UPN - MAESTRA EN EDUCACIN - SEMINARIO: LA PREGUNTA POR LO POLTICO

REFLEXIONES CONCEPTUALES PARA PENSAR LA EDUCACIN Y LA CULTURA POLTICA

DOCENTE Y RELATOR: JOS GABRIEL CRISTANCHO ALTUZARRA - OCTUBRE 7 DE 2013

LAS

COLOMBIANAS COMO OBJETO DE

INVESTIGACIN
PERSPECTIVAS EPISTEMOLGICAS DE UN ESTUDIO

IZQUIERDAS Y LA

CULTURA POLTICA

El texto de Fabio Lpez y presentado por Fernn Gonzlez que es objeto de

nuestro anlisis1, examina las izquierdas y la cultura poltica en Colombia. Como
este trabajo fue publicado en 1994 da cuenta de la coyuntura contextual de
entonces, caracterizada por la desmovilizacin de grupos guerrilleros como el
M19, el PRT, el Quintin Lame y el ERP, as como la promulgacin de la
constitucin de 1991 como posibilidad de renovacin de la poltica colombiana.
Este estudio se constituye entonces en una clave de reflexin para pensar los
modos como se ha ejercido la oposicin y aquellos factores que han incidido en
su modo de materializarse, con miras a pensar sus condiciones de posibilidad.
1. Algunos conceptos en juego
En esta seccin me referir a cuatro conceptos importantes que funcionan como
categoras de estudio para Lpez; en primer lugar encontramos atisbos ms o
menos explcitos de la categora cultura poltica la cual puede ser definida
como el conjunto de creencias, valores, imgenes, valoraciones (cf. pp. 9-10),
imaginarios, representaciones (cf. p. 28, pr. lt.) acerca de lo poltico, as como
el conjunto de orientaciones, comportamientos, actitudes (cf. p. 19 pr. 3),
maneras de ser, costumbres, formas de concebir y de llevar a cabo la accin
poltica (cf. p. 27, pr. 3). Este concepto de cultura poltica implica conceptos de
lo cultural y de lo poltico. En efecto, para Lpez
El presente trabajo constituye un intento de mirar las interrelaciones existentes
entre los fenmenos polticos (sistema poltico, partidos, Estado, ideologas, actores
polticos, legitimidad)[a],y un conjunto de escenarios y procesos culturales
(religiosidad, valores, educacin y enseanza de la historia, desarrollos de las
ciencias sociales, identidad nacional, evolucin del periodismo y de la
massmediacin, trasnformaciones de la vida cotidiana) [b] que inciden directa e
indirectamente en la vida poltica de la sociedad, en cuanto instancias centrales de
la formacin de los valores, los sentimientos, las actitudes y los
comportamientos[c] polticos de los individuos y de los grupos constitutivos de una
comunidad (p. 29, subrayado mo).

As pues, con el parntesis [a] sealo lo que el autor est asumiendo como lo
poltico, el cual est referido a instancias institucionales pero tambin a
conceptos como democracia, oligarqua, militares, lo popular,
izquierda, socialismo, lites polticas, identidad nacional y ms adelante
se complementar con conceptos como nacionalismo y movilizacin social
(pp. 28-29, 54, 66). Lo que sealo con el subrayado [c] da cuenta de lo que el
1

Lpez de la Roche, Fabio. (1994). Izquierdas y cultura poltica. Oposicin alternativa? Bogot:
CINEP, pp. 9-74.

autor entiende por lo cultural, lo cual se complementa en otras partes con

elementos como mundo ideolgico, valorativo y simblico e ideologa (pp. 27,
65).
El parntesis [b] da cuenta de una categora importante para el campo de la
educacin que el autor introduce a saber, instancias de formacin la cual se
refiere a escenarios y procesos culturales, entre los cuales se encuentran
instancias educativas y acadmicas pero no se reducen a ellas pues incluyen lo
religioso, los mass media y la vida cotidiana. Otra categora que el autor utiliza
para realizar su anlisis es la de matriz cultural. Como sinnimos Fernn
Gonzlez se refiere a filtro de lectura, filtro cultural, matriz de percepcin,
definidos como esquemas de interpretacin y percepcin que dan sentido a lo
que sentimos, pensamos y valoramos (p. 10). Lpez alude al concepto (pp. 21)
pero sin hacer insinuaciones sobre su modo de entenderlo, dejando al lector y su
sentido comn lo que pueda entenderse por esta categora, a la luz de lo dicho
por Gonzlez.
Finalmente tenemos la categora izquierda, la otra categora principal que
configura el objeto de estudio. No obstante, a pesar de esa importancia, ni
Gonzlez ni Lpez hacen alusiones directas sobre qu entienden por esta
categora; as, ms que una definicin conceptual, se parte de la denominacin
histrica presente en la esfera pblica nacional e internacional segn la cual
izquierda se refiere a los grupos pertenecientes a la orientacin comunista o
socialista, o aquellos que en su momento se opusieron al Frente Nacional o al
bipartidismo. Esto explica que izquierda y oposicin sean asumidas como
sinnimos.
Estas categoras son utilizadas y funcionan como lente interpretativo de
fenmenos sociales e histricos en el marco de la perspectiva epistemolgica
que Lpez ubica en los campos de la historia poltica y la sociologa poltica de la
cultura (p. 21 lt. pr.) y cuyas apuestas metodolgicas sealo a continuacin.
2. Rasgos metodolgicos
La perspectiva epistemolgica de Lpez implica la interseccin de dos campos de
estudio pues insiste en que hay que estudiar el asunto en relacin con las
transformaciones socioculturales del pas de los ltimos 30 aos (p. 28),
delimitando su objeto temporalmente entre la dcada del 60 hasta el 90. Aclara
que el captulo 1 (que nos compete) y el 3 son ensayos de tipo histrico,
mientras el captulo 2 (que le competer a nuestra compaera) y 4 seran
ensayos de sociologa poltica de la cultura (pp. 21-22). Por tanto, me referir a
algunos rasgos metodolgicos profundizando en la seccin del captulo 1.
La perspectiva histrico-sociolgico-cultural utilizada por Lpez implica tomar en
cuenta los contextos que antecedieron a la formacin de la cultura poltica de la
izquierda. Esta apuesta permite entender porqu el primer captulo funciona
como contextualizador de los siguientes, pues en l se enmarca lo sucedido en
Colombia. Esto implica que el autor presupone que la cultura poltica se configura

en virtud de la existencia de influencias externas y procesos internos claramente

diferenciables. Estos contextos englobadores son espaciotemporales y aluden a
procesos internos que ascienden a finales del s. XIX hasta el 60 que implica la
regeneracin y la violencia bipartidista (pp. 30-33) y a influencias externas como
el marco de la Guerra Fra, la revolucin cubana (p. 64), la ruptura chino-sovitica
(p. 65), la guerra de Vietnam y el mayo francs (p. 66).
En el marco de esta perspectiva, para desarrollar sus objetivos el autor asume
varias fuentes que estn en sintona con las categoras y el objeto de estudio. Por
un lado encontramos fuentes documentales como los diarios La nueva prensa
(pp. 28, 29, 33), El Tiempo y El Espectador (p. 48) Voz proletaria (p. 62), la
Revista colombiana (p. 68) y la revista Mito (pp. 32, 33) y manuales escolares
(pp. 48, 59-60). Como fuentes documentales secundarias tenemos estudios de
otros investigadores u otras publicaciones de Lpez que sirven como
antecedentes (pp. 34ss, 37, 39, 43).
Tambin encontramos fuentes no documentales: destaca la experiencia de
vida del autor (pp. 12, 17), la recuperacin de historias de vida de guerrilleros (p.
13, 21), algunas conversaciones con otros intelectuales (pp. 50-51) y con
personas de la vida poltica (p. 55), la observacin directa de determinados
reuniones como la Mesa redonda Universitaria Javeriana (p. 70 n. 69) y los relatos
o intervenciones de algunas personas en dicho evento (p. 71). El investigador
tambin alude a otros elementos que junto a los anteriores pueden ser
entendidos como prcticas y expresiones culturales, como por ejemplo, la msica
rock and roll (pp. 67, 73), el nadasmo (pp. 68-69), programas de radio y de
televisin (p. 72), la academia y las ciencias sociales (pp. 69ss), el teatro y el cine
(p. 73); del mismo modo, hace alusiones a la vida domstica cotidiana y al
turismo hippie (p. 74); no obstante, de estos otros elementos no se hace
referencia directa.
Alcances y limitaciones del texto
Los estudios de Lpez y de otros investigadores del CINEP que l referencia en su
libro2 se constituyen en antecedentes fundamentales para comprender los
procesos de configuracin de cultura poltica en el contexto colombiano
particular, as como el tipo de estudios realizados en ese sentido. Por otro lado, la
perspectiva sociolgico-cultural de Lpez le permite configurar fuentes variadas
que no se limitan a las de carcter letrado y acadmico, sino que asume
elementos como las historias de vida y la observacin directa como fuente
importante. Del mismo modo, aludir a expresiones culturales de la vida cotidiana
como la msica, la radio, la televisin, el teatro, el cine, la movilizacin social
entre otros, le permite tener una visin amplia. Entre tanto, la perspectiva
histrico-cultural le permite concentrarse en procesos y sujetos tradicionalmente
invisibilizados y tomar distancia crtica de apuestas histricas de carcter pico.
Esto mismo le ayuda a hacer un balance que permite entender procesos y modos
2

Revista Controversia 162 y 163. Ensayos sobre cultura poltica colombiana (Bogot: CINEP,
1990).

como los sectores tradicionales y algunos grupos opuestos a sus polticas han
pugnado por mantener o alcanzar visibilidad en lo poltico pero lo hace evitando
caer en la exaltacin de los movimientos de izquierda, sealando tambin sus
extremismos y las condiciones de los mismos.
No obstante al atenerse al uso cotidiano de la categora izquierda, se pasa por
alto la necesidad de revisar con detalle las distintas conceptualizaciones de esta
categora, las cuales podran potenciar el anlisis interpretativo de los procesos
que se abordan pero adems, potenciaran el estudio de la categora oposicin
poltica, que es, en el fondo, la categora que tambin se dio por sentada. Esto
adems porque es posible hablar de oposicin poltica de izquierda y oposicin
poltica de derecha. Izquierda y derecha, son conceptos an por dilucidar. Por
otro lado, las dos perspectivas conjugadas parecen entender a los sujetos
individuales y colectivos como en una oscilacin entre estar anclados y
determinados por los contextos, y al mismo tiempo, como agentes de iniciativas
propias. No obstante, pareciera que el determinismo fuera ms preponderante
en este estudio.
Finalmente, prcticas y expresiones culturales como la msica, el cine, la radio y
la televisin quedan supeditados a los contextos y al estudio histrico y
sociolgico; herramientas metodolgicas propias que harn objeto de estudio
estos elementos sern desarrolladas a lo largo de la dcada del 90 hasta
nuestros das y complementarn mejor esta perspectiva.