriques (vide);

do lugar de Arrancada: Valongo do Vouga (gueda).
Joo V (D.), nomeou por decreto frei Manuel da Paz
(vide), provincial e visitador das provncias da Soledade e Arrbida: Macinhata do Vouga (gueda);
confirmou doao de D. Afonso Henriques (vide) do
couto de Cucujes ao mosteiro beneditino: Vila de
Cucujes (Oliveira de Azemis); era seu capelo o
abade de Sobrado que apresenta: Sobrado (Castelo de Paiva); fez D. Bernardo de Almada e Noronha
(vide) donatrio de Moita (Anadia); mandou passar
braso a Manuel Alberto da Rocha Tavares Pereira
(vide), o qual foi feito por frei Jos da Cruz (vide): Pigeiros (St Maria da Feira); em 1745 confirmou Salvador Jos dos Reis Vasconcelos (vide) como capitomor da Vila da Feira: Oliveira de Azemis (Oliveira
de Azemis); fez merc da provedoria da Casa da
ndia a Bernardo de Almada Castro e Noronha (vide)
em 20 de Dezembro de 1732: lhavo (lhavo).
Joo Vaz Correia, licenciado; instituiu capela de N Sr
do Bom Sucesso: Vlega (Ovar).
Jorge (D. Frei), ilustre em Virtude; dominicano; bispo
de Malaca: Aveiro (Aveiro).
Jorge da Silva, regedor; pai de Dona Ana de Meneses
(vide): Feira (St Maria da Feira)
Jorge Moniz, marqus de Angeja; padroeiro do convento de St Antnio, que lhe foi dado por frei Lus Gonzaga (vide) em 1683: Aveiro (Aveiro);
Jorge Pinheiro, frei; ilustre; religioso dominicano; lente de prima na Universidade de Coimbra: gueda
(gueda).
Jos Afonso, familiar do Santo Ofcio; fundou capela
de N Sr das Dores, junto das casas onde vive, no
lugar de Carvalhosa, termo de Brunhido: Valongo do
Vouga (gueda).
Jos Barreto Ferraz, proprietrio da ermida de S. Bartolomeu, na freguesia de Vera Cruz: Aveiro (Aveiro).
Jos Carvalho da Cunha, doutor; morador na quinta de
Fontes Chs; administrador, juntamente com os seus
irmos Bernardo Cardoso da Cunha (vide), [Onofre]
Teixeira de Almeida (vide), da capela de Jesus, Maria
e Jos, na quinta de Fontes Chs: Pinheiro da Bemposta (Oliveira de Azemis).
Jos da Cruz (frei), reformador do Cartrio da Nobreza
do Reino; em 1732 fez braso passado, por ordem de
D. Joo V (vide), a Manuel Alberto da Rocha Tavares
Pereira (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Jos Damio de Andrade, cavaleiro fidalgo da Casa
Real; casado com D. Ana Joaquina da Silveira (vide);
pai de D. Iria Teresa da Silveira e Andrade (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Jos de Freitas, proprietrio da capela de S. Jos, sita no
lugar da Velha: Feira (St Maria da Feira).
Jos de Lencastre (D.), fidalgo de Lisboa; vedor da Casa
da Rainha; proprietrio da quinta onde est a capela
de S. Joo Baptista: Vila Maior (St Maria da Feira)
Jos de Mascarenhas (D.), conde de St Cruz; marqus
de Gouveia; mordomo-mor de Sua Magestade; presidente do Desembargo do Pao; donatrio de Aveiro
(Aveiro); duque de Aveiro; donatrio de Recardes
(gueda); donatrio de Segades (gueda); donatrio de S. Joo de Loure (Albergaria-a-Velha).

Jos de Melo Pereira Sampaio, ilustre; mestre de campo na comarca de Esgueira; morador na quinta da
Graciosa; irmo de Joo de Melo e Sampaio (vide),
de Andr de Melo (vide) e de D. Loureno (vide);
sobrinho do padre Sebastio Pereira (vide), tendo
nascido na residncia do proco (vide): Avels de
Cima (Anadia).
Jos de Morais, padre; proprietrio da ermida de S.
Jos, sita no lugar das Vrgeas: Alvarenga (Arouca).
Jos de Santa Maria (D.), bispo; em 1709 ordenou edificao da capela de So Caetano, no lugar de Vilar:
Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Jos Fernandes de Resende, um dos oito vizinhos de
Arrifana (St Maria da Feira).
Jos Gomes Martins, familiar do Santo Ofcio; casado
com Maria Eufrsia (vide); fundou capela de N Sr
do Bom Despacho, junto s suas casas e, com sua
mulher, a dotou em 31 de Maio de 1735, por escritura feita no tabelio do Vouga, Joo Mendes Baptista
(vide); pai de D. Joana Josefa Teles (vide): Valongo
do Vouga (gueda).
Jos Leite das Neves, do lugar da Mouta; proprietrio
da capela de Jesus, Maria e Jos: S. Pedro de Casteles (Vale de Cambra).
Jos Pinto de Macedo, erigiu capela da Senhora da Visitao; proprietrio de quinta, onde est a capela de
St Antnio: gueda (gueda).
Jos Soares Freire, ilustre; cavaleiro do Hbito de Cristo; capito nas partes do Oriente: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Jos Sousa, foi reitor de Paramos em 1732, ano em que
foi com os moradores buscar ao mar, em procisso,
a imagem de Nossa Senhora da Aparecida, a qual
apareceu junto a um cadver, metida em hum oratorio fichado, com o huma vidraa que o mar lansou
fora sem lhe fazer lesam, nem lhe meter dentro huma
area: Paramos (Espinho).
Josefa de Castro Moura Manuel (D.), casada com o
capito Manuel lvares Brando (vide); parenta
de Sebastio Pacheco Varela (vide) e sobrinha de
D.Teodora de Castro Moura Manuel (vide) que vivem nas casas por ele fundada, ainda que bastante
danificadas pelo tempo: lhavo (lhavo).
Jlio III, papa; por sua bula foram unidas as freguesias
de Cima e de Santa Maria de Campos: Feira (St Maria da Feira).
Lafes (duque de), comendador de Espinhel (gueda);
donatrio e apresenta prior de Macinhata do Vouga
(gueda); comendador de Mamarrosa (Oliveira do
Bairro); donatrio de Oliveira do Bairro (Oliveira do
Bairro); padroeiro da capela-mor do convento de N
Sr da Misericrdia, onde h um mausolu onde est
sepultado um primognito da Casa de Arronches:
Aveiro (Aveiro); senhor das rendas de Couto de Esteves (Sever do Vouga); comendador de Sosa (Vagos);
senhor das barcas do rio de Vagos (Vagos).
Laprada, outro Miguel Angelo bem conhecido neste Reino; famoso escultor da prodigioza agigantada imagem de pedra de Nossa Senhora da Penha de Frana,
para alm de outras imagens e efgies, de pedra e de
pau, existentes no interior do templo; na sacristia h
uma sua prodigioza imagem de hum Santo Christo;

NOMES PRPRIOS

889

esculpiu mausolu de D. Manuel de Moura Manuel

(vide): lhavo (lhavo).
Leonor Jacinta de S, esposa de Caetano Pacheco Varela (vide); irm do doutor Manuel Tavares de Sequeira
e S (vide): lhavo (lhavo).
Loureno (D.), ilustre; bispo do Algarve; irmo de Joo
de Melo e Sampaio (vide), de Andr de Melo (vide) e
de Jos de Melo Pereira Sampaio (vide); sobrinho do
padre Sebastio Pereira, tendo nascido na residncia
do proco (vide): Avels de Cima (Anadia).
Loureno da Virgem Maria (D.), cnego regular de St
Agostinho; prior prelado do mosteiro de Grij; endereou inqurito paroquial ao cura de Argoncilhe (St
Maria da Feira).
Lourial (marqus do), donatrio de S. Loureno do
Bairro (Anadia); senhor da vila e termo de Ana, de
que lugar Barcouo (Mealhada).
Lus Antnio Rosado da Cunha, doutor; proprietrio
da ermida de N Sr. da Oliveira: Aveiro (Aveiro).
Lus da Costa e Azambuja, capito; administrador e fabricador, por obrigao testamentria, da ermida de
N Sr do Pilar, no lugar da Ventosa e contgua s
suas casas: Ventosa do Bairro (Mealhada).
Lus de Almeida (frei); da Companhia de Jesus, onde
foi padre de grande respeito; passou para a religio
da Graa onde professou em 6 de Agosto de 1682:
irmo de Antnio de Almeida Vidal (vide), do padre
Manuel dos Reis (vide), de frei Toms de S. Bento
(vide) e de Joo Lus de Almeida (vide); filho de Gabriel Lus de Almeida (vide) e de Isabel dos Reis Vidal (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Lus de Nogueira de Abreu, doutor; ele ou o seu genro,
Pedro Leito Pinto Pacheco Soares da Fonseca (vide),
proprietrio da grande quinta de S. Lus, rei de
Frana: lhavo (lhavo); ilustre; doutor; conimbricense, familiar do Santo Ofcio, que depois de ser Mestre
em Artes, e fazer com todo o lustre ath Actos Grandes, (menos doutoramento, na Faculdade de Canones na Universidade de Coimbra), se habilitou para
o real servio, e tem servido com boa acceitao os
lugares de juiz de fora de Soure, ouvidor e provedor
da commarca de Beja, e superintendente dos tabacos
na Provincia do Alentejo. E dando de todos elles boa
rezidencia, a ultima h mais de oito annos, ainda
espera despacho, j pellos seus servios lhe fez Sua
Magestade Fidelissima merc de Habito de Christo
que renunciou a favor de seu genro Pedro Leitam
Pinto Pacheco Soares da Fonsequa (vide), (das principaes famlias da villa e commarca de Esgueira),
que j o tomou e professou: lhavo (lhavo)
Lus Dias Aveiro, sargento-mor; proprietrio de boa
caza de campo sita no lugar de Lgua, de onde
natural: lhavo (lhavo).
Lus Gonzaga (frei), ministro geral da Provncia da Soledade; em 1583, deu o padroado do convento de
St Antnio a Jorge Moniz (vide) quando este estava
na posse da famlia de Joo Martins (vide): Aveiro
(Aveiro).
Lus Jos de Atade, actual abade de St Maria de Lamas, por renncia que nele fez o abade Agostinho
Jos de Atade (vide): St Maria de Lamas (St Maria
da Feira).

Lus Mendes de Vasconcelos, morgado; proprietrio da

ermida de St Antnio, sita no lugar de Tersoso: Rossas (Arouca).
Lus Pinto de Azevedo, tabelio do concelho de Lafes que aprovou testamento de Joo dos Reis Vidal
(vide): Valongo do Vouga (gueda).
Lus Toms de Lemos e Carvalho, pai de Bernardo
de Lemos e Carvalho (vide); foi donatrio de Trofa
(gueda).
Mafalda Josefa de Vasconcelos (D.), viva; proprietria
da quinta da Maria, onde est a capela de N Sr da
Conceio: Santa Eullia (Arouca).
Manuel (D.), rei de Portugal; doou aos povos de Paramos a lagoa de Esmoriz e Paramos: Paramos (Espinho); em 1514 deu foral a Vagos (Vagos); em 1517
concedeu foral a Segades (gueda).
Manuel Alberto da Rocha Tavares Pereira, natural da
vila de Ovar; assistente na freguesia de Arrifana de
St Maria; actual padroeiro e morgado da igreja de
Pigeiros, que herdou de seu pai, mas tambm dos
morgados de castelos de Cambra, institudos por seu
sexto av, Francisco Tavares, em 1545, bem como
do morgado de So Martinho de Argoncilhe, institudo pelo seu quarto av, Domingos Godinho Homem
(vide); filho de Salvador da Rocha Tavares (vide) e
de Dona Ana Maria de Sousa Vareiro e vila (vide);
casado com Dona Brites Margarida Pacheco Soares
(vide); em 1732 foi-lhe passado braso, mandado por
D. Joo V (vide), pelo seu Rei de Armas Portugal, Manuel Pereira da Silva (vide), tendo sido feito por frei
Jos da Cruz (vide) e assinado por Antnio Francisco e Sousa (vide), estando registado no livro oitavo
dos Registos dos Brases da Nobreza: Pigeiros (St
Maria da Feira); administrador do altar de N Sr da
Graa da igreja de S. Pedro de Casteles (Vale de
Cambra).
Manuel lvares Brando, capito; casado com D. Josefa de Castro Moura Manuel (vide); sobrinho e irmo
de dois priores encomendados e benemritos desta
freguesia de lhavo (lhavo).
Manuel lvares, proprietrio da capela de St Brbara,
no lugar a Feiteira, onde morador: Real (Castelo
de Paiva).
Manuel Andr da Rocha, irmo de Brbara da Rocha
(vide); padroeiro de bens com vnculo de capela ou
morgado que deixou a seu sobrinho Joo de Sousa
Ribeiro da Silveira (vide) e tendo deixado a obrigao de uma missa na capela de S. Tiago na vila da
Ermida: lhavo (lhavo).
Manuel Barata de Figueiredo, doutor; seus herdeiros
so proprietrios do altar de S. Jos, da igreja de S.
Miguel de Aradas: Aveiro (Aveiro).
Manuel Bastos, padre; administrador de capela sita no
lugar de Currais, onde morador: Junqueira (Vale
de Cambra).
Manuel Bernardo Freire de Andrade, proprietrio da
ermida de N Sr da Conceio, sita no stio de Miodal: Alvarenga (Arouca).
Manuel Cabral Soeiro, vide Manuel de So Joo Baptista: Avanca (Estarreja).
Manuel Caetano Homem, doutor; erigiu capela de St
Ana: gueda (gueda).

NOMES PRPRIOS

890

Manuel da Costa, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de Canedo; conhecido por beato,
distinguia-se pela sua modestia e vida exemplar;
gastava algumas horas da noute em orao mental
na capella de Sam Roque, junto da qual morava, e
como gastava o dia no trabalho da lavoura para que
o sono o no preceguice tinha pedras na mo para
que estas cahindo despertasse a continuar as sagradas vegilias: Canedo (St Maria da Feira).
Manuel da Paz (frei), ilustre em Letras e Virtude; nomeado provincial e visitador das provncias da Soledade e da Arrbida, por dois decretos de D. Joo V
(vide): Macinhata do Vouga (gueda).
Manuel da Silva, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de Canedo; conhecido por beato, distinguia-se pela sua modestia e vida exemplar; irmo
de Isabel (vide) e Maria (vide): Canedo (St Maria
da Feira).
Manuel de Abreu e Sousa, ilustre em Armas; capitomor de infantaria; av de Bernardino Leite de Sousa
e Abreu (vide): Fornos (Castelo de Paiva).
Manuel de Abreu, ilustre em Virtudes grandes; padre
da Companhia de Jesus; missionrio apostlico no
reino de Tonquim, imprio do Japo, onde foi martirizado em 12 de Janeiro de 1737; as suas relquias,
cabelo, sangue e camisa, encontram-se em poder do
morgado da casa que est na posse de seu irmo,
Antnio de Figueiroa Castelo Branco (vide): Fornos
(Castelo de Paiva).
Manuel de Almeida Cardoso, tabelio de Viseu que
aprovou testamento de Joo Gomes de Pacheco
(vide) a seus sobrinhos: Valongo do Vouga (gueda).
Manuel de Atade Azevedo e Brito (D.), senhor da
honra de Barbosa, padroeiro do abade de Fornos
(Castelo de Paiva).
Manuel de Azevedo e Atade (D.), filho de D. Francisco
de Atade e Azevedo (vide); sobrinho de D. Jernimo
de Azevedo (vide); casou com D. ngela de Castro
(vide); bisav de D. Antnio Jos de Atade (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Manuel de Bea Leal, ilustre em Virtudes na Venervel
Ordem Terceira de Canedo; reitor da freguesia de
Canedo h 52 anos, indo viver para a Congregao
de Oliveira do Douro, onde foi acabar de viver e de
aperfeissoar-se nas Virtudes; erudito, zeloso, formado na Universidade de Coimbra e muito aceito aos
prellados do bispado em que foi vezitador: Canedo
(St Maria da Feira).
Manuel de Bessa Mendes, abade de Pigeiros, nomeado
por Dona Maria de Matos Soares e Fonseca (vide),
em 1686: Pigeiros (St Maria da Feira).
Manuel de Castro Alcoforado e Pinheiro, pai de
D. ngela de Castro (vide); trisav de D. Antnio
Jos de Atade e Azevedo (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Manuel de Cristo (frei), ilustre em Letras e Virtudes;
missionrio apostlico no seminrio de Varatojo;
nasceu no lugar da Pvoa do Gago: Avels de Cima
(Anadia).
Manuel de Gouveia, proprietrio da capela do Arcanjo
So Miguel, sita no lugar de Fij: Feira (St Maria da
Feira).

Manuel de Guimares da Fonseca, ilustre em Armas;

foi vice-rei da ndia; antepassado de Antnio da Fonseca Guimares (vide): Vagos (Vagos).
Manuel de Moura Manuel (D.), illustrissimo bispo de
Miranda; antes de ser bispo fundou a quinta, chamada da Vista Alegre ou do Bispo, quando morava, juntamente com seu irmo, Rui de Moura Manuel (vide),
na vila e couto de Ermida, onde fundou a capela de
N Sr da Penha de Frana e onde tem seu mausolu;
formou um morgadio para estabelecer dote capela,
composto por muitas e boas fazendas, tendo nomeado primeiro administrador e padroeiro, o seu sobrinho Henrique de Moura (vide); por trs da capela,
da parte do sul, mandou construir uma boa fonte em
benefcio dos navegantes, viageiros, commerciantes
e romeiros; sendo j bispo acompanhou a construo
da capela, estando incompleta quando morreu em
1 de Setembro de 1699, em Ferreira de Aves, quando vinha das Caldas de Ledesma, em Castela, aonde
foi procurar alivio s gravissimas infirmidades
habituaes que padecia; na morte foi assistido por D.
Jernimo Soares (vide), bispo de Viseu: lhavo (lhavo).
Manuel de Oliveira Ferreira, doutor; reitor de Oliveira
de Azemis em 1749, que renovou a capela de S.
Joo, no lugar de Laes: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Manuel de S. Joo Baptista ou Manuel Cabral Soeiro,
padre; cnego secular; foi abade de S. Joo de Ver;
mandou fazer capela de S. Francisco de Assis em
Rego de Arada, quando era abade: Avanca (Estarreja).
Manuel de Sousa e Abreu, ilustre em Armas; mestre
de campo de infantaria; governador de Vila Nova de
Cerveira; comendador da Ordem de Cristo; bisav
de Bernardino Leite Sousa e Abreu: Fornos (Castelo
de Paiva).
Manuel de Sousa Ribeiro, cavalheiro Aveirense; casado
com Maria de Oliveira da Fonseca (vide); pai de Joo
de Sousa Ribeiro da Silveira (vide): lhavo (lhavo).
Manuel de St Catarina (frei), provincial da Provncia
de St Antnio; foi a Captulo Geral em Toledo em
1633 e no regresso, vindo por Madrid, encontrouse com Diogo Soares (vide) que lhe prometeu fazer
o convento de St Antnio de Serm: Macinhata do
Vouga (gueda).
Manuel Dias de Carvalho, licenciado; erigiu em 1749 e
administra capela da Senhora do Carmo, no lugar de
Cidacos: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Manuel Diogo de Pinho Teixeira, ilustre em Armas;
trata-se Lei da Nobreza e tem cotta de armas; descendente de Diogo de Pinho Teixeira (vide): Vagos
(Vagos).
Manuel dos Reis Vidal, filho de Joo Gonalves (vide)
e de Maria Vidal (vide); irmo de Joo dos Reis Vidal
(vide9: Valongo do Vouga (gueda).
Manuel dos Reis, padre da Companhia de Jesus; irmo
de Antnio de Almeida Vital (vide), de frei Lus de
Almeida (vide), de frei Toms de S. Bento (vide) e
de Joo Lus de almeida (vide); filho de Gabriel Lus
de Almeida (vide) e de Isabel dos Reis Vidal (vide):
Valongo do Vouga (gueda).

NOMES PRPRIOS

891

Manuel Ferreira de Amorim, proprietrio da capela de

S. Loureno; capito de ordenanas de Ovar (Ovar).
Manuel Ferreira do Sacramento, mandou fazer em
1750 capela de Santo Antnio, no lugar do Casal:
Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Manuel Ferreira Pinheiro, [muito] reverendo; erigiu
sua custa a capela de N Sr da Conceio, sita na
quinta da Pvoa e a deixou aos seus herdeiros, com
obrigao de se dizer nela missa todos os Domingos
e Dias Santos do ano, de a paramentar e consertar
de tudo o necessrio, o que executam: Segades
(gueda).
Manuel Francisco Ramalhete proprietrio da capela da
Senhora da Nazar, sita no lugar de Ades, onde
morador: Barcouo (Mealhada).
Manuel Garcez Rebelo, um dos oito vizinhos do lugar
ao redor da igreja de Arrifana (St Maria da Feira).
Manuel George Gomes, padre; licenciado; padre que
foi de St Maria de Sardoura (Castelo de Paiva).
Manuel I (D.), rei de Portugal; concedeu muitos e grandes privilgios Misericrdia da Vila da Feira: Feira
(St Maria da Feira); no foral da casa da Feira, acrescentou um moio ao pagamento que deve a freguesia
de Pigeiros, para alm dos oito devidos pelo facto
de ser uma honra: Pigeiros (St Maria da Feira); deu
foral a lhavo em 1514, altura em que passou para
senhorio da Coroa, tendo at ento pertena dos
direitos de portagem Antnio Borges (vide): lhavo
(lhavo).
Manuel Joo, ilustre em Virtude; de alcunha o Manjo;
viveu sempre do seu officio, que era tecelo, mas
sumamente modesto, e que observou, segundo afirmam, huma pura castidade. Todos os Domingos vezitava as igrejas e ermidas dentro e fora desta villa
em que se veneram as imagens de Nossa Senhora.
Era voz publica que recebera grandes favores de Maria Santissima do Rozario, que est no convento de
S. Domingos. Est sepultado na igreja dos Terceiros
de Nosso Padre S. Francisco, de que era irmo e lhe
deixou huma imagem de S. Julio de esculptura tosca
e sem encarnao, que se collocou em hum dos seus
altares, aonde se lhe atribuem alguns milagres e h
frequentada de muitos devotos, at de fora de Aveiro,
com o nome de Santo do Manjo: Aveiro (Aveiro).
Manuel Jorge da Costa, casado com D. Joana de Tvora
(vide): Aveiro (Aveiro).
Manuel Lopes Ferreira, em 1702 imprimiu na sua oficina, em Lisboa, o livro Numero Vocal Exemplar Catholico e Politico, de Sebastio Pacheco Varela (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Manuel Marques de Oliveira, tabelio do Vouga que
em 1706 fez escritura de Domingos Henriques de
Almeida (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Manuel Marques Ferreira, capito; proprietrio, juntamente com Salvador Carvalho (vide), da capela de N
Sr do Carmo, no lugar da Murtosa: Mosteir (St Maria da Feira); proprietrio da quinta do Corgo, onde
est a capela de S. Jos, sita no lugar da Rua: Arrifana
(St Maria da Feira).
Manuel Martins Pereira, licenciado; administrador da
capela de N Sr da Boa Morte, pegada s suas casas:
Couto de Esteves (Sever do Vouga).

Manuel Nunes Aleixo, alferes; juntamente com sua mulher, D. Teresa Anglica Saraiva de Leo (vide) administra o legado de Manuel Ribeiro Valente (vide)
para uma missa aos Domingos e dias santos na capela do Esprito Santo, no lugar de Val de lhavo de
Cima: lhavo (lhavo).
Manuel Pacheco Varela, cavaleiro da Ordem de Cristo;
casou com D. Brbara Pereira de Carvalho (vide);
filho de Sebastio Pacheco Varela (vide) e de D. Isabel Cardosa (vide); pai de Sebastio Pacheco Varela
(vide): Valongo do Vouga (gueda).
Manuel Pereira (D.), filho mais velho de D. Diogo Forjaz (vide) e de Dona Ana de Meneses (vide); pai de
Dona Ins de Castro (vide); no chegou a conde da
Feira por morrer em vida de seu pai: Feira (St Maria
da Feira).
Manuel Pereira (D.), terceiro conde da Feira; pai de D.
Diogo Forjaz (vide) e do padre Rodrigo da Madre de
Deus (vide); filho do conde D. Diogo Pereira (vide)
e da condessa Dona Brites de Meneses (vide); casado com D. Isabel de Castro (vide); faleceu a 4 de
Outubro de 1552, tendo sido sepultado, juntamente
com sua mulher, na parquia de S. Nicolau donde foi
trasladado para a capela-mor do convento do Esprito Santo; stimo neto de Domingos Godinho Homem
(vide); antepassado de Heitor Pereira (vide): Feira
(St Maria da Feira).
Manuel Pereira da Silva, Rei de Armas Portugal do rei
D. Joo V, que, em 1732, passou o braso a Manuel
Alberto da Rocha Tavares Pereira (vide): Pigeiros (St
Maria da Feira).
Manuel Pereira Galvo, tem vnculo da capela de S.
Bento, sita no lugar de Fij: Feira (St Maria da Feira).
Manuel Pereira, abade de Pigeiros, nomeado por Manuel Tavares da Rocha (vide): Pigeiros (St Maria da
Feira).
Manuel Pinto Tavares, cavaleiro do Hbito de Cristo;
proprietrio da capela da Senhora da Boa Morte,
sita no fim do lugar da Lage, onde tem umas casas
s quais est pegada a capela: Fornos (St Maria da
Feira).
Manuel Pires, licenciado; administrador da capela de S.
Gonalo; da freguesia de Bedudo (Estarreja).
Manuel Ribeiro Valente, instituiu uma missa aos Domingos e dias santos na capela do Esprito Santo,
no lugar de Val de lhavo de Cima, que agora administra o alferes Manuel Nunes Aleixo (vide) e sua
mulher D. Teresa Anglica Saraiva de Leo (vide):
lhavo (lhavo).
Manuel Rodrigues Ramos, abade de Pigeiros, apresentado por Salvador da Rocha Tavares (vide), depois da
renncia do abade Francisco de Matos Soares (vide),
de quem era escudeiro, em 1707: Pigeiros (St Maria
da Feira).
Manuel Rodrigues Teixeira, doutor; provisor do bispado de Coimbra; enviou inqurito paroquial de 1758:
Moita (Anadia).
Manuel Salema de Gouveia e Carvalho, fidalgo da
Casa de Sua Magestade; proprietrio da quinta da
Figueira, onde est a ermida da Senhora da Glria:
Bairros (Castelo de Paiva).

NOMES PRPRIOS

892

Manuel Soares Coelho, tio de Joo Castro de Moura

Coutinho (vide), a quem deixou a capela de N Sr
do Pilar: Travanca (St Maria da Feira).
Manuel Soares de Albergaria, ilustre em Armas; nascido
e criado no bairro de S. Tom, da vila de Ovar; ajudante de cavalaria da Beira, mestre de campo, governador de Buarcos; governador de Paraba, no Brasil:
Ovar (Ovar); Aveiro (Aveiro).
Manuel Soares Freire, ilustre; alferes de cavalos no
regimento de Alcntara; premiado por D. Pedro II
(vide) pelos seus servios na guerra da Catalunha
com os rendimentos de uma capela: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Manuel Tavares da Rocha, descendente de Tom da
Rocha (vide); casado com Dona Maria de Matos Soares e Fonseca (vide); pai de Salvador Rocha Tavares
(vide) e de Francisco de Matos Soares (vide); apresentou abade de Pigeiros, Gonalo Martins (vide),
em 1661 e o padre Manuel Pereira (vide): Pigeiros
(St Maria da Feira).
Manuel Tavares de Sequeira e S, doutor; irmo de
Leonor Jacinta de S (vide): lhavo (lhavo).
Manuel Tavares de Sequeira, ilustre; bacharel; familiar
do Santo Ofcio; depois de se formar em Canones,
tendo boas informaoens se habilitou para servir a
Sua Magestade nos lugares de Letras, e servindo com
boa acceitao o de juiz de fora da villa de Redondo
em Alentejo, passou a servir na America o de ouvidor
geral, e provedor dos defunctos, e auzentes, reziduos,
e capellas da commarca de Pernagu, aonde tambm foi intendente de suas pobres minas, as primitivas da America Portugueza, dando de todos boa
rezidencia, a ultima em Abril de 1749 ainda tambm espera despacho, acantonado e quazi em inao na sua patria a villa e couto da Hermida, sem ir
prezencialmente Corte promover os seus respectivos
interesses, porque o desinteresse com que servio no
Brazil lhe nam produzio para esse effeito o precizo.
No transito que fez pella cidade do Rio de Janeiro
de volta para o Reino deo a conhecer a sua boa capacidade no lugar de secretario da Academia dos
Selectos da mesma cidade, em huma sesso ou acto
academico que se celebrou no palacio dos governadores na prezena do actual, a quem o dito acto se
dedicava, e da Corte militar e politica, e de outros
muitos espectadores, como largamente consta do livros Jubileos da America, que imprimiu em Lisboa
no anno de mil e setecentos e cincoenta e quatro,
e referiu a Gazeta de cinco de Setembro do mesmo
anno: lhavo (lhavo).
Manuel Tavares, administrador da ermida de S. Francisco, sita no lugar dos Ameais, onde morador: Couto
de Esteves (Sever do Vouga).
Manuel Tavares, administrador, com outros dahi, da capela da Senhora do Bom Sucesso, sita no lugar de
Calvela: Junqueira (Vale de Cambra).
Manuel Tavares, bacharel; apesar de beber continuamente da gua da fonte pblica da vila da Ermida,
qual se atribui a virtude de desfazer o calculo, padece achaque de areas j hereditrio de seu pai, o
capito Pascoal de Sequeira (vide): lhavo (lhavo).

Manuel Tavares, padre; administrador da capela da Senhora a Piedade, sita no lugar de Folhense, onde
morador: Junqueira (Vale de Cambra).
Manuel Toms Figueiras, padre; proprietrio da capela
de St Apolnia: Ovar (Ovar).
Manuel Varela Pacheco, ilustre em Armas; capito de
cavalos na Provncia da Beira e mestre de campo
de volantes na comarca de Esgueira: Aveiro (Aveiro).
Manuel, um dos oito administradores da capela de
S. Roque, no lugar do Ribeiro; filho de Baptista Joo
(vide); morador na Murtosa (Murtosa).
Maral Vidal, pai de Maria Vidal (vide); casado com Maria Dias (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Maria (D.), esposa de Diogo Soares (vide); me de Miguel Soares de Vasconcelos Brito de Almeida (vide):
Macinhata do Vouga (gueda).
Maria Antnia de Azevedo, me de D. Ana Joaquina da
Silveira (vide); casada com Bernardo da Silveira Fonseca (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Maria da Silva, casada com Pantaleo de Almeida
(vide); me de uma menina que nasceu com duas
cabeas perfeitas e o corpo tambm perfeito, e que
apenas nasceo e se batizou, morreo: Fermel (Estarreja).
Maria de Matos Soares e Fonseca (D.), viva de Manuel Tavares da Rocha (vide); me de Salvador da
Rocha Tavares (vide) e de Francisco de Matos Soares
(vide); apresentou abade Pigeiros, Manuel de Bessa
Mendes (vide), em 1686; descendente de Tom da
Rocha (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Maria de Oliveira da Fonseca, natural do lugar de Alqueido; me de Joo de Sousa Ribeiro da Silveira
(vide); casada com Manuel de Sousa Ribeiro (vide):
lhavo (lhavo).
Maria Dias, do lugar de Arrancada; me de Maria Vidal
(vide); casada com Maral Vidal (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Maria dos Reis Vidal, administradora do morgado institudo por seu tio Joo dos Reis Vidal (vide); filha de
Manuel dos Reis Vidal (vide), casada com Antnio
de Crasto (vide); me de Maria dos Reis Vidal (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Maria dos Reis Vidal, filha de Maria dos Reis Vidal
(vide) e de Antnio de Crasto (vide); sucedeu a sua
me na administrao do morgado institudo por
Joo dos Reis Vidal (vide) no tendo ainda mandado
fazer a capela de St Andr, pelo que a imagem do
apstolo ainda se conserva na capela da N Sr das
Necessidades, no lugar de Sobreiro do Cho; casada
com Antnio Ferreira Tavares (vide) j defunto: Valongo do Vouga (gueda).
Maria Eufrsia, casada com Jos Gomes Martins (vide);
com seu marido, fundou capela de N Sr do Bom
Despacho, junto s suas casas e a dotou em 31 de
Maio de 1735, por escritura feita no tabelio do Vouga,
Joo Mendes Baptista (vide); por morte de seu marido vinculou mesma capela muitos bens do seu tero a favor de sua filha segunda D. Joana Josefa Teles
(vide), em escritura feita em 1748, no mesmo tabelio,
para esta casar com Nicolau e Baptista de Figueiredo
Tvora de Morais (vide): Valongo do Vouga (gueda).

NOMES PRPRIOS

893

Maria Gomes, filha de Silvestre Martins Pacheco (vide);

sobrinha de Maria Mateus dos Reis (vide) e de Joo
Gonalves Pacheco (vide); casada com Silvestre Martins Pacheco (vide); me de Antnia Gomes Pacheco (vide) administradora do morgado da capela de
N Sr das Necessidades, institudo por seus tios: Valongo do Vouga (gueda).
Maria Joo, esposa de Rafael Anto (vide) e, juntamente
com ele e outros sete administradores, administradora a capela de S. Roque; moradora na Murtosa
(Murtosa).
Maria Josefa dos Santos, administradora da ermida de
N Sr dos Remdios: Pardilh (Estarreja).
Maria Mateus dos Reis, casada com Joo Gonalves
Pacheco (vide); me do padre Agostinho de St Antnio (vide) e de Tom Joo Pacheco (vide); moradora na quinta de Sobreiro do Cho; em seu testamento, feito a 3 de Fevereiro de 1641, na nota do
tabelio do Vouga, Simo Barreto (vide), vinculou
capela de N Sr das Necessidades a maior parte dos
seus bens e nomeou para a sua administrao a seus
sobrinhos Domingos Joo Teles (vide) e sua mulher
Maria Gomes (vide) e se havia dado licena para se
dizer missa na dita capela pelo bispo conde D. Joo
Manuel (vide); quarta av de Agostinho Pacheco Teles (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Maria Pacheco, casada com Joo Lus de Almeida (vide);
me do capito Antnio de Almeida Vidal (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Maria Pacheco, ilustre em Armas; portento de heroicidade; nacida em Esgueira, mas oriunda de Aveiro,
que por hum acazo, de mulher se converteu em homem, militou na India aonde fez valorozas proezas:
Aveiro (Aveiro).
Maria Rodrigues, esposa de Antnio Marques (vide) e,
juntamente com ele e outros sete administradores,
administradora a capela de S. Roque; moradora na
Murtosa (Murtosa).
Maria Silva, esposa de Agostinho Joo Oi (vide) e,
juntamente com ele e outros sete administradores,
administradora a capela de S. Roque; moradora na
Murtosa (Murtosa).
Maria Vidal, casada com Tom Joo Pacheco (vide);
me de Maria Vidal (vide), de Gaspar dos Reis Vidal
(vide) e de Isabel dos Reis Vidal (vide); filha de Maral Vidal (vide) e de Maria Dias (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Maria Vidal, do lugar da Cadaveira; casada com
Joo Gonalves (vide); me do padre Joo dos
Reis Vidal (vide) e de Manuel dos Reis Vidal (vide);
filha de Tom Joo Pacheco (vide) e de Maria Vidal (vide); irm de Gaspar dos Reis Vidal (vide) e
de Isabel dos Reis Vidal (vide): Valongo do Vouga
(gueda).
Maria, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira de Canedo; irm de Manuel da Silva (vide) e
de Isabel (vide); no era s irm de Manuel da Silva
pela natureza, mas tambm na piedade e devoo, e
desprezo do Caduco: Canedo (St Maria da Feira).
Maria, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira
de Canedo; solteira; do lugar do Barreiro: Canedo
(St Maria da Feira).

Maria, ilustre em Virtude na Venervel Ordem Terceira

de Canedo; do lugar da Barzia eram (juntamente
com sua irm Eugnia - vide) de nascimento honradas e mais o foram pellas virtudes que praticara:
Canedo (St Maria da Feira).
Marialva (marqus de), donatrio de parte da freguesia
de Mamarrosa (Oliveira do Bairro); proprietrio das
terras que pertenceram s casas de antigo fidalgo:
Esmoriz (Ovar); senhores do morgado de Medelo,
pelo apelido de Coutinho e por tal, apresenta abade
de Nogueira do Cravo (Oliveira de Azemis).
Mariana lvares, viva; administradora da capela de S.
Tom, juntamente com Isabel Tavares (vide): Pinheiro da Bemposta (Oliveira de Azemis).
Mariana de Brito (D.), proprietria da capela da Senhora da Assumpo, na quinta da Minhoteira: Argoncilhe (St Maria da Feira).
Mariana Rodrigues, esposa de Mateus Anto (vide) e,
juntamente com ele e outros sete administradores,
administradora a capela de S. Roque; moradora na
Murtosa (Murtosa).
Martim Calado, foi proprietrio da quinta no lugar das
Moitas que hoje pertence a Antnio Leite Gomes
(vide): lhavo (lhavo).
Martim Joalvino, Rei de Armas Portugal Principal, que
tem na sua posse o livro dos Registos da Nobreza,
onde ficou registado o braso passado a Heitor Pereira (vide), por mandado do rei Filipe III (vide), em
1634: Feira (St Maria da Feira).
Martinho Alo de Morais, ilustre em Virtude e Letras;
cnego capitular da S do Porto, onde dos mais
famigerados em Virtude e Letras; descendente de
Cristvo Alo de Morais (vide): S. Joo da Madeira
(S. Joo da Madeira).
Mascarenhas, famlia proprietria de ermida no lugar
de Azurara: Esgueira (Aveiro).
Mateus Anto, um dos oito administradores, juntamente
com sua mulher Mariana Rodrigues (vide), da capela
de S. Roque, no lugar do Ribeiro; morador na Murtosa (Murtosa).
Matias Gomes Pacheco, administrador do morgado da
capela de N Sr das Necessidades, tendo sucedido a
seu tio Joo Gomes de Pacheco (vide); casado com
Francisca Gomes de Arida (vide); pai de Agostinho
Pacheco Teles (vide) que lhe sucedeu na administrao do mesmo morgado: Valongo do Vouga (gueda).
Mendo (D.), conde; do sangue real dos Longobardos
pelos anos 900; antepassado dos Freires de Andrade
(vide): Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Miguel da Anunciao (D.), bispo conde de Coimbra;
Augustissimo protetor do recolhimento de S. Bernardino de Terceiras de S. Francisco, que executa neste recolhimento tanta grandeza e caridade: Aveiro
(Aveiro); fundador do seminrio de Jesus, Maria, Jos;
recebeu o morgado da capela de N Sr da Penha de
Frana, de que foi ltimo administrador Incio Xavier da Costa e Alcovas (vide): lhavo (lhavo).
Miguel de Bulhes (D. frei), ilustre em Letras; actual
bispo de Gro Par: Aveiro (Aveiro).
Miguel de Melo e [ ] de Vasconcelos (D.), da cidade
de Lisboa; administrador da albergaria (a que o vulgo
chama hospital) de Talhadas (Sever do Vouga).

NOMES PRPRIOS

894

Miguel de Melo e Abreu (D.), filho de D. Joo de Melo

(vide); d uma esmola ao convento de St Antnio de
Serm de 50.000 ris: Macinhata do Vouga (gueda).
Miguel Rangel (D. frei), ilustrssimo em Virtude e em
Letras; dominicano; bispo de Cochim: Aveiro (Aveiro).
Miguel Soares de Vasconcelos Brito de Almeida, filho de Diogo Soares (vide) e de D. Maria (vide); fez
demanda contra D. Fernando de Mascarenhas (vide)
por causa da posse da casa que pertenceu a seu pai,
Diogo Soares (vide) que D. Joo IV doara a D. Fernando de Mascarenhas: Macinhata do Vouga (gueda).
Miranda (condes de), foram donatrios de Oliveira do
Bairro (Oliveira do Bairro).
Montenegro, insigne em Armas; da Casa dos Alvarengas: Alvarenga (Arouca).
N. da Silva, deixou legado para missas na capela de S.
Joo Baptista, razo pela qual a capela tambm
chamada de capela do Silva: lhavo (lhavo).
Nicolau e Baptista de Figueiredo Tvora de Morais,
filho de Silvestre de Morais e Figueiredo (vide); casado com D. Joana Josefa Teles (vide); primeiros administradores dos bens vinculados capela de N Sr
do Bom Despacho, tendo muitos deles sido vinculados a sua esposa, pelo tero de sua me, para esta
casar consigo: Valongo do Vouga (gueda).
Nicolau Gilberti (D)., reitor do Seminrio de Jesus, Maria, Jos que D. Miguel da Anunciao est a fundar
em Coimbra, e que tem feito benefcios e reparos na
capela de N Sr da Penha de Frana, de que agora
administrador do morgado institudo por D. Manuel
de Moura Manuel (vide): lhavo (lhavo).
Nicolau Ribeiro Picado, ilustre em Armas; capito de
cavalos no exrcito do Minho e mestre de campo de
auxiliares na comarca de Esgueira: Aveiro (Aveiro).
Nnego (D.), bispo do Porto; fundador, juntamente com
D. Egas Monis / Odoriz (vide) do mosteiro do couto
de Cucujes, onde est sepultado: Vila de Cucujes
(Oliveira de Azemis).
Nuno Carvalho, abade da igreja de S. Cristvo da Regedoura que renunciou no papa Pio IV (vide) por
intercesso do conde D. Diogo Forjaz (vide): Feira
(St Maria da Feira).
Onofre Teixeira de Almeida e Cunha, da quinta de Fonte Chs, termo de Bemposta, comarca de Esgueira;
administrador da capela de N Sr da Nazar, sita na
Quint do Beco: Valongo do Vouga (gueda); doutor; administrador, juntamente com os seus irmos
Bernardo Cardoso da Cunha (vide), Jos Carvalho
da Cunha(vide), da capela de Jesus, Maria e Jos, na
quinta de Fontes Chs: Pinheiro da Bemposta (Oliveira de Azemis).
Pantaleo de Almeida, casado com Maria da Silva
(vide); pai de uma menina que nasceu com duas cabeas perfeitas e o corpo tambm perfeito, e que
apenas nasceo e se batizou, morreo: Fermel (Estarreja).
Pantalio Alves da Silva, homem que vive das suas fazendas; familiar do Santo Ofcio; proprietrio da capela de N Sr das Dores, no lugar de Aldeia: Silvalde
(Espinho).

Pascoal de Sequeira, capito; pai de Manuel Tavares

(vide) que tal como o seu filho padecia de achaques
de area: lhavo (lhavo).
Pascoal II, papa; o seu Breve, trasladado no Catlogo
dos Bispos do Porto, refere que o rio Antu divide
os bispados do Porto do de Coimbra: Murtosa (Murtosa).
Paulo da Silva, da vila de Anadia; marido que foi de
Rosrio Josefa de Figueiredo (vide): Moita (Anadia).
Paulo de Almeida, pertence-lhe a fbrica da capela de
S. Sebastio, no lugar de Casal Dias, junto s suas casas: So Martinho da Gndara (Oliveira de Azemis).
Paulo de Santo Antnio (frei), ilustre; capucho da
Provncia da Soledade; pregador e guardio no convento de Aveiro: Oliveira de Azemis (Oliveira de
Azemis).
Paulo Moreira, marido que foi de Felcia de Campos
(vide): Argoncilhe (St Maria da Feira).
Paulo Sousa, proprietrio de moinhos, sitos abaixo da
quinta do Basselo: St Maria de Sardoura (Castelo
de Paiva).
Pedro (D.), duque de Lafes; quando por segredos do
gabinete rezidio (exterminado diziam) em Souza,
terra sua e em Aveiro visitou todos os Sbados, infallivelmente, a capela de N Sr de Penha de Frana, fundada por D. Manuel de Moura Manuel (vide):
lhavo (lhavo).
Pedro (D.), Infante de Portugal; sucessor do infante
D. Francisco (vide); conde da Feira; donatrio de
Avanca (Estarreja); senhor da Terra da Feira: Anta
(Espinho); Paramos (Espinho); Castanheira do Cho
(gueda).
Pedro (D.), infante; filho de D. Joo I (vide); fundou
convento de N Sr da Misericrdia, em 1423, por
expresso mandado da Virgem Senhora Nossa, depois
de apario de N Senhora a Afonso Domingues
(vide); mandou construir muros da vila de Aveiro,
que so os mais fortes e os melhores que h daquelle
tempo: Aveiro (Aveiro).
Pedro (frei), ilustre em Virtude; dominicano; faleceu em
vora: Aveiro (Aveiro).
Pedro Afonso (D.), conde de Barcelos; filho ilegtimo
do rei D. Dinis (vide); residiu em 1348, no lugar do
Pao, que naquele tempo se chamava quinta do Bronhido, onde teve os seus paos: Valongo do Vouga
(gueda).
Pedro Afonso Ribeiro, viu confirmada, como honra, a
posse da quinta de Pigeiros nas Inquiries de D.
Dinis (vide): Pigeiros (St Maria da Feira).
Pedro da Costa de Almeida, ilustre em Armas; tenente
general da cavalaria da Provncia da Beira: Aveiro
(Aveiro).
Pedro de Barros, abade de Pigeiros apresentado em
1632 por Francisco Tavares da Rocha (vide): Pigeiros
(St Maria da Feira).
Pedro de Lencastro (D.), duque de Aveiro; nomeou o
padre Biabiano Pinto da Silva (vide) juiz dos feitos do
ducado: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Pedro de Mariz Sarmento, desembargador Conselheiro
da Fazenda; das principais famlias transmontanas;
sogro de Zeferino Rodrigues Condelo (vide): lhavo
(lhavo).

NOMES PRPRIOS

895

Pedro de Medicis, marido de Dona Brites de Lara (irmo); irmo do Gro Duque da Toscana (vide): Aveiro (Aveiro).
Pedro de Noronha (D.), marqus de Angeja, conde de
Vila Verde; donatrio de Avanca, Canelas, Fermel,
Salreu (Estarreja); donatrio de Angeja (Albergaria-aVelha); proprietrio da ermida de N Sr das Dores,
na vila de Pinheiro: S. Joo de Loure (Albergaria-aVelha); donatrio de Loureiro, Pinheiro da Bemposta, Ul (Oliveira de Azemis).
Pedro de Quadros (D.), segundo a tradio foi um fidalgo que assistio na Corte de Lisboa, proprietrio
de huma caza grande, ao modo de pao, mas que
se encontra sem cobertura e quase arruinada; seus
herdeiros possuem o casal de D. Pedro de Quadros,
no lugar de Carvalhais, da freguesia de S. Tiago da
Mouta, administrado por um seu ouvidor, bem como
um outro pao e vrios casais e rendas que tem nestas terras: Ventosa do Bairro (Mealhada).
Pedro Fernandes Nogueira, o Velho, presume-se que
um seu antepassado fundou a capela de S. Joo Baptista, na pvoa da Do Fernando: Valongo do Vouga
(gueda).
Pedro Godinho, abade de Pigeiros, apresentado por Jernimo da Rocha (vide) em 1610: Pigeiros (St Maria
da Feira).
Pedro Henrique de Bragana Sousa Tavares Mascarenhas da Silva, primeiro duque de Lafes, terceiro
marqus de Arronches; stimo conde de Miranda;
donatrio da vila de Valongo do Vouga (gueda).
Pedro II (D.), rei de Portugal; no seu reinado foi-lhe
solicitado pelos moradores de Oliveira de Azemis,
a atribuio de foral; premiou os feitos de Manuel
Soares Freire (vide) na guerra da Catalunha; nomeou
Domingos Dias dos Reis e Vasconcelos (vide) sargento-mor do condado da Feira: Oliveira de Azemis
(Oliveira de Azemis); em 1703 mandou fazer ponte
junto vila de Vouga: Segades (gueda); por sua
carta de confirmao no pode haver aquartelamentos no couto de Cucujes: Vila de Cucujes (Oliveira
de Azemis); um Alvar seu de 15 de Julho de 1693,
facultou a realizao de uma feira franca no dia 13 de
Setembro de cada ano, mais o dia antecedente e subsequente, bem como um mercado no dia 13 de cada
ms, a qual porm s esta se estabeleceu e vai continuando cada vez em mais augmento, concorrendo
ahi todos os generos, varias marchandizes e muito
gado, assim vacum como immundo: lhavo (lhavo).
Pedro Leito Pinto Pacheco Soares da Fonseca, cavaleiro professo na Ordem de Cristo; ele ou seu sogro,
Lus de Nogueira de Abreu (vide), proprietrio da
grande quinta de S. Lus, rei de Frana; das principais famlias da vila de Esgueira: lhavo (lhavo).
Pedro Mendes Tristo, proprietrio da ermida de S.
Joo Baptista, sita no stio de Miodal: Alvarenga
(Arouca).
Pedro Soares, licenciado; ltimo proprietrio do campo
da Igreja Velha, em que esto vestgios de uma eira,
onde esteve situado o antigo mosteiro de Oliveira de
Azemis (Oliveira de Azemis).
Penaguio (conde de), foi donatrio de Pessegueiro do
Vouga (Sever do Vouga).

Pereiras, esto as suas armas na frontaria da ermida de

St Doroteia: Fermedo (Arouca).
Pro Fernandes Rendeiro, um dos oito administradores, juntamente com sua mulher Jacinta Joo (vide),
da capela de S. Roque, no lugar do Ribeiro; morador
na Murtosa (Murtosa).
Pro Jorge, proprietrio de casal que pertenceu a um
convento antigo referido no foral de Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Pio IV, papa; uniu as igrejas de S. Cristvo da Regedoura de S. Mamede de Travanca, em 14 de Junho
de 1560, por rennica em si do abade de S. Cristvo
da Regedoura, Nuno Carvalho (vide) tendo para tal
intercedido D. Diogo Forjaz (vide): Feira (St Maria
da Feira).
Ponte (conde da), donatrio de parte do territrio de
Guetim (Espinho).
Proena de S, doutor; encartado de juiz dos rfos;
inquiridor, distribuidor e contador das vilas de lhavo, Vagos, Sousa e Arada, tal como o foram seu pai,
Remgeo Ferreira Rosa (vide) e seu av, Gabriel Ferreira Cantanhede (vide): lhavo (lhavo).
Rafael Anto, um dos oito administradores, juntamente com sua mulher Maria Joo (vide), da capela de
S. Roque, no lugar do Ribeiro; morador na Murtosa
(Murtosa).
Raimundo (D.), duque; fundou no seu pao o convento
das Carmelitas descalas, dedicado a S. Joo Evangelista, o qual lhe foi deixado por D. Brites de Lara
(vide) para esse efeito: Aveiro (Aveiro).
Remgeo Ferreira Rosa, serviu algum tempo no Pao
em qualidade e com foro de reposteiro, pai do doutor Proena de S (vide); filho de Gabriel Ferreira
Cantanhede (vide): foi juiz dos rfos e inquiridor,
distribuidor e contador das vilas de lhavo, vagos,
Sousa e Arada, tal como o foi seu pai e ser tambm
seu filho: lhavo (lhavo).
Ricardo Russel (D.), bispo de Viseu, nomeou Joo Gomes de Pacheco (vide) vigrio-geral de Viseu: Valongo do Vouga (gueda).
Rodrigo da Madre de Deus, ilustre em Virtudes; padre; pregador e de missa; recolheu-se no convento
de Vilar de Frades, onde tomou hbito dos padres
de S. Joo Evangelista; morreu sendo Inquisidor em
Lisboa; faleceu no castelo da Feira a 6 de Maio de
1553; filho do conde D. Manuel Pereira (vide) e de
Dona Isabel de Castro (vide); irmo de D. Diogo Forjaz (vide); sepultado no arco cruzeiro correspondente capela-mor do convento do Esprito Santo, em
sepultura mandada fazer pelo seu irmo: Feira (St
Maria da Feira).
Rodrigo de Malafaia, ilustre em Armas; homem grande
em Armas; morto na cidade de Lisboa com um tiro:
Arouca (Arouca).
Rodrigo Homem de Quadros, senhor do prazo do lugar de Vila Nova e da Togeira: morador em Soure,
comarca da cidade de Coimbra: Sosa (Vagos).
Rodrigo, viu perdoado por D. Sancho II (vide), os sete
moios de po que lhe se sohia dar da quint de Pigueiros, cuja grassa se no sabe foi por huma vez
ou pera sempre, porque como o dito monarca faleceu em Hespanha, na cidade de Toledo, no anno de

NOMES PRPRIOS

896

1243, desapossado do proprio Reino, no saberia o

dito Rodrigo da merc ou se no daria execuo ao
testamento, segundo consta na Monarquia Lusitana;
filho de Afonso Pedro Ribeiro (vide): Pigeiros (St
Maria da Feira).
Rodrigues Teixeira, provisor do bispado de Coimbra,
que enviou inqurito s parquias do bispado: Valongo do Vouga (gueda).
Rosrio Josefa de Figueiredo, administradora da ermida de St Antnio, sita no lugar da Quintela da
Igreja e da ermida de S. Gonalo, sita no meio da
vila de Anadia; viva de Paulo da Silva (vide): Moita
(Anadia).
Rui de Moura Manuel, irmo de D. Manuel de Moura
Manuel (vide); morou com seu irmo da vila e couto
de Ermida: lhavo (lhavo).
Rui Vaz Pereira, bisneto de lvaro Pereira (vide); em
1452 recebeu de D. Afonso V (vide) o ttulo de conde
da vila e castelo da Feira, de juro e erdade, estando
na posse da sua famlia at ao ltimo conde D. Fernando Forjaz Pereira (vide): Pigeiros (St Maria da
Feira).
Salvador Carvalho, proprietrio, juntamente com Manuel Marques Ferreira (vide), da capela de N Sr do
Carmo, no lugar da Murtosa: Mosteir (St Maria da
Feira).
Salvador da Rocha Tavares, filho de Manuel Tavares
da Rocha (vide) e de Dona Maria de Matos Soares e
Fonseca (vide); apresentou abade de Pigeiros, Francisco de Matos Soares (vide), seu irmo e o abade
Manuel Rodrigues Ramos (vide), em 1707; pai do
padre Joo Carlos da Rocha Tavares (vide) que apresentou como abade de Pigeiros em 1748, que em
1758 est na sua posse: Pigeiros (St Maria da Feira).
Salvador da Rocha Tavares, morgado de Ovar; pai de
Manuel Alberto da Rocha Tavares Pereira (vide); penltimo padroeiro da igreja de Pigeiros, juntamente
com sua mulher, Dona Ana Maria de Sousa Vareiro e
vila (vide); est sepultado na capela-mor da igreja
de Pigeiros: Pigeiros (St Maria da Feira).
Salvador de Oliveira (frei), ilustre; capucho da Provncia da Soledade; pregador e leitor de Artes no convento de Aveiro: Oliveira de Azemis (Oliveira de
Azemis).
Salvador Jos dos Reis Vasconcelos, actual capitomor da vila da Feira, por patente do Infante D. Francisco (vide) em 1734 e confirmado pelo rei D. Joo
V (vide) em 1745; cavaleiro professo da Ordem de
Cristo; familiar do Santo Ofcio; senhor do morgado
de St Antnio de Oliveira; sobrinho de Domingos
Dias dos Reis Vasconcelos (vide); tem as suas casas
na Rua de Oliveira de Azemis, as quais so aparatozas e opulentas, com hum largo que serve de ostentar
s vezes o ensaio da milcia em seos alardos: Oliveira
de Azemis (Oliveira de Azemis).
Salvador Marques, ilustre; sargento-mor do mato de S.
Paulo, na Amrica: Oliveira de Azemis (Oliveira de
Azemis).
Sancho II (D.), rei de Portugal; no seu testamento perdoa a Rodrigo (vide) os sete moios de po que lhe se
sohia dar da quint de Pigueiros, segundo consta na
Monarquia Lusitana: Pigeiros (St Maria da Feira).

So Loureno (conde de), comendador de S. Tiago de

Lobo, a que cabe a reedificao da ermida de N
Senhora, do lugar de Vila Seca: Louredo (St Maria
da Feira).
Sebastio (D.), rei de Portugal; concedeu privilgios
vila de Aveiro (Aveiro); na sua campanha em frica
foi acompanhado por Bernardino de Sousa Abreu
(vide): Fornos (Castelo de Paiva).
Sebastio de Castro de Lemos, fidalgo da Casa de Sua
Magestade; comendador de St Maria da Covilh,
na Ordem de Cristo; alcaide-mor de Vila do Conde;
proprietrio da quinta do Covo, onde est a capela
de St Antnio e onde existe uma fbrica de vidros,
cujos privilgios foram ampliados por D. Joo III
(vide): S. Roque (Oliveira de Azemis).
Sebastio Pacheco Varela, casado com D. Isabel Cardosa (vide); pai de Manuel Pacheco Varela (vide);
av de Sebastio Pacheco Varela (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Sebastio Pacheco Varela, cavaleiro aveirense; presbtero do hbito de S. Pedro; cavaleiro na Ordem de
Cristo; quando era secular foi almoxarife e juiz dos
direitos reais da rainha; assaz conhecido na Republica Literaria; autor do singular e engenhozo livro
Numero Vocal de quem faz digna e honroza memoria o eruditissimo Diogo Barboza Machado; fez e
disse a orao fnebre e sermo de exquias a D.
Manuel de Moura Manuel (vide); pai de Sebastio
Pacheco Varela (vide) e de Caetano Pacheco Varela
(vide), segundo o qual, a mudana para o estado
eclesistico de seu pai se deve ao acordo estabelecido com Francisca Teresa Maria (vide), sua me, na
sequncia de processo judicial para perfilhamento,
que principiando a cauza em Coimbra, e passando
depois para a Legacia em Lisboa, ali a foi ella seguir
e perseguir ao seu pertenso espozo, chegando ath
querelar delle no juizo dos cavalleiros; filho de D.
Brbara Pereira de Carvalho (vide): lhavo (lhavo);
foi to erudito como justifica o livro que comps com
o titulo Numero Vocal Exemplar Catholico e Politico, impresso em Lixboa, na oficina de Manoel Lopes
Ferreira (vide) em o anno de mil settecentos e dous;
filho de D. Brbara Pereira (vide) e de Manuel Pacheco Varela (vide); neto de Sebastio Pacheco Varela (vide) e de D. Isabel Cardosa (vide): Valongo do
Vouga (gueda).
Sebastio Pacheco Varela, filho legitimado de Sebastio Pacheco Varela (vide) e de Francisca Teresa Maria (vide); irmo de Caetano Pacheco Varela (vide);
neto de D. Brbara Pereira de Carvalho (vide): lhavo
(lhavo).
Sebastio Pereira, prior de Avels de Cima, quando
nasceram na sua residncia seus sobrinhos Joo de
Melo e Sampaio (vide), Andr de Melo (vide), Jos
de Melo Pereira Sampaio (vide) e D. Loureno (vide):
Avels de Cima (Anadia).
Sesnando de Oeriz, tambm chamado de Soeiro, ascendente dos Soares (vide); fundador, segundo o Nobilirio, do convento de Oliveira de Azemis (Oliveira
de Azemis).
Silvestre de Morais e Figueiredo, donatrio do morgado dos Outeiros, freguesia de Dardavaz, concelho de

NOMES PRPRIOS

897

Besteiros, comarca e bispado de Viseu; pai de Nicolau e Baptista de Figueiredo Tvora de Morais (vide):
Valongo do Vouga (gueda).
Silvestre Martins Pacheco, irmo de Joo Gonalves
Pacheco (vide); casado com Maria Gomes (vide); pai
de Antnia Gomes Pacheco (vide) e de de Agostinha
Martins Pacheco (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Simo (frei), ilustre em Virtude; acabou santamente no
convento de Santo Antonio: Aveiro (Aveiro).
Simo Barreto, tabelio do Vouga que, em 3 de Fevereiro de 1641, fez testamento de Joo Gonalves Pacheco (vide) e de Maria Mateus Reis (vide): Valongo
do Vouga (gueda).
Simo de Andrade, ilustre; governador da fortaleza de
Coulo, cujas gloriozas acoens escreveram Osorio e
Maffeio: Oliveira de Azemis (Oliveira de Azemis).
Simo de Crasto, do lugar de Sobreiro do Cho; pai
de Antnio de Crasto (vide); casado com Antnia de
Pinho (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Soares, apelido de famlia inscrita nos Nobiliarios e
Nobiliarquias, com razes em Oliveira de Azemis;
descendentes de Sesnando de Oeriz (vide) tambm
chamado de Soeiro: Oliveira de Azemis (Oliveira de
Azemis).
Sousas, Lemos, Meneses e Carvalho, antepassados dos
fidalgos da Trofa; ilustres em Armas: Trofa (gueda).
Teodora de Castro Moura Manuel (D.), parenta de
Sebastio Pacheco Varela (vide) e tia de D. Josefa
de Castro Moura Manuel (vide) que vivem nas casas
por ele fundada, ainda que bastante danificadas pelo
tempo: lhavo (lhavo).
Teodoro de Amorim Reis, prior de Barcouo; proprietrio da capela de S. Jos, sita em Rio Covo: Barcouo (Mealhada).
Teresa Anglica Saraiva de Leo (D.), juntamente com
seu marido, Manuel Nunes Aleixo (vide) administra
o legado de Manuel Ribeiro Valente (vide) para uma
missa aos Domingos e dias santos na capela do Esprito Santo no lugar de Val de lhavo de Cima: lhavo
(lhavo).
Teresa de S. Jos (madre), ilustre em Virtude; do convento da Santa Madre de Deus: Aveiro (Aveiro).
Teresa Fernandes, esposa de Francisco Mateus (vide)
e, juntamente com ele e outros sete administradores,
administradora da capela de S. Roque; moradora na
Murtosa (Murtosa).
Toira, alcunha de fulana que tem na parede de suas casas um oratrio, vulgarmente chamado as Almas da
Toira, e que um painel de barro imbutido na parede, e que h quatro anos comeou a fazer milagres, e
com o produto deles se tem feito um oratrio, onde
se j pode dizer missa, mas para o qual ainda no h
licena: lhavo (lhavo).
Tojal (morgado de), proprietrio da ermida da Senhora
do Adro; paramenta-a o procurador que tem na vila
de Aveiro: Esgueira (Aveiro).

Toms de Lima Nogueira e Vasconcelos Teles da Silva

(D.), dcimo quarto visconde de Vila Nova de Cerveira; comendador de Valongo do Vouga (gueda).
Toms de S. Bento (frei), monge beneditino; irmo de
Antnio de Almeida Vidal (vide), do padre Manuel
dos Reis (vide), de frei Lus de Almeida (vide); filho
de Gabriel Lus de Almeida (vide) e de Isabel dos
Reis Vidal (vide): Valongo do Vouga (gueda).
Toms Pereira (frei), ilustre; irmo de Fernando Pereira de Campos (vide); mestre na Sagrada Religio de
Cristo; condutrio na Faculdade da Sagrada Teologia
das Universidade de Coimbra: Ovar (Ovar).
Tom da Rocha, cavaleiro da Ordem de Cristo; fidalgo
da Casa Real; cidado da cidade do Porto; instituiu
o morgado da quinta de Pigeiros, com a clauzola
que os admenistradores delle tomacem o seu cognome de Rocha, pena de o perderem e passar a outro
parente proximo que tiver o tal apelido de Rocha; antepassado de Jernimo da Rocha (vide), Francisco
Tavares da Rocha (vide), Manuel Tavares da Rocha
(vide), Dona Maria de Matos Soares e Fonseca (vide),
Salvador da Rocha Tavares (vide); apresentou, por
morte do abade de Pigeiros, Diogo Geraldes (vide),
em 1592, o abade George Pires (vide): Pigeiros (St
Maria da Feira).
Tom Joo Pacheco, casado com Maria Vidal (vide);
pai de Maria Vidal (vide), de Gaspar dos Reis Vidal
(vide) e de Isabel dos Reis Vidal (vide); irmo do
padre Agostinho de St Antnio (vide); filho de Joo
Gonalves Pacheco (vide) e de Maria Mateus Reis
(vide): Valongo do Vouga (gueda)
Toscana (gro-duque da), irmo de Pedro de Medicis
(vide); cunhado de Dona Brites de Lara (vide): Aveiro (Aveiro).
Urbano VIII, papa; no seu pontificado foi fundado o
convento de St Antnio de Serm: Macinhata do
Vouga (gueda).
Valena (marqus de), comendador de Mosteir, que
deve mandar fazer a capela-mor da igreja nova de
Mosteir (St Maria da Feira).
Vicente de Tvora e Noronha Leme Sernache, da cidade do Porto; senhor de morgado que apresenta
abade de Cesar (Oliveira de Azemis).
Victor de Figueiredo, abade de S. Mamede; proprietrio
da ermida de N Sr. da Conceio, sita em Verdemilho: Aveiro (Aveiro).
Vitoriano Pereira da Cruz, licenciado; administrador
da capela de N Sr da Conceio; da freguesia de
Bedudo (Estarreja).
Zeferino Rodrigues Condelo, doutor; cavaleiro da Ordem de Cristo; familiar do Santo Ofcio; juiz das reais
coutadas de Benavente, Coruche; fidalgo da Casa de
Sua Magestade por casar no Pao com uma senhora,
filha do desembargador da fazenda, Pedro de Mariz
Sarmento (vide); filho de Antnio Rodrigues Condelo (vide); originrio da freguesia de lhavo (lhavo).

NOMES PRPRIOS

898

DISTRITO DE COIMBRA
Abede Ramen, cercou Montemor-o-Velho na era de 850;
os seus habitantes com grande vallor sahiram aos
Mouros depois de estes os terem cercados, por espao de trs, fazendo-lhe neste dillatado tempo huma
continua guerra, e lhe tiraram das mos envolto em
sangue o sustento necessario para conservarem suas
vidas, por aquelle dillatado tempo. E a inimatavel
(sic) rezoluam de degolarem os velhos, meninos e
molheres que eram inuteis para a guerra, entregando
as preciozidade de suas cazas os labradores. Do voraz fogo sahiram em numero muito desigoal aos Arabes, desbaratando sete mil at as mattas de Alcabas,
trs legoas distantes, onde cessou a batalha s vozes
da Soberana Imperatriz do Ceo, de que se deriva ao
mosteiro que naquelle sitio se acha, o nome de Santa
Maria de Seia. Pello que com justo fundamento se
deve a esta villa honorifico nome de muito nobre
porque se o so e tem primeiro lugar na nobreza as
villas e cidades que primeiro abraaram a f catholica, com maior razam se deve a esta villa, cujos moradores desprezando os vInculos tam fortes da natureza degolaram quem lhas tinha dado e [achara]s as
prendas que procrearam para que nam perigassem
na mesma f, se a batalha se perdesse, o que Deos
Nosso Senhor por intercessam da Virgem Maria Senhora Nossa remunerou com restituir vida os frios
cadaveres que ressussitou. No lugar a que se chama
o Curral Santo, aconteceu este prodigio e cercado de
altos muros e grossas torres, defronte da parochial
de Sam Joam do Castello, que por ser tam grande encheo aos homens de pasmo e pia devoam, que esta
villa tem Virgem Nossa Senhora da Victoria sua
padroeira: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Adriano IV, papa; em 1157, confirmou os limites das
freguesias de S. Joo de Santa Cruz e de Santa Justa,
que sentenciaram D. Joo Peculiar (vide), S. Tetnio (vide) e D. Bernardo (Vide): Coimbra St Justa
(Coimbra).
Afonso de Sousa Machado, ilustre em Letras; de muitas
boas Letras e capacidades; doutor: Mides (Tbua).
Afonso Henriques (D.), rei de Portugal; conquistador
da vila de Penela; pai de D. Sancho I (vide): Penela S. Miguel (Penela); dotou o convento de Santa
Cruz; mandou construir ponte sobre rio Mondego,
em Coimbra: Coimbra St Justa (Coimbra); fundou
e dotou o mosteiro de Ceia, o qual foi aperfeioado
por seu filho D. Sancho I (vide): Gesteira (Soure);
desde o seu tempo que o mosteiro de Lorvo donatrio de Serpins (Lous).
Afonso II (D.), rei de Portugal; deixou legado para fazer
claustro e outras obras na S de Combra: Coimbra-S
(Coimbra).
Afonso III (D.), rei de Portugal; deu a parquia de St
Maria de Alcova ao bispo de Coimbra: Montemoro-Velho (Montemor-o-Velho).
Afonso IV (D.), rei de Portugal; no seu tempo Montemor-o-Velho j tinha perdido o ttulo de cidade:
Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).

Afonso V (D.), rei de Portugal; fez merc do condado

de Arganil aos bispos de Coimbra (Coimbra); sobrinho do infante D. Pedro (vide); em 12 de Setembro
de 1442, confirmou os privilgios que o Infante D.
Pedro tinha dado aos habitantes de Mira, os quais
foram, posteriormente, confirmados por D. Jos I
(vide) Mira (Mira); em 26 de Setembro de 1464, confirmou privilgios aos moradores de Rio Vide (Miranda do Corvo).
Afonso, o Magno (D.), rei de Leo; no seu tempo era famosa igreja de S. Tiago, a quem fez, juntamente com
sua mulher Dona Ximena (vide) ampla doao de
varias terras, depoes de haver restaurado esta cidade
aos Arabes, no anno de 878, o que foi confirmado
pelo rei de Leo, D. Fernando, Magno (vide): Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Agostinho Cardoso Seara, doutor; lente de prima em
Leis na Universidade de Coimbra; padroeiro do
hospcio de N Sr do Carmo, sito na freguesia de
S. Martinho, anexa de Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Agostinho Couceiro Portugal, reverendo doutor; padroeiro do hospcio de S. Lus; da vila de Montemoro-Velho (Montemor-o-Velho).
Alegrete (marqus de), o padre Joo Rodrigues Pinto
(vide) foi por ele muito actendido: Reveles (Montemor-o-Velho).
Alexandre da Costa Oliveira, ilustre; natural da vila de
Aveiro; desembargador na Casa da Suplicao: Mira
(Mira).
Almadas, famlia de fidalgos, antigos donatrios de
Pombalinho (Soure).
Almotac-mor, comendador da capela-mor da igreja de
Maiorca (Figueira da Foz).
lvaro Dias, escrivo da carta ou proviso do Infante D.
Pedro igreja de Penela, em 18 de Janeiro de 1438,
em que este d as relquias de S. Sebastio: Penela
S. Miguel (Penela).
Andr (mestre), foi prior de Arganil; em 1 de Junho da
era de 1385, sendo bispo de Coimbra D. Jorge (vide),
criou quatro ressoeiros que hoje logram o nome de
beneficiados: Arganil (Arganil).
Andr Bernardes Aires, ilustre em Letras; doutor; homem de grandes Letras; lente na Universidade de
Coimbra: Figueir de Campo (Soure).
Andr de Azevedo, insigne coronel; tio de Pascoal
de Azevedo (vide); irmo de Maria da Encarnao
(vide); natural da cidade de Coimbra; com o valor
do seu brasso soube adequerir nome e estimao
quando a Magestade do Senhor Dom Pedro Segundo
(vide), de glorioza memoria, intentou introduzir na
posse da Coroa de Castella, ao Senhor Dom Carllos,
depois elleito Imperador, Seisto do nome (vide), em
cujas guerras obrou em beneficio da Patria acoens
dignas do seu valor: Samuel (Soure).
Anto de Almada (D.), mestre de sala de Sua Magestade; lente de prima da Sagrada Teologia e nela jubilado duas vezes na Universidade de Coimbra; proprie-

NOMES PRPRIOS

899

trio de quinta, que sua casa de campo, onde fazia

suas observaes e mathematicas, sciencia em que
foi doutissimo e conhecido por ella na Europa, que
em Flandres se lhe dedicaram muitos mappas: So
Facundo (Coimbra); proprietrio de trs moinhos de
azeite: Pombalinho (Soure).
Antnia (D.), da vila de An; juntamente com o correiomor senhora da reo de Castelo Viegas (Coimbra).
Antnio (Santo), gloriozo; em 1220 tomou hbito no
convento de St Antnio dos Olivais: Coimbra St
Justa (Coimbra).
Antnio [de Vasconcelos] (D.), bispo; achou muito distinta a igreja de S. Pedro de Farinha Podre quando a
visitou: S. Pedro de Farinha Podre (Penacova).
Antnio da Fonseca, cnego das Ilhas; padroeiro da
igreja dos Clrigos, que mandou edificar e dotar; natural de Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Antnio lvares da Cunha (D.), fidalgo da Casa Real; o
qual se diz assistente na cidade de Lisboa; donatrio
de S. Joo da Boa Vista (Tbua).
Antnio lvares, ilustre; doutor; telogo, irmo do doutor Joo dos Reis (vide) e de Manuel lvares de Carvalho (vide); filho de um barbeiro a quem, segundo
a tradio, apareceu o diabo em figura de homem:
Cernache (Coimbra).
Antnio Barroso, alferes de cavalos; em sua quinta est
a ermida da Senhora da Guia: Trouxemil (Coimbra).
Antnio Cardoso Seara Brtolo, ilustre em Virtudes e
Letras; cnego doutoral na S de Coimbra: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Antnio Chichorro (frei), ilustre; doutor; padre mestre;
lente de prima de Teologia; religioso de Cristo: Vila
Pouca da Beira (Oliveira do Hospital); ilustre em Virtudes e Letras; distinguiu-se na Especulativa; lente
de prima, jubilado pela Universidade de Coimbra;
irmo de D. Bernardo da Cruz (vide): Montemor-oVelho (Montemor-o-Velho).
Antnio Coelho de Miranda, ilustre; formado em Cnones; varam sempre nomeado pella grande literatura
que tinha, e especial engenho nas materias literarias;
era desembargador da Relao do Cardeal Patriarca,
D. Toms de Almeida (vide): Av (Oliveira do Hospital).
Antnio Coelho, prior de S. Tiago; em 1546 deu consentimento para fundar na igreja de S. Tiago a capela
da Misericrdia: Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Antnio Correia da Fonseca e Andrade, ilustre em
Virtudes e Letras; antiqurio; escreveu a Histria
Manlianense:
Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho).
Antnio Correia da Fonseca, ilustre em Virtudes e Letras; capito-mor: Montemor-o-Velho (Montemor-oVelho).
Antnio da Cruz Trovo, instituidor da ermida da Senhora da Conceio a quem vinculou vrias fazendas, tendo determinado que administrada pela
confraria do Santssimo Sacramento: Mouronho (Tbua).
Antnio da Maia da Fonseca, ilustre; soldado incigne;
capito-de-mar-e-guerra, fez vrias viagens; sargento-mor da comarca de Viseu: Meruge (Oliveira do
Hospital).

Antnio de Arajo, ilustre em Armas; alferes de infantaria na praa de Penamacor: Coja (Arganil).
Antnio de Figueiredo e Sousa, administrador da ermida de S. Sebastio, sita na quinta da Boavista: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Antnio de Gouveia; capito; diz que a capela de S.
Sebastio foi fundada pelos seus ascendentes, o que
no consta com certeza: Samuel (Soure).
Antnio de Sousa Figueiredo, proprietrio da ermida
de S. Bento; da vila de Bobadela (Oliveira do Hospital).
Antnio de Vasconcelos, bispo de Coimbra; lanou, h
perto de 50 anos, a primeira pedra da nova igreja de
St Justa, fora das portas de Santa Margarida, para
onde foi transferida por causa das cheias do rio Mondego: Coimbra St Justa (Coimbra).
Antnio do Esprito Santo, ilustre em Virtudes e Letras;
bispo de Angola; da Sagrada Religiam do Carmo,
Descalo, que a ilustrou com os livros que comps
de Theologia Moral: Montemor-o-Velho (Montemor-o--Velho).
Antnio dos Santos Oliveira, ilustre; de grandes Letras;
desembargador do Pao; seu pai tinha a alcunha de
O Catessam (vide O Catesso): Seixo da Beira (Oliveira do Hospital).
Antnio Duarte, ilustre em Letras; doutor; lente de Medicina na Universidade de Coimbra; natural de Formoselha: Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Antnio Fernandes da Silva, ilustre em Armas; militou
nas ltimas guerras que Portugal teve contra Castela
e pelo seu valor mereceo occupar de pois de outros
empregos, e do de capito de infantaria, o de capito de mar e guerra e carregado de annos e servios
morreo exercendo o posto de sargento mor da Corte
no feliz reinado do Fidelissimo Dom Joo o Quinto
(vide): Boto (Coimbra).
Antnio Gonalves de Vasconcelos e Queirs, vigrio de So Facundo (Coimbra); sobrinho de Loureno Mendes de Vasconcelos (vide); filho de Fernando Lus de Vasconcelos (vide): So Facundo
(Coimbra).
Antnio Gonalves Garrido (D.), reverendo; inquisidor
presidente no Tribunal da St Inquisio de Coimbra;
irmo de Loureno Xavier de Garrido (vide) e de
Jos Pedro Garrido (vide); beneficiado da colegiada
de Penela durante alguns anos, a que renunciou em
benefcio do seu irmo Jos Pedro Garrido; da freguesia de Penela S. Miguel (Penela).
Antnio Incio da Silveira (D. frei), comendador da
colegiada de S. Gens: Arganil (Arganil).
Antnio Joaquim e Castelo Branco Correia e Cunha
(D.), conde e donatrio de Pombeiro: S. Martinho da
Cortia (Arganil).
Antnio Jos de Cabral, ilustre em Letras; doutor; letrado muito bom; pessoa de distino nas letras, poesia e variedade de lnguas; filho de Jos de Almeida
(vide); irmo de Jos Caetano (vide); opositor aos
lugares: Meruge (Oliveira do Hospital).
Antnio Jos de Moura, registou nos Livros da Chancelaria Mor da Corte e do Reino, margem do registro
do Alvar, posta a verba necessaria a 12 de Agosto
de 1751, a confirmao dada por D. Jos I (vide) dos

NOMES PRPRIOS

900

privilgios concedidos por D. Afonso V (vide) aos

moradores de Mira (Mira).
Antnio Jos, da cidade de Coimbra; a sua viva proprietria da ermida da ermida de S. Jos, sita no lugar de Sobreiro: Sebal (Condeixa-a-Nova).
Antnio Lus de Almeida, do lugar da Torres; proprietrio de lagar de azeite: Souselas (Coimbra).
Antnio Mendes de Horta, da vila de Arganil; capitomor; instituidor de morgado; reformou a capela dos
Passos: Arganil (Arganil).
Antnio Neto, ilustre em Armas; capito de cavalos:
Lous (Lous).
Antnio Pimentel Raposo, proprietrio da ermida de
N Sr da Tocha, sita no lugar Santo Varo, de onde
natural: Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Antnio Pinheiro, capito; da vila de Pereira; administrador da capela da Senhora do Rosrio, na igreja de
Pereira (Montemor-o-Velho).
Antnio Ribeiro Galvo, ilustre em Letras; desembargador da Relao do Porto; natural de Formoselha:
Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Antnio Tavares de Albuquerque Castelo Branco,
proprietrio da capela de St Antnio: Ervedal (Oliveira do Hospital).
Antnio Tavares de Carvalho, ilustre; do lugar de Rodo; h cinquenta ou sessenta anos era desembargador da Mesa da Conscincia: Sebal (Condeixa-aNova).
Antnio Teixeira lvares, desembargador; pai de Bento Teixeira de Moura Brando e Andrada (vide): Taveiro (Coimbra).
Antnio Vaz, ilustre em Virtude e Letras; reverendo doutor; cnego magistral da catedral de Faro: Espinhal
(Penela).
Armando de Cais (D.), ilustre; lente de Teologia; religioso de Santa Cruz: Vila Pouca da Beira (Oliveira
do Hospital).
Assumar (conde de), comendador de Paradela, S. Paio
de Farinha Podre (Penacova).
Atansio (Santo), primeiro bispo de Coimbra; discpulo
do apstolo S. Tiago: Coimbra (Coimbra).
Atouguia (conde de), donatrio de Cernache (Coimbra); instituiu albergaria; proprietrio da capela de
Santo Antnio do Cntaro; morgado de Carvalho e
apresenta prior de Carvalho (Penacova); senhor de
dzimos de Sebal (Condeixa-a-Nova).
Aveiro (duque de), vide D. Gabriel e vide D. Jos de
Mascarenhas; donatrio de Coimbra (Coimbra); donatrio de Sebal (Condeixa-a-Nova); donatrio de
Vila Nova da Barca (Montemor-o-Velho).
B. Tello, arcediago da catedral de Coimbra que comprou
ao bispo D. Bernardo (vide) uma horta junto aos
banhos da Rainha pelo preo de 30 morabintos, que
corresponde cada um quantia de 500 ris: Coimbra
S. Joo de Almedina (Coimbra).
Baro (conde), Illustrissimo; encontra-se na posse da
varonia da casa de Niza: Bolho (Cantanhede).
Bartolomeu Jos da Costa e Mesquita, proprietrio da
capela de N Sr da Nazar, sita na quinta do Engenho e contgua sua casa: Espinhal (Penela).
Benedito XIV, papa; erigiu, por Breve seu, a congregao dos Padres Pios Operrios no seminrio de

Coimbra: Coimbra St Justa (Coimbra); por seu Breve confirmou a irmandade do Santssimo Sacramento: Taveiro (Coimbra).
Bento de Figueiredo, proprietrio da capela de N Sr
da Encarnao, sita junto s suas casas: Vila Cova de
Alva (Arganil).
Bento Teixeira de Moura Brando e Andrada, donatrio de Taveiro aps 1755; filho de Antnio Teixeira
lvares (vide): Taveiro (Coimbra).
Bernarda de Castelo Branco (D.), casada com Carlos
de Vasconcelos da Cunha (vide), com quem erigiu o
altar de S. Bento na igreja de Seixo da Beira (Oliveira
do Hospital).
Bernardo (D.), bispo de Coimbra pelo ano de 1129;
monge beneditino; fundou igreja de S. Joo de Almedina, para a qual vendeu a B. Tello (vide) uma
horta junto aos banhos da Rainha pelo preo de 30
morabintos, que corresponde cada um quantia de
500 ris: Coimbra Almedina (Coimbra); juntamente com D. Joo Peculiar (vide) e S. Teotnio (vide)
esteve envolvido e sentenciou na polmica sobre os
limites da freguesia de St Justa com a freguesia de
S. Joo de St Cruz, o que foi confirmado pelo papa
Adriano IV (vide): Coimbra St Justa (Coimbra).
Bernardo da Cruz (D.), ilustre em Virtudes e Letras;
primeiro lente da Universidade de Coimbra que tiveram os cnegos regulares de Santo Agostinho; irmo
de frei Antnio Chichorro (vide): Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho).
Bernardo de S Pessoa, da cidade de Coimbra; numa
sua capela estava a imagem de Santa Eufmia que
agora est na capela da Senhora do Desterro, na
parquia de S. Miguel, anexa de Montemor-o-Velho;
proprietrio da capela de St Catarina, sita na parquia de S. Martinho, anexa de Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho).
Bernardo Duarte de Figueiredo, ilustre; desembargador; depois de ter servido varios lugares por ministro, com grande aceitaam de todos, obteve beca na
Relaam do Porto, governando esta alguns annos,
como chanceler. E se apozentou na Caza da Suplicaam de Lisboa, nos Agravos: Av (Oliveira do Hospital).
Bernardo Francisco dos Santos, registou no livro da
correio de Coimbra, em 15 de Janeiro de 1752, a
confirmao dada por D. Jos I (vide) dos privilgios
concedidos por D. Afonso V (vide) aos moradores
de Mira (Mira).
Bernardo Seco, reverendo; fundador da ermida de S.
Caetano: Rio Vide (Miranda do Corvo).
Bouteia, do tempo dos romanos ou godos; quando tinha onze anos, seu pai, Lovezio (vide), mandou fazer
edifcio onde hoje est situada a capela de N Sr do
Loureiro: Pombeiro da Beira (Arganil).
Branca (D.), rainha; fundou convento de S. Domingos, da ordem dos Pregadores: Coimbra St Justa
(Coimbra).
Brs Garcia de Mascarenhas, ilustre em Armas e Letras; famozo cappitam de infantaria; governador da
praa de Alfaiates, nas guerras da Aclamao; fez
tantos servios quantos constam dos historiadores
daquelles tempos, e naquelle em que se fazia singu-

NOMES PRPRIOS

901

lar em Armas se fez memoravel nas Letras, compondo varias obras em metricas cadencias, e entre todos
tem o primeiro lugar hum livro, intitulado Veriato
Tragico, que correo depois de impresso com grande
aceitaam dos sbios: Av (Oliveira do Hospital).
Brs Neto (D.), ilustre em Letras; desembargador do
Pao; bispo de anel: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Cadaval (duque de), apresenta prior de Vila Nova de
Anos (Soure); donatrio de Anobra, dado por D.
Manuel I (vide): Anobra (Condeixa-a-Nova); donatrio de Buarcos (Figueira da Foz); donatrio de Rabaal (Penela); donatrio de Cercosa e do concelho de
Mortgua: Carvalho (Penacova); donatrio de Paradela, S. Pedro de Farinha Podre (Penacova); conde
de Tentugal (vide): Tentgal (Montemor-o-Velho).
Caetano Veloso de Figueiredo Abranches, ilustre em
Letras; doutor; provedor: Vila Cova de Alva (Arganil).
Calisto Rangel Pereira de S, fidalgo da Casa de Sua
Magestade; administrador da capela de S. Cristvo:
Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Carlos de Vasconcelos da Cunha, comendador; alcaidemor de Seixo da Beira e nele morador; casado com
D. Bernarda de Castelo Branco (vide), com a qual
erigiu o altar de S. Bento na igreja de Seixo da Beira
(Oliveira do Hospital).
Carlos VI, imperador; nas suas guerras pela posse da
Coroa de Castela teve o apoio de D. Pedro II (vide),
nelas tendo andado Andr de Azevedo (vide): Samuel (Soure).
Carvalhos, famlia a quem pertenceu a ermida de St
Antnio, no lugar de Sendelgas: So Facundo (Coimbra).
Carvalhos, famlia illustrissima em Virtudes, Letras e Armas, de que ainda pouco fazem meno os nossos
escriptores, originria de Carvalho (Penacova).
Cascais e Lourial (marqus), donatrio de Portunhos
(Cantanhede).
Castelo Melhor (conde de), donatrio de Pessegueiro
(Pampilhosa da Serra); comendador da Ordem de
Cristo, a quem pertence a comenda de Tapus (Soure).
Castro Forte (marqus de), de Castela; donatrio de
Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Catarina (D.), rainha; foi acompanhada por Manuel
da Serra (vide) quando veio para este Reino: Lous
(Lous).
Catarina de S. Francisco, ilustre em Virtudes e Letras;
teve o dom da profecia; sepultada em Maio de 1640,
verificando-se no primeiro de Dezembro do mesmo
anno a profecia da Acclamaam do Senhor Rei Dom
Joam Quarto (vide): Montemor-o-Velho (Montemoro-Velho).
Catesso (O), alcunha do pai de Antnio dos Santos
Oliveira (vide); erigiu um crucifixo na igreja de Seixo
da Beira; homem devoto que emquanto foi vivo o
administrou sua custa mandando nelle dizer missas
pelas almas todas as Segundas feiras do anno e em
o Outavario dos santos hum geral [aniversario] com
coattro missas pellas almas tudo a sua custa, cujas
despesas lhe recompensou Deus que sendo homem
ordinario e de medianos bens teve hum filho de
grandes letras e tanto que chegou a ser desembarga-

dor do Pao: Seixo da Beira (Oliveira do Hospital).

Crisgono Nunes Madeira, ilustre em Letras; corregedor em Coimbra, antecessor do actual; pai de Lus
Jos Nunes Madeira de Tvora (vide): Coja (Arganil).
Cristvo Saro, mandou fazer, juntamente com sua mulher, Maria de Aguiar (vide), capela de S. Cristvo,
na igreja de Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Cunha (conde da), apresenta prior de Tbua (Tbua).
Custdio da Costa Pimentel, ilustre, cavaleiro insigne;
por merc do rei D. Pedro II (vide) proprietrio do
ofcio de tabelio do pblico, judicial e notas da vila
de Mira (Mira).
Daniel de Afonseca (D. frei), ilustre em Letras; reverendssimo; da Ordem de Cristo; doutor da Universidade de Coimbra em que varias vezes fez patente a sua
literatura na Faculdade de Theologia; dom prior do
real convento de Tomar; quando faleceu deixou na
sua Religiam () huma eterna saudade: Av (Oliveira do Hospital).
Dinis (D.), rei de Portugal; foi paroquiano da freguesia
de S. Bartolomeu, a quem ofereceu grandes prendas e preciozos donativos: Coimbra S. Bartolomeu
(Coimbra).
Dinis Alpoim, instituiu capela de Alpoim, onde est o
altar de St Ildefonso, na igreja de S. Tiago, que hoje
administra Jos Correia de Melo de Brito de Alvim
Pinto (vide): Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Dinis de Almeida (D.), comendador da Ordem de Cristo a quem pertence a comenda de Granja do Ulmeiro
(Soure).
Diogo da Azambuja, ilustre em Armas; grande; padroeiro do convento dos eremitas, onde tem sua sepultura parte do Evangelho, e gravadas as proezas que
executou, () onde est de arma sobre seu jazido:
Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Domingos da Graa Pedrosa, ilustre em Letras; reverendo; protonotrio apostlico; vigrio da igreja de
Maas de Dona Maria: Vinha da Rainha (Soure).
Domingos Machado de Sousa, ilustre em Letras; de
muitas boas Letras e capacidades; doutor: Mides
(Tbua).
Domingos Marques Cardoso, ilustre em Letras; desembargador: Coja (Arganil).
Domingos Pessoa, ilustre em Armas; sepultado na capela de St Catarina, onde est de armas brancas sobre
seu jazido: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Duarte Pereira, foi padroeiro do convento de N Sr de
Campos, sendo actualmente padroeiro um seu filho;
este convento foi edificado numas suas casas e quinta: So Martinho de rvore (Coimbra).
Engrcia de Freitas (D.), proprietria da ermida da Senhora da Guia, edificada por seus ascendentes: Ega
(Condeixa-a-Nova).
Escolstica (D.), da famlia dos Lacerdas, da cidade de
Coimbra; instituiu missa quotidiana no altar da Senhora da Conceio, na igreja de S. Tiago: Coimbra
S. Tiago (Coimbra).
Estanislau de Faria, ilustre em Virtude e Letras; religioso jesuta; padre mestre; foi venerado como orculo das Cincias e promovido s maiores dignidades dela, juntamente com seu irmo Maral de Faria
(vide): Espinhal (Penela).

NOMES PRPRIOS

902

Estvo Soares de Melo, senhor de Melo; fabrica capela de N Sr do Rosrio: S. Martinho da Cortia
(Arganil).
Feliciano (frei), ilustre; sendo juiz de fora de Porto de
Ms se meteo religiozo de Santo Antonio; faleceu em
Viana com opinio de santo e, dizem, fez prodgios:
Arganil (Arganil).
Felix Jos de Gouveia, mandou fazer sua custa capela
de N Sr da Conceio, no lugar de Vilela, onde
morador, a qual apresentou grande runa depois do
Terramoto de 1755: Nogueira do Cravo (Oliveira do
Hospital).
Flix Ribeiro de Carvalho, corregedor da comarca de
Coimbra quando a rainha Dona Lusa (vide) tomou
posse do senhorio de Mira (Mira).
Feliz de Carvalho Pimentel, capito-mor de Pereira;
tem pleito com Jos Tavares Esteves (vide), por causa da administrao da capela de St Antnio: Pereira
(Montemor-o-Velho).
Feliz de Faria (D. frei), ilustre em Virtude e Letras; religiosos de St Antnio; bispo nos Estados da America,
a cuja dignidade foi promovido pella sua grande Vertude e Literatura: Espinhal (Penela).
Fernando Gomes de Quadros, comendador de Alhadas
(Figueira da Foz).
Fernando Lus de Vasconcelos, ilustre em Armas; serviu nas guerras passadas voluntariamente; passou a
capito de infantaria em 1705, em cujo posto serviu
com honra e crdito; irmo de Loureno Mendes de
Vasconcelos (vide); pai de Antnio Gonalves de Vasconcelos e Queirs (vide): So Facundo (Coimbra).
Fernando, o Magno (D.), rei de Leo; confirmou a doao feita igreja de S. Tiago por D. Afonso, o Magno
(vide), por uma escritura feita no ano de 1063, e que
se encontra no cartrio da Colegiada: Coimbra S.
Tiago (Coimbra).
Ferno Mendes Pinto, ilustre em Armas; de quem diz o
proco que bem merece nos lembremos neste lugar
dos trabalhos que sofreo na sua peregrinaam por
remotos e vastos Imperios (), suposta a incredulidade daquelles que se nam atrevem sahir do bero
em que nasceram: Montemor-o-Velho (Montemor-oVelho).
Filipe de Abranches, comendador da Ordem de Cristo,
que paga a renda ao cura de Vila Pouca da Beira
(Oliveira do Hospital); ilustre; desembargador que
ainda existe na Meza da Conciencia: Mides (Tbua).
Filipe II (D.), rei de Portugal; por sua proviso, em
1583, concedeu privilgios Misericrdia de Tentgal (Montemor-o-Velho).
Francisco (D.), Infante de Portugal; anterior donatrio
de Travanca de Lagos (Oliveira do Hospital).
Francisco (frei), ilustre; da Ordem Terceira; h mais de
cem anos foi a Jerusalm, voltou vila de Arganil e regressou a Jerusalm, onde faleceu: Arganil (Arganil).
Francisco Barreto de Meneses, os seus herdeiros so
proprietrios da capela de S. Joo Evangelista, sita
na rua de S. Joo, defronte das suas casas: Espinhal
(Penela).
Francisco Barroso Fris, ilustre em Letras; doutor; conhecido pelo ttulo de guia Empenha; bem conhecido por suas Letras: Cernache (Coimbra).

Francisco Botelho (D.), pai das fundadoras do recolhimento das Ursulinas, Dona Maria das Chagas (vide)
e Dona Lusa das Chagas (vide), e onde assistiu: Pereira (Montemor-o-Velho).
Francisco Cabral, ilustre em Armas; comissrio de cavalaria: Lous (Lous).
Francisco Cardoso, proprietrio da capela de St Brbara, no lugar de Carvalhais: Lavos (Figueira da Foz).
Francisco de Almeida, do lugar da Lagiosa; administrador dos bens vinculados capela da Senhora da
Graa: Oliveira do Hospital (Oliveira do Hospital).
Francisco de Pina e de Melo, ilustre em Virtudes e Letras; moo fidalgo da Casa Real; bem conhecido por
sua vasta erudiam na poezia e proza, de que comps muitos livros e de varias matrias, que correm
com universal aplauzo: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Francisco de Quintanilha, ilustre em Virtude e Letras;
reverendo; doutor; vigrio capitular e governador do
bispado de Coimbra, qual ocupaam foi promovido
pella sua grande Literatura e boa intenam: Espinhal
(Penela).
Francisco dos Reis, ilustre; doutor; graduado na Arte da
Medicina; juntamente com Joo Rodrigues Custdio
(vide) e Simo de Campos (vide) ocuparam os primeiros lugares na Fama e na Fortuna; era apelidado
de Galeno do seo tempo por muitos lentes da Universidade de Coimbra nas consultas que lhe faziam:
Espinhal (Penela).
Francisco Gomes Nogueira, padre, proprietrio da ermida de N Sr da Graa, sita no lugar dos Cavaleiros
de Baixo: Fajo (Pampilhosa da Serra).
Francisco Jos de S, registou no Livro de Padres e
Doaces de Juro, em 12 de Agosto de 1751, a confirmao dada por D. Jos I (vide) dos privilgios
concedidos por D. Afonso V (vide) aos moradores
de Mira (Mira).
Francisco Jos Nogueira, administrador da ermida de
St Rita; natural do couto de Outil (Cantanhede).
Francisco Manuel Cabral de Moura e Horta de Vilhena, donatrio e padroeiro de So Silvestre (Coimbra).
Francisco Marques, ilustre; venervel padre, cujo corpo
e roupas estavam intactos depois de sepultado h
39 anos; na sua inveno obrou alguns prodigios:
zere: Tbua).
Francisco Mendes Pimentel, ilustre em Letras; colegial
e reitor do colgio de S. Paulo, da Universidade de
Coimbra; cnego doutoral na S de Coimbra; natural
de Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Francisco Paulo Nogueira de Andrade, assentou nos
Livros das Mercs com a verba necessaria, a 11 de
Agosto de 1751, a confirmao dada por D. Jos I
(vide) dos privilgios concedidos por D. Afonso V
(vide) aos moradores de Mira (Mira).
Francisco Rodrigues Cao, ilustre; insignissimo doutor, conhecido tambm por Sanfins; lente de Vspera
na Universidade de Coimbra; expertissimo medico e
excelente mathamatico: Maiorca (Figueira da Foz).
Francisco Xavier de Macedo, do couto de Verride; actual padroeiro da capela de S. Joo: Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho); proprietrio da ermida de St
Antnio: Verride (Montemor-o-Velho).

NOMES PRPRIOS

903

Gabriel (D.), duque de Aveiro (vide); mandou fazer

capela de N Sr da Assumpo: Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho).
Gaspar Afonso da Costa Brando, ilustre em Letras;
actual bispo do Funchal: Vila Cova de Alva (Arganil).
Gaspar do Casal (D.), bispo de Coimbra; no seu tempo,
o visitador, doutor Gonalo de Quintel (vide), autorizou que os filhos de Pro Simes (vide) fossem enterrados na capela de N Sr das Neves: Mira (Mira).
Goldrofe (So), ilustre, gloriozo; segundo a tradio foi
prior da capela de S. Pedro: Arganil (Arganil).
Gonalo de Quintel, doutor; visitador que, no tempo
do bispo de Coimbra D. Gaspar do Casal (vide), autorizou que os filhos de Pro Fernandes (vide) fossem enterrados na capela de N Sr das Neves: Mira
(Mira).
Gonalo Teles, os seus herdeiros so administradores
do altar de S. Bento, sito na igreja de Boto (Coimbra).
Gregrio Barreto, ilustre em Letras; padre da Companhia de Jesus de Coimbra; natural de Cantanhede
(Cantanhede).
Gregrio Correia de Proena, padre; proprietrio da
capela de S. Jos, sita no lugar de Espariz, onde
morador: Espariz (Tbua).
Henrique Pereira, ilustre em Letras; doutor; formado
em Cnones; comissrio do Santo Ofcio; vigrio h
mais de trinta anos na igreja do Casal das Minas, bispado da cidade de Mariana: Vinha da Rainha (Soure).
Hrcules, segundo a tradio, construiu as torres que
esto no stio do castelo: Coimbra (Coimbra).
Honrio (D.), varo ilustre; da colegiada da igreja de S.
Tiago; fundador do real mosteiro de Santa Cruz, da
cidade de Coimbra: Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Isabel (Rainha Santa), rainha de Portugal; foi paroquiana da freguesia de S. Bartolomeu, a quem ofereceu
grandes prendas e preciozos donativos: Coimbra S.
Bartolomeu (Coimbra); est sepultada na capela-mor
do mosteiro de St Clara; lanou em Coimbra o hbito da Ordem Terceira da Penitncia: Coimbra St
Justa (Coimbra).
Jernimo Cardoso, proprietrio da ermida de St Antnio, sita no lugar de Sioga: Trouxemil (Coimbra).
Joo lvares Brando, deixou bens e dinheiros que esto na origem da Misericrdia de Galizes: Nogueira
do Cravo (Oliveira do Hospital).
Joo lvares de Figueiredo Brando, ilustre em Letras;
desembargador: Vila Cova de Alva (Arganil).
Joo Correia de S, donatrio de Outil (Cantanhede).
Joo da Costa, escrivo que redigiu, em 2 de Abril de
1644, a mando de Lus de Abreu Freitas (vide), a carta que a rainha Dona Lusa (vide) enviou cmara
de Mira a informar ser donatria de Mira (Mira).
Joo da Pvoa (frei), ilustre em Letras e Virtudes; venervel; confessor da Magestade; da ordem de S. Francisco, como refere a crnica da sua ordem escrita
pelo padre frei Manuel da Esperana; natural da vila
da Pvoa Nova de St Cristina: Tentgal (Montemoro-Velho).
Joo de Melo (D.), bispo de Coimbra cujo corpo incorrupto se encontra na igreja do Dezerto de Bussaco;
mandou fazer de novo a igreja de S. Joo de Alme-

dina, sendo conhecida por igreja de S. Joo do Bispo: Coimbra S. Joo de Almedina (Coimbra); fundou
mosteiro de St Cruz: Coimbra St Justa (Coimbra);
era bispo de Coimbra quando foi construda a igreja
de Mira, ao tempo do vigrio D. Pedro da Purificao
(vide); est sepultado na igreja do Dezerto do Bussaco:
Mira (Mira); o padre Joo Rodrigues Pinto (vide) foi
por ele muito actendido: Reveles (Montemor-o-Velho).
Joo de Melo (D.), fidalgo; foi proprietrio da quinta da
Boavista: Seixo da Beira (Oliveira do Hospital).
Joo de Meneses (D.), proprietrio de quinta onde est
a capela de N Sr da Conceio: So Facundo (Coimbra).
Joo de Quintanilha, ilustre; reverendo doutor; douto
nas Sagradas Letras e na Prdica; juntamente com
Maral de Faria (vide) foi dos homens mais egregios
do seo tempo, dos quais h viva lembrana nesta e
mais provincias: Espinhal (Penela).
Joo Diogo da Silva Tavares Cardoso, ilustre em Armas; foi alferes de companhia de cavalos na cidade
do Porto; morgado; administrador da capela de St
Antnio: Coja (Arganil).
Joo dos Reis, ilustre; doutor; erigiu, juntamente com
seu irmo, o doutor Manuel lvares de Carvalho
(vide) a ermida de S. Caetano, em Malga; filho de
um barbeiro a quem, segundo a tradio, apareceu o
diabo em figura de homem; irmo do doutor Antnio lvares (vide) : Cernache (Coimbra).
Joo Galvo (D.), bispo de Coimbra e primeiro conde
de Arganil: Coimbra (Coimbra).
Joo Galvo Castelo Branco, da cidade de Lisboa; secretrio das Justias em Lisboa; administrador da
capela da Senhora da Vitria: S. Pedro de Farinha
Podre (Penacova); fidalgo da Casa de Sua Magestade; administrador da capela da Senhora da Vitria:
Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Joo Garcia Mascarenhas, prior de S. Paio de Codeo
na altura em que esta se uniu a Folhadosa: Codeo,
S. Paio (Oliveira do Hospital).
Joo Gonalves Perelho, foi padroeiro da capela de S.
Joo: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Joo Homem Freire, ilustre em Letras: Vila Cova de
Alva (Arganil); desembargador na Relao do Porto:
zere: Tbua).
Joo III (D.), rei de Portugal; erigiu Tribunal do Santo
Ofcio, na freguesia de St Justa; fundou o Real Colgio das Artes: Coimbra St Justa (Coimbra); estabeleceu a Universidade de Coimbra, no distrito desta
freguesia: Coimbra S. Pedro (Coimbra)
Joo IV (D.), rei de Portugal; a sua aclamao foi profetizada por Catarina de S. Francisco (vide): Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho); deu senhorio de
Mira sua esposa, rainha D. Lusa (vide) e s rainhas
de Portugal: Mira (Mira).
Joo Peculiar (D.), arcebispo de Braga; juntamente com
S. Teotnio (vide) e D. Bernardo (vide) esteve envolvido e sentenciou na polmica sobre os limites da
freguesia de St Justa com a freguesia de S. Joo de
St Cruz, o que foi confirmado pelo papa Adriano IV
(vide): Coimbra St Justa (Coimbra).
Joo Pimentel de Almeida, ilustre em Letras; vai florecendo; foi opositor s cadeiras de Leis na Universi-

NOMES PRPRIOS

904

dade de Coimbra; juiz de fora na cidade de Miranda

do Douro por primeiro despacho; natural de Formoselha: Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Joo Pimentel Velho, proprietrio da ermida de N Sr
da Nazar, sita no lugar de Formoselha, de onde
natural: Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Joo Rodrigues Custdio, ilustre; doutor; graduado na
Arte da Medicina; juntamente com Simo de Campos (vide) e Francisco dos Reis (vide) ocuparam os
primeiros lugares na Fama e na Fortuna: Espinhal
(Penela).
Joo Rodrigues Neto de Carvalho, ilustre; reverendo
doutor; graduado na Sagrada Teologia; por molestias
deixou a vida laborioza da Univercidade de Coimbra,
deixando ao mesmo tempo a todos hum pleno conhecimento da sua Vertude e Sciencia, pella qual ainda
hoje se venera o seo nome: Espinhal (Penela).
Joo Rodrigues Pinto, ilustre em Letras e de exemplar
precedimento; doutor; reitor do colgio real de S.
Paulo de Coimbra; deputado do Santo Ofcio; cnego doutoral da S de Viseu; rejeitou muitas vezes o
ser bispo fora do Reino, e pella sua grande Licteratura era consultado de grandes pessoas deste Reino,
e muito actendido do senhor bispo Inquisidor Geral,
Dom Verissimo de Lancastre (vide), e do bispo de
Coimbra, Dom Joo de Mello (vide), e de Nuno da
Cunha de Ataide (vide) (). Faleceu em Agosto do
anno de mil seiscentos noventa e cinco, jaz sepultado na capella de So Pedro no coutto de Verride, cuja
capella da irmandade dos clerigos a que elle deu
principio; muito actendido pelo marqus de Alegrete
(vide): Reveles (Montemor-o-Velho).
Joo Soares, administrador da ermida de S. Filipe e de
S. Tiago, mas que segundo a tradio pertencem ao
povo: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Joo Toms de Abreu Corte Real, administrador do
vnculo do altar de S. Pedro, St Andr e S. Paulo, na
igreja de Espinhal (Penela).
Joo V (D.), rei de Portugal; aprovou e confirmou novo
compromisso da Misericrdia de Pereira, em 1748:
Pereira (Montemor-o-Velho); em 29 de Abril de 1723,
confirmou privilgios aos moradores de Rio Vide
(Miranda do Corvo); mandou fazer engenho de papel na Lous (Lous); no seu reinado morreu Antnio Fernandes da Silva (vide): Boto (Coimbra).
Joo, mancebo; instigado por outro da nao hebrea,
furtou sacrilegamente hum vazo sagrado, que encerrava cinco particulas consagradas, e entregando-as
por preo que pactoou com o dito judeo sua tirania, este as intentou fregir, e voando estas miraculozamente, as houve depoes novamente s mos,
e enterrando-as em hum lugar imundo foram milagrozamente descubertas e conduzidas em solemnissima procisso que fez o bispo com o clero para a
catedral; por esta razo, a rua que se chamava da
Judiaria, onde estava a Sinagoga dos judeus, se intitula agora de Corpo de Deus: Coimbra S. Tiago
(Coimbra).
Joaquim Borges, morador na vila de Seixo da Beira;
proprietrio da capela de N Sr da Conceio, sita
no meio da vila de Seixo da Beira (Oliveira do Hospital).

Joaquim do Amaral, da vila de Oliveira do Hospital;

administrador de um pequeno vnculo capela de
Santo Antnio: Oliveira do Hospital (Oliveira do
Hospital).
Joaquim Jos Cerveira da Costa, da vila de An; administrador da ermida de N Sr do Bom Despacho,
que segundo a tradio foi da Coroa e que hoje do
povo: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Joaquim Jos Leito de Sousa, ilustre; moo fidalgo da
Casa Real; capito-mor do concelho de Tbua e Candosa; foi opositor s cadeiras de Cnones da Universidade de Coimbra; assistente no lugar de Oliveira:
S. Joo da Boa Vista (Tbua).
Jorge (D.), bispo de Coimbra; no seu tempo, em 1 de
Junho da era de 1385, foram criados 4 beneficiados
em Arganil, quando era prior, mestre Andr: Arganil
(Arganil).
Jorge de Almeida (D.), bispo de Coimbra; mandou fazer retbulo e dourado do altar-mor da catedral de
Coimbra: Coimbra-S (Coimbra).
Jorge de Montemaior Reis de Pina, ilustre em Virtudes
e Letras; escritor; cronista-mor: Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho).
Jorge Lopes Gavicho, administrador da ermida de S.
Jorge, contgua s suas casas e da capela de N Sr
da Conceio, que est na igreja matriz: Tentgal
(Montemor-o-Velho).
Jos Antnio da Granja, capito; proprietrio da ermida de N Sr da Alegria e da de St Isabel, esta com
mais outros co-herdeiros: Alfarelos (Soure).
Jos Antnio Figueiredo da Guerra, senhor da quinta
de S. Tom; proprietrio da ermida de S. Tom, sita
no lugar de Outeiro: Condeixa-a-Velha (Condeixa-aNova).
Jos Antunes de Proena, cura de Covelo (Tbua).
Jos Cabral de Albuquerque, da vila da Pampilhosa;
donatrio de lagar de azeite: Cabril (Pampilhosa da
Serra).
Jos Caetano Cabral da Fonseca, proprietrio de capela sita na parquia de Carapinheira, anexa de Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Jos Caetano de Ornelas e Gamboa, proprietrio da
capela de St Antnio, sita no lugar da Abrunheira:
Reveles (Montemor-o-Velho).
Jos Caetano, ilustre em Letras; doutor; letrado muito
bom; pessoa de distino nas letras, poesia e variedade de lnguas; filho de Jos de Almeida (vide); irmo de Antnio Jos de Cabral (vide); opositor aos
lugares: Meruge (Oliveira do Hospital).
Jos Cordeiro, administrador do altar das Despozorias
de Nossa Senhora, sito na igreja de Boto (Coimbra).
Jos Correia de Melo de Brito de Alvim Pinto, actual administrador do altar de St Ildefonso, sito na
capela de Alpoim, da igreja de S. Tiago, que instituiu Dinis Alpoim (vide): Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Jos Correia de Melo, proprietrio da capela de St Antnio, sita no casal do Lameiro, junto s suas casas:
Sinde (Tbua).
Jos da Cunha de Cerqueira Lima, capito-mor de
Montemor-o-Velho; administrador da capela de S.
Jorge: Gates (Montemor-o-Velho).

NOMES PRPRIOS

905

Jos de Almeida, ilustre em Letras; doutor; letrado

muito bom; pessoa de distino nas letras, poesia
e variedade de lnguas; pai de Antnio Jos Cabral
(vide) e de Jos Caetano (vide): Meruge (Oliveira do
Hospital).
Jos de Faria Chichorro, administrador da ermida de
N Sr de Guadalupe, sita na vila da Pvoa Nova de
St Cristina, donde natural, mas que segundo a tradio do povo: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Jos de Gouveia e Silva, administrador da capela de N
Sr da Conceio: Nogueira do Cravo (Oliveira do
Hospital).
Jos de Macedo Simo Feio, ilustre; doutor; ocupou
cargos de ministro no servio de El-Rei: Lous (Lous).
Jos de Mascarenhas (D.), duque de Aveiro (vide); donatrio de Cumeeira (Penela); mordomo-mor; donatrio de Espinhal (Penela); donatrio de Penela S.
Miguel (Penela); donatrio de Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho); donatrio de Lous (Lous).
Jos de Melo, capito-mor de Arganil; probe pescarias
em partes do rio Alva; nas partes prohibidas s [ele]
manda pescar () mandando varrer as tais partes
do rio, e ali por estar o peixe junto se colhem muitas arrobas que elle manda a seus amigos: Arganil
(Arganil).
Jos de Santiago Craveiro, licenciado; proprietrio da
capela de S. Francisco de Borja: Lavos (Figueira da
Foz).
Jos de Sousa de Castelo Branco (frei), comendador
da Ordem de Cristo cuja comenda leva o dizimo de
tudo quanto a terra produz; assistente na freguesia
dos Olivais, extramuros da Corte de Lisboa: Ervedal
(Oliveira do Hospital).
Jos de Sousa Tavares, ilustre em Armas; natural da vila
da Pvoa Nova de St Cristina; serviu nas guerras
ultimas de capitam de cavalos e foi para o reino de
Angola com a patente de tenente de mestre de campo general em cuja viagem morreo: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Jos do Menino Jesus (mestre frei), ilustre em Letras
da parquia de Galizes; provincial de S. Francisco
de Xabregas: Nogueira do Cravo (Oliveira do Hospital).
Jos Henriques Cavaco, ilustre em Letras; desembargador; natural do Formigal: Vinha da Rainha (Soure).
Jos I (D.), rei de Portugal; em 27 de Julho de 1751,
confirmou os privilgios dados por D. Afonso V
(vide) aos habitantes de Mira, registado no Livro de
Padres e Doaes de Juro, por Francisco Jos de S
(vide) e assentada nos Livros das Mercs, por Francisco Paulo Nogueira de Andrade (vide) e nos Livros
da Chancelaria Mor da Corte e Reino, por Antnio
Jos de Moura (vide) e no livro de registo da correio de Coimbra, por Bernardo Francisco dos Santos
(vide): Mira (Mira); promoveu Pascoal de Azevedo
(vide) a tenente-coronel e coronel: Samuel (Soure).
Jos Neto Arno, ilustre; doutor; ocupou cargos de ministro no servio de El-Rei; superintendente da obra
do engenho de papel que se fez na Lous (Lous).
Jos Nogueira, ilustre em Letras; padre da Companhia
de Jesus; deu luz a melhor explicao da Bulla da

Sancta Cruzada; confessor de El-Rei; natural de Formoselha: Santo Varo (Montemor-o-Velho).

Jos Pedro Garrido, reverendo; cnego na catedral da
Guarda; beneficiado da colegiada de Penela, por renncia de seu irmo D. Antnio Gonalves Garrido
(vide); irmo de Loureno Xavier Garrido (vide); da
freguesia de Penela S. Miguel (Penela).
Jos Pereira Amaral, prior de S. Martinho da Cortia
(Arganil).
Jos da Serra, ilustre em Armas; filho de Manuel da Serra (vide); morreu governador do Maranho, depois
de vrios postos e empregos grandes que ocupou:
Lous (Lous).
Jos Tavares Esteves, reverendo doutor; chantre da colegiada de S. Pedro, da cidade de Coimbra; reedificou a capela de St Antnio, por dizer que lhe pertencia e ter tido a sua administrao um seu parente,
de que tem corrido pleito, que ahinda dura com o
capito-mor Feliz de Carvalho Pimentel (vide): Pereira (Montemor-o-Velho).
Jos Viegas Ferro, da vila de Oliveira do Hospital;
administrador dos bens vinculados capela da
Senhora da Paz: Oliveira do Hospital (Oliveira do
Hospital).
Josefa Maria, ilustre; mulher viva e me de nove filhos,
que sendo pobre sustentou sempre a sua casa do
seu quotidiano trabalho e de seus filhos, h e tem
sido tam esmoler que Deos por sua suma bondade
lhe acrescentou repetidas vezes o milho que comprava para sustento da sua famlia pelo repartir pelos
pobres e o azeite e outras couzas mais: Cernache
(Coimbra).
Loureno Saro (frei), ilustre em Virtudes; religioso
da Ordem de Cristo; faleceu com opinio de santo,
como consta dos anais e dos manuscritos de frei Miguel Pacheco e illucinados (sic) por frei Domingos
de Sousa: Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Loureno Mendes de Vasconcelos, ilustre em Letras;
morgado de Fonelas e fidalgo da Casa de Sua Magestade; foi grande genealogico e escreveu dez tomos;
irmo de Fernando Lus de Vasconcelos (vide); tio de
Antnio Gonalves de Vasconcelos e Queirs (vide):
So Facundo (Coimbra).
Loureno Xavier Garrido, mestre de campo; fidalgo da
Casa Real; irmo de D. Antnio Gonalves Garrido
(vide); irmo de Jos Pedro Garrido (vide); capitomor de Penela; administrador da capela de N Sr
da Piedade, dentro da grande quinta da Boua e a
outras que tem na sua opulenta caza; da freguesia de
Penela S. Miguel (Penela).
Lourial (marqus do), donatrio: An (Cantanhede).
Lovezio, do tempo dos romanos ou godos; mandou fazer edifcio, para si e para sua filha Bouteia (vide)
onde est a capela de N Sr do Loureiro: Pombeiro
da Beira (Arganil).
Lus (frei), ilustre; foi bispo da ilha de S. Tom: Condeixa-a-Velha (Condeixa-a-Nova).
Lus lvares da Rocha, Inquisidor; em 1715 era administrador da albergaria de Cernache (Coimbra).
Lus Antnio Mendes Barreto, doutor; proprietrio da
capela sita na igreja de Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).

NOMES PRPRIOS

906

Lus Belo Pimentel, ilustre em Letras; desembargador

no Porto; natural de Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Lus Botelho (D.), ilustre; general nos Estados da ndia,
da casa do Excelentssimo Conde de S. Miguel: Pereira (Montemor-o-Velho).
Lus da Costa Faria, ilustre em Letras; desembargador;
deixou 40.000 ris anualmente ao mosteiro capucho
de Vila Cova de Alva (Arganil); ilustre; doutor; desembargador e juiz da Junta dos Tabacos; faleceu h
menos de vinte e cinco anos; natural da vila de Arganil (Arganil).
Lus de Abreu Freitas, mandou escrever a Joo da Costa
(vide) a carta que a rainha Dona Lusa (vide) enviou
cmara de Mira a informar que era donatria de
Mira (Mira).
Lus de Sousa de Macedo, baro da Ilha Grande, por
ttulo de comenda; recebe a renda dos dzimos: Souselas (Coimbra).
Lus Jos Nunes Madeira de Tvora, ilustre em Letras;
juiz de fora na Covilh; filho de Crisgono Nunes
Madeira (vide): Coja (Arganil).
Lus Marques de Sequeira, capito; proprietrio de capela, sita junto sua casa: Vila Cova de Alva (Arganil).
Lus Matoso Pastana, ilustre; desembargador, em cuja
ocupaam falleceu em hum lugar de Agravos na Relaam de Lisboa: Espinhal (Penela).
Lus Monteiro Cabral, ilustre em Letras; de muitas boas
Letras e capacidades; doutor: Mides (Tbua).
Lusa (D.), rainha de Portugal; seu marido, D. Joo IV
(vide) deu-lhe o senhorio de Mira (Mira).
Lusa das Chagas (D.), filha de D. Francisco Botelho
(vide); fundadora, juntamente com sua irm, Dona
Maria das Chagas (vide), do recolhimento das Ursulinas; actual prelada, tendo passado para o colgio das
Ursulinas: Pereira (Montemor-o-Velho).
Mamede Diniz Correia, padre; proprietrio da capela
de N Sr do Carmo unida s suas casas: Sinde (Tbua).
Manlio, governador romano que deu o nome de Manlianense a Arcedobriga, primeiro nome de Montemoro-Velho (Montemor-o-Velho).
Manuel lvares de Carvalho, ilustre; doutor; erigiu,
juntamente com seu irmo, o doutor Joo dos Reis
(vide) a ermida de S. Caetano, em Malga; filho de um
barbeiro a quem, segundo a tradio, apareceu o diabo em figura de homem; irmo do doutor Antnio
lvares (vide): Cernache (Coimbra).
Manuel lvares, administrador da capela da Senhora da
Vida, que instituiu Frei Pedro lvares (vide); de Vila
Nova de Anos: Granja do Ulmeiro (Soure).
Manuel Antnio de Carvalho, senhor do morgado de
St Eufmia; administrador da ermida do Arcanjo S.
Miguel: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Manuel Antunes, padre; administrador de ermida sita
no lugar de Lavarrabos: Cioga (Coimbra)
Manuel Borges, ilustre; soldado; engenheiro-mor; faleceu governador na cidade de vora: Meruge (Oliveira do Hospital).
Manuel Caldeira de Lemos, ilustre; doutor; provedor:
Arganil (Arganil).

Manuel Cardoso Soares, licenciado; proprietrio da ermida de St Marinha, sita no lugar de Sioga: Trouxemil (Coimbra).
Manuel Carvalho de Atade, illustrissimo, descendente
da Casa de Niza: Bolho (Cantanhede).
Manuel Coelho, pai de Pascoal de Azevedo (vide); marido de Maria da Encarnao (vide): Samuel (Soure).
Manuel Cristovo do Vale, capito; proprietrio da ermida de S. Joo, sita no lugar de Degracias (Soure).
Manuel da Gama Lobo, ilustre; doutor; lente de prima de
Leis: Vila Pouca da Beira (Oliveira do Hospital); ilustre em Virtudes e Letras; distinguiu-se no Direito Civil;
lente de prima, muitas vezes jubilado na Universidade;
cnego doutoral de vora; deputado do Santo Ofcio:
Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Manuel da Serra, ilustre em Armas; tenente geral na cidade de Lisboa; perito em lnguas e pella sua grande
capacidade foi mandado acompanhar a Rainha, a Senhora Dona Catherina (vide), quando veio para este
Reino; pai de Jos da Serra (vide): Lous (Lous).
Manuel de Abrantes, ilustre em Virtude; conhecido do
vigrio de Lourosa; morreu em 22 de Junho de mil
settecentos e cincoenta e coatro, que em vida era
reputado por homem de Virtude e falecendo esteva quaze cinco dias por sepultar flexivel sem mao
cheiro e mandando-se sangrar no terceiro dia em
hum brao lanou sangue puro, e algumas pessoas
me tm ditto que se tm valido do seu patrocinio, e
que tm sido bem suscedidas: Lourosa (Oliveira do
Hospital).
Manuel de Brito Barreto, deo da S de Coimbra; proprietrio do altar em capela na igreja de Galizes: Nogueira do Cravo (Oliveira do Hospital).
Manuel de Melo (D.), bispo; foi prior da igreja de St
Maria Madalena, anexa de Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Manuel de S Pereira, de Condeixa; proprietrio da
capela de S. Nicolau: Montemor-o-Velho (Montemoro-Velho).
Manuel de Sousa Tavares, ilustre; fidalgo que juntamente com seus sucessores e predecessores foram
senhores de Mira (Mira).
Manuel dos Reis, doutor; lente de prima na faculdade
de Medicina; doou magnifica custodia irmandade do Santssimo Sacramento: Coimbra S. Tiago
(Coimbra).
Manuel dos Santos, padre; administrador da ermida de
N Sr do Paraso, no lugar da Lamarosa; natural deste mesmo lugar: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Manuel Esteves, proprietrio da capela da Senhora da
Piedade: Ervedal (Oliveira do Hospital).
Manuel Fernandes Boto, ilustre em Letras; padre; religioso da Companhia de Jesus, onde desempenhou o
cargo de prelado maior; foi na Republica das Letras
heroe famozo: Boto (Coimbra).
Manuel Fernandes, ilustre em Letras; padre da Companhia de Jesus; natural de Formoselha; escreveu a
grande obra da Alma Instruida; confessor de El-Rei:
Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Manuel Ferreira Botelho, padre; natural de Lisboa; escreveu sobre a famlia dos Quaresmas (vide): Bolho
(Cantanhede).

NOMES PRPRIOS

907

Manuel Ferreira de Oliveira, doutor; proprietrio da

ermida de N Sr do Amparo, no casal das Machadas;
natural de Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Manuel Francisco Barreto, actual administrador das fazendas que deixou Pro Fernandes (vide) para conservao e reparo da capela de N Sr das Neves:
Mira (Mira).
Manuel Francisco da Costa, ilustre em Armas; h oito
anos, pouco mais ou menos, ocupou o lugar de tenente de infantaria num regimento da Corte, da cidade de Lisboa: Sebal (Condeixa-a-Nova).
Manuel Homem de Freire, proprietrio da ermida de
N Sr do Socorro: Bobadela (Oliveira do Hospital).
Manuel Homem Freire, ilustre; doutor, irmo de Nuno
da Fonseca (vide); serviu lugares: Arganil (Arganil).
Manuel Homem, ilustre; desembargador na Relao do
Porto: zere: Tbua).
Manuel I (D.), fundou e deu muitas prerrogativas e privilgios ao hospital real que existe na freguesia de S.
Tiago: Coimbra S. Tiago (Coimbra); mandou fazer
ponte em Coimbra: Coimbra St Justa (Coimbra);
concedeu foral a Serpins (Lous); deu foral a Outil
em 1519: Outil (Cantanhede); confirmou estatutos
das irmandades de Portunhos (Cantanhede); concedeu foral a Anobra; deu senhorio de Anobra ao
duque de Cadaval: Anobra (Condeixa-a-Nova); instituiu a freguesia de Condeixa-a Nova, desanexando
duas partes que pertenciam a Condeixa-a-Velha
e Sebal Grande: Condeixa-a-Nova (Condeixa-a-Nova); confirmou compromisso da Misericrdia de Vila
Seca (Condeixa-a-Nova); deu foral vila de Pombeiro: S. Martinho da Cortia (Arganil); em 1504,
mandou fazer tombo de bens da confraria que est
na origem da Misericrdia de Pereira (Montemor-oVelho); erigiu Misericrdia de Semide (Miranda do
Corvo).
Manuel Lopes Moreira, padre; natural do Eirado, da
vila de Carapito da Beira; confessor do nmero da
Santa S Patriarcal; escreveu sobre as origens das
famlias de Portugal: Bolho (Cantanhede).
Manuel Pereira da Silva, ilustre; lente de Leis na Universidade de Coimbra; desembargador da Relao
do Porto; colegial do Colgio Real em quem attenta
a Vertude, Sciencia e circunstancias de que se reveste, espera esta terra que h sua patria ter um grande
protetor; proprietrio da capela da Senhora da Guia,
sita nas suas casas: Espinhal (Penela).
Manuel Pinheiro, pio devoto que mandou pr com a
decencia que lhe faltava a capela do Senhor da Ponte da Cal: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Manuel Pinto de Carvalho, padre; proprietrio da capela de N Sr da Sade, no casal da Boavista: Lavos
(Figueira da Foz).
Manuel Quaresma Nunes, descendente de tronco e linha retta dos Quaresmas (vide); actual proco de
Bolho (Cantanhede).
Manuel Rodrigues de Figueiredo, doutor; formado na
Universidade de Coimbra; foi desembargador; j falecido: Taveiro (Coimbra).
Manuel Rodrigues de Santo Antnio, padre; certificou
ter ouvido de um homem muito velho a notcia sobre
a tradio que a cidade antiga Mirogaio se afundara

e de nela assestir Sam Thom, o que o mesmo tinha

lido em huma choronica muito antiga: Mira (Mira).
Manuel Rodrigues Trovo, padre; vigrio de Cadima;
erigiu capela da Senhora da Boa Morte: Ferreira-aNova (Figueira da Foz).
Manuel Soares de Oliveira, ilustre em Letras; licenciado; mandou fazer, depois da sua morte, a capela da
Senhora do Pranto; saiu para as Indias de Castella;
insigne em Letras, e por ellas foi acessor e auditor
geral do governador e capito general das iIlhas
Phelepinas, na cidade de Manilha, aonde faleceo aos
3 de Setembro de 1675. Era natural desta villa [Pereira], foi cazado na dita cidade, no teve filhos, sem
embargo de cazar duas vezes. Adquiriu muntos dinheiros, dos quais fez testamento dos mais pios que
tem o Reino, disps de mais de cento e cincoenta mil
cruzados, deixou por seu testamenteiro as Santas Cazas das Mezericordias de Lixboa e Coimbra, aquella
para cobrar, e pr a bom recado a dinheiros esta
para os destribuir. Nellas se acha o seo testamento,
e alm de varios legados pios e monte da Piedade
que detreminou nesta terra e muitos alqueires de
po que todos os annos se destribuem pellos pobres,
a huma parenta sua que anualmente se caze, com
o dote de mil cruzados, mandou fabricar huma capella com a invocao da Senhora do Planto, quazi
emtrada desta villa, junto rua publica, que vai para
Coimbra, que admenistra a Mezericordia da mesma,
como testamenteira, e para ella seis capellans que a
mesma elege dos seus parentes: Pereira (Montemoro-Velho).
Manuel Taborda, ilustre; doutor em Teologia; provisor
na cidade de vora: Arzila (Coimbra).
Maral de Faria, ilustre em Virtude e Letras; religioso
jesuta; padre mestre; foi venerado como orculo das
Cincias e promovido s maiores dignidades dela,
juntamente com seu irmo Estanislau de Faria (vide);
juntamente com Joo de Quintanilha (vide) foi dos
homens mais egregios do seo tempo, dos quais h
viva lembrana nesta e mais provincias: Espinhal
(Penela).
Maria Caetano Craveira, proprietria da capela de S.
Jos: Lavos (Figueira da Foz).
Maria da Conceio, grande e extatica serva de Deos,
cujo corpo se encontra incorrupto; sepultada na capela-mor da igreja de St Justa; natural da freguesia
de S. Bartolomeu, da cidade de Coimbra, tendo falecido a 5 de Junho de 1729: Coimbra St Justa
(Coimbra).
Maria da Cruz, proprietria da capela de Santo Cristo,
no casal da Fonte: Lavos (Figueira da Foz).
Maria da Encarnao, me de Pascoal de Azevedo
(vide); esposa de Manuel Coelho (vide); irm de Andr de Azevedo (vide): Samuel (Soure).
Maria das Chagas (D.), filha de D. Francisco Botelho
(vide); fundadora, juntamente com sua irm, Dona
Lusa das Chagas (vide), do recolhimento das Ursulinas: Pereira (Montemor-o-Velho).
Maria de Aguiar, juntamente com seu marido, Cristvo
Saro (vide), mandou fazer capela de S. Cristvo, na
igreja de Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Maria de Brito, instituiu capela em que est, entre

NOMES PRPRIOS

908

outras, Nossa Senhora da Assumpo, na igreja de

St Maria de Alcova, anexa de Montemor-o-Velho
(Montemor-o-Velho).
Maria Evangelista de Santo Agostinho, ilustre em Virtudes; religiosa; dizem est inteira e que a sua vida
anda escripta; natural de Cantanhede (Cantanhede).
Maria Leo, fez a capela de St Antnio, no lugar de S.
Miguel: S. Miguel de Poiares (Vila Nova de Poiares).
Mariana Rodrigues da Ressurreio, proprietria da
capela Santo Cristo, no casal da Boavista: Lavos (Figueira da Foz).
Martinho de Sousa e Sampaio, da vila de Alenquer; actual administrador da albergaria de Cernache (Coimbra).
Martinho V, papa; deu relquias de S. Sebastio ao Infante D. Pedro (vide): Penela S. Miguel (Penela).
Mateus da Cunha, muito esforsado; senhor que foi de
Pombeiro da Beira; sepultado num jazigo na capela
mor da igreja de Pombeiro da Beira (Arganil).
Matias de Figueiredo, ilustre; bispo de Pernambuco:
Arganil (Arganil).
Matias Jcome de Figueiredo (D.), ilustre em Letras;
bispo que foi nas partes do Oriente, que na conversam das almas fez a Deos muntos servios: Av
(Oliveira do Hospital).
Maurcio (D.), bispo de Coimbra que uniu a igreja da
freguesia ao antigo mosteiro beneditino que houve
no lugar da Vacaria; monge beneditino: Coimbra
Salvador (Coimbra).
Meirinho-mor (conde), donatrio de Covelo (Tbua).
Mesquitela (visconde de), comendador da colegiada de
St Eufmia de Penela S. Miguel (Penela).
Miguel da Anunciao (D.), bispo de Coimbra; fundou
um seminrio em Coimbra, onde o papa Benedito
XIV fundou a congregao dos Padres Pios Operrios: Coimbra St Justa (Coimbra); senhor da vila
de Coja; donatrio de Espariz (Tbua); donatrio de
Pinheiro de Coja, de que recebe meios dzimos e os
foros que nela h: Pinheiro de Coja (Tbua).
Miguel de Almeida e Sousa ou frei Miguel de Souto
Toms (vide) quando ingressou na vida eclesistica adoptou o nome de frei Miguel de Santo Toms
(vide): Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Miguel de Santo Toms (frei) ou Miguel de Almeida
e Sousa, ilustre em Virtudes e Letras; na vida civil
tinha o nome de Miguel de Almeida de Sousa (vide);
excelente letrado; ministro eclesistico do bispado
de Elvas; recolheu-se ao seminrio de Varatojo, donde foi chamada o consultor da reforma dos Regrantes; tam continuo no exercicio do confessionario que
alcanou achaques com que se recolheu ao Seminario onde acabou a vida, deixando na morte vestgios
grandes de virtude: Montemor-o-Velho (Montemoro-Velho).
Miguel Fernandes de Andrade, ilustre; desembargador;
morou algum tempo em Galizes: Nogueira do Cravo
(Oliveira do Hospital).
Miguel Pais (D.), ilustre em Virtudes e Letras; bispo de
Coimbra: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Miguel Tavares de Carvalho, proprietrio da ermida de
N Sr da Conceio: Sebal (Condeixa-a-Nova).
Monteiro-mor (conde), donatrio de zere: Tbua).

Mouro, desconhecido, que h cento e cinquenta e quatro anos deixou vrias fazendas para que se rezasse
uma missa cantada Senhora do e se lhe resace
huma comemorao no dia dos defuntos sobre a sua
sepultua () e o mais se distribuice em hum bodo
ao povo; quando o provedor da comarca de Coimbra
foi tombar as fazendas foi determinado que o que se
gastava no bodo fosse aplicado para casar rfs e outras vezes se aplicou na reparao da igreja: Pereira
(Montemor-o-Velho).
Nicolau Pereira Coutinho, proprietrio de quinta onde
est a capela do Nascimento do Menino Deus: So
Facundo (Coimbra); tem coutada sobre menos de
meio quarto de lgua do rio Boto, onde ningum
pesca sem licena: Boto (Coimbra).
Nuno lvares Pereira (D.), conde; quando era provedor da Misericrdia de Tentgal, por consentimento rgio e beneplcito do povo, foram as rendas da
confraria de S. Pedro e S. Domingos e do hospital,
aplicadas para sustento das religiosas carmelitas que
fundaram nesta vila o seu convento, tendo a obrigao de darem anualmente cem mil ris Misericrdia para este poder despender no hospital: Tentgal
(Montemor-o-Velho).
Nuno Castelo Branco (D.), fez sua custa capela do
Santssimo Sacramento; era prior na altura das obras
da igreja de S. Martinho da Cortia (Arganil).
Nuno da Cunha de Atade, cardeal; o padre Joo Rodrigues Pinto (vide) foi por ele muito actendido: Reveles (Montemor-o-Velho).
Nuno da Fonseca, ilustre; irmo do doutor Manuel Homem Freire (vide); serviu lugares: Arganil (Arganil).
Nuno de Faria e Mota, ilustre em Armas; em 1746 morreu governando por carta as Armas da Provincia do
Alemtejo e mando nas vedorias com a patente de
general de batalhas: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Nuno de Macedo Pessoa, proprietrio da capela de S.
Joo Baptista, sita na sua quinta de Coucieiro, que
pertenceu famlia dos Spnolas e Macedos (vide):
Gesteira (Soure).
bidos (conde de), recebe meios dzimos de Pinheiro
de Coja (Tbua); apresenta o prior e donatrio de
Sinde (Tbua).
Paio (So), prior do convento de S. Domingos; natural
de Coimbra: Coimbra St Justa (Coimbra).
Pascoal de Azevedo, homem distinto e conhecido no
presente sculo na ordem do melitar; natural de
Figueira da Azia, desta freguesia; filho de Manuel
Coelho (vide) e de Maria da Encarnao (vide); sobrinho materno de Andr de Azevedo (vide); assentou praa com 16 anos de idade e logo deu mostras
de huma natural actividade e industria na arte melitar; tenente de uma companhia de cavalos; D. Jos
I (vide) promoveu-o a tenente-coronel mandando-o
para a vila de Rio Grande de S. Pedro, onde foi acrecentando e honrando de novo com a patente e soldo
de coronel: Samuel (Soure).
Paterno (S.), primeiro bispo de Coimbra depois da Restaurao das Hespanhas: Coimbra (Coimbra).
Pedro (D.), infante de Portugal; comendador da Ordem
de Cristo a quem pertence Ega (Condeixa-a-Nova).
Pedro (D.), Infante de Portugal; donatrio de Bobadela,

NOMES PRPRIOS

909

Travanca de Lagos (Oliveira do Hospital); donatrio

de Covas (Tbua).
Pedro (D.), Infante de Portugal; duque de Coimbra; filho de D. Joo I (vide); dotou a igreja de Penela com
uma relquia de S. Sebastio em 1438, que lhe deu o
papa Martinho V (vide), em carta ou proviso dada
em 18 de Janeiro de 1438 e escrita por lvaro Dias
(vide); teve Pao no castelo de Penela S. Miguel
(Penela); Regedor do Reino; tio do rei D. Afonso V
(vide); atribuiu privilgios aos moradores de Mira
que o seu sobrinho, D. Afonso V, confirmou, em carta passada a 12 de Setembro de 1442: Mira (Mira).
Pedro (D.), infante de Portugal; fundador do convento
de S. Francisco de Portugal, chamado de St Cristina,
quando era senhor de Tentgal (Montemor-o-Velho).
Pedro (D.), rei de Portugal; consta a tradio que, passando em Condeixa, bebeu da gua da fonte do Catrofe: Anobra (Condeixa-a-Nova).
Pedro lvares (frei), instituidor da capela da Senhora
da Vida, no lugar da Granja, que hoje administra Manuel lvares (vide) e da capela do altar da Senhora
da Piedade da igreja de Granja do Ulmeiro (Soure).
Pedro Amado da Cunha de Vasconcelos, proprietrio
da ermida da Senhora da Conceio, sita na quinta
da Rocha: Sebal (Condeixa-a-Nova).
Pedro da [Costa] e [Abreu], ilustre; doutor; opositor s
cadeiras da Universidade de Coimbra: Vila Pouca da
Beira (Oliveira do Hospital).
Pedro da Fonseca, foi capito-mor de Arganil; instituidor da capela com cemitrio na igreja colegiada de
Arganil (Arganil).
Pedro da Purificao (D.), natural de gueda; religioso
de St Cruz de Coimbra; vigrio de Mira, quando foi
construda a igreja de Mira, sendo bispo de Coimbra
D. Joo de Melo (vide): Mira (Mira).
Pedro Filipe, proprietrio de quinta onde est a capela
do Senhor Jesus, no lugar de S. Facundo: So Facundo (Coimbra).
Pedro II (D.), rei de Portugal; intentou introduzir na
posse da Coroa de Castela a Carlos VI (vide), em
cujas guerras andou Andr de Azevedo (vide): Samuel (Soure); por uma proviso datada de 26 de Fevereiro de 1689, instituiu irmandade do Santssimo
Sacramento: Coimbra S. Tiago (Coimbra); fez merc do ofcio de tabelio do pblico, judicial e notas a
Custdio da Costa Pimentel (vide): Mira (Mira).
Pedro Jos Antnio de Meneses (D.), conde de Cantanhede; da cidade de Lisboa; donatrio de Cantanhede, Coves (Cantanhede).
Pedro Simes, morador em Mira; proprietrio da capela
de N Sr da Nazar: Mira (Mira).
Pedro Viegas de Novais, ilustre em Letras; alcaide-mor
de Redondos; lente do Digesto Velho, na Universidade de Coimbra; desembargador dos Agravos na Corte: Tentgal (Montemor-o-Velho).
Pro Fernandes, fundou capela de N Sr das Neves, no
lugar de Portomar, no ano de 1581, por voto que fez
ao dito santo [So Sebastio] para o livrar da peste
que naquelle anno houve no dito lugar, da qual lhe
tinham morrido quatro filhos onde foram sepultados, por licena do visitador, o doutor Gonalo de
Quintel (vide), sendo bispo de Coimbra D. Gaspar

do Casal (vide); hoje administrador da capela de

N Sr das Neves, Manuel Francisco Barreto (vide):
Mira (Mira).
Ponte de Lima (visconde de), padroeiro da capela-mor
da igreja de Rio Vide; recebe os dzimos de Rio Vide
(Miranda do Corvo).
Quaresmas, famlia do actual padre de Bolho, Manuel
Quaresma Nunes (vide), que tem a sua origem provvel em Pinheiro: Bolho (Cantanhede).
Quitria (Santa), segundo a tradio era natural de
Pombeiro do Minho; martirizada em Pombeiro da
Beira (Arganil).
Regulo da Bobadela, homem grande que viveu na Bobadela, no tempo dos Godos, altura em que era cidade: Bobadela (Oliveira do Hospital).
Rodrigo (D.), ltimo rei dos Godos; infeliz; segundo a
tradio, um dos filhos dos reis mouros que povoaram as Espanhas mandou edificar e viveu numas casas de altura bastantemente elevada, residencia dos
reverendos procuradores do real mosteiro de Lorvo, que pela sua antiguidade se fazem memoraveis,
as quais sempre se destinguiram com a denominao de Passo: Boto (Coimbra).
Roque Eduardo de Abreu Castelo Branco, capito, usa
sepultura que est na igreja de Vila Pouca da Beira,
uma vez que os seus antecessores desanexaram esta
freguesia da de Lourosa; a sua gente usa a sepultura
que est na capela do Santssimo Sacramento, junto
s suas casas: Vila Pouca da Beira (Oliveira do Hospital).
Roque Ribeiro, ilustre; doutor: Mides (Tbua).
Rui Vaz, escrivo que em 12 de Setembro de 1442 fez a
carta em que D. Afonso V (vide) confirmou os privilgios dados pelo Infante D. Pedro (vide) aos habitantes de Mira (Mira).
Samuel, sacerdote; doou a igreja de S. Bartolomeu aos
monges de S. Bento, na era de 927: Coimbra S.
Bartolomeu (Coimbra).
Sancha (Santa), filha de D. Sancho I (vide); fundou
mosteiro de Celas: Coimbra St Justa (Coimbra).
Sancho I (D.), rei de Portugal; aperfeioou o mosteiro
de Ceia, fundado por seu pai D. Afonso Henriques
(vide): Gesteira (Soure); fundou hospital real sito na
freguesia de St Justa: Coimbra St Justa (Coimbra); pai de Santa Sancha (vide): Coimbra St Justa
(Coimbra); no seu tempo Montemor-o-Velho j tinha
perdido o ttulo de cidade: Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho); reedificou Penela; filho de D. Afonso
Henriques (vide): Penela S. Miguel (Penela).
Sebastio (D.), rei de Portugal; concedeu privilgio aos
habitantes de Pereira de no concorrerem para as
fintas e pedidos de pontes, fontes, calsadas e camaras e para no serem obrigados a trabalhar nos maraches e tapagem das quebradas do rio Mondego:
Pereira (Montemor-o-Velho); consignou 6 alqueires
de azeite por ano, pagos no almoxarifado de Tomar,
para se alumiar a relquia de S. Sebastio da igreja de
Penela S. Miguel (Penela); extraiu rendas dos hospitais de S. Pedro e da Madalena para o hospital real
de Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho); mandou
fazer os arcos de Santa Ana para encanamento da
gua da cidade de Coimbra (Coimbra).

ROTEIRO DE NOTCIAS ARQUEOLGICAS

910

Sebastio Antunes, reverendo doutor; natural de Coimbra; arcediago e cnego prebendado da S de Coimbra; deixou mais de 80.000 cruzados para a convalescena que existe no hospital real de Coimbra:
Coimbra S. Tiago (Coimbra).
Sebastio Carlos de Albuquerque, da vila de Gouveia;
administrador da capela do Esprito Santo, em Galizes: Nogueira do Cravo (Oliveira do Hospital).
Silvrio (frei), ilustre em Virtude; faleceu com opinio
de santo; natural do lugar de Formoselha: Santo Varo (Montemor-o-Velho).
Simo de Almeida Ribeiro, suas filhas so proprietrias
da ermida de Jesus, Maria e Jos, sita no lugar do
Casal: Sebal (Condeixa-a-Nova).
Simo de Campos, ilustre; doutor; graduado na Arte
da Medicina; juntamente com Joo Rodrigues Custdio (vide) e Francisco dos Reis (vide) ocuparam os
primeiros lugares na Fama e na Fortuna: Espinhal
(Penela).
Simo de Melo, enterrado na capela de N Sr do Rosrio, a quem deixou um legado perptuo de 20 alqueires de trigo cozido, 2 alqueires de castanhas e
20 almudes de vinho para dar aos pobres no dia dos
apstolos S. Simo e S. Judas, mais uma missa cantada e uma missa quotidiana: S. Martinho da Cortia
(Arganil).
Sortelha (conde de), antecessor dos condes de Vila
Nova (vide) como donatrio de Vrzea de Gis, actual Vila Nova do Ceira (Gis).
Spnolas e Macedos, famlia a quem pertence a quinta
de Coucieiro, quinta muito nobre e antiga, de que
hoje proprietrio Nuno de Macedo Pessoa (vide):
Gesteira (Soure).
Telo, venervel; segundo ele, um dos onze fundadores
do real mosteiro de St Cruz foi o prior de St Maria
de Alcova, anexa de Montemor-o-Velho (Montemor-o-Velho).
Tentugal (conde de), duque de Cadaval (vide); donatrio de Tentgal (Montemor-o-Velho).
Teotnio (So), prior do mosteiro de St Cruz, de Coimbra; juntamente com D. Joo Peculiar (vide) e D.

Bernardo (vide) esteve envolvido e sentenciou na

polmica sobre os limites da freguesia de St Justa
com a freguesia de S. Joo de St Cruz, o que foi confirmado pelo papa Adriano IV (vide): Coimbra St
Justa (Coimbra).
Teresa (Santa), ilustre em Virtudes e Letras; filha do rei
D. Sancho I (vide); segundo a tradio nasceu no
palcio real que existiu no castelo de Montemor-oVelho (Montemor-o-Velho).
Toms de Almeida (D.), cardeal patriarca; foi desembargador da sua Relao, Antnio Coelho de Miranda (vide): Av (Oliveira do Hospital).
Tom Chichorro da Gama, ilustre; doutor; colegial de
S. Paulo; cnego magistral em vora: Vila Pouca da
Beira (Oliveira do Hospital).
Tom Nunes Pereira de Resende, doutor; vigrio de
Mira; proprietrio da capela da Madre de Deus, sita
junto s casas do Pao: Mira (Mira).
Tom Nunes, cnego; mandou fazer capela da Rainha
Santa Isabel, onde est enterrado, apesar de ter morrido em Coimbra, pois deixou em testamento que l
queria ser sepultado: Pombeiro da Beira (Arganil).
rsula Lus, em Maio de 1650 instituiu a capela do Esprito Santo, na igreja de S. Tiago: Coimbra S. Tiago
(Coimbra).
Vaz, ilustre em Virtude; padre, de quem se ignora o
nome prprio, mas era reputado por todos homem
santo e de virtudes: Sebal (Condeixa-a-Nova).
Ventura Lus de Carvalho, desembargador; proprietrio da capela de S. Miguel: Lavos (Figueira da Foz).
Verssimo de Lencastre (D.), inquisidor geral; o padre
Joo Rodrigues Pinto (vide) foi por ele muito actendido: Reveles (Montemor-o-Velho).
Vicente da Gama (D.), ilustre; bispo de Hetalonia, coadjutor e futuro sucessor do bispado de S. Sebastio
do Rio de Janeiro: Espinhal (Penela).
Vila Nova (conde de), donatrio de Vrzea de Gis, actual Vila Nova do Ceira (Gis).
Ximena (D.), esposa de D. Afonso, o Magno (vide), com
quem fez ampla doao de varias terras: Coimbra
S. Tiago (Coimbra).

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

911

Notcias arqueolgicas e mouriscas

(com notas crticas)

NOTA METODOLGICA
O Inqurito Paroquial elaborado em 1758 a obra que encerra, provavelmente, o maior elenco de
referncias a stios arqueolgicos e a monumentos de Portugal Continental alguma vez mencionados at
ao sculo XVIII. Qualquer concelho, independentemente do quadrante geogrfico de origem, encontra
nesta obra notas, ainda que por vezes breves, que lhe permite amiudadamente obter as primeiras, e muitas vezes as nicas, menes a um determinado valor patrimonial, seja ele de carcter arqueolgico ou
arquitectnico a existente. As Memrias Paroquiais so, assim, um compndio de obrigatria consulta
por parte de arquelogos e historiadores que pretendam abalanar-se em estudos de carcter local, regional ou mesmo supra-regional. Para alm de valiosas informaes arqueolgicas e de lendas associadas
aos mouros, bem como sobre a actividade construtiva de pontes e pontes, que ao arquelogo caber
dissecar, tambm o historiador, mormente aquele que se dedique s questes da arte, encontrar ali
profcuos esclarecimentos, nomeadamente no que se refere arquitectura de igrejas e capelas, passando
pelos retbulos e pela imaginria que se acha nos seus interiores.
Como j se exps, h uma larga tradio corogrfica, arqueolgica e de outros campos da investigao no estudo e explorao das Memrias Paroquiais desde o sculo XIX1. Arquelogos e epigrafistas
como Martins Sarmento, Leite de Vasconcelos, Pedro A. de Azevedo, G. Pereira, A. Mesquita de Figueiredo, em sondagens mais ou menos desenvolvidas s Memrias Paroquiais retiveram algumas informaes,
fixaram alguns campos temticos para a Arqueologia e Epigrafia e sublinharam a importncia destas
Fontes para estes estudos. A Corografia teve em Pinho Leal, no Portugal Antigo e Moderno, o seu mais
largo e sistemtico explorador2. Esses trabalhos servem de primeiro modelo composio deste Roteiro
de Notcias arqueolgicas que aqui se faz de modo mais aprofundado e sistemtico, alargando tambm
mais extensamente s informaes e Notcias mouriscas.
No que respeita ao assunto sobre o qual nos debruamos, notcias arqueolgicas, lendas de mouros e uma ou outra nota de cariz arquitectnico, trs questes merecem realce de forma particular, tratando-se, concretamente, das questes 22 e 25 sobre a Terra, respectivamente, Se tem alguns privilgios,
antiguidades, ou outras cousas dignas de memria? e Se a terra for murada, diga-se a qualidade de
seus muros; se for praa de armas, descreva-se a sua fortificao. Se ha nella, ou no seu districto algum
castello, ou torre antiga, e em que estado se acha ao presente?. A terceira e ltima questo que destacamos a 15, relativa ao Rio, que questiona Se tem pontes de cantaria, ou de pau, e em que sitio?. Sobre
esta questo no nos vamos debruar dado que a amplitude da temtica relacionada com a rede viria
e pontstica impossibilita que sobre ela teamos aqui qualquer apontamento, ficando, por isso, para um
outro espao e oportunidade as consideraes que esta matria merece. Em todo caso faremos um ou outro apontamento relativo a informaes mouriscas ou cujo contedo descritivo nos remeta directamente
para questes relacionadas com a fundao de determinada ponte, isto , que seja um claro denunciativo
cronolgico. So vrias as expresses mouriscas ou de informao geral que podero ser encontradas
nas respostas ao Inqurito associadas pontstica. A ttulo de exemplo mencionam-se algumas das mais
correntes, tais como:
- dizem que fora fabricada pellos Mouros
- se diz ser artefacto dos Mouros
- primoroza ponte de pedra com huma courassa de cantaria
1
Lus Sousa Roteiro de notcias arqueolgicas e mouriscas (com notas crticas) in Jos Viriato Capela (coord) As freguesias do
Distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758, Braga, 2010, pp. 1005-1025.
2
A. S. d`Azevedo Barbosa de Pinho-Leal Portugal antigo e moderno (), Lisboa, 1873-1890, 12 volumes.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

912

- ponte que h grande e foi fundada sobre outra de cantaria antigua que dizem fora feita pellos
Romanos
Se as duas primeiras questes mencionadas so por demais evidentes, dadas as conotaes com
o patrimnio edificado, a relativa s pontes de cantaria ou de pau revela-se importante pois permite
uma razovel reconstituio da rede viria setecentista, possibilitando, de igual modo, depreender certas
dinmicas territoriais, designadamente de carcter scio-cultural e religioso, bem como do foro polticoeconmico directamente associado construo de pontes.
No concernente a informaes relativas aos mouros e a vestgios arqueolgicos propriamente ditos, aqueles que se acham totalmente ou parcialmente ocultos no subsolo, a consulta ter de obrigatoriamente de ser alargada a outras questes para alm daquelas que enumeramos anteriormente. Por exemplo, os memoralistas no inqurito sobre o Rio aludem recorrentemente, na questo 17. Se em algum
tempo ou no presente, se tirou ouro das suas areias?, se os Romanos ou os Mouros tiraram muito ouro.
Refira-se, a ttulo de exemplo, as notcias deixadas pelos procos de Pombeiro da Beira (Arganil),
Vila Nova do Ceira (Gis) e Santo Varo (Montemor-o-Velho), sobre os rios que passam pelas suas concernentes freguesias, em que destacam respectivamente que:
No rio Alva, em todas as terras que esto nas margens do rio e defronte dele de
huma e outra parte, neste termo de Pombeiro, h muitos montes de pedra meuda a que
chamam calhaos muito contenuados e bastos, que dizem que todos aqueles montes ou
roxedos de pedra foram feitos pelos Mouros, que dizem fizeram para tirar ouro, e que
hiam lavar a terra ao dito rio.
Nos rios Ceira e Sorto, antigamente, ou os Romanos ou os Mouros, tiraram destes rios muito ouro, e por isso se acham aqui muitos montes de pedra solta, que ficaram
assim por se lhe lavar a terra para tirar ouro, e ainda agora nelles buscam ouro muitas
pessoas, e algum tiram, assim do alveo dos rios como das margens.
No rio Mondego, algumas vezes aparece algum ouro neste rio, e dizem que os
Romanos deste rio tiravam bastante.

O Inqurito Paroquial de 1758 exige uma redobrada ateno de leitura porquanto h procos que
no cumprem de forma escrupulosa a ordem e a numerao original das questes. Uns optam mesmo por
criar numerao prpria, segundo as respostas efectivas que possuem, outros respondem ao Inqurito
de forma continuada sem qualquer meno numerao. A grande maioria dos procos memoralistas
menciona usualmente o patrimnio edificado e no tanto o patrimnio arqueolgico. questo 22 do
Inqurito Paroquial, alguns padres responderam que Nam tem privilgios, nem antiguidades dignas de
memoria, porm, em outros pontos, vo mencionados sinais ainda que residuais da poca dos Mouros
ou dos Romanos. Este facto permite depreender o amplo leque de vestgios ou marcas do Passado que
englobavam o genrico conceito de Patrimnio tido poca. Apesar de determinados bens patrimoniais
serem designados de Monumento, nomenclatura que inclua o bem numa esfera ecumnica que o
considerava como antigo, logo digno de memria, ainda se constata muito presente a ideia de Antiqualha. Talvez por isto as passagens que nos indicam tratarem-se claramente de vestgios arqueolgicos
no abundem, depreendemos da sua existncia a partir de aluses aos mourosou mesmo atravs da
toponmia. No foram invulgares as situaes em que tecemos breves notas tendo em conta apenas este
tipo de referncias, tais como Castro ou Crasto, que dado se acharem usualmente empregues na denominao de uma Serra, um Monte ou Outeiro, foram considerados locais com possvel relao com
a existncia de um povoado fortificado ou mesmo com uma atalaia, quer com outro qualquer tipo de
assentamento possuidor de carcter defensivo ou apenas com uma funo de controlo visual de uma determinada parcela do territrio. Similar abordagem se empreendeu relativamente aos topnimos Torre
e Castelo, bem como aos topnimos Arca, Mamoa ou mesmo Lomba. Estes, no caso dos distritos
de Aveiro e Coimbra, um pouco imagem do que constatamos para o distrito de Viseu3, relacionam-se
frequentemente com a presena de habitaes senhoriais fortificadas, estruturas castelares em variados
estados de conservao e construes tumulares pr-histricas.

Lus Sousa - Op. cit, 2010, pp. 1005-1025.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

913

Temos presente que podem surgir omisses no presente Roteiro de Notcias arqueolgicas e mouriscas dos distritos de Aveiro e Coimbra, embora se tenham cruzado diversas informaes atravs da
consulta de roteiros arqueolgicos, levantamentos patrimoniais, monografias locais e regionais, bem
como pela recolha de informao em sites oficiais na Internet, concretamente o relativo aos monumentos
portugueses classificados, integrados no Inventrio do Patrimnio Arquitectnico do SIPA4 (Sistema de
Informao para o Patrimnio Arquitectnico), da responsabilidade do IHRU5 (Instituto da Habitao e
da Reabilitao Urbana, I.P.), e a base de dados Endovlico, que compreende o Sistema de Informao
e Gesto Arqueolgica, do actual IGESPAR, I.P. (Instituto de Gesto do Patrimnio Arquitectnico e Arqueolgico)6.
Para quem pretenda aprofundar os conhecimentos sobre os stios e monumentos arqueolgicos
referidos no roteiro elaborado sobre os distritos de Aveiro e Coimbra, mencionada no final alguma bibliografia, todavia, sugere-se de igual modo a consulta, por exemplo, das revistas Arquivo do Distrito de
Aveiro e Arquivo Coimbro (Boletim da Biblioteca Municipal) ou mesmo de O Arquelogo Portugus.
medida que apresentamos os extractos so tecidos numa ou noutra notcia algumas consideraes. Sem se pretender ser exaustivo, pretende-se que as apreciaes sirvam de estmulo ao investigador
e ilustrem de forma cabal o elevado potencial que estas Memrias encerram para os estudos arqueolgicos e histricos que se pretendam levar a cabo ao nvel local e regional ou mesmo nacional.

ROTEIRO DE NOTCIAS ARQUEOLGICAS E MOURISCAS DO DISTRITO DE AVEIRO

CONCELHO DE GUEDA
gueda
Sobre a freguesia de gueda, refere a Memria paroquial que em o dito lugar de Agueda nam tem
previlgios e nos tempos antigos era a celebre cidade Ceninio (sic, por Aeminio), floreceo munto no
tempo dos Romanos, e ainda em parte se acham
pedras com inscripssoens daquelle tempo7. Ainda
alusivo aquele tempo em que os povos vindos do
Lcio por aqui tiveram paragem dito, talvez a
propsito da Ponte do Marnel, que de cantaria
antigua que dizem fora feita pellos Romanos, larga e capaz com cinco olhais, a qual se acha em
bom estado, nam obstante o grande trabalho da
estrada rial.
Castanheira do Cho
Porque no so dados que recorrentemente
vejamos referenciados nas respostas aos quesitos
de 1758, julgamos merecer realce um excerto de
texto do prior Antnio Brando da Silva que relata
que a freguesia de Castanheira do Cho, que foi
4

cabea de concelho, tem caza de camera () tem

pelourinho e tem forca em hum monte conjunto
villa. Alude, deste modo, aos principais smbolos
que caracterizaram o poder pblico, figuras nem
sempre presentes nos concelhos do Antigo Regime.
Espinhel
O vigrio Manoel do Valle, omisso a qualquer
nota de cariz arqueolgico ou mourisco nesta freguesia. Dos relatos retiramos apenas a meno a
um hum lugar chamado o Crasto que h termo da
villa de Recardaens. Trata-se, porventura, do povoado fortificado apontado para a vizinha freguesia de Recardes, de que damos nota mais adiante
na respectiva parquia.
Lamas do Vouga
Tm vindo a ser desenvolvidos trabalhos arqueolgicos no stio do Cabeo do Vouga, povoado fortificado com uma lata diacronia ocupacional, com
vestgios que vo desde o Bronze Final Idade
Mdia. Apenas em incios da dcada de 40 do sculo passado tiveram aqui lugar as primeiras esca-

Stio da Internet disponvel [em linha]: http://www.monumentos.pt/Site/APP_PagesUser/Default.aspx, consultado em Fevereiro

de 2011.
5
Stio da Internet disponvel [em linha]: http://www.portaldahabitacao.pt/pt/ihru/, consultado em Fevereiro de 2011. O IHRU resulta da reestruturao e redenominao do antigo Instituto Nacional de Habitao (INH), tendo nele sido integrados o Instituto de Gesto
e Alienao do Patrimnio Habitacional do Estado (IGAPHE) e parte da Direco-Geral dos Edifcios e Monumentos Nacionais (DGEMN).
6
Stio da Internet disponvel [em linha]: http://www.igespar.pt/, consultado em Fevereiro de 2011.
7
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 2
(3), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, pp. 91-92.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

914

vaes arqueolgicas8. Pese embora este facto, era

de h muito do conhecimento entre as populaes
locais que por ali juncavam reminiscncias de um
passado longnquo. Prova desta remota pervivncia da memria esta notcia, em que o proco
relator narra que h tradiam constante que no
monte ou cabeo de Vouga estivera antigamente
huma cidade denominada Vacca, em cujo lugar
ainda se acham tijolos, pedras lavradas, e outros
vestgios de edefcios e muralhas9. Para alm do
Cabeo do Vouga citado que existe uma ponte,
que lhe fica prxima, ficando junto villa de Vouga que h grande e foi fundada sobre outra. Tratase da Ponte do Marnel, sobre o rio Marnel, estrutura viria romana/medieval constituda por cinco
arcos e quatro talhamares. Encontra-se classificada
como Imvel de Interesse Pblico pelo Decreto n.
40 684, DG n. 146, de 13-07-1956.
Prstimo
A propsito dos danos causados na igreja de Prstimo pelo Terramoto de 1755, o proco de ento
refere que apenas padeceo runa no telhado por
ser feito mourisca, e correo todo para fora. Pese
embora tenham cado outros elementos da igreja, o destaque recai sobre esta lembrana por um
aspecto em particular, em jeito depreciativo feito mourisca. Antnio Joz da Silveira, proco
memoralista, no se pronuncia sobre os mouros
como que os relacionando com a sua passagem
por Prstimo, vestgios por si deixados no Passado
ou de memrias que o tempo enevoou, mas num
sentido de desdenho pelo modo como o telhado
da igreja feito, que, julgamos, indicia tratar-se de
uma cobertura em telha de meia-cana (mais popularmente chamada de tipo coxa), razo pela qual
correria para fora, como o prprio comenta. O que
ter levado o proco citado a tecer tal comentrio,
seria conhecedor de outro tipo de cobertura mais
cuidada?
Recardes
No nos foi legada qualquer notcia de cariz arqueolgico na Memria desta freguesia de Recardes. Todavia, uma vez mais nos socorremos de

um dado veiculado pela toponmia que usualmente nos reporta para a existncia de um povoado
fortificado, talvez um assentamento da Idade do
Ferro, e/ou de uma atalaia ou um outro qualquer
tipo de estrutura castelar medieval. A nota respeita ao topnimo Crasto, um dos lugares de que se
compe a freguesia em apreo. Este geotopnimo
dever estar relacionado com a existncia de um
assentamento proto-histrico documentado por
A. Souto10, em 1942, e corroborado por Armando
Coelho F. Silva11, na obra a propsito da Cultura
Castreja no noroeste de Portugal.
Segades
De interesse arqueolgico ou mourisco nada alude
a Memria para esta parquia. Todavia, algumas
notas deixadas pelo prior Francisco da Rocha de
Almeida, sobre a vila de Vouga, merecem reparo,
por um lado, pelos comentrios histricos, por
outro, por se referir aos mouros. Sobre a vila de
Vouga diz ento que tomou o nome, porque em
alguns tempos antigos e dos godos e romanos foi
povoaam populoza e se chamava cidade de Vaca,
de que fazem menam alguns livros classicos, e h
tradiam que chegavam os navios que entravam
pella barra de Aveiro e vinham anchorar junto
dita cidade, mas na expugnaam dos Mouros ficou destruhida e assolada, como mostram ainda o
seus vestgios antigos12.
Trofa
A tradio oral nesta freguesia da Trofa rica em
narrativas associadas aos mouros, pelo menos
o que deixa entender a Memria desta freguesia,
cujos relatores foram o prior Aires de Sa e Cunha.
Logo na questo 5, sobre a Terra, mencionado o
lugar da Mourisca, stio que est na estrada que
vai do Porto para Coimbra. Volta a ser citado este
lugar quando se listam as capelas aqui existentes,
dizendo-se que a quarta capela h do Santssimo
Nome de Jezus, e est no lugar da Mourisca em
hum [trivio] que fazem as estradas do Porto e Aveiro. Mais adiante referido que e a sobredita capella da Mourisca tem huma irmandade debaixo
do estandarte do Sanctssimo Nome de Jezus. A im-

F. P. Silva - Estao arqueolgica do Cabeo do Vouga: o stio da Mina (guia do visitante). gueda: Cmara Municipal, [sd], pp. 8-9.
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 5
(2), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, p. 50.
10
A. Souto - Romanizao no Baixo-Vouga (Novo Oppidum na zona de Talbriga), in Trabalhos da Sociedade Portuguesa de
Antropologia e Etnologia, vol. IX (4), Porto, 1942, pp. 283-328.
11
Armando Coelho F. da Silva - A Cultura Castreja no noroeste de Portugal. Paos de Ferreira: Cmara Municipal/Museu Arqueolgico da Citnia de Sanfins, 1986, p. 105, n 861.
12
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 7
(7), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1902, p. 191.
8
9

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

915

portncia deste lugar da Mourisca parece residir

na sua localizao geogrfica, destacando-se a proximidade de um cruzamento de vias com ligao a
algumas das principais cidades do Reino, facto que
leva inclusivamente deslocao para esta zona da
populao que pretende remeter correspondncia,
pois que a freguesia no possui correio. Outra razo que atesta a relevncia da localizao deste lugar da Mourisca a preocupao tida com os viandantes, ao ponto de no meio do lugar para a parte
do Nascente mas desviado delle dous tiros de mosquette est huma arca de agoa em abundncia, e
dizem ser misterioza para as queixas do fgado, e
assim esta como as mais tem expecial virtude para
matar a sede a quem a tem. Para o comrcio tambm deteria um destacado papel, razo pela qual
ter-se-o para ali deslocado quinze logias de espingardeiros e dous de ferreiros, e tem mais onze
poos de agoa que prezentemente a conservam.
Valongo do Vouga
Destacamos da Memria da freguesia duas notcias
que julgamos teis para historiadores e arquelogos. A primeira tem que ver com o registo relativo
a hum cruzeiro de pedra coberto de abobeda, e na
praa, pelourinho de pedra, e caza das audincias. A segunda notcia, que respectivamente ser
mais do interesse para o arquelogo, reporta-se
ao lugar de Chouza, onde se diz tem trs fornos
de fazer telha, importante indicador de uma das
actividades industriais presentes neste aro administrativo.

caracterizam os povoados da rea da chamada

Cultura Castreja do Noroeste Peninsular. Sabe-se
que de seguida foi romanizado, tendo surgido, entre outros materiais, tgula e tijoleira, assim como
construes habitacionais e muralhas14. O segundo
lugar com o topnimo Mamoa consente apontar
a existncia de um monumento funerrio pr-histrico, podendo ou no permanecerem vestgios
do mesmo. O mesmo clrigo, ao quesito sobre a
serra, responde que Branca tem a serra de Sam
Julliam, na qual h tradiam antigua que nesta
serra no tempo dos Mouros estava situada huma
cidade a que chamavam Langobria, e ainda agora
se vem no alto da serra alguns vestigios, donde
se tiravam pedras das muralhas. Adita ainda que
no meio desta serra no sitio do Palhal junto do rio
Caima, haver quinze annos se descubrio huma
mina de prata, chumbo e cobre, na qual se trabalhou por espao de cinco ou seis annos por conta
de alguns homens de negocio da cidade de Lisboa,
dos quais era Caixa Geral hum ingls chamado
Guilhelme Mauman, e todos os metais que tiraram
os conduziram para a fundiam que tinham no
Pao de Arcos, e ultimammente se cerrou a dita
mina. E affirmavam os inglezes que c vieram naquele tempo que na dita serra haviam mais minas
dos ditos metais15. Na base de dados Endovlico
(IGESPAR), com o cdigo CNS n 5842, encontrase referenciado sob a denominao de So Julio
um povoado da Idade do Bronze, devendo porventura relacionar-se este com os vestgios anteriormente descritos.
Valmaior

CONCELHO DE ALBERGARIA-A-VELHA
Branca
Amaro Manoel de Souza, proco da freguesia, faz
saber que a freguesia se compe de 23 lugares.
Destes destacamos a aluso a Crestello e a Mamoa.
O primeiro relaciona-se com um assentamento
proto-histrico romanizado, stio que vem sendo
referenciado pelo menos desde 1941, cabendo a
responsabilidade da sua divulgao nesta data a
A. G. Rocha Madhail13. uma elevao com naturais condies de defesa, prxima de boas linhas
de gua, reunindo assim os principais factores que

Apesar de no se encontrar na Memria Paroquial

desta freguesia qualquer notcia que nos reporte para o objecto deste texto, isto , centrada em
referncias arqueolgicas ou mouriscas, consideramos pertinente dar espao a dois apontamentos. O primeiro tem que ver com a indicao de
que no luguar de Mouquim existe huma capela
de So Martinho bispo, que dizem antigamente j
foi igreja matriz da dita freguezia. O segundo registo reporta-se a uma ponte sobre o rio Caima,
situada perto da igreja hum tiro de bala. O reitor
Francisco das Chagas, mencionou que aqui exestia
huma ponte de cinco arcos de pedra de esquadria,
que haver mais de trinta annos que foi feita por

13
A. G. Rocha Madhail - Estao luso-romana do Cabeo do Vouga I Terrao subjacente ermida do Esprito Santo ou da Vitria,
in Arquivo do Distrito de Aveiro, Volume 7 (28), Aveiro, 1941, pp. 330-331.
14
Dulce A. Souto - Subsdios para uma carta arqueolgica do distrito de Aveiro no perodo de Romanizao, in Arquivo do Distrito
de Aveiro, Volume 24 (96), Aveiro, 1958, p. 259.
15
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 2
(12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, p. 313.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

916

provizo de Sua Magestade, e dinheiro que se tirou

por trs comarcas. E haver mais de vinte annos
que huma chea a derrubou, e agora se acha j rematada por segunda provizam pelo rial de agoa,
que corre na ouvidoria da Albergaria a Velha.
Conquanto se trate de citaes breves, so notas
textuais que julgamos poderem ser relevantes para
historiadores e arquelogos.
CONCELHO DE ANADIA
Arcos
Nesta freguesia de Arcos localiza-se um destacado
morro sobranceiro juno do rio Certoma com
o rio da Serra, no qual ter existido um povoado
da Idade do Ferro com indcios de Romanizao,
chamado de Monte Crasto. Loureno da Gama de
Abreo Lima, prior de Arcos, nada menciona a propsito de vestgios arqueolgicos aqui aparecidos,
porm, legou-nos uma informao toponmica elucidativa ao dar conta que esta povoao se situa
em zona de vale, pegada em hum piqueno monte
chamado de Crasto16.

bilidade de esta indicao toponmica reportar-se

existncia de um assentamento proto-histrico
ou mesmo medieval nas imediaes, porm, no
h de momento qualquer dado arqueolgico que
permita corroborar esta informao.
Burgo
Na Memria desta parquia observamos que nas
questes 22 e 23 que nam constam antiguidades dignas de memoria, supposto h tradio que
houve no sitio de Sam Joo de Valinhas que h da
freguezia de Sancta Eullia hum castello que fora
dos Mouros, mas dele no h vestgio algum17. O
proco Jos Soares de Albergaria e Albuquerque
menciona o actual povoado fortificado conhecido
por Castro do Monte Valinhas. Trata-se de um importante assentamento com vestgios que atravessam um lato mbito cronolgico que vai da Idade
do Ferro Baixa Idade Mdia. Pese embora a importncia dos vestgios proto-histricos e da poca
romana, destacamos a instalao no topo do morro
de um castelo roqueiro, que se pensa veio a constituir a Cabea de Terra chefiada pelo Castelo de
Arouca.
Canelas

CONCELHO DE AROUCA
Alvarenga
Para alm de dizer que Alvarenga concelho que
tem juiz ordinrio que tambm serve dos orfas e
camera, e de que cabea do concelho e no h
couto, o reitor Lus Vieira Tristo refere uma torre
que diz ser antiga, que foi solar dos Alvarengas,
ahonde assiste Antnio Caetano Montenegro. Todavia, ao presente desta torre parece no restar
qualquer vestgio.
Arouca
O cura Joo dos Santos Ris menciona que na sua
parquia h um lugar chamado de Crasto, stio
para o qual aponta a existncia de uma capela de
invocao a Santiago. Como vem sendo destacado,
o topnimo Crasto ou Castro, usualmente aparece ligado presena de um povoado fortificado
implantado num cocuruto destacado na paisagem
envolvente. Decerto no ser de descartar a possi-

No quesito 13, a propsito do Rio, pretendendose saber se morre no mar ou em outro rio e como se
chama este e o stio em que entra nele? o cura Joo
Manoel Coutinho responde dizendo que o rio morre no Douro desviado do Porto nove legoas donde
chamam o Castelo. Este termo parece sobrevir da
povoao do Castelo, situada junto da foz do rio
Paiva, onde entra no rio Douro. A presena de um
destacado morro nas proximidades para onde
apontado um castro poder estar na origem deste
topnimo. Defronte da foz do Paiva admira-se uma
ilha, conhecida de ilha do Castelo, que ter ido
buscar a denominao referida povoao ou ento radicar mesmo na efectiva implantao de um
castelo no topo da nsua, como sugerem alguns
autores18.
Chave
O proco Manoel Bernardo Lobo refere que a freguesia se constitui de quinze lugares ou aldeias.
Entre estes, figura o lugar de Outeiro de Mouro.

16
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 2
(10-11), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, p. 256.
17
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 2
(12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, p. 316.
18
M. R. M. Pinho - Elementos para a histria de Castelo de Paiva (reedio da obra de 1947), ADEP: Castelo de Paiva, 1991, p. 17.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

917

Dos trs povoados com efectivos vestgios enquadrveis na Proto-Histria (Silva A, 2004: 214),
nenhum deles se localiza na freguesia de Chave,
porm, tendo em conta o sugestivo topnimo atribudo ao lugar, admissvel presumir a sua existncia. Por outro lado, poderemos estar perante
uma realidade arqueolgica diferente, mais prxima de ns, podendo, eventualmente, relacionar-se
com a presena de uma atalaia medieval.
Fermedo
Desta freguesia destacamos a referncia ao lugar
da Torre, topnimo que pode estar relacionado
com a existncia no local de uma habitao senhorial provida de uma torre, hoje desaparecida,
podendo esta revestir-se de carcter fortificado ou
no.
Mansores
Na Memria Paroquial, mencionado o lugar de
Crasto, e, mais adiante, encontramos na questo
25 que nam h murada, nem praa de armas, no
h nem houve torres, mas sim hum castello que
dizem houve dos mouros que j delle nada existe
s o sitio. dito ainda, a respeito da Serra, que se
chama o Castello por nella exestir o sitio de hum
castello de mouros. Estas notas deixadas pelo cura
Antnio Vieira de So Jozeph permite-nos apontar
que talvez estejamos perante o stio denominado
Cto do Crasto, local que vem sendo apontado
como tendo aqui sido implantada uma atalaia medieval19.

faces e no intradorso20. Por outro lado no deixa

de ser curioso que seja omisso tradio oral que
na altura apontava ter existido um castelo em So
Joo de Valinhas, quando o seu homlogo e vizinho de Burgo, Joz Soares de Albergaria e Albuquerque, o menciona.
So Miguel do Mato
Alexandre Joz Vieira, abade de So Miguel do
Mato, menciona que na freguesia h um lugar
chamado Torre. Como vimos apontando julgamos
poder tratar-se de um topnimo relacionado com
a presena de uma habitao senhorial fortificada
ou de um pao provido de torre.
Tropeo
O abade Joz Vieira de Azevedo legou-nos uma
memria pouco extensa e nada rica em termos
de informaes que se revistam de particular relevncia adentro do objecto deste texto. Todavia,
destacamos a aluso ao topnimo Torre, stio para
o qual no ao presente documentada a sua existncia, mas que poder ser a nica reminiscncia
que nos reporta para um passado longnquo, onde
em tempos ter permanecido porventura uma habitao senhorial provida de torre, com carcter
fortificado ou no.
Vale de Arouca
De entre os lugares, vai referido o lugar de Cividade.

Santa Eullia
CONCELHO DE AVEIRO
O abade memoralista Gaspar Barboza Malheiro
deu, em nossa opinio, uma resposta muito esqueltica ao inqurito. Se para vrios pontos segue
a linha da grande maioria dos procos, designadamente no que se refere a stios arqueolgicos,
achamos que teria merecido relevo uma notcia a
propsito do Memorial de Santo Antnio do Burgo, monumento que j poca se destacaria das
demais memrias existentes na freguesia. Anotamos que se trata de um memorial romnico datado
do sc. XII/XIII, encontrando-se classificado como
Monumento Nacional pelo Dec. de 16 de Junho
de 1910. Compe-se de um arco de volta inteira
simples, com motivos decorativos vegetalistas nas

Aveiro
Paulo Pedro Ferreira e Granado, prior de S. Miguel, legou-nos uma extensa memria na qual
so noticiados vestgios arqueolgicos, alguns
enquadrveis na poca romana, que comprovam
a antiguidade desta localidade. Reportando-se a
Aveiro, diz que villa nobre e notavel, fundao
antiquissima, ou seja, Brigo Rei de Espanha, trezentos e sessenta e seis annos antes da vinda de
Cristo Senhor Nosso, com o nome de Talabriga,
ou pellos Romanos, como se collige da Aguia que
tem nas suas armas, com o de Avearium, que com

19
Antnio Manuel S. P. Silva Memrias da Terra: Patrimnio Arqueolgico do concelho de Arouca, Arouca: Cmara Municipal,
2004, p.120.
20
Antnio Manuel S. P. Silva Op. cit., pp. 356-359.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

918

pouca corrupo ficou Aveiro. A barbaridade dos

seculos antiguos a destruiu por trs vezes, at que
no anno outocentos sessenta e dois da nossa redempo se reedificou, segundo afirmam alguns
autores, no tempo de Dom Affonso o Magno, Rei
de Leo. Alude-se ao lugar de Verde Milho, stio
para o qual apontada a presena de um povoado
proto-histrico21, tendo aqui sido documentado o
aparecimento, entre outro esplio, de fragmentos
cermicos de fabrico manual e artefactos lticos.
O local para onde apontado o assentamento
deste povoado vulgarmente conhecido por Agra
de Verdemilho, castro de Verdemilho, Boa Vista e
Ladeiras de Verdemilho, sendo, contudo, reconhecido do ponto de vista cientfico como Agra de
Crasto. Encontra-se inventariado na base de dados
Endovlico (IGESPAR) sob o CNS n 18957.
questo 25, responde ao quesito o proco dizendo
que esta terra murada, em a melhor parte desta
villa mas no a maior, porque de muro adentro
est somente a freguezia de So Miguel e huma pequena parte da do Espirito Santo, donde se alcana que este bairro h o mais antigo e o da primeira
fundao de Aveiro. Os muros que se concervam
sem ruina, foram obra do Infante Dom Pedro, filho dEl Rei Dom Joo primeiro. So os mais fortes
e os melhores que h daquelle tempo. A sua altura
h de trinta e dois ps geometricos. Tem no seu circuito nove portas e dezasseis torres. Huma dellas
chamada a dos Oleiros, est bastantemente arruinada. Estas notas dizem respeito s muralhas da
cidade de Aveiro, que foram construdas em meados do sculo XV.
CONCELHO DE CASTELO DE PAIVA
Bairros
Agostinho Alvares Pereira, proco relator da Memria, alude presena na freguesia dos lugares
da Torre e de Penedo Longo, topnimos que
evidenciamos como poderem estar associados
presena de vestgios arquitectnicos ou arqueolgicos, reminiscncias de um passado mais ou
menos longnquo, no possveis de caracterizar
cabalmente por falta de dados. Todavia, damos nota de que o topnimo Torre poder,
eventualmente, estar associado a uma residncia
senhorial provida de torre hoje desaparecida, e
de que a denominao Penedo Longo, embora
de mais complexa individuao, se pode conotar

21
22

Armando Coelho F. da Silva Op. cit., p. 105, n 859.

Armando Coelho F. da Silva Op. cit., p. 104, n 836.

com uma formao geolgica natural ou mesmo

ser plausvel que o mesmo se relacione com um
qualquer tipo de memria em associao com
vestgios do Passado.
Fornos
Antnio da Rocha Rebello, abade de Fornos, diz
que no termo da sua freguesia h um lugar chamado Castello. Deve decerto reportar-se ao stio ainda hoje assim chamado, tratando-se de um outeiro
que se eleva a cerca de 106 metros de altitude sobre a confluncia do rio Paiva no rio Douro, local
para onde apontado o aparecimento de vestgios
que vo desde o Bronze Final ao Perodo Romano,
conotando-se este morro com a existncia de um
povoado fortificado.
Real
Para esta freguesia o proco memoralista alude
presena de um lugar chamado Crasto, devendo
tratar-se do povoado fortificado divulgado sob a
designao de Castro dos Calhaus Altos ou Pedras
Altas. Armando C. F. da Silva22, aponta a presena
de um castro em Real, denominando o mesmo de
Monte Castro.
Sobrado
O abade Francisco Soares de Barboza, ao descrever o enquadramento geogrfico da freguesia de
Sobrado e os montes que dela se avistam, menciona que num grande monte denominado de So
Gens, localizado na vizinha freguesia de Santa Maria de Sardoura, houvera huma cappella do mesmo
Santo, de que ainda hoje se vem os vestgios. Para
este local apontada a existncia de um povoado
fortificado da Idade do Ferro, encontrando-se este
referido na base de dados-Endovlico, sob o CNS
n 22210. Ao reportar-se propriamente a Sobrado,
diz que h nella huma memria ou memorial a
que os moradores da terra chamam marmoiral de
comprimento de dez palmos entrada de quinta
da Boavista, com suas cruzes abertas em pedras
redondas, nas cabesseiras onde dizem descansaram com o corpo da rainha a Beata Mafalda,
que traziam da villa de Canavezes para o seu real
mosteiro de Arouca de religiozas da Ordem de Cister que dista desta villa duas legoas. Trata-se do
Marmoiral de Sobrado, designado popularmente de Marmorial da Boavista, situado entrada

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

919

da Quinta da Boavista. Apresenta uma tipologia

diferenciada dos demais monumentos congneres, formado por duas cabeceiras verticais de terminologia discide, com cruzes latinas gravadas
em cada face, onde se apoiam duas lajes horizontais23.
CONCELHO DE ESPINHO
Anta
A denominao desta freguesia pela expresso
Anta per si um importante indicador toponmico que de certo modo atesta a ancestral ocupao
deste aro administrativo em tempos pr-histricos.
Pese embora no se conheam quaisquer dados
que apontem para uma efectiva existncia deste
tipo de estruturas funerrias megalticas neste quadrante geogrfico na actualidade, esta indicao
toponmica deixa pelo menos em aberto essa possibilidade, destacando-se deste modo a valorizao
que deve ser dada s indicaes toponmicas como
forma de contornar a escassez de materialidades
arqueolgicas.

Veiros
A Memria de Veiros, embora curta, contm duas
referncias dignas de nota. Uma refere-se ao lugar da Mamoa, porventura relacionada com a
existncia naquele local, ou nas cercanias, de um
monumento megaltico pr-histrico, conservado
ou no nos dias de hoje. A outra parece remontar
ao tempo em que o povo rabe-berbere por aqui
encontrou paragem, pois dito que em Veiros h
duas fontes, huma chamada a do Esquinto, outra chamada a Fonte do Cavallo, e o titullo de lhe
darem o nome de Fonte do Cavallo h porque h
memoria de ser antigamente chafariz dos cavallos
dos Mouros beberem.
CONCELHO DE LHAVO
A Memria de lhavo bastante extensa, encerrando importantes dados, designadamente no que
respeita a umas inscries, gravadas em mrmore
branco, do sc. XVII (1696 e 1697). Remetemos
para a memria completa, escusando assim a
transcrio das epgrafes a referidas. Estas inscries mereceram tambm por parte de Pedro A. de
Azevedo algum estudo24.

CONCELHO DE ESTARREJA
Avanca
A Memria desta freguesia, redigida pelo reitor
Antnio de Oliveira Fraiam, totalmente omissa
a notcias arqueolgicas ou mouriscas. Este facto
no invalida que algumas anotaes sobre ela possam ser feitas, nomeadamente no que se refere
designao atribuda a determinadas estruturas e
lugares de que se compe esta circunscrio administrativa. Aludimos, no caso vertente, ermida
de Nossa Senhora da Mamoa e ao lugar de Lombo, que consideramos poderem relacionar-se com
a existncia de montculos artificiais sob os quais
normalmente repousam estruturas funerrias megalticas pr-histricas, presentemente existentes
ou no. No queremos deixar de notar um conjunto de informaes sobre a igreja de Santa Marinha, legadas por aquele clrigo, que consideramos
serem da mais relevada utilidade, sobretudo para
historiadores de arte.

CONCELHO DE MEALHADA
Ventosa do Bairro
Joz Cabral da Rocha Leal, prior desta parquia,
menciona que no lugar de nome Assento de Ventosa, est huma caza grande ao modo de pao
de alguma pessoa distinta, mas sem cubertura, e
quazi arruinado de todo, que conserva o nome de
Torre que se diz ser de hum fidalgo que assistio na
Corte de Lisboa aonde assistiram seos descendentes ainda hoje, chamado Dom Pedro de Coadros.
Que bem mostra a tradio ser assim por nesta
freguezia pessuirem seos herdeiros hum cazal chamado de Dom Pedro de Coadros que administra
hum ouvidor que estes tm no sittio de Carvalhaes,
na freguezia de So Thiago da Moutta em outro
pao do mesmo fidalgo, ou de seos herdeiros. Parece tratar-se de um antigo Pao, possivelmente a
chamada Casa de Ventosa, uma residncia provida
de capela, datada de finais do sculo XVII.

R. C. Machado (coord.) Romnico do Vale do Sousa. [sl]: Edies Livro Branco, [2008], p. 226.
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 4
(10-12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1898, pp. 323-329.
23
24

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

920

CONCELHO DE OLIVEIRA DE AZEMIS

Csar
Na questo n 27, sobre a Terra, relata o abade
Manoel de Azevedo Brando que junto s cazas
da rezidncia se conserva huma parede de pedra
de cantaria de altura de quarenta palmos, pouco
mais ou menos, que dizem huns ser ruina que conserva a memoria de huma torre antiga pertencente
caza do Cobo, e outros caza do sobredito Joz
Bernardo e de seo tio Andr Pereira, do concelho
da villa de Arouca. Como vimos em memrias
anteriores, a falta de vestgios materiais de torres
ou o pouco que delas resta, situadas em pontos
isolados ou em associao a uma qualquer habitao, do usualmente lugar ao topnimo Torre.
At aqui, o grande nmero de topnimos Torre
remete-nos para a sua possvel existncia, no persistindo qualquer vestgio material da mesma. Na
freguesia de Csar a situao de uma realidade
um pouco diferente, pois para alm da memria
oral, persistem algumas reminiscncias da torre,
concretamente huma parede de pedra de cantaria,
havendo mesmo lugar referncia da sua dimenso, isto , de altura de quarenta palmos.
Fajes
O vigrio Joz Henriques, menciona o lugar da
Torre. Apesar de presentemente se desconhecer
qualquer edifcio torreado, o topnimo Torre dever estar relacionado, como temos vindo a indicar, com a existncia de uma habitao provida de
torre ou pao em cuja estrutura houve torre anexa.
Oliveira de Azemis
A resposta do proco memoralista Doutor Manoel
de Oliveira Ferreira, contem um leque de anotaes da maior relevncia para o objecto do presente roteiro. O padre supracitado refere que a
freguesia encerra quatro outeiros grandes, que se
elevam e extendem como montes, o do Calvrio,
onde finda a Via Sacra que principia na igreja,
erecta pelo venervel padre frei Antnio das Chagas, continuado por meio quarto de legoa at o
cabeo de Lomba; o dos Crastos despenhado, onde
nasce vizivelmente pedra de huma perenne cantaria, que serve para edifcios e ms, levadas daqui para toda a terra da Feira; o de Montraselo
que de longe aparece pirmidal, cujo cume est

cuberto de muitos pinheiros em Porto de Carro, e

o dos Vallinhos, cercado de ramadas de uva verde.
Como se v, dois cabeos se destacam pelas suas
designaes: o cabeo de Lomba e dos Crastos. Ainda antes de aparecer o termo cabeo de Lomba,
referido o monte da Lomba. Ambos sugerem tratar-se do mesmo morro. Em todo o caso desconhecemos se a expresso aqui exposta teve origem na
presena de um monumento megaltico no topo
do monte, usualmente denominado de mamoa, ou
se remete para a natural configurao topogrfica
do mesmo, assemelhando-se a uma lomba. Pese
embora as reflexes etimolgicas tecidas, salientamos que subsiste ao presente um lugar chamado
Lomba de Vilar ou Castelo, para onde apontada
a existncia de um povoado fortificado, referenciado na base de dados Endovlico (IGESPAR) sob o
CNS n 15379, e que Pereira da Silva25 diz possuir
uma lata ocupao da Idade do Bronze Idade
Mdia, vendo-se ali trs plataformas que podero
corresponder a igual nmero de muralhas. Por outro lado, o outeiro chamado dos Crastos, que o
proco relator diz que nele se explora pedra de
huma perenne cantaria, que serve para edifcios
e ms, e levadas daqui para toda a terra da Feira,
uma elevao que tem vindo a revelar um povoado fortificado, ocupado da Idade do Bronze
Idade Mdia. Conhecido actualmente por Outeiro
do Crasto ou Monte de La Salete, do antigo assentamento muito pouco resta devido presso
urbanstica a que foi sujeito e pela construo do
santurio, restando unicamente alguns restos de
edificaes e esplio cermico26. Este povoado
vem inventariado na base de dados Endovlico
(IGESPAR) sob o CNS n 15365. Um outro assentamento com ocupao da Idade do Ferro e da poca Romana (?) localizado em Laes, registado
sob o CNS n 4510. Neste lugar ter existido uma
casa, chamada o Castello, onde se diviza sitio de
torre antiga. neste mesmo local que Manoel de
Oliveira Ferreira diz que foi antigamente a decantada cidade de Lancobriga de que ficou o nome
corrupto ao lugar na caducidade dos annos, o que
se comprova das vias militares, de que faz meno o Itinerrio de Emperador Antonino, que aqui
perfeitamente se ajustam, no na villa da Feira ou
na da Bemposta, distantes legoa desta freguezia,
como a quizeram, adivinhando sem outro melhor
fundamento alguns authores, como Brito no tom.
1, da Monarq. Luzit. Foi esta antiga cidade fundada pelos Lacoens, povos de Lacedemonia, como
affirma Poiares no seo Diccionrio Lusitanico La-

25
Fernando A. Pereira da Silva - Contributo para a Carta Arqueolgica do concelho de Oliveira de Azemis: da Pr-Histria Romanizao, in Ul-Vria: Arquivo de Estudos Regionais, Tomo II (1-2), Oliveira de Azemis: Museu Regional de Oliveira de Azemis, 1995, p. 44.
26
Fernando A. Pereira da Silva Op. cit., pp. 35-36.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

921

tino de Nomes Propr. verb, Lameca. Concorreram

os seos moradores para as exequias funeraes de
Augusto Cezar, e floreceram at a invaso dos brbaros27. Sobre esta matria fez huma larga dissertao o doutor Manoel de Oliveira Ferreira, reitor
actual, qual refere no Catalogo de suas obras, Barboz. Biblioth. Luzit, tom 3, pag 329, col in fine. H
tambm notcias alusivas aos Mouros. A primeira
tem que ver com os fundamentos da Nacionalidade, a segunda surge mais directamente associada a
Oliveira de Azemis. Assim, o proco memoralista
diz que o orago da igreja matriz de Oliveira de
Azemis tem por orago So Miguel, prncipe da
milicia e deste parece ser assim intitulado desde o
tempo de Dom Affonso Henriques, devotissimo deste Santo Arcanjo a quem dedicou muitas igrejas
em lembrana das vitorias que com a sua ajuda
alcanava dos Mouros. Por fim cita o referido abade relator que o nome de Azemis bem mostra ser
povoao do tempo dos Mouros.
Ossela
Armando Coelho28, fundado nos dados veiculados
por Rocha Madhail29 e A. Souto30, aponta a existncia de um povoado fortificado em Ossela, assentamento proto-histrico que se implanta no morro
onde em 1758 se diz existir a capela da Senhora
do Crasto, como relatou Frei Bartholomeu de So
Bento. Segundo Dulce Alves Souto31 este povoado
foi intervencionado em meados do sculo XX pelo
Museu Municipal do Porto. Apresenta um sistema
defensivo composto por trs panos de muralhas
e um fosso. Segundo Pereira da Silva32, esto documentados materiais que permitem colocar aqui
uma ocupao desde a Idade do Bronze Baixa
Idade Mdia.
Pinheiro da Bemposta
Ao relatar o rio que corre por esta parquia, o prior
Domingos Leite de Athade diz que este adquire
diferentes nomes por onde passa. Entre outras,
uma das denominaes que recebe a de rio de
Moinhos da Moura. Entenda-se aqui Moura como
designao de lugar, o que autoriza considerar que

na rea de implantao dos moinhos possam existir sinais de ocupao antiga.

Santiago da Riba-Ul
Domingos da Costa menciona na memria que um
dos lugares de que se compe esta freguesia se
chama Crasto. Acrescenta a propsito desta referncia, que no monte e sitio do Crasto batalharam
os mouros com os christoens. Ao presente perdura
aqui um stio chamado de Monte do Castro ou Castro de Vila Cova, que embora no evidencie vestgios de monta, detentor de favorveis condies
topogrficas instalao de um pequeno povoado. Segundo consta da base de dados Endovlico
(IGESPAR), o local sob o CNS n 15373, mostra
uma ocupao da Idade do Bronze Idade Mdia.
Apesar de muito destrudo, devido ao facto de ter
sido urbanizado, Pereira da Silva33, refere que o
stio mostra favorveis condies topogrficas ao
estabelecimento de um pequeno povoado, dando
inclusivamente nota do aparecimento de fragmentos cermicos.
So Martinho da Gndara
Na Memria Paroquial desta freguesia encontramos um lugar chamado Crasto, lugar que, segundo
o reitor Antnio Gomes Pereira relata, est situado em o sitio mais levantado com pouca distancia sem as circunstancias de serra. Este topnimo
deve relacionar-se com um povoado fortificado
proto-histrico aqui documentado, conhecido por
Castro de Recarei34. Para alm desta designao
tambm conhecido por Castro de S. Martinho da
Gndara e por Castro Troncal. detentor de pelo
menos trs cinturas de muralhas, achando-se na
elevada a maior concentrao de estruturas habitacionais35.
Ul
O topnimo Crasto mencionado pelo abade Cludio Borges e Arajo, relator memoralista, indicanos em princpio o castro de Ul36. Este foi primeiramente intervencionado pelo reverendo Agostinho

27
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 6
(3), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1901, pp. 67-68.
28
Armando Coelho F. da Silva Op. cit., p. 104, n 845.
29
A. G. Rocha Madhail Op. cit., pp. 227-258 e 313-369.
30
A. Souto Op. cit., pp. 283-328.
31
Dulce A. Souto - Op. cit., p. 259.
32
Fernando A. Pereira da Silva Op. cit., pp. 36-38.
33
Fernando A. Pereira da Silva Op. cit., pp. 40-41.
34
Armando Coelho F. da Silva Op. cit., p. 104, n 843.
35
Fernando A. Pereira da Silva Op. cit., pp. 30-31.
36
Armando Coelho F. da Silva Op. cit., p. 104, n 846.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

922

Pereira da Silva Gomes37, que colocou a descoberto

diversos vestgios arqueolgicos proto-histricos,
bem como materiais que demonstram que este povoado foi posteriormente romanizado. So visveis
trs panos de muralhas, criando igual nmero de
plataformas onde foram erigidas estruturas de funcionalidade diversa. Numa das plataformas, popularmente denominada de Corredoura, so visveis
estruturas que foram reveladas pelas intervenes
arqueolgicas38.
CONCELHO DE OVAR
Esmoriz
Dom Bento da Assumpo Pimenta, abade de Esmoriz, indica a presena nesta freguesia de um
lugar denominado de Torre. Este, eventualmente,
deve relacionar-se com a presena de uma habitao senhorial provida de torre, com carcter fortificado ou no, ou de uma estrutura castelar.
Vlega
O proco de Vlega, tal como o de Esmoriz, fala
de um lugar chamado Torre. Como dissemos atrs,
este indicador toponmico dever relacionar-se
existncia de uma residncia senhorial, compreendendo na sua estrutura uma torre, que poderia revestir-se de aparato militar ou ento cumprir
apenas com as funes de moradia.
CONCELHO DE SANTA MARIA DA FEIRA
Canedo
Na memria de Canedo refere-se um lugar chamado P de Moura. No logramos obter qualquer
informao que permitisse enquadrar e encontrar
a razo desta aluso mourisca. Ser ou ter sido
uma gravura rupestre?
Feira
O maior marco patrimonial de Santa Maria da Feira
encontra-se plasmado no Castelo da Feira. Na sua
estrutura actual, que reflecte as transformaes a
que foi sujeita por finais do sculo XIV, incios do
sculo XV, ainda subsistem marcas de uma primitiva fortaleza, datada dos sculos X-XI, que presidiu

37
38

Dulce A. Souto - Op. cit., p. 258.

Fernando A. Pereira da Silva Op. cit., pp. 31-32.

designada Civitas ou terra de Santa Maria. O vigrio Joz de So Pedro Quintella, legou-nos um
interessante conjunto de notas que merecem realce, relacionadas com o castelo e este em associao com a presena de mouros. O termo Castello
surge primeiramente como denominao de um
lugar. Depois por haver uma capela de invocao a
Nossa Senhora da Incarnao sita no Castello. Capela que veio a albergar a imagem de Santa Luzia,
por se ter arruinado a capella da dita Santa que
estava extra muros do mesmo castello. Na questo
25, Se a terra for murada, diga-se a qualidade de
seus muros; se for prassa de armas, descreva-se
a sua fortificao. Se h nela ou no seu distrito
algum castelo ou torre antiga e em que estado se
acha ao presente?, diz aquele mesmo clrigo que
no h esta terra murada, nem praa de armas,
mas no seu destrito em parte iminente e ao Sul da
villa se v hum altissimo e antiquissimo castello,
obra dos Mouros. Acrescenta que h o castello quadrangular comrespondendo os cantos aos quatro
ventos, ainda se acham muitas entradas falsas, e
huma cisterna profundissima com escada de caracol pella qual se desse a ella, e mostra que hia
mais abaixo por que se acha emtulhada, o que faz
paresser que no tempo em que se fez seria inexpugnvel este castello, pellos muitos reductos e partes
que tem, donde sem prejuzo dos combatidos se podia ofender aos combatentes. Hoje ainda conserva
abobeda superior to segura que muita gente, por
gozar a vista de todo o Oceano que della se descobre, sobe por huma escada de pau ath hum logar
que bem mostra ser de algumas salas pellas traves
que inda hoje conserva e dahi por huma de caracol ao eirado do castello. Tem este em cima quatro
guritas levantadas e com escada por dentro, em
huma das quais estava hum campanario, o qual
no Terremoto de cincoenta e cinco deu tanto de si
que est arredado da mais parede perto de dois
palmos. A aluso aos Mouros volta a ter lugar mais
adiante, adiantando o j referido vigrio, que no
tempo em que os Mouros senhoriavam estas terras
se fazia huma feira em certos dias do ms, e que
daqui por ella ser feita no baixo que fica ao Poente
do Castello, a que hoje chamam o Rocio, ficara o
nome da Feira a esta villa. Adentro da mesma linha de pensamento citado que a tomada deste
castello aos Mouros s anda nas tradiois do vulgo, o qual assevera que o primeiro Conde da Feira
intentando conseguir a terra, a posse do castello
e do titullo, por industria prendera hum cam que
era fiel guarda de todo elle, a qual falta foi muito

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

923

sentida dos seus senhores, e que tendo-o huns poucos de dias sem comer ajustara o dia do assalto
para a manham do dia vinte e quatro de Junho,
dia festivo por ser do Baptista, e que lavando (sic,
por levando)o cam atado e faminto emquanto a
sentinella da porta chamada da Traio por isto
mesmo se detivesse em o festejo do achado cam e
sua fiel companhia, podiam entrar repentinamente assenhorarem-se do castello como fizeram. E por
esta cauza se diz ficara a obrigao de hirem todos os homens que tm servido e servem a republica a So Joo da Madeira, ou a Sam Joo de Ver
da sorte que dissemos assima, e por esta rezo lhe
chamam a Sina39.
Fies
A falta de dados arqueolgicos concretos numa
zona, de que Fies se afasta, no significa obrigatoriamente a sua ausncia, antes mais poder estar relacionada com a inexistncia de trabalhos de
campo. Todavia, quando se presencia tal circunstncia, o recurso ao levantamento de topnimos
e micro-topnimos tem revelado que esta cincia
faculta um patamar de informao que alicera de
sobre maneira a investigao e orienta o investigador, mormente o arquelogo, nos primeiros passos com vista ao rastreio patrimonial de um determinado territrio. Como vimos at aqui, mesmo
que no se testemunhe actualmente a presena de
mamoas, avolumam-se os topnimos que parecem
estar directamente associados sua existncia no
Passado, como se constata com o geotopnimo
Mamoas apontado pelo proco memoralista, Manoel Lus Coelho Ferraz. Salvo raras excepes,
mamoa expressa um montculo artificial que se
destaca da paisagem envolvente, tratando-se de
uma estrutura funerria megaltica da Pr-Histria.
O padre supracitado afirma existirem em Fies algumas antiguidades, declarando para o efeito que
na capella da Senhora da Conceio, de que e faz
menssam no interrogatorio 13, se tem por virozimel ser povoao de Mouros porque se acham pedaos de paredes de cantaria, muito tijolo e muita
cinza, e carvois, indicios de cozinhas. Algum dinheiro de cobre com figuras e outros crateres cujas
letras se no percebem, e tambm se achou huma
moeda de ouro do tamanho de huma de dezas-

seis tostois. Parece ser este o Castro de Fies, em

Monte Redondo, documentado desde meados da
dcada de 20 do sculo passado40. Tendo em conta
as notas avanadas, a memria acrescenta ainda
que nas proximidades deste ter existido um outro povoado fortificado ou uma necrpole, pois
dito que tambm se descobre em outro oiteiro defronte da dita capela enterradas debaixo da terra,
altura de dous palmos, varias panellas e salgadeiras de barro vermelho, tapadas todas com louzas
de pedra, todas com seus letreiros ao paresser de
letra mourisca, e dentro das tais panellas ossos e
carvois, metais, sem se saber que metal seja, pois
tudo se acha quazi gasto. E dentro em alguns destes vazos se acharam copos de feitio de clis, e em
hum dia se descobriram mais de cincoenta vazos
destes de que hoje no h nenhuns pois se quebreram41.
Fornos
Pelo veiculado na Memria Paroquial de Fornos,
parece evidente que a origem toponmica da freguesia se deva buscar numa ancestral actividade
industrial que aqui existiu, relacionada com a produo de telhas e tijolos. A este propsito narra
Bernardo Joz de Souza e Silva Alcoforado, abade
relator, dizendo que a freguesia de Fornos assim
intitulada por antigamente haver no meio della,
onde se prinsipiou a povoar, fornos de tella e tijolo,
enfatizando que dos mesmos j no h vestigios
alguns mais do que a memoria que de huns a outros foi passando, e alguns labradores inda no
h muitos annos lavrando as terras acharam pedras dos fornos e muinta tella e tijolo42. legado
na memria uma outra notcia que se nos afigura
relevante referir e que se reporta igreja matriz
de Fornos, acentuando-se a importncia destas notas memoralistas para historiadores e arquelogos
que se abalanam em estudos de ndole local, encontrando aqui dados que possibilitam afastar certas contrariedades interpretativas. Assim, damos
conta que dito que a igreja foi mudada, a velha
ficava da parte do Nascente abaixo desta hum tiro
de espingarda na ponta deste terreiro para a parte
do Sul, junto rezidencia, onde inda est huma
cruz de pedra.

39
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 4
(7-9), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1898, pp. 246-248.
40
Armando Coelho F. da Silva Op. cit., p. 104, n 829.
41
Pedro A. de Azevedo Op. cit., 1898, 4 (7-9), p. 250.
42
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 4
(10-12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1898, p. 315.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

924

Louredo
Talvez relacionada com uma gravura rupestre, o
proco relator Lus Ferreira de Mello menciona na
questo 27, que a freguesia de Louredo nam tem
couza digna de memoria mais do que em humas
pedras fragas duras achar-se sahida huma lasca
do feitio de huma soleta de sapato, aonde se lhe ps
huma cruz de pedra, e as gentes de munto longe
que passam a veneram dizendo que nas suas terras lhe chamam a pegadinha de Nossa Senhora43.
Milheirs de Poiares
Na memria desta freguesia encontramos uma referncia indirecta a vestgios arqueolgicos, vinculada pela toponmia (lugar de Mamoa), que aponta
para a existncia de uma mamoa, devendo, porventura, tratar-se de um montculo artificial associado a uma estrutura funerria megaltica da PrHistria.
Mozelos
Nesta freguesia de Mozelos existe um outeiro chamado de Coteiro Murado ou Alto do Coteiro, que
se eleva a cerca de 229 metros de altitude. Do alto
detm-se um largo horizonte visual, como constatou o proco Joz Ferreira Dias [Rodrigues], dizendo que daqui se descobre grande parte do mar,
a villa de Aveiro, e todo o rio que fica junto que a
villa ser de distancia cinco para seis legoas e o
castello da villa da Feira, que dista huma legoa e a
serras de Balongo, [Baltar], e Chaves, e Frestas so
as j nomiadas que a de Valongo dista seis legoas
o castello de Sam Joam da Foz, junto barra do
Porto, a Senhora da Luz, de Sam Joam da Foz e outras muntas povoaois e igrejas na redondez, como
o Mosteiro de Sam Salvador de Grij de Conegos
regulares de Santo Agostinho. Referenciado, pelo
menos, desde 190744, dados recentes vieram provar a ocupao do morro, tendo sido recolhidos
fragmentos cermicos enquadrveis na Proto-Histria45. A propsito deste outeiro diz o proco memoralista que aqui h hum outeiro a que chamam
do Morado, que fica munto alto em hum monte,
o qual serve de apacentar os gados cuja planicie

no alto delle ter de comprido dozentas braas.e

de largura mas de cem tudo plano. Na suma altura mostra este nos antigos tempos ser cercado com
ballo, cujo monte ou outeiro dizem os antigos que
foi praa de Mouros46. O cura Manoel da Silva, cura
da freguesia de So Paio de Oleiros, tambm alude ao monte chamado do Murado, donde nascem
quantidades de fontes que nunca secam, e nelle
dizem tiveram os Mouros a sua situao.
Pigeiros
Desta freguesia de Pigeiros chegou-nos pela mo
do abade Joo Carlos da Rocha Tavares uma das
mais ricas notcias arqueolgicas do distrito de
Aveiro. Afirma aquele eclesistico que na serra
chamada de Monte de Couso, no meio da terra
se tem descuberto em alguns tempos alicerces de
cazas e outros framentos debaixo da terra como
tilhes, telhas, tijolos, panellas etc. do que se infere estaria ali algum lugar forte ou antiga villa.
Perto do mesmo sitio e na mesma serra h varias
pedreiras de escoadria e alvenaria, como tambm
em mais partes da freguezia, e em algumas se
veem varias marcas abertas ao picaom. Destaca
ainda que h perto da estrada real huma mamoa
ou montam de terra j no meio aberta47. No encontramos qualquer correspondncia cartogrfica
na actual rea administrativa de Pigeiros que nos
indique onde se implantaria o Monte de Couso,
porm, considerando os dados geogrficos apontados pelo proco relator, julgamos poder tratarse de uma elevao situada a Sul da freguesia de
Pigeiros, rea meeira com a vizinha freguesia de
Milheirs de Poiares. No topo da elevao destacam-se duas cristas granticas onde so atingidas
as cotas de 255 e 264 metros de altitude, cumes
que apresentam naturais condies implantao
de um povoado, de que no temos qualquer notcia. Em razo dos vestgios descritos: alecerces de
cazas e outros framentos de baixo da terra como
tilhes, telhas, tijolos, panellas etc., crvel, at
pela rea geogrfica apontada como de provvel
implantao do povoado, que estejamos perante um assentamento proto-histrico com ndice de
Romanizao.

43
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 5
(5), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1899-1900, p. 157.
44
Armando Coelho F. da Silva Op. cit., p. 104, n 828.
45
G. R. Pereira - O Alto do Coteiro Murado (Mozelos), in Arqueologia da Terra de Santa Maria: balanos e perspectivas (Coord. Filipe
M. S. Pinto), n 28. Santa Maria da Feira: Liga dos Amigos da Feira, 2010, p. 114.
46
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 5
(11-12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1899-1900, pp. 347-348.
47
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 6
(4), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1901, p. 112.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

925

Romariz
O padre encomendado Joo Barrozo Pereira, ao
descrever as serras que se acham na freguesia de
Romariz, diz que esta no tem qualquer serra, se
no mais que uns montes de pequena dimenso,
designando-se um deles de Crasto. Reporta-se ao
muito conhecido castro de Romariz, povoado fortificado classificado como Imvel de Interesse Pblico, pelo Dec. n 34 452, DG 59 de 20 de Maro
de 1945. Mostra indcios de ter sido ocupado desde o Bronze Final at poca romana, destacandose deste perodo a reforma urbana a que foi sujeito48. Por meados do sculo XIX tero aqui surgido
os primeiros vestgios49, deles dando longa nota
Pinho Leal50, dizendo que tradio entre a gente daqui, que neste monte houve uma fortaleza
mourisca.
CONCELHO DE SEVER DO VOUGA

o pelourinho e os alicerces da cadeia antigua, o

que tudo se passou para Sever, que hoje h villa.
Para alm destes vestgios refere-se a humas antiguidades de huns passos que foram dos Condes de
Penaguio que hoje se chama o Pao do Marqus
de Abrantes e fontes onde estava hum castello ou
caza forte que h pouco se demolio para se edeficar hum celeiro onde se acham e ajuntam as rendas dos sobreditos senhores51.
Sever do Vouga
Neste aro administrativo um dos lugares que compe a freguesia denomina-se Arcas. Como se vem
constatando, este topnimo acha-se habitualmente
associado presena de monumentos megalticos.
Sever do Vouga encerra, fruto dos trabalhos arqueolgicos que vm sendo para ali direccionados,
um vasto nmero de estruturas funerrias prhistricas, o que corrobora, de certo modo, com a
ideia avanada.

Couto de Esteves

Talhadas

O cura Antnio Pinheiro, menciona a existncia de

um lugar chamado de Castro de Baixo, devendo,
porventura, tratar-se de um assentamento, fortificado ou no, posicionado em altura, onde se ter
implantado uma comunidade num determinado
espao temporal. O mesmo proco alude aos mouros quando se reporta designao do rio Vouga,
apontando que este sempre conservou este nome
desde o tempo que nesta terra estiveram os Mouros.

Nesta freguesia de Talhadas so conhecidos diversos monumentos megalticos. Datadas do Neoltico, os monumentos que mais se destacam no
plano arqueolgico nesta povoao so as antas
de Cho Redondo II e de Capela dos Mouros52.
Porquanto para o primeiro monumento, localizado
no lugar da Ereira, no nos revelado qualquer
indicador da sua presena na Memria Paroquial,
para o segundo patenteia um indicador toponmico, concretamente o lugar de Arcas, que nos dias
de hoje ainda persiste. O monumento compe-se
de um dlmen de corredor em granito e cmara trapezoidal de formato oblongo. Encontra-se
inventariado na base de dados Endovlico (IGESPAR) sob o CNS n 12501.

Pessegueiro do Vouga
H nesta freguesia um lugar chamado Nogueira,
que como refere o Memorialista foi vila e concelho. Da parquia diz na questo 22, que nam h
previlegio algum notvel, excepto os communs,
nem tambm antiguidades particular ou digna de
memoria, s huma forca antigua situada em hum
outeiro agudo e levantado, chamado vulgarmente
a Forquinha, a qual h formada de duas piramidas de pedra ou para milhor de dois balaustes de
pedra. A Norte daquele outeiro est situado o lugar de Nugueira que algum dia foi villa e ainda
hoje se chama com o nome da villa de Nugueira
na qual se acha junto Senhora do Rozario ainda

CONCELHO DE VAGOS
Vagos
O memorialista Fr. Jos de S. Lus diz que no h
murada, nem h praa de armas, no tem castello,
nem torre, porm defronte da barca com quem
confina pella parte do Poente, tem dous fortes,

Armando Coelho F. da Silva Op. cit., pp. 40-46 e 104, n 831.

Dulce Alves Souto - Op. cit., p. 257.
50
A. S. dAzevedo Barbosa de Pinho-Leal Portugal Antigo e Moderno, Volume II, Lisboa: Livraria Editora Tavares Cardoso & Irmo,
1847, pp. 200-201; Volume VIII, 1876, p. 243.
51
Pedro A. de Azevedo Op. cit., 1901, 6(4), pp. 104-105.
52
J. Raposo - 300 Stios arqueolgicos visitveis em Portugal, in Almadan, II Srie, n 10. Almada: Centro de Arqueologia de Almada, 2001, p. 120.
48
49

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

926

hum chamado Velho que est arruinado e outro

que hinda no est acabado. As informaes sobre os fortes referidos no abundam, porm, proco deveria querer relatar os fortes da vizinha
freguesia da Gafanha da Boa Hora, onde se implantavam os mencionados fortes, sobre o areal,
defrontes para o mar.
CONCELHO DE VALE DE CAMBRA
Cepelos
Como temos vindo a acentuar, o topnimo Arcas
sugere um claro sentido arqueolgico, porventura
um espao de enterramento de tipo dolmnico. No
territrio do concelho de Vale de Cambra abundam os monumentos megalticos ou de tradio
megaltica, facto a que no alheia a freguesia
de Cepelos, espao onde se documentam algumas
mamoas, bem como ncleos de arte rupestre. Pese

embora as consideraes tecidas, o topnimo a

que nos reportamos no se implanta nesta freguesia, mas sim na de So Pedro de Casteles, que lhe
fica contgua. A aluso a Arcas advm da designao atribuda ao local onde se encontra uma ponte de dois arcos, erguida em cantaria, tratando-se
porventura da ponte das Areias, localizada na j
referida freguesia de So Pedro de Casteles.
Macieira de Cambra
Veja-se as consideraes tecidas sobre o topnimo
Arcas referido na memria da freguesia de Cepelos e a propsito da ponte no lugar de Arcas.
Roge
Veja-se as consideraes tecidas sobre o topnimo
Arcas referido na memria da freguesia de Cepelos e de Macieira de Cambra e a propsito da ponte no lugar de Arcas.

ROTEIRO DE NOTCIAS ARQUEOLGICAS E MOURISCAS DO DISTRITO DE COIMBRA

CONCELHO DE ARGANIL
Arganil
Na memria de Arganil, redigida pelo reitor licenciado Manoel da Costa Lemos Tunes, encontra-se
um lugar chamado de Lomba da Nugueira. No
logramos obter qualquer dado que nos possibilite
avanar a razo desta denominao, se relacionada
com a existncia na rea de vestgios arqueolgicos, se de mera aluso configurao morfolgica
da topografia do terreno. Reportando-se capela
de So Pedro, o padre memoralista salienta que
sempre foi tradissam fora no sitio de Sam Pedro
em toda a sua plancia que h grande a cidade
de Argos, e por algumas partes desta planicia se
tem achado sepulturas de pedra e outras couzas.
Esta planicia fica junto s margens do rio Alva,
sitio muito acomodado para ser cidade, e por esta
tradio dizem se derivou da cidade de Argos esta
villa de Arganil53. Esta capela referida considerada o mais antigo monumento do concelho de
Arganil. Data do sculo XIII, compondo-se de trs
naves com capelas absidais, espaos que se acham
seccionados atravs de arcos chanfrados simples.

Coja
Segundo a memria de Coja, a freguesia compunha-se de trinta e quatro lugares, entre estes figuram os lugares de Mouronho e de Pvoa de Meda
de Mouros, duas claras aluses passagem do
povo rabe-berbere por este territrio. Ignoramos
se h vestgios em directa associao com os indicadores toponmicos. Todavia, na rea da freguesia
esto documentados inmeros achados de poca
romana e medieval.
Pombeiro da Beira
O proco memoralista, o prior Manoel Luis da
Costa, referindo-se capela de Nossa Senhora do
Loureiro, diz que esta h muito antigua, e consta
por tradissam no principio da Christandade fora
igreja matriz, e se entende que h tam antigua que
h do tempo dos Romanos, ou dos Guodos, porque
na esquina da parede da dita capella est huma
pedra lavrada com hum letereiro que diz o seguinte: Lovecius sibis et felice suae Bouteiae annorum
XI54. Efectivamente estamos perante uma inscrio
romana, cuja transcrio integral a seguinte: LO-

53
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 2
(10-11), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, pp. 257-258.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

927

VESIVS/ PVCCI F(illius) BOVTIAE/ FILIAE SVAE/

ANNORV(m) XI F(aciendum) C(uravit). Segundo
as informaes veiculadas pelo prior, as populaes rabes parecem ter tido aqui forte presena, plasmada num significativo nmero de aluses
mouriscas. Na serra de Santa Quitria refere que
tem huma grande planicia aonde se acham ainda no tempo prezente os fossos e trincheiras que
os Mouros fizeram no tempo que habitavam nesta
terra, pera se defenderem dos inimigos. Sobre o
rio Alva diz que em todas as terras que esto nas
margens do rio e defronte dele de huma e outra
parte, neste termo de Pombeiro, h muitos montes de pedra meuda a que chamam calhaos muito
contenuados e bastos, que dizem que todos aqueles
montes ou [vascoulhos] de pedra foram feitos pelos
Mouros, que dizem fizeram para tirar ouro, e que
hiam lavar a terra ao dito rio. Salienta ainda que
h tambm no dito rio, neste termo de Pombeiro
duas lombas furadas em lage ao piquam de huma
parte outra, a que nesta terra chamam os furados ou lombas furadas, e pelos buracos das ditas lombas, que so larguos e altos, passa a maior
parte da aguoa do dito rio. Numa desta lombas,
chamada de Furado da Lomba de Cima, diz-se que
no meio da dita boca, e de baxo da dita lomba
tem hum concavo com hum terraplano larguo, e
redondo, feito ao piquam e que tem huma escada
feita tambm ao piquam, que principia no meio
da boca, e que vai sobdindo para cima, e no cimo
da dita escada est hum terraplano larguo, que
h como huma sala de huma caza, tudo feito o piquam em pedra de lage, e no meio que tem huma
couza levantada, ao modo de hum pulpito. E dizem por tradissam que todos aquelas obras foram
feitas pelos Mouros naquele tempo qua habitaram
nesta terra, e que naquele concavo que est debaxo da dita lomba faziam a sinaguogua, e que h
certo e sem duvida que debaxo da dita lomba est
o dito concavo e escada, tudo feito ao piquam em
pedra de lage, porque h pessoas vivas que viram
a dita obra no tempo que foram fazer pescarias
no dito buraco da dita lomba, cujas pescarias se
fazem quazi todos os annos por nela haver muita
abundancia de peixe. Estes relatos deixados pelo
proco, prior, reportam-se a umas galerias hoje
chamadas de Furado de Baixo e Furado de Cima,
atribudas possivelmente ao perodo Romano e/
ou Idade Mdia, sendo interpretadas como estando associadas explorao aurfera aluvionar
levada a cabo no rio Alva ou relacionarem-se com

o transporte de gua para funcionamento de uns

pises situados na margem do mencionado rio. Se
tomarmos em linha de conta as notas avanadas
pelo proco, esta ltima hiptese avanada parece
recolher maior aceitao.
So Martinho da Cortia
Ao dar conta do enquadramento geogrfico desta
freguesia, o prior Joz Pereira Amaral refere que
compoe-se de todo o concelho da Sanguinheda
e suas aldeas, em cujo lemite esteve j a igreja,
ahonde se acham vestgios de pedaos de cal e telhas, e de metade do concelho de Pombeiro. Ser
que onde se acham vestgios de pedaos de cal e
telhas zona onde outrora houve fornos de cal e
de telha, de que, em 1758, no havia j memria
daquela actividade ou reportar-se- presena de
vestgios arqueolgicos mais antigos? No o sabemos e a bibliografia consultada tambm no o revelou.
Teixeira
Joo Simoens, padre de Teixeira e relator memoralista, declara que um brao da serra do Aor se chama Lomba do Freixial, um outro denomina-se de
Lombo do Camello, que principia na Carvalha da
Valeira e finaliza no lugar da Nugueira. Um outro
brao descrito a sair da citada serra, que finaliza
no lugar da Colmeal, que se chama Lomba do Cabeo da Gato, por fim relata a presena de um de
nome Lomba da Castanheira. Os topnimos aqui
descritos, sem o enquadramento geogrfico exposto, poderiam levar a considerar que estvamos perante tmulos dolmnicos, que at podero existir
no topo da serra do Aor, porm, parece-nos, que
o quadro geogrfico traado descarta tal hiptese,
muito se devendo ao apurado sentido geogrfico
do padre Joo Simoens. Dos lugares de que se diz
ser composta a parquia de Teixeira, destacamos o
lugar de Moura e o lugar de Torrezellos. O primeiro encontra-se invariavelmente relacionado, com
a passagem do povo rabe pelo nosso territrio
e pela cultura que nos legaram ou pela conotao com vestgios de um passado longnquo que
se perdeu da memria das populaes locais. O
lugar de Torrezellos parece ter ido buscar a denominao a uma torre hoje desaparecida, torre esta,
tendo em conta o sufixe empregue, de pequena
dimenso.

54
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 6
(5-7), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1901, pp. 151-152.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

928

CONCELHO DE CANTANHEDE
Bolho
O proco de Bolho, Manoel Quaresma Nunes, alude a hum largo onde por antiguidade chamam Val
de Mouro, termo por certo atribudo em associao
ao tempo em que o povo rabe-berbere se estabeleceu neste territrio ou por haver conhecimento
de indcios de assentamentos anteriores, nomeadamente proto-histricos ou romanos, alis perodos
bem documentados na freguesia.

Sepins
A presena do povo rabe-berbere faz-se sentir
nesta freguesia pela referncia de alguns topnimos mouriscos, tais como Cova da Moura e Valde
Mouros. Relativamente a este ltimo lugar no
feito qualquer apontamento, todavia, a propsito
da Cova da Moura, o proco de Sepins diz que se
chama assim porque nella se achara huma Moura
encantada, e com effeito no sitio se v ainda hum
buraco pella terra dentro comprido, chamado mesmo a Cova da Moura56.

Cantanhede
Pvoa da Lomba, referida na memria da freguesia, um lugar antigo, tendo-lhe sido atribuda carta de aforamento por D. Dinis em 3 de Fevereiro
de 1302, devendo a adjectivao relacionar-se com
a elevao onde se localiza, conhecida por Horst
de Cantanhede, altiplano que separa duas bacias
hidrogrficas, a do Vouga e a do Mondego.
Cordinh
O padre Gregorio Joz Taborda de Negreiros, menciona na Memria Paroquial desta freguesia Pvoa
da Lomba. Veja-se a este propsito o comentrio
tecido para Cantanhede.
Outil
O proco de Outil refere na sua memria a Pvoa
da Lomba. Remetemos uma vez mais para o comentrio realizado para Cantanhede. No tocante
a aluses concernentes ao propsito do assunto
em epgrafe, destacamos do texto da memria de
Outil a meno a huns pardieiros mui altos, a que
chama a Torre ou Castelo, com hum pateo, e sua
cisterna. As notas avanadas pelo padre Onofre
Marques da Silva reportam-se aos parcos vestgios
de um castelo que ter existido nesta freguesia.
Em Outil fala-se ainda, em 1758, de uma lenda,
relacionada com uma fonte subterrnea, chamada a Fonte do Corvo, por hum a descobrir, outros
lhe chamam a Fonte Coberta por ser de abobeda,
por modo de cisterna, obra antiga. H tradio
dos velhos, que no centro tem huma mina ou thezouro55.

CONCELHO DE COIMBRA
Antanhol
Segundo vem sendo avanado, so vrias as hipteses apontadas para a origem etimolgica de Antanhol. Por um lado, diz-se que tem que ver com
o grande nmero de antas que aqui tero existido,
por outro, que ter origem em Antanh, diminutivo de Anto, ou Antanho, que traduz-se por antigamente. A primeira hiptese parece ser a que
recolhe mais aceitao.
Boto
O vigrio Manoel Fernandes da Costa d nota que
em Boto h humas cazas de altura bastantemente elevada, residencia dos reverendos procuradores do real mosteiro de Lorvo, que pela sua muita
antiguidade se fazem memoraveis, as quais sempre se destinguiram com a denominao de Passo,
pela constante tradio de ter vivido nellas taobm mandaria edific-las o filho de hum dos
Reis Mouros, que povoaram as Espanhas, depois
do ultimo dos Godos, o infeliz Dom Rodrigo, que
com a Batalha de Guadalete perdeu a Coroa e Monarchia, e ainda prometem nos solidos materiaes
da sua arquitectura durao mais perlongada, depois de terem resistido voracidade do tempo na
estendida carreira e dilatada serie de tantos annos
em que se contam no poucos seculos. O proco citado refere ainda na memria de Boto o lugar da
Torre, talvez a lembrar a existncia de uma torre
senhorial na freguesia.

55
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 6
(3), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1901, pp. 71-72.
56
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 3
(7-8), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1897, p. 197.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

929

Coimbra (cidade)
O memoralista o prior Antnio da Costa Pacheco legou-nos uma longa e rica Memria Paroquial,
nela podendo encontrar-se vrias aluses a lendas
associadas aos Mouros, bem como a patrimnio
arqueolgico e arquitectnico, destacando-se as
anotaes respeitantes s igrejas que integravam
o ncleo urbano da cidade. Comea por recordar
que a cidade conserva, no sitio do castello, duas
antiquissimas torres, huma das quaes h quadrada e encerra hum grande lago de agoa nativa e
muito pura. E a outra h de cinco quinas, de igual
altura, e tambm de cantaria. H tradio foram
feitas por Hercules. Sobre o arco chamado de Almedina, se conserva outra antiga de cantaria, que
hoje serve de se fazerem as audiencias da correio, cvel, crime e orphos. E no mais alto della
tem huma grande sala onde se fazem as juntas do
senado. () Tem mais duas torres de cantaria e de
igual grandeza e antiguidade, que ficaram dentro
do real mosteiro de Santa Cruz. Huma das quaes
por ameaar ruina com o memorando Terremoto
do 1 de Novembro de 1755 se tem reparado, e no
interior della se edificou nova torre, que se acha
quazi concluda, cuja obra se dirige ao fim de
nella se colocarem os sinos que por hora se acham
na torre contigua. No tocante freguesia de So
Pedro dito que a igreja antiqussima, e que foi
doada aos monges de S. Bento de Lorvo por El-Rei
de Leo, Dom Fernando o Magno, no tempo em que
foi restaurada esta cidade do poder dos Mouros,
cuja doao lhe fez pellos grandes servios que os
referidos monges fizeram para a fim da dita Restaurao. A igreja de So Joo de Almedina, contrariamente ao observado para a de So Pedro, no
anda ligada presena mourisca, porm, o anda o
termo Almedina, cujo prefixo Al comummente associado a palavras de origem rabe. O prprio vocbulo, segundo refere Antnio da Costa
Pacheco, na lingoa mourisca significa sangue,
designando o stio onde se implanta actualmente
a igreja de So Joo de Almedina, devendo-se tal
circunstncia pelo muito sangue que derramaram
os Mouros no mesmo lugar, quando os Catholicos
restauraram esta cidade. Sobre a freguesia de So
Cristvo relata-se que a sua igreja das mais antigas desta cidade, e pella architetura com que foi
formada mostra ser fundada pellos Godos. Acentua o padre memorialista dizendo que h poucos
annos que na sachristia se achou escondida huma

urna em que estavam depozitados os ossos de hum

prior da mesma igreja e nella a seguinte epitfio:
XII Kalendas Januarii obiit Domnus Joannes Pater
S. Chritophori Presbiter, era MCCVII, requiescat in
pace men. Esta epgrafe encontra-se actualmente
no Museu Nacional Machado de Castro, tendo sido
estudada por Mrio Barroca57, dando da mesma a
seguinte Leitura: XII KaLendas IANUARII OBIIT
/DOMNUS IoHaNiS PATER SanCtI / XPTOFORI
PresBiteR E(ra) M CC VII / REQUIESCAT IN PACE
AMEN. Trata-se de uma inscrio funerria do
Presbtero Joo, tendo aparecido em 10 de Agosto
de 1747, aquando da realizao de obras na sacristia58.
Para alm da inscrio anterior arrolada uma outra, de igual modo funerria59, da beata Mariana,
desta feita localizada junto porta da igreja, e da
parte de fora sobre huma sepultura que diz o seguinte: Obiit Marianna, cui sit beata requies, V.
Idus Decembri, Era MC[L]XX. Possui esta mesma
igreja de So Cristvo, segundo nos relatado na
memria, vrias cruzes que se vem nas paredes, o
que parece mostrar ser igreja sagrada () porem
no h memoria do tempo em que se sagrou. Por
ltimo d-se notcia da freguesia de So Tiago, cuja
igreja, tambm ela dedicada a So Tiago, j existia
no tempo de El-rei de Leo, Dom Affonso o Magno.
Este soberano, com sua mulher Dona Ximena, fez
huma ampla doao de varias terras, depoes de
haver restaurado esta cidade dos Arabes, no anno
de 878. Foi confirmada a dita doao por El-Rei
Dom Fernando o Magno de Leo, por huma escriptura feita na era de Cezar de 1101, e na de Christo
de 1063, a qual se acha escripta no idioma Latino,
no cartorio desta collegiada.
So Facundo
Na Memria Paroquial menciona-se o castello de
Montemor o Velho. A este propsito veja-se as consideraes tecidas para a freguesia de Montemoro-Velho. O Doutor Bernardo Joz de Carvalho, vigario memoralista, menciona que em hum sitio a
que chamam Porto de [Ossa], e junto ao lugar da
Sidreira, tm aparecido muitos ossos e caveiras humanas. Alude ainda a um outro stio aonde dizem
esteve hum castello chamado de Loureiros, donde
falei se daria a batalha para o campo. Acrescenta
relativamente ao lugar da Cidreira que h cinco
annos appareceu hum thezouro de varias peas
de ouro, que cazualmente descubrio com seu mo-

Mrio Jorge Barroca Epigrafia Medieval Portuguesa (862-1422), Volume II, Tomo 1, Porto: FCG/FCT, 2000, pp. 336-339.
Idem, pp. 336-337.
59
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 3
(9-11), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1897, p. 230.
57
58

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

930

vimento a roda de hum carro que passava com

grande fortuna de seu dono. Ao tempo da composio da memria haviam trs famozas quintas sobre o Mondego chamadas da Geira. Uma das mais
afamadas era a de Dom Anto de Almada, mestre
sala de Sua Magestade, a qual foi mandada fabricar por Dom Andr de Almada. Prximo erguia-se,
num amplo terrao, uma estatua do antigo Gerio
com trs cabeas, da qual toma seu nome o lugar
da Geria. Sobre esta esttua diz o padre memoralista que foi feita por mo de perito artifice e h de
huma s pedra, de altura de doze palmos. Na base
da esttua encontram-se vrias inscries alusivas
a Gerio.

queolgica do stio justificou a classificao como

Monumento Nacional, pelo Dec. de 16 de Junho de
1910, DG 136 de 23 Junho de 1910, integrando de
igual modo uma ZEP, DG 277 de 25 de Novembro
de 1971. Quanto ao aqueduto referido, sabemos
que remontar ao sc. I, talvez integrado no plano de urbanizao da cidade de Conimbriga, imprimido durante a poca de Augusto. Encontra-se
classificado como Monumento Nacional, pelo Dec.
n 47 508, DG 20 de 24 Janeiro de 1967.
CONCELHO DA FIGUEIRA DA FOZ
Buarcos

So Martinho de rvore
Ao realizar o enquadramento geogrfico da freguesia de So Martinho de rvore, o padre Antonio Gonsalves de Vasconcellos e Queirs diz que
daqui se descobre parte da vila de Montemor o
Velho, e todo seu castelo. A este propsito veja-se
as consideraes tecidas para a citada freguesia de
Montemor-o-Velho.
CONCELHO DE CONDEIXA-A-NOVA
Condeixa-a-Velha
Na resposta ao inqurito de 1758, relata o cura
Pedro Joseph de Jesus Maria, que aqui h umas
moralhas dos Mouros circuitando o sitio chamado Almedina, deste lugar de Condeixa, que ainda hoje se conservam com bastante altura () e
que naquelle tempo que estava possuida dos Mouros, vinha a agoa de Alcabedeque, por hum cano,
que ainda hoje se conserva em partes intacto. E
ao p desta fonte de Alcabedeque est huma torre
em que estava a agoa fechada, e della sahia o tal
cano, a qual hera trinta palmos de altura. E assim
torre como as mais muralhas se acham gastas com
o tempo60. Os vestgios descritos reportam-se cidade e aqueduto romano de Conimbriga. Antes da
vinda dos romanos j o local era ocupado, pois os
dados veiculados pela arqueologia mostram que
ter tido origem, pelo menos, no Bronze Final. Foi
conquistada em 136 a.C. aquando das campanhas
de Dcimo Jnio Bruto, reportando-se a esta altura
as primeiras renovaes urbansticas. Floresceu at
ao sc. V, comeando a decair aps as incurses
dos Suevos, dando-se o seu total abandono sensivelmente a partir do sc. IX. A importncia ar-

60

Idem, p. 231.

Esta freguesia de Buarcos dita villa morada junto do mar com fortes muralhas pella parte do Sul,
em que batem os mares nas mars, cujas muralhas
esto por acabar, e no meio das mesmas muralhas
pella parte do Norte est huma fortaleza de S. Pedro. E esta dicta villa h praa de armas, e nella
rezide huma companhia de soldados e infantes, e
huma esquadra de artilheiros. Isto nos diz o vigario Jozeph de Caia Curado, proco memoralista,
reportando-se fortaleza de Buarcos, de que subsistem actualmente dois panos de muralha e trs
baluartes. Em 1961 foi classificada esta fortaleza
como Imvel de Interesse Pblico, pelo Dec. n 44
075, DG 281 de 5 Dezembro.
Lavos
O padre Manoel Gaspar diz que de Lavos se descobre o castelo e parte da villa de Montemor o Velho.
A este propsito veja-se as consideraes tecidas
para a citada freguesia de Montemor-o-Velho.
Maiorca
No actual aro administrativo da freguesia de
Maiorca no persistir qualquer anta, embora devam ter existido, considerando que um dos lugares chamado de Anta, e, em 1758, o refere o
proco de ento. A estrutura funerria dolmnica deve ter sido destruda, no restando qualquer
vestgio para alm da marca toponmica. Pese embora a situao, documenta-se para Maiorca uma
mamoa, localizada em Facho, inventariada na base
de dados Endovlico sob o CNS n 21945. Quanto
a vestgios arquitectnicos, o mencionado abade
memoralista diz que aqui h hum sitio que vulgarmente se chama o Castello, e h tradio de que no

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

931

tempo que os Mouros possuiram estas terras houve esta fortaleza, mas hoje nem signal se encontra
das runas61.
Redondos
Esta freguesia foi extinta, integrando actualmente
a de So Julio da Figueira da Foz, encontrando-se
aqui o chamado forte de Santa Catarina referenciado por Sebastio de Almeida, cura de Redondos.
Classificada como Imvel de Interesse Pblico,
pelo Dec. 44075, DG 281 de 5 de Dezembro de
1961, esta fortaleza, datada dos finais do sculo
XVI/incios da centria seguinte, compe-se de
planta triangular e baluartes, vendo-se na rea do
ptio pequenas casernas, um farol e a capela de
Santa Catarina. dito que h hum castello antigo,
obra dos Mouros, mas que se acha no maior parte
delle arruinado62.

capeluda. Ath que dezistiram do seu intento. A

propsito da serra de Santa Quitria diz o vigrio Joam Rodrigues da Fonseca que nela h huma
plancie grande capaz de admitir muita gente ()
que parece foram trincheiras, e nestas se julgam
poder caber em a planicie vinte mil homens. Aqui
h tradiam que ali se dera huma grande batalha
aos Mouros, e dizem tambm que fora a ultima
que os expusaram destas serras, e assim se chama
o dito lugar na planicie os Palanques dos Mouros.
Dos rios Ceira e Sorto expressa o referido vigrio
que tiraram os romanos ou os mouros muito ouro,
e por isso se acham aqui muitos montes de pedra
solta, que ficaram assim por se lhe lavar a terra
para tirar ouro, e ainda agora nelles buscam ouro
muitas pessoas, e algum tiram, assim do alveo dos
rios como das margens.
CONCELHO DE LOUS

CONCELHO DE GIS
Vila Nova do Ceira (Vrzea de Gis)
A histria da ermida de Nossa Senhora da Candoza, como expressa a memria de Vila Nova do
Ceira, anda ligada presena rabe neste territrio. antiga, e se diz que h do tempo dos Godos. Reza a lenda que h muitos annos que esto
na dita ermida duas imagens de Nossa Senhora
a antiga e outra a nova, a antiga h muito milagroza, h de madeira, e por estar carunchosa haver cincoenta ou sessenta annos hum vezitador
mandou fazer a imagem nova e ordenou que a
antiga se enterrasse, mas quando o queriam executar a dita imagem suou tam copiozo suor que
ensopou alguns lenssos de que ainda se conserva
hum nesta freguezia. H perfeita e s lhe faltam
os dedos na mam direita. Haver vinte annos se
mandou de novo encarnar. Tambm h tradiam
que querendo os Mouros, quando dominavam estas terras, tapar o boqueiram do Cabril, por onde
saam os rios Ceira e Sorto, ou para afogarem
os christos que aqui moravam, ou para fazerem
desta Varzea ou vale a lagoa, quanto elles faziam
de dia lhe desfazia aquella Senhora de noite. E
posto que punham guardas sempre achavam, desfeita a obra e pella manh diziam, j c veio a

Lous
Nesta freguesia, implantado numa destacada elevao sobre a margem direita do rio Arouce, encontra-se um pequeno castelo de planta irregular
com torre de menagem adossada muralha. Ter
sido construdo ainda no sc. XI, tendo-lhe sido
acrescentada a torre de menagem j durante o sc.
XIV. Em 1758, pela pena do prior Boaventura de
Aguiar e Carvalho, temos uma breve notcia desta
estrutura militar, salientando-se que hum castello
antigo, do tempo dos Mouros, onde se diz foi antiguamente povoao63. Acha-se classificado como
Monumento Nacional, pelo Dec. de 16 de Junho
de 1910, DG 136 de 23 Junho de 1910, integrando
uma ZEP64, pelo DG 64 de 17 Maro de 1971.
Serpins
Sob a denominao de Lomba do Mouro vem referido na Memria um monte que cerca Serpins
pela parte Sul. Trata-se de um sugestivo topnimo que facilmente se associa presena de uma
estrutura funerria pr-histrica ou de um outro
qualquer assentamento no passado. A nfase que
temos dado s questes toponmicas mostra bem
dos problemas que estes podem colocar quando
no comprovados no terreno. No caso vertente

61
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 5
(6), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1899-1900, p. 188.
62
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 6
(8-12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1901, p. 237.
63
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 5
(5), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1899-1900, p. 157.
64
Desdobrada, esta abreviatura expressa Zona Especial de Proteco.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

932

no logramos obter qualquer dado que permitisse

relacionar o topnimo com informaes arqueolgicas, embora seja crvel que no local ou nas proximidades tenha havido povoao antiga.

foi estrada ou muro, a que os naturaes da terra

chamam ilha65.
CONCELHO DE MONTEMOR-O-VELHO

CONCELHO DE MIRA
Mira
O vigrio Thom Nunes Pereira de Rezende relata
uma longa lenda a propsito de So Tom de Mira
e apario da sua imagem. O mesmo memoralista
adita ainda que h tradio que a dita Lagoa de
Mira, nos tempos antigos fora huma cidade chamada Mirogaio, e que esta se afundara e se conta
que assestindo nella o gloriozo apostolo So Thom, della se retirara, e Christo Nosso Senhor lhe
falara, dezendo-lhe que sahisse da dita cidade e
se puzesse vista della, aonde estaria ath o fim
do Mundo, fazendo milagres e obrando prodigios.
Esta notticia alm de ser commua a tradio referida, o certificou taobm hum clerigo desta mesma freguezia, que nella h cura h muntos annos,
chamado o padre Manoel Rodrigues de Santo Antonio, que hindo tomar ordens sacras cidade de
Lisboa, estando na camera ecleziastica della hum
homem muito velho, que ahi se achava, ouvindo
falar e dizer que elle hera de Mira, lhe certificara
e relatara a sobredita notticia, assim da Lagoa ser
cidade como referido nome de Mirogaio, como de
nella assestir Sam Thom, da maneira sobredita,
dizendo o achara e lera em huma chronica muito antiga. E com effeito assim o tem mostrado a
experiencia em tantos prodgios como obra e tem
obrado o gloriozo apostolo So Thom, desde que
apareceo h tantos sculos no dito lugar atrs declarado ath o prezente, aonde ainda existe com a
mesma freguezia, de milagres, e do povo com tal
fervor como se fosse no principio. Cria esta Lagoa
muito lodo e ervas a quem chamam murassa ou
molio, de que se utelizam os lavradores, tirando e
apanhando-o engenhozamente para a cultura das
suas terras, e com elle semearem as suas novidades.
Em ella se tem achado alguns vestgios que testificam a tradio antiga de que fora cidade, porque
com a dita murassa tem tirado alguns alguidares
e lousa antiga, e dinheiro antigo de cobre. E junto
da mesma Lagoa se tem achado vestgios de cazas,
e hum almofariz munto antigo. E pello meio da
mesma Lagoa hia huma terra firme, ao modo que

Gates
O termo castelo que se encontra na memria de
Gates reporta-se ao castelo de Montemor-o-Velho, estrutura militar edificada entre os sculos X
e XI. Para alm do termo citado no se recolhe na
memria desta parquia qualquer outra informao enquadrvel no objecto deste trabalho.
Montemor-o-Velho
A longa Memria Paroquial desta freguesia justificada pelo ancestral povoamento, pela riqueza
patrimonial que encerra e pela vivncia scio-cultural com povos vindos de distintos quadrantes geogrficos. O padre que poca dirigia os destinos
da parquia, de que se no refere o nome, seria
um profundo conhecedor da realidade, tendo-nos
legado um riqussimo relato que mostra ter esta
terra sido ocupada, pelo menos, desde a poca romana. Logo na primeira questo sobre a Terra, diz
que esta terra de Montemor-o-Velho tam nobre
como antiga villa, deve os rudimentos da sua edificaam a Brigo, quarto rei das Hespanhas, dous
mil e sessenta e hum annos da creaam do Mundo,
mil e novecentos antes no nascimento do Redemptor, citando em apoio das datas, o Agiolgio Lusitano, a Corografia Portuguesa, a Poblacin das Hespanhas. Acrescenta que o seu primeiro nome foi
Arcedobriga, que teve duraam de mil e setecentos e outenta annos, porque sendo seu governador
o Romano Manllio, cento e vinte annos antes do
salutifero nascimento, lhe deu o nome de cidade
de Manlianense, com que h conhecida dos Latinos; aqui cita Manuel de Barros Escovar. O antigo
nome confirma-se, aponta, por algumas antigas escrituras, alicerando as referncias sua antiguidade os largos e espaozos vestigios de edificios e
sepulturas que mostram haver sido populoza, pois
se estendia at o sitio de Ravel, que de prezente h
olivedo, e terras de pam em grande circumferencia66. Padeceo com a entrada dos arabes nas Hespanhas, as fatalidades que choram estes Reinos,
sendo muitas vezes arrazada e outras tantas reedificada, o que lhe fez perder grande parte da sua

65
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 5
(9-10), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1899-1900, pp. 297-298.
66
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 5
(11-12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1899-1900, p. 343.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

933

opulncia, e o predicado de cidade, ficando no de

villa, justificando deste modo o cognome de Velha
para differena de Montemor o Novo (cita aqui em
apoio a Beneditina Lusitana e a Monarquia Lusitana). Aqui e ali vamos encontrando na memria apontamentos onde se descobrem menes ao
castelo, at porque serve recorrentemente como
referncia localizao de determinadas construes. Considerando que no se sobrepem em relevncia a outros dados, remetemos essas informaes para a memria geral, dando lugar a outros
esclarecimentos que nos merecem mais interesse,
designadamente quando ao castelo directamente
se fazem anotaes, como adiante se ver. No interior do castelo ter existido um Palcio Real, construdo em finais do sculo X, construo atribuda
a Dona Urraca. A esta habitao parece reportar-se
a memria quando diz que houve Palacio Real, j
arruinado, no qual a tradio diz nascera a Santa
Teresa, filha de D. Sancho I. Do castelo propriamente dito, embora de forma muito sumria, se
d conta no quesito 25. Conquanto se declare que
Montemor-o-Velho nam h villa murada, porm
dito que est coroada com hum grande castello,
cujas ruinas o publicam haver sido grandiozo,
e dos melhores do Reino. Servio-lhe de balluarte
outro que esteve onde se v a capella dedicada a
Santa Eulalia, no fim da serra, que lhe est ao Occidente, e nam ao Norte como alguns escreveram.
Esta estrutura de carcter militar mostra ao presente uma planta irregular, cuja forma foi ditada pela
adaptao s condies morfolgicas naturais do
terreno, sendo provida de uma cerca principal e
barbac envolvente. A torre de menagem, de planta quadrada, encontra-se situada a Este, seguida de
muro com 4 torres, duas delas com aberturas em
arco quebrado. Na cerca principal surgem mais 5
torres. A barbac um muro baixo sem torres. A
Norte, em direco ao vale, dois muros perpendiculares muralha antiga com adarves, terminam
em fortes torrees. Encontra-se classificado como
Monumento Nacional, pelo Dec. 16-06-1910, DG
136 de 23 Junho de 1910. Ao tempo da ocupao
rabe-berbere do territrio nacional, Montemor-oVelho esteve cercada s ordens de Abede Ramen,
Rei Mouro, na era de outocentos e cincoenta. O
povo saiu aos Mouros depois de estes os terem cercados, por espao de trs fazendo-lhe neste dillatado tempo huma continua guerra, e lhe tiraram
das mos envolto em sangue o sustento necessario
para conservarem suas vidas, por aquelle dillatado tempo. E a inimatavel (sic) rezoluam de degolarem os velhos, meninos e molheres que eram inuteis para a guerra, entregando as preciozidade de

suas cazas os labradores. Do voraz fogo sahiram

em numero muito desigoal aos Arabes, desbaratando sete mil at as mattas de Alcabas, trs legoas
distantes, onde cessou a batalha s vozes da Soberana Imperatriz do Ceo, de que se deriva ao Mosteiro que naquelle sitio se acha, o nome de Santa
Maria de Seia. Pello que com justo fundamento se
deve a esta villa honorifico nome de muito nobre
porque se o so e tem primeiro lugar na nobreza
as villas e cidades que primeiro abraaram a f
catholica, com maior razam se deve a esta villa,
cujos moradores desprezando os vinculos tam fortes da natureza degolaram quem lhes tinha dado
e [acharas] as prendas que procrearam para que
nam perigassem na mesma f, se a batalha se perdesse, o que Deos Nosso Senhor por intercessam da
Virgem Maria Senhora Nossa remunerou com restituir vida os frios cadaveres que resuscitou. No
lugar a que se chamam o Curral Santo, aconteceu
este prodgio e cercado de altos muros e grossas
torres, defronte da parochial de Sam Joam do Castello, que por ser tam grande encheo aos homens de
pasmo e pia devoam, que esta villa tem Virgem
Nossa Senhora da Victoria sua padroeira.
Pereira
O memoralista Theotonio Vallerio de Figueiredo alude aos mouros dizendo que h nesta terra
varias fazendas chamadas do Mouro, que se no
sabe quem era. E h cento e cincoenta e quatro
annos, vindo o provedor da comarca de Coimbra
atomba-las e fazer averiguao da sua origem, j
se no pode saber mais que sempre ouvir ao dizer
eram do Mouro e que deixaram para que se lhe
fizece huma missa cantada Senhora do , e se
lhe resace huma comemorao no dia dos defuntos sobre sua sepultura, a qual se lhe faz sempre
no adro desta igreja, para a parte do Nascente, a
mais se distribuisse em hum bodo ao povo. O termo Mouro volta a surgir quando se diz que a torre
da igreja ainda no se reparou por se querer fazer
de novo, o que se no tem feito por falta de meios,
que se lhe tem aplicado do legado do Mouro. Este
trecho da memria de Pereira, bem o exemplo
de que quando a memria de um facto se perde
num passado longnquo, tende a ser associado aos
mouros, expresso aqui na expresso que se no
sabe quem era.
Santo Varo
Na questo 17, a propsito do rio Mondego, dando
resposta a se em algum tempo ou no presente, se

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

934

tirou ouro das suas areias, o vigrio Antonio Joz

Pereira diz que algumas vezes aparece algum ouro
neste rio, e dizem que os Romanos deste rio tiravam bastante. So evidentes os vestgios da poca
romana nesta freguesia de Santo Varo que vo de
encontro com o atrs relatado. Em Casal de Mouros documentada a possvel existncia de uma
villa, tendo aqui aparecido diversos materiais ceramolgicos, bem como moedas e canalizaes. Um
outro local com indcios de Romanizao localizase em Formoselha, tratando-se de um povoado,
evidenciado por edifcios e materiais de construo (telhas e tijolos)67.
Tentgal
No quesito 6 sobre a Terra menciona-se um lugar
que parece poder associar-se presena mourisca. Trata-se, concretamente, do lugar de Mouram,
onde se localiza a Igreja Matriz de Tentgal. Mais
adiante na Memria Paroquial temos nova aluso
presena do povo rabe-berbere na freguesia de
Tentgal, desta feita quando dada a indicao de
que huma torre quadrada contigua cadeia e cazas da camera que () foi fabricada pellos mouros quando habitavam esta villa. O proco reala
a qualidade construtiva dizendo que h admiravel a dureza da sua materia, porque tendo muito
delgadas as paredes e huma altura concideravel
se acha sem o melhor sinal de ruina sustentando
dous sinos hum da camera outro do relogio publico. Esta notcia reporta-se Torre do Relgio,
erigida no sculo XV. Apresenta planta quadrada e
cobertura em telhado de quatro guas, ostentando
no piso trreo porta de arco quebrado, com arestas chanfradas em tringulo, que nos reporta para
a cronologia apontada. A 5 de Janeiro de 1950 foi
classificada como Imvel de Interesse Pblico,
pelo Dec. n 37728, D.G. 4.
Verride
O padre Manoel Lopes menciona um lugar denominado de Outeiro da Moura. Trata-se de um
topnimo de interesse arqueolgico, devendo relacionar-se com um assentamento em altura, proto-histrico ou mesmo medieval. Apenas tivemos
notcia deste morro no stio da Internet da Junta
de Freguesia68, onde dito que faz parte de Verride o povoado de Outeiro da Moira, um pequeno
monte, a norte da povoao.

CONCELHO DE OLIVEIRA DO HOSPITAL

Av
Ao aludir ao Castelo de Av, diz o vigrio Caetano de Souza, que tem esta villa dentro em si hum
antiquissimo castello, e bem d a conhecer a sua
antiguidade, pello munto arruinado que ao prezente se acha, ainda que pouca destruiam experimentou no Terremoto do anno de mil e setecentos
e cincoenta e cinco esta villa com elle a padeceo.
Com origem no sculo XI, na actualidade persistem da estrutura castelar somente pequenos troos
de muralhas, com merles poligonais. Encontrase classificado como Imvel de Interesse Pblico,
pelo Dec. n 45 327, DG 251, de 25 Outubro de
1963. Para alm do castelo est documentado o
aparecimento de vestgios arqueolgicos que sugerem uma ocupao do morro na Idade do Ferro e
na poca romana. Adentro do objecto deste texto,
relacionando-se com notcias mouriscas, destacamos a aluso ao lugar da Moura e a huma ribeira chamada da Moura, expresses que atestam a
passagem do povo rabe-berbere pelas terras da
freguesia. Por ltimo cumpre-nos uma breve nota
ponte medieval de Av, datada do sculo XIV,
qual alude o proco memoralista, dizendo que
lanada sobre o rio Alva, no meio desta mesma
villa, tratando-se de uma primoroza ponte de pedra com huma courassa de cantaria.
Bobadela
So ricos e diversificados os achados arqueolgicos descobertos na freguesia de Bobadela associados a um assentamento romano, talvez de uma
cidade. Aqui tm aparecido, entre outros vestgios,
pilares e lpides. A Memria Paroquial no exprime a riqueza arqueolgica que a localidade parece evidenciar, pois o prior Alexandre de Abrantes
Madureira, redactor da memria, apenas nos legou
uma referncia toponmica que indicia povoamento antigo. Reportamo-nos denominao quinta
do Cazal de Crasto e Monte de Crasto. Desconhecemos se ambas as designaes se reportam ao
mesmo stio, porm, quer tenham ou no relao
geogrfica, no deixam de ser indicadores que
contribuem certamente para o reforo do paleopovoamento que aqui se faz sentir nos inmeros
achados exumados69. A memria no se refere
ponte de Bobadela, pequena ponte romana, de um

67
A. S. Rocha - Vestgios romanos no vale do Mondego e imediaes, in O Archeologo Portugus, Srie 1, Volume 2. Lisboa: Museu
Etnolgico Portugus, 1896, p. 156.
68
Stio da Internet disponvel [em linha]: http://www.verride.com/, consultado em Fevereiro de 2011.
69
C. Portas - Bobadela. Escavaes Arqueolgicas de 1982, in Munda, n 6. Coimbra: GAAC, 1983, pp. 32-42.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

935

s arco, que se lana sobre a ribeira de Cavalos70.

Aps aludir a Crasto, o referido prelado reporta-se
aos godos, dizendo que em Bobadela h memoria
antequissima de que foi cidade no tempo dos Godos, aonde houve hum homem grande, chamado
Regullo da Bobadella71.

edificado no sc. XVI, encontra-se actualmente a

chamada Casa do Marqus de Pombal, que imprimiu significativas alteraes estruturais primitiva
residncia ao longo do sc. XX, circunstncia que
conduziu ao seu total desaparecimento.
S. Pedro de Farinha Podre

Ervedal
Foi apontada para esta freguesia, a existncia de
huma ponte de pedra no sitio chamado Ponte do
Rio de Ceia, e uma outra, tambm de pedra, no
sitio chamado Ponte de Villa de Mato. Se para esta
ligao no logramos obter dados, para a outra julgamos poder tratar-se da ponte romana, conhecida
por Ponte da Ribeira, sobre o rio Seia. Segundo
Tarqunio Hall72, estamos perante uma ponte de
dois arcos desiguais, um maior e outro mais pequeno, sendo que este se acha fora do leito do rio.
O tabuleiro tem de comprimento mximo cerca de
52,30 metros e de largura 3,40 metros.

A parochia h igreja muito antiga, ao certo no

consta de sua fundao, mas j naquella antiguidade foi edificada com valentia e grandeza pella
pedra lavrada que tem em alguns cunhaes e huma
cinta em redondo () H tradio foi fundao
dos Templrios e principio de hum seu convento e
no h duvida, que em redondo para a parte do
Norte, ahonde hoje h quintal das cazas da residencia, se tem arrancado alicerses e pedaos de
abobedasEst signada em muitas partes com armas de pedra lavrada, que se compem de castellos
alpinos com settas e fivellas, a quem coroa hum
chapeo com cordois.

CONCELHO DE PAMPILHOSA DA SERRA

CONCELHO DE PENELA

Janeiro de Baixo

So Miguel de Penela

O vigrio Joo Dias Pereira, relator da memria

desta parquia, alude que Janeiro de Baixo foi habitada pelos Mouros, provando com a tradio que
aponta que estes tiraram muntas minas de ouro ao
p deste rio Zezere, e traziam a agoa para as ditas
minas daqui duas legoas, e por muntas penhas, e
no tempo prezente vem alguns homens de fora a
tirar pellas anseadas e praias do mesmo rio, algumas fagulhas de ouro73.

Esta freguesia possui um imponente castelo que

se ergue no meio da povoao. De planta poligonal orientada no sentido Norte/Sul, este castelo, vulgarmente conhecido por Castelo de Penela,
foi em tempos coroado de 12 torres. Ao aludir ao
castelo na Memria Paroquial de So Miguel, o
prior Antnio Bernardo Tavares cita que est num
monte subido, cercado de doze torres, tudo obra
do segundo rei o Senhor Dom Sancho Primeiro,
mas com os gelos do Inverno se tem arruinado as
muralhas e torres, de forma que em poucos annos
cahiram inteiramente. Acrescenta que dentro deste castello se acha fundada a igreja de So Miguel,
de cuja fundao no posso informar individualmente porque revendo alguns papeis antiquissimos nelles j se faz memoria de ser muito antiga
esta igreja, e segundo a mais certa tradio foi a
primeira desta terra. A Memria reporta-se ao lugar do Torres, onde est a capella do appostollo
So Bartholomeu. No possvel considerar cabalmente se estamos perante um topnimo que deva
ser entendido como de origem antroponmica ou

CONCELHO DE PENACOVA
Carvalho
A Memria Paroquial desta freguesia refere que
aqui h hum castello, que aponta ser do mesmo
tempo que a fabrica do palacio da Illustrissima famillia dos legitimos Carvalhos, situado em Carvalho Velho, palcio nesta altura j quazi todo est
arruinado. Do Castelo e do Palcio nada subsiste.
No stio onde ter estado o palcio dos Carvalhos,

70
T. Hall Pontes romanas no concelho de Oliveira de Hospital em Bobadela. Jia arquitectnica abafada por grosseiro tabuleiro
de beto, in Munda, n 30. Coimbra: GAAC, 1995, p. 48.
71
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume
2(12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, p. 311.
72
T. Hall Op. cit., p. 48.
73
Pedro A. de Azevedo - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus, Srie I, Volume 4
(10-12), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1898, p. 320.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

936

se como geotopnimo. Em todo o caso, quer estejamos perante uma ou outra situao, um dado
a considerar quanto possvel presena daquele
tipo de estrutura naquele local.
Rabaal
Nesta freguesia, apesar de posicionado em lugar
de destaque e possuir tramos de muralhas bem
visveis, o denominado castelo de Germanelo no
teve lugar a qualquer meno por parte do proco memoralista Joz Christovam. Esta estrutura
defensiva foi construda sob a gide de D. Afonso
Henriques, em 1142, servindo esta como linha de
reforo militar de Coimbra.
CONCELHO DE SOURE
Pombalinho
Joo Pedro Soares, prior, diz na questo 5, sobre
a Terra, que a freguesia compreende sete lugares,
onde consta o lugar de Crasto. Este indicador toponmico dever, como temos visto, relacionar-se
com a presena de um assentamento proto-histrico ou medieval.
CONCELHO DE TBUA
Meda de Mouros
Para alm da sugestiva designao da freguesia,
nenhuma informao digna de destaque nos foi legada pelo cura Manoel Alvres Mattos, embora aqui
se documente actualmente o aparecimento de vestgios arqueolgicos de cronologia Tardo-Romana.

possivelmente enquadrveis do ponto de vista

cronolgico na Alta Idade Mdia, o que de certo
modo torna slida a ideia de um assentamento medieval contemporneo aquando da ocupao rabe do territrio portugus. Disto ainda prova a
passagem textual do prior memoralista, que aponta que h tradio que no tempo que os Mouros povoaram estas terras se tirava muito ouro das suas
areas, e ainda ao prezente se tira algum, suposto
que em pouca quantidade.
Pinheiro de Coja
A Memria redigida pelo padre-cura Joam da Fonseca, alude aos mouros em duas circunstncias. Em
primeiro quando se refere igreja paroquial, em
que diz que esta de Mademouros, em segundo,
quando descreve o que se descobre de Pinheiro de
Coja, designadamente o monte de Santa Cruz, que
se prolonga por vrias freguesias, incluindo o lugar da Venda da Serra, na freguesia de Mouronho,
parquia anteriormente exposta.
Sinde
A respeito desta freguesia apenas salientamos a
aluso ao lugar do cazal da Torre. Esta referncia
toponmica, bem como as muitas outras acima citadas, sugeridas pelos procos relatores, permite,
na falta de dados concretos, apontar existncia naquele local de uma habitao apalaada, de dimenso expressiva, provida ou no de torre, ao modo
de casa forte ou de mero prestgio, isto , sem se
revestir de carcter militar.
CONCELHO DE VILA NOVA DE POIARES
Arrifana

Mouronho
O nome desta freguesia por si s um proeminente dado a considerar, pois que parece manifestar
efectiva paragem do povo rabe-berbere por estas
paragens. Para alm da denominao da freguesia, segundo as informaes deixadas pelo proco
relator Loureno Vasques de Paiva, existia neste
aro um lugar tambm chamado de Mouronho. Este
stio tem vindo a revelar materiais arqueolgicos

O vigrio Domingos Alexandre Ferreira de Miranda refere a presena neste aro administrativo de
um lugar chamado Crasto. Apesar de na actualidade permanecer este topnimo, concretamente sob
a designao de Outeiro do Crasto, no possumos
qualquer notcia que indique um assentamento em
altura, associado geralmente existncia de um
povoado proto-histrico ou de uma atalaia medieval.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

937

BIBLIOGRAFIA
ALVES PEREIRA, Flix - Geographia Protohistrica da Lusitania. Situao Conjectural de Talabriga, in O Archeologo Portugues, Srie 1, Volume 12, Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1907, pp. 129-158.
AZEVEDO, Pedro A. de - Extractos archeologicos das Memorias parochiais de 1758, in O Archeologo Portugus,
Srie I, Volume 2 (3), Lisboa: Museu Ethnologico Portugus, 1896, pp. 89-92; Srie I, Volume 2 (10-11), 1896, pp.
252-264; Srie I, Volume 2 (12), 1896, pp. 305-318; Srie I, Volume 3 (7-8), 1897, pp. 193-208; Srie I, Volume 3
(9-11), 1897, pp. 225-244; Srie I, Volume 4 (7-9), 1898, pp. 245-253; Srie I, Volume 4 (10-12), 1898, pp. 315-329;
Srie I, Volume 5 (1), 1899-1900, pp. 26-31; Srie I, Volume 5 (2), 1899-1900, pp. 49-52; Srie I, Volume 5 (5),
1899-1900, pp. 153-160; Srie I, Volume 5 (6), 1899-1900, pp. 187-192; Srie I, Volume 5 (9-10), 1899-1900, pp.
297-304; Srie I, Volume 5 (11-12), 1899-1900, pp. 343-352; Srie I, Volume 6 (3), 1901, pp. 67-78; Srie I, Volume
6 (4), 1901, pp. 103-112; Srie I, Volume 6 (5-7), 1901, pp. 151-160; Srie I, Volume 6 (8-12), 1901, pp. 236-240;
Srie I, Volume 7 (7), 1902, pp. 190-192.
AZEVEDO, Pedro A. de - O Diccionario Geographico do P.e Luis Cardoso, in O Archeologo Portugus, Srie 1, Volume
1 (10). Lisboa: Museu Ethnographico Portugus, 1895, pp. 267-268.
AZEVEDO, Pedro A. de - O territrio do antigo Castro de Ovile, in O Archeologo Portugus, Srie 1, Volume 3 (5-6),
Lisboa: Museu Ethnographico Portugus, 1897, pp. 137-142.
BARROCA, Mrio J. Epigrafia Medieval Portuguesa (862-1422), Volume II, Tomo 1, Porto: Fundao Calouste Gulbenkian/Fundao Cincia e Tecnologia, 2000.
FIGUEIREDO, A. Mesquita de - Informaes archeologicas colhidas no Diccionario Geographico de Cardoso in O
Archeologo Portugus, Srie 1, Volume 1 (5), Lisboa: Museu Ethnographico Portugus, 1895, pp. 142-144; Srie
1, Volume 2 (2), 1896, pp. 54-55; Srie 1, Volume 2 (6-7), 1896, pp. 162-165; Srie 1, Volume 3 (9-11), 1897, pp.
218-223; Srie 1, Volume 3 (12), 1897, pp. 281-286.
HALL, T. Pontes romanas no concelho de Oliveira de Hospital em Bobadela. Jia arquitectnica abafada por grosseiro tabuleiro de beto, in Munda, n 30. Coimbra: GAAC, 1995, pp. 47-49.
MACHADO, Rosrio C. (coord.) Romnico do Vale do Sousa. [sl]: Edies Livro Branco, 2008.
OLIVEIRA, M. - Talbriga, in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. IV, Aveiro, 1938, pp. 117-120.
PEREIRA, G. - Interrogatorios para a organizao do Diccionario Geographico do P.e Luis Cardoso, in O Archeologo
Portugus, Srie 1, Volume I (10). Lisboa: Museu Ethnographico Portugus, 1895, pp. 268-271.
PEREIRA, G. R. - O Alto do Coteiro Murado (Mozelos), in Arqueologia da Terra de Santa Maria: balanos e perspectivas (Coord. Filipe M. S. Pinto), n 28. Santa Maria da Feira: Liga dos Amigos da Feira, 2010.
PINHO, M. R. M. - Elementos para a histria de Castelo de Paiva (reedio da obra de 1947), ADEP: Castelo de Paiva,
1991.
PINHO-LEAL, A. S. dAzevedo Barbosa de Portugal Antigo e Moderno, Volume II, Lisboa: Livraria Editora Tavares
Cardoso & Irmo, 1847; Volume VIII, 1876.
PORTAS, C. - Bobadela. Escavaes Arqueolgicas de 1982, in Munda, n 6. Coimbra: GAAC, 1983, pp. 32-42.
RAPOSO, J. - 300 Stios arqueolgicos visitveis em Portugal, in Almadan, II Srie, n 10. Almada: Centro de Arqueologia de Almada, 2001, pp. 107-157.
ROCHA MADHAIL, A. G. - Estao luso-romana do Cabeo do Vouga I Terrao subjacente ermida do Esprito
Santo ou da Vitria, in Arquivo do Distrito de Aveiro, Volume 7 (27), Aveiro, 1941, pp. 227-258; Volume 7 (28),
pp. 313-369.
ROCHA, A. S. - Vestgios romanos no vale do Mondego e imediaes, in O Archeologo Portugus, Srie 1, Volume 2.
Lisboa: Museu Etnolgico Portugus, 1896, pp. 154-158.
SILVA, Antnio Manuel S. P. Memrias da Terra: Patrimnio Arqueolgico do concelho de Arouca. Arouca: Cmara
Municipal, 2004.

NOTICIAS ARQUEOLGICAS E MOURICAS

938

SILVA, Armando Coelho F. da - A Cultura Castreja no noroeste de Portugal. Paos de Ferreira: Cmara Municipal/
Museu Arqueolgico da Citnia de Sanfins, 1986.
SILVA, F. P. - Estao arqueolgica do Cabeo do Vouga: o stio da Mina (guia do visitante). gueda: Cmara Municipal, [sd].
SILVA, Fernando A. Pereira da - Contributo para a Carta Arqueolgica do concelho de Oliveira de Azemis: da PrHistria Romanizao, in Ul-Vria: Arquivo de Estudos Regionais, Tomo II (1-2), Oliveira de Azemis: Museu Regional de Oliveira de Azemis, 1995, pp. 9-52.
SOUSA BAPTISTA, A. S. - Consideraes sobre a Cidade Luso-Romana de Vacca, o Julgado e o Burgo de Vouga, in
Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. XVI, Aveiro, 1950, pp. 81-117.
SOUSA BAPTISTA, A. S. - Talbriga, in Arquivo do Distrito de Aveiro, vol. XIV, Aveiro, 1948, pp. 214-230.
SOUSA, Lus Roteiro de notcias arqueolgicas e mouriscas (com notas crticas) in Jos Viriato Capela (coord.) As
freguesias do distrito de Viseu nas Memrias Paroquiais de 1758, Braga: Edio de Autor, 2010, pp. 1005-1025.
SOUTO, A. - Romanizao no Baixo-Vouga (Novo Oppidum na zona de Talbriga), in Trabalhos da Sociedade
Portuguesa de Antropologia e Etnologia, vol. IX (4), Porto, 1942, pp. 283-328.
SOUTO, Dulce Alves - Subsdios para uma carta arqueolgica do distrito de Aveiro no perodo de Romanizao, in
Arquivo do Distrito de Aveiro, Volume 24 (96), Aveiro, 1958, pp. 241-276
VASCONCELOS, Jos Leite de Notcias de antigualhas da Terra de Miranda no sculo XVIII, in O Archeologo Portugus, Srie 1, Volume 1 (1). Lisboa: Museu Ethnographico Portugus, 1895, pp. 11-12.
Recursos Electrnicos
Site [em linha]: http://www.freguesiadeantanhol.eu/, consultado em Fevereiro de 2011.
Site [em linha]: http://www.monumentos.pt, consultado em Janeiro de 2011.
Site [em linha]: http://www.verride.com/, consultado em Fevereiro de 2011.
Site [em linha]: www.igespar.pt, consultado em Janeiro de 2011.

ROTEIRO DE NOTCIAS ARQUEOLGICAS

939

NDICE GERAL

NDICE GERAL

941

NOTA PRVIA
As Memrias Paroquiais na Historiografia Local e Regional de Aveiro e Coimbra................................. 7
Aveiro e Coimbra nas Memrias Paroquiais de 1758.............................................................................. 8
As Respostas ao Inqurito........................................................................................................................ 10
Itens do Inqurito de 1758 ..................................................................................................................... 11
A Edio das Memrias Paroquiais de 1758 de Aveiro e Coimbra ........................................................ 13

ESTUDO INTRODUTRIO
Beira Litoral. Regio Natural e Territrio Poltico
A Regio Natural. Intercmbios Econmicos e Culturas Agrcolas ..................................................... 17
Sub-regies naturais e intercmbios econmicos ............................................................................. 17
Produes agrcolas .......................................................................................................................... 23
Aveiro e Coimbra no Quadro dos Territrios Polticos de Antigo Regime
Quadros da diviso civil ...................................................................................................................... 30
A diviso eclesistica. A diocese de Coimbra...................................................................................... 33
Aveiro e Coimbra no quadro nacional ................................................................................................. 38
OS CONCELHOS ESTRUTURAS POLTICO-ADMINISTRATIVAS E EQUIPAMENTOS SOCIAIS
Os Concelhos Estruturas Poltico-Administrativas e Equipamentos Sociais ....................................... 43
Dos antigos aos modernos concelhos ................................................................................................. 43
Cidades, vilas, concelhos, coutos e honras ........................................................................................ 45
Justias e corpos polticos camarrios ................................................................................................. 50
Os concelhos de vintenas do termo de Coimbra ............................................................................. 52
Poder real e donatrios ........................................................................................................................ 53
Os Concelhos. Equipamentos Sociais e de Articulao Territorial ......................................................... 54
Misericrdias, hospitais e albergarias .................................................................................................. 54
Feiras e Correios................................................................................................................................... 59
AS PARQUIAS DIMENSO DEMOGRFICA, ESTRUTURAS DE ENQUADRAMENTO
POLTICO E SOCIAL COMUNITRIO
Dimenso Demogrfica das Parquias ................................................................................................... 69
Enquadramento Poltico das Comunidades Locais................................................................................. 72
Concelhos e parquias ......................................................................................................................... 72
Vintenas e quadros scio-econmicos comunitrios.
Sua progressiva absoro pelo Estado e Igreja .................................................................................... 73
A ordem e o governo eclesistico. O reforo do papel da parquia ................................................. 75
Padroados das Igrejas e Capelas ............................................................................................................. 77
Padroeiros das igrejas matrizes............................................................................................................ 77
Padroado-administrao das capelas ................................................................................................... 81

942

NDICE GERAL

Os Procos, Ttulos e Rendimentos ........................................................................................................ 83

Ttulos e rendimentos dos procos...................................................................................................... 84
Nveis de rendimentos dos procos e beneficiados ............................................................................ 85
Equipamentos Religiosos, Capelas e Confrarias ..................................................................................... 87
Capelas.................................................................................................................................................. 87
Irmandades e confrarias....................................................................................................................... 90

O DEVOCIONRIO PAROQUIAL
O Devocionrio nas Igrejas, Capelas e Confrarias ................................................................................. 99
Invocaes nas igrejas .......................................................................................................................... 99
Invocaes nas capelas e ermidas ..................................................................................................... 102
Devoes nas confrarias e irmandades ............................................................................................. 104
Votos e romarias ................................................................................................................................. 105
Evoluo e cristalizao do devocionrio comunitrio.
O impacto do grande Terramoto de 1755 .......................................................................................... 107

A CRISE DA PARQUIA DO ANTIGO REGIME

A Parquia rural portuguesa a caminho de um novo modelo de aco paroquial
A Parquia no Quadro das Reformas para o Governo Local nos Finais do sculo XVIII .................. 115
Um Programa de Reformas para o Quadro Paroquial. As Reflexes do Visitador de Penela (1795) 116
O quadro histrico das Reflexes do Visitador ................................................................................. 116
Reflexes e propostas do Visitador de Penela .................................................................................. 120

MEMRIAS PAROQUIAS DE AVEIRO E COIMBRA

MEMRIAS PAROQUIAIS DE AVEIRO
Bibliografia Respeitante Edio e Referenciao das Memrias Paroquiais
dos Concelhos do Distrito de Aveiro .................................................................................................... 129

Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho

de gueda ............................................................................................................................. 131

de Albergaria-a-Velha ............................................................................................................ 167
de Anadia .............................................................................................................................. 177
de Arouca .............................................................................................................................. 189
de Aveiro .............................................................................................................................. 217
de Castelo de Paiva ............................................................................................................... 233
de Espinho ............................................................................................................................ 253
de Estarreja............................................................................................................................ 263
de lhavo ............................................................................................................................... 279
da Mealhada .......................................................................................................................... 295
da Murtosa ............................................................................................................................ 303
de Oliveira de Azemis ......................................................................................................... 309
de Oliveira do Bairro ............................................................................................................ 339
de Ovar.................................................................................................................................. 345
de Santa Maria da Feira ....................................................................................................... 359
de So Joo da Madeira ........................................................................................................ 415
de Sever do Vouga ................................................................................................................ 421
de Vagos ................................................................................................................................ 435
de Vale de Cambra ................................................................................................................ 443

NDICE GERAL

943

MEMRIAS PAROQUIAS DE COIMBRA

Bibliografia Respeitante Edio e Referenciao das Memrias Paroquiais
dos Concelhos do Distrito de Coimbra................................................................................................. 453

Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho
Concelho

de Arganil .............................................................................................................................. 455

de Cantanhede ...................................................................................................................... 479
de Coimbra............................................................................................................................ 497
de Condeixa-a-Nova .............................................................................................................. 531
da Figueira da Foz ................................................................................................................ 543
de Gois .................................................................................................................................. 557
de Lous ................................................................................................................................ 563
de Mira .................................................................................................................................. 569
de Miranda do Corvo ............................................................................................................ 577
de Montemor-o-Velho ........................................................................................................... 583
de Oliveira do Hospital ........................................................................................................ 613
de Pampilhosa da Serra ........................................................................................................ 639
de Penacova .......................................................................................................................... 649
de Penela ............................................................................................................................... 659
de Soure ................................................................................................................................ 669
de Tbua ................................................................................................................................ 683
de Vila Nova de Poiares ........................................................................................................ 699

NDICES E ROTEIROS PARA A LEITURA E EXPLORAO DAS MEMRIAS PAROQUIAIS

Procos redactores das Memrias Paroquiais de 1758 ................................................................. 705
Populao, Fogos e Moradores (Almas) .......................................................................................... 711
Os Concelhos
Antigos concelhos do territrio do distrito de Aveiro....................................................................... 726
Antigos concelhos do territrio do distrito de Coimbra ................................................................... 745
Ttulos e Rendimentos dos Procos
Parquias dos concelhos do distrito de Aveiro ................................................................................. 769
Parquias dos concelhos do distrito de Coimbra.............................................................................. 776
Padroeiros das Igrejas e Capelas
Concelhos do distrito de Aveiro ........................................................................................................ 785
Concelhos do distrito de Coimbra ..................................................................................................... 798
Dedicaes e Devoes nos Altares das Igrejas Matrizes Paroquiais
Distrito de Aveiro
Devoes e Invocaes (por parquias e concelhos) ....................................................................... 814
Devoes e Invocaes (por conjuntos de devoes) ...................................................................... 820
Distrito de Coimbra
Devoes e Invocaes (por parquias e concelhos) ....................................................................... 829
Devoes e Invocaes (por conjuntos de devoes) ...................................................................... 835
Confrarias e Irmandades
Concelhos do distrito de Aveiro ........................................................................................................ 843
Concelhos do distrito de Coimbra ..................................................................................................... 852

NDICE GERAL

944

Votos e Romarias
Distrito de Aveiro ............................................................................................................................... 861
Distrito de Coimbra ............................................................................................................................ 868
Nomes Prprios
Distrito de Aveiro ............................................................................................................................... 875
Distrito de Coimbra ............................................................................................................................ 898
Notcias Arqueolgicas e Mouriscas (com notas crticas)
Roteiro de Notcias Arqueolgicas e mouriscas do distrito de Aveiro ............................................. 913
Roteiro de Notcias Arqueolgicas e mouriscas do distrito de Coimbra .......................................... 926

NDICE GERAL

949