FRIEDRICH

SHLEIERMACHER

Historia

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

Nasceu em Breslau, 21 de novembro de 1768 e morreu em
Berlim, 12 de fevereiro de 1834.
Foi pregador em Berlim na Igreja da Trindade, deu aula de
Filosofia e Teologia em Halle. Traduziu as obras de Plato
para o alemo.
Foi influenciado Kant e Fichte, mas no se tornou um
idealista subjetivo.

Foi corresponsvel pela apario da teologia liberal,

negando a historicidade dos milagres e a autoridade
literal das Escrituras.

Teologia

Schleiermacher tentou tornar a f crist palatvel aos que

foram educados e influenciados pelo pensadores iluministas.
A tradio de teologia que fundou, e quem ainda muito
importante hoje em dia, se chama "Liberal" por causa de
sua nfase no direito do individuo de definir os termos de
sua prpria f sem ser intimidado por nenhuma autoridade.
Era uma idia compartilhada com o movimento romntico Schleiermacher foi muito influenciado pelo romantismo
alemo.
Sua teologia abriu as portas para que o pensamento
iluminista secular entrasse na esfera teolgica.

Teologia

Embora no acreditasse que a bblia fosse a palavra

de Deus inspirada e que ningum poderia estar seguro
de nada alm que a sua experincia pessoal, ele
firmemente sustentava que cada pessoa tem uma
conscincia de Deus que instila um senso dependncia
para com algo para alm de si mesmo, e que uma vez
que o homem totalmente dependente de Deus, o
pecado resulta sempre que a pessoa se debate por
independencia.
Para Schleiermacher, o Jesus encontrado no Novo
Testamento e exaltado nos credos foi mal interpretado
como Deus, sendo de fato um homem que alcanou a
pura conscincia de Deus.

Teologia

"Religio : A conscincia da divindade tal como se

encontra em ns mesmos e no mundo"
Schleiermacher.
Para Schleiermacher os sentimentos que interessa
religio, assim ele evitava definir religio em termos de
razo e de moralidade.
Ele identifica Deus, a molde de Spinoza, com o mundo,
cosiderado como um todo.
Apesar do pantesmo, Schleiermacher posteriormente
identifica-se com Agostinho e Calvino.

Teologia

A autoridade final, na religio, para

Schleiermacher no so as Escrituras, nem a razo
e nem uma relao entre as duas. Antes o
sentimento religioso (uma espcie de intuio)
combinado com a experincia religiosa dali
derivada.