Amor platnico es una expresin que, en su uso comn, pretende referirse a la

visin filosfica que tuvo Platn acerca del amor, aunque la malinterpreta por
completo (cf. El banquete). Esta denominacin popular tiene como significado el
amor no correspondido o imposible que, por ello, persiste como un ideal,
inalcanzable. Esto, sin embargo, es radicalmente diferente de la concepcin
platnica del eros o amor, y constituye una vulgarizacin inaceptable de su teora
(basta leer el dilogo "El banquete" o "El simposio" para comprobarlo). Propiamente
hablando, y segn la filosofa de Platn, tal como l se expresa al respecto en la
obra El banquete, el amor es la motivacin o impulso que lleva al conocimiento de
la Forma de la Belleza, as como a la contemplacin de la misma. Esta orientacin
se produce en un proceso gradual que comienza con la apreciacin de la apariencia
de la belleza en una persona (i. e., la belleza puramente fsica), contina con la
belleza fsica en general, y luego avanza hacia la apreciacin de la belleza espiritual
(la del carcter, la del alma), la de la belleza de las leyes y las costumbres en la
sociedad, la que se encuentra en las artes y las ciencias, etc. Todos estos pasos
deben finalmente superarse hasta alcanzar el punto culmen del proceso: el
conocimiento apasionado, puro, y desinteresado, de la esencia de la Belleza en-s,
que se mantiene incorruptible y siempre igual a s misma, el conocimiento de la
Idea de la Belleza en cuanto es lo nico que es bello en s mismo y por s mismo, y
en cuanto aquello que es causa de que todo lo bello sea bello. En esto consiste la
"idealidad" del amor platnico: no en tener un amor inalcanzable, sino en amar las
Formas o Ideas eternas, inteligibles, y perfectas. No hay en absoluto elementos
sexuales, sencillamente porque el autntico amor para Platn no es el que se dirige
a una persona sino el que se orienta hacia la esencia trascendente de la Belleza ens.
El concepto moderno de amor platnico fue desarrollado en las investigaciones que
Marsilio Ficino llev a cabo al sintetizar el platonismo en la poca Renacentista, por
orden de Csimo de Mdici, gobernante de Florencia. Su 'neoplatonismo' se bas
en dos ideas fundamentales: la jerarqua neoplatnica de las sustancias y la teora
del amor espiritual. La primera postulaba la idea de una jerarqua de las sustancias,
o de una gran cadena de seres, desde la forma ms baja de la materia fsica (las
plantas), hasta el ms puro espritu (Demiurgo, el dios de Platn), en la cual los
humanos ocupaban una posicin central, o intermedia. Eran el vnculo entre el
mundo material y el mundo espiritual, y su supremo deber era ascender hacia la
unin con el Demiurgo, la cual, constitua el verdadero fin de la existencia humana.
La teora de Ficino respecto al amor platnico, o espiritual, afirmaba que, al igual
que la gente est unida en su comn humanidad gracias al amor, de esa misma
forma todas las partes del universo se mantienen unidas por los lazos del amor
compasivo (Spielvogel, 2003). Lo anterior, basndose en los Dilogos de Platn.