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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)


Origem, confiabilidade e significado da Bblia/ organizadores Wayne Grudem, C.
John Collins, Thomas R. Schreiner; traduo Marcia Barrios Medeiros, Rogrio
Portella. -- 1. ed. -- So Paulo: Vida Nova, 2013.
Ttulo original: Understanding Scripture: an overview of the Bible's origin, reability, and meaning.
ISBN 978-85-275-0530-7
1. Bblia - Introdues I. Grudem, Wayner. II. Collins, C. Jhon. III. Schreiner, Thomas R.

13-01862 CDD-220.61

ndice para catlogo sistemtico:


1. Bblia : Introdues

220.61

Traduo
Rogrio Portella
Marcia Barrios Medeiros (Caps. 11 a 19)

Copyright 2012, de Crossway


Ttulo original: Understanding Scripture: an overview of the Bibles origin,
reliability and meaning.
Traduzido a partir da primeira edio publicada pela Crossway, ministrio de
publicaes da Good News Publishers 1300 Crescent Street Wheaton, Illinois,
60187 EUA.
1.a edio: 2013
Publicado no Brasil com a devida autorizao e com todos os direitos
reservados por SOCIEDADE RELIGIOSA EDIES VIDA NOVA,
Caixa Postal 21266, So Paulo, SP, 04602-970
www.vidanova.com.br | vidanova@vidanova.com.br
Proibida a reproduo por quaisquer meios (mecnicos, eletrnicos,
xerogrficos, fotogrficos, gravao, estocagem em banco de
dados etc.), a no ser em citaes breves com indicao de fonte.
ISBN 978-85-275-0530-7
Impresso no Brasil | Printed in Brazil
SUPERVISO EDITORIAL
Marisa K. A. de Siqueira Lopes
COORDENAO EDITORIAL
Fabiano Medeiros
Copidesque
Lenita Ananias
REVISO Tcnica (Caps. 15, 16 e 19)
Daniel de Oliveira
COORDENAO DE PRODUO
Srgio Siqueira Moura
REVISO DE PROVAS
Fernando Pires
Ubevaldo G. Sampaio
DIAGRAMAO
Luciana Di Iorio
CAPA
Souto Crescimento de Marca
Todas as citaes bblicas, salvo indicao contrria, foram extradas da
verso Almeida Sculo 21, publicada com todos os direitos reservados
por Edies Vida Nova.

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Sumrio

Primeira parte 8 A interpretao da Bblia


1 A interpretao da Bblia: introduo....................................... 9
Daniel Doriani
2 A interpretao da Bblia: panorama histrico...................... 18
John Hannah

Segunda parte 8 A leitura da Bblia


3 A leitura teolgica da Bblia..................................................... 29
James I. Packer
4 A leitura da Bblia como literatura.......................................... 37
Leland Ryken
5 A leitura da Bblia em orao e comunho com Deus.......... 45
John Piper
6 A leitura da Bblia para aplicao pessoal............................. 52
David Powlison
7 A leitura da Bblia para a pregao e o culto pblico........... 62
R. Kent Hughes

Terceira parte 8 O cnon das Escrituras


8 O cnon do Antigo Testamento................................................ 71
Roger T. Beckwith

6 8 origem, confiabilidade e significado da bblia

9 O cnon do Novo Testamento.................................................. 82


Charles E. Hill
10 Os Apcrifos............................................................................... 90
Roger T. Beckwith
Quarta parte 8 A confiabilidade dos manuscritos bblicos
11 A confiabilidade dos manuscritos do Antigo Testamento.... 101
Paul D. Wegner
12 A confiabilidade dos manuscritos do Novo Testamento.... 111
Daniel B. Wallace
Quinta parte 8 A arqueologia e a Bblia
13 A arqueologia e a confiabilidade do Antigo Testamento.... 123
John Currid
14 A arqueologia e a confiabilidade do Novo Testamento...... 129
David W. Chapman
Sexta parte 8 As lnguas originais da Bblia
15 O hebraico e o aramaico e seu funcionamento................... 141
Peter J. Williams
16 A lngua grega e seu funcionamento...................................... 152
David Alan Black
17 A Septuaginta............................................................................ 159
Peter J. Gentry
Stima parte 8 O Antigo e o Novo Testamento
18 Panorama da histria da salvao......................................... 171
Vern S. Poythress
19 Como o Novo Testamento cita e interpreta o Antigo.......... 184
C. John Collins

i Primeira parte j
8
A interpretao da Bblia

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A interpretao da
Bblia: introduo
Daniel Doriani

Bblia formada por 66 livros, escritos em trs lnguas num


perodo de mais de 1500 anos e por dezenas de autores, com

vrios gneros literrios e para pblicos diversos. A Escritura


clara o bastante para que qualquer pessoa entenda os pontos
essenciais da f. Ao mesmo tempo, quando a lemos de modo
mais aprofundado, deparamos com alguns enigmas: Por que
Moiss aparentemente compactuou com a poligamia e a escravido? O que um denrio? Quem Apoliom? Por que os apstolos se importavam com a carne oferecida a dolos?

Requisitos para a interpretao


preciso certa prtica na rea da interpretao para poder
extrair o mximo da Bblia. Quando a Escritura lida na igreja,
os lderes podem responder perguntas e orientar os ouvintes a respeito de seus grandes temas. Ainda assim, as pessoas,
com todo o direito, desejam ler e entender a Bblia por si mesmas (Jr31.31-34; 1Jo2.27).

10 8 origem, confiabilidade e significado da bblia

A interpretao da Bblia requer habilidade tcnica e


receptividade espiritual. Apesar de todo o povo de Deus ter
considervel capacidade de ler e entender os grandes ensinamentos da Bblia em sua lngua (cf.Dt6.6,7; Sl1.1,2; 19.7;
119.130; 1Co1.2; Ef3.4; Cl4.16), sobram tambm questes de
sentido mais especficas e intricadas que algumas vezes requerem conhecimento tcnico de grego e hebraico, bem como do
ambiente histrico, cultural e intelectual da Escritura. Aqui a
interpretao assemelha-se leitura de poemas densos ou dos
documentos de constituio de uma empresa. A interpretao tambm uma arte, que dominamos no pela observncia rgida de procedimentos, mas pela prtica contnua, sob a
orientao de mestres. Interpretar tambm uma tarefa espiritual. Ler a Bblia no significa dissecar um texto sem vida que
contm apenas smbolos grficos em uma pgina. Quando as
pessoas leem a Escritura, a Escritura as l, questiona e revela
seus pensamentos (Hb4.12) e as conduz a uma Pessoa, no
apenas a verdades. Toda a Escritura aponta para a morte e a
ressurreio de Jesus, para o perdo e o conhecimento pessoal
de Deus por intermdio dele.
Para se beneficiar da Escritura, preciso adotar a postura
correta. Num dos extremos, esto os cticos, que questionam
e julgam tudo o que leem. No outro, esto os cristos exageradamente confiantes e convencidos de que dominam a teologia
bblica ou sistemtica, os quais desconsideram ou invalidam
tudo o que no apoie seu sistema. Os intrpretes devem aproximar-se da Escritura com humildade, esperando aprender e
receber correo, dispostos a observar a Escritura com rigor
e aceitar o que encontrarem. Toda a Escritura inspirada por
Deus (2Tm3.16); portanto, cada palavra importante. Caso o
narrador bblico mencione algo aparentemente insignificante,
como os cabelos de uma personagem, provvel que esse

A interpretao da Bblia: introduo 8 11

detalhe seja importante como demonstram os cabelos de


Esa, Sanso e Absalo!
Os intrpretes tambm precisam de conhecimentos prticos. O restante deste captulo explica as tcnicas necessrias
para ler a Bblia no contexto, encontrar a ideia central da passagem, desenvolver o tema e aplicar o texto.

Conhecer o contexto
bvio que a Bblia deve ser lida em seu contexto, mas saber
disso apenas no esclarece uma distino fundamental no conceito de contexto. O termo contexto pode se referir ao contexto
histrico ou ao literrio. O contexto literrio compreende palavras, frases e pargrafos situados antes e depois do texto que
est sendo estudado. O contexto literrio situa a passagem
dentro dos propsitos mais amplos do livro. Os leitores devem
perguntar por que determinada passagem se encontra aqui e
no em outro lugar, como ela depende de passagens anteriores e como prepara o caminho para o que vem em seguida. Os
discpulos disseram certa vez a Jesus: Aumenta a nossa f
(Lc17.5). Fora do contexto, a frase parece um pedido piedoso
(o que pode ser em alguns contextos). Aqui, no entanto, os
discpulos a proferiram depois de receber uma ordem difcil
e antes de Jesus lhes dizer que apenas necessitavam de f do
tamanho de um gro de mostarda. Examinando o contexto,
alguns intrpretes entendem a frase Aumenta a nossa f no
como um pedido piedoso, mas como uma desculpa.
tambm preciso identificar a passagem no contexto do
livro como um todo. A declarao de Paulo Portanto, irmos,
exorto-vos pelas compaixes de Deus que apresenteis o vosso
corpo como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus (Rm12.1)
encontra-se num ponto de articulao em Romanos. Paulo acabara de relatar em mincias as misericrdias ou compaixes