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Na realidade, o primeiro dzimo religioso chamado o Dzimo Levtico tinha duas partes.

Novamente todo o primeiro dzimo era dado aos levitas,


os quais eram apenas servos dos sacerdotes (Nmeros 18:21-24; Neemias 10:37). Por sua vez,
os levitas davam 1/10 de todos os dzimos aos
sacerdotes (Nmeros 18:25-28; Neemias 10:38). Conforme Deuteronmio 12 e 14, o segundo
dzimo religioso, chamado o Dzimo de Festa,
era comido pelos adoradores, nas ruas de Jerusalm, durante os trs festivais anuais
(Deuteronmio 12:1-19; 14:22-26). E conforme
Deuteronmio 14 e 26, o terceiro dzimo, chamado o dzimo dos pobres guardado nas casas, a
cada trs anos, era usado para alimentar os pobres
(Deuteronmio 14:28-29; 26:12-13).
Ainda conforme o 1 Samuel 8:14-17, o Rei coletava o primeiro e o melhor 10% para uso poltico.
Durante o tempo de Jesus, Roma coletava os primeiros
10% da maior parte dos alimentos e 20% da colheita de frutas como esplio de guerra.
de admirar que as igrejas estejam tentando omitir isso, quando falam somente de um dzimo
religioso, simplesmente porque este se encaixa
melhor em seus propsitos, ignorando os outros dois importantes dzimos religiosos.
Outro erro comum equacionar o dzimo com as primcias, ou at mesmo com o melhor.
Enquanto o dzimo do dzimo (1%) que era dado aos
sacerdotes, era o melhor do que os levitas recebiam, o dzimo que os levitas recebiam era
1/10, mas no necessariamente o o melhor.
(Levtico 27:32,33). Tambm, enquanto as primcias e o primognito de cada animal puro eram
levados diretamente ao Templo, o dzimo era
entregue diretamente nas cidades levticas (Neemias 10:35-38).
Segundo alguns historiadores, as primcias eram ofertas extremamente pequenas. Em geral
as primcias de uma vila inteira podiam ser
carregadas em um nico animal.

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