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Saltando Muralhas

Salmos
Livro II

Silvio Dutra

NOV/2015

Sumrio
Salmo 36
Salmo 37
Salmo 38
Salmo 39
Salmo 40
Salmo 41
Salmo 42
Salmo 43
Salmo 44
Salmo 45
Salmo 46
Salmo 47
Salmo 48
Salmo 49
Salmo 50
Salmo 51
Salmo 52
Salmo 53
Salmo 54
Salmo 55
Salmo 56
Salmo 57
Salmo 58
Salmo 59

4
7
18
21
24
28
31
34
35
38
41
43
44
44
50
53
60
63
65
74
78
81
84
87

Salmo 60
Salmo 61
Salmo 62
Salmo 63
Salmo 64
Salmo 65
Salmo 66
Salmo 67
Salmo 68
Salmo 69
Salmo 70

90
93
95
98
101
104
106
109
111
115
120

Salmo 36
Salmo de Davi

A transgresso fala ao mpio no ntimo do seu


corao; no h temor de Deus perante os seus olhos.
2 Porque em seus prprios olhos se lisonjeia, cuidando
que a sua iniquidade no ser descoberta e detestada.
3 As palavras da sua boca so malcia e engano; deixou
de ser prudente e de fazer o bem.
4 Maquina o mal na sua cama; pe-se em caminho que
no bom; no odeia o mal.
5 A tua benignidade, Senhor, chega at os cus, e a tua
fidelidade at as nuvens.
6 A tua justia como os montes de Deus, os teus
juzos so como o abismo profundo. Tu, Senhor,
preservas os homens e os animais.
7 Quo preciosa , Deus, a tua benignidade! Os filhos
dos homens se refugiam sombra das tuas asas.
8 Eles se fartaro da gordura da tua casa, e os fars
beber da corrente das tuas delcias;
9 pois em ti est o manancial da vida; na tua luz vemos
a luz.
10 Continua a tua benignidade aos que te conhecem, e
a tua justia aos retos de corao.
11 No venha sobre mim o p da soberba, e no me
mova a mo dos mpios.
12 Ali cados esto os que praticavam a iniquidade;
esto derrubados, e no se podem levantar.

A inclinao para o mal, ainda que dissimulada, pode dar


aos que so dominados por ela, a falsa sensao de que
jamais sero descobertos, nem odiados, porque o seu
orgulho lhes engana, e no permite enxergarem como
perversidade abominvel a Deus, as obras que eles
praticam, as quais preferem chamar de estratagemas
polticos, lampejos de grande inteligncia, de argcia, e
outros adjetivos pomposos com o fim de se auto
justificarem, s que Deus sempre as chamar de
falsidade e obra de iniquidade.
somente na luz do conhecimento do carter de Deus e
da Sua santa vontade, que se pode discernir a corrupo
do corao, e alm da luz da graa p-la a descoberto,
tambm tem o poder de extirp-la e fazer com que em
vez de trevas, tenhamos luz em nosso esprito e alma,
que nos habilita a fazer o que bom.
Mas ao que foge da luz de Jesus, e ama as trevas da
iniquidade, at mesmo quando se deita em sua cama,
no concilia o sono porque fica maquinando a
perversidade, e ao levantar no poder andar por
caminhos retos, e nem ter neles prazer, porque est
apegado ao mal.
Todavia, o Senhor permanece imutvel em Seu caminho
de fidelidade, benignidade e justia, pelas quais a terra
e o que ela contm so preservados.
O salmista cita o cuidado do Senhor at mesmo pelos
animais; e isto um fato notrio, que todo aquele que
sensvel para o bem, tem um sentimento terno para com
toda a criao e procura preserv-la e am-la.
Somente o Senhor o manancial de toda a vida, e s
possvel ver a luz das coisas espirituais andando na luz
do Senhor, que Ele prprio.

Lembremos que Jesus disse de Si mesmo, ser a luz do


mundo.
Por isso a benignidade e a justia do Senhor s podem
ser conhecidas pelos que so retos de corao, e que O
conhecem por uma experincia pessoal e ntima com
Ele.
Todavia, os obreiros da iniquidade sero derrubados e
destrudos, pelos juzos de Deus, e no lhes ser dado
poderem se levantar, porque isto no lhes ser
permitido pelo Senhor, que os sujeitar a uma
condenao eterna, como retribuio a todo o mal que
praticaram contra o prximo e contra a preservao das
obras das Suas mos, das quais o homem apenas
mordomo em sua breve passagem neste mundo.

Salmo 37
Salmo de Davi

No te enfades por causa dos malfeitores, nem


tenhas inveja dos que praticam a iniquidade.
2 Pois em breve murcharo como a relva, e secaro
como a erva verde.
3 Confia no Senhor e faze o bem; assim habitars na
terra, e te alimentars em segurana.
4 Deleita-te tambm no Senhor, e ele te conceder o
que deseja o teu corao.
5 Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele
tudo far.
6 E ele far sobressair a tua justia como a luz, e o teu
direito como o meio-dia.
7 Descansa no Senhor, e espera nele; no te enfades
por causa daquele que prospera em seu caminho, por
causa do homem que executa maus desgnios.
8 Deixa a ira, e abandona o furor; no te enfades, pois
isso s leva prtica do mal.
9 Porque os malfeitores sero exterminados, mas
aqueles que esperam no Senhor herdaro a terra.
10 Pois ainda um pouco, e o mpio no existir;
atentars para o seu lugar, e ele ali no estar.
11 Mas os mansos herdaro a terra, e se deleitaro na
abundncia de paz.
12 O mpio maquina contra o justo, e contra ele range
os dentes,
13 mas o Senhor se ri do mpio, pois v que vem
chegando o seu dia.

14 Os mpios tm puxado da espada e tm entesado o


arco, para derrubarem o poder e necessitado, e para
matarem os que so retos no seu caminho.
15 Mas a sua espada lhes entrar no corao, e os seus
arcos quebrados.
16 Mais vale o pouco que o justo tem, do que as
riquezas de muitos mpios.
17 Pois os braos dos mpios sero quebrados, mas o
Senhor sustm os justos.
18 O Senhor conhece os dias dos ntegros, e a herana
deles permanecer para sempre.
19 No sero envergonhados no dia do mal, e nos dias
da fome se fartaro.
20 Mas os mpios perecero, e os inimigos do Senhor
sero como a beleza das pastagens; desaparecero, em
fumaa se desfaro.
21 O mpio toma emprestado, e no paga; mas o justo
se compadece e d.
22 Pois aqueles que so abenoados pelo Senhor
herdaro a terra, mas aqueles que so por ele
amaldioados sero exterminados.
23 Confirmados pelo Senhor so os passos do homem
em cujo caminho ele se deleita;
24 ainda que caia, no ficar prostrado, pois o Senhor
lhe segura a mo.
25 Fui moo, e agora sou velho; mas nunca vi
desamparado o justo, nem a sua descendncia a
mendigar o po.
26 Ele sempre generoso, e empresta, e a sua
descendncia abenoada.
27 Aparta-te do mal e faze o bem; e ters morada
permanente.

28 Pois o Senhor ama a justia e no desampara os


seus santos. Eles sero preservados para sempre, mas a
descendncia dos mpios ser exterminada.
29 Os justos herdaro a terra e nela habitaro para
sempre.
30 A boca do justo profere sabedoria; a sua lngua fala
o que reto.
31 A lei do seu Deus est em seu corao; no
resvalaro os seus passos.
32 O mpio espreita o justo, e procura mat-lo.
33 O Senhor no o deixar nas mos dele, nem o
condenar quando for julgado.
34 Espera no Senhor, e segue o seu caminho, e ele te
exaltar para herdares a terra; tu o vers quando os
mpios forem exterminados.
35 Vi um mpio cheio de prepotncia, e a espalhar-se
como a rvore verde na terra natal.
36 Mas eu passei, e ele j no era; procurei-o, mas no
pde ser encontrado.
37 Nota o homem ntegro, e considera o reto, porque
h para o homem de paz um porvir feliz.
38 Quanto aos transgressores, sero uma destrudos,
e a posteridade dos mpios ser exterminada.
39 Mas a salvao dos justos vem do Senhor; ele a
sua fortaleza no tempo da angstia.
40 E o Senhor os ajuda e os livra; ele os livra dos mpios
e os salva, porquanto nele se refugiam.
Davi era de fato um homem sbio e um grande santo,
conforme podemos ver das palavras proferidas por ele
neste salmo.
Ele no era meramente sbio segundo a letra das
Escrituras, mas segundo tudo o que pde aprender da

experincia prtica da vida, em sua intima comunho


com o Senhor.
Havia em Davi mais sabedoria e santidade do que em
muitos cristos de nossos dias, porque ele se disps a
viver inteiramente para o agrado de Deus, buscando
viver no caminho da Sua sabedoria e santidade, e Deus
fez com que ele encontrasse a ambos, e que os
percorresse de modo que se tornava cada vez mais sbio
e mais santo.
Veja com que discernimento ele sabia que o verdadeiro
sucesso no consiste na realizao de nossos prprios
projetos, e de se acumular muitos bens, fama e poder
neste mundo, caso se tenha um corao mpio, porque,
por fim tudo isso ter sido perdido, e haver um terrvel
juzo aguardando por aqueles que fizeram de tais coisas
o deus deles, e que no colocaram, por conseguinte, a
sua confiana inteiramente no Senhor.
Veja que so as palavras de um rei que tinha fora, fama,
riquezas e poder, e, no entanto, no permitiu que seu
corao e desgnios fossem dirigidos pelo que possua,
ou mesmo pelo desejo que muito comum de aumentlos, quando se anda segundo a carne e no segundo o
esprito.
Davi diz aos homens que faam o bem, e que se
alimentem da verdade, agradando-se do Senhor,
porque somente assim fazendo, o corao poder achar
a verdadeira satisfao que procede de Deus, porque os
desejos que sero achados no corao sero somente os
desejos que so aprovados por Ele, e ali colocados por
Ele prprio.
Deus tudo faz quando entregamos o nosso caminho a
Ele e temos uma f verdadeira que conduzir tudo a
bom termo no que se refere nossa caminhada.

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Estes que no vivem a invejar a prosperidade dos


mpios, mas que fazem do prprio Senhor o grande
objetivo de suas vidas, vero por fim que esta a
condio necessria para que Ele faa sobressair a nossa
justia como a luz, e o nosso direito como o sol do meiodia.
Ou seja, Ele ser o nosso advogado e juiz em todas as
nossas causas, de modo que podemos achar nEle
descanso e paz para as nossas almas, sem que tenhamos
que nos irritar com aqueles que prosperam em seus
caminhos custa de levarem a cabo os seus maus
intentos.
O cristo no deve aceitar a provocao que lhe seja
feita pelo diabo, quer diretamente, quer indiretamente
por meio dos seus instrumentos, e deve manter a paz de
mente e de esprito em toda e qualquer circunstncia.
Por isso deve deixar a ira e abandonar o furor e no viver
impacientemente por coisa alguma, porque no fim o
resultado nunca ser bom.
O cristo deve ter o temor do Senhor
permanentemente, e no imitar as obras das trevas,
porque Ele tem um juzo determinado contra todos os
que praticam o mal, mas os que esperam no Senhor
herdaro a terra, conforme a Sua promessa.
No afinal isto que Jesus promete no Sermo do
Monte aos mansos?
Ningum deve se precipitar num juzo incorreto,
pensando que o mpio h de prevalecer, porque o
Senhor longnimo e paciente, e tem determinado um
dia em que julgar toda a carne.
Neste dia, o mpio ser desarraigado da terra, mas os
justos a recebero por herana, e vivero numa perfeita
paz juntamente com o Senhor e uns com os outros.

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Por isso o cristo chamado a orar pelo mpio, por mais


que este lhe persiga, porque este se encontra debaixo
de uma terrvel condenao da qual poder ser livrado
somente caso se converta ao Senhor.
Assim, Davi afirma que mais vale o pouco do justo do
que a abundncia de muitos mpios, porque esta de
nada lhes valer no dia do Juzo.
Davi sabia que a justificao que pela graa, mediante
a f, nos torna herdeiros de uma herana eterna.
Deus havia feito promessas especficas em tal sentido
para os fiis da sua casa, de que usaria de bondade
eterna para com eles, conforme podemos ver em outras
passagens deste salmo, em que ele afirma que aqueles
a quem o Senhor abenoa possuiro a terra; e que o
Senhor firma os passos do homem bom de tal modo que
se cair no ficar prostrado, porque o segura pela sua
mo isto fala da segurana eterna da salvao do justo.
Deus cuida de tal maneira do justo que ainda que venha
a ter fome, no mendigar o po jamais, porque o
Senhor o sustentar.
Davi diz destes que se apartam do mal e que fazem o
bem, que a morada deles ser perptua, isto , eterna.
Isto porque o Senhor no desampara os seus santos, e
os preservar para sempre, conforme tem prometido de
no lanar fora a nenhum que venha a Ele.
Davi diz que os justos no apenas herdaro a terra, mas
que habitaro nela para sempre; porque o Senhor no
os deixar nas mos do perverso, e nem os condenar
no juzo.
Davi estava falando de coisas escatolgicas pelo
Esprito, porque disse que o Senhor exaltaria o justo
para possuir a terra, e que ele presenciaria isto quando
os mpios fossem exterminados, e que eles sero

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exterminados a um s tempo juntamente com a


descendncia deles, ou seja, os que so to mpios
quanto eles.
Vale a pena inserir no comentrio deste salmo a
promessa que Deus fez a Davi quanto segurana
eterna da salvao, conforme palavras de II Samuel
23.1-7:
1 So estas as ltimas palavras de Davi: Diz Davi, filho
de Jess, diz o homem que foi exaltado, o ungido do
Deus de Jac, o suave salmista de Israel.
2 O Esprito do Senhor fala por mim, e a sua palavra est
na minha lngua.
3 Falou o Deus de Israel, a Rocha de Israel me disse:
Quando um justo governa sobre os homens, quando
governa no temor de Deus,
4 ser como a luz da manh ao sair do sol, da manh sem
nuvens, quando, depois da chuva, pelo resplendor do
sol, a erva brota da terra.
5 Pois no assim a minha casa para com Deus? Porque
estabeleceu comigo um pacto eterno, em tudo bem
ordenado e seguro; pois no far ele prosperar toda a
minha salvao e todo o meu desejo?
6 Porm os mpios todos sero como os espinhos, que se
lanam fora, porque no se pode tocar neles;
7 mas qualquer que os tocar se armar de ferro e da
haste de uma lana; e a fogo sero totalmente
queimados no mesmo lugar.
As ltimas palavras proferidas por Davi so
extraordinrias e comprovam que ele havia sido
realmente exaltado e ungido por Deus, e foi inspirado
pelo Esprito Santo para ser o mavioso salmista de Israel,
sendo conhecido em todas as partes do mundo em

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todos os sculos, pelos Salmos que escreveu debaixo


desta inspirao (v. 1).
Ele no tinha o Esprito de Deus apenas no seu corao,
guardando comunho com Ele, mas permitiu que Ele
usasse a sua lngua, para proferir a Sua Palavra atravs
da Sua boca (v. 2).
Davi regeu a todos que foram colocados debaixo do seu
governo pelo Senhor, com o temor de Deus, porque o
fizera com justia (v. 3), tal como faria Neemias, depois
dele (Ne 5.15).
Deus mesmo, a quem Davi chama de a Rocha de Israel
(v. 3), havia lhe falado que aqueles que governam deste
modo, so como a luz da manh, quando sai o sol, como
uma manh sem nuvens, cujo esplendor, depois da
chuva, faz brotar da terra a erva (v. 4).
Assim, descrito o carter de todos os justos que
reinaro juntamente com Cristo, porque, falando ainda
pelo Esprito, Davi aplica estas palavras sua casa,
dizendo: Pois no assim a minha casa para com Deus?
Porque estabeleceu comigo um pacto eterno, em tudo
bem ordenado e seguro; pois no far ele prosperar
toda a minha salvao e todo o meu desejo?.
Esta certeza da salvao eterna, para todos os que esto
na casa de Davi, por sua associao com Cristo, que
pertence a esta casa, e Senhor sobre ela, pois no foi
estabelecida pelo homem, mas pelo prprio Deus,
devido ao pacto, que nas palavras do Esprito, pela boca
de Davi, em tudo bem ordenado e seguro.
Este o carter da aliana da graa, e por ser uma
aliana eterna que ela prosperar e jamais frustrar o
desejo de qualquer um que tiver colocado no Senhor a
Sua confiana, participando da aliana eterna, que foi
prometida a Davi.

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Na verdade, no h outra esperana de salvao seno


por meio das condies da aliana prometida a Davi.
Tanto que aqueles que permanecerem na condio de
filhos de Belial, por no estarem assim alianados com
Deus, sero lanados fora, sem uma s exceo, como
espinhos, porque no podem ser tocados com as mos,
isto , no se permitem serem transformados e
educados na justia por Deus.
Por isso, quem os tocar se armar de ferro e da haste de
uma lana, e a fogo sero totalmente queimados no seu
lugar (v. 6,7).
As pessoas mpias esto sujeitas no apenas ao brao da
justia dos magistrados terrenos, como tambm sero
sujeitados ao brao forte do juzo eterno do Senhor, que
os queimar num fogo eterno, que jamais se apagar.
Os filhos de pais piedosos nem sempre so to santos e
devotados quanto deveriam ser, tal como se deu com o
prprio Davi, que a par de todo o seu amor e esforo
para santificar os seus filhos, teve entre eles Amnom e
Absalo, que eram mpios.
Isto nos revela que a corrupo e no a graa, que
corre no sangue.
Por isso, a casa de Davi tpica da Igreja de Cristo, que
a casa dEle (Hb 3.3).
Cristo no fiel a toda a sua casa, na condio de um
servo, como fora Moiss em relao a Israel, mas como
Senhor e Rei, assim como o fora Davi sobre a sua casa
terrena.
O Senhor da casa espiritual de Davi Cristo, e no o
prprio Davi, porque este foi impedido de continuar o
seu reinado pela morte, e regia apenas sobre Israel, mas
Cristo, que vive e reina para sempre, reina sobre toda a

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Sua casa, e sobre todos aqueles que lhes foram dados


pelo Pai, em todas as naes.
Deus fez uma aliana com a cabea da Igreja, o Filho de
Davi, de que preservar a Ele uma semente sobre a qual
as portas do inferno no prevalecero, ou seja, nunca
podero predominar sobre a Sua casa.
E esta segurana garantida por Deus e realizada na
Rocha segura que Cristo, que o autor e consumador
da nossa f e salvao.
Desta forma, nEle que se cumprem todas as promessas
da aliana da graa feita com Davi.
A aliana que Deus fez com um rei terreno apontava
para a aliana que Ele fizera antes que houvesse mundo,
no cu, com Aquele que reinar para sempre.
Por isso as promessas da aliana eterna so chamadas
de fiis misericrdias prometidas a Davi:
Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a
vossa alma viver; porque convosco farei uma aliana
perptua, dando-vos as fiis misericrdias prometidas a
Davi. (Is 55.3).
maravilhoso saber que as ltimas palavras que Davi
falou pelo Esprito, apontaram para esta aliana segura
e eterna.
Deus fez uma aliana conosco em Jesus Cristo, e ns
aprendemos das Suas palavras pela boca de Davi que
uma aliana perptua.
Perptua em si mesma e na forma do seu carter,
manuteno, continuao e confirmao.
Deus diz tambm pela boca de Davi que bem ordenada
e segura (v. 5). Esta aliana est bem ordenada por Deus
em todas as coisas que dizem respeito a ela. Esta
ordenao perfeita trabalhar em meio s imperfeies
dos cristos e os aperfeioar progressivamente, para a

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glria de Deus, de modo que se a obra no for


completada na terra, ela o ser no cu.
E para isso a aliana possui um Mediador e um
Consolador para promover a santidade e o conforto dos
cristos. Est ordenado tambm QUE TODA
TRANSGRESSO NA ALIANA NO LANAR FORA A
QUALQUER DOS ALIANADOS. Por isso Jesus afirma que
no lanar fora de modo nenhum, a qualquer que vier
a Ele. Assim, a segurana da salvao no colocada nas
mos dos cristos, mas nas mos do Mediador. E se diz
que a aliana segura, porque est assim bem ordenada
por Deus. Ela foi planejada de tal modo a poder conduzir
pecadores ao cu. Ela est to bem estruturada, que
qualquer um deles pode ter a certeza de que estar
sendo aperfeioado na terra e a concluso desta obra de
aperfeioamento ser concluda no cu.
Uma das razes para que o aperfeioamento no seja
concludo na terra, para que se saiba que a aliana
de fato para pecadores, e no para quem se considera
perfeitamente justo. Ainda que todos os alianados
sejam chamados agora a se empenharem na prtica da
justia. As misericrdias prometidas aos alianados so
seguras, e operaro de acordo com as condies
estabelecidas em relao necessidade de
arrependimento e f. A aplicao particular destas
misericrdias para santificar os cristos segura.
segura porque suficiente. Nada mais do que isto nos
salvar, porque a base da salvao repousa na fidelidade
de Deus em cumprir a promessa que Ele fez casa de
Davi, a todo aquele que for encontrado nela, por causa
da sua f no descendente, no Filho de Davi que Cristo.
somente disto que a nossa salvao depende.

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Salmo 38
Salmo de Davi

Senhor, no me repreendas na tua ira, nem me


castigues no teu furor.
2 Porque as tuas flechas se cravaram em mim, e sobre
mim a tua mo pesou.
3 No h coisa s na minha carne, por causa da tua
clera; nem h sade nos meus ossos, por causa do
meu pecado.
4 Pois j as minhas iniquidades submergem a minha
cabea; como carga pesada excedem as minhas foras.
5 As minhas chagas se tornam ftidas e purulentas, por
causa da minha loucura.
6 Estou encurvado, estou muito abatido, ando
lamentando o dia todo.
7 Pois os meus lombos esto cheios de ardor, e no h
coisa s na minha carne.
8 Estou gasto e muito esmagado; dou rugidos por causa
do desassossego do meu corao.
9 Senhor, diante de ti est todo o meu desejo, e o meu
suspirar no te oculto.
10 O meu corao est agitado; a minha fora me falta;
quanto luz dos meus olhos, at essa me deixou.
11 Os meus amigos e os meus companheiros
afastaram-se da minha chaga; e os meus parentes se
pem distncia.
12 Tambm os que buscam a minha vida me armam
laos, e os que procuram o meu mal dizem coisas
perniciosas,

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13 Mas eu, como um surdo, no ouo; e sou qual um


mudo que no abre a boca.
14 Assim eu sou como homem que no ouve, e em cuja
boca h com que replicar.
15 Mas por ti, Senhor, espero; tu, Senhor meu Deus,
responders.
16 Rogo, pois: Ouve-me, para que eles no se regozijem
sobre mim e no se engrandeam contra mim quando
resvala o meu p.
17 Pois estou prestes a tropear; a minha dor est
sempre comigo.
18 Confesso a minha iniquidade; entristeo-me por
causa do meu pecado.
19 Mas os meus inimigos so cheios de vida e so
fortes, e muitos so os que sem causa me odeiam.
20 Os que tornam o mal pelo bem so meus
adversrios, porque eu sigo o que bom.
21 No me desampares, Senhor; Deus meu, no te
alongues de mim.
22 Apressa-te em meu auxlio, Senhor, minha salvao.
Este salmo revela o modo muito srio que Davi
considerava o pecado.
No o reputava como coisa pequena, sem importncia,
como os que se desculpam por causa da fraqueza da
natureza terrena.
Ele no fazia isto porque bem conhecia qual o poder
muito superior da graa de Deus, ao poder do pecado,
de forma que nunca se permitiria ficar vencido pelo
pecado, sabendo que seria uma grande afronta para o
Senhor rejeitar a concesso de to grande graa que Ele
mantm a disposio de todos os Seus filhos.

19

Isto era tambm grande em Davi, porque se podemos


dizer dele que teve uma vida cheia de percalos,
podemos tambm dizer que foi grande em se
arrepender diante do Senhor.
Com isto, ele achava at mesmo em suas fraquezas,
oportunidade de exaltar e engrandecer o Senhor, por se
diminuir a seus prprios olhos, e reconhecer a sua total
pobreza de esprito, ao mesmo tempo que recorria
graa do Senhor para ser perdoado.
preciso aprendermos com ele nesta parte, porque
muitos se deixam atormentar por seus pecados, no por
causa de terem entristecido ao Senhor, mas porque se
sentem desonrados por si mesmos, e se entregam a
autocomiseraes que so na verdade altas expresses
de justia prpria e de incredulidade na bondade,
misericrdia, amor e poder de Deus, em nos perdoar e
aceitar.
Davi, ao contrrio disto, reconhecia a sua culpa, e tinha
o Senhor sempre por justo em tudo o que lhe sucedia,
no entanto, se entregava inteiramente ao Seu cuidado,
sabendo que muito bondoso e misericordioso, e isto
f na prtica, honra na prtica, e disto o Senhor se
agrada.

20

Salmo 39
Salmo de Davi

Disse eu: Guardarei os meus caminhos para no


pecar com a minha lngua; guardarei a minha boca com
uma mordaa, enquanto o mpio estiver diante de
mim.
2 Com silncio fiquei qual um mundo; calava-me
mesmo acerca do bem; mas a minha dor se agravou.
3 Abraseou-se-me dentro de mim o meu corao;
enquanto eu meditava acendeu-se o fogo; ento com a
minha lngua, dizendo;
4 Faze-me conhecer, Senhor, o meu fim, e qual a
medida dos meus dias, para que eu saiba quo frgil
sou.
5 Eis que mediste os meus dias a palmos; o tempo da
minha vida como que nada diante de ti. Na verdade,
todo homem, por mais firme que esteja, totalmente
vaidade.
6 Na verdade, todo homem anda qual uma sombra; na
verdade, em vo se inquieta, amontoa riquezas, e no
sabe quem as levar.
7 Agora, pois, Senhor, que espero eu? a minha
esperana est em ti.
8 Livra-me de todas as minhas transgresses; no me
faas o oprbrio do insensato.
9 Emudecido estou, no abro a minha boca; pois tu s
que agiste,
10 Tira de sobre mim o teu flagelo; estou desfalecido
pelo golpe da tua mo.

21

11 Quando com repreenses castigas o homem por


causa da iniquidade, destris, como traa, o que ele
tem de precioso; na verdade todo homem vaidade.
12 Ouve, Senhor, a minha orao, e inclina os teus
ouvidos ao meu clamor; no te cales perante as minhas
lgrimas, porque sou para contigo como um estranho,
um peregrino como todos os meus pais.
13 Desvia de mim o teu olhar, para que eu tome alento,
antes que me v e no exista mais.
Davi era um grande rei. Fez proezas com o Senhor e
estendeu as fronteiras de Israel para alm das naes
pags mpias.
Todavia, sua alma era como a de uma criana na
presena do Senhor, no no que tange a fazer criancices,
mas como quem se colocava debaixo do cuidado de
Deus inteiramente, tal como um beb no colo de sua
me.
Chega a comover o nosso corao to grande
humildade, e ainda por cima na pessoa de um rei.
Seu corao era muito diferente do de muitos
governantes, que cegados pelo poder, esquecem at
mesmo que morrero um dia, e por isso vivem na
prepotncia e arrogncia como se fossem viver para
sempre neste mundo, e que no tero que prestar
contas a ningum de seus atos, mesmo ao Criador.
Contudo, como Davi era um rei segundo o corao de
Deus, recebeu dEle sabedoria para que seu corao no
se exaltasse, e sabia que a sua vida, apesar de ser rei,
seria breve neste mundo como a de qualquer outro
mortal, pois tal como nuvem que passa.
No era a velhice e nem o ter que partir deste mundo
que o amedrontava, mas o fato de no viver com isto em

22

perspectiva, de modo que viesse a perder o temor


devido ao Senhor.
Ele sabia que depois desta vida a sua nica herana seria
a mesma que ele havia tido enquanto em vida, a saber,
o prprio Senhor.
Deus era a sua herana neste mundo e era a nica
herana que ele desejava ter consigo quando daqui
partisse.
Ento ele pediu ao Senhor que lhe desse reconhecer
sempre qual era a sua fragilidade.
Como era o prprio Senhor a sua nica esperana, ento
lhe pediu tambm que o livrasse de todas as suas
iniquidades, para que no se tornasse o oprbrio do
insensato.
Como agradava a Davi se rebaixar diante do Senhor, por
isso Ele o exaltou sobremaneira, porque a quem se
humilha, Ele d mais graa.
Ele no queria viver pecando, nem naquelas coisas que
muitos consideram mnimas.
Ele no queria pecar por falta de prudncia quando
estivesse na presena do mpio, quando instigados por
eles podemos falar coisas que no convm a santos, e o
dito da nossa boca passa a ser precipitado.
Por isso Davi decidiu colocar uma mordaa em sua boca
quando estivesse na presena do mpio.

23

Salmo 40
Salmo de Davi

Esperei com pacincia pelo Senhor, e ele se inclinou


para mim e ouviu o meu clamor.
2 Tambm me tirou duma cova de destruio, dum
charco de lodo; ps os meus ps sobre uma rocha,
firmou os meus passos.
3 Ps na minha boca um cntico novo, um hino ao
nosso Deus; muitos vero isso e temero, e confiaro
no Senhor.
4 Bem-aventurado o homem que faz do Senhor a sua
confiana, e que no atenta para os soberbos nem para
os apstatas mentirosos.
5 Muitas so, Senhor, Deus meu, as maravilhas que
tens operado e os teus pensamentos para conosco;
ningum h que se possa comparar a ti; eu quisera
anunci-los, e manifest-los, mas so mais do que se
podem contar.
6 Sacrifcio e oferta no desejas; abriste-me os ouvidos;
holocausto e oferta de expiao pelo pecado no
reclamaste.
7 Ento disse eu: Eis aqui venho; no rolo do livro est
escrito a meu respeito:
8 Deleito-me em fazer a tua vontade, Deus meu; sim,
a tua lei est dentro do meu corao.
9 Tenho proclamado boas-novas de justia na grande
congregao; eis que no retive os meus lbios;
10 No ocultei dentro do meu corao a tua justia;
apregoei a tua fidelidade e a tua salvao; no escondi

24

da grande congregao a tua benignidade e a tua


verdade.
11 No detenhas para comigo, Senhor a tua
compaixo; a tua benignidade e a tua fidelidade
sempre me guardem.
12 Pois males sem nmero me tm rodeado; as minhas
iniquidades me tm alcanado, de modo que no posso
ver; so mais numerosas do que os cabelos da minha
cabea, pelo que desfalece o meu corao.
13 Digna-te, Senhor, livra-me; Senhor, apressa-te em
meu auxlio.
14 Sejam uma envergonhados e confundidos os que
buscam a minha vida para destru-la; tornem atrs e
confundam-se os que me desejam o mal.
15 Desolados sejam em razo da sua afronta os que me
dizem: Ah! Ah!
16 Regozijem-se e alegrem-se em ti todos os que te
buscam. Digam continuamente os que amam a tua
salvao: Engrandecido seja o Senhor.
17 Eu, na verdade, sou pobre e necessitado, mas o
Senhor cuida de mim. Tu s o meu auxlio e o meu
libertador; no te detenhas, Deus meu.
Davi era tipo de Jesus no somente quanto ao Seu
governo justo, como tambm por ser um rei justo que se
desviava do mal. Guardadas as devidas propores, o
reino de Davi era um tipo do reino de Cristo, que no
deste mundo.
Como o reino do Senhor no vem com aparncia visvel,
porque eminentemente espiritual em nossos
coraes, ento, aqueles que andam por vista e no por
f, jamais vero tal reino, e no podero compreender
as realidades e virtudes espirituais que o compem, que

25

so, no entanto, a coisa mais real e imutvel para


aqueles que so participantes do reino, porque sabem
que tudo o mais passar, mas as realidades para as quais
as palavras de Cristo apontam, jamais passaro.
Por isso Davi podia ter tal convico em relao s coisas
futuras, pertencentes ao reino do Senhor, porque estas
lhes eram reveladas por Deus ao seu esprito.
Por isso dispunha seu corao a se inclinar sempre para
as coisas de Deus, para a justia, para a pureza, para a
bondade, para a santidade, porque bem sabia que no
para o Senhor que pende a confiana dos arrogantes e
afeioados mentira.
E ao se referir a estas coisas estava pensando na
maldade extrema que est apegada ao corao dos
perversos, e que por fim ser a prpria espada que os
destruir no dia do grande Juzo de Deus.
To identificado estava em figura o reinado de Davi com
o de Cristo, pelo desgnio de Deus, que lhe foi dado ter
uma revelao especfica neste salmo, como em outros,
acerca da total devoo de Jesus ao Pai, para fazer a Sua
vontade, quanto a reinar sobre o Seu povo, tal como
Davi fizera em seus dias:
Isto demonstra ento claramente que esta questo de
ser um rei segundo o corao de Deus, tal como Davi e
Jesus, no devida a meras atitudes externas que
expressem decises justas, mas ter a lei de Deus escrita
no prprio corao, e se agradar em fazer a Sua vontade,
para proclamar as boas novas da salvao, que
mediante a justificao pela graa, mediante a f,
grande congregao dos justos, ou seja, daqueles que
crero na pregao destas boas novas para que sejam
salvos.

26

Jesus no tinha pecado, mas Davi estava sujeito ao


pecado e no escondeu este fato em seus salmos, mas
ele tinha por alvo o mesmo alvo de Cristo, que era o de
glorificar o nome de Deus, pelo seu testemunho de boas
obras de justia diante dos homens, e por isso levava to
a srio os seus pecados, porque no deixava que
criassem razes e se alastrassem, antes mortificava a
todos eles, orando insistentemente ao Senhor que
fizesse nele tal trabalho de purificao, para que o Seu
nome fosse magnificado, pelo testemunho de sua
prpria vida santificada por Deus, diante de todos os
homens.

27

Salmo 41

Bem-aventurado aquele que considera o pobre; o


Senhor o livrar no dia do mal.
2 O Senhor o guardar, e o conservar em vida; ser
abenoado na terra; tu, Senhor no o entregars
vontade dos seus inimigos.
3 O Senhor o sustentar no leito da enfermidade; tu lhe
amaciars a cama na sua doena.
4 Disse eu da minha parte: Senhor, compadece-te de
mim, sara a minha alma, pois pequei contra ti.
5 Os meus inimigos falam mal de mim, dizendo:
Quando morrer ele, e perecer o seu nome?
6 E, se algum deles vem ver-me, diz falsidades; no seu
corao amontoa a maldade; e quando ele sai, disso
que fala.
7 Todos os que me odeiam cochicham entre si contra
mim; contra mim maquinam o mal, dizendo:
8 Alguma coisa ruim se lhe apega; e agora que est
deitado, no se levantar mais.
9 At o meu prprio amigo ntimo em quem eu tanto
confiava, e que comia do meu po, levantou contra
mim o seu calcanhar.
10 Mas tu, Senhor, compadece-te de mim e levantame, para que eu lhes retribua.
11 Por isso conheo eu que te deleitas em mim, por
no triunfar de mim o meu inimigo
12 Quanto a mim, tu me sustentas na minha
integridade, e me colocas diante da tua face para
sempre.

28

13 Bendito seja o Senhor Deus de Israel de eternidade a


eternidade. Amm e amm.
Neste Salmo, Davi se encontrava enfermo, e mesmo na
fraqueza que produzida pela doena, no se deixou
agradar pelas palavras vs dos falsos consoladores,
porque mesmo em fraqueza a sua alma justa abominava
o pecado.
Agradava-lhe a companhia dos santos e dos justos.
Ele conhecia o que era a maldade no corao do homem,
porque mesmo aqueles que lhe visitavam, por motivo
de cumprimento de uma mera norma social, mas no
por um sincero desejo do corao, falavam mal dele
pelas costas, logo que saam da sua presena, e se
regozijavam pelo fato de estar muito enfermo.
Possivelmente deveriam diagnosticar a causa da
enfermidade como sendo falta de f, ou algum pecado
cometido por Davi, com o intuito de lhe infamar o nome.
Contudo, o Senhor assistia a Davi no seu leito de
enfermidade e lhe afofava a cama.
Mais do que ser sarado do corpo Davi aspirava ser
sarado em sua alma, sendo perdoado dos seus pecados,
para que os seus inimigos no tivessem motivo para
falar mal dele.
Mas quando foi que ele havia deixado de acudir ao
necessitado?
Ento, necessitado que ele estava naquela hora, tinha a
certeza, de que o Senhor, cuja bondade era maior do
que a dele, lhe acudiria tambm, tal como ele havia
acudido a outros. E portanto, lhe protegeria e
preservaria a vida, contrariando as expectativas de seus
inimigos em relao a ele.

29

Eles o odiavam a ponto de rosnarem como ces, e


apostavam na sua morte.
Mesmo o seu amigo ntimo, em quem havia depositado
a sua confiana, e que comia sua mesa, havia
levantado contra ele o seu calcanhar, tal como Judas
havia feito com nosso Senhor.
Homens cobiosos passam por amigos at o dia em que
veem surgir alguma oportunidade para assumirem a
posio de honra daqueles que se fizeram amigos por
convenincia interesseira.
Davi estava bem instrudo acerca disto e pde se
acautelar deles nas oraes que dirigia ao Senhor para
livr-lo de tais homens; mas aqueles que so ingnuos,
crdulos, e que no podem discernir nem as prprias
faltas, bem como as ms intenes de outros,
certamente havero de cair nos laos que lhes forem
armados por tais mpios, tal logo observem o menor
sinal de fraqueza neles.

30

Salmo 42
Salmo dos filhos de Cor

Como o cervo anseia pelas correntes das guas, assim


a minha alma anseia por ti, Deus!
2 A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo;
quando entrarei e verei a face de Deus?
3 As minhas lgrimas tm sido o meu alimento de dia e
de noite, porquanto se me diz constantemente: Onde
est o teu Deus?
4 Dentro de mim derramo a minha alma ao lembrar-me
de como eu ia com a multido, guiando-a em procisso
casa de Deus, com brados de jbilo e louvor, uma
multido que festejava.
5 Por que ests abatida, minha alma, e por que te
perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda
o louvarei pela salvao que h na sua presena.
6 Deus meu, dentro de mim a minha alma est
abatida; porquanto me lembrarei de ti desde a terra do
Jordo, e desde o Hermom, desde o monte Mizar.
7 Um abismo chama outro abismo ao rudo das tuas
catadupas; todas as tuas ondas e vagas tm passado
sobre mim.
8 Contudo, de dia o Senhor ordena a sua bondade, e de
noite a sua cano est comigo, uma orao ao Deus da
minha vida.
9 A Deus, a minha rocha, digo: Por que te esqueceste
de mim? por que ando em pranto por causa da
opresso do inimigo?

31

10 Como com ferida mortal nos meus ossos me


afrontam os meus adversrios, dizendo-me
continuamente: Onde est o teu Deus?
11 Por que ests abatida, minha alma, e por que te
perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda
o louvarei, a ele que o meu socorro, e o meu Deus.
Este salmo mistura as alegrias das visitaes da presena
de Deus com as tristezas produzidas pelas perseguies
e injrias que sofremos neste mundo, por causa do
nosso amor a Ele.
Esta, na verdade, a experincia de todos os que andam
de fato na presena de Deus.
Somente andando com Deus se pode entender porque o
salmista declara ao mesmo tempo que todas as tuas
ondas e vagas passaram sobre mim referindo-se s
provaes e tribulaes, e logo aps diz: contudo, o
SENHOR, durante o dia, me concede a sua misericrdia,
e noite comigo est o seu cntico, uma orao ao Deus
da minha vida; e ainda, imediatamente depois: Digo a
Deus, minha rocha: por que te esqueceste de mim? Por
que hei de andar eu lamentando sob a opresso dos
meus inimigos? Esmigalham-se-me os ossos, quando os
meus adversrios me insultam, dizendo e dizendo: O teu
Deus, onde est? Por que ests abatida, minha alma?
Por que te perturbas dentro de mim?, e finalmente,
logo depois disto, numa forte e firme expresso de f:
Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu
auxlio e Deus meu.
Sem comunho com Deus no se pode entender isto,
porque sua bno no significa ausncia de tribulaes.
Ao contrrio, importa que todo aquele que cr em Cristo
e que anda em Sua pegadas, entre no reino de Deus por

32

meio de muitas tribulaes, conforme afirma o apstolo


Paulo, porque com elas que a alma quebrantada, o
ego crucificado, a vida transformada semelhana
de Cristo, para que se possa experimentar as doces
consolaes da presena do Senhor, que so to
vividamente expressadas neste salmo, e quo preciosas
so estas visitaes de Deus, que no as trocaramos por
nenhuma riqueza deste mundo, nem mesmo por todas
elas.
Por isso o salmista declara no incio deste salmo que
havia em sua alma um suspiro para encontrar ao Senhor,
da mesma forma que a cora sedenta procura pelas
correntes das guas.
Porque a sua sede do Deus vivo, e no propriamente
das bnos que Ele possa lhe dar, porque nem mesmo
estas podem saciar a sede da alma, seno somente a Sua
prpria presena.
A alma no acha descanso ou sossego quando o Senhor
no manifesta a Sua presena nela.
Deste modo, o salmista sente saudades dos momentos
de alegria espiritual na comunho dos santos, quando se
dirigiam para louvar ao Senhor na Sua casa.
Contudo, ele repreendia as tristezas da sua alma pela
ausncia do Senhor, porque tinha a convico de que
haveria de estar de novo na Sua presena, porque Ele
no tem prazer em se manter ausente daqueles que O
buscam e O amam com um corao sincero, com fome e
sede de justia, porque tem prazer em saciar aos tais,
conforme tem prometido fazer.

33

Salmo 43

Faze-me justia, Deus, e pleiteia a minha causa


contra uma nao mpia; livra-me do homem
fraudulento e inquo.
2 Pois tu s o Deus da minha fortaleza; por que me
rejeitaste? por que ando em pranto por causa da
opresso do inimigo?
3 Envia a tua luz e a tua verdade, para que me guiem;
levem-me elas ao teu santo monte, e tua habitao.
4 Ento irei ao altar de Deus, a Deus, que a minha
grande alegria; e ao som da harpa te louvarei, Deus,
Deus meu.
5 Por que ests abatida, minha alma? e por que te
perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda
o louvarei, a ele que o meu socorro, e o meu Deus.
A alma justa e santa no pode achar conforto longe dos
louvores de Deus. Afinal, no foi criada para estar
debaixo de desassossegos, temores e inseguranas, mas
para estar quieta, tranquila e sossegada na fortaleza que
o nosso Deus. Ento o salmista expressa os
sentimentos de sua alma abatida pela ausncia
temporria que estava sentindo da presena de Deus,
enquanto debaixo das opresses produzidas por seus
inimigos. Contudo, o salmista repreendeu as tristezas da
sua alma, porque tinha a convico de que haveria de
estar de novo diante dEle, porque no tem prazer em se
manter ausente daqueles que O buscam com um
corao sincero.

34

Salmo 44
Salmo dos filhos de Cor

Deus, ns ouvimos com os nossos ouvidos, nossos


pais nos tm contado os feitos que realizaste em seus
dias, nos tempos da antiguidade.
2 Tu expeliste as naes com a tua mo, mas a eles
plantaste; afligiste os povos, mas a eles estendes-te
largamente.
3 Pois no foi pela sua espada que conquistaram a
terra, nem foi o seu brao que os salvou, mas a tua
destra e o teu brao, e a luz do teu rosto, porquanto te
agradaste deles.
4 Tu s o meu Rei, Deus; ordena livramento para
Jac.
5 Por ti derrubamos os nossos adversrios; pelo teu
nome pisamos os que se levantam contra ns.
6 Pois no confio no meu arco, nem a minha espada me
pode salvar.
7 Mas tu nos salvaste dos nossos adversrios, e
confundiste os que nos odeiam.
8 Em Deus que nos temos gloriado o dia todo, e
sempre louvaremos o teu nome.
9 Mas agora nos rejeitaste e nos humilhaste, e no sais
com os nossos exrcitos.
10 Fizeste-nos voltar as costas ao inimigo e aqueles que
nos odeiam nos despojam vontade.
11 Entregaste-nos como ovelhas para alimento, e nos
espalhaste entre as naes.

35

12 Vendeste por nada o teu povo, e no lucraste com o


seu preo.
13 Puseste-nos por oprbrio aos nossos vizinhos, por
escrnio e zombaria queles que esto roda de ns.
14 Puseste-nos por provrbio entre as naes, por
ludbrio entre os povos.
15 A minha ignomnia est sempre diante de mim, e a
vergonha do meu rosto me cobre,
16 voz daquele que afronta e blasfema, vista do
inimigo e do vingador.
17 Tudo isto nos sobreveio; todavia no nos
esquecemos de ti, nem nos houvemos falsamente
contra o teu pacto.
18 O nosso corao no voltou atrs, nem os nossos
passos se desviaram das tuas veredas,
19 para nos teres esmagado onde habitam os chacais, e
nos teres coberto de trevas profundas.
20 Se nos tivssemos esquecido do nome do nosso
Deus, e estendido as nossas mos para um deus
estranho,
21 porventura Deus no haveria de esquadrinhar isso?
pois ele conhece os segredos do corao.
22 Mas por amor de ti somos entregues morte o dia
todo; somos considerados como ovelhas para o
matadouro.
23 Desperta! por que dormes, Senhor? Acorda! no nos
rejeites para sempre.
24 Por que escondes o teu rosto, e te esqueces da
nossa tribulao e da nossa angstia?
25 Pois a nossa alma est abatida at o p; o nosso
corpo pegado ao cho.
26 Levanta-te em nosso auxlio, e resgata-nos por tua
benignidade.

36

O salmista trouxe memria os grandes feitos de Deus


para o livramento do Seu povo, e para lhe dar vitria
sobre as naes inimigas, porque ele queria se fortalecer
para pedir auxlio ao Senhor para que livrasse os
israelitas das presentes condies de opresso que eles
estavam sofrendo por parte do inimigo. Isto serve de
exemplo para a Igreja que enquanto debaixo de suas
angstias presentes, deve trazer em recordao os
grandes feitos de Deus do passado, para que possa ter
esperana de que os ter tambm no presente.
O jugo pesado da opresso no pode pesar por muito
tempo naqueles que temem verdadeiramente ao
Senhor, e Ele mesmo os livrar a Seu tempo de todas as
suas angstias. Ele o far conforme as oraes que Lhe
forem dirigidas por Seu povo, pedindo-Lhe livramento,
para que reconheam que pela fora do Seu prprio
brao que eles so livrados e amparados, de modo que
o Seu grande nome seja glorificado por eles.
Assim, este salmo nos ensina, que no devemos ocupar
nossa mente e corao somente com os grandes feitos
que o Senhor tem operado nos nossos prprios dias,
mas tambm com aqueles que Ele operou no passado,
porque os fizera para o nosso conhecimento, de modo
que no apenas o glorifiquemos, como tambm a nossa
f nEle possa ser aumentada.

37

Salmo 45
Salmo dos filhos de Cor

O meu corao trasborda de boas palavras; dirijo os


meus versos ao rei; a minha lngua qual pena de um
hbil escriba.
2 Tu s o mais formoso dos filhos dos homens; a graa
se derramou nos teus lbios; por isso Deus te abenoou
para sempre.
3 Cinge a tua espada coxa, valente, na tua glria e
majestade.
4 E em tua majestade cavalga vitoriosamente pela
causa da verdade, da mansido e da justia, e a tua
destra te ensina coisas terrveis.
5 As tuas flechas so agudas no corao dos inimigos
do rei; os povos caem debaixo de ti.
6 O teu trono, Deus, subsiste pelos sculos dos
sculos; cetro de equidade o cetro do teu reino.
7 Amaste a justia e odiaste a iniquidade; por isso
Deus, o teu Deus, te ungiu com leo de alegria, mais do
que a teus companheiros.
8 Todas as tuas vestes cheiram a mirra a alos e a
cssia; dos palcios de marfim os instrumentos de
cordas e te alegram.
9 Filhas de reis esto entre as tuas ilustres donzelas;
tua mo direita est a rainha, ornada de ouro de Ofir.
10 Ouve, filha, e olha, e inclina teus ouvidos; esquecete do teu povo e da casa de teu pai.
11 Ento o rei se afeioar tua formosura. Ele teu
senhor, presta-lhe, pois, homenagem.

38

12 A filha de Tiro estar ali com presentes; os ricos do


povo suplicaro o teu favor.
13 A filha do rei est esplendente l dentro do palcio;
as suas vestes so entretecidas de ouro.
14 Em vestidos de cores brilhantes ser conduzida ao
rei; as virgens, suas companheiras que a seguem, sero
trazidas tua presena.
15 Com alegria e regozijo sero trazidas; elas entraro
no palcio do rei.
16 Em lugar de teus pais estaro teus filhos; tu os fars
prncipes sobre toda a terra.
17 Farei lembrado o teu nome de gerao em gerao;
pelo que os povos te louvaro eternamente.
O autor de Hebreus (1.9) aplica este Salmo a nosso
Senhor Jesus Cristo, sendo entronizado pelo Pai com
uma uno que a nenhum outro foi concedida, e revela
que a majestade de Jesus Cristo exige que para se estar
debaixo do Seu governo, necessrio deixar a
dependncia de pais e mes, tal qual os nubentes que
deixam o lar paterno, para se unirem em casamento.
Aqui est declarado de modo evidente o mesmo que
Jesus ensinou quanto a que o nosso amor por Ele deve
ser maior do que o amor que temos por pai, me ou
qualquer outro familiar, e at mesmo pela nossa prpria
vida, para que sejamos achados dignos de sermos Seus
discpulos.
Ningum e nada deve ser, portanto, colocado pelos seus
servos, em maior estima do que a que devida a Ele.
Na verdade, no se trata de uma comparao de pessoas
ou coisas, mas de se ter um grande amor ao Senhor,
sua majestade e formosura real.

39

Ento o salmista declara que ao Rei Jesus que est


dedicando esta composio que ele fizera em Sua honra.
O motivo deste grande Rei ser exaltado declarado: por
Ele cavalgar prosperamente pela causa da verdade e da
justia, e no para pilhar reinos para aumentar suas
riquezas terrenas, como costumam fazer os reis
terrenos; suas flechas no so disparadas para produzir
mortes, mas para submeter o corao dos Seus inimigos
em todos os povos, a Ele, porque o Seu trono para todo
o sempre, porque Ele Deus, e o cetro com que rege as
naes de equidade, porque no faz acepo de
pessoas, porque ama a justia e odeia a iniquidade.
citada no salmo as bodas do Cordeiro, que Rei, com
a Sua igreja, e estas sero um ato solene e de grande
honra ao qual estaro presentes as virgens vigilantes
que tinham leo em suas lmpadas para aguardarem o
Noivo.
As naes o serviro quando estabelecer o Seu trono de
justia na terra, e lhe traro riquezas e presentes, e
aqueles que estiverem a Seu lado reinaro juntamente
com Ele para sempre.

40

Salmo 46
Salmo dos filhos de Cor

Deus o nosso refgio e fortaleza, socorro bem


presente na angstia.
2 Pelo que no temeremos, ainda que a terra se mude,
e ainda que os montes se projetem para o meio dos
mares;
3 ainda que as guas rujam e espumem, ainda que os
montes se abalem pela sua braveza.
4 H um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus,
o lugar santo das moradas do Altssimo.
5 Deus est no meio dela; no ser abalada; Deus a
ajudar desde o raiar da alva.
6 Bramam naes, reinos se abalam; ele levanta a sua
voz, e a terra se derrete.
7 O Senhor dos exrcitos est conosco; o Deus de Jac
o nosso refgio.
8 Vinde contemplai as obras do Senhor, as desolaes
que tem feito na terra.
9 Ele faz cessar as guerras at os confins da terra;
quebra o arco e corta a lana; queima os carros no
fogo.
10 Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus; sou exaltado
entre as naes, sou exaltado na terra.
11 O Senhor dos exrcitos est conosco; o Deus de Jac
o nosso refgio.

41

Este salmo contrasta a firmeza e solidez eterna do reino


de Deus, com a instabilidade dos reinos deste mundo, e
at mesmo da prpria terra.
A firmeza das coisas terrenas, que so naturais e que se
desgastam pelo uso, no pode sequer ser comparada
com a cidade celestial cujo fundamento Deus, sendo
Ele prprio o nosso refgio e fortaleza, e socorro sempre
presente nas tribulaes, daqueles que buscam refgio
nEle.
O Senhor no somente protege dos perigos externos,
como tambm fortalece com graa o nosso corao,
para que no tema qualquer circunstncia difcil.
E eleva o esprito s regies celestiais onde h alegria e
paz, viso do rio de gua viva que est meio da cidade
onde habita o Altssimo.
A morada de Deus no pode ser abalada, porque Ele est
no meio dela.
Quando o cristo est assentado nas regies celestes
juntamente com Cristo, por uma real comunho com
Ele, estando arrebatado em esprito para alm dos
tumultos e incertezas deste mundo, ele fica aquietado
porque sabe que o Senhor est exaltado entre as naes
e em toda a terra, sendo Ele o auxlio, socorro e refgio
do Seu povo.

42

Salmo 47
Salmo dos filhos de Cor

Batei palmas, todos os povos; aclamai a Deus com


voz de jbilo.
2 Porque o Senhor Altssimo tremendo; grande Rei
sobre toda a terra.
3 Ele nos sujeitou povos e naes sob os nossos ps.
4 Escolheu para ns a nossa herana, a glria de Jac, a
quem amou.
5 Deus subiu entre aplausos, o Senhor subiu ao som de
trombeta.
6 Cantai louvores a Deus, cantai louvores; cantai
louvores ao nosso Rei, cantai louvores.
7 Pois Deus o Rei de toda a terra; cantai louvores com
salmo.
8 Deus reina sobre as naes; Deus est sentado sobre
o seu santo trono.
9 Os prncipes dos povos se renem como povo do
Deus de Abrao, porque a Deus pertencem os escudos
da terra; ele sumamente exaltado.
Este salmo uma profecia relativa ao reino futuro do
Messias sobre toda a terra, porque nunca se viu antes, e
no ser visto at que Jesus volte, todas as naes
submetidas a Ele. O salmo prenuncia os louvores e
aclamaes que ocorrero por ocasio da entronizao
de nosso Senhor diante de todas as naes, quando
estas se reuniro ao povo de Deus, para adorarem o Rei
de toda a terra no milnio.

43

Salmos 48 e 49
Salmos dos filhos de Cor

Salmo 48
1 Grande o Senhor e mui digno de ser louvado, na
cidade do nosso Deus, no seu monte santo.
2 De bela e alta situao, alegria de toda terra o
monte Sio aos lados do norte, a cidade do grande Rei.
3 Nos palcios dela Deus se fez conhecer como alto
refgio.
4 Pois eis que os reis conspiraram; juntos vieram
chegando.
5 Viram-na, e ento ficaram maravilhados; ficaram
assombrados e se apressaram em fugir.
6 A se apoderou deles o tremor, sentiram dores como
as de uma parturiente.
7 Com um vento oriental quebraste as naus de Trsis.
8 Como temos ouvido, assim vimos na cidade do
Senhor dos exrcitos, na cidade do nosso Deus; Deus a
estabelece para sempre.
9 Temos meditado, Deus, na tua benignidade no
meio do teu templo.
10 Como o teu nome, Deus, assim o teu louvor at
os confins da terra; de retido est cheia a tua destra.
11 Alegre-se o monte Sio, regozijem-se as filhas de
Jud, por causa dos teus juzos.
12 Dai voltas a Sio, ide ao redor dela; contai as suas
torres.

44

13 Notai bem os seus antemuros, percorrei os seus


palcios, para que tudo narreis gerao seguinte.
14 Porque este Deus o nosso Deus para todo o
sempre; ele ser nosso guia at a morte.

Salmo 49
1 Ouvi isto, vs todos os povos; inclinai os ouvidos,
todos os habitantes do mundo,
2 quer humildes quer grandes, tanto ricos como
pobres.
3 A minha boca falar a sabedoria, e a meditao do
meu corao ser de entendimento.
4 Inclinarei os meus ouvidos a uma parbola; decifrarei
o meu enigma ao som da harpa.
5 Por que temeria eu nos dias da adversidade, ao
cercar-me a iniquidade dos meus perseguidores,
6 dos que confiam nos seus bens e se gloriam na
multido das suas riquezas?
7 Nenhum deles de modo algum pode remir a seu
irmo, nem por ele dar um resgate a Deus,
8 (pois a redeno da sua vida carssima, de sorte que
os seus recursos no dariam;)
9 para que continuasse a viver para sempre, e no visse
a cova.
10 Sim, ele ver que at os sbios morrem, que
perecem igualmente o nscio e o estpido, e deixam a
outros os seus bens.
11 O pensamento ntimo deles que as suas casas so
perptuas e as suas habitaes de gerao em gerao;
do s suas terras os seus prprios nomes.

45

12 Mas o homem, embora esteja em honra, no


permanece; antes como os animais que perecem.
13 Este o destino dos que confiam em si mesmos; o
fim dos que se satisfazem com as suas prprias
palavras.
14 Como ovelhas so arrebanhados ao Seol; a morte os
pastoreia; ao romper do dia os retos tero domnio
sobre eles; e a sua formosura se consumir no Seol,
que lhes ser por habitao.
15 Mas Deus remir a minha alma do poder do Seol,
pois me receber.
16 No temas quando algum se enriquece, quando a
glria da sua casa aumenta.
17 Pois, quando morrer, nada levar consigo; a sua
glria no descer aps ele.
18 Ainda que ele, enquanto vivo, se considera feliz e os
homens o louvam quando faz o bem a si mesmo,
19 ele ir ter com a gerao de seus pais; eles nunca
mais vero a luz
20 Mas o homem, embora esteja em honra, no
permanece; antes como os animais que perecem.
Estaremos comentando estes salmos em conjunto.
Quo duro e corrompido o corao carnal para que
possa entender qual a verdadeira natureza da glria.
O homem se aplica a fazer coisas grandiosas,
espetaculares, para se orgulhar delas e fazer com que
seu corao seja inteiramente dominado pela glria
destas coisas terrenas que ele fabrica pela sua prpria
imaginao, engenhosidade e habilidades. Contudo, h
uma glria ao redor dele, criada pelo prprio Deus,
numa grandiosidade que no pode ser igualada, quer na
sua variedade e formas, quer na sua prpria essncia.

46

Veja as estrelas do cu. O prprio firmamento. As


rvores, suas flores e frutos. Os animais que enchem
tanto a terra, quanto os mares e os cus. Os minerais em
sua grande variedade e preciosidade. To grandes e
numerosas so as obras de Deus que no podem ser
mensuradas. No entanto, no comum que o homem se
glorie nelas, porque afinal, no so obras de suas
prprias mos. Ento, endurecido para a beleza da
criao, volta-se para se gloriar em coisas efmeras
criadas pelas suas prprias mos. Isto uma forma de
idolatria. Da pior das idolatrias, porque est centrada no
culto de si mesmo, de sua prpria inteligncia,
capacidade e poder. Para estes de nada lhes serve o
grande alerta de Deus pronunciado pelo profeta em Sua
Palavra: 23 Assim diz o Senhor: No se glorie o sbio na
sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua fora; no se
glorie o rico nas suas riquezas; 24 mas o que se gloriar,
glorie-se nisto: em entender, e em me conhecer, que eu
sou o Senhor, que fao benevolncia, juzo e justia na
terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.
(Jer 9.23,24). Na verdade, o homem, em sua presente
condio de estar sujeito ao pecado, no tem nada do
que se gloriar em si mesmo, seno do que se
envergonhar e se humilhar diante do Senhor para que
seja purificado dos seus pecados, e assim, sendo
preservado, e mantendo o seu corao na humildade,
possa fazer uma justa avaliao da verdadeira glria,
que se encontra somente no prprio Senhor. Como diz o
salmista nestes salmos, que Ele grande e mui digno de
ser louvado na sua cidade, no seu monte belo e
sobranceiro que a alegria de toda a terra, o monte
Sio, situado na cidade do grande Rei, a saber,
Jerusalm. somente naquilo que se refere a Deus e que

47

pertence ao Seu culto, que devemos nos gloriar, assim


como os israelitas se gloriavam no templo do Senhor,
no propriamente pelas edificaes propriamente ditas,
mas por ser o lugar dedicado ao Seu servio e adorao.
Gloriar-se na construo de templos de pedra algo que
o Senhor no aprova, porque isto idolatria. Devemos
nos gloriar somente nEle.
bom lembrarmos o que Jesus disse aos discpulos,
quando maravilhados lhe falavam acerca da beleza do
templo de Jerusalm: 1 Ora, Jesus, tendo sado do
templo, ia-se retirando, quando se aproximaram dele os
seus discpulos, para lhe mostrarem os edifcios do
templo. 2 Mas ele lhes disse: No vedes tudo isto? Em
verdade vos digo que no se deixar aqui pedra sobre
pedra que no seja derribada. (Mt 24.1,2). Deus no
est interessado na beleza exterior das coisas que
fazemos, nem mesmo no que diz respeito ao nosso
corpo e vestimentas, seno no interior do nosso
corao, nas Suas virtudes que o estejam adornando.
neste tipo de beleza que Ele se gloria e acha a verdadeira
glria, e no na das coisas que so passageiras, como por
exemplo a da prpria flor, que tem a sua glria, mas no
devemos nos gloriar nelas porque delas dito que:
Porque: Toda a carne como a erva, e toda a sua glria
como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor;
(I Pe 1.24).
Falando de flores, os homens costumam us-las como
adorno em seus festejos carnais, nos quais gastam
grandes somas de dinheiro, para se gloriarem no
propriamente no que fizeram, mas uns sobre os outros,
na superao que no tem limite de se desejar mostrar
que se mais do que os outros, naquilo que realizam.
Quanta pobreza e misria h neste modo de pensar,

48

porque as mesmas flores que adornam seus festejos


carnais, so tambm usadas para adornarem suas
sepulturas. No entanto, no podem lembrar disso,
porque o seu corao no est ligado continuamente na
simplicidade que devida a Cristo, e assim, no
conseguem se amoldar s coisas simples, seno s que
eles consideram grandes, e que aos olhos de Deus no
passam de abominao, por causa do desejo de glria
que h em seus coraes pervertidos pela soberba.
A glria efmera das torres, dos palcios, das naus
terrenas, passar pelo tempo ou pelo juzo de destruio
que vir da parte do Senhor sobre toda a terra.
Deveramos ser ento sensatos e no colocarmos o
nosso corao nas coisas que so da terra, seno nas que
so do cu. Aqueles que desejam se tornar poderosos na
terra, havero de ser abatidos pelo Senhor, e aos
mansos far com que herdem a terra para sempre.

49

Salmo 50

O Poderoso, o Senhor Deus, fala e convoca a terra


desde o nascer do sol at o seu ocaso.
2 Desde Sio, a perfeio da formosura. Deus
resplandece.
3 O nosso Deus vem, e no guarda silncio; diante dele
h um fogo devorador, e grande tormenta ao seu
redor.
4 Ele intima os altos cus e a terra, para o julgamento
do seu povo:
5 Congregai os meus santos, aqueles que fizeram
comigo um pacto por meio de sacrifcios.
6 Os cus proclamam a justia dele, pois Deus mesmo
Juiz.
7 Ouve, povo meu, e eu falarei; ouve, Israel, e eu te
protestarei: Eu sou Deus, o teu Deus.
8 No te repreendo pelos teus sacrifcios, pois os teus
holocaustos esto de contnuo perante mim.
9 Da tua casa no aceitarei novilho, nem bodes dos
teus currais.
10 Porque meu todo animal da selva, e o gado sobre
milhares de outeiros.
11 Conheo todas as aves dos montes, e tudo o que se
move no campo meu.
12 Se eu tivesse fome, no to diria pois meu o mundo
e a sua plenitude.
13 Comerei eu carne de touros? ou beberei sangue de
bodes?
14 Oferece a Deus por sacrifcio aes de graas, e paga
ao Altssimo os teus votos;

50

15 e invoca-me no dia da angstia; eu te livrarei, e tu


me glorificars.
16 Mas ao mpio diz Deus: Que fazes tu em recitares os
meus estatutos, e em tomares o meu pacto na tua
boca,
17 visto que aborreces a correo, e lanas as minhas
palavras para trs de ti?
18 Quando vs um ladro, tu te comprazes nele; e tens
parte com os adlteros.
19 Soltas a tua boca para o mal, e a tua lngua trama
enganos.
20 Tu te sentas a falar contra teu irmo; difamas o filho
de tua me.
21 Estas coisas tens feito, e eu me calei; pensavas que
na verdade eu era como tu; mas eu te arguirei, e tudo
te porei vista.
22 Considerai pois isto, vs que vos esqueceis de Deus,
para que eu no vos despedace, sem que haja quem
vos livre.
23 Aquele que oferece por sacrifcio aes de graas me
glorifica; e quele que bem ordena o seu caminho eu
mostrarei a salvao de Deus.
de fato admirvel, que sem a iluminao do Esprito
Santo, o homem no pode entender esta carta escrita
por Deus para a humanidade que a Bblia.
So to claras e diretas as advertncias que o Senhor faz
contra aqueles que colocam sua confiana em ritos e
cerimnias religiosas, em vez de uma verdadeira vida
piedosa, de um corao transformado e santificado; e
todavia muitos no se do por avisados e continuam
pensando que esto agradando a Deus por meramente
se submeterem a ritos e cerimoniais religiosos.

51

O Senhor juiz de todas estas coisas e dar a cada um


conforme as Suas obras, quando julgar o mundo por
meio do padro da vida de Jesus Cristo.
No era, portanto, nos animais que eram oferecidos por
Israel no Velho Testamento, que eles deveriam fazer o
fim mesmo do ato de culto deles a Deus, porque todos
os animais pertencem a Ele, e no necessita comer a
carne deles e nem beber o seu sangue. Ento, o sacrifcio
no qual eles deveriam concentrar a ateno deles era
nas aes de graas e nos votos que tinham para com o
Altssimo, especialmente os relativos ao cumprimento
dos Seus mandamentos. Somente agindo assim,
invocariam ao Senhor no dia da angstia, e seriam
livrados por Ele, e em consequncia O glorificariam,
como do Seu propsito em relao ao Seu povo. Mas
no deviam contar com isto, enquanto colocassem a
confiana deles meramente nos sacrifcios de animais
que Lhe ofereciam, e nos demais cultos externos
exigidos pela Lei cerimonial, quando os mesmos no
eram acompanhados por uma verdadeira piedade de
corao. Quanto aos mpios ento, nem sequer lhes
daria qualquer ateno quando repetiam os Seus
preceitos e afirmavam de boca que estavam alianados
ao Senhor, porque aborreciam a disciplina e rejeitavam
as Suas palavras. Eles se compraziam no roubo, e no
adultrio, eram maldizentes e difamadores, e como
poderiam esperar contar com o favor de Deus enquanto
permaneciam escravizados a estes pecados e a outros?
Ento somente queles que oferecem sacrifcio de aes
de graas, pelo reconhecimento de tudo o que o Senhor
tem feito, e que preparam o seu caminho para andarem
somente nas veredas da justia, o Senhor daria que
vissem a Sua salvao.

52

Salmo 51
Salmo de Davi quando Nat veio ter com ele depois de
ter pecado com Bate-Seba

Compadece-te de mim, Deus, segundo a tua


benignidade; apaga as minhas transgresses, segundo
a multido das tuas misericrdias.
2 Lava-me completamente da minha iniquidade, e
purifica-me do meu pecado.
3 Pois eu conheo as minhas transgresses, e o meu
pecado est sempre diante de mim.
4 Contra ti, contra ti somente, pequei, e fiz o que mau
diante dos teus olhos; de sorte que s justificado em
falares, e inculpvel em julgares.
5 Eis que eu nasci em iniquidade, e em pecado me
concedeu minha me.
6 Eis que desejas que a verdade esteja no ntimo; fazeme, pois, conhecer a sabedoria no secreto da minha
alma.
7 Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e
ficarei mais alvo do que a neve.
8 Faze-me ouvir jbilo e alegria, para que se regozijem
os ossos que esmagaste.
9 Esconde o teu rosto dos meus pecados, e apaga todas
as minhas iniquidades.
10 Cria em mim, Deus, um corao puro, e renova em
mim um esprito estvel.
11 No me lances fora da tua presena, e no retire de
mim o teu santo Esprito.

53

12 Restitui-me a alegria da tua salvao, e sustm-me


com um esprito voluntrio.
13 Ento ensinarei aos transgressores os teus
caminhos, e pecadores se convertero a ti.
14 Livra-me dos crimes de sangue, Deus, Deus da
minha salvao, e a minha lngua cantar alegremente
a tua justia.
15 Abre, Senhor, os meus lbios, e a minha boca
proclamar o teu louvor.
16 Pois tu no te comprazes em sacrifcios; se eu te
oferecesse holocaustos, tu no te deleitarias.
17 O sacrifcio aceitvel a Deus o esprito
quebrantado; ao corao quebrantado e contrito no
desprezars, Deus.
18 Faze o bem a Sio, segundo a tua boa vontade;
edifica os muros de Jerusalm.
19 Ento te agradars de sacrifcios de justia dos
holocaustos e das ofertas queimadas; ento sero
oferecidos novilhos sobre o teu altar.
Este salmo revela a profundidade da graa de Deus que
oferecida para perdoar os nossos pecados, por mais
terrveis que eles sejam, tal como o de Davi, ao qual se
reporta.
A mo potente do Senhor que pesou sobre Davi por mais
de onze meses, desde o seu pecado de adultrio com
Bate-Seba, se transformou em mo de graa
perdoadora, sem que Davi nada fizesse de meritrio
para tal, seno somente reconhecer e confessar o seu
pecado, o que no havia feito naqueles onze meses, no
meramente porque estivesse endurecido, mas porque
no lhe foi concedido graa para arrependimento pelo
Senhor, para que ele pudesse sair de debaixo da tristeza

54

e opresso de esprito, em que se encontrava, as quais


ele descreve neste salmo.
Davi sabia que o adultrio era pecado.
Que o que havia feito a Urias foi um ato covarde e
abominvel de assassinato traioeiro.
Todavia, conseguiu crer que havia de fato sido perdoado
por Deus, conforme lhe havia declarado o profeta Nat,
depois dele ter confessado o seu pecado.
Temos que crer na bondade de Deus para perdoar os
nossos pecados, ainda que nossa alma tenha
permanecido em densas trevas por um longo perodo,
nos impedindo que pudssemos dar um s passo
adiante na nossa comunho com o Senhor.
A perseverana nos impe que creiamos mesmo contra
a esperana. Porque assim fazendo que se chega a
agradar a Deus, e que se move o Seu corao em nosso
favor.
Quando Nat disse a Davi que ele no morreria porque
a sua transgresso havia sido perdoada por Deus, apesar
das muitas terrveis consequncias e sequelas que
seriam decorrentes da mesma, Davi no se limitou a
dizer a Deus muito obrigado.
Ou ento a ficar simplesmente contente com a notcia
de que havia sido perdoado.
Ele necessitava sentir a restaurao da sua comunho
com o Senhor, pela testificao do Esprito Santo se
movendo no seu interior, e voltando a lhe dar a antiga
uno e alegria que ele havia perdido por causa do seu
pecado.
Ento ele se ps a clamar e a orar pedindo a Deus que
tivesse misericrdia dele, segundo a Sua benignidade e
segundo a multido das Suas misericrdias, e que

55

apagasse as suas transgresses, por meio da


manifestao de tal benignidade e misericrdia.
Ele pediu alm disso que o Senhor o lavasse
completamente da sua iniquidade e que o purificasse do
seu pecado.
Porque ele conhecia agora a profundidade do seu
pecado, porque este estivera sempre diante dele, e foi
um pecado contra Deus, porque era uma ofensa contra
as suas leis relativas ao adultrio e ao homicdio, de
modo que Deus seria justo no que julgasse contra ele,
que havia agido como um malfeitor.
Ele no tinha como se justificar diante do Senhor, e no
havia nada que pudesse desculp-lo perante Ele, pelos
seus atos, porque como todo homem, era pecador,
concebido em pecado desde o ventre de sua me.
Mas Deus se compraz na verdade no ntimo e no
recndito lhe fez conhecer a sabedoria, porque sondou
o seu corao e por meio do profeta Nat, revelou o que
ele havia ocultado a seus prprios olhos, pensando que
tinha direito de fazer tais coisas por causa da autoridade
que tinha como rei.
Ele sabia que no poderia ter alegria espiritual, e ser
livrado do sentimento de que seus ossos haviam sido
esmagados pelo juzo de Deus, caso Ele no o
purificasse, e o lavasse, para que ficasse mais alvo do
que a neve.
Por isso pediu ao Senhor que escondesse o rosto dos
seus pecados, no para no lev-los em conta, mas para
que os esquecesse atravs do perdo, que apagaria
todas as suas iniquidades, e criaria nele um corao
puro, e renovaria mais uma vez nele um esprito
inabalvel, qual como o que possua antes de ter
pecado.

56

Como ele havia perdido a alegria da salvao, por ter


entristecido (apagado) o Esprito Santo, se sentia
repelido da presena do Senhor, e por isso Lhe pediu
humildemente que restaurasse a sua vida espiritual,
criando nele o mesmo esprito voluntrio com o qual
sempre Lhe havia servido.
Se o Senhor lhe concedesse esta bno, ento ele
poderia ensinar aos transgressores os caminhos de
Deus, e eles se converteriam a Ele, pelo prprio
testemunho de lhe ter sido perdoado to horrvel
pecado.
No para incentiv-los a continuarem pecando
contando com o perdo, porque bem sabia que de Deus
no se zomba, e nem pode ser enganado, mas para que
soubessem que h disponibilidade de graa e perdo
suficientes para perdoar a todos os que buscarem viver
em retido perante Ele.
Jesus pagou o preo altssimo para o nosso perdo,
sofrendo a terrvel pena em nosso lugar, quando morreu
na cruz.
Ento, sucedeu a Davi, o mesmo que ocorreria com
Paulo no futuro, em seus argumentos para encorajar as
pessoas a crerem no perdo de Jesus, porque se ele,
perseguidor da Igreja, que era o principal dos pecadores,
foi perdoado por Ele, ento isto comprovava que estava
disposto a perdoar a qualquer um que confiasse nEle
como Salvador.
Tal foi o horror gerado no esprito de Davi pelos juzos
que o Senhor havia trazido sobre ele, e agora o grande
constrangimento pelo Seu amor, que em vez de ordenar
a sua morte por apedrejamento, conforme exigia a Lei,
usando de graa para com ele, perdoando o seu pecado,
que Davi pediu que o Senhor o livrasse para o futuro de

57

cometer crimes de sangue, tal como fizera com Urias,


para que a sua lngua pudesse exaltar a justia do
Senhor, que tem uma demanda com os homicidas.
Davi orou tambm pedindo a Deus que abrisse de novo
os seus lbios para que o louvasse, compondo hinos de
louvor, conforme lhe eram dados pelo Esprito, porque
naqueles onze meses, a sua harpa ficou desafinada e os
seus lbios permaneceram emudecidos, porque o
Esprito j no se movia nele, lhe dando motivos para
louvar ao seu Deus.
Assim, ele ofereceu a Deus o seu esprito quebrantado e
o seu corao compungido e contrito, porque sabia que
no seriam desprezados pelo Senhor, como sucederia
com sacrifcios de animais que no fossem
acompanhados por tal quebrantamento de esprito.
Finalmente, ele lembra que no se tratava apenas de
restaurar a sua vida, mas a da prpria nao de Israel
que era liderada por ele, e que certamente ficara
impactada negativamente por causa do desagrado de
Deus em relao ao seu pecado, e por isso lhe pediu que
fizesse bem a Sio, segundo a Sua boa vontade.
E uma vez restaurada a religio do corao tanto dele,
quanto da nao, ento poderiam se empenhar no culto
cerimonial de apresentao de holocaustos e sacrifcios,
que seriam ento, agora, agradveis a Deus.
O Senhor conhecia perfeitamente a Davi.
Sabia quo grande e sincero era o seu desejo de agradlo em tudo.
E viu como no podendo o diabo tent-lo e faz-lo cair
no orgulho pelas vitrias de Davi nas guerras; pela
grande prosperidade que o Senhor lhe havia dado em
todo o seu reino; aproveitou-se e levou vantagem sobre
ele quando o fez fixar seus olhos numa mulher que

58

tomava banho nua frente da sacada do seu palcio


real.
O Senhor vira como por todos os meios o diabo tentara
a Davi por longos anos, especialmente nas grandes
perseguies e traies que recebeu da parte de Saul e
de muitos dos seus conterrneos, e como Davi resistira
bravamente a tudo aquilo por amor do Seu nome, e para
que este fosse glorificado ainda que custa dos grandes
sofrimentos que teve que suportar, ento o Senhor se
compadeceu dele, e Seu corao se encheu de
misericrdia pelo Seu mavioso salmista, que agora se
encontrava esmagado debaixo do peso do seu pecado.
Por isso no pde resistir por muito tempo e lhe enviou
o profeta Nat para que fosse restaurado e levantado
novamente por Ele.
O mesmo o Senhor Jesus tem feito com todos aqueles
do Seu povo que O amam sinceramente, e que desejam
servi-lo acima dos seus prprios interesses.
Ele os levantar se porventura carem, porque se
compadecer deles, tal como havia se compadecido de
Davi no passado.

59

Salmo 52
Salmo de Davi, quando Doegue, edomita, fez saber a
Saul que Davi havia entrado na casa do sacerdote
Aimeleque

Por que te glorias na malcia, homem poderoso?


pois a bondade de Deus subsiste em todo o tempo.
2 A tua lngua maquina planos de destruio, como
uma navalha afiada, tu que usas de dolo.
3 Tu amas antes o mal do que o bem, e o mentir do que
o falar a verdade.
4 Amas todas as palavras devoradoras, lngua
fraudulenta.
5 Tambm Deus te esmagar para sempre; arrebatarte- e arrancar-te- da tua habitao, e desarraigar-te-
da terra dos viventes.
6 Os justos o vero e temero; e se riro dele, dizendo:
7 Eis aqui o homem que no tomou a Deus por sua
fortaleza; antes confiava na abundncia das suas
riquezas, e se fortalecia na sua perversidade.
8 Mas eu sou qual oliveira verde na casa de Deus;
confio na bondade de Deus para sempre e
eternamente.
9 Para sempre te louvarei, porque tu isso fizeste, e
proclamarei o teu nome, porque bom diante de teus
santos.
Ns encontramos o contexto deste salmo em I Samuel
22.

60

Davi se encontrava na caverna de Adulo, quando


deixou a cidade de Nobe, fugindo do rei Saul.
Saul estava acusando Davi injustamente de estar
conspirando contra a sua vida.
Aos seus prprios olhos, a sua causa era justa, porque,
afinal ele era o rei e havia sido ungido a mando de Deus
para ser rei sobre todo Israel.
Como poderia o filho de Jess se levantar contra ele
daquela maneira? No entanto Davi sempre lhe fora leal,
e aquela acusao no era procedente de modo
nenhum.
Tal era a lealdade de Davi a Saul que o sacerdote
Aimeleque testemunhou em favor dela na presena de
Saul, com o risco de sua prpria vida, e ele foi
inteiramente verdadeiro quando lhe disse que nada
sabia sobre o assunto de que Davi estava fugindo do rei
Mas a verdade de Aimeleque soou aos ouvidos de Saul
como uma mentira, em razo do grande dio que ele
vinha alimentando contra Davi e considerou que todos
os sacerdotes de Nobe estavam aliados a Davi na sua
alegada conspirao contra ele.
Com isso, viria a cometer uma grande injustia e
transgresso, pois no somente ordenou a morte de
todos os sacerdotes, e no somente matou oitenta e
cinco deles, pelas mos de Doegue, o edomita, tendo
escapado apenas um, chamado Abiatar, filho de
Aimeleque, que fugira e foi ter com Davi, como tambm
matou espada homens, mulheres, meninos e at
mesmo crianas de peito, bois, jumentos e ovelhas
daquela cidade.
O rei que deveria cuidar da segurana do povo do
Senhor estava fazendo com grande injustia,
exatamente o oposto do que exigia o seu cargo.

61

Isto no ficaria sem a devida resposta da parte de Deus,


pois os que matam de tal modo injusto, pela espada
tambm sero mortos, como viria a ocorrer mais tarde
com Saul, em razo do juzo que o Senhor determinara
sobre ele.
Quando Doegue denunciou Davi a Saul, ele escreveu as
palavras do Salmo 52, que revelam a sua inteira
confiana na justia de Deus para livr-lo e para trazer
juzos sobre os mpios que intentavam contra a sua vida.
Ns vemos que a providncia divina inspirou tais
palavras de Davi, sem que ele citasse o nome de Doegue,
que foi quem inspirou na verdade a escrita deste Salmo,
mas a verdade que ele contm uma verdade universal
e no apenas uma verdade relativa a uma s pessoa
mpia, no caso, a de Doegue.

62

Salmo 53

Diz o nscio no seu corao: No h Deus.


Corromperam-se e cometeram abominvel iniquidade;
no h quem faa o bem.
2 Deus olha l dos cus para os filhos dos homens, para
ver se h algum que tenha entendimento, que busque
a Deus.
3 Desviaram-se todos, e juntamente se fizeram
imundos; no h quem faa o bem, no h sequer um.
4 Acaso no tm conhecimento os que praticam a
iniquidade, os quais comem o meu povo como se
comessem po, e no invocam a Deus?
5 Eis que eles se acham em grande pavor onde no h
motivo de pavor, porque Deus espalhar os ossos
daqueles que se acampam contra ti; tu os confundirs,
porque Deus os rejeitou.
6 Quem dera que de Sio viesse a salvao de Israel!
Quando Deus fizer voltar os cativos do seu povo, ento
se regozijar Jac e se alegrar Israel.
Este Salmo de Davi revela as opresses que existem na
terra por causa daqueles que no temem a Deus, porque
na sua insensatez produzida pelo endurecimento do
pecado, pensam que Deus no existe, e por isso se
corrompem e praticam a iniquidade, em to grande
proporo que o salmista chega a afirmar que ao
contemplar a terra desde o cu, Deus no encontra um
s que faa o bem dentre estes que atacam o Seu povo.

63

Mas estes que a ningum temem so tomados de


grande pavor porque o Senhor lhes sitia e os dispersa e
envergonha, porque os tem rejeitado.
Davi sabia que haver uma restaurao na terra, quando
o Messias estiver entronizado em Sio, quando todos os
obreiros da iniquidade sero exterminados por Deus, e
expulsos da terra, e por isso ele suspira neste salmo pela
chegada deste dia, quando Deus restaurar a sorte dos
justos, para que exultem e se alegrem na Sua presena.

64

Salmo 54
Salmo de Davi quando os zifeus o delataram a Saul

Salva-me, Deus, pelo teu nome, e faze-me justia


pelo teu poder.
2 Deus, ouve a minha orao, d ouvidos s palavras
da minha boca.
3 Porque homens insolentes se levantam contra mim, e
violentos procuram a minha vida; eles no pem a
Deus diante de si.
4 Eis que Deus o meu ajudador; o Senhor quem
sustenta a minha vida.
5 Faze recair o mal sobre os meus inimigos; destri-os
por tua verdade.
6 De livre vontade te oferecerei sacrifcios; louvarei o
teu nome, Senhor, porque bom.
7 Porque tu me livraste de toda a angstia; e os meus
olhos viram a runa dos meus inimigos.
Ns temos o registro de duas delaes realizadas pelos
zifeus, a saber, em I Samuel 23.19-29, e em I Samuel
26.1:
19 Ento subiram os zifeus a Saul, a Gibe, dizendo:
No se escondeu Davi entre ns, nos lugares fortes em
Hores, no outeiro de Haquil, que est mo direita de
Jesimom?
20 Agora, pois, rei, desce apressadamente, conforme
todo o desejo da tua alma; a ns nos cumpre entreg-lo
nas mos do rei.

65

21 Ento disse Saul: Benditos sejais vs do Senhor,


porque vos compadecestes de mim:
22 Ide, pois, informai-vos ainda melhor; sabei e notai o
lugar que ele frequenta, e quem o tenha visto ali; porque
me foi dito que muito astuto.
23 Pelo que atentai bem, e informai-vos acerca de todos
os esconderijos em que ele se oculta; e ento voltai para
mim com notcias exatas, e eu irei convosco. E h de ser
que, se estiver naquela terra, eu o buscarei entre todos
os milhares de Jud.
24 Eles, pois, se levantaram e foram a Zife adiante de
Saul; Davi, porm, e os seus homens estavam no deserto
de Maom, na campina ao sul de Jesimom.
25 E Saul e os seus homens foram em busca dele. Sendo
isso anunciado a Davi, desceu ele penha que est no
deserto de Maom. Ouvindo-o Saul, foi ao deserto de
Maom, a perseguir Davi.
26 Saul ia de uma banda do monte, e Davi e os seus
homens da outra banda. E Davi se apressava para
escapar, por medo de Saul, porquanto Saul e os seus
homens iam cercando a Davi e aos seus homens, para os
prender.
27 Nisso veio um mensageiro a Saul, dizendo: Apressate, e vem, porque os filisteus acabam de invadir a terra.
28 Pelo que Saul voltou de perseguir a Davi, e se foi ao
encontro dos filisteus. Por esta razo aquele lugar se
chamou Sel-Hamalecote.
29 Depois disto, Davi subiu e ficou nos lugares fortes de
En-Gedi. (I Sm 23.19-29)
Quando Davi se encontrava numa regio do deserto de
Zife, chamada Horesa, Jnatas veio ao seu encontro para
fazer uma aliana com ele perante o Senhor, pois

66

Jnatas viera com o propsito de fortalecer a confiana


de Davi em Deus (v. 16) e lhe disse da sua convico de
que no deveria temer a mo de seu pai, Saul, porque
sabia que Davi viria a reinar sobre Israel, e que ele havia
renunciado coroa em favor de Davi diante de seu
prprio pai.
E Jnatas esperava ser o segundo homem em
importncia no reino, e no sabia que o Senhor tinha
outros planos para ele, pois viria tambm a morrer
numa batalha contra os filisteus juntamente com seu
pai, de modo que Davi no ficaria vinculado casa de
Saul quando assumisse o reino, e isto certamente seria
feito no porque Jnatas no reunisse qualidades
morais e espirituais para estar ao seu lado, mas pela
confuso poltica e a dificuldade que seria a de o povo
aceitar que Jnatas, que seria o sucessor legal ao trono,
ficar sob as ordens de Davi.
Ento o prprio Deus estava se encarregando de
acomodar as coisas de tal forma, que no houvesse
divises srias e profundas que se prolongariam durante
todo o reinado de Davi.
Ns veremos que a par de todas estas providncias no
foi com pouca resistncia, que Davi assumiu o reino de
Israel, tanto que teve que reinar em princpio, somente
sobre Jud, em Hebrom, por sete anos, at que fosse
reconhecido por todo o povo de Israel como rei de toda
a nao.
Movidos pelo mesmo sentimento dos cidados de
Queila, os habitantes do deserto de Zife, os zifeus,
tambm denunciaram a presena de Davi entre eles a
Saul, mas quando este empreendeu perseguio a Davi
e aos seus seiscentos homens, estes j haviam se
deslocado para o deserto de Maom, e ainda embriagado

67

com o sangue dos sacerdotes de Nobe e com uma sede


ainda maior de sangue Saul insistiu na perseguio e foi
tambm para o deserto de Maom, e enquanto ele e seus
homens percorriam um lado do monte em que Davi se
encontrava, este com seus homens se deslocavam no
lado oposto do monte, de modo que um encontro entre
eles seria inevitvel, e mais uma vez ns vemos a
providncia de Deus operando, pois certamente o
Senhor incitara os filisteus a atacarem Israel, e isto fez
com que Saul tivesse que suspender e adiar a
perseguio a Davi, motivo porque aquele lugar foi
chamado de Sel-Hamalecote, que uma palavra
hebraica composta que significa Pedra de Escape (v. 28).
Tendo recebido tal livramento da parte do Senhor Davi
no tentou a Deus permanecendo ali, e se dirigiu para
uma regio mais segura chamada En-Gedi (v. 29).
Enquanto Davi estava sendo duramente espiado pelos
zifeus para ser denunciado a Saul em todo aquele
grande deserto de Jud, ele escreveu as palavras deste
Salmo 54 e as do Salmo 63, nos quais vemos que a sua
confiana permanecia inabalvel em Deus, enquanto
homens perversos e interesseiros se levantavam contra
ele.
Ele afirma a sua inteira confiana na justia de Deus para
recompensar o justo e castigar os perversos.
Vejamos agora o texto de I Samuel 26.1-11:
1 Ora, vieram os zifeus a Saul, a Gibe, dizendo: No
est Davi se escondendo no outeiro de Haquil, defronte
de Jesimom?
2 Ento Saul se levantou, e desceu ao deserto de Zife,
levando consigo trs mil homens escolhidos de Israel,
para buscar a Davi no deserto de Zife.

68

3 E acampou-se Saul no outeiro de Haquil, defronte de


Jesimom, junto ao caminho; porm Davi ficou no
deserto, e percebendo que Saul vinha aps ele ao
deserto,
4 enviou espias, e certificou-se de que Saul tinha
chegado.
5 Ento Davi levantou-se e foi ao lugar onde Saul se
tinha acampado; viu Davi o lugar onde se deitavam Saul
e Abner, filho de Ner, chefe do seu exrcito. E Saul
estava deitado dentro do acampamento, e o povo
estava acampado ao redor dele.
6 Ento Davi, dirigindo-se a Aimeleque, o heteu, e a
Abisai, filho de Zeruia, irmo de Joabe, perguntou:
Quem descer comigo a Saul, ao arraial? Respondeu
Abisai: Eu descerei contigo.
7 Foram, pois, Davi e Abisai de noite ao povo; e eis que
Saul estava deitado, dormindo dentro do
acampamento, e a sua lana estava pregada na terra
sua cabeceira; e Abner e o povo estavam deitados ao
redor dele.
8 Ento disse Abisai a Davi: Deus te entregou hoje nas
mos o teu inimigo; deixa-me, pois, agora encrav-lo na
terra, com a lana, de um s golpe; no o ferirei segunda
vez.
9 Mas Davi respondeu a Abisai: No o mates; pois quem
pode estender a mo contra o ungido do Senhor, e ficar
inocente?
10 Disse mais Davi: Como vive o Senhor, ou o Senhor o
ferir, ou chegar o seu dia e morrer, ou descer para
a batalha e perecer;
11 o Senhor, porm, me guarde de que eu estenda a
mo contra o ungido do Senhor. Agora, pois, toma a

69

lana que est sua cabeceira, e a bilha d'gua, e vamonos. (I Sm 26.1-11)


Quando Saul foi poupado por Davi na caverna, na
ocasio que lhe cortou a orla da sua veste, prometeu-lhe
que no mais o perseguiria, mas ns o encontramos aqui
de novo em perseguio a ele, pois foi incitado pelos
zifeus a faz-lo, uma vez que estes vieram lhe denunciar
o local em que Davi se encontrava.
E caindo noite um profundo sono que vinha da parte
do Senhor, sobre Saul e seus homens, Davi desceu ao
local onde estavam acampados e pegou a lana e a bilha
d'gua de Saul, que estava sua cabeceira e os carregou
consigo (v. 12).
Mas antes, Abisai, irmo de Joabe, que o acompanhava
pediu-lhe que o deixasse encravar a lana em Saul de um
s golpe, porque aquilo, segundo ele, s poderia ser
obra de Deus, entregando Saul nas mos de Davi.
Mas este sabiamente o dissuadiu a no se deixar levar
pelas aparncias e circunstncias, mas pela verdade da
Palavra, pois a nenhum israelita era dado por Deus agir
contra aqueles que Ele havia constitudo como
autoridade sobre eles e ficar sem culpa.
Ento Davi concluiu tambm sabiamente que o modo de
Saul morrer no seria pelas suas mos ou a de quaisquer
dos homens que haviam se juntado a ele, mas isto seria
feito por uma obra direta da parte de Deus, como foi o
caso de Nabal, ou ento Saul morreria de morte natural,
ou ainda em campo de batalha contra os inimigos de
Israel.
Ele viria a morrer desta ltima forma citada, e a grande
lio que aprendemos com Davi, em resumo, neste
aspecto particular, que o modo de morrer de qualquer

70

pessoa permanece debaixo da exclusiva autoridade de


Deus, e no dado ao homem, que no esteja investido
de autoridade para tal, e amparado pela lei, decidir
sobre quem deve ou no morrer, ou o modo pelo qual
deve morrer.
O profundo sono que o Senhor trouxe sobre os homens
do acampamento onde se encontrava Saul, no foi para
lhe facilitar as coisas para mat-lo, mas para livrar o
prprio Davi de ser surpreendido por eles, e tambm
para coloc-lo prova quanto ao fato de se obedeceria
Sua vontade ou se agiria seguindo qualquer impulso
vingativo de sua prpria natureza.
So muitas as situaes em que os verdadeiros servos
de Deus so colocados prova, para que se veja se
amaro os seus inimigos ou se procuraro se vingar
deles quando tm oportunidade para faz-lo.
Bem ir quele que no se vingar, porque este no um
mandamento exclusivo da Nova Aliana, pois ns o
vemos tambm no Antigo Testamento:
No te vingars nem guardars ira contra os filhos do
teu povo; mas amars o teu prximo como a ti mesmo.
Eu sou o Senhor. (Lev 19.18).
No vos vingueis a vs mesmos, amados, mas dai lugar
ira de Deus, porque est escrito: Minha a vingana,
eu retribuirei, diz o Senhor. (Rm 12.19).
Temos, portanto, esta ordem de no nos vingarmos, da
parte do Senhor, e como poderamos agrad-lo, no
dando o devido acatamento Sua Palavra.
Davi decidiu ento no seguir a palavra do homem
(Abisai) e nem seguir qualquer instinto vingativo em sua
prpria natureza, mas obedecer Palavra de Deus.
E esta a frmula da verdadeira prosperidade.

71

Em face da benignidade de Davi demonstrada a ele, o


prprio Saul como que profetizou acerca dele: Bendito
sejas tu, meu filho Davi, pois grandes coisas fars e
tambm certamente prevalecers. (v. 25).
Ns podemos inferir das palavras do verso 19 que Saul
saiu em perseguio a Davi desta vez mais pela incitao
dos zifeus e dos homens que estavam com ele, do que
pela sua prpria iniciativa, e por isso Davi imps um
antema sobre aqueles que estavam incitando Saul a
persegui-lo.
O reino das trevas sempre agir deste modo, pois
quando Satans perde um instrumento de perseguio
ele tentar reaviv-la em outros.
Por isso o cristo deve saber que a sua luta no contra
carne e sangue, para que no pense que ao se apaziguar
com alguns de seus inimigos, que a intensidade da
perseguio ser abrandada, pois isto no se encontra
na esfera de iniciativa dos homens, mas do diabo e dos
demnios, que se levantam contra os servos de Deus,
ainda que os poderes das trevas estejam tambm
debaixo da autoridade do Senhor, no lhes sendo
permitido atuar contra os santos seno naquilo que lhes
for permitido por Deus.
provvel que o Salmo 54 tenha sido escrito por Davi
nesta ocasio pois ele reconheceu na perseguio dos
zifeus uma tentativa do diabo em afast-lo dos termos
de Israel, da presena do Senhor, para que indo buscar
refgio em terras estrangeiras viesse a ter que adorar
por fora das circunstncias os falsos deuses que eles
adoravam, de modo que no fosse acusado de
ingratido da sua acolhida, pela recusa de prestar
homenagens aos seus deuses.

72

sob esta perspectiva que ns podemos entender o


significado das palavras que ele proferiu no verso 19:
Se o Senhor quem te incita contra mim, receba ele
uma oferta; se, porm, so os filhos dos homens,
malditos sejam perante o Senhor, pois eles me
expulsaram hoje para que eu no tenha parte na
herana do Senhor, dizendo: Vai, serve a outros
deuses..
Como no era certamente o Senhor quem estava
incitando aquela perseguio, ento esta somente
poderia estar sendo movida pelos seus inimigos.

73

Salmo 55
Salmo de Davi

D ouvidos, Deus, minha orao, e no te


escondas da minha splica.
2 Atende-me, e ouve-me; agitado estou, e ando
perplexo,
3 por causa do clamor do inimigo e da opresso do
mpio; pois lanam sobre mim iniquidade, e com furor
me perseguem.
4 O meu corao confrange-se dentro de mim, e
terrores de morte sobre mim caram.
5 Temor e tremor me sobrevm, e o horror me
envolveu.
6 Pelo que eu disse: Ah! quem me dera asas como de
pomba! ento voaria, e encontraria descanso.
7 Eis que eu fugiria para longe, e pernoitaria no
deserto.
8 Apressar-me-ia a abrigar-me da fria do vento e da
tempestade.
9 Destri, Senhor, confunde as suas lnguas, pois vejo
violncia e contenda na cidade.
10 Dia e noite andam ao redor dela, sobre os seus
muros; tambm iniquidade e malcia esto no meio
dela.
11 H destruio l dentro; opresso e fraude no se
apartam das suas ruas.
12 Pois no um inimigo que me afronta, ento eu
poderia suport-lo; nem um adversrio que se exalta
contra mim, porque dele poderia esconder-me;

74

13 mas s tu, homem meu igual, meu companheiro e


meu amigo ntimo.
14 Conservvamos juntos tranquilamente, e em
companhia andvamos na casa de Deus.
15 A morte os assalte, e vivos desam ao Seol; porque
h maldade na sua morada, no seu prprio ntimo.
16 Mas eu invocarei a Deus, e o Senhor me salvar.
17 De tarde, de manh e ao meio-dia me queixarei e
me lamentarei; e ele ouvir a minha voz.
18 Livrar em paz a minha vida, de modo que ningum
se aproxime de mim; pois h muitos que contendem
contra mim.
19 Deus ouvir; e lhes responder aquele que est
entronizado desde a antiguidade; porque no h neles
nenhuma mudana, e tampouco temem a Deus.
20 Aquele meu companheiro estendeu a sua mo
contra os que tinham paz com ele; violou o seu pacto.
21 A sua fala era macia como manteiga, mas no seu
corao havia guerra; as suas palavras eram mais
brandas do que o azeite, todavia eram espadas
desembainhadas.
22 Lana o teu fardo sobre o Senhor, e ele te suster;
nunca permitir que o justo seja abalado.
23 Mas tu, Deus, os fars descer ao poo da perdio;
homens de sangue e de traio no vivero metade dos
seus dias; mas eu em ti confiarei.

bem provvel que Davi tenha escrito este salmo


quando Aitofel e seu filho Absalo conspiravam contra a
sua vida para lhe tomarem o reino.
Aitofel foi o Judas do Velho Testamento, que figurava
entre os principais conselheiros de Davi, e que

75

frequentemente ia com ele ao templo para acompanhar


as devoes de Davi ao Senhor.
No entanto, Aitofel era um hipcrita bem disfarado, tal
como Judas, que na verdade odiava as devoes de Davi,
tanto quanto Judas odiava as do Senhor Jesus.
Ento, logo se lhe deparara a oportunidade para
levantar o seu calcanhar contra Davi, entrou em
conspirao com Absalo contra ele, dando-lhe o
conselho de se deitar com as concubinas de seu pai, e
que lhe desse o comando das tropas para que
pessoalmente matasse Davi, que se encontrava exausto
com seus homens, na fuga que estava empreendendo
no deserto.
Conselho este que foi transtornado pela providncia de
Deus, por intermdio de Husai, que aconselhou Absalo
a aguardar um pouco mais, e que ele prprio, e no
Aitofel comandasse o exrcito que perseguiria Davi.
Este contexto bem explica o lamento que expressado
neste salmo, por um corao terrivelmente trado e
perseguido pela crueldade e falsidade dos homens.
As palavras de lisonja de Aitofel, que Davi chama de
palavras mais brandas que o azeite, procedentes de uma
boca mais macia que a manteiga, escondiam na verdade
a guerra que estava no seu corao contra ele e Israel, e
eram, portanto, como espadas desembainhadas prontas
a matar.
Ento Davi estaria orando incessantemente a Deus
naquela hora de grande crise, fazendo-o pela manh, ao
meio-dia e tarde, para colocar diante dEle as suas
queixas e lamentaes, porque sabia que o Senhor
ouviria a sua voz.
E a pior dor que Davi sentia naquela hora era a da traio
de Aitofel, a quem ele havia feito somente o bem, e a

76

quem confiara a intimidade da sua alma, e ento


expressou sua tristeza e decepo com as seguintes
palavras:
Com efeito, no inimigo que me afronta; se o fosse,
eu o suportaria; nem o que me odeia quem se exalta
contra mim, pois dele eu me esconderia; mas s tu,
homem meu igual, meu companheiro e meu ntimo
amigo. Juntos andvamos, juntos nos entretnhamos e
amos com a multido Casa de Deus..
Contudo no se deixaria vencer por tais sentimentos e
buscaria renovo de foras no Seu Deus, conforme o
expressou tanto no incio deste salmo quanto na sua
parte final, na qual declarou:
Confia os teus cuidados ao SENHOR, e ele te suster;
jamais permitir que o justo seja abalado. Tu, porm,
Deus, os precipitars cova profunda; homens
sanguinrios e fraudulentos no chegaro metade dos
seus dias; eu, todavia, confiarei em ti..

77

Salmo 56
Salmo de Davi quando os filisteus o prenderam em
Gate

Compadece-te de mim, Deus, pois homens me


calcam aos ps e, pelejando, me aflingem o dia todo.
2 Os meus inimigos me calcam aos ps o dia todo, pois
so muitos os que insolentemente pelejam contra mim.
3 No dia em que eu temer, hei de confiar em ti.
4 Em Deus, cuja palavra eu louvo, em Deus ponho a
minha confiana e no terei medo;
5 Todos os dias torcem as minhas palavras; todos os
seus pensamentos so contra mim para o mal.
6 Ajuntam-se, escondem-se, espiam os meus passos,
como que aguardando a minha morte.
7 Escaparo eles por meio da sua iniquidade? Deus,
derruba os povos na tua ira!
8 Tu contaste as minhas aflies; pe as minhas
lgrimas no teu odre; no esto elas no teu livro?
9 No dia em que eu te invocar retrocedero os meus
inimigos; isto eu sei, que Deus est comigo.
10 Em Deus, cuja palavra eu louvo, no Senhor, cuja
palavra eu louvo,
11 em Deus ponho a minha confiana, e no terei
medo; que me pode fazer o homem?
12 Sobre mim esto os votos que te fiz, Deus; eu te
oferecerei aes de graas;
13 pois tu livraste a minha alma da morte. No livraste
tambm os meus ps de tropearem, para que eu ande
diante de Deus na luz da vida?

78

Em me vindo o temor hei de confiar em Ti (Sl 56.3)


A experincia de Davi, expressada neste, e em outros
salmos, revela a condio de perseguio a que esto
sujeitos todos os que procuram servir fielmente ao
Senhor.
Satans se levanta em grande fria contra eles
procurando lhes neutralizar o testemunho, para que no
venha a sofrer perdas de almas no seu reino infernal.
Os perigos de morte fsica que Davi enfrentou da parte
dos homens, incitados contra ele pelo diabo, so os
mesmos perigos que sempre enfrentamos no mundo
espiritual, ainda que isto no se traduza em ameaas
nossa integridade fsica.
E tal como Davi fazia debaixo dessas perseguies,
devemos tambm fazer, porque ele clamava ao Senhor
por livramento da maldade dos homens.
Ele havia se determinado a confiar em Deus, mesmo
quando lhe sobreviesse o temor, porque colocando a
sua confiana no Senhor nada temeria.
O que poderia lhe fazer o mortal estando ele debaixo da
proteo de um Deus poderoso e imortal?
Alm disso nossos sofrimentos suportados com
pacincia, perseverando e confiando no Senhor,
aperfeioam a nossa f, nos ensinam perseverana e
longanimidade, e esto registrados em Sua memria,
para a nossa honra e galardo, de maneira que tudo
contribui para o bem daqueles que amam a Deus.
Os inimigos de Cristo, do evangelho, da verdade, do
amor, da paz e da justia, esto cooperando para que a
nossa f seja aperfeioada e aumentado o nosso
galardo.

79

E sendo nisto aperfeioados podemos perseverar em


lhes fazer o bem, especialmente s suas almas, orando
por eles, para que sejam livrados das garras do Inimigo,
e por fim, venham a achar a libertao e a salvao em
Jesus Cristo, nosso Senhor.

80

Salmo 57
Salmo de Davi quando fugia de Saul na caverna.

Compadece-te de mim,

Deus, compadece-te de mim, pois em ti se refugia a


minha alma; sombra das tuas asas me refugiarei, at
que passem as calamidades.
2 Clamarei ao Deus altssimo, ao Deus que por mim
tudo executa.
3 Ele do cu enviar seu auxlio , e me salvar, quando
me ultrajar aquele que quer calar-me aos ps. Deus
enviar a sua misericrdia e a sua verdade.
4 Estou deitado no meio de lees; tenho que deitar-me
no meio daqueles que respiram chamas, filhos dos
homens, cujos dentes so lanas e flechas, e cuja lngua
espada afiada.
5 S exaltado, Deus, acima dos cus; seja a tua glria
sobre toda a terra.
6 Armaram um lao para os meus passos, a minha alma
ficou abatida; cavaram uma cova diante de mim, mas
foram eles que nela caram.
7 Resoluto est o meu corao, Deus, resoluto est o
meu corao; cantarei, sim, cantarei louvores.
8 Desperta, minha alma; despertai, alade e harpa; eu
mesmo despertarei a aurora.
9 Louvar-te-ei, Senhor, entre os povos; cantar-te-ei
louvores entre as naes.
10 Pois a tua benignidade grande at os cus, e a tua
verdade at as nuvens.
11 S exaltado, Deus, acima dos cus; e seja a tua
glria sobre a terra.

81

Quando Davi fez a orao deste Salmo ele estava


fugindo de Saul, que o procurava com o exrcito de
Israel para tirar-lhe a vida. Ele estava na caverna de
Adulo, onde se juntaram a ele seus pais, seus irmos e
todos os homens que se achavam em aperto, e os
endividados e todos os amargurados de esprito cerca
de quatrocentos homens (I Sm 22.1,2).
O Senhor habita no terceiro cu, mas habita tambm
nos coraes dos contritos e abatidos de esprito na
terra, que se humilham perante Ele e o buscam.
Isto renova a nossa esperana em meio aos nossos
sofrimentos e problemas.
Deus ouvir a orao que for feita com o corao
contrito, especialmente quando nos encontramos
debaixo de tribulaes, conforme era o caso de Davi
quando fez esta orao.
Podemos cometer dois grandes erros na aflio. O
primeiro est na acomodao ao mal. Na nossa
descrena pensando que Deus no est interessado em
fortalecer o nosso corao e alegrar a nossa alma. Com
isto, no clamamos por socorro como fez Davi. No
oramos. No confiamos. No cremos.
O segundo grande erro o de subestimar a dor. E
tocarmos a vida com o corao atribulado julgando que
somos mais fortes do que qualquer problema. Davi no
tinha vergonha de assumir e reconhecer que h
situaes que o nosso inimigo, seja ele qual for, e venha
na forma que for, mais forte do que ns.
E no temos outra alternativa seno a de recorrer ao
auxlio do Altssimo, do Todo Poderoso.
A graa do Senhor se revela poderosa na nossa fraqueza.
O ato de prosseguir tentando parecer ser mais fortes do
que as foras que nos oprimem e deprimem, pode fazer

82

com que ns, nesta nossa autoconfiana venhamos a


ficar amargurados, endurecidos, obstinados e frios. O
poder no nosso e nem das foras que nos assolam,
mas exclusivo de Jesus Cristo. Todo o poder Lhe foi
dado nos cus e na terra, Ele tem autoridade sobre tudo
e todos. seu prazer ajudar-nos quando clamamos por
socorro.
importante destacar que quando Davi fez esta orao
ele se encontrava num grande refgio que era a caverna
de Adulo, e estava em companhia de seus familiares e
de quatrocentos homens que haviam feito dele o seu
chefe, mas Davi sabia que no h segurana confivel
em nada neste mundo. E disps-se a buscar o nico e
verdadeiro e seguro refgio, o Senhor nosso Deus.
Por que devemos passar pela caverna como Davi?
Primeiro porque para sermos uma pessoa de grande
utilidade, Deus precisa antes ensinar-nos a orar. Se
chegarmos a ser grandes sem orar, nossa grandeza ser
nossa runa. A caverna nos ensina que dependemos
inteiramente de Deus e que vo o socorro do homem
e nenhuma a nossa fora.
H situaes na vida em que ficamos totalmente
entregues nas mos de Deus. Dependentes da sua
misericrdia e auxlio. Com isso quer nos ensinar a no
confiarmos em ns mesmos, em nossa prpria fora,
sabedoria, capacidade.
Mais, acima de tudo isso, o Senhor deseja ser conhecido.
Quer que aprendamos que Ele o nosso melhor amigo.
Quer que aprendamos que somente a Ele pertence todo
o poder. Quer que aprendamos que Ele totalmente
bondoso, misericordioso, amoroso e fiel.

83

Salmo 58
Salmo de Davi

Falais deveras o que reto, vs os poderosos?


Julgais retamente, filhos dos homens?
2 No, antes no corao forjais iniquidade; sobre a
terra fazeis pesar a violncia das vossas mos.
3 Alienam-se os mpios desde a madre; andam errados
desde que nasceram, proferindo mentiras.
4 Tm veneno semelhante ao veneno da serpente; so
como a vbora surda, que tapa os seus ouvidos,
5 de sorte que no ouve a voz dos encantadores, nem
mesmo do encantador perito em encantamento.
6 Deus, quebra-lhes os dentes na sua boca; arranca,
Senhor, os caninos aos filhos dos lees.
7 Sumam-se como guas que se escoam; sejam pisados
e murcham como a relva macia.
8 Sejam como a lesma que se derrete e se vai; como o
aborto de mulher, que nunca viu o sol.
9 Que ele arrebate os espinheiros antes que cheguem a
aquecer as vossas panelas, assim os verdes, como os
que esto ardendo.
10 O justo se alegrar quando vir a vingana; lavar os
seus ps no sangue do mpio.
11 Ento diro os homens: Deveras h uma
recompensa para o justo; deveras h um Deus que
julga na terra.
Provavelmente Davi ainda se encontrava debaixo das
perseguies de Saul, quando escreveu este salmo.

84

Como no havia ainda assumido o reinado, tambm


provvel que Saul tenha subornado os juzes de Israel
para pronunciarem uma sentena formal contra Davi,
sob a acusao de ser um traidor de Israel.
Ento Davi indaga a estes juzes se o que eles estavam
afirmando era verdadeiramente justia.
Era uma prtica comum por vrios sculos entre os
juzes de Israel darem sentenas por suborno, e
oprimirem os pobres para favorecerem os ricos e
poderosos.
No entanto, no foi para isto que haviam sido colocados
na magistratura.
Eles haviam ali sido colocados para julgarem segundo os
retos mandamentos da Lei do Senhor.
queles que cabia exercerem juzo e justia, no
somente transgrediam suas atribuies, como
engendravam iniquidades no seu ntimo, e distribuam
sentenas de violncia na terra de Israel atravs das suas
mos.
Eles eram como serpentes peonhentas, surdos como a
vbora aos clamores da justia, para os quais haviam
tapado seus ouvidos, por convenincia, agradando a si
mesmos e aos poderosos, para que nunca fossem
afastados da posio de regalia em que se encontravam.
To corrompidos estavam em sua funo, que Davi orou
ao Senhor para que lhes quebrasse os dentes em suas
bocas e que lhes arrancasse os queixos, que desse
sumio neles, e que as flechas de injustia que eles
lanavam sobre muitos ficassem embotadas e no lhes
produzisse qualquer dano.
Que o Senhor manifestasse contra eles a fora do Seu
brao e que fossem arrebatados da terra como por um
redemoinho, e com isso o justo veria que h recompensa

85

para ele, porque h um Deus que julga com justia,


mesmo quando os juzes da terra prevaricam.
No lcito sequer pensarmos que bom que venham
males para que Deus possa manifestar o seu conforto,
justia e misericrdia, a um mundo cheio de injustias e
todo tipo de pecados.
Todavia, sabemos que do mal, o Senhor sabe tirar o
bem, especialmente pelo fato de possibilitar aos que so
justos, o aprendizado de amarem e desejarem muito a
justia, tal como ocorria no corao de Davi, por verem
e experimentarem quo coisa terrvel e dolorosa a
injustia.
Este amor pela justia nos remete imediatamente a
Jesus Cristo, que Rei justo, e que sempre julga com
justia perfeita a todos os homens.
E isto ser revelado em plenitude quando for instalado
o grande tribunal de Deus, naquele Dia que j tem
determinado e escolhido, para dar a cada um conforme
as suas obras, sejam boas ou ms.
H pelo menos Um que governa com justia, e que por
fim h de se levantar sobre toda a terra.
Confortemo-nos nesta esperana, de que o mal, e nem
o bem ficaro sem a justa retribuio.
Para quem praticou o bem glria eterna.
Para quem praticou o mal, vergonha e horror eternos.

86

Salmo 59
Salmo de Davi quando Saul mandou sitiar sua casa para
o matar.

Livra-me, Deus meu, dos meus inimigos; protege-me


daqueles que se levantam contra mim.
2 Livra-me do que praticam a iniquidade, e salva-me
dos homens sanguinrios.
3 Pois eis que armam ciladas minha alma; os fortes se
ajuntam contra mim, no por transgresso minha nem
por pecado meu, Senhor.
4 Eles correm, e se preparam, sem culpa minha;
desperta para me ajudares, e olha.
5 Tu, Senhor, Deus dos exrcitos, Deus de Israel,
desperta para punir todas as naes; no tenhas
misericrdia de nenhum dos prfidos que praticam a
iniquidade.
6 Eles voltam tarde, uivam como ces, e andam
rodeando a cidade.
7 Eis que eles soltam gritos; espadas esto nos seus
lbios; porque (pensam eles), quem ouve?
8 Mas tu, Senhor, te rirs deles; zombars de todas as
naes.
9 Em ti, fora minha, esperarei; pois Deus o meu alto
refgio.
10 O meu Deus com a sua benignidade vir ao meu
encontro; Deus me far ver o meu desejo sobre os
meus inimigos.

87

11 No os mates, para que meu povo no se esquea;


espalha-os pelo teu poder, e abate-os Senhor, escudo
nosso.
12 Pelo pecado da sua boca e pelas palavras dos seus
lbios fiquem presos na sua soberba. Pelas maldies e
pelas mentiras que proferem,
13 consome-os na tua indignao; consome-os, de
modo que no existem mais; para que saibam que
Deus reina sobre Jac, at os confins da terra.
14 Eles tornam a vir tarde, uivam como ces, e andam
rodeando a cidade;
15 vagueiam buscando o que comer, e resmungam se
no se fartarem.
16 Eu, porm, cantarei a tua fora; pela manh louvarei
com alegria a tua benignidade, porquanto tens sido
para mim uma fortaleza, e refgio no dia da minha
angstia.
17 A ti, fora minha, cantarei louvores; porque Deus
a minha fortaleza, o Deus que me mostra
benignidade.
Neste salmo, Davi clamou a Deus para que o livrasse dos
seus inimigos, e que o colocasse alm do alcance deles,
porque estavam no seu encalo, quando se encontrava
em sua prpria casa, com sua esposa Mical, que teve que
usar de um estratagema para fugir dos perseguidores
que foram enviados por Saul para mat-lo.
Ele que era o mais leal capito do exrcito de Saul,
estava sendo acusado por este falsamente, de traidor,
por motivo de inveja, porque temia perder o reino para
ele.

88

No foram poucas as ciladas que Saul armou para tentar


apanhar Davi, tal como as que Satans emprega para
pegar os servos da Igreja de Cristo.
O diabo tambm o faz por inveja, porque tem dio
mortal dos filhos de Deus aos quais Ele ama, enquanto
ele, que tinha grande honra no cu, foi de l banido para
sempre e se encontra debaixo de um sentena
condenatrio de priso eterna no lago de fogo e enxofre
no qual ficar por toda a eternidade, a qual j certa e
lquida, e apenas aguarda pelo tempo da sua execuo,
tal como Deus havia retirado o reino de Saul e dado o
mesmo a Davi, s que este teve que aguardar pelo
tempo de Deus para o cumprimento de tal
determinao.
E Saul, tal como Satans, ficou tambm debaixo de um
juzo de morte do Senhor, depois de ter sido banido do
reino, por causa das injustias e iniquidades que
praticara contra aqueles que amavam sinceramente ao
Senhor, tendo inclusive determinado a morte de
sacerdotes.
Certamente, que nenhum cristo deve usar das mesmas
imprecaes que Davi usou contra os obreiros da
perversidade, naquela Antiga Aliana, em que isto era
permitido.
Temos o dever perante Deus, nesta Nova Aliana, no
sangue de Cristo, de bendizer os que nos maldizem, orar
pelos nossos perseguidores, e amar os nossos inimigos.
Ao Senhor pertence toda a justia e retribuio.
Somente a Ele cabe julgar todas as injustias sofridas por
aqueles que O amam.

89

Salmo 60
Salmo de Davi

Deus, tu nos rejeitaste, tu nos esmagaste, tu tens


estado indignado; oh, restabelece-nos.
2 Abalaste a terra, e a fendeste; sara as suas fendas,
pois ela treme.
3 Ao teu povo fizeste ver duras coisas; fizeste-nos
beber o vinho de aturdimento.
4 Deste um estandarte aos que te temem, para o qual
possam fugir de diante do arco.
5 Para que os teus amados sejam livres, salva-nos com
a tua destra, e responde-nos.
6 Deus falou na sua santidade: Eu exultarei; repartirei
Siqum e medirei o vale de Sucote.
7 Meu Gileade, e meu Manasss; Efraim o meu
capacete; Jud o meu cetro.
8 Moabe a minha bacia de lavar; sobre Edom lanarei
o meu sapato; sobre a Filstia darei o brado de vitria.
9 Quem me conduzir cidade forte? Quem me guiar
at Edom?
10 No nos rejeitaste, Deus? e tu, Deus, no
deixaste de sair com os nossos exrcitos?
11 D-nos auxlio contra o adversrio, pois vo o
socorro da parte do homem.
12 Em Deus faremos proezas; porque ele quem
calcar aos ps os nossos inimigos.
O texto deste salmo 60 parece ter sido escrito em plena
batalha que foi empreendida em vrias frentes.

90

Assim, enquanto Davi clamava para que Deus no os


rejeitasse e dispersasse as foras dos exrcitos de Israel
por algum motivo de indignao da Sua parte, de modo
que em vez disto, os restabelecesse, e que no meio dos
revezes que havia feito o Seu povo experimentar, que
lhes desse um estandarte, para fazer com que os
inimigos de Israel batessem em retirada.
Estas batalhas empreendidas por Davi ilustram a nossa
vida neste mundo, em que nossas alegrias nas vitrias
que o Senhor nos concede esto misturadas aos revezes
constantes que sofremos por causa das investidas do
Inimigo.
Somente o Senhor pode libertar o Seu povo dos ataques
do Inimigo, e por isso Davi lhe pediu que respondesse
sua orao, e que os salvasse com a Sua destra.
E Deus falou a Davi que guardaria o Seu povo, mas que
de Moabe faria uma bacia de lavar, e sobre Edom
lanaria a sua sandlia, e que jubilaria sobre a queda da
Filistia.
Davi soube ento que faria proezas no Senhor, porque
era Ele que lutava por Israel, calcando aos ps os seus
adversrios.
Muitos indagam por que Deus permite estes ataques do
Inimigo sobre aqueles que O amam e que praticam a
justia.
Por que no lhes prov uma paz perfeita neste mundo,
sem os reveses a que temos nos referido?
Importa que os que amam a verdade e a justia sejam
aperfeioados na sua confiana no Senhor, e que
tambm sejam refinados em seu carter, ganhando a
resistncia e rejeio ao mal, e a escolha e acolhida ao
bem.

91

Importa ganhar a qualidade do amor a Deus e ao


prximo, que resista a qualquer circunstncia contrria
ao amor, verdade e justia.
E isto, certamente, s pode ser forjado pelas tribulaes
que sofremos.
Ento so justamente elas (as tribulaes) a prova do
grande amor de Deus para conosco, porque visam ao
nosso aperfeioamento e amadurecimento espiritual,
de forma que, ao final de todo este processo, no
somente Deus ficar satisfeito, como tambm ns, com
o bom efeito produzido em nossas vidas.
nas vitrias da f no Senhor, que vencemos todos os
nossos inimigos espirituais (Satans e suas hostes), os
quais so representados no Salmo, em figura, pelos
povos inimigos de Israel.

92

Salmo 61
Salmo de Davi

Ouve, Deus, o meu clamor; atende minha orao.


2 Desde a extremidade da terra clamo a ti, estando
abatido o meu corao; leva-me para a rocha que
mais alta do que eu.
3 Pois tu s o meu refgio, uma torre forte contra o
inimigo.
4 Deixa-me habitar no teu tabernculo para sempre; d
que me abrigue no esconderijo das tuas asas.
5 Pois tu, Deus, ouviste os meus votos; deste-me a
herana dos que temem o teu nome.
6 Prolongars os dias do rei; e os seus anos sero como
muitas geraes.
7 Ele permanecer no trono diante de Deus para
sempre; faze que a benignidade e a fidelidade o
preservem.
8 Assim cantarei louvores ao teu nome perpetuamente,
para pagar os meus votos de dia em dia.
Neste salmo Davi suplicou a Deus que elevasse a sua
alma Sua presena, porque o seu corao estava
abatido, e somente na Rocha elevada que o Senhor,
podem os homens fiis encontrar refgio contra o
Inimigo.
Davi desejava que o Senhor produzisse em seu esprito
aquela condio de paz e segurana que nos leva a sentir
que estaremos para sempre na Sua presena, na Sua

93

morada eterna, debaixo do esconderijo das Suas asas,


que nos abrigam.
Ele sabia que no deixaria de existir, e que as boas e fiis
promessas feitas pelo Senhor para ele e para a sua casa,
de estarem para sempre na Sua presena, teriam cabal
cumprimento.
Por isso, apesar do abatimento do seu corao, pelas
aflies que o atingiam, ao mesmo tempo podia exultar
no Senhor com este sentimento de que lhe acrescentaria
dias, de modo que os seus anos durariam geraes aps
geraes, porque a bondade e a fidelidade do Senhor lhe
concederiam que fosse preservado; motivo porque
salmodiaria o Seu nome para sempre, para cumprir, dia
aps dia, os seus votos, de que O serviria para sempre.
E o faria com um esprito pronto e voluntrio, porque
aos que oram ao Senhor e o buscam de todo o corao,
Ele concede que participem da sua prpria natureza
virtuosa divina.
E assim, no lugar da ira haver a longanimidade. Do
esprito turbado, o corao em praz. A alegria espiritual
no lugar da tristeza. A fora espiritual no do abatimento.
E assim, em relao a tudo o que mau e negativo, por
aquilo que bom e positivo.
Em Deus fazemos proezas, especialmente a de ver sendo
implantado em ns, pelo poder do Esprito Santo, traos
do prprio carter de Cristo.

94

Salmo 62
Salmo de Davi

Somente em Deus espera silenciosa a minha alma;


dele vem a minha salvao.
2 S ele a minha rocha e a minha salvao; ele a
minha fortaleza; no serei grandemente abalado.
3 At quando acometereis um homem, todos vs, para
o derrubardes, como a um muro pendido, uma cerca
prestes a cair?
4 Eles somente consultam como derrub-lo da sua alta
posio; deleitam-se em mentiras; com a boca
bendizem, mas no ntimo maldizem.
5 minha alma, espera silenciosa somente em Deus,
porque dele vem a minha esperana.
6 S ele a minha rocha e a minha salvao; a minha
fortaleza; no serei abalado.
7 Em Deus est a minha salvao e a minha glria; Deus
o meu forte rochedo e o meu refgio.
8 Confiai nele, povo, em todo o tempo; derramai
perante ele o vosso corao; Deus o nosso refgio.
9 Certamente que os filhos de Ado so vaidade, e os
filhos dos homens so desiluso; postos na balana,
subiriam; todos juntos so mais leves do que um sopro.
10 No confieis na opresso, nem vos vanglorieis na
rapina; se as vossas riquezas aumentarem, no ponhais
nelas o corao.
11 Uma vez falou Deus, duas vezes tenho ouvido isto:
que o poder pertence a Deus.

95

12 A ti tambm, Senhor, pertence a benignidade; pois


retribuis a cada um segundo a sua obra.

Davi expressa neste salmo, como na maioria dos que so


da sua autoria, a sua total confiana no Senhor, de modo
que mantinha a sua alma em expectativa silenciosa de
receber dEle livramento dos ataques que recebia dos
seus muitos inimigos.
No seria de se estranhar que estes se encontrassem
tambm dissimuladamente na sua prpria corte, mas
fazendo do Senhor o seu alto refgio, ainda que pudesse
ser abalado pelos ataques que eles lhes desferiam,
contudo, no poderia ser muito abalado, porque tinha o
Senhor por sua defesa.
Os prfidos agem contra os justos como se fossem uma
parede que est prestes a cair, porque pensam
erroneamente que no tero muito trabalho para
derrub-lo, porque no se entrega s mesmas prticas
malignas que eles.
Com isso pensam que no podero receber qualquer
dano da parte dos justos, como de fato no podem
receber, mas se esquecem que recebero o pago devido
de suas ms obras diretamente das mos de Deus, que
o vingador dos Seus servos.
Ento as mentiras nas quais os mpios se comprazem
para derribar o justo, e a falsidade de bendiz-lo com a
boca, enquanto o maldizem em seus coraes, no
triunfar, porque o Senhor peleja pelo Seu povo.
Era por isso que Davi, na hora da tribulao, sempre
ordenava sua alma que esperasse silenciosa, na
esperana de receber o devido socorro do Senhor, que

96

nunca lhe faltara, e nem a ns, se andarmos em


fidelidade na Sua presena, tal como Davi andava.
Ningum mais alm de Deus, era rocha de abrigo e
socorro, porque era somente dEle que vinha a sua
salvao, de modo que sabia que jamais seria abalado.
Assim, ele conclama o povo do Senhor a confiar nEle em
todo o tempo, e a derramar perante Ele os seus
coraes, porque somente Deus o nosso refgio.
Quanto aos homens, eles so vaidade, ou seja, nada
podem fazer para manter suas almas em perfeita paz e
segurana, porque sejam plebeus ou nobres, quando
juntados pesam menos que uma pluma, quanto mais se
poderia compar-los Rocha que o Senhor.
Por isso os homens no devem confiar nas extorses
que praticam, e nem se vangloriarem em suas rapinas,
porque se as riquezas deles prosperarem no nelas em
que deve estar posto o corao, seno somente no
Senhor, porque se lhes tornaro dolos e laos, nos quais
por fim sero apanhados, porque Deus retribuir a cada
um segundo as suas obras, porque somente a Ele que
pertence tanto o poder quanto a graa.

97

Salmo 63
Salmo de Davi quando no deserto de Jud.

Deus, tu s o meu Deus; ansiosamente te busco. A


minha alma tem sede de ti; a minha carne te deseja
muito em uma terra seca e cansada, onde no h gua.
2 Assim no santurio te contemplo, para ver o teu
poder e a tua glria.
3 Porquanto a tua benignidade melhor do que a vida,
os meus lbios te louvaro.
4 Assim eu te bendirei enquanto viver; em teu nome
levantarei as minhas mos.
5 A minha alma se farta, como de tutano e de gordura;
e a minha boca te louva com alegres lbios.
6 quando me lembro de ti no meu leito, e medito em ti
nas viglias da noite,
7 pois tu tens sido o meu auxlio; de jbilo canto
sombra das tuas asas.
8 A minha alma se apega a ti; a tua destra me sustenta.
9 Mas aqueles que procuram a minha vida para a
destrurem, iro para as profundezas da terra.
10 Sero entregues ao poder da espada, servido de
pasto aos chacais.
11 Mas o rei se regozijar em Deus; todo o que por ele
jura se gloriar, porque ser tapada a boca aos que
falam a mentira.
Davi est num deserto, mas no murmurava como
haviam feito os israelitas nos dias de Moiss, depois de
terem deixado o Egito.

98

O deserto s servia para aumentar a sua devoo ao


Senhor, porque era grande a sede que Ele tinha da Sua
presena.
Ento, a aridez do deserto, e a exausto produzida pela
escassez de gua, s servia para aumentar a sede de
Deus que tinha a sua alma.
A Davi no importava as adversidades externas, porque
em toda e qualquer circunstncia estava acostumado a
achar refrigrio no Seu Deus.
Por isso podia dizer que a graa do Senhor lhe era
melhor do que a prpria vida, porque era por meio dela
que era fortalecido na fraqueza, tal como Paulo viria a
aprender depois dele, em seus dias.
Esta era a razo porque podia louvar ao Senhor e lhe
bendizer o nome em todos os momentos da sua vida, e
que o faria enquanto vivesse, porque tinha esta
convico de que a graa de Deus sempre o fortaleceria.
Ento a sua alma estava saudvel, assim como o gado
gordo nos pastos, e podia com grande alegria expressar
louvores a Deus com a sua boca, mesmo quando estava
deitado em seu leito, e meditava em Deus na viglia da
noite.
Ele podia dormir sossegado porque sabia que tinha o
Senhor por seu auxlio, e assim, se sentindo sombra
das Suas asas de proteo divinas cantava
jubilosamente.
A alma de Davi estava apegada a Deus, e por isso era
amparada pela Sua mo direita.
Ento aqueles que procurassem destruir a sua vida
ficariam abismados nas profundezas da terra, porque o
Senhor os lanaria l, por amor do Seu servo.
Os que intentassem tirar a sua vida pela espada, seriam
entregues por Deus ao poder da espada, e seus corpos

99

mortos serviriam de pasto aos chacais, porque os que


confiam no Senhor, recebem dele paz e segurana para
permanecerem sossegados, mesmo diante das ameaas
injustas que sofrem neste mundo.
A boca de Davi se abriria sempre em alegres louvores, e
sempre se gloriaria no Senhor, porque Deus taparia a
boca dos mentirosos, que falavam contra a sua vida
caluniosamente.

100

Salmo 64
Salmo de Davi

Ouve, Deus, a minha voz na minha queixa;


preserva a minha voz na minha queixa; preserva a
minha vida do horror do inimigo.
2 Esconde-me do secreto conselho dos maus, e do
ajuntamento dos que praticam a iniquidade,
3 os quais afiaram a sua lngua como espada, e
armaram por suas flechas palavras amargas.
4 Para em lugares ocultos atirarem sobre o ntegro;
disparam sobre ele repentinamente, e no temem.
5 Firmam-se em mau intento; falam de armar laos
secretamente, e dizem: Quem nos ver?
6 Planejam iniquidades; ocultam planos bem traados;
pois o ntimo e o corao do homem so inescrutveis.
7 Mas Deus disparar sobre eles uma seta, e de
repente ficaro feridos.
8 Assim sero levados a tropear, por causa das suas
prprias lnguas; todos aqueles que os virem fugiro.
9 E todos os homens temero, e anunciaro a obra de
Deus, e consideraro a obra de Deus, e consideraro
prudentemente os seus feitos.
10 O justo se alegrar no Senhor e confiar nele, e
todos os de corao reto cantaro louvores.
O grande nmero de salmos que Davi escreveu pedindo
a Deus que fosse Seu refgio contra os ataques que lhes
eram desferidos pelos seus inimigos, revela quo
atribulada foi a sua vida, mesmo antes de assumir o
reinado de Israel, quando empreendia as batalhas

101

contra os povos inimigos sob Saul, e depois sendo


perseguido pelo prprio Saul, e por fim tendo que lutar
contra muitos povos para manter Israel em segurana
em todas as suas fronteiras, as quais ele ampliou, de
maneira, que Salomo pde governar tendo paz por
todos os lados, em relao s demais naes, porque
Deus levantara Davi para subjugar os inimigos de Israel,
como por exemplo os jebuseus e os filisteus, e para
firmar Israel como um reino slido diante dos demais
povos e naes.
Israel trazia os testemunhos do Senhor, para o bem de
todas as naes, e importava ento que fossem
firmados em paz em sua prpria terra.
Satans sempre se opusera a isto, com o fim de anular
tal testemunho. Mas Deus preservaria o Seu povo dos
ataques do Inimigo, com o fim de destru-lo, por amor
do Seu prprio Nome, e para o cumprimento do Seu
propsito de salvar pessoas em todas as naes,
determinado desde antes da criao.
Foi com grandes tribulaes, aflies e sofrimentos,
para no citar os que Davi teve em sua prpria casa, que
tudo isto foi feito.
De igual modo, grandes obras realizadas pelo Senhor na
Igreja, pelas quais triunfa poderosamente sobre o
Inimigo, so tambm feitas pelos Seus servos, debaixo
de condies semelhantes s que Davi experimentara
em seus dias, porque tero que enfrentar a grande fria
do Inimigo, que tudo far para que o propsito de Deus
no seja cumprido. Ento os sofrimentos de Davi no
eram decorrentes daquilo que buscava para si mesmo,
mas por estar a servio do Senhor.
Servir a Deus e honrar o Seu nome, fazendo toda a Sua
vontade, era o nico e grande objetivo da vida de Davi.

102

Isto e somente isto era todo o seu prazer.


Ento ns o vemos mais uma vez neste salmo, orando e
clamando a Deus para que ouvisse a sua voz nas suas
perplexidades, e que lhe preservasse a vida do terror do
inimigo.
Que o escondesse da conspirao dos malfeitores e do
tumulto dos que praticam a iniquidade, cujas lnguas so
afiadas como espadas, e que so apontadas como
flechas, disparando palavras amargas, para que s
ocultas atinjam aqueles que so retos.
Eles no tm nenhum temor diante de seus olhos, e por
isso teimam no seu mau propsito falando
secretamente para armar ciladas, pensando que
ningum os ver.
Eles prprios no sabem, mas seus propsitos malignos
so na verdade inspirados pelo Inimigo, visando frustrar
o plano de Deus relativo salvao da humanidade.
No entanto, Davi sabia o quanto estavam enganados,
porque nada foge dos olhos oniscientes de Deus, o qual
desferir contra eles os Seus juzos como setas, quando
menos eles esperarem, e assim so levados a tropear,
e o mal que haviam proferido com suas lnguas se
voltar contra eles prprios, de forma que todos os que
virem a sua condio de runa menearo suas cabeas, e
passaro a temer os juzos de Deus e anunciaro as Suas
obras, porque entendero agora o que Ele faz para
promover a justia.
Por isso o justo se alegra no Senhor e confia nEle, e todos
os retos de corao se gloriam nEle, porque os Seus
caminhos so de justia e paz.

103

Salmo 65
Salmo de Davi

A ti, Deus, devido o louvor em Sio; e a ti se


pagar o voto.
2 tu que ouves a orao! a ti vir toda a carne.
3 Prevalecem as iniquidades contra mim; mas as nossas
transgresses, tu as perdoars.
4 Bem-aventurado aquele a quem tu escolhes, e fazes
chegar a ti, para habitar em teus trios! Ns seremos
satisfeitos com a bondade da tua casa, do teu santo
templo.
5 Com prodgios nos respondes em justia, Deus da
nossa salvao, a esperana de todas as extremidades
da terra, e do mais remoto mar;
6 tu que pela tua fora consolidas os montes, cingido
de poder;
7 que aplacas o rudo dos mares, o rudo das suas
ondas, e o tumulto dos povos.
8 Os que habitam os confins da terra so tomados de
medo vista dos teus sinais; tu fazes exultar de jbilo
as sadas da manh e da tarde.
9 Tu visitas a terra, e a regas; grandemente e
enriqueces; o rio de Deus est cheio d'gua; tu lhe ds
o trigo quando assim a tens preparado;
10 enches d'gua os seus sulcos, aplanando-lhes as
leivas, amolecendo-a com a chuva, e abenoando as
suas novidades.
11 Coroas o ano com a tua bondade, e as tuas veredas
destilam gordura;

104

12 destilam sobre as pastagens do deserto, e os


outeiros se cingem de alegria.
13 As pastagens revestem-se de rebanhos, e os vales se
cobrem de trigo; por isso eles se regozijam, por isso
eles cantam.
Neste salmo Davi declara o perdo de pecados por causa
da eleio de Deus. Estes eleitos viro ao Senhor para
terem as suas iniquidades perdoadas por Ele. So bemaventurados porque so escolhidos pelo Senhor para se
aproximarem dEle, e para que assistam nos Seus trios,
e ficam satisfeitos com a bondade da casa do Senhor, o
Seu santo templo. Estes eleitos de Deus no se
encontram apenas em Israel, mas eles vm do Oriente e
do Ocidente, de todos os confins da terra, porque eles
veem os sinais do Senhor, e Ele os faz exultar de jbilo.
Deus abenoa o Seu povo tornando-o frtil e frutfero,
com as chuvas do Esprito, assim como Ele faz com a
prpria terra regando-a com chuvas e fertilizando-a
copiosamente, de modo, que os rebanhos nos campos,
e os vales vestidos de espigas, parecem exultar de
alegria e cantar diante de Deus e dos homens. Tal a
vida destes eleitos de Deus que tambm crescem,
vicejam e frutificam pelo Seu prprio poder que lhes
concede tal graa.

105

Salmo 66

Louvai a Deus com brados de jbilo, todas as terras.


2 Cantai a glria do seu nome, dai glria em seu louvor.
3 Dizei a Deus: Quo tremendas so as tuas obras! pela
grandeza do teu poder te lisonjeiam os teus inimigos.
4 Toda a terra te adorar e te cantar louvores; eles
cantaro o teu nome.
5 Vinde, e vede as obras de Deus; ele tremendo nos
seus feitos para com os filhos dos homens.
6 Converteu o mar em terra seca; passaram o rio a p;
ali nos alegramos nele.
7 Ele governa eternamente pelo seu poder; os seus
olhos esto sobre as naes; no se exaltem os
rebeldes.
8 Bendizei, povos, ao nosso Deus, e fazei ouvir a voz do
seu louvor;
9 ao que nos conserva em vida, e no consente que
resvalem os nossos ps.
10 Pois tu, Deus, nos tens provado; tens nos refinado
como se refina a prata.
11 Fizeste-nos entrar no lao; pesada carga puseste
sobre os nossos lombos.
12 Fizeste com que os homens cavalgassem sobre as
nossas cabeas; passamos pelo fogo e pela gua, mas
nos trouxeste a um lugar de abundncia.
13 Entregarei em tua casa com holocaustos; pagar-te-ei
os meus votos,
14 votos que os meus lbios pronunciaram e a minha
boca prometeu, quando eu estava na angstia.

106

15 Oferecer-te-ei holocausto de animais ndios, com


incenso de carneiros; prepararei novilhos com cabritos.
16 Vinde, e ouvi, todos os que temeis a Deus, e eu
contarei o que ele tem feito por mim.
17 A ele clamei com a minha boca, e ele foi exaltado
pela minha lngua.
18 Se eu tivesse guardado iniquidade no meu corao,
o Senhor no me teria ouvido;
19 mas, na verdade, Deus me ouviu; tem atendido
voz da minha orao.
20 Bendito seja Deus, que no rejeitou a minha orao,
nem retirou de mim a sua benignidade.
Neste salmo toda a terra conclamada a salmodiar a
glria do nome do Senhor, e a dar glria ao Seu louvor.
Os grandes feitos de Deus devem ser exaltados e
proclamados.
O salmista passa em revista as grandes obras de Deus do
passado para que Ele seja salmodiado por elas, tais
como a abertura do Mar Vermelho nos dias de Moiss,
e a travessia a p seco dos israelitas no Rio Jordo, nos
dias Josu, e Israel se alegrou sobremaneira nEle em
ambas ocasies.
Como Onisciente e governa eternamente, os rebeldes
das naes no deveriam se exaltar, mas temer.
o Senhor que no permite que nossos ps resvalem, e
assim preserva a nossa alma.
Contudo, pe prova o Seu povo, tal como a prata
provada pelo fogo.
Ele permite que sejam afligidos pelos homens mpios, e
que passem pelo fogo, tal como sucedeu aos trs amigos
de Daniel, e pela gua, mas no final da provao, conduz

107

o Seu povo a um lugar espaoso onde so aliviados das


suas opresses.
vista de tal poder e bondade do Senhor, o salmista se
disps a ir ao templo para oferecer holocaustos e pagar
os votos que fizera com os seus lbios no dia da
angstia.
O salmista queria dar testemunho no templo daquilo
que Deus havia feito sua alma, dos clamores que havia
feito, e dos louvores que havia entoado.
E o Senhor ouviu suas oraes porque no havia vaidade
no seu corao.
Ento ele encerra o salmo bendizendo o Senhor por ter
ouvido suas oraes, e por no lhe ter deixado
desprovido da Sua graa.

108

Salmo 67

Deus se compadea de ns e nos abenoe, e faa


resplandecer o seu rosto sobre ns,
2 para que se conhea na terra o seu caminho e entre
todas as naes a sua salvao.
3 Louvem-te, Deus, os povos; louvem-te os povos
todos.
4 Alegrem-se e regozijem-se as naes, pois julgas os
povos com equidade, e guias as naes sobre a terra.
5 Louvem-te, Deus, os povos; louvem os povos todos.
6 A terra tem produzido o seu fruto; e Deus, o nosso
Deus, tem nos abenoado.
7 Deus nos tem abenoado; temam-no todas as
extremidades da terra!

O salmista ora para que Deus continue sendo gracioso


para com o Seu povo, e que o abenoe fazendo
resplandecer sobre ele o Seu rosto, porque queria dar o
testemunho da vida abenoada que o Senhor concedia
a Israel, a todas as naes da terra, para que estes
tambm exultassem no Senhor e louvassem o Seu
nome.
Ele estava bem cnscio que Israel foi eleita pelo Senhor
para ser uma bno para todos os povos, porque seria
atravs de Israel que revelaria a Sua vontade, e que
traria o Salvador ao mundo.
Vemos assim, que quando Davi pedia a Deus que no
permitisse que prosperasse a causa dos inimigos de
Israel, isto nada tinha a ver com sentimento nacionalista

109

e exclusivismo religioso, mas cooperar com Deus na


misso da salvao de pessoas em todo o mundo.
O que seria de ns, de toda a terra, se prevalecesse a
causa do mal?
O que sucederia se Satans fosse vitorioso no seu
intento de deter a pregao da justia e da verdade?

110

Salmo 68
Salmo de Davi

Levanta-se Deus! Sejam dispersos os seus inimigos;


fujam de diante dele os que o odeiam!
2 Como impelida a fumaa, assim tu os impeles; como
a cera se derrete diante do fogo, assim peream os
mpios diante de Deus.
3 Mas alegrem-se os justos, e se regozijem na presena
de Deus, e se encham de jbilo.
4 Cantai a Deus, cantai louvores ao seu nome; louvai
aquele que cavalga sobre as nuvens, pois o seu nome
J; exultai diante dele.
5 Pai de rfos e juiz de vivas Deus na sua santa
morada.
6 Deus faz que o solitrio viva em famlia; liberta os
presos e os faz prosperar; mas os rebeldes habitam em
terra rida.
7 Deus! quando saas frente do teu povo, quando
caminhavas pelo deserto,
8 a terra se abalava e os cus gotejavam perante a face
de Deus; o prprio Sinai tremeu na presena de Deus,
do Deus de Israel.
9 Tu, Deus, mandaste copiosa chuva; restauraste a
tua herana, quando estava cansada.
10 Nela habitava o teu rebanho; da tua bondade,
Deus, proveste o pobre.
11 O Senhor proclama a palavra; grande a companhia
dos que anunciam as boas-novas.
12 Reis de exrcitos fogem, sim, fogem; as mulheres
em casa repartem os despojos.

111

13 Deitados entre redis, sois como as asas da pomba


cobertas de prata, com as suas penas de ouro amarelo.
14 Quando o Todo-Poderoso ali dispersou os reis, caiu
neve em Zalmom.
15 Monte grandssimo o monte de Bas; monte de
cimos numerosos o monte de Bas!
16 Por que ests, monte de cimos numerosos,
olhando com inveja o monte que Deus desejou para
sua habitao? Na verdade o Senhor habitar nele
eternamente.
17 Os carros de Deus so mirades, milhares de
milhares. O Senhor est no meio deles, como em Sinai
no santurio.
18 Tu subiste ao alto, levando os teus cativos;
recebeste dons dentre os homens, e at dentre os
rebeldes, para que o Senhor Deus habitasse entre eles.
19 Bendito seja o Senhor, que diariamente leva a nossa
carga, o Deus que a nossa salvao.
20 Deus para ns um Deus de libertao; a Jeov, o
Senhor, pertence o livramento da morte.
21 Mas Deus esmagar a cabea de seus inimigos, o
crnio cabeludo daquele que prossegue em suas
culpas.
22 Disse o Senhor: Eu os farei voltar de Bas; f-los-ei
voltar das profundezas do mar;
23 para que mergulhes o teu p em sangue, e para que
a lngua dos teus ces tenha dos inimigos o seu
quinho.
24 Viu-se, Deus, a tua entrada, a entrada do meu
Deus, meu Rei, no santurio.
25 Iam na frente os cantores, atrs os tocadores de
instrumentos, no meio as donzelas que tocavam
adufes.

112

26 Bendizei a Deus nas congregaes, ao Senhor, vs


que sois da fonte de Israel.
27 Ali est Benjamim, o menor deles, na frente; os
chefes de Jud com o seu ajuntamento; os chefes de
Jud com o seu ajuntamento; os chefes de Zebulom e
os chefes de Naftali.
28 Ordena, Deus, a tua fora; confirma, Deus, o que
j fizeste por ns.
29 Por amor do teu templo em Jerusalm, os reis te
traro presentes.
30 Repreende as feras dos caniais, a multido dos
touros, com os bezerros dos povos. Calca aos ps as
suas peas de prata; disspa os povos que se deleitam
na guerra.
31 Venham embaixadores do Egito; estenda a Etipia
ansiosamente as mos para Deus.
32 Reinos da terra, cantai a Deus, cantai louvores ao
Senhor,
33 quele que vai montado sobre os cus dos cus, que
so desde a antiguidade; eis que faz ouvir a sua voz,
voz veemente.
34 Atribu a Deus fora; sobre Israel est a sua
excelncia, e a sua fora nos firmamento.
35 Deus, tu s tremendo desde o teu santurio; o
Deus de Israel, ele d fora e poder ao seu povo.
Bendito seja Deus!
Este Salmo possui palavras profticas de difcil
interpretao, entre outras que conhecemos a quem se
aplicam, a saber, a nosso Senhor Jesus Cristo, em Seu
trabalho de redeno dos pecadores.
Como por exemplo, a profecia: Subiste s alturas,
levaste cativo o cativeiro; recebeste homens por

113

ddivas, at mesmo rebeldes, para que o SENHOR Deus


habite no meio deles., constante deste salmo, e que
citada em Ef 4.8.
Homens so recebidos por ddivas pelo Pai, porque
Jesus pagou o preo exigido para o resgate deles, e lhes
concedeu os dons do Esprito, at mesmo queles que
foram antes rebeldes vontade de Deus, mas que agora
lhe eram obedientes por terem se convertido a Ele.
O salmista v ento, logo no incio do salmo, aqueles
que no se juntam a Cristo, espalhados, e que no sendo
por Ele, so contra Ele, e por isso so dissipados pelo
Senhor tal como a fumaa, e como cera que derretida
pelo fogo, porque presena de Deus perecem todos os
mpios que no foram justificados.
Enquanto isto os justos se regozijam e exultam na
presena do Senhor com grande alegria.
Por isso deve ser louvado e salmodiado o nome daquele
que cavalga sobre as nuvens, isto , que esprito, e
deve, portanto, ser adorado tambm em esprito.
Ele Senhor de tudo e todos, mas o Pai dos rfos e o
juiz das vivas. E faz com que o solitrio more na Sua
famlia, e livra os que estavam no cativeiro do pecado e
dos poderes das trevas para a prosperidade de uma vida
frtil numa terra frtil, o que os rebeldes no podem
experimentar, porque habitam na terra estril onde no
existe o fruto do Esprito Santo.
O Senhor guiou e cuidou do Seu povo, inclusive de todos
os necessitados dele.
Este Deus tremendo mas carrega dia a dia o fardo do
Seu povo, porque a salvao deles.

114

Salmo 69

Salva-me, Deus, pois as guas me sobem at o


pescoo.
2 Atolei-me em profundo lamaal, onde no se pode
firmar o p; entrei na profundeza das guas, onde a
corrente me submerge.
3 Estou cansado de clamar; secou-se-me a garganta; os
meus olhos desfalecem de esperar por meu Deus.
4 Aqueles que me odeiam sem causa so mais do que
os cabelos da minha cabea; poderosos so aqueles
que procuram destruir-me, que me atacam com
mentiras; por isso tenho de restituir o que no
extorqui.
5 Tu, Deus, bem conheces a minha estultcia, e as
minhas culpas no so ocultas.
6 No sejam envergonhados por minha causa aqueles
que esperam em ti, Senhor Deus dos exrcitos; no
sejam confundidos por minha causa aqueles que te
buscam, Deus de Israel.
7 Porque por amor de ti tenho suportado afrontas; a
confuso me cobriu o rosto.
8 Tornei-me como um estranho para os meus irmos, e
um desconhecido para os filhos de minha me.
9 Pois o zelo da tua casa me devorou, e as afrontas dos
que te afrontam caram sobre mim.
10 Quando chorei e castiguei com jejum a minha alma,
isto se me tornou em afrontas.
11 Quando me vesti de cilcio, fiz-me para eles um
provrbio.

115

12 Aqueles que se sentem porta falam de mim; e sou


objeto das cantigas dos bbedos.
13 Eu, porm, fao a minha orao a ti, Senhor, em
tempo aceitvel; ouve-me, Deus, segundo a grandeza
da tua benignidade, segundo a fidelidade da tua
salvao.
14 Tira-me do lamaal, e no me deixes afundar; seja
eu salvo dos meus inimigos, e das profundezas das
guas.
15 No me submerja a corrente das guas e no me
trague o abismo, nem cerre a cova a sua boca sobre
mim.
16 Ouve-me, Senhor, pois grande a tua benignidade;
volta-te para mim segundo a tua muitssima
compaixo.
17 No escondas o teu rosto do teu servo; ouve-me
depressa, pois estou angustiado.
18 Aproxima-te da minha alma, e redime-a; resgata-me
por causa dos meus inimigos.
19 Tu conheces o meu oprbrio, a minha vergonha, e a
minha ignomnia; diante de ti esto todos os meus
adversrios.
20 Afrontas quebrantaram-me o corao, e estou
debilitado. Esperei por algum que tivesse compaixo,
mas no houve nenhum; e por consoladores, mas no
os achei.
21 Deram-me fel por mantimento, e na minha sede me
deram a beber vinagre.
22 Torne-se a sua mesa diante deles em lao, e sejamlhes as suas ofertas pacficas uma armadilha.
23 Obscuream-se-lhes os olhos, para que no vejam, e
faze com que os seus lombos tremam constantemente.

116

24 Derrama sobre eles a tua indignao, e apanhe-os o


ardor da tua ira.
25 Fique desolada a sua habitao, e no haja quem
habite nas suas tendas.
26 Pois perseguem a quem afligiste, e aumentam a dor
daqueles a quem feriste.
27 Acrescenta iniquidade iniquidade deles, e no
encontrem eles absolvio na tua justia.
28 Sejam riscados do livro da vida, e no sejam
inscritos com os justos.
29 Eu, porm, estou aflito e triste; a tua salvao,
Deus, me ponha num alto retiro.
30 Louvarei o nome de Deus com um cntico, e
engrandec-lo-ei com ao de graas.
31 Isto ser mais agradvel ao Senhor do que um boi,
ou um novilho que tem pontas e unhas.
32 Vejam isto os mansos, e se alegrem; vs que buscais
a Deus reviva o vosso corao.
33 Porque o Senhor ouve os necessitados, e no
despreza os seus, embora sejam prisioneiros.
34 Louvem-no os cus e a terra, os mares e tudo
quanto neles se move.
35 Porque Deus salvar a Sio, e edificar as cidades de
Jud, e ali habitaro os seus servos e a possuiro.
36 E herd-la- a descendncia de seus servos, e os que
amam o seu nome habitaro nela.
Neste salmo, Davi usa a metfora das profundezas em
que se encontrava, e aqui ele diz que era no lamaal e
na gua, mas no do pecado, mas das muitas
dificuldades que tinha que enfrentar da parte dos seus
inimigos, e que lhe estavam impedindo os passos, tal
como um exrcito que fica submergido pelo lamaal ou

117

pelas guas e no pode progredir no avano contra o


inimigo.
Eram tantos os inimigos de Davi que sem razo o
oprimiam que ele clamou por livramento ao Senhor a
ponto de ter ficado com a garganta seca.
Ele se encontrava exausto e os seus olhos desfaleciam
de tanto esperar pelo socorro de Deus.
Seus inimigos eram poderosos tal como os poderes das
trevas que operam contra o avano da Igreja.
Davi estava sendo acusado de ladro injustamente e
estava sendo obrigado a fazer restituies de coisas que
no havia furtado.
Ele era um pecador como qualquer outra pessoa, mas
estava inocente naquele negcio em que estava sendo
acusado e que seria motivo de vergonha para os santos,
caso viessem a dar crdito a tais argumentos
mentirosos.
Davi temia ser uma pedra de tropeo para eles, caso o
Senhor no julgasse a sua causa, para que vissem que
ele era inocente das acusaes que lhe haviam dirigido.
Por amor ao Senhor ele havia suportado afrontas e o seu
rosto estava coberto de vexame. At mesmo seus
irmos o tinham como um estranho, um desconhecido.
Neste ponto do salmo, Davi recebeu uma revelao que
expressou em palavras quanto s injrias que Cristo
sofreria por causa do zelo da casa de Deus.
Nisto, toda a experincia que Davi havia sofrido, tinhalhe tornado um tipo de Cristo, que foi acusado
injustamente de faltas que no havia praticado, e teve
que pagar com seus sofrimentos e morte, por pecados
que nunca havia cometido, ao contrrio, foram nossas
prprias transgresses e culpas que recaram sobre Ele,
para que pudssemos ser justificados, pela f nele.

118

Davi colocou um pano de saco sobre si e se tornou o


objeto de escrnio dos seus inimigos, a ponto de ser
motivo para canes de brios.
Todavia, nada disto o abalava porque continuava
orando ao Senhor, para que lhe respondesse pela
riqueza da Sua graa, e pela Sua fidelidade em socorrer,
livrando-lhe daquele tremedal para que no afundasse
nele, e fosse salvo dos que o odiavam e das profundezas
das guas geladas da opresso, que tentavam apagar o
fogo do seu fervor no Esprito.
Nesta altura do salmo foi dado mais uma vez a Davi
contemplar a afronta e a vergonha de Cristo na cruz,
onde no havia ningum para Lhe consolar, e quando
Lhe deram vinagre em vez de gua para saciarem a Sua
sede.
Em vez de ajudarem a quem Deus havia ferido e
golpeado, por amor de ns, lhe perseguiram e lhe
acrescentaram dores, em vez de demonstrarem
compaixo.
Assim, a casa deles ficaria deserta, tal como o Senhor
Jesus havia confirmado tal profecia dada a Davi, porque
se voltaria para os gentios, e Israel seria expulso de sua
prpria terra.
Estes que assim rejeitaram a Cristo, seriam riscados do
Livro da Vida, porque no participariam da Sua salvao.
E quanto aos amargurados e aflitos, aos contritos de
corao, o Senhor os socorreria, pondo-lhes em alto
refgio, onde entoariam louvores e aes de graas.
Que todos os aflitos se alegrem nisto, quanto aos que
so reavivados porque buscam a Deus, porque
somente nEle que h salvao, e estes que foram salvos
habitaro para sempre com Ele em Sio.

119

Salmo 70
Salmo de Davi

Apressa-te, Deus, em me livrar; Senhor, apressate em socorrer-me.


2 Fiquem envergonhados e confundidos os que
procuram tirar-me a vida; tornem atrs e confundamse os que me desejam o mal.
3 Sejam cobertos de vergonha os que dizem: Ah! Ah!
4 Folguem e alegrem-se em ti todos os que te buscam;
e aqueles que amam a tua salvao digam
continuamente: engrandecido seja Deus.
5 Eu, porm, estou aflito e necessitado; apressa-te em
me valer, Deus. Tu s o meu amparo e o meu
libertador; Senhor, no te detenhas.
Muitos ho de indagar a si mesmos como pde um Deus
justo permitir que a alma que se inteirou tanto da causa
da justia como Davi, e do qual Deus mesmo declarou
ser um homem segundo o Seu prprio corao, passasse
por tantos sofrimentos?
A resposta imediata para tal pergunta que Ele faz o
mesmo com todos aqueles aos quais muito ama, e que
os distingue em seu grande amor tambm por Ele, com
tais sofrimentos com os quais, lhes identifica com o Seu
Filho unignito, que foi tambm submetido a terrveis
sofrimentos por amor de ns.
O que diremos de Paulo?

120

Acaso foi pouco amado por Deus por causa de tudo o


que sofreu? E de Jeremias? E de tantos outros, tanto dos
dias bblicos, quanto do perodo da histria da Igreja?
Ento ter muitos sofrimentos quando nos consagramos
inteiramente ao Senhor no significa que Ele nos ame
menos do que a outros que so poupados, e que tm
menos sofrimentos.
Ao contrrio prova de Sua confiana nestes que
sofrem, os quais podem ser provados tal como fizera
com J, para que seja glorificado pela firmeza de f deles
e da sua permanncia na fidelidade, pacincia e no amor
a Ele, mesmo em face do risco de perderem a prpria
vida.
E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela
palavra do seu testemunho; e no amaram as suas vidas
at a morte. (Apo 12.11).
Ento no de se admirar que em toda a sua fidelidade
a Deus, vejamos Davi mais uma vez lhe clamando por
socorro.
E para que envergonhasse aqueles que lhe
demandavam a vida e que se compraziam no seu mal.
Mas que se rejubilassem no Senhor todos os que O
buscavam e que amavam a Sua salvao.
Que estes tivessem sempre palavras pelas quais
magnificassem o nome de Deus.
Davi, apesar de rei, declara-se pobre de esprito e
necessitado do auxlio de Deus, e reconhecendo a sua
pequenez perante Ele, e clamou para que se apressasse
em lhe valer naquela hora difcil, e que fosse o seu
amparo e libertador.

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