Recientemente la muerte visit a mi familia y record que alguna
vez escuch una historia de Sakyamuni Buda respecto a la muerte como parte integral de la vida. Al buscar esa historia, encontr esta pgina y quise volverla a publicar aqu, pues lo que en teora, y ahora en lo real de la vida cotidiana pienso que es de enorme importancia, son estos puntos:
En primer lugar, la aceptacin del regalo de la vida y la
aceptacin de que ese regalo va a terminar un da para ti, para mi, para nuestros seres queridos y para cada ser vivo.
Luego, la enorme importancia de no dejar asuntos
pendientes, como dice ms abajo el autor; de vivir
plenamente cada momento, de decir lo que necesites decir y
hacer lo que quieras hacer. Ahora la historia del Buda:
Cuento del Budismo sobre la muerte
Cuentan que una madre llorosa se acerc a Buda con su hijo muerto en brazos. "Por favor, iluminado, aydame!" le dijo con el rostro cubierto de lgrimas. "Qu puedo hacer por ti?" pregunt Buda extendindole la mano. "Cura a mi hijo, no puedo vivir sin l. T eres un hombre de grandes poderes, devulvele la vida". Buda esboz una sonrisa compasiva y le dijo "con gusto har lo que me pides y slo te pedir algo a cambio: debes traerme tres semillas de mostaza que obtengas de un hogar al que jams haya visitado la muerte". La madre se alegr, y con el nio sin vida an en brazos, corri rumbo a la aldea para cumplir su parte. En la primera puerta que toc una mujer se ofreci a entregarle las semillas. "Seguramente que en esta casa nadie ha muerto" dijo la madre. "Los que vivimos bajo este techo somos pocos, comparado con todos los que murieron aqu" dijo la mujer, as que la madre debi rechazar las semillas. En la segunda puerta se enter que haca un ao el hermano del dueo haba muerto a causa de un accidente. Lo mismo le sucedi el resto del da: si no haba sido un hermano, era un hijo o algn otro familiar el que haba fallecido en el pasado. Al atardecer volvi al bosque, an con el nio sin vida en sus brazos. "As que no hay cura para la muerte, despus de todo" pens y enseguida dej al pequeo sobre una cama de
flores. Luego regres al lugar donde se encontraba Buda y le dijo
con resignacin "es imposible, no existe el hogar que jams haya conocido la visita de la muerte". "No eres la nica que ha perdido un hijo frente a la muerte" dijo Buda. "Por favor, admteme como tu discpula" pidi. La mujer fue inmediatamente aceptada. Una tarde que meditaba observando una lmpara de aceite vio como las llamas se apagaban una tras otra. "La vida es como esta llamas. Algunas arden, otras se agitan y se van" pens. Y cuentan que pasadas las horas segua observando la lmpara, hasta que alcanz la iluminacin. Dice el Dhammapada, un libro que recoge las enseanzas de Buda, esta frase que se acerca a la experiencia de la madre. "Cual torrente que arrasa un poblado, as la muerte se lleva consigo lo que atesoramos. Cuando sta llega con todo su poder, hijos, parientes y amigos no pueden detenerla." Ya que no es posible detenerla, curarla o escaparle qu nos queda? En das recientes he conversado con varios amigos que han perdido o estn a punto de perder a un familiar. Cada quien est viviendo esa visita a su manera, y por supuesto, no es asunto fcil.
Pero entender la muerte como parte de la vida, pero sobre todo,
que los asuntos de la vida se deben resolver en el presente para que al llegar la muerte no existan temas pendientes, sin duda ayuda a procesar el dolor y la transformacin que acompaa su visita. Muy pocas personas, budistas y de otras tradiciones, pueden decir que estn preparadas para el momento de la muerte. Para las personas "normales", lo que podemos hacer es aceptarla como parte del acto de vivir; como el recordatorio de que todo esto va a acabar algn da.