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3 enseanzas del Budismo

para enfrentar la muerte

Recientemente la muerte visit a mi familia y record que alguna


vez escuch una historia de Sakyamuni Buda respecto a la
muerte como parte integral de la vida.
Al buscar esa historia, encontr esta pgina y quise volverla a
publicar aqu, pues lo que en teora, y ahora en lo real de la vida
cotidiana pienso que es de enorme importancia, son estos puntos:

En primer lugar, la aceptacin del regalo de la vida y la


aceptacin de que ese regalo va a terminar un da para ti,
para mi, para nuestros seres queridos y para cada ser vivo.

Luego, la enorme importancia de no dejar asuntos


pendientes, como dice ms abajo el autor; de vivir

plenamente cada momento, de decir lo que necesites decir y


hacer lo que quieras hacer. Ahora la historia del Buda:

Cuento del Budismo sobre la muerte


Cuentan que una madre llorosa se acerc a Buda con su hijo
muerto en brazos. "Por favor, iluminado, aydame!" le dijo con el
rostro cubierto de lgrimas. "Qu puedo hacer por ti?" pregunt
Buda extendindole la mano. "Cura a mi hijo, no puedo vivir sin l.
T eres un hombre de grandes poderes, devulvele la vida".
Buda esboz una sonrisa compasiva y le dijo "con gusto har lo
que me pides y slo te pedir algo a cambio: debes traerme tres
semillas de mostaza que obtengas de un hogar al que jams haya
visitado la muerte". La madre se alegr, y con el nio sin vida an
en brazos, corri rumbo a la aldea para cumplir su parte.
En la primera puerta que toc una mujer se ofreci a entregarle
las semillas. "Seguramente que en esta casa nadie ha muerto"
dijo la madre. "Los que vivimos bajo este techo somos pocos,
comparado con todos los que murieron aqu" dijo la mujer, as que
la madre debi rechazar las semillas. En la segunda puerta se
enter que haca un ao el hermano del dueo haba muerto a
causa de un accidente. Lo mismo le sucedi el resto del da: si no
haba sido un hermano, era un hijo o algn otro familiar el que
haba fallecido en el pasado.
Al atardecer volvi al bosque, an con el nio sin vida en sus
brazos. "As que no hay cura para la muerte, despus de
todo" pens y enseguida dej al pequeo sobre una cama de

flores. Luego regres al lugar donde se encontraba Buda y le dijo


con resignacin "es imposible, no existe el hogar que jams haya
conocido la visita de la muerte".
"No eres la nica que ha perdido un hijo frente a la muerte" dijo
Buda.
"Por favor, admteme como tu discpula" pidi.
La mujer fue inmediatamente aceptada. Una tarde que meditaba
observando una lmpara de aceite vio como las llamas se
apagaban una tras otra. "La vida es como esta llamas. Algunas
arden, otras se agitan y se van" pens. Y cuentan que pasadas
las horas segua observando la lmpara, hasta que alcanz la
iluminacin.
Dice el Dhammapada, un libro que recoge las enseanzas de
Buda, esta frase que se acerca a la experiencia de la madre.
"Cual torrente que arrasa un poblado, as la muerte se lleva
consigo lo que atesoramos. Cuando sta llega con todo su poder,
hijos, parientes y amigos no pueden detenerla."
Ya que no es posible detenerla, curarla o escaparle qu nos
queda?
En das recientes he conversado con varios amigos que han
perdido o estn a punto de perder a un familiar. Cada quien est
viviendo esa visita a su manera, y por supuesto, no es asunto
fcil.

Pero entender la muerte como parte de la vida, pero sobre todo,


que los asuntos de la vida se deben resolver en el
presente para que al llegar la muerte no existan temas
pendientes, sin duda ayuda a procesar el dolor y la
transformacin que acompaa su visita.
Muy pocas personas, budistas y de otras tradiciones, pueden
decir que estn preparadas para el momento de la muerte. Para
las personas "normales", lo que podemos hacer es aceptarla
como parte del acto de vivir; como el recordatorio de que todo
esto va a acabar algn da.

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