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DECORAO DA CMARA

A Cmara do grau de Grande Pontfice da Jerusalm. celeste pintada ou forrada de azul e


as paredes se meadas de estrelas douradas; de forma retangular. O fundo da Cmara fica um
pouco mais elevado que a frente, e com extenso mais curta. O trono do Presidente acha-se
colocado sob um rico dossel azul, com franja de ouro, tendo sua direita uma pequena mesa
triangular, com o Cetro. Aos; lados do trono, assentos' para Altas Dignidades; atrs do trono, um
grande painel trans parente ilumina toda a Cmara, representando a Jerusalm Celeste (o Painel do
Grau); na frente, o Altar dos Juramentos com as Constituies de 1762 e 1786, o Regulamento e o
Estatuto do Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocs Antigo e Aceito, tendo, do lado
esquerdo, o Altar dos Perfumes.
No Centro da Cmara ser levantada uma montanha, a cujo cume podero subir,
comodamente, duas pessoas, at o ponto onde um corte vertical, como se fora um precipcio, os
impede de desc-la. Todas as mesas so forradas de pano azul com franjas de ouro.
Junto entrada da Cmara, esquerda, fica mesa do 1. Vig.. , com uma varinha azul;
direita, a mesa do 2. Vig.., com um cutelo ou machadinha.

TITU LOS

PRESIDENTE Trs vezes Poderoso Mestre.


1 VIGILANTE (1 Tenente Gro Mestre) Fidelssimo Ir.. Zelador.
2 VIGILANTE (2 Tenente Gro Mestre) Veracssimo Ir.. Sacrificador.
ORADOR Fiel e Verdadeiro Irmo Cavaleiro da Eloqncia.
SECRETRIO - Fiel e Verdadeiro Ir.. Secretrio.
M.. CERIMNIAS Fiel e Verdadeiro Ir.. Grande Introdutor.
G.. da CMARA Fiel e Verdadeiro Ir.. Capito das Guardas.
IRMOS Fieis e Verdadeiros Irmos.
Col.. Harm.. Nas sesses iniciticas os trabalhos devero ser acompanhados com msica
apropriada.
TRAJE Escuro. Todos portam espadas.

QUADRO DA CMARA DO GRAU 19

1 T.. V.. P.. M..


2 Fid.. Ir.. Zel..
3 Ver.. Ir.. Sacrif..
4 F.. e Verd.. Ir.. Cav.. Eloq..
5 F.. e Verd.. Ir.. Secr..
6 F.. e Verd.. Ir.. Gr.. Introd..
7 F.. e Verd.. Cap.. GG..
8 Altar dos Juramentos.
9 Altar dos Perfumes.
10 Transparente (Painel do Gr..)
11 M.. Harm..
12 Montanha.
13 Altos Dignitrios.
14 Assentos para os GGr.. Pontfices.

PAINEL DO GRAU

O Painel do grau representa a Jerusalm Celeste, cercada com muralhas, de configurao


quadrada.
Cada lado da muralha tem trs portas, sendo ao todo doze portas na cidade.
No centro esta a arvore da vida, com doze frutos diferentes.
A cidade esta suspensa sobre nuvens que baixam sobre o mundo envolvido por uma Hidra de
trs cabeas, que se acha a ele acorrentada.

PARAMENTOS

JIA

Um quadrilongo de metal dourado, pendente da Fita, que tem gravadas, no anverso e reverso,
as letras ALFA E MEGA.
Os candidatos devem apresentar-se com traje preto e com os paramentos de Cav.. Rosa Cruz.

VENDA ZODIACAL

Faixa azul com 12 estrelas douradas, para ser colocada nos olhos dos candidatos ou na testa de
cada Ir.. .

ORDEM DOS TRABALHOS

1 Entrada do Cortejo.
2 Abertura dos Trabalhos.
3 Leitura da Ata e do Expediente.
4 Leitura de Atos, Decretos e Resolues.
5 Saco de Propostas e Informaes.
6 - Ordem do Dia
6.1 Instruo
6.2 Assuntos Especiais.
6.3 Iniciao
7 Tronco de Beneficncia
8 - Palavra a bem do Rito ou da Ordem
9 Encerramento
10 Palavra Anual
11 Sada do Cortejo

1 ENTRADA DO CORTEJO
O Cortejo ser organizado pelo M..CC.., com os IIr.. paramentados, em 2 alas, tendo frente o
Tes.. e o Hosp.., cada um com metade dos IIr.. sem cargos e os visitantes. Seguem-se os OOf.., na
ordem: Secr.., Orad.., 1 e 2 VVig.., e finalmente o Pres.. e os DDig.. .
Dentro da Cmara ficam o Cap.. GG.. e o M.. Harm.. .
O M.. CC.. bate, sem formalidades, para que o Cap.. GG.. abra a porta. Os IIr.. entram e se
dirigem aos seus lugares, conservando-se de p, at que o M.. CC.. declare estar a Cmara
composta e o T.. V.. P.. M.., os convide a sentar-se.
2 ABERTURA DOS TRABALHOS
T.. V.. P.. M.. - (!) - Meus IIr.., vamos proceder a abertura da primeira Cmara do II.. Conselho
Filosfico de Kadosch n_____ ao Clima de ________. Fid.. Ir.. Zel.. qual o vosso dever
antes de ser aberto o Conselho dos GGr... Pontfices, gr.. 19 do Rit.. Esc.. Ant.. e Ac..?
ZEL.. - Certificar-me de que estamos a coberto, T.. V.. P.. M...
T.. V.. P.. M.. - Cumpri o vosso dever, Fid.. Ir.. .
ZEL.. - Fiel e Verdadeiro Ir.. Cap.. GG.., assegurai-vos se estamos a coberto.
(depois de feita a verificao)
CAP.. GG.. Fid.. Ir.. Zel.., estamos a coberto.
ZEL.. - Estamos a coberto exteriormente, T.. V.. P.. M...
T.. V.. P.. M.. - E qual o vosso segundo dever, Fid.. Ir.. Zel..?
ZEL.. - Certificar-me de que todos os presentes so GGr.. Pontfices.
T.. V.. P.. M.. - Ir.. Zel.., percorrei o Conselho e certificai-vos se todos so GGr.. Pontfices.
(Aps executar a ordem, volta a sua mesa e diz):
ZEL... - Estamos a coberto interiormente, T..V.. P.. M...
T.. V.. P.. M.. - Ver.. Ir.. Sacrific.., por que nos chamamos GGr.. Pontfices?
SACRIFIC.. - Porque nos preparamos no Templo da Verdade ou na Jerusalm Celeste, construindo
uma ponte que h de nos conduzir do antro das trevas ao foco da luz, bem como nos levar ao
sacrifcio de nossas supersties, das arrogncias incutidas pela educao primria e da
pompa dos ttulos e insgnias de nossa educao secundrio.

T.. V.. P.. M.. - Que simbolizo a Jerusalm Celeste ou o Templo da Verdade?
SACRIFIC.. - Simboliza o Templo do Razo, cuja luz simblica entrevimos no grau de Aprendiz,
grau em que se inicia, realmente o Grande Pontfice e que, pelo progresso absoluto nas artes,
nas cincias e em tudo que servir ao uso da vida, rene materiais para levantar o edifcio da
instituio social, de modo a obrigar cada um a cumprir seus deveres, garantindo a todos os
seus direitos.
T.. V.. P.. M.. - Que horas so, Fid.. Ir.. Zel.. ?
ZEL.. - A hora predita no Universo para que a luz da razo ilumine o iniciado.
T..V.. P.. M.. - Pois se assim , Fid.. Ir.. Zel.., anunciai que vou abrir o Conselho dos Grandes
Pontfices.
ZEL.. - Fiis e Verdadeiros IIr.., o nosso T..V.. P.. M.. vai abrir o Conselho dos Grandes
Pontfices.
Est anunciado, T..V.. P.. M.. .
T.. V.. P.. M... - De p e ordem, Fiis e Verdadeiros IIr.., Ir... Gr.. Introd.., convidai o Fiel e
Verd.. Ir .. Cav.. Eloq.. para o ato de abertura do L.. da L.. e o reconduzi, aps, sua mesa.
(O Cav.. da Eloq.. abre e l em --Apocalipse 22: 13).
T.. V.. P.. M.. A Glria do Grande Arquiteto do Universo e sob os auspcios do Supremo
Conselho do Brasil para o Rito Escocs Antigo e Aceito, e em virtude dos poderes que me
foram conferidos por este II.. Conselho filosfico de Kadosch n. o ____, declaro abertos os
trabalhos do Conselho dos Grandes Pontfices.
A mim, meus IIr. ., pelo sinal ......................., pela bateria .... ..... e pela palavra sagrada (!).
Sentemos.
3 LEITURA DA ATA E DO EXPEDIENTE
T.. V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. Secr.. queira proceder a leitura da Ata de nossos ltimos
Trabalhos.
(O Secr.. faz a leitura).
T.. V.. P.. M.. - Fid.. Ir.. Zel.., anunciai que franca a palavra sobre o balastre que acaba
de ser lido.
(O Ir.. Zel.. repete o anncio e se ningum se manifestar diz):

ZEL.. - Reina Silncio, T.. V.. P.. M...


T..V..P.. M.. - Fiel e Verd.. Cav..Eloq.., tendes alguma observao a fazer?
(Este responde):
T.. V.. P.. M.. - Est aprovado o balastre. - Fiel e Verd.. Ir.. Secr..,h expediente?
(Aps ser decifrado o expediente)

4 - LEITURA DE ATOS, DECRETOS E RESOLUES


T.. V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. Cav.. Eloq.., tendes algum Ato, Decreto ou Resolues do
Supr.. Cons.. para serem lidos?
(O Cav.. Eloq.. responde, e se houver passa leitura, aps o T.. V.'. p , ., M.,
solicitar que os IIr. '. fiquem de p e ordem, faam o Sinal do Gr.. e permaneam em p
aps desfaz-lo).
5 - SACO DE PP.. e II...
T. . V.. P.. M.. - Fid.. Ir.. Zel.., anunciai que vai circular o S.. de PP.. e II...
(Feito o anncio, o saco de PP.. e II.. circula sem formalidades, iniciando pelo T ..
V..P.. M.. , , terminando o giro, o Ir.. Introd.. para ao lado do Ir.. Zel..).
ZEL.. T.. V.. P.. M.. o S.. de PP.. e II.. terminou o seu giro.
T..V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. Introd..,trazei-me o saco para ser decifrado.
(Feita a verificao e leitura, o T..V..P..M.. d os respectivos despachos).

6 - ORDEM DO DIA
6.1 INSTRUO
T.. V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. Secr.., qual o inscrito para Ministrar as Instrues?
SECR.. - (responde).
T.. V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. M.. CC.. convidai o Ir.. ____ para cumprir sua misso.

6.2 - ASSUNTOS ESPECIAIS


T.. V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. Secr.., quais os assuntos em pauta?
SECR.. - (Vai declinando um a um e o T.. V.. P.. M.., vai colocando apreciao e aprovao
dos IIr..).
6.3 - INICIAO
T.. V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. Introd.. ide antecmara e verificai se compareceram os
candidatos iniciao ao grau 19, j aprovados por este II.. Conselho e trazei-os porta da
Cmara.
(O Gr.. Introd.. vai cumprir a ordem e traz os candidatos com os Paramentos do Gr..
18, colocando sobre seus olhos a venda zodiacal e ordenando a um deles que bata como
Cav.. R.. C..).
CAP.. GG.. Fid.. Ir... Zel.. como Cav.. R.. C.., batem porta deste II.. Conselho.
ZEL.. T.. V.. P.. M.., como Cav.. R.. C.. batem porta do Conselho.
T.. V.. P.. M.. - Quem o temerrio que pretende entrar neste Conselho, cujo fulgor divino cega
a quem se atreve a suportar sua luz, sem para isto estar preparado?
CAP.. GG.. - (abrindo .. um pouco a .. porta). - Quem o temerrio que pretende entrar neste
Conselho, sem estar preparado para receber seu fulgor divino?
GR.. INTROD.. o Ir.. Gr.. Introd.., que apresenta os CCav..R-CC.., que estavam nas trevas,
mas seus olhos foram protegidos com as vendas zodiacais, a que lhes permite se
aproximarem da Jerusalm Celeste.
ZEL.. - (repete o anncio para o T.. V.. P.. M.. ).
T.. V.. P.. M.. - Fizeram esses CCav.. R-CC.. o sacrifcio de suas supersties, da arrogncia de
seus primeiros estudos e das vs pompas de seus ttulos, para compreenderem os mistrios da
formao superior dos eleitos?
ZEL.. - Fiel e Verd.. Cap.. GG.., perguntai a esses CCav.. R-CC.. se eles fizeram o sacrifcio de
esmagar suas supersties e se despojarem das vaidades pessoais, de tal modo a que possam
compreender os mistrios da formao superior dos Eleitos.
CAP.. GG.. - (repete o anncio).

GR.. INTROD.. - No, mas esto prontos a faz-lo, Fid.. Ir.. Zel...
ZEL.. - No, T.. V.. P.. M.., mas esto prontos a faz-lo.
T.. V.. P.. M.. Concedei-lhes ingresso.
ZEL.. - Franqueai-lhes ingresso, Ir.. Cap.. GG.. .
( Este abre a porta e o Gr.. Introd.. entra com os candidatos)
Msica alta entrada dos candidatos baixando quando comearem as falas.
GR.. INTROD.. - T.. V.. P.. M.. tenho a honra de vos apresentar os CCav.. R-CC.., que pedem
para ser iniciados nos GGr.. Misteriosos.
T.. V.. P.. M.. - Meus IIr.., quereis que vos cinja a fronte com a trplice coroa da Fidelidade, da
Verdade e da Razo?
Para isto tereis de executar os doze trabalhos de Hrcules e venturoso ser o dia em que vos
possa recompensar, entregando-vos este Cetro, to superior ao TAU, e que vos proclame T..
V.. P.. M.. pela honra, pela virtude e pela inteligncia.
Ver.. Ir.. Sacrif.., guiai-os em sua primeira viagem, para que faam o sacrifcio na ponte que
separa a regio das trevas do foco da luz.
(O Ir.. Sacrif.. se levanta, toma um dos candidatos pela mo e sobe com ele a montanha,
enquanto o Gr.. Introd.. guia os demais, conduzindo-os a um de seus lados).
T..V..P..M.. (!) Meu Ir.., que aprendestes at aqui?
CANDIDATO - A amar, a esperar e a crer.
T..V.. P.. M.. - No ameis objetos frvolos, No espereis neste mundo a felicidade perfeita e no
acrediteis nas prfidas insinuaes dos lisonjeiros. Estendei o brao direito para frente.
(Todos os candidatos estendem).
T.. V.. P..M.. - De p e ordem, meus IIr.. (!).
CCav.. R.. C.., detestais a perfdia? Prometeis e jurais cortar todo o convvio e trato com os
que exploram a boa f das massas?
CANDIDATOS (todos respondem) - Prometo e juro.
T..V..P..M.. - Do alto em que vos encontrais, sereis capaz de fazer a sacrifcio de vossas
supersties, da arrogncia e da vaidade que ostentam os ttulos de vossa educao?
(Resposta do candidato)

T.. V.. P.. M... - Ver.. Ir.. Sacrif.. retirai a venda que cobre seus olhos e lanai-a ao abismo que
est a seus ps; fazei o mesmo com o avental e a fita. Sentemos meus Irmos.
Msica
(O Ir.. Sacrif.. e o candidato permanecem na montanha. Todos os demais se sentam,
menos um dos candidatos; este recebe do Ir.. Gr.. Introd.. uma caderneta e uma trena.
Ambos se dirigem at prximo do Trono, onde o candidato mede a largura da Cmara,
voltando depois, a seus lugares).
SACRIF.. - Esta cidade que est diante de vossos olhos, a Jerusalm Celeste. Cada um de seus
lados tem 12.000 estdios ou 12.000 vezes 1.000 passos, o que indica que h de ocupar o
mbito da terra habitada.
(Dirigindo-se ao T.. V.. P.. M..).
T..V.. P..M.., o candidato consumou o sacrifcio. Iniciado nos esplendores da lei da liberdade,
jurou romper todas as relaes com os prfidos e se faz digno de ser um dos Membros deste
Ilustre Conselho.
T..V..P.. M.. - Meu irmo, do cume em que vos achais, podeis ver de longe a Jerusalm
Celeste, Templo simblico da Razo, desse dom divino e desse dever que temos de procurar a
Verdade e de medir o GRAU que ela alcana; de procurar entre todos os sistemas, o nico que
est em harmonia com a sabedoria do Eterno e as aspiraes da alma.
ZEL..- A conscincia e a inteligncia so seus Ministros, e ela os ilumina, para que as paixes no
deturpem a primeira, nem o sofisma cegue a segunda. A Razo no a faculdade de discorrer
e de raciocinar, que so privilgios da inteligncia. A Razo habilita a conhecer os elementos
constitutivos da Verdade.
SACRIF..- Tendes sido um mero Aprendiz da Maonaria Escocesa, desta Instituio Sublime, cuja
base conheceis hoje pela primeira vez. Essa base a Razo, nica filha do Eterno, imortal
como a Verdade que lhe serve de trono. No tem princpio nem fim. Idealizou-a o Criador e
seu reino impera neste mundo e no outro.
CAV.. ELOQ.. - o ALFA e o MEGA do passado presente e futuro. Descobrindo os erros dos
nossos pais, nos ensina a corrigi-los e a encaminhar as novas geraes ao complemento da
civilizao humana.
SECR.. - Se quiserdes uma prova, volvei, do alto desta montanha, uma vista retrospectiva para o
quadro desastroso do passado. Iludido pela intuio, que lhe revela espontaneamente o bem e
o mal, o homem se julga inspirado em Deus, quando a paixo apenas o cega e, do mesmo
modo, ao descobrir as causas de certos efeitos, pela sua prpria inteligncia, se lana a
dedues prematuras, num arroubo de entusiasmo que cada sucesso reproduz. Cr conhecer
toda a Verdade, quando s adquiriu uma das condies para alcan-la. Que seria dele, apesar
da conscincia e da inteligncia, sem a Razo? Viveria perpetuamente no erro e s a
casualidade lhe proporcionaria algum progresso.

CAV.. ELOQ.. - Vs mesmo cedendo a essa condio e enganado por vossa conscincia,
como por juzos precipitados de vossa inteligncia dissestes, ao descobrir o segredo da
palavra perdida - Justitia nunc reget imperia, e, em vez de paz, existe a guerra, e a
iniqidade ocupa a curul da Justia, Tanto sangue se derramou em nome de Deus, da Caridade
e da Humanidade, da Filosofia e do Direito, que este teria perecido, se a Razo no erguesse
seu Estandarte pelo brao poderoso dos GGr.. Pontfices deste Santurio. (Pausa).
ZEL.. - Quando fostes iniciado Aprendiz em vossa Loja Simblica, vos despojaram dos adornos
profanos e sacrificastes no Altar dos Juramentos as paixes humanas, para cavar masmorras
ao vcio e levantar Templos Virtude; ento, uma venda, que simbolizava a ignorncia, caiu
de vossos olhos.
SACRIF..- Hoje vos despojastes, voluntariamente, das vs pompas de vossos ttulos e insgnias,
fizestes o sacrifcio de toda aliana impura, de relaes com os prfidos e todos aqueles que
exploram a humanidade. O ltimo vu foi descoberto; em vossas frontes se v brilharem 12
estrelas para significar que a dvida semeado em vosso esprito, na primeira iniciao,
produziu seus frutos e que, pelo estudo incessante, elevastes vossa mente ao Slio Eterno.
T..V.. P.. M.. - Podeis, assim, receber sua luz divina e refleti-la como nova constelao sobre
vossos semelhantes. Conheceis os direitos e deveres da humanidade e vindes aprender aqui
como implant-las no mundo. Quereis preparar conosco os materiais do Novo
Tabernculo?
CANDIDATO Sim, T..V.. P.. M..
T..V.. P.. M.. - (!) Fid.. Ir.. Zel.., que opinais sobre os candidatos?
ZEL.. - Que, guiados pela virtude, podero saltar o precipcio e, utilizando a inteligncia, entrarem
na Jerusalm Celeste.
T..V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir..Introd.., guiai-os em sua segunda viagem.
(O Gr.. Introd.. convida os candidatos a levantarem-se, enquanto o Ir.. Sacrif..
tomando a mo do iniciando que est na alto da montanha, faz com que o mesmo tente
pular o precipcio, No o conseguindo, ambos descem de costas, reunindo-se aos demais.
O Ir,. Sacrif.. volta sua mesa e o Gr.. Introd.. ordena que todos os candidatos
estendam o brao direito para a frente; manda que o iniciando, que subiu a montanha, d
os trs passos de Aprendiz Maom e depois se dirija ao Trono, mas, antes que ele o
atinja, o Ir.. Sacrif.. d um golpe (!) e o iniciando para: O Ir.. Sacrif.. ento diz:
SACRIF.. - Meus irmos, no possvel entrar na Jerusalm Celeste sem passar pela montanha.
GR.. INTROD.. - A ponte est cada, Ver.. Ir..
SACRIF..- Porque no a passastes pela F?
GR.. INTROD.. - A f no desconhecido patrimnio da ignorncia.

SACRIF..- Retrocedei, ento, e fazei-os sentar-se para que se preparem, a fim de atravess-la pela
Sabedoria.
(O Gr.. " Introd.. faz com que o candidato recue trs passos e manda-o sentar-se, assim
como os demais).
T..V.. P.. M.. - Fiel e Verd.. Ir.. Cav.. Eloq.. tende a bondade de explicar aos candidatos a
significao das doze estrelas que ornam a fronte dos GGr.. Pontfices, para que, devidamente
preparados, possam entrar na Jerusalm Celeste.
CAV.. ELOQ.. CCav.. R.. C.. a constelao que ilumina vossas frontes o Templo da Razo
assentado em vosso crebro, na rea da Idia, servindo de foco refulgente ao sublime
eflvio - o entendimento. Cada uma das doze estrelas, smbolos do Zodaco intelectual,
recorda uma das verdades que aprendestes nos graus anteriores. Que se gravem hoje, ainda
mais, em vossas memrias.
ZEL.. - A primeira das estrelas significa que no h princpio de virtude, de honra, ou de moral,
que no seja inerente Conscincia, e que todo homem de juzo perfeito e mediana
educao, no possui no mesmo grau que o mais instrudo.
SACRIF.. - A segunda, que nenhum desses princpios, nem mesmo todos juntos, bastam para
governar a Associao, porque e bem que se faz aos homens, pele sentimento moral,
passageiro e s produz efeitos transitrios, enquanto que a necessidade humana uma vasta
oficina de trabalho e produo, na qual o interesse material mais poderosa que o moral.
CAV.. ELOQ.. - A terceira, que as religies, filhas do grau de civilizao que cada povo
alcana, no podem servir para reg-lo, pois todas se apiam no Absoluto, e, se invadirem o
terreno intelectual, o dominam, paralisam a Razo e sepultam o universo no obscurantismo.
SECR.. - A quarta, que a Metafsica e a Psicologia, ocupadas s no abstrato, perdem-se em vs
especulaes ou caem no Absoluto, pelo que nunca fizeram progredir a civilizao.
ZEL.. - A quinta, que a literatura no pode ser um modelo, de vez que abraa erros e verdades de
uma poca. Serviria, assim, para consagrar o Mal, com o prestgio da Antigidade, ou o Bem,
e este to limitado, que melhor auxilia a Educao que a Sabedoria.
SACRIF..- A sexta, que a conduta moral e intelectual do homem se amolda poca e pais, em que
vive, cujas noes mudam em cada gerao e, s vezes, em cada ano, se os sbios tiverem o
caminho livre para proclamar suas idias.
CAV.. ELOQ.. - A stima, que, sendo as opinies e instituies relativas ao lugar que os pases
ocupam no tempo, querer que idias se sedimentem nos mais civilizados e se firmem neles, a
no ser pelo decorrer dos sculos, querer que desaparea o intervalo que separa a
semeadura da produo do fruto.
SECR.. - A oitava, que o Governo melhor aquele que destri as ms leis de seus predecessores,
quer por desatualizadas, quer por servirem a interesses particulares.
ZEL.. - A nona, que o Progresso o resultado das leis fiscais, unidas s leis intelectuais.
SACR.. - A dcima, que separar uma da outra, anul-las reciprocamente.

SECR.. - A dcima primeira, que os bens do progresso cientfico se anulam com a corrupo dos
costumes, que rompem os vnculos da famlia e implantam a desconfiana entre os
associados, como os da moralidade em um pas se desvanecem, quando caminha para o seu
embrutecimento.
CAV.. ELOQ.. - Finalmente, a dcima segunda, que no basta conhecer nossos deveres, nem
promulgar nossos direitos, necessrio saber cumprir uns e garantir os outros.
T.. V.. P.. M.. - Ouvistes meus IIr.. as verdades, que, bem entendidas e observadas, vos levaro
ao apogeu da Civilizao. Enquanto o edifcio social no descansar no progresso moral,
unido ao intelectual, e enquanto o Templo o Templo da Razo no esmagar esse nefando
rptil, essa hidra de trs cabeas a Intolerncia, a Superstio e o fanatismo -, que renasce
sem cessar, no haver paz na terra, nem a Justia reger nossos destinos. (Pausa).
Espero CCav.. R-CC.. que, ao sentar-vos neste Conselho, dareis provas de abnegao e das
virtudes mais acrisoladas.
Que nenhum temor vos arrede. Marchai sempre frente.
GGr. '. Pontfices, julgais os candidatos dignos de se sentarem ao nosso lado?
(Todos - Sim, T.. V.. P.. M..).
T.. V.. P.. M.. - Ir.. Gr.. Introd.. convidai os IIr.. Zel.., Sacrif .., Cav.. Eloq.. e Secr.. para se
aproximarem do Altar dos Juramentos, munidos de suas espadas, onde formaro o plio sobre
os candidatos, que iro prestar seu juramento e serem consagrados.
(Aps executarem a ordem).
T.. V.. P.. M.. - De p e ordem !
JURAMENTO
Eu, ............................................., em presena da Gr.. Arq.. do Univ.. e das GGr.. Pontfices
deste Conselho, juro e prometo, sob minha honra, nada revelar sobre os mistrios do grau, que
me forem confiados; fazer a que for possvel para preservar os costumes pblicos e
particulares, respeitar o lar, e no ser jamais objeto de escndalo; s reconhecer a Razo como
guia, fazer com que a Ordem e a Progresso marchem juntos; desprezar as que se envaidecem
com ttulos, honras e distines, e estudar as bases da verdadeira liberdade e o modo de
introduzi-las no mundo, para ser digno do nome de Gr.. Pontfice do Templo da Razo.
Que Deus me ajude.
(Todos. Assim seja).

(O T.. V.. P.. M.. levanta a Espada sobre a cabea dos candidatos, tendo o cetro na
mo direita) e diz:
V.. P.. M.. - Gloria do Grande Arquiteto do Universo e sob os auspcios do Supremo Conselho
do Brasil para o Rito Escocs Antigo e Aceito, e, em virtude da autoridade que me foi
delegada por este II.. Cons.'. Filosfico de Kadosch n ___ nomeio e constituo GGr..
Pontfices e Membros desta Cmara Filosfica, os Ir.. ___________ .
(D a bateria com o cetro sobre a espada, revestindo depois o Candidato com os
paramentos do Gr.. 19).
T.. V.. P.. M.. - Sentemos, meus IIr.. .

A seguir dada a instruo do grau.

INSTRUO
SINAL DE ORDEM - Estender horizontalmente o braa direito e igualmente a mo direita.
SINAL - Estando ordem, abaixar perpendicularmente os trs ltimos dedos.
TOQUE - Colocar, reciprocamente, a palma da mo direita sobre a testa, trocando entre si este
dialogo: Aleluia! Resposta: Louvai o Senhor! O primeiro replica: Emmanuel! Resposta: Deus
conosco! Depois ambos: Amm.
PAL.. DE PASSE - AIULELA.
BATERIA - ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! (doze p. iguais).
MARCHA - Entrar com passo lento.
IDADE - Prestes a no contar.
TEMPO DE TRABALHO: Ao abrir a hora predita.
Ao encerrar a hora completa.
PERGUNTAS DE ORDEM ENTRADA DA CAMARA
P. - Quem sois?
R. - Gr.. Pontfice, Subl.. Escocs, a quem nada desconhecido. Sei que tudo Alfa,
Omega e Emmanuel.
P. - Onde fostes recebido?
R. - Num lugar que no precisa de sol nem de lua para ser alumiado.
P. - Que idade tendes?
R. - Prestes a no contar.
P. - Que horas so?
R. - A hora predita.
P. - A que horas nos separamos?
R. - Quando a hora se completa.

T... V.. P.. M.. - Duas vezes marchastes para trs, meus Ilr.., a primeira, no alto da montanha, e a
segunda, quando estveis prximo a entrar na Jerusalm Celeste. Com a primeira voltastes
barbrie, quando acreditveis estar no pinculo da perfeio; na segunda, tocastes na porta
do Paraso terrestre, mas tambm voltastes, porque a corrupo dos costumes destri a paz
domstica.
Uni com a Razo, a lei Moral e a Lei Intelectual; procurai. que estejam sempre em harmonia
e, quando encontrardes a base definitiva que as unem, podeis entrar no Santurio.(Pausa).
De p e ordem! (!)
Fid.. Ir.. Zel.., convidai os Pontfices para que se unam a mim, a fim de aplaudirmos os
novos Pontfices.
ZEL... - Pontfices que abrilhantais o Conselho, convido-vos da parte do T.. V.. P.. M.. a nos
unirmos a ele, a fim de que possamos aplaudir a Criao, Nomeao e Constituio dos novos
GGr.. Pontfices. Est feito o anncio, T.. V.. P.. M.. .
T.. V.. P.. M.. - A mim, meus IIr.. , pela Bateria.
(Os iniciados podero retribuir os aplausos).
T.. V.. P.. M.. - Sentemos, meus IIr..
(Manda, ento, os iniciados assinar o Livro de Presena).
T.. V.. P.. M.. - Tem a palavra um dos iniciados, se o desejar.
T..V.. P.. M.. - Tem a palavra o Fiel e Verd.. Ir.. Cav.. Eloq...
7 - TR.. DE BENEF..
T.. V.. P.. M.. - Fid.. Ir.. Zel.. anunciai que vai circular o Tr.. de Benef..
(Feito o anncio, o Ir. '. Hosp.. faz a coleta, a partir do T.. V.. P.. M.., e ao trmino,
entrega a sacola ao Ir.. Tes.. ).
8 - PALAVRA A BEM DO RITO OU DA ORDEM
T.. V.. P.. M.. - Fid.. Ir.. Zel.., anunciai que, se algum Ir.. quiser fazer uso da palavra, a bem
do Rit.. Esc.. Ant.. Ac.., ela ser concedida.
(Aps o anncio, o Ir.'. Zel.. d a palavra a quem solicitar. Ao trmino, anuncia):

ZEL.. T.. V.. P.. M.., reina silncio.


(O T.. V.'. P.. M . '. consulta se alguma Dig.. quer usar a palavra, procedendo, em
seguida o encerramento).
9 - ENCERRAMENTO
T.. V.. P.. M.. - Fid.. Ir.. Zel.. que horas so?
ZEL.. - A hora est completa.
T..V.. P.. M.. - Por que ao abrirmos os trabalhos dizemos hora predita e ao encerrarmos hora
completa?
ZEL.. - Porque o homem foi criado para exercer os direitos que a natureza lhe deu: abre a tribuna
ao entrar e a encerra ao terminar, em toda sua Majestade e Grandeza.
T.. V.. P.. M.. - Pois se a hora est completa, anunciai que vou encerrar os trabalhos do II..
Cons.. Filos.. de Kadosch n.......... , ao Clima de ...... em sua Cmara Filosfica do grau 19.
(Solicita ao Gr.. Introd.. que acompanhe o Gr.. Cav.. Eloq.. para fechar o L.. S.., e
depois encerra com um s golpe. (!)).

10 - PAL.. AN..
(Quando houver necessidade, o T.. V.. P.. M.., manda fazer a Cadeia de Unio e d
a P.. A.. com as formalidades estabelecidas para esse ato).

11 - CORTEJO DE SAlDA
O M.. CCer.. organiza o cortejo que dever ser em ordem inversa ao da entrada, isto , T. '.
V.. P.. M.., DDig.. etc.