da no y el escepticisma, Est eselm terrible de los méviles porque se refiere al sinsentido; ataca a una persona o instifueiin sino a las cerezas dela raz6n y del lenguaje. Puede wsar la verdad al servicio tesponde el oto. El primero se enfurece: «Si me dices que tas a Cacovia es par que yo crea que vars Lember. Cuando seguramente vas Cracovia. zPor qué me mien tes?» No podria haber mejor ejemplo det escepticismo lingistico, que subraya la nconmensurabiiad ela labrasy las cosas, dels signifiantesy los significado unl que el suf, el chit se vale de ox mecaismos se condesacin y desplazamien, qu pemten la liber ln de In enegia que se habia apica 8a represin,po- porcionando un modo de expresin socialmente acepable Ge los deseosrechazador,Freod toma un ejemplo de Heine Un pedicure se vanagloria de su relacién con el opulento tarde de Rotschild: «Una vez me halla yo senza nto « ovat y me até come aun gl 30, muy fanionar rmenten En este cas, la comicidad no depende de aida, (ue al ser expoesta como ta pcre toda la gracias Rots Std me wand como as gua may omiiarmente, avn % (bea con presenta ‘omprender en fucin de 4 ElLayawcto P. Un modelo del «apara la primera t6pica La pala° do ap Freod concte panizacién en pas que mupone ci itor grupos archivos en tomo & un nicleo patépen, pero ese orden ‘no es solo cronaligic, sino que responde tambien a un Nolen las asociaciones entre is ideas siguen deter ‘aminos 0 secuencias La conscienca, asi ‘0 términos expacales como un sdesfiladeroe que no deye [pasar mds que un recuerdo cad vee al slupars del Freud desarlla dos modelos \dpicos del apa ‘uico: el primero, que consideraré ests seccicn, distin: ‘ue entre Inconsciesne, Preconsclente y Conscienca. El se ‘Bundo, que eapondeé después de vefesirme a ort de las Pulsiones, fue elaborado veinte adios después y diferencie instancias en el pacatopriguic: Eo, Yo y Superya para ah bien, una exp Desde wna pimagen ta lugares un punto ideal, ‘coincide ‘espacial, elonces,no represen un inteno de localiza cin anatmica de las funciones mentaes, sno que const faye una srepresentacinauxiliae que inientaindicar qu 1 modelo del apartopsiquco se descompone en diversas pares —exterores unas a otas—, cada tna de las cuales tiene un modo de funcionamiento especial. El ordena ‘miento espacial de Ios sistemas es, en cierto modo, wna ‘0 ‘ue era. un resultado de una inca tess psiquica. El punt i era que la opesicion (susceptible de conscienc hhomogéneo, sino 4s. Deb ti solo originario, sino que €s de mayor importancia y uene : ins amplis. Precisamente, debido a la apr ardia Si ‘ del proceso secundario, continda constitu ulo de nuestro ser por impulsos optativos in . ee bles ¢ inaprehensiles para los preconscientes,cuya misin tap queda limitada de una vez para siempre in ulsos optaivos procedentes de lo inconsciente los cam: eee nes os mas adecuadose™, Por ta misnne raza, el sistema pre Stamey eramesiot ox 4 Jos in Tas psicosis. La regresicn s * ti © tolem 110-7 a.E Is lim f teen bisa de inci}, al tensidn en Un rear displacer En term procurar el placer. erteni ‘érmins econdmicos Con el bed subrayar el eardcicr bolidad de equipaare dsp Yel placer cons dismina ‘hones son mis complejas: as. p es placemeras. Aunque a del displacer por cu Aisplacer actualy no la de proc sue hablar, en diferentes tex empleo de este concept 9 obst edad: en algunos caso Inereia (lendenca 8 reduc ‘eyo €230 no evetona nunca si timo; en tos fo amu al princip ia 4 mantener un nivel constantcondenada a Es la camarga exp modificac tendencia regresiva para g ceptivo, sino que se detenga en ‘buscar owos caminos que pe desu deseada en el mundo exterior. Lo 4 ‘dentidad de percepcidn sino la iden En otto teminos, se toma necessri 1a realidad, wustiuit la tendencia originaia a la descarga inmediata por el camino mas cono posible, por un rod 1 ‘cuya necesidad ha sido demostrada por la exper Jograr Ia realizacin del deseo. De este 1 repr nica fuerza capaz de incitaral trabajo 2 nuestro ap psiquico, es también la fuente del pensamien ‘que se imeresa en las vias asociativa entre | Ciones, en funcidn de las hela mnémicas q la experiencia vivid, sin dejarse engaftar po 8la representacié traumdtice, hacia ora representacién dra anodina, pero que, sn embargo. Por otra pare, Freud habla e ‘que parece paradsjico & tenos que consideremos que s1 empleo del término re porancia a la acepeiéo, de representarse subjti= nla inscripeién de sémicos. La me presentacién no concede tanta prevalente en la flosofa cis ‘vamente un objeto, sino que se cen Jas huellas de} objeto en los sistemas m smoria, en efecto, no es un mero almacén de imagenes, Sino que el recuerdo se inscribe en diferentes series as0- Ciativas. en funciGn de sus diversos aspectos (asociaclo- nes por simultaneidad, contiguidad, contrast, ete); las Inoells maémicas no son impresiones semejantes al obje to, sino eaminos asociativos faciltados por la experi: cia: en cieto modo, signos coordinados con 0u08 signos, Desde esta perspectiva, Lacan aproximd Ia representacidn formal Ia dobie carga ene Campo en el que emerge PasPUF. Ion. 41spsiquica, como posicin 4 on respecto al des Este se diferencia del amor en la med trechamente ligado al cuerpo: pero se di de Ia necesidad porque su satsfacciGn depende de ciones fantasmdlicas que determinan tanto la elecci ‘objeto como el tipo de actividad sexual. P ‘mos en Is teoria psicoanalitica un conjunto de conceptos ‘que no se refiere al sexo como fenmeno evident; al es <1 caso de las nociones de pulsiOn, libido, apoyo, bisexua Tidad o fantasma. El psicoanalista francés Hesnard i ‘pulsién (que luego se extendid a otras lenguas de onigen Tatino, como el eastellano, el italiano y el portugués) para traducr la palabra alemana Trieb, que habia sido verida 2 Aunque muc ‘coma sinénimos, Freud h al comportamiento a mo funcién bioligica al ser la sexualidad especiticament 5 un dato natural, sino ques historia de relacionesintersuj introduce el término Tri Tres ensayos para una te ecto de una psicologla par distincién entre dos tipos de excita spar siquico: por un ladi ipio nica, y el principio del Nirvana ( busqueda da a la pulsion de vida pued ders, nes de mayor Plejidad que exigen la tolerancia dela tens Esta concepci6 de ln sexutldad: yn n0 se define como una fuerza disrupt va, pertubedor, sino que, bajo el nombre de Eros, ‘ier en principio de vida y cobesin. En su lugar, a nds iraional se insala en el coraz6n del sujeto psicoanal tic: la esencia de Io inconscente como indestructible ein rmodificable; I imedutibilidad de la tendencia ala destruc cid, que se revela en el sado Indisluble, enfin, de todo deseo, ya com el deseo de muerte ee J. Poms, Vocabulaire d a prychonaye, “hie Par, PUR. I9T3. 9 376 44 ina nueva Jn de la personalidad Psiquica: la se pi personal fancionammiento mental (pr inalmente, tan - de identifi en somo sucede en el caso as y hasta la imagen de s La mueva representnal: Greddeck afirma =< 0 est te conduce en la vida pasivaren i ros hay dominado hasta el punto de h ule lax dems ,.) Un individuo es ahora a pafquleo desconacidoe iconsciene, en cuya superficie wpa Free el yor "™, Puesto que ela pare oscura ¢ nace de ruestn personal’ ‘earnos grandes os tabemos lo hemos aver oracidn onirea y de ta produccidn de sfintomas ¥en sy mayor pate tene carter negative, n0 po ‘escrito sino como anutico del yoo" 1 ello ocupa, en cierto modo, el lugar que en In pine 1 tdpica correspondie al inconsclente, aunque con 5. Ane toda, el inconsclente coineidia fundamen: Los impul Impuliosoptivos, frtualmente inmvortales y a los hace nen hi eh en} atl del aan ‘ispone de lc de valu rma, morache: oo opens ean ce pol nftsina fees do rpeeeutnes da un al dso Fosconsane decile permis proces friar, unio ln qu concen ainsi lobe fun rpesniucions vinuadscon deseo ncn Fis cpus de prove pice Cuando oes apr de Sevolr ann suns conf Confit ene mere hae denn oenvedscosyprobcores) 2 se ame Sines ogc ber nately se inde median Tepe De modo qu ny cet conlenia eee eto ln pocerin «ln meta 1 pce 16 Setandanos propor sistema peconscite igo oe cnntuye cme ane oda en conirps clon focinumieno marco ragmentar de se edad que carers a cere s fect como Soetde marl itde dl misne oso qs ut cb ‘Moreen ng ae Sipe toque soon gu, date puto de visa ico, oem toga pas nee pl ‘sional, sino que esté dotado de una carga permanente y re- ai ate tempo, Fred desaol i oc de iden ‘feacién, que permite comprender que el yo se consituye desde su : Todo lo expuesto permite comprender la concepci¢ genética que encontramos en «El yo y el ello», En sus genes, el aparato psfquico c talmente con el el fradualmente, a partir de la experiencia vital del bebé, s producen en él diferenciaciones que dardn lugar alas i tints instancias, Ast, el yo es una parte del ello modifica da por la influencia del mundo exterior, recibida a tra el sistema perceptivo dotado de consciencia. Represent en parte, lo que podrfamos llamar la razéin o reflexin, en contraposicién a ello, que representa las pasiones. El yo se esfuerza por transmit al ello la influencia¢ ‘mundo exterior y sustituir, en consecuencia, el princip el placer dominante en el ello, por el principio de dad, Dice Freud: «La imponancia funcional del y fen el hecho de regir normalmente los accesos a la mo dad, Podemos, pues, compararo, es al jnete que rige refrena Ia fuerza de su cabalgadura, su Perio ala suya, con Ia diferencia de que el inte lleva est cabo con sus propias energis, y el yo con energias pres {adas, Pero asf como el jinete se ve obligado alguna vee dejarse conducir a donde su cabalgadura quiere, también el Yo se nos muestra forzado en ocasiones a transfom Accién Ia voluntad del ello, como si fuers la suya pro ‘Adems de la percepcién externa, en la génesis de Yo actdan también ls sensaciones corporales, visuales, tc tiles y dolorosas: «El yo es, ante todo, un ser corpéireo», proyeccién mental de la superficie del cuerpo. Peto las c ‘a3 son més compleas, ‘Ya hemos visto, en efecto, que el yo se organiza y ‘modifica en virud de las identificaciones con los objetos de amor, de modo que su caricter es «un residuo de ‘curgas de objeto abandonadas y c lene la hist de to Yel y0 ello, p. 2708,les elecciones de objeto». De modo que su formacién res pponde a ciertas percepciones fundamentales que provie nen, sobre todo, del mundo intersubjetivo. Este proces transforma la libido del objeto en libido narcisista, en 1a medida en que el yo, mis que como una emanacién de! cllo, se presenta ahora como un objeto que atre a la libi- o; Freud no abandoné nunca su distincin entre la libido Crientada al yo y In orientada a los objetos, de acuerdo con tun equilibrio energéiico. Correlativamente, se produce una desexualizacién, es decir, una renuncia a os fines sexuales ‘que, a 64 vez, podris ser el punto de partida de la subl cin: utilizacién de la energia pulsional para fines no se- xuales sino culturaes En consecuencia, si el sujeto no coincide con la cconsciencia, tampaco coincide con el yo. El sujeto frev iano es el sujeto del inconsciente, el sujeto del deseo que {1 mismo desconoce. Si el yo alcanza el éxito en su lucha ‘contra los deseos que le resultan inaceptables, através de a represion de los mismos, no deja de pagar un precio por ‘ello: Ia automutilacién que supone haber enajenado algo “Que le ataie fatimamente y de lo que, ademés, solo ima- ‘se ha desembarszado, ya que en cualquier Tetorar lo reprimido, dando lugar a la "sfntomas que habrin de limitarlo. El yo, so- mismo que pretende rechazar, se confi- ‘desconacimiento, Desde esta perspec- ‘ni totalizaciGn posibles; el sujeto por su cardcterescindido. ia encargada de la unciGn ext- del yo y parece dominarlo, tal ‘de duelo paol6gico 0 se desprecia y se hace itd enfrente de Ia otra y omara por objeton: se ‘isociada del yo, que Cckneesi bee titi emacs Gorclencie Iino en 1923, en 90a la, ya haba Sipura ue dasepet tol Stes paige a fer feed arcane) hence Vico cd Freed bers pocin de un ena gue comprende el eal del yoy Ia Bees is gla St sayy oe repost ods ls fncicones eae. e corel Tcl dl complejo de Eder el io en tnt de ws deo epics ohio. tensor Is carp ia rigs fos pais en una ae or ell, de todo qu interiors Ge wl proces eo Sue lsmames fs Jn euiparcin dm yo a oe y0 sone equparec tipectn como el ooo in. en co oss. o aco taro Pero el spe, como sherdero del complejo ae Epos, nose forma meamente po a ientfcactn con ersons indvies; més qe omar come modelo Io acres, sume el sper de auc Esto se debe aque ls padres strides andogn igen en a edocs del ito ls prescrpiones del propio supary6,mostsndone sc eros yexigeres,sea cul ere sa propia conduc, En urso del desarrollo esta instancia scope tame las in Aeneis de sqels personas que han ecupado cl luge Se Ios pds, como edeadores,taesto odo eclen de modo que etna cada vez mis inperonal cons dove asf ene represeninte dela tation, Se oso ou a identificacién, esto 1 FreudeDueloy melancoie, 0. C11 p 2 ats dccedn op 3136cenica psicoanalitica Freud creel métod ela asocacin libre, cur tin ala que consideraba ticiasy de las violencias. Tras observ heim en Nancy, no trdé en rechazarla porque resistencia sdquiné luego una d é de que la reccion més precisa al rebelarme cont ‘supestién, que todo To expla, deba ¢! papel & sf mismo sus d cribe— inter vida psiquica.P después. La primera acta com mético, Ia segunda, con co» Al prohibit los sintom: esiones y deja intactos